大正蔵検索 INBUDS
|
聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經 (No. 1222_ 不空譯 ) in Vol. 00 122 123 124 125 126 127 128 129 130 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1222_.21.0123a01: 又法食菜或飮乳或乞食念誦。應持禁戒一 T1222_.21.0123a02: 如比丘。誦三十萬所爲所作。對此像前如前 T1222_.21.0123a03: 縛撲。所問皆得應驗 T1222_.21.0123a04: 又雄黄法如前畫像。取雄黄置熟銅器中。持 T1222_.21.0123a05: 誦者取五淨飮之。身即清淨。置像於舍利塔 T1222_.21.0123a06: 前。用根本眞言淨其精舍。護身結方隅界。用 T1222_.21.0123a07: 前眷屬眞言加持塗香燒香時華飮食燈燭。 T1222_.21.0123a08: 以伸供養。或黒月八日十四日。用四角菩提 T1222_.21.0123a09: 葉承雄黄器。用三箇菩提葉覆之。如無菩提 T1222_.21.0123a10: 夜合葉亦得。念誦乃至三相現。若煖相現取 T1222_.21.0123a11: 塗足。即離地一尺日行千里。若煙相現得安 T1222_.21.0123a12: 怛但那。若光相現則飛騰虚空。一切無能沮 T1222_.21.0123a13: 壞。若於路中所逢象馬車乘自開路避之。行 T1222_.21.0123a14: 者作法時。應著黄衣及以黄神線角絡如披 T1222_.21.0123a15: 袈裟。若求安膳那成就。以青泥染衣服著。或 T1222_.21.0123a16: 服赤衣神線亦如是。説曼茶羅用五月九月 T1222_.21.0123a17: 於黒分。先令念誦者殷重供養師。然後取吉 T1222_.21.0123a18: 祥木長十二指。加持一千八遍。爲欲念誦者 T1222_.21.0123a19: 作護摩已。方引曼茶羅受灌頂。以其曾作先 T1222_.21.0123a20: 行法者。應畫曼茶羅。用五色粉撚成四門。門 T1222_.21.0123a21: 外畫標。分曼茶羅爲三分。中取半分爲門。當 T1222_.21.0123a22: 上門以香粉畫佛坐蓮華。右畫觀自在菩薩。 T1222_.21.0123a23: 左畫金剛手菩薩。並坐蓮華上。當下門畫聖 T1222_.21.0123a24: 迦柅忿怒金剛童子。住蓮華上遍身光焔。四 T1222_.21.0123a25: 角應畫三股金剛杵。以蛇纒杵并有光焔。門 T1222_.21.0123a26: 門安賢瓶。壇中心置一瓶。滿盛香水以細繒 T1222_.21.0123a27: 帛繋瓶頸。各加持一百八遍。盛金剛水用灌 T1222_.21.0123a28: 弟子頂。灌已一切悉地皆得現前。從此已後 T1222_.21.0123a29: 纔結契念誦。頓集無量功徳。所求皆得成就」 T1222_.21.0123b01: 聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷上 T1222_.21.0123b02: T1222_.21.0123b03: T1222_.21.0123b04: T1222_.21.0123b05: T1222_.21.0123b06: 儀軌經卷中 T1222_.21.0123b07: 唐三藏沙門大廣智不空譯 T1222_.21.0123b08: 我今復説作先行法。於舍利塔前安本尊像。 T1222_.21.0123b09: 於三月十五日。塗壇隨力供養。取沈香搵酥 T1222_.21.0123b10: 蜜酪。晝夜擲火中護摩。一誦一擲爐中。若道 T1222_.21.0123b11: 場中旛華搖動。當知有効驗。即於晨朝供養 T1222_.21.0123b12: 三寶。七日獲得財寶榮官皆得稱意。及得珠 T1222_.21.0123b13: 玉七寶等 T1222_.21.0123b14: 又欲令空中出火者。視望空誦眞言二十一 T1222_.21.0123b15: 遍。意念即空中火出 T1222_.21.0123b16: 又欲雨者觀虚空誦二十一遍。即降甘雨。取 T1222_.21.0123b17: 雨水獻佛已後所作皆成 T1222_.21.0123b18: 又欲空中雨華者。觀虚空誦二十一遍。即於 T1222_.21.0123b19: 空中雨種種華 T1222_.21.0123b20: 又欲令若男若女歡喜者。以安息香作丸誦 T1222_.21.0123b21: 二十一遍。一稱彼名投火中即得歡喜 T1222_.21.0123b22: 又加持菖蒲二十一遍。口中含共人論議皆 T1222_.21.0123b23: 得勝 T1222_.21.0123b24: 又若毘那夜迦相逼惱作障難者。纔憶念眞 T1222_.21.0123b25: 言一切皆消散。若常念誦不間注意。於彼障 T1222_.21.0123b26: 者并親族皆自滅壞 T1222_.21.0123b27: 又法從黒月一日起首。對像前毎日三時念 T1222_.21.0123b28: 誦眞言時別一千八遍。燒安息香丸護摩。至 T1222_.21.0123b29: 月末所求皆得 T1222_.21.0123c01: 又對像前以蓮華搵酥蜜酪。誦眞言一千遍 T1222_.21.0123c02: 一擲火中護摩即獲伏藏 T1222_.21.0123c03: 又求衣服者。於趣海河入水立至胸。取有蕊 T1222_.21.0123c04: 華誦眞言一千八遍。一遍一擲水中即得衣 T1222_.21.0123c05: 裳十副 T1222_.21.0123c06: 又法迦腩摩華搵酥蜜酪。護摩眞言一千八 T1222_.21.0123c07: 遍。一遍一投火中。一切有情皆得歡喜順伏」 T1222_.21.0123c08: 又法對像前。取蘇摩那華搵酥蜜酪護摩。於 T1222_.21.0123c09: 七日中日三時時別誦眞言一千八遍。遍遍 T1222_.21.0123c10: 一擲火中一切人恭敬得爲邑主 T1222_.21.0123c11: 又欲摧伏設咄嚕者。取人骨爲橛作彼人形。 T1222_.21.0123c12: 或畫或揑加持一百八遍。釘於心上即得摧 T1222_.21.0123c13: 伏 T1222_.21.0123c14: 又欲摧彼設咄嚕令麼囉者。取燒屍殘木作 T1222_.21.0123c15: 橛。磨紫檀香以塗橛上。取屍林中帛纒橛。釘 T1222_.21.0123c16: 彼設咄嚕如前形頭上。彼設咄嚕即母馱。今 T1222_.21.0123c17: 復説畫聖金剛童子像。忿形虎皮裾。右手把 T1222_.21.0123c18: 金剛杵。左手作施頭。對像於舍利塔前作先 T1222_.21.0123c19: 行法已。以香華供養此像。像前作方爐。作増 T1222_.21.0123c20: 益法取沈香可長大指節。搵酥合油七日日 T1222_.21.0123c21: 三時。時誦眞言一百八遍。一擲火中護摩。滿 T1222_.21.0123c22: 七日已得持明仙安怛但那。足離於地行疾 T1222_.21.0123c23: 如風。所聞永不忘 T1222_.21.0123c24: 又欲成就藥者。取羯抳迦羅華蕊龍華水白
T1222_.21.0124a02: 中作佉吒佉吒聲。即取一丸供養本尊。一丸 T1222_.21.0124a03: 奉請。一丸供養先成就者。又一丸分與助伴。 T1222_.21.0124a04: 餘三丸以熟金銀薄重重裹之。於口中含即 T1222_.21.0124a05: 得安怛但那滅影藏形 T1222_.21.0124a06: 又欲破他敵者。取華置死人身上。然後收取 T1222_.21.0124a07: 燒屍殘木然火。護摩七日。取月黒分或中夜 T1222_.21.0124a08: 或日中毎時一百八遍。對三角爐前面向南 T1222_.21.0124a09: 坐。稱彼將帥名。用前華加持一遍一擲火中 T1222_.21.0124a10: 彼軍即破 T1222_.21.0124a11: 又欲令淨行婆羅門歡喜者。取倶嬾拏迦華。 T1222_.21.0124a12: 常稱彼名七日内作護摩。誦眞言投華火中 T1222_.21.0124a13: 即得歡喜 T1222_.21.0124a14: 又於舍利塔前。取牛黄加持一百八遍。用點 T1222_.21.0124a15: 額。所行履處一切見者皆敬愛歡喜 T1222_.21.0124a16: 又取骨屡草嬾苗搵酥。護摩一千八遍。一遍 T1222_.21.0124a17: 一擲火中。即得一切災難悉皆殄滅及増壽 T1222_.21.0124a18: 命 T1222_.21.0124a19: 又法先已降伏者。欲息彼苦。三時以乳護摩。 T1222_.21.0124a20: 彼苦則得消除 T1222_.21.0124a21: 又欲求聞持不忘日誦萬言者。對聖迦柅金 T1222_.21.0124a22: 剛像前種種供養。於銀器中盛酥。取酪法如 T1222_.21.0124a23: 下當明。念誦乃至相現皆得聞持不忘 T1222_.21.0124a24: 又欲得延壽者。飮乳食大麥。誦眞言十萬遍。 T1222_.21.0124a25: 對摩醯首羅像前。取雄黄盛熟銅器中。以七 T1222_.21.0124a26: 箇菩提樹葉如前上下覆蓋。兼施八方天供 T1222_.21.0124a27: 養粥。誠心念誦。或有伴無伴。應護自身結甲 T1222_.21.0124a28: 冑印。念誦乃至三相現。若光相壽命萬歳 T1222_.21.0124a29: 又欲得敬重者。以鐵作輪或三戟叉。於舍利 T1222_.21.0124b01: 塔前安金剛手菩薩像。廣大供養。置壇中。右 T1222_.21.0124b02: 手按上無間斷念誦。乃至質質致致聲。當知 T1222_.21.0124b03: 成就。手把叉或輪。一切天人即皆順伏敬重 T1222_.21.0124b04: 彼人如佛。又取河兩岸土揑作頭指形安壇 T1222_.21.0124b05: 中。以金剛杵按上念誦。乃至金剛杵及指來 T1222_.21.0124b06: 近身。當知成。已後手把此指。欲鉤召天龍八 T1222_.21.0124b07: 部若男若女及畜生禽獸等。眞言句中稱彼 T1222_.21.0124b08: 等名。迅疾如風即至。行者所使所作皆得順 T1222_.21.0124b09: 伏 T1222_.21.0124b10: 又延壽法。對像塗壇供養。於熟銅器中置牛 T1222_.21.0124b11: 黄。念誦乃至光出手把即壽五千年 T1222_.21.0124b12: 又法取七箇蚯蚓糞泥。加持塗圓壇。壇上坐 T1222_.21.0124b13: 念誦。乃至空中有天妙藥下來。纔執此藥身 T1222_.21.0124b14: 如金剛手菩薩 T1222_.21.0124b15: 又欲成就華法者。取紫檀木雕作開敷蓮華。 T1222_.21.0124b16: 於舍利塔像前念誦。乃至光現則變爲持明 T1222_.21.0124b17: 仙。最爲尊貴。若至持明仙住洞之處。一切天 T1222_.21.0124b18: 龍八部皆得隨順 T1222_.21.0124b19: 又法被毒蟲所嚙。鬼魅所病。或瘧或被毒藥 T1222_.21.0124b20: 所中。取水加持七遍。灑彼或飮即得除愈 T1222_.21.0124b21: 又欲縛撲問字。一日一夜不食念誦。其法即 T1222_.21.0124b22: 成。或童子童女令澡浴著新淨衣。塗拭泥圓 T1222_.21.0124b23: 壇令坐。縛問過去未來事皆知之。此法設令 T1222_.21.0124b24: 犯四重五無間罪。現生無成就分者。由入曼 T1222_.21.0124b25: 茶羅受灌頂。已後念誦現生得一切成就。況 T1222_.21.0124b26: 具戒行者 T1222_.21.0124b27: 又取牛黄末加持一千八遍。用點額頭一切 T1222_.21.0124b28: 人皆見歡喜若在軍陣刀箭不著身 T1222_.21.0124b29: 又法晨朝取水一掬。加持七遍飮之。食飮不 T1222_.21.0124c01: 求自至 T1222_.21.0124c02: 又把袈裟角加持二十一遍。共人論議皆得 T1222_.21.0124c03: 勝辭無礙 T1222_.21.0124c04: 又法經過賊境。一心念誦即不被劫奪傷害 T1222_.21.0124c05: 又法佉陀羅木灰散彼持誦人。彼即持誦無 T1222_.21.0124c06: 効。若欲解時心誦眞言一遍即解 T1222_.21.0124c07: 又婦人産生。取酥一兩加持二十一遍令服。 T1222_.21.0124c08: 即易産不受諸苦 T1222_.21.0124c09: 又欲令惡人歡喜者。取蝋揑作彼人形。安於 T1222_.21.0124c10: 髀上加持一千八遍。暴惡忿怒人皆得敬順 T1222_.21.0124c11: 歡喜 T1222_.21.0124c12: 又對本尊像前。獻白華一千八枚。即一切恭 T1222_.21.0124c13: 敬順伏 T1222_.21.0124c14: 又持誦者飮乳或食大麥。取蚯蚓揑作和修 T1222_.21.0124c15: 吉龍王形。坐彼王上念誦。若動搖當知法成。 T1222_.21.0124c16: 龍王毎日供十二人食亦説過未來事 T1222_.21.0124c17: 又法從月一日乞食以自存。至白月十四日。 T1222_.21.0124c18: 一夜對像前廣設供養念誦。乃至像動即得 T1222_.21.0124c19: 安怛但那。安怛但那成就中最爲尊上。心念 T1222_.21.0124c20: 百味飮食。則得壽五千年 T1222_.21.0124c21: 又法入恒河立水至胸。誦眞言十萬遍。然後 T1222_.21.0124c22: 於恒河洲中。印沙塔加持。即將本尊像置河 T1222_.21.0124c23: 岸側。酥蜜酪相和護摩。一切龍即來降伏。所 T1222_.21.0124c24: 處分事皆得成辦 T1222_.21.0124c25: 又法乘船入海。誦眞言十萬遍。海龍王即來 T1222_.21.0124c26: 現身所求皆得龍獻行者摩尼寶珠。受已便 T1222_.21.0124c27: 爲持明仙。即飛騰虚空一切持明仙中爲最 T1222_.21.0124c28: 尊 T1222_.21.0124c29: 又法令金銅匠受八戒。取熟銅作賢瓶。於中 T1222_.21.0125a01: 置少分穀麥等一切種子及諸靈藥金銀七寶 T1222_.21.0125a02: 等少分。塗拭曼茶羅毎日三時供養。置瓶 T1222_.21.0125a03: 於壇中。神通月取一日起首。念誦至十五日 T1222_.21.0125a04: 無間斷念誦。加持瓶。其瓶有光焔現。則持 T1222_.21.0125a05: 閼伽供養聖衆敬謝。即取瓶置於淨處。所 T1222_.21.0125a06: 須之物内手入瓶中。所須一切財寶車乘衣 T1222_.21.0125a07: 服玩具隨所意求皆悉獲得。瓶中所出物先 T1222_.21.0125a08: 供養本尊。其瓶須加持防護。不爾恐諸魔盜 T1222_.21.0125a09: 竊瓶將去 T1222_.21.0125a10: 又法於入海河水立至胸。誦眞言十萬遍。然 T1222_.21.0125a11: 後印塔或泥或沙。則於像前廣設供養。用水 T1222_.21.0125a12: 精作如意寶。或用泥作安右掌中。結跏念誦 T1222_.21.0125a13: 乃至放光。即成如意寶得爲持明仙 T1222_.21.0125a14: 又法於舍利塔前安像。於神通月十五日。像 T1222_.21.0125a15: 前依法廣供養然燈。右手持寶幢幢上繋白 T1222_.21.0125a16: 繒垂下。念誦乃至放光。即得如意幢爲持明 T1222_.21.0125a17: 仙 T1222_.21.0125a18: 又法於神通月十五日。對像前廣供養。取般 T1222_.21.0125a19: 若波羅蜜經夾。以香泥塗夾。以華鬘纒供養。 T1222_.21.0125a20: 置於左手跏趺坐。念誦乃至放光。則通達一 T1222_.21.0125a21: 切佛法無礙解辯。爲持明仙遍遊六趣。廣利 T1222_.21.0125a22: 無邊有情至無上菩提 T1222_.21.0125a23: 又法飮乳食大麥。於大海岸獨樹下。一日三 T1222_.21.0125a24: 時時別誦眞言一千遍。大海中所有珍寶悉 T1222_.21.0125a25: 皆踊出恣意取之 T1222_.21.0125a26: 又法食菉豆。於山上誦眞言一千八遍。則見 T1222_.21.0125a27: 山中一切金恣意取之 T1222_.21.0125a28: 又法加持酥一千八遍。與無子息女人喫即 T1222_.21.0125a29: 有男女 T1222_.21.0125b01: 又法取醍醐加持一百八遍。塗身入火不燒 T1222_.21.0125b02: 入水不溺。若當念誦不被一切毒藥所中 T1222_.21.0125b03: 又法作先行法。於黒月八日十四日。廣大供 T1222_.21.0125b04: 養本尊。即請僧次供養。以雄黄於道場中地 T1222_.21.0125b05: 上。畫百葉蓮華。中坐念誦乃至地裂踊出蓮 T1222_.21.0125b06: 華。於蓮華葉上有十六持明仙。圍遶飛騰虚 T1222_.21.0125b07: 空。有人若遇見成就者。亦得飛騰虚空。即此 T1222_.21.0125b08: 蓮華變成寶莊嚴宮殿。壽命中劫命終得生 T1222_.21.0125b09: 淨妙佛國 T1222_.21.0125b10: 又加持水一千八遍。用漑枯樹即生華果。又 T1222_.21.0125b11: 於枯涸河中念誦水則盈滿。又被水漂溺設 T1222_.21.0125b12: 令解浮。困乏無力念誦眞言則得淺處 T1222_.21.0125b13: 又願得僧大衆生歡喜者。對像前獻華一千 T1222_.21.0125b14: 八枚一誦眞言獻一華。則得又法取安息香 T1222_.21.0125b15: 丸用護摩得金千兩 T1222_.21.0125b16: 又法對像前以薫陸香護摩七夜。別誦眞言 T1222_.21.0125b17: 一千八遍。遍別一擲火中即得伏藏 T1222_.21.0125b18: 又欲怨家歡喜者對像前以白芥子護摩七 T1222_.21.0125b19: 日。日三時時別誦一千八遍。遍別一擲火中。 T1222_.21.0125b20: 即一切怨家降伏 T1222_.21.0125b21: 又法加持油一千八遍。塗刀箭傷瘡即差 T1222_.21.0125b22: 又取土塊加持七遍擲於水中。水中磨竭黿 T1222_.21.0125b23: 鼈等皆口噤不能傷人 T1222_.21.0125b24: 又法以此眞言。加持一切疾病皆得除愈 T1222_.21.0125b25: 又法遍身疼痛或寒熱病。一日二日三日。或 T1222_.21.0125b26: 常患。加持油麻油一百八遍或二十一遍。用 T1222_.21.0125b27: 塗身即愈 T1222_.21.0125b28: 又法毘舍遮瘧。部多諸鬼魅瘧以眞言加持 T1222_.21.0125b29: 白縷。結索帶之即差 T1222_.21.0125c01: 又法取沈香木對本尊像前。取犢糞和酥蜜 T1222_.21.0125c02: 酪護摩七千遍。則有一黄牛來。又取犢子糞 T1222_.21.0125c03: 和酥蜜酪二萬遍如前護摩。其牛必來取其 T1222_.21.0125c04: 乳供得千人 T1222_.21.0125c05: 又對滿賢大將前。取蘇摩那華日燒八千乃 T1222_.21.0125c06: 至六月。即得金錢千貫 T1222_.21.0125c07: 又法供養像。從月一日至十五日。毎日漸加 T1222_.21.0125c08: 一僧初請七僧日。滿已其像出語告言。汝今 T1222_.21.0125c09: 成就。已後對像念誦所求皆得成就 T1222_.21.0125c10: 又法令童女澡浴著新淨衣。右合五色線。加 T1222_.21.0125c11: 持一百八遍。繋右臂上即除疾病福徳増長。 T1222_.21.0125c12: 又於趣海河水中。取黒油麻以三指頭撮。誦 T1222_.21.0125c13: 眞言一遍一擲一撮於水中。滿八千遍即得 T1222_.21.0125c14: 穀麥豐饒 T1222_.21.0125c15: 又毎日取有香氣華一百八枚。誦眞言加持 T1222_.21.0125c16: 一遍。一獻本尊獲大福 T1222_.21.0125c17: 又法取百合莖然火。取菖蒲一千八段。搵酥 T1222_.21.0125c18: 護摩一誦眞言一擲火中。取灰於額上點。即 T1222_.21.0125c19: 得安怛但那。如一遍不成至第二第三必得 T1222_.21.0125c20: 成就
T1222_.21.0125c23: 牛等自來隨順驅使。又春三月黒分受八戒。 T1222_.21.0125c24: 於舍利塔前塗檀。香華供養日日請僧次齋。 T1222_.21.0125c25: 取瓦瓶底不黒者四枚。滿盛水。持種種香種 T1222_.21.0125c26: 種藥少分置於瓶中。一一瓶誦眞言加持。黒 T1222_.21.0125c27: 分八日早朝烏未鳴時。令男女沐浴。對本尊 T1222_.21.0125c28: 像前取屍林燒屍火及殘木。取茴香華護摩。 T1222_.21.0125c29: 誦眞言十萬遍一擲火中。即得飮食無有窮 T1222_.21.0126a01: 盡。廣應惠施供養 T1222_.21.0126a02: 又法若被囚禁枷鎖。纔誦眞言即得解脱 T1222_.21.0126a03: 又於神通月對本尊像前。飮乳食大麥。從十 T1222_.21.0126a04: 三至十五日不間斷念誦。聖者即來。燈焔増 T1222_.21.0126a05: 盛地動。像動出聲告行者言。汝今成就。已後 T1222_.21.0126a06: 對像念誦所求皆得 T1222_.21.0126a07: 又法於有舍利塔前。誦眞言十萬遍。所作重 T1222_.21.0126a08: 罪應墮惡道皆得消滅 T1222_.21.0126a09: 又法毎日烏未鳴時。取胡椒七顆加持二十 T1222_.21.0126a10: 一遍。自呑之即得聞持。日誦一百五十遍遍 T1222_.21.0126a11: 別一擲火中。所求榮官財産聰慧増壽悉皆 T1222_.21.0126a12: 獲得 T1222_.21.0126a13: 又法於河兩岸。遠人問擣帛杵聲處。取土作 T1222_.21.0126a14: 方七肘壇。於壇上畫千葉蓮華。於蓮華上以
T1222_.21.0126a17: 燈七盞。四方置四瓶盛香水。瓶中置七寶少 T1222_.21.0126a18: 許。瓶上安倶縁果。應燒薫陸香沈香室利吠 T1222_.21.0126a19: 瑟吒迦香安息香。應施四方天食。東方施粳 T1222_.21.0126a20: 米酪飯。南方施水和粳米飯。西方施粳米砂 T1222_.21.0126a21: 糖飯。北方施乳粳米粥。對此壇前。以波羅奢 T1222_.21.0126a22: 木然火。取牛膝草一千段。搵酥護摩。先加持 T1222_.21.0126a23: 七遍。然後一遍一擲火中牛膝。滿以其輪放 T1222_.21.0126a24: 光。手持此輪即得飛騰虚空。一切持明仙皆 T1222_.21.0126a25: 悉順伏敬事如佛 T1222_.21.0126a26: 又於白月十五日月蝕時。行者受八戒。對舍 T1222_.21.0126a27: 利塔前一日一夜不食。取瞿摩夷未墮地者。 T1222_.21.0126a28: 塗一圓壇大小如一牛皮許大。取黄乳牛犢 T1222_.21.0126a29: 子母同色者。令童女乳酪抨酥。取酥七兩 T1222_.21.0126b01: 置於金銀器中。以左手持酥。以右手無名指 T1222_.21.0126b02: 攪酥。誦眞言加持。若煖飮之得聞持不忘日 T1222_.21.0126b03: 誦萬言。一誦之後終身不忘。若得烟相一 T1222_.21.0126b04: 切人見者愛敬尊重。光相現者安怛但那
T1222_.21.0126b07: 酥護摩一千八遍。遍別一稱國王名。投酥火 T1222_.21.0126b08: 中疾病遠離國界 T1222_.21.0126b09: 又欲降伏藥叉者。取尼拘陀樹木長十指截。 T1222_.21.0126b10: 搵酥蜜酪護摩一千八遍即伏 T1222_.21.0126b11: 又欲伏癲癇鬼吸人精氣鬼。取黒羊毛護摩 T1222_.21.0126b12: 一千八遍。彼鬼服已病者除愈 T1222_.21.0126b13: 又欲降伏摩醯首羅者。取安息香作一千八 T1222_.21.0126b14: 丸。搵酥護摩一千八遍。一切摩醯首羅所有 T1222_.21.0126b15: 使者。悉皆降伏能成辦一切事 T1222_.21.0126b16: 又法取雄黄一兩。隨索價。用婆羅皂夾木
T1222_.21.0126b19: 色者。令童女乳臥酪抨酥。取酪蜜酪。各別 T1222_.21.0126b20: 器中盛供養本尊。收取雄黄。盛於熟銅合子 T1222_.21.0126b21: 中。候月蝕時。從十三日至十五日三日斷食。 T1222_.21.0126b22: 對舍利塔前面向北坐。取菩提葉七枚。四枚 T1222_.21.0126b23: 敷合下三枚覆合上。無間斷念誦。若暖相現 T1222_.21.0126b24: 取點額。一切人見皆悉歡喜若烟相現。則安 T1222_.21.0126b25: 怛但那成就。若光相現。則飛騰虚空。如是依 T1222_.21.0126b26: 前法。求成就雌黄牛黄安膳那法皆得。唯牛 T1222_.21.0126b27: 黄法少異於此。牛黄法取月十五日。於荷葉 T1222_.21.0126b28: 中裹牛黄。安於二手中合掌。無間念誦加持。 T1222_.21.0126b29: 乃至三相現。所獲果報如前 T1222_.21.0126c01: 又法以五金作蓮華。取欝金香牛黄龍腦香 T1222_.21.0126c02: 研作末。取天雨水和爲七丸。於舍利塔前安 T1222_.21.0126c03: 像念誦。以右手按藥乃至放光。則飛騰虚空 T1222_.21.0126c04: 爲持明仙壽命一萬歳 T1222_.21.0126c05: 若以眞言加持頭冠臂釧腰絛皆得成就如 T1222_.21.0126c06: 前。設令破戒壞行所爲所作尚得成就。何況 T1222_.21.0126c07: 具戒行者。又取犢子瞿摩夷護摩七日。毎夜 T1222_.21.0126c08: 一時誦眞言一千八遍。一遍取瞿摩夷少許 T1222_.21.0126c09: 一擲火中得牛一百頭
T1222_.21.0126c12: 蓮華 T1222_.21.0126c13: 又法取吉祥木一千八段。搵酥護摩三日。日 T1222_.21.0126c14: 三時一千八遍。即得財寶豐饒 T1222_.21.0126c15: 又法取烏油麻稻穀華相和。對像前護摩三 T1222_.21.0126c16: 日。日三時時別一千八遍。遍別一擲火中。即 T1222_.21.0126c17: 得家中飮食無盡 T1222_.21.0126c18: 又欲得降伏一切龍王者。取種種華護摩三 T1222_.21.0126c19: 日。日三時時別一千八遍。即得一切龍降伏 T1222_.21.0126c20: 又欲降伏藥叉者。對像前取安息香丸。護摩 T1222_.21.0126c21: 七日日三時。時別一千八遍。即得一切藥叉 T1222_.21.0126c22: 降伏 T1222_.21.0126c23: 又法欲召藥叉女者。取無憂木準前藥叉護 T1222_.21.0126c24: 摩法。即得藥叉女來恭敬承事。所須一切衣 T1222_.21.0126c25: 服飮食。及諸財寶隨意供給 T1222_.21.0126c26: 又法對根本像前。取沈香木搵酥。護摩三七 T1222_.21.0126c27: 日日三時。時別一千八遍。即得一切諸天歡 T1222_.21.0126c28: 喜助護。災難消滅福徳増長 T1222_.21.0126c29: 又法若被囚禁。夜時澡浴著新淨衣服。誦眞 T1222_.21.0127a01: 言一千八遍即得解脱 T1222_.21.0127a02: 又法若被人瞋怒欲相損害者。取油麻護摩 T1222_.21.0127a03: 一千八遍即彼人歡喜 T1222_.21.0127a04: 又法誦眞言加持菖蒲一千八遍。繋於臂上。 T1222_.21.0127a05: 於他人邊出言所求皆得稱意。又常念誦。於 T1222_.21.0127a06: 諸怨敵得勝不被侵陵 T1222_.21.0127a07: 又法取旗旛以眞言一百八遍。以香華并酪 T1222_.21.0127a08: 七碗供養旗旛。及獻閼伽。即持此旗引軍前。 T1222_.21.0127a09: 彼軍見旗自破 T1222_.21.0127a10: 又法若城邑被奪。應對像前取黄色華。七日 T1222_.21.0127a11: 護摩日日像前誦眞言一千八遍。一遍一擲 T1222_.21.0127a12: 火中。先有城邑被他所奪即皆却得 T1222_.21.0127a13: 又法作先行法。取白芥子七日七夜護摩。一 T1222_.21.0127a14: 月内其宅中雨寶 T1222_.21.0127a15: 又法對像前香華供養。飮乳食大麥。取蓮華 T1222_.21.0127a16: 莖搵酥。護摩一千八遍得金千兩 T1222_.21.0127a17: 又法取赤蓮華十萬莖。護摩十萬遍。心所願 T1222_.21.0127a18: 求悉皆得之 T1222_.21.0127a19: 又法取白蓮華一萬枚搵酥。護摩一萬遍。即 T1222_.21.0127a20: 得官祿高遷 T1222_.21.0127a21: 又取白檀香搵油。護摩十萬遍。即獲金錢一 T1222_.21.0127a22: 千枚 T1222_.21.0127a23: 又法取沈水香護摩十萬遍。遍別一擲火中 T1222_.21.0127a24: 日誦萬言。耳所曾聞經典乃至終身不忘 T1222_.21.0127a25: 又法取黄乳牛子母同色者。乳成酪抨酥。 T1222_.21.0127a26: 於金器中盛誦眞言加持十萬遍。即喫。得聞 T1222_.21.0127a27: 持不忘日誦萬言 T1222_.21.0127a28: 又法取棟子搵香油護摩十萬遍。一切囚閉 T1222_.21.0127a29: 被禁縛人皆得解脱 T1222_.21.0127b01: 又法若見怨家心誦眞言。彼起慈心不能爲 T1222_.21.0127b02: 害 T1222_.21.0127b03: 又法一切疾病。誦眞言加持楊枝。拂彼即除 T1222_.21.0127b04: 愈 T1222_.21.0127b05: 又法取五色線結索加持七遍。繋臂。一切鬼 T1222_.21.0127b06: 魅悉皆遠離 T1222_.21.0127b07: 又法加持淨灰七遍。遶壇散之即成結界 T1222_.21.0127b08: 又法婦人不收男女者。月經後取母子同色 T1222_.21.0127b09: 牛乳。加持一百八遍。令彼女人禮佛菩薩令 T1222_.21.0127b10: 飮。又煮乳粥和酥加持一百八遍。與服即生 T1222_.21.0127b11: 福徳具相之男 T1222_.21.0127b12: 又法作先行法。像前香華供養。取沈香可如 T1222_.21.0127b13: 大拇指節。搵酥合油護摩七日。日三時時別 T1222_.21.0127b14: 誦眞言一千八遍。遍別一擲火中。即得持明 T1222_.21.0127b15: 仙安怛但那成就。足離地疾行及得聞持不 T1222_.21.0127b16: 忘 T1222_.21.0127b17: 聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷中 T1222_.21.0127b18: T1222_.21.0127b19: T1222_.21.0127b20: T1222_.21.0127b21: T1222_.21.0127b22: 儀軌經卷下 T1222_.21.0127b23: 唐三藏沙門大廣智不空譯 T1222_.21.0127b24: 我今説縛撲印法。先以瞿摩夷塗一圓壇一 T1222_.21.0127b25: 肘量。取七八歳童男或童女著新淨衣。先令 T1222_.21.0127b26: 潔淨三日立於壇中。燒安息香。先加持香七 T1222_.21.0127b27: 遍然後燒之。又取華加持七遍。置童子當中 T1222_.21.0127b28: 令掩面。然後行者結契誦眞言。行者面向東 T1222_.21.0127b29: 童子面向西。其印以二手内相叉作拳。二小 T1222_.21.0127c01: 指相鉤。以大指並竪。捻如鉤鎖形安於額。牢 T1222_.21.0127c02: 掘彼童男。即語。以二大指向外撥。童子即却 T1222_.21.0127c03: 遠後行。二大指向身招。童子即向前來。即成 T1222_.21.0127c04: 鉤召。以印左右揮其童子。即隨印左右。撲擧 T1222_.21.0127c05: 印向上童子即立。問其吉凶三世之事。一一 T1222_.21.0127c06: 皆實所作疾成。爾時金剛手菩薩以偈頌曰 T1222_.21.0127c07: 此金剛童子 從我三昧生 T1222_.21.0127c08: 成辦一切事 忿怒王大力 T1222_.21.0127c09: 即我金剛手 調伏難調者 T1222_.21.0127c10: 能滅除諸罪 暴惡諸藥叉 T1222_.21.0127c11: 及諸羅刹衆 惱害修行者 T1222_.21.0127c12: 令彼速除滅 梵王及帝釋 T1222_.21.0127c13: 水天諸天王 及餘威徳者 T1222_.21.0127c14: 刹那令滅壞 受持者應當 T1222_.21.0127c15: 入忿怒王定 威徳如金剛 T1222_.21.0127c16: 能伏難調者 悉皆令順伏 T1222_.21.0127c17: 又法取蓮華或有香氣華。護摩所求皆得 T1222_.21.0127c18: 又結印誦吽字眞言。即得山嶽摧倒。亦能枯 T1222_.21.0127c19: 竭河水。亦能破阿修羅關鍵。爾時金剛手菩 T1222_.21.0127c20: 薩告大衆言。此忿怒王有無量威徳大神通 T1222_.21.0127c21: 力。善能調伏難調伏故。示諸方便。從於三昧 T1222_.21.0127c22: 生此菩薩。適纔憶念一切鬼魅悉皆馳走。一 T1222_.21.0127c23: 切惡心衆生皆當損壞。一切災禍悉皆除滅。 T1222_.21.0127c24: 若有受持此眞言者。自然成受三昧耶戒。若 T1222_.21.0127c25: 求悉地速得成就無能沮壞。不墮諸惡趣速 T1222_.21.0127c26: 證菩薩地成無上菩提。有纔誦一遍。則能除 T1222_.21.0127c27: 一切災禍能禁制虎狼師子惡龍等。加持土 T1222_.21.0127c28: 塊擲彼身上則不能爲害。若被日月五星逼 T1222_.21.0127c29: 近本命宿者。能常念誦不招災禍。若被除他 T1222_.21.0128a01: 人災者。以白芥子和乳。稱彼名護摩則息災。 T1222_.21.0128a02: 若犯羅刹鬼所持。或爲怨家所逼害。當念誦 T1222_.21.0128a03: 眞言即得解脱怨家慈心相向 T1222_.21.0128a04: 又若有鬪訟。取蘇摩那華護摩七夜。夜別一 T1222_.21.0128a05: 百八遍遍一擲火中諍訟消滅。若有修行。應 T1222_.21.0128a06: 入此曼茶羅受灌頂。當分地拼線。阿闍梨應 T1222_.21.0128a07: 淨其地。以五色線拼壇。壇八肘或十二肘或 T1222_.21.0128a08: 十六肘。如先説法儀則。四方四門。於中央 T1222_.21.0128a09: 畫蘇嚕蘇嚕大忿怒王金剛。手持金剛杵。金 T1222_.21.0128a10: 剛手明正右邊。畫金剛族中金剛鉤明妃。右 T1222_.21.0128a11: 邊畫大抱誐縛底明妃。南邊畫歩擲金剛大 T1222_.21.0128a12: 恐怖眼等。右邊畫難覩十大忿怒金剛。所謂 T1222_.21.0128a13: 難覩忿怒金剛水中忿怒金剛。降伏忿怒金 T1222_.21.0128a14: 剛阿波囉爾忿怒金剛。摧天忿怒金剛恐怖 T1222_.21.0128a15: 天忿怒金剛。須彌忿怒金剛寶峯忿怒金剛。 T1222_.21.0128a16: 降三世忿怒金剛光明熾盛忿怒金剛。北邊 T1222_.21.0128a17: 青棒等十金剛。所謂青棒金剛謨時迦羅金 T1222_.21.0128a18: 剛。劫比羅金剛大笑金剛。勇健歩金剛擧足 T1222_.21.0128a19: 歩金剛。摩醯首羅歩金剛。一霹靂金剛。摧伏 T1222_.21.0128a20: 金剛大棒金剛。西方畫難勝等八大金剛。所 T1222_.21.0128a21: 謂難勝金剛忿怒金剛。難持金剛恐怖金剛。 T1222_.21.0128a22: 極忿怒金剛三世金剛。成就金剛大忿怒金 T1222_.21.0128a23: 剛。若欲於他怨敵惡人得勝者。壇内四門各 T1222_.21.0128a24: 各門。右邊畫金剛恐怖忿怒菩薩。左邊畫軍 T1222_.21.0128a25: 吒利金剛。於外四門。右邊畫霹靂忿怒金剛。 T1222_.21.0128a26: 左邊畫金剛鎖忿怒金剛。於二忿怒金剛前。 T1222_.21.0128a27: 應畫天阿修羅諸龍及諸魔。作恐怖受降伏 T1222_.21.0128a28: 勢。於壇外界道畫諸天衆。以塗香時華飮食 T1222_.21.0128a29: 燈明置壇四邊。供養一切諸菩薩金剛明王。 T1222_.21.0128b01: 各各聖者皆以本眞言迎請。迎請已獻閼伽 T1222_.21.0128b02: 供養。結印請諸聖者眞言。各各呈本三昧耶 T1222_.21.0128b03: 印。然後引弟子入壇擲華。隨華著處聖者。便 T1222_.21.0128b04: 授與本尊眞言。即應灌頂。於此大忿怒曼茶 T1222_.21.0128b05: 羅。所求勝願及破他敵則得滿足。由入此曼 T1222_.21.0128b06: 茶羅。一切疫病鬼魅一切障難悉皆消滅。於 T1222_.21.0128b07: 此壇亦能成就一切藥物。安怛但那。入阿修 T1222_.21.0128b08: 羅宮悉皆成就 T1222_.21.0128b09: 爾時金剛祕密主。見未來一切有情。爲利益 T1222_.21.0128b10: 安樂故。略説成辦一切曼茶羅。以少財寶以 T1222_.21.0128b11: 少時分。持誦者但清淨住戒。兼助伴清淨修 T1222_.21.0128b12: 行。或於白月一日或二日或五日或八日或 T1222_.21.0128b13: 十四日。或於滿月十五日取。如是等日起首 T1222_.21.0128b14: 修曼茶羅。或於城内或於城外。或寺中或村 T1222_.21.0128b15: 邑聚落。於東北方華果茂盛叢林名華軟草 T1222_.21.0128b16: 寂靜處。於神通月建立曼茶羅。如瞿呬邪 T1222_.21.0128b17: 經所説。治地淨地兼分位已。應畫聖金剛童 T1222_.21.0128b18: 子曼茶羅。此壇能成就一切大事有威徳。若 T1222_.21.0128b19: 修行具諸律儀依蘇悉地教王。及依最勝經 T1222_.21.0128b20: 不久成就。所有鬼魅作障礙者。及餘九執聖 T1222_.21.0128b21: 凡種種相貌。纔稱彼名四散馳走。若見此曼 T1222_.21.0128b22: 茶羅得灌頂已。則得三昧耶戒。然後從師受 T1222_.21.0128b23: 眞言印契儀軌。克獲成就。如前所説金剛王 T1222_.21.0128b24: 經中法。若有勤勇者成就無疑。爾時金剛祕 T1222_.21.0128b25: 密主告諸天衆言。末法之時修此教者。有懈 T1222_.21.0128b26: 怠不具眞言律儀者。或惡龍雷震諸魔。變現 T1222_.21.0128b27: 種種身形惱亂持誦者。及諸布單那鬼吸人 T1222_.21.0128b28: 精氣鬼。并天趣之中犯羅刹。及諸天母衆等。 T1222_.21.0128b29: 或在須彌山及諸寶山莊嚴之處。山河峯側 T1222_.21.0128c01: 巖窟林野。大江沼大樹大河大海之間。雲霧 T1222_.21.0128c02: 陂澤悦意華果樹下。及興雲降雨山處。故園 T1222_.21.0128c03: 故廟一切鬼神。多依如上諸處住。好作障難 T1222_.21.0128c04: 伺求人過。若不依軌法即爲彼魔得便。爲如 T1222_.21.0128c05: 是等種種有情故。説斯法令持誦者。不爲衆 T1222_.21.0128c06: 魔之所得便。我金剛手菩薩。爲愍念有情示 T1222_.21.0128c07: 現眞言王忿怒形。由此眞言威力。一切藥叉 T1222_.21.0128c08: 羅刹天衆。見我者皆大怖畏。於求一切成就 T1222_.21.0128c09: 法中一切眞言忿怒衆中我爲最勝王。哀愍 T1222_.21.0128c10: 難調於諸有情作障難者。爲調伏彼故説是 T1222_.21.0128c11: 眞言。於三昧中示現此形。從額流出。是故一 T1222_.21.0128c12: 切眞言無比大威徳大忿怒大怖畏大名稱。 T1222_.21.0128c13: 爲護王及正法故。我祕密主説金剛童子法。 T1222_.21.0128c14: 於此教中當作息災増益敬愛等。若有於佛 T1222_.21.0128c15: 教起邪見瞋毒心滅正法者。應作猛利心作 T1222_.21.0128c16: 降伏法。若彼降伏受諸苦惱欲令除者。應用 T1222_.21.0128c17: 乳木作護摩即得息災。我今又説求悉地時 T1222_.21.0128c18: 能成辦諸事印。加持所成就物眞言曰
T1222_.21.0128c23: 相著即成。眞言曰
T1222_.21.0128c28: 掌中交。眞言曰
T1222_.21.0129a03: 中相抳。廣大金剛隨心印。準前心印以二大 T1222_.21.0129a04: 指並竪。亦名蓮華金剛印。最勝心印。準前最 T1222_.21.0129a05: 勝印。屈二小指頭相拄。若種種障難家中不 T1222_.21.0129a06: 祥。結此印念誦即皆消滅。最勝隨心印。準前 T1222_.21.0129a07: 最勝印。舒二名指。此印能成辦一切事。若入 T1222_.21.0129a08: 修羅宮亦用此印有大威力 T1222_.21.0129a09: 次説大鉤印。二手内相叉。二頭指屈如鉤。此 T1222_.21.0129a10: 印三界中所有衆生之類。皆能召得。若召阿 T1222_.21.0129a11: 修羅女於七日中即來 T1222_.21.0129a12: 又説解拏吉儞印。如前獨股印。舒二小指二 T1222_.21.0129a13: 頭指頭相合。餘六指内相叉。以二大指數數 T1222_.21.0129a14: 開之。非但解拏吉儞。亦能除地居一切鬼魅。 T1222_.21.0129a15: 法此即用根本眞言 T1222_.21.0129a16: 又説調伏一切龍印。準前獨股杵印。屈大指 T1222_.21.0129a17: 入掌。以甲正相向。想彼龍在大指節間。此印 T1222_.21.0129a18: 能伏一切龍。祈雨止雨。一切諸龍見此印。馳 T1222_.21.0129a19: 散遠去。亦能除一切毒蟲所囓。由此印威力 T1222_.21.0129a20: 不被諸毒傷害。若已被傷者即差 T1222_.21.0129a21: 又説驅擯一切難調有情印。二手内相叉。以 T1222_.21.0129a22: 二大指四相合。此印有大威力。諸大力天及 T1222_.21.0129a23: 惡鬼神不順教者。悉能驅逐用根本眞言 T1222_.21.0129a24: 又法以阿落得迦。胭脂書彼人名於掌中。用 T1222_.21.0129a25: 火炙掌念誦眞言。句中加彼人名須臾即至 T1222_.21.0129a26: 又持根本眞言十萬遍。然後取安息香作十 T1222_.21.0129a27: 萬丸護摩。諸藥叉女毘金遮女。皆能召來種 T1222_.21.0129a28: 種驅使 T1222_.21.0129b01: 又法若有災難及恐怖處。誦眞言八千遍。則 T1222_.21.0129b02: 得災滅離怖畏 T1222_.21.0129b03: 又對忿怒王像前。以粳米飯和酥護摩。則得 T1222_.21.0129b04: 家中飮食無盡 T1222_.21.0129b05: 又法取護摩灰點於頂上。入軍陣不被刀杖 T1222_.21.0129b06: 所傷。於他敵得勝 T1222_.21.0129b07: 又法若城邑聚落有疫病。可入水念誦七夜 T1222_.21.0129b08: 夜別一千八遍。諸疫病悉除 T1222_.21.0129b09: 又法若求財寶。著新淨衣對像前。香泥塗一 T1222_.21.0129b10: 小壇。燒安息香誦眞言一萬遍。則得如意 T1222_.21.0129b11: 又法對像前專注意。誦眞言三十萬遍。即見 T1222_.21.0129b12: 聖者所求皆得 T1222_.21.0129b13: 又天久霖雨。加持白芥子一百八遍。遍別一 T1222_.21.0129b14: 擲上散虚空。即雨止 T1222_.21.0129b15: 又法取一男子死屍未損壞者。於屍陀林或 T1222_.21.0129b16: 四衢道。先與藥瀉以水灌洗。令瀉腹中惡物 T1222_.21.0129b17: 出已。又以香湯洗身令淨。以香塗遍身。帛繒 T1222_.21.0129b18: 纒胯覆形。華鬘嚴飾。取佉陀羅木誦眞言七 T1222_.21.0129b19: 遍。加持佉陀木橛釘於頭邊。以髮繋橛上。持 T1222_.21.0129b20: 誦者於屍心上坐。面向東。起慈心勇鋭無恐 T1222_.21.0129b21: 怖。四方應置解念誦者四人執劍。持誦者手 T1222_.21.0129b22: 持小鐵杓。酌鐵末瀉屍口中。不間斷念誦其 T1222_.21.0129b23: 屍即出舌。以利刀截取舌。右手把變成劍。色 T1222_.21.0129b24: 如青蓮。則兼諸眷屬飛騰虚空。爲持明王壽 T1222_.21.0129b25: 命一大劫。當生金剛手菩薩宮中。又法於屍 T1222_.21.0129b26: 陀林中共鬼交易。賣摩訶莽娑與鬼。取長年 T1222_.21.0129b27: 藥怛但那藥寶劍伏藏金銀七寶。當作法時 T1222_.21.0129b28: 用此眞言。護自身及助伴。皆得無礙不被鬼 T1222_.21.0129c01: 幻惑所求皆成就 T1222_.21.0129c02: 又法欲破他敵者。將帥已下一一皆以眞言 T1222_.21.0129c03: 加持七遍護身。他敵即破。或以眞言加持水 T1222_.21.0129c04: 一千八遍。散灑軍衆不被傷害。得脱彼敵退 T1222_.21.0129c05: 散 T1222_.21.0129c06: 又法以四瓷瓶底不黒者。取河流水滿盛。及 T1222_.21.0129c07: 著少分諸香及諸藥。對像前加持一百八遍。 T1222_.21.0129c08: 頂上澆灌。彼人念誦久致功夫猶無現驗。被 T1222_.21.0129c09: 諸魔嬈惱者不祥鬼魅所持。由作此灌頂洗 T1222_.21.0129c10: 浴法故。諸魔魅等悉皆遠離。福徳熾盛速疾 T1222_.21.0129c11: 成就 T1222_.21.0129c12: 又法加持香水一千八遍。身上散灑鬼瘧皆 T1222_.21.0129c13: 除 T1222_.21.0129c14: 又法取孔雀尾一莖。加持一百八遍。拂彼身 T1222_.21.0129c15: 上彼人被毒所中皆除差 T1222_.21.0129c16: 又法取蚯蚓糞塗小圓壇。於上坐誦眞言一
T1222_.21.0129c19: 金錢一千 T1222_.21.0129c20: 又誦眞言加持索帶。或灑水則成護身。誦兩 T1222_.21.0129c21: 遍則成結方隅界。誦眞言三遍護助伴。四遍 T1222_.21.0129c22: 護曼茶羅 T1222_.21.0129c23: 又法於黒月八日。一日一夜不食。取乳牛母 T1222_.21.0129c24: 子同色者瞿摩夷未墮地者。和上作童子像。 T1222_.21.0129c25: 塗一小壇置像於中。其壇上廣設供養。對像 T1222_.21.0129c26: 誦眞言十萬遍。其像動頭現餘應驗。當知所 T1222_.21.0129c27: 思念事皆得成就。金剛童子夢中現身。示教 T1222_.21.0129c28: 應作不動作事 T1222_.21.0129c29: 又法於黒月八日一日一夜不食。取芥子和 T1222_.21.0130a01: 酥。護摩一千八遍。則得一千金錢并得莊 T1222_.21.0130a02: 嚴 T1222_.21.0130a03: 又法取室麗瑟曼得迦木然火。以骨屡草苗 T1222_.21.0130a04: 護摩十萬。即得牛一千頭 T1222_.21.0130a05: 爾時金剛手菩薩。爲利益安樂諸有情故。説 T1222_.21.0130a06: 普通儀軌。欲爲未來末法之時。淨信修行樂 T1222_.21.0130a07: 大乘者。及懈怠嬾惰不具慧方便者。速集福 T1222_.21.0130a08: 徳智慧修眞言行。爲護持正法帝王。令加持 T1222_.21.0130a09: 國界人民豐樂。無諸災禍吉祥福徳。是故説 T1222_.21.0130a10: 此妙眞言門。時金剛手菩薩。即從眉間出於 T1222_.21.0130a11: 光明。照燭加持等。應頂受我之所説。大忿怒 T1222_.21.0130a12: 明王金剛童子息災騰空等成就法。如上等 T1222_.21.0130a13: 儀汝等助護。速令成就此法勿生疑惑。如法 T1222_.21.0130a14: 奉行 T1222_.21.0130a15: 聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷下 T1222_.21.0130a16: T1222_.21.0130a17: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 122 123 124 125 126 127 128 129 130 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |