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佛説妙吉祥最勝根本大教經 (No. 1217_ 法賢譯 ) in Vol. 21

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  No.1217

佛説妙吉祥最勝根本大教經卷

 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿
明教大師臣法賢奉    詔譯 
焔鬘得迦忿怒明王成就儀軌分第一
    爾時妙吉祥 化身大明王
    名焔鬘得迦 遍身熾盛光
    甚惡大怖畏 令諸大明王
    驚怖器杖落 天人阿修羅
    恐怖而合掌 悉皆歸命禮
    稱讃倶胝數 見斯大焔光
    熱惱心如火 如是而白言
    唯願大明王 止息大惡相
    光明大熾盛 遍照於十方
    三界諸天人 及彼修羅等
    驚怖歸三寶 頂禮佛法僧
    即時大明王 息惡化善相
    具足大威徳 妙吉祥化身
    天人修羅等 倶白大明王
    云何行精進 種種而承事
    恭敬供養等 而得大歡喜
    方便爲開演 斷除我等疑
    爾時大忿怒 焔鬘得迦王
    如是聞彼語 告天修羅等
    汝各具威徳 歸依佛法僧
    三寶勝功徳 信順如來勅
    利益諸衆生 我止大惡形
    化爲妙善相 已受三歸者
    當發菩提心 我有根本教
    大明成就法 七字十字等
    如是成法句 一切諸天人
    及彼阿蘇囉 汝等當受持
    所願皆成滿 此焔鬘得迦
    忿怒根本教 我親所説時
    大地皆震動 江海悉沸騰
    一切諸天人 夜叉囉叉娑
    及以必舍佐 身心倶顫掉
    怖畏大明王 各發恭敬心
    合掌倶作禮 受持大忿怒
    焔鬘得迦王 根本心大明
    爲護世正法 於彼三界中
    一切人天内 作成就儀軌
    最勝最第一 焔鬘得迦王
    親自而宣説 一切諸天人
    信受倶歡喜 天上及人間
    恭敬頭面禮 百千菩薩衆
    依法自修習 廣行慈悲行
    如是此大教 妙吉祥根本
    清淨儀軌法 成就第一分
焔鬘得迦必隷覩得羯吒曼拏羅成就儀軌分
第二
復次最上曼拏羅儀軌。能於三界作大怖畏。
能施所求一切滿願。此名必隷覩得羯吒曼
拏羅成就法。持明行人先須揀擇所樂之地。
或大樹之下或尸陀林中。或空舍内或四衢
道路之傍。或於山間或二塔中間。或園林内
或山頂上。或河岸海岸或牛欄内。或鬪戰之
地或大自在天祠及諸寂靜之處隨自意樂。
當建曼拏羅。復須依法潔淨。於彼地内所有
荊棘瓦石砂礫骨髮橛木等。不潔之物悉皆
除去。然後以五藥淨水合瞿摩夷塗曼拏羅
地。時持明者經宿沐浴。淨持齋戒志意專心。
誦此大明作自擁護。復次以兜羅綿或麻。合
三股線絣四方曼拏羅。先從東方起首。四方
四隅次第依法。如是絣已。用屍灰粉於曼拏
羅四方四隅作於四門。唯開南門餘三常閉。
曼拏羅中心粉一蓮花。復於東北隅起首依
法次第。以屍灰畫諸賢聖及寶杖印。於曼拏
羅四門。各畫一必隷多形。中間蓮花上畫第
五必隷多形。以髑髏爲裝嚴。如是曼拏羅
中。一一依法悉令周足。復次曼拏羅有其八
種。闊一肘曼拏羅。爲常供養儀。闊二肘曼拏
羅爲消災増益儀。闊三肘曼拏羅爲發遣設
咄嚕儀。闊四肘曼拏羅爲敬愛句召儀。闊五
肘曼拏羅爲禳災除病儀。闊六肘曼拏羅爲
除魔及宿曜儀。闊七肘曼拏羅爲句召諸天
敬愛儀。闊八肘曼拏羅爲一切所求成就儀。
如是八肘已上作者。非依儀軌必不成就。持
明者畫曼拏羅已。以滿鉢盛香水。滿鉢盛種
種妙花。及沈香旃檀香安息香酥燈油燈。如
是依法次第安置。必得成就
復次或作大惡曼拏羅法。持明者用涅哩嚩
娑爲燈。以酒肉魚及種種飮食當用出生。即
行人作禮諸佛發菩提心。時持明者依法。自
畫曼拏羅内賢聖形像及標幟等。如不能畫。
依法觀想。曼拏羅蓮花之上有微妙字。化
成必隷多得羯吒。復想曼拏羅四隅各一寶
杖。四門各一必隷多。即誦必隷多大明。如是
誦已。復想曼拏羅内八種標幟。其名曰賀悉
多波那尸囉娑建馱部惹羯嚕吒親那左哩摩
捺囉設嚩摩攞。如是想已。誦此大明而作現
前。然後請召焔鬘得迦大忿怒明王。入自心
中。身黒色大惡相。具大威徳遍身熾焔。六面
各有三目。目作赤黄色。頭髮及眉皆赤黄色。
六足。足&T050460;必隷多。十二臂。右第一手作施願
印。第二手執鉤第三手執三叉。第四手執劍。
第五手執寶杖。第六手執鉞斧。左第一手執
髑髏。第二手執旗。第三手執都摩&MT01169;第四手
執羂索。第五手竪頭指。第六手執寶杖。用半
乾半潤人頭爲鬘。飾虎皮爲衣。身大腹廣。面
作種種忿怒相。惡色變動如海沸騰。現相不
定。或作忿怒相或作善相。或作大惡相或作
怖畏相。或開口出舌或露現牙齒。如是依法
粉畫觀想亦然。如是想已。以香水獻閼伽及
紅色花。於必隷多頂上。復用赤檀香花及花
鬘。獻焔鬘得迦明王頂上。即誦焔鬘得迦明
王心大明。持明者觀想。此明王心大明入自
心中。誦頭大明想在頭上。誦頂大明想在頂
上。誦甲冑大明想爲甲冑。如是觀想已。復
誦香大明即獻香。然後於曼拏羅四方四隅。
各燃於燈供養。即以種種飮食及上妙香
花。獻焔鬘得迦忿怒明王。復以種種飮食
出生。獻必隷多及一切鬼神等。復用滿鉢淨
水滿鉢好香。安置曼拏羅外。然後依法令受
法弟子沐浴潔淨已。即誦忿怒明王大明加
持一花。令彼弟子以二手指執此一花。而復
用帛覆於頭面。念三寶名。時阿闍梨引弟子
入曼拏羅内令發誓願。即便抛花向曼拏羅
中。與去面帛認本尊。阿闍梨與弟子。説寶杖
印及三寶祕密三昧印。即以香花水灌弟子
頂。復以香花供養。所有忿怒明王心大明授
與弟子。時弟子受大明已。頭面作禮隨力布
施供養阿闍梨。弟子所願之事必得成就。
復用滿鉢香水安曼拏羅東邊。獻明王閼伽
水。時阿闍梨即誦發送大明。發送焔鬘得迦
大忿怒明王歸於本位。於曼拏羅獻閼伽水。
如是依法常作。能得世間廣大無等之福
  忿怒明王必隷覩得羯吒曼拏羅大明成
就儀軌分第三
復説曼拏羅中第一必隷多大明曰
薩莫薩哩嚩二合怛他誐帝毘藥二合
必隷二合多目佉那迦娑嚩二合
引三
復説曼拏羅東門必隷多大明曰
必隷二合
攞迦二合
發吒
復説曼拏羅南門必隷多大明曰
必隷二合
多鼻怛迦發吒
半音
復説曼拏羅西門必隷多大明曰
必隷二合
入嚩二合發吒半音
復説曼拏羅北門必隷多大明曰
乞叱二合鉢囉二合必隷二合
引一得羯
二合發吒半音
復説曼拏羅四隅寶杖大明曰
曩莫沒馱達哩摩二合僧祇毘藥二合
哩嚩二合怛他誐帝毘藥二合
骨嚕二合
馱尾惹野仡儞二合
入嚩二合哩多
&MT01280;賀嚩二合
引五
必隷二合
多始囉發吒半音
請召焔鬘得迦明王大明曰
沒馱達哩摩二合僧祇毘藥二合
骨嚕二合
達嚩囉尾*二合三摩曳
阿誐蹉誐蹉引六壹難
必隷二合
多娑喃必隷二合
得羯二合
&MT01391;乞叉二合&MT01391;乞叉二合娑嚩二合
引九
必隷多鬘大明曰
曩莫薩哩嚩二合怛他議帝毘藥二合
必隷二合
多摩引二尾訖哩二合引三
呬也二合引四尾迦囉目契薩哩嚩二合&MT01391;
乞芻二合鉢祖仁祖
瑟胝二合
引六
發吒半音
十七微妙字大明曰
引一骨嚕二合
迦焔鬘得迦賀曩
摩他畔惹發吒半音
引六
明王心大明曰
引一引二此明爲擁護
觀想明王頭大明曰
攞吽發吒半音
觀想明王頂大明曰
野鬘得枳羯尾發吒
觀想明王甲冑大明曰
入嚩二合
引一入嚩二合里多尾仡囉
發吒半音
觀想明王器仗大明曰
嚩莎旦多迦發吒半音
如是焔鬘得迦明王大明。於身五處觀想
獻閼伽大明曰
伊迦尾野鬘怛迦尾娑囉
娑囉娑嚩二合
引五
獻塗香大明曰
囉訖多二合
喞底輸尼多哩捺囉
蘇巘馱尾仡囉二合娑嚩二合
引六
獻花大明曰
禰摩也二合
薩囉二合仡摩二合
攞也二合
引二
哩尼娑嚩二合
引三
獻香大明曰
喞底度波必哩二合野娑嚩二合
引三
獻燈大明曰
禰麼也二合
&MT01280;二合
底瑟摩二合帝娑嚩
二合
引二
一切飮食出生大明曰
薩哩嚩二合
彌試阿嚩賀哩尼引*二
二合
引*三
獻一切飮食及出生大明曰
禰摩焔二合
曩部&MT01280;引一賀囉賀囉
訥凌二合
訥凌二合
引三
訥凌二合
朅娑嚩二合
引四
必隷覩得羯吒曼拏羅中獻食及出生大明曰
窟窟儞必隷二合
得羯二合
二合多摩引三攞里儞窟朗二合
窟朗
二合
窟朗二合
窟朗二合
引五
必勵二合
引六
必勵二合
底始
引七訥凌二合
訥凌二合
訥凌二合
引八
窟窟儞
仡哩二合恨拏二合
末凌娑嚩二合
引十
  忿怒明王必隷覩得羯吒寶杖印曼拏羅
祕密供養儀軌分第四
復次妙吉祥化身焔鬘得迦明王大無畏身。
有無量光明。依三寶儀法以手結印。右手安
前而現三昧。拇指常密餘指緊作拳。此是寶
杖印。時持明人用心大明或別明。與此印同
用。不得違越此寶杖大明曰
曩謨沒馱達哩摩二合僧祇毘藥二合
薩哩嚩二合怛他誐多骨嚕二合
達尾惹
阿仡儞二合入嚩二合里多&MT01280;賀嚩二合
隷多始囉發吒半音
此寶杖明并印。亦名忿怒明王心明。能作清
淨能化器仗能調伏諸魔
復説必隷覩得羯吒曼拏羅内寶杖印儀。時
持明者依法用屍灰。於寶杖尖上畫一必隷
多頭。只得在曼拏羅内畫。外不得畫。兼持
明人求成就者。若求此杖一切所須無不成

復説彼寶杖印成就法。如前必隷覩得羯吒
曼拏羅。作四方四隅及於中間。九處各安寶
杖印。如是句召供養。與此明王大明同用。而
爲最上大明曰
曩謨沒馱達哩摩二合僧祇毘藥
引二薩哩嚩二合怛他誐多
二合
馱尾惹野仡儞二合
入嚩二合里多&MT01280;
賀嚩二合必隷二合
多始囉吽發吒半音
此寶杖印大明。於一切成就法中最上最勝。
能作廣大成就
復説供養觀想法。想畫一蓮花。花作八葉爲
四方四隅。從東方起首依法次第。於四方四
隅及花中間各安微妙字。復作結界。想吽字
在寶杖必隷多頭上。想唵字而作現前。想唵
曩莫字爲供養。阿上聲字爲焔鬘得迦明王。最
勝三昧
大明曰
曩謨沒駄達哩摩二合僧祇毘藥二合
哩嚩二合沒馱僧窣覩二合
先誦此明爲歸命三寶。然後用一切寶杖。各
各本明及本三昧。而作忿怒顧視。於刹那間
一切所求皆悉成就。此是如來所化
復次依法各誦本大明已。誦阿上聲字作最勝
焔鬘得迦明王。顧視爲本三昧。後誦吽字所
有息災増益敬愛句召調伏發遣等一切成就
若持明人作息災法。先用唵字及本大明。後
誦別大明。此是如來三昧。能息一切災難。若
先誦大明後誦吽字及焔鬘得迦大明。此是
如來相能作最上事。若敬愛法依大明本法。
後誦莎賀字。能令諸天敬愛。行人欲求大富。
當誦如來部大明。如是常作必得大富。若作
増益法亦誦本大明。後誦吽字速得増益。若
殺設覩嚕先誦吽字。後誦發吒字即能殺彼。
若欲發遣先誦吽字。後誦本大明及發吒字。
作祕密供養而能發遣。如是前曼拏羅四方
四隅及中間。九處所有寶杖。雖以香花供養
飮食出生。若不持誦大明。終不得成如是増
益敬愛息災調伏殺寃等法。彼持明者了知
祕密印法及曼拏羅等儀軌周足。不在擇日
擇時占觀星曜。亦不假志持齋戒沐浴清淨
等。自然成就滿一切願。若持明者發菩提心。
以香花果子飮食等。隨力供養焔鬘得迦明
王。誦彼心大明滿六箇月。隨意所求皆得成

  忿怒明王必隷多曩毘寶杖印曼拏羅祕
密供養儀軌分第五
復次持明者。於夜分往尸陀林中。以屍灰畫
四方曼拏羅作四門。上用綵帛爲仰塵。懸拂
鏡花鬘。復於八方安八髑髏。燃燈八盞。中畫
半屍。屍上畫寶杖印。別畫一必隷多。此名必
隷多曩毘曼拏羅。能作一切成就。時持明者
依法出生供養。即誦大明一洛叉。令法精熟。
以髑髏滿盛輸尼帝。獻寶杖印。持明者用赤
檀塗身。潔淨已著赤色衣。以大明甲冑爲自
擁護。復用有辭辯勇猛精進者三人爲同伴。
於黒月八日。持明者止息諸根令心寂靜。與
前三人同入必隷多曩毘曼拏羅。持明者安
定而坐。以手結印誦此大明。或見種種魔境
不得怯怖。竟夜持誦必得成就。降魔除寃最
爲第一。乃至難成之法速得成就
復次持明人持焔鬘得迦大明已。即誦吽字
及誦賀曩尾娑怖吒伴惹伴惹等大明。時持
明者作忿怒相立如舞勢。經刹那間。能令山
嶽及州城樓閣等。悉皆破壞
復次持明者先誦吽字。次誦捺囉尾娑怖
伴惹伴惹等大明。能破裂山河大地。及開阿
蘇囉宮門。乃至一切所求皆得隨意
復次先誦吽字。次誦鉢左尾特鑁娑輸沙野
等大明。能枯涸流泉池沼。乃至江河大海
復次先持吽字。次誦娑擔婆。能禁伏一切魔
事。若誦兩遍能禁他軍。全無動用如壁畫人」
若先誦吽字次誦訥凌。能令設咄嚕惶亂。或
與前二句同用所作皆成。若作忿怒相持誦。
能令他軍自亂馳散。若先誦吽字次誦底瑟
吒底瑟吒。此明能禁伏囉惹。若先誦吽次誦
賀曩尾特鑁二合婆娑摩囉野發吒等能滅他
軍。若先誦吽字次誦朅朅佉呬佉呬等。能令
他軍速自作亂。若先誦吽字次誦發吒吒訥
二合訥凌二合酇酇訥凌二合訥凌二合如是此
明能殺設咄嚕
若先誦吽字次誦賀賀賀吠微多攞發
若先誦吽字次誦賀賀賀等發吒。
此二種明能成就世間一切之事
若先誦吽吽次誦訥凌二合訥凌二合酇酇訥哩
發吒。此明能一刹那間廣利世間。如是明王
所説儀軌印法。修習精熟持誦之間。護持一
切菩薩三昧。作一切事隨意成就
復次持明者起首作成就法。先誦一洛叉令法
精熟即便作法。若法未成。用前如來三昧及
句召大明。後用頂禮大明及唵字已。復唵字
爲第一。阿字爲第二。吽字爲後句。如是誦
忿怒明王大明句已。復誦吽字次誦唵字阿
字。後誦吽字。如是誦已復誦如來大明。即
密結印法誦大明一洛叉。能作一切成就。此
是依法精熟儀則。若不成就當復依前法作。
若不依法作。持明者自得破壞
此最勝焔鬘得迦明王法印所在之處。彼持
明者依法持誦。能成就一切事。乃至世間出
世間能作成壞眞實不虚。於七由旬外。能調
伏魔寃及部多必隷多吠多拏等皆能破壞。
乃至句召諸天息災除患殺設咄嚕。依此三
昧心印儀軌具足。明王歡喜以大威勢。能令
行人所作成就。此是焔鬘得迦最上大無畏
明王心印。亦名寶杖印祕密法
佛説妙吉祥最勝根本大教經卷上



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