大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 (No. 1191_ 天息災譯 ) in Vol. 00

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T1191_.20.0880a01: 必成。若有衆生心發風狂迷倒之者。此人持
T1191_.20.0880a02: 誦制之便退。若作別善事業難得成就。前已
T1191_.20.0880a03: 説陰陽風三種所得夢境。又合貪嗔癡等三
T1191_.20.0880a04: 法所受身色。心性所好可修可作諸事業等
T1191_.20.0880a05: 若復於夜第四分時。得眞實夢境一切眞實。
T1191_.20.0880a06: 於諸事業咸得成就
T1191_.20.0880a07: 又復有多種宮事。所謂羊宮牛宮。男女宮蟹
T1191_.20.0880a08: 宮。師子宮秤宮。童女宮蠍宮。人馬宮摩竭魚
T1191_.20.0880a09: 宮。寶瓶宮魚宮。天人宮阿修羅宮。乾闥婆
T1191_.20.0880a10: 夜叉等宮。乃至聖人等宮種種宮處。種種有
T1191_.20.0880a11: 情而應受生。禀種種形相有種種義業如來
T1191_.20.0880a12: 所説。彼求一切業果修行。得吉祥宮吉祥星
T1191_.20.0880a13: 相應者。當獲廣大果報。若無因業果報不成。
T1191_.20.0880a14: 若法義具足得眞言成就。彼持誦人須具功
T1191_.20.0880a15: 徳。知眞如理分別因果此有功徳此無功徳。
T1191_.20.0880a16: 若具足業行得法成就。如前業行依法所説。
T1191_.20.0880a17: 乃是過去如來行業功徳。爲諸有情。求種種
T1191_.20.0880a18: 夢境見種種形相。獲得祥瑞適意愛見。或復
T1191_.20.0880a19: 見彼障難形相大惡夢境。彼持誦人必有上
T1191_.20.0880a20: 中下品三種修習。應須以最上大精進力求
T1191_.20.0880a21: 彼成就。於決定事業。離成就不成就疑惑之
T1191_.20.0880a22: 見。求離障難者當更依法作彼觀行。想四字
T1191_.20.0880a23: 大明童子。化作六面六臂大明王大忿怒之
T1191_.20.0880a24: 相。此明王形色如大焔摩菩薩。著豹皮衣蛇
T1191_.20.0880a25: 作莊嚴。手執利劍現大威力破諸障難。如日
T1191_.20.0880a26: 出世黒暗消除。所有一切作大障難諸惡部
T1191_.20.0880a27: 多。見此明王悉皆恐怖。不敢更作諸障難事。
T1191_.20.0880a28: 持誦行人障難悉除得法成就。六臂大明王
T1191_.20.0880a29: 説此除障大明大陀羅尼。彼諸部多及諸天
T1191_.20.0880b01: 衆悉皆諦聽。陀羅尼曰

T1191_.20.0880b02:

1曩莫三滿哆沒馱

引

喃

引

摩鉢囉

二合

底賀哆

T1191_.20.0880b03:

舍

引

娑曩

引

喃

引

怛

切身

他

引

呬呬摩賀

引

骨

T1191_.20.0880b04:

嚕

二合 引

馱釤目佉沙吒左

二合 引

囉拏薩哩嚩

二合

T1191_.20.0880b05:

尾覲曩伽

引

哆迦吽吽

牛鳴 音呼

緊喞囉

引

野悉尾

T1191_.20.0880b06:

曩

引

夜迦喏尾多

引

迦囉耨娑嚩

二合

半喃

二合

T1191_.20.0880b07:

弭

引

曩

引

舍野羅護羅護三摩野摩努娑摩

二

T1191_.20.0880b08:

合

囉頗吒頗吒娑嚩

二合 引

賀

T1191_.20.0880b09: 大忿怒明王説此陀羅尼已。所有一切作障
T1191_.20.0880b10: 難者。驚懼怖畏身心戰動。是時妙吉祥童子。
T1191_.20.0880b11: 頂禮世尊釋迦牟尼佛足。作禮敬已即入三
T1191_.20.0880b12: 昧
T1191_.20.0880b13: 爾時世尊釋迦牟尼佛。觀察彼淨光天一切
T1191_.20.0880b14: 大衆作如是言。汝等天衆此忿怒明王有大
T1191_.20.0880b15: 威力。所有持誦行人。求一切世及出世間眞
T1191_.20.0880b16: 言成就者。被部多等及惡衆生作諸障難行
T1191_.20.0880b17: 不饒益者。彼忿怒王令其自族而調伏之不
T1191_.20.0880b18: 斷其命。當令疾病受於苦惱。擁護誦者令得
T1191_.20.0880b19: 安住。兼獲福徳増長彼障難者若不順其命。
T1191_.20.0880b20: 頭破七分如2阿梨樹枝
T1191_.20.0880b21: 爾時世尊作是説時。彼妙吉祥童子即出三
T1191_.20.0880b22: 昧。佛告言童子汝所眞言義深廣大。諸儀軌
T1191_.20.0880b23: 中最上尊勝。此忿怒王大陀羅尼。於諸世間
T1191_.20.0880b24: 令持誦人心常憶念。於晝夜中息彼寃心障
T1191_.20.0880b25: 難自退。常自擁護所作成就
T1191_.20.0880b26: 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第十
T1191_.20.0880b27: 二
T1191_.20.0880b28:
T1191_.20.0880b29:
T1191_.20.0880c01:
T1191_.20.0880c02:
T1191_.20.0880c03: 3大方廣菩薩藏文殊師利根本儀
T1191_.20.0880c04: 軌經卷第十三
T1191_.20.0880c05:   西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T1191_.20.0880c06: 明教大師臣天息災奉　　　　詔譯
T1191_.20.0880c07:   一切法行義品第十五之餘
T1191_.20.0880c08: 我今復説善人相貌持誦修行。於眞言行得
T1191_.20.0880c09: 成就義上中下品法。若復有人族望尊高。種
T1191_.20.0880c10: 姓清淨身相殊異。色如眞金頭如傘蓋。髮色
T1191_.20.0880c11: 紺青面如滿月。額相廣平眉不雜亂。眼長而
T1191_.20.0880c12: 紅不交雜。鼻如截筒脣色赤好。舌如蓮葉
T1191_.20.0880c13: 牙齒齊白。髭相青密頦圓齶深。頂髮右旋耳
T1191_.20.0880c14: 相垂下。有精神復勇猛愛語無嗔。少貪離欲
T1191_.20.0880c15: 常好清淨。樂著妙衣好食上味。淨行自居所
T1191_.20.0880c16: 言誠諦。歸重三寶供養賢聖。孝順父母悲愍
T1191_.20.0880c17: 有情。智慧高深復長壽命。修行決志精進不
T1191_.20.0880c18: 退。樂求菩薩摩訶薩位。乃至無上正等覺位。
T1191_.20.0880c19: 斯等之人決定成就上品之法。必能了解一
T1191_.20.0880c20: 切儀軌甚深之義。又復有人或刹帝利。及婆
T1191_.20.0880c21: 羅門諸清淨種族。人相具足身紫色或白色。
T1191_.20.0880c22: 胸臆圓滿乳相高起。毛毫右旋大腹深臍。其
T1191_.20.0880c23: 腰廣闊兩肩平滿。兩腋兩肋如師子王。手臂
T1191_.20.0880c24: 長筋脉不現。上下相稱不4矬不長。具勇
T1191_.20.0880c25: 猛心好祕密行。樂於持戒復好布施。言行眞
T1191_.20.0880c26: 實悲愍一切。學法無畏恒樂世間出世間智。
T1191_.20.0880c27: 發菩提心常供養三寶。亦具大福徳勤行精
T1191_.20.0880c28: 進修持不退。此之相人於中品法決定成就。
T1191_.20.0880c29: 又復有人種姓清淨。身肢具足無缺無減。或
T1191_.20.0881a01: 紫色或白色。光澤肥好不1大肥痩。偏順下分
T1191_.20.0881a02: 而有殊特。腰身廣闊腿相圓滿。脛膝上下不
T1191_.20.0881a03: 曲不戻。如鹿王踹。二隱密相具足圓滿。足掌
T1191_.20.0881a04: 之内紅色滋潤。有吉祥輪相幢相門樓相。魚
T1191_.20.0881a05: 相幡相優鉢羅花相。如是諸相悉皆嚴好。又
T1191_.20.0881a06: 復好樂清淨不雜惡人少貪嗔癡。有大福徳
T1191_.20.0881a07: 常行慈愍。好行布施供養三寶。亦復供養三
T1191_.20.0881a08: 十三天。於世出世法精進修習。斯等相人於
T1191_.20.0881a09: 第三品法決定成就。又復有人發菩提心修
T1191_.20.0881a10: 菩提行。總具如上三品妙相。又具種種功徳
T1191_.20.0881a11: 慈悲喜捨。勇猛精進修習大明大陀羅尼。志
T1191_.20.0881a12: 行不退無怖無畏。決定超越諸修行人。獲得
T1191_.20.0881a13: 最上第一成就之法
T1191_.20.0881a14: 我前已説。持誦行人以宿福故具諸妙相。而
T1191_.20.0881a15: 於修行決定成就。又復有吉祥星宿吉祥時
T1191_.20.0881a16: 分。於一刹那一瞬息間。輪轉天際臨顧世間。
T1191_.20.0881a17: 所有衆生於此時分生時遇者。有大吉祥獲
T1191_.20.0881a18: 大福徳。修諸大法決定成就若有衆生無宿
T1191_.20.0881a19: 善根多惡業故。即於生時遇惡星宿。決定無
T1191_.20.0881a20: 福諸根缺減人相不具。所修大法決定不能
T1191_.20.0881a21: 得成就故。若復生時在於晨朝遇於鬼宿奎
T1191_.20.0881a22: 宿。張宿星宿。亢宿房宿。角宿畢宿昴宿等。及
T1191_.20.0881a23: 日初出同時臨顧。此人所作所修皆得成就。
T1191_.20.0881a24: 又於晨朝及日中時兼在白月。遇金星木星
T1191_.20.0881a25: 水星。此等宿曜有大力勢。臨顧世間一切衆
T1191_.20.0881a26: 生。於此之時人若生者。所修善業及修行持
T1191_.20.0881a27: 誦大明大陀羅尼。一切事業決定成就。又復
T1191_.20.0881a28: 此金星木星水星。隨有一星與日與月。同居
T1191_.20.0881a29: 方所臨顧生者。此人生後必大富貴壽命長
T1191_.20.0881b01: 遠。得大自在一切見重。又復有人於日中後
T1191_.20.0881b02: 日沒時生。而彼生者於此時分。多遇惡星臨
T1191_.20.0881b03: 顧方所。惡星者所謂2土星火星。羅睺星計
T1191_.20.0881b04: 都星。3多囉星及4黒暗哩瑟吒等星。如是等
T1191_.20.0881b05: 星亦非實惡。若是上上品人宿善根力。福慧
T1191_.20.0881b06: 具足生時遇者。於大福徳轉増威勢。若是中
T1191_.20.0881b07: 品於善惡事各減其半。若是下品善根微劣
T1191_.20.0881b08: 及有宿業。如是之人生時遇者。無有福徳兼
T1191_.20.0881b09: 無智慧。不修善業多貪嗔癡。又於此時遇天
T1191_.20.0881b10: 晦瞑。風雨暴惡5電閃晃耀。雷霆大震雨雹倶
T1191_.20.0881b11: 下。於中雲色或變紅赤。斯皆大惡。若於生時
T1191_.20.0881b12: 遇著此者。其人諸根缺減顏貌醜陋。受身屈
T1191_.20.0881b13: 曲瘡癩莊嚴。無主無依貧窮微賤。或受戒律
T1191_.20.0881b14: 違犯不守。聖賢悲愍傷其墜墮。如是之人於
T1191_.20.0881b15: 惡増上於善轉退。一切吉祥全無少分。於諸
T1191_.20.0881b16: 修習眞言行業。如盲聾人不見不聞。設遇聞
T1191_.20.0881b17: 見不能生信。如是之事説不可盡。又復如是
T1191_.20.0881b18: 衆生以少福故。或被一切部多及摩多囉等
T1191_.20.0881b19: 諸惡鬼神。住於身中而作惱亂。復有衆生歸
T1191_.20.0881b20: 向三寶奉重賢聖。乃至於佛十地菩薩辟支
T1191_.20.0881b21: 聲聞等處曾種善本。以貪嗔重故不得解脱。
T1191_.20.0881b22: 雖復有得生於天上。乃至得生無色界天盡
T1191_.20.0881b23: 三界際。未免輪迴還復墮落。閻浮生聚亦復
T1191_.20.0881b24: 受身或愚或癡。又被部多及摩多囉等諸惡
T1191_.20.0881b25: 鬼神。住於身中而作惱亂。諸有智者及彼聖
T1191_.20.0881b26: 人。見此事已廣説行相令彼持誦行人一一
T1191_.20.0881b27: 解了。彼持誦人以常誦大陀羅尼大明力故。
T1191_.20.0881b28: 諸鬼神等不能障礙。彼持誦人心不昏迷威
T1191_.20.0881b29: 徳具足於陀羅尼得大自在。於此大地所有
T1191_.20.0881c01: 部多及哆囉等。住人身中作惱亂者。皆能呼
T1191_.20.0881c02: 召使來集現。各各令其如實自説。以陀羅尼
T1191_.20.0881c03: 力離彼人身。又復與彼説深妙法令其調伏。
T1191_.20.0881c04: 彼部多等去離人已。恒病之人而得解脱。以
T1191_.20.0881c05: 陀羅尼力調伏惡者増益善者。於善於惡而
T1191_.20.0881c06: 得自在。又前説陰陽風三種界。合貪嗔癡三
T1191_.20.0881c07: 種法。由貪嗔癡法不息滅故。6令陰陽風而
T1191_.20.0881c08: 有増盛。又合地爲四大。地與水合火與風合。
T1191_.20.0881c09: 又有虚空而爲第五。於上之數人所恒知。彼
T1191_.20.0881c10: 醫病人於四大界心生疑惑。身雖四大病從
T1191_.20.0881c11: 何生。若不從生病自誰有。於生不生起二種
T1191_.20.0881c12: 疑。爲四大外別有所作。此人天人乃至非人。
T1191_.20.0881c13: 及諸有情所有増損。唯除過去現在未來三
T1191_.20.0881c14: 世諸佛正遍知覺。皆同所説無二無別。如是
T1191_.20.0881c15: 善惡隨因得果。種種苦惱皆自業作。此下品
T1191_.20.0881c16: 人無福無依。諸非人類乃得其便。若是上品
T1191_.20.0881c17: 之人善力殊勝生合吉星。唯有奇特祥瑞之
T1191_.20.0881c18: 應。諸非人類及諸惡事悉皆遠離。恒善寂靜
T1191_.20.0881c19: 得大安樂。彼有所求大明大陀羅尼。最上儀
T1191_.20.0881c20: 軌速得成就。至於過去現在未來諸正遍知。
T1191_.20.0881c21: 於經法中説於世間最上第一無我之法。眞
T1191_.20.0881c22: 如解脱最寂靜句無上句。眞言大陀羅尼一
T1191_.20.0881c23: 切儀軌成就之法。使諸行人得一切智智。我
T1191_.20.0881c24: 釋迦牟尼佛所説。如是大儀軌法諸儀軌中
T1191_.20.0881c25: 王。若有情等依法修行。當得無病無盡句恒
T1191_.20.0881c26: 寂靜句。無煩惱句菩提涅槃句。乃至一切眞
T1191_.20.0881c27: 言句義三種菩提。一切智智所得因業諸儀
T1191_.20.0881c28: 軌中不能見聞。乃是佛菩薩等。爲利益一切
T1191_.20.0881c29: 世間諸有情故所説所傳。佛説如是廣大眞
T1191_.20.0882a01: 言王儀軌時。於三界中所有諸眞言王無不
T1191_.20.0882a02: 降伏。若復牟尼月沒世間空時佛教滅盡。此
T1191_.20.0882a03: 儀軌王乃住不行。妙吉祥童子此大力眞言
T1191_.20.0882a04: 王儀軌佛所宣説。若有衆生後時聞已。虔心
T1191_.20.0882a05: 信重志願求者。於世間出世間諸所有法皆
T1191_.20.0882a06: 得成就。諸佛所説無虚妄説。若有行人於眞
T1191_.20.0882a07: 言王。恒持誦者及樂護摩法者。彼同三世一
T1191_.20.0882a08: 切智智之所傳授。安住眞言王儀軌法中無
T1191_.20.0882a09: 疑。所有世間一切衆生無有智慧。於善惡事
T1191_.20.0882a10: 非善惡事吉不吉事。於如是事生疑惑者。當
T1191_.20.0882a11: 爲此等説於如來應正等覺。世出世間最上
T1191_.20.0882a12: 一切解脱之法。令作種種世間所重眞言王
T1191_.20.0882a13: 法。爲於一切衆生之聚。妙吉祥童子汝所求。
T1191_.20.0882a14: 我説彼世間善惡之事及諸法要。但爲利益
T1191_.20.0882a15: 一切衆生。過去諸佛亦同所説。可使未來佛
T1191_.20.0882a16: 種不斷。若持誦者於此所説一切智力。深生
T1191_.20.0882a17: 信重精進無疑。所行之行同一切智智。若持
T1191_.20.0882a18: 誦人於過去世。曾作諸惡業障未盡。而於今
T1191_.20.0882a19: 生所作事業不成就者。當依諸佛所説悔法
T1191_.20.0882a20: 志心懺悔。必得業障除滅。復更依法修行速
T1191_.20.0882a21: 得成就。或是愚迷之人。輪迴業重不能依法
T1191_.20.0882a22: 懺悔修行。所作所求不能成就。於諸有情無
T1191_.20.0882a23: 由利樂。又復諸持誦人須修定業。若不修定
T1191_.20.0882a24: 不能趣入解脱之門。若能修定與法爲縁。決
T1191_.20.0882a25: 定解脱速證菩提
T1191_.20.0882a26:   1大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經
T1191_.20.0882a27: 2法義品第十六
T1191_.20.0882a28: 爾時世尊釋迦牟尼佛。復觀察淨光天。告妙
T1191_.20.0882a29: 吉祥童子言。汝妙吉祥諦聽。彼夜叉王金剛
T1191_.20.0882b01: 手菩薩。於大衆中問我畫像法廣大事業。我
T1191_.20.0882b02: 已先説又復問我一切眞言行人所得之夢是
T1191_.20.0882b03: 善是惡。我爲持誦之者説此一切夢應之時。
T1191_.20.0882b04: 彼夜叉王金剛手菩薩心喜合掌。以彼頭頂
T1191_.20.0882b05: 禮我足已白言世尊。佛今所説利益世間及
T1191_.20.0882b06: 爲於我。利益衆生使得快樂。彼持誦者所得
T1191_.20.0882b07: 之夢。善惡行相所得功徳。衆生求作若有恒
T1191_.20.0882b08: 行。最上行業所得因果。并過去未來現在一
T1191_.20.0882b09: 切善惡及一切智。乃至所得無相無著無礙
T1191_.20.0882b10: 清淨。最上眞言相應善寂3淨句。及佛一切
T1191_.20.0882b11: 威力。及説行人持眞言法行。禀上品形相與
T1191_.20.0882b12: 夢符契種種之事。彼夜叉王復言。最上師子
T1191_.20.0882b13: 釋迦牟尼。於賢劫中第四成佛。坐樹降魔現
T1191_.20.0882b14: 大威力。具大精進顯大智慧。示大福徳爲世
T1191_.20.0882b15: 所尊。彼夜叉王金剛手菩薩。以如是言伸讃
T1191_.20.0882b16: 歎已。頂禮佛足還復本座默然而住
T1191_.20.0882b17: 爾時大智妙吉祥童子而發問言。釋迦牟尼
T1191_.20.0882b18: 佛及過去佛。善哉世尊應正等覺。彼廣大事
T1191_.20.0882b19: 智乃至衆多有情。生處星宿善惡行相事智
T1191_.20.0882b20: 因果。及修行所求増益事業。彼持誦人心有
T1191_.20.0882b21: 所疑得成不成。乃至求世間福最尊最高自
T1191_.20.0882b22: 在快樂。求一切聖位乃至一切智智。惟願世
T1191_.20.0882b23: 尊略而解説
T1191_.20.0882b24: 爾時世尊釋迦牟尼佛。聞此説已爲彼佛子。
T1191_.20.0882b25: 發清淨梵音大精進法鼓之音。又如迦陵頻
T1191_.20.0882b26: 伽微妙之音。告彼童子妙吉祥言。童子若有
T1191_.20.0882b27: 行人。爲於世間利益一切求成就者。當須誠
T1191_.20.0882b28: 諦專注慈心悲愍。發大誓願清淨之心。如是
T1191_.20.0882b29: 之人爲利他故決定成就。妙吉祥童子若彼
T1191_.20.0882c01: 行人。於最上大明大陀羅尼恒樂受持。彼人
T1191_.20.0882c02: 是轉法輪降伏魔羅。得最上適悦。若復衆生
T1191_.20.0882c03: 耳聞目覩心生愛樂。決定獲得殊勝快樂。妙
T1191_.20.0882c04: 吉祥童子白佛言。如來威力及最上智無能
T1191_.20.0882c05: 知者。而彼佛子亦復如是。佛言妙吉祥。彼佛
T1191_.20.0882c06: 子若行此行得相應成就。至於一切世間最
T1191_.20.0882c07: 上之人。不能知其威徳智力。乃至欲界天及
T1191_.20.0882c08: 色界無色界天。及彼天主亦不能知其威徳
T1191_.20.0882c09: 智力。乃至初地至於十地亦皆不知。妙吉祥
T1191_.20.0882c10: 唯佛如來能了知故。汝妙吉祥最上儀軌。過
T1191_.20.0882c11: 去未來及彼現在一切諸佛皆同名故。若有
T1191_.20.0882c12: 聞者清淨修行。無諸異縁攝心不亂。彼之行
T1191_.20.0882c13: 人得寂靜住。得最上善趣所作上法無諸障
T1191_.20.0882c14: 礙。修眞言行速得成就。求成佛道得大圓滿。
T1191_.20.0882c15: 於菩提樹若行若坐。爲諸衆生轉於法輪。而
T1191_.20.0882c16: 此功徳諸佛所説。妙吉祥汝之名號若有念
T1191_.20.0882c17: 者。佛説功徳不可思議恒現威力。所有過去
T1191_.20.0882c18: 一切佛無數眞言儀軌無能説者。汝清淨妙
T1191_.20.0882c19: 吉祥童子。能説一切諸佛眞言之行。童子汝
T1191_.20.0882c20: 以佛智教於一切。此淨光天一切大衆。皆隨
T1191_.20.0882c21: 汝教無敢違者
T1191_.20.0882c22:   ＊大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經
T1191_.20.0882c23: 4隨業因果品第十七
T1191_.20.0882c24: 爾時釋迦牟尼佛。入5一切如來神通變化三
T1191_.20.0882c25: 摩地。而於眉間放大光明。作青黄紅白頗璃
T1191_.20.0882c26: 色等。照於十方諸佛刹土一切世界。於諸
T1191_.20.0882c27: 世界光明普照。於須臾間普召一切天諸宿
T1191_.20.0882c28: 曜。彼諸宿曜隨召而至。到衆會已禮敬而住。
T1191_.20.0882c29: 佛之光明威蓋衆會普遍照已還從世尊眉間
T1191_.20.0883a01: 而入。彼諸宿曜及其眷屬。見佛世尊眉光入
T1191_.20.0883a02: 時。各各合掌戰懼歸命。須臾之間迷悶倒地。
T1191_.20.0883a03: 承佛慈力還自穌息
T1191_.20.0883a04: 爾時世尊釋迦牟尼佛。告一切宿曜并諸眷
T1191_.20.0883a05: 屬言。汝等勿怖誠心諦聽。諸星宿天汝聖天
T1191_.20.0883a06: 衆。我念衆生愚癡無智不識我意。我欲如是
T1191_.20.0883a07: 諸衆生等。於諸世間。起種種心修種種行利
T1191_.20.0883a08: 益自他。趣求如來第一金剛堅固之身。以迷
T1191_.20.0883a09: 倒故樂求人天阿修羅等。復入輪迴曠野種
T1191_.20.0883a10: 種諸趣。隨彼所作善惡之業。受於世間種種
T1191_.20.0883a11: 之身。所受之身無有主宰。若復所作最上爲
T1191_.20.0883a12: 人天主。除隨業縁餘無所有。彼之業縁要假
T1191_.20.0883a13: 因1生。彼因所生要從縁立。如是因縁互相
T1191_.20.0883a14: 和合。是生四大四大生蘊。趣無邊行行趣他
T1191_.20.0883a15: 界。是故分別無量出生。後復命終以無智火。
T1191_.20.0883a16: 業風作故性皆燒燃。蓋爲不行平等三乘無
T1191_.20.0883a17: 礙之行。大乘長時作隨因縁。中乘辟支佛行
T1191_.20.0883a18: 自爲智不利他故。小乘聲聞樂住斷見。執心
T1191_.20.0883a19: 不迴無別求趣。又復愚癡迷惑之時作種種
T1191_.20.0883a20: 業。住於世間求世間成就。若復於此寂靜無
T1191_.20.0883a21: 病句無煩惱句。八正清淨無礙之道。於如是
T1191_.20.0883a22: 法當勤修習。離於不善諸惡之業。彼自得住
T1191_.20.0883a23: 無礙三乘之行。又復告星宿天。彼息災者有
T1191_.20.0883a24: 三種法。持誦行人修三種業得三種果。於此
T1191_.20.0883a25: 三種當須了知。又彼二種顛倒之業。亦得見
T1191_.20.0883a26: 三種族。彼復得見八種族。又復見一種族。一
T1191_.20.0883a27: 切眞言住佛清淨心寂靜涅槃族。如是所説
T1191_.20.0883a28: 因業皆是眞言之相。彼陰陽亦然。説爲世
T1191_.20.0883a29: 間成就。彼如是所作之業所得因果。2由如
T1191_.20.0883b01: 種穀見苗當知結實。彼成就法亦復如是。若
T1191_.20.0883b02: 得祥瑞定知成就。譬如白色説爲最上。陰陽
T1191_.20.0883b03: 亦然。若3吉祥合爲諸具足。一切諸法皆是方
T1191_.20.0883b04: 便。唯以一業而爲最上。彼若無業身無所住
T1191_.20.0883b05: 何得祥瑞。若具如是祥瑞行相及以生族。方
T1191_.20.0883b06: 知彼得種種善業若於相於業無所有者。而
T1191_.20.0883b07: 於中間無能知者。又如病人氣力羸少。顏容
T1191_.20.0883b08: 痩悴方知是患。又復見衆生業得如是身。是
T1191_.20.0883b09: 善是惡果報祥瑞。説爲生相星宿天。我先已
T1191_.20.0883b10: 説一切衆生所生時節。及彼吉日隨業所感
T1191_.20.0883b11: 合吉祥星。又見飛禽種種之相。復聞語言微
T1191_.20.0883b12: 妙之聲。及於夢中得吉祥相。如是祥瑞因縁
T1191_.20.0883b13: 行相。彼持誦人於諸眞言法中求成就者。當
T1191_.20.0883b14: 須了知是成就相。又須知一切障難諸不吉
T1191_.20.0883b15: 相。及惡夢寐諸星宿天。往昔過去娑陵捺囉
T1191_.20.0883b16: 王佛正遍知者。於菩提道場説大眞言王破
T1191_.20.0883b17: 一切障難。及諸惡夢不祥等事皆得消滅。令
T1191_.20.0883b18: 得菩提一切智智。時彼魔王常興惡心作諸
T1191_.20.0883b19: 障難。現彼種種大惡之相。令彼見者生大怖
T1191_.20.0883b20: 畏。於諸修行而令退屈。彼魔福力久時而住。
T1191_.20.0883b21: 彼持誦者以眞言王。具佛威徳大進精力大
T1191_.20.0883b22: 神通力於須臾間彼諸障難。消滅一切惡夢
T1191_.20.0883b23: 惡相及惡衆生種種之事。星宿天汝當諦聽。
T1191_.20.0883b24: 彼過去娑陵捺囉王如來。爲調伏諸惡星宿
T1191_.20.0883b25: 及惡天魔。一切部多等并諸眷屬。乃至地居
T1191_.20.0883b26: 二足四足。無足多足諸惡之類種種衆生。以
T1191_.20.0883b27: 大眞言王調伏教化令生善心。於他有情不
T1191_.20.0883b28: 生惱亂。汝當聽説眞言王曰

T1191_.20.0883b29:

4曩莫三滿哆沒馱

引

喃

引

阿鉢囉

二合

底賀哆

T1191_.20.0883c01:

舍

引

娑曩

引

喃

引

怛

切身

他唵

引

佉佉佉呬佉

T1191_.20.0883c02:

呬吽吽入嚩

二合

囉入嚩

二合

囉鉢囉

二合

入嚩

T1191_.20.0883c03:

二合

囉鉢囉

二合

入嚩

二合

囉底瑟姹

二合

底瑟姹

T1191_.20.0883c04:

二合

瑟致哩

二合

頗吒頗吒

T1191_.20.0883c05: 佛言此眞言王。名爲大佛頂熾盛光。若有常
T1191_.20.0883c06: 持誦者。能消滅一切諸惡不吉祥事。能降伏
T1191_.20.0883c07: 一切部多。能破一切障難。能成就八十千種
T1191_.20.0883c08: 種吉祥之事。若5誦持者於持誦時心不散亂。
T1191_.20.0883c09: 虔誠專注我天中天正等正覺。須臾之間到
T1191_.20.0883c10: 彼諸星宿天。及一切部多作惡之者所住之
T1191_.20.0883c11: 處。以大佛頂眞言王無等精進力大精進力
T1191_.20.0883c12: 而降伏之。令彼作惡之者。見此無數大佛頂
T1191_.20.0883c13: 王怕怖無量。與諸眷屬悉皆求入三摩地而
T1191_.20.0883c14: 爲救護
T1191_.20.0883c15: 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第十
T1191_.20.0883c16: 三
T1191_.20.0883c17:
T1191_.20.0883c18:
T1191_.20.0883c19:
T1191_.20.0883c20: 6大方廣菩薩藏文殊師利根本儀
T1191_.20.0883c21: 軌經卷第十四
T1191_.20.0883c22:   西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T1191_.20.0883c23: 明教大師臣天息災奉　　　　詔譯
T1191_.20.0883c24:   7陰陽善惡徴應品第十八
T1191_.20.0883c25: 爾時世尊釋迦牟尼佛。告一切世界所有一
T1191_.20.0883c26: 切十方住者一切大力最上諸宿曜天言。聖
T1191_.20.0883c27: 者汝當諦聽。我今演説一切眞言法義。有諸
T1191_.20.0883c28: 求成就者。兼承汝等宿曜之力當獲成就。諸
T1191_.20.0883c29: 宿曜天今此妙吉祥大儀軌王教勅及諸儀

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