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都表如意摩尼轉輪聖王次第念誦祕密最要略法 (No. 1089_ 解脱師子譯 ) in Vol. 20

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  No.1089

都表如意摩尼轉輪聖王次第念
誦祕密最要略法
 解脱師子譯 
  相貌品第一
    我今當説思惟法 三種眞言而次第
    初用大心外加持 第二根本復想内
    第三小心内外通 應可存心無錯亂
    如是三道妙眞言 安立行者明王地
    若有修此三昧耶 須具七種殊勝相
    猶如輪王持七寶 王四天下皆降伏
    次説順諸念誦法 復擇清淨吉祥地
    或在山間及池邊 或在伽藍精室處
    或佛舍利神塔中 應可存心辦諸倶
    先以持地如教命 復次安置本尊者
    行者自須敷已座 尊面西方在目前
    行者像前面東坐 清淨沐浴香塗身
    兼著新淨妙衣服 又持種種供養具
    歩歩想八葉蓮華 存想變地無濁穢
    加持護身入精室 安置像前而念誦
  大心密言品第二
    先用大心眞言王 澡浴洗淨結護法
    呪水灑身加持衣 復須想念皆成就
    如此五種隨次第 都用大明及本印
唵波怛摩進跢末尼摩賀惹嚩囉吽
澡豆沐浴之具。各呪七遍。然後澡洗
  想水白色  猶如甘露  又想自身
    垢穢煩惱  受此水已  一切塵勞
    皆悉落盡  洗浴畢已  應須洗淨
    取土少許  加持七遍  隨時洗淨
    然後著衣
時其衣亦復加持七遍作如此想
  我今此身  被金剛甲  依法訖已
    即須灑身  用水一掬  加持七遍
    散灑其身  想虚空中  雨諸寶華
    遍滿世界  便須護身  結此密印
    誦持七遍  印於七處  心及兩肩
    兩眼兩膝  散於頭上
亦成大護身已。即須結界
  若結壇界  開於四門  不應結界
    若作結護  皆須用心
亦鋪置次第即作啓請等
  根本密言品第三
    復説根本軌儀法 想念奉請大聖王
    誦此密言及結印 一一自想往彼山
    存心頂禮而奉請 迎引尊者入道場
    復用遏伽而授與 香華飮食及塗
    燈蓋幢幡兼藥等 如法供養彼明王
    想念供養尊者已 隨便持珠誦密言
    悔先世過及發願 至誠端坐觀明王
行者像前端坐思惟。存心諦觀布多勒伽山
衆寶莊嚴華果茂盛
  其山頂上  聖者宮殿  本在其中
    應想聖者  安坐殿中  殊妙供具
    莊嚴其身  行者於此  心想之中
    自往彼山  迎誦尊者  引入道場
    於壇中心  蓮華臺上  安置聖者
次奉遏伽水
  於新銅器  或用白瓷  器盛香水
    奉於聖者  便誦眞言  復想此水
    聖者受已  遍灑四方  及灑妙身
行者細觀尊灑水已。三千大千世界猶如瑠
璃内外明徹中無一物
  奉遏伽已  次復供養  香華飮食
    塗香末香  燈蓋之事  一一加持
    眞言及印
養畢已。於本尊聖者前悔謝其身呵責
己過
  次復發願  隨心所求  悉皆陳説
    於其想中  結壇三門  唯留西門
    復結大界  身外四方  周匝鋪置
    及虚空界  次用塗香  塗手臂
    然後念誦
執念珠以珠熏香。二手合掌再三頂戴作如
是言
  我念存心  承事聖者  持此密言
    唯願尊者  不捨大悲  莫違本誓
    發弘誓願  速現一切  妙莊嚴身
    我若見已  現身即得  證法雲地
    常侍尊者  不離左右  發此願已
    便誦根本  祕密眞言曰
去引囉怛曩上二
怛囉二合長引
莫阿哩野二合
*引
嚩路枳帝
*嚩二合囉野冒地薩怛嚩二合
摩賀薩怛
二合
摩賀迦嚕抳怛儞野
去八左訖囉二合嚩底進跢末抳去十
訶跛納冥二合
十二
嚕嚕底瑟吒二合
十三
入嚩二合
十四阿訖羅灑二合十五泮吒十六娑嚩
誦此眞言。於七日中滿三十萬遍。聖者即現
持誦人前。隨心所求皆得成就
  若常持念  毎日三時  時別念誦
    一千八遍  或百八遍  如是數滿
    三十萬遍  即成悉地  時別皆作
    迎送之事  付囑等法
大心密言曰 唵嚩囉曩娜跛納冥二合
跢末尼摩賀入嚩二合囉吽泮吒娑嚩二合
  小心密言品第四
    復説最勝小心王 能成一切諸悉地
    三業齊用結妙印 誦祕眞言而付*囑
    又於想中除結界 次奉遏伽灑四方
    後責已過深慚愧 引大聖者還本宮
    安置尊者彼殿已 辭別自念還本
  又復行者  毎持誦已  須作付*囑
    結此密印  及誦眞言  付*囑聖者
    作如是語  所有遍數  及持功夫
    付*囑尊者  唯願尊者  受取守護
    莫令散失  又想手印  猶如寶藏
    一切遍數  安在藏中  授與聖者
    聖者受已  置蓮華中  作付*囑畢
    亦須悔過  發弘誓願  然後復作
    聖者還宮  引送之法  即除結界
    復取香水  散灑四方  及奉聖者
    便當引送  復結密印  及誦眞言
    又想自身  還送聖者  至於本宮
    安置殿中  聖者坐已  自須辭去
    却還本方
小心密言曰 唵嚩囉娜跛納冥二合
此中密印相貌我今説之。初作大印用種種
塗香塗於手臂。然後結印頂戴當心合掌。二
小指及無名指。鉤在掌中。其二頭指押中指
背第二節上。二大指並竪
  此是大心  眞言密印  要須共用
    所作加持  其祕密言  各誦七遍
    各印印之  或擲或止  要當想成
    一一如法  不得就中  心縁餘境
    隨順世法  行住坐臥  安在諸佛
    甚深境界  若有行者  修此法*者
    不久即成  一切種智
第二根本眞言印
以二手腕相著。當在胸前。其十指並散。二小
指及二大指並竪猶如蓮花形。亦依前法印
之止之。惟有迎請母指來去
第三小心眞言印
以二手虚心合掌猶如未開蓮花。若付*囑
時依前想念。發遣尊者開二大指。此小心
印通蓮花部一切處用。我今於大蓮花部三
昧耶中略出此祕密甚深念誦次第。其修
行者不得錯傳如護眼目。若能如是。一切聖
者皆大歡喜憶念此人。一切善神日夜常護
不離左右
  成就世間出世間除災護摩念誦品第五
    我今順於蓮花部 略説如意摩尼輪
    能勝諸部最祕密 成就世法出世
    念誦都有四種相 行者諦聽我説之
    初作息災加持法 第二増益福智成
    第三隨心愛念法 第四降伏一切
    此四種持護摩事 上中下法次第陳
    若欲成就息災者 先發安忍慈悲心
    須求無上妙覺地 莫樂聲聞二乘心
    復若求成就大事 要當先作轉障法
    又取白檀十六指 一持一燒稱己名
    數至*百八或千八 本所求願皆滿足
    行者若除他病時 或滅國中大災厄
    或自他災及畜生 應可存心請大聖
    於其一一大城門 想中各安本尊者
    種種殊妙寶莊嚴 思惟六臂如盡説
    又想眉間出白光 徐徐廣引遍世界
    一切衆生所有殃 悉皆頓謝無所有
    或想此光入我身 一切罪障皆滅盡
    罪滅福生以加持 復勤念誦便成就
  増益福徳品第六
    我今略説福生法 大慈悲故順有情
    菩薩分身遍一切 隨彼衆生所樂心
    又復安立諸珍藏 種種法門各不同
    百千萬國所隨者 一一勤求皆悉成
    或説相法或無相 隨順衆生性所趣
    建立佛法護世界 大聖力勢不思議
    奉現一法速超越 於一法中復現三
    三部各別有三種 就中最初是攘災
    諸部攘災略説已 次當増益今説之
    若求長壽及財寶 復樂聰明聞持門
    或求宿命知前後 或欣現世力如龍
    若爲自作増益福 先須毎喫三白食
    若求長壽身無患 作一火爐蓮華形
    深淺方圓皆一肘 又取五淨塗其中
    復取蘇密及檀木 一呪一燒稱己名
    數至*百八一千八 乃至三千隨前儀
    若有先世極重業 不過萬遍悉皆除
    除滅罪已増福智 即得無病及命長
    若爲他故作此事 但稱彼名法則同
    行者如法作存心 毎日晨朝取柳木
    呪滿八百便嚼之 不久一月或三月
    即能開心得聰明 作護摩用小心呪
    念誦根本大眞言 我此略説増益福
    無福衆生速加持 莫論作此數種法
    但願長命大護身 若能毎日持千八
    現世即得宿命通 日夜殷勤恒修
    所求悉地無不成 又若服藥求色力
    根本眞言加持之 念誦十萬滿足已
    毎須空服取服之 三七五七復過七
    力同九龍等無差 若持延年甘露藥
    或得一劫過中劫 若持藥草求成就
    過於諸部以得成 牛酥雌黄雄黄等
    須持一物置壇中 白月一日或十五
    初夜起首念誦之 一期持誦勿間斷
    及現三相唯限之 初現煖相成聰智
    第二煙相隱其躯 第三火現昇空去
    此得成就大仙人 悉地牛酥應當服
    雄黄等藥用塗之 我今説此増益訖
    行者努力守護之
  隨心憶念品第七
    我今復説隨順事 人與非人及畜生
    又取鹽和大麥麫 所求隨心作其形
    男左女右從脚興 須用賓鐵刀細
    毎日三時各百八 乃至千八自隨心
    若欲羅遮令憶念 所造形持稱彼名
    護摩亦須念名號 不過八百即隨心
    若攝諸龍作隨順 先作一龍似蛇形
    若欲祈雨須青色 復若澇時應赤色
    燒火須用乳汁木 不過三日即成之
    作法應須至誠意 就中不得懈慢心
    若攝諸天藥叉等 隨類各各稱本名
    若有怨家令歡喜 念誦亦得轉彼心
    或作護摩或持誦 上中下品怨家別
    上根福報三百遍 中下無福再稱之
    隨心念誦我略説 智者應須諦思惟
    一切部中總攝盡 祕密最要蓮華心
  阿毘遮嚕迦品第八
    我今稽首彼大聖 爲現種種方便門
    護佛法故現忿怒 降伏破滅聖法人
    此中火爐須三角 用燒雌木兼濕薪
    若作此法須黒月 或用一日及月頭
    露體樂幽及忿怒 大聲持誦稱彼名
    惡酥惡油擲爐底 不滿千八自然成
    降伏鬼神卒暴者 應可復燒禮嚕根
    或燒苦楝或生木 *麫和人血復作形
    一截一呪百八遍 不過三日即調柔
    若復降伏滅法者 加意供養大明王
    用諸毒藥燒爐中 又取*濕薪作護摩
    於三日中八百遍 令彼惡人即迴心
    復若不作護摩事 持誦根本眞言明
    所欲降伏一切者 句句皆須稱彼名
    其數復滿八百遍 彼即自來尊敬之
    依法略説此調伏 行者應須諦思惟
    甚深祕密口訣法 次第念誦都攝門
    若能承侍此尊者 不是一生種善根
    曾經無量諸佛所 修*習菩提究竟門
    就中若値善知識 一生即入不壞門
    我若廣説此功徳 無量億劫歎無窮
    今已略陳此少耳 行者精心勤修之
都表如意輪儀軌


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