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千光眼觀自在菩薩祕密法經 (No. 1065_ 三昧蘇嚩羅譯 ) in Vol. 20

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T1065_.20.0119c18:   No.1065
T1065_.20.0119c19:
T1065_.20.0119c20: 千光眼觀自在菩薩祕密法經
T1065_.20.0119c21:  聖行沙門三昧蘇嚩二合羅譯 
T1065_.20.0119c22:     歸命千光眼 大悲觀自在
T1065_.20.0119c23:     具足百千手 其眼亦復然
T1065_.20.0119c24:     作世間父母 能施衆生願
T1065_.20.0119c25:     是故婆伽鑁 祕説此勝法
T1065_.20.0119c26:     先發大誓願 欲度一切衆
T1065_.20.0119c27:     至誠稱念彼 西方無量壽
T1065_.20.0119c28:     所以念本尊 誦根本大呪
T1065_.20.0119c29:     隨智而修行 是法速成就
T1065_.20.0120a01: 如來一時住白華山觀自在宮殿中。與諸大
T1065_.20.0120a02: 衆倶。於是世尊與觀自在説陀羅尼。名無
T1065_.20.0120a03: 礙大悲。大衆聞已無不歡喜。即得種種殊勝
T1065_.20.0120a04: 上地
T1065_.20.0120a05: 爾時世尊告阿難言。是觀自在菩薩爲衆生
T1065_.20.0120a06: 故。具足千臂其眼亦爾。我説彼者其有千條。
T1065_.20.0120a07: 唯今略説四十手法。其四十手今分爲五。何
T1065_.20.0120a08: 等爲五。一者如來部。二者金剛部。三者摩尼
T1065_.20.0120a09: 唐言
四者蓮華部。五者羯嚕磨部唐言
事業
T1065_.20.0120a10: 部之中各配八手合爲
四十
其五部中亦有五法。以
T1065_.20.0120a11: 何爲五。一者息災法用佛部尊。所以有化佛
T1065_.20.0120a12: 手羂索手施無畏手白拂手搒排手鉞斧手戟
T1065_.20.0120a13: 矟手楊柳手是爲
八法
二者調伏法用金剛部尊。
T1065_.20.0120a14: 是故有跋折羅二合唐言金剛是
三鈷金剛
金剛杵手
T1065_.20.0120a15:
寶劍手宮殿手金輪手寶鉢手日摩尼手月
T1065_.20.0120a16: 摩尼手是爲
八法
三者増益法用摩尼部。是故有如
T1065_.20.0120a17: 意珠手寶弓手寶經手白蓮手青蓮手寶鐸手
T1065_.20.0120a18: 紫蓮手蒲桃手是爲
八法
四者敬愛法用蓮華部。
T1065_.20.0120a19: 所以有蓮華合掌手寶鏡手寶印手玉環手胡
T1065_.20.0120a20: 瓶手軍持手紅蓮手錫枝手是爲
八法
五者鉤召
T1065_.20.0120a21: 法用羯磨部。所以有鐵鉤手頂上化佛手數
T1065_.20.0120a22: 珠手寶螺手寶箭手寶篋手髑髏手五色雲手
T1065_.20.0120a23: 是爲
八法
隨其所欲無不成辦
T1065_.20.0120a24: 復次阿難菩薩住無畏地。得二十五三昧。壞
T1065_.20.0120a25: 二十五有。善男子是觀自在菩薩。昔於千光
T1065_.20.0120a26: 王靜住如來所親受大悲心陀羅尼已。超第
T1065_.20.0120a27: 八地。心得歡喜發大誓願。應時具足千手千
T1065_.20.0120a28: 眼。即入三昧名無所畏。於三昧光中涌出二
T1065_.20.0120a29: 十五菩薩。是諸菩薩身皆金色。具諸相好如
T1065_.20.0120b01: 觀自在。亦於頂上具十一面。各於身上具足
T1065_.20.0120b02: 四十手。毎手掌中有一慈眼二十五菩薩各具四
十手目。合爲千手
T1065_.20.0120b03:
諸如是等化菩薩衆圍繞而住。觀自在菩
T1065_.20.0120b04: 薩纔出三昧。告諸化菩薩言。汝等今者蒙我
T1065_.20.0120b05: 威力。應往二十五界破其憂有。於是二十五
T1065_.20.0120b06: 菩薩。異口同音而説偈言
T1065_.20.0120b07:     我是第一義 本來自清淨
T1065_.20.0120b08:     筏喩於諸法 能得勝清淨
T1065_.20.0120b09:     今遊諸世界 破二十五有
T1065_.20.0120b10:     唯願聽我説 祕密陀羅尼
T1065_.20.0120b11: 唵縛日羅二合達*磨金剛
尾輸馱清淨跛跢*磨
T1065_.20.0120b12: 二合
蓮華
薩怛二合
有情
係多利益娑頗二合羅拏
T1065_.20.0120b13: 娑嚩二合
T1065_.20.0120b14: 諸大菩薩説是陀羅尼已。告諸大衆。是陀羅
T1065_.20.0120b15: 尼乃是過去諸佛之所同説。能受持者必得
T1065_.20.0120b16: 利樂。説是語已入于三昧。或一菩薩入無垢
T1065_.20.0120b17: 三昧。於四十手現出四十菩薩破地獄有。或
T1065_.20.0120b18: 一菩薩入無退三昧。於四十手化出四十菩
T1065_.20.0120b19: 壞畜生有。或一菩薩入心樂三昧。從四
T1065_.20.0120b20: 十手顯現四十菩薩壞餓鬼有。或一菩薩入
T1065_.20.0120b21: 歡喜三昧。從四十手現出四十菩薩*壞阿修
T1065_.20.0120b22: 羅有四惡
趣竟
或一菩薩入日光三昧。於四十手化
T1065_.20.0120b23: 出四十菩薩。破東勝身洲有。或一菩薩入月
T1065_.20.0120b24: 光定。於四十手出現四十菩薩。斷西牛貨洲
T1065_.20.0120b25: 有。或一菩薩入熱炎定。從四十手涌出四十
T1065_.20.0120b26: 菩薩。破北上勝洲有。或一菩薩入如幻三昧。
T1065_.20.0120b27: 亦於四十手現四十菩薩。斷南瞻部洲有
T1065_.20.0120b28: 或一菩薩入不動定。從四十手顯出四十
T1065_.20.0120c01: 菩薩。破四天處有。或一菩薩入難伏三昧。於
T1065_.20.0120c02: 四十手化出四十菩薩。破斷忉利天處有。或
T1065_.20.0120c03: 一菩薩入悦意定。於四十手出四十菩薩。斷
T1065_.20.0120c04: 炎摩天有。或一菩薩入青色三昧。於四十手
T1065_.20.0120c05: 現四十菩薩。破兜率天有。或一菩薩入黄色
T1065_.20.0120c06: 三昧。從四十手顯四十菩薩。破化樂天有。或
T1065_.20.0120c07: 一菩薩入赤色三昧。於四十手出四十菩薩。
T1065_.20.0120c08: 斷他化自在天有六欲天竟已上
欲界十四有
或一菩薩入白
T1065_.20.0120c09: 色三昧。從四十手化出四十菩薩斷初禪有。
T1065_.20.0120c10: 或一菩薩入種種三昧。於四十手現四十菩
T1065_.20.0120c11: 薩。破梵王有。或一菩薩入雙三昧。於四十
T1065_.20.0120c12: 手顯現四十菩薩。破二禪有。或一菩薩入雷
T1065_.20.0120c13: 音三昧。從四十手出四十菩薩。破三禪有。或
T1065_.20.0120c14: 一菩薩入注雨定。於四十手現四十菩薩。斷
T1065_.20.0120c15: 四禪有四靜
慮竟
或一菩薩入如虚空定。從四十
T1065_.20.0120c16: 手出四十菩薩。*壞無想有。或一菩薩入照
T1065_.20.0120c17: 鏡三昧。於四十手現出四十菩薩。破淨居阿
T1065_.20.0120c18: 那含有已上色
界七有
或一菩薩入無礙三昧。從四十
T1065_.20.0120c19: 手顯四十菩薩。斷空處有。或一菩薩入
T1065_.20.0120c20: 三摩地於四十手化出四十菩薩。壞識處有。
T1065_.20.0120c21: 或一菩薩入樂三摩地。從四十手現四十菩
T1065_.20.0120c22: 薩。破無所有處有。或一菩薩入我三摩地。於
T1065_.20.0120c23: 四十手現出四十菩薩。壞非想非非想處有
T1065_.20.0120c24: 四空處竟已
上無色四有
如上大悲所現二十五菩薩。各具
T1065_.20.0120c25: 十一面四十手。得二十五三昧。斷二十五有
T1065_.20.0120c26: 一有當配四十手四
十目合爲千手千眼
善男子如是二十五昧名
T1065_.20.0120c27: 三昧王。諸菩薩摩訶薩入如是等諸三昧王。
T1065_.20.0120c28: 若欲吹壞須彌山等。隨意即能。欲知三千大
T1065_.20.0121a01: 千世界所有衆生心之所念亦能悉知。欲分
T1065_.20.0121a02: 一身以爲多身復合多身以爲一身。雖作
T1065_.20.0121a03: 如是心無所著猶如蓮華。是故觀自在菩薩
T1065_.20.0121a04: 成就諸三昧王以一法身現二十五。亦以二
T1065_.20.0121a05: 十五現多菩薩。其一千菩薩。一一各於頂上
T1065_.20.0121a06: 具十一面。於其本面而有三目。一一如是具
T1065_.20.0121a07: 二十五。各於一界有四十菩薩。一一界中各
T1065_.20.0121a08: 配千眼。皆是觀自在大悲所爲。於時阿難白
T1065_.20.0121a09: 佛言。我等今者蒙佛威力。得聞如是菩薩大
T1065_.20.0121a10: 神通力及無畏力。我有所疑。唯願世尊演
T1065_.20.0121a11: 説。如上二十五菩薩名號。我等衆會願樂欲
T1065_.20.0121a12: 聞。佛言止。善男子不須作問。今觀世音自
T1065_.20.0121a13: 在欲説其法。今正其時汝等善聽。我念往
T1065_.20.0121a14: 昔時。觀自在菩薩於我前成佛。號曰正法
T1065_.20.0121a15: 明十號具足。我於彼時爲彼佛下作苦行弟
T1065_.20.0121a16: 子。蒙其教化今得成佛。十方如來皆由觀
T1065_.20.0121a17: 自在教化之力故。於妙國土得無上道轉妙
T1065_.20.0121a18: 法輪。是故汝等勿生疑惑常應供養。但常
T1065_.20.0121a19: 稱名號。等供養六十二億恒河沙數如來功
T1065_.20.0121a20: 徳。何況至誠供養其福無量。説是語已佛默
T1065_.20.0121a21: 然坐
T1065_.20.0121a22: 爾時觀自在菩薩熙怡微笑。放大光明。頂上
T1065_.20.0121a23: 顯現五百頭面具足千眼。毎於天冠各有化
T1065_.20.0121a24: 佛亦放光明。菩薩身上現出一千寶臂各執
T1065_.20.0121a25: 寶物。即從座起告諸大衆。大聖世尊所出言
T1065_.20.0121a26: 語眞實不虚。欲知我等二十五名者。諦聽我
T1065_.20.0121a27: 今説之次第如上
T1065_.20.0121a28: 南謨沒馱耶 南謨達*磨耶 南無僧伽耶
T1065_.20.0121a29:  南謨無壽量如來。至眞等覺世尊。禮如
T1065_.20.0121b01: 是已。汝等當禮我等名字。所謂南謨聖者。千
T1065_.20.0121b02: 光眼尊。代苦觀自在。與智觀自在。施滿
T1065_.20.0121b03: 觀自在。除戟觀自在。除愚觀自在。進道
T1065_.20.0121b04: 觀自在。觀正觀自在。施無畏觀自在。施光
T1065_.20.0121b05: 觀自在。與甘露觀自在。見天觀自在。施妙
T1065_.20.0121b06: 觀自在。見樂觀自在。降魔觀自在。靜慮觀
T1065_.20.0121b07: 自在。作文觀自在。見禪觀自在。愍定觀自
T1065_.20.0121b08: 在。調直觀自在。空惠觀自在。護聖觀自在。
T1065_.20.0121b09: 清淨觀自在。正法觀自在。離欲觀自在。不
T1065_.20.0121b10: 動觀自在。菩地薩埵婆耶摩訶薩埵婆耶。摩
T1065_.20.0121b11: 訶迦盧尼迦那。如是稱念已。應請救護
T1065_.20.0121b12: 願我常蒙觀自在尊大悲威光之所護念
T1065_.20.0121b13: 婆賀
T1065_.20.0121b14: 爾時金剛藏菩薩爲諸大衆。白觀自在菩薩
T1065_.20.0121b15: 言。善哉善哉聖觀自在。從無量劫來。成就大
T1065_.20.0121b16: 悲法門利益衆生。於生死苦海爲作船筏。於
T1065_.20.0121b17: 無明闇常爲法燈。唯願大聖普爲大會及當
T1065_.20.0121b18: 來一切衆生故。隨我等問能説其法。如來於
T1065_.20.0121b19: 此如上演説四十手法。謂如意珠及*蒲桃手
T1065_.20.0121b20: 法。是爲何界所現身耶。菩薩答言。善哉大
T1065_.20.0121b21: 士作如是問。如來所説今四十法。是施無畏
T1065_.20.0121b22: 觀自在菩薩。爲南贍部洲所現身也。我今欲
T1065_.20.0121b23: 説其眞言法及四十菩薩形像法儀。爾時會
T1065_.20.0121b24: 中有無量持呪仙人及一切聖衆。欲聞此法。
T1065_.20.0121b25: 到菩薩所作禮而坐
T1065_.20.0121b26: 觀自在言。若人欲得富饒財寶者。應修摩尼
T1065_.20.0121b27: 如意珠
之手也
欲修此法者。澡浴清淨取淨白&T073554;
T1065_.20.0121b28: 或紙或絹等。畫摩尼與願觀自在菩薩像。作
T1065_.20.0121b29: 慈悲體身黄金色。頂有十一面。當前三面
T1065_.20.0121c01: 爲菩薩相。右邊三面白牙出上相。左邊三
T1065_.20.0121c02: 面忿怒相。當後一面暴笑相。頂上一面如
T1065_.20.0121c03: 來相。菩薩本面而有三目。以袈裟瓔珞環
T1065_.20.0121c04: 等莊嚴妙體。坐紅蓮座處月輪中。半跏而坐
T1065_.20.0121c05: 右押左。如上二十五菩薩。並所現千菩薩
T1065_.20.0121c06: 形像等同無異。唯隨所願求。執持寶物而來
T1065_.20.0121c07: 施與
T1065_.20.0121c08: 令與願觀自在菩薩者。左手當心持摩尼。其
T1065_.20.0121c09: 珠吠瑠璃色黄光發焔也。右手與願契屈臂
T1065_.20.0121c10: 向上。如是畫像已安置清淨之處。禮拜供養
T1065_.20.0121c11: 作念誦法。其印相二手堅固縛。進力摩尼形。
T1065_.20.0121c12: 禪智並申立。即成就。眞言曰
T1065_.20.0121c13: 唵嚩曰羅二合金剛
振多摩抳如意
T1065_.20.0121c14:  嚩*羅光明嚩*羅與願嚩賀
T1065_.20.0121c15: 若人欲得安隱者。當修羂索法。其持索觀自
T1065_.20.0121c16: 菩薩像。相好威光如上所説。唯右手作拳
T1065_.20.0121c17: 安右腰。左手屈臂握羂索。畫像已。其印相作
T1065_.20.0121c18: 未敷蓮印。進力柱如環。此名蓮華索能滿諸
T1065_.20.0121c19: 意願。眞言曰
T1065_.20.0121c20: 唵*嚩曰羅二合達*磨鉢娜麼二合播捨
T1065_.20.0121c21:  
地瑟咤守護二
合加持
二合無
可反
摩含
T1065_.20.0121c22:  二合
於我
娑*縛賀
T1065_.20.0121c23: 若人欲療腹中病者。可修寶鉢法。當畫寶鉢
T1065_.20.0121c24: 觀自在菩薩像。其像相好莊嚴如先説。但二
T1065_.20.0121c25: 手當齊上持寶鉢。即成已。其印相理智入定
T1065_.20.0121c26: 印。眞言曰
T1065_.20.0121c27: 唵嚩曰羅二合達磨金剛
鳴娜羅輸藍
T1065_.20.0121c28:  無腹
中病
娑*縛二合
T1065_.20.0121c29: 若欲降伏魍魎鬼神者。應修寶劍法。其寶劍
T1065_.20.0122a01: 觀自在像。莊嚴相好如上無異。唯右手執劍
T1065_.20.0122a02: 令竪。左手當腰上以大指押地水甲。火風
T1065_.20.0122a03: 並竪。其印向身安之。畫像已。印相右手大指
T1065_.20.0122a04: 押地水甲。火風並竪即成。左轉三匝。眞言
T1065_.20.0122a05:
T1065_.20.0122a06: 唵*嚩曰羅二合達磨竭誐劍也薩嚩藍羅
T1065_.20.0122a07:  二合一切
鬼也
二合破壞娑*嚩賀
T1065_.20.0122a08: 若欲降伏大魔神者。當修嚩日囉二合
之手
T1065_.20.0122a09: 其金剛觀自在像。相好威光如前所説。但右
T1065_.20.0122a10: 手執三鈷杵。當右左手作拳安腰。畫像已。
T1065_.20.0122a11: 印相右手大指押同小指甲。餘指如*縛曰羅
T1065_.20.0122a12: 形。左轉三匝。眞言曰
T1065_.20.0122a13: 唵紇哩二合入
種子
*縛曰羅二合婆抳執金
摩羅鉢
T1065_.20.0122a14:  羅二合摩㗚夜二合
護魔
娑*縛二合
T1065_.20.0122a15: 若人爲摧怨敵者。應修金剛杵法
金剛
其持
T1065_.20.0122a16: 杵觀自在菩薩像。相好莊嚴如上所説。唯左
T1065_.20.0122a17: 手作拳安腰。右手執獨鈷杵當左肩如打勢。
T1065_.20.0122a18: 畫像已。其印相右手作拳舒頭指。以印作
T1065_.20.0122a19: 勢。眞言曰
T1065_.20.0122a20: 紇哩二合入
種子
*縛曰羅二合播儜執金
薩嚩
T1065_.20.0122a21:  設咄嚕一切怨加云云
敵於加怨冬
娑破二合吒也破壞
T1065_.20.0122a22:  嚩二合
T1065_.20.0122a23: 若欲離怖畏者。當修施無畏法。其除怖觀自
T1065_.20.0122a24: 在菩薩。相好威光如前無異。唯舒右手垂五
T1065_.20.0122a25: 指現掌。左手舒五指。拳當左乳上現掌。
T1065_.20.0122a26: 像已。其印相如畫像手印相。眞言曰
T1065_.20.0122a27: 唵*縛曰羅二合達*磨薩嚩他引遍
爾那爾
T1065_.20.0122a28:  那勝能
勝義
佩野曩奢那除怨
娑嚩二合
T1065_.20.0122a29: 若人欲眼闇求光明者。可修日摩尼法。其日
T1065_.20.0122b01: 精觀自在菩薩像。相好莊嚴如上説。唯左手
T1065_.20.0122b02: *拳上持火頗胝云日
精也
右手當心仰掌。畫像
T1065_.20.0122b03: 竟。其印相擧定手。作受日輪勢。觀我眼中有
T1065_.20.0122b04: ma@t@u右左若欲得天眼者。觀自眉間有一目。
T1065_.20.0122b05: 誦眞言曰
T1065_.20.0122b06: 唵嚩曰羅二合達摩阿儞地耶入嚩二合
T1065_.20.0122b07:  羅光明儞乞芻二合
眼也
娑嚩訶
T1065_.20.0122b08: 若欲消除一切熱惱者。應修月摩尼法。其月
T1065_.20.0122b09: 精觀自在像。相好莊嚴如上所説。唯右手*拳
T1065_.20.0122b10: 持水頗胝。左手舒五指作摩身勢。畫像已。其
T1065_.20.0122b11: 印相如像手印。眞言曰
T1065_.20.0122b12: 唵嚩曰羅二合達摩陀耶薩嚩二引
T1065_.20.0122b13:  娜賀鉢羅二合捨弭除一切
熱惱
娑嚩二合
T1065_.20.0122b14: 若人欲増榮官職者。當修寶弓法。其持寶弓
T1065_.20.0122b15: 觀自在像。相好威光如前説。但定惠手持横
T1065_.20.0122b16: 弓。作計由旬數勢。畫像已。印相梵本
作金剛
T1065_.20.0122b17: 合掌。誦眞言曰
T1065_.20.0122b18: 唵嚩曰羅二合達磨建吒馱努沙阿鉢羅
T1065_.20.0122b19:  二合底訶多耶無障
三摩地娑*嚩賀
T1065_.20.0122b20: 若人欲得善友者。當修寶箭法。其速値觀自
T1065_.20.0122b21: 在像。相好莊嚴如前無異。唯右手持箭首。以
T1065_.20.0122b22: 箭尻置左手上。畫像已。其印相右手作拳。散
T1065_.20.0122b23: 立頭指中指。以印作招勢。眞言曰
T1065_.20.0122b24: 十一唵嚩日羅二合達磨*羅怛那二合劍努
T1065_.20.0122b25:  寶箭曼殊妙音薩怛婆二合
衆生
曳醯曳呬速來
T1065_.20.0122b26:  我羅*我愛染
愛染
娑嚩二合
T1065_.20.0122b27: 若欲消除身上衆病者。當修楊柳枝藥法。其
T1065_.20.0122b28: 藥王觀自在像。相好莊嚴如前所説。唯右手
T1065_.20.0122b29: 執楊柳枝。左手當左乳上顯掌。畫像已。印相
T1065_.20.0122c01: 右手屈臂。諸指散垂。誦眞言已摩身上。眞言
T1065_.20.0122c02:
T1065_.20.0122c03: 十二唵嚩日羅二合達磨金剛
陛𤍁爾耶二合
藥也
T1065_.20.0122c04:  *羅惹耶娑嚩二合
T1065_.20.0122c05: 若欲解脱一切障難者。當修白拂法。其拂難
T1065_.20.0122c06: 觀自在像相。及莊嚴等如前無異。但右手屈
T1065_.20.0122c07: 臂向掌外。左手持白拂。畫像已。印相左手屈
T1065_.20.0122c08: 臂。諸指垂下。誦呪左轉。眞言曰
T1065_.20.0122c09: 十三唵嚩日羅二合達磨戍迦羅嚩囉弭也
T1065_.20.0122c10:  制曩白拂薩嚩魔羅娑耶一切
障難
尾目吃底
T1065_.20.0122c11:  
娑嚩二合
T1065_.20.0122c12: 若求善和眷屬者。當修胡瓶法。其持瓶觀自
T1065_.20.0122c13: 在像。相好威光如上説。唯右手執胡瓶。其瓶
T1065_.20.0122c14: 首如金翅鳥也。左手當*齊上。向上受胡瓶
T1065_.20.0122c15: 勢。畫像已。其印相作未敷蓮印。二空開立。指
T1065_.20.0122c16: 頭相合。眞言曰
T1065_.20.0122c17: 十四唵嚩日羅二合達磨金剛
摩賀昧怛哩
T1065_.20.0122c18:  
網娑嚩發生娑嚩二合
T1065_.20.0122c19: 若欲辟除一切惡獸者。當修榜棑法。其現怒
T1065_.20.0122c20: 觀自在菩薩像。相好莊嚴如先説。唯左手向
T1065_.20.0122c21: 外持榜棑形。右手作拳印。畫像已。其印相左
T1065_.20.0122c22: 手向外舒諸指施轉。右手作拳打他勢。眞言
T1065_.20.0122c23:
T1065_.20.0122c24: 十五唵嚩日羅二合達磨金剛
薩嚩沒哩二合
T1065_.20.0122c25:  止二合迦薩跛曩倶羅蝎蛇及
鼠狼等
思孕二合
T1065_.20.0122c26:  尾也二合
伽羅二合
大虫
哩乞沙二合
猪熊
哆*羅里乞
T1065_.20.0122c27:  沙二合
遮末羅爾尾鞞摩竭
魚等
念恐
發吒
T1065_.20.0122c28:  娑嚩二合
T1065_.20.0122c29: 若人欲離官難者。應修鉞斧法。其鎭難觀自
T1065_.20.0123a01: 菩薩像。相好莊嚴如先無異。但右手持鉞
T1065_.20.0123a02: 斧。左手作拳安腰。畫像已。印相屈右手如斧
T1065_.20.0123a03: 勢。以印迴轉。眞言曰
T1065_.20.0123a04: 十六唵嚩日羅達磨金剛
跛羅戍鉞斧囉惹婆耶
T1065_.20.0123a05:  王難尾目乞底解脱娑嚩二合
T1065_.20.0123a06: 若求男女僕使者。須行玉環法。其持環觀自
T1065_.20.0123a07: 菩薩像。相好威光如先所説。但左手當心
T1065_.20.0123a08: 持玉環。右手覆於玉環上如蓋。畫像已。印相
T1065_.20.0123a09: 以左手握右腕。亦以右手握左腕。是左表女
T1065_.20.0123a10: 右表男。眞言曰
T1065_.20.0123a11: 十七唵嚩日*羅二合達磨金剛
尾灑野境界
T1065_.20.0123a12:  馱獲得娑嚩二合
T1065_.20.0123a13: 若*欲成就功徳者。當修白蓮法。其分荼利觀
T1065_.20.0123a14: 自在菩薩像。相好莊嚴如上説。唯左手執白
T1065_.20.0123a15: 蓮華。右手説法印。畫像已。印相作開敷蓮印。
T1065_.20.0123a16: 眞言曰
T1065_.20.0123a17: 十八唵嚩日羅二合達磨參婆吠鉢娜磨二合
白華
T1065_.20.0123a18:  尼履儞入爲華鬘以
莊嚴法身
娑嚩二合
T1065_.20.0123a19: 若欲往生十方淨土者。當修青蓮法。其見佛
T1065_.20.0123a20: 觀自在像。相好威光如前無異。但右手執青
T1065_.20.0123a21: 蓮華。左手當右乳上顯掌。畫像已。印相作
T1065_.20.0123a22: 蓮華合散如開花勢。眞言曰
T1065_.20.0123a23: 十九唵嚩日羅二合達磨&T058676;羅鉢納麼青蓮
T1065_.20.0123a24:  嗢蘖跢勃馱尾灑&MT04819;娑嚩賀
T1065_.20.0123a25: 若人求智惠者。應修寶鏡法。其鏡智觀自在
T1065_.20.0123a26: 菩薩像。相好威光如上所説。唯左手當心持
T1065_.20.0123a27: 寶鏡向外。右手作智拳印。畫像已。其印相右
T1065_.20.0123a28: 拳安腰。左手開舒擧面前見此印。想見大圓
T1065_.20.0123a29: 鏡智。眞言曰
T1065_.20.0123b01: 二十唵嚩日羅二合達磨薩嚩悉地成就
一切
摩訶
T1065_.20.0123b02:  枳孃二合大智
娑嚩二合
T1065_.20.0123b03: 若人欲見諸如來者。當修紫蓮法。其見蓮觀
T1065_.20.0123b04: 自在像。相好莊嚴如上所説。但右手執紫蓮
T1065_.20.0123b05: 華。左手當心仰上。畫像已。印相作蓮華合掌。
T1065_.20.0123b06: 如開花勢散之。眞言曰
T1065_.20.0123b07: 二十一唵嚩日羅二合達磨而主
耄羅娑納
T1065_.20.0123b08:  納麼二合紫
蓮華
薩嚩勃駄一切
枳攘二合知也
T1065_.20.0123b09:  娑乞芻二合毘耶見也娑嚩二合
T1065_.20.0123b10: 若欲見地中伏藏者。應修寶篋法。其見隱觀
T1065_.20.0123b11: 自在像。相好威光如上所説。唯左手置寶篋。
T1065_.20.0123b12: 右手作開篋蓋勢。畫像已。印相仰左手。以右
T1065_.20.0123b13: 手覆左手上。誦眞言已。而後開見散之。眞
T1065_.20.0123b14: 言曰
T1065_.20.0123b15: 二十二唵嚩日羅二合達磨金剛
斫具數本眼
T1065_.20.0123b16:  咤耶開也阿鉢羅二合底訶哆耶無障
娑嚩
T1065_.20.0123b17:  
T1065_.20.0123b18: 若人爲成就仙法者。當修五色雲法。其仙雲
T1065_.20.0123b19: 觀自在菩薩像。相好莊嚴如前説。但右手持
T1065_.20.0123b20: 五色雲。左手擧上握所著天衣端。畫像已。其
T1065_.20.0123b21: 印相左右手爲羽勢作飛相。眞言曰
T1065_.20.0123b22: 二十三唵嚩日羅二合達磨半者路婆銘伽五色
T1065_.20.0123b23:  悉馱尾地也二合馱羅南成就明
仙者
娑嚩二合
T1065_.20.0123b24:  賀 於山崛寂處作念誦法。滿一萬八千
T1065_.20.0123b25:  遍已得仙果
T1065_.20.0123b26: 若人欲生梵天者。應修軍持法。其禪定觀自
T1065_.20.0123b27: 在像。相好莊嚴如先所説。唯左手執*軍持。
T1065_.20.0123b28: 右手作思惟相。立右膝以右臂置膝上。以手
T1065_.20.0123b29: 掌安頬及眉間是也。畫像已。印相蓮華合掌
T1065_.20.0123c01: 合腕。眞言曰
T1065_.20.0123c02: 二十四唵嚩日羅二合達磨娑嚩二合*娑嚩自性
T1065_.20.0123c03:  沒羅二合訶摩二合抳提婆梵天娑嚩二合
T1065_.20.0123c04: 若人欲生諸天宮殿者作紅蓮法。其天花觀
T1065_.20.0123c05: 自在像。相好威光如上所説。唯左手執蓮華。
T1065_.20.0123c06: 右手屈臂而指天上。畫像已。其印相作開敷
T1065_.20.0123c07: 蓮華印。擧上作擲勢散之。眞言曰
T1065_.20.0123c08: 二十五唵嚩日羅二合達磨矩索薩婆鉢納麼
T1065_.20.0123c09:  紅蓮薩嚩提婆*嗢蘖多生一
切天
娑嚩二合
T1065_.20.0123c10: 若人爲攝縛一切逆賊者。當修戟鞘法。其破
T1065_.20.0123c11: 賊觀自在菩薩像。相好莊嚴如前無異。但左
T1065_.20.0123c12: 手擧上執戟鞘長等身。右手開散押右腰。畫
T1065_.20.0123c13: 像已。其印相左手作三鈷印擧上振之。右拳
T1065_.20.0123c14: 安腰。眞言曰
T1065_.20.0123c15: 二十六唵嚩日羅二合達磨阿尾捨攝*縛
T1065_.20.0123c16:  *羅婆耶賊難吽發吒娑嚩賀
T1065_.20.0123c17: 若爲諸佛來授手者。應修數珠法。其念珠觀
T1065_.20.0123c18: 自在菩薩像。相好莊嚴如上所説。但右手捻
T1065_.20.0123c19: 數珠。左手當膝如摩勢。畫像已。其印相左右
T1065_.20.0123c20: 手取所持念珠頂戴三度。歸命相。眞言曰
T1065_.20.0123c21: 二十七唵嚩日羅二合達磨薩嚩怛他蘖多
T1065_.20.0123c22:  引一切
如來
入嚩二合光明布惹母捺羅唅印我
T1065_.20.0123c23:  娑嚩二合
T1065_.20.0123c24: 若爲召呼一切善神乞守護者。當修寶螺法。
T1065_.20.0123c25: 其持螺觀自在像。相好莊嚴如先宣説。但左
T1065_.20.0123c26: 手臂持寶螺。右手作拳舒屈風指作招勢。畫
T1065_.20.0123c27: 像已。其印相二手虚心合。屈二風指。各絞二
T1065_.20.0123c28: 大指背。二空各二頭中指間出之。以口爲吹
T1065_.20.0123c29: 之勢。眞言曰
T1065_.20.0124a01: 二十八唵嚩日羅二合達磨摩訶達摩吃哩二合
大法
T1065_.20.0124a02:  遍滿薩嚩提婆曩誐一切
天龍
藥乞叉二合
T1065_.20.0124a03:  醯曳呬速來囉乞叉囉乞叉二合𤚥擁護
T1065_.20.0124a04:  嚩二合
T1065_.20.0124a05: 若人欲使令一切鬼神者。當作髑髏法。其縛
T1065_.20.0124a06: 鬼觀自在菩薩像。相好莊嚴如前所説。唯右
T1065_.20.0124a07: 手執髑髏杖。左拳安腰。畫像已。其印相左
T1065_.20.0124a08: 拳安腰。右手屈臂擧上作金剛拳。以印作召
T1065_.20.0124a09: 勢。眞言曰
T1065_.20.0124a10: 二十九唵嚩日羅二合達磨努史也磨薩頗馱
T1065_.20.0124a11:  囉死人
薩嚩蘖羅二合一切
阿吠捨攝縛
T1065_.20.0124a12:  嚩二合
T1065_.20.0124a13: 次數珠法。如前説有戟鞘法下
T1065_.20.0124a14: 若欲成就上妙梵音者。須作寶鐸法。其法音
T1065_.20.0124a15: 觀自在像。相好威光如上説。但左手持寶金
T1065_.20.0124a16: 剛鈴。右手作拳安腰。畫像已。其印相以二大
T1065_.20.0124a17: 指入掌内三搖之眞言曰
T1065_.20.0124a18: 三十唵嚩日羅二合達磨金剛
吠捨斛鈴喜
悉馱
T1065_.20.0124a19:  沒羅二合訶磨二合吃哩梵音
成就
阿乞叉二合
T1065_.20.0124a20:  羅無盡娑嚩二合
T1065_.20.0124a21: 若欲成就妙辨才者。當作寶印法。其智印觀
T1065_.20.0124a22: 自在菩薩像。相好莊嚴如上無異。唯右手當
T1065_.20.0124a23: 心持寶印形。左手作拳安腰。畫像已。其印相
T1065_.20.0124a24: 以右手印於心上。眞言曰
T1065_.20.0124a25: 三十一唵嚩日羅二合達磨二合曩母捺
T1065_.20.0124a26:  羅二合
智印
尼濕嚩二合種種
也法
摩護那也大廣
T1065_.20.0124a27:  娑嚩二合
T1065_.20.0124a28: 若爲龍天善神來加護者作鐵鉤法。是鉤召
T1065_.20.0124a29: 觀自在菩薩像。相好莊嚴如上所説。唯左手
T1065_.20.0124b01: 持鉤。右手作拳安腰。畫像已。其印相在手
T1065_.20.0124b02: 作拳。立頭指如鉤形而招之。眞言曰
T1065_.20.0124b03: 三十二唵嚩日羅二合達磨金剛
倶奢弱鉤召薩嚩
T1065_.20.0124b04:  提吠曩藝於倪反引
一切天龍
囉乞叉二合𤚥擁護娑嚩
T1065_.20.0124b05:  
T1065_.20.0124b06: 若人求慈悲心者作錫杖法。其慈杖觀自在
T1065_.20.0124b07: 菩薩像。相好莊嚴如上所説。但右手執錫杖。
T1065_.20.0124b08: 左手當*齊向上。畫像已。印相二手内縛竪火
T1065_.20.0124b09: 輪。圓滿如錫杖形。眞言曰
T1065_.20.0124b10: 三十三唵嚩日羅二合達磨金剛
三昧耶本誓摩訶
T1065_.20.0124b11:  迦嚧抳迦具大
悲心
娑嚩二合
T1065_.20.0124b12: 若人求人愛者。當修合掌法其現敬觀自在
T1065_.20.0124b13: 菩薩像。相好莊嚴如前無異。唯二手當心作
T1065_.20.0124b14: 蓮華合掌。像成已。其印相如像手印。眞言
T1065_.20.0124b15:
T1065_.20.0124b16: 三十四唵嚩日羅二合達磨金剛
悉馱嚩施迦羅
T1065_.20.0124b17:  成就
歡愛
娑嚩二合
T1065_.20.0124b18: 若人欲不離諸佛邊者可修化佛法。其不離
T1065_.20.0124b19: 觀自在像。相好莊嚴如上説。唯左手掌上安
T1065_.20.0124b20: 置化佛。右手繋於化佛座。畫像已。印相二手
T1065_.20.0124b21: 作虚合。眞言曰
T1065_.20.0124b22: 三十五唵嚩日羅二合達磨金剛
悉馱波羅
T1065_.20.0124b23:  多成就到
彼岸
娑嚩二合
T1065_.20.0124b24: 若欲不處胞胎身者。須作宮殿法。其大勢觀
T1065_.20.0124b25: 自在像。相好威光如先所説。但左手持宮殿
T1065_.20.0124b26: 形。右手屈臂向外顯掌。畫像已。其印相二手
T1065_.20.0124b27: 内縛立二中指。屈如殿形。眞言曰
T1065_.20.0124b28: 三十六唵嚩日羅二合達磨金剛
薩嚩播野
T1065_.20.0124b29:  賀野滅一切
惡趣
娑嚩二合
T1065_.20.0124c01: 若人求多聞者。當修般若經法是寶
經也
其般若觀
T1065_.20.0124c02: 自在像。相好莊嚴如上説。唯右手當心。持智
T1065_.20.0124c03: 印出生般若理趣經。左手作拳印。像成已。其
T1065_.20.0124c04: 印相梵本不
出印
用梵夾印。眞言曰
T1065_.20.0124c05: 三十七唵嚩日羅二合達磨鉢羅二合二冶反
般若也
T1065_.20.0124c06:  此云
智惠
素怛藍二合
經也
摩訶那也大廣
娑嚩二合
T1065_.20.0124c07:  賀
T1065_.20.0124c08: 若爲菩提心不退者應修不轉輪法。其不轉
T1065_.20.0124c09: 觀自在薩像。相好莊嚴如前所説。但右手
T1065_.20.0124c10: 持金輪。左手按座作不轉勢。畫像已。印相左
T1065_.20.0124c11: 手按地。右手作拳。立風及空指如持輪勢。眞
T1065_.20.0124c12: 言曰
T1065_.20.0124c13: 三十八唵嚩日羅二合達磨悉馱菩地質
T1065_.20.0124c14:  成就菩
提心
栗拏斫乞羅金輪阿薩無動
T1065_.20.0124c15:  娑嚩二合
T1065_.20.0124c16: 若人欲得一切如來灌頂授記者。應修頂上
T1065_.20.0124c17: 化佛法。其灌頂觀自在像。相好莊嚴如上無
T1065_.20.0124c18: 異。唯二手*拳頂上安置化佛。畫像已。其印
T1065_.20.0124c19: 相二手内縛並立二大指。押頭指側。以印置
T1065_.20.0124c20: 頂散之。眞言曰
T1065_.20.0124c21: 三十九唵嚩日羅二合達磨*金剛
毘詵者灌頂
T1065_.20.0124c22:  囉底車授也菩馱達羅抳佛地娑嚩二合
T1065_.20.0124c23: 若爲成就五穀等一切食物者。應修蒲桃法。
T1065_.20.0124c24: 其護地觀自在菩薩像。相好莊嚴如先無異。
T1065_.20.0124c25: 唯左手持蒲桃。右手施願契勢。其像成已。其
T1065_.20.0124c26: 印相左拳安腰。右手諸指舒即印地。眞言曰
T1065_.20.0124c27: 四十唵嚩日羅二合達磨悉馱達羅抳娑
T1065_.20.0124c28:  羅娑地味成
娑嚩二合
T1065_.20.0124c29: 若欲成就如上諸法。求於勝地作曼荼羅。安
T1065_.20.0125a01: 置尊像作念誦法。燒香散花供養西方無量
T1065_.20.0125a02: 壽佛及本尊像。不作殺盜婬及勿説他人罪。
T1065_.20.0125a03: 不食五辛及酒肉滿三七日誦其眞言。三
T1065_.20.0125a04: 又遍即得成就。欲修此法先從明師。整其身
T1065_.20.0125a05: 心受眞言法。即師於智惠人乃可傳受。又弟
T1065_.20.0125a06: 子知其師心。若智未熟不可隨順。密意如
T1065_.20.0125a07: 是。説是語已詣世尊所白言。我以此法奉上
T1065_.20.0125a08: 世尊。唯願納於智藏。勅諸人天護不
T1065_.20.0125a09: 爾時世尊以梵音聲讃觀自在菩薩言。善哉
T1065_.20.0125a10: 善哉大蓮華王。能演殊勝第一之法。以百千
T1065_.20.0125a11: 眼照衆生故。亦名千光眼。我今隨喜諸佛亦
T1065_.20.0125a12: 然。我受此法。汝等大衆天人龍神。聞我所讃
T1065_.20.0125a13: 隨於我勅。空閑林中。若有流布此法。或復受
T1065_.20.0125a14: 持觀自在名者。汝等及伴擁護是人。佛説是
T1065_.20.0125a15: 已。大衆皆敬嘿然聽受下似不
空三藏譯
T1065_.20.0125a16:     佛知大衆心 住無礙三昧
T1065_.20.0125a17:     演説觀自在 大曼荼羅相
T1065_.20.0125a18:     第一内心地 有九淨月輪
T1065_.20.0125a19:     中央月輪中 安置施無畏
T1065_.20.0125a20:     妙色超三界 金色具暉曜
T1065_.20.0125a21:     首持髮髻冠 寶冠紺髮垂
T1065_.20.0125a22:     頂上十一面 皆如上所説
T1065_.20.0125a23:     諸頭寶冠中 安住化佛身
T1065_.20.0125a24:     菩薩於身上 具足四十手
T1065_.20.0125a25:     一一手掌中 各有一慈眼
T1065_.20.0125a26:     隨諸衆生類 執持雜寶物
T1065_.20.0125a27:     住於蓮華臺 放大淨光明
T1065_.20.0125a28:     左定持日輪 右惠淨月輪
T1065_.20.0125a29:     左理持宮殿 右智五色雲
T1065_.20.0125b01:     左定執戟鞘 右惠持錫杖
T1065_.20.0125b02:     左理羂索形 右智寶劍手
T1065_.20.0125b03:     左定寶弓形 右惠寶箭形
T1065_.20.0125b04:     左理紅蓮華 右智紫蓮華
T1065_.20.0125b05:     左定白蓮華 右惠青蓮華
T1065_.20.0125b06:     左理*軍持瓶 右智執胡瓶
T1065_.20.0125b07:     左定執玉環 右惠持金輪
T1065_.20.0125b08:     左理寶篋形 右智寶經典
T1065_.20.0125b09:     左定鐵鉤形 右惠鉞斧形
T1065_.20.0125b10:     左理金剛杵 右智持三劍
T1065_.20.0125b11:     左定寶螺形 右惠蒲桃形
T1065_.20.0125b12:     左理白拂形 右智楊柳枝
T1065_.20.0125b13:     左定寶鈴鐸 右惠寶智印
T1065_.20.0125b14:     左理如意珠 右智施無畏
T1065_.20.0125b15:     左定化佛尊 右惠頂上佛
T1065_.20.0125b16:     左理寶鏡珠 右智髑髏杖
T1065_.20.0125b17:     左定榜排形 右惠持念珠
T1065_.20.0125b18:     理智持寶鉢 定惠蓮華合
T1065_.20.0125b19:     各各妙寶臂 猶如尼瞿枝
T1065_.20.0125b20:     環釧爲臂上 天衣又瓔珞
T1065_.20.0125b21:     莊嚴大悲體 圓光微妙色
T1065_.20.0125b22:     跏趺右押左 妙相眼不及
T1065_.20.0125b23:     次當前月輪 金剛觀自在
T1065_.20.0125b24:     南方月輪中 與願觀自在
T1065_.20.0125b25:     西方月輪中 現數觀自在
T1065_.20.0125b26:     北方月輪中 鉤召觀自在
T1065_.20.0125b27:     本尊及四尊 表五智五部
T1065_.20.0125b28:     除怖觀自在 在於東南輪
T1065_.20.0125b29:     寶劍觀自在 在西南月輪
T1065_.20.0125c01:     智印觀自在 在於西北輪
T1065_.20.0125c02:     不轉觀自在 在東北月輪
T1065_.20.0125c03:     是四大觀音 表法利因語
T1065_.20.0125c04:     行者應知之 已上九月輪
T1065_.20.0125c05:     五智杵以界 亦有四月輪
T1065_.20.0125c06:     離九輪住隅 金剛舞菩薩
T1065_.20.0125c07:     在於東北輪 金剛嬉菩薩
T1065_.20.0125c08:     在東南月輪 金剛鬘菩薩
T1065_.20.0125c09:     住於西南輪 金剛歌菩薩
T1065_.20.0125c10:     住西北月輪 已説内院竟
T1065_.20.0125c11:     今説第二院 東門金剛鉤
T1065_.20.0125c12:     南門金剛索 西門金剛鎖
T1065_.20.0125c13:     北門金剛鈴 東北金剛塗
T1065_.20.0125c14:     東南金剛香 西南金剛花
T1065_.20.0125c15:     西北金剛燈 八供四攝智
T1065_.20.0125c16:     本形如金界 於東門南邊
T1065_.20.0125c17:     有持杵觀音 次大勢觀音
T1065_.20.0125c18:     次寶鉢觀音 次日精觀音
T1065_.20.0125c19:     次於東門北 有持索觀音
T1065_.20.0125c20:     次榜棑觀音 次白拂觀音
T1065_.20.0125c21:     次月精觀音 於南門東邊
T1065_.20.0125c22:     有寶弓觀音 次寶經觀音
T1065_.20.0125c23:     次白蓮觀音 次紫蓮觀音
T1065_.20.0125c24:     次於南門西 安寶箭觀音
T1065_.20.0125c25:     次胡瓶觀音 次青蓮觀音
T1065_.20.0125c26:     次蒲桃觀音 於西門南邊
T1065_.20.0125c27:     安寶鏡觀音 次玉環觀音
T1065_.20.0125c28:     次頂上觀音 次軍持觀音
T1065_.20.0125c29:     次於西門北 安紅蓮觀音
T1065_.20.0126a01:     次錫杖觀音 次化佛觀音
T1065_.20.0126a02:     次數珠觀音 於北門西邊
T1065_.20.0126a03:     安寶螺觀音 次髑髏觀音
T1065_.20.0126a04:     次寶篋觀音 次五色雲尊
T1065_.20.0126a05:     次北門東邊 安鉞斧觀音
T1065_.20.0126a06:     次戟鞘觀音 次楊柳觀音
T1065_.20.0126a07:     次寶鐸觀音 已上五八尊
T1065_.20.0126a08:     形像如上説 第二院説竟
T1065_.20.0126a09:     次説天等院 東北伊舍那
T1065_.20.0126a10:     東方帝釋天 東南火光尊
T1065_.20.0126a11:     南方焔魔耶 西南羅刹天
T1065_.20.0126a12:     西方水神天 西北風雲天
T1065_.20.0126a13:     北方毘沙門 於伊舍那南
T1065_.20.0126a14:     安於大梵天 於帝釋南邊
T1065_.20.0126a15:     有下方地天 次於火天西
T1065_.20.0126a16:     有傘蓋夜迦 於焔魔天西
T1065_.20.0126a17:     安把索野迦 日天照衆闇
T1065_.20.0126a18:     在於羅刹北 月天清冷光
T1065_.20.0126a19:     在於水天北 於風天東邊
T1065_.20.0126a20:     安把弓夜迦 把劍夜迦主
T1065_.20.0126a21:     在於多聞東 已上二六天
T1065_.20.0126a22:     及毘那夜迦 形像及印
T1065_.20.0126a23:     如余部法説 既説尊色位
T1065_.20.0126a24:     今説地色等 内院地紺青
T1065_.20.0126a25:     而散金色花 從内至次間
T1065_.20.0126a26:     獨鈷杵爲界 第二院地色
T1065_.20.0126a27:     淺黒散銀花 至第三院間
T1065_.20.0126a28:     以白銀三古 而界於院院
T1065_.20.0126a29:     第三天等地 如虚空色界
T1065_.20.0126b01:     於地外大地 蓮華以爲嚴
T1065_.20.0126b02:     既説壇場相 今説本尊契
T1065_.20.0126b03:     名千身眼印 出千臂經中
T1065_.20.0126b04:     能得大靈驗 以二火水地
T1065_.20.0126b05:     各甲背相著 其二風竪
T1065_.20.0126b06:     二空側博附 風第二文
T1065_.20.0126b07:     腕開五寸許 置於眉間上
T1065_.20.0126b08:     誦此眞言曰
T1065_.20.0126b09: 唵薩婆斫芻伽羅耶陀尼因地唎耶娑嚩
T1065_.20.0126b10:
T1065_.20.0126b11: 此印起立並足亦得也。通作此法印親驗。菩
T1065_.20.0126b12: 薩受法與通。凡有所願悉皆滿足。未經入曼
T1065_.20.0126b13: 荼羅者。必不得見視此法門呪印。令人得罪。
T1065_.20.0126b14: 世尊與觀自在説是法已竟
T1065_.20.0126b15: 爾時婆誐鑁普觀大衆告觀自在言。汝以此
T1065_.20.0126b16: 法應當付囑於多聞天。能護持法故。於是
T1065_.20.0126b17: 觀自在菩薩告多聞天言。汝多聞天從昔以
T1065_.20.0126b18: 來。發菩提意能持佛法。是故世尊與我等輩。
T1065_.20.0126b19: 以此勝法付*囑於汝。當令流布護持。我法無
T1065_.20.0126b20: 智人中勿妄宣傳。善哉汝等世尊讃歎。于時
T1065_.20.0126b21: 多聞天王啓大士言。如觀自在勅護持是法。
T1065_.20.0126b22: 於無智中不宣此法。所以者何。以無智故心
T1065_.20.0126b23: 不分明。心不分明故不得法意。不得法意故
T1065_.20.0126b24: 返生疑謗。生凝惑故墮於地獄受大苦惱。是
T1065_.20.0126b25: 故我今從大士勅。無智人中不説此法。雖然
T1065_.20.0126b26: 於末法中當令傳授。雖聞法已作誹謗。勝於
T1065_.20.0126b27: 供養一切如來。況信受者。時諸大衆得聞是
T1065_.20.0126b28: 法皆得勝位心生歡喜。從座而起禮拜。世尊
T1065_.20.0126b29: 及觀自在。讃千光眼言
T1065_.20.0126c01: 南謨娑賀娑羅二合布惹耶敬禮千
手一
娑賀娑羅
T1065_.20.0126c02: 入嚩二合羅儜帝隷二合千
光明眼
摩訶鉢納磨二合
T1065_.20.0126c03: 邏惹大蓮華
王三
薩嚩播野惹賀野尾輸馱滅一切惡
趣令清淨
T1065_.20.0126c04: 皆大歡喜信受奉行
T1065_.20.0126c05: 千光眼觀自在菩薩祕密法經
T1065_.20.0126c06:   本批云右經是傳法阿闍梨等深祕之故。不
T1065_.20.0126c07: 戴於録也
T1065_.20.0126c08: 天治二年九月廿四日書寫了
T1065_.20.0126c09: 於仁和寺皆明寺。以栂尾山法鼓臺本書
T1065_.20.0126c10: 寫之竟
T1065_.20.0126c11: 天明二年壬寅八月三日 智積輪下 慈
T1065_.20.0126c12:
T1065_.20.0126c13: 享和改元辛酉秋八月。請求智積慈順僧
T1065_.20.0126c14: 正御本令寫得。當山千手院知了等挍合
T1065_.20.0126c15: 之。予更檢校施訓。以授于剞劂子。此經頼
T1065_.20.0126c16: 瑜薄草決杲寶私鈔演奧鈔及教舜鈔等引
T1065_.20.0126c17: 而證   豐山長谷總持院沙門快道誌
T1065_.20.0126c18: 一校加筆畢 慈順
T1065_.20.0126c19:
T1065_.20.0126c20:
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