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廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經 (No. 1006_ 菩提流志譯 ) in Vol. 19
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
一切善業消滅一切惡業。一切苦惱皆悉解
脱。諸佛如來爲決定授記當得作。佛先世惡
業受持此呪悉皆消散速證菩提獲無量恒河
廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經卷上
廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經
卷中
唐三藏法師菩提流志奉 詔譯
◎結壇場法品第七
爾時世尊説壇場法。先擇勝地然後作壇。其
壇場作四門以五色彩畫。其彩於新器中和
香然後用之。其場中心作一小壇方圓二肘。
以白檀香欝金香而塗飾之。其大壇四肘以
牛糞塗飾。其小壇中畫一佛像。其佛前作一
蓮華七寶莊嚴。於蓮華臺中畫作一輪。輪有
千輻有輞有臍。以金飾輪輪外畫焔光。其蓮
華莖如毘琉璃色。右邊畫執金剛菩薩。而作
瞋相手執白拂。又可右手把杵左手把鉞斧。
左邊畫寶光金剛菩薩。種種瓔珞以爲嚴飾。
一手
寶珠亦可一手把數珠一手執白拂。
四角各畫四天大王。身著衣甲手執器仗。種
種瓔珞而嚴飾之作瞋怒相。其小壇中畫七
寶階道。於其壇上懸繒旛蓋。其壇大門向東
而開。四角各置一金銀瓶。或無金瓶瓦瓶金
塗。中盛滿香水及安妙華。銀瓶無者亦應如
是。滿中盛乳。於小壇東門内南邊。畫吉祥天
女。種種瓔珞而以莊嚴。北邊畫餉棄尼天女。
壇中門應畫。金剛使女神。其神形安八臂種
種瓔珞以爲嚴飾手執刀仗。於小壇懸種種
幡蓋。然三十二燈。種種華果散其壇上。於佛
像前置金香鑪燒蘇合香。於小壇外置銀香
爐燒安息香。於摩尼藥叉前燒蘇合香。於
祥天女前燒白檀香。於餉棄尼天女前燒安
天神各各別以飮食而供養之。其小壇四門
外各立吉祥標。於其東門外畫作鬼子母神。
有七鬼子圍遶。於南門外畫大自在天神。於
西門外畫華齒落叉女。於北門外畫毘摩天
女。有七婇女圍繞。於壇四邊上挿三十二箭。
其一一箭各以五色線纒之。壇四面懸五色
旛。應作七種油餅。於大壇外置三十二淨水
盆。盆中安種種華。三十二淨水瓶。瓶各各安
漿。三十二香爐。然一百八燈懸一百八流蘇
爲塗香塗天神上。復以乳酪沙糖石密水。各
盛以八瓶。復以乳粥乳粥。者粳米菉豆胡麻
漿各有八盆。復盛四瓦椀油。四瓦椀酥。四瓦
椀沙糖。四瓦椀油麻。四瓦椀果子。四瓦椀七
種穀子。作種種食散於壇外。所謂
餅煎餅
小豆煎餅豆黄末和蒲萄漿作油麻煎餅無
憂餅妙味餅酥餅沙糖餅。復於大壇西門外
置二香水瓶。并置發祠食。欲入壇時先誦此
穢悉皆清淨既嚴結已則入道場呪曰
又當知應入壇物飮食香華衣服水土果子一
切等物。皆以此呪呪三七遍。洗止然始將入。
誦此呪者能除先世以來所有惡業。令得身
心清淨。一切諸佛皆來擁護攝受。而爲授記
施其無畏。所有事業能令成就。得入如來三
摩地悟甚深法忍。登佛道場當成正覺
手印呪品第八
爾時世尊爲諸大衆説手印呪法。佛言應於
佛壇中作四佛心印呪。復作四聖金剛心印
呪以此二印啓請諸佛。勿用別印
第一即諸佛心印法呪曰
第二復説諸如來入壇呪曰
第三安慰如來呪曰
第四請如來加護心印呪曰
復次如來重説建立呪曰
唵 薩婆怛他伽多地瑟侘耶摩尼吽
第五請如來坐金剛師子座印呪曰
第六請如來灌頂印呪曰
吽吽
第七請如來轉法輪印呪曰
第八帶勝符印呪曰
第九如來轉法輪印呪曰
囉馱囉吽吽
第十請執金剛手菩薩印呪曰
薩婆訶
第十一請聖摩尼金剛菩薩以如意寶印呪
曰
唵露迦波利低社耶社耶吽
第十二請四天王呪曰
第十三請吉祥天女印呪曰
第十四呼餉棄尼天女呪曰
第十五請金剛使者天女神印呪曰
第十六呼所住壇中天神等印呪曰
唵婆囉娑囉毘娑囉吽吽
第十七蓮華印呪法
畫像品第九
爾時世尊告諸大衆。我今説畫像法。而能成
就一切事業。應取新白
未割線者。或一肘
或二肘或三肘或四肘乃至七肘。四方令等
畫一如來坐師子座作説法像。於像右傍畫
執金剛菩薩。爲赤白紅色。有十二臂皆執刀
仗。有四面正一面端正歡喜。左一面瞋相。右
一面有牙上出。又一面皺眉怒目可畏相。以
種種瓔珞而嚴飾之。坐蓮華臺半結跏而坐。
垂一脚也如來左邊畫摩尼金剛菩薩。有四
面前面歡喜。右面青色青色者作摩訶迦羅
天面。左面作師子面緑色半作師子半作人
面。後面瞋相皺眉露齒色作淺緑色。有十六
臂右手把如意珠作奉佛相。左手持蓮華。右
手施無畏無畏者仰展舒相如低。二手合掌。
餘手皆執諸仗所謂三鋒槊輪刀金剛杵華篋
數珠澡瓶利劍經夾寶塔須彌山。錫杖羂索
鐵鎚於蓮華臺半跏而坐。於其座下作餉棄
尼天女。有八臂胡跪合掌作供養佛相。金剛
手菩薩座下作吉祥天女。胡跪執種種寶器
供養如來於吉祥天女後畫作使者天女。作
笑面有四臂。種種瓔珞而爲嚴飾。手持刀仗。
餉棄天女後畫作華齒羅刹女。身著素服以
手持華瞻仰如來。於大像前畫作七寶蓮華。
而有千葉琉璃爲莖。其上作千輻金輪。有轂
有輞四面皆焔光。其下畫作四天王。種種嚴
飾手執刀仗。七寶蓮下作七寶池。於池岸上
作衆多仙人。皆悉胡跪。或各各手執華寶香
爐。或手持數珠。各異嚴持。瞻仰如來而爲供
養。於大像上畫梵天帝釋大自在天散華供
養。勿以皮膠和於綵色。其畫像人應受八關
齋戒。誦呪之者著新淨衣食三白食。月八日
在如來前如法誦呪。至十五日令滿一億遍。
乃見自身而發光明。便悟無障慧眼證清淨
摩尼定於諸仙人得輪王位。親見一切如來。
若誦一遍不墮一切惡趣。離諸貪瞋癡無諸
妬嫉。成就一切功徳。攝受一切善根。諸佛
如來之所護念常來安慰。能攝一切諸天。一
切天龍藥叉乾闥婆迦樓羅緊那羅摩睺羅
伽人非人等皆來供養。國王大臣常應恭敬。
在於人間遊行無畏。諸波羅蜜皆速成就。其
有但受持讀誦者得無量功徳。若能如法結
壇場畫形像備諸壇法。彼人功徳與佛無異。
爲諸人天之所敬養。諸佛如來授記。此人使
定證於無上菩提。不復受胎藏之身。所生之
處皆蓮華中。常於佛前與諸菩薩同坐一處
火祭品第十
復次如來爲諸大衆説火祭法。於一一法中
欲求一切驗効者。能令作者成就。利益諸衆
生者。佛告諸誦呪者先須清淨身心作淨梵
行。然後呪食燒之供養祭火誦此呪曰
誦此呪時。應以油麻白芥子和酥。呪八千遍
一呪一投於火中。能令一切呪法速得成就。
伏諸一切障礙鬼神。一切惡鬼惡業惡友怨
家皆得調伏。一切惡夢災怪不祥之事自然
消散。以安息香白芥子和酥。呪八千遍投於
火中。誦呪滿八千遍。一切鬼神欲來惱者頭
自裂破。一切病患速得除愈。復以酥和白芥
子誦滿八千遍當得王位無諸怨敵。若以天
因垢羅酥及白芥子。於山峯上以火燒之諸
阿素囉門自然而開。此人得作明仙王。若以
池傍誦以八千遍。燒之能伏一切諸龍。須使
皆有須雨即雨。更無雷雹之難。以雜穀子又
可供養佛淨齋食。若爲自他稱名誦呪滿八
千遍。火中燒之能令五穀豐熟。以白鹽誦滿
八千遍。火中燒之一切藥叉女皆來禮足。言
勿傷我命隨意驅使。以酥和粳米誦呪八千
遍。於火燒之得大富貴。以胡椒對日日東方
時。祠火呪八千遍其人常得諸天擁護恒爲
利益。若於吉祥天女前。以油麻和白芥子燒
火中燒之得一切諸佛菩薩。悉知是人離諸
業障。於一切世間出世間明呪皆悉了悟。無
諸疾病於諸怨敵而得最勝。世間煩惱不能
染著。由此明呪力故。諸有善業皆得成就。一
切惡夢不祥之事皆得消散。一切邪魅厭祷
之横皆不著身。不墮邪見雜惡道中。爾時佛
告金剛密迹菩薩。此陀羅尼王法有大威徳。
是一切諸佛如來心。是諸佛母。是諸如來轉
大法輪。是諸如來入菩提路。是諸如來智慧
法炬。是諸如來鳴大法蠡。是諸如來坐金剛
座。是諸如來降伏魔軍。是諸如來最勝祕密。
能除贍部洲衆生所有煩惱。能竭贍部洲衆
生地獄餓鬼傍生之業。能除贍部洲衆生生
老病死憂悲苦惱
爾時世尊復告金剛密迹菩薩。我以佛眼觀
諸如來。不能説此陀羅尼所有功徳甚深妙
法。此陀羅尼有如是最勝殊妙。妙非諸譬喩
之所能盡。薄福少徳下賤衆生。永不聞此陀
羅尼名字。況復得見受持讀誦。若有聞見此
陀羅尼者。是人已曾親近恒河沙諸佛菩薩。
佛告金剛密迹菩薩。此如來心難解難入。若
有善男子善女人。於百千萬劫。供養八十倶
胝無量恒河沙諸佛菩薩。飮食衣服房舍臥
具。百種湯藥旛蓋香華塗香粖香。復以七寶
滿三千大千世界。於日日中奉施諸佛。金剛
菩薩於汝意云何。是善男子善女人功徳多
不。金剛菩薩白佛言。世尊此人功徳無量無
邊不可勝數。佛言若於如來心陀羅尼。能讀
誦滿萬遍者。此人功徳勝前功徳。諸佛如來
説不能盡。若有善男子善女人。雖不讀誦但
心念者。亦得如上無量功徳。爾時如來説是
言已。衆中天龍藥叉乾闥婆迦樓羅緊那羅
摩睺羅伽人非人等。一切大衆踊躍歡喜。發
聲歎詠五體投地。合掌向佛白言世尊。佛出
世間甚成希有今佛世尊於贍部洲。能善建
立置祕密陀羅尼心法。爾時十方同會諸佛
菩薩。咸讃釋迦如來言。善哉善哉。既同讃已
各還本土。爾時釋迦牟尼世尊。以佛神力還
娑婆世界
普光心印品第十一
爾時金剛藥叉主菩薩。踊躍歡喜身毛皆竪。
於仙人會中持杵揮空。以種種香華衣服。與
諸仙人往詣佛所。頂禮佛足右繞三匝。以諸
香華而散佛上。偏袒右肩右膝著地。白佛言
世尊如來今於人間。然大法炬建立陀羅尼
法。若有見聞此陀羅尼者與佛無異。如此衆
生決定當得無上正覺。捨離一切諸惡業障。
惟願世尊爲諸衆生説陀羅尼印法。此之手
印如何而作。如何安手如何安臂。復更云何
以手按手。云何而作心印云何舒臂。云何住
念云何安慰壇神。云何能得諸佛如來之所
加護。云何請佛坐金剛座。云何請諸如來而
爲灌頂轉大法輪。云何得勝持印之法。云何
作轉輪王。云何作如意寶。云何作四天王。云
何作吉祥天女。云何作餉棄尼印。云何作女
使者印。云何作安置諸天。云何作呼諸天。云
何作根本。此諸法我先不解。世尊慈悲爲我
而説。若解此印速能成就諸功徳故。若有見
者獲福無量。爾時世尊於大衆中。舒百千萬
倶胝莊嚴功徳手。覆金剛菩薩頂上。安慰金
剛密迹曰。太藥叉主汝今諦聽。諦聽我爲汝
説陀羅尼印法付囑於汝。爲諸未來一切衆
生。汝應受持爲我流布。當加敬護猶如諸佛。
同入如來道場之想。同見如來轉大法輪。亦
如守護佛諸舍利。勿以此法於後世時。妄相
付於下劣賤人。惡性衆生破戒衆生。懈怠衆
生邪見衆生。小乘衆生貪欲衆生。我慢衆生
如斯之類。不須爲説此陀羅尼如佛舍利。若
有薄福衆生聞我此法便令損壞。當知此等
如毀謗佛無有異也。是故金剛菩薩。應勤加
護勿妄傳授。此呪所在之處如佛無異
爾時金剛手菩薩。頂禮佛足白佛言世尊。如
是如是如世尊所説我當專心恭敬供養以報
佛恩。唯願世尊爲我演悟作印之法。令諸學
者得法成就
廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經卷中
廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經
卷下
唐三藏法師菩提流志奉 詔譯
手印品第十二
爾時世尊知衆渇仰作印之法便爲説言。若
持呪者應淨洗浴著鮮潔衣。以五種牛淨物
用護其身。復以塗香遍拭其體。以白檀香塗
其掌。復以欝金香再塗其上。以五色呪索而
繋其臂或於佛前舍利塔前面東向坐。居寂
靜處發慈悲心。念根本呪隨心呪心呪。亦復
如是常以香華供養諸佛。於執金剛觀世音
曼殊師利彌勒菩薩等亦應如是供養。禮十
方諸佛賢聖。作如是啓請曰
第一稽首十方過去未來見在一切諸佛及諸
菩薩。我今盡皆禮足尊重供養
便説呪曰
此呪名結蓮華坐呪。一切佛菩薩天神坐華
上。誦此呪結之
印相以二手於中合掌。令如合蓮華相。印復
開頭中指無名指。二大小指頭相拄。如大開
敷蓮華形。誦前呪。次第布於壇中請聖坐之
前之十五道皆在此用然後結印作法
誦此呪已便作手印先以右手拇指。與頭指
拄。餘三指展之。次以左手展其頭指。屈其拇
指餘三指壓之。二手聚於心上。在於佛前寂
靜而住威儀齊整。應以慈眼觀於衆生身。不
動搖安然禪定誦。印呪曰
誦此呪兼手印已。即得一切如來心印。成就
獲福徳身。若有善男子善女人。以七寶滿三
千大千世界。及以衣服塗香粖香雜華瓔珞
幢幡華蓋。供養無量百千萬億恒河沙微塵
等數諸佛世尊。所得功徳可思量不。甚多世
尊不可思量。佛言若有善男子善女人。誦此
陀羅尼呪及作印法滿一遍者。所獲福徳百
千萬倍。多前功徳非諸如來以佛智力格量
能盡。若誦持一遍。猶得如是無量功徳。況復
如法作壇。若有心念地獄餓鬼傍生惡趣諸
苦惱者。彼等衆生悉蒙解脱。得生極樂世界。
親見一切諸佛如來。此印是普光寶清淨如
來心印。即爲六十四恒河沙那庾他百千萬
諸佛菩薩攝受。誦持之者與諸菩薩得爲眷
屬。一切諸天常來擁護。四天大王之所侍衞。
吉祥天女辯才天女餉棄尼天女日夜利益。
作此印時諸有藥叉羅刹。欲來惱者皆自馳
散。如不去者頭破作七分。若有刀仗傷者病
痩困者業命盡者。得見此印壽命増長無諸
疾苦。持一切呪者若見此印呪則成就。所有
壇法亦速成就。若有百千萬億手印之法。此
印成已彼印即成。諸佛如來悉爲授記。決定
當得無上菩提。若法成時。三十三天所有宮
殿皆自震動。諸天歡喜潜相扶衞。辯才色力
皆自増長。有大威徳衆人恭敬。所出言詞聞
者生信。具宿命智一切世論自然明了。命終
之後生蓮華臺相好端嚴。由印力故速證菩
提。若欲作印當潔身淨服龍腦檀麝塗兩手
然後恭敬作之
第三一切如來加護心印呪
佛言應舒右臂仰置右膝上。以拇指捻中指
甲上。以左手仰横心上。以拇指壓無名指中
指甲上。舒頭指及小指發慈悲心開目而住。
專誠念佛誦此呪曰
作此印呪法已。即得一切如來之所護念。唱
言善哉舒手摩頂猶如赤子。所有業障悉皆
散滅。菩薩諸天恭敬擁護。藥叉惡鬼不能侵
欺。見此印已悉。生慈悲心自然調伏。誦此呪
時諸見聞者皆生佛想。若男子女人得見受
持讀誦此印呪者。彼人已爲親見六十二那
庾他百千萬倶胝諸佛如來等無異也決定無
疑。所有餘法如上所説。一切願者皆得圓滿。
若念六趣衆生。一遍作此印呪法。彼諸衆生
無足二足四足多足。皆得解脱來生決定成
正等覺。一切諸天常來擁護。若欲令一切壇
場法成就者。亦速成就
第四一切如來瓔珞印法
佛言我今説瓔珞手印法應以兩手返掌於外
互以中指無名指相鉤。各拳其拇指結跏趺
坐以印當臍傾。身向右竪其兩肩。清目而觀
心念諸佛發慈悲心。欲結印時先稱唵字。交
腕相鉤時稱吽吽聲。印竟云泮吒。復誦後印
呪誦此呪曰
又一呪
唵吽吽泮
此呪印能加護菩提道場。加護轉大法輪加
護佛菩提樹。令不動搖如須彌山如來護念
此人皆爲授記。身心清淨内外明徹。猶如日
光寶珠。解脱煩惱積聚功徳。其作手印之處
即是舍利之塔。此地當有諸佛成道。當有無
量衆生蒙如來記。若惡鬼神來此地者。皆自
退走。若有得見此印呪者。滅無量罪不入八
大地獄。所有善願速即圓滿。成就一切壇場
印法重説呪曰
第五一切諸佛心印法
一切諸佛心印右肘當跨平展仰掌。屈無名
指小指。與大指頭拄兩指端仰側。當心小低
頭。微開其眼少斂其眉。齒咬下脣自視其
身。繋心念佛不令散動。誦持此呪二十一遍。
即説呪曰
尼𤙖
結此呪者。即爲得入十方一切諸佛法藏等
無有異。亦爲已入於一切諸佛曼陀羅。即爲
攝一切諸佛眷屬。如是百千劫來重罪惡業
消滅蕩盡無餘。亦如已作十方諸佛壇印一
等。若爲十方所有一切作障難者。若魔惡龍
比怛野迦等。如被呪師踏頭無異。其諸魔等
如被火燒。十方一切諸族種類所作障難。呪
師但當以念佛心。結此印者是諸種族。悉以
胸膺著地求哀歸命。當是之時其諸施等。見
印聞呪而更蒙益。捨其惡心獲大福聚
第六一切如來師子座印法
佛言我説一切如來師子座印。此印呪在如
來加護心印呪上。名安慰如來印呪法應結
跏趺坐。於心前作印如金剛鋒屈右手頭指。
與右手拇指相拄左手。亦然復合兩手令兩
中指頭相拄。令兩小指相交至於掌中。各舒
兩無名指以帛覆手曲躬向前。令印拄地及
兩膝上。印所觸地皆爲金剛。此是一切如來
金剛座印。一切天魔惡鬼神等。不能惱害自
來降伏。大龍國主咸來恭敬。諸佛如來常加
護念。以佛神力嚴飾清淨。此金剛座。若有作
此金剛座印者。則爲施與無量恒河沙諸佛
如來金剛座已。若爲地獄餓鬼畜生阿素羅
作此印者。彼諸衆生皆速解脱。當得清淨金
剛之身。即説呪曰
第七一切如來成大寶灌頂印法
佛言我今説一切如來成大寶灌頂印法應先
合掌然後開左右頭指。復以左右中指與左
右無名指頭兩兩相拄。復屈其左右拇指壓
左右小指甲上。拄拇指中節即結跏趺坐頂
戴手印。誦呪曰
吽吽
若有善男子善女人。作此印呪法已。即得八
十億恒河沙微塵數諸佛如來。以佛神力而
爲灌頂。與其授記成就一切曼茶羅印法。獲
無量無邊不可思議功徳。無量金剛菩薩及
諸明仙亦來灌頂。一切天龍藥叉乾闥婆阿
修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及四天王皆
來灌頂。於明仙中爲最上轉輪王。於諸如來
爲灌頂最尊子。得入如來祕密會中。若欲隱
其形質。一切怨家不善知識。及天龍藥叉諸
鬼神等。皆不得見如觀虚空。其持呪人能往
十方一切世界。於諸如來前。以大神變化作
七寶供具。香華衣服雨寶冠蓋。如垂天雲而
以供養。由呪印力故成就如是殊勝功徳。故
名此印。名達摩羯囉。阿地瑟旦。摩訶母姪囉。
阿世伽母達囉南
第八一切如來降伏熾然大魔軍智炬轉法輪
神變加護印法
佛言我今説如來降伏熾然大魔軍智炬轉法
輪神變加護印法先屈右手頭指拄大指頭側
節。舒三指而掩心次屈左手大指於掌中微
拳。四指如蓮華葉。以左大指。拄右大指。結
跏趺坐興慈悲心安住寂靜。然後乃作此。印
已即能轉大法輪。當此之時三千大千世界。
決定六種震動。諸佛菩薩皆以慈眼觀持呪
人。大力金剛神虚空明仙常來隨從。四天神
王在四面立。而爲擁護晝夜侍衞。若轉法輪
時一切如來而爲加護。摧滅魔軍無諸障礙。
其持呪人能見世轉法輪。坐菩提道場衆所
尊重。其有功徳亦如諸佛菩薩轉大法輪。身
清淨心清淨憐愍一切衆生。然後作此呪印。
作此法時。先顰其兩眉合其口齊其上下齒。
觀如來實相心念轉法輪。作此法已。能破一
切魔王及諸障礙者。能然大法炬建大法幢。
撃大法鼓鳴大法蠡。能師子大吼増長功徳。
即當與八十億恒河沙諸小呪力等無有異。
一切諸佛讃言善哉并爲授記。呪曰
佛言我今説勝印法應以右手頭指。拄大拇
指頭。側舒餘三指。左手亦然。後復以左手重
於右手上。當於臍上面作瞋相自觀己身。以
右脚安左髀上。令右脚拇指拄地。以眼斜顧
誦呪作印。作是法已即能降伏一切魔軍而
得強勝。摧諸毘那夜迦能隱其形一切有情
及諸藥叉羅刹等不能得見。一切怨敵不能
爲害。能破一切地獄餓鬼傍生等苦。離諸惡
業及貪瞋癡。其作法人獲福如是。於一切處
常得尊勝。所作事業永無障難。離諸病苦速
得菩提。十方諸天皆爲擁護。即説呪曰
佛言我今説如來印法應先拳其右手四指
＊壓拇指上。然後微拳。左手似握物相。覆重
右手上。手面向下按之。此名如來印。法一切
如來悉皆隨喜。作是印已如恒河沙百千萬
倶胝如來咸皆歡喜。令受持者所有上願悉
皆成就。恒見諸佛轉大法輪得仙人圍繞。一
切呪法及手印壇法恒得現前。十方諸天晝
夜擁護。即説呪曰
重呪曰
吽
第十一金剛手菩薩印
佛言我今説轉輪王印法。應以右手拇指與
無名指相拄。左手亦然。復以右手中指與左
手中指相鉤。復以右手頭指與左手頭指相
拄。仍舒其左右小指。右肘遍稍擧上。左肘遍
稍垂下。恒看左肘展其左脚。以右脚安左脚
上。作怒目瞋相。銜其下脣。喉中發聲云。吽
心念執金剛神。并誦其呪。作此法已。三十三
天所有諸天。皆悉戰懼宮殿震動。藥叉羅刹
及鬼神毒龍毘那夜迦等。皆悉伏面於地口
稱救護沒滅消散。執金剛神常爲喜悦。所願
成就獲福無量。便得爲明仙主。其作法時香
湯沐浴。著鮮淨衣以香塗身。一切如來共觀
此印壇場之中。所有諸神皆大歡悦。呪曰
第十二眞多摩尼金剛菩薩呪
佛言印同前。唯開其二手頭指不相拄結跏
趺坐。以印當心發大慈悲。淨目瞻視心專念
呪。口出善言所願成就。執金剛菩薩甚大歡
喜護念如此呪曰
第十三四天王印呪
佛言應以右手扠腰。擧其頭指。以左手小指
＊壓其拇指。竪餘三指安於臍上。其持呪人應
作瞋相。注睛而視。誦呪曰
佛言應先舒其兩臂。然後合其兩手掌相著。
並二大指相去一寸許。微曲二頭指如鉤。以
三餘指兩兩相擬如蓮華形。作此法時心所
樂者皆如願。即説呪曰
第十五餉棄尼印法
佛言擧其左手微拳四指舒右頭指覆其左
手。置左膝上作怒目相。稍前曲身。誦此呪曰」
女使者印法杜池印
第十六大笑女使者印法
佛言舒擧左手臂。臂肘及肩向上斜努掩兩
嬭閒。復低右手掩左手上。引頸向前。微曲其
身。誦呪曰
第十七住壇諸神等印法
佛言我今説住壇諸神等法。仰交兩腕以十
指相鉤。掩於臍上。立地以右脚踏左脚横向
左＊斜踏地上誦此呪曰
第十八蓮華印法
佛言我今當説蓮華齒天女印法。應微拳左
右手掌相著作蓮華相。以近左耳上。然後漸
漸印向下近於心左而住。誦此呪曰
此蓮華印壇中所有一切畫蓮華者。皆以此
印印拄華上。有著瓶者亦印瓶上
第十九根本印法
爾時執金剛菩薩。白佛言世尊。云何根本印。
云何心印。云何隨心印。唯願世尊爲我演説。
佛言根本印者。以右手頭指。與拇指相拄。以
頭指甲搯大指甲側。左手亦爾。二手合掌當
心。然後稍屈左右中指。令兩頭相拄。復展左
右無名指亦令兩相拄。各舒左右小指。作此
印時應誦上説根本呪。作此印呪請四天王
即得速來最勝擁護
第二十心印法
佛言心印者以右手拇指與無名指相拄。舒
餘三指掩於心上。復以左手拇指與小指拄
舒。餘三指覆膝上。指面向下平直展之。名爲
安慰手。當説如上所説心呪
第二十一隨心印法
佛言隨心印者。以右手拇指與無名指相拄。
舒餘三指仰安膝上。復以左手拇指與小指
相捻。舒餘三指以掩於心。又右手大指捻無
名指端仰横當心。展舒三指。左手仰於左膝
上。屈拇指一節餘悉展之。作此印已所願者
速得成就。一切惡業自然消滅。此印能成無
上正覺。若復有人隨所在處結是三印。當知
此地如有佛塔全身舍利。持是法者十方一
切諸天護世四天王應當供養如來舍利塔等
無有異也。一一印法所有功徳説無窮盡。作
一法時則得以諸香華旛蓋塗香粖香衣服瓔
珞雨諸七寶百味飮食湯藥臥具。供養無量
無邊恒沙諸佛。便與如來同一法會。得佛授
記讃言善哉。諸佛如來皆來問訊慈眼視之。
執金剛菩薩四天王等。與其眷屬晝夜衞護。
當知此地則爲是塔。若有衆生住此地者。決
定當得不退轉位。是故執金剛菩薩。若善男
子善女人苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷。應生
尊重心常讃誦受持書寫供養。獲福無量。成
就諸戒成就大精進。大忍辱成就大禪定。成
就大檀那成就大智慧。成就洪流功徳。成就
六波羅蜜。若有得此陀羅尼呪印壇場法者
獲福如是佛説是經已。一切大衆皆大歡喜
信受奉行
廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經卷下
脱。諸佛如來爲決定授記當得作。佛先世惡
業受持此呪悉皆消散速證菩提獲無量恒河
| 沙等無量功徳。速成正覺能轉法輪 | 已上雜呪並 是心呪中作 |
| 法用之 餘准此 | ◎ |
卷中
唐三藏法師菩提流志奉 詔譯
◎結壇場法品第七
爾時世尊説壇場法。先擇勝地然後作壇。其
壇場作四門以五色彩畫。其彩於新器中和
香然後用之。其場中心作一小壇方圓二肘。
以白檀香欝金香而塗飾之。其大壇四肘以
牛糞塗飾。其小壇中畫一佛像。其佛前作一
蓮華七寶莊嚴。於蓮華臺中畫作一輪。輪有
千輻有輞有臍。以金飾輪輪外畫焔光。其蓮
華莖如毘琉璃色。右邊畫執金剛菩薩。而作
瞋相手執白拂。又可右手把杵左手把鉞斧。
左邊畫寶光金剛菩薩。種種瓔珞以爲嚴飾。
一手
四角各畫四天大王。身著衣甲手執器仗。種
種瓔珞而嚴飾之作瞋怒相。其小壇中畫七
寶階道。於其壇上懸繒旛蓋。其壇大門向東
而開。四角各置一金銀瓶。或無金瓶瓦瓶金
塗。中盛滿香水及安妙華。銀瓶無者亦應如
是。滿中盛乳。於小壇東門内南邊。畫吉祥天
女。種種瓔珞而以莊嚴。北邊畫餉棄尼天女。
壇中門應畫。金剛使女神。其神形安八臂種
種瓔珞以爲嚴飾手執刀仗。於小壇懸種種
幡蓋。然三十二燈。種種華果散其壇上。於佛
像前置金香鑪燒蘇合香。於小壇外置銀香
爐燒安息香。於摩尼藥叉前燒蘇合香。於
| 四天王前燒薫陸香及薩闍羅娑香 | 白膠 也 | 於吉 |
| ＊息香。於金剛使女前燒薩羅計香 | 青膠 也 | 其諸 |
外各立吉祥標。於其東門外畫作鬼子母神。
有七鬼子圍遶。於南門外畫大自在天神。於
西門外畫華齒落叉女。於北門外畫毘摩天
女。有七婇女圍繞。於壇四邊上挿三十二箭。
其一一箭各以五色線纒之。壇四面懸五色
旛。應作七種油餅。於大壇外置三十二淨水
盆。盆中安種種華。三十二淨水瓶。瓶各各安
漿。三十二香爐。然一百八燈懸一百八流蘇
| 流蘇者 華鬘也 | 散種種粖香然種種香。所謂安＊息薫 |
| 陸悉必栗迦 | 云苜 蓿香 | 栴檀沈香多伽羅蘇合薩羅 |
| 計 | 青膠 香也 | 五味香龍腦香麝香欝金紫檀等香。以 |
盛以八瓶。復以乳粥乳粥。者粳米菉豆胡麻
| 酥相和煮之。粳米飯歡喜團 | 歡喜團者 炒粳米糗 | 和石榴 |
椀沙糖。四瓦椀油麻。四瓦椀果子。四瓦椀七
種穀子。作種種食散於壇外。所謂
小豆煎餅豆黄末和蒲萄漿作油麻煎餅無
憂餅妙味餅酥餅沙糖餅。復於大壇西門外
置二香水瓶。并置發祠食。欲入壇時先誦此
| 呪 | 呪門兩邊 香水瓶 | 取香水一掬呪洗已自潔淨能令諸 |
| 唵摩訶毘富羅 | 一 | 鉢囉底 | 二 | 瑟恥多悉睇 | 三 | 阿 |
| 鞞詵者 | 四 | 摩唅薩婆呾他伽多鼻灑鷄 | 五 | 婆 |
| 囉婆羅 | 六 | 三婆羅 三婆羅 | 七 | 吽吽 |
切等物。皆以此呪呪三七遍。洗止然始將入。
誦此呪者能除先世以來所有惡業。令得身
心清淨。一切諸佛皆來擁護攝受。而爲授記
施其無畏。所有事業能令成就。得入如來三
摩地悟甚深法忍。登佛道場當成正覺
手印呪品第八
爾時世尊爲諸大衆説手印呪法。佛言應於
佛壇中作四佛心印呪。復作四聖金剛心印
呪以此二印啓請諸佛。勿用別印
第一即諸佛心印法呪曰
| 唵薩婆呾他 | 一 | 纈哩多耶 | 二 | 摩尼歩婆邏尼 | 三 |
| 阿費瑟吒耶 | 四 | 吽 |
| 唵薩婆呾他 | 一 | 鉢邏縛囉碣羅摩尼 | 二 | 吽 | 請佛 已誦 |
| 此 呪 |
| 唵 薩婆呾他伽多 | 一 | 毘三歩陀那 | 二 | 跋逝梨 |
| 三 | 吽 |
| 唵薩婆呾他伽多 | 一 | 鉢邏縛囉 | 二 | 摩尼 | 三 | 嚧指 |
| 梨 | 四 | 吽吽 |
唵 薩婆怛他伽多地瑟侘耶摩尼吽
第五請如來坐金剛師子座印呪曰
| 唵薩婆呾他伽多 | 一 | 毘富羅三婆鞞 | 二 | 吽吽 |
| 唵薩婆呾他伽多 | 一 | 三摩耶 | 二 | 摩尼跋闍梨 | 三 |
第七請如來轉法輪印呪曰
| 唵薩婆呾他伽多 | 一 | 社耶毘社耶 | 二 | 阿枳多跋 |
| 闍梨 | 三 | 吽吽 |
| 唵薩婆呾他伽多 | 一 | 達摩馱都 | 二 | 摩訶摩尼始 |
| 佉梨 | 四 | 曷囉曷囉 | 五 | 吽吽 |
| 唵薩婆呾他伽多 | 一 | 摩訶跋闍囉阿縛耶 | 二 | 馱 |
第十請執金剛手菩薩印呪曰
| 唵杜盧杜盧 | 一 | 摩尼摩尼 | 二 | 鼻女頞摩尼 | 三 |
第十一請聖摩尼金剛菩薩以如意寶印呪
曰
唵露迦波利低社耶社耶吽
第十二請四天王呪曰
| 唵毘富羅 | 一 | 竭囉伐底 | 二 | 三跋羅 | 三 | 吽 |
| 唵碣瑟㮹哩尼 | 一 | 毘婆羅 | 二 | 吽 |
| 唵阿伽摩耶 | 一 | 婆囉聞遮吒 | 上聲 二 | 訶斯 | 三 | 吽 |
| 唵三漫多伽囉 | 一 | 波布囉尼 | 二 | 馱迦馱迦吽吽 |
第十六呼所住壇中天神等印呪曰
唵婆囉娑囉毘娑囉吽吽
第十七蓮華印呪法
畫像品第九
爾時世尊告諸大衆。我今説畫像法。而能成
就一切事業。應取新白
或二肘或三肘或四肘乃至七肘。四方令等
畫一如來坐師子座作説法像。於像右傍畫
執金剛菩薩。爲赤白紅色。有十二臂皆執刀
仗。有四面正一面端正歡喜。左一面瞋相。右
一面有牙上出。又一面皺眉怒目可畏相。以
種種瓔珞而嚴飾之。坐蓮華臺半結跏而坐。
垂一脚也如來左邊畫摩尼金剛菩薩。有四
面前面歡喜。右面青色青色者作摩訶迦羅
天面。左面作師子面緑色半作師子半作人
面。後面瞋相皺眉露齒色作淺緑色。有十六
臂右手把如意珠作奉佛相。左手持蓮華。右
手施無畏無畏者仰展舒相如低。二手合掌。
餘手皆執諸仗所謂三鋒槊輪刀金剛杵華篋
數珠澡瓶利劍經夾寶塔須彌山。錫杖羂索
鐵鎚於蓮華臺半跏而坐。於其座下作餉棄
尼天女。有八臂胡跪合掌作供養佛相。金剛
手菩薩座下作吉祥天女。胡跪執種種寶器
供養如來於吉祥天女後畫作使者天女。作
笑面有四臂。種種瓔珞而爲嚴飾。手持刀仗。
餉棄天女後畫作華齒羅刹女。身著素服以
手持華瞻仰如來。於大像前畫作七寶蓮華。
而有千葉琉璃爲莖。其上作千輻金輪。有轂
有輞四面皆焔光。其下畫作四天王。種種嚴
飾手執刀仗。七寶蓮下作七寶池。於池岸上
作衆多仙人。皆悉胡跪。或各各手執華寶香
爐。或手持數珠。各異嚴持。瞻仰如來而爲供
養。於大像上畫梵天帝釋大自在天散華供
養。勿以皮膠和於綵色。其畫像人應受八關
齋戒。誦呪之者著新淨衣食三白食。月八日
在如來前如法誦呪。至十五日令滿一億遍。
乃見自身而發光明。便悟無障慧眼證清淨
摩尼定於諸仙人得輪王位。親見一切如來。
若誦一遍不墮一切惡趣。離諸貪瞋癡無諸
妬嫉。成就一切功徳。攝受一切善根。諸佛
如來之所護念常來安慰。能攝一切諸天。一
切天龍藥叉乾闥婆迦樓羅緊那羅摩睺羅
伽人非人等皆來供養。國王大臣常應恭敬。
在於人間遊行無畏。諸波羅蜜皆速成就。其
有但受持讀誦者得無量功徳。若能如法結
壇場畫形像備諸壇法。彼人功徳與佛無異。
爲諸人天之所敬養。諸佛如來授記。此人使
定證於無上菩提。不復受胎藏之身。所生之
處皆蓮華中。常於佛前與諸菩薩同坐一處
火祭品第十
復次如來爲諸大衆説火祭法。於一一法中
欲求一切驗効者。能令作者成就。利益諸衆
生者。佛告諸誦呪者先須清淨身心作淨梵
行。然後呪食燒之供養祭火誦此呪曰
| 唵 薩婆訶 | 一 | 鉢底 | 丁以 切 | 勃 | 二 | 薄婆 | 三 | 吽吽 |
| 四 | 莎訶 |
一呪一投於火中。能令一切呪法速得成就。
伏諸一切障礙鬼神。一切惡鬼惡業惡友怨
家皆得調伏。一切惡夢災怪不祥之事自然
消散。以安息香白芥子和酥。呪八千遍投於
火中。誦呪滿八千遍。一切鬼神欲來惱者頭
自裂破。一切病患速得除愈。復以酥和白芥
子誦滿八千遍當得王位無諸怨敵。若以天
| 水香 | 松木 也 | 和酥。投於火中誦呪八千遍。當得 |
| 轉輪王位。所願皆得。若以娑羅樹香 | 松梢 去聲 | 和 |
阿素囉門自然而開。此人得作明仙王。若以
| 乾陀囉樹香 | 安＊息香也又可那 伽鷄薩龍華葉也 | 和白芥子油。於龍 |
皆有須雨即雨。更無雷雹之難。以雜穀子又
可供養佛淨齋食。若爲自他稱名誦呪滿八
千遍。火中燒之能令五穀豐熟。以白鹽誦滿
八千遍。火中燒之一切藥叉女皆來禮足。言
勿傷我命隨意驅使。以酥和粳米誦呪八千
遍。於火燒之得大富貴。以胡椒對日日東方
時。祠火呪八千遍其人常得諸天擁護恒爲
利益。若於吉祥天女前。以油麻和白芥子燒
| 之得大財若以遏迦木 | 云杜仲長一 尺八百叚 | 誦呪八百遍。 |
業障。於一切世間出世間明呪皆悉了悟。無
諸疾病於諸怨敵而得最勝。世間煩惱不能
染著。由此明呪力故。諸有善業皆得成就。一
切惡夢不祥之事皆得消散。一切邪魅厭祷
之横皆不著身。不墮邪見雜惡道中。爾時佛
告金剛密迹菩薩。此陀羅尼王法有大威徳。
是一切諸佛如來心。是諸佛母。是諸如來轉
大法輪。是諸如來入菩提路。是諸如來智慧
法炬。是諸如來鳴大法蠡。是諸如來坐金剛
座。是諸如來降伏魔軍。是諸如來最勝祕密。
能除贍部洲衆生所有煩惱。能竭贍部洲衆
生地獄餓鬼傍生之業。能除贍部洲衆生生
老病死憂悲苦惱
爾時世尊復告金剛密迹菩薩。我以佛眼觀
諸如來。不能説此陀羅尼所有功徳甚深妙
法。此陀羅尼有如是最勝殊妙。妙非諸譬喩
之所能盡。薄福少徳下賤衆生。永不聞此陀
羅尼名字。況復得見受持讀誦。若有聞見此
陀羅尼者。是人已曾親近恒河沙諸佛菩薩。
佛告金剛密迹菩薩。此如來心難解難入。若
有善男子善女人。於百千萬劫。供養八十倶
胝無量恒河沙諸佛菩薩。飮食衣服房舍臥
具。百種湯藥旛蓋香華塗香粖香。復以七寶
滿三千大千世界。於日日中奉施諸佛。金剛
菩薩於汝意云何。是善男子善女人功徳多
不。金剛菩薩白佛言。世尊此人功徳無量無
邊不可勝數。佛言若於如來心陀羅尼。能讀
誦滿萬遍者。此人功徳勝前功徳。諸佛如來
説不能盡。若有善男子善女人。雖不讀誦但
心念者。亦得如上無量功徳。爾時如來説是
言已。衆中天龍藥叉乾闥婆迦樓羅緊那羅
摩睺羅伽人非人等。一切大衆踊躍歡喜。發
聲歎詠五體投地。合掌向佛白言世尊。佛出
世間甚成希有今佛世尊於贍部洲。能善建
立置祕密陀羅尼心法。爾時十方同會諸佛
菩薩。咸讃釋迦如來言。善哉善哉。既同讃已
各還本土。爾時釋迦牟尼世尊。以佛神力還
娑婆世界
普光心印品第十一
爾時金剛藥叉主菩薩。踊躍歡喜身毛皆竪。
於仙人會中持杵揮空。以種種香華衣服。與
諸仙人往詣佛所。頂禮佛足右繞三匝。以諸
香華而散佛上。偏袒右肩右膝著地。白佛言
世尊如來今於人間。然大法炬建立陀羅尼
法。若有見聞此陀羅尼者與佛無異。如此衆
生決定當得無上正覺。捨離一切諸惡業障。
惟願世尊爲諸衆生説陀羅尼印法。此之手
印如何而作。如何安手如何安臂。復更云何
以手按手。云何而作心印云何舒臂。云何住
念云何安慰壇神。云何能得諸佛如來之所
加護。云何請佛坐金剛座。云何請諸如來而
爲灌頂轉大法輪。云何得勝持印之法。云何
作轉輪王。云何作如意寶。云何作四天王。云
何作吉祥天女。云何作餉棄尼印。云何作女
使者印。云何作安置諸天。云何作呼諸天。云
何作根本。此諸法我先不解。世尊慈悲爲我
而説。若解此印速能成就諸功徳故。若有見
者獲福無量。爾時世尊於大衆中。舒百千萬
倶胝莊嚴功徳手。覆金剛菩薩頂上。安慰金
剛密迹曰。太藥叉主汝今諦聽。諦聽我爲汝
説陀羅尼印法付囑於汝。爲諸未來一切衆
生。汝應受持爲我流布。當加敬護猶如諸佛。
同入如來道場之想。同見如來轉大法輪。亦
如守護佛諸舍利。勿以此法於後世時。妄相
付於下劣賤人。惡性衆生破戒衆生。懈怠衆
生邪見衆生。小乘衆生貪欲衆生。我慢衆生
如斯之類。不須爲説此陀羅尼如佛舍利。若
有薄福衆生聞我此法便令損壞。當知此等
如毀謗佛無有異也。是故金剛菩薩。應勤加
護勿妄傳授。此呪所在之處如佛無異
爾時金剛手菩薩。頂禮佛足白佛言世尊。如
是如是如世尊所説我當專心恭敬供養以報
佛恩。唯願世尊爲我演悟作印之法。令諸學
者得法成就
廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經卷中
卷下
唐三藏法師菩提流志奉 詔譯
手印品第十二
爾時世尊知衆渇仰作印之法便爲説言。若
持呪者應淨洗浴著鮮潔衣。以五種牛淨物
用護其身。復以塗香遍拭其體。以白檀香塗
其掌。復以欝金香再塗其上。以五色呪索而
繋其臂或於佛前舍利塔前面東向坐。居寂
靜處發慈悲心。念根本呪隨心呪心呪。亦復
如是常以香華供養諸佛。於執金剛觀世音
曼殊師利彌勒菩薩等亦應如是供養。禮十
方諸佛賢聖。作如是啓請曰
第一稽首十方過去未來見在一切諸佛及諸
菩薩。我今盡皆禮足尊重供養
便説呪曰
| 唵牟尼摩尼 | 一 | 嚩囉 | 上義 | 鉢囉縛離 | 上義 二 | 麌呬 |
| 耶 | 三 | 鉢逗迷 | 四 | 摩摩尼鉢囉鞞摩尼 | 五 | 莎訶 |
上。誦此呪結之
印相以二手於中合掌。令如合蓮華相。印復
開頭中指無名指。二大小指頭相拄。如大開
敷蓮華形。誦前呪。次第布於壇中請聖坐之
前之十五道皆在此用然後結印作法
| 第二普光寶清淨如來心印法 | 梵云因 鉢 |
拄。餘三指展之。次以左手展其頭指。屈其拇
指餘三指壓之。二手聚於心上。在於佛前寂
靜而住威儀齊整。應以慈眼觀於衆生身。不
動搖安然禪定誦。印呪曰
| 唵薩婆呾他伽多耶 | 一 | 摩尼渉縛邏尼 | 二 | 阿吠 |
| 瑟吒耶 | 三 | 吽 | 呼憾切 下同 |
獲福徳身。若有善男子善女人。以七寶滿三
千大千世界。及以衣服塗香粖香雜華瓔珞
幢幡華蓋。供養無量百千萬億恒河沙微塵
等數諸佛世尊。所得功徳可思量不。甚多世
尊不可思量。佛言若有善男子善女人。誦此
陀羅尼呪及作印法滿一遍者。所獲福徳百
千萬倍。多前功徳非諸如來以佛智力格量
能盡。若誦持一遍。猶得如是無量功徳。況復
如法作壇。若有心念地獄餓鬼傍生惡趣諸
苦惱者。彼等衆生悉蒙解脱。得生極樂世界。
親見一切諸佛如來。此印是普光寶清淨如
來心印。即爲六十四恒河沙那庾他百千萬
諸佛菩薩攝受。誦持之者與諸菩薩得爲眷
屬。一切諸天常來擁護。四天大王之所侍衞。
吉祥天女辯才天女餉棄尼天女日夜利益。
作此印時諸有藥叉羅刹。欲來惱者皆自馳
散。如不去者頭破作七分。若有刀仗傷者病
痩困者業命盡者。得見此印壽命増長無諸
疾苦。持一切呪者若見此印呪則成就。所有
壇法亦速成就。若有百千萬億手印之法。此
印成已彼印即成。諸佛如來悉爲授記。決定
當得無上菩提。若法成時。三十三天所有宮
殿皆自震動。諸天歡喜潜相扶衞。辯才色力
皆自増長。有大威徳衆人恭敬。所出言詞聞
者生信。具宿命智一切世論自然明了。命終
之後生蓮華臺相好端嚴。由印力故速證菩
提。若欲作印當潔身淨服龍腦檀麝塗兩手
然後恭敬作之
| 一切如來普光大寶會祕密印法 | 梵名波羅薩羅 摩尼矩醯摩訶 |
| 母陀 羅尼 |
佛言應舒右臂仰置右膝上。以拇指捻中指
甲上。以左手仰横心上。以拇指壓無名指中
指甲上。舒頭指及小指發慈悲心開目而住。
專誠念佛誦此呪曰
| 唵薩婆怛他伽多 | 一 | 毘三菩壇娜 | 覺義 二 | 跋闍梨 |
| 三 | 吽吽 | 四 |
言善哉舒手摩頂猶如赤子。所有業障悉皆
散滅。菩薩諸天恭敬擁護。藥叉惡鬼不能侵
欺。見此印已悉。生慈悲心自然調伏。誦此呪
時諸見聞者皆生佛想。若男子女人得見受
持讀誦此印呪者。彼人已爲親見六十二那
庾他百千萬倶胝諸佛如來等無異也決定無
疑。所有餘法如上所説。一切願者皆得圓滿。
若念六趣衆生。一遍作此印呪法。彼諸衆生
無足二足四足多足。皆得解脱來生決定成
正等覺。一切諸天常來擁護。若欲令一切壇
場法成就者。亦速成就
第四一切如來瓔珞印法
佛言我今説瓔珞手印法應以兩手返掌於外
互以中指無名指相鉤。各拳其拇指結跏趺
坐以印當臍傾。身向右竪其兩肩。清目而觀
心念諸佛發慈悲心。欲結印時先稱唵字。交
腕相鉤時稱吽吽聲。印竟云泮吒。復誦後印
呪誦此呪曰
| 唵迦嵐 | 一 | 迦爛者 | 二 | 吽迦爛 | 三 | 迦爛者 | 四 |
唵吽吽泮
此呪印能加護菩提道場。加護轉大法輪加
護佛菩提樹。令不動搖如須彌山如來護念
此人皆爲授記。身心清淨内外明徹。猶如日
光寶珠。解脱煩惱積聚功徳。其作手印之處
即是舍利之塔。此地當有諸佛成道。當有無
量衆生蒙如來記。若惡鬼神來此地者。皆自
退走。若有得見此印呪者。滅無量罪不入八
大地獄。所有善願速即圓滿。成就一切壇場
印法重説呪曰
| 唵薩婆怛他伽多 | 一 | 地瑟咤那 | 建立 義二 | 摩尼摩尼 |
| 吽吽 | 三 |
一切諸佛心印右肘當跨平展仰掌。屈無名
指小指。與大指頭拄兩指端仰側。當心小低
頭。微開其眼少斂其眉。齒咬下脣自視其
身。繋心念佛不令散動。誦持此呪二十一遍。
即説呪曰
| 唵薩婆怛他伽他伽鉢囉 | 二合 | 答比羅迦囉摩 |
結此呪者。即爲得入十方一切諸佛法藏等
無有異。亦爲已入於一切諸佛曼陀羅。即爲
攝一切諸佛眷屬。如是百千劫來重罪惡業
消滅蕩盡無餘。亦如已作十方諸佛壇印一
等。若爲十方所有一切作障難者。若魔惡龍
比怛野迦等。如被呪師踏頭無異。其諸魔等
如被火燒。十方一切諸族種類所作障難。呪
師但當以念佛心。結此印者是諸種族。悉以
胸膺著地求哀歸命。當是之時其諸施等。見
印聞呪而更蒙益。捨其惡心獲大福聚
第六一切如來師子座印法
佛言我説一切如來師子座印。此印呪在如
來加護心印呪上。名安慰如來印呪法應結
跏趺坐。於心前作印如金剛鋒屈右手頭指。
與右手拇指相拄左手。亦然復合兩手令兩
中指頭相拄。令兩小指相交至於掌中。各舒
兩無名指以帛覆手曲躬向前。令印拄地及
兩膝上。印所觸地皆爲金剛。此是一切如來
金剛座印。一切天魔惡鬼神等。不能惱害自
來降伏。大龍國主咸來恭敬。諸佛如來常加
護念。以佛神力嚴飾清淨。此金剛座。若有作
此金剛座印者。則爲施與無量恒河沙諸佛
如來金剛座已。若爲地獄餓鬼畜生阿素羅
作此印者。彼諸衆生皆速解脱。當得清淨金
剛之身。即説呪曰
| 唵薩婆呾他伽多 | 一 | 鉢囉縛囉摩尼 | 二 | 戸嚧指 |
| 黎 | 三 | 吽吽泮 |
佛言我今説一切如來成大寶灌頂印法應先
合掌然後開左右頭指。復以左右中指與左
右無名指頭兩兩相拄。復屈其左右拇指壓
左右小指甲上。拄拇指中節即結跏趺坐頂
戴手印。誦呪曰
| 唵薩婆＊呾他伽多 | 一 | 毘布邏 | 廣義 | 三婆鞞 | 生義 二 |
若有善男子善女人。作此印呪法已。即得八
十億恒河沙微塵數諸佛如來。以佛神力而
爲灌頂。與其授記成就一切曼茶羅印法。獲
無量無邊不可思議功徳。無量金剛菩薩及
諸明仙亦來灌頂。一切天龍藥叉乾闥婆阿
修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及四天王皆
來灌頂。於明仙中爲最上轉輪王。於諸如來
爲灌頂最尊子。得入如來祕密會中。若欲隱
其形質。一切怨家不善知識。及天龍藥叉諸
鬼神等。皆不得見如觀虚空。其持呪人能往
十方一切世界。於諸如來前。以大神變化作
七寶供具。香華衣服雨寶冠蓋。如垂天雲而
以供養。由呪印力故成就如是殊勝功徳。故
名此印。名達摩羯囉。阿地瑟旦。摩訶母姪囉。
阿世伽母達囉南
第八一切如來降伏熾然大魔軍智炬轉法輪
神變加護印法
佛言我今説如來降伏熾然大魔軍智炬轉法
輪神變加護印法先屈右手頭指拄大指頭側
節。舒三指而掩心次屈左手大指於掌中微
拳。四指如蓮華葉。以左大指。拄右大指。結
跏趺坐興慈悲心安住寂靜。然後乃作此。印
已即能轉大法輪。當此之時三千大千世界。
決定六種震動。諸佛菩薩皆以慈眼觀持呪
人。大力金剛神虚空明仙常來隨從。四天神
王在四面立。而爲擁護晝夜侍衞。若轉法輪
時一切如來而爲加護。摧滅魔軍無諸障礙。
其持呪人能見世轉法輪。坐菩提道場衆所
尊重。其有功徳亦如諸佛菩薩轉大法輪。身
清淨心清淨憐愍一切衆生。然後作此呪印。
作此法時。先顰其兩眉合其口齊其上下齒。
觀如來實相心念轉法輪。作此法已。能破一
切魔王及諸障礙者。能然大法炬建大法幢。
撃大法鼓鳴大法蠡。能師子大吼増長功徳。
即當與八十億恒河沙諸小呪力等無有異。
一切諸佛讃言善哉并爲授記。呪曰
| 唵薩婆＊呾他伽多 | 一 | 三摩耶 | 二 | 摩尼跋社嚟 |
| 三 | 吽吽 | 四 |
| 第九得勝印法 | 梵名阿波羅 至多母達羅 |
指頭。側舒餘三指。左手亦然。後復以左手重
於右手上。當於臍上面作瞋相自觀己身。以
右脚安左髀上。令右脚拇指拄地。以眼斜顧
誦呪作印。作是法已即能降伏一切魔軍而
得強勝。摧諸毘那夜迦能隱其形一切有情
及諸藥叉羅刹等不能得見。一切怨敵不能
爲害。能破一切地獄餓鬼傍生等苦。離諸惡
業及貪瞋癡。其作法人獲福如是。於一切處
常得尊勝。所作事業永無障難。離諸病苦速
得菩提。十方諸天皆爲擁護。即説呪曰
| 唵 薩婆呾他掲多 | 一 | 社耶微社耶 | 二 | 阿爾多 |
| 跋闍梨 | 三 | 吽吽 |
| 第十如來輪印法 | 此名一切諸佛轉輪聖王母達 羅亦是十方一切諸佛母達羅 |
＊壓拇指上。然後微拳。左手似握物相。覆重
右手上。手面向下按之。此名如來印。法一切
如來悉皆隨喜。作是印已如恒河沙百千萬
倶胝如來咸皆歡喜。令受持者所有上願悉
皆成就。恒見諸佛轉大法輪得仙人圍繞。一
切呪法及手印壇法恒得現前。十方諸天晝
夜擁護。即説呪曰
| 唵薩婆呾他伽多 | 一 | 達摩馱都 | 二 | 摩訶摩尼 | 三 |
| 誐佉梨 | 頂義 四 | 曷囉曷囉吽吽 | 五 |
| 唵 薩婆怛他掲多三末耶末尼拔折羅 | 二合 |
| 一切如來寶三末耶金剛母印 | 元闕 呪本 |
佛言我今説轉輪王印法。應以右手拇指與
無名指相拄。左手亦然。復以右手中指與左
手中指相鉤。復以右手頭指與左手頭指相
拄。仍舒其左右小指。右肘遍稍擧上。左肘遍
稍垂下。恒看左肘展其左脚。以右脚安左脚
上。作怒目瞋相。銜其下脣。喉中發聲云。吽
心念執金剛神。并誦其呪。作此法已。三十三
天所有諸天。皆悉戰懼宮殿震動。藥叉羅刹
及鬼神毒龍毘那夜迦等。皆悉伏面於地口
稱救護沒滅消散。執金剛神常爲喜悦。所願
成就獲福無量。便得爲明仙主。其作法時香
湯沐浴。著鮮淨衣以香塗身。一切如來共觀
此印壇場之中。所有諸神皆大歡悦。呪曰
| 唵薩婆＊呾他伽多 | 一 | 摩訶跋闍羅 | 二 | 阿婆 | 二合 |
| 閻馱囉馱囉 | 我義 三 | 吽吽 |
佛言印同前。唯開其二手頭指不相拄結跏
趺坐。以印當心發大慈悲。淨目瞻視心專念
呪。口出善言所願成就。執金剛菩薩甚大歡
喜護念如此呪曰
| 唵杜嚧杜嚧 | 一 | 摩尼摩尼 | 二 | 摩訶摩尼費拄 |
| 丁庾 切 | 多摩尼 | 三 | 薩婆訶 | 四 |
佛言應以右手扠腰。擧其頭指。以左手小指
＊壓其拇指。竪餘三指安於臍上。其持呪人應
作瞋相。注睛而視。誦呪曰
| 唵嚧迦 | 一 | 波唎低 | 二 | 社耶社耶吽 | 三 |
| 第十四吉祥天女印法 | 梵云施羅 地縛印 |
並二大指相去一寸許。微曲二頭指如鉤。以
三餘指兩兩相擬如蓮華形。作此法時心所
樂者皆如願。即説呪曰
| 唵毘摩羅 | 一 | 二 | 三婆囉 | 三 | 吽 | 四 |
佛言擧其左手微拳四指舒右頭指覆其左
手。置左膝上作怒目相。稍前曲身。誦此呪曰」
| 唵碭瑟里尼 | 一 | 味薩羅吽 |
第十六大笑女使者印法
佛言舒擧左手臂。臂肘及肩向上斜努掩兩
嬭閒。復低右手掩左手上。引頸向前。微曲其
身。誦呪曰
| 唵阿竭儞摩耶 | 一 | 恒地囉聞遮吒 | 二 | 阿薩尼信 |
| 儞 | 三 | 吽 |
佛言我今説住壇諸神等法。仰交兩腕以十
指相鉤。掩於臍上。立地以右脚踏左脚横向
左＊斜踏地上誦此呪曰
| 唵三漫多迦羅 | 邊義 一 | 鉢里布囉尼 | 圓滿 義二 | 馱迦馱 |
| 迦吽 | 三 |
佛言我今當説蓮華齒天女印法。應微拳左
右手掌相著作蓮華相。以近左耳上。然後漸
漸印向下近於心左而住。誦此呪曰
| 唵娑婆羅羅 | 一 | 比薩羅吽吽 | 二 |
印印拄華上。有著瓶者亦印瓶上
第十九根本印法
爾時執金剛菩薩。白佛言世尊。云何根本印。
云何心印。云何隨心印。唯願世尊爲我演説。
佛言根本印者。以右手頭指。與拇指相拄。以
頭指甲搯大指甲側。左手亦爾。二手合掌當
心。然後稍屈左右中指。令兩頭相拄。復展左
右無名指亦令兩相拄。各舒左右小指。作此
印時應誦上説根本呪。作此印呪請四天王
即得速來最勝擁護
第二十心印法
佛言心印者以右手拇指與無名指相拄。舒
餘三指掩於心上。復以左手拇指與小指拄
舒。餘三指覆膝上。指面向下平直展之。名爲
安慰手。當説如上所説心呪
第二十一隨心印法
佛言隨心印者。以右手拇指與無名指相拄。
舒餘三指仰安膝上。復以左手拇指與小指
相捻。舒餘三指以掩於心。又右手大指捻無
名指端仰横當心。展舒三指。左手仰於左膝
上。屈拇指一節餘悉展之。作此印已所願者
速得成就。一切惡業自然消滅。此印能成無
上正覺。若復有人隨所在處結是三印。當知
此地如有佛塔全身舍利。持是法者十方一
切諸天護世四天王應當供養如來舍利塔等
無有異也。一一印法所有功徳説無窮盡。作
一法時則得以諸香華旛蓋塗香粖香衣服瓔
珞雨諸七寶百味飮食湯藥臥具。供養無量
無邊恒沙諸佛。便與如來同一法會。得佛授
記讃言善哉。諸佛如來皆來問訊慈眼視之。
執金剛菩薩四天王等。與其眷屬晝夜衞護。
當知此地則爲是塔。若有衆生住此地者。決
定當得不退轉位。是故執金剛菩薩。若善男
子善女人苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷。應生
尊重心常讃誦受持書寫供養。獲福無量。成
就諸戒成就大精進。大忍辱成就大禪定。成
就大檀那成就大智慧。成就洪流功徳。成就
六波羅蜜。若有得此陀羅尼呪印壇場法者
獲福如是佛説是經已。一切大衆皆大歡喜
信受奉行
廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經卷下
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