大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

五佛頂三昧陀羅尼經 (No. 0952_ 菩提流志譯 ) in Vol. 19

[First] [Prev] 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

次説勝頂王像。若畫者皆如上。菩提樹下坐
佛説法。以右手揚掌。左手任著。亦有師子
座。頂放衆光。樹上左右亦同。八淨居天亦
同。持呪者亦同。此名勝頂王像。是一切佛爲
利有情故説
復次密迹首。汝應盡知諸佛菩薩有無量色
身。變化導引有情。有情爲欲成就。是等呪
者。應常正發慈悲心喜心。捨心布施心。忍
心持戒心。精進心靜慮心。般若波羅蜜心。
無上菩提心。利益有情。隨方任得疊絹紙板
上。一肘半肘皆任畫之。而供養之則得最上
成就五頂輪王三摩地。能令行者速得不退

五佛頂三昧陀羅尼經卷第一



五佛頂三昧陀羅尼經卷第二
 *大唐天竺三藏菩提流志奉 詔譯 
  五頂王行相三昧耶品第五
爾時金剛密迹首。合掌恭敬白言。世尊如來
無上應正等覺。願唯垂愍爲修行者。略説頂
王行法成就甚深理趣廣大威徳。復白世尊
一切餘呪。皆依此呪中所誦持者。云何得成。
是時世尊謂金剛密迹首言。善哉善哉密迹
首。汝能善發此問而問於我。汝當諦聽諦聽。
淨心持念。我今爲汝説。一切諸佛行法理趣
金剛句義。從無量佛最勝偈句理法所生。爲
得利益成就呪者。爾時釋迦牟尼世尊普觀
大衆。以大梵聲讃伽他曰
    釋迦大師子 無量菩提門
    理趣自在行 當爲最上使
    見苦迫有情 樂持行此法
    天人共戴仰 當成無上
    修習此最法 大妙陀羅尼
    信及樂供養 心迹應菩提
    住塔淨堂室 河邊及泉側
    獨樹山窟中 山林多花處
    獨坐堅固心 潔身口清淨
    是處食行住 依法常禁誡
    一心憶持呪 識祕三摩地
    出生及成就 證法成就已
    所樂皆圓滿 不久獲菩提
    當用二種意 持戒并善伴
    成就此不難 不動心堅極
    佛頂菩提法 此則身得證
    若無同法伴 勤修爲有情
    難思衆多相 則此身得證
    誠心印塔法 誦呪修大法
    一一分明解 則此身得證
    竪固甚精進 廣大心無
    作法爲最上 則此身得證
    身支相具足 質直具善福
    能忍苦飢渇 是人堪成就
    如是善根者 若當得此經
    及得此法門 彼亦不久時
    最勝證成就
爾時世尊謂金剛密迹首言。我滅度後有癡
頑罪惡有情。及有住壽我所幢相苾芻苾芻
尼鄔波塞迦鄔*波斯迦。常好隨逐愚癡邪
見諸惡談論。貪著美味懈怠少徳。如來威徳
靜慮十力無畏。大乘説不信忍。無力順修菩
薩律行方便法教。謗心毀呰。不敬不信諸
佛菩薩三摩地。門神通威徳。彼等持作不得
成就。則加謗我及謗菩薩。唱言此法非佛所
説是魔所説。妄説菩薩及行大我。勤持是呪
善男子善女人等。謗毀惱亂作諸障礙。因此
咎殃當得無間無量重罪。是故密迹有善男
子善女人等。願欲發行菩薩行者。堅固信向
一心正願。常樂書寫大乘經典。讀誦供養。
爲他解釋。依寶雨經行學菩薩一一法門。加
行法行則得成就。復謂密迹呪何所成就從
身。勤懇布施持戒忍辱精進定惠清淨。一心
修習則速成就
於時金剛密迹首復白佛言。世尊云何行是
頂輪王祕密門觀想護淨。世尊惟垂願爲解
釋猶此法支法具足故。速得頂王成就證法」
爾時世尊誥金剛密迹首言。汝復諦聽。我
爲利益薄徳尠福少精進者。説一切祕密門
修持法時。毎日三時洗淨浴法。不貪諸欲念
心無亂。唯一想佛。慈心備縁十方有情。持以
淨土乾牛糞末和呪。澡手洗淨浴。身著浴襯
衣結印護身
護身呪曰
唵 麼麼 虎吽二合
復當誦此呪七遍護身。若懺罪障求趣神通。
當用白土無虫。勿赤勿黒勿臭勿穢。若求豐
饒用黄白土。其土無虫亦勿臭穢。若降伏法
用黒赤土。若欲尊他當用不白不黒土。若欲
他人愛敬讃歎用青赤土。如此等法智者善

取土呪曰
唵娜乃哿
虎吽二合
呪土七遍。撅取土作一切法。若遇清潔靈聖
河泉水有衆鳥。於四岸上多花果樹。福勝吉
祥入中澡浴
加持洗浴呪曰
唵入嚩無可
攞虎吽二合
復誦此呪七遍。護身灌頂洗浴。是水雖聖若
有畏難。及多婦人小兒畜獸踐穢。則不堪浴」
加持呪曰
唵跛囉二合入囉二合攞虎吽二合
若所浴時呪土七遍。置土淨處勿穢勿唾
次被甲呪曰
唵入嚩二合攞諦闍而者
虎吽二合
若當浴時。以右手頭指中指無名指小指。急
把拳覆置心下。以大指直竪按於心上。誦被
甲呪呪拳指七遍。想成被甲被束甲冑呪曰」
唵入嚩二合攞播囉訖囉麼麼唬吽二合
是呪又呪心。上拳指身體七遍。安徐入水令
水至腰
一切頂王心呪曰
唵卓知古
嚕嚕彈舌
聲合
畔馱莎訶
是呪入水火誦七遍。則當禁止毘那夜迦。水
中龍黿不相災害。及能成護一切事業。又重
呪土七遍。分爲三分。三種揩洗。先以一分
從脚塗揩洗至于膝。次以一分從膝塗揩洗
至于臍。次以一分從臍塗洗乃至肩臂面手
背等。浴已著衣。又以斯呪呪水七遍。三灑頭
上靜默斷語。又誦此呪作護身法。次誦難
勝奮怒王呪。次誦佛毫相菩薩呪。次誦佛眼
菩薩呪。次誦摧碎頂王呪。如是呪等持護
一切最爲勝上。若佛種族呪中作法。佛眼呪
上。是五頂輪呪中作法。亦佛眼呪爲最爲
上。若結壇地界及十方界。自護護伴。當用摧
碎頂王呪。及一切頂王心呪
淨身口呪曰
那莫薩嚩勃馱菩地薩埵南唵 戌殿捺囉
輸馱那野莎訶
是佛族呪。若入壇時著淨衣已。呪水三遍嗽
口灑灌頭耳肩心。整儀直視發大悲心。整歩
徐行直入壇内。如是智者恒著新淨&T073554;
衣。修斯呪法。常以一切頂王心呪呪一切
物。輪王像前持供獻已。坐茅草上。一心想像
諸佛菩薩。誦呪結印啓召發願。諦觀於像。身
不動搖目不瞬視結蓮花印啓佛坐印。如是
作持。何以故謂得佛座菩薩座故
次把數珠呪曰
唵遏部羝 弭惹曳悉地悉馱喝㗚二合挮莎

是佛族呪用菩提子珠毎持珠。皆呪三遍速
得成向正等菩提三等證法。其一切陀羅尼
法。亦如此三成就等法求富貴豐饒用金銀
珠。求當成就一切勝事用頗梨珠。所穿珠絛
童女合持。各誦本呪呪珠貫繋
呪數珠呪曰
娜謨皤伽嚩底 悉睇娑娑馱野 娑馱野
悉馱梯莎訶
誦以斯呪呪珠貫已。掬珠合掌又呪七遍。是
名受持珠法。常坐茅草一心靜默。著芻麻衣
持誦課訖作安隱法。若時數畢。當又呪特室
利木。或蜜攞木。或白栴檀木。或楓香木。横
十二指頭齊劈截。作安隱法。作富饒法皆上
成就。若棘針木佉陀羅木迦羅弭羅木等。横
十二指頭銛劈截。作調伏法亦上成就。無
上等木但得葉作。葉元虫者亦得成就。當以
牛糞和諸香水。毎日塗灑坐臥處。及灌頂處。
所用水時皆淨細濾。内外衣服常淨澣濯。如
斯作法若不成就。則加一切頂輪王心呪。遍
遍同誦。又不成就復加佛眼呪等。三皆同誦
心莫縱&T014349;。是佛眼呪過去諸佛曾已共説。我
今復説。爲當成就懺五逆者。持此一字頂輪
王呪。得大證成。何況性淨具信根者。持不成
就。若是呪者無此五頂輪王像對坐持念。如
佛説像想像目前。一心瞻仰合掌禮已端加
趺坐
定想心呪曰
那謨囉怛那怛囉夜耶阿者攞弭&MT04794;莎訶」
誦一七遍。結想大印上有無量衆寶。大山下
想有大海清水。山上想有無量百千大葉七
寶蓮花。花臺大圓廣。博莖復麁大。蓮花臺
葉上。想有寶帳半滿月等。寶珠鈴磬眞珠網
縵周匝彌飾。中有釋迦牟尼如來。身具三十
二大人相八十妙好。結加趺坐坐師子座。目
觀頂王像。如上説像想皆有之。殿上想有七
寶傘蓋。以衆寶網四布莊嚴。如是想觀縱廣
百尺想成百尺。縱廣一里想成一里。縱一由
想一由旬。展轉乃至色究竟天。觀是行相
心莫猶豫。隨逐諸境惑觀亂心
觀想大海呪曰
唵弭麼路娜地虎吽
誦七遍觀想大海清淨明徹。無有動渇顯現
分明
當海心中觀想寶山。呪曰
唵阿者攞虎吽
誦七遍已。觀想寶山周圓廣麗。具足衆寶光
飾顯現
次寶山蓮花呪曰
唵虎麼攞莎訶
誦七遍。觀想無量百千大葉七寶蓮花。鬚蕊
臺莖光飾顯現
觀想寶殿呪曰
那莫薩嚩怛他誐哆南唵薩嚩吐去引&MT02063;
薩叵囉伊摩吽二合伽誐那劍莎訶
誦七遍。觀想寶殿種種莊嚴光飾顯現
次誦本所持呪啓請佛會。衆寶殿中想持香
雲香花香食香水供獻佛會。則發願言。唯
聖衆各以神力住受供養。乃待周畢
次誦一切頂王心呪一百八遍。結持東西南
北四維上下
已次觀壇大界中。想香水海浴釋迦牟尼眞
報身佛。又當一時想浴一切佛身。及佛種族
菩薩呪神并呪神。想總浴已。又想種種栴檀
塗香。一時塗飾一切佛身。及佛種族菩薩呪
神等。又想種種奇妙繒綺金縷袈裟。頭冠瓔
珞及諸衣服。一時披串一切佛身及佛種族
菩薩呪神。想啓會坐。次想持獻諸飮食。一
時供養一切諸佛及佛種族菩薩神已。行者
則此善根。心口發露誠懺衆罪。迴向菩提請
佛轉大法輪。仁者當即諦觀鼻端想心無惑。
右手搯珠左手當胸結數珠印沿沿誦呪。數
課滿已。置以數珠淨潔合處。印呪護持重燒
香。想諸花香如法供獻。則誦本呪解壇方界。
合掌頂禮依方發遣。如是想法三十旬日。靜
斷諸論毎日三時。得見證地三摩地門
  五頂王儀法祕密品第六
爾時釋迦牟尼世尊。復謂金剛密迹主言。此
頂王呪成就法行。諸佛共説。爲得利益成就
頂王。密迹過去現在一切如來説無差別偈
句教行。皆悉空寂幽閑勝處。我略示説。於大
名山聖所居處。或仙神窟或空新室處獨林
泉處。以斯等處一心善淨修行是法。諸不善
法極淨割除。於善淨法生深入意。是二句法
蔓延。能生善不善業。是故若食飮食。滋味
辛甘酢淡勿欲貪餮耽嗜過飮。若爲貪便不
能持誦供養燒火。定心不生。是故呪者離
斷貪愛。恒於初夜隨力轉讀大方廣佛花嚴
經寶雲經餘大乘經。至中夜分。敷淨茅草。周
四方結界結印呪。印護持身如師子王。頭
南面東右脇枕手疊足而臥。是布瑟置迦念
誦時燒火食時臥法。若扇底迦念誦時燒火
食時。頭東南方面東北方右脇枕手疊足而
臥。若阿毘柘嚕迦念誦時燒火食時。頭西
面南右脇枕手側疊足而臥。若睡夢。夢見上
菩提樹*栴檀香樹弭攞樹欝頭末羅樹。名證
中品速成就相。若夢見乘白鶴孔雀金翅鳥
等。名證上品速成就相。若有夢見上樓閣
幢蹈花鬘上。或見手把箜篌。詣入僧衆
塔乘船。名證下品速成就相。若有夢見*栴
荼羅人猪狗馲駝驢死人等。若觸若近。是障
不成。如是等相智者應知。若毘那夜迦作諸
障惱。持以粳米和烏麻油。日日三時一呪一
燒各一千八遍。滿三七日則得夢見。本神現
身教告語言。汝去某處酥蜜相和。日夜三
時一時一呪一燒各一千八遍三日夜。則得
夢見毘那夜迦所有眞法。汝去喫食所有眞
道汝當成辦。若教覺已加念神呪。願當爲現
大丈夫相。勿爲我現天女状相。亂我心境妄
生貪著愚癡等心。又持護身覆復安睡。若持
誦時。勿念過去種種嬉謔雜欲漏法。亦勿欲
計未來衆事。諸餘法散動亂我心。*惟一繋
想入於呪文一一句理。若心欲生觀身膖壞。
心瞋生慈心觀住。若心癡生十二縁觀。若
心數縁顛倒生住。則心觀想呪神在頂。持以
花香先前供養。結加趺坐如法念誦。若少不
依是法。或則爲障礙。毘那夜迦破壞食噉。若
有未曾入此輪王大種族壇場阿闍梨教授法
者。自持斯法。則便常爲毘那夜迦如影逐身。
障獻食獻香獻花飯食香水燒火。呪聲不令
得到獻本呪神。此頂輪王若成就者。則常不
爲姥頼馱吒迦。毘那夜迦王。作生障難。況
餘一切毘那夜迦。能障難耶。是故智者成就
呪法。當以難勝奪怒王呪。或以輪王僕從呪。
於持誦時燒火食時將護其身
若不依法一一護身。則難成就。常爲諸惡天
龍藥叉羅刹惡姤仙類茶枳尼鬼畢舍遮鬼
餓鬼。處處隨逐伺求障惱破壞虚耗。是呪法
中莫以曼陀羅花弭攞花遏迦花等時獻供
養。及諸佛頂供養法中。亦勿供養。應以惹底
花頭鉢羅花倶物頭花諭底迦花。及餘種類
欝勃名花。持此花等常以供養五頂輪王。若
有呪者於一二三度。精修此法不證悉地。倍
應勤懇精專修習。乃至七度。海河潬上日
日三時。印砂佛塔隨力印修。并轉大乘諸
經典。印是塔數滿三十萬。謂滅先世十重
障業。隨即供養此一一塔。以塗末香諸妙花
香。佛前獻供供養。於一一塔坐前。誦呪一百
八遍。智者如是精法修持不成就者。謂宿障
重。又加日日印一肘塔一千已上。若五逆重
罪亦得銷滅。況餘宿障。如斯依法精勤修
治。但誦持呪亦得銷滅。何況印塔
又法詣住江河岸側。持以蓮花。一呪一擲江
河水中。滿十萬箇。則得成向。何況倍加而不
成就。若不如是處修行法者。則不成辦。如
斯呪法薄尠福人。使加印塔乃得成就。殖
福徳人但所依法誦持供養。則得成就。如是
成者勤誦持呪爲根本。是故堅固精進清淨
求菩提者。畢定成就。未曾見呪在經自成。要
假精進。爲於菩提師僧父母及苦衆生。勤功
修習合掌頂禮。依法誦呪剪除障垢。乃得成
就。爲大功徳。劫初有情質直純善。福徳高
勝隨作隨成。不等今我釋迦牟尼如來。出
濁惡世得解脱時。及弟子等證解脱時。相續
勤斷猜疑罔心。具足精進淨修福事。即得
成證若福徳上依法修持速獲成就。若福徳
尠。依法修持久乃成就。是最上呪若證成
就。則得高勝無等等故。譬假琉璃寶並蓮花
光寶。功力價直陪數不及無諭況疋。故
頂輪王呪力。不思議勇猛殊特行者。應常持
鉢乞食。若得飯餅。復淨濤擇分爲三分。一
奉獻佛神諸天。若食獻已。持施水陸一
切有情。一分施有外來乞者。若無乞者施及
禽獸。一分持以依法自食。若有作求安隱法
時。面北坐食。若有作求富饒法時面東坐食。
若有作求調伏法時。面南坐食。行者常起慈
心。念諸有情受衆苦者。誓當度脱。若大苾
芻若鄔波索迦持梵行者。若心慈悲獨行*持
法。則無障礙。是故智者樂欲安隱富饒速成
證者。應常定心恭敬合掌禮佛。塔淨治灑地。
持以牛糞和黄土泥。塗摩壇地。誦以一切頂
王心呪。或誦摧碎頂王呪。呪白芥子淨灰七
遍。布散七方結爲方界持。以四橛繋以線索。
呪之七遍四角圍釘。結方地界安布坐位。種
種供獻護身結印。請召供養誦呪燒火。自身
驗成。先初供養釋迦牟尼如來。次當供養明
頂王。次當次第供養一一頂王。次當供養觀
世音菩薩及所種族。次當供養金剛密迹
菩薩及所種族。次當供養與願頂王及所種
族。如是供養一一次第。皆持香花前想供養
已。次當供獻世間天神。如斯供獻名三種族
供養法則。愚癡嬰人無所曉解。種種謗毀
説一切呪者。説諸呪法盡是漫語。智者若
遇如是癡人。應自觀諸佛實説亦不虚施。*但
精專至修供養法扇底迦法。布瑟置迦法。
毘柘嚕迦法。若布瑟置迦法念誦時燒火食
時。面東向一心加趺端坐。呪後毎加莎訶句」
若扇底迦法作念誦時燒火食時。面北方定
心結加趺坐。亦毎呪後加莎訶句
若阿毘柘嚕迦法。念誦作法燒火食時。面向
南瞋怒。左脚踏右脚側*上蹲坐。亦毎呪後
加唬吽等句
若欲常作扇底迦法。以烏油麻和白芥子。作
火食法。若欲常作布瑟置迦法。亦以烏*油麻
和白粳米。作火食法。若欲拔去佛法中刺。作
阿毘柘嚕迦法。以毒藥和檳榔伽里根。作火
食法
作布瑟置迦法。以弭攞木阿輸迦木阿縒那
木菩提木薩惹迦木。常然燒火。
扇底迦法。以尼劬陀木&MT01519;頭末羅木阿説他
木天門冬草等。常燒火
阿毘柘嚕迦法。以佉他羅木無樓木苦練木
迦囉弭攞木等常燒火
調伏他惡心令善。名阿毘柘嚕迦
蠲除災障一切寧靜故。名扇底迦
願得圓滿求者如意故。名布瑟置迦
如是等法於一切處呪者。善思依法修習。爲
此教中得最上故。於欲辟除此教法中一切
災障故。應作如是。除斯法者更不應作。此
所行者慈心一切梵行清淨。莫如外道髮長
胛銛。則得清潔若髮長備蟣虱所生。隨生障
咎。梳洗多功念誦數少。若胛銛長裹停垢穢。
捻香燒香便即汚觸。隨生障咎。日月蝕時作
上成就。於一切時處亦持勿觀論。勿譏謗和
上闍梨過與非過。若所供養呪師之時。忽
呪神受天快樂。勿愛願同。見有國土無主
交亂時勿住中修法念誦。又勿住於神龍
護地。藥叉羅刹常集住地。屍陀林地無佛法
地。虎狼住地多蚊虻地。無雨方地多饒風地。
多賊住地屠殺住地。沽酒地賣經像地。賣凶
具地婬女住地。及衆難地皆勿住中營法
念誦。作求諸法悉不成就。念誦法中燒
法勝。天神喜滿。譬人飽食歡喜充適。是故佛
説一切念誦品法中。此法爲最。亦不論似國
王下劣如藥叉相女。如佛所説。念誦燒火一
切法事。廣功廣成少功少成。亦勿施他酒肉
毒藥刀劍弓箭斧槊之具。亦勿讃殺快殺方
便殺謨殺。亦不占説他災吉事。亦不施他迷
倒癡法。及所恐怖一切有情不安隱法。皆勿
應作。遇下淨歩多鬼處。有屍鬼處藥叉羅刹
等處。常一出入想爲清淨。於念誦處結加趺
坐。想諸妙法成香水河。身沒澡浴結浴呪印
印身。想爲佛菩薩等身。即以塗香遍身塗
飾。一至念誦不應動搖。漫視聽察謦咳唾
嗽。若有破坐動搖謦欬。即重輪結浴印印
身。持以淨水洗手嗽口。乃復誦念亦得上法
中法下法定成就
  五頂王成就法品第七
爾時世尊復爲導利諸有情故説大成就頂王
法小智有情貪世間之法。心不精專。智者依
法修習。定當成向毎日請召之時。世間諸神
空神星神隨所住神。一心念誦隨喚來住。常
當結界護身誦呪作法。若不護身結界結印。
則爲奪人精氣鬼。奪所呪力六分偸五。或
全偸奪。或爲荼枳尼鬼。奪所呪力。若恐偸奪。
則誦一切頂王呪難勝王呪。定使却全本所
持呪。於時世尊又觀來世一切呪者。薄徳少
福樂著嬉戲。不善同伴耽盻女色。於戒缺漏。
爲説教法。則心思惟堅持六念。係修呪法
發菩提心即得成就。密迹離菩提心外即無
成辦。何以故以呪威力能成菩提。以菩提心
大威力故。其能全呪者速得成就。呪者不食
青黒等物。亦不佛床法床僧床。和上闍梨
父母等床坐臥。喫食亦不頬食。如毘柰耶儀
法。乃至不得語食傳器食。不得手指揩齒。
呪者應知正加趺坐。如法默然食。若念誦
時若作法時若請召修法時。應斷一切善不
善語如法誦念。亦勿與他一床坐臥。傳著衣
服鞋&MT04793;襪等。其所食器純用赤白銅椀食。若
已食訖。則水淨洗。又以土灰裏外乾揩。常
不作諸嘲調戲論。若喜違犯隨罪倶生。恒候
年月日星宿時。依法營造三種法。佛神通月
修最第一。成就頂王廣大悉地。白黒二月八
日十四日食三白食。如以香花新淨飮食。持
獻供養如法念誦倍速成證
復有像變令教童女香湯澡浴。受八齋戒。持
絲造織方應度量。勿刀截斷。於吉時起首畫
摸。或以板畫匠人。時時洗浴清潔。著鮮淨
衣受八齋戒。當心*正中畫釋迦牟尼佛。坐師
子座結加趺坐。具衆相好頂放大光。示説
法相身有圓光。次佛右邊。畫觀世音菩薩
結加趺坐。身黄白色頭戴寶冠冠中化佛面
目嗔怒。一手把白拂。一手把數珠。又於眉間
竪畫一目。以天衣服種種。莊嚴坐蓮花座
次佛左邊。畫金剛密迹主菩薩。加趺坐身青
色相。首戴寶冠面目瞋怒。一手把金剛杵。一
手把白拂。坐寶蓮花。次座後畫最勝明王
金剛。畫大度底使者。畫可畏金剛畫黄眼金
剛。畫大笑金剛。畫大拳金剛。畫軍茶利金剛。
是等金剛各有大力。最勝調伏。皆執器仗坐
蓮花座。應以種種衣服瓔珞。皆妙飾莊嚴。次
觀世音菩薩*後。畫馬頭觀世音王。畫意樂圓
滿王。畫白衣觀世音菩薩母。畫多羅菩薩。畫
毘倶尼菩薩。畫吠路者那菩薩等。是菩薩等
各各執持本所器仗坐蓮花座。應以衆妙衣
服瓔珞皆妙莊嚴。次佛座下左邊。畫難勝大
奮怒神。畫大字神。次佛座下右邊。畫佛眼
神。畫相好神。是等四神身皆金色坐蓮花座。
是變像名如來身最勝輪王大成就像。一切
通用皆畫成證。於時世尊謂曼殊室利童子。
汝往昔未證地時。誦以是呪供養此像。像放
光照此三界。上中衆生意樂歡喜。曼殊室
利汝爲光照。昇證三地得五神通。是故説像
不可思議大三摩地。是如來身故。我以此三
摩地力普大三界爲諸有情。利益成就神通
變化。示頂輪王身如如意寶
爾時世尊復告曼殊室利童子。汝善能以大
被甲冑善巧方便。安住有情示濟有情無量
變化。現於佛身菩薩身縁覺身聲聞身等攝
取衆生。説諸勝法覺寤有情。爾時曼殊室
利童子。合掌恭敬白言世尊。佛有幾名現頂
輪大。三摩地流此世界。於時世尊告曼殊室
利童子。頂輪王名者。所謂印捺羅名帝釋等。
乃至三界六道有情類中。立差別名隨類爲
主。皆爲調伏故隨類立法名差別無量。皆爲
熟衆生故。世間無有一法一名一相。不
是如來之所變立。曼殊室利童子有一類人。
知我不生不滅眞如實際。實法法界涅槃實
智。無二無相意生儒童。作者受者知者見
者。作如是解。童子此娑訶世界衆生。稱我爲
大離欲如來佛天人師。童子我常於此世間。
成*熟衆生示如是名。乃有五阿僧祇百千數
名。一切聲聞愚癡衆生。雖稱我名亦不識我
如是異名。童子我爲如是成*熟一切有情。亦
於諸經中説是異名。童子如是復有一類有
情。知我殑伽沙等世界中無量稱異名。如來
説法如如衆生謂去來。如來亦不去來分別
出現色相。童子已不去來無作分別。則能
出現無量佛事陀羅尼門。爾時世尊復告曼
殊室利童子。若有修持是頂王法者。應候吉
時白月五日八日十三日十四日十五日。好
星宿時。清潔洗浴著新淨衣。若是俗人受八
齋戒。依法軌住。修造清淨塗結壇場。布献香
花燒設火食。當供養佛觀世音菩薩金剛密
迹首菩薩摩訶婆攞神。及諸菩薩一切聲聞
辟支佛諸天等如斯供養則得一切大威徳天
大威呪神大明呪。神歡喜觀視。此等諸天雖
復日日如法供養。於此法部不應禮拜。何以
故五頂王呪力不思議。是故呪者。亦不得往
死喪家初産生家。不淨人家旃荼羅家。詣往
顧宿受他供養。亦不持殘臭宿食供養及自
食噉。呪者毎三時自誓。歸依佛法大菩薩僧。
發菩提心淨治三業。念佛法僧戒施天。常於
清旦受八齋戒。不殺盜婬妄語飮酒。脂粉塗
身坐臥大床。不過中食。以眞如智無作我
心。虔敬修習則得成辦
爾時釋迦牟尼世尊。復告金剛密迹主。又有
轉輪王像。於出世世間一切呪像。最上
等。准前月日。畫者端肅具持十善。以細白
疊方量三肘或復二肘。當中畫釋迦牟尼佛。
具足衆相身眞金色。示説法相佩通身光。坐
白蓮花師子座上。頂上放光。於佛背後。畫七
寶山。於佛座下。畫蓮花池。於佛右邊。畫呪者
貌。長跪瞻佛手把香爐。密迹。此頂輪王像。一
切佛説。謂當呪者得大利益。略説是像若有
見者隨喜供養。隨滅衆罪得大功徳。爲諸天
龍歡喜瞻視。當定成就一切勇猛頂王呪力。
得無數佛種種歌讃供養功徳。是妙變像無
量無數一切諸佛常皆讃歎。若有信戀晝夜
精進恭敬供養。則得罪障一時銷滅。身業清
淨成就頂。王功徳智海。超過一切最勝殊特。
爲諸天人供養恭敬無量讃歎。當證佛地更
無退轉。成此呪者。怒目嗔喝一切天龍八部
鬼神。皆得惶怖四散馳走。其天帝釋見是人
來。分座同坐。其諸大天亦皆分座。三界諸天
見是人來。傲&T008224;不起迎送虔敬。則皆頭破
如蘭香枝。若我於億倶胝大劫。讃説是呪
亦不能盡。成此呪者。是人名證最上悉地。
當爲住壽三十三天中王命常安住。不被死
殃壽如天身。天身畢已變身如佛。證五神通
乘此天界。以無量天前後圍繞。往諸佛刹種
種變化導誘衆生。隨諸佛刹現帝釋身。或現
金剛身。或現大梵天身。或現伊首羅天身。或
現童男童女身。入地獄鬼畜生趣。隨現諸身
救脱衆生。或諸山林城邑聚落爲作房舍。種
種衣食供給施濟。常作依怙度脱衆生。具五
神通行菩薩行爲人中尊
五佛頂三昧陀羅尼經卷第二



五佛頂三昧陀羅尼經卷第三
 *大唐天竺三藏菩提流志奉 詔譯 
  五頂王密印品第
爾時釋迦牟尼佛。告斯會衆。汝善男子等。應
當受持我諸如來出現三摩地無量無數大勇
猛力。一切如來安住呪身。一切如來眞實種
族無量無邊未曾有法。無量威徳出生流布
大印及呪。是中能生一切菩提。能破倶胝一
切魔軍。能攝一切諸大菩薩大雄力者。能令
一切可畏有情生大慈心。善男子等我今略
説一切辦事業大印。爾時金剛密迹主。合
掌恭敬白佛言世尊。願垂説示一切如來流
布威徳大印及呪。爲當利益一切有情。以少
功勣遂即成證。是時世尊告金剛密迹言。汝
當諦聽靜思念之。我今爲汝分別解釋
即先輪結一切如來心精進印
以左右手八指。右押左相叉入掌。急合握
拳。以二大指相並平伸。押右頭指中節上。
勿使頭屈。印呪曰
娜莫薩嚩 勃馱菩地薩埵南阿弭囉虎吽
二合丘淹
若以二大拇指。雙上下來去一切。則名啓
如來種族印。印呪曰
唵 爾旅職而職
二印呪。名如來最精進心。力能度脱一切
地獄餓鬼畜生。亦能助成一切如來功勣業
事。攝諸菩薩帝釋梵王伊首羅天焔魔王水
天毘沙門天。乃至十地大自在菩薩摩訶薩

觀世音菩薩種族印呪之二
准前心印。唯改左大母指。屈入掌中。握右頭
指。右大母指依前定伸。印呪曰
唵阿嚧力
若以右大母指頭上下來去。則名請*召觀音
種族*印
金剛種族印呪之三
准前心印。當改左大母指。如前伸。押其右
大母指。屈入掌中。握左頭指頭。左大母指
依前定伸。印呪曰
唵拔折囉姪
一反
若以左大母指頭上下來去。則名請*召金剛
種族印
輪王印呪之四
先當合掌。以左右二無名指二小指。右押左
相叉入掌中。其二中指直竪伸。各屈第一節
頭相拄。其二大母指相並入掌平伸。又以二
頭指平屈。押二大指甲背上頭相拄。此頂
輪王根本大印。乃是過去殑伽沙等一切如
來。已皆共説持。未來一切如來當共説持。
現在一切如來今共説持。爲欲攝諸有情故。
令共説持。智者所在處授結此印。一切
惡障礙毘那夜迦悉不親近。密迹此頂輪王
根本印。一切諸佛住百千倶胝殑伽沙劫。讃
説此印功徳神力。亦不能盡。復以種種言辭
喩。説是大印亦不能盡。若當智者結持此
印。誦頂輪王呪。即常不爲倶胝百千魔魔族
而作惱亂。是人却後百千倶胝大劫不墜惡
道。何以故是人所得福蘊功徳故。我於百千
倶胝大劫。説亦不盡。此大頂輪王呪。若當
有人以一淨心常誦持者。所得念力慧力智
力。於百千倶胝劫。所壽生處常不退失。金剛
密迹首。何以故如是大印。有大威徳無量力
故。印呪曰
娜謨皤伽嚩底阿跛羅&T020612;妬瑟抳沙野唵
怛他伽都瑟抳沙阿娜嚩路枳多姥&MT00895;馱斫訖
二合囉靺囉底虎吽二合入嚩攞入嚩攞馱哿馱
哿度那度那弭度那弭度那怛囉上二
縒野摩
羅野&MT02384;烏骨
娑那野&T020612;&T020612;那畔惹畔惹暗
暗惡惡各各補弄二合企抳補弄二合企抳軍
挐里&T058676;阿播囉爾哆塞怛囉二合馱哩膩尼至
𤙖
高頂王印呪之五
先以左右二無名指二小指。右押左相叉入
掌中。次以二中指直竪頭相拄。其二大母指
相並伸。押二無名指中節上。又以二頭指。
當中指側中節上。屈頭相拄。印呪曰
唵入嚩攞捻奴邑
二合捻瓢并遙
伽覩鄔二合
抳沙度那度那虎吽
白傘蓋頂王印呪之六
准前高頂王印。唯當改二中指。微屈第一節。
平頭相拄。次開二頭指。頭相去半寸。印呪曰
唵麼麼麼虎𤙖溺儞益
光聚頂印呪之七一名金
輪印呪
准前高頂王。唯改二頭指。磔開直竪伸頭。各
去中指頭一寸二分許。印呪曰
唵怛他伽都瑟抳沙娜嚩路抧哆姥&MT00895;盧骨
帝孺囉始虎𤙖入嚩囉入嚩囉馱哿馱哿捺
囉弭捺囉儭那頻那虎吽泮莎嚩訶
重一印。准頂輪王印。唯改左右無名指。
直伸竪。其二大指屈。押二小指甲側。其二中
指二頭指。並屈頭相拄如半月
是一法印。亦名頂輪王壇輪。結作法印八也
次勝頂王印呪之九
准前白傘頂印。唯改二頭指於中指第一節
下。平屈頭相拄。又印准光聚頂印。改二頭指。
二中指上節背上側文。印呪曰
唵惹喩瑟抳沙入嚩攞入嚩攞畔馱畔馱娜
麼娜麼&MT01016;嚕𤙖*&MT01016;嚕𤙖三合&MT01016;嚕𤙖臛乎各
&T020612;曩虎𤙖二合
准前頂王印同即是轉法輪印之十
又以左右二小指。平屈頭相拄。次以二無名
指各屈入掌中。其二中指各微屈。竪頭相
拄。其二頭指當中指中節側上頭相拄。其二
大指各押二無名指上。開二掌腕相去四寸
許。是一法印能轉十二行相法輪滅諸垢障
如來雹摧煩惱印之十一
准頂輪王印。唯改左右二頭指。㧙在二中
指背後頭相拄。是一印亦名坐印亦名頂輪
王壇印
復告金剛密迹主是五大印。名一切如來頂
輪王種族王印大印。一名高頂王印。二名白
傘蓋頂王印。三名光聚頂王印。四名轉法輪
印。五名雹摧煩惱印。是印等名大頂王印
如來心印*呪之十二
准前第一如來心印。唯改二大母指。雙屈入
掌中。是一法印名如來心大精進印。呪者若
常*輪結是印。誦頂輪王呪印。一呪一印心
上。滿七遍。則能摧滅過去一切根本重罪。常
以是印作一切法成就處。加被自身及護呪
神身能令神現。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵愚娜&MT01294;尾囉莎訶
是一法呪。功力同前第一印呪。於作法處互
用亦得。是呪有大威猛力故
一切頂王使役之印呪之十三
合掌八指屈頭相拄。虚掌内。二大指並直
申。先合掌當心大虚掌内。當以左右八指。各
平屈頭相拄。其八指頭各相去三分許。是二
大指相去三分。平直竪伸。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵啅嚕嚕畔馱莎訶
是法呪印。亦能成辦一切事業。自護護他結
修諸法無障惱故
如來錫杖印*呪之十四
先以右手大母指。横屈入掌。以頭指中指無
名指小指。急握作拳。屈肘掌當前平申。其左
手把袈裟角。出頭四寸。亦屈肘當前平申。印
呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵度那奴箇
諮馱囉拏虎
𤙖
是法呪若遇諸惡一切有情。則結是印用擁
護身
如來鉢印呪之十五
先以右手當心仰掌。次以左手覆合右手掌
上。其左小指頭。與右大指頭相拄。其右大指
頭。與左小指頭相拄。印
娜莫三曼多勃馱南唵路迦播羅地瑟恥多馱
囉野馱囉野藥可
摩訶那皤嚩勃馱播怛囉
二合莎訶
是法印呪。具大精進。常爲一切如來神力而
加護之。當結是印并誦此呪。一一遍終稱憶
地獄餓鬼有情滿百八遍。則得地獄一切餓
鬼飽食諸食。若曠野行亦結此印并誦是呪。
則得曠野一切鬼神不相嬈故
如來相好印*呪之十六
先以左右二中指二無名指二小指。右押
左相叉入掌。各搏掌。直申其二頭指。側相
拄。是二大指各搏頭指側上。以印到垂仰掌
置於額上。二頭指頭正當眉間。印呪曰
娜莫薩嚩怛他加底瓢阿囉褐弊毘藥
三藐三
勃睇弊醯醯畔馱畔馱底瑟侘底瑟侘馱囉
野馱囉野儞&T005716;馱儞&T005716;&MT00895;拏麼抳莎訶
是法呪印名大丈夫相好。若有人能*輪結此
印。則速成就一切悉地具大威徳。若以印印
頂。即名如來頂印。若以印印鼻。即名如來
鼻印。頂鼻*印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵縊鳥異
哩抳上聲虎𤙖
泮莎訶
是如來*頂鼻印。常結護身當向百千倶胝大
劫。不患鼻頂等病
次如來眼印*呪之十七
先以二手合掌。以二大指雙屈入掌。次以二
頭指各屈頭第一節。押二中指側中節上。
二頭指頭相去一寸。是如來眼印。於頂輪王
壇清淨*輪結。能作大益滅諸重罪。成進頂王
呪者悉地。若已過世百千倶胝劫所修功徳。
以印威力盡悉攝來積集功徳蘊。印呪曰
娜莫薩嚩怛他伽底瓢阿囉褐弊毘藥
三藐三
勃睇弊唵嚕嚕塞普嚕入嚩攞底瑟侘悉馱路
者泥薩嚩喇他娑馱寧莎嚩訶
金剛密迹主。此如來眼大明王呪。是十倶胝
佛同共宣説。我於往昔爲菩提時。於是十倶
佛前受得斯呪。若當呪者以一精心誦
持是呪。則得一切菩薩呪神悉現在前。一切
金剛種族呪法亦皆成就。是故密迹。持五頂
王呪者。應先毎誦斯呪七遍或三七遍。是大
明王呪。如來今爲一切有情得大安樂故説。呪
者若遇暴惡性人。呪手摩面默誦斯呪。對共
論説義理。得彼煕喜。亦能摧伏一切魑魅魍
魎惡鬼神等。密迹主若人持頂輪王呪。一所
祈法二所祈法不成證者。則以加此大明呪
王。齊等雙誦滿二十萬遍。決定成就頂輪王
呪最上悉地若未經是一二作法。而雙誦者。
則加損殃持呪者身
次如來眉間印呪之十八
准如來眼印。唯改二頭指。各當中指背上節。
頭離中指節一分許。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南紇&MT01414;二合虎吽二合
此如來眉間毫相印呪。是一切如來已所宣
説。我今亦説。*輪此印時。大自在天倶摩羅
大俟呬野天等皆不嬈惱。何況諸小魑魅鬼
神。而能惱耶
次如來口印*呪之十九
准如來心印。唯改二大母指。並胛申。等屈頭
節。去右頭指側二麥顆間。以印置於面門。是
二大指背頭節。正當脣間。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南抧&MT01414;&MT01414;虎𤙖
是一印呪有大焔炬。能速助辦一切事業。呪
者若常*輪結斯印當口間著誦此。口呪二三
七遍。復誦頂輪王呪者。以印呪力。三界人天
見聞語論。悉皆敬愛。是故此人應常和雅眞
軟法語。是人當於百千倶胝劫不患口疾。是
大自在天毘瑟努天。及諸天龍八部鬼神。聞
此人語悉皆敬伏。況餘諸小魑魅鬼神
難勝奮怒王印*呪之二十
當以右膝著地。左脚屈膝蹈地。作欲起向前
里證
身勢仰面*努目。邪視左邊。當以右臂
及手指等。右邊向後。側臂邪緊急。*努臂似
向地勢。其五指散磔開。手掌似覆似側。次以
左臂左邊向後。擡緊急*努屈臂手向上。其
五指似散。竪努磔開。掌面向前。結是印時。
發大怒聲。稱虎吽字三七聲者。隨所障罪則
皆破滅。欲界魔王及魔軍將悉皆摧碎。我昔
初詣煕連禪河沐浴身已趣此菩提樹下。坐
金剛座。是時當有無量百千倶胝魔衆。各持
種種惡穢怒相。嬈惱我時。難勝奮怒忽於我
前。從地踊出示女状相。瞋結斯印摧諸魔衆。
種種怖相一時散滅。無能惱者。當是夜中欲
曉時。即證通無上正智。觀見世間一切沙
門婆羅門無有證者。摧魔印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵虎魯虎魯戰拏尼女
摩蹬倪莎訶
金剛密迹。此難勝奮怒王呪。是我所説。若當
呪者遇大惡怖鬼等處。欲護身結界造修法
者。則勤精進持。結此印誦以斯呪。趣修此法
則無障惱。速成就故
次如來槊印*呪之二十一
端身結加趺坐。以*左臂手仰掌。横屈申正當
臍下。其四指相著直申。是大母指微屈直申。
摶著頭指根側。次以右手大母指與頭指頭
相捻。其中指無名指小指相著。並申微少似
屈。是大母指頭指頭與右手小指頭相拄。是
一法印。智者常*輪持結者。現於此生於當壽
生。永不退失信進慧力如來行力。得諸如來
而加護念。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵弭惹如者
曳摩訶鑠底
沒馱&MT01414;虎𤙖二合泮吒弭惹以儞泮吒忙伽
犁泮吒莎訶
是一法呪。毎日三時誦以三七遍。速於三界
得無障礙。勝成就故
次如來臍印*呪之二十二
准如來槊印。唯改右手大母指頭指頭。去離
左小指頭。一麥顆間。是一法印亦名諸佛大
力雄印。智者若常憶持*輪結并誦臍呪。則
得銷除一日二日虐病。痿黄之病腸頭痛病
及諸等病。又得一切災障自然殄滅。當壽福
命安隱豐樂。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵 紙置紙置莎訶
是一法呪。能現如來種種色類不可思議神
通變化。誘引有情
次如來甲印*呪之二十三
當以右手大母指。横屈掌中。以頭指中指無
名指小指。急握大指作拳
是一法印名諸一切頂王心印。智者若常以
印*印頂項左右肩膊及。印心上得大威力。
呪者精勤持修於法。若無斯印則無莊飾。如
形裸陋。如國無主如屋無人。如食無鹽如池
枯涸。如地空無叢林花草。如事火外道婆羅
門。無法可依。如王乘車無控御者。呪者如
是雖復精勤。若無甲印則爲魔嬈無所成効。
印呪曰
娜莫三曼多勃馱南 唵部入縛二合攞虎
𤙖
是一法呪名如來金剛句三摩地。常用護身
如王被甲嚴加器杖。則不怖畏惡賊兵衆。如
此呪者亦復如是。毎日三時量力量法如法
勤修是甲印。則速成就無所怖故
次如來髮髻印*呪之二十四
准前甲印唯改申中指直竪。以印安頂直聳
竪印。呪曰
娜莫三曼多勃馱南阿啒哷二合
一印呪名如來髮三摩地門。力能成作一
切事業
次如來耳印*呪之二十五
准前甲印。唯改申頭指直竪。以印竪安耳門。
與上耳輪齊印呪曰
娜莫三曼多勃馱南斛迦二合
是*一印呪名如來耳三摩地門。常結印呪耳。
速當除滅一切耳病證天耳通
次如來牙印*呪之二十六
先以左手頭指中指無名指小指。急屈把拳
莫使露胛。又以大母指直申。押頭指正側上。
其大母指面上第一文。與頭指外背齊。以
印置左牙頷。右亦如是。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵怛他伽多能瑟&T035661;
&MT01294;二合虎𤙖二合泮莎訶
是一印呪名如來牙印三摩地門。有大威力。
誦以斯呪結印印牙。於當來世得佛齒牙
如來*受記印*呪之二十七
以右臂當胸直平申。其頭指中指無名指小
指急把拳。其大母指竪屈。頭去頭指側二分
間。是一法呪過去一切如來。未來一切如來。
現在一切如來。皆以此印而*受記別。是故
智者常結是印。與諸有情*受菩薩記。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵虎𤙖二合&MT01393;二合
是一印呪。能成一切如來事業。以印呪力。生
生常得念力進力戒定固力福勝蘊力。不爲
一切諸惡鬼神而嬈惱故
次如來髆印*呪之二十八
准前甲印。唯改臂直申向上。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南畔惹阿泗泮吒莎訶
是一印呪名如來髆印三摩地門。具大神力
勇猛殊特成衆法故
次如來嬭印*呪之二十九
准前甲印。唯改屈臂以印拳面。印當心上。印
呪曰
娜莫三曼多勃馱南吹晡空
魚迦
囇撲普木
是一印呪名如來嬭印三摩地門
次如來幢印*呪之三十
先以右手大母指。横押中指無名指小指胛
上。以頭指直申磔竪。申臂直上。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南割&T035661;知價反二合
&T035661;字不出聲
是一印呪名如來幢印三摩地門
次如來臥具印*呪之三十一
准前幢印。翻印手頭指當胸下指。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南阿骨録二合
是一印呪名如來臥具印三摩地門
次如來乘印*呪之三十二
准前幢印。改屈臂手當心前側臂平申。印呪

娜莫三曼多勃馱喃虎𤙖迦浮&MT01393;二合
是一印呪名如來乘印三摩地門
次如來頭印*呪之三十三
准前幢印。改以印手捻頭頂上。印呪曰
娜莫三曼多勃陀南唵慕&MT00895;&T058676;莎訶
是一印呪名如來頭印三摩地門
次如來肋印*呪之三十四
以右手無名指小指雙屈頭。拄大母指面。其
頭指中指並著直竪申。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵虎𤙖朅
是一印呪名如來肋印三摩地門
次如來見印*呪*之三十五
以右手中指屈頭。與大母指頭相拄。其頭指
無名指小指。相並直上竪申。*印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵跛北沒
悉地迦履
莎訶
是一印呪。名如來見諸法性三摩地門
次如來光焔印*呪之三十六
准前見印。唯改頭指無名指小指。向掌散開
微屈如月初生。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵入嚩&MT01414;莎訶
是一印呪名如來光顯諸法故
次如來光照印*呪之三十七
以右手大母指。竪申搏著頭指側。以頭指直
竪。申其中小指。各申向掌。屈如月初生。又
以無名指向掌。屈如鉤形。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵 虎𤙖麼
同上
泮莎訶
是一印呪名如來照諸三摩地門。圓滿現故
次如來脣印*呪之三十八
准前光照印。唯改中指。少許堅申麥顆間。
印呪曰
娜莫三曼多勃馱南阿阿嚩無可
嚩憾
是一印呪名如來脣三摩地。持者當得滅諸
罪故
次如來舌印*呪之三十九
以右手頭指中指無名指小指。並相博著當
心。仰掌平申。其大母指横掌中。印呪曰歸命
同上
唵娜囉儞&MT01393;蒲紺
上日
𤙖泮莎訶
是一印呪名如來舌三摩地。持者當得如來
舌相福圓滿故
次如來三摩地印*呪之四十
以左手五指相並。當臍下二麥顆地。側横仰
掌平申。次以右手四指相並。亦側横仰掌平
申。以手背押左手掌上。其*右大母指横屈掌
中。印呪曰歸命
同上
唵阿底捨耶尾訖囉迷莎訶
是一印呪名如來臍三摩地故
次如來金剛光焔印*呪*之四十一
准前三摩地。改當心上。印呪曰歸命
同上
虎𤙖入嚩攞跋日囉緊㗧閵㗧閵&MT01018;
二合
密迹主此金剛光焔印呪。亦名過去未來現
在一切如來。金剛光焔心三摩地大明呪王。
一切證地大菩薩等。及諸天龍八部鬼神大
威徳者。皆無能越況餘下者魑魅鬼神
次如來小腹印*呪之四十二
以右手臍下一寸。横申仰掌五指相並。次申
左手五指。相並背押右手掌上。其二手側著
肚。印呪曰歸命
同上
唵怛&T035661;&T035661;塞塞僧乙
&T035661;&T035661;蜜奈奴乙
囉跛
跛囉未娜寧瞋娜寧頻娜寧虎𤙖
二合泮莎訶
是一印呪功能准前
次如來脊印*呪之四十三
以右手大母指。押頭指無名指小指*甲等。勿
使*甲露。次以中指横押大母指上。印呪曰
歸命
如上
鳥以
迦履那迦&MT01414;乾馱質都嚧二合娜囉麼抳
奈囉莎訶
是一印呪功能准前
次如來髀印*呪之四十四
准前脊印。又改押中指頭*甲申出頭指頭
押大母指*甲上。印呪曰歸命
如上
唵都他他可
者莎訶
是一法印功能准前
次如來大慈印*呪之四十五
准前脊印。又改押頭指頭胛。出無名指頭。押
大指胛上。我爲一切垢重有情。説示慈印令
生慈心。我昔坐於菩提樹下。以大慈心持結
此印。得諸魔軍而自散伏。結此印者。應以一
切佛力法力阿羅漢力慈念心力。持結此印
則得一切極重罪垢速皆銷滅。呪曰歸命
依上
怛地他君律輕呼魚抧
&T058676;烏浪
矩履麼&MT01414;
者鉢喇二合拏捨嚩&MT01414;落乞灑落乞灑麼吽二合
倶磨哩失哩耶摩里儞莎訶
是一印呪名一切如來大慈印呪。若有呪者。
常起慈心持此呪印。則當不爲一切毘那
迦。虎狼怨賊鬪諍災難横干嬈惱。以印呪力
速證慈心三摩地故
次如來無垢印*呪之四十六
准前慈印。又改無名指頭。於大指下押却。次
以小指頭押大指&MT04796;上。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南虎吽暮喇達泥二合虎魯
虎吽泮莎訶
是一印呪。智者常誦呪作飮食。乃服持喫能
滅衆罪。又常不爲毘那夜迦食中惱害
次如來甘露印*呪之四十七
又以右手大母指。横押頭指中指無名指小
&MT04796;等。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵印倪魚抧
&T058676;部哆得賀
&T058676;
莎訶
是印呪能令持者證甘露法大解脱門
次如來大師子吼印*呪*之四十八
先合掌當心。左右二手大母指。各屈掌中。又
各以二頭指二中指二無名指二小指。屈握
大母指作拳。其左右頭指中指無名指小指
等。各&MT04796;背相合著。是八指頭勿著於掌。印

娜莫三曼多勃馱南唵劫比攞熱置攞唬泮
莎訶
是一印呪名大師子吼成就金剛頂輪王教。
能廣示現不可思議一切未曾有越意事故
次如來相字印*呪*之四十九
又以左右二手八指。各伸磔開。右押左相叉
相押中節。其八指頭各直竪伸勿著岐間。其
二大母指亦各邪磔竪。申頭相去寸半。以印
當胸三寸間著。印呪*曰
娜莫三曼多勃馱南諸二
是一印呪名如來大丈夫相印三摩地門
次如來洛訖瑟弭吉祥印*呪*之五十
以左右手腕合相著。其十指磔開直竪。微屈
伸頭。各相去一寸半間如開蓮華。印呪曰
娜莫三曼多勃馱南唵素沒囉歌弭二合
訖澁弭莎訶
是一印呪名如來吉祥印三摩地。能令持者
得大財寶衆人敬讃
次如來般若波羅蜜印*呪之五十一
以二手合拳虚於掌内。如未開蓮華朶。印
呪曰歸命
如上
唵戍嚕底塞蜜㗚二合底弭惹曳莎訶
金剛密迹主此一印呪。名如來般若波羅蜜
印三摩地門。所有三世一切如來諸大菩薩
獨覺聲聞等。皆從此之般若波羅蜜印呪三
摩地門生。成證阿耨多羅三藐三菩提地。是
知此印呪有大威徳。名主三世一切如來諸
大菩薩一切金剛獨覺聲聞母故
次如來大悲印*呪*之五十二
准前般若印。唯改屈二大母指入掌中。印呪
歸命
如上
唵怛楞盧亘反
彈舌
魚抧
&T058676;虎吽二合泮莎訶
是一印呪名如來大悲印三摩地門
次如來膝印*呪*之五十三
以二手合掌。各以小指右押左屈入掌中。印
呪曰歸命
如上
唵娜暴吉&T058676;二合跛囉二合儞跛多也莎訶
是一印呪名如來膝印三摩地門
次如來脚踝印*呪*之五十四
以二手合掌。各以無名指右押左屈入掌中。
印呪曰歸命
*如上
阿多㘑多㘑嗢多㘑跋佐囉暮乞使
抳莎訶
是一印呪名如來脚踝三摩地門
次如來脚印*呪之五十五
以二手合掌。各以中指右押左屈入掌中。印
呪曰歸命
如上
唵拔佐囉商矩羅部使羝娜囉入嚩攞虎𤙖莎

爾時世尊誥金剛密迹。此等印呪從一切如
來大丈夫相莊嚴身分支節所生。汝善男子
如來有無量倶胝百千印。是一一印各有無
量僕從印故。當後世時少福有情成此呪王。
我今但爲當後世時。成此呪者得大利益。略
説斯呪。密迹汝當讃誦依法受持。如此印呪
爲當來世一切有情分別解釋。頂王印呪功
勣力故。若有善男子善女人。樂成此大頂王
者。應常清潔恒誦此呪恒結此印。是人則得
無量百千稱歎功徳。銷滅一切黒闇垢障。爲
諸如來大菩薩等歡喜憐愍。於所生處得宿
命智。身心相智皆得圓滿。無諸夭病。能與
一切有情作大光明。能於惡界度脱有情。得
大辯智具大精進。光明威徳眷屬圓滿。洞解
世間一切善巧。亦能治救一切有情煩繞癡
病。常得十方一切如來加被護念。護菩薩
身。若當有人日日常持此等印呪。稱己之名。
則當不爲一切毘耶夜迦逼迫嬈惱。一切罪
障自然殄滅。於現身成此頂輪王者。則當來
世速得證佛無上正等菩提三摩地故。金剛
密迹此等印呪。皆是一切如來種族眞實印
呪故。我今釋迦牟尼如來。爲令成就頂輪王
者。説示印呪故
五佛頂三昧陀羅尼經卷第三



五佛頂三昧陀羅尼經卷第四
 *大唐天竺三藏菩提流志奉 詔譯 
  五頂王修證悉地品第
爾時釋迦牟尼世尊。於是之時爲未來世一
切有情。復觀大衆。謂金剛密迹首言。於當來
世。多有下劣精進頑愚有情。心耽渾垢下行
下見。不能成就無上大法。若有淨信純直有
情。愛樂呪法發菩提心。行常*直正具精進
者。密迹我爲此人。略説此頂輪王無量殊勝
功徳威力。是諸如來大菩薩等所讃導處。亦
是無量佛三摩地門所出生處。能令超過一
切魔界。示大如來色身。摧破一切惡天龍藥
叉羅刹諸惡法。心伏恭敬。所有諸佛菩薩金
剛諸天呪法。悉攝此中。我於無量百千倶胝
劫。讃説此呪亦不能盡。是頂王呪。過去一切
如來爲彼有情已教説。示我亦曾於過去無
量百千佛所。親聽受得此頂王法。是今得爲
釋衆中尊。亦爲今當説是呪法。金剛密迹若
有人。精持憶念此頂王呪。則除無量八難怖
畏。破諸魔軍滅諸重罪。前所説像隨畫一
像。以白檀香泥摩飾壇場。日日三時依法澡
浴著新淨衣。三時供養。三時誦呪。輪結印
等誦頂王呪。滿二百萬。乃候三月白月一日。
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]