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佛説大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經 (No. 0939_ 法賢譯 ) in Vol. 19

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  No.939

佛説大乘觀想曼拏羅淨諸惡
趣經卷上
 西天譯經三藏朝散大夫試光禄卿
明教大師臣法賢奉    詔譯 
    歸命淨諸惡趣王 如來應供正等覺
    一心敬禮釋師子 説曼拏羅滅惡趣
我今爲利益諸衆生故。於如來所説根本大
教。演説觀想淨諸惡趣大曼拏羅法。阿闍梨
欲作法時。先擇靜處安坐澄心。觀法無我得
現前已。然後想自頸上出大蓮花。於蓮花上
現出a阿字。復想阿字變成月輪。又想月輪
變成h@u@m吽字。吽字變成五股金剛杵。又想此
杵移於舌上。方得名爲金剛舌。此後方得自
在持誦。次於二手中亦想h@u@m阿字。阿字變成
月輪。月輪變成h@u@m吽字。吽字變爲白色五股
金剛杵。如是觀想得現前已。方得名爲堅固
金剛手。然後得用此手結一切印。用金剛陪
囉嚩法而作擁護。用金剛室珂囉等而作金
剛界。以金剛圍繞如此結界利益衆生。又觀
想虚空亦復作結界。中作曼拏羅。於曼拏羅
中有無數佛身。量如芥子相好端嚴一一分
明。時阿闍梨即想塗香燒香名花及燈。乃至
上妙種種飮食而作供養。又想虚空曼拏羅
外。復有天龍夜叉羅刹摩睺羅伽部多必隷
多必舍左等。皆來隨喜亦受供養。如是作供
養已。將此功徳懺悔迴向發願利樂衆生。復
以妙言讃於佛徳。即説偈曰
    我佛最上尊 天人之大師
    善哉以法力 能淨諸惡趣
    衆生離惡趣 修行證菩提
    天龍夜叉等 合掌禮於佛
    各各禮佛已 隱身而不現
如是觀想一一分明得成就已。次於心中觀
想月輪於月輪上想有曼拏羅。得現前已。然
後復想空中曼拏羅。亦復分明已。即結金剛
鉤印攝入心中。想二曼拏羅相合爲一。又結
印安住。即成畢竟相應曼拏羅。於此曼拏羅
中。觀想本身爲釋迦佛。於佛心中復現圓月。
而於月中想有本尊微妙眞言。名淨諸惡。趣
此妙眞言纔心念時。於刹那頃放大光明。普
照一切衆生之界。下至地獄餓鬼畜生之趣。
而彼光明所照衆生。應有罪業以光威力滅
盡無餘。又想光明滅惡趣已。召彼衆生來入
相應曼拏羅中。時阿闍梨口誦灌頂微妙眞
言。以法淨水與灌其頂。令諸衆生悉成佛子。
又想以上妙供具普供養之時。阿闍梨手持
鈴杵。於曼拏羅前而説讃言
    稽首釋師子 善轉妙法輪
    能滅三界中 一切諸惡趣
    稽首金剛頂 法界眞言理
    演出第一義 利益諸衆生
    稽首寶生頂 等觀衆生界
    遍三界有情 悉施與灌頂
    稽首蓮花頂 妙觀察自性
    憐愍諸衆生 降甘露法雨
    稽首羯磨頂 自性所作受
    善作種種業 息衆生苦惱
    稽首光明頂 能普照三界
    惡趣中衆生 善能爲救護
    稽首寶幢頂 持如意寶幢
    財施諸衆生 能滿一切願
    稽首利佛頂 能斷諸煩惱
    降伏四魔軍 利生成正覺
    稽首白繖蓋 諸相具足身
    遍周三界中 唯佛一法王
    戲鬘與歌舞 香花及燈塗
    常奉覲如來 今至誠稽首
    護門諸賢聖 鉤索與鎖鈴
    各住本方位 今至誠稽首
    稽首歡喜地 乃至法雲等
    十地大菩薩 今至誠稽首
    梵王與帝釋 摩訶自在天
    日月及火風 羅刹部多等
    悉能護十方 我一心稽首
作讃歎已。又復觀想盡三界空。於風與水際
中間化成金輪。於金輪上想現sa@m宋字。宋字
變成妙高山。四寶所成四方廣闊。於彼山上
想現bhr@u@m勃龍二合字。變成大曼拏羅名淨諸惡
趣。其曼拏羅四方四門。門上各有樓閣。以四
繩爲界。四門四隅有金剛寶種種嚴飾。復有
衆寶瓔珞及寶鈴鐸處處懸掛。寶幢幡蓋四
邊圍繞。於曼拏羅中想有八輻輪。於輪中心
有蓮花花中有師子寶座。座上有月輪。於月
輪中有釋迦佛。以大慈悲智慧方便。利益衆
生故現出眞言相。眞言曰
母儞母儞引一摩賀母儞娑嚩二合
引二
時阿闍梨即復入三摩地。名除蓋障淨諸惡
趣。從三摩地出已。誦前眞言王及結法輪印。
印以二手作金剛拳。却從檀慧次第而開。
當誦眞言結印之時。能斷一切衆生輪迴之
業又復説偈喩曰
    譬如衆蜂採蓮花 遇夜花合不能出
    明旦日出其花開 彼採花蜂方得脱
    衆生輪迴亦復然 常受禁縛於三有
    釋迦師子大慈悲 與解禁縛令解脱
阿闍梨説此喩已。復想心中月輪現前。即起
首持誦從金剛大佛頂。至金剛鉤等眞言曰
那莫薩哩嚩二合訥哩誐二合底波哩輸達
那囉惹野怛他誐多阿囉賀二合
三藐訖三二合沒馱&MT00803;切身
下同
引四
輸達儞引五尾輸達儞尾輸達儞引六薩哩嚩
二合
嚩囉拏尾輸達儞娑嚩二合
引七
誦此眞言已。復説眞言曰
嚩日囉二合發吒半音
誦此眞言時。想本心中生五色光。與眞言同
從口出。普照一切世間。其中衆生所有苦惱
悉皆息滅。光與眞言合而爲一。其光還復入
於本心。復從心中出生金剛大佛頂如來。相
好具足。其身白色光焔熾盛。手作觸地印。安
曼拏羅輪東輻之位
復誦眞言曰
囉怛那二合滿怛&MT01169;二合
引*一
誦此眞言時。同前口門出光與眞言。普照一
切世間。息滅衆生苦惱已。還復入於本心。
復從心中化出寶生頂如來。身大青色相好
具足光明熾盛。手作施願印。能與三界一切
衆生授其灌頂。安曼拏羅輪南輻之位
復誦眞言曰
鉢訥謨二合
怛摩紇陵二合
*一
誦此眞言時。同前於口門出光與眞言。普照
三界一切世間。息滅衆生苦惱已。還復入於
本心。復化出蓮花頂如來。身赤色相好具足
光焔熾盛。手作禪定印。憐愍三界一切衆生。
安曼拏羅輪西輻之位。復誦眞言曰
尾沙舞二合
怛摩惡
誦此眞言時。同前於口門出光與眞言。同照
三界一切世間。息滅衆生苦惱已。還入本心。
化出羯磨頂如來。身緑色相好具足光焔熾
盛。手作施無畏印。能成就種種事業。救
衆生解脱輪迴。安於曼拏羅輪北輻之位
復次從心想出o@m唵字。從唵字出生光明頂
如來。身赤白色相好具足。光焔熾盛照於三
界。右手持日輪左手安腰側。安曼拏羅輪東
南隅輻位
復次從心想出h@u@m吽字。從吽字出生寶幢頂
如來。身赤黒色相好具足。光焔熾盛照於三
界。手持如意寶幢。能淨衆生貪嫉之垢。安
於曼拏羅輪西南隅輻位
復次從心想出dh@i提字。從提字出生利佛頂
如來。身如虚空色。相好具足光焔熾盛。照
於三界利益衆生。右手持劍左手持經。安曼
拏羅輪西北隅輻位
復次從心想出hr@i訖陵二合字。從訖陵字出生
白繖蓋頂如來。身純白色相好具足。光焔熾
盛照於三界。手持白繖蓋。安曼拏羅輪東北
隅輻位
如是輪輻之位。諸如來皆坐衆寶蓮華座。復
次從心想出h@u@mtra@m&MT01169;二合hr@i@m紇陵二合a@h
惡眞言。從此眞言出生四親近菩薩。其身色
儀相及手印相。並依法則。安於輪外四隅之
位蓮華月上座
復次從心想出香花燈塗戲鬘歌舞八菩薩
等。於曼拏羅輪外。次第各依本位蓮華座上
坐。如是安已次誦眞言曰
薩哩嚩二合僧塞哥二合波哩秫馱達
哩摩二合引二誐誐那三母訥誐二合引三
那野波哩嚩哩娑嚩二合
引五
誦此眞言時。又復觀想。出生慈氏等十六大
菩薩。是菩薩等於曼拏羅四方。各安四位。從
初起首於曼拏羅東門。第一先安慈氏菩薩。
身作黄色光焔熾盛。右手執龍花樹枝左手
執軍持。於蓮華月上跏趺而坐。第二位安不
空見菩薩。身黄色。右手執蓮華左手安腰側。
於蓮華上跏趺而坐。第三位安除一切罪障
菩薩。身白色光焔熾盛。右手執鉤左手執軍
持。於蓮華月上跏趺而坐。第四位安破一切
憂闇菩薩。身黄白色光焔熾盛。右手持寶
杖左手作拳安腰側。於蓮華月上跏趺而坐」
復次於曼拏羅南門安四菩薩。第一位安香
象菩薩。身白緑色光焔熾盛。右手&T016254;香象左
手安腰側。第二位安勇猛菩薩。身白玻璃月
色。右手持劍左手作拳安腰側。第三位安虚
空藏菩薩。身如虚空色及黄白色。右手持蓮
華華上有妙法藏。左手安腰側能持虚空性。
第四位安智幢菩薩。身大青色。右手持如意
寶幢。左手作拳安腰側。是四菩薩皆於蓮華
上跏趺而坐
復次於曼拏羅西門安四菩薩。第一位安甘
露光菩薩。身如月色。右手持甘露瓶。左手作
拳安腰側。第二位安月光菩薩。身白色。右手
持開敷蓮華。華上有月。左手作拳安腰側。第
三位安賢護菩薩。身赤白色。右手持熾盛光
明寶。左手作拳安腰側。第四位安熾盛光菩
薩。身赤色。二手持金剛半惹囉。是四菩薩皆
於蓮華月上跏趺而坐
復次於曼拏羅北門安四菩薩。第一位安金
剛藏菩薩身青白色。右手執優鉢羅花。花上
有金剛杵。左手安腰側。第二位安無盡意菩
薩。身如軍那花及如月色。二手持知閼伽瓶
調伏諸衆生。第三位安辯積菩薩。身淺緑色。
右手持蓮華華上有寶積。左手作拳安腰側。
第四位安普賢菩薩身黄色。右手執寶樹枝。
左手作拳安腰側。是四菩薩皆於蓮華月上
跏趺而坐。此十六大菩薩。具大慈悲能利益
衆生
復次觀想四護門菩薩。初想ja@h&MT01386;字。出生金
剛鉤菩薩身。如軍那花及如月色。安曼拏羅
東門位。次想h@u@m吽字。出生金剛索菩薩。身黄
色。手持金剛索安曼拏羅南門位。次想va@m
字。出生金剛鎖菩薩。身赤色。手持金剛鎖。安
曼拏羅西門位。次想h@a呼字。出生金剛鈴菩
薩。身如玻璃色。手持金剛鈴。安曼拏羅北門
位。此四菩薩具大慈悲皆於蓮華月上跏趺
而坐
如是觀想法。名爲最上曼拏羅王三摩地亦
名羯磨王三摩地。釋迦師子現前。安住一
切曼拏羅淨諸惡趣爲見衆生處於衆苦。以
本來法故分別説
復次演説印相及眞言儀軌。欲結印作法事
時。先誦此眞言曰
那莫薩哩嚩二合訥哩誐二合波哩輸
馱那囉惹野怛他誐多野阿囉曷二合
引三三藐訖三二合沒馱&MT00803;切身
下同
引五輸達儞輸達儞引六薩哩嚩二合
波尾輸達儞引七秫提引八薩哩嚩
羯哩摩二合
嚩囉拏尾秫提娑嚩二合
引十
釋迦師子三昧印。以二手作禪定相内心想
眞實成印
金剛佛頂印亦名金剛堅牢印。以二手緊作
金剛縛。以中指頭相著成印
金剛光明佛頂印。不改前印以二中指如
形。又改如蓮華。如前復如金剛形。餘指如熾
盛光。又改作合掌成印法。印不改前相。以二
無名指與小指立竪。二頭指作蓮華形。竪二
中指如金剛半惹囉。金剛杵安心。又觀想於
頸上出蓮華月想印在月上成印
作此法印時誦前眞言同用
轉法輪印是釋迦佛印。觸地印施願印禪定
印無畏印。如是四印依法次第用。光明光佛
頂印亦名三摩地印。以右手如持杖勢安心。
左手如持劍勢。又改以左手頭指竪立。右手
頭指展舒。復以二手相合如繖蓋成印。以前
眞言各各隨印同用
大菩提印。依金剛觀想法及根本教。香花燈
塗戲鬘歌舞等八菩薩。及四護門菩薩。各依
法用印
復次十六大菩薩印
慈氏菩薩印。以二手作金剛拳相合。改舒二
頭指。中指微屈如持花成印
不空見菩薩印。以左手作拳安腰側。右手頭
指中指展舒。如目形成印
除一切罪障菩薩印。以二手作金剛拳。舒二
頭指微屈如鉤成印
破一切憂闇菩薩印。以左手作拳安腰側。右
手如持寶杖勢成印
香象菩薩印以左手作拳安臍輪。右手如持
蓮花勢成印
勇猛菩薩印。以左手作金剛拳安腰側。右手
如持劍勢成印
虚空藏菩薩印。以左手作金剛拳安心上。右
手亦作金剛拳。於虚空右旋成印
智幢菩薩印。以二手作金剛拳。復改右手如
持幢勢成印
甘露光菩薩印。以二手如持閼伽瓶勢成印
月光菩薩印。以左手作金剛拳安髀上。右手
亦作金剛拳安脇。復改舒右拳。以拇指小指
相捻。如月輪成印
賢護菩薩印。以二手相向於心上。如開敷蓮
花相成印
熾盛光菩薩印。以二手作金剛拳。復改如甲
冑安胸前成印
金剛藏菩薩印。以左手作金剛拳安腰側。右
手亦作金剛拳安心上。復舒右手中指竪立
成印
無盡意菩薩印。以左手作金剛拳安心上。右
手作施願相成印 辯積菩薩印。以左手作
金剛拳安臍輪。右手作彈指相成印
普賢菩薩印。以左手作金剛拳安腰側。右手
作拳如寶形成印
如是諸印皆與前眞言同用。或用幖幟若無
幖幟用羯磨印。當如是了知諸大印相
復次若初入曼拏羅時。當先二手結金剛印
并誦眞言。淨身中諸罪。眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音呼
一句
嚩日囉二合
提瑟吒二合
三摩曳引三
誦此眞言時。以印印心頸兩目眉間鼻耳腰
膝腨二足及隱處。以爲擁護
復誦眞言鉤取身中一切罪業。眞言曰
輸馱儞引一薩哩嚩二合那野吽
復誦淨身中一切罪。眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
薩哩嚩二合野尾
馱儞吽發吒半音
復誦淨一切惡趣。眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
咄嚕二合
吒吽引二
佛説大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經卷上



佛説大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣
經卷下
 *西天*譯經三藏朝散大夫試光祿卿
明教大師*臣法賢奉    詔譯 
釋迦佛眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
薩哩嚩二合
拏尾輸馱儞母吽發吒半音
金剛大佛頂眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
引二
寶生佛頂眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
&MT01169;二合怛*囉二合
半音
蓮花佛頂眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
紇陵二合
引二
羯磨佛頂眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
惡惡
光明佛頂眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
引二
寶幢佛頂眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
引二
金剛利佛頂眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
提發吒半音
白繖蓋佛頂眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
訖梨二合發吒半音
戲菩薩眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
摩賀嚩日嚕二合
訥婆二合儺那波囉弭多&MT01280;
引三
鬘菩薩眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
摩賀嚩日嚕二合
訥婆二合尸羅波囉弭多&MT01280;二合
&MT01169;二合
引三
歌菩薩眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
摩賀嚩日
訥婆二合羼底波囉弭多&MT01280;
二合
紇陵二合
引三
舞菩薩眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
摩賀嚩日嚕二合
訥婆二合哩遮二合波囉弭多&MT01280;
二合
香菩薩眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
薩哩嚩二合
尾輸馱儞引二達摩達摩度波野&T007356;切身
囉弭多布&MT01280;二合
發吒半音
花菩薩眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
薩哩嚩二合訥哩誐
二合底輸馱儞二合
輸鉢訖里二合
那儞布瑟波二合尾魯吉儞引四鉢囉二合
倪也二合
囉弭多&MT01280;二合
引五
&MT01169;二合
發吒半音
燈菩薩眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
薩哩嚩二合
尾輸馱儞倪也二合
魯哥哥哩鉢囉
尼地波囉弭多&MT01280;二合引四紇陵二合
發吒半音
塗香菩薩眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
薩哩嚩二合
巘馱那設儞嚩日囉二合巘度播野波
囉弭多&MT01280;二合
引三
惡吽發吒半音
金剛鉤菩薩眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
那囉哥誐爹
哥哩沙二合&MT01386;仁作
發吒半音
金剛索菩薩眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
薩哩嚩二合
嗢馱囉尼發吒半音
金剛鎖菩薩眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
薩哩嚩二合
滿馱那謨左儞吽鑁發吒半音
金剛鈴菩薩眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
薩哩嚩二合
誐底誐賀那尾輸達儞吽發吒半音
十六大菩薩眞言
慈氏菩薩眞言曰
昧賀囉拏野娑嚩二合
引一
不空見菩薩眞言曰
阿謨引一阿謨伽那哩世二合
引二
除一切罪障菩薩眞言曰
薩哩嚩二合
野惹賀薩哩嚩二合
野輸達儞引二
破一切憂闇菩薩眞言曰
薩哩嚩二合輸哥怛謨儞哩伽二合多那
摩底吽引一
香象菩薩眞言曰
巘馱賀悉底二合儞吽引一
勇猛菩薩眞言曰
&MT01169;誐彌引一
虚空藏菩薩眞言曰
誐誐儞引一誐誐那路左儞引二
智幢菩薩眞言曰
倪也二合
那計倪也二合
嚩底
甘露光菩薩眞言曰
阿蜜哩二合多鉢囉二合引一阿蜜哩二合
多嚩底吽引二
月光菩薩眞言曰
賛捺*囉二合悉梯二合
引一
賛捺囉二合藐嚩
路吉帝娑嚩二合
賢護菩薩眞言曰
跋捺囉二合嚩底跋捺囉二合里吽
熾盛光菩薩眞言曰
入嚩二合
里儞引一摩賀入嚩二合里儞
引二
金剛藏菩薩眞言曰
嚩日囉二合誐哩毘二合
引一
無盡意菩薩眞言曰
惡叉曳發吒半音
惡叉野羯哩摩二合
囉拏尾輸達儞娑嚩二合
引三
辯積菩薩眞言曰
鉢囉二合底婆引一摩賀鉢囉二合
引二鉢囉二合底婆那酤致娑嚩二合
引三
普賢菩薩眞言曰
三滿多跋捺哩二合
引一
阿闍梨毎欲持誦如是諸佛及大菩薩微妙眞
言時。起三種相應三摩地觀想賢聖。得現前
已方作開門印。其印以二手作金剛拳。舒二
頭指。二小指相鉤如鎖。即誦開門眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
嚩日囉二合訥嚩
二合
嚕訥伽二合
吒野吽引二
誦此眞言已。即掣手如開鎖勢。然後作説法
金剛印。以二手作金剛縛。復改左手作彈指。
作此印時。心想釋迦佛口誦眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
嚩日囉二合作訖
二合引二
如是作已隨意持誦
復次阿闍梨如前所修。觀想曼拏羅諸佛菩
薩。本身相貌眞言印契。及變化等種種之法。
皆須日別三時作其觀想。得想應已。方可運
心作種種法。如此經一月或三月乃至六月。
修其先行令得精熟。仍求諸佛賢聖威力加
被示現境像。得吉祥已。然後起首擇地作曼
拏羅。及粉畫聖賢等
復次阿闍梨欲建曼拏羅。須擇勝地或寺舍。
或聚落園林等處。或得曾結界地不須修持。
如非結界地當掘深至頸。或至臍或至膝。阿
闍梨正視。若有灰炭糠骨乃至砂石之類。當
悉去除。別用香淨好土填滿平正。阿闍梨誦
佛眼菩薩金剛夜叉明王及甘露軍茶梨眞
言。加持水灑淨其地。阿闍梨即於彼處。入金
剛發遣諸魔三摩地。又想心中從眞言。出生
大忿怒明王。二目如日月。手持羯磨杵光焔
熾盛。作金剛歩左右顧視。於一刹那中能降
一切魔。阿闍梨即左手持鈴。右手持金剛杵。
作金剛歩行曼拏羅地。乃至金剛圍。又復結
根本印。誦遣魔眞言及稱吽字。如右舞勢及
如明王自在相。旋繞彼地。誦眞言發遣一切
魔。眞言曰
嚩日囉二合計哩吉哩薩哩嚩二合尾伽
二合滿馱吽發吒半音
次誦金剛橛眞言。以橛釘地眞言曰
竭竭怛野伽怛野薩哩嚩二合
訥瑟鵮二合
發吒半音
羅野計羅野
哩嚩
謗發吒半音
嚩日囉
日囉
達嚕倪也二合
鉢野底娑嚩二合
引七
阿闍梨作曼拏羅。選得勝地已。即先以所爲
事量其大小。若爲國王當作一百肘或五十
肘。若爲大臣乃至庶民。可作二十五肘或十
二肘。若無力者可作一肘。如是量度已。即用
瞿摩夷塗畢。復用加持五淨水灑淨。又用塗
香塗飾畢已。然後阿闍梨沐浴潔淨。以香塗
身著新鮮衣頂戴寶冠。及以花鬘裝飾嚴潔
已。即於曼拏羅地先作護摩。當用濕柴有刺
長八指八稜者。復用毒藥芥子血人骨末等。
以苦辣油調和。與濕柴同燒作護摩。以右手
作彈指誦眞言曰
薩哩嚩二合尾咄嚩日囉二合三摩
&MT01386;仁作
𤚥呼
若得已結界地不須填飾。即先於彼地。量度
廣闊可一牛皮。用瞿摩夷塗飾。於上依法安
五閼。伽瓶作護摩法。當用濕柴及黄松木長
十二指。黒油麻大麥小麥粳米飯酥等。先作
護摩而告地天言。我今爲國王或大臣乃至
弟子眷屬等。於此地作曼拏羅。爲利益故汝
等地天發慈悲心當爲於我而作善事
如是護摩已能成一切事。其阿闍梨然後與
其助伴。執線絣量曼拏羅。線用五色。以香水
經宿浸漬。然後用金器盛。二手捧持誦五佛
頂眞言。加持已奉獻五佛。復從五佛却求此
線。願佛慈悲共賜與我。即以五色都合爲一。
誦伽陀曰
    分別一切法 今正互相攝
    眞實理無二 此線亦如是
又復此線短長之數隨曼拏羅量都合成已。
即誦眞言加持眞言曰
嚩日囉二合素怛囉二合哥哩沙二合
曼拏哩引一
阿闍梨如是加持線已。即與助伴立曼拏羅
西南隅。誦眞言曰
嚩日囉二合素怛囉二合一麼哥哩沙二合
野末底訖囉二合摩吽引二
誦眞言已。阿闍梨持線一頭面東行。至東
南隅立。助伴持線一頭向北行。至西北隅立。
絣已。次阿闍梨向北行至東北隅助伴向南
行至西南隅。絣線如是旋繞四方絣線。第
二第三重亦同此次第。絣線若依法者名爲
具足曼拏羅。若不依法。阿闍梨與助伴倶有
過失。其曼拏羅四方四門。門各有樓。於門樓
上畫日月及寶瓔珞隨意嚴飾。於中心畫八
輻輪。輪外畫金剛圍。先於輪心畫釋迦佛。
東輻位畫金剛大佛頂如來。南輻位畫寶生
佛頂 西輻位畫蓮花佛頂。北輻位畫羯磨佛
頂。如是畫四如來已。次從東南隅畫光明佛
頂。西南隅畫寶幢佛頂。西北隅畫金剛利佛
頂。東北隅畫白繖蓋佛頂。如是於輪八*輻。
畫八如來已。次於輪四隅畫四親近菩薩。於
第二重四隅畫戲鬘歌舞四菩薩。於第三重
四隅。畫香花燈塗四菩薩。於四門畫四護門
菩薩。次於四方畫十六大菩薩。於四門外各
於頬。畫象及師子。於門二邊畫八吉祥。於山
圍内畫八護世。東方畫帝釋天。右手持金
剛忤左手安腰側。乘六牙白象。兩邊畫天女。
一名設尸二名烏哩嚩尸。東南方畫火天。身
赤色光明熾盛。右手執軍持左手執寶杖。乘
赤色羖羊。南方畫夜摩天。身作緑色。左手作
拳安腰側。右手執寶杖。乘於水牛。兩邊畫中
天像。西南方畫羅刹主。身赤黒色光如火聚。
右手執劍左手安腰側。以鬼爲座。西方畫水
天。身黄白色頭上現龍頭。右手持羂索左手
持妙寶。乘赤色摩竭魚。兩邊畫龍女及眷屬
等。西北隅畫風天。身如虚空色。手持幡乘
於鹿。北方畫夜叉主。身如金色。右手執寶樹
枝左手持寶嚢。乘於白馬。兩邊畫夜叉女。東
北隅畫部多主。身如灰色。右手持三叉左手
持金剛子軍持。乘於黄牛。於曼拏羅前下面。
畫地天。身如金色。二手於胸前持甘露瓶。坐
蓮花座。於右邊畫阿修羅。身赤黒色被掛甲
冑。手執利劍乘酤里哥龍。於左邊畫大龍王。
身作白色坐於本座。手持寶器衆寶盈滿。及
畫二龍女。身作黄色具端嚴相。手持般若經
數珠軍持及施願相。於曼拏羅前上面。左畫
日輪右畫圓月。於山圍外東南隅。畫阿鼻等
八地獄。西南隅畫餓鬼趣。西北隅畫種種畜
趣。東北隅畫人趣。如是畫已。阿闍梨於曼拏
羅中。獻恭倶摩香及種種香花飮食等。又用
滿閼伽瓶香水。誦金剛夜叉眞言加持。及曼
拏羅所用種種物。各以本眞言加持已。奉獻
諸賢聖皆悉令歡喜。復用金剛夜叉眞言。加
持曼拏羅已。即誦吽字四遍。取出結界金剛
橛。即尋以五色粉填滿修令平正。然後阿闍
梨從東北隅起首。下五色粉作諸佛賢聖像。
當下粉時以白青赤緑爲次。中心用黄色爲
八輻輪。東方純白色。南方大青色。西方赤色。
北方緑色。如是粉賢聖像畢。阿闍梨復同前
觀想虚空曼拏羅。先以二手金剛指作堅仰
相。及想眞言起虚空曼拏羅。復同前想合爲
一成畢竟。曼拏羅已。即復於曼拏羅南門外。
別建一小臺。四方廣闊可一肘量。以不墮地
瞿摩夷塗之。後用五淨水灑淨。復以白檀香。
於臺中心塗曼拏羅。如圓月相。於上獻香花
飮食種種供養。乃至出生等。復鋪青吉祥草。
上安閼伽瓶瓶内盛五寶五穀五藥。及挿種
種花果樹枝葉等。於瓶項上繋一青衣。然以
本眞言加持願以此水作大利益。又誦本眞
言加持白芥子及白花等。口誦眞言。以白芥
子及白花。撃人或*撃人名及衣等。復以閼
伽水灌灑。如是所作息災増益等事皆獲功
徳無量無邊。乃至撃亡人身骨及名。當使亡
人離諸惡趣往生天界眞言曰
薩哩嚩二合波捺賀那嚩日囉二合
發吒半音
薩哩嚩二合波尾輸達那嚩日囉
二合發吒半音
薩哩嚩二合羯哩摩二合
嚩囉拏
跋濕彌二合
酤嚕吽發吒半音
勃龍二合
尾那舍野嚩囉拏
發吒半音
突龍二合尾輸達野阿嚩囉拏
發吒半音
入嚩二合羅入嚩二合達哥達哥
那賀那嚩囉拏發吒半音
窣龍二合娑囉娑囉鉢囉二合娑囉鉢囉
二合娑囉嚩囉拏發吒半音
賀囉賀囉薩哩嚩二合嚩囉拏
引二發吒半音
發吒半音薩哩嚩二合阿嚩囉拏
塞怖二合
吒野吽發吒半音
勃哩二合多勃哩二合薩哩嚩二合阿嚩
囉拏發吒半音
怛囉二合半音怛囉二合半音
薩哩嚩二合阿嚩囉拏怛囉二合
半音
親那親那尾捺囉二合
鉢野尾捺囉
鉢野薩哩嚩二合阿嚩囉拏
半音
那賀那賀薩哩嚩二合那囉哥誐底呬
東吽發吒半音
左鉢*左薩哩嚩二合必㘑二合
多誐
東吽發吒半音
摩他摩他薩哩嚩二合
帝哩野二合
東吽發吒半音
復誦洗除罪障眞言。誦眞言時。以前閼伽瓶
水灌灑以成洗除罪障。眞言曰
那謨婆誐嚩帝引一薩哩嚩二合訥哩誐
波哩輸達那囉惹野怛他誐多
囉曷二合三藐訖三二合沒馱
&MT00803;切身引六輸達儞輸達儞引七薩哩
二合波尾輸達儞引八秫提尾秫提引九
薩哩嚩二合羯哩摩二合阿嚩囉拏尾秫提
娑嚩二合引十
誦此眞言已。若爲亡人者。當復與誦轉生淨
土及淨道等眞言。若爲増益吉祥及灌頂事。
即不用之
轉生淨土眞言曰
囉怛儞二合囉怛儞二合
引一
囉怛那二合
婆微引二囉怛那二合枳囉引三囉怛那二合
羅尾秫提引四輸達野薩哩嚩二合
引五怛囉二合半音
淨道眞言曰
鉢訥彌二合鉢訥彌二合
引一
鉢訥謨二合
二合引二酥珂嚩怛羊二合
誐璨覩娑嚩
二合
引三
復次如上建壇持誦。求息災増益吉祥等事。
當須一日三時。以香花及種種供具。供養曼
拏羅諸佛賢聖。及以吉祥讃歎奉讃諸佛賢
聖。專心不懈或三日或五日或八日已。方
作護摩求種種願。若爲弟子授灌頂者。即當
於安閼伽瓶。地畫白蓮花。花中畫八輻輪。於
輪中心復安白色閼伽瓶。瓶中盛五寶五藥
等種種物作灑淨水。復以本眞言加持已。然
後依法引弟子入曼拏羅。與授灌頂復施妙
法等。乃至依法作相應觀。想輪迴中一切惡
趣衆生。悉得沐浴滅盡罪業。成功徳身轉生
忉利天或兜率天
復次説閼伽瓶。當用白色覆。唇長項大腹者
滿貯香水。挿衆花果樹枝。及盛五寶五藥五
穀等。鋪青吉祥草安瓶於上。瓶項繋一青衣
此爲瓶法。若作護摩者。當於曼拏羅東門如
是安瓶。及上掛白繖蓋花鬘等。復於四面設
五首幡。於前作護摩爐。爐廣闊二肘下至一
肘。高低深淺顏色幖幟。悉依根本大教法則。
護摩所用必利焬虞香。龍花吉祥果及種種
果。黒油麻大麥小麥。粳米飯酥蜜酪具乳濕
柴等。如是諸物悉具足已。阿闍梨手執金剛
鈴杵按諸物上。各以本眞言加持一百八遍。
安像慶讃亦同此儀。如是護摩所用諸物。悉
安護摩爐右。唯出生鉢安於爐左。阿闍梨依
法作三相應觀。然後以淨水灑爐。作灑淨已。
即於爐内燃火。得火熾已。又用閼伽水微灑
火焔。然後阿闍梨結印誦眞言請召火天想。
火天現於火内。然以酥蜜酪及獻火天物。三
擲火中。誦眞言獻於火天。然後結金剛輪印。
以二手作金剛拳。復改作金剛縛成印。并誦
金剛輪眞言曰
薩哩嚩二合尾咄半音
嚩日囉二合作訖梨
二合
悉迭底吽引二嚩賖嚩日囉二合薩摩&MT01280;
嚩日囉二合蹉吒尾謨叉奈引四&MT01386;轉聲
鑁呼引五
結印誦眞言時。心想曼拏羅現於爐中。諸佛
菩薩一切賢聖皆悉現前。阿闍梨即虔志。以
種種護摩物作一百八窣嚕嚩。若唯用酥只
擲七窣嚕嚩。如是供養諸佛賢聖。及作戲
鬘歌舞等八供養。乃至作二十五種供養
阿闍梨如是作觀想曼拏羅及護摩種種之
法。或爲國王大臣士庶弟子等。當隨所求事
利益衆生。乃至隨喜見聞皆獲無量功徳
佛説大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經卷下

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