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陀羅尼集經 (No. 0901_ 阿地瞿多譯 ) in Vol. 18 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0901_.18.0833a01: 辯才持呪仙人。隨其所願皆得如意 T0901_.18.0833a02: 又毘倶知呪呪曰
T0901_.18.0833a11: 誦此呪時。一切障難皆悉休息。若欲自護。呪 T0901_.18.0833a12: 灰七遍。點額項下并二*膊上。去處無畏。若 T0901_.18.0833a13: 爲他人呪其頭髮。結作爲結。心恒念呪。一 T0901_.18.0833a14: 切官府。若夜獨行。若賊中行。一切畏處皆 T0901_.18.0833a15: 得無難。所有惡人。皆歡喜歸伏不能爲礙。 T0901_.18.0833a16: 欲降伏一切。當於白月十五日。一日一夜勿 T0901_.18.0833a17: 食。以菩提樹爲柴。然火。一撮胡麻。呪一遍已 T0901_.18.0833a18: 擲火中燒。如是數滿八千遍時。一切歸伏。尸
T0901_.18.0833a21: 若被一切怨人厭祷。遂失心性。取男骨作橛。 T0901_.18.0833a22: 呪滿八千遍。丁埋怨人門底。還令彼人失心 T0901_.18.0833a23: 性也 T0901_.18.0833a24: 又法取燒尸灰。於黒月八日。呪一撮灰。一遍 T0901_.18.0833a25: 擲火中燒。如是滿八千遍。怨人即滅 T0901_.18.0833a26: 又法於黒月十四日。入水中立至臍。誦呪。一 T0901_.18.0833a27: 切怨家惡賊群衆。兩作和解倶生善心。又法 T0901_.18.0833a28: 欲作四方結界。取佉陀囉木。長横八指四枚。 T0901_.18.0833a29: 各呪八百遍已。釘著四方。一切惡鬼及惡怨 T0901_.18.0833b01: 人。皆不得入此界之内。又於界中作曼*茶 T0901_.18.0833b02: 羅。呪水二十一遍。灑散地上。即成結界。於中 T0901_.18.0833b03: 即堪作呪法也
T0901_.18.0833b06: 又法取秦牛酥一點子許。一呪一燒。如是 T0901_.18.0833b07: 數滿八千遍已。若到一切病痛障礙。並悉 T0901_.18.0833b08: 銷除。亦不須看日月時節。得作即作。柴亦 T0901_.18.0833b09: 任用
T0901_.18.0833b12: 又法官事。月八日於觀音像邊。呪白花。一莖 T0901_.18.0833b13: 一遍擲火中燒。滿八千遍。官事解了 T0901_.18.0833b14: 又法有賊欲來侵亂。於觀音像前至心誦呪。 T0901_.18.0833b15: 賊即還去 T0901_.18.0833b16: 又法隨求何法。誦此呪時燒無煙炭。呪白芥 T0901_.18.0833b17: 子。一顆一遍一擲火中燒。滿八千遍所求皆 T0901_.18.0833b18: 遂。又呪白芥子七遍。一切起屍。鬼等皆悉被 T0901_.18.0833b19: 縛 T0901_.18.0833b20: 又法呪石蜜七遍。擲著水中。即取此水作曼 T0901_.18.0833b21: *茶羅結界。於中誦呪。一切師子大蟲禽獸水 T0901_.18.0833b22: 牛白象囉闍朱囉水等皆不能害。毘倶知印 T0901_.18.0833b23: 呪及功能法略説已竟 T0901_.18.0833b24: 佛説陀羅尼集經卷第五 T0901_.18.0833b25: T0901_.18.0833b26: T0901_.18.0833b27: T0901_.18.0833b28: T0901_.18.0833b29: T0901_.18.0833c01: T0901_.18.0833c02:
T0901_.18.0833c08: 兩手從中指以下三指。向外相叉。各博著手 T0901_.18.0833c09: 背。合掌。二食指直竪。相去五分許。並二大 T0901_.18.0833c10: 指相著。各屈一節。勿著食指。頭指來去呪 T0901_.18.0833c11: 曰
T0901_.18.0833c15: 法印誦呪護自身已。又呪木七遍。或呪水七 T0901_.18.0833c16: 遍。復以印印水。或呪白芥子。若呪灰等。皆各 T0901_.18.0833c17: 印呪滿七遍已。將木竪於四角爲界。芥子灰 T0901_.18.0833c18: 水散於十方。皆成結界然。後作諸法事悉當 T0901_.18.0833c19: 有驗 T0901_.18.0833c20: 馬頭大法身印呪第二 T0901_.18.0833c21: 兩手食指以下三指向外相叉。指頭各*博著 T0901_.18.0833c22: 手背。合掌。以二小指並竪相合。並二大指相 T0901_.18.0833c23: 著。屈努。大指來去呪曰
T0901_.18.0833c27: 人。以印印已呪之即差 T0901_.18.0833c28: 又法欲得咩古來者。取蘇摩那華。對馬頭像 T0901_.18.0833c29: 前呪。二十一遍。一散像脚竟。右手取華。所行 T0901_.18.0834a01: 之處隨愛。咩古從後。呪華七遍方散即來。又 T0901_.18.0834a02: 若彼此倶有心者。取果子呪二十一遍。使人 T0901_.18.0834a03: 送食時。心即迷亂極相愛念。更無他意 T0901_.18.0834a04: 馬頭法心印呪第三 T0901_.18.0834a05: 以二手食指以下四指。向外相叉。指頭各*博 T0901_.18.0834a06: 著手背。合掌。並二大指相著。各屈一節。勿著 T0901_.18.0834a07: 食指。大指來去呪曰
T0901_.18.0834a11: 味。和研呪千八遍。點著頂上及二髆上心喉 T0901_.18.0834a12: 眉間髮際腦後。又取白芥子呪三七遍。以右 T0901_.18.0834a13: 手把。至論議所門邊散之。仍左手中留少許 T0901_.18.0834a14: 分。正論議時。以右手把左手芥子。向論議 T0901_.18.0834a15: 人私密散已。便即彈指。即得勝他。法當如 T0901_.18.0834a16: 是 T0901_.18.0834a17: 馬頭頭法印呪第四 T0901_.18.0834a18: 准前護身印。唯改二食指頭相拄。各屈。出 T0901_.18.0834a19: 二大節。小尖頭呪曰
T0901_.18.0834a28: 准前頭印。*唯改竪二食指。頭相著。列二中 T0901_.18.0834a29: 指。在食指前。頭相拄呪曰
T0901_.18.0834b04: 其痛處。誦呪即差 T0901_.18.0834b05: 馬頭口法印呪第六 T0901_.18.0834b06: 反叉後二指於掌中。直竪二中指。頭相拄。並 T0901_.18.0834b07: 竪二大指。以右頭指捻右大指頭。左頭指竪 T0901_.18.0834b08: 少曲。在中指邊呪曰
T0901_.18.0834b12: 馬頭牙法印呪第七 T0901_.18.0834b13: 准前觀世音不空羂索菩薩牙印。上*唯改二 T0901_.18.0834b14: 中指。直竪頭相著。二大指並竪*博中指。先 T0901_.18.0834b15: 以左小指握右無名指背。後以右小指握左 T0901_.18.0834b16: 小指背呪曰
T0901_.18.0834b24: 成辦者。當作四肘三色粉壇。南北兩面畫蓮 T0901_.18.0834b25: 華座。於其座上畫著牙形。東面華座。座上畫 T0901_.18.0834b26: 作拔折囉印。然十二燈。百味異食備辦八 T0901_.18.0834b27: 盤。其食日別換著新者。新新供養。滿於七 T0901_.18.0834b28: 日。日別仍須呪白芥子一百八遍。一呪一投 T0901_.18.0834b29: 火中燒之。一切諸人作法。皆破不能成辦
T0901_.18.0834c03: 仰左手。各竪五指。右手下向。以中指無名 T0901_.18.0834c04: 指大指。頭各相拄呪曰
T0901_.18.0834c07: 舒二手。左手在外。右手在内。以左手拓右手 T0901_.18.0834c08: 背。竪二大指。呪曰
T0901_.18.0834c11: 反叉二手後二指掌中。竪二中指頭相拄。並 T0901_.18.0834c12: 屈二大指當前。各以二頭指屈。握二大指甲 T0901_.18.0834c13: 根。頭指甲背相著呪曰
T0901_.18.0834c17: 苦惱者。悉皆療之其病即差 T0901_.18.0834c18: 馬頭*觀世音菩薩大呪第十一呪曰
T0901_.18.0835c23: T0901_.18.0835c24: T0901_.18.0835c25: T0901_.18.0835c26: T0901_.18.0835c27: T0901_.18.0835c28: T0901_.18.0835c29:
T0901_.18.0836c06: 縛毘那夜迦呪第十三 T0901_.18.0836c07: 若作是法。先當縛禁毘那夜迦。依前大呪頭 T0901_.18.0836c08: 歸命法。歸命禮拜即誦縛呪呪曰
T0901_.18.0836c14: 火焔出。取安悉香作八百丸。一丸一呪一投 T0901_.18.0836c15: 火中。乃至香盡。毘那夜迦即自被縛 T0901_.18.0836c16: 又一呪法第十二 T0901_.18.0836c17: 依前歸命禮拜呪曰
T0901_.18.0836c22: 八百遍後作呪索。一呪一結爲三七結。即用 T0901_.18.0836c23: 繋腰更不漏失 T0901_.18.0836c24: 又一呪法第十三 T0901_.18.0836c25: 依前歸命禮拜呪曰
T0901_.18.0837a01: 得。護身法成就竟 T0901_.18.0837a02: 發遣馬頭觀世音印呪第十四 T0901_.18.0837a03: 依前歸命禮拜發遣馬頭觀世音菩薩呪曰
T0901_.18.0837a09: 畫作像法 T0901_.18.0837a10: 取新瓦瓶未曾用者。染作青色。於其瓶上。畫 T0901_.18.0837a11: 作馬頭觀世音像。其像身高。如來一搩手。
T0901_.18.0837a14: 喫呪面。當中前面。作菩薩面。極令端正。畫作 T0901_.18.0837a15: 白色離像頂上懸於空中。畫作青面。口吐寶 T0901_.18.0837a16: 珠其四頭上各戴寶冠。其寶冠上皆化佛坐。 T0901_.18.0837a17: 菩薩左手把於蓮華。屈肘向上。拳在髆前。 T0901_.18.0837a18: 右臂垂下。五指皆申施無畏手。兩手腕上皆 T0901_.18.0837a19: 作寶釧。其像項下著寶瓔珞。身分莊嚴如餘 T0901_.18.0837a20: 處説觀世音身莊嚴之法。其像立在寶蓮華 T0901_.18.0837a21: 上。作此像已。豫從白月十日起首。食大麥乳 T0901_.18.0837a22: 糜。後十三日十四日十五日。三日三夜斷絶 T0901_.18.0837a23: 不食。取婆迦比遮香乾陀那句利華。呪此二 T0901_.18.0837a24: 物。一呪一投當前面上。至八千遍。其面口中 T0901_.18.0837a25: 放出光明。其光圍遶呪師身已。還入像口。 T0901_.18.0837a26: 於其口中出如意珠。即當收取。取此珠已。 T0901_.18.0837a27: 即得十四千歳壽活。尋得七寶轉輪聖王。命 T0901_.18.0837a28: 終以後生安樂國。從觀世音足下而生 T0901_.18.0837a29: 又有一法。當乞食喫。喫大麥乳糜。誦七萬遍。 T0901_.18.0837b01: 一萬遍時毘那夜迦即得被縛。第二萬遍呪 T0901_.18.0837b02: 法成就。第三萬遍即得安善那。摩那熾囉藥 T0901_.18.0837b03: 法成就。三日三夜不食作法手把其藥。正呪 T0901_.18.0837b04: 藥時。藥中若現三種相者。即知藥成。言三相 T0901_.18.0837b05: 者。謂暖煙焔即得成就安陀囉陀那。昇空而 T0901_.18.0837b06: 去。即得成就持呪仙人。自在得入阿修羅 T0901_.18.0837b07: 窟。第四萬遍離地四指而行自在。第五萬 T0901_.18.0837b08: 遍即得隨意昇空而行。第六萬遍即得千歳 T0901_.18.0837b09: 活。呪師成就呪仙。隨其所作任運皆成。一切 T0901_.18.0837b10: 所呼喚者皆來。第七萬遍呪師即得頭髮變 T0901_.18.0837b11: 作螺髻成就。隨其所須應念即至。親近承事 T0901_.18.0837b12: 於觀世音。即知三世一切衆生死此生彼。即 T0901_.18.0837b13: 得成就
T0901_.18.0837b16: 乳粥果等種種供養。擣娑闍囉娑香。以白蜜 T0901_.18.0837b17: 和爲八千丸呪一丸。香呪一遍已。投火中燒 T0901_.18.0837b18: 如是一一乃至香盡。彼西若衆。尋即初見變 T0901_.18.0837b19: 爲烏頭。更經少時。轉爲何耶掲哩婆頭呪師 T0901_.18.0837b20: 奇上向彼衆時。一切西若悉皆散滅 T0901_.18.0837b21: 又法先以大麥與牛喫已。取糞中麥。洒乾擣 T0901_.18.0837b22: 煮爲乳糜。從白月一日食此乳糜。至十三日 T0901_.18.0837b23: 即斷不食。馬頭像前以塗香塗地。散種種華。 T0901_.18.0837b24: 燒諸名香。種種飮食供養畢已。取迦比闍香 T0901_.18.0837b25: 擣爲細末。水和爲丸數滿八千。取迦他羅木 T0901_.18.0837b26: 爲柴然火。取一香丸。一呪一投於火中燒如 T0901_.18.0837b27: 是乃至八千丸。盡其炭變爲蘇跋那金。重百 T0901_.18.0837b28: 千兩 T0901_.18.0837b29: 又法若欲喫他呪者。取己身中少許血已。和 T0901_.18.0837c01: 白芥子爲八千丸。黒月十四日一日不食。取 T0901_.18.0837c02: 佉陀囉木鑪中然火。取前白芥子丸。一呪一 T0901_.18.0837c03: 丸投火中燒。如是乃至芥子丸盡。一切諸呪
T0901_.18.0837c06: 食自然而至 T0901_.18.0837c07: 又法日月蝕時取淨牛酥。一兩。新瓦缽宬。 T0901_.18.0837c08: 即把此*缽仰看日月。呪*缽中酥。乃至酥 T0901_.18.0837c09: 暖。或煙火出。當爾之時即飮此藥。服此酥 T0901_.18.0837c10: 已。隨欲詣處擧意即至。若常誦此呪。一切 T0901_.18.0837c11: 怖畏得無所畏。所有障難悉皆解脱
T0901_.18.0837c15: 畏心念即除 T0901_.18.0837c16: 又法若人忽逢一切水難。心念即得不被沈 T0901_.18.0837c17: 溺。如是等法不可廣説。隨意即成。若造大曼 T0901_.18.0837c18: 茶羅者不得行欲 T0901_.18.0837c19: 作何耶掲唎婆像法 T0901_.18.0837c20: 復次更有畫作像法。取淨白褺。不得截割。請 T0901_.18.0837c21: 一畫師最巧能者。勿違其價。香湯*洒浴著 T0901_.18.0837c22: 新淨衣。與受八戒。日日如是。於清淨處作一
T0901_.18.0837c25: 供養已訖。於此壇内畫作菩薩。其菩薩身。
T0901_.18.0837c28: 一面作大瞋怒黒色之面。狗牙上出頭髮使 T0901_.18.0837c29: 竪如火焔色。右邊一面作大笑顏。赤白端正 T0901_.18.0838a01: 似菩薩面。頭髮純青。三面頭上各戴天冠及 T0901_.18.0838a02: 著耳璫。其天冠上。有一化佛結加趺坐。中 T0901_.18.0838a03: 面頂上作碧馬頭。仍令合口。菩薩項下著寶 T0901_.18.0838a04: 瓔珞。項背圓光數重色作。左手屈臂。手當乳 T0901_.18.0838a05: 前把紅蓮華。其蓮華與菩薩頭齊。正臨左 T0901_.18.0838a06: 髆。其華臺上作一化佛。著緋袈裟結*加趺 T0901_.18.0838a07: 坐項背有光。右手仰掌五指皆伸。臂肘平屈。
T0901_.18.0838a13: 處畫菩薩法。如令菩薩端身正立紅蓮華上。 T0901_.18.0838a14: 空懸寶傘蓋菩薩頭。其上空中畫作種種天 T0901_.18.0838a15: 音樂具。兩邊空中須陀會天舞蹈供養。畫此 T0901_.18.0838a16: 像時用香汁畫。皮膠不當用 T0901_.18.0838a17: 馬頭觀世音菩薩受法壇 T0901_.18.0838a18: 若有沙門若婆羅門諸善男子善女人等。意 T0901_.18.0838a19: 欲受持菩薩法者。准前應作四肘壇法。當覓 T0901_.18.0838a20: 勝地清淨之所掃灑清淨。復以香水牛糞泥 T0901_.18.0838a21: 地。懸於種種雜色幡蓋寶鈴珮鏡。并諸金銀 T0901_.18.0838a22: 種種間錯嚴飾道場其道場。中立五色壇。縱 T0901_.18.0838a23: 廣四肘。先下白色。次黄次赤次青次黒。而作 T0901_.18.0838a24: 四門。其壇中心作蓮華座。安置馬頭觀世音 T0901_.18.0838a25: 像。正當東門作蓮華座。安十一面菩薩。正當 T0901_.18.0838a26: 北門作蓮華座。安八臂觀世音。其壇南方更 T0901_.18.0838a27: 無華座。作八龍王。何等爲八。一名難陀龍王。 T0901_.18.0838a28: 二名婆素雞龍王。三名徳叉迦龍王。四名羯 T0901_.18.0838a29: 固吒龍王。五名般摩龍王。六名摩訶般摩龍 T0901_.18.0838b01: 王。七名商佉波羅龍王。八名鳩利迦龍王。此 T0901_.18.0838b02: 八龍王唯以糠米乳糜供養。以外餘者種 T0901_.18.0838b03: 種飮食供養亦得然。四十五燈。先喚八箇龍 T0901_.18.0838b04: 王安置。用馬頭菩薩身印來去呪曰
T0901_.18.0838b08: 穀華等。酥蜜相和竟誦菩薩心呪。呪前和物 T0901_.18.0838b09: 一遍。呪已投火中燒。一一如是。乃至滿足一 T0901_.18.0838b10: 千八遍已。次請中心馬頭菩薩。次請北方八 T0901_.18.0838b11: 臂觀世音菩薩。用菩薩身印法來去呪曰
T0901_.18.0838b14: 座已。散種種華燒諸名香。沈水薫陸栴檀香 T0901_.18.0838b15: 等而供養之。呪師一日不食如不忍飢*唯 T0901_.18.0838b16: 得食酥香湯*洒浴著新淨衣。入道場中而 T0901_.18.0838b17: 作供養。常得觀世音菩薩憶念。亦於一切菩 T0901_.18.0838b18: 薩法中皆悉有驗。若欲論議。當作此壇而供 T0901_.18.0838b19: 養者。皆得勝上不被他難。亦能難他。若病難 T0901_.18.0838b20: 差。作此壇已病無不差。若被毒藥毒蟲虎等 T0901_.18.0838b21: 之所傷者。若誦前呪無有不差。用*酥木佉
T0901_.18.0838b24: 遍。與其病人空腹服之。腹内所有一切毒蟲 T0901_.18.0838b25: 悉皆吐出。亦兼通用軍茶利法結界供養
T0901_.18.0838b29: 反叉後二指於掌中。竪二中指頭相拄。以二 T0901_.18.0838c01: 食指。於中指背少屈。各捻中指頭。以二大指 T0901_.18.0838c02: 並掩。在右中指中節上。大指來去 T0901_.18.0838c03: 又大勢至菩薩法印呪第二 T0901_.18.0838c04: 以二小指。㧙於二無名指背。竪二無名指頭 T0901_.18.0838c05: 相*拄。又竪二中指頭相*拄。以二食指。各 T0901_.18.0838c06: *㧙在中指背頭相*拄。以二大指並頭。屈入 T0901_.18.0838c07: 中指下節邊。大指來去呪曰
T0901_.18.0838c12: 日香湯*洒浴著新淨衣。作法誦呪者。速證 T0901_.18.0838c13: 阿毘跋致。若更建立道場。日日香華供養。其 T0901_.18.0838c14: 福勝彼 T0901_.18.0838c15: 文殊師利菩薩法印呪第三 T0901_.18.0838c16: 反鉤二無名指右壓左。在於掌中合腕。二小 T0901_.18.0838c17: 指二中指直竪頭相拄。二頭指曲。各捻中指 T0901_.18.0838c18: 背上節上。頭指來去呪曰
T0901_.18.0838c21: 持此呪欲成就者。或食乳或食乳糜。或食菜 T0901_.18.0838c22: 或食果子食乳。應食此食。日別三時香湯*洒 T0901_.18.0838c23: 浴。謂入五更以後爲初時。日中以後是第二 T0901_.18.0838c24: 時。黄昏以後至初夜爲第三時。於此三時各 T0901_.18.0838c25: 一度*洒浴。時別各著一具淨衣。是故亦須三 T0901_.18.0838c26: 具淨衣。誦呪令滿六十萬遍。此爲最初承事 T0901_.18.0838c27: 供養文殊師利 T0901_.18.0838c28: 又若欲受持成就驗者。先須畫作文殊師利 T0901_.18.0838c29: 菩薩之像。其畫像法。取好白褺勿令有毛髮。 T0901_.18.0839a01: 亦不得割斷盧縷。其彩色中不得用膠。應 T0901_.18.0839a02: 以香汁和畫。其文殊師利之像蓮華座上結 T0901_.18.0839a03: *加趺坐。其右手畫作説法手。左手正當胸 T0901_.18.0839a04: 上仰著。畫其像身作童子形。身黄金色。白色 T0901_.18.0839a05: 天衣遮臍以下。餘身皆露。首戴天冠身佩瓔 T0901_.18.0839a06: 珞。臂印釧等衆事莊嚴。其左廂畫觀世音像。 T0901_.18.0839a07: 其身白銀色。瓔珞天衣莊嚴身分。極令華飾。 T0901_.18.0839a08: 蓮華座上結*加趺坐。左手執白拂。其右*廂 T0901_.18.0839a09: 畫普賢菩薩像。其身金色。瓔珞衣服莊嚴身 T0901_.18.0839a10: 分。極令華飾。蓮華座上結*加趺坐。右手執白 T0901_.18.0839a11: 拂。正當文殊師利之上於。虚空中兩邊各。作 T0901_.18.0839a12: 首陀會天。手執華鬘。在空雲内唯現半身。 T0901_.18.0839a13: 手垂華鬘。於其文殊師利像下右邊。畫作受 T0901_.18.0839a14: 持呪者。右膝著地手執香鑪。其文殊師利等 T0901_.18.0839a15: 下。遍畫作池水。其菩薩像兩邊。各畫作山峯 T0901_.18.0839a16: 形。其畫師自從起首欲畫之時。日日與受八 T0901_.18.0839a17: 關齋戒。香湯*洒浴著新淨衣。然後畫作。乃 T0901_.18.0839a18: 至畫了。當覓有佛舍利塔處。即安文殊師利 T0901_.18.0839a19: 像。在塔東面。像面向西。若無大塔。應以小 T0901_.18.0839a20: 塔安置文殊師利像後以面向西。設種種香 T0901_.18.0839a21: 華種種飮食及果子等。三時供養。其道場内 T0901_.18.0839a22: 然於酥燈。作其道場要須預覓寂靜之處。呪 T0901_.18.0839a23: 師*唯令一人供給。若正在道場誦呪之時。所 T0901_.18.0839a24: 須香華飮食等供。彈指而索不得出言。布置 T0901_.18.0839a25: 種種諸供具已。取沈水香。截長二指一千八
T0901_.18.0839a28: 中呪一遍已投火中燒。如是乃至盡千八段。 T0901_.18.0839a29: 一夜將曉明相出時。行者即見文殊師利。所 T0901_.18.0839b01: 有求願皆悉滿足。除婬欲事。以外所求悉皆 T0901_.18.0839b02: 不違行者所願 T0901_.18.0839b03: 又法當於像前取栴檀香。截長二指一千八 T0901_.18.0839b04: 段。還依前法呪火中燒。晝夜供養。是時文殊 T0901_.18.0839b05: 師利。即自現身當爲説法。所有身患皆悉除 T0901_.18.0839b06: 愈。得菩薩地而得自在 T0901_.18.0839b07: 又法當於像前。以瞿摩夷塗地。散衆名華燒 T0901_.18.0839b08: 種種香。行者於塗地場内一邊坐。誦呪滿足 T0901_.18.0839b09: 一百八遍。如是乃至經於一月。得大聰明。悉 T0901_.18.0839b10: 能記持一切經論 T0901_.18.0839b11: 又法日日隨心常誦莫忘。定受業報亦令銷 T0901_.18.0839b12: 滅 T0901_.18.0839b13: 又法若日別能誦滿一百八遍。臨命終時決 T0901_.18.0839b14: 定得見文殊師利。隨心所願皆得受生。文殊 T0901_.18.0839b15: 師利爲欲利益諸衆生故。諸功能中略説少 T0901_.18.0839b16: 分。復次是法印呪。若有人患惡瘡惡病。取龍 T0901_.18.0839b17: 腦香沈香甘松香多伽羅香棟樹皮。是五 T0901_.18.0839b18: 種物總擣爲末。以牛膽和而作團已竟。然後 T0901_.18.0839b19: 陰乾。欲用之時日中暴乾。仍以淨布覆其藥 T0901_.18.0839b20: 上。勿令見日。當以前印印其藥上。亦以前呪 T0901_.18.0839b21: 呪藥。滿足一百八遍。更作小丸如彈丸大。 T0901_.18.0839b22: 於大盤中盛水和竟。用塗瘡上。二十一遍塗 T0901_.18.0839b23: 之即差。若腹中有病。取淘粳米水。和煎藥 T0901_.18.0839b24: 服。二十一度其病即差 T0901_.18.0839b25: 彌勒菩薩法印呪第四 T0901_.18.0839b26: 反叉後二指於掌中。以二食指各在中指背。 T0901_.18.0839b27: 令頭著中指甲下。以二大指竪捻二中指上 T0901_.18.0839b28: 節文。其二中指相離一寸半許。開頭指來 T0901_.18.0839b29: 去 T0901_.18.0839c01: 又彌勒菩薩法身印呪第五 T0901_.18.0839c02: 准前釋迦金輪印。*唯改開二中指。頭相去一 T0901_.18.0839c03: 寸半許。頭指來去呪曰
T0901_.18.0839c08: 呪法者。日日*洒浴入道場中。誦呪作印。即 T0901_.18.0839c09: 得一切佛菩薩等皆悉歡喜 T0901_.18.0839c10: 地藏菩薩法身印呪第六 T0901_.18.0839c11: 仰兩手。二頭指二無名指。各相鉤右壓左。二 T0901_.18.0839c12: 大指各屈在掌中。以二中指各屈。押二大指 T0901_.18.0839c13: 甲上。二小指又各屈在掌中。大指來去呪 T0901_.18.0839c14: 曰
T0901_.18.0839c17: 合兩腕。二大指直竪。屈二頭指壓二大指頭。 T0901_.18.0839c18: 二中指直竪。以二無名指。各㧙於中指背 T0901_.18.0839c19: 上。二小指開直竪。是法印呪。若有人毎以白 T0901_.18.0839c20: 月十四日黒月十四日。香湯*洒浴。立地端身 T0901_.18.0839c21: 並兩脚已。而作此印誦呪護身。滅罪療病大 T0901_.18.0839c22: 好有驗 T0901_.18.0839c23: 普賢菩薩法身印呪第八 T0901_.18.0839c24: 准前佛品帝殊囉施頂印。上唯改開二中指。 T0901_.18.0839c25: 頭指來去呪曰
T0901_.18.0840a01: 五日。香湯洗浴。獨自房内不聽他入。面向東 T0901_.18.0840a02: 胡跪當作此印至心誦呪二十一遍。發露懺 T0901_.18.0840a03: 悔得滅衆罪 T0901_.18.0840a04: 若以此呪。呪一切藥二十一遍。用而服之身 T0901_.18.0840a05: 常無病。若常誦是呪。在在處處一切歡喜 T0901_.18.0840a06: 普賢菩薩爲坐禪人却神鬼魔呪第九 呪曰」
T0901_.18.0840a14: 普賢菩薩。於白月一日。對佛像前誦一千 T0901_.18.0840a15: 遍。若欲入定先誦七遍。即入定心住亦不驚 T0901_.18.0840a16: 動 T0901_.18.0840a17: 見普賢菩薩呪第十 呪曰
T0901_.18.0840a23: 皆銷滅五逆重罪 T0901_.18.0840a24: 又法從白月八日起首。潔淨專心。誦呪至十 T0901_.18.0840a25: 五日。日日三時誦呪。*唯宜得食三種白食。 T0901_.18.0840a26: 粳米乳粥飯乳酪等。其十五日。一日一夜總 T0901_.18.0840a27: 不須食。日日香湯清淨*洒浴著新淨衣。在閑 T0901_.18.0840a28: 靜處而作壇場。若十二肘或作九肘。縱廣正 T0901_.18.0840a29: 等。*唯除酒肉五辛葱蒜。自餘種種上妙餅 T0901_.18.0840b01: 食及果子等。備設供養。竪幢竿子懸五色 T0901_.18.0840b02: 幡蓋。又以種種時非時華。遍散壇中。燒沈 T0901_.18.0840b03: 水香薫陸栴檀香供養。呪師面向東坐。相續 T0901_.18.0840b04: 誦呪至夜半時。聖者普賢菩薩若來現身。爾 T0901_.18.0840b05: 時即得禪定三昧。寂靜山居或得聞持不忘。 T0901_.18.0840b06: 身體輕便。亦能速行亦見伏藏。所求修道方 T0901_.18.0840b07: 便疾得開悟 T0901_.18.0840b08: 普賢菩薩滅罪呪第十一 呪曰
T0901_.18.0840b11: 蠱毒。能得身心慧三解脱。後生不受生死身。 T0901_.18.0840b12: 得法身常身。境内外國怨賊。一切惡人。一切 T0901_.18.0840b13: 惡鬼神。一切盜賊。虎狼師子毒*蟲惡獸。聞 T0901_.18.0840b14: 此呪聲。皆口噤不相惱亂。惡夢災殃鳥鳴百 T0901_.18.0840b15: 怪自然銷滅。此呪功能説不可盡 T0901_.18.0840b16: 虚空藏菩薩法身印呪第十二 T0901_.18.0840b17: 仰二手。反鉤二無名指。二小指各屈掌内。二 T0901_.18.0840b18: 中指相背著竪。二頭指仰直舒。右壓左。二大 T0901_.18.0840b19: 指舒。壓頭指上頭相拄。大指來去呪曰
T0901_.18.0840b23: 須財物悉皆如意。若以此印印水呪已。七日 T0901_.18.0840b24: 服之除一切病。其水入腹喩如餬。晨朝向 T0901_.18.0840b25: 暮各服一升。至於後日服一升半。亦可二升 T0901_.18.0840b26: 三四五升。毎飮水訖。禮十方虚空佛七拜。 T0901_.18.0840b27: 行道七匝。若有人服此呪水。滿一百日者。 T0901_.18.0840b28: 悉除身中一切諸病。仍即證得阿羅漢道。心 T0901_.18.0840b29: 心常念虚空藏菩薩不得廢忘。是呪力故 T0901_.18.0840c01: 又虚空藏菩薩呪水呪第十三 呪曰
T0901_.18.0840c10: 多人患呪一盆水。人人各與二升服之。或在 T0901_.18.0840c11: 身中或在身外。或在生藏上或在熟藏下。頭 T0901_.18.0840c12: 痛目眩身痛心痛寒熱不調。聞是虚空藏菩 T0901_.18.0840c13: 薩呪水星菩薩呪。八萬鬼神不得嬈害其身。 T0901_.18.0840c14: 此大神呪。能令病苦悉得除愈 T0901_.18.0840c15: 爾時觀世音菩薩摩訶薩等。從是佛會各出 T0901_.18.0840c16: 本意。而説法印呪品功徳大威神力不可思 T0901_.18.0840c17: 議。諸佛讃言善哉善哉。汝等能爲善護念 T0901_.18.0840c18: 故。設此方便威神自在。廣救衆生離諸貪著。 T0901_.18.0840c19: 除其罪障去諸煩惱。發大慈悲。慇懃教誨感 T0901_.18.0840c20: 悟發覺。我成印可爾時會衆皆悉歡喜作禮 T0901_.18.0840c21: 而去
T0901_.18.0840c24: T0901_.18.0840c25: T0901_.18.0840c26: T0901_.18.0840c27: T0901_.18.0840c28: T0901_.18.0840c29: T0901_.18.0841a01: T0901_.18.0841a02:
T0901_.18.0841a05: 佛説金剛藏大威神力三昧法印呪品第一
T0901_.18.0841a08: 大菩薩摩訶薩衆并及無數諸阿羅漢天龍八 T0901_.18.0841a09: 部。前後圍遶倶共會。説陀羅尼印祕密法藏」 T0901_.18.0841a10: 爾時會中有一菩薩摩訶薩。名金剛藏。在大 T0901_.18.0841a11: 衆中即從座起。五體投地頂禮佛足。禮佛足 T0901_.18.0841a12: 已前白佛言。世尊我有眷屬十四部衆一一 T0901_.18.0841a13: 眷屬各有無量徒衆。相隨現在會中。爲我驅 T0901_.18.0841a14: 使。從昔已來曾持呪法。深奧明了嚴祕清 T0901_.18.0841a15: 淨。是故而共讃成我法。稱我名爲摩訶跋 T0901_.18.0841a16: 折羅波尼囉闍。以是名故稱爲上首。我等 T0901_.18.0841a17: 亦願堅成助護佛之正法。是諸眷屬。在我 T0901_.18.0841a18: 左右行列威侍。説諸方便多所利益。爲欲降 T0901_.18.0841a19: 伏一切諸魔惡鬼神故。唯願世尊證明我衆。 T0901_.18.0841a20: 聽許我稱眷屬名字。方敢稱名 T0901_.18.0841a21: 爾時世尊告金剛藏。善哉善哉汝今愍念諸 T0901_.18.0841a22: 衆生故。稱其名字我亦印可。汝今隨意稱其 T0901_.18.0841a23: 名字。時金剛藏蒙佛聽許。稱其名曰。跋折囉
T0901_.18.0841a27: 吒訶娑。是菩薩等皆居我左。跋折囉摩麼雞。
T0901_.18.0841b01: 折囉尼藍婆羅達囉。是菩薩等皆居我右。是 T0901_.18.0841b02: 諸會中。若天若人及諸魔王并鬼神等。聞是 T0901_.18.0841b03: 我稱金剛名字。各各無色皆悉默然。心懷恐 T0901_.18.0841b04: 怖憂愁不快。懼有大事恐失性命時金剛等 T0901_.18.0841b05: 遙知彼意。慮在會中而生輕慢。鬼神暴亂不 T0901_.18.0841b06: 遵敬法。又恐謗毀墮於三途。受諸苦惱。而告 T0901_.18.0841b07: 彼言。我有密意具諸法相。佛已知之助成印 T0901_.18.0841b08: 可。非是汝等所知境界。是故稱云祕密法藏 T0901_.18.0841b09: 大陀囉尼神呪法印。利益無量如佛所證。時 T0901_.18.0841b10: 佛*讃言善哉善哉。爾時金剛菩薩衆等。蒙佛 T0901_.18.0841b11: *讃成歡喜踊躍。頂禮佛足繞佛三匝。告彼一 T0901_.18.0841b12: 切魔鬼等言。我等今以法成。幸蒙十方一切 T0901_.18.0841b13: 諸佛同時印可利益一切。汝等今者莫驚莫 T0901_.18.0841b14: 莫起惡念。在此會中若天若人。若有沙門 T0901_.18.0841b15: 若婆羅門。若諸人王若天帝釋。并及八部鬼 T0901_.18.0841b16: 神部衆人非人等。若善男子善女人。及諸外 T0901_.18.0841b17: 道仙人衆等。悉皆諦聽。我今上佛難思議深 T0901_.18.0841b18: 祕密法藏可貴教法。汝等皆當信受共護是 T0901_.18.0841b19: 經。即是同於諸佛大乘妙藏希有之法。即是 T0901_.18.0841b20: 成就陀羅尼印神呪法門。如來慈悲設諸方 T0901_.18.0841b21: 便。救護一切衆生之類。汝等若有故生違逆。 T0901_.18.0841b22: 而不隨順我正法者。破汝等頭而作七分如 T0901_.18.0841b23: 阿梨樹枝。大衆人民聞佛所説。應皆歡喜信 T0901_.18.0841b24: 受奉行 T0901_.18.0841b25: 畫金剛藏菩薩像法 T0901_.18.0841b26: 一切金剛藏菩薩像。通身黄色。而以左脚偏 T0901_.18.0841b27: 加。斜垂右脚。欲似下座而復起形。在於百 T0901_.18.0841b28: 寶蓮華座上。如令*斜身面向右視而坐。頭戴 T0901_.18.0841b29: 七寶莊嚴華冠。身有重光。其像背倚寶繍枕 T0901_.18.0841c01: 上。其像左手屈臂覆左髀上。右手屈臂在右 T0901_.18.0841c02: 膝上。以手大指頭指相捻。而屈中指及無名 T0901_.18.0841c03: 指在於掌中。小指直竪。其像頸下有寶珠瓔 T0901_.18.0841c04: 珞。像兩臂腕各著寶釧。以單素白褺絡其膊 T0901_.18.0841c05: 上。兼二色縚附其褺上。復以寶縚繋臍腰 T0901_.18.0841c06: 上。其縚當肚。結縚之上作一黄色。圓如錢大。 T0901_.18.0841c07: 以朝霞錦縵其胯上。著黄白色華褺之裙。其 T0901_.18.0841c08: 裙青裏脚踁映露。寶縚爲帶以繋其腰。像左 T0901_.18.0841c09: 右廂。各有一大侍者菩薩立蓮華上。通身黄 T0901_.18.0841c10: 色。以朝霞錦*縵於腰跨。連覆膝上。總同頭 T0901_.18.0841c11: 戴七寶華冠。其左廂侍者菩薩。唯以左手屈 T0901_.18.0841c12: 臂。近右乳房把於白拂。拂頭正當臨左*膊 T0901_.18.0841c13: 上。右手申臂少曲在髀。手指少捲。臂腕有 T0901_.18.0841c14: 釧。其右廂侍者菩薩。華冠衣服與其左*廂 T0901_.18.0841c15: 菩薩一種。唯以左手屈臂。近左乳房把跋折 T0901_.18.0841c16: 囉。右手屈臂向上。腰間仰手手把白拂。散懸 T0901_.18.0841c17: 其拂拂頭垂下。其像左廂。近像髀側有一菩 T0901_.18.0841c18: 薩。通身碧色。於其頭上出三股跋折囉形。其 T0901_.18.0841c19: 跋折囉下有緋縵。縵其頭上。次下復有黄 T0901_.18.0841c20: *縵。纒頭。覆臍鬢額唯出面眼。其眼睛角如 T0901_.18.0841c21: 帶。少赤似斜看視。其像形状如瞋怒相。以兩 T0901_.18.0841c22: 手臂相交叉著。以右押左附入腋間。其脚偏 T0901_.18.0841c23: 交側坐。竪左脚髀。其髀間出一赤蛇。絞肚 T0901_.18.0841c24: 及脚。髀間出頭。向左臂肘。看映像身。其像 T0901_.18.0841c25: 身坐赤蓮華上。其像左右*廂各有四菩薩。上 T0901_.18.0841c26: 下皆坐而作威儀。助金剛藏降伏一切。次 T0901_.18.0841c27: 左上一菩薩通身黄色。頭戴華冠耳有白環。 T0901_.18.0841c28: 其像頂後有圓赤光。以華白褺絞其右臂。向 T0901_.18.0841c29: 後而出左腋間上。絞絡其膊。右手屈臂在右 T0901_.18.0842a01: 髀上。以大母指頭指相捻。中指無名指屈在 T0901_.18.0842a02: 掌中。小指直竪。左手屈臂。横在左脚髀間。 T0901_.18.0842a03: 覆手把一物。物作緑色。其物向上。頭少漸尖。
T0901_.18.0842a06: 次下一菩薩通身黄色。頭戴華冠作青圓光。 T0901_.18.0842a07: 其像兩耳各有寶璫。赤裹脣白穿在耳中。以 T0901_.18.0842a08: 華白褺袜*絞。肚上。右手屈臂以大母指頭 T0901_.18.0842a09: 指相捻。餘三指散。以手覆在右乳房上。左手 T0901_.18.0842a10: 屈臂。正當*押在左髀膝間。仰承把前菩薩手 T0901_.18.0842a11: 中所把似靴箄者。著朝霞裙。偏跏而坐青 T0901_.18.0842a12: 蓮華上。次下有二菩薩前後竝坐。後一菩薩 T0901_.18.0842a13: 通身黄色。頭有少許。作青圓光。耳有白環頭 T0901_.18.0842a14: 戴鬘華。其乳房大。以華白褺横袜嬭上。右 T0901_.18.0842a15: 手屈臂。以大母指頭指相捻。三指握拳。左手 T0901_.18.0842a16: 屈臂舒展手掌。把前菩薩手中所把似靴*箄 T0901_.18.0842a17: 者。著華黄褺裙。雙膝跪坐赤蓮華上。次前一 T0901_.18.0842a18: 菩薩通身黄色。迴面向左。状似共後菩薩語 T0901_.18.0842a19: 形。頭有金線一道。絞髻作赤圓光。左一耳中 T0901_.18.0842a20: 穿一寶璫。状如瓦桶。赤裹白脣作赤圓光。右 T0901_.18.0842a21: 手屈臂近乳房側。屈其中指及無名指在於 T0901_.18.0842a22: 掌中。大指頭指小指散竪。仰其手掌。左手屈 T0901_.18.0842a23: 臂。以手仰在於左膝上。還承把前菩薩手中 T0901_.18.0842a24: 似靴*箄者。其*箄向身。頭傍偏有似作鉤形。 T0901_.18.0842a25: 向外少曲臂腕有釧身著朝霞裙。偏*跏而坐 T0901_.18.0842a26: 紫蓮華上。其像左廂上一菩薩。通身黄色。 T0901_.18.0842a27: 其頭髻上以少赤色絞之。向後作赤圓光。耳 T0901_.18.0842a28: 有一雙赤色寶物。短小如櫡。插在耳中。其 T0901_.18.0842a29: 物兩頭各有白點。以緑色褺絡其膊上。著華 T0901_.18.0842b01: 白褺裙。映出腰間少許朝霞。左手屈臂在左 T0901_.18.0842b02: 膝上。仰掌向身。以大指食指兩指竪。挾一跋 T0901_.18.0842b03: 折囉。仰其手掌。右手屈臂舒掌。纔近左髀脚 T0901_.18.0842b04: 脛之間。交脚而坐赤蓮華上。次下菩薩通身 T0901_.18.0842b05: 紅色。頭戴花冠作青圓光。耳有白環形貌肥 T0901_.18.0842b06: 滿。身著間綵色褺。*縵跨。又從右腋下及 T0901_.18.0842b07: 膊上。有一道間褺。向後而出。絞左臂肘間。右 T0901_.18.0842b08: 手屈臂在右膝上。手掌向身。以大指頭指挾 T0901_.18.0842b09: 一隻箭。羽向上竪。左手屈臂近其肚上。手把 T0901_.18.0842b10: 一塊黄色寶物。兩脚相拄。恭身而坐赤蓮 T0901_.18.0842b11: 華上。次下有二菩薩前後並坐。後一菩薩通 T0901_.18.0842b12: 身黄色。頭上有金華冠作青圓光。耳有白環。 T0901_.18.0842b13: 以華白褺絡其膊上。右手屈臂在右膝上。舒 T0901_.18.0842b14: 掌向外。以手把前菩薩手中所把似靴箄者。 T0901_.18.0842b15: 右手屈臂向前竪之。屈無名指竪其大指頭 T0901_.18.0842b16: 指小指。其身上著黄華褺裙胡跪而坐赤蓮 T0901_.18.0842b17: 華上。次前一菩薩通身黄色。頭有少許黄菊 T0901_.18.0842b18: 華冠。右一耳中有白寶環。迴面向後。状似 T0901_.18.0842b19: 共後菩薩語形。中乳房大。以輕白褺絡其 T0901_.18.0842b20: 膊上。右手屈臂。引向外邊把一黄物。其所 T0901_.18.0842b21: 把物状似斷繩。其物兩頭有小菊華。相連成 T0901_.18.0842b22: 絛。倶垂向下。左手屈臂在於心上。手掌向 T0901_.18.0842b23: 外。以大母指頭指相捻。中指無名兩指皆屈。 T0901_.18.0842b24: 小指直竪。著朝霞裙。交脚而坐青蓮華上。其 T0901_.18.0842b25: 像側相。布以緑地。像上側相兩邊。畫著須 T0901_.18.0842b26: 陀會天。在青雲間。各以華鬘兩手垂把。來趣 T0901_.18.0842b27: 像上而作供養。其像兩邊有貝多樹及山形 T0901_.18.0842b28: 等。其像華坐下著寶池。次右*廂著一小童 T0901_.18.0842b29: 子。頭戴華冠通身黄色。以雜綵褺間色*縵 T0901_.18.0842c01: *跨峻跪而坐。將以華鬘來助供養 T0901_.18.0842c02: 金剛囉闍一切見法印呪第一 T0901_.18.0842c03: 仰右手掌。以捺左手掌背。即以右大指。逆 T0901_.18.0842c04: 叉左小指下。以左大指叉右小指上。手背相
T0901_.18.0842c08: 一切金剛皆生歡喜 T0901_.18.0842c09: 金剛藏大心法印呪第二 T0901_.18.0842c10: 反鉤二無名指在掌中。右*押左合掌。二中指 T0901_.18.0842c11: 二小指直竪頭相拄。小曲開二頭指。二大指 T0901_.18.0842c12: 直竪竝著呪曰
T0901_.18.0842c19: 若人欲作金剛法者。先作此印誦呪護身。一 T0901_.18.0842c20: 切無畏。若治一切鬼病時氣牛馬等患疫病 T0901_.18.0842c21: 之時。於城門外作大水壇。壇中心著一大水 T0901_.18.0842c22: 罇受四五升許。滿盛淨水。以此印呪一百 T0901_.18.0842c23: 八遍。其壇四角安四盤食。於壇四邊散種種 T0901_.18.0842c24: 花。其壇左右各安一柱。柱上横延繩子一條。 T0901_.18.0842c25: 於其繩上懸青柳枝。於左柱邊布著一座。呪 T0901_.18.0842c26: 師坐上誦呪。壇中飮食盡棄却。將其水*罇 T0901_.18.0842c27: 移著柱下。驅患牛馬。過於壇中心。呪師取其 T0901_.18.0842c28: 柳枝呪。以柳枝取其*罇中水。次第灑其牛馬 T0901_.18.0842c29: 身上。其病即愈 T0901_.18.0843a01: 金剛藏結界法印呪第三 T0901_.18.0843a02: 仰兩手以四指相鉤。仍以右鉤左。即以大指。 T0901_.18.0843a03: 各捻自無名指甲上呪曰
T0901_.18.0843a07: 持然後作法。一切無畏。若以是呪印。或呪灰 T0901_.18.0843a08: 水白芥子等。皆須以印印拄。呪之三遍七遍。 T0901_.18.0843a09: 並皆得用。若於四方及之上下。所有一切諸 T0901_.18.0843a10: 惡鬼神。悉散出去。後作前印更重結界。起立 T0901_.18.0843a11: 正面向東。從身左邊。以左脚頭在前竪著。 T0901_.18.0843a12: 次以右脚横博左跟。如丁字形而行右轉。毎 T0901_.18.0843a13: 至一會一匝。頭時及之門戸皆作金剛大瞋 T0901_.18.0843a14: 形勢。怒眼齒面作瞋色。如是三匝。後用 T0901_.18.0843a15: 軍荼利大身法。重結其界是法成就
T0901_.18.0843a18: 指二小指。直竪頭相拄。二頭指小曲。附中
T0901_.18.0843a21: 著新淨衣。而作此印誦前護身。呪在於佛前 T0901_.18.0843a22: 供養一切諸佛菩薩。諸佛菩薩常生歡喜。感 T0901_.18.0843a23: 得十方一切金剛。常來加護助行者力 T0901_.18.0843a24: 金剛藏心法印呪第五 T0901_.18.0843a25: 反叉左右頭指已下四指在掌中。左大指直 T0901_.18.0843a26: 申。右大指屈入掌中合腕呪曰
T0901_.18.0843a29: 安置坐竟。即作此印誦呪後。作金剛法者皆 T0901_.18.0843b01: 得有驗 T0901_.18.0843b02: 金剛藏散華法印呪第六 T0901_.18.0843b03: 兩腕側並二大指。各捻二小指甲上。以二無 T0901_.18.0843b04: 名指側頭相拄。二中指頭指各直向前。磔竪 T0901_.18.0843b05: 不相近呪曰
T0901_.18.0843b08: 印而誦呪者。一切金剛皆悉歡喜
T0901_.18.0843b11: 指各屈在中指背。離中指一分許不著。並二 T0901_.18.0843b12: 大指。各捻中指中節上。頭指來去呪曰
T0901_.18.0843b16: 作此印誦呪之時。常得一切金剛歡喜。若供 T0901_.18.0843b17: 養竟。發遣一切佛菩薩已。呪師即以右手大 T0901_.18.0843b18: 指與無名指。捻取少灰呪之七遍。用點頂上 T0901_.18.0843b19: 及左右膊心頸眉間髮際等上。名作護身。一 T0901_.18.0843b20: 切無畏。一切鬼神不得近人。又以此印治一 T0901_.18.0843b21: 切鬼病。若欲臥時洗手漱口。即用此印呪 T0901_.18.0843b22: 三七遍。護身臥者。夜臥之處一切不畏。若人 T0901_.18.0843b23: 夜夢共女交通失不淨者。取五色線而作呪 T0901_.18.0843b24: 索。一呪一結如是結滿一百八結。著新淨衣。 T0901_.18.0843b25: 用前呪索繋其腰上。護身誦呪而臥眠者。即 T0901_.18.0843b26: 無此事。又用此法而作結界。又作此法一切 T0901_.18.0843b27: 歡喜 T0901_.18.0843b28: 金剛藏呪王印呪第八 T0901_.18.0843b29: 反叉後二指在掌中。並竪二中指頭相拄。小 T0901_.18.0843c01: 曲二頭指。各在二中指背。頭當中指第三節 T0901_.18.0843c02: 背。莫著少許。並二大指頭捻中指第二節。 T0901_.18.0843c03: 頭指來去呪曰
T0901_.18.0843c07: 右手大指無名指。捻灰少許呪七遍已。如前 T0901_.18.0843c08: 點頂左膊右膊心上頸下眉間髮際。而護身 T0901_.18.0843c09: 者一切無畏 T0901_.18.0843c10: 金剛藏大身法印呪第九 T0901_.18.0843c11: 左右二手總反叉。後四指在掌中。以二大指 T0901_.18.0843c12: 屈入掌中。露節背。二肘向下相拄呪曰
T0901_.18.0844a09: 浴。入道場内。佛菩薩前。作印誦呪供養之時。 T0901_.18.0844a10: 是人感得一切諸天及諸魔王及鬼神等。若 T0901_.18.0844a11: 聞是呪。一切皆發菩提之心。慈悲柔善不生 T0901_.18.0844a12: 惡念。是諸金剛威神力故。亦通療治一切鬼 T0901_.18.0844a13: 病。一切諸佛菩薩等衆皆大歡喜。又若病人 T0901_.18.0844a14: 口中血出。若婦人身月水不絶日日數來。印 T0901_.18.0844a15: 粳米呪。*洗取其汁。汁中和蜜。與婦女服即 T0901_.18.0844a16: 得除愈。呪之三遍
T0901_.18.0844a19: 指二小指竪頭相拄。屈二頭指頭。以*押二大 T0901_.18.0844a20: 指甲 T0901_.18.0844a21: 是一法印。若有人患頭痛者。應作此印誦前 T0901_.18.0844a22: 呪。打頭痛即差
T0901_.18.0844a25: 第三節 T0901_.18.0844a26: 是一法印。若人欲歩遠道行者。先私房中作 T0901_.18.0844a27: 此印已誦前大呪二十一遍。即以此印摩自 T0901_.18.0844a28: 脚底。然後行者脚即不痛。若騎馬去者。亦依 T0901_.18.0844b01: 前法印摩馬脚。然後行者馬脚不痛 T0901_.18.0844b02: 又若在道及一切處。欲喫食時。先以椀中滿 T0901_.18.0844b03: 盛淨水。兼著少食。攪水食呪。泮與鬼等一 T0901_.18.0844b04: 切衆生悉令飽滿。數數誦呪然後去者。一切 T0901_.18.0844b05: 水陸道路中賊。禽獸等難即無所畏
T0901_.18.0844b08: 名指頭。二大指並小屈頭。二頭指相離。復勿 T0901_.18.0844b09: 著於大指頭。作此印已。起以左脚指頭向前。
T0901_.18.0844b12: 大殺怒形如金剛面 T0901_.18.0844b13: 是一法印。可用降伏一切天魔及諸外道。一 T0901_.18.0844b14: 切大力鬼神見者。皆生恾一時散滅。亦可 T0901_.18.0844b15: 療治一切鬼神病者大驗 T0901_.18.0844b16: 若十月十三日臘月十五日。於淨室中莊嚴 T0901_.18.0844b17: 道場。而作水壇懸諸幡蓋。於壇中心著一水 T0901_.18.0844b18: 罐。滿*盛淨水中著五穀。青柏竹葉塞其罐 T0901_.18.0844b19: 口。以絹片束。然後安金剛像。結界護身。復 T0901_.18.0844b20: 安火鑪。取薫陸香沈水香安悉香三種。擣和 T0901_.18.0844b21: 爲丸。大如小棗一千八箇。至日午時。呪師 T0901_.18.0844b22: *洗浴著新淨衣。入於道場結界護身。請金剛 T0901_.18.0844b23: 王安置壇中。種種供養。於火鑪中畫作華座。 T0901_.18.0844b24: 於華座上請金剛王。安置座已。取上香丸。一 T0901_.18.0844b25: 丸一呪投火中燒。如是燒盡一千八丸。金剛 T0901_.18.0844b26: 像上金剛王現。問行者言汝欲何法。是時行 T0901_.18.0844b27: 者即把香鑪。隨意答者即得大驗 T0901_.18.0844b28: 金剛藏降魔法 T0901_.18.0844b29: 金剛藏跋折囉法印呪第十三 T0901_.18.0844c01: 先以右手大指。捻小指無名指中指等甲上。 T0901_.18.0844c02: 左手亦然。相環竪二頭指 呪曰
T0901_.18.0844c07: 相捻著 T0901_.18.0844c08: 是一法印。若療病時。用此印縛一切鬼神。誦 T0901_.18.0844c09: 前大呪鬼病即差 T0901_.18.0844c10: 金剛藏箭法印呪第十五 T0901_.18.0844c11: 左右頭指相逆鉤之。以中指已下三指。握大 T0901_.18.0844c12: 指爲捲。以右腕背。*押左腕上。其兩頭指頭。 T0901_.18.0844c13: 形如箭筈。跪地呪曰
T0901_.18.0844c20: 跪地。印當痛處。呪師心中。作破鬼想。與其誦 T0901_.18.0844c21: 呪皆悉除差 T0901_.18.0844c22: 金剛藏矟法印呪第十六 T0901_.18.0844c23: 屈右手無名指小指。以大指*押甲上。中指頭 T0901_.18.0844c24: 指直竪。左手亦爾。屈右臂。手腕覆當胸上横 T0901_.18.0844c25: 著。左臂直申向左。一如執矟形呪曰
T0901_.18.0844c28: 起以左脚斜立。如捉矟形。心作破鬼想。至心 T0901_.18.0844c29: 誦呪鬼病即差
T0901_.18.0845a03: 横著。指頭向右肩。右手申臂向上。腕向前立 T0901_.18.0845a04: 地。是一法印。若人患鬼神等病。當結此印。 T0901_.18.0845a05: 即起立以右脚斜立。似向病兒斫之即差
T0901_.18.0845a09: 指節上。頭指直竪。以左手印。中立著跋折囉。 T0901_.18.0845a10: 屈肘覆掌。當心上横著。以右手側直竪之。當 T0901_.18.0845a11: 右肩外。起立乃左脚向左。曲膝立之。右脚直 T0901_.18.0845a12: 立溢身面向左呪曰
T0901_.18.0845a21: 瞋色。當病人前。立誦呪者。是諸爲病鬼神等 T0901_.18.0845a22: 類。悉皆散走 T0901_.18.0845a23: 又呪鉢。時取一淨銅椀。滿*盛淨灰。呪三七 T0901_.18.0845a24: 遍。令一小兒淨*洗浴已。著新淨衣峻坐其 T0901_.18.0845a25: 上。當令兩手牢捺椀脣。呪師右手把香鑪。燒 T0901_.18.0845a26: 安悉香呪之彈指。如是數數誦呪彈指。更加 T0901_.18.0845a27: 訶之。若欲捉賊。隨所疑人坐鉢四邊。若鉢至 T0901_.18.0845a28: 身更呪不去。當知此人即是賊也。如其身無。 T0901_.18.0845a29: 以意標記賊坐之處。所呪之鉢隨意住處知 T0901_.18.0845b01: 即是賊。若總不知處。隨鉢至處知即是賊
T0901_.18.0845b05: 小指各並直竪頭相拄。以二大指齊並竪之。 T0901_.18.0845b06: 勿令與頭指相著。大指來去呪曰
T0901_.18.0845b09: 欲作軍茶利等金剛法者。先請此母安置供 T0901_.18.0845b10: 養。即得一切金剛歡喜行法有驗
T0901_.18.0845b13: 竪。右頭指大曲竪。頭離大指二分許。並竪二 T0901_.18.0845b14: 大指
T0901_.18.0845b17: 二無名指頭相拄。二大指向外相叉。右*押左 T0901_.18.0845b18: 合腕
T0901_.18.0845b22: 名指。各*押大指爲捲。兩手倶同。以二小指 T0901_.18.0845b23: 逆相拓絞呪曰
T0901_.18.0845c07: 是呪。滿十萬遍者。當於道場作四肘水壇。其 T0901_.18.0845c08: 壇無門。於壇中心作一華座安母瑟羝金剛。 T0901_.18.0845c09: 著五水罐。四角各一中心一罐。其罐口中。皆 T0901_.18.0845c10: 以柏葉梨枝塞之。以生絹三尺束其柏葉。*唯 T0901_.18.0845c11: 燒安悉香。然十盞燈。種種飮食共*盛十盤。 T0901_.18.0845c12: 壇西面外如近南邊。安著火鑪。胡麻稻穀華 T0901_.18.0845c13: 相和。燒之供養。請母瑟羝安置座已。呪師手 T0901_.18.0845c14: 把胡麻等物。誦呪一遍一投火中。如是數滿 T0901_.18.0845c15: 一千八遍。即得靈驗。一切鬼病亦悉除愈。如 T0901_.18.0845c16: 不差者三日作法。第三日夜縛三草篆。其草 T0901_.18.0845c17: *篆中多挿松明。與作大法。種種法盡。將其 T0901_.18.0845c18: 病人至於寛處。面向西坐。呪師把草以拄取 T0901_.18.0845c19: 火。急急誦呪呪聲莫絶。把火右遶病人三匝。 T0901_.18.0845c20: 令病人擧頭看呪師。呪師兩手把火。面作瞋 T0901_.18.0845c21: 色。至心誦呪。以草火略病人頭上。竄過後更 T0901_.18.0845c22: 續拄火。度與呪師。呪師把取依前繞竄。盡三 T0901_.18.0845c23: 草竟。其病當時決定即差。與作護身。若是 T0901_.18.0845c24: 鬼神病無不差者。如不差者即是業報也
T0901_.18.0845c28: 竪二大指。附著右中指上。以二頭指。雙屈中 T0901_.18.0845c29: 節。頭相去一分許。不相到。又去二大指亦一 T0901_.18.0846a01: 分許。不相著頭指。合腕。大指來去呪曰
T0901_.18.0846a14: 受持者。可於佛前日日燒香。供養誦呪滿十 T0901_.18.0846a15: 萬遍。得種種利益。亦能除滅一切諸病。悉皆 T0901_.18.0846a16: 有驗
T0901_.18.0846a22: 日供養燒安悉香。亦著餅果種種*盛盤。至夜 T0901_.18.0846a23: 然燈。於道場中即作身印。應當至心誦此呪。 T0901_.18.0846a24: 滿一百萬遍。其法即成。後但欲用。擧心作印 T0901_.18.0846a25: 誦呪即來。若不遣去。終不去離。若欲發遣。須 T0901_.18.0846a26: 誦此呪發遣。即知大大有驗
T0901_.18.0846a29: 一如*盛水不漏呪曰
T0901_.18.0846b04: 之處。以印*盛水誦呪七遍已。泮打病人面 T0901_.18.0846b05: 及心上。但有痛處皆得除愈。其人便得蘇息 T0901_.18.0846b06: 平復如故。大大有驗
T0901_.18.0846b09: 竝竪二大指。又屈二頭指中節。頭相拄。以 T0901_.18.0846b10: *押二大指頭合腕。大指來去 T0901_.18.0846b11: 是一法印。若人欲作商迦羅法。先作此印誦 T0901_.18.0846b12: 前小心呪。以印護身。然後方作餘法。無畏亦 T0901_.18.0846b13: 得諸驗
T0901_.18.0846b17: 左大指上合腕 T0901_.18.0846b18: 是一法印。若有人病頭痛者。作此法印印其 T0901_.18.0846b19: 痛處。數數呪之。後用柳枝打病即差
T0901_.18.0846b22: 即於二大指背上。著之合腕 T0901_.18.0846b23: 是一法印。若有人被鬼神著者。作此法印誦 T0901_.18.0846b24: 呪。鎖著一切鬼神。其病即差
T0901_.18.0846b27: 二大指。竝*押於二頭指側上合腕 T0901_.18.0846b28: 是一法印。若有人患一切鬼病。即作此印誦 T0901_.18.0846b29: 呪療之。其病速差
T0901_.18.0846c03: 指竝竪。二頭指各屈中節。頭相拄。以*押大 T0901_.18.0846c04: 指頭上合腕 T0901_.18.0846c05: 是一法印。若有人患心腹刺痛。以此法印至 T0901_.18.0846c06: 心繋念。印其痛處一心誦呪。一切鬼神皆死 T0901_.18.0846c07: 病差
T0901_.18.0846c10: 形 T0901_.18.0846c11: 是一法印。若有作壇供養療病。手結是印。從 T0901_.18.0846c12: 壇西門却退而行。即以此印抱於左膝。一脚 T0901_.18.0846c13: 繞壇行至一角。即旋一匝。四角皆然。次入壇 T0901_.18.0846c14: 中心。以頭指相拄作印。印壇中心。誦小心 T0901_.18.0846c15: 呪七遍已。後作軍茶利法。一切無畏
T0901_.18.0846c18: 於大指内根底合腕
T0901_.18.0847b22: 諸持戒行者。能發慈悲憐愍一切。廣爲救護 T0901_.18.0847b23: 可立道場。日日洗浴著新淨衣。對佛菩薩前 T0901_.18.0847b24: 設弘誓願。願我救度一切衆生。及能拔除自 T0901_.18.0847b25: 身苦惱。啓白已竟燒安悉香。及著華水餅果 T0901_.18.0847b26: 油燈種種供養。以至誠心七日七夜誦此大 T0901_.18.0847b27: 呪。及以時時作前五印數數懺悔。日滿以後 T0901_.18.0847c01: 即記遍數。要數滿足十萬遍。掐珠爲記。遍數 T0901_.18.0847c02: 滿已。然後取日作受法壇。供養作法竟。於後 T0901_.18.0847c03: 即得種種有驗 T0901_.18.0847c04: 商迦羅受法壇 T0901_.18.0847c05: 若人欲得跋折囉商迦羅驗者。先日日作種 T0901_.18.0847c06: 種供養。燒安悉香。請商迦羅安置坐竟。當 T0901_.18.0847c07: 誦心呪滿十萬遍。發願救護一切衆生。然後 T0901_.18.0847c08: 豫覓清淨之處。置立道場一如上法。其法當 T0901_.18.0847c09: 取月十五日。香湯洗浴著新淨衣。於道場 T0901_.18.0847c10: 所懸諸幡蓋。及供養具華香等物備辦已竟。 T0901_.18.0847c11: 其道場中作四肘壇。用白赤黒三色作之。壇 T0901_.18.0847c12: 中心安商迦羅像。若無像者。作印請喚商迦 T0901_.18.0847c13: 羅。坐蓮華座上。安置亦得。或於地上畫著 T0901_.18.0847c14: 亦得。東方畫著跋折羅形。北方畫著鐵連 T0901_.18.0847c15: 鎖形。南方畫著可吒謗伽印形。其印形者。畫 T0901_.18.0847c16: 作人面形。其面頭上畫著跋折囉形。立著 T0901_.18.0847c17: 頭上。勿作其身形代其。身者畫作杖形其杖。 T0901_.18.0847c18: 頭上著彼面形。作其杖形如錫杖莖。其面頭 T0901_.18.0847c19: 上畫作頭髮。散垂下之。右耳畫著金釧。形 T0901_.18.0847c20: 如壇法上火天神面上著金釧。似細腰鼓。西 T0901_.18.0847c21: 方安呪師座。於其壇上安八盤食。種種上味 T0901_.18.0847c22: 飮食共盛。燈十二盞水罐九口。其罐各別 T0901_.18.0847c23: 滿盛淨水。用青柏葉梨枝竹葉塞其罐口。各 T0901_.18.0847c24: 以三尺生絹繋枝。其壇中心著一水罐。四 T0901_.18.0847c25: 門四角各著一罐。壇西門南安一火鑪。頗倶
T0901_.18.0847c28: 百八遍。擬燒供養。種種辦已。月十五日。呪 T0901_.18.0847c29: 師更以香湯*洗浴著新淨衣。入道場中作印 T0901_.18.0848a01: 護身結界已竟。燒香發願法事已訖。作印誦 T0901_.18.0848a02: 呪。請商迦羅金剛安置。即以種種香華供養。 T0901_.18.0848a03: 作供養竟。更請商迦羅坐火鑪中。呪師心想。 T0901_.18.0848a04: 於火鑪中有大蓮華。商迦羅身坐蓮華上。作 T0901_.18.0848a05: 是想已。取前所呪胡麻粳米*酥蜜食等。於 T0901_.18.0848a06: 火鑪中然頗倶柴。少分取前所和胡麻等物。 T0901_.18.0848a07: 一呪一燒。如是燒呪一百八遍。又呪安悉香。 T0901_.18.0848a08: 一呪一燒如是燒滿一百八遍。後燒*酥蜜一 T0901_.18.0848a09: 呪一燒一百八遍。如是香華香水等物。種種 T0901_.18.0848a10: 飮食供養已竟。其道場西。去壇可有三四歩 T0901_.18.0848a11: 地。作一水壇。其壇之上著一床子。令受法人 T0901_.18.0848a12: 坐床子上。即水罐灌。其頂上。令受法人 T0901_.18.0848a13: 心口發願。願我弟子某甲。當行商迦羅金剛 T0901_.18.0848a14: 法。救護一切衆生之類。願諸金剛。皆賜弟 T0901_.18.0848a15: 子某甲種種信驗。發是願已。即與護身著新 T0901_.18.0848a16: 淨衣。將入道場三禮佛訖。更與護身作印誦 T0901_.18.0848a17: 呪發遣已竟。從此以後種種用之皆得効驗。 T0901_.18.0848a18: 若欲療病。猶如猛火燒於乾草。若湯沃雪有 T0901_.18.0848a19: 如是力 T0901_.18.0848a20: 呪師若欲治病者。於病人邊作二肘水壇。呪 T0901_.18.0848a21: 白芥子散於十方結界。壇中心著一盤餅食。 T0901_.18.0848a22: 著一鉢飯一鉢淨水。病人於壇西門邊住。面 T0901_.18.0848a23: 向東坐。呪師手把白芥子。呪三七遍以打病 T0901_.18.0848a24: 人頭上。然後火燒白芥子。并呪三七遍已。更 T0901_.18.0848a25: 誦大呪。以柳枝打病人者。其病即差。若一日
T0901_.18.0848b01: 頭相拄。以二頭指㧙在二中指背後。當第三 T0901_.18.0848b02: 節下頭相拄。並二大指。各附中指上合腕。大 T0901_.18.0848b03: 指來去呪曰
T0901_.18.0848b10: 欲作央倶施法事供養者。先以此印。誦呪護 T0901_.18.0848b11: 身及結界已。又作是印即誦此呪。請央倶施 T0901_.18.0848b12: 坐。種種供養。即得一切金剛歡喜
T0901_.18.0848b15: 名及中指背已。即向頭指中指岐間入。又以 T0901_.18.0848b16: 左無名指。從右中指無名指岐間出之。即入 T0901_.18.0848b17: 食指中指間。二中指直竪頭相拄。二食指各 T0901_.18.0848b18: 屈。鉤無名指頭。並二大指。直竪頭相拄。與二 T0901_.18.0848b19: 小指相離半寸許 T0901_.18.0848b20: 是一法印。制伏一切鬼神言語妄説諂曲。作 T0901_.18.0848b21: 此印已誦後大呪。更不敢語神病即差
T0901_.18.0848b24: 中右*押左。頭向虎口出。竝竪二中指頭相 T0901_.18.0848b25: 著各。㧙*二頭指。在中指背上。頭當第三節 T0901_.18.0848b26: 捻之竝竪二大指合腕 T0901_.18.0848b27: 是一法印。有人病患。所有痛處。當作此印誦 T0901_.18.0848b28: 後大呪。以印痛處其病即差
T0901_.18.0848c02: 直申中指。纔屈頭指附中指側上擧臂。當眼 T0901_.18.0848c03: 耳中間。指頭横著向前勿著面 T0901_.18.0848c04: 是一法印。若有鬼神難調屈伏。不受追喚者。 T0901_.18.0848c05: 當立地作印。誦前心呪七遍追喚。應聲而至。 T0901_.18.0848c06: 到已任爲別法。示語降伏。事了然後發遣。持 T0901_.18.0848c07: 法之人必須解此。其法印呪於師大要
T0901_.18.0848c10: 二中指亦爾。二小指各屈如鉤。又各屈二大 T0901_.18.0848c11: 指。更屈二頭指。各鉤二大指上。状如鉤形是 T0901_.18.0848c12: 一法印。若有鬼神。心生違逆不從佛法者。先 T0901_.18.0848c13: 應用前鉤印喚來。來已即當作此印法誦後大 T0901_.18.0848c14: 呪。縛之勘問。鬼神皆伏不敢縱暴是法大驗」
T0901_.18.0848c17: 指中指背。向頭指中指岐間入。左無名指。從 T0901_.18.0848c18: 右中指無名指間出之。即入食指中指岐間 T0901_.18.0848c19: 入。二中指直竪頭相拄。二食指各屈。鉤無 T0901_.18.0848c20: 名指頭。竝二大指。直竪頭相拄。與小指離半
T0901_.18.0848c25: 節前文。著之。又各屈二大指頭。入掌中合腕 T0901_.18.0848c26: 是一法印。若欲降伏一切鬼神。及欲療治一 T0901_.18.0848c27: 切病者。當作此印印其病處。誦後大呪七遍。 T0901_.18.0848c28: 即差 T0901_.18.0848c29: 央倶施大呪呪曰
T0901_.18.0849a22: 若有人能受持者。必須淨身。護持戒行。無 T0901_.18.0849a23: 至染著。遠離塵俗及諸穢汚一切雜思。若 T0901_.18.0849a24: 能如是護持行者。當於日日香湯洗浴著新 T0901_.18.0849a25: 淨衣。入道場中。燒安悉香及種種物。飮食 T0901_.18.0849a26: 供養結界護身。七日七夜誦是呪。滿十萬遍 T0901_.18.0849a27: 已。然後更入金剛受法壇竟。於後用法療病 T0901_.18.0849a28: 之時。當立水壇。燒安悉香。多少飮食而供 T0901_.18.0849b01: 養已。作印誦呪療病即差。若呪師向鬼病人 T0901_.18.0849b02: 邊。正到之時。鬼避去者。呪師即立地。作前央 T0901_.18.0849b03: 倶施身印。喚其鬼神近著治之。其病即差
T0901_.18.0849b07: 指上節。附著中指上節。又以大指屈。*押中 T0901_.18.0849b08: 指下節文。頭指來去呪曰
T0901_.18.0849b12: 印。并誦此呪。請坐供養。即得一切金剛歡喜。 T0901_.18.0849b13: 後用諸法悉皆有驗
T0901_.18.0849b16: 擲印
T0901_.18.0849b21: *押上
T0901_.18.0849b24: 左大指向右小指上。皆上下相叉 T0901_.18.0849b25: 是四法印。皆誦前小心呪。悉能降伏一切諸 T0901_.18.0849b26: 魔。一切大毒惡鬼神等。亦能摧碎百千萬億 T0901_.18.0849b27: 野叉羅刹。及行病鬼。并諸外道勞度叉等。 T0901_.18.0849b28: 皆悉退散。若有病者。以印作法誦呪。印病即 T0901_.18.0849b29: 當除差
T0901_.18.0849c03: 指頭相拄。以二食指㧙在中指背。頭相掩。 T0901_.18.0849c04: 以二大指附著二中指下節文呪曰
T0901_.18.0849c08: 次更呪白芥子一呪一燒。如是燒滿一百八 T0901_.18.0849c09: 遍。一切鬼神皆悉退散更無住者。病即除差」
T0901_.18.0849c12: 後已。起立擧印。安頭上。勿令著頭。並脚齊指 T0901_.18.0849c13: 端身呪曰
T0901_.18.0849c25: T0901_.18.0849c26: T0901_.18.0849c27: T0901_.18.0849c28: T0901_.18.0849c29:
T0901_.18.0850a22: 若神若鬼。若藥叉若羅刹若乾闥婆鳩槃荼 T0901_.18.0850a23: 等。種種雜類爲不善者。及與人作病患鬼神 T0901_.18.0850a24: 爲障難者。聞是呪聲。皆悉倒地悶絶而死。雖 T0901_.18.0850a25: 有蘇者。遠走他境。不敢侵暴作諸留難。一 T0901_.18.0850a26: 切之法起心作者。立皆成辦誦呪之時。必須 T0901_.18.0850a27: 當作後大身印。須與瞋色。爲此悉能摧伏一 T0901_.18.0850b01: 切。大有靈驗 T0901_.18.0850b02: 若人欲得受持此呪。應當詣於舍利塔前。以 T0901_.18.0850b03: 好香花供養金剛。日月蝕時當誦此呪。乃至 T0901_.18.0850b04: 日月還放復生。方可休息。其法即成。一切所 T0901_.18.0850b05: 求疾得稱遂。若欲作法。燒安悉香。種種妙花 T0901_.18.0850b06: 飮食供養。莊嚴壇法如下所説 T0901_.18.0850b07: 金剛隨心療一切難伏鬼病大法身印第四十
T0901_.18.0850b10: 中。竪二大指已。起立。擧右手印。努向頭上。 T0901_.18.0850b11: 以向下打一切鬼勢。以左臂覆。正當心上。 T0901_.18.0850b12: 莫令著心。又以左脚直*努而斜。以右脚屈膝 T0901_.18.0850b13: 溢身。向右*努之。面向左看。而努兩眼。是 T0901_.18.0850b14: 一法印。若作伏除一切天中飛行大魔羅刹 T0901_.18.0850b15: 鬼神。及有上下四方住者。作此一法。一切皆 T0901_.18.0850b16: 滅無能成辦作障礙事。治病處用作是法時。 T0901_.18.0850b17: 呪聲莫絶仍起瞋色。一切有驗
T0901_.18.0850b20: 博著手背。竪二頭指。屈二大指。*努勿著頭 T0901_.18.0850b21: 指已。起立擧印。向右膊上。而斜*努左脚。屈 T0901_.18.0850b22: 右膝纔溢身。向右作大瞋面 T0901_.18.0850b23: 是大法身印。名大瞋法。若壇結界用護其 T0901_.18.0850b24: 處。一切諸鬼神天魔等衆。皆悉倒地。各當散 T0901_.18.0850b25: 走而出境外
T0901_.18.0850b28: 令指皆著手背。又以二頭指。向裏相叉。右 T0901_.18.0850b29: 押左。竝二大指各附二頭指上已。起立擧 T0901_.18.0850c01: 印。在右膊上。斜*努左脚。屈右脚膝。*努*溢 T0901_.18.0850c02: 身向右。面向左視怒眼 T0901_.18.0850c03: 是大法身印。悉能摧伏一切惡魔鬼神等難。 T0901_.18.0850c04: 亦用治病。若以此法降伏一切鬼神天魔。皆 T0901_.18.0850c05: 自被縛。悉靖自死身爲微塵。是三法印。皆 T0901_.18.0850c06: 共同誦前大呪已。通一切用種種法事。悉皆 T0901_.18.0850c07: 有驗
T0901_.18.0850c10: 左膊上已。屈中指無名指在掌中。又竪大指 T0901_.18.0850c11: 頭指小指已。側頭向左邊。顧眄瞻視已。便作 T0901_.18.0850c12: 一聲。状如彈舌在於頬。裏作一聲。已即寛歩 T0901_.18.0850c13: 大。行右遶壇。外誦讃呪文呪曰
T0901_.18.0850c19: 已。當作此法密號一切金剛。其法毎須三迴 T0901_.18.0850c20: 作聲。三度寛歩。遶壇誦讃。感得十方一切 T0901_.18.0850c21: 金剛。一時來到助成其法。種種作者皆當有 T0901_.18.0850c22: 驗
T0901_.18.0850c25: 右無名指在掌内。直出左手中指無名指岐。 T0901_.18.0850c26: 又捉其二大指。竝*押中指側 T0901_.18.0850c27: 此印降伏八部一切所有諸鬼神等。都縛。八 T0901_.18.0850c28: 部諸大惡鬼。都攝一千六百諸金剛印
T0901_.18.0851a02: 在下。列左腕。右手頭指。相拄左手小指頭。右 T0901_.18.0851a03: 手中指。共左手頭指相鉤。右手小指。共左 T0901_.18.0851a04: 手頭指相鉤。左大指入右小指無名指岐。右 T0901_.18.0851a05: 大指。*押左頭指第二節背下 T0901_.18.0851a06: 此印總縛一切諸鬼。又攝六百諸小印等
T0901_.18.0851a09: 右手頭指拄左手小指。右手大指拄左手頭 T0901_.18.0851a10: 指。右手無名指小指。向左手掌中。及出左大 T0901_.18.0851a11: 指。向外掌出 T0901_.18.0851a12: 此印總攝八百小印。此印亦用縛一切鬼
T0901_.18.0851a15: 來去
T0901_.18.0851a18: 左合腕。二大指竝*押二頭指上
T0901_.18.0851a24: 若有沙門若婆羅門善男子等。專心愛樂我 T0901_.18.0851a25: 是祕密法藏神呪功徳之時。可於十月十三 T0901_.18.0851a26: 日或復臘月十五日。清淨之處。或於露地或 T0901_.18.0851a27: 在室中。當淨修理其地。如上所説佛菩薩 T0901_.18.0851a28: 法。一種無別。莊嚴道場懸諸幡蓋。種種寶 T0901_.18.0851a29: 物莊嚴之具。具辦種種華香之類。於道場中 T0901_.18.0851b01: 作方四肘五色法壇。其壇四角四門。各著一 T0901_.18.0851b02: 口新淨水罐。其壇中心作蓮華座。其壇中心 T0901_.18.0851b03: 亦著一罐。其火鑪邊亦一水罐。其五罐等各 T0901_.18.0851b04: 滿*盛淨水。兼著五穀。於其罐口。各以柏葉 T0901_.18.0851b05: 梨枝塞之。仍各生絹三尺繋上。迎金剛像。 T0901_.18.0851b06: 安著中心水罐之後。若無畫像。作印法請金 T0901_.18.0851b07: 剛。安置亦得無咎。次第安置四十九燈。五十 T0901_.18.0851b08: 盤中*盛種種食。又以薫陸香沈水香安悉 T0901_.18.0851b09: 香。是三種擣共和爲丸。大如小棗。一千八丸。 T0901_.18.0851b10: 及燒胡麻粳米酥蜜乳酪等物。其壇西門南 T0901_.18.0851b11: 置火鑪。其鑪入地作之。四面各一肘深一 T0901_.18.0851b12: 肘。其火鑪中畫作蓮華。種種辦訖。香湯洗 T0901_.18.0851b13: 浴著新淨衣。入道場中。作印護身結界畢已。 T0901_.18.0851b14: 作印召請金剛菩薩。安置坐竟。先作華香法 T0901_.18.0851b15: 事供養。次作諸法印呪供養。次燒胡麻粳米 T0901_.18.0851b16: *酥蜜相和供養。一如上法。然後取前香丸。 T0901_.18.0851b17: 用大心呪。一一各別呪七遍已。投火中燒。如 T0901_.18.0851b18: 是燒盡一千八丸。當爾之時。金剛像上。現 T0901_.18.0851b19: 金剛藏王菩薩之身。問行者言。汝欲何法。 T0901_.18.0851b20: 是時行者即把香鑪隨意報答。時金剛藏王 T0901_.18.0851b21: 滿其願已。忽然不現。行者當時即得其驗。供 T0901_.18.0851b22: 養畢已。次第取其壇中水罐。出道場外。詣 T0901_.18.0851b23: 水壇上。次第灌其受法人頂。各灌頂已。著新 T0901_.18.0851b24: 淨衣。引入道場頂禮佛已。與作護身一如上 T0901_.18.0851b25: 法。發遣金剛藏王菩薩掃除處所。殘食散施 T0901_.18.0851b26: 一切衆生。爾時佛告金剛藏等菩薩摩訶薩 T0901_.18.0851b27: 衆言。汝等眷屬今獻諸呪。微妙甚深希有祕 T0901_.18.0851b28: 密法藏。得有如是利益之事。我亦從昔已來。 T0901_.18.0851b29: 曾學是法皆得成就。汝等亦須堅持梵行常 T0901_.18.0851c01: 無退轉。得無生法忍歸佛法僧。恒巡六道而 T0901_.18.0851c02: 作護念。勸發菩提莫辭勞憚。由是汝等誓願 T0901_.18.0851c03: 力故。我等讃成一切歡喜。時諸大衆聞佛印 T0901_.18.0851c04: 可。皆大歡喜作禮而去 T0901_.18.0851c05: 佛説陀羅尼集經卷第七 T0901_.18.0851c06: T0901_.18.0851c07: T0901_.18.0851c08:
T0901_.18.0851c11: 金剛阿蜜哩多軍茶利菩薩自在神力呪印
T0901_.18.0851c14: 是。大自在威力陀羅尼法印神呪。時三千大 T0901_.18.0851c15: 千世界六種震動。毘那夜迦諸惡鬼神等不 T0901_.18.0851c16: 信敬者。生大驚怕。欲走入山不得而去。復欲 T0901_.18.0851c17: 入海亦不能去。無處藏避。走至佛所頭面著 T0901_.18.0851c18: 地請佛救護。佛言住住。汝等莫怕。金剛打爾 T0901_.18.0851c19: 頭作七分。汝等曾聞。摩訶畢伽那王。昔在於 T0901_.18.0851c20: 彼悉遮山中。已被金剛打殺摧碎。汝憶此不 T0901_.18.0851c21: 我此金剛有大力故。若復有人。誦持諸佛般 T0901_.18.0851c22: 若菩薩金剛天等呪法印等。日日供養廣爲 T0901_.18.0851c23: 懺悔。及欲救護一切衆生厄難之時。汝等鬼 T0901_.18.0851c24: 神皆護助力不得惱亂。若有人等憶念此呪 T0901_.18.0851c25: T0901_.18.0851c26: T0901_.18.0851c27: T0901_.18.0851c28: T0901_.18.0851c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |