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陀羅尼集經 (No. 0901_ 阿地瞿多譯 ) in Vol. 00 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0901_.18.0877a01: 即以藥擲著口中。行者含訖。一切見者皆大 T0901_.18.0877a02: 歡喜。日行三千里可無所畏 T0901_.18.0877a03: 又法欲得功徳天毎恒歡喜者。取那伽枳薩
T0901_.18.0877a06: *宬藥。毎日於功徳天像前燒一丸。一切障難 T0901_.18.0877a07: 自然散滅
T0901_.18.0877a10: 數數誦呪。滿一百八日。天女歡喜。所有患處。 T0901_.18.0877a11: 以此呪杖拄之即愈 T0901_.18.0877a12: 又法須取穀麥小豆。呪之一遍擲著火中。令 T0901_.18.0877a13: 滿一千八遍。一日三時。如是滿足四十五 T0901_.18.0877a14: 日。一切家中穀麥豆。自然色別皆來聚集。又 T0901_.18.0877a15: 法欲除家内一切災禍。取伽羅樹枝。若無此 T0901_.18.0877a16: 木。取石榴枝。寸截。塗*酥酪蜜呪之一遍。著 T0901_.18.0877a17: 火中燒滿一千八遍。一切災禍自然除滅。又 T0901_.18.0877a18: 法爲除家内一切災障。毎月八日十五日。炭 T0901_.18.0877a19: 灰二物和酪。呪之一百八遍散宅四方。當宅 T0901_.18.0877a20: 中立誦呪一千八遍。一切惡鬼不敢前進。呪 T0901_.18.0877a21: 師欲得天女歡喜者。於像前作四肘水壇。壇 T0901_.18.0877a22: 中心穿一肘火坑。深七寸。畫作十二葉蓮華 T0901_.18.0877a23: 形。於中燒紫檀木桑木。柴長一肘。各一束。 T0901_.18.0877a24: 如是毎日三度。於像前燒之。種種供養。并燒 T0901_.18.0877a25: *酥酪粳。米華蕎麥華。誦大身呪至十萬遍。 T0901_.18.0877a26: 依如此法。天女歡喜恒具大驗。誦此呪不得 T0901_.18.0877a27: 行欲。誦此呪者得無所畏。若阿須輪鬼神龍 T0901_.18.0877a28: 神無能害者。説此呪已。阿難及諸比丘。皆 T0901_.18.0877a29: 前爲佛作禮而退。此功徳天女法竟 T0901_.18.0877b01: 佛説陀羅尼集經卷第十 T0901_.18.0877b02: T0901_.18.0877b03: T0901_.18.0877b04:
T0901_.18.0877b07: 諸天等獻佛助成三昧法印呪品 T0901_.18.0877b08: 一時佛在毘富羅山大衆會中。説諸金剛陀 T0901_.18.0877b09: 羅尼印祕密法藏神呪壇法。於是會中。有梵 T0901_.18.0877b10: 天王及天帝釋摩醯首羅。日天月天星天地 T0901_.18.0877b11: 天四天大王火天等倶。是諸天王各有無量 T0901_.18.0877b12: 諸眷屬。倶共會説法。叉有無量天龍八部諸 T0901_.18.0877b13: 大鬼神藥叉羅刹諸眷屬等。聞是金剛神通 T0901_.18.0877b14: 自在法呪功能。各大驚怕莫知走處。佛語止 T0901_.18.0877b15: 止汝等莫。此金剛法藏大有利益。汝等諦 T0901_.18.0877b16: 聽我爲汝等。説諸利益方便之事 T0901_.18.0877b17: 爾時天龍八部衆等。聞佛説已心生歡喜。各 T0901_.18.0877b18: 各慚愧悔諸罪過。從座而起五體投地。頭面 T0901_.18.0877b19: 禮敬前白佛言。世尊我等眷屬各有一百一 T0901_.18.0877b20: 十二大將。一一大將各領四萬藥叉眷屬。一 T0901_.18.0877b21: 一藥叉各領四百萬億鬼神。相共遊行娑婆 T0901_.18.0877b22: 世界。滿諸國土常伺人便。貪食血肉爲諸横 T0901_.18.0877b23: 難。縱暴天下破壞正法。欺誑三寶恒作不善。 T0901_.18.0877b24: 我等愚癡不知諸佛慈悲。憐愍一切衆生多 T0901_.18.0877b25: 諸利益。我等眷屬各各不覺心口失念。發大 T0901_.18.0877b26: 誓願歸佛法僧。同諸天等獻是神呪助護三 T0901_.18.0877b27: 寶。不敢違教從佛印可。對佛菩薩金剛等前。 T0901_.18.0877b28: 結諸要誓。我等從衆所領眷屬。在在處處如 T0901_.18.0877b29: 有寺舍道場。講説大乘法輪。及有誦持陀羅 T0901_.18.0877c01: 尼藏神呪印者。所住之處若有惱亂。反加殘 T0901_.18.0877c02: 害不相擁護。我等眷屬即同欺犯負於三寶。 T0901_.18.0877c03: 我等皆當未來之世。誓願不得成佛道果。願 T0901_.18.0877c04: 佛證明印可法呪。我等亦當同諸佛等利益 T0901_.18.0877c05: 一切 T0901_.18.0877c06: 大梵摩天法印呪第一 T0901_.18.0877c07: 仰右手掌。直申小指頭指。屈無名指中指中 T0901_.18.0877c08: 節。頭並向上竪之。大指附於頭指側上。大指 T0901_.18.0877c09: 來去呪曰
T0901_.18.0877c13: 養梵天。欲得驗者。日日洗手面訖。先胡跪 T0901_.18.0877c14: 地。於左腋中以侠澡罐。罐口向前。即以左 T0901_.18.0877c15: 手作此印已。寫澡罐水。盛印掌中。口近其 T0901_.18.0877c16: 掌。呪水三遍自飮水訖。又更印中盛水。以拭 T0901_.18.0877c17: 自口誦呪三遍。又印中盛水呪之三遍。即用 T0901_.18.0877c18: 水泮自右脚上。次*泮左脚上。復以右手大 T0901_.18.0877c19: 指無名指。捺自兩眼兩鼻口中右耳左耳竟。 T0901_.18.0877c20: 向自頭上過手放之。若是好事。以頭指。入中 T0901_.18.0877c21: 指頭大指兩指之間。即以頭指向外放之。出 T0901_.18.0877c22: 聲彈指。若是惡事。即以大指中指相捻。出聲 T0901_.18.0877c23: 彈指。作此法者。種種得驗。作法即成。論義 T0901_.18.0877c24: 得勝。若作都大道場之時。亦作印呪喚梵天。 T0901_.18.0877c25: 人助護供養。如能日日誦呪。供養一切佛 T0901_.18.0877c26: 等。一切有驗 T0901_.18.0877c27: 帝釋天法印呪第二 T0901_.18.0877c28: 先仰兩手。即以二無名指相鉤。其二中指及 T0901_.18.0877c29: 二小指。各向掌屈之。二頭指各斜竪。頭相 T0901_.18.0878a01: 拄。以二大指亦斜竪。附博頭指側大指來去 T0901_.18.0878a02: 呪曰
T0901_.18.0878a07: 天帝者。種種有驗。若在佛前。毎日作意常 T0901_.18.0878a08: 供養者。是人恒得諸天衞護一切歡喜 T0901_.18.0878a09: 摩醯首羅天法印呪第三 T0901_.18.0878a10: 合掌以二大指二頭指二小指。皆相著竪。即 T0901_.18.0878a11: 以右手中指。叉在左手中指無名指芰出。又 T0901_.18.0878a12: 以無名指。復叉。在左無名小指*芰出。以左 T0901_.18.0878a13: 手無名指。叉在右手無名指中指*芰出。又 T0901_.18.0878a14: 以中指叉。在右手頭指中指*芰出。二手指相 T0901_.18.0878a15: 叉。以向外。各*博著手背節間。大指來去呪 T0901_.18.0878a16: 曰
T0901_.18.0878a21: 養摩醯首羅天者。種種得驗。毎作是印誦呪。 T0901_.18.0878a22: 供養諸佛之時。一切佛等亦生歡喜。兼療一 T0901_.18.0878a23: 切諸病有驗 T0901_.18.0878a24: 摩醯首羅天求馬古印呪第四 T0901_.18.0878a25: 右手屈中指最下節。向掌内。其餘二節直申。 T0901_.18.0878a26: 又以無名指。苾在中指背根。又屈小指頭向 T0901_.18.0878a27: 掌中。又屈頭指。以中節文押無名指甲。又 T0901_.18.0878a28: 屈大指。以大指文*押頭指甲。以其大指頭。 T0901_.18.0878a29: 復*押小指甲呪曰
T0901_.18.0878b03: 日作此印。印中中指上。以酥蜜塗之。數數 T0901_.18.0878b04: 誦呪。口云所求馬古名字。急急來者。至第七 T0901_.18.0878b05: 日即來打門。夜時作法。莫聽人知。若晝日作。 T0901_.18.0878b06: 牢閉門著莫聽人知 T0901_.18.0878b07: 又法以埿作四箇像形。如天像長三四指。何 T0901_.18.0878b08: 等爲四。一名闍夜。二名毘闍夜。三名阿自多。 T0901_.18.0878b09: 四名阿婆囉自多。又以*埿作摩醯首囉天 T0901_.18.0878b10: 像。中央安摩醯首羅。右邊安闍夜及毘闍 T0901_.18.0878b11: 夜。左邊安阿自多及阿婆羅自多。前著火
T0901_.18.0878b14: 云所求馬古名字急急來看。如是七日日日 T0901_.18.0878b15: 作法。至第七日即來打門從心所願。此法喫 T0901_.18.0878b16: 食亦無所苦。於夜作法莫令人知。若其晝日 T0901_.18.0878b17: 欲作法者。牢閉門著莫令人見。若事了竟收 T0901_.18.0878b18: 取其像。藏著還用 T0901_.18.0878b19: 東方提頭頼吒天王法印呪第五 T0901_.18.0878b20: 側左手掌。中指已下三指把捲。又屈頭指中 T0901_.18.0878b21: 節。頭亦小曲。又以大指直斜申。頭勿捻著頭 T0901_.18.0878b22: 指上。右手亦同。唯擧腕下。著於左手臂上。 T0901_.18.0878b23: 大指來去呪曰
T0901_.18.0878b27: 側左手腕。以右腕側著左腕根上。二掌相背。 T0901_.18.0878b28: 以二中指相鉤申之如索。以二小指二頭指 T0901_.18.0878b29: 二大指。各曲之。頭指來去呪曰
T0901_.18.0878c03: 右手側腕。以右手腕。著於左手腕根上。二 T0901_.18.0878c04: 手中指已下三指。各屈在掌作*捲屈二大 T0901_.18.0878c05: 指頭。各*押中指甲上。以二頭指相交如索 T0901_.18.0878c06: 申之。大指來去呪曰
T0901_.18.0878c10: 左手側腕。屈頭指已下四指。在掌中作*捲。 T0901_.18.0878c11: 又屈大指*押頭指上。右手腕亦側之作*捲。 T0901_.18.0878c12: 如左手法。*唯以大指直申向上。於左手*捲 T0901_.18.0878c13: 上累著。大指來去呪曰
T0901_.18.0878c17: 若菩薩金剛天等法呪之時。因有供養都會 T0901_.18.0878c18: 道場法壇之所。并作此印誦呪喚天。安置供 T0901_.18.0878c19: 養。即得一切人等歡喜。是天王等。過去亦曾 T0901_.18.0878c20: 供養十方一切諸佛及諸菩薩并金剛等。其 T0901_.18.0878c21: 呪印法皆同。諸佛之所印可。并顯像法具諸 T0901_.18.0878c22: 相貌。威侍佛所利益一切 T0901_.18.0878c23: 又四天王通心印呪第九 T0901_.18.0878c24: 二手頭中小三指。反叉合掌。二無名指竪頭 T0901_.18.0878c25: 相拄。屈初節上。二大指還向内*捲中。大指 T0901_.18.0878c26: 來去 T0901_.18.0878c27: 作是像已。於道場北面向南邊。作行安置竟。 T0901_.18.0878c28: 呪師南坐面向北方。即手作前法印各別作 T0901_.18.0878c29: 印。各誦其呪一一喚之。安置坐已。燒安悉香 T0901_.18.0879a01: 種種供養。次作通心印誦通心呪。呪曰
T0901_.18.0879a11: 二十八部善神。來詣道場助護行者。治一切 T0901_.18.0879a12: 病。七日呪之悉皆除差 T0901_.18.0879a13: 四天王像法 T0901_.18.0879a14: 提頭頼吒天王像法。其像身長量一肘作。身 T0901_.18.0879a15: 著種種天衣。嚴飾極令精妙。與身相稱。左手 T0901_.18.0879a16: 申臂垂下把刀。右手屈臂。向前仰手。掌中著 T0901_.18.0879a17: 寶。寶上出光 T0901_.18.0879a18: 毘嚕陀迦天王像法。其像大小衣服准前。左 T0901_.18.0879a19: 手亦同前天王法。申臂把刀。右手執矟。矟 T0901_.18.0879a20: 根著地 T0901_.18.0879a21: 毘嚕博叉天王像法。其像大小衣服准前。左 T0901_.18.0879a22: 手同前。唯執矟異。其右手中而把赤索 T0901_.18.0879a23: 毘沙門天王像法。其像大小衣服准前。左手 T0901_.18.0879a24: 同前。執矟拄地。右手屈肘於佛塔 T0901_.18.0879a25: 作是像已。於道場北。面向南邊。作行安置竟。 T0901_.18.0879a26: 呪師南坐面向北方。即手作前法印。誦呪一 T0901_.18.0879a27: 一喚之。安置坐已。燒安悉香種種供養。及 T0901_.18.0879a28: 誦心呪呪曰
T0901_.18.0879b02: 道場中日日作印。對於像前誦上呪等。及誦 T0901_.18.0879b03: 心呪。得四天王歡喜垂恩。若能誦呪滿十萬 T0901_.18.0879b04: 遍。療病大驗多得錢財 T0901_.18.0879b05: 日天法印呪第十一 T0901_.18.0879b06: 先背兩手。中指無名指小指。等背竪使齊。以 T0901_.18.0879b07: 二頭指斜直頭相拄。以二大指側屈。捻頭指 T0901_.18.0879b08: 側本節文。大指來去呪曰
T0901_.18.0879b11: 天子者。一切無病。若在佛前爲供養者。諸佛 T0901_.18.0879b12: 歡喜
T0901_.18.0879b15: 指小指上節。中指直竪。少屈頭指。指頭側著 T0901_.18.0879b16: 中指上節。即以左手四指。把腕。大指把著右 T0901_.18.0879b17: 手腕背。小指斜申屈。右臂肘直向上竪 T0901_.18.0879b18: 月天法印呪第十三 T0901_.18.0879b19: 反叉二小指無名指。在掌中右*押左。直竪 T0901_.18.0879b20: 上中指。頭相著。以二頭指。各*押中指第三 T0901_.18.0879b21: 節上。以二大指。各捻掌中無名指兩頭。大指 T0901_.18.0879b22: 來去呪曰
T0901_.18.0879b25: 誦呪供養。一切歡喜 T0901_.18.0879b26: 星宿天法印呪第十四 T0901_.18.0879b27: 先仰右手。逆覆左手相叉。以右手無名指 T0901_.18.0879b28: 頭。齊*押左手中指内根節。以右中指。*押 T0901_.18.0879b29: 左無名指内根節。復以左無名指。逆累*押右 T0901_.18.0879c01: 中指内根節。以左中指頭。捻右無名指内根 T0901_.18.0879c02: 節。總綟正如索。以二小指。直竪頭相拄。以二 T0901_.18.0879c03: 頭指斜直頭相拄。以二大指向身。頭相拄。開 T0901_.18.0879c04: 大指來去呪曰
T0901_.18.0879c07: 作此印。誦呪供養者。身常無病。作都壇時 T0901_.18.0879c08: 亦通入數。誦喚供養一切歡喜 T0901_.18.0879c09: 地天法印呪第十五 T0901_.18.0879c10: 合腕以二頭指及二小指。反叉在掌中左 T0901_.18.0879c11: *押右。以二中指及二無名指。直竪頭相拄。 T0901_.18.0879c12: 以二大指並竪。*押二頭指側。大指來去呪 T0901_.18.0879c13: 曰
T0901_.18.0879c17: 心誦呪。供養地天。得一切珍寶。若作都壇時 T0901_.18.0879c18: 亦通一位。喚而供養一切歡喜 T0901_.18.0879c19: 火天法印呪第十六 T0901_.18.0879c20: 直竪右手後三指。頭指少曲。以大指屈在掌 T0901_.18.0879c21: 中。頭指來去呪曰
T0901_.18.0879c26: 喚火天坐於火爐華座中已。燒*酥蜜等種 T0901_.18.0879c27: 種供養竟。即移火天於火*爐邊。安置坐之。 T0901_.18.0879c28: 然後以次請一切佛。及請般若一一菩薩一一 T0901_.18.0879c29: 金剛并請天等。安置火*爐華座中已。燒*酥 T0901_.18.0880a01: 蜜等及以五穀種種華香。并諸餅果香水等 T0901_.18.0880a02: 物。而爲供養竟。一一次第還作本印。誦其本 T0901_.18.0880a03: 呪而送本位。供養遍已。作發遣印而令散之 T0901_.18.0880a04: 火天子助呪師天驗印第十七 T0901_.18.0880a05: 右臂屈肘。向上直竪。頭指中指及無名指。屈 T0901_.18.0880a06: 頭向掌頭勿著掌。直竪大指。捻頭指側 T0901_.18.0880a07: 閻羅王法身印呪第十八 T0901_.18.0880a08: 屈右手三指。仍稍出頭指三分許。以大指博 T0901_.18.0880a09: 附著頭指下節文。頭指來去呪曰
T0901_.18.0880a13: 作此印誦呪七遍。其閻羅王即來受供。心大 T0901_.18.0880a14: 歡喜
T0901_.18.0880a17: 以大指*博頭指少曲之。左手反曲向右手上。 T0901_.18.0880a18: 右手亦如是。兩手相向状如蛇口。以二手四
T0901_.18.0880a21: 左右臂腕准前不改。但以左右小指無名指。 T0901_.18.0880a22: 反叉掌中。右*押左。二中指直竪頭相拄。以 T0901_.18.0880a23: 二食指拄中指背上節。以二大指少曲。各拄
T0901_.18.0880a29: 呪。喚入都壇會中。同供養者。即得一切皆悉 T0901_.18.0880b01: 歡喜。若欲祈雨。當具作壇供養作法。依祈 T0901_.18.0880b02: 即得降雨便足
T0901_.18.0880b05: 離二分。二無名指及二中指。頭各相離可二 T0901_.18.0880b06: 寸許。二頭指頭相去四寸。並竪大指二指相 T0901_.18.0880b07: 著
T0901_.18.0880b10: 指直竪。又屈頭指。指頭側著中指中節。以大 T0901_.18.0880b11: 指捻頭指頭側 T0901_.18.0880b12: 祈雨法壇 T0901_.18.0880b13: 若欲乞雨。可就國中四望勝地。及好池泉有 T0901_.18.0880b14: 龍之處。近其池側。修理平淨。方面各取正五 T0901_.18.0880b15: 十歩。著淨衣服。置立道場竟。當中心作十二 T0901_.18.0880b16: 肘壇。八肘亦得。其壇四方。皆將皂布幕幃 T0901_.18.0880b17: 遶之。上方亦覆。於其幕内多懸皂幡。又以五 T0901_.18.0880b18: 色粉遶四畔。其壇界畔。*唯作一重而開四 T0901_.18.0880b19: 門。壇之東門。將以*埿作一龍王身。身長三 T0901_.18.0880b20: 肘。一身三首。其龍立地。龍身一肘在於壇内。 T0901_.18.0880b21: 二肘在外。次於南門。又以泥作一龍王身。身 T0901_.18.0880b22: 長五肘。一身五首。其龍立地。龍身一肘在於 T0901_.18.0880b23: 壇内。四肘在外。次於西門。又以泥作一龍 T0901_.18.0880b24: 王身。身長七肘。一身七首。龍身立地。龍身 T0901_.18.0880b25: 長一肘在於壇内。六肘在外。次於北門。又 T0901_.18.0880b26: 以泥作一龍王身。身長九肘。一身九首。龍身 T0901_.18.0880b27: 立地。一肘在内。八肘在外。次壇中心。又以 T0901_.18.0880b28: 泥作一龍王身。身長八肘。一身一首。龍頭向 T0901_.18.0880b29: 東。五龍王前。龍別各安一大瓦瓶。瓶上各 T0901_.18.0880c01: 以白粉塗之。其瓶身上。以眞牛黄各畫四箇 T0901_.18.0880c02: 須菩提像。結加趺坐。一一瓶。中口滿著雜 T0901_.18.0880c03: 華若無生華以綵華充。其瓶項上花鬘絞絡。 T0901_.18.0880c04: 其壇四角。各別安一赤銅水罐。其罐各受可 T0901_.18.0880c05: 一斗者。滿盛淨水。不須畫飾。其口挿柳柏 T0901_.18.0880c06: 枝。竹枝亦得中用。各并葉取。又各以生五色 T0901_.18.0880c07: 綵帛。繋其枝上。共成一束。其綵色別各長五 T0901_.18.0880c08: 尺。其壇内外。多以埿作小龍子形。以爲眷 T0901_.18.0880c09: 屬。五龍王前。各以種種餅菓飮食。一大牙 T0901_.18.0880c10: 盤盛而供養。其食日別換新好者。作是壇法 T0901_.18.0880c11: 乞雨之時。毎日以煮五穀一石。散施地上鬼 T0901_.18.0880c12: 神等食。作法時共八弟子伴。悉曾經入都道 T0901_.18.0880c13: 場者。令入驅使。以外餘人不得輒入。其作法 T0901_.18.0880c14: 人等。*唯合得食乾粳米飯粳米乳粥餅果 T0901_.18.0880c15: 子等。不得喫菜。香湯洗浴著新淨衣。入壇作 T0901_.18.0880c16: 法。一上厠時一度洗浴。著新淨衣。方入壇上。 T0901_.18.0880c17: 遣一呪師坐於壇内。多燒雜香至心誦呪。直 T0901_.18.0880c18: 護身作莫作結界。如是八人更互入壇誦呪。 T0901_.18.0880c19: 不得令其壇内空虚。日夜誦呪呪聲莫絶。毎 T0901_.18.0880c20: 至夜然一百二十盞燈。若欲出入來去之時。 T0901_.18.0880c21: 皆從西門出入來去。其餘三門不得輒入。幃 T0901_.18.0880c22: 幕以外四面。各別而開一門。門別各懸雜綵 T0901_.18.0880c23: 色幡。門別張幕多敷氈褥。供給香油飮食臥 T0901_.18.0880c24: 具。又請有徳有行精進衆僧。及自清齋。香 T0901_.18.0880c25: 湯洗浴著新淨衣。入幃之内。轉大雲經。孔雀 T0901_.18.0880c26: 王經。大雲輪經。六時遶壇行道禮拜。助祈雨 T0901_.18.0880c27: 人。若能如是作法乞雨。三日得雨。若不得者 T0901_.18.0880c28: 一七日内必得大雨
T0901_.18.0881a02: 竪。二大母指各附二食指側。大母指來去呪 T0901_.18.0881a03: 曰
T0901_.18.0881a07: 准前印上迴掌。向身合腕。以左手大母指。屈 T0901_.18.0881a08: 入右手大母指岐間。以右手大母指。*押左手 T0901_.18.0881a09: 大母指。誦前呪。作此印呪。能移山覆海。不得 T0901_.18.0881a10: 與人結怨。必爲報讎損於前人。愼之愼之 T0901_.18.0881a11: 乾闥婆身印呪第二十五 T0901_.18.0881a12: 以二小指左右相叉。以二無名指。鉤取二小 T0901_.18.0881a13: 指。在掌中。二中指直竪頭相拄。二頭指附二 T0901_.18.0881a14: 中指側少屈。二大母指並散竪。大母指來去 T0901_.18.0881a15: 呪曰
T0901_.18.0881a19: 以左右二中指無名小指。合掌相叉右*押左。 T0901_.18.0881a20: 二頭指竪頭相拄。開掌一寸許。二大母指散 T0901_.18.0881a21: 竪。來去呪曰
T0901_.18.0881a25: 以兩手把*捲。仰掌側相著。先竪二頭指。又 T0901_.18.0881a26: 以二大母指。各捻二中指側文上。頭指來去 T0901_.18.0881a27: 呪曰
T0901_.18.0881b02: 指無名小指。並把右手中指背。又以右手頭 T0901_.18.0881b03: 指無名小指。把左手大母指。左手大母指。在 T0901_.18.0881b04: 右手大母指岐間。出頭。與*右手中指相捻。 T0901_.18.0881b05: 右手大母指*押右手頭指中指甲上。左手頭 T0901_.18.0881b06: 指。直竪來去呪曰
T0901_.18.0881b11: 起立先以左手頭指。屈第二節。又以左手大 T0901_.18.0881b12: 母指。*押頭指上。又以中指*押大母指甲上。 T0901_.18.0881b13: 無名小指直竪。擧手與左膊齊。又以右手大 T0901_.18.0881b14: 母指。屈入掌中。三指把*捲又與右*膊齊。迴 T0901_.18.0881b15: 手掌向*膊。頭指直竪來去呪曰
T0901_.18.0881b19: 師子王護界印呪第三十一 T0901_.18.0881b20: 與前軍茶利金剛一字降魔王印同。唯改 T0901_.18.0881b21: 二中指頭拄眉間呪曰
T0901_.18.0881b24: 那夜迦。聞此呪音皆悉散滅 T0901_.18.0881b25: 伽嚕茶呼召印呪第三十二 T0901_.18.0881b26: 仰二手掌。右*押左。以右手大母指。鉤取左 T0901_.18.0881b27: 手大母指左手亦如之。左手中指無名小指。 T0901_.18.0881b28: 屈指在右手掌中。以右手中指無名指小指。 T0901_.18.0881b29: *押右手三指甲上。頭指直竪來去呪曰
T0901_.18.0881c04: 先以右手大母指。屈入掌中。中指無名小指 T0901_.18.0881c05: 把*捲。又以左手向前。把右手腕。右手頭指 T0901_.18.0881c06: 來去呪曰
T0901_.18.0881c10: 以兩手中指無名小指。正相叉。二頭指竪頭 T0901_.18.0881c11: 相拄。二大母指各附二頭指側。開掌如掬水 T0901_.18.0881c12: 法。大母指來去呪曰
T0901_.18.0881c16: 以兩手小指頭。側相*博二無名指在小指後。 T0901_.18.0881c17: 指心相捻。二中指亦然。二頭指苾捺二中 T0901_.18.0881c18: 指背第一節上。仰掌状如掬水法。以二大母 T0901_.18.0881c19: 指。各附食指側。大母指來去呪曰
T0901_.18.0881c23: 壇。壇開四門。其壇北面安水天座。安十六盤 T0901_.18.0881c24: 飮食供養。燒熏陸香。呪師洗浴著新淨衣。 T0901_.18.0881c25: 面向北坐。誦呪滿足一千八遍。祈雨先得。若 T0901_.18.0881c26: 入水中作此印法。履水如地 T0901_.18.0881c27: 造水天像法 T0901_.18.0881c28: 以白檀木刻作其像。身高五寸。似天女形面 T0901_.18.0881c29: 有三眼。頭著天冠身著天衣。瓔珞莊嚴。以兩 T0901_.18.0882a01: 手捧如意寶珠。身高二寸半作亦得。造此像 T0901_.18.0882a02: 已安木函内。以錦嚢盛繋於左臂。諸願悉隨 T0901_.18.0882a03: 次作身印 T0901_.18.0882a04: 水天身印第三十六 T0901_.18.0882a05: 起立並脚。合掌當眉間。二頭指*押二大指 T0901_.18.0882a06: 頭。作此印者水天身現 T0901_.18.0882a07: 風天法印呪第三十七 T0901_.18.0882a08: 起立地。兩脚相離二尺許。脚指並齊。左右中 T0901_.18.0882a09: 指屈中節在掌中。次以並二大指。各*押中指 T0901_.18.0882a10: 側上。鉤左右頭指無名指小指。頭皆相著。三 T0901_.18.0882a11: 指側皆開合腕。以二大指下節當額上著。指 T0901_.18.0882a12: 頭向上呪曰
T0901_.18.0882a16: 以左手中指等。屈指頭離掌三分許。其頭指 T0901_.18.0882a17: 曲。以大指亦稍曲。與頭指相應。大指來去呪 T0901_.18.0882a18: 曰
T0901_.18.0882a22: 入供養。一切歡喜 T0901_.18.0882a23: 遮文茶法印呪第三十九 T0901_.18.0882a24: 以左右中指無名指。倒綟相絞。以二小指相 T0901_.18.0882a25: 叉。以二大指向上相叉。其二頭指亦相叉。大 T0901_.18.0882a26: 指來去呪曰
T0901_.18.0882a29: 入供養。一切歡喜 T0901_.18.0882a30: 遮文茶天三博叉護身印第四十 T0901_.18.0882b01: 二大指屈於掌中。二無名指*押二大指甲 T0901_.18.0882b02: 上。二頭指中指小指。並直竪頭相拄。翼二肘。 T0901_.18.0882b03: 印去乳房五寸誦大身呪 T0901_.18.0882b04: 遮文茶天火輪印第四十一 T0901_.18.0882b05: 右中指拄左頭指頭。*左中指拄*右頭指 T0901_.18.0882b06: 頭。二無名指屈於掌中。二無名指中節相背。 T0901_.18.0882b07: 二大指二小指。並直竪頭相拄誦心呪 T0901_.18.0882b08: 遮文茶天伏魔鬼印第四十二 T0901_.18.0882b09: 左右八指總反叉於掌中。*唯二中指直竪頭 T0901_.18.0882b10: 相拄。合腕安頂上。翼二肘誦心呪 T0901_.18.0882b11: 遮文茶天追諸天印呪第四十三 T0901_.18.0882b12: 左右九指總反叉在掌中。*唯右手中指直竪 T0901_.18.0882b13: 來去。二大指亦屈頭於掌中。誦大身呪呪曰」
T0901_.18.0883c24: 用牛糞塗地。方七尺七寸。當取一杖。隨杖長 T0901_.18.0883c25: 短。量取七尺亦得。取柳枝長六尺及竹。口含 T0901_.18.0883c26: 淨水。半噀餘者咽去。初含水叩齒七遍。然 T0901_.18.0883c27: 後*噀半。殘半咽之即呪。呪鉢亦然。若呪病 T0901_.18.0883c28: 人時。取灰。無灰取土及水。隨得呪之訖。用 T0901_.18.0884a01: 灰水塗病人身。然後呪燒白膠香。地上畫一 T0901_.18.0884a02: 鬼形。呪師手捉石榴枝。或用柳枝。即呪此枝 T0901_.18.0884a03: 打病人時。若鬼著者。即問姓名行病所由。若 T0901_.18.0884a04: 不語者。誦呪一遍以水灑之。即便自語。若以 T0901_.18.0884a05: 芥子代水亦得。結界之法。水及芥子或呪三 T0901_.18.0884a06: 遍或呪七遍。以散四方心中作念。齊若干歩 T0901_.18.0884a07: 當擁護我 T0901_.18.0884a08: 凡呪童男女。令遣看吉凶者。清淨*洗浴燒安 T0901_.18.0884a09: *悉香。手捉石榴杖。呪杖打地。若打四指 T0901_.18.0884a10: 地及打身上。即神著也 T0901_.18.0884a11: 若一日瘧。二日三日四日及七日者。當呪白 T0901_.18.0884a12: 線。一呪一結結三七結繋頭。即*差。若人欲 T0901_.18.0884a13: 斷厭鬼者。捉鑌鐵刀大小隨意。撝病人 T0901_.18.0884a14: 頭上即便得*差 T0901_.18.0884a15: 若人欲得錢財寶貨穀帛資生者。取七種穀 T0901_.18.0884a16: 用紫薑木。齊作井欄。以火然柴呪七種 T0901_.18.0884a17: 穀。一呪一燒紫*薑火中。如是乃至一百八 T0901_.18.0884a18: 遍。即如心願若人欲得婦女自在者。取胡麻 T0901_.18.0884a19: 呪燒之若人欲得驅遣一切惡鬼神者。可呪 T0901_.18.0884a20: 生肉燒於火上 T0901_.18.0884a21: 若人欲除熱病之時。燒青木香誦呪即*差 T0901_.18.0884a22: 若人欲除蛇毒之時燒皮誦呪 T0901_.18.0884a23: 若人欲得錢財衣物者。燒蘇曼那華誦呪即 T0901_.18.0884a24: 得
T0901_.18.0884a27: 即見種種善惡境界 T0901_.18.0884a28: 若有人忽得天魔羅雞室陀鬼病。其状似風 T0901_.18.0884a29: 癲。或似狂人。或哭或笑。此是病状。經四十 T0901_.18.0884b01: 九日不療。其人必死。呪師於城門外寂靜之 T0901_.18.0884b02: 處東流水邊。作四肘水壇種種供養。喚病人 T0901_.18.0884b03: 近壇門邊。結火輪印誦前心呪。以右手把白 T0901_.18.0884b04: 芥子。散患人面上。鬼得芥子其身碎裂状如 T0901_.18.0884b05: 火燒。左手執柳枝打病人。數數作此法。及 T0901_.18.0884b06: 燒蘇酪胡麻如是三日。呪神歡喜 T0901_.18.0884b07: 又法所有痛處。以*蘇油摩病人體上。又呪 T0901_.18.0884b08: 塗心下。即得除愈 T0901_.18.0884b09: 又法欲得大驗時。於遮文茶像前。以種種香 T0901_.18.0884b10: 華然燈供養。穿一火坑方圓一肘。坑中畫作 T0901_.18.0884b11: 蓮花形。燒桑木柴一百八段。誦呪一遍一度 T0901_.18.0884b12: 投著火中。又燒*蘇酪粳米石蜜蕎麥華芥子 T0901_.18.0884b13: 安*悉香等。如是一千八遍。能令呪師得大珍 T0901_.18.0884b14: 寶。若能日日作此法。天神歡喜恒具大驗。不 T0901_.18.0884b15: 爲鬼神之所惱亂。所有行人誦遮文茶呪。不 T0901_.18.0884b16: 得食胡芹胡椒胡薑胡豆胡莝。以上五種皆 T0901_.18.0884b17: 不得食。若人食者令人失驗 T0901_.18.0884b18: 又遮文茶印呪移腫法第四十八 T0901_.18.0884b19: 以左右二手。中指以下三指各屈成*捲。二頭 T0901_.18.0884b20: 指頭相拄。二大指各捻中指側成*捲。三指各 T0901_.18.0884b21: 背相著呪曰
T0901_.18.0884b24: 佛像前。燒沈水香供養已竟。陰誦此呪二十 T0901_.18.0884b25: 一遍。次當叩齒二十一下。後陰唱殺。受持以 T0901_.18.0884b26: 後任意用之。男左女右。若禁男時。用左頭 T0901_.18.0884b27: 指捻腫上訖。即取一骨書此骨頭。著地。面上 T0901_.18.0884b28: 作腫移字。即誦前呪二十一遍。次當叩齒二 T0901_.18.0884b29: 十一遍。口陰唱殺。即將患人近樹邊立。以左 T0901_.18.0884c01: 頭指書於樹上。應時即移著於樹上。大有 T0901_.18.0884c02: 神驗。遮文茶呪功能略竟 T0901_.18.0884c03: 一切毘那夜迦法印呪第四十九 T0901_.18.0884c04: 以二小指二無名指。相鉤向内。即以二中指 T0901_.18.0884c05: 竪相叉。又以二頭指各竪附中指。以二大指 T0901_.18.0884c06: 亦竪附近頭指側。大指來去呪曰
T0901_.18.0884c10: 入供養。一切歡喜 T0901_.18.0884c11: 又毘那夜迦呪法第五十 呪曰
T0901_.18.0884c17: 若灌若刻作其形像。夫婦二身令相抱立。各 T0901_.18.0884c18: 長五寸七寸亦得。二身並作象頭人身。其造 T0901_.18.0884c19: 像直不得還價。造其像已。白月一日於淨室 T0901_.18.0884c20: 内。用淨牛糞摩作圓壇。隨意大小。當取一升 T0901_.18.0884c21: 清胡麻油。用上呪文呪其淨油一百八遍。即 T0901_.18.0884c22: 煖其油。以淨銅器盛著*煖油。然後將像放 T0901_.18.0884c23: 著油中。安置壇内。用淨銅匙若銅杓等。油 T0901_.18.0884c24: 灌其二像身頂一百八遍。以後日日更呪舊 T0901_.18.0884c25: 油一百八遍。一日之中七遍灌之。平旦四遍 T0901_.18.0884c26: 日中三遍共成七遍。如是作法乃至七日。隨 T0901_.18.0884c27: 心所願即得稱意。正灌油時數數發願。復用 T0901_.18.0884c28: *蘇蜜和糗作團。及蘿蔔根并一盞酒。如是 T0901_.18.0884c29: 日別新新供養。一切善事隨意成就。一切災 T0901_.18.0885a01: 禍悉皆消滅。其所獻食必須自食。始得氣力 T0901_.18.0885a02: 調和毘那夜迦法印呪第五十一 T0901_.18.0885a03: 作帝殊羅施印。以二小指無名指。相叉於掌 T0901_.18.0885a04: 内。竪二中指頭相捻。以二頭指。各加中指背 T0901_.18.0885a05: 第一節下半分許。即是喚一切天。大指來去 T0901_.18.0885a06: 呪曰
T0901_.18.0885a09: 畜生惡境界等。當知是毘那夜迦鬼王瞋。夢 T0901_.18.0885a10: 中覺已。即慚愧乞。莫瞋明日自有飮食勞 T0901_.18.0885a11: 謝。謝法以水摩地作二肘水壇。圓如盤大亦 T0901_.18.0885a12: 得。取蒸餅五顆蘿蔔根三顆。火燒熟。有華 T0901_.18.0885a13: 著華。并燒白膠熏陸香等安於壇中。呪師壇 T0901_.18.0885a14: 西面向東坐。誦大自在天呪一百八遍已。口 T0901_.18.0885a15: 云慚愧好去。如是語已。壇中雜物盤盛。出門 T0901_.18.0885a16: 向西棄却。西北亦得。口云 T0901_.18.0885a17: 薩婆藥叉囉闍 阿藹捨訶 娑鉢闍伽車 T0901_.18.0885a18: 作是語已棄却即歸 T0901_.18.0885a19: 大自在天呪曰
T0901_.18.0885a23: 事。即作前法定好 T0901_.18.0885a24: 一切藥叉法印呪第五十二 T0901_.18.0885a25: 以右手四指。向下鉤左手四指。其二大指直 T0901_.18.0885a26: 努。二大指來去呪曰
T0901_.18.0885a29: 入供食。一切歡喜 T0901_.18.0885b01: 一切羅刹法印呪第五十三 T0901_.18.0885b02: 以右手大指。捻小指無名指甲上。餘三指皆 T0901_.18.0885b03: 竪。大指來去呪曰
T0901_.18.0885b06: 入供養。一切歡喜 T0901_.18.0885b07: 爾時諸佛。見是天龍八部諸鬼神王藥叉羅 T0901_.18.0885b08: 刹乾闥婆阿素洛等。各獻神呪多諸利益。成 T0901_.18.0885b09: 就希有大功徳已。而告衆言我皆印可。不違 T0901_.18.0885b10: 本願任爲方便。護持正法。不得輕慢我等正 T0901_.18.0885b11: 教。憐愍一切衆生之類。爾時諸天王等蒙佛 T0901_.18.0885b12: 印可。皆大歡喜一時作禮。心無退轉成就第 T0901_.18.0885b13: 一最勝功徳 T0901_.18.0885b14: 佛説陀羅尼集經卷第十一 T0901_.18.0885b15: T0901_.18.0885b16: T0901_.18.0885b17: T0901_.18.0885b18: T0901_.18.0885b19: *大唐天竺三藏阿地瞿多譯 T0901_.18.0885b20: 佛説諸佛大陀羅尼都會道場印品 T0901_.18.0885b21: 如是我聞。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。 T0901_.18.0885b22: 與大阿羅漢衆及諸菩薩摩訶薩。并諸金剛 T0901_.18.0885b23: 及諸眷屬天龍八部六師外道人非人等。共 T0901_.18.0885b24: 會演説諸陀羅尼三昧神呪法印壇等祕密法 T0901_.18.0885b25: 藏。利益一切 T0901_.18.0885b26: 爾時會中有一菩薩。名十一面觀世音菩薩。 T0901_.18.0885b27: 并諸眷屬從座而起。偏袒右肩右膝著地。合 T0901_.18.0885b28: 掌恭敬五體投地。頂禮佛足禮佛足已。却坐 T0901_.18.0885b29: 一面而白佛言。世尊諸佛慈悲善爲方便。對 T0901_.18.0885c01: 諸聖衆。説是總持三昧神呪法印壇等祕密 T0901_.18.0885c02: 法藏。從昔過去及現住世。十方一切恒沙佛 T0901_.18.0885c03: 等。皆因此法。得成聖果。是諸徒衆深心樂著 T0901_.18.0885c04: 得未曾有。便於會中各説法呪而助護念。我 T0901_.18.0885c05: 等聞是心生歡喜。又有都會道場法壇。功徳 T0901_.18.0885c06: 成就。度脱一切諸衆生等速得成佛。若有沙 T0901_.18.0885c07: 門若婆羅門若優婆塞優婆夷諸善男子善女 T0901_.18.0885c08: 人等。雖心愛樂欲學受持一切諸佛及菩薩 T0901_.18.0885c09: 等説陀羅尼神呪法印。皆未曾入我都會壇。 T0901_.18.0885c10: 亦未能了祕密決法顯之名字而得證成。恐 T0901_.18.0885c11: 有輒作法印等者。懼諸煩惱侵擾身心。如 T0901_.18.0885c12: 是人等不會我意輕而妄作。致使衆魔動念。 T0901_.18.0885c13: 散亂呪力無効。是故我今欲護沙門及婆羅 T0901_.18.0885c14: 門并天人等。欲令洞達一切諸佛説圓具法 T0901_.18.0885c15: 無罣礙故。大衆聞已實稱非妄。佛言善哉善 T0901_.18.0885c16: 哉速爲我説。而説偈言 T0901_.18.0885c17: 一一諸佛土 心多樂著法 T0901_.18.0885c18: 廣引祕密藏 善説巧方便 T0901_.18.0885c19: 勸道諸衆生 慈悲自護念 T0901_.18.0885c20: 聞是陀羅尼 一切皆歸伏 T0901_.18.0885c21: 或有都法壇 共會一切意 T0901_.18.0885c22: 從佛法印可 證成斷疑惑 T0901_.18.0885c23: 爾時一切諸佛。菩薩摩訶薩金剛眷屬天龍 T0901_.18.0885c24: 八部藥叉鬼等。聞佛説此微妙偈已。皆大歡 T0901_.18.0885c25: 喜心無疑惑決定成信 T0901_.18.0885c26: 爾時觀世音菩薩。承佛威神告大衆言。若有 T0901_.18.0885c27: 沙門若婆羅門若善男子善女人等。欲請祕 T0901_.18.0885c28: 密法藏要決。意欲成就及諸國王心生決定。 T0901_.18.0885c29: 欲求懺悔滅一切罪。願樂見聞都大道場壇 T0901_.18.0886a01: 法事者。皆須預近春時三月。秋時三月。冬時 T0901_.18.0886a02: 三月。是上月也。就中起春三月一日。若秋九 T0901_.18.0886a03: 月生一日。冬十二月月生一日。如是最好第 T0901_.18.0886a04: 一上日。皆取上旬爲始。乃至七日七夜法事 T0901_.18.0886a05: 總了。若欲作意成辦法事。先須預訪一清淨 T0901_.18.0886a06: 所寛大院宇及有精麗大舍之處。乃至寺舍 T0901_.18.0886a07: 佛堂之所。乃於露地作之亦得。定知處已。至 T0901_.18.0886a08: 其白月一日平旦。阿闍梨與諸弟子。香湯洗 T0901_.18.0886a09: 浴著新淨衣。將諸香華至其處所。阿闍梨把 T0901_.18.0886a10: 跋折羅。應當問彼諸弟子言。汝等必能決定。 T0901_.18.0886a11: 受我諸佛等説祕密法藏。不生疑惑不。徒衆
T0901_.18.0886a15: 鑪跪燒香。仰啓一切諸佛般若菩薩金剛 T0901_.18.0886a16: 天等。及與一切冥聖業道。今此地者是我之 T0901_.18.0886a17: 地。我今欲立七日七夜都大道場法壇之會。 T0901_.18.0886a18: 供養一切十方世界恒沙佛等。一切般若波 T0901_.18.0886a19: 羅蜜多。一切大地諸菩薩衆金剛天等。仰請 T0901_.18.0886a20: 諸佛領諸徒衆。決定一切祕密法藏不可思 T0901_.18.0886a21: 議大法門故。取諸證成。我今欲作護身結界 T0901_.18.0886a22: 供養法事。在此院内東西南北四維上下。所 T0901_.18.0886a23: 有一切惡神鬼等。皆出去我結界之所七里 T0901_.18.0886a24: 之外。若善神鬼我佛法中有利益者。隨意而 T0901_.18.0886a25: 住。作此語已 T0901_.18.0886a26: 次用前水右遶。遍灑道場之地。次即作前軍 T0901_.18.0886a27: 茶利法一度結界。其結界印呪。如軍茶利部 T0901_.18.0886a28: 中所説更無別法。當結界時。任阿闍梨心。 T0901_.18.0886a29: 摽遠近寛窄爲界。其法壇量。若爲帝王一百 T0901_.18.0886b01: 二十肘。若受法壇方十六肘十二肘等。若懺 T0901_.18.0886b02: 悔壇及治病壇皆作水壇。四肘以下一肘以 T0901_.18.0886b03: 上悉得通用。其肘長短。隨其呪師臂肘長短 T0901_.18.0886b04: 以爲量數。其地皆須方面齊等。若作水壇。亦 T0901_.18.0886b05: 不須擇日月時節。其地隨得。淨處即作。平正 T0901_.18.0886b06: 地面。即須香埿塗其地上。即成壇法。仍須 T0901_.18.0886b07: 四角竪*摽爲記。若作大壇。如前結界四角竪 T0901_.18.0886b08: *摽。*摽記已竟。喚人掘地出其惡土。若得上 T0901_.18.0886b09: 地掘去一磔。若得次地掘出一肘。若得下地 T0901_.18.0886b10: 掘出三肘。悉除其中骨髮炭灰瓦礫礓石樹 T0901_.18.0886b11: 根草木糠等惡物。盡諸惡物到好實地。然後 T0901_.18.0886b12: 將好土來。發底一度以香水㧊一度。著土。 T0901_.18.0886b13: 即用杵築築令平滿。必須堅鞭。若得基高最 T0901_.18.0886b14: 爲第一次第二日於晨朝時。阿闍梨及諸弟 T0901_.18.0886b15: 子。香湯洗浴著新淨衣。四五弟子隨阿闍梨 T0901_.18.0886b16: 入道場中。用力驅使莊嚴道場。其外威儀。四 T0901_.18.0886b17: 門四角皆須威嚴。門別各著一雙神王。又 T0901_.18.0886b18: 左右廂懸神王幡。門門四口懸雜綵幡三十 T0901_.18.0886b19: 六口。門別如是。其幡新好長八尺者。四角各
T0901_.18.0886b24: 圍之内以香泥塗爲護淨界。其中擬著一切 T0901_.18.0886b25: 供養 T0901_.18.0886b26: 次阿闍梨更作一度軍茶利法結界畢已。即 T0901_.18.0886b27: 作種種香*埿一瓮。用柳枝攪。以誦般若大 T0901_.18.0886b28: 心呪呪曰
T0901_.18.0886c03: 爲三品以上誦之五十六遍。若爲四品五品 T0901_.18.0886c04: 誦七七遍。若爲六品七品誦五七遍。若爲八 T0901_.18.0886c05: 品下及百姓誦三七遍。一切壇法皆如是呪。 T0901_.18.0886c06: 呪泥既竟用泥塗地。塗地之法隨日摩之。塗 T0901_.18.0886c07: 地已竟。更作一度軍荼利法結界如前。次第 T0901_.18.0886c08: 三日晨朝*洗浴以淨牛糞。取其牛糞莫令著 T0901_.18.0886c09: 地。將淨器承取。以香湯和。呪如前已。遍地 T0901_.18.0886c10: 塗之。次將一繩子。量取肘數長短若干。臨時 T0901_.18.0886c11: 看院寛窄爲度。數結記定。於道場處四方挽 T0901_.18.0886c12: 之。下以白粉點之爲記。阿闍梨先從東北角 T0901_.18.0886c13: 至西南角。挽繩定之。離柱四指下點爲記。次 T0901_.18.0886c14: 從東南角至西北角。挽繩定之。離柱四指下 T0901_.18.0886c15: 點爲記。正當中央繩相交處。又下點竟。各 T0901_.18.0886c16: 當點處穿一小孔。深一磔許。其中擬埋七寶 T0901_.18.0886c17: 五穀。其七寶者。一金二銀三眞珠四珊瑚五 T0901_.18.0886c18: 虎珀六水精七琉璃是名七寶。其五穀者 T0901_.18.0886c19: 一大麥二小麥三稻穀四小豆五胡麻是名五 T0901_.18.0886c20: 穀。其寶等碎五穀相和。以絹片裹。用五色線 T0901_.18.0886c21: 繋頭。將埋五孔之中。而於地外出其線頭。長 T0901_.18.0886c22: 五指許。此寶物等一下以後永不得出。從此 T0901_.18.0886c23: 而起金繩界地七寶合成。諸佛居上演説大 T0901_.18.0886c24: 乘轉法輪處。即以此地將作佛堂最爲第一。 T0901_.18.0886c25: 凡人居上一無利益次更結界。其結界法把
T0901_.18.0886c28: 如是次第四方上下總結界竟到夜著燈 T0901_.18.0886c29: 次第四日晨朝結界亦如上説。即以牛糞香 T0901_.18.0887a01: 湯和泥。同前呪已。遣弟子等用手摩地。從東 T0901_.18.0887a02: 北角起首。向右逐日摩地。莫逆左摩。如是次 T0901_.18.0887a03: 第轉摩遍地至東北角。於道場中。弟子行動 T0901_.18.0887a04: 一物以上布置法用。皆隨逐日向右行之。不 T0901_.18.0887a05: 得逆日向左而行。其道場地縱廣正等而開 T0901_.18.0887a06: 四門。四角竪椽。其椽深埋。四椽上頭四面各 T0901_.18.0887a07: 別横著一椽。其椽悉須麁大一類。四面精細 T0901_.18.0887a08: 修削令方。竪者批上頭横者鑿孔。各相串 T0901_.18.0887a09: 釧。四方端直長短臨時。看其道場闊狹大
T0901_.18.0887a12: 蓋之。東西南北四維相交。是名上方莊嚴之 T0901_.18.0887a13: 法。其大幡上東懸一雙碧色幡子。南懸一雙 T0901_.18.0887a14: 緋色幡子。西懸一雙白色幡子。北懸一雙深 T0901_.18.0887a15: 青幡子。中懸四口黄色幡子。皆各綴著大幡
T0901_.18.0887a18: 鏡等物。隔隔皆然。并飾四柱亦復如是。次第 T0901_.18.0887a19: 莊嚴。次延繩子四面圍遶。繋著柱上。而其繩 T0901_.18.0887a20: 上懸雜綵幡。衆寶鈴帶及諸寶珮間錯莊嚴。 T0901_.18.0887a21: 次於四面盤遶眞珠。次著寶網種種嚴飾。嚴 T0901_.18.0887a22: 飾已竟。次於道場西門。如南相去二尺許 T0901_.18.0887a23: 地。穿作方坑四面正等。各長二尺深亦二尺。 T0901_.18.0887a24: 其坑當中留一土心。其土心上。以香湯和淨 T0901_.18.0887a25: 牛糞泥作蓮華座。必須加意精細撩理 T0901_.18.0887a26: 又以紫綵而作一蓋。亦用緋綵而作一蓋。其 T0901_.18.0887a27: 二蓋骨屈竹而作。各長九尺幹。擬執將行 T0901_.18.0887a28: 從。覆阿闍梨入壇弟子。來去出入作威儀用。 T0901_.18.0887a29: 於其道場次東北地。去二三尺。更作四肘白 T0901_.18.0887b01: 水壇位 T0901_.18.0887b02: 次道場外向西南地中庭亦得。又更別立四 T0901_.18.0887b03: 肘白壇。其壇四角竪四幡竿。竿上懸幡。填築 T0901_.18.0887b04: 竿孔。清淨掃拭。更作一遍大結界法。辟靜道 T0901_.18.0887b05: 場。然燈燭燒種種香次第五日阿闍梨將二 T0901_.18.0887b06: 弟子。晨朝*洗浴著新淨衣。令一弟子捉一 T0901_.18.0887b07: 銀缽宬香水泥。令一弟子捉一金*缽*宬 T0901_.18.0887b08: 香粉水。及把一條小細繩子。隨阿闍梨從入 T0901_.18.0887b09: 道場。到道場所阿闍梨行道一遍讃歎作禮。 T0901_.18.0887b10: 遣捉香泥弟子入壇。從東北角以手摩地。如 T0901_.18.0887b11: 前摩法。如待泥處湆湆然然乾次。阿闍梨 T0901_.18.0887b12: 與捉粉水香水弟子倶入道場。取繩量肘知 T0901_.18.0887b13: 其長短。從檀東北角向東南角。急挽定已各 T0901_.18.0887b14: 點爲記。次移向西南亦點爲記。次移西北亦 T0901_.18.0887b15: 點爲記。以繩染粉。遣一弟子把繩子頭。跪 T0901_.18.0887b16: 坐於壇東北角地。以繩子頭著壇正角先點之 T0901_.18.0887b17: 處。著地急挽。阿闍梨把繩一頭。向東南角。著 T0901_.18.0887b18: 壇正角先點之處。二人一時共相急挽。遣一 T0901_.18.0887b19: 弟子捻繩中央絣著地上。次東北角弟子起。 T0901_.18.0887b20: 向西南角坐。准前*絣之。次東南角阿闍梨 T0901_.18.0887b21: 起。向西北角坐。准前*絣之。次西南角弟子 T0901_.18.0887b22: 起。向東北角坐。准前*絣之次於絣繩内離 T0901_.18.0887b23: 一肘地。更依前點。如是四角皆點記已。即 T0901_.18.0887b24: 於粉中染繩*絣之。法用如前次取八肘繩子 T0901_.18.0887b25: 中屈。當壇外方先下點處。又屈一肘繩子正 T0901_.18.0887b26: 中。更以二肘繩。從壇一方中央點量。中點 T0901_.18.0887b27: 左右更點兩處。次其一方門壁。去壇強五指 T0901_.18.0887b28: 許。次更屈門壁。向左右邊五指許作。次其壇 T0901_.18.0887b29: 門左右兩畔。寛五指作。次其門外邊端直*絣 T0901_.18.0887c01: 著。一方既爾三方亦然 T0901_.18.0887c02: 次作中院。外繩四肘。其外院内與其中院外 T0901_.18.0887c03: 繩兩間。開一肘道其中院門者。四方壁與向 T0901_.18.0887c04: 左右邊。總作三指闊。其門外邊繩子直拼法 T0901_.18.0887c05: 如前説。其中院内四方。各離外院内繩各一 T0901_.18.0887c06: 肘地。更*絣粉繩。其壇中心作二肘院。莫作 T0901_.18.0887c07: 門成次第六日阿闍梨以五色線。隨其受法 T0901_.18.0887c08: 人數多少。爲結呪索。用馬頭觀世音菩薩大 T0901_.18.0887c09: 心呪呪之。即説呪曰
T0901_.18.0887c12: 呪索已。次將絹片。七寶五穀一處共裹。以 T0901_.18.0887c13: 五色線牢繋其頭。亦准人數。其日西時。阿闍 T0901_.18.0887c14: 梨與諸應入壇弟子等。總*洗浴竟著新淨衣。 T0901_.18.0887c15: 令弟子等作行列坐於道場外。如近西邊次 T0901_.18.0887c16: 阿闍梨與諸弟子。作大結界護身法事。至日 T0901_.18.0887c17: 沒後。阿闍梨入道場中。請佛般若菩薩金剛 T0901_.18.0887c18: 及諸天等。入壇安置。佛座中心。觀世音等於 T0901_.18.0887c19: 北方座。金剛藏等於南方*座。而以種種上 T0901_.18.0887c20: 妙香華五盤飮食。然十六燈。而作供養法事 T0901_.18.0887c21: 已竟次阿闍梨出道場。迎引弟子等。至於道 T0901_.18.0887c22: 場。近西門首行列而立。少分行香供養禮拜。 T0901_.18.0887c23: 作法事已次阿闍梨一一更與作護身印。誦 T0901_.18.0887c24: 呪印於一一弟子身上。如前。然後遣就席上 T0901_.18.0887c25: 跪坐各面向東。阿闍梨把。白芥子。呪打一 T0901_.18.0887c26: 一弟子頭面心等三遍。然後用馬頭觀世音 T0901_.18.0887c27: 菩薩印呪。更作護身法事如前次阿闍梨胡 T0901_.18.0887c28: 跪。具問最長弟子。汝等欲得受此法不。其弟 T0901_.18.0887c29: 子等答云。欲得如是等法。具問答已次阿闍 T0901_.18.0888a01: 梨把香水器。*㧊於一一弟子頭上。復以右 T0901_.18.0888a02: 手案於一一弟子胸上。口誦馬頭觀世音菩 T0901_.18.0888a03: 薩心呪。與護持訖次以呪索。繋於一一弟子 T0901_.18.0888a04: 左臂。次阿闍梨引諸弟子。退位而下自東階 T0901_.18.0888a05: 而於西階下。跪地而坐次阿闍梨即以娑羅 T0901_.18.0888a06: 樹汁香水。次第與灑一一弟子前。右遶三 T0901_.18.0888a07: 匝。次用炬火右遶三匝。亦如前法。次與柳枝 T0901_.18.0888a08: 次與雜華。皆准前法。右遶授與諸弟子等。其 T0901_.18.0888a09: 弟子等受柳枝已。却縮跪坐嚼楊枝頭。然後 T0901_.18.0888a10: 向前投其柳枝。阿闍梨一一看其柳枝墮處。 T0901_.18.0888a11: 若其柳枝嚼頭向身即爲大吉。若向南者即 T0901_.18.0888a12: 爲不吉。若其嚼頭向餘方者即知平平。如是 T0901_.18.0888a13: 次第試驗遍已。然後次第香水灌掌。及與飮 T0901_.18.0888a14: 之。人各三飮。一一弟子灌掌遍竟次阿闍 T0901_.18.0888a15: 梨以跋折羅。印水自飮。作法事已。引諸弟 T0901_.18.0888a16: 子昇於道場。從西階上於道場側行列而坐。 T0901_.18.0888a17: 與作一遍行香法事訖。次阿闍梨語諸弟子。 T0901_.18.0888a18: 汝等臥去。若有夢相明朝向我各具説之。各 T0901_.18.0888a19: 各用心不得造次向他漏泄。作是語已次阿 T0901_.18.0888a20: 闍梨引弟子等。從東階下各散歸房次阿闍 T0901_.18.0888a21: 梨入道場内。啓佛菩薩金剛等云。是諸弟子 T0901_.18.0888a22: 欲入壇來。各各取證。我弟子某甲與作法用 T0901_.18.0888a23: 總遍問竟。諸弟子等明日欲來入壇供養。願 T0901_.18.0888a24: 佛般若菩薩金剛及諸天等。今夜大悲境界 T0901_.18.0888a25: 徒衆。弟子某甲明日普請一切三寶及諸眷 T0901_.18.0888a26: 屬。廣爲供養。願大慈悲明日皆赴。受諸供養
T0901_.18.0888a29: 馬頭觀世音大心呪。呪白芥子一呪一燒於 T0901_.18.0888b01: 火*爐中。一百八遍。令諸弟子滅罪除障。次 T0901_.18.0888b02: 阿闍梨與曾入壇弟子二三人等。於一夜中 T0901_.18.0888b03: 以五色粉。敷置壇内莊嚴其地。其法用者先 T0901_.18.0888b04: 從内布。以白色粉。次黄色粉。次赤色粉。次 T0901_.18.0888b05: 青色粉。次黒色粉。四面布訖即至外院。從東 T0901_.18.0888b06: 北角右迴作之。布五色粉亦如前法。四面布 T0901_.18.0888b07: 訖。以帝殊羅施之爲座主。當中心敷大蓮花 T0901_.18.0888b08: 座。座主即是釋迦如來頂上化佛。號佛頂佛。 T0901_.18.0888b09: 如其不以佛頂爲主。隨意所念諸佛菩薩替 T0901_.18.0888b10: 位亦得。除其座主以外諸佛及菩薩等。皆在 T0901_.18.0888b11: 本位而受供養。自非諸佛般若及十一面等 T0901_.18.0888b12: 菩薩相替。餘皆不得而作都會法壇之主餘 T0901_.18.0888b13: 有療病諸水壇等。及經一宿懺悔壇者。隨其 T0901_.18.0888b14: 所應。以當部中佛菩薩等而爲座主作供養 T0901_.18.0888b15: 者種種皆好。中心安置座主位已次於内院
T0901_.18.0889a22: 次第各別作蓮花座。略説十二肘壇法竟其 T0901_.18.0889a23: 十六肘如圖中説。座數多少位隔寛窄。隨其 T0901_.18.0889a24: 施主供具多少加減而作。是名下方莊嚴之 T0901_.18.0889a25: 法。次於火*爐中以赤白粉塗飾蓮花。次於 T0901_.18.0889a26: 壇東北可四尺地。作四肘壇。壇上純用赤白 T0901_.18.0889a27: 二色粉爲界道并作蓮華座。次於中庭灌頂 T0901_.18.0889b01: 壇上。唯以白粉一色界。道作蓮華座種種安 T0901_.18.0889b02: 置。諸位地竟。阿闍梨起立西門前。看於壇内 T0901_.18.0889b03: 諸坐分位。何者是好何者不好。何者周匝何 T0901_.18.0889b04: 不周匝。子細撿挍。不周匝處更報修理。更 T0901_.18.0889b05: 作一遍大結界法。把跋折羅種種結護。略供 T0901_.18.0889b06: 養竟。留曾入壇弟子守護。莫令餘人輒入道 T0901_.18.0889b07: 場。説第六日莊嚴法竟。次第七日朝阿闍梨 T0901_.18.0889b08: 香湯*洗浴著新淨衣。以三尺黄裹自頭頂。然 T0901_.18.0889b09: 後以四尺緋遶額繋頭。名爲頭戴天冠之法。 T0901_.18.0889b10: 次以前結五色呪索。繋自右臂手腕下已。即 T0901_.18.0889b11: 作馬頭護身呪印。印自身上入於道場。次把 T0901_.18.0889b12: 跋折囉。即作金剛軍茶利等大身印呪。三迴 T0901_.18.0889b13: 右轉於壇外邊種種作法。次更作馬頭觀世 T0901_.18.0889b14: 音印。并誦馬頭觀世音呪。結十方界。次取金 T0901_.18.0889b15: 銀瓶盥。一一各滿盛淨水已。一一*盥中。著 T0901_.18.0889b16: 少五穀并龍腦香。及前絹裹七寶物竟。即 T0901_.18.0889b17: 以柳枝竹枝梨枝柏枝各并葉。塞諸*盥瓶口。 T0901_.18.0889b18: 仍露七寶裹線頭出。擬灌頂時一一弟子 T0901_.18.0889b19: 承著此寶。於其一一水罐塞中。各著一顆好 T0901_.18.0889b20: 石榴已一一水*罐塞上。各以生絹三尺繋其 T0901_.18.0889b21: 枝葉。次取四寶盤。二金盤中盛滿香水。二銀 T0901_.18.0889b22: 盤中盛滿雜花。次以種種寶華菓樹。一一插 T0901_.18.0889b23: 趺。竪安壇上。次取十條五色寶燭。安銅檠 T0901_.18.0889b24: 上。行列堂門繩圍之内次具食盤於銅盤上。 T0901_.18.0889b25: 一一盤中。各具盛著種種*菓食上妙*菓子。 T0901_.18.0889b26: 石蜜葡萄沙糖蘇蜜乳粥等。次具燈盞一 T0901_.18.0889b27: 一著油各各然燈。次具金銀疊合娑羅及銅 T0901_.18.0889b28: 缽。盛以酥蜜香油雜華。并其呪索白芥子胡 T0901_.18.0889b29: 麻人稻穀華八功徳水。隨其所應皆悉嚴備。 T0901_.18.0889c01: 兼銅香鑪并寶子具。中央四門各各一具。次 T0901_.18.0889c02: 具六食盤。薄餅飪頭等餅種種具備。各 T0901_.18.0889c03: 二十枚總細切碎。以和乳粥雜*菓子等。總 T0901_.18.0889c04: 相和盛於一盤中擬燒供養。次以*蘇蜜乳酪 T0901_.18.0889c05: 清油。各盛器中。次具蜜漿一升於銅缽中。兼 T0901_.18.0889c06: 著銀杓。次具熟五穀小豆青稔大麥穀大豆 T0901_.18.0889c07: 等。筐器中盛并著一杓著於堂前。次添二銅 T0901_.18.0889c08: 澡罐。一擬淨用一擬汚用。次具穀柴松明 T0901_.18.0889c09: 炭等。所有擬入道場用者。皆悉嚴整置堂門 T0901_.18.0889c10: 外兩相繩内。次阿闍梨一一細看周匝以 T0901_.18.0889c11: 不。皆以手度入於繩内。外灌華香八功徳水 T0901_.18.0889c12: 列在門西。蝋燭食盤燈柴炭等列在門東。次 T0901_.18.0889c13: 清樂兩部。長笛簫笙篳篥琵琶撃竹箜篌 T0901_.18.0889c14: 方響箏葉銅鈸等各具兩事。當道場門東西 T0901_.18.0889c15: 兩邊相對列坐。又遣二弟子入道場内。近西 T0901_.18.0889c16: 壁下而敷氈褥。如是辦竟。次阿闍梨於門東 T0901_.18.0889c17: 西。更作法事護持令定。莫令一人輒在其處 T0901_.18.0889c18: 撩亂位坐次阿闍梨遣諸徒衆。香湯洒浴 T0901_.18.0889c19: 著新淨衣。各向道場中庭列坐。至日西時。阿 T0901_.18.0889c20: 闍梨發從堂外。手把香鑪入道場中。右遶一 T0901_.18.0889c21: 匝行道已竟三禮。然後放香鑪著。出自手 T0901_.18.0889c22: 取一金水罐。至壇西門胡跪至心。誦觀世音 T0901_.18.0889c23: 十一面菩薩呪一百八遍。若請諸佛爲座主 T0901_.18.0889c24: 者。隨其當部各誦本呪一百八遍。入壇放著 T0901_.18.0889c25: 座主位上。續後弟子一一罐與阿闍梨。次 T0901_.18.0889c26: 於内院四角東面中心。各著一罐。又於外院 T0901_.18.0889c27: 四角各著一罐。又更外院東南北門各著一 T0901_.18.0889c28: 罐。其壇西門左右兩邊各著一罐。其西門 T0901_.18.0889c29: 罐於雜枝上盤五色線。斟酌圍遶道場一匝。 T0901_.18.0890a01: 以度量已。即引其線遶於道場圍之一匝。次 T0901_.18.0890a02: 將寶樹入於内院。座主位上當於四角各著 T0901_.18.0890a03: 一樹。四門當中各著一樹。次著雜綵花菓樹 T0901_.18.0890a04: 等座別一樹。次將五色寶燭。當於内院座主 T0901_.18.0890a05: 位前。著三寶燭。當於外院四面正中尊者位 T0901_.18.0890a06: 上。各著一燭。外院四角各著一燭。次著燈 T0901_.18.0890a07: 火。先於内院四角。夾座主位安四盞燈。餘座 T0901_.18.0890a08: 各別著四盞燈。次著種種香華盤等。次著食 T0901_.18.0890a09: 盤。先於内院座主位前著四盤食。其餘座 T0901_.18.0890a10: 前各著一盤。次著嚫施。其諸佛位及般若位。 T0901_.18.0890a11: 皆各著金及上錦綺羅等之物。諸菩薩前皆 T0901_.18.0890a12: 各著銀及雜綾綵上色物等。諸金剛前。各著 T0901_.18.0890a13: 銅錢縵綵帛等。諸天等前皆各著錢一色之
T0901_.18.0890a16: 菩薩用。其金剛物及天等物入阿闍梨。仍如 T0901_.18.0890a17: 法用。其頭冠絹及二傘蓋并繋水罐絹。亦入 T0901_.18.0890a18: 阿闍梨用。次嚴大香鑪。先於内院座主位前 T0901_.18.0890a19: 著一香鑪。以次外院當四門處著一香鑪。更 T0901_.18.0890a20: 於外院當四門處各一香鑪。次於西門近水 T0901_.18.0890a21: 罐邊著大香鑪。擬阿闍梨把來去作法事 T0901_.18.0890a22: 用。鑪別各燒種種妙香皆令發煙。次於火鑪 T0901_.18.0890a23: 邊著一水罐。亦著食盤及燈各一。次阿闍梨 T0901_.18.0890a24: 轉於四門立更子細看。必使周匝好撿挍已。 T0901_.18.0890a25: 阿闍梨手把香鑪從壇外邊。右遶一匝行道 T0901_.18.0890a26: 已竟即放香鑪於本處著。次取西門外水罐 T0901_.18.0890a27: 之上五色線頭。捉一頭已引之右轉。遶壇外 T0901_.18.0890a28: 邊道場竿上。還到西門一匝繋之。次一弟子 T0901_.18.0890a29: 壇西門外。爲阿闍梨敷於氈褥。其座去壇門 T0901_.18.0890b01: 三尺許。前擬行列一切供具香花等物。次阿 T0901_.18.0890b02: 闍梨把香鑪作梵讃唄。出迎香華供養之 T0901_.18.0890b03: 具。有四弟子輿供養具香水等器。從阿闍梨。 T0901_.18.0890b04: 其阿闍梨手執香鑪引入道場右遶一匝。壇 T0901_.18.0890b05: 西門外放著座前次第行列。一一香華盤 T0901_.18.0890b06: 供具。*蘇蜜乳酪并胡麻人。及諸餘食柴炭 T0901_.18.0890b07: 松明。如是等物近火*爐側皆敷置竟。又以 T0901_.18.0890b08: 二蓋倚道場側。紫蓋在北緋蓋在南。又於道 T0901_.18.0890b09: 場東北外側白壇之上。著五盤食并五盞燈。 T0901_.18.0890b10: 種種安竟。次阿闍梨出道場外。門左右相 T0901_.18.0890b11: 二神王前。各著香鑪燈及食盤各著一事。次 T0901_.18.0890b12: 下堂階到於中庭白壇之上。著燈四盞飮食 T0901_.18.0890b13: 四盤。次著宣臺床子各一。是則衆人灌頂壇 T0901_.18.0890b14: 位。次以音樂次第行列。道場門外兩*相而 T0901_.18.0890b15: 坐。次阿闍梨更作一遍撿挍周匝。既撿挍竟 T0901_.18.0890b16: 即入道場。於壇西門胡跪而坐。手把香鑪又 T0901_.18.0890b17: 更啓白。供養讃歎一遍聲絶。門外諸樂一時
T0901_.18.0890b20: 請内院中心座主。誦呪七遍去來之法如前 T0901_.18.0890b21: 所説。請來即作華座之印誦呪七遍。亦如前 T0901_.18.0890b22: 説。安置座已。即放其手掌中之華。次於内 T0901_.18.0890b23: 院東行。一一次第作印奉請。各誦本呪七遍 T0901_.18.0890b24: 去來。及座之法。具如上説華座之法。次請北 T0901_.18.0890b25: 行准上之法次請南行。亦准上法。次請西行。 T0901_.18.0890b26: 亦准上法。次至中外院。先從東行一一作印。 T0901_.18.0890b27: 各誦本呪七遍來去。具如本法。作華座印亦 T0901_.18.0890b28: 如上法。次請北行。亦准上法。次請南行。亦准 T0901_.18.0890b29: 上法。次請西行。亦准上法。次至大外院。先從 T0901_.18.0890c01: 東行一一作印。各誦本呪七遍來去。皆作華 T0901_.18.0890c02: 座安置如前。次請北行。亦准上法次請南行。 T0901_.18.0890c03: 亦准上法次請西行。亦准上法皆作華座安 T0901_.18.0890c04: 置如前。如其當部無印呪者。若請諸佛即用 T0901_.18.0890c05: 一切諸佛印法。若請諸菩薩通用一切菩薩 T0901_.18.0890c06: 印法。若請金剛亦用一切金剛印法。若請諸 T0901_.18.0890c07: 天亦用一切諸天印法。若請一切諸鬼神等 T0901_.18.0890c08: 亦用一切諸鬼神法。一一次第總奉請竟。次 T0901_.18.0890c09: 作三摩耶大結界法。印法如是。以左右無名 T0901_.18.0890c10: 指小指。相叉在掌中。竪以二中指。斜申頭相 T0901_.18.0890c11: 拄。以二頭指屈捻中指上節背。以二大指附 T0901_.18.0890c12: 捻頭指根本文。呪曰
T0901_.18.0890c16: 大結界。安慰坐定。次取末香散於壇内諸佛 T0901_.18.0890c17: 菩薩金剛等上。次作散華法事一遍。次禮三
T0901_.18.0890c20: 一事。一人執華水。二人共輿煮熟五穀。一人 T0901_.18.0890c21: 食盤。一人蜜水盞。一人把炬火。隨阿 T0901_.18.0890c22: 闍梨從後行之。普皆施與一切陪從并及守 T0901_.18.0890c23: 護諸鬼神等。乃至周遍施與一切餓鬼之類。 T0901_.18.0890c24: 悉令滿足。四方上下總散施已。次阿闍梨*洗 T0901_.18.0890c25: 手漱口。入道場中三禮拜已。更作讃唄作法
T0901_.18.0890c28: 鑪。一人華盤。一人香盤。一人執巾。是 T0901_.18.0890c29: 五人等引阿闍梨在前而行。其阿闍梨在後 T0901_.18.0891a01: 而出。隨五人後。又令五人一人把澡*罐。一人 T0901_.18.0891a02: 三衣。一人白芥子盤。一人末香盤。一 T0901_.18.0891a03: 人安悉香盤。次後音樂各皆前後次第作 T0901_.18.0891a04: 行。從阿闍梨。阿闍梨執跋折囉。仍數輪轉跋 T0901_.18.0891a05: 折囉。行作梵讃唄。往迎受法諸徒衆等。時 T0901_.18.0891a06: 彼徒衆等見阿闍梨來。起立作行。阿闍梨到 T0901_.18.0891a07: 已。香鑪迴引。於前立住。燭及香花音樂。皆 T0901_.18.0891a08: 各在於彼門兩*相行立次阿闍梨進到門側。 T0901_.18.0891a09: 其把澡罐及白芥子三衣人。如是三人逐 T0901_.18.0891a10: 阿闍梨莫令相離。次阿闍梨口傳佛教。宣示 T0901_.18.0891a11: 徒衆而告衆言。汝等皆願見學如是祕密法
T0901_.18.0891a14: 頂。次用白芥子呪打徒衆。亦如上法。如是一 T0901_.18.0891a15: 一次第打已。次阿闍梨還作梵讃。引諸徒衆。 T0901_.18.0891a16: 令其徒衆音樂後行。遣其音樂動聲不絶。其 T0901_.18.0891a17: 徒衆等各各心口思惟善事。向道場處。近堂
T0901_.18.0891a20: 迴打於一一頭上。次作護身印。印於一一弟 T0901_.18.0891a21: 子身上。爲作護身。印身之法如軍荼利法中 T0901_.18.0891a22: 所説。次以澡*罐水。與其一一弟子。*洗手淨 T0901_.18.0891a23: 漱口已。道場階上正當門處。預敷氈席。准擬 T0901_.18.0891a24: 欲令音樂者坐。次阿闍梨引徒衆等。昇西階 T0901_.18.0891a25: 上行立席上。即作三禮。皆與懺悔過現未來 T0901_.18.0891a26: 三業之罪。乃至絲毫不得覆藏。悉須發露令
T0901_.18.0891a29: 等器。其澡罐等且不須放。隨後行供養作 T0901_.18.0891b01: 禮。仰啓讃歎諸佛萬行功徳法事。而讃頌曰 T0901_.18.0891b02: 南無佛智慧精進 那羅延力骨鎖身 T0901_.18.0891b03: 此般若波羅蜜多 八萬四千法門藏 T0901_.18.0891b04: 萬行功徳之根本 大慈悲父常普爲 T0901_.18.0891b05: 一切六道衆生類 T0901_.18.0891b06: 作讃行道遶一匝已。三禮却縮出道場門。門
T0901_.18.0891b09: 心魔。次以操罐水。一一呪打諸弟子心。人 T0901_.18.0891b10: 各一遍。次作手印一一印之。次以香水一一 T0901_.18.0891b11: 灑身。次以香鑪熏令護淨。次用跋折囉一一
T0901_.18.0891b14: 禮拜跪坐。次阿闍梨將用黄絹。以次與縵大 T0901_.18.0891b15: 弟子眼。取弟子手。與作觀世音菩薩三昧印。 T0901_.18.0891b16: 印中著花已。阿闍梨牽弟子頭。入於道場。 T0901_.18.0891b17: 壇西門前面向壇立。阿闍梨在門北立。弟子 T0901_.18.0891b18: 在門南立。次阿闍梨誦觀世音三昧呪呪曰
T0901_.18.0891b21: 著佛等蓮花座已。放眼去絹。令見位地禮三 T0901_.18.0891b22: 拜已。阿闍梨語。汝散花。著某佛般若某菩薩 T0901_.18.0891b23: 某金剛某天等位。隨其所著。好記莫忘。散花 T0901_.18.0891b24: 竟者。在道場内門南。跪坐。待後弟子到來。即 T0901_.18.0891b25: 令却行而出坐於西邊。諸餘弟子一一准此 T0901_.18.0891b26: 總盡周遍。次阿闍梨亦准此法自散花已。次 T0901_.18.0891b27: 喚樂人上階向壇。横列而坐作樂數曲。次阿 T0901_.18.0891b28: 闍梨嚴正威儀。領諸弟子禮啓已一時行道 T0901_.18.0891b29: 遶壇三匝。依位而坐。次阿闍梨自取壇中座 T0901_.18.0891c01: 主位上水罐。却出到於壇西門外。遣一弟子 T0901_.18.0891c02: 手把緋蓋。逐闍梨後。右遶道場。出至中庭灌 T0901_.18.0891c03: 頂壇上。從西門入到床子邊正身而立。阿闍 T0901_.18.0891c04: 梨作灌頂法印。左脚丁立。仍去右脚三寸許。 T0901_.18.0891c05: 左膝直立。右手下垂而申小指。少曲頭指。 T0901_.18.0891c06: 屈其中指及無名指。状如鉤形。大指亦少曲。 T0901_.18.0891c07: 去中頭指可二分許。左手亦爾。次把水罐。擧 T0901_.18.0891c08: 兩手。罐自頂上。口誦心呪七遍灌之。直
T0901_.18.0891c11: 覆阿闍梨頭。至壇西門。右遶道場行道一匝 T0901_.18.0891c12: 次阿闍梨更依次喚一一弟子。入於壇中。爲 T0901_.18.0891c13: 取水罐准前却出。至灌頂壇從西門入。其執 T0901_.18.0891c14: 緋蓋者。逐阿闍梨法從後行。覆於弟子至外 T0901_.18.0891c15: 壇所。次阿闍梨與作法印。捉水罐。阿闍梨 T0901_.18.0891c16: 問汝前散華著何佛位。般若菩薩金剛諸天 T0901_.18.0891c17: 及神鬼等。隨其所報與作本印。頂戴印已。印 T0901_.18.0891c18: 頭向上。掌中著華。以印承水。與誦本呪灌之
T0901_.18.0891c21: 終時。須將此寶爲信驗。故與灌頂竟。即著淨 T0901_.18.0891c22: 衣入於道場。加以紫蓋迎禮法事。一准阿闍 T0901_.18.0891c23: 梨威儀進止。至壇西門。教令三禮依本位坐 T0901_.18.0891c24: 次阿闍梨更入壇中。爲取水罐一一准上。次 T0901_.18.0891c25: 第迎送灌頂法事。一無別異總周遍已。次阿 T0901_.18.0891c26: 闍梨禮拜供養。領諸徒衆行道三匝還坐本 T0901_.18.0891c27: 處。次阿闍梨於壇西門。近火鑪西端身而坐。 T0901_.18.0891c28: 其火*爐中然穀柴已。次先應當作火天印。 T0901_.18.0891c29: 誦本呪喚坐火*爐中。與燒香花*蘇蜜飮食 T0901_.18.0892a01: 胡麻*人等。各七遍誦本呪燒已。阿闍梨心裏 T0901_.18.0892a02: 記云。火天且出*爐外邊坐。今欲供養佛及般 T0901_.18.0892a03: 若諸菩薩等次作馬頭觀世音。印誦本呪。請 T0901_.18.0892a04: 作蓮花印坐火*爐中。次阿闍梨把跋折囉。次 T0901_.18.0892a05: 第喚諸入壇弟子。一一來就於阿闍梨右邊。 T0901_.18.0892a06: 作禮跪坐合掌。令其手捧跋折囉頭。阿闍梨 T0901_.18.0892a07: 以*右手。在弟子手上。握跋折囉。當用左手 T0901_.18.0892a08: 把胡麻*人。誦本心呪七遍燒之次取*蘇呪 T0901_.18.0892a09: 三七遍燒。如是燒竟。令其弟子作禮而退依 T0901_.18.0892a10: 本位坐。自餘弟子一一法事。如前無異總周 T0901_.18.0892a11: 遍已。還作本印誦心呪。送馬頭菩薩本坐處 T0901_.18.0892a12: 已。次請座主作其本印。誦本心呪作蓮華印。 T0901_.18.0892a13: 坐火*爐中。誦其本呪。燒諸香華并胡麻*人 T0901_.18.0892a14: *蘇蜜乳酪飮食雜果及油等物。供養已竟。還 T0901_.18.0892a15: 作本印。誦其本呪送至本位次從内院一一 T0901_.18.0892a16: 次第。請一一佛般若菩薩金剛天等。各作本 T0901_.18.0892a17: 印誦其本呪。作蓮花印坐火*爐中。誦其本 T0901_.18.0892a18: 呪一百八遍或七七遍。皆通得用。燒諸香花 T0901_.18.0892a19: 并胡麻*人穌蜜乳酪飮食雜果及油等物。 T0901_.18.0892a20: 供養已竟。還作本印送至本位。如是諸位各 T0901_.18.0892a21: 各迎請。供養送法如前無異。凡奉請送。皆先 T0901_.18.0892a22: 從東面北頭第一。乃至南頭第一座位畢。東 T0901_.18.0892a23: 面竟。次從北面東頭第一。乃至西頭第一座 T0901_.18.0892a24: 位畢。北面竟。次從南面東頭第一。乃至西頭 T0901_.18.0892a25: 第一座位畢。南面竟。次從西面南頭第一。乃 T0901_.18.0892a26: 至北頭第一座位。一院既爾餘院亦然。如是 T0901_.18.0892a27: 次第總周遍竟次爲國主皇帝皇后。燒香華 T0901_.18.0892a28: 等諸物供養。爲誦呪滿四十九遍。次爲太子 T0901_.18.0892a29: 諸王妃主。如是供養。亦誦呪滿四十九遍。次 T0901_.18.0892b01: 爲大臣文武百官。如是供養。亦誦呪滿四十 T0901_.18.0892b02: 九遍。次爲歴劫過現諸師一切父母。供養誦 T0901_.18.0892b03: 呪四十九遍。次爲一切業道諸官。供養誦呪 T0901_.18.0892b04: 四十九遍次爲十方一切施主。供養誦呪四 T0901_.18.0892b05: 十九遍。次爲十方盡空法界六道四生八難 T0901_.18.0892b06: 八苦一切衆生。供養誦呪四十九遍。次爲阿 T0901_.18.0892b07: 闍梨自身。供養誦呪。滿足二十一遍次爲道 T0901_.18.0892b08: 場處主人合家。供養誦呪遍數同前。自從國 T0901_.18.0892b09: 主乃至主人。總皆通誦觀世音十一面菩薩 T0901_.18.0892b10: 大心呪。悉通一切供養法用次阿闍梨作一 T0901_.18.0892b11: 切佛般若菩薩金剛天等當部法印。不須誦 T0901_.18.0892b12: 呪。一一次第顯示徒衆而爲供養。種種法事 T0901_.18.0892b13: 總周匝已。次作般若滅罪印。當心上著。口説 T0901_.18.0892b14: 過現三業之罪。一一具陳至心懺悔。永斷相 T0901_.18.0892b15: 續坐莫動搖。諸弟子等數數禮佛。次阿闍梨 T0901_.18.0892b16: 作金剛藏軍茶利讃歡道場成就滿願印。誦 T0901_.18.0892b17: 其神呪呪曰
T0901_.18.0892b22: 那謨佛智慧精進 那羅延力骨鎖身 T0901_.18.0892b23: 此是般若波羅蜜 八萬四千法門藏 T0901_.18.0892b24: 萬行功徳之根本 及陀羅尼普門藏 T0901_.18.0892b25: 説是頌已各發願云。願弟子等一會徒衆。一 T0901_.18.0892b26: 切蠢動衆生之類。及諸業道。從今已去若在 T0901_.18.0892b27: 人間。常聞大乘甚深經法陀羅尼藏十方諸 T0901_.18.0892b28: 佛大悲名號。不見惡事不聞惡法。不遇外道 T0901_.18.0892b29: 不遭九横八難八苦。若命終時十方淨土隨 T0901_.18.0892c01: 意往生。常見一切諸佛。一切衆生亦復如是。 T0901_.18.0892c02: 時徒衆等齊稱善哉。次阿闍梨喚諸弟子。一 T0901_.18.0892c03: 一次第與作護身。作護身竟。欲至明時。次阿 T0901_.18.0892c04: 闍梨手把香鑪。引諸徒衆行道三匝。作禮而 T0901_.18.0892c05: 退次阿闍梨仰啓謝云。種種香花飮食供養。 T0901_.18.0892c06: 多不如法甚大慚愧。願諸聖衆以大慈悲布 T0901_.18.0892c07: 施歡喜。然後手作解印。以印左轉呪七遍 T0901_.18.0892c08: 已。從座主以下一一各別作發遣印。及誦本 T0901_.18.0892c09: 呪各各發遣。與請無異。以印左轉而散去之。 T0901_.18.0892c10: 名爲去法。發遣盡竟。次遣一弟子收儭施 T0901_.18.0892c11: 錢綾絹等物。依前處分法用。遣一弟子收壇 T0901_.18.0892c12: 内食。次阿闍梨分作三分。一分送與寺内供 T0901_.18.0892c13: 養大衆。一分施與貧窮乞兒。一分布施水陸 T0901_.18.0892c14: 虚空諸衆生等。諸入壇弟子及阿闍梨并主 T0901_.18.0892c15: 人等。皆不合食。如其食者法皆無驗既處分 T0901_.18.0892c16: 竟。次阿闍梨把於松明。領諸弟子等。一一 T0901_.18.0892c17: 次第巡行入壇示徒衆云。此是某佛所坐之 T0901_.18.0892c18: 處。此是某般若此是某菩薩。此是某金剛 T0901_.18.0892c19: 此是某聖僧。此是某天此是某神。此是某鬼 T0901_.18.0892c20: 此是某龍。如是一一次第具悉示令記念。後 T0901_.18.0892c21: 以淨泥悉掃除却壇上色座。莫到日出。所有 T0901_.18.0892c22: 餘法皆亦如是。自外一切於後散除 T0901_.18.0892c23: 爾時佛告諸菩薩摩訶薩。及諸金剛阿羅漢 T0901_.18.0892c24: 等諸大衆言。我今此會。説諸微妙甚深祕密 T0901_.18.0892c25: 陀羅尼印法藏之時。乃有無量一切天人并 T0901_.18.0892c26: 八部衆諸大鬼神。及諸外道眷屬等倶。若苾 T0901_.18.0892c27: 芻若婆羅門優婆塞迦諸善男子人非人等。 T0901_.18.0892c28: 聞我説是法印神呪希有之事。莫不歡喜 T0901_.18.0892c29: 爾時十方無量無數恒河沙等諸佛如來。并 T0901_.18.0893a01: 諸菩薩摩訶薩金剛密跡大阿羅漢聲聞衆 T0901_.18.0893a02: 倶。及諸天龍八部神等。各將香花飮食衣服 T0901_.18.0893a03: 種種伎樂。而散供養同時讃歎。遍滿虚空。 T0901_.18.0893a04: 聞佛説已皆大歡喜。各出本意而説呪法。同 T0901_.18.0893a05: 諸利益。時會復有無量諸天。獻諸呪法。稱 T0901_.18.0893a06: 有神力護佛法藏威嚴一切。我亦印可。是故 T0901_.18.0893a07: 同入我密藏中。廣設道場。具都壇法。列諸名 T0901_.18.0893a08: 字威臨法位。若有人得遇聞是法。即能滅除 T0901_.18.0893a09: 一切衆罪。何況更見廣開法門陀羅尼藏。是 T0901_.18.0893a10: 名成就第一希有。是陀羅尼祕密法藏。實誠 T0901_.18.0893a11: 微細。亦難得見亦難得聞。亦難書寫亦難得 T0901_.18.0893a12: 讀。亦難受持。難解義趣方便之理。若有苾 T0901_.18.0893a13: 芻若婆羅門優婆塞迦善男子等。愛樂是經 T0901_.18.0893a14: 常修習誦。作諸法印廣設道場。日日香花*穌 T0901_.18.0893a15: 燈不絶。而爲供養十方諸佛。威儀無缺恒爲 T0901_.18.0893a16: 苦行。誦經念佛。普爲法界一切衆生。懺悔過 T0901_.18.0893a17: 現三業之罪。勤修是等功徳法門。身心無倦 T0901_.18.0893a18: 晝夜精進。常修梵行慈悲護念憐愍一切諸 T0901_.18.0893a19: 衆生等。能除行者塵沙等劫障難之罪。於一 T0901_.18.0893a20: 念中皆悉滅除。設復有人發菩提心。救諸 T0901_.18.0893a21: 疾病。深勸汝等。亦須方便慈愛一切苦惱衆 T0901_.18.0893a22: 生。當知如是發心之人。現身常得種種果報。 T0901_.18.0893a23: 我與一切諸菩薩等。衞護行者日夜憶念不 T0901_.18.0893a24: 相捨離。無有横惡侵嬈其身。若命終後十方 T0901_.18.0893a25: 淨土隨意往生。常見諸佛。若行此法。心生不 T0901_.18.0893a26: 善。於其衆生恒爲欺負。妄説諂曲貪求名利。 T0901_.18.0893a27: 於諸神鬼横作瞋呵。承大威風常行惡事。如 T0901_.18.0893a28: 是等輩被諸神鬼。常伺覓便。多遭横禍種種 T0901_.18.0893a29: 苦惱逼切其身。若命終時更相刑害。當墮 T0901_.18.0893b01: 地獄無有出期。汝等衆生皆須諦聽。受信我 T0901_.18.0893b02: 語決定無疑 T0901_.18.0893b03: 爾時世尊説此語已。現坐會中一切大衆。聞 T0901_.18.0893b04: 佛教誨一時稱善。作禮而退
T0901_.18.0893b21: 一升 楊枝一束若以如是種種寶具嚴飾道 T0901_.18.0893b22: 場。令其施主得於種種無量福徳
T0901_.18.0893c11: 一斤 沈水香二斤 熏陸香二斤 安悉香 T0901_.18.0893c12: 二斤 白膠香一斤 檀香末二斤 檀札二 T0901_.18.0893c13: 斤 雜草香五斤 雜草華五斤 雜樹華五
T0901_.18.0893c16: 常香潔。一切見者皆生歡喜。生生處處身常 T0901_.18.0893c17: 端正得大名聞
T0901_.18.0894a04: 百顆 胡桃人五百顆 沙糖二十五兩 乾
T0901_.18.0894a07: 以外諸餅。隨其國内人所尚者。除不淨食以 T0901_.18.0894a08: 外。皆用。隨時果子悉須具著
T0901_.18.0894a12: 令輒甞及棄捐之 T0901_.18.0894a13: 青稔 小豆 粟 大麥 大豆 T0901_.18.0894a14: 如是五種各熟二升。共盛淨筐。并著小杓。 T0901_.18.0894a15: 蜜水二升盛銀缽中。并著銀杓。共熟穀筐相
T0901_.18.0894a18: 服莊嚴。施設供養。能除施主四重五逆。及阿 T0901_.18.0894a19: 闡提百億恒沙劫中所有一切惡罪。一念之 T0901_.18.0894a20: 中悉皆消滅。莫能成辦惡業果報。其施主者 T0901_.18.0894a21: 現世具獲六波羅蜜。三業清淨生生之處具 T0901_.18.0894a22: 足神通。身相端嚴隨意自在。所願皆果。常得 T0901_.18.0894a23: 三寶護念施主。行住坐臥一切時處身心安 T0901_.18.0894a24: 隱。功徳力故獲斯大報 T0901_.18.0894a25: 普集會壇下方莊嚴十六肘圖 T0901_.18.0894a26: 中央一院縱廣二肘。此院正中作蓮華座。座 T0901_.18.0894a27: 上作輪。轂輻輞形皆悉具足。是道場主所坐 T0901_.18.0894a28: 之位。隨其施主所樂佛等。爲道場主。乃至般 T0901_.18.0894a29: 若及菩薩等隨意安之 T0901_.18.0894b01: 其次外院縱廣四肘。一十二位。於其四角各 T0901_.18.0894b02: 作地印跋折羅形。形如金剛力士把杵。兩杵
T0901_.18.0894b07: 西北角印名曰火神是等名爲金剛地印。東 T0901_.18.0894b08: 面北頭第一華座。名爲佛母般若之位。蓮花 T0901_.18.0894b09: 座上作如方印。兩雙線道交徹印角。其印一 T0901_.18.0894b10: 印一角。柱華座上。光焔圍繞 T0901_.18.0894b11: 第二華座是佛心位。蓮花座上作佛頭面。光 T0901_.18.0894b12: 焔圍繞 T0901_.18.0894b13: 南面東頭第一華座。是金剛母摩麼雞位。蓮 T0901_.18.0894b14: 花座上安跋折囉。光焔圍繞 T0901_.18.0894b15: 第二即是金剛王位。蓮華座上作跋折囉。光 T0901_.18.0894b16: 焔圍繞 T0901_.18.0894b17: 西行南頭第一座主。名首陀會天。蓮華座上 T0901_.18.0894b18: 作火焔光 T0901_.18.0894b19: 第二座主名跋囉摩天。蓮花座上作火焔光 T0901_.18.0894b20: 北面西頭第一座主。名觀世音王。蓮花座上 T0901_.18.0894b21: 作含蓮花。光焔圍繞 T0901_.18.0894b22: 第二座主名觀世音母。蓮花座上作含蓮花。 T0901_.18.0894b23: 光焔圍繞其跋折囉皆作金色。諸光焔形皆
T0901_.18.0894b27: 伽。東南角印名阿耆尼倶嚧陀 T0901_.18.0894b28: 西南角印名佉力伽陀施羅 T0901_.18.0894b29: 西北角印名波陀尼差曳婆 T0901_.18.0894c01: 東面北頭第一座主。名微妙聲佛頂。蓮華座 T0901_.18.0894c02: 上安置缽形。光焔圍繞 T0901_.18.0894c03: 第二座主名阿彌陀佛頂。蓮華座上作佛頭 T0901_.18.0894c04: 頂光焔圍繞 T0901_.18.0894c05: 第三座主名一切佛頂。蓮花座上作佛頂形 T0901_.18.0894c06: 光焔圍繞 T0901_.18.0894c07: 第四座主名釋迦文佛。蓮花座上作佛頂形 T0901_.18.0894c08: 光焔圍繞 T0901_.18.0894c09: 第五座主名阿閦佛頂。蓮花座上作佛頂形 T0901_.18.0894c10: 光焔圍繞 T0901_.18.0894c11: 第六座主名南方寶相佛頂。蓮花座作長方 T0901_.18.0894c12: 寶寶。東西陿南北長。作光焔圍繞
T0901_.18.0894c15: 峯刃尖利。色如前説。光焔圍繞 T0901_.18.0894c16: 第二座主名跋折囉尸佉囉。蓮花座上作跋 T0901_.18.0894c17: 折囉光焔圍繞 T0901_.18.0894c18: 第三座主名阿蜜哩多軍茶利。蓮花座上作 T0901_.18.0894c19: 跋折囉光焔圍繞 T0901_.18.0894c20: 第四座主名迦尼倶嚧陀。蓮花座上作跋折 T0901_.18.0894c21: 囉光焔圍繞 T0901_.18.0894c22: 第五座主名波多囉跋折囉。蓮花座上作跋 T0901_.18.0894c23: 折囉光焔圍繞 T0901_.18.0894c24: 第六座主名跋折囉央倶施。蓮花座上作跋 T0901_.18.0894c25: 折囉光焔圍繞 T0901_.18.0894c26: 西面南頭第一座主。名商迦羅。蓮花座上作 T0901_.18.0894c27: 跋折囉光焔圍繞 T0901_.18.0894c28: 第二座主名烏摩提毘。蓮花座上作跋折囉 T0901_.18.0894c29: 光焔圍繞 T0901_.18.0895a01: 次二肘地爲道場門 T0901_.18.0895a02: 次其門北第一座主名摩醯首羅天。蓮花座 T0901_.18.0895a03: 上作跋折囉光焔圍繞
T0901_.18.0895a06: 北面西頭第一座主名六臂觀世音。蓮花座 T0901_.18.0895a07: 上作含蓮花光焔圍繞 T0901_.18.0895a08: 第二座主名盤陀*羅婆母。蓮花座上作君遲
T0901_.18.0895a11: 莖。莖有五節。節節有牙状似藕梢。臥著座 T0901_.18.0895a12: 上頭枕於西。光焔圍繞 T0901_.18.0895a13: 第四座主名馬頭觀世音。蓮花座上作含蓮 T0901_.18.0895a14: 花光焔圍繞
T0901_.18.0895a17: 第六座主名十一面觀世音。蓮花座上作寶 T0901_.18.0895a18: 瓶形光焔圍繞。第二院竟 T0901_.18.0895a19: 次第三院縱廣正等一十二肘四十二位。四 T0901_.18.0895a20: 角地印形状布置亦如上説
T0901_.18.0895a26: 佛形像光焔圍繞 T0901_.18.0895a27: 第二座主名阿彌陀佛。蓮花座上作佛形像 T0901_.18.0895a28: 光焔圍繞 T0901_.18.0895a29: 第三座主名釋迦金輪佛頂 T0901_.18.0895a30: 第四座主名釋迦轉法輪佛 T0901_.18.0895b01: 第五座主名栴檀徳佛 T0901_.18.0895b02: 第六座主名白光明佛頂 T0901_.18.0895b03: 第七座主名無憂徳佛 T0901_.18.0895b04: 第八座主名十方一切佛 T0901_.18.0895b05: 第九座主名毘婆尸佛 T0901_.18.0895b06: 第十座主名放光佛頂 T0901_.18.0895b07: 如是等座皆作蓮花。蓮花座上作佛形像光 T0901_.18.0895b08: 焔圍繞 T0901_.18.0895b09: 南行東頭第一座主名跋折囉吒訶娑。蓮花 T0901_.18.0895b10: 座上作跋折囉其色純黄光焔圍繞 T0901_.18.0895b11: 第二座主名阿舍尼。蓮花座上作跋折囉色
T0901_.18.0895b17: 第五座主名穌婆休。蓮花座上作跋折囉光 T0901_.18.0895b18: 焔圍繞
T0901_.18.0895b21: 第七座主名金剛印王。蓮花座上作跋折囉 T0901_.18.0895b22: 光焔圍繞 T0901_.18.0895b23: 第八座主名懼嘻耶金剛。蓮花座上作跋折 T0901_.18.0895b24: 囉光焔圍繞
T0901_.18.0895b29: 西面南頭第一座主。名他化自在天王蓮花 T0901_.18.0895b30: 座上作跋折囉光焔圍繞 T0901_.18.0895c01: 第二座主名化樂天王。蓮花座上作跋折囉 T0901_.18.0895c02: 光焔圍繞 T0901_.18.0895c03: 第三座主名兜率天王。蓮花座上作跋折囉 T0901_.18.0895c04: 光焔圍繞 T0901_.18.0895c05: 第四座主名夜摩天王。蓮花座上作跋折囉 T0901_.18.0895c06: 光焔圍繞 T0901_.18.0895c07: 次二肘地爲道場門 T0901_.18.0895c08: 次其門北第一座主。名乾闥婆。蓮花座上作 T0901_.18.0895c09: 細腰鼓。光焔圍繞 T0901_.18.0895c10: 第二座主名孔雀王。蓮花座上作光焔形 T0901_.18.0895c11: 第三座主名伽嚕茶。作蓮花座形 T0901_.18.0895c12: 第四座主名那羅延天。蓮花座上作金輪形 T0901_.18.0895c13: 光焔圍繞 T0901_.18.0895c14: 北面西頭第一座主名毘倶致。蓮花座上作 T0901_.18.0895c15: 光焔形
T0901_.18.0895c18: 第三座主名馬頭心。蓮花座上作含蓮花光 T0901_.18.0895c19: 焔圍繞 T0901_.18.0895c20: 第四座主名一瑳三跋提迦羅。蓮花座上作 T0901_.18.0895c21: 光焔形 T0901_.18.0895c22: 第五座主名阿牟伽皤。蓮花座上作盤羂 T0901_.18.0895c23: 索光焔圍繞 T0901_.18.0895c24: 第六座主名四臂觀世音。蓮花座上作白蓮 T0901_.18.0895c25: 花光焔圍繞 T0901_.18.0895c26: 第七座主名十一面觀世音小心。蓮花座上 T0901_.18.0895c27: 作含蓮花光焔圍繞 T0901_.18.0895c28: 第八座主名十一面觀世音大心。蓮花座上 T0901_.18.0895c29: 作含蓮花光焔圍繞 T0901_.18.0896a01: 第九座主名一切觀世音心。蓮花座上作含 T0901_.18.0896a02: 蓮花光焔圍繞 T0901_.18.0896a03: 第十座主名摩訶室唎曳。蓮花座上作含蓮 T0901_.18.0896a04: 花其華紅色光焔圍繞。第三院竟次第四院 T0901_.18.0896a05: 縱廣正等一十六肘五十八位。四角地印形 T0901_.18.0896a06: 状布置亦如上説 T0901_.18.0896a07: 東北角印名枳唎枳唎倶嚕陀
T0901_.18.0896a10: 西北角印名跋折囉尸佉羅 T0901_.18.0896a11: 東面北頭第一座主。名毘那夜迦。蓮花座上 T0901_.18.0896a12: 作似椎棓。椎頭向上竪華座上。椎頭八瓣。 T0901_.18.0896a13: 柄隨長短。從頭向下可有數寸。作偃月刃。刃 T0901_.18.0896a14: 根著幹。刃身起楞。椎頭刃間。作兩三節。如刀 T0901_.18.0896a15: 子口光焔圍繞
T0901_.18.0896a19: 剛臺。金剛臺上作敷蓮花。其葉二分。一分下 T0901_.18.0896a20: 垂一分向上。其華葉上作光焔形 T0901_.18.0896a21: 第四座主名彌勒菩薩。蓮花座上作似矟鋒。 T0901_.18.0896a22: 矟鋒刃稍闊。細項腹大。純黄金色。正中起 T0901_.18.0896a23: 楞光焔圍繞 T0901_.18.0896a24: 第五座主名文殊師利菩薩。蓮花座上作光 T0901_.18.0896a25: 焔形 T0901_.18.0896a26: 第六座主名虚空藏菩薩。蓮花座上作滅罪 T0901_.18.0896a27: 印光焔圍繞 T0901_.18.0896a28: 第七座主名提頭頼吒。蓮花座上作金剛杵 T0901_.18.0896a29: 光焔圍繞
T0901_.18.0896b05: 第十座主名爲月天。蓮花座上作月輪形其 T0901_.18.0896b06: 色純白 T0901_.18.0896b07: 第十一座主名普賢菩薩。蓮花座上作光焔 T0901_.18.0896b08: 形 T0901_.18.0896b09: 第十二座主名一切星宿天。蓮花座上作似寶 T0901_.18.0896b10: 瓨腹大項麁。連珠繞腹。其瓨口上作青空色。 T0901_.18.0896b11: 如傘蓋形。其中滿點衆多白點。光焔圍繞 T0901_.18.0896b12: 第十三座主名勃陀誓多。作佛塔形并基四 T0901_.18.0896b13: 重。光焔圍繞 T0901_.18.0896b14: 第十四座主名陀羅尼藏。蓮花座上作寶藏 T0901_.18.0896b15: 形光焔圍繞 T0901_.18.0896b16: 南面東頭第一座主名曰火天。蓮花座上作 T0901_.18.0896b17: 寶瓨形。其瓨口上出於火焔 T0901_.18.0896b18: 第二座主名摩伽囉脱闍菩薩。蓮花座上作 T0901_.18.0896b19: 光焔形 T0901_.18.0896b20: 第三座主名地藏菩薩。蓮花座上作似寶瓶。 T0901_.18.0896b21: 而無瓶底。其瓶口頭如二偃月。相拄仰臥。其 T0901_.18.0896b22: 瓶青色。偃月純白。光焔圍繞
T0901_.18.0896b26: 羅頭。光焔圍繞 T0901_.18.0896b27: 第六座主名閻摩旦*茶。蓮花座上作於人形。 T0901_.18.0896b28: 頭面似佛而眼稍大。著魚鱗甲半身而出。光 T0901_.18.0896b29: 焔圍繞 T0901_.18.0896c01: 第七座主名隨心金剛。蓮花座上作跋折*羅 T0901_.18.0896c02: 光焔圍繞
T0901_.18.0896c05: 第九座主名毘藍婆呪馱。蓮花座上作咥 T0901_.18.0896c06: 首羅頭。光焔圍繞 T0901_.18.0896c07: 第十座主名功徳天。蓮花座上作如意珠光 T0901_.18.0896c08: 焔圍繞 T0901_.18.0896c09: 第十一座主名大辯天神。蓮花座上作光焔 T0901_.18.0896c10: 形 T0901_.18.0896c11: 第十二座主名彌嚧尸佉囉。蓮花座上作咥 T0901_.18.0896c12: 首羅頭光焔圍繞 T0901_.18.0896c13: 第十三座主名一切鬼。蓮花座上作伏突刀 T0901_.18.0896c14: 光焔圍繞 T0901_.18.0896c15: 第十四座主名一切羅刹。蓮花座上作竪劍 T0901_.18.0896c16: 形光焔圍繞 T0901_.18.0896c17: 西面南頭第一座主名阿素囉王。蓮花座上 T0901_.18.0896c18: 作竪角弓光焔圍繞 T0901_.18.0896c19: 第二座主名摩唎支天。蓮花座上作天扇形。 T0901_.18.0896c20: 其扇中作西國萬字。光焔圍繞 T0901_.18.0896c21: 第三座主名曰天子。蓮花座上作日輪形純 T0901_.18.0896c22: 黄赤色光焔圍繞 T0901_.18.0896c23: 第四座主名散脂大將軍。蓮花座上作竪劍 T0901_.18.0896c24: 形光焔圍繞 T0901_.18.0896c25: 第五座主名一切天。蓮花座上作光焔形
T0901_.18.0896c28: 次二肘地爲道場門
T0901_.18.0897a02: 第二座主名曰地天。蓮花座上作寶形。滿 T0901_.18.0897a03: 宬七寶光焔圍繞 T0901_.18.0897a04: 第三座主名毘齯唎知。蓮花座上作光焔 T0901_.18.0897a05: 形
T0901_.18.0897a08: 第六座主名毘嚧跛叉。蓮花座上作盤羂索 T0901_.18.0897a09: 光焔圍繞 T0901_.18.0897a10: 北面西頭第一座主名曰風天。蓮花座上作 T0901_.18.0897a11: 竪幡竿。竿上懸幡光焔圍繞
T0901_.18.0897a16: 第四座主名摩尼呪陀。蓮花座上作光焔形 T0901_.18.0897a17: 第五座主名旃陀波羅婆娑菩薩。蓮花座上 T0901_.18.0897a18: 作青蓮花。含而未敷光焔圍繞 T0901_.18.0897a19: 第六座主名倶毘囉藥叉。蓮花座上作咥 T0901_.18.0897a20: 首羅頭。純青鐵色光焔圍繞 T0901_.18.0897a21: 第七座主名毘沙門王。當門安置。蓮花座上 T0901_.18.0897a22: 作五節椎。八楞成就。状如寶柱。純黄金色光 T0901_.18.0897a23: 焔圍繞
T0901_.18.0897a26: 第九座主名商枳儞。蓮花座上作似瓶形。而 T0901_.18.0897a27: 腹小痩。中有竪楞。楞屮上。口如鐸口。其色 T0901_.18.0897a28: 純黄青光焔圍繞 T0901_.18.0897a29: 第十座主名藍毘迦。作蓮花座 T0901_.18.0897b01: 第十一座主名遮文茶。蓮花座上作似銀缽。 T0901_.18.0897b02: 圓寶承底。其缽腹左邊。偏開一眼。如神王目 T0901_.18.0897b03: 光焔圍繞 T0901_.18.0897b04: 第十二座主名婆羅醯鬼。蓮花座上作竪劍 T0901_.18.0897b05: 形
T0901_.18.0897b08: 第十四座主名伊沙那鬼王。蓮花座上作咥 T0901_.18.0897b09: 首羅頭。作純黄色 T0901_.18.0897b10: 此十六肘普集會壇有廣有略。所言廣者十 T0901_.18.0897b11: 六肘内。作二百九蓮華座位。所言略者十六 T0901_.18.0897b12: 肘内。百三十九蓮華座位。如前所説若爲國 T0901_.18.0897b13: 王大臣長者。具有種種上妙供具七寶器等。 T0901_.18.0897b14: 阿闍梨有衆多聰明快利弟子。應作廣壇。若 T0901_.18.0897b15: 其施主乏少種種上妙供具七寶器等。阿闍 T0901_.18.0897b16: 梨無衆多聰明快利弟子。應作略壇已説十 T0901_.18.0897b17: 六肘壇法竟 T0901_.18.0897b18: 普集會壇 T0901_.18.0897b19: 佛説陀羅尼集經卷第十二 T0901_.18.0897b20: T0901_.18.0897b21: T0901_.18.0897b22: T0901_.18.0897b23: T0901_.18.0897b24: T0901_.18.0897b25: T0901_.18.0897b26: T0901_.18.0897b27: T0901_.18.0897b28: T0901_.18.0897b29: T0901_.18.0897c01: T0901_.18.0897c02: T0901_.18.0897c03: T0901_.18.0897c04: T0901_.18.0897c05: T0901_.18.0897c06: T0901_.18.0897c07: T0901_.18.0897c08: T0901_.18.0897c09: T0901_.18.0897c10: T0901_.18.0897c11: T0901_.18.0897c12: T0901_.18.0897c13: T0901_.18.0897c14: T0901_.18.0897c15: T0901_.18.0897c16: T0901_.18.0897c17: T0901_.18.0897c18: T0901_.18.0897c19: T0901_.18.0897c20: T0901_.18.0897c21: T0901_.18.0897c22: T0901_.18.0897c23: T0901_.18.0897c24: T0901_.18.0897c25: T0901_.18.0897c26: T0901_.18.0897c27: T0901_.18.0897c28: T0901_.18.0897c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |