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陀羅尼集經 (No. 0901_ 阿地瞿多譯 ) in Vol. 00 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0901_.18.0860a08: 候日月蝕時。誦此跋折囉吒訶娑呪。乃至日 T0901_.18.0860a09: 月還放如故。然後方休。其法即成。一切所求 T0901_.18.0860a10: 誦之。皆得稱果所願 T0901_.18.0860a11: 若人欲作薩婆菩多鞞舍那𤙖。作五色壇。四 T0901_.18.0860a12: 方正等縱廣四肘。牛糞塗地潔淨壇已。燒安 T0901_.18.0860a13: 悉香散種種華。供養畢已。令一童子坐此壇 T0901_.18.0860a14: 前。呪此*童子疑事即決 T0901_.18.0860a15: 若一切惡風及惡雹雨損五穀時。執金剛杵 T0901_.18.0860a16: 連續誦呪。遙擬打之。應時即止。呪師不得 T0901_.18.0860a17: 大瞋心誦。令彼惡龍徒衆碎滅 T0901_.18.0860a18: 又如法持此呪之時。囉闍敬信捨施修福。作 T0901_.18.0860a19: 此法時。取畢鉢羅樹。尼倶陀樹。優曇鉢羅樹。 T0901_.18.0860a20: 三種之中隨得一種。截長一肘。火然此木。取 T0901_.18.0860a21: 白芥子和於酥中。一遍呪已投火中燒。如是 T0901_.18.0860a22: 乃至三日三夜。即得成就。威徳具足衆人愛 T0901_.18.0860a23: 敬而得供養。燒此木時作井欄累。如是三
T0901_.18.0860a26: 得地中野物。其心若至亦見伏藏。或夢中見 T0901_.18.0860a27: 其物所在。若欲調伏一切惡人怨人者。取十 T0901_.18.0860a28: 字道交頭土已。和白芥子呪燒。經於一日一 T0901_.18.0860a29: 夜。一切怨人悉皆歡喜無不歸伏。又法一切 T0901_.18.0860b01: 狂病。呪黒羊毛。令淨童女搓此羊毛。以爲 T0901_.18.0860b02: 呪索。呪結索已。繋其頂上一切狂病應時除 T0901_.18.0860b03: 愈。又治一切壓蠱野道猫鬼等病。以水溲麺。 T0901_.18.0860b04: 作人形已。*連續誦呪。以金剛杖分割其人。 T0901_.18.0860b05: 片片散却燒安悉香。一切*壓鬼所惱亂事。皆 T0901_.18.0860b06: 悉破壞不能爲害 T0901_.18.0860b07: 又得一切蠱毒藥人。病欲死者。執金剛杖 T0901_.18.0860b08: 呪水三遍。與服即*差。又人若患一切惡。瘡 T0901_.18.0860b09: 漏瘡豆瘡熱腫瘡等。取白土畫作曼茶 T0901_.18.0860b10: 羅。*連續誦呪。分分割破此曼茶羅。一切惡 T0901_.18.0860b11: 瘡悉皆除愈 T0901_.18.0860b12: 又一切起尸惡鬼作病。燒安悉香呪黒羊毛。 T0901_.18.0860b13: 作索結已繋其項上。又呪病人耳孔之時。即 T0901_.18.0860b14: 得解脱。若其不*差。又以瞋心呪金剛杖。以 T0901_.18.0860b15: 杖打地。其作病鬼皆來首伏。合掌乞命云。更 T0901_.18.0860b16: 莫打。今日身心五支碎痛。但乞放捨更不敢 T0901_.18.0860b17: 來。又欲得學一切經論一切伎藝。日日旦起 T0901_.18.0860b18: 誦呪一遍。繋心不絶其法即成。一日誦得五 T0901_.18.0860b19: 百偈經。一切所求但瞋怒誦。無不諧允其金 T0901_.18.0860b20: 剛杵横九指長。若用赤銅若白檀作。若棗木 T0901_.18.0860b21: 心隨一皆得。其中紫檀最爲第一。跋折囉吒 T0901_.18.0860b22: 訶娑功能如此。所治之病如湯沃雪。亦如猛 T0901_.18.0860b23: 火燒諸乾草 T0901_.18.0860b24: 佛説陀羅尼集經卷第八 T0901_.18.0860b25: T0901_.18.0860b26: T0901_.18.0860b27: T0901_.18.0860b28: T0901_.18.0860b29: T0901_.18.0860c01: T0901_.18.0860c02:
T0901_.18.0860c05: 金剛烏樞沙摩法印呪品
T0901_.18.0860c09: 上。小指斜竪頭相拄。屈二頭指相鉤右壓 T0901_.18.0860c10: 左。屈二大指捻頭指上節横文呪曰
T0901_.18.0860c15: 呪七遍。護身然後行用烏樞沙摩法。皆悉有 T0901_.18.0860c16: 驗。用此印呪治一切病誦十萬遍然後行用」 T0901_.18.0860c17: 烏樞沙摩身印呪第二 T0901_.18.0860c18: 以右手無名指小指。從左手無名指背後。入 T0901_.18.0860c19: 中指無名指岐間。以右大指押右無名小指 T0901_.18.0860c20: 甲上。握左無名指小指。次屈左無名小指。復 T0901_.18.0860c21: 以左大指。*押左無名小指甲上。作環相鉤。 T0901_.18.0860c22: 各竪兩頭指及中指。頭相拄頭指來去呪曰
T0901_.18.0860c28: 以此印護身結界已。還用此印喚請金剛。若 T0901_.18.0860c29: 欲取驗。於清淨處燒安悉香。七日七夜誦是 T0901_.18.0861a01: 呪。滿十萬遍已。一切皆驗。兼用治病亦得効 T0901_.18.0861a02: 驗。治病時節。從平旦一上。日中一上。黄昏 T0901_.18.0861a03: 一上。毎日如是三時各誦一千八遍。或誦一 T0901_.18.0861a04: 百八遍亦得。除此三時不得浪誦。若誦持時。 T0901_.18.0861a05: 不作遍數惟多彌好。別受餘福。一百日内更 T0901_.18.0861a06: 不得出道場外。宿行婬破戒若破戒行。衆神 T0901_.18.0861a07: 不護不助其力。亦無大驗。若欲出行大小便 T0901_.18.0861a08: 時。勿著淨衣上厠。食時亦爾。若大小便及喫 T0901_.18.0861a09: 食竟。必須香湯淨洒浴已還著淨衣。入道 T0901_.18.0861a10: 場中誦持本業。若欲對面親見金剛乞願之 T0901_.18.0861a11: 時。毎夜作軍茶利歡喜法者。必定得見。行 T0901_.18.0861a12: 者當見金剛之時。勿生恐懼。若心怖畏。即令 T0901_.18.0861a13: 其人失心荒亂。所以者何。其人若能使得金 T0901_.18.0861a14: 剛。即能制伏一切鬼神。是故一切諸鬼神等。 T0901_.18.0861a15: 見其臨欲成就大驗。來相恐怖令其退壞。當 T0901_.18.0861a16: 須強心牢固其志勿心動轉。求見身法如下 T0901_.18.0861a17: 所説 T0901_.18.0861a18: 此呪乃是八部鬼神皆悉集會異口同説。不 T0901_.18.0861a19: 問吉凶黒白二月。齋與不齋。若淨不淨食與 T0901_.18.0861a20: 不食。先誦是呪滿十萬遍。即得法成。一切所 T0901_.18.0861a21: 求皆悉得力。又用白汁木柴然火。又取此木 T0901_.18.0861a22: 細枝。截爲一千八段。長短隨意。段別皆共 T0901_.18.0861a23: 白芥子呪。各呪一遍投火中燒。如是數滿一 T0901_.18.0861a24: 千八遍。即得貴勝。上至天王皆悉歡喜。又 T0901_.18.0861a25: 法不問淨與不淨。若晝若夜但誦呪滿三十 T0901_.18.0861a26: 萬遍。即一切處無有障礙。仍用胡麻和酥相 T0901_.18.0861a27: 攪。取其少分呪一遍已投火中燒。如是滿足 T0901_.18.0861a28: 一千八遍。即呪法成。又法高山頂上。更誦 T0901_.18.0861a29: 是呪滿十萬遍。一切去處但作𤙖𤙖。彈指作 T0901_.18.0861b01: 聲。更無惡人而能當頭爲作障惱 T0901_.18.0861b02: 又法毎日平旦日中黄昏三時。各誦一百八 T0901_.18.0861b03: 遍。夜眠臥時。諸天愛護一切諸人亦常愛念。 T0901_.18.0861b04: 又法但是一切鬼神病者。以石榴枝呪三七 T0901_.18.0861b05: 遍。用打病人其病即差 T0901_.18.0861b06: 烏樞沙摩結界法印呪第三 T0901_.18.0861b07: 準前大護身印。惟開二頭指。於中指背後。離 T0901_.18.0861b08: 三分許呪曰
T0901_.18.0861b15: 空等界。呪三七遍。若用是法治病。誦呪二十 T0901_.18.0861b16: 一遍。彈指亦應二十一遍。去病有驗。若人夜 T0901_.18.0861b17: 臥心驚怖者。亦如上法呪三七遍。二十一遍 T0901_.18.0861b18: 彈指臥者。永無驚怖 T0901_.18.0861b19: 烏樞沙摩歡喜法印呪第四 T0901_.18.0861b20: 以左手大指。屈指頭。拄無名指第三節文。以 T0901_.18.0861b21: 四指作拳呪曰
T0901_.18.0861b27: 身結界。請喚火頭金剛安置。先作此印誦呪。 T0901_.18.0861b28: 即得一切歡喜。若有人患惡瘡者。以此印摩 T0901_.18.0861b29: 瘡上誦呪。其瘡即*差。持此印呪。一切行處 T0901_.18.0861c01: 不作留難。一切諸人見者歡喜 T0901_.18.0861c02: 若食毒藥。當作此印繞身頭上誦呪。即*差 T0901_.18.0861c03: 烏樞沙摩供養法印呪第五 T0901_.18.0861c04: 準前身印。惟改以二頭指捻中指甲際上呪 T0901_.18.0861c05: 曰
T0901_.18.0861c11: 作此印誦呪供養。即得種種利益有驗
T0901_.18.0861c14: 頭指中指頭。呪曰
T0901_.18.0861c19: 名指大指。捻取淨灰呪七遍已。點自頂上眉 T0901_.18.0861c20: 間喉上左膊右*膊及點心下。護身而去。與 T0901_.18.0861c21: 治病已。然後於彼病人身上。依如前法與作 T0901_.18.0861c22: 護身。病鬼不得近病人邊。亦不得入其家門 T0901_.18.0861c23: 戸 T0901_.18.0861c24: 烏樞沙摩跋折囉法印呪第七 T0901_.18.0861c25: 準前身印。*惟改二頭指。屈各向掌中。垂下 T0901_.18.0861c26: 入頭呪曰
T0901_.18.0862a09: 數誦呪。聲聲相續可滿千遍。病即止*差。又 T0901_.18.0862a10: 呪燒死人灰一百八遍。即散於惡比止門底。 T0901_.18.0862a11: 人行之即著熱病。若欲放差。取黒沙糖呪 T0901_.18.0862a12: 三七遍。抄比止名燒即得*差 T0901_.18.0862a13: 又法欲入阿修羅宮殿。當誦此呪二十萬遍。 T0901_.18.0862a14: 即能得入。又法呪牛乳蘇火燒。并抄病人名 T0901_.18.0862a15: 燒火中。其病即*差 T0901_.18.0862a16: 又法毒藥人血相和。一呪一燒一百八遍。一 T0901_.18.0862a17: 切鬼死。又取苦棟葉。一呪一燒一百八遍。 T0901_.18.0862a18: 一切鬼病皆得除*差 T0901_.18.0862a19: 烏樞沙摩擲法印呪第八 T0901_.18.0862a20: 準前身印。*惟改屈二頭指中節。相向垂頭呪 T0901_.18.0862a21: 曰
T0901_.18.0862a28: 人宅中呪白芥子二十一遍。周匝散之以爲 T0901_.18.0862a29: 結界。然後作水壇。壇中心著盛五穀瓫。言五 T0901_.18.0862b01: 穀者。一粟二大麥三青稔四小豆五稻穀。皆 T0901_.18.0862b02: 擬後用。著數槃食十六盞燈次喚病人於壇 T0901_.18.0862b03: 外坐。其壇中心著一火爐。呪師作印。把白 T0901_.18.0862b04: 芥子以遶病人頭上一匝。一呪一燒二十一 T0901_.18.0862b05: 遍。後將水椀來著壇上。取火燒殘白芥子并 T0901_.18.0862b06: 灰及與少許飮食。相和著水椀中。寫於壇上 T0901_.18.0862b07: 五穀器中。即輿此器出外。*㧊與鬼神食竟。 T0901_.18.0862b08: 口云令此人病*差訖。然後發遣。其病即*差 T0901_.18.0862b09: 烏樞沙摩羂索法印呪第九 T0901_.18.0862b10: 準前身印。惟改頭指。苾在中指後。頭相拄 T0901_.18.0862b11: 呪曰
T0901_.18.0862b15: 者。可作此法誦呪縛之。當即遠送去後與作 T0901_.18.0862b16: 結界法事。所病鬼神更不得入 T0901_.18.0862b17: 烏樞沙摩輪法印呪第十 T0901_.18.0862b18: 左右頭指無名指。向内交叉。左右中指竪頭 T0901_.18.0862b19: 相拄。大指小指舒之。頭相拄開腕呪曰
T0901_.18.0862b24: *㧊米粉等法用具如軍茶利法。又以此火於。 T0901_.18.0862b25: 病人宅四邊遶之。數數誦呪爲結界者。其病 T0901_.18.0862b26: 即差 T0901_.18.0862b27: 烏樞沙摩大身斧法印呪第十一 T0901_.18.0862b28: 起立地。屈左膝以左手把右脚大指。其肘節 T0901_.18.0862b29: 即當膝上。安置其身端立。右手作斧印。印中 T0901_.18.0862c01: 把斧。大指當斧柯。屈肘。印當乳房。去乳五寸 T0901_.18.0862c02: 許。若無斧者。直作斧印亦得呪曰
T0901_.18.0862c08: 等。病可作此印誦呪打其所痛之處。當時即 T0901_.18.0862c09: *差 T0901_.18.0862c10: 烏樞沙摩矟法印呪第十二 T0901_.18.0862c11: 準前身印。*惟改頭指。捻中指上節上呪曰
T0901_.18.0862c25: 中心著一盤飮食。東南北方各一盤食。呪師 T0901_.18.0862c26: 坐西方。呪師左邊令病人坐呪師前。復安火 T0901_.18.0862c27: *爐燒白芥子。一呪一燒一百八遍。其病即 T0901_.18.0862c28: *差。若一日不*差三日作法。決定得*差。如 T0901_.18.0862c29: 其不*差知非鬼病。宜白日作。勿夜作法 T0901_.18.0863a01: 烏樞沙摩像一躯。南邊安置火*爐。取白芥子 T0901_.18.0863a02: 及赤色華并自身血。少分交和。欲令舍覩嚕 T0901_.18.0863a03: 熱病困者。以前件藥。一呪一燒一百八遍。舍 T0901_.18.0863a04: 覩嚕即困。若欲令*差。取沙糖和水及與白
T0901_.18.0863a07: 烏樞沙摩頭法印呪第十三 T0901_.18.0863a08: 準前身印。*惟改右頭指。捻中指上節上。左 T0901_.18.0863a09: 手頭指。開向中指前曲之呪曰
T0901_.18.0863a15: 呪曰
T0901_.18.0863a19: 準前身印。*惟改左頭指。向左中指後少曲。 T0901_.18.0863a20: 右頭指向右中指前少曲之。呪用前供養呪。 T0901_.18.0863a21: 是法印呪。若婦人産。腹中兒死不得出者。手 T0901_.18.0863a22: 掬取少水。和少許阿魏藥。誦前供養呪一百 T0901_.18.0863a23: 八遍。與其令服死兒即出 T0901_.18.0863a24: 烏樞沙摩跋折囉母瑟知法印呪第十六 T0901_.18.0863a25: 左手大指。捻無名指下節。以餘四指。握作拳 T0901_.18.0863a26: 呪曰
T0901_.18.0863b02: 所障礙 T0901_.18.0863b03: 烏樞沙摩解穢法印第十七 T0901_.18.0863b04: 以二小指相鉤掌中。二無名中指食指。直竪 T0901_.18.0863b05: 相博。二大母指。安在掌中二小指上。合腕 T0901_.18.0863b06: 呪曰
T0901_.18.0863b09: 誦持諸餘呪法。行呪法人。若見死尸婦人産 T0901_.18.0863b10: 處六畜産生血光流處。見如是等種種穢時。 T0901_.18.0863b11: 即作此印誦解穢呪。即得清淨所行呪法悉 T0901_.18.0863b12: 有効驗。若不爾者。令人失驗。及被殃害面 T0901_.18.0863b13: 上生瘡。解穢神呪必不得忘。行者毎日以香 T0901_.18.0863b14: 熏身。於道場東壁。張金剛像。敷金剛淨座坐。 T0901_.18.0863b15: 用吉祥草。如無此草白茅代之。呪師身著赤 T0901_.18.0863b16: 衣用赤坐具。然後坐於菖蒲席上。又取黄蔓 T0901_.18.0863b17: 菁子及白芥子。呪七遍已散著四方。一切惡 T0901_.18.0863b18: 鬼天魔之神不得嬈亂。呪師向金剛前。以兩 T0901_.18.0863b19: 手散赤色紫色二種色華 T0901_.18.0863b20: 散華呪第十八
T0901_.18.0864a15: 能誦滿十萬遍。日日相續燒安悉香。請金剛 T0901_.18.0864a16: 坐。供養畢已。數數誦呪并用諸印。一切所作 T0901_.18.0864a17: 種種法事。無不成辦皆得効驗 T0901_.18.0864a18: 畫烏樞沙摩像法呪第二十 T0901_.18.0864a19: 令處女子織作白褻。若織作絹等先呪牛尿
T0901_.18.0864a23: 日。淨好泥地而作一壇。取一佛像。以香水 T0901_.18.0864a24: *洒安置壇中。供養種種香華飮食。然八盞 T0901_.18.0864a25: 燈。喚一畫師最能畫者。隨其所索多少即與。 T0901_.18.0864a26: 不得還價。日日與其受八戒齋。香湯*洒浴著 T0901_.18.0864a27: 新淨衣。與其博士作護身印。然後畫作火頭 T0901_.18.0864a28: 金剛。其像身長可佛一肘。二尺三寸半。除其 T0901_.18.0864b01: 光座。更作高大亦珍精好。和彩色。用薫陸香 T0901_.18.0864b02: 汁不用皮膠。取一水罐著壇中心。日日當設 T0901_.18.0864b03: 一七人齋。若不辦者一人亦得。其像色青而 T0901_.18.0864b04: 有四臂。右手向髆把跋折囉。左手向肩而把 T0901_.18.0864b05: 赤索。其索盤屈状似盤蛇。右手舒下。仰大 T0901_.18.0864b06: 指博頭指。直下舒。其餘三指纔屈向上。左 T0901_.18.0864b07: 手屈臂向上手把數珠。用中指頭而掐其珠。 T0901_.18.0864b08: 面貌端正極令姝妙。畫二龍王絡左*髆上。其 T0901_.18.0864b09: 二龍頭相鉤仰視在於胸前。尾在背上。倶純 T0901_.18.0864b10: 赤色又四龍王並作青色。各絞一臂。又二龍 T0901_.18.0864b11: 王亦皆青色。各絞脚脛。其像頭上一白龍王。 T0901_.18.0864b12: 絞盤竪頭。其像腰下虎皮縵胯。頭髮火焔。悉 T0901_.18.0864b13: 皆使竪。非但頭上。項背亦有火焔之光。其頭 T0901_.18.0864b14: 光上左右。各畫一蓮華座。左蓮華上作阿閦
T0901_.18.0864b17: 阿彌陀佛像。結*加趺坐手作阿彌陀輪印。謂 T0901_.18.0864b18: 左手仰掌。大指無名指兩頭相拄。食中小三 T0901_.18.0864b19: 指。皆舒展之。右手同前。作但以此手覆左手 T0901_.18.0864b20: 上。二手大指無名指甲。齊之相拄。其佛像上 T0901_.18.0864b21: 畫作諸天散華之像。其上作雲如電光色。其 T0901_.18.0864b22: 金剛像底畫作海水。中有蓮華。於其華上。立 T0901_.18.0864b23: 金剛著。海中畫作八箇阿修羅王。左邊四箇 T0901_.18.0864b24: 右邊四箇。其八王形皆作低頭禮拜之形。其 T0901_.18.0864b25: 金剛底右邊。復畫呪師形像。手執香鑪胡跪 T0901_.18.0864b26: 供養。作此像已。呪師日日燒安悉香。供養金 T0901_.18.0864b27: 剛發露懺悔。於水壇中。先誦呪滿十萬遍已。 T0901_.18.0864b28: 所願皆隨。若意欲入阿修羅宮殿中者。即誦 T0901_.18.0864b29: 呪滿二十萬遍。即能得入。以後即作色壇供 T0901_.18.0864c01: 養 T0901_.18.0864c02: 烏樞沙摩金剛供養壇結四方界法呪第二十 T0901_.18.0864c03: 一
T0901_.18.0864c08: 火結界呪第二十二 呪曰
T0901_.18.0864c14: 用護身。治一切病大有靈驗 T0901_.18.0864c15: 呪水和粉泥呪第二十三 呪曰
T0901_.18.0864c19: 後塗地作四肘壇種。種色粉皆得通用 T0901_.18.0864c20: 呪水呪第二十四 呪曰
T0901_.18.0864c23: 滅除罪呪第二十五 呪曰
T0901_.18.0864c27: 者。滅一切罪。諸佛菩薩金剛天等皆大歡喜 T0901_.18.0864c28: 呪索呪第二十六 呪曰
T0901_.18.0865a02: 呪跋折囉呪第二十七 呪曰
T0901_.18.0865a06: 火結界呪第二十八 呪曰
T0901_.18.0865a10: 壇四面周匝結界 T0901_.18.0865a11: 大結界呪第二十九 呪曰
T0901_.18.0865a14: 欲作壇者。先覓閑靜清淨之處。好堂室内作 T0901_.18.0865a15: 四肘壇。六肘之内掘去種種骨木瓦石。然後 T0901_.18.0865a16: 將其別淨土來。築令堅實極使平正。於其地 T0901_.18.0865a17: 上作四肘壇。拼粉繩法如上佛頂等部中説。 T0901_.18.0865a18: 欲受法者。香湯洒浴著新淨衣。上方下方及 T0901_.18.0865a19: 與四方。懸諸旛蓋鈴帶寶華珮鏡等物。皆如 T0901_.18.0865a20: 餘部法中所説。莊嚴下方用五色粉。所用采 T0901_.18.0865a21: 粉一一皆呪一百八遍。然後方用一切壇法。 T0901_.18.0865a22: 用粉皆然。若不呪粉作法不成。五色粉者。一 T0901_.18.0865a23: 白色。粳米粉是。二黄色。若欝金末若黄土末。 T0901_.18.0865a24: 三赤色。若朱沙末赤土末等。四青色。若青黛 T0901_.18.0865a25: 末乾藍淀等。五黒色。若用墨末若炭末等。其 T0901_.18.0865a26: 粉皆和沈香末用 T0901_.18.0865a27: 呪白粉呪第三十 呪曰
T0901_.18.0865b11: 誦本呪一百八遍。如是呪竟依法安置。作四 T0901_.18.0865b12: 肘壇。先以白粉布爲界道。壇開四門。其壇 T0901_.18.0865b13: 中心作蓮華座安置烏樞沙摩像。東門更作 T0901_.18.0865b14: 一蓮華座。安跋折囉施可囉。南門亦作一蓮 T0901_.18.0865b15: 華座。安彌嚕室伽。北門復作一蓮華座。安 T0901_.18.0865b16: 漢陀釋吉智。西門安置跋折囉杜地。其西門 T0901_.18.0865b17: 外安呪師座。東北角安提頭頼吒天王。東南 T0901_.18.0865b18: 角安毘盧茶迦。西南角安毘嚧博叉。西北角 T0901_.18.0865b19: 安鞞沙門天王。此四天王亦通供養。皆與一 T0901_.18.0865b20: 切佛菩薩等。作法時。用燈十六盞百味。飮食 T0901_.18.0865b21: 作十二盤。燒安悉香種種供養。壇西門外近 T0901_.18.0865b22: 西南角可八指地。作一火爐。擬燒酥蜜胡 T0901_.18.0865b23: 麻香等。其日呪師可誦大呪一千八遍。若作 T0901_.18.0865b24: 此法者。感得火頭金剛歡喜。作一切法皆得 T0901_.18.0865b25: 大驗。又請金剛火*爐中坐。燒於酥蜜胡麻 T0901_.18.0865b26: 稻華。呪一百八遍。火頭弟子各誦其呪一百 T0901_.18.0865b27: 八遍四天王呪各誦七遍 T0901_.18.0865b28: 烏樞沙摩喚使者法印呪第三十五 T0901_.18.0865b29: 二大母指各*押小指甲上。二頭指無名指並 T0901_.18.0865c01: 直竪。二中指頭相拄合腕。大指來去呪曰
T0901_.18.0865c04: 須燒香作是印呪。喚於一切鬼神。安置。然後 T0901_.18.0865c05: 行印誦呪療病。皆有大驗 T0901_.18.0865c06: 嗚樞沙摩呪水洒面呪第三十六 呪曰
T0901_.18.0865c10: 烏樞沙摩止啼呪第三十七
T0901_.18.0865c15: 是呪文。還以此呪。一呪一結一百八結。小兒 T0901_.18.0865c16: 女子夜啼哭時。以繋頸下。不畏一切諸鬼神 T0901_.18.0865c17: 等。不復更啼。兒得長命 T0901_.18.0865c18: 烏樞沙摩調突瑟吒呪第三十八 呪曰
T0901_.18.0865c24: 突瑟吒。取黒羊毛而作呪索。以紫橿木削作 T0901_.18.0865c25: 橛子。長横八指。取前呪索纒穀樹上。呪橛及
T0901_.18.0865c28: 孔中。即得還服
T0901_.18.0866a05: 烏樞沙摩調伏呪第四十 呪曰
T0901_.18.0866a11: 烏樞沙摩那瑜伽呪第四十一 呪曰
T0901_.18.0866a17: 金剛像。像面向北。呪師面向南坐像前。即作 T0901_.18.0866a18: 一小水壇。壇中著一火*爐。呪前稻糠。一呪
T0901_.18.0866a22: 烏樞沙摩目佉槃陀那呪第四十二 呪曰
T0901_.18.0866a26: 佉薩之。即得目佉*盤陀那。若欲令好。呪水 T0901_.18.0866a27: 二十一遍。望目佉溌即得平復 T0901_.18.0866a28: 烏樞沙摩呪法功能 T0901_.18.0866a29: 若有苾芻優婆塞等。意欲受持烏樞沙摩金 T0901_.18.0866b01: 剛呪者。當作水壇。毎日平旦以諸香華。發心 T0901_.18.0866b02: 供養十方諸佛般若菩薩金剛天等。心口發 T0901_.18.0866b03: 願然後一坐。誦呪即滿八百遍。日中黄昏中 T0901_.18.0866b04: 夜各八百遍。准前供養。誦呪之時。皆不得共 T0901_.18.0866b05: 傍人戲笑交頭亂語。呪師面作極大瞋顏。初 T0901_.18.0866b06: 受此法必須堅固。若能誦呪滿十萬遍。心心 T0901_.18.0866b07: 繼念不斷絶者更莫餘縁。一切所爲無不成 T0901_.18.0866b08: 辦。其供養香純燒安悉香。用赤色華。紫華亦 T0901_.18.0866b09: 得。搯赤數珠。琉璃珠亦得中用。復著赤衣 T0901_.18.0866b10: 坐菖蒲席。席下敷。安置訖已。呪水七七 T0901_.18.0866b11: 遍。㧊散四方上下。結界後呪白芥子七七遍 T0901_.18.0866b12: 已。遍散四方上下結界。次請金剛及眷屬等。 T0901_.18.0866b13: 安置座已。取一火*爐。西門外南呪師前著。 T0901_.18.0866b14: 取稻穀華和好牛*酥。於火*爐中然穀木柴。 T0901_.18.0866b15: 以柳枝策呪一遍已。火中燒之滿八千遍。爾 T0901_.18.0866b16: 時呪神下來現形。或夢中見其呪神形。正見 T0901_.18.0866b17: 神時呪師莫怖。身毛不動安然定想。隨心任 T0901_.18.0866b18: 意種種發願。得此驗已。可詣高峻四絶山頂。 T0901_.18.0866b19: 更作壇場。如法供養。誦呪滿足十萬遍竟。 T0901_.18.0866b20: 高聲大叫。諸仙人門。阿修羅門皆悉自開。又 T0901_.18.0866b21: 取蔓菁子半升。取自身血和蔓菁子一捻一 T0901_.18.0866b22: 呪火中燒之。滿八千遍竟。阿修羅女及仙人 T0901_.18.0866b23: 女等。出迎行者入内供養。常與甘露飮其行 T0901_.18.0866b24: 者。齒髮皮膚並自脱去更得新生。其人身形 T0901_.18.0866b25: 如似金色。持呪人得一千年活。力如金剛。一 T0901_.18.0866b26: 千年後命終即生忉利天上。自身即爲忉利 T0901_.18.0866b27: 天王 T0901_.18.0866b28: 又一法者。日月蝕日作一水壇。縱廣四肘。牛 T0901_.18.0866b29: 糞塗地燒安悉香。散雜色華。將金剛像當中 T0901_.18.0866c01: 央著。又取好*酥赤銅器盛。著於像前。呪師 T0901_.18.0866c02: 面向東坐。對像誦呪。至日月滿依舊即休。然 T0901_.18.0866c03: 後自取其*酥服之。得大聰明。所爲諸事皆 T0901_.18.0866c04: 獲大驗火頭金剛降魔器仗當用淨好熟鑌 T0901_.18.0866c05: 鐵。作金剛杵。杵長一尺。其杵兩頭作六楞 T0901_.18.0866c06: 峯。縱廣二寸細腰四楞。状如金剛力士把杵。 T0901_.18.0866c07: 作輪法者。轂輞具足状如車輪。輪闊一尺縱 T0901_.18.0866c08: 廣皆然。中隔六楞峯亦六峯。外十二楞峯亦 T0901_.18.0866c09: 十二。周匝有刃。次作斧者。兩頭有刃身 T0901_.18.0866c10: 長六寸。柯長二尺。作刀一口。又須作矟一 T0901_.18.0866c11: 張。長四尺許木身鐵峯。其所用鐵。皆須預呪 T0901_.18.0866c12: 一百八遍護淨結界。作器仗訖。各呪其物一 T0901_.18.0866c13: 百八遍。各呪已竟。當於受法壇中著之。日夜 T0901_.18.0866c14: 依前遍數誦呪。要候器仗見大神通威力爲 T0901_.18.0866c15: 限。若器仗上現於熱相。手不可近者。當知此 T0901_.18.0866c16: 法已成就竟。其誦呪人得千歳活。若煙出者。 T0901_.18.0866c17: 其誦呪人得萬歳活。若火焔出者。其誦呪人 T0901_.18.0866c18: 飛上天上。若作此法。必須就詣閑靜之所。及 T0901_.18.0866c19: 之山間高峯頂頭。若小小求。於淨室内作法 T0901_.18.0866c20: 亦得。若欲求仙及取大驗。必入山間高頂之 T0901_.18.0866c21: 上作之。定得最勝大驗 T0901_.18.0866c22: 又有一法。呪水白芥子等。散於十方結界。以 T0901_.18.0866c23: 後一切惡魔惡鬼神輩。不得嬈亂。誦呪之人 T0901_.18.0866c24: 諸法之中皆不許染。惟烏樞沙摩金剛法通 T0901_.18.0866c25: 若染若淨。無所禁制。若人能去諸貪雜染。其 T0901_.18.0866c26: 法更好。所有功能不可具論 T0901_.18.0866c27: 烏樞沙摩金剛法印呪品一卷 T0901_.18.0866c28: 大青面金剛呪法大呪第一 呪曰
T0901_.18.0867b02: 新淨衣。淨持一室。以淨牛糞取得蒸之除去 T0901_.18.0867b03: 臭氣。又更蒸已。和黄土泥用摩作壇。其壇縱 T0901_.18.0867b04: 廣一丈二尺。或作丈六旛。燈依圖作五色 T0901_.18.0867b05: 座。又依圖法。以五色粉布壇地上。作此壇已。 T0901_.18.0867b06: 壇西南坐面向東北。至心誦呪。日別六時時 T0901_.18.0867b07: 各一百二十遍。誦滿三七日。遶壇行道。誦呪 T0901_.18.0867b08: 限滿。遍數足已。然後療病萬不失一。誦至千 T0901_.18.0867b09: 遍霖雨過多。止雷風雨刻時即定。誦至千遍 T0901_.18.0867b10: 於大刀上鮮血流出。呪刀千遍以刀指雲雲 T0901_.18.0867b11: 中血下。呪樹千遍樹有華果。若於山野孤行 T0901_.18.0867b12: 之時。若爲山精老魅虎豹師子熊象如是等 T0901_.18.0867b13: 獸。所惱亂者。皆誦此呪以手指之。悉皆降伏 T0901_.18.0867b14: 不敢爲害。若誦此呪至二百遍療病之時。病 T0901_.18.0867b15: 無輕重應聲即愈。若服有人正發熱時。爲 T0901_.18.0867b16: 其誦呪至一百遍即得止熱。若人眼中有白 T0901_.18.0867b17: 暈漫。誦呪百遍即得除差。若患猫鬼野道 T0901_.18.0867b18: 病者。誦呪千遍猫鬼即現一切人見。若鬼魅 T0901_.18.0867b19: 病誦呪欲至六七百遍。亦現魅身令人總見。 T0901_.18.0867b20: 若患時氣天行病者。以桃杖打之其病即*差。 T0901_.18.0867b21: 若被壓蠱爲其誦呪至二百遍即得除愈。若 T0901_.18.0867b22: 患骨蒸伏連傳尸氣病者。誦呪千遍其病即 T0901_.18.0867b23: 愈。又若婦人月水不通。誦呪欲至六七百遍。 T0901_.18.0867b24: 其病即愈還得宣通。若帶下病依前法呪其 T0901_.18.0867b25: 病即愈。若患風狂癲等病。呪至千遍其 T0901_.18.0867b26: 病即愈。若患神病。或慈或瞋喜歌憙笑或唱 T0901_.18.0867b27: 叫喚。亦依前呪其病即愈。若遍身浮腫土氣 T0901_.18.0867b28: 等腫。亦依前法呪即除愈。若患一切大腫持 T0901_.18.0867b29: 腫。呪蘇摩腫其腫即愈。若夫妻相憎猶如水 T0901_.18.0867c01: 火。呪五色縷一呪一結成一七結。繋臂肘後 T0901_.18.0867c02: 諸親皆喜。若有縣官口舌諍訟。呪五色縷一 T0901_.18.0867c03: 呪一結成一七結。亦依前法即得解脱。若惡 T0901_.18.0867c04: 人惱亂亦依前法即自調伏。此但略説未盡 T0901_.18.0867c05: 功能。惟須好心直行之人。乃可相與。除此 T0901_.18.0867c06: 以外勿妄傳之。若惟須握固與人誦呪定得 T0901_.18.0867c07: 成驗。一誦直至三七遍時。即須震聲。無問 T0901_.18.0867c08: 多少即得成驗。凡欲療病。先誦五方藥叉名 T0901_.18.0867c09: 字并諸眷屬。令其入室。所療病家必不得食 T0901_.18.0867c10: 酒肉五辛。若其食者大損病人。請神之時。 T0901_.18.0867c11: 方別各喚不出口。陰唱急來。一七聲呼。其 T0901_.18.0867c12: 神即來。若遣神去時。口中陰唱那羅乾。二七 T0901_.18.0867c13: 聲唱勿大聲呪。護身之 T0901_.18.0867c14: 藥叉心呪第二
T0901_.18.0867c18: 叉。先請東方爲首。謹請東方青帝藥叉。身長 T0901_.18.0867c19: 三丈二尺口吐青氣。并諸眷屬入此室内。壇 T0901_.18.0867c20: 言壇内家言家内。餘者准此。當於此壇東 T0901_.18.0867c21: 北角。立藥叉身形 T0901_.18.0867c22: 藥叉立身印呪第三 T0901_.18.0867c23: 以右脚直。左脚踏著地。相離一肘許。以左手 T0901_.18.0867c24: 三指直竪。以大指捻小指甲上。叉腰。四指向 T0901_.18.0867c25: T0901_.18.0867c26: T0901_.18.0867c27: T0901_.18.0867c28: T0901_.18.0867c29: T0901_.18.0868a01: 前。以右手五指拓面上是。面作瞋色。結界繞 T0901_.18.0868a02: 壇。右轉一度一呪。即説呪曰
T0901_.18.0868a06: 二手合掌。二小指相鉤。二大指並相著合腕。 T0901_.18.0868a07: 頭指來去 T0901_.18.0868a08: 藥叉鉤印第五 T0901_.18.0868a09: 准前身印。以右手頭指。在中指第三節上。名 T0901_.18.0868a10: 藥叉鉤。結此當心上。右轉行道。一切藥叉并 T0901_.18.0868a11: 諸眷屬。悉皆歡喜恒爲守護事於呪師 T0901_.18.0868a12: 藥叉火輪印第六 T0901_.18.0868a13: 左中指拄右頭指。右中指拄左頭指。二無名 T0901_.18.0868a14: 指屈於掌中。二節相背。二大指二小指。並直 T0901_.18.0868a15: 竪頭相拄。誦大心呪 T0901_.18.0868a16: 藥叉身印第七 T0901_.18.0868a17: 三藥叉療一切鬼病。當依身印。其身印與君 T0901_.18.0868a18: 茶利立身印同。二大指屈於掌中。二無名指 T0901_.18.0868a19: 壓二大指甲上。頭指中指小指。並直竪頭相 T0901_.18.0868a20: 拄。翼二肘。去乳房五寸誦大身呪 T0901_.18.0868a21: 藥叉追天鬼印第八
T0901_.18.0868a24: 中指直竪來去。誦孔雀王大身呪 T0901_.18.0868a25: 降伏魔印第九 T0901_.18.0868a26: 准前*惟改二中指。直竪頭相拄。安印頂上。 T0901_.18.0868a27: 翼二臂。亦是摩瑜降伏魔印。誦大身呪火 T0901_.18.0868a28: 輪印左中指拄右頭指頭右中指拄左頭指頭 T0901_.18.0868a29: 二無名指屈於掌中二節相背二大指二小指 T0901_.18.0868b01: 並直竪頭相拄誦大心呪 T0901_.18.0868b02: 歡喜呪第十
T0901_.18.0868b05: 中自爲棓呪七遍者。即大歡喜。瞋心消滅大 T0901_.18.0868b06: 大有驗 T0901_.18.0868b07: 弓印第十一 T0901_.18.0868b08: 右大指壓左大指。右頭指中指屈。當左大指 T0901_.18.0868b09: 上。左頭指中指直竪向上。二無名指二小指 T0901_.18.0868b10: 並屈在掌中 T0901_.18.0868b11: 箭印第十二 T0901_.18.0868b12: 其箭印。二大指直竪。左頭指屈當左大指 T0901_.18.0868b13: 上。右頭指向上少屈。右中指屈。與左頭指 T0901_.18.0868b14: 頭相近。左手中指下三指。右手無名指及小 T0901_.18.0868b15: 指。並屈在掌中 T0901_.18.0868b16: 大弩印第十三 T0901_.18.0868b17: 二大指直竪。二中指直上頭相拄。二頭指少 T0901_.18.0868b18: 曲。頭當中指上節側傍。二無名指二小指並 T0901_.18.0868b19: 叉。頭出在外 T0901_.18.0868b20: 刀印第十四 T0901_.18.0868b21: 二大指直竪。右頭指曲。離右大指半寸許。左 T0901_.18.0868b22: 頭指向上少曲。二手中指下三指。並屈在掌 T0901_.18.0868b23: 中 T0901_.18.0868b24: 縛大力鬼印第十五 T0901_.18.0868b25: 二大指直竪。左頭指屈頭。在左大指根内。 T0901_.18.0868b26: 右頭指少曲。二手中指下二指。總屈在掌中 T0901_.18.0868b27: 食印第十六 T0901_.18.0868b28: 二大指屈頭向下。二頭指直竪。二中指亦竪 T0901_.18.0868b29: 少曲。二無名小指。並屈在掌中 T0901_.18.0868c01: 牙印第十七 T0901_.18.0868c02: 二大指向上直竪。二中指直竪。左頭指竪少 T0901_.18.0868c03: 曲。右頭指屈當右大指上。二中指直竪。頭相 T0901_.18.0868c04: 去半寸許。二無名指及二小指。並屈在掌中。 T0901_.18.0868c05: 欲得驗者。先須作壇。其壇縱廣一丈九尺。其 T0901_.18.0868c06: 壇外院*惟開東門。北面南西三面無門。去其 T0901_.18.0868c07: 外院一肘半許。更作一重而開四門。中央更 T0901_.18.0868c08: 作一小方壇。不須開門。其中作一大蓮華座。 T0901_.18.0868c09: 其壇兩重。並以五色粉莊嚴階道。外院安 T0901_.18.0868c10: 箭面別十隻。一一箭上並各隨方以五色線 T0901_.18.0868c11: 纒。刀十八口。内院不須更別安箭。刀三十口 T0901_.18.0868c12: 竪壇四方。外院内食二十二盤。四面各安新 T0901_.18.0868c13: 淨水罐。罐中各挿雜樹枝等。皆并葉用。其 T0901_.18.0868c14: 中院内四向。各安二盤飮食并一水器。其方 T0901_.18.0868c15: 座前。安一盤食著一水器。香鑪六具。呪師 T0901_.18.0868c16: 在西方。手執香鑪先當至心奉請五方五帝 T0901_.18.0868c17: 藥叉。各領八萬四千眷屬。入此壇内使我呪 T0901_.18.0868c18: 句如意得成一日三時夜復三時。一一時中 T0901_.18.0868c19: 各誦前呪三十一遍。如是七日作法即成。欲 T0901_.18.0868c20: 知成者。刀動水動即知成驗。誦呪之人得此 T0901_.18.0868c21: 相者。自此以後所作皆成。若欲療治鬼神病 T0901_.18.0868c22: 者。誦呪不過三五遍時其病即*差。遣縛即縛 T0901_.18.0868c23: 遣放即放隨心所作皆得成就 T0901_.18.0868c24: 畫五藥叉像法 T0901_.18.0868c25: 一身四手。左邊上手把三股叉。下手把棒。右 T0901_.18.0868c26: 邊上手掌拓一輪。下手把羂索。其身青色。而 T0901_.18.0868c27: 大張口狗牙上出。眼赤如血而有三眼。頂戴 T0901_.18.0868c28: 髑髏。頭髮聳竪如火焔色。項纒大蛇。兩膊 T0901_.18.0868c29: 各有倒垂一龍。龍頭相向。其像腰纒二大赤 T0901_.18.0869a01: 蛇。兩脚腕上亦纒大赤蛇。兩*膊各倒垂一 T0901_.18.0869a02: 龍。龍頭相向。腰纒大赤蛇。所把棒上亦纒大 T0901_.18.0869a03: 蛇。虎皮縵胯。髑髏瓔珞。像兩脚下各安一 T0901_.18.0869a04: 鬼。其像左右兩邊各當作一青衣童子。髮髻 T0901_.18.0869a05: 兩角。手執香鑪。其像右邊作二藥叉。一赤一 T0901_.18.0869a06: 黄。執刀執索。其像左邊作二藥叉。一白一黒。 T0901_.18.0869a07: 執矟執叉。形状並皆甚可怖畏。手足並作藥 T0901_.18.0869a08: 叉手足。其爪長利。畫作像已。日月蝕時急作 T0901_.18.0869a09: 一壇。隨力多少辦食果子。供養誦呪乃至日 T0901_.18.0869a10: 月平復即休。受法不食五辛酒肉。若其食者 T0901_.18.0869a11: 無有神驗。神性急惡恐損害人。宜須愼之 T0901_.18.0869a12: 欲誦呪時安像壇中。從西南著。手執香鑪人 T0901_.18.0869a13: 門上立。至心奉請一切諸佛諸大菩薩一切 T0901_.18.0869a14: 賢聖。天龍八部諸天童子大力藥叉。願以大 T0901_.18.0869a15: 悲天眼天耳及他心智。悉皆證知弟子今日。 T0901_.18.0869a16: 誦五藥叉大威神呪。使得成就無有障礙。作 T0901_.18.0869a17: 此語已。發大聲誦呪一七遍。即當閉目存思 T0901_.18.0869a18: 作想。此呪音聲遍至十方無邊法界一切金 T0901_.18.0869a19: 剛藥叉等前。以爲召信。專想作念。五方藥叉 T0901_.18.0869a20: 及諸眷屬皆作來意。然後安坐更當誦呪滿 T0901_.18.0869a21: 三七遍。若能誦至七七遍者最爲第一。若呪 T0901_.18.0869a22: 神來時。呪師自身坐不安隱。身毛皆竪。復 T0901_.18.0869a23: 欲傾倒繞身四畔。欲似有人忽來相逼。若有 T0901_.18.0869a24: 如是相者。即知呪神將及諸眷屬一切皆來。 T0901_.18.0869a25: 呪師須作一金剛杵長二尺許。以右手把杵 T0901_.18.0869a26: 殺打地上。連續誦呪。左手叉腰。如此呪者。 T0901_.18.0869a27: 其呪神不過三遍五遍即來。若無大要不宜 T0901_.18.0869a28: 急喚。若不要急輒而急呪。恐畏神瞋必有損 T0901_.18.0869a29: 傷。若有怨家數相惱亂。當立一壇。壇上作彼 T0901_.18.0869b01: 舍覩嚧身。以燒死人炭灰作之。即殺誦呪以 T0901_.18.0869b02: 杵打之。如是不過三七遍下。彼舍覩嚧即自 T0901_.18.0869b03: 母陀。以外一切諸病患等。任意皆得不勞繁 T0901_.18.0869b04: 録。作杵法者。合金銀銅三物。共和鑄作其杵。 T0901_.18.0869b05: 杵有八楞。形如金剛力士把杵。杵長尺二。若 T0901_.18.0869b06: 無如上三種物者。當取東引桃根作之
T0901_.18.0869b18: 蘇利摩利摩摩利摩利蘇蘇利莎訶 T0901_.18.0869b19: 佛説陀羅尼集經卷第九 T0901_.18.0869b20: T0901_.18.0869b21: T0901_.18.0869b22:
T0901_.18.0869b25: 佛説摩利支天經一卷 T0901_.18.0869b26: 如是我聞。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。 T0901_.18.0869b27: 與大阿羅漢千二百五十人倶。復有無量大 T0901_.18.0869b28: 菩薩衆。彌勒菩薩。曼殊室利菩薩。觀世音菩 T0901_.18.0869b29: 薩。而爲上首。及摩利子等諸天龍八部前 T0901_.18.0869c01: 後圍繞。爾時舍利弗即從座起。偏袒右肩右 T0901_.18.0869c02: 膝著地。合掌向佛而白佛言。世尊於未來世 T0901_.18.0869c03: 末世衆生。作何等法得脱諸難。佛告舍利弗 T0901_.18.0869c04: 諦聽諦聽。我今爲汝説於此事 T0901_.18.0869c05: 爾時會衆歡喜踊躍重勸請佛 T0901_.18.0869c06: 爾時世尊告諸比丘。日前有天名摩利支。有 T0901_.18.0869c07: 大神通自在之法。常行日前。日不見彼彼能 T0901_.18.0869c08: 見日。無人能見無人能知。無人能捉無人能 T0901_.18.0869c09: 害。無人能欺誑無人能縛。無人能責其財物。 T0901_.18.0869c10: 無人能罰。不畏怨家能得其便 T0901_.18.0869c11: 佛告諸比丘。若有人知彼摩利支天名者。彼 T0901_.18.0869c12: 人亦不可見亦不可知。亦不可捉亦不可害。 T0901_.18.0869c13: 亦不爲人欺誑亦不爲人縛。亦不爲人責其 T0901_.18.0869c14: 財物。亦不爲人責罰。亦不爲怨家能得其便」 T0901_.18.0869c15: 佛告諸比丘。若善男子善女人。知彼摩利支 T0901_.18.0869c16: 天名者。應作是言。我弟子某甲知彼摩利支 T0901_.18.0869c17: 天名故。無人能見我無人能知我。無人能捉 T0901_.18.0869c18: 我無人能害我。無人能欺誑我無人能縛我。 T0901_.18.0869c19: 無人能責我財物。無人能責罰我。亦不爲怨 T0901_.18.0869c20: 家能得我便。此呪有大神力。所作成就破一 T0901_.18.0869c21: 切惡。若用結界。百由旬内一切諸惡無敢入 T0901_.18.0869c22: 者。爾時世尊即説呪曰
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