大正蔵検索 INBUDS
|
佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王經 (No. 0882_ 施護譯 ) in Vol. 18 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0882_.18.0395a01: 一切受用成就。然後一切得淨心性。發最上 T0882_.18.0395a02: 意。所應觀察一切智印。餘復能作一切事業。 T0882_.18.0395a03: 此即具徳執金剛尊。作如是説 T0882_.18.0395a04: 次當教授彼三昧印 T0882_.18.0395a05: 三昧忿怒指安頂 堅固作縛住於心 T0882_.18.0395a06: 面眉還復口門散 後復二羽置於頂 T0882_.18.0395a07: 左手金剛頭指縛 作三叉相而逼附 T0882_.18.0395a08: 此印成結依法儀 得自最上明成就 T0882_.18.0395a09: 一切金剛諸部中 皆左金剛頭指攝 T0882_.18.0395a10: 我今説彼結印儀 諸三昧法如儀軌 T0882_.18.0395a11: 諸頭指逼如輪相 金剛鈴印亦復然 T0882_.18.0395a12: 唵字印相此還同 師子耳攝器仗印 T0882_.18.0395a13: 如是等金剛明王印 T0882_.18.0395a14: 熾焔印攝亦如是 金剛光印攝還同 T0882_.18.0395a15: 杖拳印攝即如前 最後印於口邊轉 T0882_.18.0395a16: 如是等金剛忿怒王印 T0882_.18.0395a17: 彼波那印及鬘印 金剛禁伏等鉤相 T0882_.18.0395a18: 彼最勝印頂處安 此四魔主護門者 T0882_.18.0395a19: 如是等金剛大魔主印 T0882_.18.0395a20: 次當屈臂如輪相 二手背轉依法儀 T0882_.18.0395a21: 解脱印相熾焔光 撃害印於口邊住 T0882_.18.0395a22: 如是等金剛使者印 T0882_.18.0395a23: 二指内入安口門 逼附還爲打撃勢 T0882_.18.0395a24: 纒臂成印亦如應 作險惡相侵奪印 T0882_.18.0395a25: 如是等金剛僕使印 T0882_.18.0395a26: 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王 T0882_.18.0395a27: 經卷第十六 T0882_.18.0395a28: T0882_.18.0395a29: T0882_.18.0395b01: T0882_.18.0395b02: T0882_.18.0395b03: T0882_.18.0395b04: 三昧大教王經卷第十七 T0882_.18.0395b05: *西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 T0882_.18.0395b06: 傳法大師*賜紫沙門臣 施護 等 T0882_.18.0395b07: 奉 詔譯 T0882_.18.0395b08: 一切金剛部法三昧曼拏羅廣大儀軌分第十 T0882_.18.0395b09: 三 T0882_.18.0395b10: 爾時世尊。復入一切如來法三昧出生金剛 T0882_.18.0395b11: 加持三摩地。説此自部最上大明曰
T0882_.18.0395b14: 明曰
T0882_.18.0395b17: 明曰
T0882_.18.0395b20: 明曰
T0882_.18.0395b23: 大明曰
T0882_.18.0395b26: 昧大明曰
T0882_.18.0395c25: 法三昧曼拏羅頌曰 T0882_.18.0395c26: 我今次第當演説 大法三昧曼拏羅 T0882_.18.0395c27: 其相猶如三世輪 此曼拏羅如是畫 T0882_.18.0396a01: 是中一切依次第 佛及執金剛等尊 T0882_.18.0396a02: 依彼法曼拏羅儀 以心*標幟普遍畫 T0882_.18.0396a03: 此法三昧曼拏羅中。如教所説依法作已。彼 T0882_.18.0396a04: 金剛阿闍梨。以金剛鈴同結金剛持印。依法 T0882_.18.0396a05: 引弟子入曼拏羅。謂弟子言。若有不入此三 T0882_.18.0396a06: 昧中不知此部法者。汝勿爲彼輒説此法。授 T0882_.18.0396a07: 誓誡已。即當振鈴。復爲授此誓心頌曰 T0882_.18.0396a08: 隨此振鈴大智聲 所作如應皆決定 T0882_.18.0396a09: 而此羯磨金剛杵 所應破壞亦決定 T0882_.18.0396a10: 若不尊敬阿闍梨 金剛助伴爲非友 T0882_.18.0396a11: 惡者返向以慈心 此作是爲輪迴道 T0882_.18.0396a12: 説是頌已。乃爲弟子除去面帛。次當顯示法 T0882_.18.0396a13: 三昧印智 T0882_.18.0396a14: 佛及執金剛等尊 如法曼拏羅所説 T0882_.18.0396a15: 一切有情寂靜因 此即金剛最上明 T0882_.18.0396a16: 若此世間如幻化 苦如鈴聲亦復然 T0882_.18.0396a17: 寂靜一切諸苦因 金剛器仗此無上 T0882_.18.0396a18: 調伏有情勝忿怒 彼善妙光決定破 T0882_.18.0396a19: 撃害無勝金剛杖 警怖一切邪見者 T0882_.18.0396a20: 寃敵無勝於驕倨 繋縛無勝金剛鬘 T0882_.18.0396a21: 世間敬愛所欲人 破寃無勝勝魔主 T0882_.18.0396a22: 善破無勝勝調者 周遍隨轉金剛風 T0882_.18.0396a23: 最勝大光火金剛 受用無勝勝貪者 T0882_.18.0396a24: 大牙清淨能警召 一切死者能還命 T0882_.18.0396a25: 怖畏無勝尾覲那 諸飮味中無勝水 T0882_.18.0396a26: 一切金剛部羯磨曼拏羅廣大儀軌分第十四 T0882_.18.0396a27: 爾時世尊。復入一切如來羯磨三昧出生金 T0882_.18.0396a28: 剛加持三摩地。説此自部最上大明曰
T0882_.18.0396b03: 明曰
T0882_.18.0396b06: 明曰
T0882_.18.0396b09: 明曰
T0882_.18.0396b12: 大明曰
T0882_.18.0396b15: 昧大明曰
T0882_.18.0396b20: 昧大明曰
T0882_.18.0396b25: 曰
T0882_.18.0396c01: 明曰
T0882_.18.0396c07: 曰
T0882_.18.0396c17: 明曰
T0882_.18.0396c26: 曰
T0882_.18.0397a07: 明曰
T0882_.18.0397a11: 明曰
T0882_.18.0397a16: 明曰
T0882_.18.0397b02: 明曰
T0882_.18.0397b10: 明曰
T0882_.18.0397b18: 昧大明曰
T0882_.18.0397b26: 大明曰
T0882_.18.0397c04: 大明曰
T0882_.18.0397c09: 大明曰
T0882_.18.0397c17: 曰
T0882_.18.0397c25: 明曰
T0882_.18.0398a11: 大明曰
T0882_.18.0398a19: 大明曰
T0882_.18.0398a25: 羯磨曼拏羅頌曰 T0882_.18.0398a26: 我今次第當演説 最勝羯磨曼拏羅 T0882_.18.0398a27: 依彼金剛壇法儀 如應抨此曼拏羅 T0882_.18.0398b01: 諸曼拏羅最初位 於中先安其佛像 T0882_.18.0398b02: 而彼左右行列間 依法安布諸大士 T0882_.18.0398b03: 中畫金剛最上明 及彼明妃亦同畫 T0882_.18.0398b04: 金剛嬉戲等祕密 旋舞供養尊悉畫 T0882_.18.0398b05: 彼中賢聖諸次第 皆如輪壇法用作 T0882_.18.0398b06: 自印對印及旋舞 隨應次第如前畫 T0882_.18.0398b07: 金剛香等四供養 及彼金剛旋舞法 T0882_.18.0398b08: 四隅并其四門間 如前所説依法作 T0882_.18.0398b09: 此羯磨曼拏羅中。所有鉤召等諸羯磨法。依 T0882_.18.0398b10: 法作已。如教所説。金剛阿闍梨。當結羯磨三 T0882_.18.0398b11: 昧印。乃謂弟子言。若有不見此部法者。汝不 T0882_.18.0398b12: 應爲説此羯磨祕密三昧。無令汝等返招殃 T0882_.18.0398b13: 咎。作是言已。金剛阿闍梨復結自羯磨金剛 T0882_.18.0398b14: 持三昧印。作忿怒視。説此大明曰
T0882_.18.0398b20: 以印及對印。作妙旋舞諸供養事。從是已後。 T0882_.18.0398b21: 彼身語心及所觀察。一切事業皆得成就。然 T0882_.18.0398b22: 後爲其弟子除去面帛。即當教授旋舞作用 T0882_.18.0398b23: 印智 T0882_.18.0398b24: 佛及執金剛等尊 二羽和合勝三昧 T0882_.18.0398b25: 金剛嬉戲等供養 是即金剛最上明 T0882_.18.0398b26: 彼一切明亦復然 如其所説依次第 T0882_.18.0398b27: 旋舞作用勝供養 供養羯磨曼拏羅 T0882_.18.0398b28: 金剛旋舞諸法用 大印教授法亦然 T0882_.18.0398b29: 二羽和合勝三昧 對印現前得解脱 T0882_.18.0398c01: 現前旋舞作用事 供養一切大勝尊 T0882_.18.0398c02: 所謂大執金剛等 決定羯磨皆成就 T0882_.18.0398c03: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。爲令一切有情。皆 T0882_.18.0398c04: 悉安立於金剛部中。住不退轉地故。前白佛 T0882_.18.0398c05: 言。世尊我持一切如來祕密法。已得灌頂受 T0882_.18.0398c06: 如來教勅。而此祕密其復云何 T0882_.18.0398c07: 爾時世尊。即入一切如來祕密金剛三摩地。 T0882_.18.0398c08: 説此一切如來祕密頌曰 T0882_.18.0398c09: 隨應所有諸法儀 皆從有情自性出 T0882_.18.0398c10: 斯由爲利有情故 所作貪等皆清淨 T0882_.18.0398c11: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。説自祕密法 T0882_.18.0398c12: 爲利一切有情故 以佛教法爲正因 T0882_.18.0398c13: 由是殺害諸有情 此中無罪亦無染 T0882_.18.0398c14: 爾時金剛藏菩薩摩訶薩。説自寶祕密法 T0882_.18.0398c15: 爲利一切有情故 即與佛身自和合 T0882_.18.0398c16: 由是破壞於他心 此中無罪亦無染 T0882_.18.0398c17: 爾時金剛眼菩薩摩訶薩。説自羯磨祕密法 T0882_.18.0398c18: 貪性眞樂無等比 彼一切佛同所行 T0882_.18.0398c19: 所欲隨行利有情 如是行者得勝福 T0882_.18.0398c20: 爾時金剛巧業菩薩摩訶薩。説自羯磨祕密 T0882_.18.0398c21: 法 T0882_.18.0398c22: 爲利一切有情故 以佛教法爲正因 T0882_.18.0398c23: 遍作一切事業成 彼得廣多勝妙福 T0882_.18.0398c24: 爾時世尊大毘盧遮那如來。爲稱讃金剛手 T0882_.18.0398c25: 菩薩摩訶薩故。説是頌曰 T0882_.18.0398c26: 金剛薩埵善哉者 金剛大寶復善哉 T0882_.18.0398c27: 善哉金剛妙法門 善哉金剛勝羯磨 T0882_.18.0398c28: 能善宣説此正法 無上金剛祕密乘 T0882_.18.0398c29: 一切如來祕密門 大乘現證法中攝 T0882_.18.0399a01: 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王 T0882_.18.0399a02: 經卷第十七 T0882_.18.0399a03: T0882_.18.0399a04: T0882_.18.0399a05: T0882_.18.0399a06: T0882_.18.0399a07: 三昧大教王經卷第十八 T0882_.18.0399a08: *西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 T0882_.18.0399a09: 傳法大師*賜紫沙門臣 施護 等 T0882_.18.0399a10: 奉 詔譯 T0882_.18.0399a11: 調伏一切世間大曼拏羅廣大儀軌分第十 T0882_.18.0399a12: 五 T0882_.18.0399a13: 爾時一切如來又復雲集。爲勸請具徳執金 T0882_.18.0399a14: 剛一切法主觀自在菩薩摩訶薩故。説是一 T0882_.18.0399a15: 百八名頌曰 T0882_.18.0399a16: 蓮華薩埵大蓮華 世自在王大主宰 T0882_.18.0399a17: 觀自在王勝勇尊 稽首歸命金剛法 T0882_.18.0399a18: 勝妙法王大清淨 大意最上勇猛王 T0882_.18.0399a19: 大蓮華生蓮華身 稽首歸命蓮華尊 T0882_.18.0399a20: 妙蓮華光蓮華生 蓮華清淨善淨者 T0882_.18.0399a21: 金剛蓮華妙蓮身 歸命蓮華蓮華主 T0882_.18.0399a22: 勝大光明大巧業 廣大善喩大勝身 T0882_.18.0399a23: 具大勇猛大無畏 稽首歸命大勤勇 T0882_.18.0399a24: 知有情心大乘法 相應法及大父祖 T0882_.18.0399a25: 息災淨利寂靜生 稽首歸命覺華秀 T0882_.18.0399a26: 法眞實義持正法 爲清淨法善作法 T0882_.18.0399a27: 是勝妙法大法門 稽首歸命正法輪 T0882_.18.0399a28: 覺智大士妙勝勇 薩埵勝主法大士 T0882_.18.0399a29: 一切最上妙勇尊 歸命勇猛勝大士 T0882_.18.0399b01: 觀照自在最上尊 普遍觀察大勝主 T0882_.18.0399b02: 爲世光明利世間 稽首歸命世自在 T0882_.18.0399b03: 世間文字大文字 最上文字字爲喩 T0882_.18.0399b04: 一切文字字中字 稽首歸命文字輪 T0882_.18.0399b05: 蓮華手復廣大手 施者普令安隱者 T0882_.18.0399b06: 即佛即法佛大尊 稽首歸命佛威徳 T0882_.18.0399b07: 佛妙色相大色相 金剛色相善相者 T0882_.18.0399b08: 大法光明勝妙光 稽首歸命世光耀 T0882_.18.0399b09: 蓮華吉祥尊勝主 法吉祥尊勝尊者 T0882_.18.0399b10: 最上大梵梵中尊 稽首歸命梵生子 T0882_.18.0399b11: 勝上法燈燈勝燈 發燈光明普照者 T0882_.18.0399b12: 爲光耀尊大照明 稽首歸命佛光相 T0882_.18.0399b13: 得佛灌頂最上覺 爲諸佛子大覺智 T0882_.18.0399b14: 大覺灌頂勝頂輪 稽首歸命覺中覺 T0882_.18.0399b15: 已具佛眼即大眼 復爲法眼大觀視 T0882_.18.0399b16: 三摩地智一切主 稽首歸命金剛眼 T0882_.18.0399b17: 汝此一百八名讃 若人全身恭敬禮 T0882_.18.0399b18: 或復觀想或稱揚 彼人當得世自在 T0882_.18.0399b19: 今勸請汝無畏者 大牟尼尊當善説 T0882_.18.0399b20: 本部出生妙相應 法曼拏羅勝事業 T0882_.18.0399b21: 爾時聖觀自在菩薩摩訶薩。聞一切如來勸 T0882_.18.0399b22: 請語已。即向世尊釋迦牟尼如來前住。以金 T0882_.18.0399b23: 剛蓮華安於自心。説此頌曰 T0882_.18.0399b24: 大哉最上大清淨 我此金剛妙蓮華 T0882_.18.0399b25: 如世大祖出生子 此善加持本部法 T0882_.18.0399b26: 爾時世尊大毘盧遮那如來。即入一切如來 T0882_.18.0399b27: 金剛法三昧出生加持蓮華三摩地。説此一 T0882_.18.0399b28: 切如來法三昧。即一切如來心。從自心出。説 T0882_.18.0399b29: 是心明曰
T0882_.18.0399c03: 無數色殊妙光明。其光普照一切世界。即以 T0882_.18.0399c04: 貪等清淨法智。遍清淨已。其光旋復從聖觀 T0882_.18.0399c05: 自在菩薩摩訶薩心入 T0882_.18.0399c06: 爾時世尊一切如來。同説自部法三昧最上 T0882_.18.0399c07: 大明曰
T0882_.18.0399c10: 明曰
T0882_.18.0399c13: 明曰
T0882_.18.0399c16: 明曰
T0882_.18.0399c19: 大明曰
T0882_.18.0399c22: 三摩地。説此調伏一切世間自心大明曰
T0882_.18.0399c25: 現具徳執金剛尊。如聖觀自在菩薩摩訶薩 T0882_.18.0399c26: 相。安處蓮華。結蓮華印。衆妙色相莊嚴具 T0882_.18.0399c27: 足。融現如來等一切大士體相。如是大菩薩 T0882_.18.0399c28: 像出現已。於一切世界現自色相。普盡無餘 T0882_.18.0399c29: 諸有情界。廣爲一切有情如應調伏。作衆事 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |