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佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王經 (No. 0882_ 施護譯 ) in Vol. 18 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0882_.18.0392a05: 以金剛歩依次行 彼諸壇界皆依法 T0882_.18.0392a06: 金剛歩大明曰
T0882_.18.0392a09: 依其次第如軌儀 安摩耶等四明王 T0882_.18.0392a10: 此等大明曰
T0882_.18.0392a16: 安布金剛忿怒尊 軍拏梨等四如次 T0882_.18.0392a17: 此等大明曰
T0882_.18.0392a24: 金剛穆娑羅等四 金剛使者依次第 T0882_.18.0392a25: 此等大明曰
T0882_.18.0392b03: 金剛鉤等四僕使 如教次第當安置 T0882_.18.0392b04: 此等大明曰
T0882_.18.0392b10: 金剛舜拏等魔主 如其次第當安布 T0882_.18.0392b11: 此等大明曰
T0882_.18.0392b17: 周匝應畫諸母天 如教次第當分列 T0882_.18.0392b18: 所有四金剛門中 護門賢聖前所説 T0882_.18.0392b19: 而我説彼勝壇儀 一一皆如儀軌説 T0882_.18.0392b20: 如是三世輪大曼拏羅中。所有鉤召等事業。 T0882_.18.0392b21: 一一皆依本教作已。金剛阿闍梨。應當自結 T0882_.18.0392b22: 金剛忿怒帝哩帝哩印。乃謂弟子言。我今從 T0882_.18.0392b23: 彼金剛三昧智所出生。汝不應以此三昧法 T0882_.18.0392b24: 輒爲人説。無令返招殃咎壞失身命。命終之 T0882_.18.0392b25: 後墮大地獄。如是言已。復爲授其誓心大明。 T0882_.18.0392b26: 後以所結金剛忿怒帝哩帝哩印。乃爲表示。 T0882_.18.0392b27: 又作是言。若有違越三昧縛者。此金剛忿怒 T0882_.18.0392b28: 三昧。從頂發起破壞其身。是故應當依法所 T0882_.18.0392c01: 作 T0882_.18.0392c02: 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王 T0882_.18.0392c03: 經卷第十五 T0882_.18.0392c04: T0882_.18.0392c05: T0882_.18.0392c06: T0882_.18.0392c07: T0882_.18.0392c08: T0882_.18.0392c09: T0882_.18.0392c10: 三昧大教王經卷第十六 T0882_.18.0392c11: 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 T0882_.18.0392c12: 傳法大師賜紫沙門臣 施護 等 T0882_.18.0392c13: 奉 詔譯 T0882_.18.0392c14: 三世輪大曼拏羅廣大儀軌分第十一之餘 T0882_.18.0392c15: 爾時金剛阿闍梨。應結金剛持羯麼印。此印 T0882_.18.0392c16: 大明曰
T0882_.18.0392c20: 小指大指二相結 二金剛手上復下 T0882_.18.0392c21: 此名羯磨三昧印 善作一切勝羯磨 T0882_.18.0392c22: 然後以金剛水。當爲弟子授其灌頂。大明曰
T0882_.18.0392c26: 是大明曰
T0882_.18.0393a02: 曰
T0882_.18.0393a06: 其弟子除去面帛。如其次第普令觀視曼拏 T0882_.18.0393a07: 羅中。復授誓誡言。不應以此三昧輒爲人 T0882_.18.0393a08: 説。何以故爲有一類邪見不信者。彼何知此 T0882_.18.0393a09: 諸佛世尊不空大智。亦不能受如來金剛部 T0882_.18.0393a10: 中。此金剛手灌頂三昧。但於餘天而生信向。 T0882_.18.0393a11: 授誓誡已。次爲授彼金剛標幟鬘灌頂。後以 T0882_.18.0393a12: 羯磨金剛杵。授其手中。乃爲安立金剛名字。 T0882_.18.0393a13: 然後依彼金剛三昧大曼拏羅法儀。即爲教 T0882_.18.0393a14: 授成結大印 T0882_.18.0393a15: 二羽堅作金剛縛 次當展舒二頭指 T0882_.18.0393a16: 復屈頭節二相並 此爲大士頂輪印 T0882_.18.0393a17: 相合又作金剛縛 竪二頭指内中指 T0882_.18.0393a18: 此名光聚頂輪印 即光聚佛勝三昧 T0882_.18.0393a19: 二羽應結金剛印 小指大指二相合 T0882_.18.0393a20: 復以大指入縛中 此名最上大明印 T0882_.18.0393a21: 最上大明所成故 次結諸印善施作 T0882_.18.0393a22: 頭指安心如二門 此即名爲縛心印 T0882_.18.0393a23: 即此無名指入中 諸指如應當善轉 T0882_.18.0393a24: 依彼金剛寶法儀 轉已還於口中住 T0882_.18.0393a25: 即此復作仰起相 次第旋轉住於心 T0882_.18.0393a26: 如是名爲四華印 此即蓮華最上明 T0882_.18.0393a27: 即此復從於頂起 於身旋轉勝輪印 T0882_.18.0393a28: 此名金剛巧業印 金剛羯磨善成就 T0882_.18.0393a29: 薩埵金剛堅固作 小指相合如金剛 T0882_.18.0393b01: 此名一切佛心印 是印能成一切事 T0882_.18.0393b02: 小指大指二相結 左手中指如叉相 T0882_.18.0393b03: 此即三叉中一叉 如是金剛印所攝 T0882_.18.0393b04: 金剛最上大明印 此印即是金剛叉 T0882_.18.0393b05: 所有諸印次第宣 摩邪金剛等施作 T0882_.18.0393b06: 如是等佛菩薩印 T0882_.18.0393b07: 二羽堅作金剛縛 左手金剛而逼附 T0882_.18.0393b08: 此即名爲金剛拳 一切金剛部中用 T0882_.18.0393b09: 二羽當作金剛相 依法安布諸*標幟 T0882_.18.0393b10: 一切金剛諸部中 是印速疾能鉤召 T0882_.18.0393b11: 以二頭指背展舒 復二大指執向下 T0882_.18.0393b12: 唵字印相頂間安 布金剛相亦如是 T0882_.18.0393b13: 如是等金剛明王大印 T0882_.18.0393b14: 復次舒二吉祥手 二手相背亦復然 T0882_.18.0393b15: 又以半臂作拳相 後復旋轉口邊住 T0882_.18.0393b16: 如是等金剛忿怒王大印 T0882_.18.0393b17: 左手大指善安置 又作繋鬘依法用 T0882_.18.0393b18: 右手復如施財相 頭指作拳爲劍印 T0882_.18.0393b19: 如是等金剛大魔主印 T0882_.18.0393b20: 左手如執穆娑羅 舒臂成印亦復然 T0882_.18.0393b21: 右手如現熾盛光 作金剛拳後振動 T0882_.18.0393b22: 如是等金剛使者印 T0882_.18.0393b23: 作高擧面利牙相 執仗復如撃害勢 T0882_.18.0393b24: 屈臂成印亦如應 左右手作侵奪相 T0882_.18.0393b25: 如是等金剛僕使印 T0882_.18.0393b26: 分別壇中諸印契 左手皆如執金剛 T0882_.18.0393b27: 所有諸印次第宣 如是羯磨善成就 T0882_.18.0393b28: 所有大士諸印契 皆於自身作成就 T0882_.18.0393b29: 由彼觀想自身故 即得最上印成就 T0882_.18.0393c01: 大士頂輪印大護 光聚大印施成就 T0882_.18.0393c02: 降三世印一切作 一切鉤召從心出 T0882_.18.0393c03: 如是等佛印 T0882_.18.0393c04: 諸佛印得衆悉地 金剛最上明最勝 T0882_.18.0393c05: 而彼金剛叉大印 即能善施諸成就 T0882_.18.0393c06: 摩邪金剛善成就 金剛鈴能遍警悟 T0882_.18.0393c07: 彼執杖相善寂靜 金剛器仗金剛破 T0882_.18.0393c08: 最勝熾焔調諸惡 勝善光明摧一切 T0882_.18.0393c09: 勝杖撃害亦復然 彼怖畏眼作諸怖 T0882_.18.0393c10: 調伏殺害極最勝 勝鬘善作衆羯磨 T0882_.18.0393c11: 敬愛所欲皆能成 最勝一切善摧伏 T0882_.18.0393c12: 穆娑羅能破諸惡 彼鉢吒相能善繋 T0882_.18.0393c13: 最勝熾焔調諸惡 藥叉執持諸惡者 T0882_.18.0393c14: 利牙呑噉於一切 金剛哥羅破諸惡 T0882_.18.0393c15: 作諸障難善障者 侵奪一切侵奪者 T0882_.18.0393c16: 一切金剛部金剛曼拏羅廣大儀軌分第十二 T0882_.18.0393c17: 爾時世尊。復入一切如來金剛總持三昧出 T0882_.18.0393c18: 生加持三摩地。説此自部最上大明曰
T0882_.18.0393c21: 明曰
T0882_.18.0393c25: 明曰
T0882_.18.0393c29: 明曰
T0882_.18.0394a04: 大明曰
T0882_.18.0394a07: 上大明曰
T0882_.18.0394a18: 爾時金剛軍拏梨金剛忿怒王。説此自三昧 T0882_.18.0394a19: 印明曰
T0882_.18.0394a28: 爾時金剛舜拏大魔主。説此自三昧印明曰
T0882_.18.0394b09: 爾時金剛穆娑羅金剛使者。説此自三昧印 T0882_.18.0394b10: 明曰
T0882_.18.0394b19: 爾時金剛鉤金剛僕使。説此自三昧印明曰
T0882_.18.0394b28: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。説此一切金剛部 T0882_.18.0394b29: 曼拏羅頌曰 T0882_.18.0394c01: 我今次第當演説 最勝金剛曼拏羅 T0882_.18.0394c02: 其相四方與四門 如次抨其外壇界 T0882_.18.0394c03: 依法安布中宮位 東向爲門法亦然 T0882_.18.0394c04: 彼中次第依法儀 如應安置於佛像 T0882_.18.0394c05: 分列降三世尊等 此四大士佛周匝 T0882_.18.0394c06: 曼拏羅前當依法 普遍畫彼金剛印 T0882_.18.0394c07: 復次於彼諸左右 依法悉*畫本部印 T0882_.18.0394c08: 金剛舜拏等魔主 應爲四門守護者 T0882_.18.0394c09: 怖與吉祥并辯才 訥誐等四居内隅 T0882_.18.0394c10: 外隅應當依法儀 遍*畫如前賢聖印 T0882_.18.0394c11: 又復於外曼拏羅 依法應*畫天等相 T0882_.18.0394c12: 其壇次第諸法儀 悉如廣大儀軌説 T0882_.18.0394c13: 此金剛曼拏羅中。隨所樂欲依法施作。所有 T0882_.18.0394c14: 金剛鉤等。此部三昧羯磨作已。然後金剛阿 T0882_.18.0394c15: 闍梨。自結金剛持印。乃謂弟子言。汝不應 T0882_.18.0394c16: 以此三昧印。於不入三昧不見法者前説是 T0882_.18.0394c17: 法。無令破壞祕密三昧。作是説已。然後取 T0882_.18.0394c18: 彼羯磨金剛杵。安於金剛持印之上。依本法 T0882_.18.0394c19: 儀。引其弟子入曼拏羅。入已即當擲羯磨杵。 T0882_.18.0394c20: 隨杵墮處。即得本尊三昧智印敬愛成就。由 T0882_.18.0394c21: 是因故。一切羯磨所作悉成。然後爲其弟子 T0882_.18.0394c22: 除去面帛。普令觀視曼拏羅已。説是祕密三 T0882_.18.0394c23: 昧印言。今此三昧印。常能作彼一切羯磨所 T0882_.18.0394c24: 欲敬愛者。一切皆得。如母如子如妻如女。悉 T0882_.18.0394c25: 來隨順。次爲授是大明曰
T0882_.18.0394c29: 來敬愛。隨意所作離諸過失。如所愛樂。獲得 T0882_.18.0395a01: 一切受用成就。然後一切得淨心性。發最上 T0882_.18.0395a02: 意。所應觀察一切智印。餘復能作一切事業。 T0882_.18.0395a03: 此即具徳執金剛尊。作如是説 T0882_.18.0395a04: 次當教授彼三昧印 T0882_.18.0395a05: 三昧忿怒指安頂 堅固作縛住於心 T0882_.18.0395a06: 面眉還復口門散 後復二羽置於頂 T0882_.18.0395a07: 左手金剛頭指縛 作三叉相而逼附 T0882_.18.0395a08: 此印成結依法儀 得自最上明成就 T0882_.18.0395a09: 一切金剛諸部中 皆左金剛頭指攝 T0882_.18.0395a10: 我今説彼結印儀 諸三昧法如儀軌 T0882_.18.0395a11: 諸頭指逼如輪相 金剛鈴印亦復然 T0882_.18.0395a12: 唵字印相此還同 師子耳攝器仗印 T0882_.18.0395a13: 如是等金剛明王印 T0882_.18.0395a14: 熾焔印攝亦如是 金剛光印攝還同 T0882_.18.0395a15: 杖拳印攝即如前 最後印於口邊轉 T0882_.18.0395a16: 如是等金剛忿怒王印 T0882_.18.0395a17: 彼波那印及鬘印 金剛禁伏等鉤相 T0882_.18.0395a18: 彼最勝印頂處安 此四魔主護門者 T0882_.18.0395a19: 如是等金剛大魔主印 T0882_.18.0395a20: 次當屈臂如輪相 二手背轉依法儀 T0882_.18.0395a21: 解脱印相熾焔光 撃害印於口邊住 T0882_.18.0395a22: 如是等金剛使者印 T0882_.18.0395a23: 二指内入安口門 逼附還爲打撃勢 T0882_.18.0395a24: 纒臂成印亦如應 作險惡相侵奪印 T0882_.18.0395a25: 如是等金剛僕使印 T0882_.18.0395a26: 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王 T0882_.18.0395a27: 經卷第十六 T0882_.18.0395a28: T0882_.18.0395a29: T0882_.18.0395b01: T0882_.18.0395b02: T0882_.18.0395b03: T0882_.18.0395b04: 三昧大教王經卷第十七 T0882_.18.0395b05: *西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 T0882_.18.0395b06: 傳法大師*賜紫沙門臣 施護 等 T0882_.18.0395b07: 奉 詔譯 T0882_.18.0395b08: 一切金剛部法三昧曼拏羅廣大儀軌分第十 T0882_.18.0395b09: 三 T0882_.18.0395b10: 爾時世尊。復入一切如來法三昧出生金剛 T0882_.18.0395b11: 加持三摩地。説此自部最上大明曰
T0882_.18.0395b14: 明曰
T0882_.18.0395b17: 明曰
T0882_.18.0395b20: 明曰
T0882_.18.0395b23: 大明曰
T0882_.18.0395b26: 昧大明曰
T0882_.18.0395c25: 法三昧曼拏羅頌曰 T0882_.18.0395c26: 我今次第當演説 大法三昧曼拏羅 T0882_.18.0395c27: 其相猶如三世輪 此曼拏羅如是畫 T0882_.18.0396a01: 是中一切依次第 佛及執金剛等尊 T0882_.18.0396a02: 依彼法曼拏羅儀 以心*標幟普遍畫 T0882_.18.0396a03: 此法三昧曼拏羅中。如教所説依法作已。彼 T0882_.18.0396a04: 金剛阿闍梨。以金剛鈴同結金剛持印。依法 T0882_.18.0396a05: 引弟子入曼拏羅。謂弟子言。若有不入此三 T0882_.18.0396a06: 昧中不知此部法者。汝勿爲彼輒説此法。授 T0882_.18.0396a07: 誓誡已。即當振鈴。復爲授此誓心頌曰 T0882_.18.0396a08: 隨此振鈴大智聲 所作如應皆決定 T0882_.18.0396a09: 而此羯磨金剛杵 所應破壞亦決定 T0882_.18.0396a10: 若不尊敬阿闍梨 金剛助伴爲非友 T0882_.18.0396a11: 惡者返向以慈心 此作是爲輪迴道 T0882_.18.0396a12: 説是頌已。乃爲弟子除去面帛。次當顯示法 T0882_.18.0396a13: 三昧印智 T0882_.18.0396a14: 佛及執金剛等尊 如法曼拏羅所説 T0882_.18.0396a15: 一切有情寂靜因 此即金剛最上明 T0882_.18.0396a16: 若此世間如幻化 苦如鈴聲亦復然 T0882_.18.0396a17: 寂靜一切諸苦因 金剛器仗此無上 T0882_.18.0396a18: 調伏有情勝忿怒 彼善妙光決定破 T0882_.18.0396a19: 撃害無勝金剛杖 警怖一切邪見者 T0882_.18.0396a20: 寃敵無勝於驕倨 繋縛無勝金剛鬘 T0882_.18.0396a21: 世間敬愛所欲人 破寃無勝勝魔主 T0882_.18.0396a22: 善破無勝勝調者 周遍隨轉金剛風 T0882_.18.0396a23: 最勝大光火金剛 受用無勝勝貪者 T0882_.18.0396a24: 大牙清淨能警召 一切死者能還命 T0882_.18.0396a25: 怖畏無勝尾覲那 諸飮味中無勝水 T0882_.18.0396a26: 一切金剛部羯磨曼拏羅廣大儀軌分第十四 T0882_.18.0396a27: 爾時世尊。復入一切如來羯磨三昧出生金 T0882_.18.0396a28: 剛加持三摩地。説此自部最上大明曰
T0882_.18.0396b03: 明曰
T0882_.18.0396b06: 明曰
T0882_.18.0396b09: 明曰
T0882_.18.0396b12: 大明曰
T0882_.18.0396b15: 昧大明曰
T0882_.18.0396b20: 昧大明曰
T0882_.18.0396b25: 曰
T0882_.18.0396c01: 明曰
T0882_.18.0396c07: 曰
T0882_.18.0396c17: 明曰
T0882_.18.0396c26: 曰
T0882_.18.0397a07: 明曰
T0882_.18.0397a11: 明曰
T0882_.18.0397a16: 明曰
T0882_.18.0397b02: 明曰
T0882_.18.0397b10: 明曰
T0882_.18.0397b18: 昧大明曰
T0882_.18.0397b26: 大明曰
T0882_.18.0397c04: 大明曰
T0882_.18.0397c09: 大明曰
T0882_.18.0397c17: 曰
T0882_.18.0397c25: 明曰
T0882_.18.0398a11: 大明曰
T0882_.18.0398a19: 大明曰
T0882_.18.0398a25: 羯磨曼拏羅頌曰 T0882_.18.0398a26: 我今次第當演説 最勝羯磨曼拏羅 T0882_.18.0398a27: 依彼金剛壇法儀 如應抨此曼拏羅 T0882_.18.0398b01: 諸曼拏羅最初位 於中先安其佛像 T0882_.18.0398b02: 而彼左右行列間 依法安布諸大士 T0882_.18.0398b03: 中畫金剛最上明 及彼明妃亦同畫 T0882_.18.0398b04: 金剛嬉戲等祕密 旋舞供養尊悉畫 T0882_.18.0398b05: 彼中賢聖諸次第 皆如輪壇法用作 T0882_.18.0398b06: 自印對印及旋舞 隨應次第如前畫 T0882_.18.0398b07: 金剛香等四供養 及彼金剛旋舞法 T0882_.18.0398b08: 四隅并其四門間 如前所説依法作 T0882_.18.0398b09: 此羯磨曼拏羅中。所有鉤召等諸羯磨法。依 T0882_.18.0398b10: 法作已。如教所説。金剛阿闍梨。當結羯磨三 T0882_.18.0398b11: 昧印。乃謂弟子言。若有不見此部法者。汝不 T0882_.18.0398b12: 應爲説此羯磨祕密三昧。無令汝等返招殃 T0882_.18.0398b13: 咎。作是言已。金剛阿闍梨復結自羯磨金剛 T0882_.18.0398b14: 持三昧印。作忿怒視。説此大明曰
T0882_.18.0398b20: 以印及對印。作妙旋舞諸供養事。從是已後。 T0882_.18.0398b21: 彼身語心及所觀察。一切事業皆得成就。然 T0882_.18.0398b22: 後爲其弟子除去面帛。即當教授旋舞作用 T0882_.18.0398b23: 印智 T0882_.18.0398b24: 佛及執金剛等尊 二羽和合勝三昧 T0882_.18.0398b25: 金剛嬉戲等供養 是即金剛最上明 T0882_.18.0398b26: 彼一切明亦復然 如其所説依次第 T0882_.18.0398b27: 旋舞作用勝供養 供養羯磨曼拏羅 T0882_.18.0398b28: 金剛旋舞諸法用 大印教授法亦然 T0882_.18.0398b29: 二羽和合勝三昧 對印現前得解脱 T0882_.18.0398c01: 現前旋舞作用事 供養一切大勝尊 T0882_.18.0398c02: 所謂大執金剛等 決定羯磨皆成就 T0882_.18.0398c03: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。爲令一切有情。皆 T0882_.18.0398c04: 悉安立於金剛部中。住不退轉地故。前白佛 T0882_.18.0398c05: 言。世尊我持一切如來祕密法。已得灌頂受 T0882_.18.0398c06: 如來教勅。而此祕密其復云何 T0882_.18.0398c07: 爾時世尊。即入一切如來祕密金剛三摩地。 T0882_.18.0398c08: 説此一切如來祕密頌曰 T0882_.18.0398c09: 隨應所有諸法儀 皆從有情自性出 T0882_.18.0398c10: 斯由爲利有情故 所作貪等皆清淨 T0882_.18.0398c11: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。説自祕密法 T0882_.18.0398c12: 爲利一切有情故 以佛教法爲正因 T0882_.18.0398c13: 由是殺害諸有情 此中無罪亦無染 T0882_.18.0398c14: 爾時金剛藏菩薩摩訶薩。説自寶祕密法 T0882_.18.0398c15: 爲利一切有情故 即與佛身自和合 T0882_.18.0398c16: 由是破壞於他心 此中無罪亦無染 T0882_.18.0398c17: 爾時金剛眼菩薩摩訶薩。説自羯磨祕密法 T0882_.18.0398c18: 貪性眞樂無等比 彼一切佛同所行 T0882_.18.0398c19: 所欲隨行利有情 如是行者得勝福 T0882_.18.0398c20: 爾時金剛巧業菩薩摩訶薩。説自羯磨祕密 T0882_.18.0398c21: 法 T0882_.18.0398c22: 爲利一切有情故 以佛教法爲正因 T0882_.18.0398c23: 遍作一切事業成 彼得廣多勝妙福 T0882_.18.0398c24: 爾時世尊大毘盧遮那如來。爲稱讃金剛手 T0882_.18.0398c25: 菩薩摩訶薩故。説是頌曰 T0882_.18.0398c26: 金剛薩埵善哉者 金剛大寶復善哉 T0882_.18.0398c27: 善哉金剛妙法門 善哉金剛勝羯磨 T0882_.18.0398c28: 能善宣説此正法 無上金剛祕密乘 T0882_.18.0398c29: 一切如來祕密門 大乘現證法中攝 T0882_.18.0399a01: 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王 T0882_.18.0399a02: 經卷第十七 T0882_.18.0399a03: T0882_.18.0399a04: T0882_.18.0399a05: T0882_.18.0399a06: T0882_.18.0399a07: 三昧大教王經卷第十八 T0882_.18.0399a08: *西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 T0882_.18.0399a09: 傳法大師*賜紫沙門臣 施護 等 T0882_.18.0399a10: 奉 詔譯 T0882_.18.0399a11: 調伏一切世間大曼拏羅廣大儀軌分第十 T0882_.18.0399a12: 五 T0882_.18.0399a13: 爾時一切如來又復雲集。爲勸請具徳執金 T0882_.18.0399a14: 剛一切法主觀自在菩薩摩訶薩故。説是一 T0882_.18.0399a15: 百八名頌曰 T0882_.18.0399a16: 蓮華薩埵大蓮華 世自在王大主宰 T0882_.18.0399a17: 觀自在王勝勇尊 稽首歸命金剛法 T0882_.18.0399a18: 勝妙法王大清淨 大意最上勇猛王 T0882_.18.0399a19: 大蓮華生蓮華身 稽首歸命蓮華尊 T0882_.18.0399a20: 妙蓮華光蓮華生 蓮華清淨善淨者 T0882_.18.0399a21: 金剛蓮華妙蓮身 歸命蓮華蓮華主 T0882_.18.0399a22: 勝大光明大巧業 廣大善喩大勝身 T0882_.18.0399a23: 具大勇猛大無畏 稽首歸命大勤勇 T0882_.18.0399a24: 知有情心大乘法 相應法及大父祖 T0882_.18.0399a25: 息災淨利寂靜生 稽首歸命覺華秀 T0882_.18.0399a26: 法眞實義持正法 爲清淨法善作法 T0882_.18.0399a27: 是勝妙法大法門 稽首歸命正法輪 T0882_.18.0399a28: 覺智大士妙勝勇 薩埵勝主法大士 T0882_.18.0399a29: 一切最上妙勇尊 歸命勇猛勝大士 T0882_.18.0399b01: 觀照自在最上尊 普遍觀察大勝主 T0882_.18.0399b02: 爲世光明利世間 稽首歸命世自在 T0882_.18.0399b03: 世間文字大文字 最上文字字爲喩 T0882_.18.0399b04: 一切文字字中字 稽首歸命文字輪 T0882_.18.0399b05: 蓮華手復廣大手 施者普令安隱者 T0882_.18.0399b06: 即佛即法佛大尊 稽首歸命佛威徳 T0882_.18.0399b07: 佛妙色相大色相 金剛色相善相者 T0882_.18.0399b08: 大法光明勝妙光 稽首歸命世光耀 T0882_.18.0399b09: 蓮華吉祥尊勝主 法吉祥尊勝尊者 T0882_.18.0399b10: 最上大梵梵中尊 稽首歸命梵生子 T0882_.18.0399b11: 勝上法燈燈勝燈 發燈光明普照者 T0882_.18.0399b12: 爲光耀尊大照明 稽首歸命佛光相 T0882_.18.0399b13: 得佛灌頂最上覺 爲諸佛子大覺智 T0882_.18.0399b14: 大覺灌頂勝頂輪 稽首歸命覺中覺 T0882_.18.0399b15: 已具佛眼即大眼 復爲法眼大觀視 T0882_.18.0399b16: 三摩地智一切主 稽首歸命金剛眼 T0882_.18.0399b17: 汝此一百八名讃 若人全身恭敬禮 T0882_.18.0399b18: 或復觀想或稱揚 彼人當得世自在 T0882_.18.0399b19: 今勸請汝無畏者 大牟尼尊當善説 T0882_.18.0399b20: 本部出生妙相應 法曼拏羅勝事業 T0882_.18.0399b21: 爾時聖觀自在菩薩摩訶薩。聞一切如來勸 T0882_.18.0399b22: 請語已。即向世尊釋迦牟尼如來前住。以金 T0882_.18.0399b23: 剛蓮華安於自心。説此頌曰 T0882_.18.0399b24: 大哉最上大清淨 我此金剛妙蓮華 T0882_.18.0399b25: 如世大祖出生子 此善加持本部法 T0882_.18.0399b26: 爾時世尊大毘盧遮那如來。即入一切如來 T0882_.18.0399b27: 金剛法三昧出生加持蓮華三摩地。説此一 T0882_.18.0399b28: 切如來法三昧。即一切如來心。從自心出。説 T0882_.18.0399b29: 是心明曰
T0882_.18.0399c03: 無數色殊妙光明。其光普照一切世界。即以 T0882_.18.0399c04: 貪等清淨法智。遍清淨已。其光旋復從聖觀 T0882_.18.0399c05: 自在菩薩摩訶薩心入 T0882_.18.0399c06: 爾時世尊一切如來。同説自部法三昧最上 T0882_.18.0399c07: 大明曰
T0882_.18.0399c10: 明曰
T0882_.18.0399c13: 明曰
T0882_.18.0399c16: 明曰
T0882_.18.0399c19: 大明曰
T0882_.18.0399c22: 三摩地。説此調伏一切世間自心大明曰
T0882_.18.0399c25: 現具徳執金剛尊。如聖觀自在菩薩摩訶薩 T0882_.18.0399c26: 相。安處蓮華。結蓮華印。衆妙色相莊嚴具 T0882_.18.0399c27: 足。融現如來等一切大士體相。如是大菩薩 T0882_.18.0399c28: 像出現已。於一切世界現自色相。普盡無餘 T0882_.18.0399c29: 諸有情界。廣爲一切有情如應調伏。作衆事 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |