大正蔵検索 INBUDS
|
佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王經 (No. 0882_ 施護譯 ) in Vol. 18 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0882_.18.0387a01: T0882_.18.0387a02: T0882_.18.0387a03: T0882_.18.0387a04: T0882_.18.0387a05: T0882_.18.0387a06: 三昧大教王經卷第十四 T0882_.18.0387a07: *西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 T0882_.18.0387a08: 傳法大師*賜紫沙門臣 施護 等 T0882_.18.0387a09: 奉 詔譯 T0882_.18.0387a10: 金剛部羯磨曼拏羅廣大儀軌分第九之餘 T0882_.18.0387a11: 復次教授如前法中息災等印智 T0882_.18.0387a12: 吉木爲柴并蜜用 住等攝心作護摩 T0882_.18.0387a13: 金剛忿怒法相應 擲彼胡麻摧諸罪 T0882_.18.0387a14: 復用前柴作護摩 依法擧火大熾燃 T0882_.18.0387a15: 常擲粳米作法時 定於其舍得増益 T0882_.18.0387a16: 吉木爲柴并蜜用 行人作法火熾燃 T0882_.18.0387a17: 吉祥草及珊瑚枝 與蘇同用増壽命 T0882_.18.0387a18: 復用前柴作護摩 依法擧火大熾燃 T0882_.18.0387a19: 草并珊瑚枝和油 隨擲作已常衞護 T0882_.18.0387a20: 此第護摩大明曰
T0882_.18.0387a28: 金剛忿怒等持心 作護摩者能鉤召 T0882_.18.0387a29: 復用前柴作護摩 忿怒心燃火熾焔 T0882_.18.0387b01: 赤色華果擲爐中 能令世間悉敬愛 T0882_.18.0387b02: 吉木爲柴依法用 忿怒心擧火熾燃 T0882_.18.0387b03: 碎鐵如塵擲爐中 得金剛尊常營衞 T0882_.18.0387b04: 復用前柴作護摩 等攝心擧火熾燃 T0882_.18.0387b05: 以苦味果擲爐中 刹那能壞諸惡者 T0882_.18.0387b06: 此等大明曰
T0882_.18.0387b12: 酸味華果作護摩 即成最上敬愛事 T0882_.18.0387b13: 復用前柴作護摩 等攝心燃火熾焔 T0882_.18.0387b14: 以迦摩果擲爐中 即成迦摩嚕波事 T0882_.18.0387b15: 依法應用同前柴 忿怒心燃火熾焔 T0882_.18.0387b16: 想取曠野無形華 隨擲即得隱身法 T0882_.18.0387b17: 復以前柴依法用 等攝心擧火熾燃 T0882_.18.0387b18: 想取空中行列華 隨擲即能空中行 T0882_.18.0387b19: 此等大明曰
T0882_.18.0387b25: 忿怒意爇金剛華 得依金剛教令作 T0882_.18.0387b26: 復以前柴依法用 忿怒心擧火熾燃 T0882_.18.0387b27: 隨取華鬘擲爐中 使彼悉依教令作 T0882_.18.0387b28: 吉木爲柴忿怒意 等攝心擧火熾燃 T0882_.18.0387c01: 擲彼金剛手華鬘 依彼教令成所作 T0882_.18.0387c02: 復用前柴作護摩 忿怒心燃火熾焔 T0882_.18.0387c03: 衣服作法擲爐中 刹那令彼隨教令 T0882_.18.0387c04: 此等大明曰
T0882_.18.0387c12: 同彼所愛作法者 安膳那用出生門 T0882_.18.0387c13: 和合設法置其中 得樂觸故生敬愛 T0882_.18.0387c14: 雌黄用於出生門 作金剛縛而打擲 T0882_.18.0387c15: 隨四種相作相應 即獲四種成就法 T0882_.18.0387c16: 牛黄安置出生門 以祕密拳而逼附 T0882_.18.0387c17: 即於彼處熾焔生 得與執金剛無異 T0882_.18.0387c18: 欝金用於出生門 彼作薩埵金剛法 T0882_.18.0387c19: 隱覆彼中熾焔燃 得與執金剛無異 T0882_.18.0387c20: 此等大明曰
T0882_.18.0387c27: 金剛事業依法用 所有大印如次第 T0882_.18.0387c28: 金剛忿怒法相應 以金剛拳善作用 T0882_.18.0388a01: 勝三昧印亦如是 當依降三世指法 T0882_.18.0388a02: 所有法印用亦然 即唵字等諸文字 T0882_.18.0388a03: 彼諸羯磨印次第 以羯磨拳依法作 T0882_.18.0388a04: 金剛羯磨法相應 作諸成就皆清淨 T0882_.18.0388a05: 大金剛部廣大儀軌分第十 T0882_.18.0388a06: 爾時世尊。復入一切如來金剛三昧印加持 T0882_.18.0388a07: 三摩地。宣説自部最上大明曰
T0882_.18.0388a11: 昧印明曰
T0882_.18.0388a14: 印明曰
T0882_.18.0388a17: 印明曰
T0882_.18.0388a20: 三昧印明曰
T0882_.18.0388a23: 四印曼拏羅 T0882_.18.0388a24: 我今次第當演説 最上四印曼拏羅 T0882_.18.0388a25: 其相猶如金剛界 金剛忿怒故此説 T0882_.18.0388a26: 依大曼拏羅法用 如此抨諸曼拏羅 T0882_.18.0388a27: 降三世等隨所應 周匝當畫於佛像 T0882_.18.0388a28: 所有四印曼拏羅中。鉤召等法廣大儀軌。皆 T0882_.18.0388a29: 悉依彼大曼拏羅法用作已。行人依法應入 T0882_.18.0388b01: 四印曼拏羅中。入已教授祕密印智 T0882_.18.0388b02: 自當依法畫四印 清淨法性曼拏羅 T0882_.18.0388b03: 與相應者同語言 常得所作皆成就 T0882_.18.0388b04: 自當依法畫四印 清淨法性曼拏羅 T0882_.18.0388b05: 同彼妙愛語言時 由觀視故得成就 T0882_.18.0388b06: 自當依法畫四印 清淨法性曼拏羅 T0882_.18.0388b07: 妙相相應者轉時 即得妙樂事成就 T0882_.18.0388b08: 自當依法畫四印 清淨法性曼拏羅 T0882_.18.0388b09: 同妙愛語樂合時 即獲一切勝悉地 T0882_.18.0388b10: 此等清淨法性印明
T0882_.18.0388b18: 此曼拏羅得入已 五欲妙樂悉能成 T0882_.18.0388b19: 他相應者法合時 即得最上成就事 T0882_.18.0388b20: 此大明曰
T0882_.18.0388b23: 是四三昧印廣大儀軌。如應教授已。即當依 T0882_.18.0388b24: 此四印法用。作金剛歌樂及金剛薩埵嬉戲 T0882_.18.0388b25: 歌音歌詠。奉獻一切聖賢。次以印對印小印 T0882_.18.0388b26: 智印。現前一切旋舞。作供養事。由是旋舞供 T0882_.18.0388b27: 養故。即得旋舞供養事業成就 T0882_.18.0388b28: 當依金剛旋舞法 即以二手忿怒指 T0882_.18.0388c01: 依法當於自心間 結彼降三世大印 T0882_.18.0388c02: 金剛旋舞亦復然 左手當執右手拳 T0882_.18.0388c03: 旋轉還復額前安 頭指次應置於口 T0882_.18.0388c04: 又復解其旋舞相 二拳齊密而相合 T0882_.18.0388c05: 頭指復安於心間 頂禮意生於戰悚 T0882_.18.0388c06: 次竪金剛忿怒指 即復仰起面相合 T0882_.18.0388c07: 後復旋轉置頂間 頭指還於口門住 T0882_.18.0388c08: 此名四印曼拏羅 T0882_.18.0388c09: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。復説自部金剛忿 T0882_.18.0388c10: 怒三昧大明曰
T0882_.18.0388c13: 我今次第當演説 外界最上曼拏羅 T0882_.18.0388c14: 其相猶如金剛界 應知此即降三世 T0882_.18.0388c15: 依大曼拏羅法用 外曼拏羅應遍畫 T0882_.18.0388c16: 彼中所畫依法儀 月輪中布金剛杵 T0882_.18.0388c17: 金剛杵即降三世 依法執持於大印 T0882_.18.0388c18: 作金剛歩妙威勢 色相隨應如教説 T0882_.18.0388c19: 所有外祕密曼拏羅中。一切所用儀軌廣大 T0882_.18.0388c20: 作已。次説金剛降三世祕密印智 T0882_.18.0388c21: 此曼拏羅當入已 以忿怒指而堅密 T0882_.18.0388c22: 出生門中作法時 一切事業善成就 T0882_.18.0388c23: 求成就大明曰
T0882_.18.0388c26: 此曼拏羅善入已 最勝大印應安置 T0882_.18.0388c27: 金剛吽字和合時 即能善作諸事業 T0882_.18.0388c28: 彼成就大明曰
T0882_.18.0389a02: 是出生諸成就事。隨其曼拏羅如是㡧像等。 T0882_.18.0389a03: 諸有畫者。作諸形像。應悉通用此成就法 T0882_.18.0389a04: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。向諸如來作是白 T0882_.18.0389a05: 言。世尊一切如來。願加持我。我此部中所 T0882_.18.0389a06: 作法用。悉爲一切有情隨其所欲作利益事。 T0882_.18.0389a07: 普令獲得諸成就故 T0882_.18.0389a08: 爾時世尊一切如來。爲欲建立此降三世大 T0882_.18.0389a09: 儀軌故。即復雲集作是讃言 T0882_.18.0389a10: 金剛薩埵善哉者 金剛大寶復善哉 T0882_.18.0389a11: 善哉金剛妙法門 善哉金剛勝羯磨 T0882_.18.0389a12: 能善宣説此正法 無上金剛祕密乘 T0882_.18.0389a13: 一切如來祕密門 大乘現證法中攝 T0882_.18.0389a14: 三世輪大曼拏羅廣大儀軌分第十一 T0882_.18.0389a15: 爾時世尊一切如來。如是悉知金剛手菩薩 T0882_.18.0389a16: 摩訶薩已。咸作是言。金剛手汝今當依一切 T0882_.18.0389a17: 如來教令所行。彼大自在天以降伏故。久踐 T0882_.18.0389a18: 足心。而今宜應擧足放釋 T0882_.18.0389a19: 是時金剛手菩薩摩訶薩。白諸如來言。我首 T0882_.18.0389a20: 受於一切如來忿怒灌頂。使我調伏一切惡 T0882_.18.0389a21: 者。今此云何令我放釋。爾時一切如來。爲 T0882_.18.0389a22: 令普盡三世増上主宰大自在天得活命故。 T0882_.18.0389a23: 從一切如來心出是大明曰
T0882_.18.0389a26: 堅固應作祕密鉤 諸指向外而舒展 T0882_.18.0389a27: 是印相合置頂中 死者能令得還命 T0882_.18.0389a28: 説是印明時。而彼下方跋娑摩餐那世界。跋 T0882_.18.0389a29: 娑彌莎囉儞哩瞿沙如來。忽從大自在天身 T0882_.18.0389b01: 中出現。説此頌曰 T0882_.18.0389b02: 大哉一切正覺尊 諸佛大智無有上 T0882_.18.0389b03: 能令死者有情身 去識還來得活命 T0882_.18.0389b04: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。即説此擧足大明 T0882_.18.0389b05: 曰
T0882_.18.0389b08: 齊竪金剛忿怒指 指面不著堅固住 T0882_.18.0389b09: 旋轉還成二金剛 從下漸起至頂上 T0882_.18.0389b10: 説是印明時。金剛手菩薩摩訶薩。即擧足心。 T0882_.18.0389b11: 彼大自在天。從是得起還活其命。時大自在 T0882_.18.0389b12: 天。由彼如來威神建立。得活命已。於彼世界 T0882_.18.0389b13: 當受灌頂。即於彼界。爲諸有情作利益事。亦 T0882_.18.0389b14: 使調伏諸惡有情 T0882_.18.0389b15: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。從此足心出生大 T0882_.18.0389b16: 明。名爲月足。是即一切如來菩薩智印。大明 T0882_.18.0389b17: 曰
T0882_.18.0389b21: 堅固應作金剛縛 小指大指二皆竪 T0882_.18.0389b22: 起是印住等攝心 此説名爲月光印 T0882_.18.0389b23: 出是印明時。即從金剛手大菩薩足心。出現 T0882_.18.0389b24: 月上如來。如是出現已。時大自在天。擧頭置 T0882_.18.0389b25: 於金剛手大菩薩足。菩薩即爲灌其半月頂 T0882_.18.0389b26: 相。得灌頂已。乃於金剛手大菩薩左面。如 T0882_.18.0389b27: 理而住。然後一切如來。以金剛叉授大自在 T0882_.18.0389b28: 天雙手掌中。令與金剛手大菩薩作助伴者。 T0882_.18.0389b29: 復以金剛最上明灌頂法。而爲灌頂。乃立其 T0882_.18.0389c01: 名號金剛最上明菩薩 T0882_.18.0389c02: 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王 T0882_.18.0389c03: 經卷第十四 T0882_.18.0389c04: T0882_.18.0389c05: T0882_.18.0389c06: T0882_.18.0389c07: T0882_.18.0389c08: 三昧大教王經卷第十五 T0882_.18.0389c09: *西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 T0882_.18.0389c10: 傳法大師*賜紫沙門臣 施護 等 T0882_.18.0389c11: 奉 詔譯 T0882_.18.0389c12: 三世輪大曼拏羅廣大儀軌分第十一之二 T0882_.18.0389c13: 爾時金剛最上明菩薩摩訶薩。即以所受大 T0882_.18.0389c14: 金剛叉。如輪旋轉。作妙旋舞供養事業。説 T0882_.18.0389c15: 此頌曰 T0882_.18.0389c16: 大哉一切正覺尊 大菩提心無有上 T0882_.18.0389c17: 聖尊勝足若觸時 由斯我當得成佛 T0882_.18.0389c18: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。從金剛忿怒三摩 T0882_.18.0389c19: 地起。前白佛言。世尊我初手受一切如來 T0882_.18.0389c20: 大金剛杵。而復授我金剛手灌頂法。彼時 T0882_.18.0389c21: 大自在天等。悉處外界諸金剛部。今此建 T0882_.18.0389c22: 立降三世大曼拏羅已。如我所作。由斯因故。 T0882_.18.0389c23: 此等有情。悉得不退轉於阿耨多羅三藐三 T0882_.18.0389c24: 菩提 T0882_.18.0389c25: 爾時世尊大毘盧遮那如來應供正等正覺。 T0882_.18.0389c26: 即説一切如來大士頂輪大明曰
T0882_.18.0389c29: 剛手大菩薩像。像中復現無數色光。普照世 T0882_.18.0390a01: 界。照已旋還。合於金剛手大菩薩上。然後乃 T0882_.18.0390a02: 成一切如來頂輪光聚。於是光聚中。出此一 T0882_.18.0390a03: 切如來頂輪大明曰
T0882_.18.0390a09: 自心明曰
T0882_.18.0390a12: 曰
T0882_.18.0390a15: 明曰
T0882_.18.0390a19: 明曰
T0882_.18.0390a24: 大明曰
T0882_.18.0390b03: 金剛手菩薩摩訶薩足故。説自心明曰
T0882_.18.0390b07: 薩摩訶薩足故。説自心明曰
T0882_.18.0390b20: 爾時金剛軍拏梨金剛忿怒王。爲禮敬奉獻 T0882_.18.0390b21: 金剛手菩薩摩訶薩足故。説自心明曰
T0882_.18.0390c10: 爾時金剛舜拏大魔主。爲禮敬奉獻金剛手 T0882_.18.0390c11: 菩薩摩訶薩足故。説自心明曰
T0882_.18.0390c27: 爾時金剛穆娑羅金剛使者。爲禮敬奉獻金 T0882_.18.0391a01: 剛手菩薩摩訶薩足故。説自心明曰
T0882_.18.0391a15: 爾時金剛鉤金剛僕使。爲禮敬奉獻金剛手 T0882_.18.0391a16: 菩薩摩訶薩足故。説自心明曰
T0882_.18.0391b06: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。説此一切金剛部 T0882_.18.0391b07: 鉤召三昧大明曰
T0882_.18.0391b17: 大曼拏羅 T0882_.18.0391b18: 我今次第當演説 大曼拏羅勝無上 T0882_.18.0391b19: 其相猶如法輪壇 依次抨諸曼拏羅 T0882_.18.0391b20: 抨線大明曰
T0882_.18.0391b24: 其線二倍依法儀 作已隨量抨壇位 T0882_.18.0391b25: 用橛大明曰
T0882_.18.0391c01: 漸出抨其外界中 亦復如前二倍作 T0882_.18.0391c02: 或復三倍隨應作 如次抨外曼拏羅 T0882_.18.0391c03: 彼諸隅分依本儀 抨其隅界當如量 T0882_.18.0391c04: 此即抨線儀軌 T0882_.18.0391c05: 然後隨其所抨線 用五種色淨圓滿 T0882_.18.0391c06: 左手作大金剛拳 次第隨意粉壇界 T0882_.18.0391c07: 五色大明曰
T0882_.18.0391c10: 次當注意開壇門 彼金剛門開其四 T0882_.18.0391c11: 開門大明曰
T0882_.18.0391c16: 隨應安布於四方 四佛形像當如教 T0882_.18.0391c17: 諸佛大明曰
T0882_.18.0391c20: 中安金剛手聖尊 作降三世忿怒相 T0882_.18.0391c21: 四大士大明曰
T0882_.18.0392a05: 以金剛歩依次行 彼諸壇界皆依法 T0882_.18.0392a06: 金剛歩大明曰
T0882_.18.0392a09: 依其次第如軌儀 安摩耶等四明王 T0882_.18.0392a10: 此等大明曰
T0882_.18.0392a16: 安布金剛忿怒尊 軍拏梨等四如次 T0882_.18.0392a17: 此等大明曰
T0882_.18.0392a24: 金剛穆娑羅等四 金剛使者依次第 T0882_.18.0392a25: 此等大明曰
T0882_.18.0392b03: 金剛鉤等四僕使 如教次第當安置 T0882_.18.0392b04: 此等大明曰
T0882_.18.0392b10: 金剛舜拏等魔主 如其次第當安布 T0882_.18.0392b11: 此等大明曰
T0882_.18.0392b17: 周匝應畫諸母天 如教次第當分列 T0882_.18.0392b18: 所有四金剛門中 護門賢聖前所説 T0882_.18.0392b19: 而我説彼勝壇儀 一一皆如儀軌説 T0882_.18.0392b20: 如是三世輪大曼拏羅中。所有鉤召等事業。 T0882_.18.0392b21: 一一皆依本教作已。金剛阿闍梨。應當自結 T0882_.18.0392b22: 金剛忿怒帝哩帝哩印。乃謂弟子言。我今從 T0882_.18.0392b23: 彼金剛三昧智所出生。汝不應以此三昧法 T0882_.18.0392b24: 輒爲人説。無令返招殃咎壞失身命。命終之 T0882_.18.0392b25: 後墮大地獄。如是言已。復爲授其誓心大明。 T0882_.18.0392b26: 後以所結金剛忿怒帝哩帝哩印。乃爲表示。 T0882_.18.0392b27: 又作是言。若有違越三昧縛者。此金剛忿怒 T0882_.18.0392b28: 三昧。從頂發起破壞其身。是故應當依法所 T0882_.18.0392c01: 作 T0882_.18.0392c02: 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王 T0882_.18.0392c03: 經卷第十五 T0882_.18.0392c04: T0882_.18.0392c05: T0882_.18.0392c06: T0882_.18.0392c07: T0882_.18.0392c08: T0882_.18.0392c09: T0882_.18.0392c10: 三昧大教王經卷第十六 T0882_.18.0392c11: 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 T0882_.18.0392c12: 傳法大師賜紫沙門臣 施護 等 T0882_.18.0392c13: 奉 詔譯 T0882_.18.0392c14: 三世輪大曼拏羅廣大儀軌分第十一之餘 T0882_.18.0392c15: 爾時金剛阿闍梨。應結金剛持羯麼印。此印 T0882_.18.0392c16: 大明曰
T0882_.18.0392c20: 小指大指二相結 二金剛手上復下 T0882_.18.0392c21: 此名羯磨三昧印 善作一切勝羯磨 T0882_.18.0392c22: 然後以金剛水。當爲弟子授其灌頂。大明曰
T0882_.18.0392c26: 是大明曰
Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |