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十不善業道經 (No. 0727_ 馬鳴日稱譯 ) in Vol. 17

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  No.727

十不善業道經
 馬鳴菩薩集 
 西天譯經 三藏朝散大夫
試鴻臚少卿宣梵大師賜紫
沙門臣日稱等奉  詔譯 
此十不善業道體性是罪。若樂求佛道者遠離
彼過。當如是知。何等爲十。所謂身業三種。語
業四種。意業三種。於是義中今當解説。身三
種者。殺生不與取欲邪行。語四種者。妄言綺
語兩舌惡語。意三種者。貪瞋邪見。云何殺生。
謂於有情率先見已。次審其名決定欲殺動
身施作斷其命根。如是五縁次第具足。成殺
生罪定感彼果。云何不與取。謂於他物先窺
覘已。而起審慮決定欲取動身所作即盜其
物。具足五縁成不與取罪。云何欲邪行。於此
罪中而有四類。非處非時非分非往。非處者。
謂於諸佛菩薩經像和尚闍梨父母所止。或
隣近。皆所不應。非時者。謂於晝日或偶
月事懷妊新産。彼不樂欲及病惱等。或受淨
住八關齋戒。皆非其宜。非分者。謂於面門及
以非道。童男處女自執持等。倶不應作。非往
者。謂於他妻及比丘尼親族異趣及衒賣等。
設自境界作非梵行。所不應理。如上當知。云
何妄語。謂於見物或他遺墜。審知是已決定
而取彼若尋求起虚妄説。具是五縁成妄
語罪。云何綺語。謂於他人以染汚心増飾其
非。對彼而説。云何兩舌。於他所有隱密等事。
以非理言而作離間。云何惡語。謂於貪欲和
合事相。以雜染言厲聲而説。云何名貪。於他
財富及彼受用。起愛樂心非理希望。云何名
瞋。謂於有情起忿恚心。而作損惱及捶打等。
云何邪見。謂無施等無彼後世無供養事無
佛世尊聲聞縁覺無罪無福無所作業無所受
報。如正法念處經及餘經説。此十不善業道
是地獄因。於十善業道應當修學。則於惡趣
永不墮落
十不善業道經


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