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  No.723

分別業報略經
　大勇菩薩撰　
　宋天竺三藏僧伽跋摩譯　
    最勝無上尊知見悉具足
    是故稽首禮及法應眞僧
    我今撰安住知見具足説
    五趣所縁起由淨不淨業
    普爲諸世間開示契經義
    隨智力所及分別業果報
    佛以法自覺諸天咸勸請
    即至波羅㮈演暢眞諦義
    謂苦及苦因苦集究竟滅
    八正悉具足盡苦清淨道
    無上人中尊説苦業果報
    從是轉相生煩惱及諸業
    種種相煩惱無量諸業行
    次第略分別隨順大仙説
    契經所顯示不違諸法相
    眞實決定義慧者當受持
    非自在所作果報非無因
    亦非自性起亦不從時生
    自在天無因自性及與時
    以果有勝劣當知彼非因
    無知生煩惱從是起諸業
    因業開衆趣今當説差別
    造諸不善業隨業入惡道
    彼諸罪衆生閻王慈哀説
    生老病死苦王法所拘執
    汝見彼天使何不生勝覺
    惠施清淨戒能調身口意
    汝爲何所求而不發上願
    不幸遇惡友唯聞非法事
    増我貪恚癡何由起淨業
    汝曾不修善但作諸惡行
    不覺罪報至今來入地獄
    爾時諸獄卒即執罪衆生
    驅向地獄門恐怖身毛竪
    等活若黒繩衆合二叫呼
    無擇大地獄燒熱及大熱
    土海及糞池鋒利劍葉林
    刀道劍枝樹灰河鐵 &T055114;

獄
    造諸惡業者生此泥黎中
    今當説彼業苦報差別相
    等活死復生經歴億千劫
    今聞結怨憎互相傷害故
    陷人以非道兩舌離親友
    讒謗及妄語死墮黒繩獄
    屠捕及餘殺死入衆合獄
    諸山所磨切身碎血髓流
    爲政無慈惻峻法多因縁
    廣設諸方便種種加楚毒
    亦入衆合獄隨業受苦報
    輪轉崩山芒鐵石所磨擣
    隨貪恚癡怖聽訟違抂直
    亦入衆合獄鐵輪斷其身
    自恃強力勢嶮暴陵孤弱
    亦入衆合獄黒象競來踐
    逼迫多人衆令彼大呼泣
    死墮叫呼獄擧身常洞燃
    斗秤欺誑人心惡而口善
    言行無誠實入大叫呼獄
    呼哉大呼獄見者身毛竪
    於中受劇苦寄付不還故
    非法言是法見法言非法
    邪見無因果悔傲謗賢聖
    如是諸人等死入無擇獄
    父母賢善人沙門婆羅門
    犯忤令憂惱死入熱地獄
    父母賢善人沙門婆羅門
    惡心加苦痛死入大熱獄
    出家修淨行虧犯律儀戒
    展轉相形毀死入熱土獄
    越禁捨正命邪諂營穢生
    死入熱糞池毒虫貫骨髓
    田獵焚林澤燒害陸衆生
    死入火劍獄燒剥斷支節
    誘取諸衆生詐親害其命
    烏鵄群餓狗競來食其肉
    毀壞正法橋導人非法行
    死經利刀道截足斷肌骨
    長身百足虫貌像端正女
    纒身唼髓腦由彼邪婬故
    於他婦女身摩觸深染著
    驅上劍枝樹往還貫身體
    種種設方便殺諸水虫類
    死入沸灰河擧身悉糜爛
    呑食熱鐵丸融銅灌其口
    鐵釘釘其身盜竊他財故
    増上十不善神逝入地獄
    次罪墮畜生餘則入餓鬼
    恚憎不善行心常樂惡法
    見他苦隨喜死作閻羅卒
    已説諸業行重者入地獄
    今當説畜生餓鬼業果報
    身三口四過及意三不善
    此業若非増死墮畜生趣
    多欲生鵝鴿孔雀鴛鴦鳥
    愚癡業所生蛆蟻飛蛾等
    無智好打縛報生象馬中
    或復作牛羊麞鹿諸野獸
    瞋恨作蚖蛇蜂蠍毒虫類」
    憍慢自矜高惡心密懷害

報生合羅婆

八　脚　獸

    及作虎師子虚傲踈嶮報
    猪狗驢狐狼慳悋不惠施
    疾忌多憎惡輕躁心不住
    死墮猿猴中強顏少羞恥
    無節多言説隨業獲果報
    後受烏鳥身邪貪無厭足
    兩舌離親友後受猫狸身
    或作熊羆身修行大布施
    急性多瞋怒不依正憶念
    後作大力龍能修大布施
    高心 &T020717;

蔑人由斯業行生
    大力金翅鳥劫盜賢善人
    飮食諸餚饍墮富單那鬼
    食糞及死屍欺怖愚尪劣
    疾病諸貧乞後作富提鬼
    常食諸胎網顰蹙鄙陋行
    慳惜多貪求死作賤餓鬼
    形體甚黒痩慳貪不布施
    或施還自毀死墮食吐鬼
    唯饍膿涕唾自不修福慧
    毀他行布施慳惜甘麁澁
    樂習鄙穢行居伏竇下流
    恒食諸不淨常希他人物
    有財不食用寧棄不行施
    死墮瞋餓鬼好發他陰私
    害人取財物餘罪墮餓鬼
    常食人精氣麁言觸惱人
    好發他陰私剛強難調伏
    生焔口餓鬼熾然他鬪訟
    積財常恐盡無慈性剛強
    後作食虫鬼常噉諸蛾蟻
    擧身皆火然抑止他人施
    有財不肯捨生作巨身鬼
    腹大咽如針不施不自食
    積聚爲子孫以此業縁故
    後生輕餓鬼子孫爲修福
    因是得信食若爲聚落主
    逼取他財施死作鳩槃茶
    飮食常隨意若多殺衆生
    以肉爲施惠餘罪作羅刹
    常得衆美食微恚少憂慼
    常作修布施香華自嚴身
    好作諸伎樂後作乾闥婆
    爲天執樂神爲利而行施
    多瞋好兩舌後作毘舍闍
    其身甚醜陋髼髮而赤眼
    利爪長牙齒逼他取財物
    而以廣行施性樂心輕躁
    生爲負多鬼多瞋性難滿
    好樂修布施嗜酒喜歌舞
    後生作地神輿乘獻父母
    給施親善人稟性多慳悋
    生作遊空神宅舍乘飮食
    以此修惠施生作虚空神
    常與宮殿倶我已略分別
    畜生餓鬼趣今當次第説
    善道人天果修種種淨行
    後生善趣中隨業受果報
    今當如實説天人阿修羅
    欲求長壽者不害生爲本
    慧者應當知慈愍不害生
    樂修諸功徳堅固不傾動
    所生離諸難於諸群生類
    不捶打繋縛由斯不惱業
    所生常無病未曾修布施
    亦不盜他財所生常短乏
    多求而少獲能廣行布施
    而復奪他物所生常得財
    隨得尋復失常不盜他物
    時復行少施方便獲財利
    所得恒不失常不盜他物
    兼復廣行施所生輒大富
    得財常不失決定修齋戒
    所生遇正法衆見悉愛樂
    名聞普流布身心常安樂
    易滿知止足夷泰無憂惱
    質直修正行欲報所生恩
    信心修福業隨其所生處
    常得父餘財若以飮食施
    長壽好色力辯慧多財寶
    無病心安樂施衣得慚愧
    神儀高勝尊人相悉具足
    覩者莫不欣其身常安隱
    心適恒喜歡
    施屋得舍宅宮殿極嚴麗
    寶藏悉盈滿衆具隨所欲
    若施井浴池及與淨水漿
    生生無渇乏所欲常隨意
    橋船濟未渡履屣施徒跣
    常得象馬車是則人中天
    若以園林施常獲勝妙果
    一切所依蔭心安無熱惱
    衆人所愛樂眷屬悉具足
    若人施醫藥後生得無病
    長壽常安樂具足色力財
    無量百千世不經疫疾劫
    終遇法醫王永拔生死根
    造厠除衆穢後無便利患
    身心常清淨見者莫不歡
    縁是離諸垢究竟獲大安」
    若爲生天上或復求名聞
    酬恩及望報恐怖故行施
    獲果不清淨所受多麁澁
    祖先建立施子孫續不絶
    所生蒙遺慶無量餘財寶
    常歎施功徳有財而不捨
    所生恒貧匱欲施無財物
    常歎布施徳愍念常周恤
    所生得大富不樂修福業
    常樂修智慧而不行布施
    所生常聰哲貧窶無財産
    唯樂行布施而不修智慧
    所生得大財愚闇無知見
    施慧二倶修所生具財智
    二倶不修者長夜處貧闇
    布施無正信後得饒財物
    所受悉麁澁其心常樂著
    深信行施惠生得上財寶
    所受皆莊嚴其心常愛樂
    善知良福田恭敬歡喜施
    所生眷屬和倶受安樂報
    心常輕布施慢意供福田
    後生多財物雖得不能用
    凡品無異聞衆所不敬慕
    心不輕布施恭敬修福慧
    生得殊勝財親族悉宗敬
    隨所應惠施其心常歡喜
    生得如意財以道而受用
    乘理獲財物智慧修布施
    財寶自然至所得皆不失
    時施無留難明解修福惠
    少求多所獲常得應時物
    若人修淨行遠離他所愛
    生得賢良妻容徳悉具足
    慧者常遠離非處非時行
    心安身無過具足丈夫法
    清淨修梵行賢聖所稱讃
    受身常鮮潔令聞遠流布
    衆人所瞻仰諸天咸供養
    若人於此世遠酒離迷亂
    強志不忘誤義辯得無異
    若人不妄語至誠不虚欺
    受身悉具足不染惡名稱
    若人不兩舌方便善和諍
    生爲人中尊眷屬常不壞
    若人不惡口美言悦衆聽
    恒聞清淨音宣揚勝妙法
    若人於此世遠離無義語
    誠實及應時知量饒益説
    後生言常正聞者樂信行」
    若不貪他物未曾起求想
    所生心安樂常得天勝財
    若不起瞋恚打縛惱逼心
    常好修慈忍後生昇梵天
    若人於今世深信具正見
    有無眞實説習近善知識
    後生天中天慧光踰日月」
    如上所宣説無量清淨業
    隨行各受生世間種種報
    若欲求大利名稱生天樂
    無常求堅固當勤修徳本
    作淨不淨業莊嚴種種果
    若生人道中雜受黒白報
    童子及盛壯中年衰老時
    斯各隨本縁迭受苦樂報
    諸業作已増是則次第受
    雖作不増長久乃獲果報
    若人施不恒中間致貧匱
    若常修惠施富樂無窮已
    若人多瞋恚後生恒醜陋
    慈忍無忿怒受身常端正
    若人不修慧所生癡闇冥
    好智習多聞明哲遇賢聖
    若能伏憍慢轉身生勝族
    愚惑自矜高常生卑賤中
    諂諛致身曲訛言形矬陋
    見聖心不喜
    所生常愚惷瘖瘂不能言
    目盲無所見尊長師善友
    慈心安慰説厭捨不聽受
    所生當聾聵洗浴諸有徳
    供養妙香花斯人所受生
    身相悉端嚴肌體極柔軟
    淨如煉眞金汚所不應汚
    邪行犯非處害形毀衆生
    由斯受閹身若人於今世
    愛欲心熾然身口及諸根
    盡習婦人法後常受女身
    多欲不聰慧若人施燈燭
    演説清淨道迷者示正路
    等愛視衆生後得清淨眼
    明徹無障礙子愛視衆生
    哀愍諸貧病所生多子孫
    如月在衆星慈母乳嬰兒
    奉齋修淨行懷妊他所愛
    一切悉不犯由斯淨業故
    生得多婇女圍繞自娯樂
    猶如天帝釋 <#0450_1/>愛敬禮父母
    恭肅諸所尊後生常高貴
    身體極柔軟若人於今世
    堅固持律行後得不動財
    猶如雪山王若人於今世
    常不越儀法若彼求不求
    等施令滿足 <#0450_2/>後生得妙相
    師子方頬車具足無盡財
    如海珍寶渚身口意清淨
    兼復行布施於他無嫉心
    己財不守護由斯業行報
    後生欝單越
    若人慕名聞及求生天樂
    依憑善師學身口意清淨
    所有諸財物愛樂加守護
    由斯業縁故後生四王家
    若人於今世志強不隨人
    所行多幻僞亦修諸善法
    樂觀他鬪訟兼行好布施
    由斯業縁故後作阿修羅
    孝順淨供養父母諸尊長
    忍辱少瞋恨不樂觀鬪訟
    由斯業縁故後生忉利天」
    若人自不鬪亦不觀他諍
    精勤修善法得作夜摩天
    於身善觀察好學集多聞
    專精思惟義樂修淨功徳
    由斯業縁故後生兜率天」
    修習勝布施樂誦諸經典
    方便行善法自力不由他
    慇懃精進故後生化樂天
    修行勝布施善攝護諸根
    精勤不退轉欣樂他功徳
    由斯業縁故後生他化天
    捨離熾然欲修習四梵行
    離生欣樂倶轉身生梵宮
    又離覺觀心亦度離生喜
    定生喜樂倶上生光音天
    離定生喜樂一向與樂倶
    捨念三摩提生彼遍淨天
    悉已度苦樂不苦不樂倶
    捨及清淨念得生廣果天
    覺知<#0450_3/>離想過及厭五種有
    深愛著無想生彼無想天
    世俗及無漏修習諸熏禪
    熏禪正受力生五淨居天
    修習軟中品無煩無熱天
    修習上三品次生三淨天
    如是次第上乃至色究竟
    依色無常想 <#0450_4/>超修無量空
    次觀無量識捨至無所有
    <#0450_5/>又離無所有乃至非非想
    我已説生死有有果報等
    於彼業果報慧者當觀察
    應修清淨業離苦疾受樂
    已説諸生死種種業差別
    非自在天生亦非自然有
    非時非無因唯從煩惱起
    觀彼有無常慧者不染著
    出離諸<#0450_6/>繋縛永到安隱處
＊分別業報略經

Footnote:

446 447 448 449 450 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]