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正法念處經 (No. 0721_ 瞿曇般若流支譯 ) in Vol. 17

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其本。肉脂流脈者。筋皮爲本。骨流脈者。一
切續節爲本。髓精流脈者。卵及身根爲本。如
是行者。觀流脈已。如實知身
復次修行者。觀身循身觀。有何等蟲。何處流
行。或爲*疾病。或爲安隱。從於髖骨。乃至遍
身。彼以聞慧。或以天眼。見十種蟲。至於肝
肺。人則得病。何等爲十。一名食毛蟲。二名
孔穴行蟲。三名禪都摩羅蟲。四名赤蟲。五者
食汁蟲。六名毛燈蟲。七名瞋血蟲。八名食血
蟲。九名&T028777;&T028777;蟲。十名酢蟲。此諸蟲等。其形
微細。無足無目。行於血中。痛痒爲相
復次修行者。内身循身觀。觀一一諸蟲。在
於身中。爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見食
毛蟲。若起瞋恚。能噉鬚眉。皆令墮落。令人癩
病。若孔行蟲而起瞋恚。行於血中。令身麁澁
頑痺無知。若禪都摩羅蟲。流行血中。或在鼻
中。或在口中。令人口鼻皆悉臭惡。若其赤蟲
而起瞋恚。行於血中。能令其人咽喉生瘡。若
食汁蟲而起瞋恚。行於血中。令人身體作青
痶瘓。或黒或黄。痶瘓之病。若毛燈蟲。起於
瞋恚。血中流行。則生病苦。瘡癬熱黄。疥癩破
裂。若瞋血蟲。以瞋恚故。血中流行。或作赤
病。女人赤下。身體掻痒。疥瘡膿爛。若食血
蟲瞋而生病腦。頭旋迴轉。於咽喉中口中生
瘡。下門生瘡。若&T028777;&T028777;蟲血中流行。則生*疾
病。疲頓困極。不欲飮食。若酢蟲瞋恚。亦令其
人得如是病。如是一切諸蟲。及其種類。既觀
察已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。觀十種蟲行於*陰
中。何等爲十。一名生瘡蟲。二名刺蟲。三名閉
筋蟲。四名動脈蟲。五名食皮蟲。六名動脂蟲。
七名和集蟲。八名臭蟲。九名濕蟲。十名熱

復次修行者。内身循身觀。觀何等蟲。住我身
中。或爲*疾病。或爲安隱。彼以聞慧。或以天
眼。見於瘡蟲。隨有瘡處。諸蟲圍遶。噉食此
瘡。或於咽喉而生瘡病。觀瘡蟲已。如實知

復次修行者。内身循身觀。觀於刺蟲作何等
病。彼以聞慧。或以天眼。見於刺蟲。若生瞋
恚。令人下痢。猶如火燒。口中乾燥。飮食不
消。其身刹刹。水入熟藏。晝夜不睡。於熟藏
中。撓攪糞穢。令尿冷等。與尿和合。住如是
處。作下痢病。令不憶食劣弱不健。若人愁惱。
蟲則歡喜。噛人血脈。以爲衰惱。或下赤血。或
不消下痢。如是觀刺蟲已。如實知身
正法念處經卷第六十四



正法念處經卷第六十五
  元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
  身念處品之二
復次修行者。内身循身觀。觀閉筋蟲。彼以聞
慧。或以天眼。見閉筋蟲。或行麁筋。或行細
筋。若覺蟲行。筋則疼痛。若不覺行。筋則不
痛。一切骨肉。皆亦消痩。筋中疼痛。若蟲
瞋恚。人不能食。若住筋中而飮人血。令人無
力。若食人肉。令人羸痩。觀噛筋蟲已。如實
知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。觀動脈蟲。是蟲遍行一切脈中。其身微細。
行無障礙。若蟲住人食脈之中。則有病過。令
身乾燥。不憙飮食。若蟲住在水脈之中。則有
病生。令口乾燥。若在汗脈。令人一切毛孔
汚。若在尿脈。令人淋病。或令精壞。或令
痛苦。若蟲瞋恚。行下門中。令人大便閉塞
不通。苦惱垂死。觀動脈蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。觀食皮蟲。彼以聞
慧。或以天眼。見食皮蟲。以食過故。蟲則瞋
恚。能令人面顏色醜惡。或生惡皰。或痒或
赤或黄或破。或復令其鬚爪墮落。令人惡
病。或皮斷壞。或肉爛壞。觀食皮蟲已。如實知

復次修行者。内身循身觀。觀噛脂蟲。彼以聞
慧。或以天眼。見動脂蟲。住在身中脂脈之
内。若食有過。若多睡眠。此蟲則瞋。不消飮
食。或生疥&MT02694;。或生惡腫。毛根瘭病。或得癭
病。或脈脹病。或乾消病。或身臭病。或食時流
汗。如是觀動脂蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。觀和集蟲。於我
身中。作何等業。或病或安。彼以聞慧。或以天
眼。見和集蟲。集二種身。一者覺身。二不覺
身。皮肉骨血脂髓精等。是名覺身。髮毛爪齒。
名不覺身。是名和集二身。以食過故。蟲則無
力。人亦無力。不能速疾行來往返。睡眠&MT90116;
或多焦渇。皮肉骨血。髓精損減。觀和集蟲已。
如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以
天眼。觀於臭蟲。住在肉中。屎尿之中。以食過
故。蟲則瞋恚。身肉屎尿。涕唾皆臭。鼻中爛
膿。或眵涙爛臭。隨蟲行處。皆悉臭穢。若衣
若敷若食。住齒中。以蟲臭故。食亦隨臭。衣敷
盡臭。舌上多有白垢臭穢。身垢亦臭。觀臭蟲
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見濕行蟲。行背肉中。知食消已。入腰三
孔。取人糞穢汁則成尿。滓則爲糞。令入下門
觀濕蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。觀十種蟲行於根
中。一切人身。皆從中生。何等爲十。一名&T028777;
&T028777;蟲。二名惙惙蟲。三名苗花蟲。四名大諂蟲。
五名黒蟲。六名大食蟲。七名暖行蟲。八名作
熱蟲。九名火蟲。十名大火蟲。此諸蟲等。住
陰黄中。何等是蟲爲人疾病。或作安隱。
彼以聞慧。或以天眼。見&T028777;&T028777;蟲。以食過故。蟲
則瞋恚。食人眼睫。令人眼痒。多出眵涙。此
微細蟲。若行眼中。眼則多病。或令目壞。若入
精中。眼生白瞖。其蟲赤色。爲眼生病。若蟲
不瞋。則無此病。觀&T028777;&T028777;蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼見惙惙蟲。住在人身。行於*陰中。一切身
中行無障礙。*陰黄覆身。如此蟲者。若入骨
中。令人身體皆大蒸熱。若行肉中。晝夜常
熱。手足皆熱。若入皮裏。身則汗出。觀惙惙
蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見苗華蟲行住*陰中。利&MT01403;短足。身如火
藏。不欲食飮。若以食過。蟲行異處。隨所行
處。則大熱爛。身血増長其身大熱。猶如煙
起。身皮破壞。如火燒瘡。若蟲順行。則無此
病。觀苗華蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見大諂蟲住在身中。行陰黄中。或安不
安。以食過故。蟲則瞋恚。從頂至足。行無障
礙。能令身中一切熱血生於熱瘡。若血若*陰
從於口中耳中流出。或死或次死。或身青黄。
熱病口苦。若蟲不瞋。則無此病。觀大諂蟲已。
如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見於黒蟲住在身内。行於黄*陰中。或安
不安。以食過故。蟲則瞋恚。令人面皯。或生
多黶。或黒或黄。或赤或令身臭。或令雀目。或
口中生瘡。或大小便處生瘡。若蟲不瞋則無
此病。觀黒蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見大食蟲住在身中。或作安隱。或爲*疾
病。彼以聞慧。或以天眼。見大食蟲。以食過故。
則生瞋恚。住*陰黄中。隨食隨消。身大力故。
一切身及身分。眼耳鼻舌。於自境界。皆悉減
劣。見不明了。以食過故。根不正縁。若蟲不
瞋。則無此病。觀大食蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見暖行蟲。常愛暖食。憎於冷食。此蟲云何
與人疾病。云何安隱。彼以聞慧。或以天眼。見
暖行蟲。若我食冷。或以飮冷。或食或味。蟲則
瞋恚。口多出水。或極或重。或&MT06305;或睡。或心
*陰&MT90116;&MT02774;。或身疼強。或復多唾。或咽喉病。若
蟲不瞋。則無此病。觀暖行蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見於熱蟲住在身内。行於陰中。作何等病
云何安隱。彼以聞慧。或以天眼。見於熱蟲住
人身中。若食重食。以食過故。病垢増長。妨出
入息。以食過故。令身麁大。或咽喉塞。令大小
便悉皆白色。不愛寒冷。不愛醈食。觀熱蟲
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以
天眼。見火食蟲住在身内。行住*陰中。此蟲
寒時。則便歡喜。熱時萎弱。寒歡喜故。人則憶
食。熱時火増。不欲飮食。於冬寒時*陰則清
涼。熱則*陰發。如是火食蟲。如是憎火。觀火
食蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。見大火蟲。此蟲云
何令人疾病。或令安隱。彼以聞慧。或以天眼。
見大火蟲。若人性所不便而強食之。以食過
故。蟲則瞋恚。噉身内蟲。以是過故。令人腸
痛。或脚疼手疼。隨食蟲處。則皆疼痛。若蟲
不瞋。則無如上所説諸病。觀黄*陰蟲已。如
實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。觀於骨中。有十種蟲。何等爲十。一名舐骨
蟲。二名噛骨蟲。三名割節蟲。四名赤口臭蟲。
五名爛蟲。六名赤口蟲。七名頭頭摩蟲。八名
食皮蟲。九名風刀蟲。十名刀口蟲。如是骨蟲。
云何疾病。云何安隱。彼以聞慧。或以天
眼。見舐骨蟲。住於骨外住多骨處。或住髀
骨。脛骨臂骨。脊骨如是一切骨中。或行脈
中。以食過故。蟲則瞋恚。令骨疼痛。或令
骨動。令人色惡。食近骨肉。令骨大疼。若蟲
不瞋。則無如向所説諸病。觀骨蟲已。如實知

復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧或以天
眼。見噛骨蟲。遍住一切身骨之中。若蟲噛骨。
諸大乾消。其聲破散。下痢不調。或兩脇痛。鼻
塞歐吐。不憶飮食。若蟲不噛。一切諸骨。其人
則無如是等病。觀噛骨蟲已如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見割節蟲。以食過故。蟲則瞋恚。或身身
分。頭痛心痛。或於城邑聚落多人之處。謂爲
空廓。鼻塞心惱。以痛惱故。於好色聲香味觸
中。心不愛樂。若割骨蟲。調順不瞋。則無如向
所説諸病。觀割節蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見於臭蟲住在身中。或爲疾病。或作安隱。
彼以聞慧。或以天眼見此臭蟲以食過故。蟲
則瞋恚。令身重熱。或生赤色。黒色痶瘓。身汗
多出。不能睡眠。即成癩病。一切身分皆悉爛
臭。若蟲不瞋。則無如向所説諸病。觀臭蟲已。
如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見爛骨蟲住在身内。或爲疾病。或作安隱。
彼以聞慧。或以天眼。見爛骨蟲。以食過故。蟲
則瞋恚。或一歳二歳。乃至多年。或年少時。被
傷瘡&T028972;。雖復除差。至老猶發。如是爛蟲。久
久乃發。令骨壞爛體生赤瘡。如優曇鉢羅果。
臭爛可惡。其瘡大痒。多有膿血。從瘡流出。衆
蠅封著。蚊蝱唼食。若爛骨蟲。調順不瞋。則無
如向所説之病。觀爛骨蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見赤口蟲。住身骨中。作何等病。云何安
隱。彼以聞慧。或以天眼。見赤口蟲。以食過
故。則生瞋恚。其蟲赤色。過於火色。令人身
體日夜汗流。作血癖病。若赤口蟲。調順不
瞋則無如向所説之病。觀赤口蟲已。如實知

復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見頭頭摩蟲住在骨中。行於骨中。云何此
蟲。令人疾病。云何安隱。彼以聞慧。或以天
眼。見頭頭摩蟲。以食過故。蟲則瞋恚。能令
人身周遍生瘡。若蟲行時。令人頻申。心動忪
忪。或如失身。或身動搖。不能睡眠。身體痒
相。猶如蟲行。目視不明。得寒熱病。或身體
腫。若頭頭摩蟲不瞋。則無如向所説諸病。觀
頭頭摩蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見食皮蟲住在身中。或爲*疾病。或爲安
隱。彼以聞慧。或以天眼。見食皮蟲。以食過
故。蟲則瞋恚。脣口及眼。皆生諸瘡。兩脇生
瘡。若行筋中。或復噛筋。能令其人咽喉乾燥。
或復聾塞。耳中膿出。或髑髏上。刹刹而行。或
非時頭。白咽喉瘶病。非時睡眠。或憎飮食。不
樂一處。樂行空地。心或多亂。狂説是非。蟲食
皮故。一切身分。爴裂破壞。塵土坌身。若蟲不
瞋。則無如向所説諸病。觀食皮蟲已。如實知

復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼見風刀蟲行於骨中。以蟲瞋故。或爲疾病。
或爲安隱。彼以聞慧。或以天眼。見風刀蟲。以
食過故。蟲則瞋恚。猶如蛇螫痛毒難忍。所謂
頭頂。咽喉心胞。大小便處。手足甲中。亦如針
刺。以蟲噛噛。鼻則失香。舌不知味。其目瞤
動。不憶飮食。以蟲瞋故。與骨行蟲共害其身。
以痛多故。晝夜不睡。若蟲不瞋。則無如向所
説之病。觀風刀蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見刀口蟲。住在身中。此蟲或爲疾病。或作
安隱。彼以聞慧。或以天眼。見刀口蟲。始於母
胎。初出生時。此蟲初生。以法勝故。始出胎
藏。飮母乳故。是時此蟲盡食餘蟲。後還雜食。
以是因縁。餘蟲還生。觀刀口蟲已。如實知身。
此十種蟲行於骨中。如實觀之。如實觀已。眼
離塵垢。離凡夫過。心生厭惡。離我我所。離疑
清淨。離於邪見。如實知身。乃至涅槃
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見十種蟲行於屎中。何等爲十。一名生蟲。
二名針口蟲。三名白節蟲。四名無足蟲。五名
散汁蟲。六名三燋蟲。七名破腸蟲。八名閉塞
蟲。九名善色蟲。十名穢門瘡蟲。其色可惡。
住糞穢中。作何等病。云何安隱。彼以聞慧。或
以天眼。見於生蟲行糞穢中。若蟲燒熱。我身
亦熱。若蟲冷病。我亦冷病。下痢白膿。令身
損減。顏色萎黄。若此生蟲調順不瞋。則無如
向所説之病。觀生蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見針口蟲行糞穢中。其身長大。從於熟藏。
行趣生藏。一切諸蟲。皆不能遮。復從生
上至咽喉。唾吐倶出。或作心痛。或令不安。以
火弱故。與糞倶出。須臾即死。觀針口蟲已。如
實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見白節蟲行糞穢中。身短白色。多蟲相續。
冷而大臭。破壞人力。隨糞倶出。衆蠅封愛。有
此病者。糞穢益多。不憶飮食。觀白節蟲已。如
實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見無足蟲住在身中。此蟲云何。爲人疾
病。云何安隱。彼以聞慧。或以天眼。見無足
蟲。以食過故。蟲則瞋恚。吹一切風氣塞大
小便。若塞生藏。不能&MT01893;吐。亦不能嚏。不能
頻申。疲極不安。不能睡眠。不耐飢渇。以蟲
停故。多生諸病。觀無足蟲已。如實知身」
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼見散汁蟲住在身中。爲消食故。於汁流處。
撥令分散。於身分中。與汁倶行。乃至於足。從
足至頂。一切身分汁遍流故。衆人説之。以爲
好色。若汁不流。色則醜惡。觀散汁蟲已。如
實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見三燋蟲住在身中。若我熱病。蟲増垢惡。
生藏不安。火大増動。以熱病故。蟲亦熱病。
遍身奔走。熱惱自燋。以蟲瞋故。味流之脈。皆
悉乾燥。渇病頭痛。觀三燋蟲已。如實知身」
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見破腸蟲住在身中。此蟲云何而作疾病。
云何安隱。彼以聞慧。或以天眼。見破腸蟲。
若人多食飮食味故。諸蟲逼迫。蟲則生瞋。噛
破人腸。或心脹痛。或令風脹。或令熱脹。或
令冷腸。得如是等種種苦惱。是破腸蟲。傷害
人腸。若蟲調順。則無如向所説之病。觀破腸
蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見閉塞蟲住在身中。此蟲云何。爲人疾病。
云何安隱。彼以聞慧。或以天眼。見閉塞蟲行
糞穢中。若我飮食。其蟲亦食。食已閉塞。以食
過故。傷害流脈。傷於火大。所食腸脹。屈腸
戻腸。或時令人心痛腸痛。觀閉塞蟲已。如
實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見善色蟲住在身中。此蟲云何而爲疾病。
云何安隱。彼以聞慧。或以天眼。見善色蟲。若
我食時。或食好肉。或食惡肉。或食重食蟲於
身中爲作安隱口中取味走遍身中。令無病
惱。氣力増長。斷除諸病住在身中。以福徳
故蟲有大力。人則有色。氣力充足。若蟲無
力人亦痩瘠。色貌憔悴。觀善色蟲已。如實知

復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見下門瘡蟲住在身中。云何爲我而作疾
病。云何安隱。彼以聞慧。或以天眼。見下門瘡
蟲以食相違。蟲則瞋恚。生種種瘡。或生濕瘡。
或生乾瘡。或前生瘡。或後生瘡。或生熱瘡。
若蟲瞋恚。閉塞穢門。糞流之脈。若血流脈。若
汁流脈。或以火少。不消飮食。以火少故。穢門
生瘡。以蟲瞋故。作種種病。若蟲不瞋。則無如
向所説諸病。觀穢門瘡蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見十種蟲行於髓中。有行精中。何等爲十。
一名毛蟲。二名黒口蟲。三名無力蟲。四名大
痛蟲。五名煩悶蟲。六名火色蟲。七名下流蟲。
八名起身根蟲。九名憶念蟲。十名歡喜蟲。復
次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天眼。
見有髓蟲。名曰毛蟲。一切身分。皆悉生毛。若
此蟲瞋。令髓傷害。既與其過便食人髓。令人
癩病。顏色醜惡。骨髓疼痛。皆失氣力。若毛蟲
調順。不生瞋恚。則無如向所説諸病。觀毛蟲
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見黒口蟲。住於髓中。一切身中。行無障
礙。若蟲瞋恚。能令髓融。以傷髓故。令人色
惡。曲脊身傴。行歩不便。柱杖而行。顏色憔
悴。身體振掉。若黒口蟲。調順不瞋。則無如
向所説諸病。觀黒口蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見少力蟲。住在身中。此蟲食髓。若髓不
足。蟲則無力。蟲無力故。人亦無力。復有餘
蟲。亦食人髓。爲於強蟲之所陵逼。人則苦惱。
觀無力蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見大痛蟲遊行髓中。流轉常行。遍諸身界。
此蟲能爲諸病因縁。遍諸根中膿汁流出。不
能睡眠。觀大痛蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見於悶蟲住在身中。行於微細心流脈中。
與脈爲妨。以妨脈故。則得心病心悶欲吐。
顏色弊惡。不欲飮食。或熱病心痛。猶如刀割。
見外蟲時。心悶欲吐。觀悶蟲已。如實知身」
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見有諸蟲。名曰下流。行精流脈中。若食
好食發欲之食。令精増長。如此蟲等。於尿流
脈中。引精令出。觀下流蟲已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見起根蟲住在胞中。若尿滿胞蟲則歡
喜。既歡喜已。以尿因縁。令身根起。此是一
切愚癡凡夫不善觀門。觀起根蟲已。如實知

復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見憶念歡喜蟲。作何疾病。云何安隱。若蟲
歡喜有力。多見諸夢。或善不善。以蟲過故。以
蟲流行。於心脈故。夢見衆相。觀憶念蟲已。如
實知身。如是那羅帝婆羅門長者聚落。修行
比丘。作是觀已。如實觀身。如是身者。何者是
常不動不壞。何者爲樂。何者是我。何者是淨。
何者可恃。彼以聞慧。或以天眼。見此身中。若
麁若細。無有一法是常不動不壞。若樂若淨。
若我而可依恃。譬如有人求日中闇。若麁若
細。皆不可得。身亦如是。若有求其常樂我淨。
亦不可得。是名修行者内身循身觀。作是觀
時。遠離魔界。近涅槃道。愛不能亂。及餘煩
惱。不能爲礙。是名内身循身觀
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見心轉風住在身中。云何心風。能運轉身。
彼以聞慧。或以天眼。見心轉風。以風調故。
能轉其身。或行或住。或俯或仰。或作衆事。以
風力故。或安或危。觀心轉風已。如實知身。是
名内身循身觀
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼見爪甲風。住在身中。若不調順。爲何所作。
彼以聞慧。或以天眼。見手足甲。以風因縁。
而得増長。乃至老朽。是名觀於爪甲之風。如
是修行者。觀身内風。以風堅故。手足爪甲。亦
成堅實。速得増長。比丘如是觀爪甲。如
實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在
身中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以
天眼。見足下風住在身中。若不調順。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。見足下風若不調順。
能生掻痒。既*生掻痒。能令生瘡。或於行
時。蹈地有聲。令足骨堅。耐於寒熱。又此足
筋。通於眼脈。以油灌鼻。以油塗足。令眼明
淨。觀足下風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見不覺風住在身中。或調不調。爲何所作。
彼以聞慧。或以天眼。見不覺風住於皮内。令
&T075120;&T028777;&T028777;。以風力故。令*&T075120;皮内。猶如蟻行。若
以手捺瘡如蟻蟲。觀不覺風已。如實知身」
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。觀見有風。名曰破骨。住在身中。若不調
順。爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見破骨
風。或晝或夜。或行或住。或在園林。或在寺
舍。或疲極時。破骨苦痛。不得睡眠。手足不
便。不能屈伸。觀破骨風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。作何等
業。彼以聞慧。或以天眼。見有一風。名曰破
行。住在身中。若不調順。爲何所作。彼以聞
慧。或以天眼。見破行風。若不調順。此風則
發。以爲惱亂。不能行歩。去來進趣。觀破行風
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見破踝風。住在身中。爲作何等。彼以聞
慧。或以天眼。見破節風。若得冷觸。令&T038223;
疼。遍於身中。觀破節風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見破&T038223;骨風住在身中。若不調順。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。見破髀骨風。若不
調順。令其&T038223;内汁流之脈。洪麁甚壯。令脚屈
伸。兩髀相近。肉重膇起。如是觀破髀風已。如
實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有節風住在身中。爲何所作。彼以聞慧。
或以天眼。見有節風。於兩肩四節。咽喉
節。額骨*二節。鼻骨一節。頤骨一節。牙齒骨
有三十二節。上腭一節。交牙二節。項十五節。
兩膊二節。兩肘二節。兩腕二節。脊骨數有四
十五節。胸十四節。左右脇肋。各十二節。兩脇
肋端。各有跪骨二十四節。横骨一節。跨骨二
節。身根一接。兩髀二節。兩膝二節。兩踝二
節。足跟二節。足趺二節。兩手二足上下。合有
六十節。手足爪甲。合二十節。此是節風之所
依也。若我有病。或致喪命。或致苦惱。觀節風
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。若調不調。爲何所作。彼以聞慧。或以天
眼。見髀頑風住在身中。若不調順。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。見髀頑風。若不調
順。不能屈伸。不能行來。以病過故。觀髀頑
風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見身行界風住在身中。若不調順。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。見身界風。調順安
隱。則有氣力。氣行出入。能消飮食。身有顏
色。眼耳鼻舌身皆安隱。所食消化。若不調順。
身色麁惡。五根減劣。飮食不消。顏色不悦。眼
等諸根於境劣弱。不産子孕。如是觀身行界
風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見抽筋風住在身中。若不調順。爲何所作。
彼以聞慧。或以天眼。見抽筋風。若風調順。諸
有所作。若眠若住。一切身色。皆悉光澤。皆
是筋風之所爲作。若不調順。不能修作。若
眠若住。一切不能有所施作。觀筋風已。如
實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。若調不調。作何等業彼以聞慧。或以天
眼。觀見有風。名曰往返。住在身内。若不調
順。爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見往返
風。若不調順。閉身流脈。令作淋病。一切身
分。皆悉疼痛。腹痛身根疼痛。不能飮食。精
血竭盡。不産子孕。若風調適。則無此病。觀往
返風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。觀見有風名節行惱亂。住在身中。若不調
順。爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見節行
惱亂風。若不調順。令人生癖。或生痔病。便
利苦惱。四大枯悴。或令頭痛。飮食不消。下
風不通。身體燋悴。生諸瘡病。或生熱病。若
行節風調順。則無如上所説諸病。觀行節風
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住我身
中。或調不調作何等業。彼以聞慧。或以天眼。
觀見有風。名破毛爪糞。住在身中若不調順。
爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見破毛爪糞
風。若不調順。諸根痩損。或復頭痛。或一眼
一耳。半面疼痛。或目視&MT02698;&MT02698;。或復鼻塞不
知香臭。面色萎黄。咳逆*&MT01893;唾。見不淨時即
便*&MT01893;吐。其心多亂。不能禪思。常念身心無
病安隱。人身之中。受想行識。四陰住處。此身
所攝。一切無常。作是觀已。知生死法。觀破
毛屎風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住我身
中作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見亂精沫
風。於小便中。能令其人精尿倶出。細如芥
子。與尿倶出。或大便疼。作如是病。惱亂其
心。不得專一。若風調順。則無此病。觀亂精風
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。或作安隱。或不安隱。彼以聞慧。或以天
眼。見有老風住在身中。隨風轉増漸就衰老。
氣力微弱。不能去來。須臾欲起。極不從心。行
住坐臥。疲極頓乏。猶如他身。心睡惛濁。若風
調順則無此病。觀老風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住我身
中。或爲安隱。或不安隱。彼以聞慧。或以天
眼。見塞胞風住在身中。若不調順。身肉瞤動。
身羸心痛。屎尿閉塞。便利澁難。妨於修禪。得
大苦惱。心意散亂。識不安隱。不能觀法。以身
苦故。不能念法。若風調順。則無如向所説諸
病。觀塞胞風已。如實知身
正法念處經卷第六十五






正法念處經卷第六十六
  元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
  身念處品之三
復次修行者。内身循身觀。有何等風住我身
中。或作安隱。或不安隱。彼以聞慧。或以天
眼。見乾糞風。若我多食。風則不調。能令苦
惱。入於身分筋脈之中。令糞乾燥。或二日
三日四日五日。乃一便利。乾燥少穢。而甚苦
痛。若風調順。則無此病。觀乾糞風已。如實知

復次修行者。内身循身觀。有何等風住我身
中。或爲安隱。或不安隱。彼以聞慧。或以天
眼。見兩傍風。若不調順。爲何所作。彼以聞
慧。或以天眼。見兩傍風。行於身側。血則乾
燥。以血乾燥。受大痛苦。若風調順則無此
病。觀兩傍風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住我身
中。或作安隱。或不安隱。彼以聞慧。或以天
眼。觀何等風住我身中。作何等業。彼以聞慧。
或以天眼。觀見有風。名塞九孔。住在身中。若
不調適。能令九孔閉塞不通。頭有七孔。及大
小便。九孔既塞。身則病苦。入息出息。不得安
隱。若風調順。令身安隱。乃能行法。以風持
故。身得去來。觀九孔風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見何等風住我身中。作何等業。彼以聞慧。
或以天眼。見有一風。名斷身分。若不調順
爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見斷身分風。
若不調不順。手指則癵。不得造作。手足皆
癵。髀筋急痛。九麁筋脈。弦弦而急。身分搖
動。疲極無力。斷身分風。若調順者則無如是
所説諸病觀斷身分風已。如實知身
復次修行者内身循身觀。有何等風。住我身
中。或作安隱。或不安隱。彼以聞慧。或以天
眼。見内有風。名曰害火。住在身中。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。見此風力。能除火
熱。令食不消。不消食故。不復憶食。不能食
故。則無顏色。何故無色。血乾燥故。以血乾
燥。肉則消盡。肉消盡故。筋則卷縮。不復生
脂不生脂故。骨亦乾燥。骨乾燥故。髓亦乾燥。
髓乾燥故。遍身精盡。心中氣力風吹故動。若
害火風調順安隱。則無如上所説病苦。觀害
火風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住我身
中。作何等業。彼以聞慧。或以天眼見有風名
作一切身分冷風。爲何所作。彼以聞慧。或以
天眼。見一切身分冷風。令身臭汗堅澁惡色。
身體皺減。羸痩毛竪。身生黒瘡。膿出爛臭
爴汁流。或生赤瘡。或大蒸熱。或生白瘡。
遍身麁大。或復其身如白象皮。麁澁生瘡。或
復口齒希踈黧黒。手足生瘡。猶如工師。
極頓乏。身生瘡癬。手足常熱。堅&T057344;麁惡。或
生瘡爛。爪甲惡色。鼻柱萎倒。眼睫墮落。人所
惡賤。一切施主之所惡見。衆蠅封著。爪甲
墮落。若睡眠時。氣息惛濁。鼾睡大聲。不欲飮
食。或食不消。舌不得味。如是一切身分冷
風。令身爛壞。若一切身分冷風調順。則顏色
可愛。細軟滑澤。衆人所敬。暖汗津液。出於毛
孔。則無如上。所説諸病。觀一切身分冷風
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住我身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名破強健。住我身中。若不調
順令心怯怖。一切身分。皆悉苦痛。或身
直。頻申不樂。出息入息。悉不安隱。身體振
掉。不能衣服。苦患頭痛。若習禪觀。不得一
心。或見惡夢。心悶歐吐。於好色中。生顛倒
見。近見爲遠。焦渇憔悴。若破健風調順和
適。則無如上所説諸病。觀破健風已。如實知

復次修行者。内身循身觀。有何等風住我身
中。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見身瞤
風住我身中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。
或以天眼。見身瞤風若不調適。耳中鳴喚。臂
肉瞤動。一切身分。皆亦瞤動。處處逃走。不樂
一處。更無餘病。若一切身瞤風調順。則無如
上所説諸病。觀一切身瞤動風已。如實知身」
復次修行者。内身循身觀。有何等風住我身
中。彼以聞慧。或以天眼。見有熱風住我身中。
或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見
此熱風若不調順。所食入口。咽之則燒。以是
因縁。四大不調。不得増長或所食味不作二
流。濁穢不淨。若有淨流。四大増長。唯有濁
穢。則爲病苦。若熱風不調。所食皆濁。不
作清淨。是故得病若熱風調順。若清若濁。二
種食流。四大平等。以平等故。則不爲病。觀熱
風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住我身
中。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見有一風
名曰集蟲。此集蟲風。遍身分中。能集能散。
閉塞上下。從頂至足。有十種蟲。一名頭行蟲。
二名骨行蟲。三名食髮蟲。四名耳行蟲。五名
鼻内蟲。六名脂内行蟲。七名節行蟲。八名食
涎蟲。九名食齒根蟲。十名*歐吐蟲
復有十蟲。在咽胸中。一名噉食蟲。二名食涎
蟲。三名消唾蟲。四名*歐吐蟲。五名十味流
脈中行蟲。六名甜醉蟲。七名嗜味蟲。八名抒
氣蟲。九名憎味蟲。十名嗜唾蟲。復有十蟲生
於血中肉中而行。一名食毛蟲。二名孔穴蟲。
三名禪都蟲。四名赤蟲。五名食汁蟲。六名毛
燈蟲。七名瞋血蟲。八名食血蟲。九名&T028777;&T028777;蟲。
十名酢蟲。如是十蟲生於血中其蟲形相或
短或團。微細無眼。復有十蟲。作苦痛相。生於
肉中。一名瘡味蟲。二名惙惙蟲。三名閉筋蟲。
四名動脈蟲。五名食皮蟲。六名動脂蟲。七名
和聚蟲。八名臭蟲。九名汗行蟲。十名熱蟲如
是等蟲。從肉中生。復有十蟲行於黄中。一名
黒蟲。二名苗花蟲。三名大諂曲蟲。四名蘇毘
羅蟲。五名烏蟲。六名大食蟲。七名行熱蟲。八
名大熱蟲。九名食味蟲。十名大火蟲。如是等
蟲行於陰中。諸身分中。有十種蟲。一名舐
骨蟲。二名噛骨蟲。三名斷節蟲。四名臭蟲。五
名消骨蟲。六名赤口蟲。七名頭頭摩蟲。八名
食皮蟲。九名刀風蟲。十名刀口蟲。復有十種
蟲行於糞中。一名生蟲。二名針口蟲。三名
節蟲。四名無足蟲。五名散糞蟲。六名三焦蟲。
七名破腸蟲。八名閉塞蟲。九名善色蟲。十名
穢門瘡蟲。其色可惡。是名糞中十種蟲也。復
有十種蟲行脂髓中。何等爲十。一名毛蟲。二
名黒口蟲。三名失力蟲。四名大痛蟲。五名煩
悶蟲。六名火色蟲。七名下流蟲。八名起身根
蟲。九名憶念蟲。十名歡喜蟲。如是等蟲。遍行
一切身分之中。如意能行一切身中。行一切
界。隨其行處。皆作過惡。是集蟲風一切身中。
如意遍行此身。如是以風因縁諸蟲流行。觀
集蟲風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住我身
中。作何等業。彼以聞慧或以天眼。觀見有風。
名曰上下。住在身中。或安不安爲何所作。彼
以聞慧。或以天眼見上下風。若不調適。行於
五處。作何等業。作出入氣。人説爲命。行於心
頂。遍於身中。自在無礙。是爲風力第一分也。
若風不調。能破壞身。是風亦令口中多唾。令
身羸痩。飮食反胃。逆*歐而出。是爲風力第
二分也。住於心胸。爲何所作。若氣在心。或憂
或喜。若氣從咽喉。上至於頂。下入舌根。隨
其所念。則能有語。能説文字思惟諸義。是爲
風力第三分也。復有常爲身火惱亂。令身流
汗。是爲風力第四分也。是風遍身。瞼眼視
眴動一切身。思惟遍身依男女根能生子息。
若男女行欲。如此風力。能集精血。能令女人
髖骨多力。男女精血和合共集鉀羅婆身。
薄精之時風吹令厚。而作肉團。作肉摶已。
次生五胞。生五胞已或方或圓隨身長短。識
亦遍滿。隨種種相。譬如有人攅酪出酥。有
酪有水。有瓮有*攅。*攅之出沫。知其已熟。收
取生酥。如是風力。及業煩惱。能集成身。亦復
如是。是爲第五風力分也。若飮食噉味於舌
根中咽喉脈中。飮食充滿。乃至遍於毛根爪
甲。氣力増長。作色香味。若風不調。下風上行。
作四種惡氣塞難出。遍身苦惱。若離本處。一
切諸根。一切識中。皆得惱亂。喪失身命。既捨
身已。失三種法。一命二煖三識。是故偈言
    若捨此身時 失命暖及識
    更無所覺知 猶如瓦木石
是則名爲第一惡也。若不調適。作第二業。喘
息麁重。不能調順。一切遍身苦惱所逼。逼之
苦極。則捨身命。是則名爲第二惡也。是上行
風。若不調順。作第三惡。既惱諸根。一切遍身。
而作惱亂。喪失身命。是則名爲第三惡也。是
上行風若不調適。作第四惡。或大喘息。或復
微少。或致命終。或但傴身而不失命。是則
名曰第四惡也。若睡眠時。氣息出入。以
命根。如是觀上下風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。或安不
安。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。觀見有
風。名曰命風。住在身中。或令身肥。或令羸
痩。令心審諦。若風不調。心則輕動。所知皆
失。曾聞亦忘失。見境不了。於聲不聞。如是
鼻不知香。舌不知味。身不覺觸。意不知法。不
識自他。觀命風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。作何等
業。彼以聞慧。或以天眼。見亂心風住於身中。
若調不調。爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見
於此風。若我心過。風不調順。隨心所行。或動
或頑。乾消癡亂。或所食味。邪流不正。如是
惱亂其心。令於善法不生愛樂。流汗多唾。不
耐冷觸。若見色相。以有病故。不能如本。如
實見色。身重難攝。身毛皆竪。若風調順。則無
如向所説之病。觀亂心風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住於身
中。或安不安。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有亂風住在身中。若不調順。多見惡夢。
睡眠驚悟。雖住温煖而常覺冷。若見城邑村
落人民。見爲空聚。或見黄色。少於言語。不
樂臥處。本曾聞法。皆悉忘失。四大惱亂。其
所食味住於心中。無縁生厭。妄見丘聚。若
風調順。則無如上所説諸病。觀亂風已。如實
知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。作何等
業。彼以聞慧。或以天眼。見視眴風住在身中。
若不調適。不得眴目。更無餘風。速於如此。視
眴風者。行一切處。悉遍諸根。若不調順。則生
此病。若風調順。則無如向所説諸病。觀視眴
風已如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。或調不
調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見有一
風。名互相閉。欲命終時。有五風起。或調不
調。爲作何業。彼以聞慧。或以天眼。見眼耳鼻
舌身心壞故。於自境界。色聲香味觸法中不
能縁了。若風不發。命則不斷。發則失命。觀五
閉風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。或調不
調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見壞胎
藏風住在身中。若人初識入於母胎。先業因
縁。歌羅羅時。即壞其命。若歌羅羅時。不壞
其命。至肉搏時。乃斷其命。冷風入胎。令其
破壞。若肉搏時。不斷其命。身分具足。乃斷
其命。若身分具足。不斷其命。諸根具足。乃斷
其命。隨其宿世。殺業輕重。於胎藏中。而斷其
命。若於宿世。不殺衆生。如所説風。不能殺
害。觀壞胎藏風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。或調不
調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見有一
風。名轉胎藏。住在身中。或亂不亂。作何等
業。彼以聞慧。或以天眼。見轉胎風。以此衆
生先世邪業。若是男子轉爲女人。或作黄門。
或胎中死。以惡業故。若於先世無惡業者。
莫能爲害。觀轉胎藏風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見去來走
擲風住在身中。或亂不亂。爲何所作。彼以聞
慧。或以天眼。見去來走擲風。若不調順手足
攣躄。身傴曲脊。不能行來。飮食仰他。不能
自食。身根智慧。悉不清淨。若風調順。身則能
行去來進止。能走能擲。上下騎乘。觀去來走
擲風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。或調不
調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見眼耳
鼻舌身五根別風業之所作。業風所吹。一風
與眼共縁。四大之中。風力強故。故名爲風。是
風能令眼根四大清淨。見衆色像。一風耳中。
能令聞聲鼻香舌味身觸。亦復如是。如是五
風。如實觀之。若風調順。於五境界。無所障
礙。若不調順。則多障礙。不能如實知於境
界。如是觀於眼耳鼻舌身五種風已。如實知

復次修行者。内身循身觀。有何等風。或調不
調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見有刀風。
住在身中。或亂不亂。作何等業。彼以聞慧。或
以天眼見命終時。刀風皆動。皮肉筋骨脂髓
精血。一切解截。令其乾燥。氣閉不流。身既乾
燥。苦惱而死。如千炎刀。而刺其身。十六分
中猶不及一。若有善業。垂死之時。刀風微動。
不多苦惱。觀刀風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。或調不
調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見針刺
風。住在身中。或調不調。爲何所作。彼以聞
慧。或以天眼。見命終時。風不調順。遍身諸
節。及一切脈。一切筋中。一切枝骨。一切毛
孔。一切肉中。一切骨中。一切髓中。如燒炎針。
遍於身中。來逼人身。如百千炎針皆刺其身。
十六分中不及其一。若於宿世有善業者。於
命終時。是針刺風則不大苦。觀針刺風已。如
實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。或調不
調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。觀見有
風。名曰惡黄。住在身中。若調不調。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。見惡黄風。若不調
順。則生黄病。口中乾燥。遍身皆黄。面目爪
甲。一切皆黄。腹脹麁大。於其腹上。青黄脈
現。其身無力。食不能消。口苦尿黄。身體羸
痩。目視衆色。皆作青黄。不能起止。腹中常
脹。若黄風不調。則生此病。若黄風調順。則
無此病。觀惡黄風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。或調不
調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見有一
風。名曰破腸。或調不調。爲何所作。彼以聞
慧。或以天眼。見破腸風。若不調順。若多飮
食。而復頻申。能破其腸。或雜骨食肉入其
腸中。能破其腸。食則流出。腹大増長。生大苦
痛。不能飮食。食力少故。身體微劣。手足皆
腫。下門蒸熱。一切身分恒熱不定。口中乾燥。
常見惡夢。腹中風動。一念不住。若破腸風。
調順和適。則無如向所説諸病。觀破腸風已。
如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。或調不
調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見有一
風。名曰冷唾。若調不調爲何所作。彼以聞慧。
或以天眼。見冷唾風。若不調順。口中味甘。其
忪忪。不憶飮食。若欲坐禪。則生疑怠。舌
難語。或咽喉痛。氣噫臭惡。心中臭氣。上
衝咽喉。氣澁難出。不覺飢渇。咽喉閉塞。若
冷風調順。則無如上所説諸病。觀冷唾風已。
如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。或調不調作何等業。彼以聞慧。或以天眼。
見有一風。名曰傷髓住在身中。若不調順。爲
何所作。彼以聞慧。或以天眼。見傷髓風。若不
調順。令身振動身多疲極。不能遠行。常多病
疾。顏色醜惡。身體&T028777;&T028777;。不能多語。其心怯
弱。是人晝夜骨髓常疼。身毛皆竪。諸脈劣弱。
常患頭痛。以此風故。常動腦蟲。以蟲動故。猶
如針刺。若風調順。則無如上所説諸病。觀傷
髓風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。
觀見有風。名曰害皮。住在身中。若不調順。爲
何所作。彼以聞慧。或以天眼。見害皮風。若不
調順。令我身皮。其色醜惡。皆悉麁澁。身皮破
裂。設以蘇油而塗其身。速疾乾燥。身體手
足。皆悉堅直。難可屈伸。夢中多見垂墮嶮岸。
暖飮食味。口中覺冷。舌瘡破裂。不能飮食。若
害皮風調順和適。則無如向所説諸病。觀害
皮風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。或調不調作何等業。彼以聞慧。或以天眼。
見有一風。名曰害血。住在身中。若不調順。爲
何所作。彼以聞慧。或以天眼。見害血風。住在
身中。若不調順。行於肺中。作二種過。或上或
下。若血上行。令眼耳鼻血脈不調。諸大不安。
大不調故。身體失力。顏色麁惡。不能去來。
鼻中常臭。同梵行者。不與同行同處而坐。若
血下行至大小便流血而下。作三種過。一者
痔病。二者苦惱。三者下血。若害血風。和順調
適。則無如上所説諸病。觀害血風已。如實知

復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。
觀見有風。名曰害肉。住在身中。若不調順。爲
何所作。彼以聞慧。或以天眼。見害肉風。若不
調順。令人身中生諸癰病。臭惡遍身。破已臭
惡。多有濃汁。耐冷惡熱。不耐辛苦。宜輕甜冷
一切身動。臭爛流出。若風調順。則無如向所
説諸病。觀害肉風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。觀見有風。名曰害脂。若不調順。作何等
業。彼以聞慧。或以天眼。見害脂風。若不調
順。令脂増長。身生皰肉。高下不平。堆阜凹
凸。或堅或滑。或有頑癡。無所覺觸。若害脂
風。和順調適則無如上所説諸病。觀害脂風
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見害骨風。若不調順。爲何所作。彼以聞
慧。或以天眼。見害骨風。若不調順。令骨疼
痛。其聲破散。晝夜不睡。項頸疼痛。一切筋
骨。皆緩不治。筋骨無力。身常疼痛。疲極苦
惱。不能起止。無一念樂。若風調順。則無如
向所説諸病。觀害骨風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住
身中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名曰害精。住在身中。若不調順。
爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見害精風。若
不調順。誑惑於人。若人眠睡。戲弄於人。示人
種種諸惡之念。以妄想心。作非梵行。風不調
故。夜行鬼女。虚誑破實。夢爲其犯。令不憶
食。觀害精風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名曰皺風。住在身中。若不調
順。爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。觀於皺
風。若不調順。若足下足上。若&T050509;若髀。若髖
若背。若脇若乳。若咽若項。若肩若臂。若耳若
眉。一切身分。皆悉皺減。其身深皺。或開或
合。其足尸破。設油塗身。尋即乾燥。令如老
人。觀皺風已。如實知身
復次修行者内身循身觀。有何等風住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。觀見有風。名曰白髮。住在身中。若不調
順。爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。觀白髮
風。若不調順。能令少年髮白羸痩。猶如老人。
若在家人所生之子。如父速老。其子病故。無
復子孕。以風力故。令年少者如老無異。是白
髮風起於惡劫。隨諸衆生不順法行。風則増
長。若有福徳。風則調順。若無福徳風則不
調。觀白髮風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。或調不
調。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見有一
風。名曰損膩。住在身中。若不調順。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。觀損膩風。若不調
順。不憶飮食。令人衰弱。不憙膩食。病之所
起。因於晝寢。風不調順。不樂甜食。嗜苦酢
味。若不食膩。風則調順。身不疲極。觀害膩
風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有淋風住人身中。若不調順。爲何所作。
彼以聞慧。或以天眼。見淋病風。若不調順。常
多淋瀝。不能如意。身體無力。其出入息。麁濁
不調。身色痿黄。羸痩憔悴。若風調順。則無如
向所説諸病。觀淋風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。作何等
業。彼以聞慧。或以天眼。見有一風。名食相
應。若調不調。爲何所作。彼以聞慧。或以天
眼。見食相應風。若不調順。所食四分五分
之中。三分*歐吐。令人心亂。失於食力。不能
視眴。以風力故。意法不定。若風調順。則無如
向所説諸病。觀食相應風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名壞牙齒。住在身中。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。見壞牙風。若不調
順。牙齒疼痛。毀壞墮落。齗中血爛。脣
生瘡。上腭生瘡。鼻塞不通。若風調順。則無如
向所説諸病。觀壞牙齒風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名曰喉脈。住在身中。若不調
順。爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見喉脈
風。若不調順。令咽項痛。或咽喉腫。或其聲
澁。若風調順。則無如向所説諸病。觀喉脈
風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名曰下行住在身中。或調不調。
爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見下行風。
若不調順。令食過惡。力少不消。飮食消故。
皮肉骨髓。精血増長。若食不消。風冷黄病。
悉不調順。是下行風。若不調順。則失食力。
食力少故。顏色憔悴。若風調順。則無如向
所説之病。觀下行風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名曰上行。住在身中。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。見上行風。住於頂
上。若風調順。從頂而出。猶如煙氣。從上而
出。若住日中。若住陰中。若晝若夜。常出不
斷。凡人皆見。若風不調。則氣不出。若復頂
氣斷已。三日不出。決定命終。觀上行風已。如
實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有傍風住在身中。若調不調。爲何所作。
彼以聞慧。或以天眼。見於傍風。若不調順。
閉出入息。一切筋脈。皆令掣縮。或聚或散。
或牽或挽。或鼻瞤動。或淴淴作聲。後得大
苦。若傍風調順則無如向所説之病。觀傍風
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。或調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名曰轉筋。住在身中。若不調
順。爲何所作。彼以聞慧或以天眼。見轉筋風。
若不調順。令手筋脚筋。大小便筋。背筋遍身
諸筋。皆悉捲并。合爲一處。堅急頑鈍無所覺
知。若風調順。則無如向所説諸病。觀轉筋風
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名曰壞毛。住在身中。若調不
調。爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見壞毛
風。若不調順。一切身分。所有諸毛。皆悉墮
落。身體痿黄。設更生毛。即隨墮落。若風調
順。則無如向所説之病。觀壞毛風已。如實
知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名似少風。若風調順。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。見似少風。以調順
故。十時風力。形貌色力。屈伸俯仰。分分相
似。若風不調。於其身中。心意流脈。則便擾
動。而發狂癡。心亂不正。若其心意流脈調
順。則不狂亂。觀似少風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風名嗜睡眠。若不調順。爲何所作。
彼以聞慧。或以天眼。見睡眠風。若不調順。於
聽法時。令人惛睡。聞不善法。心則樂聞。若晝
若夜。欲正觀察。則爲所亂。樂至酒肆。若風調
順。則無此病。觀睡風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見有一
風。名曰瞋風。住在身中。能不調順。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。見瞋恚風。若不調
順。以少因縁。而起大瞋。爲瞋所使。一切世
人起大瞋怒。身毛皆竪。心忪動亂。所見不
了。以近爲遠。見於日月。生顛倒心。謂日爲
月。以月爲日。若風調順。則無此病。觀瞋風
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。作何等業。彼以聞慧。或以天眼。見有一
風。名曰名字。若調不調。爲何所作。彼以聞
慧。或以天眼。見名字風。若其調順。能有言
説。縁心數法。舌風言説。隨心而行。能説無
量名字句義。如是舌説名字之風。若不調順。
則少言誤語。或口瘖不語。觀舌名字風已。
如實知身
正法念處經卷第六十六



正法念處經卷第六十七
  元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
  身念處品之四
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名曰壞味。住在身中。若不調
順。爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見壞味
風。若不調順。令人舌中嗜甜蟲動。以蟲動故。
一切好食美饍悉不能食。以不食故。身體劣
弱。不能讀誦修學禪思。及修善法。身不調故。
心不樂法。名色互相因縁而住。猶如束竹相
依而住。相依力故。如是名色各各相依。如是
行聚食因縁住。如水和糗。名爲糗漿。各各有
力。名色得住。若風調順。則無如向所説之病。
觀壞味風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名曰肺過。住在身中。若調不
調。爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見*肺
過風。若不調順。食欲消時。夜則患痛。令食酢
氣。乃至食消。一切身體。皆悉無力。脈如網
縛。若風調順。則無如向所説諸病。觀*肺
已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名臭上行。若調不調。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。見臭上行風。令身
鼻口一切皆臭。能令臭氣從毛孔出。從於熟
藏上衝生*藏。令一切身堅&T057344;大苦。食不消
化。不能坐禪。晝夜不能修行善法。若臭上
風。和順調適。則無如向所説之病。觀上
行風已。如實知身
復次修行者。内身循身觀。有何等風。住在身
中。若調不調。作何等業。彼以聞慧。或以天
眼。見有一風。名大便處。若調不調。爲何所
作。彼以聞慧。或以天眼。見大便風。若不調
順。於三肉皰。則成痔病。所下之血。如赤豆
汁。身體燒熱。惛嗜睡眠。筋脈拘急食不能
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