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正法念處經 (No. 0721_ 瞿曇般若流支譯 ) in Vol. 17

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T0721_.17.0202a01: 名曰下欲。瞋心則多。好愛鬪諍。常欲與諸阿
T0721_.17.0202a02: 修羅鬪。以其瞋故。欲心則薄。是名第十心性
T0721_.17.0202a03: 界也
T0721_.17.0202a04: 復次諸天子。云何第十一心性界耶。謂
T0721_.17.0202a05: 持天。中欲中瞋中性。是名第十一心性界也」
T0721_.17.0202a06: 復次諸天子。云何第十二心性界耶。所謂常
T0721_.17.0202a07: 恣意天。欲性則多瞋恚性少。不善鬪諍。行使
T0721_.17.0202a08: 諸天。多瞋少欲。是名十二心性界也
T0721_.17.0202a09: 復次諸天子。云何第十三心性界耶。所謂一
T0721_.17.0202a10: 切三十三天。欲性則多。瞋恚薄少。是名第十
T0721_.17.0202a11: 三心性界也
T0721_.17.0202a12: 復次諸天子。云何第十四心性界耶。謂欝單
T0721_.17.0202a13: 越人。瞋恚心薄。欲性界多。是名第十四心
T0721_.17.0202a14: 性界也
T0721_.17.0202a15: 復次諸天子。云何*第十五心性界耶。謂瞿陀
T0721_.17.0202a16: 尼人。一切瞋恚心多。欲心亦多。二性同等。
T0721_.17.0202a17: 是名第十五心性界也
T0721_.17.0202a18: 復次諸天子。云何第十六心性界耶。弗婆
T0721_.17.0202a19: 提人。欲心瞋心。二倶雜有。是名第十六心性
T0721_.17.0202a20: 界也
T0721_.17.0202a21: 復次諸天子。云何*第十七心性界耶。謂閻浮
T0721_.17.0202a22: 提人。種種性。種種行。種種信解。是名十七
T0721_.17.0202a23: 心性界也
T0721_.17.0202a24: 復次諸天子。云何*第十八心性界耶。一切餘
T0721_.17.0202a25: 天。及地獄人。雖受苦惱。見業幻女人。猶生
T0721_.17.0202a26: 欲心。以業作故。如是地獄。欲心亦多。四天王
T0721_.17.0202a27: 天。衆生心性。如是界。如是依止。如是信解。
T0721_.17.0202a28: 是名總説一切十八界性。如是一切有欲有
T0721_.17.0202a29: 瞋。則有癡心。以癡因縁。而有貪瞋。若離癡
T0721_.17.0202b01: 心。則無貪瞋。以癡心故。或貪或瞋。如是諸
T0721_.17.0202b02: 天子。是名分別三種之過。以依過故。無量分
T0721_.17.0202b03:
T0721_.17.0202b04: 復次諸天子。復有十八界。所謂眼界色界眼
T0721_.17.0202b05: 識界。耳界聲界耳識界。鼻界香界鼻識界。舌
T0721_.17.0202b06: 界味界舌識界。身界觸界身識界。意界法界
T0721_.17.0202b07: 意識界。如是諸天子。是名十八界。若天若人。
T0721_.17.0202b08: 思惟如是十八界者。能於境界。護放逸行。此
T0721_.17.0202b09: 是一切。愚癡凡夫癡因縁也
T0721_.17.0202b10: 復次諸天子。放逸之人。有十九處。二種所攝。
T0721_.17.0202b11: 所謂四禪處。除淨居天。有十六處。欲界三處。
T0721_.17.0202b12: 地獄畜生餓鬼。人受苦多者。地獄所攝。是爲
T0721_.17.0202b13: 十九
T0721_.17.0202b14: 復次諸天子。如前所説。四禪十六處人。及地
T0721_.17.0202b15: 獄餓鬼畜生。是爲二十。如是生死。不調伏故。
T0721_.17.0202b16: 各各差別。或説十種掉悔。爾時諸天衆。聞天
T0721_.17.0202b17: 帝釋説是法已。即以偈頌讃帝釋曰
T0721_.17.0202b18:     天王説此法 寂靜最第一
T0721_.17.0202b19:     我今受此法 怖畏故修行
T0721_.17.0202b20:     若人能説法 利益於他人
T0721_.17.0202b21:     其人如父母 示以涅槃城
T0721_.17.0202b22:     若爲他人説 一句之善法
T0721_.17.0202b23:     則爲善導師 爲衆生所尊
T0721_.17.0202b24:     天王之所説 善法價無量
T0721_.17.0202b25:     此法得寂靜 非爲餘寶物
T0721_.17.0202b26:     寶物歸無常 善法増智慧
T0721_.17.0202b27:     世間物破壞 善法常堅固
T0721_.17.0202b28:     若有順法行 隨人百千世
T0721_.17.0202b29:     雖種種寶物 不能至後世
T0721_.17.0202c01:     種種財寶物 則可強劫奪
T0721_.17.0202c02:     王賊及水火 不能劫法財
T0721_.17.0202c03: 爾時諸天子。讃歎供養天帝釋已。於帝釋前。
T0721_.17.0202c04: 恭敬而住。爾時帝釋。調伏諸天。爲諸天子。示
T0721_.17.0202c05: 一切天樂。皆悉無常。變壞無我。除滅所化。時
T0721_.17.0202c06: 諸天衆。皆生厭心。還歸本宮。受天之樂。乃至
T0721_.17.0202c07: 愛集樂業既盡。命終還退。不墮惡道。生於人
T0721_.17.0202c08: 中。第一順法。以自修行。樂遊林野。畏未來
T0721_.17.0202c09: 世。得聞法已。出家學道。或得須陀洹。或得
T0721_.17.0202c10: 斯陀含。或得阿那含。或得阿羅漢。以前聞法
T0721_.17.0202c11: 因縁力故
T0721_.17.0202c12: 正法念處經卷第三十四
T0721_.17.0202c13:
T0721_.17.0202c14:
T0721_.17.0202c15:
T0721_.17.0202c16: 正法念處經卷第三十五
T0721_.17.0202c17:   元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0202c18:   觀天品之十四三十三天
之十一
T0721_.17.0202c19: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0202c20: 彼以聞慧。見三十三天二十九地。名曼陀羅。
T0721_.17.0202c21: 衆生何業生此天中。彼以聞慧。見有善人順
T0721_.17.0202c22: 法修行。以正直心。不惱衆生。實見業果。清
T0721_.17.0202c23: 淨持戒。常樂持戒。離於諂曲。如煉眞金。清
T0721_.17.0202c24: 淨無垢。正見修行。受持善戒。畏未來世。布施
T0721_.17.0202c25: 修福。所謂見有修禪比丘欲斷魔縛。盛夏熱
T0721_.17.0202c26: 時。流汗熱渇。施石蜜漿。或施拂扇。如是善
T0721_.17.0202c27: 人。不殺衆生。或見獵師羅捕孔雀山鷄種種
T0721_.17.0202c28: 衆鳥。獵師捕得。或養或殺。或以衆鳥。作遊
T0721_.17.0202c29: 戲具。是人見之。恐其殺害。贖此生命。放之
T0721_.17.0203a01: 本處。令得安樂。是名不殺利益衆生。云何不
T0721_.17.0203a02: 盜。云何捨盜。見於微細業之果報。而生怖畏。
T0721_.17.0203a03: 是持戒人若河池岸邊。或於異處。見有楊枝。
T0721_.17.0203a04: 或有蜜漿。爲施行人。是人渇乏。不取不飮。以
T0721_.17.0203a05: 慈心故。是名不盜。如是之人。命終生於三十
T0721_.17.0203a06: 三天。既生天已。一切諸欲。皆悉具足。五樂音
T0721_.17.0203a07: 聲。遊戲園林。種種衆鳥。出妙音聲。於蓮花
T0721_.17.0203a08: 中衆蜂音聲。鴻鳥之音。林中衆樹。七寶莊嚴。
T0721_.17.0203a09: 諸蓮花池。香水充滿。如毘琉璃。在中遊戲。其
T0721_.17.0203a10: 山峯中。七寶焔光。七寶石窟。金銀頗梨。因
T0721_.17.0203a11: 陀青寶。如是種種。衆鳥出妙音聲。如是衆鳥。
T0721_.17.0203a12: 七寶爲翅。而以莊嚴。種種音聲。聞之悦樂。一
T0721_.17.0203a13: 切天衆。互相隨順。無量美音。遍園林中。於其
T0721_.17.0203a14: 林中。可愛飮食。從河而流。若天見之。生大歡
T0721_.17.0203a15: 喜。歎未曾有。如是林中。種種衆色。種種莊
T0721_.17.0203a16: 嚴。莊嚴其身。與諸玉女。百千同衆。遊戲受
T0721_.17.0203a17: 樂。受於天中。種種快樂。其身光明。威徳第
T0721_.17.0203a18: 一。如是天子。受業果報。與諸天女。圍遶受
T0721_.17.0203a19: 樂。心生歡喜。既受樂已。如是思惟。我當往
T0721_.17.0203a20: 詣毘琉璃寶莊嚴欄楯圍遶林中。衆寶莊嚴。
T0721_.17.0203a21: 種種衆鳥。出妙音聲。充滿林中。一切天衆。心
T0721_.17.0203a22: 皆歡喜。五樂音聲。遊戲受樂。與諸天衆及諸
T0721_.17.0203a23: 天女。遊戲林中。林中有池。名曰清水。清淨
T0721_.17.0203a24: 可愛。諸天衆等。於蓮花池。遊戲受樂。爾時
T0721_.17.0203a25: 初生天子。與天女衆。欲至此林。爾時諸天。
T0721_.17.0203a26: 遙見天子歌舞戲笑。徐歩而行。往迎天子。詣
T0721_.17.0203a27: 清水池。於此池邊。歡娯受樂。以池力故。隨諸
T0721_.17.0203a28: 天子心之所念。一切皆現。若念色香。衆蜂具
T0721_.17.0203a29: 足。若念天飮。天飮即生。若念須陀。色香味
T0721_.17.0203b01: 具。亦復如是。柔淨潔。色如滿月。若念林
T0721_.17.0203b02: 樹。即生第一功徳具足種種樹林。鈴網彌覆。
T0721_.17.0203b03: 微風吹動。出妙音聲。如乾闥婆音。復次天
T0721_.17.0203b04: 衆。作如是念。我當入池。作是念已。即入池
T0721_.17.0203b05: 中。沒身深入。見於池中。種種寶珠。以爲欄
T0721_.17.0203b06: 楯。莊嚴寶殿。或眞金白銀毘琉璃寶青寶*頗
T0721_.17.0203b07: 梨雜寶爲床。敷以天衣。天子天女。遊戲受
T0721_.17.0203b08: 樂。於其池中。無量種種。不知厭足。於五欲
T0721_.17.0203b09: 樂。無有妬嫉。互相愛敬。遊戲歌舞。娯樂受
T0721_.17.0203b10: 樂既出池水。復往詣於尼單多林。於其林中。
T0721_.17.0203b11: 多有衆鳥。蓮花林池。具足莊嚴。無量衆鳥。出
T0721_.17.0203b12: 妙音聲。遍滿林中。其樹常有種種光明。其林
T0721_.17.0203b13: 具足種種功徳。衆蓮花池。以爲莊嚴。諸天衆
T0721_.17.0203b14: 等。其身光明。種種功徳。具足境界。受天
T0721_.17.0203b15: 樂。愚癡凡夫。第一樂者。所謂天子天女。娯樂
T0721_.17.0203b16: 受樂。愚癡凡夫。爲婇女羅網之所纒縛。流
T0721_.17.0203b17: 轉生死。互相娯樂。久受樂已。復往詣於摩多
T0721_.17.0203b18: 山峯宮殿之處。昇須彌峯。與諸天女。共昇山
T0721_.17.0203b19: 峯。微風吹衣。幡然隨風。皆共上昇摩多山
T0721_.17.0203b20: 峯。爾時天子。見此宮殿。殊特妙好。蓮花莊
T0721_.17.0203b21: 嚴。七寶光明。嚴好山峯。如山功徳。具足相
T0721_.17.0203b22: 應。摩多山峯。其處高峻。奇特嚴好。不可譬
T0721_.17.0203b23: 喩。於此峯中。遊戲歌舞。娯樂受樂。既受樂
T0721_.17.0203b24: 已。見大光明。過其本相。其山峯中。先具光
T0721_.17.0203b25: 明。猶如日光。時有異光。來照山峯。其光照
T0721_.17.0203b26: 已。過百千倍。天子見之。怪未曾有。即閉兩
T0721_.17.0203b27: 目。低頭而住。何以故。先未曾見此光明故。
T0721_.17.0203b28: 其光照之。不久還滅。如閻浮提見天火下。衆
T0721_.17.0203b29: 生見之。皆大怖畏。時諸天子。見此光明。亦
T0721_.17.0203c01: 復如是。怖畏未久。心還安隱。怖畏滅已。一切
T0721_.17.0203c02: 皆共。籌量此事。何故有此希有之相。令我等
T0721_.17.0203c03: 天皆生怖畏。未久還滅。時諸天衆。怪未曾有。
T0721_.17.0203c04: 詣善法堂。與諸天女。至帝釋所。見天帝釋。頂
T0721_.17.0203c05: 禮供養。皆悉圍遶。恭敬而住。爾時釋迦天王。
T0721_.17.0203c06: 近住天衆。歌舞遊戲。種種蓮華。以爲莊嚴。歡
T0721_.17.0203c07: 喜戲笑。一切天衆。於帝釋前。歌舞遊戲。曼陀
T0721_.17.0203c08: 羅地諸天衆等。不歌不舞。亦不遊戲。亦不歌
T0721_.17.0203c09: 頌。讃歎帝釋。不與餘天言談語論。爾時帝釋。
T0721_.17.0203c10: 告曼陀羅所住天衆。諸天子。汝等何故不歌
T0721_.17.0203c11: 不舞不遊戲耶。爾時曼陀羅所住天衆。白天
T0721_.17.0203c12: 王言。我於住處。見未曾有。本所未聞奇特之
T0721_.17.0203c13: 事。爾時天王告曼陀羅所住諸天。汝見何等
T0721_.17.0203c14: 希有之事。自言昔來未見未聞。時曼陀羅諸
T0721_.17.0203c15: 天。白帝釋言。天王。我等遊戲摩多山峯。昇彼
T0721_.17.0203c16: 山上。見大光明。從上而下。一切山峯。皆大焔
T0721_.17.0203c17: 起。我見此事。怪未曾有。未知當有。何等因
T0721_.17.0203c18: 縁。帝釋聞之。少思惟已。告諸天衆。有如斯
T0721_.17.0203c19: 事。我已先聞如是之事。我於爾時。聞此事已。
T0721_.17.0203c20: 即問世尊。以何因縁。有此奇特希有之事。爾
T0721_.17.0203c21: 時世尊。而告我言。憍尸迦。汝已閉於惡道之
T0721_.17.0203c22: 門。勿生怖畏。一切有爲生死所攝。所謂無常。
T0721_.17.0203c23: 汝今諦聽。當爲汝説。此是夜摩天上諸天命
T0721_.17.0203c24: 終。夜摩諸天。色量形貌。及以受樂。勝三十
T0721_.17.0203c25: 三天。過百千倍。以業盡故。命終還退。去此
T0721_.17.0203c26: 無量百千由旬。從上而墮。其光薄少。如燈
T0721_.17.0203c27: 欲滅。光明微少。如是夜摩天子。於虚空中退
T0721_.17.0203c28: 時墮落。光明微少。猶尚如是。況夜摩天大光
T0721_.17.0203c29: 明相。不可具説。夜摩天光。三十三天。所不能
T0721_.17.0204a01: 視。何以故。非境界故。憍尸迦。三十三天。不
T0721_.17.0204a02: 能視於夜摩天光。夜摩天衆。三種業故。三十
T0721_.17.0204a03: 三天。但説二業。我從世尊。聞如是説。汝今所
T0721_.17.0204a04: 見。亦復如是。今爲汝説。時諸天衆。聞是語
T0721_.17.0204a05: 已。於五欲中。生厭離心。此是夜摩諸天命終
T0721_.17.0204a06: 之時。退歿相也。其光去此無量百千由旬。從
T0721_.17.0204a07: 空而下。汝勿怖也。爾時釋迦天王。爲諸天衆。
T0721_.17.0204a08: 而説頌曰
T0721_.17.0204a09:     隨如是大樂 富樂亦如是
T0721_.17.0204a10:     決定當墮落 受如是大苦
T0721_.17.0204a11:     業得相似果 世尊如是説
T0721_.17.0204a12:     以其業勝故 其果亦如是
T0721_.17.0204a13:     上上相續法 如業之所得
T0721_.17.0204a14:     上上相續縛 其果亦如是
T0721_.17.0204a15:     此威徳上故 知業決定勝
T0721_.17.0204a16:     以業上勝故 得勝命色力
T0721_.17.0204a17:     一切諸天衆 業盡故還退
T0721_.17.0204a18:     譬如焦敗種 種之不復生
T0721_.17.0204a19:     觀心性相續 念念如燈焔
T0721_.17.0204a20:     心因念念滅 諸業亦如是
T0721_.17.0204a21:     無常業因故 終必有破壞
T0721_.17.0204a22:     謂樂有常者 是則不可得
T0721_.17.0204a23:     樂若非無常 不生亦不滅
T0721_.17.0204a24:     若有智慧者 應離愛境界
T0721_.17.0204a25:     厭離愛欲人 則得離愛樂
T0721_.17.0204a26:     一切有漏法 無常苦不實
T0721_.17.0204a27:     若得無漏法 乃名不動樂
T0721_.17.0204a28: 如是天帝釋。爲曼陀羅諸天。如實説已。復更
T0721_.17.0204a29: 安慰曼陀羅天。令歸自地。告諸天衆。汝等諸
T0721_.17.0204b01: 天。於一切時。莫得放逸。爾時諸天。禮天帝
T0721_.17.0204b02: 釋。還其所止。到本地已。受五欲樂。五樂音
T0721_.17.0204b03: 聲。種種莊嚴。園林之中。受天之樂。乃至
T0721_.17.0204b04: 善業盡。命終還退。隨業流轉。墮於地獄餓鬼
T0721_.17.0204b05: 畜生。若生人中。生安樂處。或作大人。爲一
T0721_.17.0204b06: 切人之所愛念。無有病惱。生大種姓大長者
T0721_.17.0204b07: 家。常受安樂。乃至老死。以餘業故
T0721_.17.0204b08: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0204b09: 彼以聞慧。見三十三天第三十處。名曰上行。
T0721_.17.0204b10: 衆生何業生於此天。彼以聞慧。見有衆生順
T0721_.17.0204b11: 法修行。信業果報。行於正見。布施修福。持一
T0721_.17.0204b12: 分戒。初持多分。後一切持。於道行僧。布施靴
T0721_.17.0204b13: 鞋及施澡瓶。不殺不盜。或有邊地夷人捉人
T0721_.17.0204b14: 欲殺。是持戒人。救贖令脱。若是王者。或見
T0721_.17.0204b15: 曠野征伐得財。恐犯偸盜。不受其分。是名不
T0721_.17.0204b16: 盜。云何不殺生。是持戒人。或是王者。見有
T0721_.17.0204b17: 惡人欲來害己。以持戒故。不斷其命。如是之
T0721_.17.0204b18: 人。畏業果報。命終生於三十三天。名上行地。
T0721_.17.0204b19: 生此天已。以善業故。三千天女。以爲給侍。諸
T0721_.17.0204b20: 天女衆。種種瓔珞。莊嚴其身。手執種種。伎樂
T0721_.17.0204b21: 琴瑟。及種種香。種種歌頌。讃歎天子。向天子
T0721_.17.0204b22: 所。欲心親近。天子見之。亦向天女。各各生於
T0721_.17.0204b23: 歡喜之心。皆共往詣常歡喜園。其林一切毘
T0721_.17.0204b24: 琉璃寶金銀之樹。以爲莊嚴。種種流泉。蓮花
T0721_.17.0204b25: 林池。莊嚴其園。有無量河。而爲莊嚴。種種鈴
T0721_.17.0204b26: 網。彌覆其上。無量衆鳥。周遍莊嚴。出於無
T0721_.17.0204b27: 量種種美妙和雅之音。其林如是。種種莊嚴。
T0721_.17.0204b28: 天子天女。於園林中。互相映發。轉増妙好。林
T0721_.17.0204b29: 中有山。名曰遊戲。七寶所成。有無量種衆色
T0721_.17.0204c01: 寶鹿。端正莊嚴。赤蓮花寶。以爲其脇。眞金爲
T0721_.17.0204c02: 背。白銀爲腹。眞金爲頂。珊瑚爲足。頗梨爲
T0721_.17.0204c03: 角。或有一色。所謂金色。或有二色。金色銀
T0721_.17.0204c04: 色。一切衆色。以爲莊嚴。一切諸鹿。於林樹
T0721_.17.0204c05: 間。隨天衆行。出衆妙音。如天女歌。如是衆
T0721_.17.0204c06: 鹿。歌衆妙聲。此諸天衆。既受如是無量樂已。
T0721_.17.0204c07: 復往詣於須彌山峯。於山峯中。有一大河名
T0721_.17.0204c08: 曰山谷。乘種種殿。種種伎樂。五樂音聲。勝欲
T0721_.17.0204c09: 具足。第一歡喜。威徳具足。往詣須彌山。峯
T0721_.17.0204c10: 山谷河所。於此種種河岸之間。遊戲受樂。流
T0721_.17.0204c11: 水岸中。蓮花林中。園林之中。歌音悦耳。受於
T0721_.17.0204c12: 欲樂。皆生歡喜。互相愛敬。多有天子。及天女
T0721_.17.0204c13: 衆。花香塗身。花鬘貫頂。以善業故。受天快
T0721_.17.0204c14: 樂。以業力故。隨順遊戲。如天所應。受天之
T0721_.17.0204c15: 樂。不可譬喩。今説少分。一切世人。不能具
T0721_.17.0204c16: 説。何以故。不可譬喩。如是天樂無相似故。
T0721_.17.0204c17: 人中持戒。善業因故。受如是樂。於此天中。受
T0721_.17.0204c18: 五欲樂。乃至可愛善業破壞朽盡。命終還退。
T0721_.17.0204c19: 隨業流轉。墮於地獄餓鬼畜生。若生人中。第
T0721_.17.0204c20: 一安樂。近於山澤。多有河林。國土之中。或爲
T0721_.17.0204c21: 大王。或爲大臣。第一威徳。以餘業故
T0721_.17.0204c22: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0204c23: 彼以聞慧。見三十三天。第三十一地。名威徳
T0721_.17.0204c24: 顏。衆生何業生於彼天。彼以聞慧。見有衆生。
T0721_.17.0204c25: 第一淨心。布施修福。持七種戒。不近惡友。持
T0721_.17.0204c26: 戒不濁。護持福徳。常勤精進。一心直心。如
T0721_.17.0204c27: *煉眞金。護幾種戒。所謂不殺。及不偸盜。云
T0721_.17.0204c28: 何不殺。若國土荒亂。互相殺害。是持戒人。畏
T0721_.17.0204c29: 破戒故。寧自捨命。不害他人。不教他殺。是名
T0721_.17.0205a01: 不殺生。云何不盜。若國土荒壞亂。一切衆
T0721_.17.0205a02: 人。競取他物。是持戒人。畏破戒故。飢渇垂
T0721_.17.0205a03: 死。寧自捨命。不取他物
T0721_.17.0205a04: 云何布施。施何福田。若供養佛。若説法處。而
T0721_.17.0205a05: 施與之。第一修心。其意正見。是人命終。生於
T0721_.17.0205a06: 天上威徳顏地。生此天已。威徳光輪。周遍圍
T0721_.17.0205a07: 遶。第一勝色。受相似因果。以善業故。五樂
T0721_.17.0205a08: 音聲。以悦其耳。常聞曼陀羅香。倶&T049271;耶舍
T0721_.17.0205a09: 香。青蓮花香。七寶花香。以悦其鼻。舌得種
T0721_.17.0205a10: 種上妙須陀天上味飮。目見種種七寶山谷
T0721_.17.0205a11: 上妙之色。身得種種勝妙天衣。無有經緯。優
T0721_.17.0205a12: 鉢羅華香。以塗其身。如是天子。以善業故。善
T0721_.17.0205a13: 果成就。千天女衆。以爲圍遶。園林莊嚴。其林
T0721_.17.0205a14: 勝妙。如融金色。金銀枝中。懸以寶鈴。微風吹
T0721_.17.0205a15: 動。出妙音聲以爲娯樂。又聞種種歌頌讃歎
T0721_.17.0205a16: 之音。受第一樂。天鬘天衣。以爲莊嚴。遊戲山
T0721_.17.0205a17: 谷。見於無量種種衆色毘琉璃寶。金銀青寶。
T0721_.17.0205a18: 大青寶王。於*頗梨山峯。自見其身。猶如明
T0721_.17.0205a19: 鏡。時初生天子。天女圍遶。入寶山峯。見百千
T0721_.17.0205a20: 身。百倍歡喜。諸天女衆。亦復歡喜。嗚呼歎
T0721_.17.0205a21: 言。我身如是端正莊嚴。我今常樂五樂音聲。
T0721_.17.0205a22: 受天五欲功徳之樂。諸天女衆。心生歡喜。從
T0721_.17.0205a23: 一山峯至一山峯。從一山谷至一山谷。皆於
T0721_.17.0205a24: 其中。遊戲受樂。愛毒所醉。如狂病人。心行不
T0721_.17.0205a25: 正。如是天衆。放逸所壞。亦復如是。共諸天女。
T0721_.17.0205a26: 遊於山頂。種種飮食。須陀之味。種種鳥音。於
T0721_.17.0205a27: 園林中。受無量樂。互相愛樂。一心共遊。一心
T0721_.17.0205a28: 係念。如是遊戲。以天衣鬘瓔珞莊嚴。皆共往
T0721_.17.0205a29: 詣如意園林。或往詣於酒水河池於此河中。
T0721_.17.0205b01: 赤優鉢羅花。遍覆其上。鵝鴨鴛鴦。以爲莊嚴。
T0721_.17.0205b02: 時諸天衆。於河岸上。食於花汁。或飮上味天
T0721_.17.0205b03: 之美飮。與諸天鳥。遊戲受樂。見之悦目
T0721_.17.0205b04: 爾時諸天。愛毒所醉。復飮天酒。百倍増長。愛
T0721_.17.0205b05: 火燒五欲薪。愛欲所渇。不知厭足。一切皆爲
T0721_.17.0205b06: 欲網所縛。譬如有人犯官禁法。爲王所縛。一
T0721_.17.0205b07: 切天衆。見於無量百千愛欲。見之往趣。遊戲
T0721_.17.0205b08: 其中。於飮河岸。既遊戲已。河中蓮花。鉢頭摩
T0721_.17.0205b09: 花。優鉢羅花。拘物陀花。衆鳥在中。歡喜受
T0721_.17.0205b10: 樂。池中有鳥。名曰赤水。七寶爲身。及以兩
T0721_.17.0205b11: 翅。其身光明。見諸天衆樂放逸行。即爲天子。
T0721_.17.0205b12: 而説頌曰
T0721_.17.0205b13:     天衆常放逸 天鳥亦復然
T0721_.17.0205b14:     天衆及飛鳥 彼此無勝劣
T0721_.17.0205b15:     樂行於非法 不求解脱樂
T0721_.17.0205b16:     天衆若如是 與鳥無差別
T0721_.17.0205b17:     若離於放逸 順法而修行
T0721_.17.0205b18:     則爲世間勝 以不放逸故
T0721_.17.0205b19:     若天樂遊戲 禽鳥亦如是
T0721_.17.0205b20:     天衆則與鳥 平等無差別
T0721_.17.0205b21:     以其業勝故 受生法亦勝
T0721_.17.0205b22:     若入於惡法 不得生善處
T0721_.17.0205b23:     若不覺生死 一切皆無常
T0721_.17.0205b24:     天衆若如是 愚癡如畜生
T0721_.17.0205b25:     生苦及老苦 死苦亦如是
T0721_.17.0205b26:     恩愛及別離 次第受衆苦
T0721_.17.0205b27:     若人有智慧 視於無垢法
T0721_.17.0205b28:     彼於世間勝 非汝放逸行
T0721_.17.0205b29:     若人覺苦惱 而生淨智慧
T0721_.17.0205c01:     是人名爲天 非汝著欲者
T0721_.17.0205c02:     親友及兄弟 數數愛別離
T0721_.17.0205c03:     若不厭生死 與鳥等無異
T0721_.17.0205c04:     飮酒過雖重 酒醉尚可醒
T0721_.17.0205c05:     放逸不可悟 是故應遠離
T0721_.17.0205c06:     放逸破壞人 輪轉於五道
T0721_.17.0205c07:     是故離放逸 第一勝方便
T0721_.17.0205c08:     酒醉但一日 令人不醒悟
T0721_.17.0205c09:     放逸惛醉人 流轉百千劫
T0721_.17.0205c10:     若離於放逸 則得不滅處
T0721_.17.0205c11:     若人樂放逸 常受於生死
T0721_.17.0205c12:     若人求利益 當捨於放逸
T0721_.17.0205c13:     放逸生煩惱 大聖之所説
T0721_.17.0205c14:     鳥行於放逸 畜生輕心故
T0721_.17.0205c15:     天何故放逸 而不能捨離
T0721_.17.0205c16: 如是天鳥。以善業故。教化利益一切諸天。如
T0721_.17.0205c17: 是天鳥。猶如父母。利益教示。此諸天衆。放逸
T0721_.17.0205c18: 心故。不覺天鳥説利益法
T0721_.17.0205c19: 爾時諸天。復往詣於摩多羅林。種種音聲。互
T0721_.17.0205c20: 相愛敬。至摩多羅林。遊戲受樂。其林皆是七
T0721_.17.0205c21: 寶之樹。枝葉相接。無量衆蜂。遊戲在於林樹
T0721_.17.0205c22: 之上。天寶花中。天衆見之。皆生歡喜。共天女
T0721_.17.0205c23: 衆。遊戲歌舞。天女歌音。遍園林中。於園林
T0721_.17.0205c24: 中。出於響音。皆如歌聲。鳥音蜂音。其音齊
T0721_.17.0205c25: 等。遍須彌山。其須彌山。本性可愛。既有此
T0721_.17.0205c26: 音。二倍轉勝。時諸天衆。若見若聞。皆受快
T0721_.17.0205c27: 樂。大欲成就。共諸天女。遊戲受樂。種種莊
T0721_.17.0205c28: 嚴。妙色具足。遊戲歌舞。受天之樂。乃至愛
T0721_.17.0205c29: 善業盡。命終還退。隨業流轉墮於地獄餓鬼
T0721_.17.0206a01: 畜生。有餘善業。若生人中。受第一樂。心常歡
T0721_.17.0206a02: 喜。顏貌端正。爲一切人之所愛敬。或爲王者。
T0721_.17.0206a03: 或爲大臣。以餘業故
T0721_.17.0206a04: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0206a05: 彼以聞慧。見有天處。第三十二地。名威徳焔
T0721_.17.0206a06: 輪。衆生何業而生彼處。彼以聞慧。見此衆生。
T0721_.17.0206a07: 善心修福。不諂不幻。觀於正法。以正見心。利
T0721_.17.0206a08: 益一切衆生。信佛法僧。其心柔軟。修行福業。
T0721_.17.0206a09: 若於僧寺。或見佛塔。有破壞者。爲之修治。或
T0721_.17.0206a10: 時塔寺。爲火所燒。竭力救護。不惜身命。或見
T0721_.17.0206a11: 大火焚燒佛法衆僧。珍寶財物。喪身救之。或
T0721_.17.0206a12: 見有人爲火所燒。入火救之。以悲心故。能作
T0721_.17.0206a13: 如是難爲福徳。云何不殺。及不偸盜。若見道
T0721_.17.0206a14: 邊遺落之物。若金若銀。及餘財寶。取已唱令。
T0721_.17.0206a15: 此是誰物。若有人言此是我物。當問其相。實
T0721_.17.0206a16: 者當還。若無人認。七日持行。日日唱之。若無
T0721_.17.0206a17: 主認。以此寶物。付王大臣。州郡令長。若王大
T0721_.17.0206a18: 臣州郡令長。見福徳人。不取此物。後當持與
T0721_.17.0206a19: 佛法衆僧。是名不偸盜。云何不殺。若行道路
T0721_.17.0206a20: 見諸虫蟻蚓蛾蝦蟆及餘小蟲。捨避諸蟲。行
T0721_.17.0206a21: 於遠道。以慈悲心。護衆生故。信業果報。知生
T0721_.17.0206a22: 死過。觀生滅法。是名不殺生。是持戒人。身壞
T0721_.17.0206a23: 命終。生於善道三十三天威徳焔輪所住之
T0721_.17.0206a24: 地。生彼天已。第一善業。其威徳輪。周匝莊
T0721_.17.0206a25: 嚴。而受快樂。不可具説。今説少分。其身周
T0721_.17.0206a26: 遍。威徳熾光。如日之照。而不曜目。以善業
T0721_.17.0206a27: 故。百千天女。圍遶其人。而受快樂。金毘琉
T0721_.17.0206a28: 璃。青因陀寶。以爲宮殿。遊戲歌舞。復有園
T0721_.17.0206a29: 林。花常開敷。多有衆鳥。出妙音聲。見色聞
T0721_.17.0206b01: 聲。皆可愛樂
T0721_.17.0206b02: 復有一林。名曰開合。處處諸林。開目閉目。常
T0721_.17.0206b03: 見光明。於此林中。共諸天女。遊戲受樂。生希
T0721_.17.0206b04: 有心。復往詣於祇多之林。與無量百千天女。
T0721_.17.0206b05: 歌舞音聲。遊戲山峯以歌音故。出衆響聲。猶
T0721_.17.0206b06: 如歌音。若有異天。於諸林中。遊戲受樂。聞此
T0721_.17.0206b07: 歌音。即出其林。自相謂言。是何等聲。猶如第
T0721_.17.0206b08: 二釋迦天王。出已即見。初生天子。天衆見之。
T0721_.17.0206b09: 生歡喜心。出迎天子。發希有心。既見天子。皆
T0721_.17.0206b10: 生歡喜。命天子言。善來天子。汝來我所。汝於
T0721_.17.0206b11: 天衆。最爲殊勝。於此天中。猶如第二釋迦天
T0721_.17.0206b12:
T0721_.17.0206b13: 爾時餘天。皆悉速往。至天子所。到已圍遶。時
T0721_.17.0206b14: 諸天子。歌舞戲笑。心生歡喜。圍遶天子。皆共
T0721_.17.0206b15: 往詣。歡喜園林。遊戲受樂。諸天女等。圍遶天
T0721_.17.0206b16: 子。歌舞遊戲。爾時天子。須臾迴顧。見諸天
T0721_.17.0206b17: 衆。皆隨其後。心生歡喜。問天衆言。欲至何
T0721_.17.0206b18: 所。時諸天衆。語初生天子。今當往詣歡喜
T0721_.17.0206b19: 園林可愛之處。五欲功徳受於。勝樂。爾時天
T0721_.17.0206b20: 子。未曾見此奇特園林。徐行往詣歡喜園林。
T0721_.17.0206b21: 其林晃曜。光明普照。猶如日輪。初生天子。見
T0721_.17.0206b22: 此園林。復生歡喜。入此林中。見此林樹。有
T0721_.17.0206b23: 無量種。甚可愛樂。一林之中。具四威徳。無
T0721_.17.0206b24: 量百千衆鳥音聲。或有出於微妙音聲。或有
T0721_.17.0206b25: 命言。善來天子。或有圍遶。歡喜踊躍。如是天
T0721_.17.0206b26: 鳥。莊嚴園林。復有異處。於山谷中河水之
T0721_.17.0206b27: 聲。出衆妙音。眞金爲岸。於其水中。多有種
T0721_.17.0206b28: 種鵝鴨衆鳥。出妙音聲。既見此河。與無量天
T0721_.17.0206b29: 女。在於河岸。遊戲受樂。五樂音聲。歡娯受
T0721_.17.0206c01: 樂。既受樂已。復往詣於如意樹林。見如是
T0721_.17.0206c02: 樹。光明如月。或見如日。新生天子。於此樹
T0721_.17.0206c03: 下。受五欲樂。不可具説。既受如是。無量樂
T0721_.17.0206c04: 已向蓮花池。至蓮花池。天衆圍遶。如奉帝釋。
T0721_.17.0206c05: 皆生歡喜。於蓮花池。既受樂已。復往詣於高
T0721_.17.0206c06: 聚山頂。歌舞遊戲。天子天女。互相娯樂。受五
T0721_.17.0206c07: 欲樂。至高聚頂。見山頂上。有蓮花池。無量衆
T0721_.17.0206c08: 鳥。共諸天衆。受第一樂。以善業故。第一威
T0721_.17.0206c09: 徳。共諸天衆。於園林中。如意林中。上味林
T0721_.17.0206c10: 中。多有衆鳥。莊嚴其林。於此林中。遊戲受
T0721_.17.0206c11: 樂。是時天子。於高聚峯。與諸天衆。久受樂
T0721_.17.0206c12: 已。復觀自地。新生天子。生希有心。百千天
T0721_.17.0206c13: 衆。皆共圍遶。復與天衆。詣善法堂。見天帝
T0721_.17.0206c14:
T0721_.17.0206c15: 爾時新生天子。至善法堂。見善法堂。種種衆
T0721_.17.0206c16: 寶。以爲莊嚴。衆寶欄楯。如前所説。爾時釋
T0721_.17.0206c17: 迦提婆。見此天子。心生歡喜。而説頌曰
T0721_.17.0206c18:     以善業果報 今生於此地
T0721_.17.0206c19:     於此天世間 命終當墮落
T0721_.17.0206c20:     業盡還墮落 隨業之所生
T0721_.17.0206c21:     今若修善業 後不生悔心
T0721_.17.0206c22:     放逸著欲樂 消盡於善業
T0721_.17.0206c23:     以時自在故 業盡墮惡道
T0721_.17.0206c24:     見餘天退沒 云何不生厭
T0721_.17.0206c25:     我亦當墮落 決定無有疑
T0721_.17.0206c26:     若有畏未來 隨順於法行
T0721_.17.0206c27:     其人命終時 則無惡道畏
T0721_.17.0206c28:     放逸無怖畏 其心行不善
T0721_.17.0206c29:     後得大憂惱 臨終生悔熱
T0721_.17.0207a01:     一切諸天衆 必當有退沒
T0721_.17.0207a02:     既知欲無常 莫行於放逸
T0721_.17.0207a03:     五欲誑衆生 爲欲之所迷
T0721_.17.0207a04:     欲網所纒縛 常墮於地獄
T0721_.17.0207a05:     知此衰惱已 當作自利益
T0721_.17.0207a06:     以心調伏故 命終心不悔
T0721_.17.0207a07:     爲欲蛇所螫 欲如海潮波
T0721_.17.0207a08:     癡人趣死路 爲欲火所燒
T0721_.17.0207a09:     親愛及兄弟 親友皆別離
T0721_.17.0207a10:     死時衆苦集 不可得具説
T0721_.17.0207a11:     死時既至已 猶如墜山巖
T0721_.17.0207a12:     大力不可避 將人入惡道
T0721_.17.0207a13:     大力執持人 能壞於世間
T0721_.17.0207a14:     天衆既知已 當捨於放逸
T0721_.17.0207a15:     諸根生貪著 而不知厭足
T0721_.17.0207a16:     愛心常増長 如酥油投火
T0721_.17.0207a17:     如是種種門 因愛有世間
T0721_.17.0207a18:     輪轉於地獄 餓鬼及畜生
T0721_.17.0207a19:     生死所擾動 苦惱自迷心
T0721_.17.0207a20:     既知能離愛 則到第一道
T0721_.17.0207a21:     勇健者斷愛 離憂無苦惱
T0721_.17.0207a22:     則得安隱眠 以能離愛故
T0721_.17.0207a23:     若人心常樂 修行於智慧
T0721_.17.0207a24:     不爲於生死 愛網之所縛
T0721_.17.0207a25:     若人心無相 厭離於愛欲
T0721_.17.0207a26:     離垢及曠野 到安樂彼岸
T0721_.17.0207a27:     若人不厭苦 得樂亦不欣
T0721_.17.0207a28:     是人脱苦樂 能到涅槃城
T0721_.17.0207a29:     若有人修行 常起慈悲心
T0721_.17.0207b01:     是人知因果 則能脱苦網
T0721_.17.0207b02:     若心不分別 離意分別過
T0721_.17.0207b03:     是人離衆過 能得無上道
T0721_.17.0207b04:     和合則有離 盛色必有衰
T0721_.17.0207b05:     有命皆歸死 一切法如是
T0721_.17.0207b06:     諸天將退沒 念念欲現前
T0721_.17.0207b07:     當知如是法 莫行於放逸
T0721_.17.0207b08:     愚人無方便 常求於欲樂
T0721_.17.0207b09:     如沙中求油 則是不可得
T0721_.17.0207b10:     若人樂放逸 則不得安樂
T0721_.17.0207b11:     放逸受大苦 如樹根堅牢
T0721_.17.0207b12:     我爲汝實説 法非法之義
T0721_.17.0207b13:     汝當善思惟 勿於後生悔
T0721_.17.0207b14:     若有愚癡人 不受善師教
T0721_.17.0207b15:     臨終衰惱至 心必生悔熱
T0721_.17.0207b16:     億千那由他 無數億兆載
T0721_.17.0207b17:     阿僧祇諸天 皆爲放逸誑
T0721_.17.0207b18:     無常大劫火 尚燒此山王
T0721_.17.0207b19:     何況諸天身 如水沫芭蕉
T0721_.17.0207b20:     諸行皆遷動 生法悉無常
T0721_.17.0207b21:     如是諸法中 求樂不可得
T0721_.17.0207b22: 如是天帝釋。爲新生天子。方便説利益法。時
T0721_.17.0207b23: 新生天子。以放逸故。不受一言。爾時帝釋。知
T0721_.17.0207b24: 其不受。默然而住。時初生天子。合掌頂上。禮
T0721_.17.0207b25: 帝釋已。與諸天衆。歌舞遊戲。百衆千衆。還歸
T0721_.17.0207b26: 自地。園林花池。處處遊戲。遍觀住處。流泉華
T0721_.17.0207b27: 池。莊嚴之處。種種衆鳥。其聲可愛。種種山
T0721_.17.0207b28: 谷。寶光焔輪。與諸天衆。受無量樂。放逸覆
T0721_.17.0207b29: 心。愛著慾心。慾火所燒。從於五根。生五種
T0721_.17.0207c01: 焔。心窟住處。不覺自燒。與諸天女。放逸遊
T0721_.17.0207c02: 戲。覆藏怨賊。謂爲親友。如是受樂。乃至愛
T0721_.17.0207c03: 善業盡。隨業流轉。墮於地獄餓鬼畜生。若有
T0721_.17.0207c04: 善業。生於人中。常受安樂。第一端正。無量功
T0721_.17.0207c05: 徳。生大種姓。爲一切人之所愛念。或爲人王。
T0721_.17.0207c06: 或爲大臣。生處長壽。乃至命終受樂不壞。以
T0721_.17.0207c07: 餘業故
T0721_.17.0207c08: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0207c09: 彼以聞慧。見三十三天第三十三地。名曰清
T0721_.17.0207c10: 淨。衆生何業。生於彼天。彼以聞慧。見此衆
T0721_.17.0207c11: 生。以善心故。信於因果。持七種戒。於一切
T0721_.17.0207c12: 衆生。起慈悲心。不近惡友。不與惡人言語談
T0721_.17.0207c13: 論。常信三寶。其心寂靜。心無障礙。意無散
T0721_.17.0207c14: 亂。不行惡法。不與下賤惡人交友。於一切衆
T0721_.17.0207c15: 生。常説愛語。利益時語。供養法師。常聽正
T0721_.17.0207c16: 法。隨力布施。若於行路。乃至不以盜心取
T0721_.17.0207c17: 他草葉。是名不盜。云何不殺生。若蝦蟆。若
T0721_.17.0207c18: 屯頭迦。兩頭
蛇也
乃至目見不起殺心。何以故。一
T0721_.17.0207c19: 切衆生皆自愛命。以此因縁。一心係念。諦視
T0721_.17.0207c20: 而行。不傷衆生。云何不殺生。若有疾病。恐
T0721_.17.0207c21: 喪其命。買肉療病。若於熱時。或經多時。肉中
T0721_.17.0207c22: 生蟲。若去此蟲。則斷蟲命。寧自喪命。不去此
T0721_.17.0207c23: 蟲。護蟲命故。如是善人。乃至微細小罪。見之
T0721_.17.0207c24: 生怖。云何不盜。如是善人。安樂利益。一切衆
T0721_.17.0207c25: 生。若田澤園林。有乾牛糞。知他所攝。終不
T0721_.17.0207c26: 故取。恐犯偸盜。如是之人。捨於盜心。持戒離
T0721_.17.0207c27: 垢。不雜不濁。離於糠秸。是持戒人。身壞命
T0721_.17.0207c28: 終生於善道。名清淨地。如是天子。生此天已。
T0721_.17.0207c29: 受第一樂。其身光明。勝於日光。威徳熾盛。受
T0721_.17.0208a01: 於無量天之快樂。以善業故。受如是樂。諸天
T0721_.17.0208a02: 女衆。百千圍遶。天鬘天衣。莊嚴其身。七寶林
T0721_.17.0208a03: 中。與諸天女遊戲。受於第一之樂。復往詣於
T0721_.17.0208a04: 樂鹿頂林。見此園林。可愛奇特。生大歡喜。問
T0721_.17.0208a05: 諸天曰。以何因故。如此園林。勝諸園林。花
T0721_.17.0208a06: 果莊嚴。山窟嵠谷。崖岸河泉。花池流水。無
T0721_.17.0208a07: 量衆鳥。出妙音聲。於其山中。處處多有。衆
T0721_.17.0208a08: 寶之鹿種種莊嚴。第一殊勝。爾時先生諸舊
T0721_.17.0208a09: 天等。告初生天子曰。天子當知。如我往昔。次
T0721_.17.0208a10: 第曾聞先世天子作如是説。有轉輪聖王。名
T0721_.17.0208a11: 曰頂生。主四天下。受於無量百千之樂。欲無
T0721_.17.0208a12: 厭足。以自在力。來至此天。從四天王天。次至
T0721_.17.0208a13: 此天。於人中數無量百千歳。在此天中。受於
T0721_.17.0208a14: 欲樂。而無厭足。既至此天。與天帝釋。分座而
T0721_.17.0208a15: 坐。與帝釋天。共出遊戲。知此林中。無量功
T0721_.17.0208a16: 徳。至此林中。遊戲受樂。以此因縁。此林殊
T0721_.17.0208a17: 勝。乃至於今。勝於餘林。時頂生王。於此天
T0721_.17.0208a18: 中。與天帝釋。同處而坐。自業盡故。從天還
T0721_.17.0208a19: 退。我昔曾從先舊諸天。傳聞斯事。非我自見。
T0721_.17.0208a20: 此林具足。乃至於今時。新生天子。聞已歡喜。
T0721_.17.0208a21: 遠離疑惑。以五樂音聲。受於無量五欲之樂。
T0721_.17.0208a22: 林中有鳥。名曰悕樂。以善業故。爲諸天子。而
T0721_.17.0208a23: 説頌曰
T0721_.17.0208a24:     以愛因縁故 欲心無厭足
T0721_.17.0208a25:     多欲從愛生 心意不可滿
T0721_.17.0208a26:     一切衆生類 死法常現前
T0721_.17.0208a27:     設以諸方便 不能遮此法
T0721_.17.0208a28:     久受無量樂 必定當退沒
T0721_.17.0208a29:     是故諸天子 應隨順法行
T0721_.17.0208b01:     唯有法能救 能令得善道
T0721_.17.0208b02:     以法得壽命 無法則無壽
T0721_.17.0208b03:     若能愛樂法 隨順於法行
T0721_.17.0208b04:     從樂得樂處 則不見衆苦
T0721_.17.0208b05:     若不愛樂法 樂行於非法
T0721_.17.0208b06:     則墮於地獄 常受諸苦惱
T0721_.17.0208b07:     如是天王界 所説諸地處
T0721_.17.0208b08:     除斯更無有 其餘諸地住
T0721_.17.0208b09:     此三十三天 更無微少處
T0721_.17.0208b10:     而能脱死地 以無常業故
T0721_.17.0208b11:     應知此因縁 種種無常法
T0721_.17.0208b12:     帝釋所説法 而天不能受
T0721_.17.0208b13:     善智憍尸迦 其身如妙藏
T0721_.17.0208b14:     愛於倶&T049271;花 捨離於惡衆
T0721_.17.0208b15:     爲諸天父母 善説於正法
T0721_.17.0208b16:     愚天不受教 放逸亂心故
T0721_.17.0208b17: 如是天鳥。爲諸天子。説是偈已。時諸天子。性
T0721_.17.0208b18: 放逸故。不生厭心。放逸覆心。不受其教。還著
T0721_.17.0208b19: 欲樂。但觀現在。不觀未來。於此天中。受五欲
T0721_.17.0208b20: 樂。乃至愛善業盡。命終還退。隨業流轉。墮於
T0721_.17.0208b21: 地獄餓鬼畜生。若有餘業。生於人中。常受快
T0721_.17.0208b22: 樂。好行善法。端正第一。爲一切人之所愛
T0721_.17.0208b23: 樂。以餘業故
T0721_.17.0208b24: 復次彼比丘。知業果報。觀三十三天所住地
T0721_.17.0208b25: 處。除此三十三地。更無餘地。彼作是念。但
T0721_.17.0208b26: 有如是三十三天。更無餘地。此是釋迦天王
T0721_.17.0208b27: 之地。天王福力。天王自在。更無有餘。如是觀
T0721_.17.0208b28: 於第二天衆。因果相似。相續而生。業果之鏡。
T0721_.17.0208b29: 皆悉相應。一一諸地。各各差別。具觀察已。於
T0721_.17.0208c01: 無量生死怖畏。生厭離心。生死險處。愛別離
T0721_.17.0208c02: 苦。怨憎會苦。老病死苦。逼迫之處。見無量
T0721_.17.0208c03: 苦。暴河所漂。心生厭離。嗚呼世間。甚爲大
T0721_.17.0208c04: 苦。於生老病死大險難處。沒在其中。而不覺
T0721_.17.0208c05: 知。不知求出。如是生死。無有少樂。無常敗
T0721_.17.0208c06: 壞。變易之法。衆生愚癡。不知不覺。以身因
T0721_.17.0208c07: 縁。多作衆惡。身雖破壞。業縛不亡。爾時比
T0721_.17.0208c08: 丘。觀是事已。而説頌曰
T0721_.17.0208c09:     種種内供養 床褥及臥具
T0721_.17.0208c10:     此身要當壞 無人能自護
T0721_.17.0208c11:     不念於恩惠 得便則傷害
T0721_.17.0208c12:     智者爲身怨 則不造惡業
T0721_.17.0208c13:     衰病所住處 種種衆苦集
T0721_.17.0208c14:     不淨穢惡聚 是故名爲身
T0721_.17.0208c15:     智者所觀察 死相常現前
T0721_.17.0208c16:     命念念不住 須臾歸磨滅
T0721_.17.0208c17:     此身念念老 終無有増長
T0721_.17.0208c18:     爲愚癡所迷 恃少生憍慢
T0721_.17.0208c19:     恃財生憍慢 不益於自身
T0721_.17.0208c20:     財物皆亡失 惡業還自燒
T0721_.17.0208c21:     若不行布施 則無受樂報
T0721_.17.0208c22:     財物會歸盡 貪狂故守護
T0721_.17.0208c23:     若所愛財物 布施於師長
T0721_.17.0208c24:     此財則堅牢 慳者財如草
T0721_.17.0208c25:     淨心布施者 猶如盲者導
T0721_.17.0208c26:     此世未來世 能護怯弱者
T0721_.17.0208c27:     持戒七種福 不可破壞句
T0721_.17.0208c28:     戒能護丈夫 上生於天中
T0721_.17.0208c29:     第一勝智者 常欲殺煩惱
T0721_.17.0209a01:     是人脱衆縛 則到不退處
T0721_.17.0209a02:     有海大險難 此三堅牢筏
T0721_.17.0209a03:     若得無垢心 則能到彼岸
T0721_.17.0209a04: 如是比丘。觀布施持戒智慧果報。如實見之。
T0721_.17.0209a05: 欲至實諦三種觀已。得十八地。於一切生死
T0721_.17.0209a06: 中。心得厭離。修行精進。以求涅槃。不住魔
T0721_.17.0209a07: 境。地行夜叉。知此事已。告虚空夜叉。虚空
T0721_.17.0209a08: 夜叉。告四護世。護世天王。告三十三天。三
T0721_.17.0209a09: 十三天。告夜摩天。如是展轉。至光音天。如上
T0721_.17.0209a10: 所説
T0721_.17.0209a11: 正法念處經卷第三十五
T0721_.17.0209a12:
T0721_.17.0209a13:
T0721_.17.0209a14:
T0721_.17.0209a15: 正法念處經卷第三十六
T0721_.17.0209a16:   元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0209a17:   觀天品之十五夜摩天
T0721_.17.0209a18: 又彼比丘。知業果報。精進不壞。觀察三十三
T0721_.17.0209a19: 天已上。復有何天。在彼三十三天上住。光明
T0721_.17.0209a20: 勝妙。力命自在。勝彼三十三天果報。彼見
T0721_.17.0209a21: 聞知。於彼三十三天已上。復有一切法勝之
T0721_.17.0209a22: 堂。法果報勝。光明勝妙。名夜摩天。因三種
T0721_.17.0209a23: 戒故。得生彼夜摩天中。三者所謂不殺不盜
T0721_.17.0209a24: 邪行等。善修不缺。不孔不穿。堅固不犯。
T0721_.17.0209a25: 一切聖人所愛讃戒。報常清涼。次第乃至得
T0721_.17.0209a26: 到涅槃。猶如善親。生死海中。能渡如橋。若
T0721_.17.0209a27: 有上彼持戒橋者。是則能*渡生死大海。到於
T0721_.17.0209a28: 彼岸。彼修行者。復諦思惟。見彼比丘觀七種
T0721_.17.0209a29: 戒。果報業法。有下中上。如前所説。正觀察
T0721_.17.0209b01: 已。又復觀察彼夜摩天須彌山上夜摩天處。
T0721_.17.0209b02: 以何爲處。有何光明。高幾許住。如是觀察。彼
T0721_.17.0209b03: 見聞知。如不殺生。及不偸盜不*邪行等樂修
T0721_.17.0209b04: 多作。自能持戒。教他持戒。自他利益。如是
T0721_.17.0209b05: 衆生。得生彼天
T0721_.17.0209b06: 彼夜摩天可高幾許。彼見聞知。高六十八百
T0721_.17.0209b07: 千由旬。彼夜摩天。須彌樓上。兩倍高遠
T0721_.17.0209b08: 彼夜摩天。凡有幾地。擧高幾許。何物爲地。彼
T0721_.17.0209b09: 見聞知。彼一切地。有三十二高五千由旬。彼
T0721_.17.0209b10: 夜摩天。住於虚空。如虚空中所有雲聚。爲風
T0721_.17.0209b11: 所持。如此地根。下有水持。水爲風持。名閻
T0721_.17.0209b12: *婆風。持夜摩天。如持雲聚。何等名爲三十
T0721_.17.0209b13: 二地。一名勢力。二名乘處遊行。三名雲處
T0721_.17.0209b14: 遊行。四名積負。五名心相。六名山樹具足。七
T0721_.17.0209b15: 名廣博行。八名成就。九名勝光明圍。十名
T0721_.17.0209b16: 正行。十一名常樂。十二名増長法。十三名一
T0721_.17.0209b17: 向樂。十四名樂行。十五名種種雜。十六名心
T0721_.17.0209b18: 莊嚴。十七名風吹。十八名崇高。十九名沫旋
T0721_.17.0209b19: 行。二十名百光明岸。二十一名山聚行。二十
T0721_.17.0209b20: 二名月鏡。二十三名憶念量。二十四名遮尸
T0721_.17.0209b21: 迦。二十五名解脱禪。二十六名慢上慢。二十
T0721_.17.0209b22: 七名下入。二十八名階行。二十九名自身鏡。
T0721_.17.0209b23: 三十名慢身光明。三十一名上行。三十二名
T0721_.17.0209b24: 林光明。此等是彼夜摩天地。夜摩天王。名牟
T0721_.17.0209b25: 修樓陀。如彼三十三天之主。帝釋大王。名憍
T0721_.17.0209b26: 尸迦。如是彼處夜摩天王。名牟修樓陀。夜摩
T0721_.17.0209b27: 天王。隨順法行。於帝釋王法神通樂。其量多
T0721_.17.0209b28: 少。千倍爲勝。牟修樓陀天王之身。五由旬量。
T0721_.17.0209b29: 光明勝妙。帝釋王身。一居&T049271;量。夜摩天王牟
T0721_.17.0209c01: 修樓陀。身量如是夜摩天王牟修樓陀。一身
T0721_.17.0209c02: 分力。彼帝釋王百千和合。所不能及。彼業因
T0721_.17.0209c03: 果。亦復如是。如是比丘。既觀察已。而説偈
T0721_.17.0209c04:
T0721_.17.0209c05:     如負少物者 度水則不沒
T0721_.17.0209c06:     少惡業之人 上昇不下沈
T0721_.17.0209c07:     如鳥翅堅牢 行空無障礙
T0721_.17.0209c08:     持戒堅固者 則生*於天中
T0721_.17.0209c09: 彼比丘。如是觀察彼夜摩天樂果業因。彼夜
T0721_.17.0209c10: 摩天。有四大山。彼一切山。高萬由旬。何等名
T0721_.17.0209c11: 爲四大山耶。一名清淨。二名無垢。三名大
T0721_.17.0209c12: 清淨。四名内像。是等名爲四大山也。復有其
T0721_.17.0209c13: 餘種種異山。有無量種。有無量色。無量形相。
T0721_.17.0209c14: 無量功徳。如是具有多千異山。多饒天花。具
T0721_.17.0209c15: 足莊嚴。夜摩天中。如是莊嚴。三十二地。有種
T0721_.17.0209c16: 種山。種種莊嚴。饒種種河。蓮花水池。百千園
T0721_.17.0209c17: 林。周匝圍遶。一種形相。香色味具。諸樹蓮
T0721_.17.0209c18: 花。有種種味。如彼帝釋。三十三天。所有山
T0721_.17.0209c19: 河。蓮花水池。諸園林等勝妙之事人中所有。
T0721_.17.0209c20: 山河樹林。蓮花水池。所不能及。彼夜摩天。勝
T0721_.17.0209c21: 妙之事。三十三天。所不能及。亦復如是。何以
T0721_.17.0209c22: 故。因果多故。彼有無量善業福徳百種功徳
T0721_.17.0209c23: 業因縁果。善業所化。不可具説。以何因縁。不
T0721_.17.0209c24: 可得説。種種業力。動轉多故。如是業果。一切
T0721_.17.0209c25: 衆生。所不能説。一切善業。得天化生。夜摩天
T0721_.17.0209c26: 中。如是種種不可具説。彼天果報。千分之中。
T0721_.17.0209c27: 此可説一。何以故。若持戒者。必定得果。今此
T0721_.17.0209c28: 實説。若持戒人。聞已心進。若修智人。十倍力
T0721_.17.0209c29: 進。以何因縁。知彼持戒。如是差別。持戒之
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