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正法念處經 (No. 0721_ 瞿曇般若流支譯 ) in Vol. 00

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T0721_.17.0215a01: 世尊爾時即向夜摩天王樂見王所。現異神
T0721_.17.0215a02: 通。如向所現。一切神通。盡爲樂見。悉皆現
T0721_.17.0215a03: 之。百倍勝前。爾時樂見夜摩天王一切慢心。
T0721_.17.0215a04: 皆悉捨離
T0721_.17.0215a05: 彼時樂見夜摩天王亦復坐彼大蓮華中。亦
T0721_.17.0215a06: 如向者牟修樓陀夜摩天王大蓮花中遊戲受
T0721_.17.0215a07:
T0721_.17.0215a08: 時彼世尊大蓮花中。示現神通。然後復語夜
T0721_.17.0215a09: 摩天等。作如是言。汝今所見。一切皆是樂見
T0721_.17.0215a10: 所感。世尊爲化令使離慢。汝見其内遊戲之
T0721_.17.0215a11: 處。園林蓮華。河池山谷。并妙堂等。境界行
T0721_.17.0215a12: 處。無量種見。彼樂見王捨離慢心。時彼世尊
T0721_.17.0215a13: 入大蓮花。化作一切。復於樂見夜摩天王住
T0721_.17.0215a14: 處之前。有蓮華生。億百千葉。如來坐彼蓮花
T0721_.17.0215a15: 臺上。聲聞弟子。坐其葉上。而現種種勝妙神
T0721_.17.0215a16: 通。或有飛至虚空中已。然後還至蓮花中者。
T0721_.17.0215a17: 復現種種異異神通。時彼樂見夜摩天王。作
T0721_.17.0215a18: 如是念。此是何人。有何善業。以何勢力。能
T0721_.17.0215a19: 作如是奇特之事。我之所有。若多若少。色光
T0721_.17.0215a20: 明等。甚爲微劣。彼則爲勝
T0721_.17.0215a21: 正法念處經卷第三十六
T0721_.17.0215a22:
T0721_.17.0215a23:
T0721_.17.0215a24:
T0721_.17.0215a25: 正法念處經卷第三十七
T0721_.17.0215a26:   元魏*婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0215a27:   觀天品之十六夜摩天
之二
T0721_.17.0215a28: 爾時世尊知彼調伏心淳熟已。即令聲聞以
T0721_.17.0215a29: 天眼力而調伏之。爾時聲聞告樂見言。樂見。
T0721_.17.0215b01: 當知此佛世尊并諸天人魔。及沙門若婆羅
T0721_.17.0215b02: 門。一切世間諸天。及人阿修羅師。此佛世尊
T0721_.17.0215b03: 一切悉知。一切悉見。常爲一切世間説法。初
T0721_.17.0215b04: 中後善。義善語善。獨法具足。鮮白清淨。説
T0721_.17.0215b05: 出世法寂靜。乃至到於涅槃。所謂此色。
T0721_.17.0215b06: 此色集此色滅。此色滅道。今者爲汝夜摩天
T0721_.17.0215b07: 衆説法故來。利益安樂饒益故來
T0721_.17.0215b08: 時彼樂見夜摩天王。於聲聞所。如是聞已。喚
T0721_.17.0215b09: 言大仙。我今往至佛世尊所。不知云何供養
T0721_.17.0215b10: 世尊。我於今者。不解儀式。云何供養。時彼聲
T0721_.17.0215b11: 聞聞已答言。樂見天王來近世尊。樂見聞已。
T0721_.17.0215b12: 捨冠莊嚴。心善調伏。寂靜諸根。一心正念。整
T0721_.17.0215b13: 服左肩。右膝著地。頭面敬禮。合掌向佛。一切
T0721_.17.0215b14: 天衆。皆從聲聞。如是聞已。捨莊嚴具。一心正
T0721_.17.0215b15: 念。寂靜諸根。一切皆詣坐蓮花臺。如來世尊
T0721_.17.0215b16: 諸聲聞衆之所圍遶。如月悉爲衆星所遶。又
T0721_.17.0215b17: 亦如彼須彌山王衆山圍遶。又亦如海爲諸
T0721_.17.0215b18: 大河之所圍遶。如轉輪王八萬四千小王圍
T0721_.17.0215b19: 遶。又亦如日光明圍遶。諸聲聞衆。如是圍遶。
T0721_.17.0215b20: 如來世尊。第一勝妙。不可稱量。威徳光明。於
T0721_.17.0215b21: 大蓮花臺上而坐
T0721_.17.0215b22: 爾時樂見夜摩天王身著法衣。整服一廂。合
T0721_.17.0215b23: 掌向佛。正住一面。世尊告言。令汝今者捨離
T0721_.17.0215b24: 放逸。爾時樂見一處坐已。彼迦那迦牟尼世
T0721_.17.0215b25: 尊。即出勇勝不畏音聲。一切夜摩皆悉遍滿。
T0721_.17.0215b26: 告言樂見。我今説法。初中後善。義善語善。獨
T0721_.17.0215b27: 法具足。鮮白梵行。如是而説。汝今諦聽。正念
T0721_.17.0215b28: 善思。我於今者善爲汝説。時樂見言。如是世
T0721_.17.0215b29: 尊。願樂欲聞。爾時世尊爲樂見等天衆説言。
T0721_.17.0215c01: 有九種因。能生放逸。於彼放逸。樂行多作。能
T0721_.17.0215c02: 壞世間愚癡凡夫。身壞命終。墮於惡道。地獄
T0721_.17.0215c03: 餓鬼畜生之中。以生因縁。受大苦惱。生死繋
T0721_.17.0215c04: 縛。不得涅槃安隱之樂。不得利益。何等九因。
T0721_.17.0215c05: 一者所謂樂於放逸行於放逸。常行放逸。不
T0721_.17.0215c06: 近聖人。不能調攝身口意業。不攝根行。不能
T0721_.17.0215c07: 自正身口意等。而令行於不善境界。常喜樂
T0721_.17.0215c08: 聞不善之法。而不樂於佛之正法。此是放逸
T0721_.17.0215c09: 行之初因。能生放逸。若放逸行。愚癡衆生。身
T0721_.17.0215c10: 不善行。口不善行。意不善行。以身口意不善
T0721_.17.0215c11: 行故。身口意等不善之業和集。癡人放逸所
T0721_.17.0215c12: 誑。身壞命終。墮於惡道。生在地獄餓鬼畜生。
T0721_.17.0215c13: 若捨放逸。是善丈夫。常捨放逸。若求善者。應
T0721_.17.0215c14: 捨放逸。此是初因。能生放逸
T0721_.17.0215c15: 復次樂見。復有第二放逸行因。能生放逸。起
T0721_.17.0215c16: 放逸已。能壞善根。所謂擧動心不審諦。彼眼
T0721_.17.0215c17: 見已。則生分別。數數如是。憶念思惟。樂於
T0721_.17.0215c18: 彼色。更不異縁。常如是作不善之行。非是
T0721_.17.0215c19: 善念。心意錯亂。彼放逸者。以放逸故。身壞命
T0721_.17.0215c20: 終。墮於惡道。生地獄中。此是第二放逸行
T0721_.17.0215c21: 因。能生放逸
T0721_.17.0215c22: 復有第三放逸行因。能生放逸。所謂不實未
T0721_.17.0215c23: 見未聞。本未曾有。唯有心念。心生分別。或
T0721_.17.0215c24: 依止欲。或依止癡。彼如是念如是思惟。心常
T0721_.17.0215c25: 縁彼。心常念彼。第一之法。不善思惟。以自
T0721_.17.0215c26: 亂心。此是第三放逸行因。能生放逸。縛諸衆
T0721_.17.0215c27: 生。能誑衆生。令身口意行不善行。身壞命終。
T0721_.17.0215c28: 墮於惡道。生地獄中
T0721_.17.0215c29: 復有第四放逸行因。能生放逸。能令一切放
T0721_.17.0216a01: 逸衆生。身壞命終。墮於惡道生地獄中。如是
T0721_.17.0216a02: 樂見。何者第四放逸之因。所謂恒常樂見婦
T0721_.17.0216a03: 女。樂見莊嚴不實之色。於不實色。心生愛樂。
T0721_.17.0216a04: 見其歌舞。心生分別。彼則心歡。如是分別。
T0721_.17.0216a05: 身口意等。非作善業。彼放逸者。身壞命終。墮
T0721_.17.0216a06: 於惡道。生地獄中。此是第四放逸行因。能生
T0721_.17.0216a07: 放逸。復有第四放逸行因。能生放逸。所謂憙
T0721_.17.0216a08: 樂種種園林。樂蓮花池。或樂種種諸花樹林。
T0721_.17.0216a09: 見己心樂在中戲樂。在中遊行。不念善事。不
T0721_.17.0216a10: 正心意。彼行放逸。放逸所誑。身壞命終。墮於
T0721_.17.0216a11: 惡道。生地獄中。此是第四。放逸行因能生放
T0721_.17.0216a12: 逸。復有第五放逸行因。能生放逸。如是樂見。
T0721_.17.0216a13: 近惡知識。與共和合。毀破淨戒。行於惡行。不
T0721_.17.0216a14: 善思惟。造作惡行。如是衆生。近惡知識。行放
T0721_.17.0216a15: 逸行。身壞命終。墮於惡道。生地獄中。此是第
T0721_.17.0216a16: 五放逸行因。能生放逸。復次樂見。復有第五
T0721_.17.0216a17: 放逸行因。能生放逸。所謂衆生無量種行。無
T0721_.17.0216a18: 量種意。無決定意。造作善業。如是衆生。無一
T0721_.17.0216a19: 定業。如是衆生。不定作業。一切作業。悉皆散
T0721_.17.0216a20: 失。於世間業出世間業。彼一切業。不究竟作。
T0721_.17.0216a21: 不能布施。不作福業。非善思惟。以放逸過。是
T0721_.17.0216a22: 故犯戒。身壞命終。墮於惡道。生地獄中。此是
T0721_.17.0216a23: 第五放逸行因。能生放逸
T0721_.17.0216a24: 復有第六放逸行因。能生放逸所謂衆生。捨
T0721_.17.0216a25: 離正法。捨離聖諦。乃至捨離八聖道分。有所
T0721_.17.0216a26: 行作。不善觀察。如是樂見如是衆生。以放逸
T0721_.17.0216a27: 行。亂其心故。身壞命終。墮於惡道。生地獄
T0721_.17.0216a28: 中。此是第六放逸行因。能生放逸
T0721_.17.0216a29: 復有第七放逸行因。能生放逸。所謂貪味。何
T0721_.17.0216b01: 處何處。著彼諸味。彼處彼處。心樂常念。隨彼
T0721_.17.0216b02: 心作如是衆生。更無異念。不作善業。不持正
T0721_.17.0216b03: 戒。心常樂他請喚與食。常貪味故。爲味所誑。
T0721_.17.0216b04: 不作善業。於苦無常空無我等。此四種中。一
T0721_.17.0216b05: 亦不念。唯念不善顛倒之法。一切所作。非自
T0721_.17.0216b06: 利益。如是衆生。身壞命終。墮於惡道。生地獄
T0721_.17.0216b07: 中。此是第七放逸行因。能生放逸
T0721_.17.0216b08: 如是樂見。復有第八放逸行因。能生放逸。所
T0721_.17.0216b09: 謂衆生。若得種種無量樂已。於彼樂事。喜樂
T0721_.17.0216b10: 貪著。謂常不動。謂常安隱。謂不破壞。彼常憶
T0721_.17.0216b11: 念如是之樂。身口意業。常行不善。不知應作
T0721_.17.0216b12: 及不應作。不知是法。不知非法。不覺不知破
T0721_.17.0216b13: 壞苦惱。不念地獄餓鬼畜生無量百千分別
T0721_.17.0216b14: 苦惱。一切不念。不應念者而便念之。如是不
T0721_.17.0216b15: 念死滅之法。一切世間生死之中。死能作亂
T0721_.17.0216b16: 而不知念。如是衆生。爲樂所誑。如是惡貪著
T0721_.17.0216b17: 樂衆生。後時死至。爾乃生悔悔火自燒。身壞
T0721_.17.0216b18: 命終。墮於惡道。生地獄中。此是第八放逸行
T0721_.17.0216b19: 因。能生放逸
T0721_.17.0216b20: 如是樂見。復有第九放逸行因。能生放逸。所
T0721_.17.0216b21: 謂種種樂樂之心。天人之中。爲愛所誑。不知
T0721_.17.0216b22: 歸依佛法衆僧。不持禁戒。不聽佛法。不住聖
T0721_.17.0216b23: 律。所應作法。而不知作而常憙聞不應作法。
T0721_.17.0216b24: 不入正法。而心不畏未來世罪。不見後世死
T0721_.17.0216b25: 後之苦。失自利益。怨心所誑。身壞命終。墮於
T0721_.17.0216b26: 惡道。生地獄中。此是第九放逸行因。能生放
T0721_.17.0216b27: 逸。樂見當知。此之富樂。非常非恒。非不破壞。
T0721_.17.0216b28: 如是樂見。夜摩天王過去無量。於此已退彼
T0721_.17.0216b29: 何處去。彼自業果成就故爾。彼以善業不善
T0721_.17.0216c01: 業羂所繋縛故。輪轉生死。以善業故。生天人
T0721_.17.0216c02: 中。不善業故。生於地獄餓鬼畜生是故樂見。
T0721_.17.0216c03: 若有欲得人身之者。莫行放逸。何以故身命
T0721_.17.0216c04: 無常富樂亦爾。當如是念。勿放逸行。何以故。
T0721_.17.0216c05: 多有無量百千天衆。以放逸行。是故退墮。如
T0721_.17.0216c06: 是勿行放逸之道。愚癡之者。行於此道。非善
T0721_.17.0216c07: 男子。一切生者。必定歸死。死在現前。老亦
T0721_.17.0216c08: 如是。病亦如是。愛離亦爾。善不善業。富樂
T0721_.17.0216c09: 亦爾。如是一切不饒益過。常隨不離一切衆
T0721_.17.0216c10: 生。爾時世尊。而説偈言
T0721_.17.0216c11:     放逸之毒樹 三枝住在上
T0721_.17.0216c12:     謂老病死物 常在其上住
T0721_.17.0216c13:     老等不能惱 丈夫善行者
T0721_.17.0216c14:     若不放逸行 彼行涅槃道
T0721_.17.0216c15:     不放逸大斧 常能斫諸過
T0721_.17.0216c16:     彼解脱過故 得無上之樂
T0721_.17.0216c17:     若放逸受樂 彼樂常怖畏
T0721_.17.0216c18:     若離彼放逸 彼樂常不退
T0721_.17.0216c19:     如是百百倒 放逸之所誑
T0721_.17.0216c20:     以未覺知故 今猶有不離
T0721_.17.0216c21:     四種顛倒見 住在放逸
T0721_.17.0216c22:     捨離放逸故 則失世間怨
T0721_.17.0216c23:     此無量分別 無量怖畏逼
T0721_.17.0216c24:     生死轉行苦 皆由彼放逸
T0721_.17.0216c25:     若離一放逸 則得樂不退
T0721_.17.0216c26:     一切無漏法 放逸故能失
T0721_.17.0216c27:     天中不放逸 上上而轉行
T0721_.17.0216c28:     何放逸癡天 不能得解脱
T0721_.17.0216c29:     彼此善思惟 種種分別已
T0721_.17.0217a01:     如自利益作 後時則不悔
T0721_.17.0217a02:     若天若受樂 若其餘少法
T0721_.17.0217a03:     此有爲相法 應知皆無常
T0721_.17.0217a04:     若法有爲數 彼畢竟失滅
T0721_.17.0217a05:     後時必破壞 常受諸苦惱
T0721_.17.0217a06:     若有憶念樂 放逸所壞者
T0721_.17.0217a07:     彼於離散時 則多受苦惱
T0721_.17.0217a08: 彼佛世尊如是如是。無量分別種種調御。樂
T0721_.17.0217a09: 見。天王如是因縁。於一切法皆不障礙。一切
T0721_.17.0217a10: 知見。天衆圍遶。種種調御。令彼諸天捨離放
T0721_.17.0217a11: 逸。若有諸天被放逸縛。不得自在。乃至退時。
T0721_.17.0217a12: 夜摩天王二萬天衆。從佛世尊。聞正法已。一
T0721_.17.0217a13: 切皆得須陀洹果
T0721_.17.0217a14: 爾時世尊如是思念。我所應作。如是作已更
T0721_.17.0217a15: 何所作。而利益他。爾時世尊見未來世。如是
T0721_.17.0217a16: 思量更何所作。如未來世。利益安樂苦惱衆
T0721_.17.0217a17: 生。世尊如是。又復於彼大蓮花内。神通所化。
T0721_.17.0217a18: 更作如是天妙神通與天一種住而不滅。令
T0721_.17.0217a19: 有飛鳥。復爲説偈。以彼如是天神通力調伏
T0721_.17.0217a20: 天已。作如是言。如未來世。樂見天王於彼退
T0721_.17.0217a21: 已。復有天王。其王名曰牟修樓陀夜摩天王。
T0721_.17.0217a22: 未來當生。行放逸行。當於彼時。有善衆生。彼
T0721_.17.0217a23: 於一時。出遊戲處滑高山中。徐上彼山。上彼
T0721_.17.0217a24: 山已。次復上彼大蓮花已。亦坐如是蓮花臺
T0721_.17.0217a25: 上。彼大蓮花。是我所化。彼天見已。生希有
T0721_.17.0217a26: 心。而入其中。入彼種種甚可愛樂大蓮花中。
T0721_.17.0217a27: 復從彼出。向他天説。彼時舊天於前次第先
T0721_.17.0217a28: 曾聞來。亦復向彼牟修樓陀夜摩天王。如是
T0721_.17.0217a29: 而説。當於爾時。牟修樓陀夜摩天王既得聞
T0721_.17.0217b01: 已。信佛世尊。信彼佛法。善根種子。於是乃
T0721_.17.0217b02: 至得到涅槃。彼天如是。信心生已。不久時聞
T0721_.17.0217b03: 釋迦牟尼如來出世。如是彼處牟修樓陀夜
T0721_.17.0217b04: 摩天王。及於釋迦牟尼佛所。得聞正法。牟修
T0721_.17.0217b05: 樓陀夜摩天王。次第傳聞。於舊天邊。如是傳
T0721_.17.0217b06: 聞。如是一切如所聞事。如是一切皆悉具有。
T0721_.17.0217b07: 如汝今見大蓮花中希有之事。我於今者如
T0721_.17.0217b08: 是爲説。又復釋迦牟尼世尊。於今出在閻浮
T0721_.17.0217b09: 提中。爲衆説法。汝今應當到彼聽法。如彼過
T0721_.17.0217b10: 去。名迦那迦牟尼如來。世尊所説。汝如是得。
T0721_.17.0217b11: 必定無疑。必得解脱。爾時彼名牟修樓陀夜
T0721_.17.0217b12: 摩天王。從宿舊天。如是聞已。心生歡喜。生敬
T0721_.17.0217b13: 重心。過去久遠。名迦那迦牟尼佛説。次第傳
T0721_.17.0217b14: 來。我今得聞。以如是故。我心歡喜。心得清
T0721_.17.0217b15: 淨。以於舊天得傳聞已。故生歡喜心得清淨。
T0721_.17.0217b16: 何況現見釋迦牟尼如來世尊從佛聞法。爾
T0721_.17.0217b17: 時彼天如是念已。八萬天子。相與共向波羅
T0721_.17.0217b18: 柰國。見佛世尊無比之色。以三十七菩提分
T0721_.17.0217b19: 法。莊嚴其身。猶如金山。威徳焔然。一切衆
T0721_.17.0217b20: 生。皆蒙利益。一切皆見無量百千眷屬圍遶。
T0721_.17.0217b21: 而爲説法。四諦相應。爾時彼名牟修樓陀夜
T0721_.17.0217b22: 摩天王。八萬天衆共至佛所。到佛所已。頭頂
T0721_.17.0217b23: 禮足。爾時佛告牟修樓陀夜摩天王。喚言善
T0721_.17.0217b24: 來。牟修樓陀。汝已曾聞名迦那迦牟尼佛法
T0721_.17.0217b25: 修多羅説。如是聞已。來到此處
T0721_.17.0217b26: 爾時彼名牟修樓陀夜摩天王。如是念曰。佛
T0721_.17.0217b27: 一切智。極微細智。無障礙智。如我過去天中
T0721_.17.0217b28: 之事。盡皆解知。牟修樓陀念已心喜。八萬天
T0721_.17.0217b29: 衆。一切皆共更禮世尊。禮世尊已。住在一
T0721_.17.0217c01:
T0721_.17.0217c02: 爾時世尊如是告言。牟修樓陀。我於今者。爲
T0721_.17.0217c03: 汝説法。初中後善。義善語善。獨法具足。鮮白
T0721_.17.0217c04: 清淨。此法門者。名天乘樂。汝當諦聽。善思念
T0721_.17.0217c05: 之。我爲汝説。牟修樓陀夜摩天王。受教而言。
T0721_.17.0217c06: 如是世尊。我今樂聞
T0721_.17.0217c07: 爾時世尊如是説言。何者法門名天乘樂。此
T0721_.17.0217c08: 有十二。牟修樓陀。何等名爲十二天道。若善
T0721_.17.0217c09: 男子。住彼道者。彼正丈夫。能上天道。猶如
T0721_.17.0217c10: 世間。著官道者。則得入城。離於怖畏。離於
T0721_.17.0217c11: 疑慮。如是不壞身口意等。行十二道。則得至
T0721_.17.0217c12: 天。如是丈夫入於天中。何等十二。一名實道。
T0721_.17.0217c13: 若著彼道。得到天上。牟修樓陀。彼實道者。有
T0721_.17.0217c14: 五功徳。何等爲五。一者實語。實説丈夫一
T0721_.17.0217c15: 切人信。二者不壞。常一切時無人能壞。三者
T0721_.17.0217c16: 清淨。常一切時名色清淨。四者可重。常一切
T0721_.17.0217c17: 時天所貴重。五者上生。身壞命終生於天上。
T0721_.17.0217c18: 此有偈言
T0721_.17.0217c19:     實語常調御 恒爲天供養
T0721_.17.0217c20:     一切世間愛 後時得生天
T0721_.17.0217c21: 牟修樓陀。此初天道。牟修樓陀。何者復爲第
T0721_.17.0217c22: 二天道。而著彼道。得到天上。所謂布施清淨
T0721_.17.0217c23: 無垢不破不壞。不悕果報。如是熏思。此則名
T0721_.17.0217c24: 爲第二天道。此善業人。得至天中。此第二道。
T0721_.17.0217c25: 有三功徳。所謂三者。一切人愛。常自熏思。心
T0721_.17.0217c26: 生歡喜。身壞命終。生於天上。此第二道至天
T0721_.17.0217c27: 世間。此有偈言
T0721_.17.0217c28:     布施人所愛 亦復増長
T0721_.17.0217c29:     後時生天富 布施果如是
T0721_.17.0218a01: 牟修樓陀。何者復是第三天道。而著彼道得
T0721_.17.0218a02: 到天上。所謂忍辱。能忍之人。有五功徳。所謂
T0721_.17.0218a03: 五者。不諍不懟。此初功徳。一切無能偸盜其
T0721_.17.0218a04: 物。此二功徳。一切人愛此三功徳。多有悲心。
T0721_.17.0218a05: 此四功徳。身壞命終。得生善道天世界中。此
T0721_.17.0218a06: 五功徳。此有偈言
T0721_.17.0218a07:     忍辱相應行 悲心亦不怖
T0721_.17.0218a08:     一切人所愛 身壞得生天
T0721_.17.0218a09: 牟修樓陀。何者復是第四天道。而著彼道得
T0721_.17.0218a10: 到天上。所謂美語。牟修樓陀。如是美語。有
T0721_.17.0218a11: 六功徳。一者一切人愛。二者無怖畏處。三者
T0721_.17.0218a12: 面常清淨。四者得善名稱。五者行則不慮。六
T0721_.17.0218a13: 者身壞命終。生於天上。牟修樓陀。此是美語
T0721_.17.0218a14: 六種功徳。此有偈言
T0721_.17.0218a15:     一切人所愛 増長善名稱
T0721_.17.0218a16:     普面甚端嚴 身壞則生天
T0721_.17.0218a17: 牟修樓陀。何者復是第五天道。而著彼道。得
T0721_.17.0218a18: 到天上。所謂憐愍一切衆生。此善男子。乃至
T0721_.17.0218a19: 終得。到於涅槃。我説彼人無等功徳。此有偈
T0721_.17.0218a20:
T0721_.17.0218a21:     於一切衆生 悲心如父母
T0721_.17.0218a22:     彼人憐愍寶 常在心中住
T0721_.17.0218a23: 牟修樓陀。何者復是第六天道。而著彼道。得
T0721_.17.0218a24: 到天上。所謂正心。正心之者。能作善業。善思
T0721_.17.0218a25: 惟者。善語言説。總略説此正心功徳。此有偈
T0721_.17.0218a26:
T0721_.17.0218a27:     若善正心者 常順法觀察
T0721_.17.0218a28:     不爲過所使 如日光除闇
T0721_.17.0218a29: 牟修樓陀。凡爲一切法之根本。謂善正心。牟
T0721_.17.0218b01: 修樓陀。何者復是第七天道。而著彼道。得到
T0721_.17.0218b02: 天上。所謂正見。正見丈夫。能到涅槃。何況於
T0721_.17.0218b03: 天。彼若少有身口意業。一切如是利益衆生。
T0721_.17.0218b04: 得生天中。乃至涅槃。此有偈言
T0721_.17.0218b05:     唯正見爲勝 隨何人有心
T0721_.17.0218b06:     俗人亦如是 得脱生死縛
T0721_.17.0218b07: 牟修樓陀。何者復是第八天道。而著彼道。得
T0721_.17.0218b08: 到天上。所謂遠離不善知識。無三種過。善人
T0721_.17.0218b09: 不捨。爲同戒故。諸惡因縁。一切不生。餘勝大
T0721_.17.0218b10: 過。亦更不得。此有偈言
T0721_.17.0218b11:     近惡知識者 彼則不得樂
T0721_.17.0218b12:     近惡知識已 廣得不饒益
T0721_.17.0218b13: 牟修樓陀。何者復是第九天道。而著彼道。得
T0721_.17.0218b14: 到天上。謂聞正法。略説聞法。攝七功徳。一者
T0721_.17.0218b15: 得聞未聞異法。二者所聞堅固不失。三者捨
T0721_.17.0218b16: 離一切惡業。四者諸聖之所樂見。五者深心
T0721_.17.0218b17: 信敬如來。六者則得増長壽命。七者身壞命
T0721_.17.0218b18: 終生天。此有偈言
T0721_.17.0218b19:     未聞者得聞 已聞者堅固
T0721_.17.0218b20:     捨離諸惡業 身壞得生天
T0721_.17.0218b21: 牟修樓陀。何者復是第十天道。而著彼道。得
T0721_.17.0218b22: 到天上。謂柔軟心。牟修樓陀。彼柔軟心。有四
T0721_.17.0218b23: 功徳。一者於他不生怨嫌。二者雖作而不堅
T0721_.17.0218b24: 固。三者不爲瞋恚所惱。四者身壞命終
T0721_.17.0218b25: 天。此有偈言
T0721_.17.0218b26:     若善淨無垢 諸過不著心
T0721_.17.0218b27:     瞋垢不能汚 死後得生天
T0721_.17.0218b28: 牟修樓陀。何者復是十一天道。而著彼道得
T0721_.17.0218b29: 到天上。謂信業果。信業果者。一切惡業。皆悉
T0721_.17.0218c01: 捨離。乃至不起微塵等惡。唯於惡業見則怖
T0721_.17.0218c02: 畏。彼人善業不善業果。一切皆知。彼人知已。
T0721_.17.0218c03: 造作善業。捨不善業。彼人恒常習作善業。身
T0721_.17.0218c04: 壞命終。得生天上。此有偈言
T0721_.17.0218c05:     若知業果者 常見微細義
T0721_.17.0218c06:     彼惡所不染 如空泥不汚
T0721_.17.0218c07: 牟修樓陀。何者復是十二天道。而著彼道。得
T0721_.17.0218c08: 到天上謂於三寶。深心信敬。不顛倒信。彼於
T0721_.17.0218c09: 三寶。深心信敬。不顛倒故。無量功徳。多有無
T0721_.17.0218c10: 量百百功徳。此一功徳。則勝一切諸餘功徳。
T0721_.17.0218c11: 謂此丈夫。先受人樂。終到涅槃。謂天天女。不
T0721_.17.0218c12: 放逸行。若放逸天。非世間樂。非出世樂。以
T0721_.17.0218c13: 是義故。牟修樓陀。如彼大仙。名迦那迦牟尼
T0721_.17.0218c14: 世尊。如是爲彼夜摩天王樂見説法。彼如是
T0721_.17.0218c15: 法。一切如來法皆如是。更不異法。如汝於前
T0721_.17.0218c16: 舊天所聞。此有偈言
T0721_.17.0218c17:     深心信三寶 無量數勤修
T0721_.17.0218c18:     於先得生天 終得涅槃果
T0721_.17.0218c19: 此等則是十二天道。恒常修行。如是必定得
T0721_.17.0218c20: 果不疑。爾時天王牟修樓陀。并八萬天。從佛
T0721_.17.0218c21: 世尊。聞此法門。聞已皆得須陀洹果。爾時天
T0721_.17.0218c22: 王牟修樓陀。禮世尊足。而説偈言
T0721_.17.0218c23:     我得脱惡道 依於佛世尊
T0721_.17.0218c24:     一切天孤獨 如來法救度
T0721_.17.0218c25:     我朝日得果 入於佛法中
T0721_.17.0218c26:     共天如是入 過生死畏處
T0721_.17.0218c27: 牟修樓陀。如是説已。飛昇虚空。并諸天衆。向
T0721_.17.0218c28: 夜摩天所居地處。彼天一切如是皆到。既到
T0721_.17.0218c29: 天中。猶故受樂。遊行嬉戲。一生命業。盡已
T0721_.17.0219a01: 則退。惡道閉塞。生於人中。第一富樂。第一端
T0721_.17.0219a02: 正。有勝大心。一切國土。於中皆勝。若有非
T0721_.17.0219a03: 是須陀洹者。彼天退已。如其業行。或生地獄
T0721_.17.0219a04: 餓鬼畜生。若餘業故。得生人中。彼亦如是得
T0721_.17.0219a05: 大富樂。種種莊嚴。以餘業故
T0721_.17.0219a06: 又彼比丘。知業果報。次復觀察夜摩天中所
T0721_.17.0219a07: 有地處。彼見聞知。夜摩天中復有地處。彼處
T0721_.17.0219a08: 名爲乘處遊行。衆生何業生彼地處。彼見聞
T0721_.17.0219a09: 知。若人善心。善深直心。不殺盜婬。彼人善
T0721_.17.0219a10: 業。身壞命終。生彼地處。始生彼時。即見天
T0721_.17.0219a11: 中種種樹林。清流水河。蓮花池等。勝妙殊
T0721_.17.0219a12: 異。甚可愛樂。衆鳥音聲。聞香知味。觸等皆
T0721_.17.0219a13: 勝。可愛可樂。見彼妙色。聞妙聲等。作如是
T0721_.17.0219a14: 言。今此所見種種樹林。種種可愛。清流水河。
T0721_.17.0219a15: 蓮花池等。種種妙色。昔所未有。甚爲可愛。甚
T0721_.17.0219a16: 爲可樂。有無量種。更無相似。心叵厭足。今此
T0721_.17.0219a17: 所聞種種歌聲。衆鳥音等。悉皆勝妙。昔所未
T0721_.17.0219a18: 有。甚爲可愛。甚爲可樂。有無量種。更無相
T0721_.17.0219a19: 似。心叵厭足。今所聞香。昔所未有。亦甚可
T0721_.17.0219a20: 愛。亦甚可樂。有無量種。更無相似。心叵厭
T0721_.17.0219a21: 足。此味亦爾。昔所未有。亦甚可愛。亦甚可
T0721_.17.0219a22: 樂。有無量種。更無相似。心叵厭足。此觸亦
T0721_.17.0219a23: 爾。昔未曾有。亦甚可愛。亦甚可樂。有無量
T0721_.17.0219a24: 種。更無相似。心叵厭足。彼天如是内心思
T0721_.17.0219a25: 惟。五欲境界。念欲常得如是勝妙五境界樂。
T0721_.17.0219a26: 嬉戲遊行。心不厭足。彼處所有一切天女。聞
T0721_.17.0219a27: 已語言。此天世間。法常如是。一切境界。一切
T0721_.17.0219a28: 常爾。無不樂處。無不樂時。如此勝相。處處普
T0721_.17.0219a29: 遍。具足皆有五欲功徳。有無量種隨念皆得。
T0721_.17.0219b01: 常受天樂。更無與等。天見此林。已生如是
T0721_.17.0219b02: 希有之心。何況入中。牟修樓陀天王之前。復
T0721_.17.0219b03: 過於是。彼處九億那由他千種種莊嚴
T0721_.17.0219b04: 色天女。歌舞具足。歡喜心面。五欲功徳。而爲
T0721_.17.0219b05: 供養。牟修樓陀夜摩天王。如是受樂。夜摩天
T0721_.17.0219b06: 王牟修樓陀天子必見。何以故。此處境界。牟
T0721_.17.0219b07: 修樓陀夜摩天王。則是其主。此一切天。皆屬
T0721_.17.0219b08: 彼王。我等依之。猶如父母。在此一切夜摩天
T0721_.17.0219b09: 中所有地處。彼始生天。既聞此已。諸天女等。
T0721_.17.0219b10: 而爲圍遶。入彼林中。既入林已。見下中色。種
T0721_.17.0219b11: 種形服。莊嚴諸天。一切皆受五欲功徳。行食
T0721_.17.0219b12: 倶樂。一切皆有五功徳食。見彼遊戲。多有無
T0721_.17.0219b13: 量諸天女衆。共餘諸天美聲語説。無量百千
T0721_.17.0219b14: 種種功徳。而爲莊嚴。復有七寶妙樹莊嚴。復
T0721_.17.0219b15: 有種種行樹莊嚴。彼處多有隨憶念樹。天有
T0721_.17.0219b16: 所念。從彼樹得。如是具足功徳寶樹。彼始生
T0721_.17.0219b17: 天。有無量種勝妙功徳。皆悉具足。五境界樂。
T0721_.17.0219b18: 亦皆具足。彼天見已。眼著甚樂。生勝愛樂。處
T0721_.17.0219b19: 處遍見。如是見已。共諸天女。入彼大林。入大
T0721_.17.0219b20: 林已。豐飮食河。百千莊嚴。種種色鳥。種種
T0721_.17.0219b21: 音聲。彼諸天女。歌聲普遍。耳聞其樂。與鳥
T0721_.17.0219b22: 合聲
T0721_.17.0219b23: 彼始生天。復於異處。見蓮華林。希有殊妙。長
T0721_.17.0219b24: 三由旬。廣二由旬。見彼大林。有金蓮花。無量
T0721_.17.0219b25: 形相。有無量色。以爲莊嚴。譬如秋時。虚空之
T0721_.17.0219b26: 中。諸曜莊嚴。如是如是。百千天女。多饒具
T0721_.17.0219b27: 足。歌舞遊戲。五樂音聲。受諸快樂。迭相心
T0721_.17.0219b28: 念。迭相附近。一念不離。恒常一心。迭相愛
T0721_.17.0219b29: 樂。見園林中。處處多有歡喜天衆。亦見多有
T0721_.17.0219c01: 種種鳥群。迭共戲樂。迭相愛念。迭相附近。
T0721_.17.0219c02: 一念不離。恒常一心迭相愛樂。如是天等。
T0721_.17.0219c03: 遊戲受樂。鳥亦如是。鵝鴨鴛鴦。如是等鳥。有
T0721_.17.0219c04: 無量種。無量群衆。在蓮華林。清淨水中。處處
T0721_.17.0219c05: 遊戲於彼河岸。其處有天。摘取金葉用飮天
T0721_.17.0219c06: 酒共天女衆。歌舞遊戲。受種種樂。復摘銀
T0721_.17.0219c07: 葉。用飮赤酒。酒色猶如蓮花寶色。香味清冷。
T0721_.17.0219c08: 一切具足。共諸天女。歌戲受樂。自善業力之
T0721_.17.0219c09: 所感致。復有異天。亦在彼處蓮花林中。極可
T0721_.17.0219c10: 愛處。如是諸天五欲境界。受諸快樂。摘青寶
T0721_.17.0219c11: 色蓮花之葉。共諸天女。用飮天酒。復有異天。
T0721_.17.0219c12: 入彼樹下。天華所覆。既飮天酒。怡然快樂。於
T0721_.17.0219c13: 園林中。共諸天女遊行放逸。飮色香味天果
T0721_.17.0219c14: 美汁。歡喜歌笑。復有異天。金銀&MT01405;。青寶
T0721_.17.0219c15: 樹枝。覆蔭爲舍。共諸天女。歌笑嬉戲。受天快
T0721_.17.0219c16: 樂。復有異天依止河岸。鳥音聲處。在柔軟地。
T0721_.17.0219c17: 妙觸之地其處生華。摘取彼華。其華五色。有
T0721_.17.0219c18: 別有合。共諸天女取已嗅之。彼諸天女。近於
T0721_.17.0219c19: 天子。歌舞戲笑。復有異天在種種寶石地之
T0721_.17.0219c20: 上。所謂青寶。玻&MT01405;金銀。如是地處。嬉戲遊
T0721_.17.0219c21: 行受諸快樂。乃至集作愛善業盡。善業盡
T0721_.17.0219c22: 已。於彼處退。彼處退已。墮於惡道。生在地
T0721_.17.0219c23: 獄餓鬼畜生。若有餘業。得生人中。常生樂處。
T0721_.17.0219c24: 則有第一端正之色。大心大富。得爲國主。以
T0721_.17.0219c25: 餘業故
T0721_.17.0219c26: 又彼比丘。知業果報。次復觀察夜摩天中所
T0721_.17.0219c27: 有地處。彼見聞知。復有地處。彼處名爲雲處
T0721_.17.0219c28: 遊行。衆生何業。生彼地處。彼見聞知。若人直
T0721_.17.0219c29: 心。本性正直。信於三寶。不殺不盜。不行一切
T0721_.17.0220a01: 不善邪行。不樂不行。亦不多作。見諸婦女。
T0721_.17.0220a02: 乃至不生欲意之心。不念婬欲。捨婬欲心。亦
T0721_.17.0220a03: 不分別。猶如捨毒。此善男子。身壞命終。生夜
T0721_.17.0220a04: 摩天。在彼雲處遊行之處。生彼處已。身之光
T0721_.17.0220a05: 明。與日不異。受善業樂。受無比樂。無量境
T0721_.17.0220a06: 界。受諸快樂。即初生時。甚大歡喜。心生思
T0721_.17.0220a07: 惟。我今云何獨在此處。即生念時。見諸天女。
T0721_.17.0220a08: 在樹林中。樹種種枝。具足寶鈴。鈴有妙聲。地
T0721_.17.0220a09: 色猶如火洋眞金。地處有如銀玻瓈色。多有
T0721_.17.0220a10: 百千妙蓮花池以爲莊嚴。彼地分處。林樹柔
T0721_.17.0220a11: 軟。有百千鳥出美妙聲。彼諸天女。如是林中。
T0721_.17.0220a12: 遊戲受樂。即彼天子。心生念時。林間速出妙
T0721_.17.0220a13: 莊嚴具。而自莊嚴。以蓮花鬘。莊嚴其頭。其身
T0721_.17.0220a14: 皆著種種色衣。到天子所。既到近已。種種莊
T0721_.17.0220a15: 嚴。而圍遶之。詠種種歌。微妙音聲。心極愛
T0721_.17.0220a16: 染。娯樂天子。無量樂具。具足而有。彼諸天
T0721_.17.0220a17: 女。如是種種娯樂天子。如是天子。於彼天女。
T0721_.17.0220a18: 本未曾見。既得見已。如是思惟。此是何人。從
T0721_.17.0220a19: 何處來。繋屬於誰。爲誰而來
T0721_.17.0220a20: 既來見已。見其具有種種色衣。有種種寶莊。
T0721_.17.0220a21: 嚴其身。其手執持無量樂器。且少分喩何處
T0721_.17.0220a22: 何處。三十三天所有天女歌樂之聲。不得爲
T0721_.17.0220a23: 比。何況三種功徳具足。無量善業所得之果。
T0721_.17.0220a24: 夜摩天女。於彼三十三天天女歌詠音聲。甚
T0721_.17.0220a25: 爲殊勝。色少勢力。身之形量。歌聲樂受。園林
T0721_.17.0220a26: 諸樹。流水河池。須陀之食。勝妙堂舍。戲樂
T0721_.17.0220a27: 之處。一切皆勝。上上次第。乃至他化自在天
T0721_.17.0220a28: 中。色少勢力。身之形量。歌聲受樂。如是等
T0721_.17.0220a29: 事。一切皆勝。何以故。業果重故。心戒清淨。無
T0721_.17.0220b01: 垢染故。此夜摩天。如是天女。不可比類。一切
T0721_.17.0220b02: 具足。彼如是處。有二種過。謂無常欲。唯有少
T0721_.17.0220b03: 分微樂可説。若愚癡人。受持禁戒。悕望於有。
T0721_.17.0220b04: 作如是心。願我持戒。得生天中。爲迴彼心。我
T0721_.17.0220b05: 説無常。退及愛離。如是等過。何以故。若起少
T0721_.17.0220b06: 心悕望於有。一切善法。皆悉散失。一切有中。
T0721_.17.0220b07: 無處常者。下上傍廂。若常不動。不破壞者。無
T0721_.17.0220b08: 有是處。一切分別。無不分別。以此因縁。説彼
T0721_.17.0220b09: 天報。非可愛處
T0721_.17.0220b10: 爾時彼處諸天女等。圍遶如是始生天子。歌
T0721_.17.0220b11: 舞遊戲。種種娯樂。爾時天子本未曾見。心自
T0721_.17.0220b12: 思惟。此屬於誰。而來近我。隨彼天子心之所
T0721_.17.0220b13: 念。即心念時。以善業故。彼天女言。天爲我
T0721_.17.0220b14: 主。何以不共我等語説。天是我夫。隨天所須。
T0721_.17.0220b15: 我爲給使。令天受樂。時彼天子。既得聞已。作
T0721_.17.0220b16: 如是言。汝若屬我。今可來近在此林中。何以
T0721_.17.0220b17: 故。此之天處。是受樂地。生此天者。此處受樂。
T0721_.17.0220b18: 時彼天女。即抱天子。無量種種受快樂已。
T0721_.17.0220b19: 天女復起作如是言。我共天子在園林中。處
T0721_.17.0220b20: 處遊行。此園林中。多饒無量種種天衆。隨眼
T0721_.17.0220b21: 所見種種可愛種種諸鳥音聲可樂。多有種
T0721_.17.0220b22: 種流水河池。蓮花莊嚴。多有百千種種山峯。
T0721_.17.0220b23: 其峯高峻。種種七寶。多有光明。莊嚴山峯。種
T0721_.17.0220b24: 種山谷。處處嚴好。多有種種諸鳥音聲。在地
T0721_.17.0220b25: 處處。有池莊嚴。如是功徳。悉皆具足。我共天
T0721_.17.0220b26: 子。倶行遊戲。受諸欲樂。爾時如是始生天子。
T0721_.17.0220b27: 從彼天女。聞是語已。語天女言。我隨汝意。皆
T0721_.17.0220b28: 如是作。如是説已。起彼坐處爲受樂故。一切
T0721_.17.0220b29: 天女。共彼天子園林中行。種種音聲。天寶樂
T0721_.17.0220c01: 器。在手執持。共彼天子。遊行放逸
T0721_.17.0220c02: 爾時天子。共彼天女遊行放逸。復有其餘天
T0721_.17.0220c03: 子天女。共行遊戲合會相逢。時二天子。見則
T0721_.17.0220c04: 相愛迭共語説彼此天女。亦復如是。心迭相
T0721_.17.0220c05: 愛。一切和合。復向異林。如是林者。名戲樂
T0721_.17.0220c06: 林。彼林之量。三千由旬。彼林無量有百千
T0721_.17.0220c07: 億那由他數。諸天子衆。滿彼林中。如歡喜
T0721_.17.0220c08: 林曠野無異。如是具足種種功徳。名戲樂林。
T0721_.17.0220c09: 天遊行處。種種具足。彼兩朋天。共見彼處。皆
T0721_.17.0220c10: 悉本來。未如是見。亦未曾聞。不可譬喩。見彼
T0721_.17.0220c11: 林已。生歡喜心。面眼目等。皆有喜状。時始生
T0721_.17.0220c12: 天。及其天女。即語彼天。作如是言。此如是
T0721_.17.0220c13: 等。昔來未見
T0721_.17.0220c14: 如是説已。兩朋天子。兩朋天女。頭著天鬘。身
T0721_.17.0220c15: 塗栴檀。坐天堂殿。上昇虚空。歌舞喜笑。迭共
T0721_.17.0220c16: 遊戲。相與共詣牟修樓陀夜摩天王。如是上
T0721_.17.0220c17: 去。復有餘天。并其天女。手執蓮花。坐天之
T0721_.17.0220c18: 處。上昇虚空。歌舞喜笑。迭共戲樂。相與共
T0721_.17.0220c19: 詣牟修樓陀夜摩天王。亦爾上去。復有餘天。
T0721_.17.0220c20: 能微細行。手執箜篌。能穿無量百千山過。
T0721_.17.0220c21: 行不障礙。共諸天女。歌舞嬉戲。亦復向彼
T0721_.17.0220c22: 牟修樓陀夜摩天王所住殿舍。心生歡喜。亦
T0721_.17.0220c23: 爾上去。復有餘天於虚空中。雨諸天花。共諸
T0721_.17.0220c24: 天女。歌舞嬉戲。亦復向彼牟修樓陀夜摩天
T0721_.17.0220c25: 王所住殿舍。亦爾上去。彼始生天。如是無量
T0721_.17.0220c26: 種種差別。無量遊戲皆悉具見。亦共同行。在
T0721_.17.0220c27: 天女前。如是而行彼無量天。皆以美語。共
T0721_.17.0220c28: 其言説
T0721_.17.0220c29: 爾時如是始生天子。遙見遠處。有勝光明。過
T0721_.17.0221a01: 百千日。自餘凡夫。眼不能觀。復聞彼處無量
T0721_.17.0221a02: 音聲。聲有四種。一者相應。二者眞正。三者和
T0721_.17.0221a03: 合。四者平等。如是音聲。彼天聞已。心生歡
T0721_.17.0221a04: 喜。問天女言。今見彼處。勝妙可愛。有大光
T0721_.17.0221a05: 明。在於彼處。如是遙見彼處。如是勝上音聲。
T0721_.17.0221a06: 美妙平等和合歌聲。復有舞戲。云何如是。爾
T0721_.17.0221a07: 時天女。即便語彼始生天子。作如是言。夜摩
T0721_.17.0221a08: 天王。彼處受樂。多有無量百千天衆。復有無
T0721_.17.0221a09: 量諸天女衆。一切天衆之所讃歎。猶如兜率。
T0721_.17.0221a10: 寂靜天王。受天之樂
T0721_.17.0221a11: 爾時如是始生天子。既聞是語。則生第一希
T0721_.17.0221a12: 有之心。如是念言。除寂靜王。如是受樂。更有
T0721_.17.0221a13: 何處。如是受樂。時彼如是始生天子。既思念
T0721_.17.0221a14: 已。語天女言。誰名寂靜。於何處住。我見此
T0721_.17.0221a15: 已。當往見之。時彼天女。聞其語已。心則思
T0721_.17.0221a16: 惟。作如是念。此始生故。不知更有大勢力
T0721_.17.0221a17: 故。作如是言。我見寂靜。時彼天女。復語之
T0721_.17.0221a18: 言。兜率陀天。在我之上。於我爲勝。過百千
T0721_.17.0221a19: 倍。我之所有受用之樂。一切業果。皆悉殊勝。
T0721_.17.0221a20: 彼於此處。夜摩天王。威徳勢力。及餘一切。種
T0721_.17.0221a21: 種皆勝。在我上住。一切凡天。皆不能往。非
T0721_.17.0221a22: 其境界。彼天一切。於我皆勝。若天具有福徳
T0721_.17.0221a23: 之力。大神通力。則能往到。非一切天皆能到
T0721_.17.0221a24:
T0721_.17.0221a25: 正法念處經卷第三十七
T0721_.17.0221a26:
T0721_.17.0221a27:
T0721_.17.0221a28:
T0721_.17.0221a29:
T0721_.17.0221b01:
T0721_.17.0221b02:
T0721_.17.0221b03: 正法念處經卷第三十八
T0721_.17.0221b04:   元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0221b05:   觀天品之十七夜摩天
之三
T0721_.17.0221b06: 爾時如是。始生天子。作如是念。彼天大樂。勝
T0721_.17.0221b07: 於此間夜摩天王。如是思惟。於須臾間。心
T0721_.17.0221b08: 動不定。於境界樂心生愛樂。復更深著。觀
T0721_.17.0221b09: 諸樂處。普於天衆何者何者受樂之事。一切
T0721_.17.0221b10: 皆見。次第安詳遊歴彼處。如是次近牟修樓
T0721_.17.0221b11: 陀夜摩天王所住之處。王於彼處。無量百千
T0721_.17.0221b12: 多億天衆圍遶受樂。多有無量諸天女衆。手
T0721_.17.0221b13: 執蓮花圍遶供養。彼天王色。不可比類。無與
T0721_.17.0221b14: 等色。威徳光明。功徳具足。彼王出勝。一切天
T0721_.17.0221b15: 衆所有光明。如日勝於一切星等衆星圍遶。
T0721_.17.0221b16: 夜摩天王。亦復如是。威徳殊勝。在師子座。其
T0721_.17.0221b17: 座軟觸。非絲等成。純是妙寶希有之色。形服
T0721_.17.0221b18: 莊嚴。威徳具足。無量種聲歌樂之音。異異嬉
T0721_.17.0221b19: 戲。聞欲功徳。勝心受樂。夜摩天中。如是境
T0721_.17.0221b20: 界。更無勝者。勝帝釋王所有功徳。牟修樓陀
T0721_.17.0221b21: 夜摩天王。有五十聚勝妙光明。從身而出。皆
T0721_.17.0221b22: 有焔起。彼帝釋王。於兩肩上。二處出光。彼光
T0721_.17.0221b23: 明聚。於此則劣。牟修樓陀夜摩天王。六根門
T0721_.17.0221b24: 衆。以善業故。如是和合。於帝釋王所有功
T0721_.17.0221b25: 徳。百倍爲勝。如是勝故。不可比類。彼色如
T0721_.17.0221b26: 是。無可譬喩。樂及境界。亦如是勝。不可譬
T0721_.17.0221b27: 喩。彼王眷屬。下劣威徳。猶勝帝釋。何況天王
T0721_.17.0221b28: 牟修樓陀。所有威徳。内外清淨。彼既如是。云
T0721_.17.0221b29: 何可喩
T0721_.17.0221c01: 爾時如是始生天子。即於遙見牟修樓陀天
T0721_.17.0221c02: 王之時。色樂威徳一切微劣。既見天王。觀自
T0721_.17.0221c03: 身已。如是思惟。我身於彼天王之身億百千
T0721_.17.0221c04: 倍。百千千倍。微劣不如以行第一勝善業故。
T0721_.17.0221c05: 得此天王牟修樓陀上妙之身。此有如是殊
T0721_.17.0221c06: 勝威徳。何況所聞。名爲寂靜。勝於此王。牟修
T0721_.17.0221c07: 樓陀。所有威徳。皆悉具足。上上天業。次第勝
T0721_.17.0221c08: 勝。轉轉微妙。如是少時。心思惟已。而復專
T0721_.17.0221c09: 聽歌等音聲。爾時如是始生天子。更復前進。
T0721_.17.0221c10: 安詳徐詣牟修樓陀夜摩天王所住之處。牟
T0721_.17.0221c11: 修樓陀夜摩天王周匝。多有勝妙身色。第一
T0721_.17.0221c12: 莊嚴。容貌端正。殊勝威徳。好身妙音。七千天
T0721_.17.0221c13: 女。近身歌舞喜笑遊行。自餘天女小遠身
T0721_.17.0221c14: 者。不可計數。嬉戲娯樂。皆飮天酒。彼此
T0721_.17.0221c15: 迭意念同心。彼諸天女。各得天王牟修樓陀。
T0721_.17.0221c16: 共受欲樂。心作是知。王唯愛我。更不愛餘。
T0721_.17.0221c17: 於我得樂。不於餘女。唯我欲勝。餘則不爾。夜
T0721_.17.0221c18: 摩天欲。口説則成。身不交合。彼諸天女。皆有
T0721_.17.0221c19: 是意。一一皆謂牟修樓陀夜摩天王。唯獨愛
T0721_.17.0221c20:
T0721_.17.0221c21: 爾時如是始生天子。更復前近牟修樓陀夜
T0721_.17.0221c22: 摩天王。見有無量百千天衆之所圍遶。有無
T0721_.17.0221c23: 量種具足勝妙功徳舌語。調伏天衆。牟修樓
T0721_.17.0221c24: 陀夜摩天王。於一切天。若舊生者。若始生者。
T0721_.17.0221c25: 皆悉普識。牟修樓陀。見始生天。眼則不轉。
T0721_.17.0221c26: 自餘舊天。即便語彼。始生天子。作如是言。大
T0721_.17.0221c27: 王今者。如是看汝。何以不跪
T0721_.17.0221c28: 爾時如是始生天子。聞已即跪。爾時天王牟
T0721_.17.0221c29: 修樓陀。見其跪已。告言大仙。汝今始生夜
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