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金光明最勝王經 (No. 0665_ 義淨譯 ) in Vol. 16
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怛姪他 婆毘儞婆毘儞 婆毘儞 闍底
儞 闍底儞 闍底儞 闍摩儞儞 闍摩儞
儞 闍摩儞儞莎訶
爾時世尊爲諸大衆。説長者子昔縁之時。
諸人天衆歎未曾有。時四大天王。各於其
處。異口同音作如是説
善哉釋迦尊 説妙法明呪
生福除衆惡 十二支相應
我等亦説呪 擁護如是法
若有生違逆 不善隨順者
頭破作七分 猶如蘭香梢
我等於佛前 共説其呪曰
怛姪他 呬里謎 掲睇健 陀哩 旃茶
哩地囇 騷伐囇 石呬伐囇 補囉布囇
矩矩末底 崎囉末底 達地目契 窶嚕
婆 母嚕婆 具荼母嚕健提 杜嚕杜嚕
鄔悉怛哩 烏率吒囉伐底 頞剌娑伐底
鉢杜摩伐底 倶蘇摩伐底 莎訶
佛告善女天。爾時。長者子流水及其二子。爲
彼池魚。施水施食。并説法已。倶共還家。是
長者子流水。復於後時。因有聚會。設衆伎
樂。醉酒而臥。時十千魚。同時命過生三十
三天。起如是念。我等以何善業因縁。生此
天中。便相謂曰。我等先於贍部洲内。墮傍
生中。共受魚身。長者子流水。施我等水及
以餅食。復爲我等説甚深法十二縁起及
陀羅尼。復稱寶髻如來名號。以是因縁。能
令我等得生此天。是故我今咸應詣彼長
者子所。報恩供養。爾時十千天子即於天
沒。至贍部洲大醫王所。時長者子。在高樓
上安隱而睡。時十千天子。共以十千眞珠瓔
珞置其面邊。復以十千置其足處。復以
十千置於右脇。復以十千置左脇邊。雨
曼陀羅花摩訶曼陀羅花。積至于膝光明
普照。種種天樂出妙音聲。令贍部洲有睡
眠者皆悉覺悟。長者子流水亦從睡寤。是
時十千天子爲供養已。即於空中飛騰而
去。於天自在光王國内。處處皆雨天妙蓮
花。是諸天子。復至本處空澤池中雨衆
天花。便於此沒還天宮殿。隨意自在受五
欲樂天自在光王。至天曉已問諸大臣。
昨夜何縁忽現如是希有瑞相。放大光明。
大臣答言。大王當知有諸天衆於長者子
流水家中。雨四十千眞珠瓔珞及天曼陀羅
花。積至于膝。王告臣曰。詣長者家喚取
其子。大臣受勅即至其家。奉宣王命喚
長者子。時長者子即至王所。王曰。何縁昨
夜示現如是希有瑞相。長者子言如我思
惟。定應是彼池内衆魚。如經所説命終之
後得生三十三天。彼來報恩故現如是
希奇之相。王曰。何以得知。流水答言。王
可遣使。并我二子往彼池所驗其虚實。彼
十千魚爲死爲活。王聞是語。即便遣使及
子向彼池邊。見其池中多有曼陀羅花。積
成大聚諸魚並死。見已馳還爲王廣説。王
聞是已心生歡喜歎未曾有。爾時佛告菩
提樹神。善女天。汝今當知。昔時長者子流
水者即我身是。持水長者即妙幢是。彼之二
子。長子水滿即銀幢是。次子水藏即銀光是。
彼天自在光王者。即汝菩提樹神是。十千魚
者即十千天子是。因我往昔以水濟魚與
食令飽。爲説甚深十二縁起并此相應陀羅
尼呪。又爲稱彼寶髻佛名。因此善根得生
天上。今來我所歡喜聽法。我皆當爲授於
阿耨多羅三藐三菩提記説其名號。善女天。
如我往昔於生死中輪迴諸有廣爲利益。
今無量衆生悉令次第成無上覺與其授
記。汝等皆應勤求出離勿爲放逸。爾時大
衆聞説是已悉皆悟解。由大慈悲救護一
切。勤修苦行。方能證獲無上菩提。咸發深
心。信受歡喜
金光明最勝王經卷第九
金光明最勝王經卷第十
大唐三藏沙門義淨奉 制譯
捨身品第二十六
爾時世尊已爲大衆。説此十千天子往昔因
縁。復告菩提樹神及諸大衆。我於過去行
菩薩道。非但施水及食濟彼魚命乃至亦
捨所愛之身。如是因縁。可共觀察。爾時如
來應正等覺。天上天下最勝最尊。百千光明
照十方界。具一切智功徳圓滿。將諸苾芻
及於大衆。至般遮羅聚落詣一林中。其地
平正。無諸荊棘。名花軟草。遍布其處。佛
告具壽阿難陀。汝可於此樹下。爲我敷座。
時阿難陀。受教敷已。白言世尊。其座敷訖。
唯聖知時。爾時世尊。即於座上加趺而坐。
端身正念。告諸苾芻。汝等樂欲見彼往昔
苦行菩薩本舍利不。諸苾芻言。我等樂見。
世尊即以百福莊嚴相好之手。而按其地。于
時大地六種震動。即便開裂。七寶制底。忽然
踊出。衆寶羅網。莊嚴其上。大衆見已生希
有心。爾時世尊。即從座起。作禮右遶還就
本座。告阿難陀。汝可開此制底之戸。時阿
難陀即開其戸。見七寶函。奇珍間飾。白言世
尊。有七寶函。衆寶莊挍。佛言汝可開函。時
阿難陀。奉教開已見有舍利。白如珂雪拘
物頭花。即白佛言。函有舍利。色妙異常。佛
言阿難陀。汝可持此大士骨來。時阿難陀。
即取其骨。奉授世尊。世尊受已。告諸苾芻。
汝等應觀苦行菩薩遺身舍利。而説頌曰
菩薩勝徳相應慧 勇猛精勤六度圓
常修不息爲菩提 不捨堅固心無倦
汝等苾芻。咸應禮敬菩薩本身。此之舍利。
乃是無量戒定慧香之所熏馥。最上福田。極
難逢遇。時諸苾芻及諸大衆。咸皆至心合掌。
恭敬頂禮舍利。歎未曾有。時阿難陀前禮
佛足。白言世尊。如來大師。出過一切。爲諸
有情之所恭敬。何因縁故禮此身骨。佛告
阿難陀。我因此骨速得無上正等菩提。爲
報往恩我今致禮。復告阿難陀。吾今爲汝
及諸大衆斷除疑惑。説是舍利往昔因縁
汝等善思當一心聽。阿難陀曰。我等樂聞
願爲開闡。阿難陀。過去世時有一國王。名
曰大車。巨富多財。庫藏盈滿。軍兵武勇衆
所欽伏。常以正法。施化黔黎。人民熾盛無
有怨敵。國大夫人誕生三子。顏容端正人
所樂觀。太子名曰摩訶波羅。次子名曰
摩訶提婆。幼子名曰摩訶薩埵。是時大王。
爲欲遊觀縱賞山林。其三王子亦皆隨從。
爲求花果捨父周旋。至大竹林。於中憩
息。第一王子。作如是言。我於今日。心甚驚
惶。於此林中。將無猛獸損害於我。第二王
子復作是言。我於自身初無悋惜。恐於所
愛。有別離苦。第三王子白二兄曰
此是神仙所居處 我無恐怖別離憂
身心充遍生歡喜 當獲殊勝諸功徳
時諸王子。各説本心所念之事。次復前行。見
有一虎産生七子。纔經七日。諸子圍遶。飢
渇所逼。身形羸痩。將死不久。第一王子。
作如是言。哀哉此虎産來七日。七子圍遶。
無暇求食。飢渇所逼必還噉子。薩埵王
子問言。此虎毎常所食何物。第一王子答
曰
虎豹豺師子 唯噉熱血肉
更無餘飮食 可濟此虚羸
第二王子聞此語已。作如是言。此虎羸痩
飢渇所逼餘命無幾。我等何能爲求如是
難得飮食。誰復爲斯自捨身命濟其飢苦。
第一王子言。一切難捨無過己身。薩埵王
子言。我等今者於自己身各生愛戀。復無
智慧不能於他而興利益。然有上士。懷
大悲心。常爲利他亡身濟物復作是念。
我今此身於百千生。虚棄爛壞曾無所益。云
何今日而不能捨以濟飢苦如捐洟唾。時
諸王子。作是議已。各起慈心。悽傷愍念。共
觀羸虎。目不暫移。徘徊久之。倶捨而去。爾
時薩埵王子。便作是念。我捨身命。今正是
時。何以故
我從久來持此身 臭穢膿流不可愛
供給敷具并衣食 象馬車乘及珍財
變壞之法體無常 恒求難滿難保守
雖常供養懷怨害 終歸棄我不知恩
復次。此身不堅於我無益。可畏如賊不淨
如糞。我於今日。當使此身修廣大業。於
生死海。作大舟航。棄捨輪迴令得出離。復
作是念。若捨此身則捨無量癰疽惡疾百
千怖畏。是身唯有大小便利。不堅如泡。諸
蟲所集。血脈筋骨。共相連持甚可厭患。是
故我今應當棄捨。以求無上究竟涅槃。永
離憂患無常苦惱。生死休息。斷諸塵累。以
定慧力。圓滿熏修。百福莊嚴成一切智諸佛
所讃微妙法身。既證得已施諸衆生無量法
樂。是時王子興大勇猛發弘誓願。以大
悲念増益其心。慮彼二兄。情懷怖懼。共爲
留難。不果所祈。即便白言。二兄前去我且
於後。爾時王子摩訶薩埵。還入林中。至其
虎所。脱去衣服置於竹上。作是誓言
我爲法界諸衆生 志求無上菩提處
起大悲心不傾動 當捨凡夫所愛身
菩提無患無熱惱 諸有智者之所樂
三界苦海諸衆生 我今拔濟令安樂
是時王子作是言已。於餓虎前委身而臥。
由此菩薩慈悲威勢。虎無能爲。菩薩見已即
上高山投身于地。時諸神仙捧接王子。曾
無傷損。復作是念虎今羸痩不能食我。
即起求刀竟不能得。即以乾竹刺頸出
血漸近虎邊是時大地六種震動。如風激
水涌沒不安。日無精明如羅睺障。諸方闇
蔽無復光輝。天雨名華及妙香末。繽紛亂
墜。遍滿林中。爾時虚空有諸天衆。見是事
已生隨喜心。歎未曾有。咸共讃言善哉大
士。即説頌曰
大士救護運悲心 等視衆生如一子
勇猛歡喜情無悋 捨身濟苦福難思
定至眞常勝妙處 永離生死諸纒縛
不久當獲菩提果 寂靜安樂證無生
是時餓虎。既見菩薩頸下血流。即便舐血噉
肉皆盡。唯留餘骨。爾時第一王子見地動
已。告其弟曰
大地山河皆震動 諸方闇蔽日無光
天花亂墜遍空中 定是我弟捨身相
第二王子聞兄語已。説伽他曰
我聞薩埵慈悲語 見彼餓虎身羸痩
飢苦所纒恐食子 我今疑弟捨其身
時二王子。生大愁苦啼泣悲歎。即共相隨
還至虎所。見弟衣服在竹枝上。骸骨及髮
在處縱横。血流成泥霑汚其地。見已悶絶
不能自持。投身骨上久乃得蘇。即起擧
手哀號大哭。倶時歎曰
我弟貌端嚴 父母偏愛念
云何倶共出 捨身而不歸
父母若問時 我等如何答
寧可同損命 豈復自存身
時二王子。悲泣懊惱漸捨而去。時小王子所
將侍從。互相謂曰。王子何在宜共推求。
爾時國大夫人。寢高樓上。便於夢中見不
祥相。被割兩乳。牙齒墮落。得三鴿鶵。一爲
鷹奪。二被驚怖。地動之時夫人遂覺。心大
愁惱。作如是言
何故今時大地動 江河林樹皆搖震
日無精光如覆蔽 目
乳動異常時
如箭射心憂苦逼 遍身戰掉不安隱
我之所夢不祥徴 必有非常災變事
夫人兩乳忽然流出。念此必有變怪之事。
時有侍女聞外人言。求覓王子今猶未
得。心大驚怖。即入宮中。白夫人曰。大家知
不。外聞諸人散覓王子遍求不得。時彼夫
人聞是語已。生大憂惱。悲涙盈目。至大
王所。白言大王。我聞外人作如是語。失我
最小所愛之子。王聞語已。驚惶失所悲哽而
言。苦哉今日失我愛子。即便抆涙慰喩夫
人。告言賢首。汝勿憂慼。吾今共出求覓愛
子。王與大臣及諸人衆。即共出城。各各分
散隨處求覓。未久之頃有一大臣前白王
曰。聞王子在願勿憂愁。其最小者今猶未
見。王聞是語悲歎而言。苦哉苦哉。失我愛
子
初有子時歡喜少 後失子時憂苦多
若使我兒重壽命 縱我身亡不爲苦
夫人聞已。憂惱纒懷如被箭中。而嗟歎曰
我之三子并侍從 倶往林中共遊賞
最小愛子獨不還 定有乖離災厄事
次第二臣來至王所。王問臣曰。愛子何在。
第二大臣懊惱啼泣。喉舌乾燥口不能言竟
無辭答。夫人問曰
速報小子今何在 我身熱惱遍燒然
悶亂荒迷失本心 勿使我胸今破裂
時第二臣。即以王子捨身之事。具白王知。王
及夫人聞其事已。不勝悲噎。望捨身處。驟
駕前行。詣竹林所。至彼菩薩捨身之地。見
其骸骨。隨處交横。倶時投地。悶絶將死。猶
如猛風吹倒大樹。心迷失緒。都無所知。
時大臣等。以水遍灑王及夫人。良久乃＊蘇
擧手而哭。諮嗟歎曰
禍哉愛子端嚴相 因何死苦先來逼
若我得在汝前亡 豈見如斯大苦事
爾時夫人。迷悶稍止頭髮蓬亂。兩手椎胸
宛轉于地。如魚處陸若牛失子。悲泣而
言
我子誰屠割 餘骨散于地
失我所愛子 憂悲不自勝
苦哉誰殺子 致斯憂惱事
我心非金剛 云何而不破
我夢中所見 兩乳皆被割
牙齒悉墮落 今遭大苦痛
又夢三鴿鶵 一被鷹擒去
今失所愛子 惡相表非虚
爾時大王及於夫人并二王子。盡哀號哭。瓔
珞不御。與諸人衆。共收菩薩遺身舍利。爲
於供養。置窣堵波中。阿難陀。汝等應知。此
即是彼菩薩舍利。復告阿難陀。我於昔時。
雖具煩惱貪瞋癡等。能於地獄餓鬼傍生
五趣之中。隨縁救濟。令得出離。何況。今時
煩惱都盡。無復餘習。號天人師。具一切智
而不能爲一一衆生經於多劫在地獄中
及於餘處。代受衆苦。令出生死煩惱輪迴。
爾時世尊。欲重宣此義。而説頌曰
我念過去世 無量無數劫
或時作國王 或復爲王子
常行於大施 及捨所愛身
願出離生死 至妙菩提處
昔時有大國 國主名大車
王子名勇猛 常施心無悋
王子有二兄 號大渠大天
三人同出遊 漸至山林所
見虎飢所逼 便生如是心
此虎飢火燒 更無餘可食
大士覩如斯 恐其將食子
捨身無所顧 救子不令傷
大地及諸山 一時皆震動
江海皆騰躍 驚波水逆流
天地失光明 昬冥無所見
林野諸禽獸 飛奔喪所依
二兄怪不還 憂慼生悲苦
即與諸侍從 林藪遍尋求
兄弟共籌議 復往深山處
四顧無所有 見虎處空林
其母并七子 口皆有血汚
殘骨并餘髮 縱横在地上
復見有流血 散在樹林所
二兄既見已 心生大恐怖
悶絶倶躄地 荒迷不覺知
塵土坌其身 六情皆失念
王子諸侍從 啼泣心憂惱
以水灑令＊蘇 擧手號咷哭
菩薩捨身時 慈母在宮内
五百諸婇女 共受於妙樂
夫人之兩乳 忽然自流出
遍體如針刺 苦痛不能安
歘生失子想 憂箭苦傷心
即白大王知 陳斯苦惱事
悲泣不堪忍 哀聲向王説
大王今當知 我生大苦惱
兩乳忽流出 禁止不隨心
如針遍刺身 煩宛胸欲破
我先夢惡徴 必當失愛子
願王濟我命 知兒存與亡
夢見三鴿鶵 小者是愛子
忽被鷹奪去 悲愁難具陳
我今沒憂海 趣死將不久
恐子命不全 願爲速求覓
又聞外人語 小子求不得
我今意不安 願王哀愍我
夫人白王已 擧身而躄地
悲痛心悶絶 荒迷不覺知
婇女見夫人 悶絶在於地
擧聲皆大哭 憂惶失所依
王聞如是語 懷憂不自勝
因命諸群臣 尋求所愛子
皆共出城外 各隨處追覓
涕泣問諸人 王子今何在
今者爲存亡 誰知所去處
云何令我見 解我憂悲心
諸人悉共傳 咸言王子死
聞者皆傷悼 悲歎苦難裁
爾時大車王 悲號從座起
即就夫人處 以水灑其身
夫人蒙水灑 久乃得醒悟
悲啼以問王 我兒今在不
王告夫人曰 我已使諸人
四向求王子 尚未有消息
王又告夫人 汝莫生煩惱
且當自安慰 可共出追尋
王即與夫人 嚴駕而前進
號動聲悽感 憂心若火然
士庶百千萬 亦隨王出城
各欲求王子 悲號聲不絶
王求愛子故 目視於四方
見有一人來 被髮身塗血
遍體蒙塵土 悲哭逆前來
王見是惡相 倍復生憂惱
王便擧兩手 哀號不自裁
初有一大臣 忩忙至王所
進白大王曰 幸願勿悲哀
王之所愛子 今雖求未獲
不久當來至 以釋大王憂
王復更前行 見次大臣至
其臣詣王所 流涙白王言
二子今現在 被憂火所逼
其第三王子 已被無常呑
見餓虎初生 將欲食其子
彼薩埵王子 見此起悲心
願求無上道 當度一切衆
繋想妙菩提 廣大深如海
即上高山頂 投身餓虎前
虎羸不能食 以竹自傷頸
遂噉王子身 唯有餘骸骨
時王及夫人 聞已倶悶絶
心沒於憂海 煩惱火燒然
臣以栴檀水 灑王及夫人
倶起大悲號 擧手＊椎胸臆
第三大臣來 白王如是語
我見二王子 悶絶在林中
臣以冷水灑 爾乃暫蘇息
顧視於四方 如猛火周遍
暫起而還伏 悲號不自勝
擧手以哀言 稱歎弟希有
王聞如是説 倍増憂火煎
夫人大號咷 高聲作是語
我之小子偏重愛 已爲無常羅刹呑
餘有二子今現＊在 復被憂火所燒逼
我今速可之山下 安慰令其保餘命
即便馳駕望前路 一心詣彼捨身崖
路逢二子行啼泣 ＊椎胸懊惱失容儀
父母見已抱憂悲 倶往山林捨身處
既至菩薩捨身地 共聚悲號生大苦
脱去瓔珞盡哀心 收取菩薩身餘骨
與諸人衆同供養 共造七寶窣堵波
以彼舍利置函中 整駕懷憂趣城邑
復告阿難陀 往時薩埵者
即我牟尼是 勿生於異念
王是父淨飯 后是母摩耶
太子謂慈氏 次曼殊室利
虎是大世主 五兒五苾芻
一是大目連 一是舍利弗
我爲汝等説 往昔利他縁
如是菩薩行 成佛因當學
菩薩捨身時 發如是弘誓
願我身餘骨 來世益衆生
此是捨身處 七寶窣堵波
以經無量時 遂沈於厚地
由昔本願力 隨縁興濟渡
爲利於人天 從地而涌出
爾時世尊。説是往昔因縁之時。無量阿僧
企耶･人天大衆。皆大悲喜歎未曾有。悉發
阿耨多羅三藐三菩提心。復告樹神。我爲報
恩故致禮敬佛攝神力。其窣＊堵波還沒于
地
金光明最勝王經十方菩薩讃歎品
第二十七
爾時釋迦牟尼如來。説是經時。於十方世
界。有無量百千萬億諸菩薩衆。各從本土。
詣鷲峯山至世尊所。五輪著地。禮世尊已
一心合掌。異口同音而讃歎曰
佛身微妙眞金色 其光普照等金山
清淨柔軟若蓮華 無量妙彩而嚴飾
三十二相遍莊嚴 八十種好皆圓備
光明昞著無與等 離垢猶如淨滿月
其聲清徹甚微妙 如師子吼震雷音
八種微妙應群機 超勝迦陵頻伽等
百福妙相以嚴容 光明具足淨無垢
智慧澄明如大海 功徳廣大若虚空
圓光遍滿十方界 隨縁普濟諸有情
煩惱愛染習皆除 法炬恒然不休息
哀愍利益諸衆生 現在未來能與樂
常爲宣説第一義 令證涅槃眞寂靜
佛説甘露殊勝法 能與甘露微妙義
引入甘露涅槃城 令受甘露無爲樂
常於生死大海中 解脱一切衆生苦
令彼能住安隱路 恒與難思如意樂
如來徳海甚深廣 非諸譬喩所能知
於衆常起大悲心 方便精勤恒不息
如來智海無邊際 一切人天共測量
假使千萬億劫中 不能得知其少分
我今略讃佛功徳 於徳海中唯一渧
迴斯福聚施群生 皆願速證菩提果
爾時世尊告諸菩薩言。善哉善哉。汝等善能
如是讃佛功徳。利益有情廣興佛事。能滅
諸罪生無量福
金光明最勝王經妙幢菩薩讃歎品第二十八
爾時妙幢菩薩。即從座起偏袒右肩。右膝
著地合掌向佛。而説讃曰
牟尼百福相圓滿 無量功徳以嚴身
廣大清淨人樂觀 猶如千日光明照
焔彩無邊光熾盛 如妙寶聚相端嚴
如日初出映虚空 紅白分明間金色
亦如金山光普照 悉能周遍百千土
能滅衆生無量苦 皆與無邊勝妙樂
諸相具足悉嚴淨 衆生樂覩無厭足
頭髮柔軟紺青色 猶如黒蜂集妙華
大喜大捨淨莊嚴 大慈大悲皆具足
衆妙相好爲嚴飾 菩提分法之所成
如來能施衆福利 令彼常獲大安樂
種種妙徳共莊嚴 光明普照千萬土
如來光相極圓滿 猶如赫日遍空中
佛如須彌功徳具 示現能周於十方
如來金口妙端嚴 齒白齊密如珂雪
如來面貌無倫匹 眉間毫相常右旋
光潤鮮白等頗梨 猶如滿月居空界
佛告妙幢菩薩。汝能如是讃佛功徳不可思
議。利益一切。令未知者隨順修學
金光明最勝王經菩提樹神讃歎品第二十九
爾時菩提樹神。亦以伽他讃世尊曰
敬禮如來清淨慧 敬禮常求正法慧
敬禮能離非法慧 敬禮恒無分別慧
希有世尊無邊行 希有難見比優曇
希有如海鎭山王 希有善逝光無量
希有調御弘慈願 希有釋種明逾日
能説如是經中寶 哀愍利益諸群生
牟尼寂靜諸根定 能入寂靜涅槃城
能住寂靜等持門 能知寂靜深境界
兩足中尊住空寂 聲聞弟子身亦空
一切法體性皆無 一切衆生悉空寂
我常憶念於諸佛 我常樂見諸世尊
我常發起慇重心 常得値遇如來日
我常頂禮於世尊 願常渇仰心不捨
悲泣流涙情無間 常得奉事不知厭
惟願世尊起悲心 和顏常得令我見
佛及聲聞衆清淨 願常普濟於人天
佛身本淨若虚空 亦如幻焔及水月
願説涅槃甘露法 能生一切功徳聚
世尊所有淨境界 慈悲正行不思議
聲聞獨覺非所量 大仙菩薩不能測
惟願如來哀愍我 常令覩見大悲身
三業無倦奉慈尊 速出生死歸眞際
爾時世尊聞是讃已。以梵音聲告樹神曰。
善哉善哉。善女天。汝能於我眞實無妄清
淨法身。自利利他宣揚妙相。以此功徳。令
汝速證最上菩提。一切有情同所修習。若得
聞者皆入甘露無生法門
金光明最勝王經大辯才天女讃歎品
第三十
爾時大辯才天女。即從座起。合掌恭敬。以
直言詞。讃世尊曰
南無釋迦牟尼如來應正等覺。身眞金色咽
如螺貝。面如滿月。目類青蓮。脣口赤好。
如＊頗梨色。鼻高修直。如截金鋌。齒白齊
密。如拘物頭＊華。身光普照。如百千日。
光彩＊映徹。如贍部金。其所言説。無有錯
謬。示三解脱門。開三菩提路。心常清淨。意
樂亦然。佛所住處。及所行境。亦常清淨。
離非威儀。進止無謬。六年苦行。三轉法
輪。度苦衆生。令歸彼岸。身相圓滿如拘陀
樹。六度熏修三業無失。具一切智自他利
滿。所有宣説常爲衆生。言不虚設於釋
種中爲大師子。堅固勇猛具八解脱。我今
隨力稱讃如來少分功徳。猶如蚊子飮大
海水。願以此福廣及有情。永離生死成無
上道
爾時世尊告大辯才天曰。善哉善哉。汝久修
習。具大辯才。今復於我廣陳讃歎。令汝速
證無上法門。相好圓明普利一切
金光明最勝王經付囑品第三十一
爾時世尊。普告無量菩薩。及諸人天一切大
衆。汝等當知。我於無量無數大劫。勤修苦
行。獲甚深法。菩提正因。已爲汝説。汝等誰
能發勇猛心恭敬守護。我涅槃後。於此法
門。廣宣流布。能令正法久住世間。爾時
衆中有六十倶胝諸大菩薩。六十倶胝諸天
大衆。異口同音作如是語。世尊。我等咸有
欣樂之心。於佛世尊。無量大劫勤修苦行。
所獲甚深微妙之法菩提正因。恭敬護持不
惜身命。佛涅槃後。於此法門。廣宣流布。當
令正法久住世間。爾時諸大菩薩。即於佛
前説伽他曰
世尊眞實語 安住於實法
由彼眞實故 護持於此經
大悲爲甲冑 安住於大慈
由彼慈悲力 護持於此經
福資糧圓滿 生起智資糧
由資糧滿故 護持於此經
降伏一切魔 破滅諸邪論
斷除惡見故 護持於此經
護世并釋梵 乃至阿蘇羅
龍神藥叉等 護持於此經
地上及虚空 久住於斯者
奉持佛教故 護持於此經
四梵住相應 四聖諦嚴飾
降伏四魔故 護持於此經
虚空成質礙 質礙成虚空
諸佛所護持 無能傾動者
爾時四大天王。聞佛説此護持妙法。各生
隨喜護正法心。一時同聲。説伽他曰
我今於此經 及男女眷屬
皆一心擁護 令得廣流通
若有持經者 能作菩提因
我常於四方 擁護而承事
爾時天帝釋。合掌恭敬。説伽他曰
諸佛證此法 爲欲報恩故
饒益菩薩衆 出世演斯經
我於彼諸佛 報恩常供養
護持如是經 及以持經者
爾時覩史多天子。合掌恭敬。説伽他曰
佛説如是經 若有能持者
當住菩提位 來生覩史天
世尊我慶悦 捨天殊勝報
住放贍部洲 宣揚是經典
爾時索訶世界主梵天王合掌恭敬。説伽他
曰
諸靜慮無量 諸乘及解脱
皆從此經出 是故演斯經
若説是經處 我捨梵天樂
爲聽如是經 亦常爲擁護
爾時魔王子名曰商主。合掌恭敬。説伽他
曰
若有受持此 正義相應經
不隨魔所行 淨除魔惡業
我等於此經 亦當勤守護
發大精進意 隨處廣流通
爾時魔王。合掌恭敬説伽他曰
若有持此經 能伏諸煩惱
如是衆生類 擁護令安樂
若有説是經 諸魔不得便
由佛威神故 我當擁護彼
爾時妙吉祥天子。亦於佛前説伽他曰
諸佛妙菩提 於此經中説
若持此經者 是供養如來
我當持此經 爲倶胝天説
恭敬聽聞者 勸至菩提處
爾時慈氏菩薩。合掌恭敬説伽他曰
若見住菩提 與爲不請友
乃至捨身命 爲護此經王
我聞如是法 當往覩史天
由世尊加護 廣爲人天説
爾時上座大迦葉波。合掌恭敬説伽他曰
佛於聲聞乘 説我鮮智慧
我今隨自力 護持如是經
若有持此經 我當攝受彼
授其＊詞辯力 常隨讃善哉
爾時具壽阿難陀。合掌向佛説伽他曰
我親從佛聞 無量衆經典
未曾聞如是 深妙法中王
我今聞是經 親於佛前受
諸樂菩提者 當爲廣宣通
爾時世尊。見諸菩薩人天大衆。各各發心。
於此經典。流通擁護。勸進菩薩。廣利衆生。
讃言。善哉善哉。汝等能於如是微妙經王。
虔誠流布。乃至於我般涅槃後。不令散滅。
即是無上菩提正因。所獲功徳於恒沙劫説
不能盡。若有苾芻。苾芻尼。鄔波索迦。鄔波
斯迦。及餘善男子善女人等。供養恭敬。書寫
流通。爲人解説。所獲功徳。亦復如是。是故
汝等應勤修習爾時無量無邊恒沙大衆。聞
佛説已。皆大歡喜。信受奉行
金光明最勝王經卷第十
此經梵筴。英國王立亞細亞協會所藏。比
諸當譯頗有所缺。若陀羅尼。不存者甚多
矣。即依宗教大學圖書館西藏譯本。對比
出之。蓋蕃藏金光明經有兩部。其一實原
義淨漢本。脗合固其所已耳。而間有少異。
讀者就知焉
儞 闍底儞 闍底儞 闍摩儞儞 闍摩儞
儞 闍摩儞儞莎訶
爾時世尊爲諸大衆。説長者子昔縁之時。
諸人天衆歎未曾有。時四大天王。各於其
處。異口同音作如是説
善哉釋迦尊 説妙法明呪
生福除衆惡 十二支相應
我等亦説呪 擁護如是法
若有生違逆 不善隨順者
頭破作七分 猶如蘭香梢
我等於佛前 共説其呪曰
怛姪他 呬里謎 掲睇健 陀哩 旃茶
哩地囇 騷伐囇 石呬伐囇 補囉布囇
矩矩末底 崎囉末底 達地目契 窶嚕
婆 母嚕婆 具荼母嚕健提 杜嚕杜嚕
| 毘囇 醫泥悉悉泥沓 | 徒洽 下同 | 㛱達沓＊婫 |
鉢杜摩伐底 倶蘇摩伐底 莎訶
佛告善女天。爾時。長者子流水及其二子。爲
彼池魚。施水施食。并説法已。倶共還家。是
長者子流水。復於後時。因有聚會。設衆伎
樂。醉酒而臥。時十千魚。同時命過生三十
三天。起如是念。我等以何善業因縁。生此
天中。便相謂曰。我等先於贍部洲内。墮傍
生中。共受魚身。長者子流水。施我等水及
以餅食。復爲我等説甚深法十二縁起及
陀羅尼。復稱寶髻如來名號。以是因縁。能
令我等得生此天。是故我今咸應詣彼長
者子所。報恩供養。爾時十千天子即於天
沒。至贍部洲大醫王所。時長者子。在高樓
上安隱而睡。時十千天子。共以十千眞珠瓔
珞置其面邊。復以十千置其足處。復以
十千置於右脇。復以十千置左脇邊。雨
曼陀羅花摩訶曼陀羅花。積至于膝光明
普照。種種天樂出妙音聲。令贍部洲有睡
眠者皆悉覺悟。長者子流水亦從睡寤。是
時十千天子爲供養已。即於空中飛騰而
去。於天自在光王國内。處處皆雨天妙蓮
花。是諸天子。復至本處空澤池中雨衆
天花。便於此沒還天宮殿。隨意自在受五
欲樂天自在光王。至天曉已問諸大臣。
昨夜何縁忽現如是希有瑞相。放大光明。
大臣答言。大王當知有諸天衆於長者子
流水家中。雨四十千眞珠瓔珞及天曼陀羅
花。積至于膝。王告臣曰。詣長者家喚取
其子。大臣受勅即至其家。奉宣王命喚
長者子。時長者子即至王所。王曰。何縁昨
夜示現如是希有瑞相。長者子言如我思
惟。定應是彼池内衆魚。如經所説命終之
後得生三十三天。彼來報恩故現如是
希奇之相。王曰。何以得知。流水答言。王
可遣使。并我二子往彼池所驗其虚實。彼
十千魚爲死爲活。王聞是語。即便遣使及
子向彼池邊。見其池中多有曼陀羅花。積
成大聚諸魚並死。見已馳還爲王廣説。王
聞是已心生歡喜歎未曾有。爾時佛告菩
提樹神。善女天。汝今當知。昔時長者子流
水者即我身是。持水長者即妙幢是。彼之二
子。長子水滿即銀幢是。次子水藏即銀光是。
彼天自在光王者。即汝菩提樹神是。十千魚
者即十千天子是。因我往昔以水濟魚與
食令飽。爲説甚深十二縁起并此相應陀羅
尼呪。又爲稱彼寶髻佛名。因此善根得生
天上。今來我所歡喜聽法。我皆當爲授於
阿耨多羅三藐三菩提記説其名號。善女天。
如我往昔於生死中輪迴諸有廣爲利益。
今無量衆生悉令次第成無上覺與其授
記。汝等皆應勤求出離勿爲放逸。爾時大
衆聞説是已悉皆悟解。由大慈悲救護一
切。勤修苦行。方能證獲無上菩提。咸發深
心。信受歡喜
金光明最勝王經卷第九
大唐三藏沙門義淨奉 制譯
捨身品第二十六
爾時世尊已爲大衆。説此十千天子往昔因
縁。復告菩提樹神及諸大衆。我於過去行
菩薩道。非但施水及食濟彼魚命乃至亦
捨所愛之身。如是因縁。可共觀察。爾時如
來應正等覺。天上天下最勝最尊。百千光明
照十方界。具一切智功徳圓滿。將諸苾芻
及於大衆。至般遮羅聚落詣一林中。其地
平正。無諸荊棘。名花軟草。遍布其處。佛
告具壽阿難陀。汝可於此樹下。爲我敷座。
時阿難陀。受教敷已。白言世尊。其座敷訖。
唯聖知時。爾時世尊。即於座上加趺而坐。
端身正念。告諸苾芻。汝等樂欲見彼往昔
苦行菩薩本舍利不。諸苾芻言。我等樂見。
世尊即以百福莊嚴相好之手。而按其地。于
時大地六種震動。即便開裂。七寶制底。忽然
踊出。衆寶羅網。莊嚴其上。大衆見已生希
有心。爾時世尊。即從座起。作禮右遶還就
本座。告阿難陀。汝可開此制底之戸。時阿
難陀即開其戸。見七寶函。奇珍間飾。白言世
尊。有七寶函。衆寶莊挍。佛言汝可開函。時
阿難陀。奉教開已見有舍利。白如珂雪拘
物頭花。即白佛言。函有舍利。色妙異常。佛
言阿難陀。汝可持此大士骨來。時阿難陀。
即取其骨。奉授世尊。世尊受已。告諸苾芻。
汝等應觀苦行菩薩遺身舍利。而説頌曰
菩薩勝徳相應慧 勇猛精勤六度圓
常修不息爲菩提 不捨堅固心無倦
汝等苾芻。咸應禮敬菩薩本身。此之舍利。
乃是無量戒定慧香之所熏馥。最上福田。極
難逢遇。時諸苾芻及諸大衆。咸皆至心合掌。
恭敬頂禮舍利。歎未曾有。時阿難陀前禮
佛足。白言世尊。如來大師。出過一切。爲諸
有情之所恭敬。何因縁故禮此身骨。佛告
阿難陀。我因此骨速得無上正等菩提。爲
報往恩我今致禮。復告阿難陀。吾今爲汝
及諸大衆斷除疑惑。説是舍利往昔因縁
汝等善思當一心聽。阿難陀曰。我等樂聞
願爲開闡。阿難陀。過去世時有一國王。名
曰大車。巨富多財。庫藏盈滿。軍兵武勇衆
所欽伏。常以正法。施化黔黎。人民熾盛無
有怨敵。國大夫人誕生三子。顏容端正人
所樂觀。太子名曰摩訶波羅。次子名曰
摩訶提婆。幼子名曰摩訶薩埵。是時大王。
爲欲遊觀縱賞山林。其三王子亦皆隨從。
爲求花果捨父周旋。至大竹林。於中憩
息。第一王子。作如是言。我於今日。心甚驚
惶。於此林中。將無猛獸損害於我。第二王
子復作是言。我於自身初無悋惜。恐於所
愛。有別離苦。第三王子白二兄曰
此是神仙所居處 我無恐怖別離憂
身心充遍生歡喜 當獲殊勝諸功徳
時諸王子。各説本心所念之事。次復前行。見
有一虎産生七子。纔經七日。諸子圍遶。飢
渇所逼。身形羸痩。將死不久。第一王子。
作如是言。哀哉此虎産來七日。七子圍遶。
無暇求食。飢渇所逼必還噉子。薩埵王
子問言。此虎毎常所食何物。第一王子答
曰
虎豹豺師子 唯噉熱血肉
更無餘飮食 可濟此虚羸
第二王子聞此語已。作如是言。此虎羸痩
飢渇所逼餘命無幾。我等何能爲求如是
難得飮食。誰復爲斯自捨身命濟其飢苦。
第一王子言。一切難捨無過己身。薩埵王
子言。我等今者於自己身各生愛戀。復無
智慧不能於他而興利益。然有上士。懷
大悲心。常爲利他亡身濟物復作是念。
我今此身於百千生。虚棄爛壞曾無所益。云
何今日而不能捨以濟飢苦如捐洟唾。時
諸王子。作是議已。各起慈心。悽傷愍念。共
觀羸虎。目不暫移。徘徊久之。倶捨而去。爾
時薩埵王子。便作是念。我捨身命。今正是
時。何以故
我從久來持此身 臭穢膿流不可愛
供給敷具并衣食 象馬車乘及珍財
變壞之法體無常 恒求難滿難保守
雖常供養懷怨害 終歸棄我不知恩
復次。此身不堅於我無益。可畏如賊不淨
如糞。我於今日。當使此身修廣大業。於
生死海。作大舟航。棄捨輪迴令得出離。復
作是念。若捨此身則捨無量癰疽惡疾百
千怖畏。是身唯有大小便利。不堅如泡。諸
蟲所集。血脈筋骨。共相連持甚可厭患。是
故我今應當棄捨。以求無上究竟涅槃。永
離憂患無常苦惱。生死休息。斷諸塵累。以
定慧力。圓滿熏修。百福莊嚴成一切智諸佛
所讃微妙法身。既證得已施諸衆生無量法
樂。是時王子興大勇猛發弘誓願。以大
悲念増益其心。慮彼二兄。情懷怖懼。共爲
留難。不果所祈。即便白言。二兄前去我且
於後。爾時王子摩訶薩埵。還入林中。至其
虎所。脱去衣服置於竹上。作是誓言
我爲法界諸衆生 志求無上菩提處
起大悲心不傾動 當捨凡夫所愛身
菩提無患無熱惱 諸有智者之所樂
三界苦海諸衆生 我今拔濟令安樂
是時王子作是言已。於餓虎前委身而臥。
由此菩薩慈悲威勢。虎無能爲。菩薩見已即
上高山投身于地。時諸神仙捧接王子。曾
無傷損。復作是念虎今羸痩不能食我。
即起求刀竟不能得。即以乾竹刺頸出
血漸近虎邊是時大地六種震動。如風激
水涌沒不安。日無精明如羅睺障。諸方闇
蔽無復光輝。天雨名華及妙香末。繽紛亂
墜。遍滿林中。爾時虚空有諸天衆。見是事
已生隨喜心。歎未曾有。咸共讃言善哉大
士。即説頌曰
大士救護運悲心 等視衆生如一子
勇猛歡喜情無悋 捨身濟苦福難思
定至眞常勝妙處 永離生死諸纒縛
不久當獲菩提果 寂靜安樂證無生
是時餓虎。既見菩薩頸下血流。即便舐血噉
肉皆盡。唯留餘骨。爾時第一王子見地動
已。告其弟曰
大地山河皆震動 諸方闇蔽日無光
天花亂墜遍空中 定是我弟捨身相
第二王子聞兄語已。説伽他曰
我聞薩埵慈悲語 見彼餓虎身羸痩
飢苦所纒恐食子 我今疑弟捨其身
時二王子。生大愁苦啼泣悲歎。即共相隨
還至虎所。見弟衣服在竹枝上。骸骨及髮
在處縱横。血流成泥霑汚其地。見已悶絶
不能自持。投身骨上久乃得蘇。即起擧
手哀號大哭。倶時歎曰
我弟貌端嚴 父母偏愛念
云何倶共出 捨身而不歸
父母若問時 我等如何答
寧可同損命 豈復自存身
時二王子。悲泣懊惱漸捨而去。時小王子所
將侍從。互相謂曰。王子何在宜共推求。
爾時國大夫人。寢高樓上。便於夢中見不
祥相。被割兩乳。牙齒墮落。得三鴿鶵。一爲
鷹奪。二被驚怖。地動之時夫人遂覺。心大
愁惱。作如是言
何故今時大地動 江河林樹皆搖震
日無精光如覆蔽 目
如箭射心憂苦逼 遍身戰掉不安隱
我之所夢不祥徴 必有非常災變事
夫人兩乳忽然流出。念此必有變怪之事。
時有侍女聞外人言。求覓王子今猶未
得。心大驚怖。即入宮中。白夫人曰。大家知
不。外聞諸人散覓王子遍求不得。時彼夫
人聞是語已。生大憂惱。悲涙盈目。至大
王所。白言大王。我聞外人作如是語。失我
最小所愛之子。王聞語已。驚惶失所悲哽而
言。苦哉今日失我愛子。即便抆涙慰喩夫
人。告言賢首。汝勿憂慼。吾今共出求覓愛
子。王與大臣及諸人衆。即共出城。各各分
散隨處求覓。未久之頃有一大臣前白王
曰。聞王子在願勿憂愁。其最小者今猶未
見。王聞是語悲歎而言。苦哉苦哉。失我愛
子
初有子時歡喜少 後失子時憂苦多
若使我兒重壽命 縱我身亡不爲苦
夫人聞已。憂惱纒懷如被箭中。而嗟歎曰
我之三子并侍從 倶往林中共遊賞
最小愛子獨不還 定有乖離災厄事
次第二臣來至王所。王問臣曰。愛子何在。
第二大臣懊惱啼泣。喉舌乾燥口不能言竟
無辭答。夫人問曰
速報小子今何在 我身熱惱遍燒然
悶亂荒迷失本心 勿使我胸今破裂
時第二臣。即以王子捨身之事。具白王知。王
及夫人聞其事已。不勝悲噎。望捨身處。驟
駕前行。詣竹林所。至彼菩薩捨身之地。見
其骸骨。隨處交横。倶時投地。悶絶將死。猶
如猛風吹倒大樹。心迷失緒。都無所知。
時大臣等。以水遍灑王及夫人。良久乃＊蘇
擧手而哭。諮嗟歎曰
禍哉愛子端嚴相 因何死苦先來逼
若我得在汝前亡 豈見如斯大苦事
爾時夫人。迷悶稍止頭髮蓬亂。兩手椎胸
宛轉于地。如魚處陸若牛失子。悲泣而
言
我子誰屠割 餘骨散于地
失我所愛子 憂悲不自勝
苦哉誰殺子 致斯憂惱事
我心非金剛 云何而不破
我夢中所見 兩乳皆被割
牙齒悉墮落 今遭大苦痛
又夢三鴿鶵 一被鷹擒去
今失所愛子 惡相表非虚
爾時大王及於夫人并二王子。盡哀號哭。瓔
珞不御。與諸人衆。共收菩薩遺身舍利。爲
於供養。置窣堵波中。阿難陀。汝等應知。此
即是彼菩薩舍利。復告阿難陀。我於昔時。
雖具煩惱貪瞋癡等。能於地獄餓鬼傍生
五趣之中。隨縁救濟。令得出離。何況。今時
煩惱都盡。無復餘習。號天人師。具一切智
而不能爲一一衆生經於多劫在地獄中
及於餘處。代受衆苦。令出生死煩惱輪迴。
爾時世尊。欲重宣此義。而説頌曰
我念過去世 無量無數劫
或時作國王 或復爲王子
常行於大施 及捨所愛身
願出離生死 至妙菩提處
昔時有大國 國主名大車
王子名勇猛 常施心無悋
王子有二兄 號大渠大天
三人同出遊 漸至山林所
見虎飢所逼 便生如是心
此虎飢火燒 更無餘可食
大士覩如斯 恐其將食子
捨身無所顧 救子不令傷
大地及諸山 一時皆震動
江海皆騰躍 驚波水逆流
天地失光明 昬冥無所見
林野諸禽獸 飛奔喪所依
二兄怪不還 憂慼生悲苦
即與諸侍從 林藪遍尋求
兄弟共籌議 復往深山處
四顧無所有 見虎處空林
其母并七子 口皆有血汚
殘骨并餘髮 縱横在地上
復見有流血 散在樹林所
二兄既見已 心生大恐怖
悶絶倶躄地 荒迷不覺知
塵土坌其身 六情皆失念
王子諸侍從 啼泣心憂惱
以水灑令＊蘇 擧手號咷哭
菩薩捨身時 慈母在宮内
五百諸婇女 共受於妙樂
夫人之兩乳 忽然自流出
遍體如針刺 苦痛不能安
歘生失子想 憂箭苦傷心
即白大王知 陳斯苦惱事
悲泣不堪忍 哀聲向王説
大王今當知 我生大苦惱
兩乳忽流出 禁止不隨心
如針遍刺身 煩宛胸欲破
我先夢惡徴 必當失愛子
願王濟我命 知兒存與亡
夢見三鴿鶵 小者是愛子
忽被鷹奪去 悲愁難具陳
我今沒憂海 趣死將不久
恐子命不全 願爲速求覓
又聞外人語 小子求不得
我今意不安 願王哀愍我
夫人白王已 擧身而躄地
悲痛心悶絶 荒迷不覺知
婇女見夫人 悶絶在於地
擧聲皆大哭 憂惶失所依
王聞如是語 懷憂不自勝
因命諸群臣 尋求所愛子
皆共出城外 各隨處追覓
涕泣問諸人 王子今何在
今者爲存亡 誰知所去處
云何令我見 解我憂悲心
諸人悉共傳 咸言王子死
聞者皆傷悼 悲歎苦難裁
爾時大車王 悲號從座起
即就夫人處 以水灑其身
夫人蒙水灑 久乃得醒悟
悲啼以問王 我兒今在不
王告夫人曰 我已使諸人
四向求王子 尚未有消息
王又告夫人 汝莫生煩惱
且當自安慰 可共出追尋
王即與夫人 嚴駕而前進
號動聲悽感 憂心若火然
士庶百千萬 亦隨王出城
各欲求王子 悲號聲不絶
王求愛子故 目視於四方
見有一人來 被髮身塗血
遍體蒙塵土 悲哭逆前來
王見是惡相 倍復生憂惱
王便擧兩手 哀號不自裁
初有一大臣 忩忙至王所
進白大王曰 幸願勿悲哀
王之所愛子 今雖求未獲
不久當來至 以釋大王憂
王復更前行 見次大臣至
其臣詣王所 流涙白王言
二子今現在 被憂火所逼
其第三王子 已被無常呑
見餓虎初生 將欲食其子
彼薩埵王子 見此起悲心
願求無上道 當度一切衆
繋想妙菩提 廣大深如海
即上高山頂 投身餓虎前
虎羸不能食 以竹自傷頸
遂噉王子身 唯有餘骸骨
時王及夫人 聞已倶悶絶
心沒於憂海 煩惱火燒然
臣以栴檀水 灑王及夫人
倶起大悲號 擧手＊椎胸臆
第三大臣來 白王如是語
我見二王子 悶絶在林中
臣以冷水灑 爾乃暫蘇息
顧視於四方 如猛火周遍
暫起而還伏 悲號不自勝
擧手以哀言 稱歎弟希有
王聞如是説 倍増憂火煎
夫人大號咷 高聲作是語
我之小子偏重愛 已爲無常羅刹呑
餘有二子今現＊在 復被憂火所燒逼
我今速可之山下 安慰令其保餘命
即便馳駕望前路 一心詣彼捨身崖
路逢二子行啼泣 ＊椎胸懊惱失容儀
父母見已抱憂悲 倶往山林捨身處
既至菩薩捨身地 共聚悲號生大苦
脱去瓔珞盡哀心 收取菩薩身餘骨
與諸人衆同供養 共造七寶窣堵波
以彼舍利置函中 整駕懷憂趣城邑
復告阿難陀 往時薩埵者
即我牟尼是 勿生於異念
王是父淨飯 后是母摩耶
太子謂慈氏 次曼殊室利
虎是大世主 五兒五苾芻
一是大目連 一是舍利弗
我爲汝等説 往昔利他縁
如是菩薩行 成佛因當學
菩薩捨身時 發如是弘誓
願我身餘骨 來世益衆生
此是捨身處 七寶窣堵波
以經無量時 遂沈於厚地
由昔本願力 隨縁興濟渡
爲利於人天 從地而涌出
爾時世尊。説是往昔因縁之時。無量阿僧
企耶･人天大衆。皆大悲喜歎未曾有。悉發
阿耨多羅三藐三菩提心。復告樹神。我爲報
恩故致禮敬佛攝神力。其窣＊堵波還沒于
地
金光明最勝王經十方菩薩讃歎品
第二十七
爾時釋迦牟尼如來。説是經時。於十方世
界。有無量百千萬億諸菩薩衆。各從本土。
詣鷲峯山至世尊所。五輪著地。禮世尊已
一心合掌。異口同音而讃歎曰
佛身微妙眞金色 其光普照等金山
清淨柔軟若蓮華 無量妙彩而嚴飾
三十二相遍莊嚴 八十種好皆圓備
光明昞著無與等 離垢猶如淨滿月
其聲清徹甚微妙 如師子吼震雷音
八種微妙應群機 超勝迦陵頻伽等
百福妙相以嚴容 光明具足淨無垢
智慧澄明如大海 功徳廣大若虚空
圓光遍滿十方界 隨縁普濟諸有情
煩惱愛染習皆除 法炬恒然不休息
哀愍利益諸衆生 現在未來能與樂
常爲宣説第一義 令證涅槃眞寂靜
佛説甘露殊勝法 能與甘露微妙義
引入甘露涅槃城 令受甘露無爲樂
常於生死大海中 解脱一切衆生苦
令彼能住安隱路 恒與難思如意樂
如來徳海甚深廣 非諸譬喩所能知
於衆常起大悲心 方便精勤恒不息
如來智海無邊際 一切人天共測量
假使千萬億劫中 不能得知其少分
我今略讃佛功徳 於徳海中唯一渧
迴斯福聚施群生 皆願速證菩提果
爾時世尊告諸菩薩言。善哉善哉。汝等善能
如是讃佛功徳。利益有情廣興佛事。能滅
諸罪生無量福
金光明最勝王經妙幢菩薩讃歎品第二十八
爾時妙幢菩薩。即從座起偏袒右肩。右膝
著地合掌向佛。而説讃曰
牟尼百福相圓滿 無量功徳以嚴身
廣大清淨人樂觀 猶如千日光明照
焔彩無邊光熾盛 如妙寶聚相端嚴
如日初出映虚空 紅白分明間金色
亦如金山光普照 悉能周遍百千土
能滅衆生無量苦 皆與無邊勝妙樂
諸相具足悉嚴淨 衆生樂覩無厭足
頭髮柔軟紺青色 猶如黒蜂集妙華
大喜大捨淨莊嚴 大慈大悲皆具足
衆妙相好爲嚴飾 菩提分法之所成
如來能施衆福利 令彼常獲大安樂
種種妙徳共莊嚴 光明普照千萬土
如來光相極圓滿 猶如赫日遍空中
佛如須彌功徳具 示現能周於十方
如來金口妙端嚴 齒白齊密如珂雪
如來面貌無倫匹 眉間毫相常右旋
光潤鮮白等頗梨 猶如滿月居空界
佛告妙幢菩薩。汝能如是讃佛功徳不可思
議。利益一切。令未知者隨順修學
金光明最勝王經菩提樹神讃歎品第二十九
爾時菩提樹神。亦以伽他讃世尊曰
敬禮如來清淨慧 敬禮常求正法慧
敬禮能離非法慧 敬禮恒無分別慧
希有世尊無邊行 希有難見比優曇
希有如海鎭山王 希有善逝光無量
希有調御弘慈願 希有釋種明逾日
能説如是經中寶 哀愍利益諸群生
牟尼寂靜諸根定 能入寂靜涅槃城
能住寂靜等持門 能知寂靜深境界
兩足中尊住空寂 聲聞弟子身亦空
一切法體性皆無 一切衆生悉空寂
我常憶念於諸佛 我常樂見諸世尊
我常發起慇重心 常得値遇如來日
我常頂禮於世尊 願常渇仰心不捨
悲泣流涙情無間 常得奉事不知厭
惟願世尊起悲心 和顏常得令我見
佛及聲聞衆清淨 願常普濟於人天
佛身本淨若虚空 亦如幻焔及水月
願説涅槃甘露法 能生一切功徳聚
世尊所有淨境界 慈悲正行不思議
聲聞獨覺非所量 大仙菩薩不能測
惟願如來哀愍我 常令覩見大悲身
三業無倦奉慈尊 速出生死歸眞際
爾時世尊聞是讃已。以梵音聲告樹神曰。
善哉善哉。善女天。汝能於我眞實無妄清
淨法身。自利利他宣揚妙相。以此功徳。令
汝速證最上菩提。一切有情同所修習。若得
聞者皆入甘露無生法門
金光明最勝王經大辯才天女讃歎品
第三十
爾時大辯才天女。即從座起。合掌恭敬。以
直言詞。讃世尊曰
南無釋迦牟尼如來應正等覺。身眞金色咽
如螺貝。面如滿月。目類青蓮。脣口赤好。
如＊頗梨色。鼻高修直。如截金鋌。齒白齊
密。如拘物頭＊華。身光普照。如百千日。
光彩＊映徹。如贍部金。其所言説。無有錯
謬。示三解脱門。開三菩提路。心常清淨。意
樂亦然。佛所住處。及所行境。亦常清淨。
離非威儀。進止無謬。六年苦行。三轉法
輪。度苦衆生。令歸彼岸。身相圓滿如拘陀
樹。六度熏修三業無失。具一切智自他利
滿。所有宣説常爲衆生。言不虚設於釋
種中爲大師子。堅固勇猛具八解脱。我今
隨力稱讃如來少分功徳。猶如蚊子飮大
海水。願以此福廣及有情。永離生死成無
上道
爾時世尊告大辯才天曰。善哉善哉。汝久修
習。具大辯才。今復於我廣陳讃歎。令汝速
證無上法門。相好圓明普利一切
金光明最勝王經付囑品第三十一
爾時世尊。普告無量菩薩。及諸人天一切大
衆。汝等當知。我於無量無數大劫。勤修苦
行。獲甚深法。菩提正因。已爲汝説。汝等誰
能發勇猛心恭敬守護。我涅槃後。於此法
門。廣宣流布。能令正法久住世間。爾時
衆中有六十倶胝諸大菩薩。六十倶胝諸天
大衆。異口同音作如是語。世尊。我等咸有
欣樂之心。於佛世尊。無量大劫勤修苦行。
所獲甚深微妙之法菩提正因。恭敬護持不
惜身命。佛涅槃後。於此法門。廣宣流布。當
令正法久住世間。爾時諸大菩薩。即於佛
前説伽他曰
世尊眞實語 安住於實法
由彼眞實故 護持於此經
大悲爲甲冑 安住於大慈
由彼慈悲力 護持於此經
福資糧圓滿 生起智資糧
由資糧滿故 護持於此經
降伏一切魔 破滅諸邪論
斷除惡見故 護持於此經
護世并釋梵 乃至阿蘇羅
龍神藥叉等 護持於此經
地上及虚空 久住於斯者
奉持佛教故 護持於此經
四梵住相應 四聖諦嚴飾
降伏四魔故 護持於此經
虚空成質礙 質礙成虚空
諸佛所護持 無能傾動者
爾時四大天王。聞佛説此護持妙法。各生
隨喜護正法心。一時同聲。説伽他曰
我今於此經 及男女眷屬
皆一心擁護 令得廣流通
若有持經者 能作菩提因
我常於四方 擁護而承事
爾時天帝釋。合掌恭敬。説伽他曰
諸佛證此法 爲欲報恩故
饒益菩薩衆 出世演斯經
我於彼諸佛 報恩常供養
護持如是經 及以持經者
爾時覩史多天子。合掌恭敬。説伽他曰
佛説如是經 若有能持者
當住菩提位 來生覩史天
世尊我慶悦 捨天殊勝報
住放贍部洲 宣揚是經典
爾時索訶世界主梵天王合掌恭敬。説伽他
曰
諸靜慮無量 諸乘及解脱
皆從此經出 是故演斯經
若説是經處 我捨梵天樂
爲聽如是經 亦常爲擁護
爾時魔王子名曰商主。合掌恭敬。説伽他
曰
若有受持此 正義相應經
不隨魔所行 淨除魔惡業
我等於此經 亦當勤守護
發大精進意 隨處廣流通
爾時魔王。合掌恭敬説伽他曰
若有持此經 能伏諸煩惱
如是衆生類 擁護令安樂
若有説是經 諸魔不得便
由佛威神故 我當擁護彼
爾時妙吉祥天子。亦於佛前説伽他曰
諸佛妙菩提 於此經中説
若持此經者 是供養如來
我當持此經 爲倶胝天説
恭敬聽聞者 勸至菩提處
爾時慈氏菩薩。合掌恭敬説伽他曰
若見住菩提 與爲不請友
乃至捨身命 爲護此經王
我聞如是法 當往覩史天
由世尊加護 廣爲人天説
爾時上座大迦葉波。合掌恭敬説伽他曰
佛於聲聞乘 説我鮮智慧
我今隨自力 護持如是經
若有持此經 我當攝受彼
授其＊詞辯力 常隨讃善哉
爾時具壽阿難陀。合掌向佛説伽他曰
我親從佛聞 無量衆經典
未曾聞如是 深妙法中王
我今聞是經 親於佛前受
諸樂菩提者 當爲廣宣通
爾時世尊。見諸菩薩人天大衆。各各發心。
於此經典。流通擁護。勸進菩薩。廣利衆生。
讃言。善哉善哉。汝等能於如是微妙經王。
虔誠流布。乃至於我般涅槃後。不令散滅。
即是無上菩提正因。所獲功徳於恒沙劫説
不能盡。若有苾芻。苾芻尼。鄔波索迦。鄔波
斯迦。及餘善男子善女人等。供養恭敬。書寫
流通。爲人解説。所獲功徳。亦復如是。是故
汝等應勤修習爾時無量無邊恒沙大衆。聞
佛説已。皆大歡喜。信受奉行
金光明最勝王經卷第十
此經梵筴。英國王立亞細亞協會所藏。比
諸當譯頗有所缺。若陀羅尼。不存者甚多
矣。即依宗教大學圖書館西藏譯本。對比
出之。蓋蕃藏金光明經有兩部。其一實原
義淨漢本。脗合固其所已耳。而間有少異。
讀者就知焉
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