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觀察諸法行經 (No. 0649_ 闍那崛多譯 ) in Vol. 15

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T0649_.15.0727b07:   No.649
T0649_.15.0727b08:
T0649_.15.0727b09: 觀察諸法行經卷第一
T0649_.15.0727b10: 　隨天竺三藏闍那崛多譯　
T0649_.15.0727b11:   無邊善方便行品第一
T0649_.15.0727b12: 爾時婆伽婆。更遊王舍鷲鳥丘中。共大比丘
T0649_.15.0727b13: 衆。滿千比丘。共菩薩摩訶薩。有八十倶致
T0649_.15.0727b14: 菩薩摩訶薩。種種佛刹來集。皆得陀羅尼忍
T0649_.15.0727b15: 三摩地一生補處。證得過去未來智道。言説
T0649_.15.0727b16: 清淨不作詐善。不自稱讃無有貪婪。外道不
T0649_.15.0727b17: 勝過魔羅業。得諸佛法具成無畏。法障已過
T0649_.15.0727b18: 業障已滅。於法本性已得無疑。説歌頌句心
T0649_.15.0727b19: 無窮盡。不可思劫願鎧莊嚴。笑顏先語面無
T0649_.15.0727b20: 嚬蹙。辯才不斷。已得等忍三摩地陀羅尼。
T0649_.15.0727b21: 具成無邊辯才及勝無畏。百千倶致那由多
T0649_.15.0727b22: 劫。善説一句信解諸法。猶如幻焔水月夢影
T0649_.15.0727b23: 響等。無來無去無生無滅。空無相無願。顯不
T0649_.15.0727b24: 可取無有障礙。善知無邊智慧。善覺諸衆生
T0649_.15.0727b25: 心行智。如彼衆生信解。隨其信解善爲説法。
T0649_.15.0727b26: 禁攝自心離法渇愛。具無慢忍善巧勝妙。如
T0649_.15.0727b27: 本性法攝取佛刹。功徳莊嚴無邊作願。善能
T0649_.15.0727b28: 案行無數世界。念佛三摩地常現在前。善勸
T0649_.15.0727b29: 請無量佛。善知滅纒順眠煩惱。善知遊戲。非
T0649_.15.0727c01: 一百千三摩地海。彼謂慈氏菩薩摩訶薩。曼
T0649_.15.0727c02: 殊尸利童眞。觀世自在菩薩摩訶薩。大勢至
T0649_.15.0727c03: 菩薩摩訶薩。雲音菩薩摩訶薩。善百千開華
T0649_.15.0727c04: 智菩薩摩訶薩。無邊攀縁出意菩薩摩訶薩。
T0649_.15.0727c05: 電莊嚴鳴音王菩薩摩訶薩。無數倶致劫普
T0649_.15.0727c06: 生智菩薩摩訶薩。師子吼王菩薩摩訶薩。等
T0649_.15.0727c07: 不等觀菩薩摩訶薩。淨密金無疑王菩薩摩
T0649_.15.0727c08: 訶薩。寂觀菩薩摩訶薩。智王菩薩摩訶薩。
T0649_.15.0727c09: 不空見菩薩摩訶薩。賢護爲首。十六大善丈
T0649_.15.0727c10: 夫。象香手者菩薩。無邊寶藏菩薩。智積菩
T0649_.15.0727c11: 薩。辯積菩薩。師子吼鳴音王菩薩。珠莊嚴
T0649_.15.0727c12: 瓔珞行菩薩。師子行歩菩薩。陀羅尼自在王
T0649_.15.0727c13: 菩薩。得無邊辯才無畏菩薩。名稱菩薩摩
T0649_.15.0727c14: 訶薩。喜王菩薩摩訶薩。如是爲首。共八十倶
T0649_.15.0727c15: 致菩薩摩訶薩。若此三千大千世界大王。或
T0649_.15.0727c16: 釋或梵或大梵。或天王或龍王或夜叉主。阿
T0649_.15.0727c17: 修羅伽留茶緊那羅摩睺羅伽人非人主。彼
T0649_.15.0727c18: 共眷屬圍繞。執持華鬘塗香衣蓋幢幡鼓樂。
T0649_.15.0727c19: 詣於佛所。到已頂禮佛足。作三匝繞。隨所執
T0649_.15.0727c20: 持華鬘香塗香末香衣蓋幡幢鼓樂。於世尊
T0649_.15.0727c21: 所作供養已。尊重受教合掌而住
T0649_.15.0727c22: 爾時喜王菩薩摩訶薩。七日斷食已。若經行
T0649_.15.0727c23: 若立若坐不臥不睡精勤求法。何等三摩地。
T0649_.15.0727c24: 令菩薩摩訶薩於無上大乘轉取遍智財寶
T0649_.15.0727c25: 智等。彼作此因縁已。即起於座一肩整衣。右
T0649_.15.0727c26: 膝著地。合掌向佛而白佛言。大徳世尊。我
T0649_.15.0727c27: 於如來應正遍知。隨分欲問。若婆伽婆。賜我
T0649_.15.0727c28: 空閑。如我問已即爲解説。如是語已。佛告喜
T0649_.15.0727c29: 王菩薩摩訶薩言。喜王。如來應正遍知。常作
T0649_.15.0728a01: 空閑解説問難。喜王。汝若如是欲問如來應
T0649_.15.0728a02: 正遍知。我即於汝彼彼所問。如問解説當令
T0649_.15.0728a03: 歡喜。如是語已。喜王菩薩摩訶薩而白佛言。
T0649_.15.0728a04: 世尊。何等三摩地菩薩摩訶薩具成三摩地
T0649_.15.0728a05: 故。菩薩摩訶薩如實知諸衆生心行。能入諸
T0649_.15.0728a06: 佛世尊説意。所説無倒順入隨音實智。能
T0649_.15.0728a07: 見現在諸佛世尊無有障礙順得無瞋諍法。
T0649_.15.0728a08: 於如聞如念法奉行。而住雖於世法中行。而
T0649_.15.0728a09: 不爲世法所染。雖行遍智定中。而於彼自在
T0649_.15.0728a10: 不生。雖行涅槃法中。而不於中間涅槃。以
T0649_.15.0728a11: 未滿諸佛法故。雖行聲聞獨覺法中實行。而
T0649_.15.0728a12: 不於彼乘涅槃。出無邊念心不忘失。入諸衆
T0649_.15.0728a13: 生種種界門。無窮盡門辯説相續。攝取無邊
T0649_.15.0728a14: 功徳莊嚴佛刹。於別智中得無餘智。雖成熟
T0649_.15.0728a15: 衆生不依衆生想而説法。彼無有見住。而將
T0649_.15.0728a16: 置涅槃。亦無一法可欲寂靜。雖行菩提而不
T0649_.15.0728a17: 依住。大智具成捨離有無二邊故。雖知諸
T0649_.15.0728a18: 法縁生。而於縁生法中不著。速證阿耨多羅
T0649_.15.0728a19: 三藐三菩提。降伏摩羅及與徒衆。諸他論
T0649_.15.0728a20: 師以法屈伏。當轉無上法輪。爲天等世作法
T0649_.15.0728a21: 吼鳴。世尊。然佛法不可思。菩薩法不可思。
T0649_.15.0728a22: 菩薩行不可思。甚善世尊。我向問如來者。世
T0649_.15.0728a23: 尊以無數不可思諸種勝具佛智爲我演説。
T0649_.15.0728a24: 若我於世尊邊聞已如實當行。如實行已當
T0649_.15.0728a25: 滿諸種勝具佛智。喜王菩薩摩訶薩。如是語
T0649_.15.0728a26: 已。復以歌頌問佛。此歌頌者。所謂
T0649_.15.0728a27:     我問輪師月 世親人上者
T0649_.15.0728a28:     若諸菩薩行 次第爲解説
T0649_.15.0728a29:     多衆等來無有邊 人天夜叉衆如信
T0649_.15.0728b01:     聞勝功徳佛法已 多百欲與覺相應
T0649_.15.0728b02:     佛勝徳中生信已 我問渡諸功徳岸
T0649_.15.0728b03:     名稱無邊知我心 他非我證除勝者
T0649_.15.0728b04:     解散分別十力行 人天渇樂勝者徳
T0649_.15.0728b05:     菩提徳行最無比 百大方便説智行
T0649_.15.0728b06:     如破黒親共力者 如速放出智光明
T0649_.15.0728b07:     如動三千所有地 如菩薩行當爲説
T0649_.15.0728b08:     婆吒勝覺樹 住此而抖擻
T0649_.15.0728b09:     如放光照刹 倶致那由他
T0649_.15.0728b10:     如大地震動 觸證最勝智
T0649_.15.0728b11:     善行於行者 如行當爲説
T0649_.15.0728b12:     如有當得開華相 如生無邊音住持
T0649_.15.0728b13:     如得正定等迷留 如菩薩行當爲辯
T0649_.15.0728b14:     如有開華相無垢 如有善巧聞持意
T0649_.15.0728b15:     如有不動似迷留 滿百功徳如行説
T0649_.15.0728b16:     無等無稱無諂詐 無我應供無三垢
T0649_.15.0728b17:     智衆所讃勝沙門 我今問彼勝人行
T0649_.15.0728b18:     善意行持開華言 勝言無錯無濁語
T0649_.15.0728b19:     善夫牛王利除垢 如速作佛爲我説
T0649_.15.0728b20:     若有多人來集此 晝夜精勤無異心
T0649_.15.0728b21:     彼等聞此勝行已 當住如實菩提行
T0649_.15.0728b22:     此多人天樂佛徳 晝夜決力勤不餘
T0649_.15.0728b23:     彼聞此行當奉行 當得十力破他力
T0649_.15.0728b24:     如當得於三摩地 如得通智及辯才
T0649_.15.0728b25:     如佛光照無邊方 當問智慧無邊稱
T0649_.15.0728b26:     笑顏如如説如是 善知如如諸法中
T0649_.15.0728b27:     如得智通廣住持 見十方佛百無垢
T0649_.15.0728b28:     云何當得無比智 善那由多倶致經
T0649_.15.0728b29:     當於説時無有錯 如菩薩行當爲辯
T0649_.15.0728c01:     我不問有樂 去離有趣者
T0649_.15.0728c02:     我不問小行 去離諸行者
T0649_.15.0728c03:     如得最勝徳 百種功徳圓
T0649_.15.0728c04:     爲我如是説 顏容喜笑者
T0649_.15.0728c05:     我今不問有樂道 我今不問境界依
T0649_.15.0728c06:     勝者我欲生甘露 十力所行如實説
T0649_.15.0728c07:     善逝云何當淨施 云何持戒振去塵
T0649_.15.0728c08:     云何忍慈皆欲樂 如有精進彼當説
T0649_.15.0728c09:     云何愛智樂斷惑 云何智度斷名言
T0649_.15.0728c10:     當如智海不可動 如菩薩行當爲説
T0649_.15.0728c11:     若我不得問善逝 於中我智盡不超
T0649_.15.0728c12:     得度遍智功徳岸 爲我皆説無邊徳
T0649_.15.0728c13: 如是語已。佛告喜王菩薩摩訶薩言。甚善喜
T0649_.15.0728c14: 王。甚善喜王。汝今發行爲多人利益故。爲多
T0649_.15.0728c15: 人安樂故。爲憐愍世間故。以義利益安樂天
T0649_.15.0728c16: 人故。亦爲此時及未來菩薩摩訶薩不斷佛
T0649_.15.0728c17: 種性故。不斷法種性僧種性故。汝於如來應
T0649_.15.0728c18: 正遍知今問此義。如汝於恒伽河沙等佛世
T0649_.15.0728c19: 尊邊。已曾問難出生解説。喜王。彼宜善聽
T0649_.15.0728c20: 善作正念。我當爲説。菩薩因何三摩地得
T0649_.15.0728c21: 此及異功徳。知諸衆生心行。喜王菩薩摩
T0649_.15.0728c22: 訶薩言。世尊。如是樂聞。佛言。喜王。有
T0649_.15.0728c23: 三摩地説名決定觀察諸法行。菩薩摩訶薩
T0649_.15.0728c24: 若因此三摩地。得八十四千三摩地。得八
T0649_.15.0728c25: 十四千陀羅尼。得八十四千波羅蜜。速證阿
T0649_.15.0728c26: 耨多羅三藐三菩提已。轉無上法輪。爲天人
T0649_.15.0728c27: 等世當作鳴吼。喜王。彼何者是説名決定
T0649_.15.0728c28: 觀察諸法行三摩地。彼所謂如説如作。如
T0649_.15.0728c29: 作如説。身淨語淨心淨。求於利益。作朋友
T0649_.15.0729a01: 心。不爲求欲。不捨於悲不爲取法。十不失於
T0649_.15.0729a02: 信。自誓不動。善入衆生。言辭作調順。業順斂
T0649_.15.0729a03: 於身。捨離惡語。心無欺誑。苦者令潤。樂者教
T0649_.15.0729a04: 修。二
十		放逸者覺察。發勤者令決合法。悔者令
T0649_.15.0729a05: 出散。不住法想。離衆生想。不分別事想。捨諸
T0649_.15.0729a06: 取著。觀知於相。取戒不動。三
十		常求於智。離世
T0649_.15.0729a07: 所言。求出世語。自進不忘。順念於法。入如
T0649_.15.0729a08: 所作。順作儀式。於業必信。捨離不信。四
十		多
T0649_.15.0729a09: 有信解。於佛作念。有罪顯説。於福隨喜。勸
T0649_.15.0729a10: 請於佛。應禮者禮。無有高慢。不厭善根。常
T0649_.15.0729a11: 勤相應。不捨勤合。五
十		通出生句。信因作業。
T0649_.15.0729a12: 而受其報於縁覺察。不著虚實。有所言説。
T0649_.15.0729a13: 六
十		不住欲界。不同色界相。不著無色界。於業
T0649_.15.0729a14: 報果隨之而信。均與物分。有平等心。不害法
T0649_.15.0729a15: 教。合不合中無有瞋恚。他得利中亦不有嫉。
T0649_.15.0729a16: 滿其所望。七
十		度於法誓。不捨戒聚。除慢離瞋
T0649_.15.0729a17: 普割愚癡。不生貪行。隨得知足。不求眷
T0649_.15.0729a18: 屬。得利不高。無利不下。八
十		法利喜分不作貯
T0649_.15.0729a19: 積。惡言不報。自護口言。顯明菩提。察發勤
T0649_.15.0729a20: 合。顯明解脱。問於智者不放。斂攝不捨。住
T0649_.15.0729a21: 阿蘭拏。九
十		於頭多功徳及以減省。普有喜樂。
T0649_.15.0729a22: 信解於空。不著諸事。聚中不依。界中不念。
T0649_.15.0729a23: 入中不見。境中不愛。除滅顛倒。心令念持
T0649_.15.0729a24: 智慧發生。一
百		行於聖行。順斂於心。隨順到
T0649_.15.0729a25: 福田地。除捨諸行。施不求報。戒中不念。不分
T0649_.15.0729a26: 別忍。不覆精進。不依定意。智知諸法。一百
一十
T0649_.15.0729a27: 入六度地。不念自徳不惡他徳。不依諸行不
T0649_.15.0729a28: 稱量行。於涅槃中無有攀縁。走避流轉。於
T0649_.15.0729a29: 解脱中無有怖想。於受聚中有害者想。愛於
T0649_.15.0729b01: 滅度。一百
二十		安住於忍顏容喜笑先言問訊面無
T0649_.15.0729b02: ＊嚬蹙。敬老少中。其心淨信。不逼惱他作主
T0649_.15.0729b03: 滅諍。讃説寂靜勤教和合。一百
三十		愛憎等心
T0649_.15.0729b04: 求陀羅尼。諸衆生中如父母兄弟姉妹兒子
T0649_.15.0729b05: 親屬尊長朋友。平等愛念。愛聖如父。於近
T0649_.15.0729b06: 誦中如愛尊重。於菩薩中愛念如佛。法中愛
T0649_.15.0729b07: 念亦如自我。於多聞中無有厭足。行中奉行
T0649_.15.0729b08: 供養如來。一百
四十		上妙信解無有縮小。作三寶
T0649_.15.0729b09: 種。忍不定言。身中不惜。命中不惜。清淨
T0649_.15.0729b10: 活命。於乞食行而不捨軛。平等乞食以爲
T0649_.15.0729b11: 愛美。善住阿囒拏處。一百
五十		捨離在衆。心常憙
T0649_.15.0729b12: 樂。不雜俗家。於出家者亦憙不雜。不作詐
T0649_.15.0729b13: 善。不自稱讃。説於愛語。菩薩乘中教化衆
T0649_.15.0729b14: 生。人於方便。常順念佛。一百
六十		思惟於法。常
T0649_.15.0729b15: 尊重僧。供養智者。親近解者。守護定意者。
T0649_.15.0729b16: 扶持勤合者。説菩提道。念修於法。信於福徳。
T0649_.15.0729b17: 於衆生所教以善根。一百
七十		愛念信者。出散苦
T0649_.15.0729b18: 者。淨於威儀。慚而有畏。懼見慚悔。離於惡
T0649_.15.0729b19: 人。住如法行。向於除滅。求於聖行熏修念處。
T0649_.15.0729b20: 一百
八十		恒住正斷。普得神足。取於諸根。成就於
T0649_.15.0729b21: 力。觀菩提分。道不顛倒。入舍摩他。察發毘
T0649_.15.0729b22: 撥舍那。於心不喜。法中普喜。一百
九十		超過攀縁
T0649_.15.0729b23: 地中。而能不住。不驚。無見。生不墮想。護菩
T0649_.15.0729b24: 薩行。於佛行中作無量想。厭棄惡行捨先所
T0649_.15.0729b25: 作。淨於自業。二
百		祕毘那耶禁別解脱。不毀法
T0649_.15.0729b26: 教。以時而行離於非時。善巧入出知於願量。
T0649_.15.0729b27: 活命事中足而等喜。入諸智通。修三摩地
T0649_.15.0729b28: 入於所行。二百
一十		入於妙寶。如來所説取不可
T0649_.15.0729b29: 得。勤合者喜。顯明佛子。令聲聞者聞行。令
T0649_.15.0729c01: 獨覺者順知一道。菩薩財物。聲聞遊處。智
T0649_.15.0729c02: 者所行。是調順者所趣。二百
二十		重説法者。察多
T0649_.15.0729c03: 信者。示現佛道。求財者藏。求果者田。三火
T0649_.15.0729c04: 熱惱者園。得三摩地者華池。生白法者母。
T0649_.15.0729c05: 不信身者。令止繋縁於相。二百
三十		布置諸好。等
T0649_.15.0729c06: 住佛刹。得陀羅尼出種種智。熏修勤合。超
T0649_.15.0729c07: 摩羅境。勇健鬪戰割斷煩惱。摧滅不善熾
T0649_.15.0729c08: 然於善。二百
四十		勤作願者瓔珞。摩羅所不能破。
T0649_.15.0729c09: 所説無盡。世間不等。外道不知。已過聲聞
T0649_.15.0729c10: 法中。已出獨覺。安住遍智中。衆生入道之所
T0649_.15.0729c11: 趣到。善朋友言。二百
五十		如實覺察。是受報者等
T0649_.15.0729c12: 喜。欲飮者味。欲憙樂者鬘。向涅槃者乘。趣岸
T0649_.15.0729c13: 者船。欲度者筏。生盲者燈。欲見者眼。説
T0649_.15.0729c14: 法者炬。二百
六十		不虚者誓。欲施者財。欲解脱者
T0649_.15.0729c15: 方便。求戲者喜樂。等喜者淨信。歡喜者愛。
T0649_.15.0729c16: 求聞者性處。得三摩地者迷留。望得眼者帝
T0649_.15.0729c17: 釋。入鬪戰者勇健。欲住者窟。自心行者梵
T0649_.15.0729c18: 心。勤合者喜樂。二百
七十		不退轉者遊處。得無生
T0649_.15.0729c19: 法忍者淨心。智行者念。初業者方便。丈夫
T0649_.15.0729c20: 智者橦弩。三摩地者弓。説無我者那羅延。
T0649_.15.0729c21: 遍智者道。令解脱者生平等智。諸天所禮。
T0649_.15.0729c22: 二百
八十		諸龍奉華。衆人供養。學者所難。作無學
T0649_.15.0729c23: 者向禮。菩薩所讃。法主所念。覆藏根者城。
T0649_.15.0729c24: 善方便者道。勤合者利。疑者令散。二百
九十		欲者
T0649_.15.0729c25: 令斷。煩惱者吐。欲渡者浮。病者良藥。不顛
T0649_.15.0729c26: 倒見者治。箭者拔出。欲作淨者自在。欲作
T0649_.15.0729c27: 吼者無畏相。欲聞者所趣。三
百		涅槃者道。
T0649_.15.0729c28: 惡趣者遠離。欲色無色者超過。嚴佛土者瓔
T0649_.15.0729c29: 珞。金剛喩三摩地者生因。最後生者坐師子
T0649_.15.0730a01: 座。令福徳者不失。求者令取。之者策進。墮
T0649_.15.0730a02: 者令起。懈怠者令發力。三百
一十		發事者建立。過
T0649_.15.0730a03: 發事者令止於定。令入諸事令捨取。鬪諍者
T0649_.15.0730a04: 令其棄除。於遍知者令其滿足。得出生無邊
T0649_.15.0730a05: 門。説勝義者令其不失。令説空者畢竟寂靜。
T0649_.15.0730a06: 信無相者令滅分別。信無願者止斷急務。
T0649_.15.0730a07: 三百
二十		令信捨者超過三世。順至諸處。善方便
T0649_.15.0730a08: 中於覺爲燈。於未學者心不輕賤。於説法者
T0649_.15.0730a09: 無有所求。其錯法中不生瞋恚。於等乘者無
T0649_.15.0730a10: 有謗毀。不望其物而爲説法。於説法者諸事
T0649_.15.0730a11: 供養。於聽法中心不散亂。三百
三十		於徒衆所無
T0649_.15.0730a12: 有欺念。於法施中無有斷絶。於純直者難可
T0649_.15.0730a13: 爲問。於瞋恨者住於忍心。悔者令散。於道
T0649_.15.0730a14: 不息求於智聚。令依取者而得解脱。惡者令
T0649_.15.0730a15: 調。無住處者令捨。三百
四十		欲順念者令其正念。
T0649_.15.0730a16: 發起菩薩。顯示諸佛令四衆喜。味勝者美味。
T0649_.15.0730a17: 欲戲者雷。於甘露爲門。涅槃行者所趣令欲。
T0649_.15.0730a18: 得不怖者有涼無熱。是得道者解脱繋縛。
T0649_.15.0730a19: 三百
五十		於樂心所請與利益。其心放息意樂身樂。
T0649_.15.0730a20: 智者所取堅受不捨。不轉如來方便道行。熏
T0649_.15.0730a21: 諸善根害諸不善根是無智者所學。入方便
T0649_.15.0730a22: 中所成。不誑者相。順佛教者所行。智聚者
T0649_.15.0730a23: 明。示現佛刹。禮拜倶致。諸佛能作。倶致問
T0649_.15.0730a24: 難。斷其所疑。生長諸白淨法。棄捨助黒。不失
T0649_.15.0730a25: 諸福憙。福者愛生。憙樂者勇健。欲説者辯。説
T0649_.15.0730a26: 法者護。令諸因者生愛。於諸法中而有善巧。
T0649_.15.0730a27: 知於生滅示現如如。於徒衆中自心調伏。
T0649_.15.0730a28: 合方便者令喜。慢者令散。方便成就者
T0649_.15.0730a29: 坐。令思察者飽足。四
百		觀視無惡。法主者雷名
T0649_.15.0730b01: 稱。丈夫者勇歩。煩惱垢者令止。諸見行者
T0649_.15.0730b02: 令害。聞者令持總持於法。令説法者無錯。
T0649_.15.0730b03: 不轉菩提。善諸入門。善根者聚。不斷佛眼。
T0649_.15.0730b04: 熾然法眼攝於聖衆。伏他論師。善作法語。
T0649_.15.0730b05: 菩薩所行。等心者月。求業者日。欲學者
T0649_.15.0730b06: 師。諸修多羅者護。智者將導。白法種子甘露
T0649_.15.0730b07: 熟果。順念於生。不染流轉。癡凡業者厭棄。
T0649_.15.0730b08: 如來功徳者眞實。讃歎者得無邊報。持者遍
T0649_.15.0730b09: 智因來。讀者利得所趣。四百
三十		書寫者入無邊
T0649_.15.0730b10: 功徳智説者無量福徳。是不來者度津。是不
T0649_.15.0730b11: 動者住處。諸世欲受者爲説。諸佛已説稱揚。
T0649_.15.0730b12: 過去佛衆滿。未來佛所望。是現在佛智藏。
T0649_.15.0730b13: 諸衆生行入門。聲聞乘者普燈。獨覺乘者
T0649_.15.0730b14: 燭明。佛乘者持。諸出生者不失。示現佛手
T0649_.15.0730b15: 者印。是不覆藏者實。得疾智者轉生。能令
T0649_.15.0730b16: 問佛功徳。令欲作者無厭。令煩惱火寂滅。
T0649_.15.0730b17: 四百
五十		得方便智。令解地界。令入水界。等入
T0649_.15.0730b18: 大界不住風界。出生解脱虚空界。淨於智
T0649_.15.0730b19: 界。順入法界。厭棄諸行。遮斷順眠。散於瞋
T0649_.15.0730b20: 礙。除捨愛憎。善巧自行。善巧他行。令欲説
T0649_.15.0730b21: 者辯才無盡。諸出生中令不入著。令相應者
T0649_.15.0730b22: 不可言説。捨於我相。除我所相。遠離入著。
T0649_.15.0730b23: 四百
七十		下心如犬。最妙入門。善繋於定。是乏
T0649_.15.0730b24: 者蔭。令渡於流。外論所不能破。於純直者。
T0649_.15.0730b25: 不可説惡。遠離睡眠。親近説法者。超過掉悔。
T0649_.15.0730b26: 除滅於疑。散於貪欲。遠離嬾惰。不見於我。
T0649_.15.0730b27: 顯明無我。不建立命。法中不觸。説中不諍。所
T0649_.15.0730b28: 辯合理。善於思惟。不作於行。有調順體。有不
T0649_.15.0730b29: 怯弱。畢竟信解。入衆不縮。自徳不譽。他徳不
T0649_.15.0730c01: 嫉。其心常行遍智。不取住處。五
百		離不合言。
T0649_.15.0730c02: 常淨等行。不愛其身。斂攝其心。於行善巧。思
T0649_.15.0730c03: 惟順念。不毀不慢。求於解脱。欲得無疑。念
T0649_.15.0730c04: 修梵行。於慈等心。於悲順攝。於喜當念。捨滅
T0649_.15.0730c05: 憎愛。於戒順攝。定皆出生慧悉覺知。所出生
T0649_.15.0730c06: 字言辭善巧五百
二十		入諸説音。不爲財利廣演説
T0649_.15.0730c07: 法。不喜共衆。一宿移行。既不擧取亦不下置
T0649_.15.0730c08: 其中覺知。不著諸法。顯明於如。不誑諸衆生。
T0649_.15.0730c09: 不斷三寶種姓。於法攝取。五百
三十		滿牢固願不
T0649_.15.0730c10: 羨小乘。與定相應晝夜不捨。滿諸淨心智慧
T0649_.15.0730c11: 功徳。依梵本合有五百三十五句其中分句長短離合無
一定准極少乃至二字爲句極多乃至五字始成一
T0649_.15.0730c12: 句此乃隨義分句故也不可
一一句後記數宜好詳之也		喜王。此謂説名決定
T0649_.15.0730c13: 觀察諸法行三摩地。是菩薩摩訶薩境界入
T0649_.15.0730c14: 衆生行。取遍知智。此中法本説時。九十二那
T0649_.15.0730c15: 由多菩薩。無生法中忍生。五千衆生。先未發
T0649_.15.0730c16: 生阿耨多羅三藐三菩提心。於今悉生。三十
T0649_.15.0730c17: 那由多畢竟淨心天及人等。遠塵離垢煩惱
T0649_.15.0730c18: 中出。諸法中法眼生。十百千比丘不受故。無
T0649_.15.0730c19: 漏心解脱。此三千大千世界。六種振動大
T0649_.15.0730c20: 光遍世。爾時世尊。復令此義無量顯明。即説
T0649_.15.0730c21: 歌頌
T0649_.15.0730c22:     所行清淨聖者道 其心解脱隨順法
T0649_.15.0730c23:     菩提分眼辯法中 此三摩地善逝行
T0649_.15.0730c24:     降伏摩羅遠離垢 除滅瞋障斷有愛
T0649_.15.0730c25:     名稱及智善具徳 此三摩地徳智幢
T0649_.15.0730c26:     於智爲地及善道 諸聖者姓破摩＊羅
T0649_.15.0730c27:     解脱於有善逝讃 此三摩地徳智財
T0649_.15.0730c28:     細入法行諸際門 順覺過惡已作斷
T0649_.15.0730c29:     除滅於苦入勝樂 此三摩地善逝行
T0649_.15.0731a01:     此是覺念覺分華 慚愧具足攝於善
T0649_.15.0731a02:     菩提分鬘善逝趣 勝三摩地此已説
T0649_.15.0731a03:     菩提分場解脱光 過彼星宿作明照
T0649_.15.0731a04:     作於光明超三有 讃彼如是法勝月
T0649_.15.0731a05:     三種方便望得淨 親近解脱最勝王
T0649_.15.0731a06:     捨知識利及詐善 此三摩地應成就
T0649_.15.0731a07:     於他毀辱當遠離 莫因知識自讃譽
T0649_.15.0731a08:     常行乞食但三衣 勿作貯積與此合
T0649_.15.0731a09:     望得諸聖等分戒 常應尊敬問智者
T0649_.15.0731a10:     問已如實修行住 彼故當得寂靜定
T0649_.15.0731a11:     若有戒美諸世中 遠衆欲憙舍摩他
T0649_.15.0731a12:     勿作詐善莫慢生 彼故速當得勝定
T0649_.15.0731a13:     於尊師所常恭敬 若老若中如初者
T0649_.15.0731a14:     諸處如是常受教 欲求善逝所有財
T0649_.15.0731a15:     勿作瞋面莫羞怯 見諸世人常共語
T0649_.15.0731a16:     勿作貢高慢自在 彼故當得寂靜定
T0649_.15.0731a17:     應當捨身莫愛惜 勿有懶惰多睡眠
T0649_.15.0731a18:     晝夜修念意相應 彼於勝定則當得
T0649_.15.0731a19:     等心諸世憙於慈 以悲意行菩提行
T0649_.15.0731a20:     喜捨平等稱量意 彼於勝定則當得
T0649_.15.0731a21:     應常守護十力財 於法破盡苦世時
T0649_.15.0731a22:     若常守護法財物 彼當得此寂靜定
T0649_.15.0731a23:     意常不著三界中 隨順憶念流轉苦
T0649_.15.0731a24:     欲求涅槃安隱處 速得最勝無比身
T0649_.15.0731a25:     隨順憶念無我空 於諸相中普遠離
T0649_.15.0731a26:     亦離三有所作願 彼即速得大悲者
T0649_.15.0731a27:     行施自守若調伏 持戒及忍如精進
T0649_.15.0731a28:     常憙於定解脱智 此三摩地彼速得
T0649_.15.0731a29:     如我昔行數百劫 如我説此菩提行
T0649_.15.0731b01:     如我得覺寂靜安 如是等行速已觸
T0649_.15.0731b02:     我是遍智善牛王 學我諸勝所有行
T0649_.15.0731b03:     若行如我往昔行 彼當得佛人勝者
T0649_.15.0731b04:     衣慚及食解脱味 心信於定憙空閑
T0649_.15.0731b05:     無我歌詠常愛作 云何他智當觸樂
T0649_.15.0731b06:     擔負罵詈堪忍他 勿懷怨恨不供養
T0649_.15.0731b07:     應於業報當普信 彼於勝定則當得
T0649_.15.0731b08:     遠離有見及惡道 當親近空聖所趣
T0649_.15.0731b09:     晝夜精進力發起 彼於此定則當得
T0649_.15.0731b10:     遠離二邊不愛道 近平等道若實路
T0649_.15.0731b11:     如此修行佛所愛 若觀不生不作法
T0649_.15.0731b12:     最勝不求妙華香 妙衣及以幢蓋等
T0649_.15.0731b13:     若於法空隨順行 此是最勝第一供
T0649_.15.0731b14: 觀察諸法行經卷第一
T0649_.15.0731b15:
T0649_.15.0731b16:
T0649_.15.0731b17:
T0649_.15.0731b18: 觀察諸法行經卷第二
T0649_.15.0731b19: 　隋＊天竺三＊藏闍那崛多譯　
T0649_.15.0731b20:   先世勤相應品第二
T0649_.15.0731b21: 爾時世尊。復告喜王菩薩摩訶薩言。喜王又
T0649_.15.0731b22: 復菩薩應覺諸法不依。應覺諸法不出不滅
T0649_.15.0731b23: 不作不生。遠離輕虚自空不牢不取不捨。
T0649_.15.0731b24: 應覺諸法無常苦無我寂靜。應覺諸法空無
T0649_.15.0731b25: 相無願。應覺諸法無我無衆生無命無富伽
T0649_.15.0731b26: 羅。二
十		應覺諸法不合不可作無自體無相無
T0649_.15.0731b27: 有。應覺諸法離染不行。離戲論不行。到最勝
T0649_.15.0731b28: 不種種。三
十		無戲論離戲論。不可取不持。無
T0649_.15.0731b29: 住處。不來不去不住。無字不可説。四
十		諸
T0649_.15.0731c01: 法不可言。不可將來。無業無報。應覺諸法不
T0649_.15.0731c02: 分別。無種種分別。斷普分別。諸想及念皆
T0649_.15.0731c03: 已除斷。破天等世得度五趣。度於衆生勝魔
T0649_.15.0731c04: 羅衆。超過煩惱魔羅。出聚魔羅。斷死魔羅。滿
T0649_.15.0731c05: 無著智。攝取三世勝色。爲諸衆生所愛。爲智
T0649_.15.0731c06: 者所供養。能於諸法見其法體。得肉眼淨到
T0649_.15.0731c07: 天眼明。到智眼行不動法眼。具足佛眼如月
T0649_.15.0731c08: 顯照。知諸衆生心行。不勤合者。當作覺察捨
T0649_.15.0731c09: 諸所取。二
十		於三千大千世界中。爲諸天人
T0649_.15.0731c10: 作支。帝相隨順。得淨行地通無我際。知於
T0649_.15.0731c11: 出界諸衆生所。當作親尊離増上慢。有於忍
T0649_.15.0731c12: 力超五障礙。能於名色知其本性。順覺諸佛
T0649_.15.0731c13: 所説言辭。順覺三十二相三
十		於得不得心有
T0649_.15.0731c14: 所取。皆已超過於世間得。而得世法不染。
T0649_.15.0731c15: 於諸衆生當爲作舍。開涅槃門令諸衆生入
T0649_.15.0731c16: 無畏城。與甘露味演説於法。覺煩惱睡散衆
T0649_.15.0731c17: 生熱。斷其所著諸見縛等。六根不染。而爲
T0649_.15.0731c18: 衆生説法。得十六字門所出陀羅尼。何者是
T0649_.15.0731c19: 彼十六種陀羅尼。所謂阿字不生義故。波字
T0649_.15.0731c20: 最勝義故。遮字四實義故。那字知名色生義
T0649_.15.0731c21: 故。陀字調伏義故。沙字超過著義故。迦字
T0649_.15.0731c22: 不失業報義故。娑字諸法平等義故。伽字甚
T0649_.15.0731c23: 深義故。他字勢力義故。闍字超過生老死
T0649_.15.0731c24: 義故。車字斷煩惱無餘義故。蹉字高出義故。
T0649_.15.0731c25: 詫字住義故。嗏字教化邊地彌黎車義故。
T0649_.15.0731c26: 梵本亦
少一字		善家子。此是得十六字所出陀羅尼。
T0649_.15.0731c27: 名得陀羅尼。所出巧智解知諸法自空。選擇
T0649_.15.0731c28: 諸衆生心。出離諸煩惱吐。諸凡夫所取通彼
T0649_.15.0731c29: 法相度流轉海。善説令喜設法施會。巧生諸
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