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金色童子因縁經 (No. 0550_ 惟淨譯 ) in Vol. 00

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彼諸膾宰聞是語已。咸爲妻子眷屬怖其斷
命。即時擧起金色童子欲置叉上
尊者阿難速以神力。於彼叉上布淨月輪。光
明皎潔。輪中出現妙蓮花臺。其量廣闊。尊者
神力所加持故。自然令其金色童子處蓮花
上加趺而坐。登其坐已周遍觀察。時虚空中
有無數百千那庾多賢聖。倶發聲言。奇哉奇
哉。説伽陀曰
    奇哉正教大威力 佛一切智未曾有
    聲聞弟子今亦然 能作如來神變事
    尊者阿難於今時 大威徳力斯明顯
    善逝所作事悉同 廣大正法未曾有
    佛日光明雖已沒 尊者威光復照明
    諸苦逼惱悉蠲除 奇哉吉祥大歡喜
    自智慧徳大威神 光明煥赫大嚴飾
    尊者猶如妙月輪 出現空中而清淨
    善逝光明既已沒 暗冥普覆諸世間
    尊者神光復照明 正法于今極彰顯
    佛寳最上今雖隱 不思議徳悉周圓
    世間髻寳大吉祥 尊者阿難能開顯
爾時尊者阿難高處虚空。猶如秋天清淨月
輪。光明皎潔普照一切。復如雲蓋。現吉祥
相周遍清淨。以自威光映奪於日。與五百大
阿羅漢眷屬圍繞住虚空中。爲金色童子説
伽陀曰
    如來大師出世間 是即最上大希有
    最勝爲彼天人師 五眼清淨無障礙
    如佛世尊昔所説 離苦清淨妙法門
    是法若能知苦因 彼一切苦悉能斷
    由知苦故能斷集 即能超越於苦法
    聖八正道如理修 趣向涅槃獲安樂
    我今如佛所説時 一切苦法悉除滅
    正智能破無智心 此滅不復受後有
尊者阿難説是伽陀。時金色童子聞是法已。
有身見山高二十峯。以智金剛而悉摧破。即
證須陀洹果
是時金色童子證是果已。譬如商人大獲其
利。又如耕人所種成熟。復如戰陣勇猛得勝。
又如得成轉輪聖王。而生最上適悦歡喜。即
時合掌恭敬向尊者阿難宣説伽陀而伸讃

    阿難尊者我歸命 歸命最上大尊者
    又復歸命諸佛子 建立牟尼大法幢
    希有悲心極廣大 希有悲心復最上
    我今苦逼極顛危 尊者慈悲善救度
    尊者阿難於是處 普能聞彼一切聲
    我所逼惱無歸投 尊者救已得解脱
    苦惱道中極増熾 尊者力故得清涼
    慈悲心如淨月輪 出現牟尼清淨月
    我今所得所作事 非由父母及諸親
    尊者善友斯降臨 故令我得極善利
    尊者善閉諸惡趣 亦復能開解脱門
    枯涸一切生死流 積骨如山善摧破
    生死本無初中後 煩惱積集諸怖畏
    以智金剛平等門 尊者善出諸邊際
    無始時來深陷沒 憂箭入心未拔除
    今遇最上大醫王 從法口生離諸病
是時空中彼諸賢聖。即向尊者阿難注意瞻
仰已於刹那間彼棄屍林所。自然除去内外
一切土石砂礫觸處。遍灑旃檀香水。燒衆名
香豎立幢幡及寶樓閣。復有眞珠所嚴衆衣。
遍散種種可愛妙花。是處忽然清淨嚴飾。猶
如諸天歡喜之園。時諸賢聖爲尊者阿難。布
設種種殊妙珍寶行列莊嚴。安施一切金寶
所成大師子座及承足寳几。復爲五百阿羅
漢衆。各各排設寶莊嚴座
是時尊者阿難從空而下。處于師子之座。五
百大阿羅漢亦從空下。各登其座
金色童子因縁經卷第六



金色童子因縁經卷第七
 譯經三藏朝散大夫試鴻
臚卿光梵大師賜紫沙門
臣惟淨等奉   詔譯 
爾時國主阿闍世王。與無數百千臣佐眷屬。
既至會已。覩諸勝相。乃至見彼金色童子。淨
月輪中光明皎絜。蓮花臺上安處其座。如雲
散空秋天滿月。復如金幢其光焔赫吉祥殊
特。時王觀已戄然驚異。發生最上希奇之心。
身毛喜竪面目熈怡。如海波相深増淨信。即
向尊者阿難全身委地恪恭拜奉。擧口就足
復伸歍敬。然後跪膝合掌。諦誠瞻仰尊者阿
難。説伽陀曰
    歸命最上大聖者 汝於今日善所作
    普能救度此會人 而復拯拔於我等
    今此我等諸人衆 若非尊者所攝受
    若聲廣震於會中 我等一切皆破壞
    若非尊者所救護 利益衆生事皆息
    我等大衆於今時 大火逼迫皆焚爇
    奇哉尊者大勝智 具足最上悲愍心
    希有如是勝所行 顯明宣演而奇特
    汝今所現神變雲 我等咸觀未曾有
    最上寂靜大威光 與如來光等無異
    世間危苦咸皆集 尊者爲主爲歸救
    汝能廣利諸衆生 如佛悲心普愛念
    世尊普觀諸世間 我等皆獲大喜樂
    今汝尊者照世間 任持能仁清淨教
爾時阿闍世王説是伽陀伸讃歎已。圓滿意
願心生歡喜。速起前詣先安布彼鐵叉所。即
舒二手承接金色童子。最極歡喜如獲愛子。
是時童子從蓮花座自然而下。王以憐愛増
深。趨前持抱再三撫惜。瞪目觀瞻喜色盈眸。
説伽陀曰
    如我往昔得王位 我於彼時喜不深
    見今逼迫艱苦中 得解脱者倍増喜
    面輪出生清淨目 猶如優鉢羅花葉
    光明晃曜映月光 我等今時獲瞻覩
    色相圓滿復柔軟 功徳具足衆莊嚴
    一切身分悉周圓 光潤瑩明咸觀見
    汝昔逢値於何等 無悲愍心極惡者
    以汝衆所愛念人 將令殺害而棄置
    汝所施作甚調寂 出言聞者歡喜生
    色相端嚴世亦希 擧世何人不愛樂
    於有徳人何生恚 功徳豈容過失隨
    同彼金剛眞實心 云何是中起差別
    諸有鐵石爲心者 及彼都無思慮人
    此等破壞於識心 應於汝子不生愛
    堅固金剛大熾焔 如人擧置於我頂
    復如利劍斷頸胸 見破壞汝亦如是
    復如猛惡大雷雹 從空墮撃於我心
    今汝衆所愛樂人 何人教勅令殺害
    苦哉何人猛惡語 於汝造作如是業
    何等極惡怨縛心 今時於汝不愛樂
    何故死王來觸嬈 何人故起厭惡心
    昔時殺汝是何人 汝今速應爲我説
爾時金色童子聞阿闍世王如是語已。即起
思念。若我今時以其前事具白於王。豈非我
於勇戻大臣造惡業邪。何以故。王性暴急斯
須顯明。即於今時害其性命。又復惟忖。但
自審觀宿業。我於先世歴諸生中。決定自造
諸不善業。作已成熟報應斯明。是知先世業
因不能忘報。故我今時實無過咎。爲他欲殺
而使棄置。作是念已決定無疑。即詣王前説
伽陀曰
    如我昔於先世中 自所造作不善業
    業成果熟理昭然 而今報應當發現
    今日所招非愛果 皆由自作不善因
    此時受報必無疑 王應爲我善伺察
童子説是伽陀已。前詣尊者阿難所。全身委
地頂禮雙足。退住一面
是時尊者阿難告童子言。童子。此迦尸孫那
利童女。先爲蛇毒隱覆支體。汝以眞實加持
之力。令今起止速獲輕安平復如故。亦使此
會一切大衆咸生淨信
爾時金色童子聞尊者語已。乃於一切衆生
深心堅固。即起思念。勇發眞實加持之力。若
法眞實所説眞實。我於迦尸孫那利童女。決
定不曾生起微細煩惱。若貪若瞋若癡若害。
及餘別別心所隨煩惱等。即法眞實所言眞
實。令此女人身毒銷散平復如故。童子作是
眞實加持思念已。彼迦尸孫那利童女身毒
銷散即時蘇省。回旋昇擧安樂如故。宛轉四
瞻即見一切大衆集會
是時一切無數百千人天大衆。異口同音發
如是言。奇哉希有。金色童子心意清淨。有大
神用具大威力令能如是。以彼眞實加持力
故。令其迦尸孫那利童女昇擧輕安還所愛

時彼迦尸孫那利童女。審復四顧普觀衆會。
乃至見彼棄屍林中。有尊者阿難。與大苾芻
衆處半月相。衆寶光明廣大微妙。師子座中
次第而坐。及見國主阿闍世王與無數百千
臣佐眷屬倶在會中。又見自身先臥竹舁之
上。青黄赤白繒綵所嚴。童女見已心生疑怖。
我今或是夢所見邪。心迷亂邪。又或應知自
業所感致如是邪。其後彼之親族。即爲如實
廣説前事。謂言童女。此諸事相。悉是尊者
阿難降臨于此。以威神力令汝還命
是時童女聞此語已。即於尊者阿難發起最
上清淨信奉希奇之心。乃自惟忖。先在園中。
爲彼勇戻大臣起破壞意。死怖逼迫心日迷
亂。惡分位時深自厭患。省覺女身多爲損惱。
苦哉苦哉。女人之名。比於餘類而極卑賤。衆
苦所集。我今云何而能捨此志所厭惡女人
分位。作是念已。速起離會求一妙衣。持捧
前詣尊者阿難所。頂禮雙足以衣奉上。發生
最上清淨信心。思念尊者阿難最上功徳前
以眞實加持之力令我輕安。汝法眞實汝言
眞實。汝於如來諸弟子中多聞第一。勝中勝
上。上中最上。聲聞中龍。聲聞中師子。聲聞
中大仙。聲聞中調善者。聲聞中鉢訥摩花。聲
聞中倶母陀花。聲聞中白蓮花。聲聞中調御
者。聲聞中導師。聲聞中月。聲聞中日。聲聞
中寶。聲聞中髻珠。法中多聞者。任持教法
者。是阿羅漢諸漏已盡所作已辦。去除重擔
逮得己利。盡諸有結心善解脱。有大神用具
大威徳。及大光明爲大施田。尊者如是有大
功徳。若法眞實言眞實者。令我今日轉女人
身成男子相。發是言時。以尊者眞實加持力
故。迦尸孫那利童女於刹那間即轉女身成
男子相。所成男身色相具足。端正殊妙人所
樂觀。諸妙衣服及莊嚴具而爲嚴身。是時空
中自然雨出種種殊妙悦意天衣。其衣廣大
遍空如輪普覆一切。於須臾間彼棄屍林中。
衣輪映蔽日光不現
爾時彼會人天大衆見是事已。咸生驚異。尊
者阿難有大威神功徳如是。即時空中有無
數百千倶胝那臾多天人。咸作是言。奇哉奇
哉。廣大殊特實未曾有。尊者阿難具大威徳。
最上清淨作大施田。彼迦尸孫那利童女。持
以一衣行淨施持。願力相續乃轉女身成男
子相。大哉行願。殊勝若斯。時諸天人倶生
淨信。即於空中雨衆天花。復奏清妙可愛天

爾時迦尸孫那利男子。以尊者阿難大威徳
力。隨自所欲圓滿意願。顯觀如是現果報已。
發生最上慶悦之心。身毛喜竪。即起前詣尊
者阿難所。雙膝著地合掌恭敬。諦誠讃歎説
伽陀曰
    歸命難得不思議 淨妙功徳所莊嚴
    我於今日無所依 由尊者故得還命
    若我今時不得汝 清淨智眼所救護
    我之餘命不能存 尊者今還施我命
    奇哉功徳大力勢 奇哉普施衆生喜
    今於色逼苦難中 善爲多人作救護
    奇哉汝爲應供者 最極難得善清淨
    我以一衣表施心 威神轉小成大利
    又復一衣至微小 持奉尊者大牟尼
    隨自樂欲得圓成 由汝善力現招果
    如我意者女人身 積集廣大諸過失
    尊者威力所加持 得轉女身成男子
    轉轉還同天人相 天莊嚴具以嚴身
    空中復雨妙天衣 繽紛而墜増歡悦
    如是功徳妙福田 若人不能如實作
    斯人尠福果利虚 癡等煩惱怨所縛
説是伽陀伸讃歎已。時彼男子顯觀如是現
果報事。即自思念。我今所轉色相若斯。又
復具觀愛非愛果。理事彰明。我今不復處白
衣舍。應求出家。作是念已。前詣尊者阿難
所。頂禮雙足白言。尊者。我今願於尊者法
中清淨出家。受具足戒成苾芻相。於尊者所
誓修梵行
是時尊者阿難即爲教授出家之法。乃至成
苾芻已。斷諸煩惱證阿羅漢果。當於爾時日
照商主并其妻室。先爲金色童子離別憂苦
慞惶馳逐。於王舍城中街衢巷陌。偃仆于地
施起旋伏。進止盤桓驚憂迷亂。擧手撃身
高聲唱言。苦哉我子。苦哉我子。哀聲逼迫
而復涕泣。即時商主忽聞人言。尊者阿難自
空而來棄屍林中。爲救護彼金色童子。廣爲
施作諸希有事。日照商主并其妻室。聞是言
已。如甘露水灌注心頂。發生極大歡喜之心。
又如轉輪聖王受灌頂位最勝悦樂。即時從
地宛轉而起。速疾奔行出王舍大城詣棄屍
林。到已乃見金色童子。如秋滿月清淨皎然。
雲翳散空羅睺去障。近于尊者阿難安庠而
坐。又見尊者大威徳力。能生希有殊勝事相。
天人驚異廣大神化。商主見已。即於尊者阿
難發生最上清淨信奉奇特之心。全身委地
禮尊者足。起已重復雙膝著地。合掌恭敬諦
誠瞻仰。大喜増極滿目涙流。乃向尊者阿難
一心讃歎。説伽陀曰
    奇哉尊者大福力 廣大威神極顯彰
    我今危逼惡難中 尊者善爲作救護
    奇哉悲愍大勝徳 奇哉妙智悉具圓
    汝一切智等世尊 最上清淨而明顯
    如我今時爲子故 沈沒艱危苦海中
    尊者智慧大威光 方便善爲我救拔
    若我今時不得値 尊者悲心爲攝受
    我及妻子久已投 憂苦網中無出離
    尊者今時來降此 大悲威力所出生
    子已得渡憂海中 亦復出離憂險處
    憂繩昔縛今得脱 憂行遷流今亦停
    憂惑怖畏今已除 憂籠拘縶而今出
    不爲憂泥所陷溺 不爲憂刺所傷身
    不被憂蛇惡毒侵 不遭憂箭而射撃
    不使憂劍所斷割 不與憂怨相値遇
    憂惱大魚不相呑 不遭憂火而焚爇
    尊者今日善所作 妙光普照大衆會
    衆生淨眼悉開明 一切心意咸歡悦
    尊者其名慶喜尊 衆生利樂喜中生
    如是善開救度門 我今獲得大歡喜
爾時日照商主説是伽陀讃尊者已。即同妻
室前詣金色童子所。以子育之心増劇憐愛。
趨前持抱再三撫惜。大喜増盈滿目垂涙。父
母同時擧&MT05791;怡目諦觀童子。説伽陀曰
    秋天滿月吉祥相 清淨身光普照明
    多種意願悉圓成 父母欣復見汝面
    紺目睛光赤銅相 脩廣殊妙極端嚴
    斯由尊者所降臨 父母欣復見汝面
金色童子因縁經卷第七









金色童子因縁經卷第八
 譯經三藏朝散大夫試鴻
臚卿光梵大師賜紫沙門
臣惟淨等奉   詔譯 
爾時金色童子於生死過失心極厭離。即時
告白其父母已。前詣尊者阿難所。頂禮雙足
作是白言。我今願於尊者法中清淨出家。受
具足戒成苾芻相。於尊者所誓修梵行
是時尊者阿難即爲教授出家之法。乃至成
苾芻已。於須臾間斷諸煩惱。證阿羅漢果。證
是果已。以宿命智諦觀先世相續業因。乃見
自身極具殊勝大福威力。即作是念。我今雖
獲如是福力。然其福命有所盡限。今我所得
如斯之報。應由往昔造諸福因。我今宜應爲
諸衆生。開發福門令生尊重。亦復顯明自福
威力。作是念已。即時脱自身所著衣持用淨
施。以神力故。一衣脱已一衣旋復自然出現。
如是數數旋脱旋現。脱已還生其數廣多。於
尊者阿難之前積而成聚。其所積衣殊妙無
價。光明晃曜如初生日。又如閻浮檀金焔赫
光聚。返覆觀瞻其光益麗。爾時在會一切大
衆。見是事已心生驚異。咸作是言。奇哉希
有。奇哉希有。奇哉福者有勝威力。奇哉能
作如是廣大威神福事。若此尊者所脱之衣
相續不斷。即彼無價廣大妙衣。而應不能得
其邊際
時金色尊者即以此衣先奉父母。然後以衣
淨施尊者阿難等諸苾芻衆。乃至棄屍林中
所共集會一切大衆。人各二衣施以被體。以
其金色苾芻威神力故。如是普施。即彼衣聚
而亦不盡
是時金色尊者以自神力踊身虚空。往詣王
舍大城。普遍一切街衢巷中。脱自所著金色
妙衣。數量廣大積而成聚。然後普遍王舍大
城。高聲唱言。諸人當知。我今脱自所著之衣
普施一切。汝等隨應欲受用者恣其所取。諸
人聞已。於刹那間乃有無數百千人衆廣大
集會。咸共瞻覩遍王舍城街衢巷中金色妙
衣積廣大聚。如初生日光明照觸。又如閻浮
檀金寳光晃曜彼金色尊者高處空中威光焔
赫。猶如金山吉祥熾盛。一切大衆覩是相已
咸生驚異。面目&MT05791;怡如海波相。倶作是念。奇
哉奇哉。是事希有。此修何因果招如是。威神
徳力而悉殊特。我等若能知所修因如實作
者。當所獲果威神亦然。是諸人衆隨樂欲心。
既生疑念乃相議言。今此尊者威神徳力殊
特若斯。此爲久修戒禁行邪。爲具天眼智邪。
我等今時宜應請問。時諸人衆互言議已。擧
&MT05791;怡目合掌向空諦誠瞻仰。歸命頂禮金色
尊者。異口同音説伽陀曰
    尊者所具大勝福 而應獲得天眼智
    能施如是大威神 尊者今應爲我説
    若於此世或他世 欲求富樂及功徳
    修何勝行得圓成 尊者今應爲我説
    時彼尊者大正士 發起増勝悲愍心
    開明廣大歡喜言 妙音普遍諸方處
    我今宣説如是義 顯明開示汝諸人
    如其次第廣敷揚 汝等諦聽我所説
    我於此世及他世 所獲成就衆福門
    富樂功徳等希奇 由修福故獲如是
    汝等厭離於諸苦 樂欲成就快樂者
    應當速修諸福因 即得福樂咸臻集
    諸有求成於樂果 此世或復他世中
    一切獲得定無疑 由修福故彼有果
    長者居士及商主 婆羅門等衆類人
    受諸富樂廣隨心 由修福故彼有果
    若於人中樂欲得 妻妾子息等眷屬
    善和圓滿適悦心 由修福故彼有果
    色相謙恭衆殊勝 開悦意目普觀瞻
    人中獲得妙威光 由修福故彼有果
    若於人中欲成就 眷屬圓具不破壞
    財寳受用悉無窮 由修福故彼有果
    欲具勝福及宿命 出言聞者皆信順
    人中常得衆所欽 由修福故彼有果
    若欲成就廣大福 在在生中常所隨
    人中受用稱悦心 由修福故彼有果
    人中若欲得成就 無數財寶悉豐盈
    久固無減復周圓 由修福故彼有果
    若欲北倶盧洲生 彼所生無我我所
    人中壽量數決定 由修福故彼有果
    所有田苗穀米等 不種自然能廣成
    人中受用得豐饒 由修福故彼有果
    劫波樹衣極殊妙 彼衣自然非造作
    隨意所用覆身支 由修福故彼有果
    又欲北倶盧洲生 人中受報無間斷
    歿已得生於天中 由修福故彼有果
    龍王勝報如天子 所食飯等蘇陀味
    地中受用天福因 由修福故彼有果
    王者威光勝吉祥 所得具足天無異
    人主尊崇勝福増 由修福故彼有果
    轉輪聖王及小王 隨應所獲地中主
    同彼天主大威光 由修福故彼有果
    若欲人中盡無餘 一切七寶等成就
    轉輪聖王用無窮 由修福故彼有果
    毘摩質多羅王等 一切阿修羅王衆
    受用常同帝釋天 由修福故彼有果
    最勝毘沙門天等 守護世間四天王
    種種受用歡喜増 由修福故彼有果
    天中歡喜妙園苑 是即天中勝受用
    常同天女戲園中 由修福故彼有果
    所有種種天王等 帝釋天主勝具足
    受用殊妙喜隨増 由修福故彼有果
    天中一切隨所欲 富樂受用悉無窮
    變化宮殿妙安居 由修福故彼有果
    天中十種勝功徳 壽命色相勢力等
    一天増勝於一天 由修福故彼有果
    欲界種種勝上事 天中富樂等具圓
    自在受用欲界中 由修福故彼有果
    隨所悕望妙欲樂 天中受用悉如意
    所得不假勤力營 由修福故彼有果
    所有梵衆等諸天 修定行者居定地
    獲得離生喜樂門 由修福故彼有果
    修定者獲定生樂 愛盡妙樂復増勝
    得樂寂靜捨念成 由修福故彼有果
    所有諸佛聲聞衆 各具第一勝功徳
    威神廣大悉圓成 由修福故彼有果
    於百劫中勤修習 得證縁覺菩提果
    圓成勝妙福威神 由修福故彼有果
    最勝無量無比喩 一切功徳普莊嚴
    圓成正等正覺尊 由修福故彼有果
    美容盛年衆殊妙 高勝種族徳莊嚴
    妓女眷屬福所招 隨意適悦而無礙
    修勝福故得生天 具天女等衆福果
    獲諸悦意福所生 一切所欲皆成就
    由修福故得不斷 清淨勝慧所莊嚴
    因福能生淨信心 捷辯記念悉具足
    因福能宣可愛語 因福故獲大名稱
    一切皆由福所生 殊勝善妙衆功徳
    不有世間妙樂事 不因福故而能成
    是故常求妙樂人 應當修集諸福聚
    我昔因修少福故 得値毘婆尸如來
    隨其樂欲得圓成 畢竟廣大勝成就
    我昔曾生六欲天 爲彼天中自在主
    經歴多千倶胝生 彼彼天中受勝樂
    曾無苦惱無缺減 人中勝上亦復然
    轉輪王等最極尊 受諸富樂皆具足
    故知福有大威力 於彼在在所生中
    處處隨應我悉成 受諸福樂大自在
    色相多聞皆圓具 口出優鉢羅花香
    妙音聞者適悦生 所發語言人愛樂
    我由往昔願力故 今所得福亦復然
    色相功徳等具圓 見者咸生歡悦意
    此生家族極廣大 珍財富樂數難量
    閻浮檀金妙色衣 覆體莊嚴而可愛
    身諸分位廣周遍 馥郁猶如旃檀香
    其香勝妙衆普熏 隨風聞者生愛樂
    凡我所有諸求願 衣服珍寶等樂具
    彼彼隨起思念時 我即一切皆成就
    大釋師子淨教中 我今已具出家法
    阿羅漢果妙證成 居清涼地而寂靜
    我今只度於此生 而復不受於後有
    亦不還復來此間 已證無漏涅槃樂
    由宿業因所發起 現受果報極廣大
    我今所感事雖然 果報邊際亦不見
時金色尊者説是伽陀已。有無數百千倶胝
廣多人衆。得聞如是昔未曾有無限量不思
議諸福事已。咸皆驚異發生最上希奇之心。
即於世尊大師清淨教法至誠尊重。如其所
欲隨自力能而行布施。發大誓願作諸福事」
爾時金色尊者。普爲一切城中大衆無數種
類。開發福行令生信重。如應宣説諸福事已。
即運神力自空而還棄屍林中。向尊者阿難
等諸苾芻衆。次第禮足退坐一面
爾時國主阿闍世王。聞勇戻大臣先於園中
以憎嫉事於彼迦尸孫那利童女作無義利。
金色童子本無過咎搆成罪惡。將令殺害而
使棄置。聞已悖然極生恚怒。觀視近臣而告
勅曰。汝今當知。此極惡人造斯惡行。汝應
執往殞棄其命。時勇戻大臣隨從於王亦在
會中。忽聞如是王告勅已。懼死懷怖擧身顫
掉。心目迷亂如火所焚。即起趨前忙然奔走。
是時王之臣佐及無數百千人衆倶生恚怒。
競共馳走奔逐執取。是時多人既執持已。増
劇嫌恚衆共打撃。痛苦逼身不能制止
爾時勇戻大臣以其危逼涕泣。前告尊者阿
難言。惟願尊者。起救護心救我此苦。我今
無主無救無歸。衆所厭棄命將殞謝
是時尊者阿難即告衆言。汝等且止。勿應致
殺。我當告語國主大王。時諸人衆聞尊者阿
難如是語已。即時放捨不復執持
是時尊者阿難即當顧視阿闍世王。王審其
意白尊者言。若此勇戻大臣能於尊者法中
清淨出家。乃至盡壽而爲近事。我即如其尊
者教勅今當放捨。尊者答言。其事如是。時
諸人衆聞是語已。其所打撃苦惱等事而悉
制止
復次尊者阿難告金色尊者言。汝以眞實加
持之力。令此勇戻大臣身諸痛苦悉得銷散
輕安如故。即時金色尊者廣起利樂一切衆
生深固之心。乃發眞實加持之力。作如是言。
若法眞實所言眞實。今此勇戻大臣。雖於我
所作不饒益
我實於彼不起微細損害之意。此法眞實言
眞實者。速令此人身諸痛苦悉得輕安。作是
言時。彼勇戻大臣諸苦銷散輕安如故。即能
昇擧。乃於如來清淨教中深生信樂。前詣尊
者阿難所。頂禮雙足作是白言。我今願於尊
者法中清淨出家。受具足戒成苾芻相。於尊
者所。誓修梵行
是時尊者阿難即爲教授出家之法。乃至成
苾芻已。於須臾間斷諸煩惱。證阿羅漢果。證
是果已。即時踊身處虚空中。出現種種神變
事等。普使一切在會大衆身意泰然。是時勇
戻苾芻從空而下。詣尊者阿難等苾芻衆前。
次第禮足退坐一面
爾時一切大衆見尊者阿難廣作如是大威神
力希有事已。是諸大衆於尊者所極生最上
清淨信重。咸皆歡喜諦誠瞻仰
尊者阿難普爲大衆隨其種類如應説法。是
時會中無數百千人衆。聞所説已。其獲果利
成證有差。會中或有證須陀洹果者。乃至或
有證阿羅漢果者。有發聲聞菩提心者。乃至
或有歸向佛者。信樂法者。尊重僧者。各各
蒙益如應而住彼日照商主并其妻室。於此
會中見諦開悟
復有無數百千天人。發生清淨信重之心。雨
天寶衣奏天妙樂。又復雨諸天中妙花。謂優
鉢羅花。鉢訥摩花。倶母陀花。奔拏利迦花。
曼陀羅花等。數量廣大積至于膝。又復普散
種種天花。周遍充滿棄屍林中。起尊重心以
伸供養
金色童子因縁經卷第八



金色童子因縁經卷第九
 譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
光梵大師賜紫沙門臣惟淨等
奉         詔譯 
爾時國主阿闍世王。得見如是人天大衆種
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