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大方等大集經 (No. 0397_ 曇無讖譯 ) in Vol. 13

239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]

T0397_.13.0239a01: 人堪知僧事供養衆僧。諸餘比丘。或戒不具
T0397_.13.0239a02: 足。心不平等。不令是人爲知僧事
T0397_.13.0239a03: 大方等大集經卷第三十四
T0397_.13.0239a04:
T0397_.13.0239a05:
T0397_.13.0239a06: 大方等大集經卷第三十五
T0397_.13.0239a07: 隋天竺三藏那連提耶舍譯
T0397_.13.0239a08: ＊日藏分陀羅尼品第二之一
T0397_.13.0239a09: 爾時世尊共頻婆娑羅王説是法時。東方過
T0397_.13.0239a10: 無量無邊恒河沙等諸佛國土。有佛世界名
T0397_.13.0239a11: 無盡徳。佛號瞻波迦華色如來應供正遍知
T0397_.13.0239a12: 明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師
T0397_.13.0239a13: 佛世尊。於今現在常説妙法教化衆生。彼有
T0397_.13.0239a14: 菩薩名日行藏。仰觀虚空見有無量無邊阿
T0397_.13.0239a15: 僧祇菩薩摩訶薩衆從東方來往趣西方。復
T0397_.13.0239a16: 見西方有大光明。是等菩薩尋光而去。爾時
T0397_.13.0239a17: 日行藏菩薩見此事已。即從坐起頂禮佛足。
T0397_.13.0239a18: 恭敬合掌白佛言。世尊。我見空中無量無邊
T0397_.13.0239a19: 恒河沙等諸菩薩衆。從東方來往向西方。復
T0397_.13.0239a20: 見西方有大光明。以何因縁有此大光。諸菩
T0397_.13.0239a21: 薩等尋光而去。爾時瞻波迦花色佛告日行
T0397_.13.0239a22: 藏菩薩言。善男子。西方過無量無邊恒河沙
T0397_.13.0239a23: 等諸佛世界。彼有世界名娑婆具足五濁。
T0397_.13.0239a24: 其國有佛名釋迦牟尼如來應供正遍知明行
T0397_.13.0239a25: 足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
T0397_.13.0239a26: 尊。於彼世界召集大衆。以方便力廣説三乘。
T0397_.13.0239a27: 論議法門教化衆生。爲令法母久住故。爲令
T0397_.13.0239a28: 三寶不斷絶故。爲令法行常住故。爲令魔王
T0397_.13.0239a29: 失勢力故。爲建立法幢故。爲令正法久住
T0397_.13.0239b01: 故。以是因縁諸菩薩等集彼世界。十方諸佛
T0397_.13.0239b02: 已於彼處説寶幢陀羅尼竟各還本土。今釋
T0397_.13.0239b03: 迦牟尼佛。復於彼界爲諸菩薩摩訶薩大阿
T0397_.13.0239b04: 羅漢一切大衆。演説三乘四無礙智四梵天
T0397_.13.0239b05: 行及四攝法。娑婆世界地及虚空大衆充滿。
T0397_.13.0239b06: 咸皆渇仰樂聞佛説。何以故。彼佛如來所説
T0397_.13.0239b07: 妙法猶如甘露。一切聽者心無厭足。又以彼
T0397_.13.0239b08: 佛本願因縁。十方佛刹諸菩薩衆皆集其土。
T0397_.13.0239b09: 彼諸菩薩或有百劫修行者。乃至一生補處
T0397_.13.0239b10: 者。有於十八不共法中自能修習不由他悟
T0397_.13.0239b11: 者。有得自在無礙智慧方便具足者。是諸菩
T0397_.13.0239b12: 薩既集彼已一切皆坐。以自善根方便力故
T0397_.13.0239b13: 入於三昧。入三昧已身放光明。有菩薩光如
T0397_.13.0239b14: 一燈者。有如山上烽火者。有如一日十日百
T0397_.13.0239b15: 日千日光者。有如無量千萬日光明者。以彼
T0397_.13.0239b16: 菩薩力故。於大集所遍覆三千大千世界。爲
T0397_.13.0239b17: 欲令彼娑婆世界福徳莊嚴。四大滋味地轉
T0397_.13.0239b18: 増勝。衆生受用増益身力。得四念處得大精
T0397_.13.0239b19: 進。遠離慳貪能行布施。如淨佛刹諸衆生等
T0397_.13.0239b20: 以是因縁諸菩薩衆各各端坐。以自善根力
T0397_.13.0239b21: 入諸三昧放大光明。復有十方諸佛刹中菩
T0397_.13.0239b22: 薩摩訶薩未來集者。從禪定起見大光明。亦
T0397_.13.0239b23: 欲往詣娑婆世界。見釋迦牟尼佛及大集衆。
T0397_.13.0239b24: 恭敬禮拜聽受妙法。欲聞日藏法行壞龍境
T0397_.13.0239b25: 界焔品一切衆生惡業盡陀羅尼故。諸菩薩
T0397_.13.0239b26: 等欲集彼處。以自善根力入種種三昧。汝今
T0397_.13.0239b27: 亦可從禪定起詣彼世界。善男子。彼佛世界
T0397_.13.0239b28: 諸衆生等。有種種惡多諸渇愛。爲諸煩惱之
T0397_.13.0239b29: 所繋縛。猶如厠猪樂處不淨。諸女人等身體
T0397_.13.0239c01: 醜陋自謂端正。猶如醉人不自覺知。種種臭
T0397_.13.0239c02: 穢自言清淨。兩舌惡口遠離實語。常樂婬欲
T0397_.13.0239c03: 行非梵行。實大愚癡現智慧相。心大慳貪現
T0397_.13.0239c04: 能施相。心懷諂曲虚幻不實現質直相。於他
T0397_.13.0239c05: 善事心生妬忌。口言讃美心懷瞋嫉現慈忍
T0397_.13.0239c06: 相。常樂破壞現和合相。邪見偏多現正見相。
T0397_.13.0239c07: 彼土衆生有得禪定獲身通者。或有具足得
T0397_.13.0239c08: 五通者。或有久修四禪定者。如是智慧丈夫
T0397_.13.0239c09: 爲諸女人之所惑亂。心隨染著爲欲所使猶
T0397_.13.0239c10: 如僮僕。於一念頃退失是等諸妙功徳當墮
T0397_.13.0239c11: 惡道。以諸女人惡因縁故得如是罪。善男子。
T0397_.13.0239c12: 彼佛世界有如是等種種諸惡。汝今頗能往
T0397_.13.0239c13: 彼國不。我欲與欲。善男子。彼釋迦牟尼佛。説
T0397_.13.0239c14: 日藏法行壞龍境界焔品盡一切衆生惡業陀
T0397_.13.0239c15: 羅尼。我今説欲。所謂四諦順忍陀羅尼汝可
T0397_.13.0239c16: 持去。此陀羅尼有大勢力有大利益。能除一
T0397_.13.0239c17: 切欲貪色無色貪。能除我慢大慢増上慢。能
T0397_.13.0239c18: 除一切不淨資生。能除一切惡貪種種戲笑
T0397_.13.0239c19: 及諸歌舞無利益事。能盡一切我見。一切邊
T0397_.13.0239c20: 見一切疑。一切戒取。一切常見。一切斷見。一
T0397_.13.0239c21: 切衆生見。一切障礙見。一切逋沙見。一切富
T0397_.13.0239c22: 伽羅見。一切作者見。一切受者見。一切色見。
T0397_.13.0239c23: 一切聲見。一切香味觸見。一切四大見。一切
T0397_.13.0239c24: 生見。一切滅見。一切法見。此四諦順忍。能
T0397_.13.0239c25: 如實知色陰乃至識陰。能知十二入十八界。
T0397_.13.0239c26: 知已能捨。此陀羅尼能照諸法。悉能現見諸
T0397_.13.0239c27: 涅槃道。何以故。彼界衆生甚大愚癡如生盲
T0397_.13.0239c28: 人。此四諦順忍一切法常住藏不可思議法
T0397_.13.0239c29: 門。能斷一切惡見。能得一切自在。能破魔王
T0397_.13.0240a01: 境界及魔伴黨。能破魔事及他境界。悉能降
T0397_.13.0240a02: 伏一切外道。能怖一切諸惡毒龍。能令一切
T0397_.13.0240a03: 諸天歡喜。能令善夜叉皆得安隱。能怖諸惡
T0397_.13.0240a04: 阿修羅迦樓羅。能令緊那羅心生歡喜。能令
T0397_.13.0240a05: 摩睺羅伽生大怖畏。能令刹利生大信心。能
T0397_.13.0240a06: 攝婆羅門令住佛法。能令毘舍生大信心。能
T0397_.13.0240a07: 令首陀羅生歡喜心。能斷一切婦人貪欲。令
T0397_.13.0240a08: 多聞人生大歡喜。令坐禪人心得安隱。能却
T0397_.13.0240a09: 一切種種惡事及諸鬪諍。能除飢饉及夭横
T0397_.13.0240a10: 死。能除外賊惡風惡雨惡獸瀑水非時寒熱
T0397_.13.0240a11: 枯澁苦辛惡草等物。能令法母常住不斷。能
T0397_.13.0240a12: 建三寶。佛法欲滅生大怖畏能令不滅。怖畏
T0397_.13.0240a13: 衆生能施無畏。能生盡智覺無生智。能破一
T0397_.13.0240a14: 切無明闇障。能除一切生死苦擔。爾時世尊
T0397_.13.0240a15: 即説呪曰

T0397_.13.0240a16:

&MT01468;

一

婆裔婆野波履婆隷

二

婆醯婆訶波

T0397_.13.0240a17:

三

必利洟

他地
反

仳必利洟

他地
反

鼻波履

T0397_.13.0240a18:

四

阿捭阿跛波履婆隷

五

低誓低𥝟波

T0397_.13.0240a19:

六

末隷末邏波履婆隸

七

却偈

其隸
反

T0397_.13.0240a20:

其箇
反

波履婆隷

八

阿盧翅阿盧迦

其可
反

波

T0397_.13.0240a21:

九

薩他迷

芒閉
反

薩他麼波履婆隷

十

曷

T0397_.13.0240a22:

釐可
反

＊𥝟波履婆隷

十
一

徙隷徙邏波

T0397_.13.0240a23:

十
二

伽迷伽麼波履婆隷

十
三

阿蒱婆阿蒱

T0397_.13.0240a24:

婆波履波隷

十
四

羅麼羅羅麼

十
五

羅謎

芒閉
反

羅麼

T0397_.13.0240a25:

十
六

曷羅

&MT05534;

勒可
反

曷羅邏

十
七

何囉羅＊何囉＊羅麼

T0397_.13.0240a26:

十
八

&T038223;

踏

&MT00947;

蒱麼
反

攘娜復

&T058340;

登我反
十九

伽邏彌復

&T058340;

T0397_.13.0240a27:

登我反
二十

掲邏磨波履婆隷

二十
一

斫芻掲邏醯斫芻

T0397_.13.0240a28:

掲邏訶波履婆隷

二十
二

輸嚧呾囉掲邏醯輸嚧

T0397_.13.0240a29:

呾囉掲邏訶波履婆隷

二十
三

伽羅娜掲邏醯伽

T0397_.13.0240b01:

羅娜掲邏訶波履婆隷

二十
四

什婆掲邏醯什婆

T0397_.13.0240b02:

掲＊邏訶波履婆隷

二十
五

迦

居佉
反

耶掲邏醯迦耶

T0397_.13.0240b03:

掲邏訶波履婆隷

二十
六

麼娜掲羅麼那掲邏

T0397_.13.0240b04:

訶波履婆隷

二十
七

馺跛曷利捨掲邏醯馺

T0397_.13.0240b05:

＊跛曷利捨掲邏訶波履婆隷

二十
八

鞞

&T058340;

娜掲

T0397_.13.0240b06:

&T058340;

娜掲邏訶波履婆隷

二十
九

怛履瑟那

T0397_.13.0240b07:

掲邏醯怛履瑟那掲邏訶波履婆隷

三
十

憂波

T0397_.13.0240b08:

陀那掲邏醯憂波陀那掲邏訶波履婆隷

三十
一

T0397_.13.0240b09:

&MT00947;

掲邏醯婆＊

&MT00947;

掲邏訶波履婆隷

三十
二

闍

T0397_.13.0240b10:

帝掲邏醯闍帝掲邏訶波履婆隷

三十
三

＊𥝟囉摩

T0397_.13.0240b11: 囉娜掲邏醯𥝟＊囉摩囉娜掲邏訶波履婆隷

T0397_.13.0240b12:

三十
四

獨佉珊多跛掲邏醯獨佉珊多跛掲邏訶

T0397_.13.0240b13:

三十
五

阿囉波邏

&T050460;

陛＊𥝟掲邏醯阿

T0397_.13.0240b14:

&T050460;

陛＊𥝟掲邏訶波履婆隷

三十
六

阿跋

&T058340;

T0397_.13.0240b15:

&T058340;

三十
七

阿跋囉摸跛麼娑卸

思夜
反

鞞也

三
十

T0397_.13.0240b16:

八

毘尼跋阿利

三十
九

彌也曷囉捨

四
十

薩鞞伽

T0397_.13.0240b17:

羯帝莎波訶

四十
一

T0397_.13.0240b18: 善男子。此日藏法行壞龍境界焔品盡一切
T0397_.13.0240b19: 衆生惡業陀羅尼欲四諦順忍。汝可持往娑
T0397_.13.0240b20: 婆世界。問訊釋迦牟尼佛作如是言。東方過
T0397_.13.0240b21: 無量恒河沙佛刹。彼有世界名無盡徳。佛
T0397_.13.0240b22: 號瞻波迦華色多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛
T0397_.13.0240b23: 陀。今現在説法。彼佛如來令我送欲并問訊
T0397_.13.0240b24: 釋迦牟尼佛。少病少惱氣力安樂。及諸弟子
T0397_.13.0240b25: 悉安隱不。聞佛説法如教行不。彼釋迦牟尼
T0397_.13.0240b26: 佛已能破壞一切魔王境界一切龍王境界。
T0397_.13.0240b27: 獨超衆聖轉妙法輪。但彼五濁諸惡衆生障
T0397_.13.0240b28: 礙未盡爲是等故我今説此日藏法行壞龍境
T0397_.13.0240b29: 界焔品一切衆生惡業盡陀羅尼欲。此四諦
T0397_.13.0240c01: 順忍陀羅尼有大威徳。若有人能受持讀誦
T0397_.13.0240c02: 得大勢力。爾時日行藏菩薩摩訶薩作如是
T0397_.13.0240c03: 言。我已受持此陀羅尼得大勢力。能向彼國
T0397_.13.0240c04: 具足宜説。但彼世界有諸惡事我甚怖畏。何
T0397_.13.0240c05: 以故。我向親聞佛口所説。彼土衆生多諸貪
T0397_.13.0240c06: 欲如生盲人。諸女人等多諸姦諂誑惑於人。
T0397_.13.0240c07: 實不端正自言端正。實大愚痴現智慧相。能
T0397_.13.0240c08: 令衆生迷沒貪著。乃至久修禪定得五神通。
T0397_.13.0240c09: 諸智慧人於一念頃。爲諸女人之所惑亂。退
T0397_.13.0240c10: 失是等神通智慧一切善根。墮大地獄。彼諸
T0397_.13.0240c11: 衆生有如是事故我怖畏。時瞻波迦花色佛
T0397_.13.0240c12: 聞此語已。告日行藏菩薩言。善男子。汝今
T0397_.13.0240c13: 不爲自身得力自身安樂。當爲利益一切衆
T0397_.13.0240c14: 生故往彼宣説
T0397_.13.0240c15: 爾時瞻波迦花色佛。告日行藏菩薩言。善男
T0397_.13.0240c16: 子。彼娑婆世界釋迦牟尼佛大集衆中。有一
T0397_.13.0240c17: 優婆塞名毘摩羅詰。是汝身不。時日行藏菩
T0397_.13.0240c18: 薩默然不答。爾時世尊復更問言。善男子。何
T0397_.13.0240c19: 故默然。如是三問然後乃答。作如是言如是
T0397_.13.0240c20: 如是。我於彼刹爲欲教化諸衆生。故名毘摩
T0397_.13.0240c21: 羅詰。彼諸衆生皆謂。我是優婆塞毘摩羅詰
T0397_.13.0240c22: 世尊。我於無量阿僧祇諸佛刹中。爲化衆生
T0397_.13.0240c23: 作種種身。或於餘刹作梵王身。或作帝釋。或
T0397_.13.0240c24: 作炎摩･兜率･化樂･他化自在天王等身。復於
T0397_.13.0240c25: 餘刹。或作龍王･阿修羅王･迦樓羅王･緊那羅
T0397_.13.0240c26: 王･摩睺羅王如是等身復於餘刹或作聲聞辟
T0397_.13.0240c27: 支佛身。或作人王･刹利等身･婆羅門身･長者
T0397_.13.0240c28: 身･女人身･童男身童女身。復於餘刹或作畜
T0397_.13.0240c29: 生身･餓鬼身･地獄身。世尊。於此刹中有八十
T0397_.13.0241a01: 百千諸菩薩等。同衆禪定行住坐臥未曾
T0397_.13.0241a02: 捨離。是等菩薩見我欲往娑婆世界皆樂隨
T0397_.13.0241a03: 從。欲見釋迦牟尼佛及大集衆。禮拜供養并
T0397_.13.0241a04: 欲聽法。而諸菩薩有初行者其心未定。而彼
T0397_.13.0241a05: 世界多諸惡事。是等菩薩或生貪染。恐於彼
T0397_.13.0241a06: 處近惡知識心生顛倒。我甚怖畏。爾時瞻波
T0397_.13.0241a07: 迦華色佛。告日行藏菩薩言。善男子。勿怖勿
T0397_.13.0241a08: 畏。今爲汝等一切菩薩説離受不共行。法無
T0397_.13.0241a09: 相處行。調伏地行。解脱之行。到有海岸行。
T0397_.13.0241a10: 三寶性久住不盡行。大慈大悲行。一切智解
T0397_.13.0241a11: 脱行。壞四種魔降外道行。盡智無生智行。盡
T0397_.13.0241a12: 一切作業一切壽命陰行。善男子。今爲汝説
T0397_.13.0241a13: 日眼蓮華陀羅尼。此陀羅尼能令衆生厭離
T0397_.13.0241a14: 生死三有牢獄。得無相三昧解脱門蘇息處。
T0397_.13.0241a15: 得無相三摩跋提。捨最後一念身智而入涅
T0397_.13.0241a16: 槃。善男子。若有人能一心聽受此日眼蓮華
T0397_.13.0241a17: 陀羅尼。是人所有一切貪欲及諸煩惱皆悉
T0397_.13.0241a18: 微薄。捨身之後七返生天得宿命智。不爲欲
T0397_.13.0241a19: 染而得聖道。一切諸天皆樂供養。天上壽盡
T0397_.13.0241a20: 復得七返生於人中。雖處欲界不爲欲染。即
T0397_.13.0241a21: 於人中得成聖果。常爲一切禮拜供養。善
T0397_.13.0241a22: 男子。若有得聞此陀羅尼。乃至七遍一心善
T0397_.13.0241a23: 聽者。此人命終七返生天。獲得五通爲諸
T0397_.13.0241a24: 天師。一切諸天皆悉禮拜恭敬供養。天上壽
T0397_.13.0241a25: 盡七返生人。得五神通爲人中聖師。一切
T0397_.13.0241a26: 天龍夜叉乾闥婆阿修羅等皆悉供養。善男
T0397_.13.0241a27: 子。若有人能於天衆中。七遍宣説此蓮華陀
T0397_.13.0241a28: 羅尼。一切諸天及天女等能一心聽。皆離五
T0397_.13.0241a29: 欲樂修禪定。若有人能於國王所或刹利婆
T0397_.13.0241b01: 羅門毘舍首陀等衆中。七遍宣説此陀羅尼。
T0397_.13.0241b02: 如是等衆能善聽者即得出家。若有女人得
T0397_.13.0241b03: 聞此呪一心善聽。七日七夜不念餘事專心
T0397_.13.0241b04: 誦持。捨此身已得轉女身。隨所生處能薄貪
T0397_.13.0241b05: 等一切煩惱。於阿耨多羅三藐三菩提無有
T0397_.13.0241b06: 退轉。乃至得證大般涅槃。終不更受女人之
T0397_.13.0241b07: 身。除化衆生自願受身。善男子。若有誦此蓮
T0397_.13.0241b08: 華陀羅尼七遍。呪諸藥草用塗鼓貝。若打若
T0397_.13.0241b09: 吹隨其音聲所至之處。一切呪咀一切厭蠱。
T0397_.13.0241b10: 一切毒藥一切符書。一切諂縛婬欲煩惱不
T0397_.13.0241b11: 能爲害。善男子。我今説此大力日眼蓮華陀
T0397_.13.0241b12: 羅尼。即説呪曰

T0397_.13.0241b13:

一

徙陀麼帝

二

毘盧迦

基我
反

麼帝

三

T0397_.13.0241b14:

四

羈

居離
反

&T058340;

丁可
反

矣利師

五

漚制

六

蘇樓漚

T0397_.13.0241b15:

七

佛地

徒紙
反

毘佛地

徒紙
反八

摩訶佛地

九

欝

T0397_.13.0241b16:

十

欝奴摩爹

徒娜反
十一

針

&MT05534;

底篩

疎皆
反

達

T0397_.13.0241b17:

十
二

阿羅伽摩蘆婆

十
三

阿囉伽度蘆婆

十
四

針

&MT05534;

T0397_.13.0241b18:

十
五

頻豆頻豆麼底

十
六

質吒質吒針

&MT05534;

T0397_.13.0241b19:

十
七

頞勒羈

居離反
十八

旃陀羅提

十
九

呵呵

T0397_.13.0241b20:

虎我
反

質

&MT05535;

竹几反
二十

訶

&T058340;

膩弭

二十
一

訶

&T058340;

迦

基我
反

麼

T0397_.13.0241b21:

基犁反
二十二

訶

&T058340;

富娜曷囉婆

&MT00947;

二十
三

曷囉栘

T0397_.13.0241b22:

社奚反
二十四

訶

&T058340;

斫三芻

二十
五

摩帝

二十
六

訶

&T058340;

毘麼

T0397_.13.0241b23:

&T058340;

徒紙反
二十七

訶

&T058340;

夜奇離

二十
八

訶

&T058340;

毘三麼

T0397_.13.0241b24:

二十
九

訶

&T058340;

三姥爹囉社裨

三
十

訶

&T058340;

鞞麼

&T058340;

T0397_.13.0241b25:

三十
一

訶

&T058340;

咥

呼旨
反

㖑

呼計反
三十二

訶

&T058340;

者者帝

T0397_.13.0241b26:

嘲隸反
三十三

訶

&T058340;

達麼曷囉誓

三十
四

訶

&T058340;

蒱呼曷囉

T0397_.13.0241b27:

三十
五

訶

&T058340;

跛社麼帝

三十
六

訶

&T058340;

嚧伽曷囉捨

T0397_.13.0241b28:

三十
七

訶

&T058340;

達麼徒蜜帝

三十
八

訶

&T058340;

薩婆優波

T0397_.13.0241b29:

三十
九

若

如者
反

茹若

如者反
四十

毘社樹竪

四十
一

毘

T0397_.13.0241c01:

如者反
四十二

娑羅末伽

其我
反

若若＊

如者反
四十三

T0397_.13.0241c02:

&T058340;

四十
四

娑囉伽

其我反
四十五

獨

&MT02004;

莎波訶

四十
六

T0397_.13.0241c03: 善男子。此日眼蓮華陀羅尼能乾一切欲河
T0397_.13.0241c04: 能出一切苦海到於彼岸。汝當至心持此陀
T0397_.13.0241c05: 羅尼往彼世界。如從我聞至彼説之。何以故。
T0397_.13.0241c06: 彼佛世界有百千萬種種魔事呪藥蠱道。能
T0397_.13.0241c07: 懷衆生所有善法。汝等若誦此陀羅尼。一切
T0397_.13.0241c08: 魔王内外眷屬所作種種無量惡事。及上妙
T0397_.13.0241c09: 五欲不能侵惱。何況餘人鄙陋穢欲而能爲
T0397_.13.0241c10: 害
T0397_.13.0241c11: 爾時日行藏菩薩。與無量千萬億那由他諸
T0397_.13.0241c12: 菩薩等及無量百千那由他諸天及人白佛
T0397_.13.0241c13: 言。世尊。如來功徳智慧辯才不可思議。大不
T0397_.13.0241c14: 可思議。最大不可思議。我等昔來未曾得聞
T0397_.13.0241c15: 如是壞欲大陀羅尼。説此語時衆中八萬四
T0397_.13.0241c16: 千天女。至心聽受生大信心恭敬供養。即轉
T0397_.13.0241c17: 女身得男子身。於阿耨多羅三藐三菩提得
T0397_.13.0241c18: 不退轉。爾時瞻波迦華色佛。捉瞻波迦花鬘。
T0397_.13.0241c19: 告日行藏菩薩摩訶薩言。善男子。持此華鬘
T0397_.13.0241c20: 并日眼陀羅尼四諦順忍陀羅尼。往彼世界
T0397_.13.0241c21: 供養釋迦牟尼佛。此陀羅尼有大勢力猶如
T0397_.13.0241c22: 電光。速能破壞一切欲事。能大利益能盡一
T0397_.13.0241c23: 切欲貪。乃至能除一切苦擔。汝可持去問訊
T0397_.13.0241c24: 釋迦牟尼佛。時日行藏菩薩於彼佛所默然
T0397_.13.0241c25: 受之。爾時衆中八萬菩薩。倶白佛言世尊。
T0397_.13.0241c26: 我等皆往彼娑婆世界。見釋迦牟尼佛及大
T0397_.13.0241c27: 集衆。禮拜供養聽受妙法。佛言善男子。隨
T0397_.13.0241c28: 汝意去。咸可一心作梵天像。形色長短威儀
T0397_.13.0241c29: 服飾往彼世界。爾時日行藏菩薩及無量百

T0397_.13.0241x13:

十二

＝

十二

達膩＜三＞＜宮＞

T0397_.13.0241x22:

二十五

〕－＜三＞＜宮＞, 且不間空

T0397_.13.0241x23:

二十六

＝

二十五

＜三＞＜宮＞已下毎句減一數

T0397_.13.0241x30:

四十二

娑＝如者反

四十一

若婆＜宋＞＜元＞＜宮＞,

四十一

若婆＜明＞

T0397_.13.0242a01: 千那由他諸菩薩等。皆作大梵天像。形色長
T0397_.13.0242a02: 短威儀服飾等無有異。作此化已頂禮佛足。
T0397_.13.0242a03: 右遶三匝遶已復禮。禮已於彼界沒。如一念
T0397_.13.0242a04: 頃即至娑婆世界。初入娑婆世界即以瞻波
T0397_.13.0242a05: 迦華。散釋迦牟尼佛積至于膝。如是漸行往
T0397_.13.0242a06: 詣佛所。到佛所已頂禮佛足却一面立。當爾
T0397_.13.0242a07: 之時釋迦如來。猶爲頻婆娑羅王宣説法行」
T0397_.13.0242a08: 爾時南方去此娑婆世界。譬如有城方一由
T0397_.13.0242a09: 旬沙滿其中。復有一人具大神力。擔負而行
T0397_.13.0242a10: 盡一世界乃下一沙。過是數已有佛世界名袈
T0397_.13.0242a11: 裟幢具足五濁。佛號山帝釋王如來應供正
T0397_.13.0242a12: 遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天
T0397_.13.0242a13: 人師佛世尊。今現在説法。於彼衆中有菩薩
T0397_.13.0242a14: 摩訶薩名曰香象。仰觀虚空見無量無邊阿
T0397_.13.0242a15: 僧祇菩薩摩訶薩衆從南方來往詣北方。又
T0397_.13.0242a16: 見北方有大光明。見此事已。問山帝釋王佛
T0397_.13.0242a17: 言。以何因縁諸菩薩等從南方來往詣北方。
T0397_.13.0242a18: 爾時山帝釋王佛告香象菩薩言。善男子。北
T0397_.13.0242a19: 方過一由旬城沙滿其中。從是北行。一沙爲
T0397_.13.0242a20: 一世界。過是數已有佛刹土名曰娑婆。具足
T0397_.13.0242a21: 五濁有佛號釋迦牟尼。於今現在爲無量大
T0397_.13.0242a22: 衆。以方便力廣説三乘論議法門。爲教化衆
T0397_.13.0242a23: 生故。爲令法母常住故。三寶性不斷絶故。増
T0397_.13.0242a24: 長法行故。壞魔境界故。建立法幢故。十方諸
T0397_.13.0242a25: 佛已於彼刹説寶幢陀羅尼竟各還本土。今
T0397_.13.0242a26: 釋迦牟尼佛復爲諸菩薩摩訶薩大聲聞衆。
T0397_.13.0242a27: 宣説妙法。娑婆世界地及虚空。大衆充滿間
T0397_.13.0242a28: 無空處樂聞佛説。何以故。彼佛如來所説法
T0397_.13.0242a29: 要。言辭美妙猶如甘露。一切聽者心無疲厭。
T0397_.13.0242b01: 善男子。汝能往彼娑婆世界聽受法不。我今
T0397_.13.0242b02: 亦欲與彼佛欲。并説隨順空忍陀羅尼。此陀
T0397_.13.0242b03: 羅尼有大勢力能大利益。能盡一切欲貪一
T0397_.13.0242b04: 切色貪一切無色貪。能盡一切我慢大慢増
T0397_.13.0242b05: 上慢。能生盡智能覺無生智。能裂一切無明
T0397_.13.0242b06: 闇障。能捨一切苦擔。爾時世尊而説呪曰

T0397_.13.0242b07:

一

頭摩帝頭摩帝

二

惡踦

&T050837;

宜
反

頭摩帝

T0397_.13.0242b08:

三

鉢囉娑婆頭摩帝

四

薩婆迦頭摩帝

五

阿

T0397_.13.0242b09:

其我
反六

培鞞娜却伽

七

碎

蘇骨
反

朱却伽

八

阿

T0397_.13.0242b10:

&MT00947;

九

阿娜涅也却伽

十

毘耶佛履帝

T0397_.13.0242b11:

十
一

僧

&MT01143;

嘍者却伽

十
二

阿泥麼却佉

十
三

盧者

T0397_.13.0242b12:

十
四

尸棄却伽

十
五

毘底

都履
反

寐囉却伽

十
六

郁

T0397_.13.0242b13:

十
七

塢囉却伽

十
八

惡攲却伽

十
九

耶婆麼

T0397_.13.0242b14:

二
十

尤嘍跛却伽

二十
一

耶婆毘娘那却伽

T0397_.13.0242b15:

二十
二

斫芻陀妬却伽

二十
三

耶婆麼娜毘娘那陀妬

T0397_.13.0242b16:

二十
四

必利洟陛

蒱比
反

陀妬却伽

二十
五

耶婆

T0397_.13.0242b17:

毘娘娜陀妬却伽

二十
六

靼埵

都和
反

履悉蜜駐跛薩

T0397_.13.0242b18:

二十
七

耶婆阿虱吒達奢阿鞞尼迦佛

T0397_.13.0242b19:

陀達摩却伽

二十
八

獨佉却伽

二十
九

耶婆磨勒伽却

T0397_.13.0242b20:

三
十

毘婆哪毘

&T068939;

＊

&MT00947;

三十
一

阿那娜娜

三十
二

阿陛

T0397_.13.0242b21:

蒱比
反

娜娜

三十
三

三姥陀

&MT05534;

娜娜

三十
四

薩婆迦囉

T0397_.13.0242b22:

三十
五

薩婆僧薩他娜毘瞿跛娜娜

三十
六

阿

T0397_.13.0242b23:

吉因
反

若

女我
反

柘娜娜

三十
七

叉

初詐
反

婆叉＊

初詐
反

T0397_.13.0242b24:

&MT00947;

三十
八

伊犁伊儸

三十
九

伊犁伊羅

四
十

寐利莎

T0397_.13.0242b25:

四十
一

T0397_.13.0242b26: 善男子。是名順空陀羅尼。汝可持往娑婆世
T0397_.13.0242b27: 界教化衆生。問訊釋迦牟尼佛。爾時香象菩
T0397_.13.0242b28: 薩作如是言。我已受持此陀羅尼。得大勢力
T0397_.13.0242b29: 得大利益。今欲往彼唯有一事心生怖畏。何
T0397_.13.0242c01: 以故。我親從佛聞彼土衆生多諸惡貪。乃至
T0397_.13.0242c02: 女人諂詐弊惡。令久修禪得五神通智慧之
T0397_.13.0242c03: 人於一念頃退失神通及諸功徳。墮大地獄。
T0397_.13.0242c04: 故我今生怖。爾時山帝釋王佛告香象菩薩
T0397_.13.0242c05: 言。善男子。譬如雪山以十三因縁。令虚空中
T0397_.13.0242c06: 有清涼風。以冷風故熱惱皆除。一切河水悉
T0397_.13.0242c07: 皆清涼。善男子。如是久學無生忍智慧菩薩。
T0397_.13.0242c08: 以十三因縁防護身心。不生煩惱六根無熱。
T0397_.13.0242c09: 不爲無明河之所漂流。智慧之人能爲愚人
T0397_.13.0242c10: 説無衆生等法。令離癡縛除五陰重擔。善男
T0397_.13.0242c11: 子。汝以十三種因縁。久學無生忍。何故而言
T0397_.13.0242c12: 我今怖畏。汝於餘界或作梵天身教化衆生。
T0397_.13.0242c13: 復於餘刹或作摩醯首羅身教化衆生。復於
T0397_.13.0242c14: 餘刹或作帝釋身教化衆生。復於餘刹或作
T0397_.13.0242c15: 那羅延身教化衆生。復於餘刹或作天身教
T0397_.13.0242c16: 化衆生。復於餘刹作夜叉身教化衆生。復於
T0397_.13.0242c17: 餘刹或作龍王身教化衆生。復於餘刹或作
T0397_.13.0242c18: 阿修羅王身教化衆生。復於餘刹或作轉輪
T0397_.13.0242c19: 聖王身教化衆生。復於餘刹或作大醫王身
T0397_.13.0242c20: 教化衆生。復於餘刹或作刹利身教化衆生。
T0397_.13.0242c21: 復於餘刹或作婆羅門身教化衆生。復於餘
T0397_.13.0242c22: 刹或現聲聞身教化衆生。復於餘刹作大臣
T0397_.13.0242c23: 身教化衆生。復於餘刹作辟支佛身教化衆
T0397_.13.0242c24: 生。如是無量刹中以種種色身。現化衆生而
T0397_.13.0242c25: 作佛事。云何方言。我今怖畏。善男子。勿生
T0397_.13.0242c26: 怖畏。今爲汝説無盡根大受記持心法行。一
T0397_.13.0242c27: 切智智壞四魔行。三寶久住行。壞一切毒龍
T0397_.13.0242c28: 境界行。盡一切衆生惡業行。大慈教化衆生
T0397_.13.0242c29: 行。大悲淳至入三惡道救拔衆生行。於一切

T0397_.13.0242x16:

&T073122;

三十九

）＋伊＜三＞＜宮＞

T0397_.13.0243a01: 衆生作歡喜心行。斷一切衆生惡見惡愛惡
T0397_.13.0243a02: 願惡乘行。解脱一切衆生地獄行。斷一切女
T0397_.13.0243a03: 身得丈夫身行。説一切法陰無有盡行。斷一
T0397_.13.0243a04: 切衆生慳嫉行。得一切三昧神通無盡行。攝
T0397_.13.0243a05: 一切衆生安置菩提道行。捨聲聞辟支佛乘
T0397_.13.0243a06: 行。乃至説得無上最勝涅槃行。善男子。若有
T0397_.13.0243a07: 衆生聞此無盡根授記法行生信樂者。彼人
T0397_.13.0243a08: 所有無量生死。恒沙業障衆生障法障煩惱
T0397_.13.0243a09: 障。能障一切善根。未受未盡未吐者。如是等
T0397_.13.0243a10: 業皆悉滅盡。不受罪報不生惡處。唯除三事。
T0397_.13.0243a11: 何者爲三。一五無間。二謗正法。三謗聖人。
T0397_.13.0243a12: 此三種罪必定受報。善男子。若有衆生乃至
T0397_.13.0243a13: 一念。聞此無盡根受記陀羅尼。能至心聽信
T0397_.13.0243a14: 受憶念生尊重者。彼人所有恒沙罪業不受
T0397_.13.0243a15: 果報。常樂修行一切善根。若行檀波羅蜜時。
T0397_.13.0243a16: 十方諸佛一切菩薩辟支佛大阿羅漢。皆以
T0397_.13.0243a17: 神力加護。是人得聖加故多饒財寶。以用布
T0397_.13.0243a18: 施不可窮盡。乃至能捨頭目髓腦。遠離嫉妬
T0397_.13.0243a19: 得平等心。於一切田心無優劣。亦復不見我
T0397_.13.0243a20: 能行施彼爲受者。作是施時一切天龍鬼神
T0397_.13.0243a21: 阿修羅夜叉乾闥婆等不能爲障。唯除三種。
T0397_.13.0243a22: 所謂五逆。誹謗正法。毀呰聖人。此三種罪。
T0397_.13.0243a23: 一切聖人神力不加故有障礙。若行尸波羅
T0397_.13.0243a24: 蜜時。常勤精進住忍辱中。得歡喜心得隨順
T0397_.13.0243a25: 心。憐愍衆生猶如一子亦如己身。常爲一切
T0397_.13.0243a26: 聖人之所讃歎。常爲諸天釋梵四王龍神夜
T0397_.13.0243a27: 叉人非人等。刹利婆羅門毘舍首陀。禮拜供
T0397_.13.0243a28: 養得聖力加。心不自高亦不毀他。亦復不樂
T0397_.13.0243a29: 多積衣食。趣得支身心無憂惱。於一日夜六
T0397_.13.0243b01: 時自省。臥覺安隱無多惱患衣食豐饒。於一
T0397_.13.0243b02: 切衆生慈悲不捨。隨心所念皆悉不空。臨命
T0397_.13.0243b03: 終時得見諸佛。一切諸佛皆讃歎言。善哉善
T0397_.13.0243b04: 哉大丈夫。善能持戒清淨不破。善來將汝往
T0397_.13.0243b05: 詣清淨佛刹。令汝得住十地位中。彼人見佛
T0397_.13.0243b06: 得清淨心得歡喜心。心歡喜故。捨身則得往
T0397_.13.0243b07: 生淨國速得十地。不久即得阿耨多羅三藐三
T0397_.13.0243b08: 菩提。乃至一念聞此無盡根受記陀羅尼得
T0397_.13.0243b09: 如是利。是菩薩若學行羼提波羅蜜時。一切
T0397_.13.0243b10: 聖人神通力加令得法忍。不見衆生不見彼
T0397_.13.0243b11: 不見此。若有人來截其手足割其耳鼻。乃至
T0397_.13.0243b12: 不起一念瞋心。離瞋心已。一切天王一切人
T0397_.13.0243b13: 王。禮拜供養。乃至速得阿耨多羅三藐三菩
T0397_.13.0243b14: 提。是菩薩若學行毘梨耶波羅蜜時。得無患
T0397_.13.0243b15: 身成就大力。壯健智慧精進勇猛。能行四攝
T0397_.13.0243b16: 布施愛語利益同事教化衆生。具四攝已。一
T0397_.13.0243b17: 切天王龍王夜叉王阿修羅王迦樓羅王緊那
T0397_.13.0243b18: 羅王摩睺羅伽王人王。合掌燒香恭敬禮拜。
T0397_.13.0243b19: 是人名聞流布。常爲一切人天之所愛念。樂
T0397_.13.0243b20: 欲見之常欲擁護。乃至速得阿耨多羅三藐三
T0397_.13.0243b21: 菩提。是菩薩若學禪波羅蜜時聖人加故。得
T0397_.13.0243b22: 四禪四空三摩跋提。乃至千萬三摩提門。陀
T0397_.13.0243b23: 羅尼門忍門。常爲一切諸佛所念。常爲一切
T0397_.13.0243b24: 天王人王。擁護愛念恭敬拜禮。乃至速得阿
T0397_.13.0243b25: 耨多羅三藐三菩提。彼菩薩若學般若波羅
T0397_.13.0243b26: 蜜時。常爲諸佛菩薩阿羅漢辟支佛之所擁
T0397_.13.0243b27: 護。心得安隱遠離憒閙得勝法念心心數。成
T0397_.13.0243b28: 就得聖人智慧根。具足入一切法中。所作已
T0397_.13.0243b29: 辦度疑網河。於一切法不生疑礙。一切天人
T0397_.13.0243c01: 阿修羅所不能壞。常爲天人八部。供養恭敬
T0397_.13.0243c02: 愛念守護。聞名見形皆生歡喜樂欲親近。若
T0397_.13.0243c03: 自供養若教人供養。此人臨終見十方佛。一
T0397_.13.0243c04: 切諸佛皆悉授手。讃言。善哉善哉大丈夫。善
T0397_.13.0243c05: 來將汝往向我清淨佛刹。令汝得住十地位
T0397_.13.0243c06: 中。是人聞已得歡喜心。心歡喜故命終即得
T0397_.13.0243c07: 生佛淨土。生已速得住於十地。不久即證阿
T0397_.13.0243c08: 耨多羅三藐三菩提。善男子。此無盡根大＊授
T0397_.13.0243c09: 記陀羅尼。有如是大力如是大利益。汝當受
T0397_.13.0243c10: 行。往彼世界不應怖畏。善男子。釋迦牟尼佛
T0397_.13.0243c11: 本所誓願。若有衆生造作五逆謗方等經毀
T0397_.13.0243c12: 呰聖人犯波羅夷。如是之人清淨佛刹所不
T0397_.13.0243c13: 容者。皆生我國我當教化。以是因縁諸惡衆
T0397_.13.0243c14: 生悉集其國。善男子。若彼世界諸惡衆生。聞
T0397_.13.0243c15: 此無盡根大＊授記陀羅尼。能於七年常行慈
T0397_.13.0243c16: 心不動心憐愍心平等心。遠離兩舌不惡口
T0397_.13.0243c17: 不妄語不綺語。如是晝夜常念諸佛。當淨洗
T0397_.13.0243c18: 浴晝三夜三。整衣服右膝著地。合十指掌對
T0397_.13.0243c19: 十方佛前。念無盡根大＊授記陀羅尼。一心誦
T0397_.13.0243c20: 者彼人經七年已。所有諸難極重罪業皆滅
T0397_.13.0243c21: 無餘。若有女人欲求自在。能於七月晝三夜
T0397_.13.0243c22: 三。如前念此無盡根大受記陀羅尼。一心誦
T0397_.13.0243c23: 者如是女人隨所生處得大自在。於流轉中
T0397_.13.0243c24: 更不復受女人之身。乃至得阿耨多羅三藐
T0397_.13.0243c25: 三菩提唯除自願。若有女人求好夫主。求好
T0397_.13.0243c26: 種姓。求大自在求不用男女。或願多有男女
T0397_.13.0243c27: 者。應當澡浴清淨著淨潔衣。獨處閑靜晝三
T0397_.13.0243c28: 夜三。右膝著地合掌向佛。一心誦念此無盡
T0397_.13.0243c29: 根大＊授記陀羅尼者。隨心願樂皆得稱意。所
T0397_.13.0244a01: 求男女多少皆得。端正聰明無有疑難。善男
T0397_.13.0244a02: 子。此無盡根大授記陀羅尼。如是大力如是
T0397_.13.0244a03: 大利益。汝從生死已來未曾得聞。爾時世尊
T0397_.13.0244a04: 即説呪曰

T0397_.13.0244a05:

一

捨囉娜毘夜也

二

式叉毘夜也

三

T0397_.13.0244a06:

徙寐履帝毘夜也

四

鉢囉河娜

奴可
反

毘夜也

T0397_.13.0244a07:

五

矣履地毘夜也

六

因地利夜毘夜也

七

&MT00947;

&MT05534;

T0397_.13.0244a08:

八

蒱滕伽毘夜也

九

三摩地毘夜也

T0397_.13.0244a09:

十

陀羅尼毘夜也

十
一

羼帝

都利
反

毘夜也

十
二

毘梨

T0397_.13.0244a10:

十
三

闍娜毘夜也

十
四

鉢邏若

女我
反

阿霤

T0397_.13.0244a11:

驢詬
反

必也毘夜也

十
五

阿紉

奴隣
反

社毘夜也

十
六

摩伽

T0397_.13.0244a12:

十
七

遏鼻娘毘夜也

十
八

鉢囉帝

都利
反

三陛

T0397_.13.0244a13:

蒲履
反

爹毘夜也

十
九

歩寐

莫履
反

毘夜也

二
十

坒

父一
反

T0397_.13.0244a14:

余歌
反

毘夜也

二十
一

摩訶梅怛利毘夜也

二
十

T0397_.13.0244a15:

二

摩訶迦霤

驢㖃
反

那毘夜也

二十
三

摩訶牟帝多毘

T0397_.13.0244a16:

二十
四

摩呼卑叉毘夜也

二十
五

必利洟鼻毘

T0397_.13.0244a17:

二十
六

薩埵毘夜也

二十
七

達摩毘夜也

二十
八

答

T0397_.13.0244a18:

二十
九

阿盧迦毘夜也

三
十

鉢囉帝＊

都利
反

T0397_.13.0244a19:

婆娜毘夜也

三十
一

鉢囉帝＊

都利
反

輸盧得迦毘夜

T0397_.13.0244a20:

三十
二

伽伽那毘夜也

三十
三

摩霤

&T058340;

毘夜也

三十
四

T0397_.13.0244a21:

都利
反

多三姥波爹毘夜也

三十
五

輸娜

奴
下

T0397_.13.0244a22:

反

多毘夜也

三十
六

阿尼蜜多毘夜也

三十
七

揜

烏合
反

T0397_.13.0244a23:

鉢囉尼系毘夜也

三十
八

侯嘍

&T058340;

毘夜也

三十
九

瞿

T0397_.13.0244a24:

四
十

緊

吉因
反

柘那毘夜也

四十
一

阿鼻三摩

T0397_.13.0244a25:

四十
二

阿怒娜

四十
三

阿怒娜

四十
四

揜

&MT00947;

呵

T0397_.13.0244a26:

四十
五

者遮囉

四十
六

者遮囉毘姥

四十
七

柘陛

蒱
履

T0397_.13.0244a27:

反

斫芻者遮囉毘姥

四十
八

毘夜也毘姥

四十
九

察夜

T0397_.13.0244a28:

五
十

阿麼毘夜也毘姥

五十
一

阿三姥陀遮囉

T0397_.13.0244a29:

五十
二

摀眵陀毘姥

五十
三

阿迦舍毘姥

五十
四

驃

T0397_.13.0244b01:

鉢舍麼毘姥

五十
五

阿那婆娑毘姥

五十
六

呵呵呵

T0397_.13.0244b02:

五十
七

阿囉波囉毘姥

五十
八

優波舍麼毘姥

五
十

T0397_.13.0244b03:

九

薩利羅毘姥

六
十

莎波呵

六十
一

T0397_.13.0244b04: 善男子。此無盡根大＊授記陀羅尼。有大威徳
T0397_.13.0244b05: 有大勢力。能大利益一切衆生。攝護衆生憐
T0397_.13.0244b06: 愍衆生。洗除衆生令得寂滅。善男子。持此陀
T0397_.13.0244b07: 羅尼往詣娑婆世界。如我所言問訊釋迦牟
T0397_.13.0244b08: 尼佛。爾時山帝釋王佛説此陀羅尼已。一切
T0397_.13.0244b09: 大衆皆大歡喜。讃言。不可思議大不可思議。
T0397_.13.0244b10: 得見離障第一智慧。説此大＊授記陀羅尼。一
T0397_.13.0244b11: 切衆生所有小罪中罪大罪最大罪輕重業障
T0397_.13.0244b12: 牢固難捨。能與善根作障礙者。此陀羅尼速
T0397_.13.0244b13: 能除盡得無漏道。爾時香象菩薩生大歡喜。
T0397_.13.0244b14: 而説偈言
T0397_.13.0244b15:     此無盡根陀羅尼最勝第一無過者
T0397_.13.0244b16:     能盡衆生諸惡業亦斷一切罪駃河
T0397_.13.0244b17:     生死流轉自所作悉能遠離無有餘
T0397_.13.0244b18:     以福徳力因縁故於一切苦得解脱
T0397_.13.0244b19:     能竭生死三有海速生清淨有佛國
T0397_.13.0244b20:     於流轉中大怖畏現見無量大障礙
T0397_.13.0244b21:     悉能傾動諸煩惱疾證無上勝菩提
T0397_.13.0244b22:     一切衆生不能壞若有聞此陀羅尼
T0397_.13.0244b23:     速能受持常憶念具足如是諸功徳
T0397_.13.0244b24: 爾時香象菩薩白山帝釋王佛言。我已持此
T0397_.13.0244b25: 無盡根授記陀羅尼竟。今欲往彼娑婆世界。
T0397_.13.0244b26: 是時衆中有無量阿僧祇菩薩摩訶薩。從無
T0397_.13.0244b27: 垢三昧起。異口同音白佛言。世尊。我等今者
T0397_.13.0244b28: 渇仰欲見釋迦牟尼佛及大集衆禮拜供養。
T0397_.13.0244b29: 我從昔來未曾得聞日藏法門。惟願聽我往
T0397_.13.0244c01: 彼世界。爾時世尊告諸菩薩言。善男子。隨汝
T0397_.13.0244c02: 意去。咸可一心作帝釋像。身色形貌長短威
T0397_.13.0244c03: 儀勢力自在往彼世界。爾時香象菩薩及無
T0397_.13.0244c04: 量阿僧祇菩薩。咸共一心悉皆化作帝釋王
T0397_.13.0244c05: 身。形貌色像長短威儀勢力自在皆無有異。
T0397_.13.0244c06: 作此化已。三禮山帝釋王佛。右遶三匝遶已
T0397_.13.0244c07: 從彼界沒。如一念頃即到娑婆世界。入此刹
T0397_.13.0244c08: 已。放諸香雲雨種種末香。所謂牛頭栴檀香。
T0397_.13.0244c09: 龍身牢固香。多摩羅葉香。沈水香。多伽羅
T0397_.13.0244c10: 香。隨六時變異香。爲供養釋迦牟尼佛故
T0397_.13.0244c11: 放香雲已。次第漸向釋迦牟尼佛所。到佛
T0397_.13.0244c12: 所已。以帝釋身頂禮佛足。右遶三匝却一面
T0397_.13.0244c13: 立。當爾之時釋迦如來猶共頻婆娑羅王。宣
T0397_.13.0244c14: 説法行
T0397_.13.0244c15: 大方等大集經卷第三十五
T0397_.13.0244c16:
T0397_.13.0244c17:
T0397_.13.0244c18: 大方等大集經卷第三十六
T0397_.13.0244c19:   隋天竺三藏那連提耶舍譯
T0397_.13.0244c20:   ＊日藏分陀羅尼品第二之二
T0397_.13.0244c21: 爾時西方去此佛刹。四十二恒河沙等諸佛
T0397_.13.0244c22: 國土。過是數已。有佛世界名堅固幢。其國有
T0397_.13.0244c23: 佛號智徳峯王如來應供正遍知。於五濁世
T0397_.13.0244c24: 與諸四衆眷屬圍遶而爲説法。時彼衆中有
T0397_.13.0244c25: 菩薩摩訶薩名炎徳藏。在大衆中聽佛説法。
T0397_.13.0244c26: 仰觀虚空見無量無數阿僧祇菩薩摩訶薩衆
T0397_.13.0244c27: 從西方來而往東方。復見東方有大光明。覩
T0397_.13.0244c28: 是事已。即白智徳峰王佛言。世尊。以何因縁
T0397_.13.0244c29: 有如是事。爾時智徳峰王佛告炎徳藏菩薩
T0397_.13.0245a01: 摩訶薩言。善男子。東方去此四十二恒河沙
T0397_.13.0245a02: 等諸佛世界。有世界名曰娑婆。佛號釋迦牟
T0397_.13.0245a03: 尼如來應供正遍知。現處五濁爲無量無邊
T0397_.13.0245a04: 衆生説三乘法。欲令法母三寶種久住故。法
T0397_.13.0245a05: 行不斷故。破魔界故。爲欲建立佛法幢故。十
T0397_.13.0245a06: 方一切諸如來等。皆悉至彼娑婆世界。共説
T0397_.13.0245a07: 寳幢陀羅尼。説已各還本刹。今釋迦牟尼佛
T0397_.13.0245a08: 復爲菩薩摩訶薩及聲聞衆。更大集會。以四
T0397_.13.0245a09: 無礙智説三解脱門清淨梵行。娑婆世界地
T0397_.13.0245a10: 及虚空皆悉充滿。是諸大衆皆悉樂聞釋迦
T0397_.13.0245a11: 如來所説法門。心無厭足。爾時智徳峰王佛
T0397_.13.0245a12: 告炎徳藏菩薩摩訶薩言。善男子。汝可持我
T0397_.13.0245a13: 語往娑婆世界問訊釋迦牟尼佛。彼佛今説
T0397_.13.0245a14: 日藏法行壞龍境界名曰炎品。能盡一切衆
T0397_.13.0245a15: 生惡業。善男子。我有陀羅尼欲名無願順。汝
T0397_.13.0245a16: 可送往。此陀羅尼有大勢力有大利益。能盡
T0397_.13.0245a17: 一切欲貪色貪無色貪。能盡一切我慢慢慢
T0397_.13.0245a18: 増上慢。能破一切無明闇聚。能捨一切諸苦
T0397_.13.0245a19: 重擔。乃至能得盡智無生智。得阿耨多羅三
T0397_.13.0245a20: 藐三菩提。時彼世尊而説呪曰

T0397_.13.0245a21:

一

舍那舍婆

二

奢摩那舍婆

三

阿婆叉

T0397_.13.0245a22:

四

斫芻舍婆

五

輸嚧哆羅舍婆

六

伽拏舍

T0397_.13.0245a23:

七

什婆舍婆

八

迦耶舍婆

九

摩那舍婆

十

叉婆

T0397_.13.0245a24:

十
一

斫芻畢利洟鼻叉婆

十
二

輸嚧哆囉阿婆

T0397_.13.0245a25:

十
三

伽囉拏帝闍叉婆

十
四

視婆婆喩叉婆

十
五

T0397_.13.0245a26:

迦耶羶囉摩叉婆

十
六

摩那烏闍叉婆

十
七

阿盧

T0397_.13.0245a27:

迦若那叉婆

十
八

毘闍僧羯摩叉婆

十
九

唵句囉呿

T0397_.13.0245a28:

二
十

婆摩嘍畢也鼻耶叉婆

二十
一

舍摩迦

T0397_.13.0245a29:

二十
二

叉耶囉娑叉婆

二十
三

羶哆鼻耶婆

T0397_.13.0245b01:

二十
四

那都那

二十
五

泥那都那

二十
六

阿婆泥那

T0397_.13.0245b02:

二十
七

那耶波那夷那都那

二十
八

伊沙伊婆都

T0397_.13.0245b03:

&MT01468;

二十
九

莎呵

三
十

T0397_.13.0245b04: 善男子。汝可持此無願順陀羅尼。往彼娑婆
T0397_.13.0245b05: 世界如我辭曰。智徳峯王如來問訊釋迦牟
T0397_.13.0245b06: 尼佛。起居輕利氣力安樂不。轉正法輪無障
T0397_.13.0245b07: 礙不。彼惡衆生樂聽所説日藏法行壞龍境
T0397_.13.0245b08: 界炎品不。爾時炎徳藏菩薩白智徳峯王佛
T0397_.13.0245b09: 言。世尊。我今已受持此陀羅尼。今雖欲往娑
T0397_.13.0245b10: 婆世界。而懷怖畏。何以故。我親從佛聞彼佛
T0397_.13.0245b11: 世界五濁熾盛。彼諸衆生衆苦逼迫。貪欲瞋
T0397_.13.0245b12: 恚愚癡邪見貪著女色。於須臾間能成阿鼻地
T0397_.13.0245b13: 獄惡業。以是義故我甚怖畏。爾時智徳峯王
T0397_.13.0245b14: 佛告炎徳藏菩薩言。善男子。汝飛於彼娑婆
T0397_.13.0245b15: 世界四天下中。二十一日化作金翅鳥王。令
T0397_.13.0245b16: 彼大海六十四萬億諸龍見汝形故皆生怖畏
T0397_.13.0245b17: 以是因縁受三歸依。乃至發阿耨多羅三藐
T0397_.13.0245b18: 三菩提心不。炎徳藏菩薩言。如是世尊。實如
T0397_.13.0245b19: 聖説。爾時智徳峯王佛復告炎徳藏菩薩言。
T0397_.13.0245b20: 善男子。汝往於彼娑婆世界四天下中亢旱
T0397_.13.0245b21: 之處。於七日中化作象頭馬頭大龍王身。令
T0397_.13.0245b22: 舊住龍心生怖畏。不安本處悉騰虚空。七日
T0397_.13.0245b23: 之中澍大甘雨耶。炎徳藏菩薩言。世尊。實如
T0397_.13.0245b24: 聖説。佛言。善男子。汝於如是諸惡龍中尚不
T0397_.13.0245b25: 怖畏。又汝過去發弘誓願。在在處處利益
T0397_.13.0245b26: 衆生。何故今者忽生恐畏。汝受我使莫生驚
T0397_.13.0245b27: 怖。爾時智徳峯王佛告炎徳藏菩薩言。善男
T0397_.13.0245b28: 子。我復教汝智慧依止大授記陀羅尼。汝持
T0397_.13.0245b29: 往彼得無怖畏。爾時炎徳藏菩薩白佛言。世
T0397_.13.0245c01: 尊。譬如智人坐伏藏上。以手把土忽得一
T0397_.13.0245c02: 寶。得已歡喜復更重＊把。如是漸漸得寳轉
T0397_.13.0245c03: 多。我亦如是重問如來望得如來無價法寳。
T0397_.13.0245c04: 得是寳已。爲欲教化諸衆生故。若蒙如來開
T0397_.13.0245c05: 大法印。以法印力如來力故。則能教化一切
T0397_.13.0245c06: 衆生。爾時智徳峯王佛即説呪曰

T0397_.13.0245c07:

一

珊提

多夷
反

囉那奢摩

二

三摸他那奢

T0397_.13.0245c08:

三

阿跋闍那奢摩

四

莎凌楞伽奢摩

五

僧逾

T0397_.13.0245c09:

六

拔䭾那奢摩

七

三摩毘沙摩奢摩

八

T0397_.13.0245c10:

婆多那奢摩

九

三摩羯嵐摩奢摩

十

遏毘馱奢

T0397_.13.0245c11:

十
一

耶婆闍羅摩羅拏奢摩

十
二

耶婆薩婆摩

T0397_.13.0245c12:

十
三

耶婆薩婆怛利陀都

十
四

三斯羯利

T0397_.13.0245c13:

十
五

阿邏波羅奢摩

十
六

T0397_.13.0245c14: 佛言。善男子此智慧依止授記陀羅尼。彼土
T0397_.13.0245c15: 衆生若有聞者。皆能輕薄下中上結。色無色
T0397_.13.0245c16: 有亦復如是。恒河沙等劫生死過惡皆悉散
T0397_.13.0245c17: 滅。過去五有身口意業。生於有中受不愛果。
T0397_.13.0245c18: 所在生處障修善根四大衰惡。所愛之財求
T0397_.13.0245c19: 不能得。舊所親愛悉皆離散。所不樂事而悉
T0397_.13.0245c20: 和合。身受諸苦心多濁亂。不樂修習一切善
T0397_.13.0245c21: 根。樂著一切諸不善法。如是等業悉滅無餘。
T0397_.13.0245c22: 善男子。若有一聞此陀羅尼。一心聽受七日
T0397_.13.0245c23: 七夜專精修習。如上所説諸惡罪業皆得消
T0397_.13.0245c24: 滅。除五無間誹謗正法毀呰聖人犯四重禁。
T0397_.13.0245c25: 此四種人失陀羅尼力畢定受罪。若復有人
T0397_.13.0245c26: 無是四罪樂修善根。修行檀波羅蜜種種布
T0397_.13.0245c27: 施。是人則爲一切諸佛諸菩薩衆聲聞縁覺
T0397_.13.0245c28: 之所加護。以聖加故得無盡物。亦樂持戒忍
T0397_.13.0245c29: 辱精進禪定智慧。一切天人阿修羅等不能
T0397_.13.0246a01: 沮壞。常爲一切天王人王。見者恭敬供養禮
T0397_.13.0246a02: 拜。聞者歡喜心常憶念讃歎守護。臨命終時
T0397_.13.0246a03: 得見十方曾所念佛。皆來授手作如是言。善
T0397_.13.0246a04: 男子來。我今將汝向我世界。令汝安住十地
T0397_.13.0246a05: 位中。彼人見佛心大歡喜。以歡喜故得生清
T0397_.13.0246a06: 淨有佛。國中速住十地。是人不久當得阿耨
T0397_.13.0246a07: 多羅三藐三菩提。善男子。此智慧依止大＊授
T0397_.13.0246a08: 記陀羅尼。有如是大力有大利益。善男子。彼
T0397_.13.0246a09: 娑婆世界有諸衆生。不到涅槃道。何以故。造
T0397_.13.0246a10: 五無間誹謗正法毀呰聖人犯四重禁如是衆
T0397_.13.0246a11: 生十方淨土所不容者皆生彼國。是諸衆生
T0397_.13.0246a12: 於三惡道長夜受於種種諸苦。彼衆生等雖
T0397_.13.0246a13: 出三塗。已無清淨業因縁故。釋迦如來本願
T0397_.13.0246a14: 力故。還復生於彼娑婆界。若諸衆生過去所
T0397_.13.0246a15: 有信根乃至慧根。曾修布施乃至智慧。曾修
T0397_.13.0246a16: 願行不樂流轉。學涅槃道淨修梵行。如是人
T0397_.13.0246a17: 等生彼世界。惡業衆生得醜陋身。諸根缺減
T0397_.13.0246a18: 其心暗鈍。衣服飮食臥具湯藥。資生乏少壽
T0397_.13.0246a19: 命短促。癡無智慧睡眠不安。薄善根少福徳。
T0397_.13.0246a20: 諸適意事而不從心復無悲心。樂行惡行樂
T0397_.13.0246a21: 著惡見。樂習惡論樂起惡願。樂受惡法不信
T0397_.13.0246a22: 正法。多諸病苦多散亂心。多樂惡事造三惡
T0397_.13.0246a23: 業。虚妄憶想非吉爲吉。心不樂忍其心麁獷。
T0397_.13.0246a24: 常樂修習十不善業。誹謗三寳趣三惡道。善
T0397_.13.0246a25: 男子。彼佛刹中如是衆生。聞此智慧依止＊授
T0397_.13.0246a26: 記陀羅尼。至心一聽者。彼諸衆生生厭離心
T0397_.13.0246a27: 度三惡道。復有衆生曾修信根乃至慧根。亦
T0397_.13.0246a28: 曾修習六波羅蜜。不樂流轉淨修梵行。若得
T0397_.13.0246a29: 聞此陀羅尼已。増益壽命身少病苦。智慧増
T0397_.13.0246b01: 益資財無損。長善根海増善知識。乃至増益
T0397_.13.0246b02: 一切善業皆悉成就。成就正見具足十善種
T0397_.13.0246b03: 三善根。樂三自歸樂起諸願。樂阿蘭若光顯
T0397_.13.0246b04: 三寳。復能於此智慧依止大授記陀羅尼。
T0397_.13.0246b05: ＊至心聽受專精修習。讀誦受持乃至七日七
T0397_.13.0246b06: 夜憶念不捨。成就如是無量功徳。除五無間
T0397_.13.0246b07: 誹謗正法毀呰賢聖犯四重禁。如是衆生墮
T0397_.13.0246b08: 於惡趣。於彼命終而來生此娑婆世界。以彼
T0397_.13.0246b09: 業氣習未盡故。於未來世應受惡報。由得聞
T0397_.13.0246b10: 此智慧依止大＊授記陀羅尼。於現在身雖不
T0397_.13.0246b11: 能得勝妙果報。以陀羅尼力故。於當來世無
T0397_.13.0246b12: 量惡報悉滅無餘。彼諸衆生爲滅如是諸惡
T0397_.13.0246b13: 業故。應當書寫此陀羅尼門。復應造作七佛
T0397_.13.0246b14: 形像。於釋迦牟尼佛法之中。建立寺舍供養
T0397_.13.0246b15: 供給法行比丘。亦當數數受八戒齋。勤行精
T0397_.13.0246b16: 進樂聽正法如説修行。此諸衆生於三寳中
T0397_.13.0246b17: 得決定信生歡喜心因縁故。能滅無量百千
T0397_.13.0246b18: 萬億那由他劫在在處處應受惡道種種諸
T0397_.13.0246b19: 苦。於現在世多諸病苦。受身形殘資生減失。
T0397_.13.0246b20: 眷屬離散爲人奴僕。受諸撾打惡口麁獷。不
T0397_.13.0246b21: 得自在爲人誹謗。已受如是種種苦故。過去
T0397_.13.0246b22: 惡業皆悉滅無。如是善男子。此智慧依止授
T0397_.13.0246b23: 記大陀羅尼。於諸衆生有大勢力我今更説。
T0397_.13.0246b24: 爾時世尊即説呪曰

T0397_.13.0246b25:

一

佉伽波利眵

尺之
反

提

二

伽唎婆叉

側
檀

T0397_.13.0246b26:

反

西

三

伽跛利

四

鼻陀鉢囉婆伽叉

惻檀
反五

叉婆

T0397_.13.0246b27:

強予
反六

鉢底呵黎

七

奢摩那四迦涕

八

三摩

T0397_.13.0246b28:

踈齋
反九

阿叉夜那低

十

叉婆跋栘

常兮反
十一

T0397_.13.0246b29:

禰䭾那闍＊師

十
二

娑摩娜闍＊師

十
三

娑摩伽邏

T0397_.13.0246c01:

十
四

阿地呵奢夜闍＊師

十
五

鼻鉢囉婆闍＊師

T0397_.13.0246c02:

十
六

西叉闍師

十
七

西禰夜闍婆闍＊師

十
八

娑利羅

T0397_.13.0246c03:

聲指
反

夜闍＊師

十
九

娑利羅瞿咥夜阿阿鞞

T0397_.13.0246c04:

綺婆那鳩世

二
十

薩檀拘帝

二十
一

私婆檀那梯

二
十

T0397_.13.0246c05:

二

毘哆鉢囉鼻利低

二十
三

嘔波羶囉磨娜梯

二
十

T0397_.13.0246c06:

四

阿那叱地夜跋羅企

羌予反
二十五

鉢羅帝羯迷那

T0397_.13.0246c07:

二十
六

三迦太夜世

二十
七

薩盧遮那婆迷

二十
八

拘嚧

T0397_.13.0246c08:

二十
九

迦摩薩世

三
十

阿世奢佉岐

&T050837;

予反
三十一

那

T0397_.13.0246c09:

三十
二

鼻地夜跋泥

三十
三

羯羅那跋泥

三十
四

T0397_.13.0246c10:

三十
五

三迷摩迦黎

三十
六

奢利夜跋泥

三
十

T0397_.13.0246c11:

七

摸伽闍師

三十
八

呵利拘那婆

三十
九

那夜那目

T0397_.13.0246c12:

四
十

＊娑囉叉拘黎

四十
一

那＊邏延拏樹黎

四十
二

因

T0397_.13.0246c13:

陀羅婆薩泥

四十
三

烏阿

四十
四

阿婆阿

四十
五

阿阿

T0397_.13.0246c14:

四十
六

何羅婆阿

四十
七

婆囉

四十
八

阿婆囉

四十
九

何

T0397_.13.0246c15:

其我反
五十

豆佉禰提

都夷
反

羅

五十
一

涅槃醯

T0397_.13.0246c16:

五十
二

T0397_.13.0246c17: 善男子。此大授記陀羅尼有大功徳有大勢
T0397_.13.0246c18: 力有大利益。能盡一切惡業。憐愍救護一切
T0397_.13.0246c19: 衆生。悉能洗除諸罪垢穢。身心光潔能與念
T0397_.13.0246c20: 力與寂滅力。若有衆生一心聽受如説修行。
T0397_.13.0246c21: 一切如來一切菩薩一切辟支佛一切阿羅漢
T0397_.13.0246c22: 悉皆加護。乃至天王人王亦常護念。敬愛禮
T0397_.13.0246c23: 拜供養供給。彼人臨終。得見過去曾所誦念
T0397_.13.0246c24: 十方諸佛。皆悉授手作如是言。善男子來。我
T0397_.13.0246c25: 今將汝生淨佛土。汝生我國速住十地。彼人
T0397_.13.0246c26: 見佛得大歡喜。大歡喜故命終得生淨佛國
T0397_.13.0246c27: 土。既生彼已得住十地。不久得成阿耨多羅
T0397_.13.0246c28: 三藐三菩提。善男子。此智慧依止大陀羅尼。
T0397_.13.0246c29: 有如是力能淨惡業成就淨心證涅槃道。爾
T0397_.13.0247a01: 時智徳峯王佛告炎藏菩薩言善男子持此陀
T0397_.13.0247a02: 羅尼。往詣娑婆世界至釋迦牟尼佛所。如我
T0397_.13.0247a03: 辭曰。智徳峯王佛問訊世尊。炎藏菩薩摩訶
T0397_.13.0247a04: 薩言唯然受教。時彼衆中無量無邊阿僧祇
T0397_.13.0247a05: 菩薩摩訶薩。異口同聲作如是言。我等今者
T0397_.13.0247a06: 樂欲見彼娑婆世界釋迦牟尼佛。禮拜供養
T0397_.13.0247a07: 及見大衆。聽受日藏壞龍境界能盡諸惡業
T0397_.13.0247a08: 陀羅尼門。我等昔來初未曾往彼娑婆界。今
T0397_.13.0247a09: 從定起欲往彼土。惟願世尊聽我等往。爾時
T0397_.13.0247a10: 智徳峯王如來告衆菩薩摩訶薩言。善男子。
T0397_.13.0247a11: 欲往隨意。應當攝心以遊彼國。汝等各自變
T0397_.13.0247a12: 身如那羅延具足莊嚴。時炎藏菩薩與諸菩
T0397_.13.0247a13: 薩摩訶薩衆。一切皆作那羅延身莊嚴示現。
T0397_.13.0247a14: 頂禮佛足右遶三匝。即從彼發如一念頃至
T0397_.13.0247a15: 娑婆界四天下中摩伽陀國釋迦牟尼佛所。
T0397_.13.0247a16: 到已以閻浮金末而散佛上。既供養已頂禮
T0397_.13.0247a17: 白佛言。世尊。智徳峯王如來問訊。世尊。少病
T0397_.13.0247a18: 少惱起居輕利氣力安不。轉正法輪無障礙
T0397_.13.0247a19: 不。作是語已却住一面。爾時北方去此娑婆
T0397_.13.0247a20: 世界。八十恒河沙佛刹。過是數已有佛世界
T0397_.13.0247a21: 名普上香五濁充滿。彼國有佛號徳華藏如
T0397_.13.0247a22: 來應供正遍知。現在説法。彼佛衆中有菩薩
T0397_.13.0247a23: 摩訶薩名虚空藏在會聽法。爾時虚空藏菩
T0397_.13.0247a24: 薩摩訶薩仰觀虚空。見虚空中無量無邊阿
T0397_.13.0247a25: 僧祇菩薩摩訶薩。從北方來往詣南方。復見
T0397_.13.0247a26: 南方有大光明。見是事已即白佛言。世尊。我
T0397_.13.0247a27: 始從定起在會聽法。見虚空中無量無邊阿
T0397_.13.0247a28: 僧祇菩薩摩訶薩。從北方來往詣南方。復見
T0397_.13.0247a29: 南方有大光明。以何因縁有如是事
T0397_.13.0247b01: 爾時徳華藏佛告虚空藏菩薩言。善男子。於
T0397_.13.0247b02: 此南方過八十恒河沙佛刹。有佛世界名曰
T0397_.13.0247b03: 娑婆。亦如我刹五濁充滿。彼中有佛號釋迦
T0397_.13.0247b04: 牟尼如來應供正遍知。今現在世。爲諸衆生
T0397_.13.0247b05: 説三乘法。欲令法母久住世故。令三寳種不
T0397_.13.0247b06: 斷絶故。建大法幢壞魔網故。十方諸佛皆集
T0397_.13.0247b07: 彼國説寶幢陀羅尼。説已各還本土。釋迦牟
T0397_.13.0247b08: 尼佛爲諸菩薩摩訶薩大聲聞衆作大集會。
T0397_.13.0247b09: 以四無礙智説三解脱門。彼佛土中地及虚
T0397_.13.0247b10: 空大衆充滿。如來處於師子之座。放大光明
T0397_.13.0247b11: 説深妙法。清淨梵行及以四攝。日藏法門壞
T0397_.13.0247b12: 龍境界炎品。除諸衆生不善惡業陀羅尼門。
T0397_.13.0247b13: 一切樂聞無有厭足常作是念。若有十方一
T0397_.13.0247b14: 切刹中菩薩摩訶薩。億百千劫行菩薩行。欲
T0397_.13.0247b15: 得逮於一生補處。乃至十八不共之法。自具
T0397_.13.0247b16: 足得無障礙智不隨他教者。彼諸菩薩悉應
T0397_.13.0247b17: 來集娑婆世界。以自善根入種種三昧。令此
T0397_.13.0247b18: 世界大地得大利益。令諸衆生不失念力。布
T0397_.13.0247b19: 施持戒忍辱精進得大智慧。亦如他方清淨
T0397_.13.0247b20: 佛土具諸功徳。今此娑婆世界亦有十方諸
T0397_.13.0247b21: 大菩薩摩訶薩衆悉來集會。彼菩薩衆於娑
T0397_.13.0247b22: 婆世界。隨自分力各入三昧。從於身邊而放
T0397_.13.0247b23: 光明。或如大燈。或如百千萬億無量無邊日
T0397_.13.0247b24: 月光明。彼諸菩薩摩訶薩皆大集會彼娑婆
T0397_.13.0247b25: 界。以是因縁有大光明。彼十方佛刹諸菩薩
T0397_.13.0247b26: 衆未至彼者。從三昧起趣於南方。往娑婆世
T0397_.13.0247b27: 界欲見釋迦牟尼佛及諸大衆。欲聞破壞一
T0397_.13.0247b28: 切惡業陀羅尼門。結加趺坐。各各入於奮迅
T0397_.13.0247b29: 遊戲諸深禪定。善男子。汝今可往彼娑婆世
T0397_.13.0247c01: 界。善男子。彼中衆生短命多病少智慧少善
T0397_.13.0247c02: 根少福徳。於三惡道心無怖畏。乏少資生多
T0397_.13.0247c03: 貪愛欲。行不淨行無慚無愧樂行十惡。如是
T0397_.13.0247c04: 衆生捨此身已墮於惡道。復有生於惡夜叉
T0397_.13.0247c05: 中。迦吒富單那中。乃至阿迦富單那中。既生
T0397_.13.0247c06: 彼已收地精氣及種種穀華果草木一切等
T0397_.13.0247c07: 味。其有食者身力減損。彼諸惡鬼増益勢力。
T0397_.13.0247c08: 常伺人便住胎出胎。隨其成長乃至奪命。是
T0397_.13.0247c09: 故彼諸衆生多病短命無念慧力。不畏未來
T0397_.13.0247c10: 三惡道苦。乃至樂行十不善業墮於惡道。善
T0397_.13.0247c11: 男子。我於過去行菩薩時作如是願。牢固勇
T0397_.13.0247c12: 猛勤無休息。供養諸佛如説修行。諮問彼佛
T0397_.13.0247c13: 何等陀羅尼呪。能護胎藏及以母身令得安
T0397_.13.0247c14: 隱。令諸惡龍夜叉羅刹阿修羅迦樓羅緊陀
T0397_.13.0247c15: 羅摩睺羅伽。鳩槃茶裨黎多。毘舍闍。富單
T0397_.13.0247c16: 那。迦吒富單那。烏摩羅。阿跋思摩羅。或一日
T0397_.13.0247c17: 瘧乃至四日。或毒藥惡呪。或行惡藥。能令
T0397_.13.0247c18: 身心逼迫苦者。令是諸惡悉不得便。或在母
T0397_.13.0247c19: 胎乃至出胎乳哺長養種種飮食及其精氣。
T0397_.13.0247c20: 身心濁亂悉不得便。令彼衆生安隱住胎。乃
T0397_.13.0247c21: 至乳哺長養身心不濁。無病長命増益智慧。
T0397_.13.0247c22: 乃至能行十善業道。樂行布施樂持禁戒。怖
T0397_.13.0247c23: 畏未來三惡道苦。何等陀羅尼能得如是。唯
T0397_.13.0247c24: 願大慈爲我宣説。我得聞已於當來世教化
T0397_.13.0247c25: 衆生。爾時彼佛即爲我説奢摩裴多悉致蔓
T0397_.13.0247c26: 多羅。大授記陀羅尼。我聞此呪受持流布無
T0397_.13.0247c27: 量億劫。常以此呪化導衆生。令得修行六波
T0397_.13.0247c28: 羅蜜牢固精進。復以此呪護諸母人及護胎
T0397_.13.0247c29: 藏。若天若烏摩羅。阿跋娑摩囉人非人等。於
T0397_.13.0248a01: 彼婦人及以胎藏。不能令彼四大不調身心
T0397_.13.0248a02: 濁亂。奪人精氣惡呪惡藥乃至阿修羅。及餘
T0397_.13.0248a03: 世間壞胎藏者亦不得便。胎藏安隱産生無
T0397_.13.0248a04: 難。諸根滿足身體清淨顏貌端正。具足智慧
T0397_.13.0248a05: 不失念力。大力諸天百千萬億。及諸眷屬無
T0397_.13.0248a06: 量衆數常隨衞護。能令彼得宿命智慧。怖畏
T0397_.13.0248a07: 惡道生慈悲心。樂行布施持戒忍辱精進禪
T0397_.13.0248a08: 定。樂善知識易得聖智。能得盡苦具足智慧。
T0397_.13.0248a09: 樂空寂處滅諸煩惱。天龍夜叉諸鬼神等供
T0397_.13.0248a10: 養供給。厭惡生死志求涅槃。乃至能發阿耨
T0397_.13.0248a11: 多羅三藐三菩提心。在在生處終不忘失菩
T0397_.13.0248a12: 提之心。速得成就菩薩三昧。若生辟支佛心
T0397_.13.0248a13: 現得順忍。於未來世成辟支佛。若發聲聞心
T0397_.13.0248a14: 得四諦順忍。不墮三惡生天人中。善男子。我
T0397_.13.0248a15: 於過去行菩薩行時。以無量方便教化衆生。
T0397_.13.0248a16: 令住阿耨多羅三藐三菩提。善男子。此陀羅
T0397_.13.0248a17: 尼如是大力有大利益。善男子。若諸衆生遇
T0397_.13.0248a18: 重癩病。應以此陀羅尼呪師子乳與病者服。
T0397_.13.0248a19: 一切諸病悉皆除愈。若不能得師子乳者。取
T0397_.13.0248a20: 祭死屍邊食。以此陀羅尼呪之與病者服。一
T0397_.13.0248a21: 切諸病亦悉除愈。若無此食應取塵棄藥。持
T0397_.13.0248a22: 此陀羅尼呪之與病者服。一切諸病亦得除
T0397_.13.0248a23: 愈。善男子。我於過去行菩薩行時。如是勤求
T0397_.13.0248a24: 方便教化衆生。乃至令住阿耨多羅三藐三
T0397_.13.0248a25: 菩提。若見諸樹無華果者。我時即以此呪用
T0397_.13.0248a26: 呪雨水澆灌樹根。彼樹華果即得滋茂。乃至
T0397_.13.0248a27: 蒱桃種種穀草皆令茂盛。若天無雨取溝涜
T0397_.13.0248a28: 中諸不淨汁。安龜甲中以呪呪之。以瞻波迦
T0397_.13.0248a29: 樹葉裹此龜甲。置龍池中即時大雨。若天多
T0397_.13.0248b01: 雨損敗苗實。當取阿闍迦羅蛇頭中珠以呪
T0397_.13.0248b02: 呪之。置龍泉中雨即便止。若非時黒風大寒
T0397_.13.0248b03: 大熱。日月星宿失其常度。年節四時變異災
T0397_.13.0248b04: 怪。應愍衆生七日七夜淨修梵行澡浴身體。
T0397_.13.0248b05: 服食乳糜若但食菜。一心專念更無異想。七
T0397_.13.0248b06: 日七夜諷誦受持此陀羅尼。復以此陀羅尼
T0397_.13.0248b07: 呪。呪淨葵菜。裹摩陀那果安天廟中。即除非
T0397_.13.0248b08: 時風雨寒熱種種災惡。日月星宿還依常度。
T0397_.13.0248b09: 善男子。我於過去修菩提時。欲令衆生所在
T0397_.13.0248b10: 安隱。若見虚妄憶想倒見衆生。我於爾時爲
T0397_.13.0248b11: 彼説此陀羅尼呪。彼諸衆生聞此呪已。虚妄
T0397_.13.0248b12: 顛倒皆悉捨離。修十善業起於善願婬欲薄
T0397_.13.0248b13: 少。善男子。我於過去以方便力教化衆生令
T0397_.13.0248b14: 住六波羅蜜。亦自具行六波羅蜜。乃至得阿
T0397_.13.0248b15: 耨多羅三藐三菩提。善男子。此陀羅尼能與
T0397_.13.0248b16: 衆生如是大力。與大利益。能除一切諸病苦
T0397_.13.0248b17: 惱。能護懷妊婦人及以胎藏。能壞一切煩惱
T0397_.13.0248b18: 諸結。能知四大五陰十二入十八界示方便
T0397_.13.0248b19: 道。能覺安隱快樂涅槃。能令衆生信心清淨。
T0397_.13.0248b20: 能入諸法差別法門。攝諸外道壞魔境界。善
T0397_.13.0248b21: 男子。此陀羅尼力能令一切諸天歡喜。夜叉
T0397_.13.0248b22: 惡鬼心生知足。諸阿修羅極大怖畏。迦樓羅
T0397_.13.0248b23: 緊陀羅等亦皆歡喜。摩睺羅伽不能反顧。摧
T0397_.13.0248b24: 伏邪論。能令刹利婆羅門毘舍首陀信心歡
T0397_.13.0248b25: 喜。能令女人薄少婬欲。於多聞者益其念力。
T0397_.13.0248b26: 修禪定者樂阿蘭若。能却一切盜賊鬪諍飢
T0397_.13.0248b27: 饉疫病旱澇寒熱麁澁惡觸。如是等事皆悉
T0397_.13.0248b28: 除滅。法母増長佛法流布。三寳不斷除生死
T0397_.13.0248b29: 畏。破無明聚棄捨苦檐。能得盡智及無生智
T0397_.13.0248c01: 爾時世尊即説呪曰

T0397_.13.0248c02:

一

摩那叉

惻我
反二

阿婆叉

三

羅伽娑叉

四

T0397_.13.0248c03:

五

末磨那叉

六

阿婆叉

七

曼陀叉

八

那

T0397_.13.0248c04:

九

那＊茶羅休

十

鼻薩那吒

十
一

佉伽那吒

十
二

T0397_.13.0248c05:

十
三

拘那吒

十
四

鉢利鳩薩那吒

十
五

那＊茶

T0397_.13.0248c06:

十
六

富利迦那吒

十
七

欝怛羅那吒

十
八

迦毘那

T0397_.13.0248c07:

十
九

軍闍那吒

二
十

蘇目伽那吒

二十
一

遮婆茂婆羅

T0397_.13.0248c08:

二十
二

佉伽凡鉗婆囉那吒

二十
三

富沙迦囉那

T0397_.13.0248c09:

二十
四

系娑

蘇我
＊反

欝盧達囉那吒

二十
五

三摩羅耶

T0397_.13.0248c10:

二十
六

失囉鳩三

二十
七

憍怛吒

二十
八

怛羅

二十
九

T0397_.13.0248c11:

摩妬佉囉婆

三
十

提畜叉

三十
一

婆帝囉竪

三十
二

豆婆

T0397_.13.0248c12:

三十
三

婆呵那否智

三十
四

僧低囉闍婆

三
十

T0397_.13.0248c13:

五

阿摩囉闍婆

三十
六

摩呼囉伽闍羅

三十
七

阿禰拏

T0397_.13.0248c14:

三十
八

阿禰拏叉

三十
九

阿婆呵摩唎伽禰拏叉

T0397_.13.0248c15:

四
十

㖶沙＊㖶婆都豆佉寫

四十
一

娑和呵

四十
二

T0397_.13.0248c16: 爾時世尊説此陀羅尼時。彼大衆中六萬億
T0397_.13.0248c17: 人得柔順忍復有六十頻婆羅人得須陀洹果
T0397_.13.0248c18: 斯陀含果阿那含果阿羅漢果善男子。汝可
T0397_.13.0248c19: 持我此陀羅尼往娑婆界如我辭曰。北方去
T0397_.13.0248c20: 此八十恒河沙佛刹。過是數已有佛世界名
T0397_.13.0248c21: 普上香。亦具五濁。彼中有佛號徳花藏如來
T0397_.13.0248c22: 應供正遍知。現在説法。問訊釋迦牟尼佛。少
T0397_.13.0248c23: 病少惱氣力安不。諸弟子衆樂聽法如説行
T0397_.13.0248c24: 不能摧四魔諸惡龍不。佛轉法輪無障礙不。
T0397_.13.0248c25: 善男子。於彼釋迦牟尼佛所。説日藏法門。能
T0397_.13.0248c26: 壞魔王龍王境界。滅除惡業。説此奢摩裴多
T0397_.13.0248c27: 悉致大授記陀羅尼。欲令此陀羅尼有大勢
T0397_.13.0248c28: 力大利益。能令衆生安隱快樂滅諸煩惱。乃
T0397_.13.0248c29: 至棄捨苦擔。爾時徳華藏佛諸弟子衆咸共
T0397_.13.0249a01: 讃言。善哉善哉。希有世尊。希有世尊。如來智
T0397_.13.0249a02: 慧一切法中無障無礙。我等從昔已來初未
T0397_.13.0249a03: 得聞如是甚深大陀羅尼。能與衆生安隱快
T0397_.13.0249a04: 樂。聽此陀羅尼已悉發勇猛讀誦受持。何以
T0397_.13.0249a05: 故。此陀羅尼有如是無量無邊大功徳故。爾
T0397_.13.0249a06: 時虚空藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。若有衆
T0397_.13.0249a07: 生怖畏生死欣樂涅槃。一心稱名禮拜供養
T0397_.13.0249a08: 徳華藏佛。并誦此陀羅尼生希有心。彼諸衆
T0397_.13.0249a09: 生増長善根獲大利益。爾時徳華藏佛告虚
T0397_.13.0249a10: 空藏菩薩摩訶薩言。善男子。如是如是如汝
T0397_.13.0249a11: 所説。善男子。我於往昔修菩提時。勤求方便
T0397_.13.0249a12: 作如是願。我得阿耨多羅三藐三菩提時。若
T0397_.13.0249a13: 有十方諸佛國土。其中衆生樂行布施乃至
T0397_.13.0249a14: 智慧。若能至心稱我名號禮拜供養。令彼衆
T0397_.13.0249a15: 生無有天人阿修羅等能加惡者。亦無有能
T0397_.13.0249a16: 障礙修行六波羅蜜者。又能増益無量善根。
T0397_.13.0249a17: 唯除過去造極惡業者。若此願不成我誓不
T0397_.13.0249a18: 取成等正覺。善男子。若有婦人欲求子者。若
T0397_.13.0249a19: 復不願有多子者。若有懷妊怖畏産難。彼諸
T0397_.13.0249a20: 人等應當至心稱我名號禮拜供養。若人非
T0397_.13.0249a21: 人無能得便。亦無惡呪毒藥能令身心受逼
T0397_.13.0249a22: 迫苦。乃至一念能加惡者。我誓不取阿耨多
T0397_.13.0249a23: 羅三藐三菩提。善男子。我於往昔求菩提時
T0397_.13.0249a24: 作如是願。覆護利益一切衆生。是故衆生應
T0397_.13.0249a25: 當至心稱我名號禮拜供養。一切諸惡皆悉
T0397_.13.0249a26: 除滅決定無疑。唯除過去極重惡業現受報
T0397_.13.0249a27: 者。爾時虚空藏菩薩白佛言。希有世尊。不可
T0397_.13.0249a28: 思議。我今欲往娑婆世界見釋迦牟尼佛。但
T0397_.13.0249a29: 彼衆生弊惡嫉妬。無慈悲心不知報恩。言常
T0397_.13.0249b01: 麁獷多行邪見無惱我耶。我今往彼或無利
T0397_.13.0249b02: 益。佛言。善男子。無如是事。誰是成就四無
T0397_.13.0249b03: 量心而能加惡。假使百千諸魔眷屬亦無障
T0397_.13.0249b04: 礙者。善男子。汝於往昔無量劫來。而常修行
T0397_.13.0249b05: 四無量心。汝莫怖畏。善男子。我有陀羅尼
T0397_.13.0249b06: 從四無量梵行中生。能滅諸惡乃至惡夢。汝
T0397_.13.0249b07: 可受持此陀羅尼。若有多瞋衆生聞此呪者
T0397_.13.0249b08: 皆生慈心。若不生者或便惛睡。爾時世尊即
T0397_.13.0249b09: 説呪曰

T0397_.13.0249b10:

一

呼呼鼻利呵

二

浮浮囉

三

㖶羅囉

T0397_.13.0249b11:

四

一邏

五

娑呵

六

呵籌

七

伽籌

八

伽伽那叉

T0397_.13.0249b12:

九

奢摩奢摩

十

蜜多囉蜜多囉

十
一

斫迦囉

十
二

跋

T0397_.13.0249b13:

十
三

娑伽囉帝隸

十
四

豆利哆哂

香指
反

&MT05536;

十
五

T0397_.13.0249b14:

哂黎呵跋醯

十
六

那＊邏闍嚌

十
七

夜婆那蜜低黎

T0397_.13.0249b15:

十
八

綺底蜜低黎

十
九

婆利蜜低黎

二
十

始佉蜜低黎

二
十

T0397_.13.0249b16:

一

摩都囉蜜低黎

二十
二

佉伽蜜低黎

二十
三

薩都闍

T0397_.13.0249b17:

二十
四

薩婆羯摩蜜低黎

二十
五

摩那跋利

T0397_.13.0249b18:

二十
六

陀胝

張夷
反

濕婆囉蜜低黎

二十
七

T0397_.13.0249b19:

二十
八

T0397_.13.0249b20: 善男子。此陀羅尼名滅一切惡及諸惡夢。其
T0397_.13.0249b21: 有誦持者。應以瞻蔔油呪之七遍。用塗兩手
T0397_.13.0249b22: 及用塗面。諸惡心人覩見之者皆生歡喜。乃
T0397_.13.0249b23: 至惡龍夜叉迦吒富單那等。乃至千萬諸魔
T0397_.13.0249b24: 眷屬不起惡心。況加惡事。假使滿四天下諸
T0397_.13.0249b25: 惡衆生。呪一合水而以散之。令彼衆生皆生
T0397_.13.0249b26: 信心。乃至不起一念之惡。若有濁水滿四大
T0397_.13.0249b27: 海。取一合水以此呪呪之投彼大海。能令濁
T0397_.13.0249b28: 水悉變澄清。善男子。汝可持此陀羅尼往娑
T0397_.13.0249b29: 婆界。爾時無量阿僧祇菩薩摩訶薩。異口同
T0397_.13.0249c01: 聲作如是言。我等今者渇仰欲見大徳世尊
T0397_.13.0249c02: 釋迦牟尼佛。禮拜供養尊重讃歎。亦欲觀彼
T0397_.13.0249c03: 大衆集會。聽日藏法門壞龍境界炎品。爲除
T0397_.13.0249c04: 一切衆生諸惡業故。惟願世尊聽我往彼。佛
T0397_.13.0249c05: 言。善男子。欲往隨意。應當一心以遊彼國。汝
T0397_.13.0249c06: 等皆可變作轉輪聖王。七寳成就千子具足。
T0397_.13.0249c07: 莊嚴其身如轉輪王法。即時八十千萬菩薩
T0397_.13.0249c08: 摩訶薩與虚空藏菩薩。恭敬圍遶徳華藏佛。
T0397_.13.0249c09: 遶三匝已上昇虚空。是諸菩薩摩訶薩衆。各
T0397_.13.0249c10: 自化作轉輪王身。七寳成就千子具足。象兵
T0397_.13.0249c11: 馬兵車兵歩兵。如是種種莊嚴如輪王法。即
T0397_.13.0249c12: 從彼發一念之頃至娑婆世界。以閻浮提金
T0397_.13.0249c13: 末散娑婆世界佛及菩薩聲聞大衆。如是金
T0397_.13.0249c14: 末皆悉遍滿娑婆世界。復以龍栴檀香末而
T0397_.13.0249c15: 以散之。復以眞珠亦以散之。復以眞珠金瓔
T0397_.13.0249c16: 珞具亦以散之。復以頸珠而用散之。復以種
T0397_.13.0249c17: 種瓔珞種種衣服而以散之。復以種種幢幡
T0397_.13.0249c18: 寶蓋亦以散之。其諸菩薩摩訶薩衆。皆爲
T0397_.13.0249c19: 供養釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛
T0397_.13.0249c20: 陀。彼諸菩薩摩訶薩衆。作是供養已恭敬圍
T0397_.13.0249c21: 遶右遶娑婆世界。遶三匝已而來至此四天
T0397_.13.0249c22: 下中摩伽陀國釋迦牟尼佛所。到已恭敬禮
T0397_.13.0249c23: 拜遶佛三匝却住一面
T0397_.13.0249c24: 大方等大集經卷第三十六
T0397_.13.0249c25:
T0397_.13.0249c26:
T0397_.13.0249c27:
T0397_.13.0249c28:
T0397_.13.0249c29:

Footnote:

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