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大方等大集經 (No. 0397_ 曇無讖譯 ) in Vol. 13
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T0397_.13.0239a01: 人堪知僧事供養衆僧。諸餘比丘。或戒不具
T0397_.13.0239a02: 足。心不平等。不令是人爲知僧事
T0397_.13.0239a03: 大方等大集經卷第三十四
T0397_.13.0239a04:
T0397_.13.0239a05:
T0397_.13.0239a06:大方等大集經卷第三十五
T0397_.13.0239a07: 隋天竺三藏那連提耶舍譯
T0397_.13.0239a08: ＊日藏分陀羅尼品第二之一
T0397_.13.0239a09: 爾時世尊共頻婆娑羅王説是法時。東方過
T0397_.13.0239a10: 無量無邊恒河沙等諸佛國土。有佛世界名
T0397_.13.0239a11: 無盡徳。佛號瞻波迦華色如來應供正遍知
T0397_.13.0239a12: 明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師
T0397_.13.0239a13: 佛世尊。於今現在常説妙法教化衆生。彼有
T0397_.13.0239a14: 菩薩名日行藏。仰觀虚空見有無量無邊阿
T0397_.13.0239a15: 僧祇菩薩摩訶薩衆從東方來往趣西方。復
T0397_.13.0239a16: 見西方有大光明。是等菩薩尋光而去。爾時
T0397_.13.0239a17: 日行藏菩薩見此事已。即從坐起頂禮佛足。
T0397_.13.0239a18: 恭敬合掌白佛言。世尊。我見空中無量無邊
T0397_.13.0239a19: 恒河沙等諸菩薩衆。從東方來往向西方。復
T0397_.13.0239a20: 見西方有大光明。以何因縁有此大光。諸菩
T0397_.13.0239a21: 薩等尋光而去。爾時瞻波迦花色佛告日行
T0397_.13.0239a22: 藏菩薩言。善男子。西方過無量無邊恒河沙
T0397_.13.0239a23: 等諸佛世界。彼有世界名娑婆具足五濁。
T0397_.13.0239a24: 其國有佛名釋迦牟尼如來應供正遍知明行
T0397_.13.0239a25: 足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
T0397_.13.0239a26: 尊。於彼世界召集大衆。以方便力廣説三乘。
T0397_.13.0239a27: 論議法門教化衆生。爲令法母久住故。爲令
T0397_.13.0239a28: 三寶不斷絶故。爲令法行常住故。爲令魔王
T0397_.13.0239a29: 失勢力故。爲建立法幢故。爲令正法久住
T0397_.13.0239b01: 故。以是因縁諸菩薩等集彼世界。十方諸佛
T0397_.13.0239b02: 已於彼處説寶幢陀羅尼竟各還本土。今釋
T0397_.13.0239b03: 迦牟尼佛。復於彼界爲諸菩薩摩訶薩大阿
T0397_.13.0239b04: 羅漢一切大衆。演説三乘四無礙智四梵天
T0397_.13.0239b05: 行及四攝法。娑婆世界地及虚空大衆充滿。
T0397_.13.0239b06: 咸皆渇仰樂聞佛説。何以故。彼佛如來所説
T0397_.13.0239b07: 妙法猶如甘露。一切聽者心無厭足。又以彼
T0397_.13.0239b08: 佛本願因縁。十方佛刹諸菩薩衆皆集其土。
T0397_.13.0239b09: 彼諸菩薩或有百劫修行者。乃至一生補處
T0397_.13.0239b10: 者。有於十八不共法中自能修習不由他悟
T0397_.13.0239b11: 者。有得自在無礙智慧方便具足者。是諸菩
T0397_.13.0239b12: 薩既集彼已一切皆坐。以自善根方便力故
T0397_.13.0239b13: 入於三昧。入三昧已身放光明。有菩薩光如
T0397_.13.0239b14: 一燈者。有如山上烽火者。有如一日十日百
T0397_.13.0239b15: 日千日光者。有如無量千萬日光明者。以彼
T0397_.13.0239b16: 菩薩力故。於大集所遍覆三千大千世界。爲
T0397_.13.0239b17: 欲令彼娑婆世界福徳莊嚴。四大滋味地轉
T0397_.13.0239b18: 増勝。衆生受用増益身力。得四念處得大精
T0397_.13.0239b19: 進。遠離慳貪能行布施。如淨佛刹諸衆生等
T0397_.13.0239b20: 以是因縁諸菩薩衆各各端坐。以自善根力
T0397_.13.0239b21: 入諸三昧放大光明。復有十方諸佛刹中菩
T0397_.13.0239b22: 薩摩訶薩未來集者。從禪定起見大光明。亦
T0397_.13.0239b23: 欲往詣娑婆世界。見釋迦牟尼佛及大集衆。
T0397_.13.0239b24: 恭敬禮拜聽受妙法。欲聞日藏法行壞龍境
T0397_.13.0239b25: 界焔品一切衆生惡業盡陀羅尼故。諸菩薩
T0397_.13.0239b26: 等欲集彼處。以自善根力入種種三昧。汝今
T0397_.13.0239b27: 亦可從禪定起詣彼世界。善男子。彼佛世界
T0397_.13.0239b28: 諸衆生等。有種種惡多諸渇愛。爲諸煩惱之
T0397_.13.0239b29: 所繋縛。猶如厠猪樂處不淨。諸女人等身體
T0397_.13.0239c01: 醜陋自謂端正。猶如醉人不自覺知。種種臭
T0397_.13.0239c02: 穢自言清淨。兩舌惡口遠離實語。常樂婬欲
T0397_.13.0239c03: 行非梵行。實大愚癡現智慧相。心大慳貪現
T0397_.13.0239c04: 能施相。心懷諂曲虚幻不實現質直相。於他
T0397_.13.0239c05: 善事心生妬忌。口言讃美心懷瞋嫉現慈忍
T0397_.13.0239c06: 相。常樂破壞現和合相。邪見偏多現正見相。
T0397_.13.0239c07: 彼土衆生有得禪定獲身通者。或有具足得
T0397_.13.0239c08: 五通者。或有久修四禪定者。如是智慧丈夫
T0397_.13.0239c09: 爲諸女人之所惑亂。心隨染著爲欲所使猶
T0397_.13.0239c10: 如僮僕。於一念頃退失是等諸妙功徳當墮
T0397_.13.0239c11: 惡道。以諸女人惡因縁故得如是罪。善男子。
T0397_.13.0239c12: 彼佛世界有如是等種種諸惡。汝今頗能往
T0397_.13.0239c13: 彼國不。我欲與欲。善男子。彼釋迦牟尼佛。説
T0397_.13.0239c14: 日藏法行壞龍境界焔品盡一切衆生惡業陀
T0397_.13.0239c15: 羅尼。我今説欲。所謂四諦順忍陀羅尼汝可
T0397_.13.0239c16: 持去。此陀羅尼有大勢力有大利益。能除一
T0397_.13.0239c17: 切欲貪色無色貪。能除我慢大慢増上慢。能
T0397_.13.0239c18: 除一切不淨資生。能除一切惡貪種種戲笑
T0397_.13.0239c19: 及諸歌舞無利益事。能盡一切我見。一切邊
T0397_.13.0239c20: 見一切疑。一切戒取。一切常見。一切斷見。一
T0397_.13.0239c21: 切衆生見。一切障礙見。一切逋沙見。一切富
T0397_.13.0239c22: 伽羅見。一切作者見。一切受者見。一切色見。
T0397_.13.0239c23: 一切聲見。一切香味觸見。一切四大見。一切
T0397_.13.0239c24: 生見。一切滅見。一切法見。此四諦順忍。能
T0397_.13.0239c25: 如實知色陰乃至識陰。能知十二入十八界。
T0397_.13.0239c26: 知已能捨。此陀羅尼能照諸法。悉能現見諸
T0397_.13.0239c27: 涅槃道。何以故。彼界衆生甚大愚癡如生盲
T0397_.13.0239c28: 人。此四諦順忍一切法常住藏不可思議法
T0397_.13.0239c29: 門。能斷一切惡見。能得一切自在。能破魔王
T0397_.13.0240a01: 境界及魔伴黨。能破魔事及他境界。悉能降
T0397_.13.0240a02: 伏一切外道。能怖一切諸惡毒龍。能令一切
T0397_.13.0240a03: 諸天歡喜。能令善夜叉皆得安隱。能怖諸惡
T0397_.13.0240a04: 阿修羅迦樓羅。能令緊那羅心生歡喜。能令
T0397_.13.0240a05: 摩睺羅伽生大怖畏。能令刹利生大信心。能
T0397_.13.0240a06: 攝婆羅門令住佛法。能令毘舍生大信心。能
T0397_.13.0240a07: 令首陀羅生歡喜心。能斷一切婦人貪欲。令
T0397_.13.0240a08: 多聞人生大歡喜。令坐禪人心得安隱。能却
T0397_.13.0240a09: 一切種種惡事及諸鬪諍。能除飢饉及夭横
T0397_.13.0240a10: 死。能除外賊惡風惡雨惡獸瀑水非時寒熱
T0397_.13.0240a11: 枯澁苦辛惡草等物。能令法母常住不斷。能
T0397_.13.0240a12: 建三寶。佛法欲滅生大怖畏能令不滅。怖畏
T0397_.13.0240a13: 衆生能施無畏。能生盡智覺無生智。能破一
T0397_.13.0240a14: 切無明闇障。能除一切生死苦擔。爾時世尊
T0397_.13.0240a15: 即説呪曰
T0397_.13.0240b11: 囉娜掲邏醯𥝟＊囉摩囉娜掲邏訶波履婆隷
T0397_.13.0240b18: 善男子。此日藏法行壞龍境界焔品盡一切
T0397_.13.0240b19: 衆生惡業陀羅尼欲四諦順忍。汝可持往娑
T0397_.13.0240b20: 婆世界。問訊釋迦牟尼佛作如是言。東方過
T0397_.13.0240b21: 無量恒河沙佛刹。彼有世界名無盡徳。佛
T0397_.13.0240b22: 號瞻波迦華色多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛
T0397_.13.0240b23: 陀。今現在説法。彼佛如來令我送欲并問訊
T0397_.13.0240b24: 釋迦牟尼佛。少病少惱氣力安樂。及諸弟子
T0397_.13.0240b25: 悉安隱不。聞佛説法如教行不。彼釋迦牟尼
T0397_.13.0240b26: 佛已能破壞一切魔王境界一切龍王境界。
T0397_.13.0240b27: 獨超衆聖轉妙法輪。但彼五濁諸惡衆生障
T0397_.13.0240b28: 礙未盡爲是等故我今説此日藏法行壞龍境
T0397_.13.0240b29: 界焔品一切衆生惡業盡陀羅尼欲。此四諦
T0397_.13.0240c01: 順忍陀羅尼有大威徳。若有人能受持讀誦
T0397_.13.0240c02: 得大勢力。爾時日行藏菩薩摩訶薩作如是
T0397_.13.0240c03: 言。我已受持此陀羅尼得大勢力。能向彼國
T0397_.13.0240c04: 具足宜説。但彼世界有諸惡事我甚怖畏。何
T0397_.13.0240c05: 以故。我向親聞佛口所説。彼土衆生多諸貪
T0397_.13.0240c06: 欲如生盲人。諸女人等多諸姦諂誑惑於人。
T0397_.13.0240c07: 實不端正自言端正。實大愚痴現智慧相。能
T0397_.13.0240c08: 令衆生迷沒貪著。乃至久修禪定得五神通。
T0397_.13.0240c09: 諸智慧人於一念頃。爲諸女人之所惑亂。退
T0397_.13.0240c10: 失是等神通智慧一切善根。墮大地獄。彼諸
T0397_.13.0240c11: 衆生有如是事故我怖畏。時瞻波迦花色佛
T0397_.13.0240c12: 聞此語已。告日行藏菩薩言。善男子。汝今
T0397_.13.0240c13: 不爲自身得力自身安樂。當爲利益一切衆
T0397_.13.0240c14: 生故往彼宣説
T0397_.13.0240c15: 爾時瞻波迦花色佛。告日行藏菩薩言。善男
T0397_.13.0240c16: 子。彼娑婆世界釋迦牟尼佛大集衆中。有一
T0397_.13.0240c17: 優婆塞名毘摩羅詰。是汝身不。時日行藏菩
T0397_.13.0240c18: 薩默然不答。爾時世尊復更問言。善男子。何
T0397_.13.0240c19: 故默然。如是三問然後乃答。作如是言如是
T0397_.13.0240c20: 如是。我於彼刹爲欲教化諸衆生。故名毘摩
T0397_.13.0240c21: 羅詰。彼諸衆生皆謂。我是優婆塞毘摩羅詰
T0397_.13.0240c22: 世尊。我於無量阿僧祇諸佛刹中。爲化衆生
T0397_.13.0240c23: 作種種身。或於餘刹作梵王身。或作帝釋。或
T0397_.13.0240c24: 作炎摩･兜率･化樂･他化自在天王等身。復於
T0397_.13.0240c25: 餘刹。或作龍王･阿修羅王･迦樓羅王･緊那羅
T0397_.13.0240c26: 王･摩睺羅王如是等身復於餘刹或作聲聞辟
T0397_.13.0240c27: 支佛身。或作人王･刹利等身･婆羅門身･長者
T0397_.13.0240c28: 身･女人身･童男身童女身。復於餘刹或作畜
T0397_.13.0240c29: 生身･餓鬼身･地獄身。世尊。於此刹中有八十
T0397_.13.0241a01: 百千諸菩薩等。同衆禪定行住坐臥未曾
T0397_.13.0241a02: 捨離。是等菩薩見我欲往娑婆世界皆樂隨
T0397_.13.0241a03: 從。欲見釋迦牟尼佛及大集衆。禮拜供養并
T0397_.13.0241a04: 欲聽法。而諸菩薩有初行者其心未定。而彼
T0397_.13.0241a05: 世界多諸惡事。是等菩薩或生貪染。恐於彼
T0397_.13.0241a06: 處近惡知識心生顛倒。我甚怖畏。爾時瞻波
T0397_.13.0241a07: 迦華色佛。告日行藏菩薩言。善男子。勿怖勿
T0397_.13.0241a08: 畏。今爲汝等一切菩薩説離受不共行。法無
T0397_.13.0241a09: 相處行。調伏地行。解脱之行。到有海岸行。
T0397_.13.0241a10: 三寶性久住不盡行。大慈大悲行。一切智解
T0397_.13.0241a11: 脱行。壞四種魔降外道行。盡智無生智行。盡
T0397_.13.0241a12: 一切作業一切壽命陰行。善男子。今爲汝説
T0397_.13.0241a13: 日眼蓮華陀羅尼。此陀羅尼能令衆生厭離
T0397_.13.0241a14: 生死三有牢獄。得無相三昧解脱門蘇息處。
T0397_.13.0241a15: 得無相三摩跋提。捨最後一念身智而入涅
T0397_.13.0241a16: 槃。善男子。若有人能一心聽受此日眼蓮華
T0397_.13.0241a17: 陀羅尼。是人所有一切貪欲及諸煩惱皆悉
T0397_.13.0241a18: 微薄。捨身之後七返生天得宿命智。不爲欲
T0397_.13.0241a19: 染而得聖道。一切諸天皆樂供養。天上壽盡
T0397_.13.0241a20: 復得七返生於人中。雖處欲界不爲欲染。即
T0397_.13.0241a21: 於人中得成聖果。常爲一切禮拜供養。善
T0397_.13.0241a22: 男子。若有得聞此陀羅尼。乃至七遍一心善
T0397_.13.0241a23: 聽者。此人命終七返生天。獲得五通爲諸
T0397_.13.0241a24: 天師。一切諸天皆悉禮拜恭敬供養。天上壽
T0397_.13.0241a25: 盡七返生人。得五神通爲人中聖師。一切
T0397_.13.0241a26: 天龍夜叉乾闥婆阿修羅等皆悉供養。善男
T0397_.13.0241a27: 子。若有人能於天衆中。七遍宣説此蓮華陀
T0397_.13.0241a28: 羅尼。一切諸天及天女等能一心聽。皆離五
T0397_.13.0241a29: 欲樂修禪定。若有人能於國王所或刹利婆
T0397_.13.0241b01: 羅門毘舍首陀等衆中。七遍宣説此陀羅尼。
T0397_.13.0241b02: 如是等衆能善聽者即得出家。若有女人得
T0397_.13.0241b03: 聞此呪一心善聽。七日七夜不念餘事專心
T0397_.13.0241b04: 誦持。捨此身已得轉女身。隨所生處能薄貪
T0397_.13.0241b05: 等一切煩惱。於阿耨多羅三藐三菩提無有
T0397_.13.0241b06: 退轉。乃至得證大般涅槃。終不更受女人之
T0397_.13.0241b07: 身。除化衆生自願受身。善男子。若有誦此蓮
T0397_.13.0241b08: 華陀羅尼七遍。呪諸藥草用塗鼓貝。若打若
T0397_.13.0241b09: 吹隨其音聲所至之處。一切呪咀一切厭蠱。
T0397_.13.0241b10: 一切毒藥一切符書。一切諂縛婬欲煩惱不
T0397_.13.0241b11: 能爲害。善男子。我今説此大力日眼蓮華陀
T0397_.13.0241b12: 羅尼。即説呪曰
T0397_.13.0241c03: 善男子。此日眼蓮華陀羅尼能乾一切欲河
T0397_.13.0241c04: 能出一切苦海到於彼岸。汝當至心持此陀
T0397_.13.0241c05: 羅尼往彼世界。如從我聞至彼説之。何以故。
T0397_.13.0241c06: 彼佛世界有百千萬種種魔事呪藥蠱道。能
T0397_.13.0241c07: 懷衆生所有善法。汝等若誦此陀羅尼。一切
T0397_.13.0241c08: 魔王内外眷屬所作種種無量惡事。及上妙
T0397_.13.0241c09: 五欲不能侵惱。何況餘人鄙陋穢欲而能爲
T0397_.13.0241c10: 害
T0397_.13.0241c11: 爾時日行藏菩薩。與無量千萬億那由他諸
T0397_.13.0241c12: 菩薩等及無量百千那由他諸天及人白佛
T0397_.13.0241c13: 言。世尊。如來功徳智慧辯才不可思議。大不
T0397_.13.0241c14: 可思議。最大不可思議。我等昔來未曾得聞
T0397_.13.0241c15: 如是壞欲大陀羅尼。説此語時衆中八萬四
T0397_.13.0241c16: 千天女。至心聽受生大信心恭敬供養。即轉
T0397_.13.0241c17: 女身得男子身。於阿耨多羅三藐三菩提得
T0397_.13.0241c18: 不退轉。爾時瞻波迦華色佛。捉瞻波迦花鬘。
T0397_.13.0241c19: 告日行藏菩薩摩訶薩言。善男子。持此華鬘
T0397_.13.0241c20: 并日眼陀羅尼四諦順忍陀羅尼。往彼世界
T0397_.13.0241c21: 供養釋迦牟尼佛。此陀羅尼有大勢力猶如
T0397_.13.0241c22: 電光。速能破壞一切欲事。能大利益能盡一
T0397_.13.0241c23: 切欲貪。乃至能除一切苦擔。汝可持去問訊
T0397_.13.0241c24: 釋迦牟尼佛。時日行藏菩薩於彼佛所默然
T0397_.13.0241c25: 受之。爾時衆中八萬菩薩。倶白佛言世尊。
T0397_.13.0241c26: 我等皆往彼娑婆世界。見釋迦牟尼佛及大
T0397_.13.0241c27: 集衆。禮拜供養聽受妙法。佛言善男子。隨
T0397_.13.0241c28: 汝意去。咸可一心作梵天像。形色長短威儀
T0397_.13.0241c29: 服飾往彼世界。爾時日行藏菩薩及無量百
T0397_.13.0242a01: 千那由他諸菩薩等。皆作大梵天像。形色長
T0397_.13.0242a02: 短威儀服飾等無有異。作此化已頂禮佛足。
T0397_.13.0242a03: 右遶三匝遶已復禮。禮已於彼界沒。如一念
T0397_.13.0242a04: 頃即至娑婆世界。初入娑婆世界即以瞻波
T0397_.13.0242a05: 迦華。散釋迦牟尼佛積至于膝。如是漸行往
T0397_.13.0242a06: 詣佛所。到佛所已頂禮佛足却一面立。當爾
T0397_.13.0242a07: 之時釋迦如來。猶爲頻婆娑羅王宣説法行」
T0397_.13.0242a08: 爾時南方去此娑婆世界。譬如有城方一由
T0397_.13.0242a09: 旬沙滿其中。復有一人具大神力。擔負而行
T0397_.13.0242a10: 盡一世界乃下一沙。過是數已有佛世界名袈
T0397_.13.0242a11: 裟幢具足五濁。佛號山帝釋王如來應供正
T0397_.13.0242a12: 遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天
T0397_.13.0242a13: 人師佛世尊。今現在説法。於彼衆中有菩薩
T0397_.13.0242a14: 摩訶薩名曰香象。仰觀虚空見無量無邊阿
T0397_.13.0242a15: 僧祇菩薩摩訶薩衆從南方來往詣北方。又
T0397_.13.0242a16: 見北方有大光明。見此事已。問山帝釋王佛
T0397_.13.0242a17: 言。以何因縁諸菩薩等從南方來往詣北方。
T0397_.13.0242a18: 爾時山帝釋王佛告香象菩薩言。善男子。北
T0397_.13.0242a19: 方過一由旬城沙滿其中。從是北行。一沙爲
T0397_.13.0242a20: 一世界。過是數已有佛刹土名曰娑婆。具足
T0397_.13.0242a21: 五濁有佛號釋迦牟尼。於今現在爲無量大
T0397_.13.0242a22: 衆。以方便力廣説三乘論議法門。爲教化衆
T0397_.13.0242a23: 生故。爲令法母常住故。三寶性不斷絶故。増
T0397_.13.0242a24: 長法行故。壞魔境界故。建立法幢故。十方諸
T0397_.13.0242a25: 佛已於彼刹説寶幢陀羅尼竟各還本土。今
T0397_.13.0242a26: 釋迦牟尼佛復爲諸菩薩摩訶薩大聲聞衆。
T0397_.13.0242a27: 宣説妙法。娑婆世界地及虚空。大衆充滿間
T0397_.13.0242a28: 無空處樂聞佛説。何以故。彼佛如來所説法
T0397_.13.0242a29: 要。言辭美妙猶如甘露。一切聽者心無疲厭。
T0397_.13.0242b01: 善男子。汝能往彼娑婆世界聽受法不。我今
T0397_.13.0242b02: 亦欲與彼佛欲。并説隨順空忍陀羅尼。此陀
T0397_.13.0242b03: 羅尼有大勢力能大利益。能盡一切欲貪一
T0397_.13.0242b04: 切色貪一切無色貪。能盡一切我慢大慢増
T0397_.13.0242b05: 上慢。能生盡智能覺無生智。能裂一切無明
T0397_.13.0242b06: 闇障。能捨一切苦擔。爾時世尊而説呪曰
T0397_.13.0242b26: 善男子。是名順空陀羅尼。汝可持往娑婆世
T0397_.13.0242b27: 界教化衆生。問訊釋迦牟尼佛。爾時香象菩
T0397_.13.0242b28: 薩作如是言。我已受持此陀羅尼。得大勢力
T0397_.13.0242b29: 得大利益。今欲往彼唯有一事心生怖畏。何
T0397_.13.0242c01: 以故。我親從佛聞彼土衆生多諸惡貪。乃至
T0397_.13.0242c02: 女人諂詐弊惡。令久修禪得五神通智慧之
T0397_.13.0242c03: 人於一念頃退失神通及諸功徳。墮大地獄。
T0397_.13.0242c04: 故我今生怖。爾時山帝釋王佛告香象菩薩
T0397_.13.0242c05: 言。善男子。譬如雪山以十三因縁。令虚空中
T0397_.13.0242c06: 有清涼風。以冷風故熱惱皆除。一切河水悉
T0397_.13.0242c07: 皆清涼。善男子。如是久學無生忍智慧菩薩。
T0397_.13.0242c08: 以十三因縁防護身心。不生煩惱六根無熱。
T0397_.13.0242c09: 不爲無明河之所漂流。智慧之人能爲愚人
T0397_.13.0242c10: 説無衆生等法。令離癡縛除五陰重擔。善男
T0397_.13.0242c11: 子。汝以十三種因縁。久學無生忍。何故而言
T0397_.13.0242c12: 我今怖畏。汝於餘界或作梵天身教化衆生。
T0397_.13.0242c13: 復於餘刹或作摩醯首羅身教化衆生。復於
T0397_.13.0242c14: 餘刹或作帝釋身教化衆生。復於餘刹或作
T0397_.13.0242c15: 那羅延身教化衆生。復於餘刹或作天身教
T0397_.13.0242c16: 化衆生。復於餘刹作夜叉身教化衆生。復於
T0397_.13.0242c17: 餘刹或作龍王身教化衆生。復於餘刹或作
T0397_.13.0242c18: 阿修羅王身教化衆生。復於餘刹或作轉輪
T0397_.13.0242c19: 聖王身教化衆生。復於餘刹或作大醫王身
T0397_.13.0242c20: 教化衆生。復於餘刹或作刹利身教化衆生。
T0397_.13.0242c21: 復於餘刹或作婆羅門身教化衆生。復於餘
T0397_.13.0242c22: 刹或現聲聞身教化衆生。復於餘刹作大臣
T0397_.13.0242c23: 身教化衆生。復於餘刹作辟支佛身教化衆
T0397_.13.0242c24: 生。如是無量刹中以種種色身。現化衆生而
T0397_.13.0242c25: 作佛事。云何方言。我今怖畏。善男子。勿生
T0397_.13.0242c26: 怖畏。今爲汝説無盡根大受記持心法行。一
T0397_.13.0242c27: 切智智壞四魔行。三寶久住行。壞一切毒龍
T0397_.13.0242c28: 境界行。盡一切衆生惡業行。大慈教化衆生
T0397_.13.0242c29: 行。大悲淳至入三惡道救拔衆生行。於一切
T0397_.13.0243a01: 衆生作歡喜心行。斷一切衆生惡見惡愛惡
T0397_.13.0243a02: 願惡乘行。解脱一切衆生地獄行。斷一切女
T0397_.13.0243a03: 身得丈夫身行。説一切法陰無有盡行。斷一
T0397_.13.0243a04: 切衆生慳嫉行。得一切三昧神通無盡行。攝
T0397_.13.0243a05: 一切衆生安置菩提道行。捨聲聞辟支佛乘
T0397_.13.0243a06: 行。乃至説得無上最勝涅槃行。善男子。若有
T0397_.13.0243a07: 衆生聞此無盡根授記法行生信樂者。彼人
T0397_.13.0243a08: 所有無量生死。恒沙業障衆生障法障煩惱
T0397_.13.0243a09: 障。能障一切善根。未受未盡未吐者。如是等
T0397_.13.0243a10: 業皆悉滅盡。不受罪報不生惡處。唯除三事。
T0397_.13.0243a11: 何者爲三。一五無間。二謗正法。三謗聖人。
T0397_.13.0243a12: 此三種罪必定受報。善男子。若有衆生乃至
T0397_.13.0243a13: 一念。聞此無盡根受記陀羅尼。能至心聽信
T0397_.13.0243a14: 受憶念生尊重者。彼人所有恒沙罪業不受
T0397_.13.0243a15: 果報。常樂修行一切善根。若行檀波羅蜜時。
T0397_.13.0243a16: 十方諸佛一切菩薩辟支佛大阿羅漢。皆以
T0397_.13.0243a17: 神力加護。是人得聖加故多饒財寶。以用布
T0397_.13.0243a18: 施不可窮盡。乃至能捨頭目髓腦。遠離嫉妬
T0397_.13.0243a19: 得平等心。於一切田心無優劣。亦復不見我
T0397_.13.0243a20: 能行施彼爲受者。作是施時一切天龍鬼神
T0397_.13.0243a21: 阿修羅夜叉乾闥婆等不能爲障。唯除三種。
T0397_.13.0243a22: 所謂五逆。誹謗正法。毀呰聖人。此三種罪。
T0397_.13.0243a23: 一切聖人神力不加故有障礙。若行尸波羅
T0397_.13.0243a24: 蜜時。常勤精進住忍辱中。得歡喜心得隨順
T0397_.13.0243a25: 心。憐愍衆生猶如一子亦如己身。常爲一切
T0397_.13.0243a26: 聖人之所讃歎。常爲諸天釋梵四王龍神夜
T0397_.13.0243a27: 叉人非人等。刹利婆羅門毘舍首陀。禮拜供
T0397_.13.0243a28: 養得聖力加。心不自高亦不毀他。亦復不樂
T0397_.13.0243a29: 多積衣食。趣得支身心無憂惱。於一日夜六
T0397_.13.0243b01: 時自省。臥覺安隱無多惱患衣食豐饒。於一
T0397_.13.0243b02: 切衆生慈悲不捨。隨心所念皆悉不空。臨命
T0397_.13.0243b03: 終時得見諸佛。一切諸佛皆讃歎言。善哉善
T0397_.13.0243b04: 哉大丈夫。善能持戒清淨不破。善來將汝往
T0397_.13.0243b05: 詣清淨佛刹。令汝得住十地位中。彼人見佛
T0397_.13.0243b06: 得清淨心得歡喜心。心歡喜故。捨身則得往
T0397_.13.0243b07: 生淨國速得十地。不久即得阿耨多羅三藐三
T0397_.13.0243b08: 菩提。乃至一念聞此無盡根受記陀羅尼得
T0397_.13.0243b09: 如是利。是菩薩若學行羼提波羅蜜時。一切
T0397_.13.0243b10: 聖人神通力加令得法忍。不見衆生不見彼
T0397_.13.0243b11: 不見此。若有人來截其手足割其耳鼻。乃至
T0397_.13.0243b12: 不起一念瞋心。離瞋心已。一切天王一切人
T0397_.13.0243b13: 王。禮拜供養。乃至速得阿耨多羅三藐三菩
T0397_.13.0243b14: 提。是菩薩若學行毘梨耶波羅蜜時。得無患
T0397_.13.0243b15: 身成就大力。壯健智慧精進勇猛。能行四攝
T0397_.13.0243b16: 布施愛語利益同事教化衆生。具四攝已。一
T0397_.13.0243b17: 切天王龍王夜叉王阿修羅王迦樓羅王緊那
T0397_.13.0243b18: 羅王摩睺羅伽王人王。合掌燒香恭敬禮拜。
T0397_.13.0243b19: 是人名聞流布。常爲一切人天之所愛念。樂
T0397_.13.0243b20: 欲見之常欲擁護。乃至速得阿耨多羅三藐三
T0397_.13.0243b21: 菩提。是菩薩若學禪波羅蜜時聖人加故。得
T0397_.13.0243b22: 四禪四空三摩跋提。乃至千萬三摩提門。陀
T0397_.13.0243b23: 羅尼門忍門。常爲一切諸佛所念。常爲一切
T0397_.13.0243b24: 天王人王。擁護愛念恭敬拜禮。乃至速得阿
T0397_.13.0243b25: 耨多羅三藐三菩提。彼菩薩若學般若波羅
T0397_.13.0243b26: 蜜時。常爲諸佛菩薩阿羅漢辟支佛之所擁
T0397_.13.0243b27: 護。心得安隱遠離憒閙得勝法念心心數。成
T0397_.13.0243b28: 就得聖人智慧根。具足入一切法中。所作已
T0397_.13.0243b29: 辦度疑網河。於一切法不生疑礙。一切天人
T0397_.13.0243c01: 阿修羅所不能壞。常爲天人八部。供養恭敬
T0397_.13.0243c02: 愛念守護。聞名見形皆生歡喜樂欲親近。若
T0397_.13.0243c03: 自供養若教人供養。此人臨終見十方佛。一
T0397_.13.0243c04: 切諸佛皆悉授手。讃言。善哉善哉大丈夫。善
T0397_.13.0243c05: 來將汝往向我清淨佛刹。令汝得住十地位
T0397_.13.0243c06: 中。是人聞已得歡喜心。心歡喜故命終即得
T0397_.13.0243c07: 生佛淨土。生已速得住於十地。不久即證阿
T0397_.13.0243c08: 耨多羅三藐三菩提。善男子。此無盡根大＊授
T0397_.13.0243c09: 記陀羅尼。有如是大力如是大利益。汝當受
T0397_.13.0243c10: 行。往彼世界不應怖畏。善男子。釋迦牟尼佛
T0397_.13.0243c11: 本所誓願。若有衆生造作五逆謗方等經毀
T0397_.13.0243c12: 呰聖人犯波羅夷。如是之人清淨佛刹所不
T0397_.13.0243c13: 容者。皆生我國我當教化。以是因縁諸惡衆
T0397_.13.0243c14: 生悉集其國。善男子。若彼世界諸惡衆生。聞
T0397_.13.0243c15: 此無盡根大＊授記陀羅尼。能於七年常行慈
T0397_.13.0243c16: 心不動心憐愍心平等心。遠離兩舌不惡口
T0397_.13.0243c17: 不妄語不綺語。如是晝夜常念諸佛。當淨洗
T0397_.13.0243c18: 浴晝三夜三。整衣服右膝著地。合十指掌對
T0397_.13.0243c19: 十方佛前。念無盡根大＊授記陀羅尼。一心誦
T0397_.13.0243c20: 者彼人經七年已。所有諸難極重罪業皆滅
T0397_.13.0243c21: 無餘。若有女人欲求自在。能於七月晝三夜
T0397_.13.0243c22: 三。如前念此無盡根大受記陀羅尼。一心誦
T0397_.13.0243c23: 者如是女人隨所生處得大自在。於流轉中
T0397_.13.0243c24: 更不復受女人之身。乃至得阿耨多羅三藐
T0397_.13.0243c25: 三菩提唯除自願。若有女人求好夫主。求好
T0397_.13.0243c26: 種姓。求大自在求不用男女。或願多有男女
T0397_.13.0243c27: 者。應當澡浴清淨著淨潔衣。獨處閑靜晝三
T0397_.13.0243c28: 夜三。右膝著地合掌向佛。一心誦念此無盡
T0397_.13.0243c29: 根大＊授記陀羅尼者。隨心願樂皆得稱意。所
T0397_.13.0244a01: 求男女多少皆得。端正聰明無有疑難。善男
T0397_.13.0244a02: 子。此無盡根大授記陀羅尼。如是大力如是
T0397_.13.0244a03: 大利益。汝從生死已來未曾得聞。爾時世尊
T0397_.13.0244a04: 即説呪曰
T0397_.13.0244b04: 善男子。此無盡根大＊授記陀羅尼。有大威徳
T0397_.13.0244b05: 有大勢力。能大利益一切衆生。攝護衆生憐
T0397_.13.0244b06: 愍衆生。洗除衆生令得寂滅。善男子。持此陀
T0397_.13.0244b07: 羅尼往詣娑婆世界。如我所言問訊釋迦牟
T0397_.13.0244b08: 尼佛。爾時山帝釋王佛説此陀羅尼已。一切
T0397_.13.0244b09: 大衆皆大歡喜。讃言。不可思議大不可思議。
T0397_.13.0244b10: 得見離障第一智慧。説此大＊授記陀羅尼。一
T0397_.13.0244b11: 切衆生所有小罪中罪大罪最大罪輕重業障
T0397_.13.0244b12: 牢固難捨。能與善根作障礙者。此陀羅尼速
T0397_.13.0244b13: 能除盡得無漏道。爾時香象菩薩生大歡喜。
T0397_.13.0244b14: 而説偈言
T0397_.13.0244b15: 此無盡根陀羅尼 最勝第一無過者
T0397_.13.0244b16: 能盡衆生諸惡業 亦斷一切罪駃河
T0397_.13.0244b17: 生死流轉自所作 悉能遠離無有餘
T0397_.13.0244b18: 以福徳力因縁故 於一切苦得解脱
T0397_.13.0244b19: 能竭生死三有海 速生清淨有佛國
T0397_.13.0244b20: 於流轉中大怖畏 現見無量大障礙
T0397_.13.0244b21: 悉能傾動諸煩惱 疾證無上勝菩提
T0397_.13.0244b22: 一切衆生不能壞 若有聞此陀羅尼
T0397_.13.0244b23: 速能受持常憶念 具足如是諸功徳
T0397_.13.0244b24: 爾時香象菩薩白山帝釋王佛言。我已持此
T0397_.13.0244b25: 無盡根授記陀羅尼竟。今欲往彼娑婆世界。
T0397_.13.0244b26: 是時衆中有無量阿僧祇菩薩摩訶薩。從無
T0397_.13.0244b27: 垢三昧起。異口同音白佛言。世尊。我等今者
T0397_.13.0244b28: 渇仰欲見釋迦牟尼佛及大集衆禮拜供養。
T0397_.13.0244b29: 我從昔來未曾得聞日藏法門。惟願聽我往
T0397_.13.0244c01: 彼世界。爾時世尊告諸菩薩言。善男子。隨汝
T0397_.13.0244c02: 意去。咸可一心作帝釋像。身色形貌長短威
T0397_.13.0244c03: 儀勢力自在往彼世界。爾時香象菩薩及無
T0397_.13.0244c04: 量阿僧祇菩薩。咸共一心悉皆化作帝釋王
T0397_.13.0244c05: 身。形貌色像長短威儀勢力自在皆無有異。
T0397_.13.0244c06: 作此化已。三禮山帝釋王佛。右遶三匝遶已
T0397_.13.0244c07: 從彼界沒。如一念頃即到娑婆世界。入此刹
T0397_.13.0244c08: 已。放諸香雲雨種種末香。所謂牛頭栴檀香。
T0397_.13.0244c09: 龍身牢固香。多摩羅葉香。沈水香。多伽羅
T0397_.13.0244c10: 香。隨六時變異香。爲供養釋迦牟尼佛故
T0397_.13.0244c11: 放香雲已。次第漸向釋迦牟尼佛所。到佛
T0397_.13.0244c12: 所已。以帝釋身頂禮佛足。右遶三匝却一面
T0397_.13.0244c13: 立。當爾之時釋迦如來猶共頻婆娑羅王。宣
T0397_.13.0244c14: 説法行
T0397_.13.0244c15: 大方等大集經卷第三十五
T0397_.13.0244c16:
T0397_.13.0244c17:
T0397_.13.0244c18:大方等大集經卷第三十六
T0397_.13.0244c19: 隋天竺三藏那連提耶舍譯
T0397_.13.0244c20: ＊日藏分陀羅尼品第二之二
T0397_.13.0244c21: 爾時西方去此佛刹。四十二恒河沙等諸佛
T0397_.13.0244c22: 國土。過是數已。有佛世界名堅固幢。其國有
T0397_.13.0244c23: 佛號智徳峯王如來應供正遍知。於五濁世
T0397_.13.0244c24: 與諸四衆眷屬圍遶而爲説法。時彼衆中有
T0397_.13.0244c25: 菩薩摩訶薩名炎徳藏。在大衆中聽佛説法。
T0397_.13.0244c26: 仰觀虚空見無量無數阿僧祇菩薩摩訶薩衆
T0397_.13.0244c27: 從西方來而往東方。復見東方有大光明。覩
T0397_.13.0244c28: 是事已。即白智徳峰王佛言。世尊。以何因縁
T0397_.13.0244c29: 有如是事。爾時智徳峰王佛告炎徳藏菩薩
T0397_.13.0239a02: 足。心不平等。不令是人爲知僧事
T0397_.13.0239a03: 大方等大集經卷第三十四
T0397_.13.0239a04:
T0397_.13.0239a05:
T0397_.13.0239a06:
T0397_.13.0239a07: 隋天竺三藏那連提耶舍譯
T0397_.13.0239a08: ＊日藏分陀羅尼品第二之一
T0397_.13.0239a09: 爾時世尊共頻婆娑羅王説是法時。東方過
T0397_.13.0239a10: 無量無邊恒河沙等諸佛國土。有佛世界名
T0397_.13.0239a11: 無盡徳。佛號瞻波迦華色如來應供正遍知
T0397_.13.0239a12: 明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師
T0397_.13.0239a13: 佛世尊。於今現在常説妙法教化衆生。彼有
T0397_.13.0239a14: 菩薩名日行藏。仰觀虚空見有無量無邊阿
T0397_.13.0239a15: 僧祇菩薩摩訶薩衆從東方來往趣西方。復
T0397_.13.0239a16: 見西方有大光明。是等菩薩尋光而去。爾時
T0397_.13.0239a17: 日行藏菩薩見此事已。即從坐起頂禮佛足。
T0397_.13.0239a18: 恭敬合掌白佛言。世尊。我見空中無量無邊
T0397_.13.0239a19: 恒河沙等諸菩薩衆。從東方來往向西方。復
T0397_.13.0239a20: 見西方有大光明。以何因縁有此大光。諸菩
T0397_.13.0239a21: 薩等尋光而去。爾時瞻波迦花色佛告日行
T0397_.13.0239a22: 藏菩薩言。善男子。西方過無量無邊恒河沙
T0397_.13.0239a23: 等諸佛世界。彼有世界名娑婆具足五濁。
T0397_.13.0239a24: 其國有佛名釋迦牟尼如來應供正遍知明行
T0397_.13.0239a25: 足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
T0397_.13.0239a26: 尊。於彼世界召集大衆。以方便力廣説三乘。
T0397_.13.0239a27: 論議法門教化衆生。爲令法母久住故。爲令
T0397_.13.0239a28: 三寶不斷絶故。爲令法行常住故。爲令魔王
T0397_.13.0239a29: 失勢力故。爲建立法幢故。爲令正法久住
T0397_.13.0239b01: 故。以是因縁諸菩薩等集彼世界。十方諸佛
T0397_.13.0239b02: 已於彼處説寶幢陀羅尼竟各還本土。今釋
T0397_.13.0239b03: 迦牟尼佛。復於彼界爲諸菩薩摩訶薩大阿
T0397_.13.0239b04: 羅漢一切大衆。演説三乘四無礙智四梵天
T0397_.13.0239b05: 行及四攝法。娑婆世界地及虚空大衆充滿。
T0397_.13.0239b06: 咸皆渇仰樂聞佛説。何以故。彼佛如來所説
T0397_.13.0239b07: 妙法猶如甘露。一切聽者心無厭足。又以彼
T0397_.13.0239b08: 佛本願因縁。十方佛刹諸菩薩衆皆集其土。
T0397_.13.0239b09: 彼諸菩薩或有百劫修行者。乃至一生補處
T0397_.13.0239b10: 者。有於十八不共法中自能修習不由他悟
T0397_.13.0239b11: 者。有得自在無礙智慧方便具足者。是諸菩
T0397_.13.0239b12: 薩既集彼已一切皆坐。以自善根方便力故
T0397_.13.0239b13: 入於三昧。入三昧已身放光明。有菩薩光如
T0397_.13.0239b14: 一燈者。有如山上烽火者。有如一日十日百
T0397_.13.0239b15: 日千日光者。有如無量千萬日光明者。以彼
T0397_.13.0239b16: 菩薩力故。於大集所遍覆三千大千世界。爲
T0397_.13.0239b17: 欲令彼娑婆世界福徳莊嚴。四大滋味地轉
T0397_.13.0239b18: 増勝。衆生受用増益身力。得四念處得大精
T0397_.13.0239b19: 進。遠離慳貪能行布施。如淨佛刹諸衆生等
T0397_.13.0239b20: 以是因縁諸菩薩衆各各端坐。以自善根力
T0397_.13.0239b21: 入諸三昧放大光明。復有十方諸佛刹中菩
T0397_.13.0239b22: 薩摩訶薩未來集者。從禪定起見大光明。亦
T0397_.13.0239b23: 欲往詣娑婆世界。見釋迦牟尼佛及大集衆。
T0397_.13.0239b24: 恭敬禮拜聽受妙法。欲聞日藏法行壞龍境
T0397_.13.0239b25: 界焔品一切衆生惡業盡陀羅尼故。諸菩薩
T0397_.13.0239b26: 等欲集彼處。以自善根力入種種三昧。汝今
T0397_.13.0239b27: 亦可從禪定起詣彼世界。善男子。彼佛世界
T0397_.13.0239b28: 諸衆生等。有種種惡多諸渇愛。爲諸煩惱之
T0397_.13.0239b29: 所繋縛。猶如厠猪樂處不淨。諸女人等身體
T0397_.13.0239c01: 醜陋自謂端正。猶如醉人不自覺知。種種臭
T0397_.13.0239c02: 穢自言清淨。兩舌惡口遠離實語。常樂婬欲
T0397_.13.0239c03: 行非梵行。實大愚癡現智慧相。心大慳貪現
T0397_.13.0239c04: 能施相。心懷諂曲虚幻不實現質直相。於他
T0397_.13.0239c05: 善事心生妬忌。口言讃美心懷瞋嫉現慈忍
T0397_.13.0239c06: 相。常樂破壞現和合相。邪見偏多現正見相。
T0397_.13.0239c07: 彼土衆生有得禪定獲身通者。或有具足得
T0397_.13.0239c08: 五通者。或有久修四禪定者。如是智慧丈夫
T0397_.13.0239c09: 爲諸女人之所惑亂。心隨染著爲欲所使猶
T0397_.13.0239c10: 如僮僕。於一念頃退失是等諸妙功徳當墮
T0397_.13.0239c11: 惡道。以諸女人惡因縁故得如是罪。善男子。
T0397_.13.0239c12: 彼佛世界有如是等種種諸惡。汝今頗能往
T0397_.13.0239c13: 彼國不。我欲與欲。善男子。彼釋迦牟尼佛。説
T0397_.13.0239c14: 日藏法行壞龍境界焔品盡一切衆生惡業陀
T0397_.13.0239c15: 羅尼。我今説欲。所謂四諦順忍陀羅尼汝可
T0397_.13.0239c16: 持去。此陀羅尼有大勢力有大利益。能除一
T0397_.13.0239c17: 切欲貪色無色貪。能除我慢大慢増上慢。能
T0397_.13.0239c18: 除一切不淨資生。能除一切惡貪種種戲笑
T0397_.13.0239c19: 及諸歌舞無利益事。能盡一切我見。一切邊
T0397_.13.0239c20: 見一切疑。一切戒取。一切常見。一切斷見。一
T0397_.13.0239c21: 切衆生見。一切障礙見。一切逋沙見。一切富
T0397_.13.0239c22: 伽羅見。一切作者見。一切受者見。一切色見。
T0397_.13.0239c23: 一切聲見。一切香味觸見。一切四大見。一切
T0397_.13.0239c24: 生見。一切滅見。一切法見。此四諦順忍。能
T0397_.13.0239c25: 如實知色陰乃至識陰。能知十二入十八界。
T0397_.13.0239c26: 知已能捨。此陀羅尼能照諸法。悉能現見諸
T0397_.13.0239c27: 涅槃道。何以故。彼界衆生甚大愚癡如生盲
T0397_.13.0239c28: 人。此四諦順忍一切法常住藏不可思議法
T0397_.13.0239c29: 門。能斷一切惡見。能得一切自在。能破魔王
T0397_.13.0240a01: 境界及魔伴黨。能破魔事及他境界。悉能降
T0397_.13.0240a02: 伏一切外道。能怖一切諸惡毒龍。能令一切
T0397_.13.0240a03: 諸天歡喜。能令善夜叉皆得安隱。能怖諸惡
T0397_.13.0240a04: 阿修羅迦樓羅。能令緊那羅心生歡喜。能令
T0397_.13.0240a05: 摩睺羅伽生大怖畏。能令刹利生大信心。能
T0397_.13.0240a06: 攝婆羅門令住佛法。能令毘舍生大信心。能
T0397_.13.0240a07: 令首陀羅生歡喜心。能斷一切婦人貪欲。令
T0397_.13.0240a08: 多聞人生大歡喜。令坐禪人心得安隱。能却
T0397_.13.0240a09: 一切種種惡事及諸鬪諍。能除飢饉及夭横
T0397_.13.0240a10: 死。能除外賊惡風惡雨惡獸瀑水非時寒熱
T0397_.13.0240a11: 枯澁苦辛惡草等物。能令法母常住不斷。能
T0397_.13.0240a12: 建三寶。佛法欲滅生大怖畏能令不滅。怖畏
T0397_.13.0240a13: 衆生能施無畏。能生盡智覺無生智。能破一
T0397_.13.0240a14: 切無明闇障。能除一切生死苦擔。爾時世尊
T0397_.13.0240a15: 即説呪曰
| T0397_.13.0240a16: | 一 | 婆裔婆野波履婆隷 | 二 | 婆醯婆訶波 |
| T0397_.13.0240a17: | 履婆隷 | 三 | 必利洟 | 他地 反 | 仳必利洟 | 他地 反 | 鼻波履 |
| T0397_.13.0240a18: | 婆隷 | 四 | 阿捭阿跛波履婆隷 | 五 | 低誓低𥝟波 |
| T0397_.13.0240a19: | 履波隷 | 六 | 末隷末邏波履婆隸 | 七 | 却偈 | 其隸 反 |
| T0397_.13.0240a20: | 却伽 | 其箇 反 | 波履婆隷 | 八 | 阿盧翅阿盧迦 | 其可 反 | 波 |
| T0397_.13.0240a21: | 履波隷 | 九 | 薩他迷 | 芒閉 反 | 薩他麼波履婆隷 | 十 | 曷 |
| T0397_.13.0240a22: | 羅誓曷羅 | 釐可 反 | ＊𥝟波履婆隷 | 十 一 | 徙隷徙邏波 |
| T0397_.13.0240a23: | 履婆隷 | 十 二 | 伽迷伽麼波履婆隷 | 十 三 | 阿蒱婆阿蒱 |
| T0397_.13.0240a24: | 婆波履波隷 | 十 四 | 羅麼羅羅麼 | 十 五 | 羅謎 | 芒閉 反 | 羅麼 |
| T0397_.13.0240a25: | 十 六 | 曷羅 | 勒可 反 | 曷羅邏 | 十 七 | 何囉羅＊何囉＊羅麼 |
| T0397_.13.0240a26: | 十 八 | 蒱麼 反 | 攘娜復 | 登我反 十九 | 伽邏彌復 |
| T0397_.13.0240a27: | 登我反 二十 | 掲邏磨波履婆隷 | 二十 一 | 斫芻掲邏醯斫芻 |
| T0397_.13.0240a28: | 掲邏訶波履婆隷 | 二十 二 | 輸嚧呾囉掲邏醯輸嚧 |
| T0397_.13.0240a29: | 呾囉掲邏訶波履婆隷 | 二十 三 | 伽羅娜掲邏醯伽 |
| T0397_.13.0240b01: | 羅娜掲邏訶波履婆隷 | 二十 四 | 什婆掲邏醯什婆 |
| T0397_.13.0240b02: | 掲＊邏訶波履婆隷 | 二十 五 | 迦 | 居佉 反 | 耶掲邏醯迦耶 |
| T0397_.13.0240b03: | 掲邏訶波履婆隷 | 二十 六 | 麼娜掲羅麼那掲邏 |
| T0397_.13.0240b04: | 訶波履婆隷 | 二十 七 | 馺跛曷利捨掲邏醯馺 |
| T0397_.13.0240b05: | ＊跛曷利捨掲邏訶波履婆隷 | 二十 八 | 鞞 |
| T0397_.13.0240b06: | 邏醯鞞 | 二十 九 | 怛履瑟那 |
| T0397_.13.0240b07: | 掲邏醯怛履瑟那掲邏訶波履婆隷 | 三 十 | 憂波 |
| T0397_.13.0240b08: | 陀那掲邏醯憂波陀那掲邏訶波履婆隷 | 三十 一 |
| T0397_.13.0240b09: | 婆 | 三十 二 | 闍 |
| T0397_.13.0240b10: | 帝掲邏醯闍帝掲邏訶波履婆隷 | 三十 三 | ＊𥝟囉摩 |
| T0397_.13.0240b12: | 三十 四 | 獨佉珊多跛掲邏醯獨佉珊多跛掲邏訶 |
| T0397_.13.0240b13: | 波履婆隷 | 三十 五 | 阿囉波邏 |
| T0397_.13.0240b14: | 囉波囉 | 三十 六 | 阿跋 |
| T0397_.13.0240b15: | 鞞婆 | 三十 七 | 阿跋囉摸跛麼娑卸 | 思夜 反 | 鞞也 | 三 十 |
| T0397_.13.0240b16: | 八 | 毘尼跋阿利 | 三十 九 | 彌也曷囉捨 | 四 十 | 薩鞞伽 |
| T0397_.13.0240b17: | 羯帝莎波訶 | 四十 一 |
T0397_.13.0240b19: 衆生惡業陀羅尼欲四諦順忍。汝可持往娑
T0397_.13.0240b20: 婆世界。問訊釋迦牟尼佛作如是言。東方過
T0397_.13.0240b21: 無量恒河沙佛刹。彼有世界名無盡徳。佛
T0397_.13.0240b22: 號瞻波迦華色多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛
T0397_.13.0240b23: 陀。今現在説法。彼佛如來令我送欲并問訊
T0397_.13.0240b24: 釋迦牟尼佛。少病少惱氣力安樂。及諸弟子
T0397_.13.0240b25: 悉安隱不。聞佛説法如教行不。彼釋迦牟尼
T0397_.13.0240b26: 佛已能破壞一切魔王境界一切龍王境界。
T0397_.13.0240b27: 獨超衆聖轉妙法輪。但彼五濁諸惡衆生障
T0397_.13.0240b28: 礙未盡爲是等故我今説此日藏法行壞龍境
T0397_.13.0240b29: 界焔品一切衆生惡業盡陀羅尼欲。此四諦
T0397_.13.0240c01: 順忍陀羅尼有大威徳。若有人能受持讀誦
T0397_.13.0240c02: 得大勢力。爾時日行藏菩薩摩訶薩作如是
T0397_.13.0240c03: 言。我已受持此陀羅尼得大勢力。能向彼國
T0397_.13.0240c04: 具足宜説。但彼世界有諸惡事我甚怖畏。何
T0397_.13.0240c05: 以故。我向親聞佛口所説。彼土衆生多諸貪
T0397_.13.0240c06: 欲如生盲人。諸女人等多諸姦諂誑惑於人。
T0397_.13.0240c07: 實不端正自言端正。實大愚痴現智慧相。能
T0397_.13.0240c08: 令衆生迷沒貪著。乃至久修禪定得五神通。
T0397_.13.0240c09: 諸智慧人於一念頃。爲諸女人之所惑亂。退
T0397_.13.0240c10: 失是等神通智慧一切善根。墮大地獄。彼諸
T0397_.13.0240c11: 衆生有如是事故我怖畏。時瞻波迦花色佛
T0397_.13.0240c12: 聞此語已。告日行藏菩薩言。善男子。汝今
T0397_.13.0240c13: 不爲自身得力自身安樂。當爲利益一切衆
T0397_.13.0240c14: 生故往彼宣説
T0397_.13.0240c15: 爾時瞻波迦花色佛。告日行藏菩薩言。善男
T0397_.13.0240c16: 子。彼娑婆世界釋迦牟尼佛大集衆中。有一
T0397_.13.0240c17: 優婆塞名毘摩羅詰。是汝身不。時日行藏菩
T0397_.13.0240c18: 薩默然不答。爾時世尊復更問言。善男子。何
T0397_.13.0240c19: 故默然。如是三問然後乃答。作如是言如是
T0397_.13.0240c20: 如是。我於彼刹爲欲教化諸衆生。故名毘摩
T0397_.13.0240c21: 羅詰。彼諸衆生皆謂。我是優婆塞毘摩羅詰
T0397_.13.0240c22: 世尊。我於無量阿僧祇諸佛刹中。爲化衆生
T0397_.13.0240c23: 作種種身。或於餘刹作梵王身。或作帝釋。或
T0397_.13.0240c24: 作炎摩･兜率･化樂･他化自在天王等身。復於
T0397_.13.0240c25: 餘刹。或作龍王･阿修羅王･迦樓羅王･緊那羅
T0397_.13.0240c26: 王･摩睺羅王如是等身復於餘刹或作聲聞辟
T0397_.13.0240c27: 支佛身。或作人王･刹利等身･婆羅門身･長者
T0397_.13.0240c28: 身･女人身･童男身童女身。復於餘刹或作畜
T0397_.13.0240c29: 生身･餓鬼身･地獄身。世尊。於此刹中有八十
T0397_.13.0241a01: 百千諸菩薩等。同衆禪定行住坐臥未曾
T0397_.13.0241a02: 捨離。是等菩薩見我欲往娑婆世界皆樂隨
T0397_.13.0241a03: 從。欲見釋迦牟尼佛及大集衆。禮拜供養并
T0397_.13.0241a04: 欲聽法。而諸菩薩有初行者其心未定。而彼
T0397_.13.0241a05: 世界多諸惡事。是等菩薩或生貪染。恐於彼
T0397_.13.0241a06: 處近惡知識心生顛倒。我甚怖畏。爾時瞻波
T0397_.13.0241a07: 迦華色佛。告日行藏菩薩言。善男子。勿怖勿
T0397_.13.0241a08: 畏。今爲汝等一切菩薩説離受不共行。法無
T0397_.13.0241a09: 相處行。調伏地行。解脱之行。到有海岸行。
T0397_.13.0241a10: 三寶性久住不盡行。大慈大悲行。一切智解
T0397_.13.0241a11: 脱行。壞四種魔降外道行。盡智無生智行。盡
T0397_.13.0241a12: 一切作業一切壽命陰行。善男子。今爲汝説
T0397_.13.0241a13: 日眼蓮華陀羅尼。此陀羅尼能令衆生厭離
T0397_.13.0241a14: 生死三有牢獄。得無相三昧解脱門蘇息處。
T0397_.13.0241a15: 得無相三摩跋提。捨最後一念身智而入涅
T0397_.13.0241a16: 槃。善男子。若有人能一心聽受此日眼蓮華
T0397_.13.0241a17: 陀羅尼。是人所有一切貪欲及諸煩惱皆悉
T0397_.13.0241a18: 微薄。捨身之後七返生天得宿命智。不爲欲
T0397_.13.0241a19: 染而得聖道。一切諸天皆樂供養。天上壽盡
T0397_.13.0241a20: 復得七返生於人中。雖處欲界不爲欲染。即
T0397_.13.0241a21: 於人中得成聖果。常爲一切禮拜供養。善
T0397_.13.0241a22: 男子。若有得聞此陀羅尼。乃至七遍一心善
T0397_.13.0241a23: 聽者。此人命終七返生天。獲得五通爲諸
T0397_.13.0241a24: 天師。一切諸天皆悉禮拜恭敬供養。天上壽
T0397_.13.0241a25: 盡七返生人。得五神通爲人中聖師。一切
T0397_.13.0241a26: 天龍夜叉乾闥婆阿修羅等皆悉供養。善男
T0397_.13.0241a27: 子。若有人能於天衆中。七遍宣説此蓮華陀
T0397_.13.0241a28: 羅尼。一切諸天及天女等能一心聽。皆離五
T0397_.13.0241a29: 欲樂修禪定。若有人能於國王所或刹利婆
T0397_.13.0241b01: 羅門毘舍首陀等衆中。七遍宣説此陀羅尼。
T0397_.13.0241b02: 如是等衆能善聽者即得出家。若有女人得
T0397_.13.0241b03: 聞此呪一心善聽。七日七夜不念餘事專心
T0397_.13.0241b04: 誦持。捨此身已得轉女身。隨所生處能薄貪
T0397_.13.0241b05: 等一切煩惱。於阿耨多羅三藐三菩提無有
T0397_.13.0241b06: 退轉。乃至得證大般涅槃。終不更受女人之
T0397_.13.0241b07: 身。除化衆生自願受身。善男子。若有誦此蓮
T0397_.13.0241b08: 華陀羅尼七遍。呪諸藥草用塗鼓貝。若打若
T0397_.13.0241b09: 吹隨其音聲所至之處。一切呪咀一切厭蠱。
T0397_.13.0241b10: 一切毒藥一切符書。一切諂縛婬欲煩惱不
T0397_.13.0241b11: 能爲害。善男子。我今説此大力日眼蓮華陀
T0397_.13.0241b12: 羅尼。即説呪曰
| T0397_.13.0241b13: | 多絰他 | 一 | 徙陀麼帝 | 二 | 毘盧迦 | 基我 反 | 麼帝 | 三 |
| T0397_.13.0241b14: | 㖶隸 | 四 | 羈 | 居離 反 | 丁可 反 | 矣利師 | 五 | 漚制 | 六 | 蘇樓漚 |
| T0397_.13.0241b15: | 制 | 七 | 佛地 | 徒紙 反 | 毘佛地 | 徒紙 反八 | 摩訶佛地 | 九 | 欝 |
| T0397_.13.0241b16: | 奴摩提 | 十 | 欝奴摩爹 | 徒娜反 十一 | 針 | 疎皆 反 | 達 |
| T0397_.13.0241b17: | 膩 | 十 二 | 阿羅伽摩蘆婆 | 十 三 | 阿囉伽度蘆婆 | 十 四 | 針 |
| T0397_.13.0241b18: | 底篩達膩 | 十 五 | 頻豆頻豆麼底 | 十 六 | 質吒質吒針 |
| T0397_.13.0241b19: | 底篩達膩 | 十 七 | 頞勒羈 | 居離反 十八 | 旃陀羅提 | 十 九 | 呵呵 |
| T0397_.13.0241b20: | 虎我 反 | 質 | 竹几反 二十 | 訶 | 二十 一 | 訶 | 基我 反 | 麼 |
| T0397_.13.0241b21: | 鞞祇 | 基犁反 二十二 | 訶 | 二十 三 | 曷囉栘 |
| T0397_.13.0241b22: | 社奚反 二十四 | 訶 | 二十 五 | 摩帝 | 二十 六 | 訶 |
| T0397_.13.0241b23: | 徒紙反 二十七 | 訶 | 二十 八 | 訶 |
| T0397_.13.0241b24: | 掲離 | 二十 九 | 訶 | 三 十 | 訶 |
| T0397_.13.0241b25: | 曷囉誓 | 三十 一 | 訶 | 呼旨 反 | 㖑 | 呼計反 三十二 | 訶 |
| T0397_.13.0241b26: | 嘲隸反 三十三 | 訶 | 三十 四 | 訶 |
| T0397_.13.0241b27: | 誓 | 三十 五 | 訶 | 三十 六 | 訶 |
| T0397_.13.0241b28: | 彌 | 三十 七 | 訶 | 三十 八 | 訶 |
| T0397_.13.0241b29: | 陀娜 | 三十 九 | 若 | 如者 反 | 茹若 | 如者反 四十 | 毘社樹竪 | 四十 一 | 毘 |
| T0397_.13.0241c01: | 者社若若 | 如者反 四十二 | 娑羅末伽 | 其我 反 | 若若＊ | 如者反 四十三 |
| T0397_.13.0241c02: | 㖶沙案 | 四十 四 | 娑囉伽 | 其我反 四十五 | 獨 | 四十 六 |
T0397_.13.0241c04: 能出一切苦海到於彼岸。汝當至心持此陀
T0397_.13.0241c05: 羅尼往彼世界。如從我聞至彼説之。何以故。
T0397_.13.0241c06: 彼佛世界有百千萬種種魔事呪藥蠱道。能
T0397_.13.0241c07: 懷衆生所有善法。汝等若誦此陀羅尼。一切
T0397_.13.0241c08: 魔王内外眷屬所作種種無量惡事。及上妙
T0397_.13.0241c09: 五欲不能侵惱。何況餘人鄙陋穢欲而能爲
T0397_.13.0241c10: 害
T0397_.13.0241c11: 爾時日行藏菩薩。與無量千萬億那由他諸
T0397_.13.0241c12: 菩薩等及無量百千那由他諸天及人白佛
T0397_.13.0241c13: 言。世尊。如來功徳智慧辯才不可思議。大不
T0397_.13.0241c14: 可思議。最大不可思議。我等昔來未曾得聞
T0397_.13.0241c15: 如是壞欲大陀羅尼。説此語時衆中八萬四
T0397_.13.0241c16: 千天女。至心聽受生大信心恭敬供養。即轉
T0397_.13.0241c17: 女身得男子身。於阿耨多羅三藐三菩提得
T0397_.13.0241c18: 不退轉。爾時瞻波迦華色佛。捉瞻波迦花鬘。
T0397_.13.0241c19: 告日行藏菩薩摩訶薩言。善男子。持此華鬘
T0397_.13.0241c20: 并日眼陀羅尼四諦順忍陀羅尼。往彼世界
T0397_.13.0241c21: 供養釋迦牟尼佛。此陀羅尼有大勢力猶如
T0397_.13.0241c22: 電光。速能破壞一切欲事。能大利益能盡一
T0397_.13.0241c23: 切欲貪。乃至能除一切苦擔。汝可持去問訊
T0397_.13.0241c24: 釋迦牟尼佛。時日行藏菩薩於彼佛所默然
T0397_.13.0241c25: 受之。爾時衆中八萬菩薩。倶白佛言世尊。
T0397_.13.0241c26: 我等皆往彼娑婆世界。見釋迦牟尼佛及大
T0397_.13.0241c27: 集衆。禮拜供養聽受妙法。佛言善男子。隨
T0397_.13.0241c28: 汝意去。咸可一心作梵天像。形色長短威儀
T0397_.13.0241c29: 服飾往彼世界。爾時日行藏菩薩及無量百
| T0397_.13.0241x13: | 達膩 | 十二 | ＝ | 十二 | 達膩＜三＞＜宮＞ |
| T0397_.13.0241x22: | 〔 | 二十五 | 〕－＜三＞＜宮＞, 且不間空 |
| T0397_.13.0241x23: | 二十六 | ＝ | 二十五 | ＜三＞＜宮＞已下毎句減一數 |
| T0397_.13.0241x30: | 若如者反 | 四十二 | 娑＝如者反 | 四十一 | 若婆＜宋＞＜元＞＜宮＞, | 四十一 | 若婆＜明＞ |
T0397_.13.0242a02: 短威儀服飾等無有異。作此化已頂禮佛足。
T0397_.13.0242a03: 右遶三匝遶已復禮。禮已於彼界沒。如一念
T0397_.13.0242a04: 頃即至娑婆世界。初入娑婆世界即以瞻波
T0397_.13.0242a05: 迦華。散釋迦牟尼佛積至于膝。如是漸行往
T0397_.13.0242a06: 詣佛所。到佛所已頂禮佛足却一面立。當爾
T0397_.13.0242a07: 之時釋迦如來。猶爲頻婆娑羅王宣説法行」
T0397_.13.0242a08: 爾時南方去此娑婆世界。譬如有城方一由
T0397_.13.0242a09: 旬沙滿其中。復有一人具大神力。擔負而行
T0397_.13.0242a10: 盡一世界乃下一沙。過是數已有佛世界名袈
T0397_.13.0242a11: 裟幢具足五濁。佛號山帝釋王如來應供正
T0397_.13.0242a12: 遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天
T0397_.13.0242a13: 人師佛世尊。今現在説法。於彼衆中有菩薩
T0397_.13.0242a14: 摩訶薩名曰香象。仰觀虚空見無量無邊阿
T0397_.13.0242a15: 僧祇菩薩摩訶薩衆從南方來往詣北方。又
T0397_.13.0242a16: 見北方有大光明。見此事已。問山帝釋王佛
T0397_.13.0242a17: 言。以何因縁諸菩薩等從南方來往詣北方。
T0397_.13.0242a18: 爾時山帝釋王佛告香象菩薩言。善男子。北
T0397_.13.0242a19: 方過一由旬城沙滿其中。從是北行。一沙爲
T0397_.13.0242a20: 一世界。過是數已有佛刹土名曰娑婆。具足
T0397_.13.0242a21: 五濁有佛號釋迦牟尼。於今現在爲無量大
T0397_.13.0242a22: 衆。以方便力廣説三乘論議法門。爲教化衆
T0397_.13.0242a23: 生故。爲令法母常住故。三寶性不斷絶故。増
T0397_.13.0242a24: 長法行故。壞魔境界故。建立法幢故。十方諸
T0397_.13.0242a25: 佛已於彼刹説寶幢陀羅尼竟各還本土。今
T0397_.13.0242a26: 釋迦牟尼佛復爲諸菩薩摩訶薩大聲聞衆。
T0397_.13.0242a27: 宣説妙法。娑婆世界地及虚空。大衆充滿間
T0397_.13.0242a28: 無空處樂聞佛説。何以故。彼佛如來所説法
T0397_.13.0242a29: 要。言辭美妙猶如甘露。一切聽者心無疲厭。
T0397_.13.0242b01: 善男子。汝能往彼娑婆世界聽受法不。我今
T0397_.13.0242b02: 亦欲與彼佛欲。并説隨順空忍陀羅尼。此陀
T0397_.13.0242b03: 羅尼有大勢力能大利益。能盡一切欲貪一
T0397_.13.0242b04: 切色貪一切無色貪。能盡一切我慢大慢増
T0397_.13.0242b05: 上慢。能生盡智能覺無生智。能裂一切無明
T0397_.13.0242b06: 闇障。能捨一切苦擔。爾時世尊而説呪曰
| T0397_.13.0242b07: | 哆絰他 | 一 | 頭摩帝頭摩帝 | 二 | 惡踦 | 反 | 頭摩帝 |
| T0397_.13.0242b08: | 三 | 鉢囉娑婆頭摩帝 | 四 | 薩婆迦頭摩帝 | 五 | 阿 |
| T0397_.13.0242b09: | 鞞却伽 | 其我 反六 | 培鞞娜却伽 | 七 | 碎 | 蘇骨 反 | 朱却伽 | 八 | 阿 |
| T0397_.13.0242b10: | 九 | 阿娜涅也却伽 | 十 | 毘耶佛履帝 |
| T0397_.13.0242b11: | 却伽 | 十 一 | 僧 | 十 二 | 阿泥麼却佉 | 十 三 | 盧者 |
| T0397_.13.0242b12: | 那却伽 | 十 四 | 尸棄却伽 | 十 五 | 毘底 | 都履 反 | 寐囉却伽 | 十 六 | 郁 |
| T0397_.13.0242b13: | 芻麼却伽 | 十 七 | 塢囉却伽 | 十 八 | 惡攲却伽 | 十 九 | 耶婆麼 |
| T0397_.13.0242b14: | 那却伽 | 二 十 | 尤嘍跛却伽 | 二十 一 | 耶婆毘娘那却伽 |
| T0397_.13.0242b15: | 二十 二 | 斫芻陀妬却伽 | 二十 三 | 耶婆麼娜毘娘那陀妬 |
| T0397_.13.0242b16: | 却伽 | 二十 四 | 必利洟陛 | 蒱比 反 | 陀妬却伽 | 二十 五 | 耶婆 |
| T0397_.13.0242b17: | 毘娘娜陀妬却伽 | 二十 六 | 靼埵 | 都和 反 | 履悉蜜駐跛薩 |
| T0397_.13.0242b18: | 他娜却伽 | 二十 七 | 耶婆阿虱吒達奢阿鞞尼迦佛 |
| T0397_.13.0242b19: | 陀達摩却伽 | 二十 八 | 獨佉却伽 | 二十 九 | 耶婆磨勒伽却 |
| T0397_.13.0242b20: | 伽 | 三 十 | 毘婆哪毘 | 三十 一 | 阿那娜娜 | 三十 二 | 阿陛 |
| T0397_.13.0242b21: | 蒱比 反 | 娜娜 | 三十 三 | 三姥陀 | 三十 四 | 薩婆迦囉 |
| T0397_.13.0242b22: | 娜娜囉 | 三十 五 | 薩婆僧薩他娜毘瞿跛娜娜 | 三十 六 | 阿 |
| T0397_.13.0242b23: | 緊 | 吉因 反 | 若 | 女我 反 | 柘娜娜 | 三十 七 | 叉 | 初詐 反 | 婆叉＊ | 初詐 反 |
| T0397_.13.0242b24: | ＊ | 三十 八 | 伊犁伊儸 | 三十 九 | 伊犁伊羅 | 四 十 | 寐利莎 |
| T0397_.13.0242b25: | 波訶 | 四十 一 |
T0397_.13.0242b27: 界教化衆生。問訊釋迦牟尼佛。爾時香象菩
T0397_.13.0242b28: 薩作如是言。我已受持此陀羅尼。得大勢力
T0397_.13.0242b29: 得大利益。今欲往彼唯有一事心生怖畏。何
T0397_.13.0242c01: 以故。我親從佛聞彼土衆生多諸惡貪。乃至
T0397_.13.0242c02: 女人諂詐弊惡。令久修禪得五神通智慧之
T0397_.13.0242c03: 人於一念頃退失神通及諸功徳。墮大地獄。
T0397_.13.0242c04: 故我今生怖。爾時山帝釋王佛告香象菩薩
T0397_.13.0242c05: 言。善男子。譬如雪山以十三因縁。令虚空中
T0397_.13.0242c06: 有清涼風。以冷風故熱惱皆除。一切河水悉
T0397_.13.0242c07: 皆清涼。善男子。如是久學無生忍智慧菩薩。
T0397_.13.0242c08: 以十三因縁防護身心。不生煩惱六根無熱。
T0397_.13.0242c09: 不爲無明河之所漂流。智慧之人能爲愚人
T0397_.13.0242c10: 説無衆生等法。令離癡縛除五陰重擔。善男
T0397_.13.0242c11: 子。汝以十三種因縁。久學無生忍。何故而言
T0397_.13.0242c12: 我今怖畏。汝於餘界或作梵天身教化衆生。
T0397_.13.0242c13: 復於餘刹或作摩醯首羅身教化衆生。復於
T0397_.13.0242c14: 餘刹或作帝釋身教化衆生。復於餘刹或作
T0397_.13.0242c15: 那羅延身教化衆生。復於餘刹或作天身教
T0397_.13.0242c16: 化衆生。復於餘刹作夜叉身教化衆生。復於
T0397_.13.0242c17: 餘刹或作龍王身教化衆生。復於餘刹或作
T0397_.13.0242c18: 阿修羅王身教化衆生。復於餘刹或作轉輪
T0397_.13.0242c19: 聖王身教化衆生。復於餘刹或作大醫王身
T0397_.13.0242c20: 教化衆生。復於餘刹或作刹利身教化衆生。
T0397_.13.0242c21: 復於餘刹或作婆羅門身教化衆生。復於餘
T0397_.13.0242c22: 刹或現聲聞身教化衆生。復於餘刹作大臣
T0397_.13.0242c23: 身教化衆生。復於餘刹作辟支佛身教化衆
T0397_.13.0242c24: 生。如是無量刹中以種種色身。現化衆生而
T0397_.13.0242c25: 作佛事。云何方言。我今怖畏。善男子。勿生
T0397_.13.0242c26: 怖畏。今爲汝説無盡根大受記持心法行。一
T0397_.13.0242c27: 切智智壞四魔行。三寶久住行。壞一切毒龍
T0397_.13.0242c28: 境界行。盡一切衆生惡業行。大慈教化衆生
T0397_.13.0242c29: 行。大悲淳至入三惡道救拔衆生行。於一切
| T0397_.13.0242x16: | （婆叉 | 三十九 | ）＋伊＜三＞＜宮＞ |
T0397_.13.0243a02: 願惡乘行。解脱一切衆生地獄行。斷一切女
T0397_.13.0243a03: 身得丈夫身行。説一切法陰無有盡行。斷一
T0397_.13.0243a04: 切衆生慳嫉行。得一切三昧神通無盡行。攝
T0397_.13.0243a05: 一切衆生安置菩提道行。捨聲聞辟支佛乘
T0397_.13.0243a06: 行。乃至説得無上最勝涅槃行。善男子。若有
T0397_.13.0243a07: 衆生聞此無盡根授記法行生信樂者。彼人
T0397_.13.0243a08: 所有無量生死。恒沙業障衆生障法障煩惱
T0397_.13.0243a09: 障。能障一切善根。未受未盡未吐者。如是等
T0397_.13.0243a10: 業皆悉滅盡。不受罪報不生惡處。唯除三事。
T0397_.13.0243a11: 何者爲三。一五無間。二謗正法。三謗聖人。
T0397_.13.0243a12: 此三種罪必定受報。善男子。若有衆生乃至
T0397_.13.0243a13: 一念。聞此無盡根受記陀羅尼。能至心聽信
T0397_.13.0243a14: 受憶念生尊重者。彼人所有恒沙罪業不受
T0397_.13.0243a15: 果報。常樂修行一切善根。若行檀波羅蜜時。
T0397_.13.0243a16: 十方諸佛一切菩薩辟支佛大阿羅漢。皆以
T0397_.13.0243a17: 神力加護。是人得聖加故多饒財寶。以用布
T0397_.13.0243a18: 施不可窮盡。乃至能捨頭目髓腦。遠離嫉妬
T0397_.13.0243a19: 得平等心。於一切田心無優劣。亦復不見我
T0397_.13.0243a20: 能行施彼爲受者。作是施時一切天龍鬼神
T0397_.13.0243a21: 阿修羅夜叉乾闥婆等不能爲障。唯除三種。
T0397_.13.0243a22: 所謂五逆。誹謗正法。毀呰聖人。此三種罪。
T0397_.13.0243a23: 一切聖人神力不加故有障礙。若行尸波羅
T0397_.13.0243a24: 蜜時。常勤精進住忍辱中。得歡喜心得隨順
T0397_.13.0243a25: 心。憐愍衆生猶如一子亦如己身。常爲一切
T0397_.13.0243a26: 聖人之所讃歎。常爲諸天釋梵四王龍神夜
T0397_.13.0243a27: 叉人非人等。刹利婆羅門毘舍首陀。禮拜供
T0397_.13.0243a28: 養得聖力加。心不自高亦不毀他。亦復不樂
T0397_.13.0243a29: 多積衣食。趣得支身心無憂惱。於一日夜六
T0397_.13.0243b01: 時自省。臥覺安隱無多惱患衣食豐饒。於一
T0397_.13.0243b02: 切衆生慈悲不捨。隨心所念皆悉不空。臨命
T0397_.13.0243b03: 終時得見諸佛。一切諸佛皆讃歎言。善哉善
T0397_.13.0243b04: 哉大丈夫。善能持戒清淨不破。善來將汝往
T0397_.13.0243b05: 詣清淨佛刹。令汝得住十地位中。彼人見佛
T0397_.13.0243b06: 得清淨心得歡喜心。心歡喜故。捨身則得往
T0397_.13.0243b07: 生淨國速得十地。不久即得阿耨多羅三藐三
T0397_.13.0243b08: 菩提。乃至一念聞此無盡根受記陀羅尼得
T0397_.13.0243b09: 如是利。是菩薩若學行羼提波羅蜜時。一切
T0397_.13.0243b10: 聖人神通力加令得法忍。不見衆生不見彼
T0397_.13.0243b11: 不見此。若有人來截其手足割其耳鼻。乃至
T0397_.13.0243b12: 不起一念瞋心。離瞋心已。一切天王一切人
T0397_.13.0243b13: 王。禮拜供養。乃至速得阿耨多羅三藐三菩
T0397_.13.0243b14: 提。是菩薩若學行毘梨耶波羅蜜時。得無患
T0397_.13.0243b15: 身成就大力。壯健智慧精進勇猛。能行四攝
T0397_.13.0243b16: 布施愛語利益同事教化衆生。具四攝已。一
T0397_.13.0243b17: 切天王龍王夜叉王阿修羅王迦樓羅王緊那
T0397_.13.0243b18: 羅王摩睺羅伽王人王。合掌燒香恭敬禮拜。
T0397_.13.0243b19: 是人名聞流布。常爲一切人天之所愛念。樂
T0397_.13.0243b20: 欲見之常欲擁護。乃至速得阿耨多羅三藐三
T0397_.13.0243b21: 菩提。是菩薩若學禪波羅蜜時聖人加故。得
T0397_.13.0243b22: 四禪四空三摩跋提。乃至千萬三摩提門。陀
T0397_.13.0243b23: 羅尼門忍門。常爲一切諸佛所念。常爲一切
T0397_.13.0243b24: 天王人王。擁護愛念恭敬拜禮。乃至速得阿
T0397_.13.0243b25: 耨多羅三藐三菩提。彼菩薩若學般若波羅
T0397_.13.0243b26: 蜜時。常爲諸佛菩薩阿羅漢辟支佛之所擁
T0397_.13.0243b27: 護。心得安隱遠離憒閙得勝法念心心數。成
T0397_.13.0243b28: 就得聖人智慧根。具足入一切法中。所作已
T0397_.13.0243b29: 辦度疑網河。於一切法不生疑礙。一切天人
T0397_.13.0243c01: 阿修羅所不能壞。常爲天人八部。供養恭敬
T0397_.13.0243c02: 愛念守護。聞名見形皆生歡喜樂欲親近。若
T0397_.13.0243c03: 自供養若教人供養。此人臨終見十方佛。一
T0397_.13.0243c04: 切諸佛皆悉授手。讃言。善哉善哉大丈夫。善
T0397_.13.0243c05: 來將汝往向我清淨佛刹。令汝得住十地位
T0397_.13.0243c06: 中。是人聞已得歡喜心。心歡喜故命終即得
T0397_.13.0243c07: 生佛淨土。生已速得住於十地。不久即證阿
T0397_.13.0243c08: 耨多羅三藐三菩提。善男子。此無盡根大＊授
T0397_.13.0243c09: 記陀羅尼。有如是大力如是大利益。汝當受
T0397_.13.0243c10: 行。往彼世界不應怖畏。善男子。釋迦牟尼佛
T0397_.13.0243c11: 本所誓願。若有衆生造作五逆謗方等經毀
T0397_.13.0243c12: 呰聖人犯波羅夷。如是之人清淨佛刹所不
T0397_.13.0243c13: 容者。皆生我國我當教化。以是因縁諸惡衆
T0397_.13.0243c14: 生悉集其國。善男子。若彼世界諸惡衆生。聞
T0397_.13.0243c15: 此無盡根大＊授記陀羅尼。能於七年常行慈
T0397_.13.0243c16: 心不動心憐愍心平等心。遠離兩舌不惡口
T0397_.13.0243c17: 不妄語不綺語。如是晝夜常念諸佛。當淨洗
T0397_.13.0243c18: 浴晝三夜三。整衣服右膝著地。合十指掌對
T0397_.13.0243c19: 十方佛前。念無盡根大＊授記陀羅尼。一心誦
T0397_.13.0243c20: 者彼人經七年已。所有諸難極重罪業皆滅
T0397_.13.0243c21: 無餘。若有女人欲求自在。能於七月晝三夜
T0397_.13.0243c22: 三。如前念此無盡根大受記陀羅尼。一心誦
T0397_.13.0243c23: 者如是女人隨所生處得大自在。於流轉中
T0397_.13.0243c24: 更不復受女人之身。乃至得阿耨多羅三藐
T0397_.13.0243c25: 三菩提唯除自願。若有女人求好夫主。求好
T0397_.13.0243c26: 種姓。求大自在求不用男女。或願多有男女
T0397_.13.0243c27: 者。應當澡浴清淨著淨潔衣。獨處閑靜晝三
T0397_.13.0243c28: 夜三。右膝著地合掌向佛。一心誦念此無盡
T0397_.13.0243c29: 根大＊授記陀羅尼者。隨心願樂皆得稱意。所
T0397_.13.0244a01: 求男女多少皆得。端正聰明無有疑難。善男
T0397_.13.0244a02: 子。此無盡根大授記陀羅尼。如是大力如是
T0397_.13.0244a03: 大利益。汝從生死已來未曾得聞。爾時世尊
T0397_.13.0244a04: 即説呪曰
| T0397_.13.0244a05: | 哆姪他 | 一 | 捨囉娜毘夜也 | 二 | 式叉毘夜也 | 三 |
| T0397_.13.0244a06: | 徙寐履帝毘夜也 | 四 | 鉢囉河娜 | 奴可 反 | 毘夜也 |
| T0397_.13.0244a07: | 五 | 矣履地毘夜也 | 六 | 因地利夜毘夜也 | 七 |
| T0397_.13.0244a08: | 毘夜也 | 八 | 蒱滕伽毘夜也 | 九 | 三摩地毘夜也 |
| T0397_.13.0244a09: | 十 | 陀羅尼毘夜也 | 十 一 | 羼帝 | 都利 反 | 毘夜也 | 十 二 | 毘梨 |
| T0397_.13.0244a10: | 耶毘夜也 | 十 三 | 闍娜毘夜也 | 十 四 | 鉢邏若 | 女我 反 | 阿霤 |
| T0397_.13.0244a11: | 驢詬 反 | 必也毘夜也 | 十 五 | 阿紉 | 奴隣 反 | 社毘夜也 | 十 六 | 摩伽 |
| T0397_.13.0244a12: | 毘摩也 | 十 七 | 遏鼻娘毘夜也 | 十 八 | 鉢囉帝 | 都利 反 | 三陛 |
| T0397_.13.0244a13: | 蒲履 反 | 爹毘夜也 | 十 九 | 歩寐 | 莫履 反 | 毘夜也 | 二 十 | 坒 | 父一 反 |
| T0397_.13.0244a14: | 絰㖿 | 余歌 反 | 毘夜也 | 二十 一 | 摩訶梅怛利毘夜也 | 二 十 |
| T0397_.13.0244a15: | 二 | 摩訶迦霤 | 驢㖃 反 | 那毘夜也 | 二十 三 | 摩訶牟帝多毘 |
| T0397_.13.0244a16: | 夜也 | 二十 四 | 摩呼卑叉毘夜也 | 二十 五 | 必利洟鼻毘 |
| T0397_.13.0244a17: | 夜也 | 二十 六 | 薩埵毘夜也 | 二十 七 | 達摩毘夜也 | 二十 八 | 答 |
| T0397_.13.0244a18: | 摸毘夜也 | 二十 九 | 阿盧迦毘夜也 | 三 十 | 鉢囉帝＊ | 都利 反 |
| T0397_.13.0244a19: | 婆娜毘夜也 | 三十 一 | 鉢囉帝＊ | 都利 反 | 輸盧得迦毘夜 |
| T0397_.13.0244a20: | 也 | 三十 二 | 伽伽那毘夜也 | 三十 三 | 摩霤 | 三十 四 |
| T0397_.13.0244a21: | 鉢囉帝＊ | 都利 反 | 多三姥波爹毘夜也 | 三十 五 | 輸娜 | 奴 下 |
| T0397_.13.0244a22: | 反 | 多毘夜也 | 三十 六 | 阿尼蜜多毘夜也 | 三十 七 | 揜 | 烏合 反 |
| T0397_.13.0244a23: | 鉢囉尼系毘夜也 | 三十 八 | 侯嘍 | 三十 九 | 瞿 |
| T0397_.13.0244a24: | 沙毘夜也 | 四 十 | 緊 | 吉因 反 | 柘那毘夜也 | 四十 一 | 阿鼻三摩 |
| T0397_.13.0244a25: | 夜毘夜也 | 四十 二 | 阿怒娜 | 四十 三 | 阿怒娜 | 四十 四 | 揜 |
| T0397_.13.0244a26: | 者者 | 四十 五 | 者遮囉 | 四十 六 | 者遮囉毘姥 | 四十 七 | 柘陛 | 蒱 履 |
| T0397_.13.0244a27: | 反 | 斫芻者遮囉毘姥 | 四十 八 | 毘夜也毘姥 | 四十 九 | 察夜 |
| T0397_.13.0244a28: | 毘姥 | 五 十 | 阿麼毘夜也毘姥 | 五十 一 | 阿三姥陀遮囉 |
| T0397_.13.0244a29: | 毘姥 | 五十 二 | 摀眵陀毘姥 | 五十 三 | 阿迦舍毘姥 | 五十 四 | 驃 |
| T0397_.13.0244b01: | 鉢舍麼毘姥 | 五十 五 | 阿那婆娑毘姥 | 五十 六 | 呵呵呵 |
| T0397_.13.0244b02: | 毘姥 | 五十 七 | 阿囉波囉毘姥 | 五十 八 | 優波舍麼毘姥 | 五 十 |
| T0397_.13.0244b03: | 九 | 薩利羅毘姥 | 六 十 | 莎波呵 | 六十 一 |
T0397_.13.0244b05: 有大勢力。能大利益一切衆生。攝護衆生憐
T0397_.13.0244b06: 愍衆生。洗除衆生令得寂滅。善男子。持此陀
T0397_.13.0244b07: 羅尼往詣娑婆世界。如我所言問訊釋迦牟
T0397_.13.0244b08: 尼佛。爾時山帝釋王佛説此陀羅尼已。一切
T0397_.13.0244b09: 大衆皆大歡喜。讃言。不可思議大不可思議。
T0397_.13.0244b10: 得見離障第一智慧。説此大＊授記陀羅尼。一
T0397_.13.0244b11: 切衆生所有小罪中罪大罪最大罪輕重業障
T0397_.13.0244b12: 牢固難捨。能與善根作障礙者。此陀羅尼速
T0397_.13.0244b13: 能除盡得無漏道。爾時香象菩薩生大歡喜。
T0397_.13.0244b14: 而説偈言
T0397_.13.0244b15: 此無盡根陀羅尼 最勝第一無過者
T0397_.13.0244b16: 能盡衆生諸惡業 亦斷一切罪駃河
T0397_.13.0244b17: 生死流轉自所作 悉能遠離無有餘
T0397_.13.0244b18: 以福徳力因縁故 於一切苦得解脱
T0397_.13.0244b19: 能竭生死三有海 速生清淨有佛國
T0397_.13.0244b20: 於流轉中大怖畏 現見無量大障礙
T0397_.13.0244b21: 悉能傾動諸煩惱 疾證無上勝菩提
T0397_.13.0244b22: 一切衆生不能壞 若有聞此陀羅尼
T0397_.13.0244b23: 速能受持常憶念 具足如是諸功徳
T0397_.13.0244b24: 爾時香象菩薩白山帝釋王佛言。我已持此
T0397_.13.0244b25: 無盡根授記陀羅尼竟。今欲往彼娑婆世界。
T0397_.13.0244b26: 是時衆中有無量阿僧祇菩薩摩訶薩。從無
T0397_.13.0244b27: 垢三昧起。異口同音白佛言。世尊。我等今者
T0397_.13.0244b28: 渇仰欲見釋迦牟尼佛及大集衆禮拜供養。
T0397_.13.0244b29: 我從昔來未曾得聞日藏法門。惟願聽我往
T0397_.13.0244c01: 彼世界。爾時世尊告諸菩薩言。善男子。隨汝
T0397_.13.0244c02: 意去。咸可一心作帝釋像。身色形貌長短威
T0397_.13.0244c03: 儀勢力自在往彼世界。爾時香象菩薩及無
T0397_.13.0244c04: 量阿僧祇菩薩。咸共一心悉皆化作帝釋王
T0397_.13.0244c05: 身。形貌色像長短威儀勢力自在皆無有異。
T0397_.13.0244c06: 作此化已。三禮山帝釋王佛。右遶三匝遶已
T0397_.13.0244c07: 從彼界沒。如一念頃即到娑婆世界。入此刹
T0397_.13.0244c08: 已。放諸香雲雨種種末香。所謂牛頭栴檀香。
T0397_.13.0244c09: 龍身牢固香。多摩羅葉香。沈水香。多伽羅
T0397_.13.0244c10: 香。隨六時變異香。爲供養釋迦牟尼佛故
T0397_.13.0244c11: 放香雲已。次第漸向釋迦牟尼佛所。到佛
T0397_.13.0244c12: 所已。以帝釋身頂禮佛足。右遶三匝却一面
T0397_.13.0244c13: 立。當爾之時釋迦如來猶共頻婆娑羅王。宣
T0397_.13.0244c14: 説法行
T0397_.13.0244c15: 大方等大集經卷第三十五
T0397_.13.0244c16:
T0397_.13.0244c17:
T0397_.13.0244c18:
T0397_.13.0244c19: 隋天竺三藏那連提耶舍譯
T0397_.13.0244c20: ＊日藏分陀羅尼品第二之二
T0397_.13.0244c21: 爾時西方去此佛刹。四十二恒河沙等諸佛
T0397_.13.0244c22: 國土。過是數已。有佛世界名堅固幢。其國有
T0397_.13.0244c23: 佛號智徳峯王如來應供正遍知。於五濁世
T0397_.13.0244c24: 與諸四衆眷屬圍遶而爲説法。時彼衆中有
T0397_.13.0244c25: 菩薩摩訶薩名炎徳藏。在大衆中聽佛説法。
T0397_.13.0244c26: 仰觀虚空見無量無數阿僧祇菩薩摩訶薩衆
T0397_.13.0244c27: 從西方來而往東方。復見東方有大光明。覩
T0397_.13.0244c28: 是事已。即白智徳峰王佛言。世尊。以何因縁
T0397_.13.0244c29: 有如是事。爾時智徳峰王佛告炎徳藏菩薩
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