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聖善住意天子所問經 (No. 0341_ 毘目智仙譯 般若流支譯 ) in Vol. 12
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T0341_.12.0115b01:
T0341_.12.0115b02: No.341[Nos.310(36),342]
T0341_.12.0115b03:
T0341_.12.0115b04:聖善住意天子所問經翻譯之記
T0341_.12.0115b05: 夫法留正像。唯聖是依季行。此世非賢豈
T0341_.12.0115b06: 伏。三藏法師毘目智仙。出自烏萇刹利王種。
T0341_.12.0115b07: 幼履慈蹤。長躡悲跡。攝化群迷。誡惡導善。常
T0341_.12.0115b08: 爲衆生不請之友。執此法燈。照彼昏闇。魏皇
T0341_.12.0115b09: 都鄴。崇福以資。興和二年歳次實沈。佛法加
T0341_.12.0115b10: 持。出此經典。名善住意天子所問。建午閏月
T0341_.12.0115b11: 朔次了丑。戊寅建功。乙已畢功助譯弟子瞿
T0341_.12.0115b12: 曇流支。對譯沙門曇林之筆。庶俟存道敬法
T0341_.12.0115b13: 之賢。如實印記。示令不惑耳
T0341_.12.0115b14:
T0341_.12.0115b15:
T0341_.12.0115b16:
T0341_.12.0115b17:聖善住意天子所問經卷上
T0341_.12.0115b18: 元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
T0341_.12.0115b19: 歸命一切諸佛菩薩。歸命世尊大智慧海。毘
T0341_.12.0115b20: 盧遮那釋迦牟尼佛法光明。歸命聖者文殊
T0341_.12.0115b21: 師利大菩薩海。歸命聖者善住意天子。遍行
T0341_.12.0115b22: 大乘者
T0341_.12.0115b23: 如是我聞。一時婆伽婆。住王舍城耆闍崛山
T0341_.12.0115b24: 中。與大比丘衆六萬二千人倶。皆是智者之
T0341_.12.0115b25: 所識知。一切悉是大阿羅漢。諸菩薩摩訶薩
T0341_.12.0115b26: 四萬二千人。其名曰
T0341_.12.0115b27: 文殊師利菩薩。師子幢菩薩。彌勒菩薩。觀世
T0341_.12.0115b28: 自在菩薩。得大勢菩薩。辯聚菩薩。持地菩薩。
T0341_.12.0115b29: 彌樓山菩薩。彌樓幢菩薩。不動搖菩薩。善思
T0341_.12.0115c01: 義菩薩。善思惟菩薩。踊猛意菩薩。慧心菩
T0341_.12.0115c02: 薩。善心菩薩。摩尼聚菩薩。山相撃王菩薩。寶
T0341_.12.0115c03: 手菩薩。寶意菩薩。寶印手菩薩。常舒手菩薩。
T0341_.12.0115c04: 常縮手菩薩。常精進菩薩。度衆生菩薩。増上
T0341_.12.0115c05: 精進菩薩。如説能行菩薩。精進願菩薩。手燈
T0341_.12.0115c06: 菩薩。等心菩薩。捨罪菩薩。除諸悲闇菩薩。
T0341_.12.0115c07: 力不壞菩薩。日藏菩薩。金剛遊歩菩薩。無邊
T0341_.12.0115c08: 遊歩菩薩。無量遊歩菩薩。不動足遊歩菩薩。
T0341_.12.0115c09: 虚空庫菩薩。上意菩薩。勝意菩薩。増上意菩
T0341_.12.0115c10: 薩。吉行菩薩。持地住菩薩。月光菩薩。月幢菩
T0341_.12.0115c11: 薩。光幢菩薩。光徳菩薩。遊歩到明菩薩。師子
T0341_.12.0115c12: 遊歩雷音菩薩。無礙辯菩薩。相應辯菩薩。
T0341_.12.0115c13: 捷疾辯菩薩。最勝菩薩。蔽日月光菩薩。無攀
T0341_.12.0115c14: 縁菩薩。無比菩薩。根常喜笑菩薩。障一切
T0341_.12.0115c15: 罪菩薩。捨女飾菩薩。摩尼那菩薩。光明菩
T0341_.12.0115c16: 薩。淨滿菩薩。得大菩薩。集光王菩薩。深吼
T0341_.12.0115c17: 菩薩。如是等上首。菩薩摩訶薩四萬二千人
T0341_.12.0115c18: 倶
T0341_.12.0115c19: 爾時復有四大神王。天帝釋王。娑婆世界主。
T0341_.12.0115c20: 大梵天王。如是等上首。六萬天子倶。復有七
T0341_.12.0115c21: 萬三千天子。善住意天子。善寂天子。摩醯首
T0341_.12.0115c22: 羅天子。而爲上首。皆樂修行菩薩之道。復有
T0341_.12.0115c23: 二萬阿修羅王。羅睺阿修羅王。彌樓阿修羅
T0341_.12.0115c24: 王。而爲上首。皆樂修行菩薩之道。復有六萬
T0341_.12.0115c25: 龍王。名不苦惱龍王。名月龍王。名得叉迦龍
T0341_.12.0115c26: 王。而爲上首。皆樂修行菩薩之道。如是復有
T0341_.12.0115c27: 無量百千天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊
T0341_.12.0115c28: 那羅摩睺羅伽人與非人諸大衆倶。比丘比
T0341_.12.0115c29: 丘尼優婆塞優婆夷皆悉來集。爾時世尊。無
T0341_.12.0116a01: 量百千眷屬圍遶。恭敬尊重而爲説法。爾時
T0341_.12.0116a02: 文殊師利童子。於自寺住獨坐思惟。心靜三
T0341_.12.0116a03: 昧正念觀察。正觀察已起彼三昧。起三昧已
T0341_.12.0116a04: 復入三昧。以三昧力六種震動十方無量不
T0341_.12.0116a05: 可計數阿僧祇耶不可思議恒河沙等諸佛世
T0341_.12.0116a06: 界。爾時文殊師利童子。起彼三昧如法思惟。
T0341_.12.0116a07: 生如是心。佛出世難。人身難得。如優曇華。
T0341_.12.0116a08: 出時甚難。如是如來應正遍知。亦復如是。出
T0341_.12.0116a09: 世甚難人身難得。若無説法則不可得盡生
T0341_.12.0116a10: 死苦。諸佛正法甚深難知。若無佛者云何聞
T0341_.12.0116a11: 法。若不聞法則不能令衆生苦盡。若我往至
T0341_.12.0116a12: 如來所已。如法難問如法難已。畢竟得發衆
T0341_.12.0116a13: 生善根。畢竟能令菩薩乘人不可思議佛法
T0341_.12.0116a14: 滿足。此處娑婆世界衆生。極重貪欲極重瞋
T0341_.12.0116a15: 恚極重愚癡遠離善法習近惡法。愚癡闇鈍
T0341_.12.0116a16: 無慇重心。若其無佛無法無僧。云何而得令
T0341_.12.0116a17: 彼衆生開慧眼淨
T0341_.12.0116a18: 爾時文殊師利童子。如是思惟。我召十方無
T0341_.12.0116a19: 量百千諸菩薩衆。令集此處聞如來法。以身
T0341_.12.0116a20: 證知甚深法忍。爾時文殊師利童子。念已即
T0341_.12.0116a21: 入普光離垢莊嚴三昧。入三昧已放大光明。
T0341_.12.0116a22: 遍照十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量
T0341_.12.0116a23: 無邊恒河沙等諸佛世界。即時十方不可計
T0341_.12.0116a24: 數阿僧祇耶不可思議無量無邊恒河沙等諸
T0341_.12.0116a25: 佛世界大光明現。其光明淨十方世界坑澗
T0341_.12.0116a26: 堆阜樹林諸山。斫迦婆羅目眞隣陀雪山彌
T0341_.12.0116a27: 樓摩訶彌樓一切所有幽闇之處。悉皆大明
T0341_.12.0116a28: 不相障礙
T0341_.12.0116a29: 爾時十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
T0341_.12.0116b01: 量無邊恒河沙等。諸佛世界。諸佛世尊。皆悉
T0341_.12.0116b02: 現在現命現住。彼佛侍者既覩光明。各問其
T0341_.12.0116b03: 佛。白言世尊。何因何縁。於此世界大光明現。
T0341_.12.0116b04: 昔未見聞。如是光明甚可愛樂。世尊如是光
T0341_.12.0116b05: 明我等遇之。心得清淨身力増益。貪欲恚癡
T0341_.12.0116b06: 不染衆生。是誰威力何人寶藏。如是淨光是
T0341_.12.0116b07: 誰所放。如是問已。彼佛世尊默然不答。如是
T0341_.12.0116b08: 十方諸佛世界。天聲龍聲夜叉聲阿修羅聲
T0341_.12.0116b09: 迦樓羅聲乾闥婆聲。人聲非人聲畜生聲。如
T0341_.12.0116b10: 是衆聲一切止息。風聲水聲大海潮聲。歌咏
T0341_.12.0116b11: 等聲。如是諸聲。以佛力故一切止息。皆悉寂
T0341_.12.0116b12: 然。一切寂靜第一寂靜。彼佛侍者。各各如是
T0341_.12.0116b13: 第二第三請其佛言。如是世尊何因何縁有
T0341_.12.0116b14: 此光明。唯願説之。＊唯願説之。如來若説則
T0341_.12.0116b15: 能利益一切衆生。饒益安樂一切衆生。令多
T0341_.12.0116b16: 衆生一切皆得義相應樂。利安人天。是誰威
T0341_.12.0116b17: 力放此光明。遍照一切諸佛世界
T0341_.12.0116b18: 爾時十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量
T0341_.12.0116b19: 無邊恒河沙等諸佛世界。諸佛世尊。一切同
T0341_.12.0116b20: 聲。皆共一音。一切諸佛。同一口業。皆同一法。
T0341_.12.0116b21: 爲侍者説。彼佛侍者一一皆知如來所説。彼
T0341_.12.0116b22: 佛世尊。所出音聲遍滿一切諸佛世界。彼諸
T0341_.12.0116b23: 天人一時倶作百千伎樂。彼樂音中説言無
T0341_.12.0116b24: 常苦無我等。如是如是和合出聲。所謂空聲
T0341_.12.0116b25: 無相聲無願聲。無染聲解脱聲。法性聲眞如
T0341_.12.0116b26: 聲實際聲。布施聲持戒聲忍辱聲精進聲禪
T0341_.12.0116b27: 定聲般若聲。柔和聲利益聲。慈聲悲聲喜聲
T0341_.12.0116b28: 捨聲。出如是等百千法聲。此聲出已。有不可
T0341_.12.0116b29: 數億那由他百千衆生。必定不退阿耨多羅
T0341_.12.0116c01: 三藐三菩提。不墮聲聞縁覺之地。不墮帝釋
T0341_.12.0116c02: 大梵天王轉輪王地
T0341_.12.0116c03: 爾時十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
T0341_.12.0116c04: 量無邊恒河沙等諸佛世界。諸佛世尊。告侍
T0341_.12.0116c05: 者言。止善男子。汝不須問。非汝境界。非諸聲
T0341_.12.0116c06: 聞縁覺境界。聲聞縁覺若聞我説心意迷亂。
T0341_.12.0116c07: 我若説者。一切天人皆悉迷沒。善男子。以要
T0341_.12.0116c08: 言之。彼法光明所有功徳。能令衆生乃至無
T0341_.12.0116c09: 量不可思議善根成就。能令一切菩薩乘人
T0341_.12.0116c10: 乃至無量不可思議布施助道戒忍精進禪慧
T0341_.12.0116c11: 助道皆悉滿足。善男子。汝今當知。若以一劫
T0341_.12.0116c12: 若餘殘劫。説此光明所有功徳不可窮盡。諸
T0341_.12.0116c13: 佛菩薩。於諸衆生。起慈悲心。放此光明。令諸
T0341_.12.0116c14: 衆生渇仰欲聞。汝今諦聽。善思念之。我爲汝
T0341_.12.0116c15: 説。彼侍者言。如是世尊願樂欲聞。彼佛世尊。
T0341_.12.0116c16: 各告侍者。作如是言。善男子。有佛世界名曰
T0341_.12.0116c17: 娑婆。彼中有佛號釋迦牟尼如來應正遍知。
T0341_.12.0116c18: 於今現在現命現住。明行足善逝世間解無
T0341_.12.0116c19: 上士調御丈夫天人師佛世尊。出五濁世。彼
T0341_.12.0116c20: 處衆生貪欲瞋恚愚癡所縛無恭敬心。諸根
T0341_.12.0116c21: 闇鈍無慚無愧。爲彼衆生於彼世界如法苦
T0341_.12.0116c22: 行。獲得阿耨多羅三藐三菩提覺已。而爲説
T0341_.12.0116c23: 法。善男子。彼娑婆世界釋迦牟尼如來佛土。
T0341_.12.0116c24: 有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。有大勢力
T0341_.12.0116c25: 大智慧力大精進力。能與一切菩薩歡喜。菩
T0341_.12.0116c26: 薩化主。菩薩導首。安慰衆生。菩薩之父。菩薩
T0341_.12.0116c27: 之母。解了一切諸法句義。黠慧明了得無障
T0341_.12.0116c28: 礙慧波羅蜜。得無障礙。願力自在得陀羅尼。
T0341_.12.0116c29: 不可思議功徳具足。於彼釋迦牟尼如來所
T0341_.12.0117a01: 説法中。善能問難。能令衆生善根成就。能令
T0341_.12.0117a02: 一切菩薩乘人。不可思議佛法滿足。善男子。
T0341_.12.0117a03: 彼文殊師利童子菩薩。爲集十方不可計數
T0341_.12.0117a04: 諸菩薩故放此光明。隨何等人聞法因縁放
T0341_.12.0117a05: 此光明。彼佛侍者。各問其佛。白言世尊。彼文
T0341_.12.0117a06: 殊師利童子菩薩。住何三昧。而能如是放斯
T0341_.12.0117a07: 光明。彼佛答言。善男子。有三昧門名曰普光
T0341_.12.0117a08: 離垢莊嚴。文殊師利童子菩薩住是三昧。而
T0341_.12.0117a09: 能放此如是光明。彼侍者言不爾。世尊。如是
T0341_.12.0117a10: 光明。豈非彼佛世尊所放。能如是清。能如是
T0341_.12.0117a11: 淨。能作如是身心喜樂。佛言不爾。善男子。
T0341_.12.0117a12: 菩薩常法共説菩薩教誡法門。爾時十方不
T0341_.12.0117a13: 可計數阿僧祇耶。不可思議無量無邊。恒河
T0341_.12.0117a14: 沙等諸佛世界。彼不可數阿僧祇耶。不可思
T0341_.12.0117a15: 議無量無邊。恒河沙等諸佛世界。一一世界
T0341_.12.0117a16: 諸菩薩等。既覩光明。各到佛所。頭面禮足。白
T0341_.12.0117a17: 言世尊。如是無量功徳光明。從何處來誰之
T0341_.12.0117a18: 所放。彼佛告言。善男子。有佛世界名曰娑婆。
T0341_.12.0117a19: 彼中有佛號釋迦牟尼如來應正遍知。於今
T0341_.12.0117a20: 現在現命現住。爲諸菩薩説清淨法。彼有童
T0341_.12.0117a21: 子菩薩摩訶薩。名文殊師利。放此光明。爲集
T0341_.12.0117a22: 十方諸菩薩故。如是説已。彼諸菩薩摩訶薩
T0341_.12.0117a23: 等。各請其佛。白言世尊。我今欲詣娑婆世界
T0341_.12.0117a24: 奉見世尊釋迦牟尼如來應正遍知。供養彼
T0341_.12.0117a25: 佛禮拜親近諮請問答。并見童子文殊師利
T0341_.12.0117a26: 及餘菩薩摩訶薩等。佛言便往今正見時
T0341_.12.0117a27: 時彼十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
T0341_.12.0117a28: 量無邊億那由他。有頻婆羅百千菩薩摩訶
T0341_.12.0117a29: 薩等。各禮佛足。於其國土忽然不現。譬如壯
T0341_.12.0117b01: 士屈申臂頃。一刹那頃。一羅婆頃。摩睺多
T0341_.12.0117b02: 頃。各各到此娑婆世界。既到此已。皆至世尊
T0341_.12.0117b03: 釋迦牟尼如來住處。有雨細末鬘利香者。雨
T0341_.12.0117b04: 塗香者。有雨華者。雨天＊優鉢羅華。鉢頭摩
T0341_.12.0117b05: 華。拘物頭華。芬陀利華。阿提目多伽華。雨
T0341_.12.0117b06: 瞻蔔華。波吒羅華。檀尼師迦梨迦華。須摩
T0341_.12.0117b07: 那華。婆利師華。曼陀羅華。波流沙華。摩訶
T0341_.12.0117b08: 波流沙華。栴陀羅華。摩訶栴陀羅華。雨如是
T0341_.12.0117b09: 等無量妙華。雨如是等無量妙香。雨華香已。
T0341_.12.0117b10: 往至世尊釋迦牟尼如來佛所。或有菩薩。同
T0341_.12.0117b11: 聲讃歎如來功徳。讃歎之聲。聞於三千大千
T0341_.12.0117b12: 世界。如是讃歎至如來所。如是種種。各各異
T0341_.12.0117b13: 法。而來集會。皆到世尊釋迦牟尼如來佛所。
T0341_.12.0117b14: 到佛所已。彼諸菩薩摩訶薩等。威徳力故。令
T0341_.12.0117b15: 此世界若干地獄。若干畜生。若干餓鬼。所受
T0341_.12.0117b16: 苦惱皆得休息。無一衆生貪欲所惱。亦復不
T0341_.12.0117b17: 爲恚癡所惱。無有嫉妬。無幻僞者。無諂曲者。
T0341_.12.0117b18: 無憍慢者。亦不自是。亦不忿恚。亦不熱惱。一
T0341_.12.0117b19: 切衆生慈心相向。甚有愛念皆悉和順
T0341_.12.0117b20: 時彼菩薩億那由他百千之衆。皆到世尊釋
T0341_.12.0117b21: 迦牟尼如來佛所。頭面禮足。右遶如來有一
T0341_.12.0117b22: 匝者。有二匝者。有三匝者。有多匝者。遶如來
T0341_.12.0117b23: 已。上虚空中。去地不遠一多羅樹。忽然不現。
T0341_.12.0117b24: 一切皆入隱一切身菩薩三昧。入三昧已。隨
T0341_.12.0117b25: 心所樂出生蓮華。有種種色華。有無量百千
T0341_.12.0117b26: 衆葉。於華臺上結加趺坐。身不動搖
T0341_.12.0117b27: 爾時長老摩訶迦葉。見此希有未曾有法神
T0341_.12.0117b28: 通之事。復見雨華。復見雨香。復聞樂聲百千
T0341_.12.0117b29: 種音。見大光明。復見雨華遍四天下。滿此世
T0341_.12.0117c01: 界積過於膝。見佛大會天龍夜叉。乾闥婆阿
T0341_.12.0117c02: 修羅迦樓羅。緊那羅摩睺羅伽人與非人。比
T0341_.12.0117c03: 丘比丘尼。優婆塞優婆夷等。身皆金色。爾時
T0341_.12.0117c04: 長老摩訶迦葉。從座而起。整服左肩右膝
T0341_.12.0117c05: 著地。攝身圓坐。向佛合掌。偈讃請曰
T0341_.12.0117c06: 歡喜常快樂 善淨口業説
T0341_.12.0117c07: 具十力雄猛 功徳有百重
T0341_.12.0117c08: 人處天處行 悉無與等者
T0341_.12.0117c09: 叵思無稱量 惡意永已盡
T0341_.12.0117c10: 百那由他劫 久修施戒等
T0341_.12.0117c11: 尊戒絶譬類 無教誡善逝
T0341_.12.0117c12: 力忍力善力 復有十力力
T0341_.12.0117c13: 無心作功徳 願斷我疑網
T0341_.12.0117c14: 見苦惱衆生 百劫修苦行
T0341_.12.0117c15: 而心不疲惓 已令得歡喜
T0341_.12.0117c16: 捨國城妻子 頭目等種種
T0341_.12.0117c17: 一切心喜與 願斷我疑網
T0341_.12.0117c18: 世尊久已捨 象馬及輦輿
T0341_.12.0117c19: 頭衣等種種 捨百那由他
T0341_.12.0117c20: 飮食舍等物 捨與牟尼那
T0341_.12.0117c21: 施時常歡喜 是故成善逝
T0341_.12.0117c22: 割截身體時 忍受無瞋恨
T0341_.12.0117c23: 隨問皆能答 巧説忍善力
T0341_.12.0117c24: 修行於空法 善思量淨施
T0341_.12.0117c25: 功徳畢竟持 故我問清淨
T0341_.12.0117c26: 貪瞋癡磨滅 見衆生苦惱
T0341_.12.0117c27: 貪瞋癡所覆 我想而自纒
T0341_.12.0117c28: 悲心愍此故 百劫行到道
T0341_.12.0117c29: 示導諸有者 是故我歸依
T0341_.12.0118a01: 以智慧増長 彼得行善行
T0341_.12.0118a02: 常爲諸衆生 説空法令樂
T0341_.12.0118a03: 無屈行善因 成善逝世尊
T0341_.12.0118a04: 世尊禪清淨 願斷我疑網
T0341_.12.0118a05: 修行施戒忍 精進悉已備
T0341_.12.0118a06: 禪慧皆具足 常樂修慈心
T0341_.12.0118a07: 無等等功徳 如海不思議
T0341_.12.0118a08: 如海水之深 是故我歸依
T0341_.12.0118a09: 世尊於往昔 一鳥來歸依
T0341_.12.0118a10: 自割淨身肉 臠臠秤稱之
T0341_.12.0118a11: 擧身上秤槃 乃與鳥平等
T0341_.12.0118a12: 世尊大慈光 願斷我疑網
T0341_.12.0118a13: 太山可動轉 虚空可令有
T0341_.12.0118a14: 諸天功徳舍 亦可墮此地
T0341_.12.0118a15: 海水可枯竭 修羅宮可墮
T0341_.12.0118a16: 日月可墜落 世尊語叵異
T0341_.12.0118a17: 爾時長老摩訶迦葉。以偈讃歎請如來已。白
T0341_.12.0118a18: 言世尊。以何因縁。有大光明遍照世界。如是
T0341_.12.0118a19: 妙色。昔所未有今見此瑞。佛告尊者大迦葉
T0341_.12.0118a20: 言。止止迦葉。汝今云何作如是説。莫如是問。
T0341_.12.0118a21: 如此之事。非是一切聲聞縁覺所能測量。一
T0341_.12.0118a22: 切天人所迷沒處。＊唯是諸佛如來所知。尊者
T0341_.12.0118a23: 大迦葉白佛言。世尊。如來若説多所利益多
T0341_.12.0118a24: 人安樂。爾時世尊。即告尊者大迦葉言。汝今
T0341_.12.0118a25: 諦聽善思念之。我爲汝説。大迦葉言。善哉世
T0341_.12.0118a26: 尊。願樂欲聞。佛言迦葉。文殊師利童子。今入
T0341_.12.0118a27: 普光離垢莊嚴三昧。以三昧力放此光明。遍
T0341_.12.0118a28: 照十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無量
T0341_.12.0118a29: 無邊。恒河沙等諸佛世界。普召十方不可計
T0341_.12.0118b01: 數阿僧祇耶。不可思議無量無邊。億那由他
T0341_.12.0118b02: 有頻婆羅百千菩薩。皆悉集此娑婆世界。彼
T0341_.12.0118b03: 諸菩薩今者皆悉頂禮我足。右遶三匝上虚
T0341_.12.0118b04: 空中。去地不遠一多羅樹。坐蓮華座
T0341_.12.0118b05: 爾時尊者摩訶迦葉白佛言。世尊。彼諸菩薩
T0341_.12.0118b06: 威神之力。乃能如是雨華雨香雨末香等。百
T0341_.12.0118b07: 千音樂皆出妙聲。佛言。如是如是。迦葉。此諸
T0341_.12.0118b08: 菩薩威力如是。雨華雨香雨末香等。百千音
T0341_.12.0118b09: 樂皆出妙聲。大迦葉言不爾。世尊。何處有
T0341_.12.0118b10: 此菩薩可見。佛言迦葉。彼乃非是聲聞縁覺
T0341_.12.0118b11: 之所能見。何以故。迦葉。何處大悲菩薩境界。
T0341_.12.0118b12: 何處大慈。何處利益。何處修行。布施持戒忍
T0341_.12.0118b13: 辱精進禪定智慧。菩薩境界。非彼聲聞縁覺
T0341_.12.0118b14: 信行。迦葉當知。此諸菩薩一切皆入隱一切
T0341_.12.0118b15: 身菩薩三昧。聲聞縁覺所不能見。＊唯如來見。
T0341_.12.0118b16: 如是迦葉。已住此地菩薩能見。住地菩薩尚
T0341_.12.0118b17: 不能見此善男子。＊唯依信行。何況聲聞縁覺
T0341_.12.0118b18: 能見。若能見者無有是處
T0341_.12.0118b19: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。菩薩修行
T0341_.12.0118b20: 成就幾法行何善根成何功徳。而能得入隱
T0341_.12.0118b21: 一切身菩薩三昧。佛言迦葉。諸菩薩摩訶薩。
T0341_.12.0118b22: 畢竟成就十種法故。則能得入隱一切身菩
T0341_.12.0118b23: 薩三昧。何等爲十。一者信行堅固。二者爲滿
T0341_.12.0118b24: 大悲。心常不捨一切衆生三者捨一切物。四
T0341_.12.0118b25: 者受持佛法而不取著。五者不受聲聞縁覺
T0341_.12.0118b26: 智慧。六者一切所有皆悉能捨。乃至身命何
T0341_.12.0118b27: 況餘物。七者行不可數有爲諸行。而心不取
T0341_.12.0118b28: 彼有爲行。八者不可數量施戒忍進禪慧滿足
T0341_.12.0118b29: 波羅蜜行。而不分別。九者起如是心。一切衆
T0341_.12.0118c01: 生我悉安置於佛法中令趣菩提。十者不取
T0341_.12.0118c02: 衆生不取菩提。迦葉當知。諸菩薩摩訶薩。畢
T0341_.12.0118c03: 竟成就如是十法。則便得入隱一切身菩薩
T0341_.12.0118c04: 三昧
T0341_.12.0118c05: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。快説此語。
T0341_.12.0118c06: 世尊。乃能作如是説。世尊。聲聞縁覺不曾一
T0341_.12.0118c07: 心發如是意。一切衆生我皆令其得阿羅漢。
T0341_.12.0118c08: 尚不起心置諸衆生羅漢法中。何況佛法。佛
T0341_.12.0118c09: 言。如是如是。迦葉。聲聞縁覺皆不能入隱一
T0341_.12.0118c10: 切身菩薩三昧。此三昧名尚不能知何況能
T0341_.12.0118c11: 得。云何能入。若能入者無有是處
T0341_.12.0118c12: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我今欲見
T0341_.12.0118c13: 彼諸菩薩。何以故。如法正士難可見故。佛言
T0341_.12.0118c14: 迦葉。汝覓文殊師利童子。則便得見。彼諸菩
T0341_.12.0118c15: 薩彼起三昧汝乃見之。復次迦葉汝已獲得
T0341_.12.0118c16: 一切三昧。攝入三昧。覓彼菩薩摩訶薩等爲
T0341_.12.0118c17: 在何法專心修行。爾時長老摩訶迦葉。世尊
T0341_.12.0118c18: 既聽。以佛神力自神力故。即入二萬諸三昧
T0341_.12.0118c19: 門。入已復起。欲望得見彼諸菩薩。在於何法
T0341_.12.0118c20: 專心修行而不能知。非彼菩薩若來若去是
T0341_.12.0118c21: 故不知。或非住處。或何所依。或何所作。或
T0341_.12.0118c22: 何所説。一切不見。一切不知
T0341_.12.0118c23: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。希有世尊。
T0341_.12.0118c24: 甚奇善逝。世尊。我入＊二萬諸三昧門。欲望
T0341_.12.0118c25: 得見彼諸菩薩在於何法專心修行而不能
T0341_.12.0118c26: 見。菩薩如是尚不可見。何況如來。菩薩未得
T0341_.12.0118c27: 一切智處。已得如是三昧法門。菩薩摩訶薩
T0341_.12.0118c28: 未得一切智。猶尚如是。何況已得。世尊。其誰
T0341_.12.0118c29: 智慧。若善男子若善女人。若聞若見如此之
T0341_.12.0119a01: 事。而不發於阿耨多羅三藐三菩提心者。何
T0341_.12.0119a02: 人聞見而不發心。如是世尊。隱一切身菩薩
T0341_.12.0119a03: 三昧威神之力。尚不可測。何況復有其餘三
T0341_.12.0119a04: 昧。佛言。如是如是。迦葉。一切聲聞縁覺之人。
T0341_.12.0119a05: 尚非境界。況餘衆生
T0341_.12.0119a06: 爾時長老舍利弗。作如是念。佛説我於聲聞
T0341_.12.0119a07: 弟子智慧人中最爲第一。若我覓彼菩薩摩
T0341_.12.0119a08: 訶薩在於何法專心修行應能見知。爾時長
T0341_.12.0119a09: 老舍利弗。作是念已。以佛神力自神力故。即
T0341_.12.0119a10: 入三萬諸三昧門。入已復起欲望得見彼諸
T0341_.12.0119a11: 菩薩在於何法專心修行。而不能見彼諸菩
T0341_.12.0119a12: 薩乃至少相
T0341_.12.0119a13: 爾時長老須菩提。作如是念。我應能見彼諸
T0341_.12.0119a14: 菩薩在於何法專心修行。爾時長老須菩提。
T0341_.12.0119a15: 作是念已。以佛神力自神力故。即入四萬諸
T0341_.12.0119a16: 三昧門。入已復起。欲望得見彼諸菩薩在於
T0341_.12.0119a17: 何法專心修行。而不能見。非彼菩薩若來若
T0341_.12.0119a18: 去。是故不知。或非住處。或在住處。或經行
T0341_.12.0119a19: 處。非是臥處。非是坐處。一切不見。一切不
T0341_.12.0119a20: 知。爾時長老須菩提。禮二足尊。而作是言。
T0341_.12.0119a21: 世尊。如來説我阿蘭若行最爲第一。如是寂
T0341_.12.0119a22: 靜三昧法門。我已得之。如是世尊。此四天下
T0341_.12.0119a23: 四洲世界。我見明了如一鼓頭。第二世界。我
T0341_.12.0119a24: 見明了如二鼓頭。世尊。譬如有人生便捉杖
T0341_.12.0119a25: 如須彌山。我入三昧彼執杖人即住我前。一
T0341_.12.0119a26: 劫打鼓不曾暫住。更不異作隨彼打鼓。如是
T0341_.12.0119a27: 我得爾許三昧。＊唯我究竟阿蘭若行。若經一
T0341_.12.0119a28: 劫。彼鼓音聲不著耳識。何況能起如是三昧。
T0341_.12.0119a29: 若彼鼓聲能起三昧。無有是處。世尊。彼如是
T0341_.12.0119b01: 法具足寂靜我。如是法智慧具足。四萬三昧
T0341_.12.0119b02: 入已復起。欲望得見彼諸菩薩乃至一人而
T0341_.12.0119b03: 不能見。亦復不能知其住處。如是世尊。菩薩
T0341_.12.0119b04: 摩訶薩知如是法。寧爲一一衆生利益。恒河
T0341_.12.0119b05: 沙劫生大地獄住地獄中。如是世尊。彼諸菩
T0341_.12.0119b06: 薩而不捨離彼如是法。不可思議甚深智慧。
T0341_.12.0119b07: 如是世尊。若我漏心未解脱者。於未來際常
T0341_.12.0119b08: 在生死。更不捨離如是大乘。爾時世尊。讃歎
T0341_.12.0119b09: 尊者須菩提言。善哉善哉。汝須菩提。以心信
T0341_.12.0119b10: 故作如是説。汝此受陰若不涅槃必得授記。
T0341_.12.0119b11: 汝之善根作恒河沙轉輪王已。然後必得阿
T0341_.12.0119b12: 耨多羅三藐三菩提覺
T0341_.12.0119b13: 又須菩提。三千大千世界衆生寧爲多不。須
T0341_.12.0119b14: 菩提言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。如是須菩
T0341_.12.0119b15: 提。彼諸衆生皆得智慧。如須菩提。如舍利弗。
T0341_.12.0119b16: 諸大聲聞之所知見。皆共和合。乃至一劫若
T0341_.12.0119b17: 百千劫。覓彼菩薩望得見者。無力能見。何以
T0341_.12.0119b18: 故。非須菩提聲聞縁覺所知境界。彼諸菩薩
T0341_.12.0119b19: 摩訶薩行。一切聲聞縁覺不行。説此法時。會
T0341_.12.0119b20: 中八萬四千天人。一切皆發阿耨多羅三藐
T0341_.12.0119b21: 三菩提心。爾時文殊師利童子。作是思惟。在
T0341_.12.0119b22: 他處住。無量菩薩億那由他百千之衆。我今
T0341_.12.0119b23: 普召令集此處。爾時文殊師利童子。既思惟
T0341_.12.0119b24: 已。即時如法現神通行。現神通已。化作八萬
T0341_.12.0119b25: 四千蓮華。億那由他百千眷屬大如車輪。金
T0341_.12.0119b26: 葉銀莖勝藏羅網。毘琉璃鬚。彼蓮華中有化
T0341_.12.0119b27: 菩薩。於華臺上結加趺坐。金色之身。具三
T0341_.12.0119b28: 十二大人之相。具足功徳。具足妙色。具足衆
T0341_.12.0119b29: 好。具足光明。時彼蓮華至四王天三十三天
T0341_.12.0119c01: 夜摩兜率。如是化樂他化自在。此化蓮華如
T0341_.12.0119c02: 是遍到一切處去若干處處。召此三千大千
T0341_.12.0119c03: 世界。百億須彌。四天王天。乃至遍召色究竟
T0341_.12.0119c04: 天。彼化蓮華遍至一切欲界天子。色界天子。
T0341_.12.0119c05: 若干宮殿。出聲普召一切皆聞。彼菩薩身遍
T0341_.12.0119c06: 至三千大千世界。説偈召曰
T0341_.12.0119c07: 慧日大世尊 時乃出世間
T0341_.12.0119c08: 佛如優曇華 如是甚難値
T0341_.12.0119c09: 雄猛釋師子 出現此世間
T0341_.12.0119c10: 依正法正説 盡一切苦惱
T0341_.12.0119c11: 雖久食天味 恣心五欲樂
T0341_.12.0119c12: 復隨惡行去 而於何處受
T0341_.12.0119c13: 若干欲受食 而復更増長
T0341_.12.0119c14: 有爲行衆生 三界悉無樂
T0341_.12.0119c15: 已得第一難 所謂佛出難
T0341_.12.0119c16: 愚癡著我慢 不知非盡苦
T0341_.12.0119c17: 汝等宜速去 見佛聞勝法
T0341_.12.0119c18: 莫於佛滅後 心悔何所及
T0341_.12.0119c19: 錯入魔王網 大怖畏之處
T0341_.12.0119c20: 長夜癡著樂 何時得解脱
T0341_.12.0119c21: ＊唯有聞正法 能生衆生福
T0341_.12.0119c22: 速到三十二 大人相佛所
T0341_.12.0119c23: 佛能救衆生 餘不可歸依
T0341_.12.0119c24: 佛是世間主 大慈不思議
T0341_.12.0119c25: 修行不可數 不可思議劫
T0341_.12.0119c26: 集無上智慧 成佛釋師子
T0341_.12.0119c27: 開示第一法 深寂難可見
T0341_.12.0119c28: 何處無衆生 非命非丈夫
T0341_.12.0119c29: 一切時常捨 永斷無有餘
T0341_.12.0120a01: 除捨一切相 爲衆生説法
T0341_.12.0120a02: 何處開實際 世間無心行
T0341_.12.0120a03: 以彼空無相 亦無願不作
T0341_.12.0120a04: 無染無相貌 不生亦不出
T0341_.12.0120a05: 不來亦不去 演説法明了
T0341_.12.0120a06: 不生亦不盡 無少物可憶
T0341_.12.0120a07: 無相貌可見 無思憶念説
T0341_.12.0120a08: 無少衆生生 無少衆生死
T0341_.12.0120a09: 無涅槃衆生 何處衆生出
T0341_.12.0120a10: 説法如響聲 無響聲可取
T0341_.12.0120a11: 人尊解字相 如是而説法
T0341_.12.0120a12: 若何處不遍 不得風水火
T0341_.12.0120a13: 地不是分別 智慧眼所説
T0341_.12.0120a14: 色受想行識 如是等皆空
T0341_.12.0120a15: 雖説五陰法 無物可聚積
T0341_.12.0120a16: 眼耳鼻舌身 如意自相空
T0341_.12.0120a17: 雖復説彼空 而空不可得
T0341_.12.0120a18: 色聲香味觸 皆是意所樂
T0341_.12.0120a19: 虚妄起此法 無自根本空
T0341_.12.0120a20: 如是諸衆生 解佛所説法
T0341_.12.0120a21: 欲得脱苦處 應到醫師所
T0341_.12.0120a22: 彼化菩薩。周遍三千大千世界。説此偈時。九
T0341_.12.0120a23: 十六億欲界諸天。色界天子。遠塵離垢得法
T0341_.12.0120a24: 眼淨。十千天子是菩薩乘修行之人。一切皆
T0341_.12.0120a25: 得無生法忍。時彼菩薩所召天子。不可數量。
T0341_.12.0120a26: 阿僧祇耶百千之衆。一刹那頃。一羅婆頃。摩
T0341_.12.0120a27: ＊睺多頃。可往世尊釋迦牟尼如來應正遍
T0341_.12.0120a28: 知。往到佛所。頭面禮足右遶三匝住在一面。
T0341_.12.0120a29: 以天華香。優鉢羅華。鉢頭摩華拘物頭華。
T0341_.12.0120b01: 芬陀利華。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。末香
T0341_.12.0120b02: 塗香。用散如來。大身諸天。上虚空中歌咏
T0341_.12.0120b03: 讃歎。彼時多有若干天人。皆悉來至此四天
T0341_.12.0120b04: 下遍滿世界。無有空地。如擲扙處。所有地
T0341_.12.0120b05: 處皆悉遍滿。爾時大身勝妙天子。此四天下
T0341_.12.0120b06: 世界之中。雨華遍滿積過於膝
T0341_.12.0120b07: 爾時善住意天子。善寂天子。慚愧持天子。九
T0341_.12.0120b08: 十六億諸天子倶。樂行一切菩薩之道。皆共
T0341_.12.0120b09: 往詣文殊師利童子住處。既往到已。在於文
T0341_.12.0120b10: 殊師利童子住處寺外。右遶七匝。雨天曼陀
T0341_.12.0120b11: 羅華如雨而下。所雨之華遍覆虚空。高十由
T0341_.12.0120b12: 旬。成大華網臺。形如浮圖。有大光明遍照三
T0341_.12.0120b13: 千大千世界皆悉大明。雨天曼陀羅華於文
T0341_.12.0120b14: 殊師利童子寺所。爾時文殊師利童子。如法
T0341_.12.0120b15: 思惟。於此三千大千世界。上虚空中華網遍
T0341_.12.0120b16: 覆。華網光明遍照三千大千世界。皆悉大明。
T0341_.12.0120b17: 爾時文殊師利童子。從自寺出。隨心所樂。有
T0341_.12.0120b18: 妙寶座即坐其上
T0341_.12.0120b19: 爾時善住意天子頭面敬禮文殊師利童子足
T0341_.12.0120b20: 下。餘諸天子一切悉禮文殊師利童子足已。
T0341_.12.0120b21: 爾時文殊師利童子。如是思惟。何等人能與
T0341_.12.0120b22: 我相隨。於世尊前問答論義。或説何等不思
T0341_.12.0120b23: 議句。難解句句。無處所句。不戲論句。無戲
T0341_.12.0120b24: 論句。不可説句。甚深句。實句無障礙句。不破
T0341_.12.0120b25: 壞句。空句無相句無願句。眞如説句。實際句。
T0341_.12.0120b26: 法界句。無相似句。不取句。不捨句。佛句法句
T0341_.12.0120b27: 僧句。得智慧滿足句。三界平等句。一切法無
T0341_.12.0120b28: 所得句。一切法不生説句。師子句。健句無句
T0341_.12.0120b29: 句。如是説已。當有何等堪受法器能聽受者。
T0341_.12.0120c01: 爾時文殊師利童子如是思惟。善住意天子。
T0341_.12.0120c02: 已曾供養過去諸佛。辯才無礙。彼則堪能與
T0341_.12.0120c03: 我相隨於世尊前問答論議。爾時文殊師利
T0341_.12.0120c04: 童子。如是念已。語善住意天子言。善住意天
T0341_.12.0120c05: 子。汝得深忍無礙辯才。可世尊前與我相隨
T0341_.12.0120c06: 問答論＊議。於是善住意天子語文殊師利童
T0341_.12.0120c07: 子言。文殊師利。如是我説。若彼於我。不聽
T0341_.12.0120c08: 不讀。不受不持。不思不念。不取不捨。不覺不
T0341_.12.0120c09: 知。不聞我説。不爲他説。何以故。佛道無字無
T0341_.12.0120c10: 心。覺寤唯説名耳。如此名者不可修行。文
T0341_.12.0120c11: 殊師利。今此地處所説法語。此諸天子。於
T0341_.12.0120c12: 仁者邊作意欲聽。仁爲説不。文殊師利答
T0341_.12.0120c13: 言。天子。若有念言我聽法者。我不爲説。欲得
T0341_.12.0120c14: 不取我不爲説。何以故。有我可取。可得言聽。
T0341_.12.0120c15: 如是取衆生取命取丈夫。如是取者可得言
T0341_.12.0120c16: 聽。若使天子有我慢心取我我所。若如是者
T0341_.12.0120c17: 彼説我聽。如是取著而説法者。有三障礙。何
T0341_.12.0120c18: 者爲三。一者得我。二者得衆生。三者得法。
T0341_.12.0120c19: 天子當知。若非我慢非我我所。如是聽法有
T0341_.12.0120c20: 三圓淨。心不分別無所悕望無所憶念。彼何
T0341_.12.0120c21: 者法是三圓淨。謂不得我心不分別。無所悕
T0341_.12.0120c22: 望無所憶念。不得法器心不分別。無所悕望
T0341_.12.0120c23: 無所憶念。無所得法心不分別。無所悕望無
T0341_.12.0120c24: 所憶念。天子當知。若如是聽。彼平等聽非不
T0341_.12.0120c25: 平等
T0341_.12.0120c26: 時善住意天子讃言。善哉善哉。文殊師利云
T0341_.12.0120c27: 何名爲不退轉耶。惟願説之。文殊師利言。
T0341_.12.0120c28: 止止天子。汝莫分別。若使菩薩有退轉者。菩
T0341_.12.0120c29: 提正覺非得菩提。天子問言。文殊師利。何處
T0341_.12.0121a01: 退轉。文殊師利答言。天子。貪欲退轉。瞋恚
T0341_.12.0121a02: 退轉愚癡退轉。有愛退轉。無明退轉。乃至十
T0341_.12.0121a03: 二有支退轉。因退轉。見道退轉。名退轉。色
T0341_.12.0121a04: 退轉。欲界退轉。色界退轉。無色界退轉。聲聞
T0341_.12.0121a05: 行退轉。縁覺行退轉。分別退轉。取著退轉。體
T0341_.12.0121a06: 退轉。取體退轉。斷退轉。常退轉。取退轉。捨
T0341_.12.0121a07: 退轉。我想退轉。衆生想退轉。命想退轉。丈夫
T0341_.12.0121a08: 想退轉。意思退轉。障礙退轉。顛倒退轉。自身
T0341_.12.0121a09: 退轉。自身見退轉。自身根本六十二見退轉。
T0341_.12.0121a10: 五蓋退轉。五取陰退轉。一切内外入退轉。界
T0341_.12.0121a11: 退轉。佛想退轉。法想退轉。僧想退轉。我成佛
T0341_.12.0121a12: 我説法。我度衆生我破魔王。我得智慧有彼
T0341_.12.0121a13: 想退轉。不分別十力。不分別十八不共佛法。
T0341_.12.0121a14: 不分別根無畏。不分別想。不分別佛世界
T0341_.12.0121a15: 莊嚴。不分別聲聞功徳。一切分別退轉。如是
T0341_.12.0121a16: 天子。若菩薩此處退轉。彼不退轉
T0341_.12.0121a17: 時善住意天子問言。何處不退轉。文殊師利
T0341_.12.0121a18: 答言。天子。佛智慧不退轉。空不退轉。無相不
T0341_.12.0121a19: 退轉。無願不退轉。眞如不退轉。法界不退轉。
T0341_.12.0121a20: 實際不退轉。平等不退轉。天子言。若文殊師
T0341_.12.0121a21: 利作如是説。若菩薩此法分別不分別。無分
T0341_.12.0121a22: 別不分別退轉。以是義故得言退轉。曰彼有
T0341_.12.0121a23: 何法而言退轉。曰有無非有非無。何法退轉。
T0341_.12.0121a24: 何處退轉。文殊師利言。若不實取。若不正取。
T0341_.12.0121a25: 若不如取。彼則不取不捨無相可作。以是義
T0341_.12.0121a26: 故得言退轉。彼法退轉不可説有。不可説無。
T0341_.12.0121a27: 何以故。若有若無而退轉者。彼則有過。何以
T0341_.12.0121a28: 故。若有法退轉則墮常邊。若無法退轉則墮
T0341_.12.0121a29: 斷邊。如來説法非斷非常。不斷不常是佛所
T0341_.12.0121b01: 説。天子。若彼眞如前。不實想不如實知。則不
T0341_.12.0121b02: 斷不常。如是天子。菩薩退轉説此法時。十千
T0341_.12.0121b03: 天子。一切皆得無生法忍
T0341_.12.0121b04: 爾時善住意天子語文殊師利童子言。文殊
T0341_.12.0121b05: 師利。今共仁者。到如來所見於如來。見如來
T0341_.12.0121b06: 已禮拜讃歎。供養恭敬如法問難。文殊師利
T0341_.12.0121b07: 答言。天子。汝莫分別取如來行。天子問言。文
T0341_.12.0121b08: 殊師利如來何處。文殊師利答言。天子。即此
T0341_.12.0121b09: 前頭有如來住。天子問言。若有如來我何不
T0341_.12.0121b10: 見。文殊師利答言。天子。若汝一切見則見彼
T0341_.12.0121b11: 如來。天子問言。文殊師利。仁者云何作如是
T0341_.12.0121b12: 説。即此前頭有如來住。文殊師利問言。天子
T0341_.12.0121b13: 於意云何。今於汝前有何物耶。天子答言。有
T0341_.12.0121b14: 虚空界。文殊師利言。如是如來者即是虚空
T0341_.12.0121b15: 界。何以故以虚空界於一切法悉平等故。如
T0341_.12.0121b16: 是虚空即是如來。如是如來即是虚空。虚空
T0341_.12.0121b17: 如來不二不異。如是天子欲見如來當如是
T0341_.12.0121b18: 觀。如實際知非有少物可分別取
T0341_.12.0121b19: 聖善住意天子所問經卷上
T0341_.12.0121b20:
T0341_.12.0121b21:
T0341_.12.0121b22:
T0341_.12.0121b23:＊聖善住意天子所問經卷中
T0341_.12.0121b24: ＊元魏三藏毘目智仙共＊般若流支譯
T0341_.12.0121b25: 爾時文殊師利童子。隨心化作三十二殿。四
T0341_.12.0121b26: 角四柱縱廣正等。種種嚴飾。甚可愛樂。於彼
T0341_.12.0121b27: 殿中有化床座。以天寶物而覆其上。一一床
T0341_.12.0121b28: 座有化菩薩。具三十二大人之相。爾時文殊
T0341_.12.0121b29: 師利童子。以威神力。令此蓮華遍行三千大
T0341_.12.0121c01: 千世界往如來所。圍遶世尊及比丘僧。滿三
T0341_.12.0121c02: 匝已。住虚空中光明遍滿。世尊衆會四方圍
T0341_.12.0121c03: 遶爾時蓮華臺中菩薩。并化殿上諸化菩薩。
T0341_.12.0121c04: 彼諸菩薩。同聲以偈讃如來曰
T0341_.12.0121c05: 於恒河沙等 不思議佛所
T0341_.12.0121c06: 供養多億佛 熾然勤精進
T0341_.12.0121c07: 如是久修行 第一菩薩行
T0341_.12.0121c08: 彼甚可喜慶 一切人之上
T0341_.12.0121c09: 光明色勝妙 三界最第一
T0341_.12.0121c10: 離相牟尼尊 説法令人聽
T0341_.12.0121c11: 何處無有人 無命無丈夫
T0341_.12.0121c12: 世尊如是知 一切人之主
T0341_.12.0121c13: 行布施持戒 是第一律師
T0341_.12.0121c14: 忍辱懃精進 如禪定思量
T0341_.12.0121c15: 具足深般若 三界不著尊
T0341_.12.0121c16: 善知彼岸道 是故我歸依
T0341_.12.0121c17: 若憶念知有 世間人之主
T0341_.12.0121c18: 法主之世尊 天人來供養
T0341_.12.0121c19: 於甚深空法 究竟無有餘
T0341_.12.0121c20: 當知如是人 世界之尊主
T0341_.12.0121c21: 過去諸如來 有方處人主
T0341_.12.0121c22: 常説人空法 無物本無相
T0341_.12.0121c23: 此處無衆生 若生若死滅
T0341_.12.0121c24: 不來亦不去 一切法相空
T0341_.12.0121c25: 化人空中眠 非是眞實見
T0341_.12.0121c26: 是法善逝説 如化亦如夢
T0341_.12.0121c27: 恒沙世界寶 有施與何人
T0341_.12.0121c28: 此福感有爲 空忍勝於是
T0341_.12.0121c29: 劫際如恒沙 供養人中尊
T0341_.12.0122a01: 奉香華飮食 爲得佛菩提
T0341_.12.0122a02: 若聞如是法 無人命丈夫
T0341_.12.0122a03: 得彼忍光明 供養如來上
T0341_.12.0122a04: 多劫行布施 飮食象馬等
T0341_.12.0122a05: 彼非解脱因 以有人想故
T0341_.12.0122a06: 彼寂靜人上 令多衆解脱
T0341_.12.0122a07: 空性本光明 知解脱莊嚴
T0341_.12.0122a08: 佛出世難値 聞法生信難
T0341_.12.0122a09: 生世爲人難 善哉入佛法
T0341_.12.0122a10: 已離於八難 復得於難得
T0341_.12.0122a11: 得信善逝法 善思惟得見
T0341_.12.0122a12: 常專心聽法 莫如聲取義
T0341_.12.0122a13: 恒宿阿蘭若 必得人中雄
T0341_.12.0122a14: 近善友法器 遠離惡知識
T0341_.12.0122a15: 等心於衆生 莫欺於菩薩
T0341_.12.0122a16: 持戒樂多聞 糞掃衣乞食
T0341_.12.0122a17: 近樹下精進 隨得食而食
T0341_.12.0122a18: 有爲皆無常 一相如陽炎
T0341_.12.0122a19: 一際知眞諦 速得菩提覺
T0341_.12.0122a20: 五陰如幻化 内外入空聚
T0341_.12.0122a21: 常説如是法 彼處無造作
T0341_.12.0122a22: 貪瞋本空無 癡慢分別起
T0341_.12.0122a23: 非已今當有 如是知得佛
T0341_.12.0122a24: 説此偈時。於衆會中。二萬二千人。皆發阿耨
T0341_.12.0122a25: 多羅三藐三菩提心。五百比丘。不受諸法漏
T0341_.12.0122a26: 盡心得解脱。三百比丘尼。遠塵離垢得法眼
T0341_.12.0122a27: 淨。七千優婆塞優婆夷。二萬七千天子。得離
T0341_.12.0122a28: 垢法眼。三百菩薩得無生法忍。於此三千大
T0341_.12.0122a29: 千世界六種震動。動遍動等遍動。震遍震等
T0341_.12.0122b01: 遍震
T0341_.12.0122b02: 爾時長老舍利弗白佛言。世尊。是誰威力令
T0341_.12.0122b03: 此三千大千世界六種震動。此蓮花中殿中
T0341_.12.0122b04: 菩薩。善説如是甚深之法。放大光明遍照此
T0341_.12.0122b05: 會。如是無量多億天子。皆悉來集。如是無量
T0341_.12.0122b06: 多億菩薩。皆悉來集。佛言。舍利弗。此是文
T0341_.12.0122b07: 殊師利童子威神力故。得見如是妙色莊嚴。
T0341_.12.0122b08: 何以故。舍利弗。文殊師利童子與善住意天
T0341_.12.0122b09: 子。今日相隨請問。如來破壞魔軍三昧法門。
T0341_.12.0122b10: 如法問難不可思議甚深佛法。尊者舍利弗
T0341_.12.0122b11: 言。不爾世尊。文殊師利童子未來此會我不
T0341_.12.0122b12: 曾見。佛言。舍利弗。汝善諦觀如是文殊師
T0341_.12.0122b13: 利童子。今在此處與一切魔一切魔衆一切
T0341_.12.0122b14: 魔官作大衰變。極大莊嚴來至我所
T0341_.12.0122b15: 爾時文殊師利童子。入壞魔軍三昧法門。文
T0341_.12.0122b16: 殊師利入壞魔軍三昧門時。若干三千大千世
T0341_.12.0122b17: 界。百億魔宮毀變欲壞。陳朽闇冥無有威光。
T0341_.12.0122b18: 一切魔身皆悉衰變。極成老弊。各自知見拄
T0341_.12.0122b19: 杖而去。魔之眷屬亦復如是。見已宮殿毀變
T0341_.12.0122b20: 欲壞。陳朽闇冥無有威光。爾時衆魔皆生怖
T0341_.12.0122b21: 畏。驚恐毛竪心生疑慮。作如是念。以何因縁。
T0341_.12.0122b22: 我此宮殿毀變欲壞。如是陳朽。如是闇冥無
T0341_.12.0122b23: 有威光。莫令我身退失此處。時彼衆魔。生如
T0341_.12.0122b24: 是心未久之間。爾時文殊師利童子。即復化
T0341_.12.0122b25: 作百億天子。在於魔前。彼化天子語魔波旬。
T0341_.12.0122b26: 作如是言。汝莫怖畏。非汝有惡。非汝有衰。非
T0341_.12.0122b27: 汝欲退。今有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。
T0341_.12.0122b28: 得不退轉。彼今住在破壞魔軍三昧法門。是
T0341_.12.0122b29: 彼菩薩威力所作。彼化天子説如是語。時魔
T0341_.12.0122c01: 既聞文殊師利童子名已。轉更恐怖。一切魔
T0341_.12.0122c02: 宮皆悉戰動。時魔波旬。語化天子作如是言
T0341_.12.0122c03: 願君救我。願君救我。時化天子。語魔波旬作
T0341_.12.0122c04: 如是言。勿怖勿怖。汝今往詣釋迦牟尼如來
T0341_.12.0122c05: 佛所。如來大悲於怖畏者能施無畏。彼化天
T0341_.12.0122c06: 子如是説已。即於其處忽然不現。時魔波旬一
T0341_.12.0122c07: 切眷屬。於一念頃一羅波頃。摩睺多頃。百
T0341_.12.0122c08: 億波旬無量眷屬。如老極老拄杖而去。何處
T0341_.12.0122c09: 如來應正遍知。往到佛所。一切同聲而白佛
T0341_.12.0122c10: 言。救我世尊。救我世尊。救我善逝。救我善逝。
T0341_.12.0122c11: 惟願世尊救我救我。惟願善逝救我救我。我
T0341_.12.0122c12: 本妙色今者如是衰變不好者。世尊。我寧聞
T0341_.12.0122c13: 説億百千佛如來名號。而不用聞文殊師利
T0341_.12.0122c14: 童子一名。何以故。以我聞此文殊師利童子
T0341_.12.0122c15: 名字。生大怖畏。驚恐危故。畏退失故。我今
T0341_.12.0122c16: 如是恐畏退失。爾時世尊語魔波旬作如是
T0341_.12.0122c17: 言。汝今云何如是説耶。億百千佛如來名號
T0341_.12.0122c18: 不作一切衆生利益。不曾已作。今亦不作。當
T0341_.12.0122c19: 亦不作。如是文殊師利童子。常作一切衆生
T0341_.12.0122c20: 利益。已作今作當作利益。衆生熟已令得解
T0341_.12.0122c21: 脱。汝今雖聞億百千佛如來名號。不生苦惱。
T0341_.12.0122c22: 不生怖畏。云何而言文殊師利一童子名我
T0341_.12.0122c23: 不用聞。爾時魔波旬白佛言。世尊。我甚恥愧
T0341_.12.0122c24: 如是身老。我甚怖畏。世尊。我憶本身。我憶
T0341_.12.0122c25: 本色。願還如本少身少色。佛言。波旬且住且
T0341_.12.0122c26: 住。且待須臾。文殊師利童子菩薩當來至此。
T0341_.12.0122c27: 汝此色者。非是眞色。宜可除捨
T0341_.12.0122c28: 爾時文殊師利童子。起彼三昧。無量百千諸
T0341_.12.0122c29: 天。導從無量百千諸大菩薩諸龍夜叉乾闥
T0341_.12.0123a01: 婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩睺羅伽。百千音
T0341_.12.0123a02: 樂皆出妙聲。優鉢羅花。鉢頭摩花。拘物頭
T0341_.12.0123a03: 花。芬陀利花。如雨而下。極大莊嚴娯樂戲
T0341_.12.0123a04: 樂。來至佛所頭面禮足。右遶三匝却住一
T0341_.12.0123a05: 面
T0341_.12.0123a06: 爾時世尊告彼童子文殊師利作如是言。文
T0341_.12.0123a07: 殊師利。汝入破壞一切魔軍三昧門耶。文殊
T0341_.12.0123a08: 師利答如來言。入已世尊。爾時世尊問童子
T0341_.12.0123a09: 言。文殊師利。於何佛所得是三昧。聞此三昧
T0341_.12.0123a10: 其已久如。文殊師利童子答言。世尊。未發菩
T0341_.12.0123a11: 提心時。我從彼佛得聞如是三昧法門。我此
T0341_.12.0123a12: 三昧如是成已。世尊問言。文殊師利。彼佛如
T0341_.12.0123a13: 來名字何等説是三昧。汝從彼佛。得聞如是
T0341_.12.0123a14: 三昧法門。文殊師利答言。世尊。乃往過去
T0341_.12.0123a15: 無量無邊不可思議阿僧祇耶阿僧祇劫有佛
T0341_.12.0123a16: 出世。號曼陀羅婆花香如來應正遍知明行
T0341_.12.0123a17: 足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
T0341_.12.0123a18: 尊。彼説如是三昧法門。我從彼佛得聞如是
T0341_.12.0123a19: 破壞魔軍三昧法門。世尊問言。文殊師利。此
T0341_.12.0123a20: 三昧門云何而得。文殊師利答言。世尊有二
T0341_.12.0123a21: 十法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼二十法得
T0341_.12.0123a22: 此三昧能壞魔軍。何等二十
T0341_.12.0123a23: 世尊。所謂菩薩。破壞貪欲。破壞貪心。破壞瞋
T0341_.12.0123a24: 恚。破壞瞋心。破壞愚癡。破壞癡心。破壞嫉妬。
T0341_.12.0123a25: 破壞嫉心。破壞憍慢。破壞慢心。破壞垢惡。
T0341_.12.0123a26: 破壞垢心。破壞熱惱。破壞熱心。破壞想念。
T0341_.12.0123a27: 破壞想心。破壞見著。破壞見心。破壞分別。破
T0341_.12.0123a28: 壞分別心。破壞取著。破壞取心。破壞執著。破
T0341_.12.0123a29: 壞執心。破壞取相。破壞相心。破壞有法。破壞
T0341_.12.0123b01: 有心。破壞常法。破壞常心。破壞斷法。破壞斷
T0341_.12.0123b02: 心。破壞陰法。破壞陰心。破壞界法。破壞界
T0341_.12.0123b03: 心。破壞入法。破壞入心。破壞三界。破壞三界
T0341_.12.0123b04: 心。如是二十。菩薩若能畢竟成就。此二十法
T0341_.12.0123b05: 得此三昧
T0341_.12.0123b06: 復次世尊。有四種法。若菩薩摩訶薩畢竟成
T0341_.12.0123b07: 就彼四種法得此三昧。何等爲四。一者清淨
T0341_.12.0123b08: 心。二者不諂曲心。三者深心。四者一切施與。
T0341_.12.0123b09: 如是四法。菩薩若能。畢竟成就此四種法得
T0341_.12.0123b10: 此三昧。復有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成
T0341_.12.0123b11: 就彼四種法得此三昧。何等爲四。一者不違
T0341_.12.0123b12: 於信。二者畢竟實語。三者隨順想行。四者不
T0341_.12.0123b13: 取一切法。是爲四法。復有四法。若菩薩摩訶
T0341_.12.0123b14: 薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何等爲四。
T0341_.12.0123b15: 一者親近善知識。二者正念思惟。三者如法
T0341_.12.0123b16: 修行。四者不與惡人相隨。是爲四法。復有四
T0341_.12.0123b17: 法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此
T0341_.12.0123b18: 三昧。何等爲四。謂不缺戒。不穿漏戒。不依
T0341_.12.0123b19: 止戒。不濁戒等。是爲四法。復有四法。若菩
T0341_.12.0123b20: 薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何
T0341_.12.0123b21: 等爲四。一者捨聲聞心。二者不受辟支佛心。
T0341_.12.0123b22: 三者堪忍住持。四者不捨衆生。是爲四法。復
T0341_.12.0123b23: 有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法
T0341_.12.0123b24: 得此三昧。何等爲四。一者修習空法不取丈
T0341_.12.0123b25: 夫。二者修習無相不取於相。三者修習無願
T0341_.12.0123b26: 不取願心。四者心不貪著一切能捨。是爲四
T0341_.12.0123b27: 法。世尊。菩薩摩訶薩畢竟成就如是法門。是
T0341_.12.0123b28: 故得此破壞魔軍三昧法門。如是世尊。彼曼
T0341_.12.0123b29: 陀羅婆華香如來。説此三昧門。我從彼佛得
T0341_.12.0123c01: 聞如是三昧門已。復有如來。號一切珠寶電
T0341_.12.0123c02: 蔽日月光如來應正遍知。我於彼佛聞此三
T0341_.12.0123c03: 昧具足成就。彼佛説此三昧門時。彼衆會中
T0341_.12.0123c04: 十千菩薩。皆得成就此三昧門
T0341_.12.0123c05: 爾時長老舍利弗白佛言。世尊。希有世尊。今
T0341_.12.0123c06: 此童子文殊師利。乃能善得此三昧門。既成
T0341_.12.0123c07: 就此三昧門已。令魔波旬得此衰變。爾時世
T0341_.12.0123c08: 尊即告尊者舍利弗言。於意云何。汝舍利弗。
T0341_.12.0123c09: 見此三千大千世界魔波旬如是變者。勿作
T0341_.12.0123c10: 是見。何以故。舍利弗。如是十方恒河沙等。諸
T0341_.12.0123c11: 佛世界彼魔波旬。一切皆悉如是衰變。悉是
T0341_.12.0123c12: 文殊師利童子威力所作。爾時世尊如是説
T0341_.12.0123c13: 已。復告文殊師利童子作如是言。文殊師利。
T0341_.12.0123c14: 止汝神力所入三昧。令魔波旬還復前色如
T0341_.12.0123c15: 本具足。爾時文殊師利童子。即止神力時魔
T0341_.12.0123c16: 波旬一切前色。皆悉還復如本具足
T0341_.12.0123c17: 爾時文殊師利童子問魔波旬作如是言。魔
T0341_.12.0123c18: ＊波旬。何處波旬眼。何處眼想。何處眼著。何
T0341_.12.0123c19: 處眼相。何處眼攀縁。何處眼障礙。何處眼憶
T0341_.12.0123c20: 念。何處眼我。何處眼依止。何處眼喜樂。何處
T0341_.12.0123c21: 眼戲論。何處眼我所。何處眼護。何處眼修。何
T0341_.12.0123c22: 處眼取。何處眼捨。何處眼分別。何處眼思量。
T0341_.12.0123c23: 何處眼決定。何處眼滅。何處眼生。何處眼執。
T0341_.12.0123c24: 何處眼來。如是等法。是汝境界。魔業妨礙。
T0341_.12.0123c25: 如是至意應如是知。色乃至法應如是知。何
T0341_.12.0123c26: 處波旬非眼。非眼想。非眼著。非眼相。非眼攀
T0341_.12.0123c27: 縁。非眼障礙。非眼憶念。非眼我。非眼依止。
T0341_.12.0123c28: 非眼喜樂。非眼戲論。非眼我所。非眼護。非眼
T0341_.12.0123c29: 修。非眼取。非眼捨。非眼分別。非眼思量。非
T0341_.12.0124a01: 眼決定。非眼滅。非眼生。非眼執。非眼來。如
T0341_.12.0124a02: 是等法。非汝境界。汝於其中無主無力無自
T0341_.12.0124a03: 在非自在取。如是至意應如是知。色乃至法
T0341_.12.0124a04: 應如是知。爾時文殊師利童子。如如法説。彼
T0341_.12.0124a05: 魔衆中十千魔衆。發阿耨多羅三藐三菩提
T0341_.12.0124a06: 心。魔之眷屬八萬四千。遠塵離垢得法眼
T0341_.12.0124a07: 淨
T0341_.12.0124a08: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我欲得見
T0341_.12.0124a09: 文殊師利童子并彼菩薩摩訶薩。何以故。世
T0341_.12.0124a10: 尊。如是善人難可得見。爾時世尊語文殊師
T0341_.12.0124a11: 利童子言。文殊師利汝現十方諸來菩薩摩
T0341_.12.0124a12: 訶薩身。此會大衆渇仰欲見。爾時文殊師利
T0341_.12.0124a13: 童子語諸菩薩。名法菩薩。希有日光菩薩。魔
T0341_.12.0124a14: 杖菩薩。妙音菩薩。定惡菩薩。寂治菩薩。勝
T0341_.12.0124a15: 治菩薩。法王吼菩薩。語如是等無量菩薩摩
T0341_.12.0124a16: 訶薩言。各各現汝童子本身。如汝各各自佛
T0341_.12.0124a17: 世界諸菩薩身。文殊師利如是説已。爾時彼
T0341_.12.0124a18: 諸菩薩等。起彼三昧。起三昧已。各示本身。一
T0341_.12.0124a19: 切皆見。彼大衆中。有菩薩身等須彌山。有菩
T0341_.12.0124a20: 薩身八萬由旬。有菩薩身百千由旬。有菩薩
T0341_.12.0124a21: 身九十八十七十六十五十四十三十二十十
T0341_.12.0124a22: 千由旬。復有菩薩摩訶薩身一千由旬。有菩
T0341_.12.0124a23: 薩身五百由旬。有菩薩身一百由旬。有菩薩
T0341_.12.0124a24: 身五十由旬四十由旬三十由旬二十由旬十
T0341_.12.0124a25: 由旬者。有五由旬至一由旬。復有菩薩摩訶
T0341_.12.0124a26: 薩身。如此娑婆世界衆生三肘半身。自有菩
T0341_.12.0124a27: 薩示如是身。當爾之時。此處三千大千世界。
T0341_.12.0124a28: 無有空地如擲杖處。一切悉遍。勝菩薩摩訶
T0341_.12.0124a29: 薩集。彼諸菩薩摩訶薩等。放大光明。遍照十
T0341_.12.0124b01: 方億千諸佛如來世界
T0341_.12.0124b02: 爾時文殊師利童子。從座而起整服左肩。右
T0341_.12.0124b03: 膝著地攝身圓坐。向佛合掌。白言。世尊。我
T0341_.12.0124b04: 問如來應正遍知一面方處。如是世尊。我於
T0341_.12.0124b05: 今者欲少問難。願爲解説。佛言。文殊師利。如
T0341_.12.0124b06: 來應正遍知恣汝所問。文殊師利隨意問難。
T0341_.12.0124b07: 我能解説令汝心喜。爾時文殊師利童子一
T0341_.12.0124b08: 切衆會至心靜聽。文殊師利言。世尊所言菩
T0341_.12.0124b09: 薩摩訶薩者。爲何謂耶。以何義故得言菩薩
T0341_.12.0124b10: 摩訶薩乎。佛告文殊師利童子作如是言。文
T0341_.12.0124b11: 殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切法覺得言
T0341_.12.0124b12: 菩薩摩訶薩也。文殊師利一切法者。言語所
T0341_.12.0124b13: 説彼菩薩覺。文殊師利。如此菩薩。眼覺耳覺
T0341_.12.0124b14: 鼻覺舌覺身覺意覺。文殊師利。如此菩薩。何
T0341_.12.0124b15: 者眼覺。何者耳鼻舌身意覺。文殊師利。如此
T0341_.12.0124b16: 菩薩。眼本性空覺非有我覺。分別耳鼻舌身
T0341_.12.0124b17: 意等本性空覺非有我覺。分別色聲香味觸
T0341_.12.0124b18: 法本性空覺非有我覺。復次文殊師利。所言
T0341_.12.0124b19: 菩薩摩訶薩者。五取陰覺。何等法覺。所謂空
T0341_.12.0124b20: 覺。無相覺。無願覺。無染覺。寂靜覺。遠離覺。
T0341_.12.0124b21: 無物覺。無體覺。不動覺。不生覺。不來覺。不
T0341_.12.0124b22: 去覺。無有覺。無主覺。無記覺。無知覺。無見
T0341_.12.0124b23: 覺。無人知覺。無戲論覺。無我覺。分別起覺。
T0341_.12.0124b24: 無分別起覺。因縁生覺。如幻覺。如夢覺。如
T0341_.12.0124b25: 焔覺。如響覺。如芭蕉堅覺。不久堅覺。無物
T0341_.12.0124b26: 空覺
T0341_.12.0124b27: 復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。貪瞋癡
T0341_.12.0124b28: 覺。云何而覺。從分別起。貪瞋癡覺。彼分別空。
T0341_.12.0124b29: 非有無體。非戲論。非記覺
T0341_.12.0124c01: 復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。謂欲界
T0341_.12.0124c02: 覺。色界。無色界覺。云何而覺。無我行名空
T0341_.12.0124c03: 遠離覺
T0341_.12.0124c04: 復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。衆生行
T0341_.12.0124c05: 覺。云何而覺。謂此衆生欲行瞋行癡行平等。
T0341_.12.0124c06: 平等行故善知行覺。彼覺覺已。如如法説。令
T0341_.12.0124c07: 彼衆生如如解脱
T0341_.12.0124c08: 復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切衆
T0341_.12.0124c09: 生覺。云何而覺。一切衆生唯空有名。不離
T0341_.12.0124c10: 彼名更有衆生。一切衆生即一衆生。彼衆生
T0341_.12.0124c11: 者非是衆生。若如是知不分別者。得言菩薩
T0341_.12.0124c12: 摩訶薩也。菩薩。何等一切法覺。彼覺菩提
T0341_.12.0124c13: 得言菩薩。覺眼耳空心不分別我。如是覺得
T0341_.12.0124c14: 言菩薩。覺鼻舌空心不分別我。如是覺得言
T0341_.12.0124c15: 菩薩。智慧覺身覺意本空。覺已而説得言菩
T0341_.12.0124c16: 薩。覺色聲香味觸意樂一切皆空得言菩薩。
T0341_.12.0124c17: 覺色想受行本性空。覺識如幻得言菩薩。五
T0341_.12.0124c18: 陰如夢一相無相。不取我覺得言菩薩。内法
T0341_.12.0124c19: 不生。不戲論覺。有爲名説彼名無物。覺貪欲
T0341_.12.0124c20: 恚。分別心生。彼不分別。常空無物。癡分別生
T0341_.12.0124c21: 分別因生。因見而生。不得彼見。覺三界空。
T0341_.12.0124c22: 一切無主非少物行得言菩薩。未過欲界分
T0341_.12.0124c23: 別中起。色無色界一切無主。少行衆生黠慧
T0341_.12.0124c24: 皆覺如是欲行瞋行癡行。一切衆生即一衆
T0341_.12.0124c25: 生。彼衆生無覺法無念。一切法生顛倒心覺。
T0341_.12.0124c26: 覺不實相一切智慧於中生善。乃無一聲可
T0341_.12.0124c27: 憶可樂。無障礙相隨行而行。菩薩如是得
T0341_.12.0124c28: 言菩薩。捨自身肉無所依止。次第覺知得言
T0341_.12.0124c29: 菩薩。得彼岸戒無念佛戒。若物不生則不和
T0341_.12.0125a01: 合。普慈衆生衆生不取。覺已利益故説大慈。
T0341_.12.0125a02: 住精進處思有爲行。覺世間空。是菩提上禪
T0341_.12.0125a03: 有依止。非黠慧禪無處攀縁。是黠慧禪修般
T0341_.12.0125a04: 若刀。割煩惱見觀察法性。非壞非割。爾時文
T0341_.12.0125a05: 殊師利童子白佛言。世尊。菩薩初發菩提心
T0341_.12.0125a06: 者。云何説言初發心耶。以何義故名初發心。
T0341_.12.0125a07: 佛言。文殊師利。何等菩薩正觀三界一切想
T0341_.12.0125a08: 生。如是得言初發心者。文殊師利言。世尊。如
T0341_.12.0125a09: 我解佛所説義者。貪生瞋生愚癡心生得言
T0341_.12.0125a10: 菩薩初發心者。善住意天子語文殊師利童子
T0341_.12.0125a11: 言。文殊師利。若使菩薩初發心時。有貪欲恚
T0341_.12.0125a12: 愚癡生者。毛道凡夫皆有初心。應名菩薩。何
T0341_.12.0125a13: 以故。以取貪恚愚癡生故。文殊師利言。不爾
T0341_.12.0125a14: 天子。毛道凡夫貪欲恚癡無力能生。何以故。
T0341_.12.0125a15: 天子。諸佛如來縁覺聲聞不退菩薩貪恚癡生。
T0341_.12.0125a16: 天子問言。文殊師利。以何意故如是説耶。
T0341_.12.0125a17: 如是衆會不解仁者如是言語皆生疑心。云
T0341_.12.0125a18: 何云何。文殊師利問言。天子。於意云何。於
T0341_.12.0125a19: 虚空中鳥行動去。彼鳥跡相。得言有行。不
T0341_.12.0125a20: 得言行。天子言行。文殊師利言。如是天子。如
T0341_.12.0125a21: 説彼相。如是言語我如是説。諸佛如來縁覺
T0341_.12.0125a22: 聲聞不退菩薩貪恚癡生。天子當知。隨於何
T0341_.12.0125a23: 處。無依止生。無處可取。彼如是生。於何處所
T0341_.12.0125a24: 無差別生。天子。於何處所無所依止。無處可
T0341_.12.0125a25: 取無差別生。不平等生。無跡無句。不得言跡。
T0341_.12.0125a26: 不得言句。如是言生。不分別句。如是言生。不
T0341_.12.0125a27: 他生句。如是言生。無物體句。如是言生。無物
T0341_.12.0125a28: 説句。如是言生。以不來句。如是言生。以不
T0341_.12.0125a29: 去句。如是言生。以不生句。如是言生。無受持
T0341_.12.0125b01: 句。如是言生。以無記句。如是言生。以微塵
T0341_.12.0125b02: 句。如是言生。無憶念句。如是言生。無物行
T0341_.12.0125b03: 句。如是言生。不可説句。如是言生。不破壞句。
T0341_.12.0125b04: 如是言生。以無字句。如是言生。以不執句。如
T0341_.12.0125b05: 是言生。無阿梨耶句。如是言生。以不取句。如
T0341_.12.0125b06: 是言生。以不上句。如是言生。天子當知。初心
T0341_.12.0125b07: 菩薩發菩提心。於如是法不憶念。不觀察不
T0341_.12.0125b08: 思量。不起不見。不聞不知。不取不捨。不生不
T0341_.12.0125b09: 滅。如是天子。菩薩摩訶薩依止何等。此法界。
T0341_.12.0125b10: 此平等。此實際。此方便。貪生瞋生愚癡心生。
T0341_.12.0125b11: 眼依止生。如是乃至意依止生。色無處取生。
T0341_.12.0125b12: 如是至識無處取生。名生色生因生一切見
T0341_.12.0125b13: 行生。無明生有愛生。乃至十二分因縁流轉
T0341_.12.0125b14: 生。五欲功徳生。三界處生。我我所生。自身
T0341_.12.0125b15: 生自身見生。自身根本六十二見生。佛想
T0341_.12.0125b16: 法想僧想生。我想他想生。地想水想火
T0341_.12.0125b17: 想風想空想識想生。四顛倒生。五蓋生。四
T0341_.12.0125b18: 識住八邪九惱十不善業道生。天子當知。如
T0341_.12.0125b19: 是乃至一切分別。一切不分別。一切分別
T0341_.12.0125b20: 不分別。一切想一切戲論。一切求一切取
T0341_.12.0125b21: 著。一切喜樂。一切想。一切憶念。一切障礙。
T0341_.12.0125b22: 菩薩皆生。天子。如是法門如是應知。天子。若
T0341_.12.0125b23: 於此法不取無喜樂。無處取法如是言生。爾
T0341_.12.0125b24: 時世尊讃歎文殊師利童子。作如是言。善哉
T0341_.12.0125b25: 善哉。文殊師利。如是菩薩何處初發菩提之
T0341_.12.0125b26: 心。文殊師利。汝已供養恒河沙等諸佛世尊
T0341_.12.0125b27: 能如是説
T0341_.12.0125b28: 爾時尊者舍利弗白佛言。世尊如是。世尊如
T0341_.12.0125b29: 此。文殊師利童子。已説菩薩初發菩提心。與
T0341_.12.0125c01: 得無生法忍。此二心生平等無異。佛言。如是
T0341_.12.0125c02: 舍利弗。如汝所説舍利弗。燃燈如來授我記
T0341_.12.0125c03: 言。汝於來世阿僧祇劫當得作佛。號釋迦牟
T0341_.12.0125c04: 尼如來應正遍知。舍利弗。我於爾時不捨此
T0341_.12.0125c05: 心。得無生法忍。如是舍利弗。此初發心菩薩。
T0341_.12.0125c06: 如文殊師利童子所説
T0341_.12.0125c07: 爾時文殊師利童子白佛言。世尊。如我解佛
T0341_.12.0125c08: 所説義者。一切菩薩皆初發心。何以故。如世
T0341_.12.0125c09: 尊説一切心生皆是不生。若不生者則彼菩
T0341_.12.0125c10: 薩初發心生。如是言生。説此法時。二萬三千
T0341_.12.0125c11: 菩薩。得無生法忍。五千比丘。不受諸法漏盡
T0341_.12.0125c12: 心得解脱。六十億天子。遠塵離垢於諸法中
T0341_.12.0125c13: 得法眼淨
T0341_.12.0125c14: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。文殊師利
T0341_.12.0125c15: 童子。能作難作。文殊師利童子。説法如是能
T0341_.12.0125c16: 作衆生利益。文殊師利言。長老大迦葉。此乃
T0341_.12.0125c17: 非我能作難作。一切諸法皆悉不作。無有已
T0341_.12.0125c18: 作。無有今作。無有當作。長老大迦葉。我亦如
T0341_.12.0125c19: 是。非有法作。亦非有作。亦非不作。非有衆生。
T0341_.12.0125c20: 非縛非解。何以故。無物可取乃是正法。若大
T0341_.12.0125c21: 迦葉。作如是説。能作難作。汝莫説我能作難
T0341_.12.0125c22: 作。非我難作。非如來作。非阿羅漢非辟支
T0341_.12.0125c23: 佛。長老大迦葉。正説何人能作難作。毛道凡
T0341_.12.0125c24: 夫是正説説。何以故。長老大迦葉。若一切佛。
T0341_.12.0125c25: 皆不已得今得當得。若一切聲聞一切縁覺。
T0341_.12.0125c26: 皆不已得今得當得。毛道凡夫一切皆得。大
T0341_.12.0125c27: 迦葉言。文殊師利。一切諸佛不得何法。文殊
T0341_.12.0125c28: 師利言。長老大迦葉。一切諸佛。皆不得我。
T0341_.12.0125c29: 不得衆生。不得壽命。不得丈夫。亦不得斷。亦
T0341_.12.0126a01: 不得常。亦不得陰。亦不得界。亦不得入。亦不
T0341_.12.0126a02: 得心。亦不得色。不得欲界。不得色界。不得無
T0341_.12.0126a03: 色界。不得分別。不得無分別。不得因生。不得
T0341_.12.0126a04: 顛倒。不得貪瞋癡。不得此世。不得彼世。亦不
T0341_.12.0126a05: 得我。不得我所。乃至不得一切諸法。長老大
T0341_.12.0126a06: 迦葉。非一切法悉皆不得不失不脱不取不
T0341_.12.0126a07: 捨不近不遠。如是法門。摩訶迦葉。應如是
T0341_.12.0126a08: 知。若一切佛悉皆不得。毛道凡夫一切皆得。
T0341_.12.0126a09: 如是難作。若非佛作。非聲聞作。非縁覺作。則
T0341_.12.0126a10: 是毛道凡夫人作。大迦葉言。云何作耶。文殊
T0341_.12.0126a11: 師利言。斷作常作阿梨耶作。憶念欲作不作
T0341_.12.0126a12: 耶捨。戲論分別隨順擧下。長老大迦葉。諸
T0341_.12.0126a13: 佛世尊不作此法。皆不已作今作當作。彼凡
T0341_.12.0126a14: 夫作如是難作
T0341_.12.0126a15: 爾時文殊師利童子白佛言。世尊。言無生忍。
T0341_.12.0126a16: 無生忍者。云何而説無生忍耶。世尊。以何義
T0341_.12.0126a17: 故言無生忍。何法中忍得云法忍。菩薩何
T0341_.12.0126a18: 法得無生法忍。佛言。文殊師利實無有人生
T0341_.12.0126a19: 中法中得無生忍。實無得忍。言得忍者唯有
T0341_.12.0126a20: 言語。何以故。實無所得彼忍法故。不得法忍。
T0341_.12.0126a21: 得無所得。不得不失。如是得言得無生忍。文
T0341_.12.0126a22: 殊師利。無生法忍者不生。一切法忍不來。一
T0341_.12.0126a23: 切法忍不去。一切法忍無主。一切法忍不
T0341_.12.0126a24: 取。一切法忍不捨。一切法忍無物。一切法忍
T0341_.12.0126a25: 無體實。一切法忍無等。一切法忍無等等。一
T0341_.12.0126a26: 切法忍無相似。一切法忍塵虚空相似。一切
T0341_.12.0126a27: 法忍不壞。一切法忍不斷。一切法忍無煩惱
T0341_.12.0126a28: 染。一切法忍無淨。一切法忍空無相無願。一
T0341_.12.0126a29: 切法忍離貪恚癡。一切法忍眞如法界實際
T0341_.12.0126b01: 安置。一切法忍不分別無分別。無憶念無戲
T0341_.12.0126b02: 論。無思量不作。無力羸劣後時無物空迭互
T0341_.12.0126b03: 無空太虚空。如幻如化如＊響如影如焔。如芭
T0341_.12.0126b04: 蕉堅如水泡沫。一切法忍。此法忍者。非法
T0341_.12.0126b05: 非非法唯有名説。如是名者。無處無取本性
T0341_.12.0126b06: 自離。如是言忍心信解入。不憶不疑。不驚不
T0341_.12.0126b07: 怖不畏。身觸正受行而不得身。文殊師利。此
T0341_.12.0126b08: 法如是。得言菩薩無生法忍。又亦不行一切
T0341_.12.0126b09: 法相。文殊師利童子言。世尊。所言忍者。云
T0341_.12.0126b10: 何言忍。若不爲彼境界所傷。彼得言忍
T0341_.12.0126b11: 爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
T0341_.12.0126b12: 師利。傷何等法。文殊師利答言。天子。所謂
T0341_.12.0126b13: 傷眼。何法傷眼。所謂法者。愛不愛色。如是耳
T0341_.12.0126b14: 聲鼻香舌味身觸意法。如是天子。愛不愛法
T0341_.12.0126b15: 傷意亦爾。天子。若菩薩。眼見色不取相不取
T0341_.12.0126b16: 好。不分別無分別。不隨順不分別相。知本
T0341_.12.0126b17: 性空不念不傷。色乃至法應如是知。天子。若
T0341_.12.0126b18: 六入不著不傷。若不傷不著。彼得言忍。菩薩
T0341_.12.0126b19: 如是得無生法忍。不分別法。若生不生無漏
T0341_.12.0126b20: 不漏不分別法。若好若惡有爲無爲若不分
T0341_.12.0126b21: 別。如是得言不生法忍。説此法時。六萬二
T0341_.12.0126b22: 千人發阿耨多羅三藐三菩提心。萬二千菩
T0341_.12.0126b23: 薩得無生法忍
T0341_.12.0126b24: 爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
T0341_.12.0126b25: 師利。地地轉行。地地轉行者。云何菩薩地地
T0341_.12.0126b26: 轉行。文殊師利問言。天子。若地地轉行彼
T0341_.12.0126b27: 何人行。天子答言。文殊師利。菩薩不見地地
T0341_.12.0126b28: 轉行。乃至不見十地轉行。文殊師利言。不爾
T0341_.12.0126b29: 天子。佛説諸法皆如幻化。汝爲信不。天子答
T0341_.12.0126c01: 言。文殊師利。我信是説。文殊師利問言。天
T0341_.12.0126c02: 子。何等幻人地地轉行。如是乃至十地轉行。
T0341_.12.0126c03: 天子答言。文殊師利。化人不有地地轉行。乃
T0341_.12.0126c04: 至不有十地轉行。文殊師利言。如是天子。若
T0341_.12.0126c05: 幻化人有轉行者。彼我轉行。何以故如佛所
T0341_.12.0126c06: 説一切諸法皆如幻故。是故天子。如是我説
T0341_.12.0126c07: 地轉行者。不轉行説非是轉行。何以故。以一
T0341_.12.0126c08: 切法不轉行故。非謂法中法法轉行。非色受
T0341_.12.0126c09: 轉行。非受色轉行。非想行轉行。非行想轉行。
T0341_.12.0126c10: 非識色轉行。非色識轉行如是乃至一切諸
T0341_.12.0126c11: 法皆亦如是。皆四種説。非眼耳轉行。非耳眼
T0341_.12.0126c12: 轉行。非鼻舌轉行。非舌鼻轉行。非身意轉行。
T0341_.12.0126c13: 非意身轉行。此一切法各各自行自分境界。
T0341_.12.0126c14: 法鈍無欲無心意行。不思不念乃至無有計
T0341_.12.0126c15: 校籌量。如草如壁如幻。無記非有記。作一相
T0341_.12.0126c16: 無相。以是義故。彼非轉行。非來非去。天子當
T0341_.12.0126c17: 知。若菩薩能如是知。如是菩薩無法轉行。非
T0341_.12.0126c18: 地分別。非地轉行見。非是地捨非是退轉。菩
T0341_.12.0126c19: 提轉行。非是失滅。何以故。若人見有陰界入
T0341_.12.0126c20: 體。非彼轉行。非是失滅。以一切法性本淨故。
T0341_.12.0126c21: 復次天子。菩薩如是地轉行者。譬如幻師以
T0341_.12.0126c22: 幻力作十重宮殿。彼自作已。即自坐上。於
T0341_.12.0126c23: 意云何。如是彼人有坐處不。天子答言。無處
T0341_.12.0126c24: 坐也。文殊師利言。如是天子。菩薩十地見有
T0341_.12.0126c25: 轉行亦復如是
T0341_.12.0126c26: 爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
T0341_.12.0126c27: 師利。若有人來依投仁者。欲求出家而作是
T0341_.12.0126c28: 言。唯願度我令得出家。文殊師利。云何爲説。
T0341_.12.0126c29: 云何作法度令出家。云何授戒。云何戒品。云
T0341_.12.0127a01: 何教誡。文殊師利答言。天子若至我所求出
T0341_.12.0127a02: 家者。我爲説言。汝善男子。今者實有出家心
T0341_.12.0127a03: 不。汝若實有出家心者。我當依法度汝出家。
T0341_.12.0127a04: 何以故。天子若出家者。或著欲界。或著色
T0341_.12.0127a05: 界。著無色界或著世間五欲功徳九處中行。
T0341_.12.0127a06: 此善男子。如是取法。何者九處。天子。若無少
T0341_.12.0127a07: 處著彼人心無所得。若心無所得彼人不求
T0341_.12.0127a08: 出家。若不求出家彼人出家心不生。若出家
T0341_.12.0127a09: 心不生彼人得言不生。若不生者彼則苦盡。
T0341_.12.0127a10: 若苦盡者彼畢竟盡。若畢竟盡彼無所盡。若
T0341_.12.0127a11: 無所盡彼則不盡。若不盡者彼則是空。天子。
T0341_.12.0127a12: 彼善男子。我如是説
T0341_.12.0127a13: 復次天子。若至我所求出家者。我爲説言。善
T0341_.12.0127a14: 男子。汝今莫生出家之心。何以故。彼心不可
T0341_.12.0127a15: 爲他所生。勿保此心。復次天子。若至我所求
T0341_.12.0127a16: 出家者。我爲説言。善男子。汝莫除髮是善出
T0341_.12.0127a17: 家。若如是者得言出家。天子問言文殊師利。
T0341_.12.0127a18: 以何意故如是説耶。文殊師利答言。天子。如
T0341_.12.0127a19: 來説法不斷不壞。天子問言。何法不壞。文
T0341_.12.0127a20: 殊師利答言。天子色不斷不壞。受想行識不
T0341_.12.0127a21: 斷不壞。天子。隨何等人有如是念。我除髮者
T0341_.12.0127a22: 彼住我慢。非我慢行平等見人。如是得我彼
T0341_.12.0127a23: 則得髮。若得髮者則得衆生。若得衆生則得
T0341_.12.0127a24: 斷想。天子。若不得我則不得他。若不得他則
T0341_.12.0127a25: 無我慢。若無我慢彼我寂滅。若我寂滅彼無
T0341_.12.0127a26: 分別。若無分別則不發動。若不發動則不戲
T0341_.12.0127a27: 論。若不戲論則不取不捨。若不取不捨。彼則
T0341_.12.0127a28: 非作亦非不作。非斷非壞非有相著非不＊相
T0341_.12.0127a29: 著。不趣不捨。不減不増。不聚不散。無心憶
T0341_.12.0127b01: 念。不説不答。彼實安住。天子問言。文殊師利。
T0341_.12.0127b02: 所言實者。是何言語。文殊師利答言。天子。實
T0341_.12.0127b03: 者虚空得言其實。非是空盡。不盡不長。或有
T0341_.12.0127b04: 或無。是故得言虚空爲實性空。是實眞如。是
T0341_.12.0127b05: 實法界。是實實際。是實若是實者。得言不實。
T0341_.12.0127b06: 何以故。非今實有。非後時有。是故彼實
T0341_.12.0127b07: 復次天子。若至我所求出家者。我爲説言。汝
T0341_.12.0127b08: 善男子。不取袈裟。不著袈裟。是汝出家。若如
T0341_.12.0127b09: 是者得言出家。天子問言。文殊師利。以何意
T0341_.12.0127b10: 故如是説耶。文殊師利答言。天子。如來説法
T0341_.12.0127b11: 皆悉不取。天子問言。文殊師利。不取何法。文
T0341_.12.0127b12: 殊師利答言。天子。謂不取色若常無常。如是
T0341_.12.0127b13: 不取受想行識若常無常。亦不取眼若常無
T0341_.12.0127b14: 常。不取色。不取耳不取聲。不取鼻不取香。不
T0341_.12.0127b15: 取舌不取味。不取身不取觸。不取意不取法。
T0341_.12.0127b16: 不取貪。不取瞋。不取癡。不取顛倒。如是乃
T0341_.12.0127b17: 至一切諸法皆悉不取。天子。一切諸法。不取
T0341_.12.0127b18: 不捨不離不散。天子若取袈裟是愚癡念。如
T0341_.12.0127b19: 是彼人如是見行。天子。是故我説非取袈裟
T0341_.12.0127b20: 是淨解脱。何以故。天子。袈裟是濁如來世尊
T0341_.12.0127b21: 菩提無濁。天子問言。文殊師利。何法是濁。文
T0341_.12.0127b22: 殊師利答言。天子。貪欲是濁。瞋恚是濁。愚癡
T0341_.12.0127b23: 是濁。因濁見濁。名濁。色濁。想濁取濁。相濁
T0341_.12.0127b24: 戲論濁。天子。若正觀察此不善法皆悉無濁。
T0341_.12.0127b25: 若無濁者乃至無有少物住處。若無住處得
T0341_.12.0127b26: 言空處無秉作者。天子問言。文殊師利。言無
T0341_.12.0127b27: 秉作無秉作者。是何言語。而得説言無秉作
T0341_.12.0127b28: 耶。文殊師利答言。天子。言無秉作無秉作者。
T0341_.12.0127b29: 如此言語乃至無有少物秉作。如是得言無
T0341_.12.0127c01: 有秉作。天子。若有秉作彼如來説無有秉作。
T0341_.12.0127c02: 如是得言無有秉作。天子問言。文殊師利未
T0341_.12.0127c03: 知何法是秉作耶。文殊師利答言。天子。過於
T0341_.12.0127c04: 平等。過平等已。若法不得。非今時得非後時
T0341_.12.0127c05: 得。非今有生非當有生。彼法虚妄安住秉作。
T0341_.12.0127c06: 所謂我者分別秉作。衆生者命者丈夫者人
T0341_.12.0127c07: 者。摩那婆者斷者常者。分別秉作。陰界入等
T0341_.12.0127c08: 分別秉作。佛法衆僧分別秉作。此持戒人此
T0341_.12.0127c09: 破戒人分別秉作。煩惱染淨獲得果證分別
T0341_.12.0127c10: 秉作。須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢
T0341_.12.0127c11: 法辟支佛法分別秉作。空無相無願明解脱
T0341_.12.0127c12: 無欲分別秉作。天子。此如是法分別秉作。毛
T0341_.12.0127c13: 道凡夫未曾聞如來分別秉作。心欲得法妄
T0341_.12.0127c14: 想計著。彼癡凡夫分別分別轉。彼妄想著欲
T0341_.12.0127c15: 得除滅。如來讃説無有秉作
T0341_.12.0127c16: 爾時善住意天子。讃文殊師利童子言。善哉
T0341_.12.0127c17: 善哉。文殊師利。善説如是秉作法門。爾時如
T0341_.12.0127c18: 來讃歎文殊師利童子作如是言。善哉善哉。
T0341_.12.0127c19: 文殊師利。快説此法
T0341_.12.0127c20: ＊聖善住意天子所問經卷中
T0341_.12.0127c21:
T0341_.12.0127c22:
T0341_.12.0127c23:
T0341_.12.0127c24:＊聖善住意天子所問經卷下
T0341_.12.0127c25: ＊元魏三藏毘目智仙共＊般若流支譯
T0341_.12.0127c26: 爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
T0341_.12.0127c27: 子。若至我所求出家者。我爲説言。汝善男子。
T0341_.12.0127c28: 若不受戒是汝出家。若如是者得言出家。天
T0341_.12.0127c29: 子問言。文殊師利。以何意故如是説耶。文殊
T0341_.12.0115b02: No.341[Nos.310(36),342]
T0341_.12.0115b03:
T0341_.12.0115b04:
T0341_.12.0115b05: 夫法留正像。唯聖是依季行。此世非賢豈
T0341_.12.0115b06: 伏。三藏法師毘目智仙。出自烏萇刹利王種。
T0341_.12.0115b07: 幼履慈蹤。長躡悲跡。攝化群迷。誡惡導善。常
T0341_.12.0115b08: 爲衆生不請之友。執此法燈。照彼昏闇。魏皇
T0341_.12.0115b09: 都鄴。崇福以資。興和二年歳次實沈。佛法加
T0341_.12.0115b10: 持。出此經典。名善住意天子所問。建午閏月
T0341_.12.0115b11: 朔次了丑。戊寅建功。乙已畢功助譯弟子瞿
T0341_.12.0115b12: 曇流支。對譯沙門曇林之筆。庶俟存道敬法
T0341_.12.0115b13: 之賢。如實印記。示令不惑耳
T0341_.12.0115b14:
T0341_.12.0115b15:
T0341_.12.0115b16:
T0341_.12.0115b17:
T0341_.12.0115b18: 元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
T0341_.12.0115b19: 歸命一切諸佛菩薩。歸命世尊大智慧海。毘
T0341_.12.0115b20: 盧遮那釋迦牟尼佛法光明。歸命聖者文殊
T0341_.12.0115b21: 師利大菩薩海。歸命聖者善住意天子。遍行
T0341_.12.0115b22: 大乘者
T0341_.12.0115b23: 如是我聞。一時婆伽婆。住王舍城耆闍崛山
T0341_.12.0115b24: 中。與大比丘衆六萬二千人倶。皆是智者之
T0341_.12.0115b25: 所識知。一切悉是大阿羅漢。諸菩薩摩訶薩
T0341_.12.0115b26: 四萬二千人。其名曰
T0341_.12.0115b27: 文殊師利菩薩。師子幢菩薩。彌勒菩薩。觀世
T0341_.12.0115b28: 自在菩薩。得大勢菩薩。辯聚菩薩。持地菩薩。
T0341_.12.0115b29: 彌樓山菩薩。彌樓幢菩薩。不動搖菩薩。善思
T0341_.12.0115c01: 義菩薩。善思惟菩薩。踊猛意菩薩。慧心菩
T0341_.12.0115c02: 薩。善心菩薩。摩尼聚菩薩。山相撃王菩薩。寶
T0341_.12.0115c03: 手菩薩。寶意菩薩。寶印手菩薩。常舒手菩薩。
T0341_.12.0115c04: 常縮手菩薩。常精進菩薩。度衆生菩薩。増上
T0341_.12.0115c05: 精進菩薩。如説能行菩薩。精進願菩薩。手燈
T0341_.12.0115c06: 菩薩。等心菩薩。捨罪菩薩。除諸悲闇菩薩。
T0341_.12.0115c07: 力不壞菩薩。日藏菩薩。金剛遊歩菩薩。無邊
T0341_.12.0115c08: 遊歩菩薩。無量遊歩菩薩。不動足遊歩菩薩。
T0341_.12.0115c09: 虚空庫菩薩。上意菩薩。勝意菩薩。増上意菩
T0341_.12.0115c10: 薩。吉行菩薩。持地住菩薩。月光菩薩。月幢菩
T0341_.12.0115c11: 薩。光幢菩薩。光徳菩薩。遊歩到明菩薩。師子
T0341_.12.0115c12: 遊歩雷音菩薩。無礙辯菩薩。相應辯菩薩。
T0341_.12.0115c13: 捷疾辯菩薩。最勝菩薩。蔽日月光菩薩。無攀
T0341_.12.0115c14: 縁菩薩。無比菩薩。根常喜笑菩薩。障一切
T0341_.12.0115c15: 罪菩薩。捨女飾菩薩。摩尼那菩薩。光明菩
T0341_.12.0115c16: 薩。淨滿菩薩。得大菩薩。集光王菩薩。深吼
T0341_.12.0115c17: 菩薩。如是等上首。菩薩摩訶薩四萬二千人
T0341_.12.0115c18: 倶
T0341_.12.0115c19: 爾時復有四大神王。天帝釋王。娑婆世界主。
T0341_.12.0115c20: 大梵天王。如是等上首。六萬天子倶。復有七
T0341_.12.0115c21: 萬三千天子。善住意天子。善寂天子。摩醯首
T0341_.12.0115c22: 羅天子。而爲上首。皆樂修行菩薩之道。復有
T0341_.12.0115c23: 二萬阿修羅王。羅睺阿修羅王。彌樓阿修羅
T0341_.12.0115c24: 王。而爲上首。皆樂修行菩薩之道。復有六萬
T0341_.12.0115c25: 龍王。名不苦惱龍王。名月龍王。名得叉迦龍
T0341_.12.0115c26: 王。而爲上首。皆樂修行菩薩之道。如是復有
T0341_.12.0115c27: 無量百千天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊
T0341_.12.0115c28: 那羅摩睺羅伽人與非人諸大衆倶。比丘比
T0341_.12.0115c29: 丘尼優婆塞優婆夷皆悉來集。爾時世尊。無
T0341_.12.0116a01: 量百千眷屬圍遶。恭敬尊重而爲説法。爾時
T0341_.12.0116a02: 文殊師利童子。於自寺住獨坐思惟。心靜三
T0341_.12.0116a03: 昧正念觀察。正觀察已起彼三昧。起三昧已
T0341_.12.0116a04: 復入三昧。以三昧力六種震動十方無量不
T0341_.12.0116a05: 可計數阿僧祇耶不可思議恒河沙等諸佛世
T0341_.12.0116a06: 界。爾時文殊師利童子。起彼三昧如法思惟。
T0341_.12.0116a07: 生如是心。佛出世難。人身難得。如優曇華。
T0341_.12.0116a08: 出時甚難。如是如來應正遍知。亦復如是。出
T0341_.12.0116a09: 世甚難人身難得。若無説法則不可得盡生
T0341_.12.0116a10: 死苦。諸佛正法甚深難知。若無佛者云何聞
T0341_.12.0116a11: 法。若不聞法則不能令衆生苦盡。若我往至
T0341_.12.0116a12: 如來所已。如法難問如法難已。畢竟得發衆
T0341_.12.0116a13: 生善根。畢竟能令菩薩乘人不可思議佛法
T0341_.12.0116a14: 滿足。此處娑婆世界衆生。極重貪欲極重瞋
T0341_.12.0116a15: 恚極重愚癡遠離善法習近惡法。愚癡闇鈍
T0341_.12.0116a16: 無慇重心。若其無佛無法無僧。云何而得令
T0341_.12.0116a17: 彼衆生開慧眼淨
T0341_.12.0116a18: 爾時文殊師利童子。如是思惟。我召十方無
T0341_.12.0116a19: 量百千諸菩薩衆。令集此處聞如來法。以身
T0341_.12.0116a20: 證知甚深法忍。爾時文殊師利童子。念已即
T0341_.12.0116a21: 入普光離垢莊嚴三昧。入三昧已放大光明。
T0341_.12.0116a22: 遍照十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量
T0341_.12.0116a23: 無邊恒河沙等諸佛世界。即時十方不可計
T0341_.12.0116a24: 數阿僧祇耶不可思議無量無邊恒河沙等諸
T0341_.12.0116a25: 佛世界大光明現。其光明淨十方世界坑澗
T0341_.12.0116a26: 堆阜樹林諸山。斫迦婆羅目眞隣陀雪山彌
T0341_.12.0116a27: 樓摩訶彌樓一切所有幽闇之處。悉皆大明
T0341_.12.0116a28: 不相障礙
T0341_.12.0116a29: 爾時十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
T0341_.12.0116b01: 量無邊恒河沙等。諸佛世界。諸佛世尊。皆悉
T0341_.12.0116b02: 現在現命現住。彼佛侍者既覩光明。各問其
T0341_.12.0116b03: 佛。白言世尊。何因何縁。於此世界大光明現。
T0341_.12.0116b04: 昔未見聞。如是光明甚可愛樂。世尊如是光
T0341_.12.0116b05: 明我等遇之。心得清淨身力増益。貪欲恚癡
T0341_.12.0116b06: 不染衆生。是誰威力何人寶藏。如是淨光是
T0341_.12.0116b07: 誰所放。如是問已。彼佛世尊默然不答。如是
T0341_.12.0116b08: 十方諸佛世界。天聲龍聲夜叉聲阿修羅聲
T0341_.12.0116b09: 迦樓羅聲乾闥婆聲。人聲非人聲畜生聲。如
T0341_.12.0116b10: 是衆聲一切止息。風聲水聲大海潮聲。歌咏
T0341_.12.0116b11: 等聲。如是諸聲。以佛力故一切止息。皆悉寂
T0341_.12.0116b12: 然。一切寂靜第一寂靜。彼佛侍者。各各如是
T0341_.12.0116b13: 第二第三請其佛言。如是世尊何因何縁有
T0341_.12.0116b14: 此光明。唯願説之。＊唯願説之。如來若説則
T0341_.12.0116b15: 能利益一切衆生。饒益安樂一切衆生。令多
T0341_.12.0116b16: 衆生一切皆得義相應樂。利安人天。是誰威
T0341_.12.0116b17: 力放此光明。遍照一切諸佛世界
T0341_.12.0116b18: 爾時十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量
T0341_.12.0116b19: 無邊恒河沙等諸佛世界。諸佛世尊。一切同
T0341_.12.0116b20: 聲。皆共一音。一切諸佛。同一口業。皆同一法。
T0341_.12.0116b21: 爲侍者説。彼佛侍者一一皆知如來所説。彼
T0341_.12.0116b22: 佛世尊。所出音聲遍滿一切諸佛世界。彼諸
T0341_.12.0116b23: 天人一時倶作百千伎樂。彼樂音中説言無
T0341_.12.0116b24: 常苦無我等。如是如是和合出聲。所謂空聲
T0341_.12.0116b25: 無相聲無願聲。無染聲解脱聲。法性聲眞如
T0341_.12.0116b26: 聲實際聲。布施聲持戒聲忍辱聲精進聲禪
T0341_.12.0116b27: 定聲般若聲。柔和聲利益聲。慈聲悲聲喜聲
T0341_.12.0116b28: 捨聲。出如是等百千法聲。此聲出已。有不可
T0341_.12.0116b29: 數億那由他百千衆生。必定不退阿耨多羅
T0341_.12.0116c01: 三藐三菩提。不墮聲聞縁覺之地。不墮帝釋
T0341_.12.0116c02: 大梵天王轉輪王地
T0341_.12.0116c03: 爾時十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
T0341_.12.0116c04: 量無邊恒河沙等諸佛世界。諸佛世尊。告侍
T0341_.12.0116c05: 者言。止善男子。汝不須問。非汝境界。非諸聲
T0341_.12.0116c06: 聞縁覺境界。聲聞縁覺若聞我説心意迷亂。
T0341_.12.0116c07: 我若説者。一切天人皆悉迷沒。善男子。以要
T0341_.12.0116c08: 言之。彼法光明所有功徳。能令衆生乃至無
T0341_.12.0116c09: 量不可思議善根成就。能令一切菩薩乘人
T0341_.12.0116c10: 乃至無量不可思議布施助道戒忍精進禪慧
T0341_.12.0116c11: 助道皆悉滿足。善男子。汝今當知。若以一劫
T0341_.12.0116c12: 若餘殘劫。説此光明所有功徳不可窮盡。諸
T0341_.12.0116c13: 佛菩薩。於諸衆生。起慈悲心。放此光明。令諸
T0341_.12.0116c14: 衆生渇仰欲聞。汝今諦聽。善思念之。我爲汝
T0341_.12.0116c15: 説。彼侍者言。如是世尊願樂欲聞。彼佛世尊。
T0341_.12.0116c16: 各告侍者。作如是言。善男子。有佛世界名曰
T0341_.12.0116c17: 娑婆。彼中有佛號釋迦牟尼如來應正遍知。
T0341_.12.0116c18: 於今現在現命現住。明行足善逝世間解無
T0341_.12.0116c19: 上士調御丈夫天人師佛世尊。出五濁世。彼
T0341_.12.0116c20: 處衆生貪欲瞋恚愚癡所縛無恭敬心。諸根
T0341_.12.0116c21: 闇鈍無慚無愧。爲彼衆生於彼世界如法苦
T0341_.12.0116c22: 行。獲得阿耨多羅三藐三菩提覺已。而爲説
T0341_.12.0116c23: 法。善男子。彼娑婆世界釋迦牟尼如來佛土。
T0341_.12.0116c24: 有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。有大勢力
T0341_.12.0116c25: 大智慧力大精進力。能與一切菩薩歡喜。菩
T0341_.12.0116c26: 薩化主。菩薩導首。安慰衆生。菩薩之父。菩薩
T0341_.12.0116c27: 之母。解了一切諸法句義。黠慧明了得無障
T0341_.12.0116c28: 礙慧波羅蜜。得無障礙。願力自在得陀羅尼。
T0341_.12.0116c29: 不可思議功徳具足。於彼釋迦牟尼如來所
T0341_.12.0117a01: 説法中。善能問難。能令衆生善根成就。能令
T0341_.12.0117a02: 一切菩薩乘人。不可思議佛法滿足。善男子。
T0341_.12.0117a03: 彼文殊師利童子菩薩。爲集十方不可計數
T0341_.12.0117a04: 諸菩薩故放此光明。隨何等人聞法因縁放
T0341_.12.0117a05: 此光明。彼佛侍者。各問其佛。白言世尊。彼文
T0341_.12.0117a06: 殊師利童子菩薩。住何三昧。而能如是放斯
T0341_.12.0117a07: 光明。彼佛答言。善男子。有三昧門名曰普光
T0341_.12.0117a08: 離垢莊嚴。文殊師利童子菩薩住是三昧。而
T0341_.12.0117a09: 能放此如是光明。彼侍者言不爾。世尊。如是
T0341_.12.0117a10: 光明。豈非彼佛世尊所放。能如是清。能如是
T0341_.12.0117a11: 淨。能作如是身心喜樂。佛言不爾。善男子。
T0341_.12.0117a12: 菩薩常法共説菩薩教誡法門。爾時十方不
T0341_.12.0117a13: 可計數阿僧祇耶。不可思議無量無邊。恒河
T0341_.12.0117a14: 沙等諸佛世界。彼不可數阿僧祇耶。不可思
T0341_.12.0117a15: 議無量無邊。恒河沙等諸佛世界。一一世界
T0341_.12.0117a16: 諸菩薩等。既覩光明。各到佛所。頭面禮足。白
T0341_.12.0117a17: 言世尊。如是無量功徳光明。從何處來誰之
T0341_.12.0117a18: 所放。彼佛告言。善男子。有佛世界名曰娑婆。
T0341_.12.0117a19: 彼中有佛號釋迦牟尼如來應正遍知。於今
T0341_.12.0117a20: 現在現命現住。爲諸菩薩説清淨法。彼有童
T0341_.12.0117a21: 子菩薩摩訶薩。名文殊師利。放此光明。爲集
T0341_.12.0117a22: 十方諸菩薩故。如是説已。彼諸菩薩摩訶薩
T0341_.12.0117a23: 等。各請其佛。白言世尊。我今欲詣娑婆世界
T0341_.12.0117a24: 奉見世尊釋迦牟尼如來應正遍知。供養彼
T0341_.12.0117a25: 佛禮拜親近諮請問答。并見童子文殊師利
T0341_.12.0117a26: 及餘菩薩摩訶薩等。佛言便往今正見時
T0341_.12.0117a27: 時彼十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
T0341_.12.0117a28: 量無邊億那由他。有頻婆羅百千菩薩摩訶
T0341_.12.0117a29: 薩等。各禮佛足。於其國土忽然不現。譬如壯
T0341_.12.0117b01: 士屈申臂頃。一刹那頃。一羅婆頃。摩睺多
T0341_.12.0117b02: 頃。各各到此娑婆世界。既到此已。皆至世尊
T0341_.12.0117b03: 釋迦牟尼如來住處。有雨細末鬘利香者。雨
T0341_.12.0117b04: 塗香者。有雨華者。雨天＊優鉢羅華。鉢頭摩
T0341_.12.0117b05: 華。拘物頭華。芬陀利華。阿提目多伽華。雨
T0341_.12.0117b06: 瞻蔔華。波吒羅華。檀尼師迦梨迦華。須摩
T0341_.12.0117b07: 那華。婆利師華。曼陀羅華。波流沙華。摩訶
T0341_.12.0117b08: 波流沙華。栴陀羅華。摩訶栴陀羅華。雨如是
T0341_.12.0117b09: 等無量妙華。雨如是等無量妙香。雨華香已。
T0341_.12.0117b10: 往至世尊釋迦牟尼如來佛所。或有菩薩。同
T0341_.12.0117b11: 聲讃歎如來功徳。讃歎之聲。聞於三千大千
T0341_.12.0117b12: 世界。如是讃歎至如來所。如是種種。各各異
T0341_.12.0117b13: 法。而來集會。皆到世尊釋迦牟尼如來佛所。
T0341_.12.0117b14: 到佛所已。彼諸菩薩摩訶薩等。威徳力故。令
T0341_.12.0117b15: 此世界若干地獄。若干畜生。若干餓鬼。所受
T0341_.12.0117b16: 苦惱皆得休息。無一衆生貪欲所惱。亦復不
T0341_.12.0117b17: 爲恚癡所惱。無有嫉妬。無幻僞者。無諂曲者。
T0341_.12.0117b18: 無憍慢者。亦不自是。亦不忿恚。亦不熱惱。一
T0341_.12.0117b19: 切衆生慈心相向。甚有愛念皆悉和順
T0341_.12.0117b20: 時彼菩薩億那由他百千之衆。皆到世尊釋
T0341_.12.0117b21: 迦牟尼如來佛所。頭面禮足。右遶如來有一
T0341_.12.0117b22: 匝者。有二匝者。有三匝者。有多匝者。遶如來
T0341_.12.0117b23: 已。上虚空中。去地不遠一多羅樹。忽然不現。
T0341_.12.0117b24: 一切皆入隱一切身菩薩三昧。入三昧已。隨
T0341_.12.0117b25: 心所樂出生蓮華。有種種色華。有無量百千
T0341_.12.0117b26: 衆葉。於華臺上結加趺坐。身不動搖
T0341_.12.0117b27: 爾時長老摩訶迦葉。見此希有未曾有法神
T0341_.12.0117b28: 通之事。復見雨華。復見雨香。復聞樂聲百千
T0341_.12.0117b29: 種音。見大光明。復見雨華遍四天下。滿此世
T0341_.12.0117c01: 界積過於膝。見佛大會天龍夜叉。乾闥婆阿
T0341_.12.0117c02: 修羅迦樓羅。緊那羅摩睺羅伽人與非人。比
T0341_.12.0117c03: 丘比丘尼。優婆塞優婆夷等。身皆金色。爾時
T0341_.12.0117c04: 長老摩訶迦葉。從座而起。整服左肩右膝
T0341_.12.0117c05: 著地。攝身圓坐。向佛合掌。偈讃請曰
T0341_.12.0117c06: 歡喜常快樂 善淨口業説
T0341_.12.0117c07: 具十力雄猛 功徳有百重
T0341_.12.0117c08: 人處天處行 悉無與等者
T0341_.12.0117c09: 叵思無稱量 惡意永已盡
T0341_.12.0117c10: 百那由他劫 久修施戒等
T0341_.12.0117c11: 尊戒絶譬類 無教誡善逝
T0341_.12.0117c12: 力忍力善力 復有十力力
T0341_.12.0117c13: 無心作功徳 願斷我疑網
T0341_.12.0117c14: 見苦惱衆生 百劫修苦行
T0341_.12.0117c15: 而心不疲惓 已令得歡喜
T0341_.12.0117c16: 捨國城妻子 頭目等種種
T0341_.12.0117c17: 一切心喜與 願斷我疑網
T0341_.12.0117c18: 世尊久已捨 象馬及輦輿
T0341_.12.0117c19: 頭衣等種種 捨百那由他
T0341_.12.0117c20: 飮食舍等物 捨與牟尼那
T0341_.12.0117c21: 施時常歡喜 是故成善逝
T0341_.12.0117c22: 割截身體時 忍受無瞋恨
T0341_.12.0117c23: 隨問皆能答 巧説忍善力
T0341_.12.0117c24: 修行於空法 善思量淨施
T0341_.12.0117c25: 功徳畢竟持 故我問清淨
T0341_.12.0117c26: 貪瞋癡磨滅 見衆生苦惱
T0341_.12.0117c27: 貪瞋癡所覆 我想而自纒
T0341_.12.0117c28: 悲心愍此故 百劫行到道
T0341_.12.0117c29: 示導諸有者 是故我歸依
T0341_.12.0118a01: 以智慧増長 彼得行善行
T0341_.12.0118a02: 常爲諸衆生 説空法令樂
T0341_.12.0118a03: 無屈行善因 成善逝世尊
T0341_.12.0118a04: 世尊禪清淨 願斷我疑網
T0341_.12.0118a05: 修行施戒忍 精進悉已備
T0341_.12.0118a06: 禪慧皆具足 常樂修慈心
T0341_.12.0118a07: 無等等功徳 如海不思議
T0341_.12.0118a08: 如海水之深 是故我歸依
T0341_.12.0118a09: 世尊於往昔 一鳥來歸依
T0341_.12.0118a10: 自割淨身肉 臠臠秤稱之
T0341_.12.0118a11: 擧身上秤槃 乃與鳥平等
T0341_.12.0118a12: 世尊大慈光 願斷我疑網
T0341_.12.0118a13: 太山可動轉 虚空可令有
T0341_.12.0118a14: 諸天功徳舍 亦可墮此地
T0341_.12.0118a15: 海水可枯竭 修羅宮可墮
T0341_.12.0118a16: 日月可墜落 世尊語叵異
T0341_.12.0118a17: 爾時長老摩訶迦葉。以偈讃歎請如來已。白
T0341_.12.0118a18: 言世尊。以何因縁。有大光明遍照世界。如是
T0341_.12.0118a19: 妙色。昔所未有今見此瑞。佛告尊者大迦葉
T0341_.12.0118a20: 言。止止迦葉。汝今云何作如是説。莫如是問。
T0341_.12.0118a21: 如此之事。非是一切聲聞縁覺所能測量。一
T0341_.12.0118a22: 切天人所迷沒處。＊唯是諸佛如來所知。尊者
T0341_.12.0118a23: 大迦葉白佛言。世尊。如來若説多所利益多
T0341_.12.0118a24: 人安樂。爾時世尊。即告尊者大迦葉言。汝今
T0341_.12.0118a25: 諦聽善思念之。我爲汝説。大迦葉言。善哉世
T0341_.12.0118a26: 尊。願樂欲聞。佛言迦葉。文殊師利童子。今入
T0341_.12.0118a27: 普光離垢莊嚴三昧。以三昧力放此光明。遍
T0341_.12.0118a28: 照十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無量
T0341_.12.0118a29: 無邊。恒河沙等諸佛世界。普召十方不可計
T0341_.12.0118b01: 數阿僧祇耶。不可思議無量無邊。億那由他
T0341_.12.0118b02: 有頻婆羅百千菩薩。皆悉集此娑婆世界。彼
T0341_.12.0118b03: 諸菩薩今者皆悉頂禮我足。右遶三匝上虚
T0341_.12.0118b04: 空中。去地不遠一多羅樹。坐蓮華座
T0341_.12.0118b05: 爾時尊者摩訶迦葉白佛言。世尊。彼諸菩薩
T0341_.12.0118b06: 威神之力。乃能如是雨華雨香雨末香等。百
T0341_.12.0118b07: 千音樂皆出妙聲。佛言。如是如是。迦葉。此諸
T0341_.12.0118b08: 菩薩威力如是。雨華雨香雨末香等。百千音
T0341_.12.0118b09: 樂皆出妙聲。大迦葉言不爾。世尊。何處有
T0341_.12.0118b10: 此菩薩可見。佛言迦葉。彼乃非是聲聞縁覺
T0341_.12.0118b11: 之所能見。何以故。迦葉。何處大悲菩薩境界。
T0341_.12.0118b12: 何處大慈。何處利益。何處修行。布施持戒忍
T0341_.12.0118b13: 辱精進禪定智慧。菩薩境界。非彼聲聞縁覺
T0341_.12.0118b14: 信行。迦葉當知。此諸菩薩一切皆入隱一切
T0341_.12.0118b15: 身菩薩三昧。聲聞縁覺所不能見。＊唯如來見。
T0341_.12.0118b16: 如是迦葉。已住此地菩薩能見。住地菩薩尚
T0341_.12.0118b17: 不能見此善男子。＊唯依信行。何況聲聞縁覺
T0341_.12.0118b18: 能見。若能見者無有是處
T0341_.12.0118b19: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。菩薩修行
T0341_.12.0118b20: 成就幾法行何善根成何功徳。而能得入隱
T0341_.12.0118b21: 一切身菩薩三昧。佛言迦葉。諸菩薩摩訶薩。
T0341_.12.0118b22: 畢竟成就十種法故。則能得入隱一切身菩
T0341_.12.0118b23: 薩三昧。何等爲十。一者信行堅固。二者爲滿
T0341_.12.0118b24: 大悲。心常不捨一切衆生三者捨一切物。四
T0341_.12.0118b25: 者受持佛法而不取著。五者不受聲聞縁覺
T0341_.12.0118b26: 智慧。六者一切所有皆悉能捨。乃至身命何
T0341_.12.0118b27: 況餘物。七者行不可數有爲諸行。而心不取
T0341_.12.0118b28: 彼有爲行。八者不可數量施戒忍進禪慧滿足
T0341_.12.0118b29: 波羅蜜行。而不分別。九者起如是心。一切衆
T0341_.12.0118c01: 生我悉安置於佛法中令趣菩提。十者不取
T0341_.12.0118c02: 衆生不取菩提。迦葉當知。諸菩薩摩訶薩。畢
T0341_.12.0118c03: 竟成就如是十法。則便得入隱一切身菩薩
T0341_.12.0118c04: 三昧
T0341_.12.0118c05: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。快説此語。
T0341_.12.0118c06: 世尊。乃能作如是説。世尊。聲聞縁覺不曾一
T0341_.12.0118c07: 心發如是意。一切衆生我皆令其得阿羅漢。
T0341_.12.0118c08: 尚不起心置諸衆生羅漢法中。何況佛法。佛
T0341_.12.0118c09: 言。如是如是。迦葉。聲聞縁覺皆不能入隱一
T0341_.12.0118c10: 切身菩薩三昧。此三昧名尚不能知何況能
T0341_.12.0118c11: 得。云何能入。若能入者無有是處
T0341_.12.0118c12: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我今欲見
T0341_.12.0118c13: 彼諸菩薩。何以故。如法正士難可見故。佛言
T0341_.12.0118c14: 迦葉。汝覓文殊師利童子。則便得見。彼諸菩
T0341_.12.0118c15: 薩彼起三昧汝乃見之。復次迦葉汝已獲得
T0341_.12.0118c16: 一切三昧。攝入三昧。覓彼菩薩摩訶薩等爲
T0341_.12.0118c17: 在何法專心修行。爾時長老摩訶迦葉。世尊
T0341_.12.0118c18: 既聽。以佛神力自神力故。即入二萬諸三昧
T0341_.12.0118c19: 門。入已復起。欲望得見彼諸菩薩。在於何法
T0341_.12.0118c20: 專心修行而不能知。非彼菩薩若來若去是
T0341_.12.0118c21: 故不知。或非住處。或何所依。或何所作。或
T0341_.12.0118c22: 何所説。一切不見。一切不知
T0341_.12.0118c23: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。希有世尊。
T0341_.12.0118c24: 甚奇善逝。世尊。我入＊二萬諸三昧門。欲望
T0341_.12.0118c25: 得見彼諸菩薩在於何法專心修行而不能
T0341_.12.0118c26: 見。菩薩如是尚不可見。何況如來。菩薩未得
T0341_.12.0118c27: 一切智處。已得如是三昧法門。菩薩摩訶薩
T0341_.12.0118c28: 未得一切智。猶尚如是。何況已得。世尊。其誰
T0341_.12.0118c29: 智慧。若善男子若善女人。若聞若見如此之
T0341_.12.0119a01: 事。而不發於阿耨多羅三藐三菩提心者。何
T0341_.12.0119a02: 人聞見而不發心。如是世尊。隱一切身菩薩
T0341_.12.0119a03: 三昧威神之力。尚不可測。何況復有其餘三
T0341_.12.0119a04: 昧。佛言。如是如是。迦葉。一切聲聞縁覺之人。
T0341_.12.0119a05: 尚非境界。況餘衆生
T0341_.12.0119a06: 爾時長老舍利弗。作如是念。佛説我於聲聞
T0341_.12.0119a07: 弟子智慧人中最爲第一。若我覓彼菩薩摩
T0341_.12.0119a08: 訶薩在於何法專心修行應能見知。爾時長
T0341_.12.0119a09: 老舍利弗。作是念已。以佛神力自神力故。即
T0341_.12.0119a10: 入三萬諸三昧門。入已復起欲望得見彼諸
T0341_.12.0119a11: 菩薩在於何法專心修行。而不能見彼諸菩
T0341_.12.0119a12: 薩乃至少相
T0341_.12.0119a13: 爾時長老須菩提。作如是念。我應能見彼諸
T0341_.12.0119a14: 菩薩在於何法專心修行。爾時長老須菩提。
T0341_.12.0119a15: 作是念已。以佛神力自神力故。即入四萬諸
T0341_.12.0119a16: 三昧門。入已復起。欲望得見彼諸菩薩在於
T0341_.12.0119a17: 何法專心修行。而不能見。非彼菩薩若來若
T0341_.12.0119a18: 去。是故不知。或非住處。或在住處。或經行
T0341_.12.0119a19: 處。非是臥處。非是坐處。一切不見。一切不
T0341_.12.0119a20: 知。爾時長老須菩提。禮二足尊。而作是言。
T0341_.12.0119a21: 世尊。如來説我阿蘭若行最爲第一。如是寂
T0341_.12.0119a22: 靜三昧法門。我已得之。如是世尊。此四天下
T0341_.12.0119a23: 四洲世界。我見明了如一鼓頭。第二世界。我
T0341_.12.0119a24: 見明了如二鼓頭。世尊。譬如有人生便捉杖
T0341_.12.0119a25: 如須彌山。我入三昧彼執杖人即住我前。一
T0341_.12.0119a26: 劫打鼓不曾暫住。更不異作隨彼打鼓。如是
T0341_.12.0119a27: 我得爾許三昧。＊唯我究竟阿蘭若行。若經一
T0341_.12.0119a28: 劫。彼鼓音聲不著耳識。何況能起如是三昧。
T0341_.12.0119a29: 若彼鼓聲能起三昧。無有是處。世尊。彼如是
T0341_.12.0119b01: 法具足寂靜我。如是法智慧具足。四萬三昧
T0341_.12.0119b02: 入已復起。欲望得見彼諸菩薩乃至一人而
T0341_.12.0119b03: 不能見。亦復不能知其住處。如是世尊。菩薩
T0341_.12.0119b04: 摩訶薩知如是法。寧爲一一衆生利益。恒河
T0341_.12.0119b05: 沙劫生大地獄住地獄中。如是世尊。彼諸菩
T0341_.12.0119b06: 薩而不捨離彼如是法。不可思議甚深智慧。
T0341_.12.0119b07: 如是世尊。若我漏心未解脱者。於未來際常
T0341_.12.0119b08: 在生死。更不捨離如是大乘。爾時世尊。讃歎
T0341_.12.0119b09: 尊者須菩提言。善哉善哉。汝須菩提。以心信
T0341_.12.0119b10: 故作如是説。汝此受陰若不涅槃必得授記。
T0341_.12.0119b11: 汝之善根作恒河沙轉輪王已。然後必得阿
T0341_.12.0119b12: 耨多羅三藐三菩提覺
T0341_.12.0119b13: 又須菩提。三千大千世界衆生寧爲多不。須
T0341_.12.0119b14: 菩提言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。如是須菩
T0341_.12.0119b15: 提。彼諸衆生皆得智慧。如須菩提。如舍利弗。
T0341_.12.0119b16: 諸大聲聞之所知見。皆共和合。乃至一劫若
T0341_.12.0119b17: 百千劫。覓彼菩薩望得見者。無力能見。何以
T0341_.12.0119b18: 故。非須菩提聲聞縁覺所知境界。彼諸菩薩
T0341_.12.0119b19: 摩訶薩行。一切聲聞縁覺不行。説此法時。會
T0341_.12.0119b20: 中八萬四千天人。一切皆發阿耨多羅三藐
T0341_.12.0119b21: 三菩提心。爾時文殊師利童子。作是思惟。在
T0341_.12.0119b22: 他處住。無量菩薩億那由他百千之衆。我今
T0341_.12.0119b23: 普召令集此處。爾時文殊師利童子。既思惟
T0341_.12.0119b24: 已。即時如法現神通行。現神通已。化作八萬
T0341_.12.0119b25: 四千蓮華。億那由他百千眷屬大如車輪。金
T0341_.12.0119b26: 葉銀莖勝藏羅網。毘琉璃鬚。彼蓮華中有化
T0341_.12.0119b27: 菩薩。於華臺上結加趺坐。金色之身。具三
T0341_.12.0119b28: 十二大人之相。具足功徳。具足妙色。具足衆
T0341_.12.0119b29: 好。具足光明。時彼蓮華至四王天三十三天
T0341_.12.0119c01: 夜摩兜率。如是化樂他化自在。此化蓮華如
T0341_.12.0119c02: 是遍到一切處去若干處處。召此三千大千
T0341_.12.0119c03: 世界。百億須彌。四天王天。乃至遍召色究竟
T0341_.12.0119c04: 天。彼化蓮華遍至一切欲界天子。色界天子。
T0341_.12.0119c05: 若干宮殿。出聲普召一切皆聞。彼菩薩身遍
T0341_.12.0119c06: 至三千大千世界。説偈召曰
T0341_.12.0119c07: 慧日大世尊 時乃出世間
T0341_.12.0119c08: 佛如優曇華 如是甚難値
T0341_.12.0119c09: 雄猛釋師子 出現此世間
T0341_.12.0119c10: 依正法正説 盡一切苦惱
T0341_.12.0119c11: 雖久食天味 恣心五欲樂
T0341_.12.0119c12: 復隨惡行去 而於何處受
T0341_.12.0119c13: 若干欲受食 而復更増長
T0341_.12.0119c14: 有爲行衆生 三界悉無樂
T0341_.12.0119c15: 已得第一難 所謂佛出難
T0341_.12.0119c16: 愚癡著我慢 不知非盡苦
T0341_.12.0119c17: 汝等宜速去 見佛聞勝法
T0341_.12.0119c18: 莫於佛滅後 心悔何所及
T0341_.12.0119c19: 錯入魔王網 大怖畏之處
T0341_.12.0119c20: 長夜癡著樂 何時得解脱
T0341_.12.0119c21: ＊唯有聞正法 能生衆生福
T0341_.12.0119c22: 速到三十二 大人相佛所
T0341_.12.0119c23: 佛能救衆生 餘不可歸依
T0341_.12.0119c24: 佛是世間主 大慈不思議
T0341_.12.0119c25: 修行不可數 不可思議劫
T0341_.12.0119c26: 集無上智慧 成佛釋師子
T0341_.12.0119c27: 開示第一法 深寂難可見
T0341_.12.0119c28: 何處無衆生 非命非丈夫
T0341_.12.0119c29: 一切時常捨 永斷無有餘
T0341_.12.0120a01: 除捨一切相 爲衆生説法
T0341_.12.0120a02: 何處開實際 世間無心行
T0341_.12.0120a03: 以彼空無相 亦無願不作
T0341_.12.0120a04: 無染無相貌 不生亦不出
T0341_.12.0120a05: 不來亦不去 演説法明了
T0341_.12.0120a06: 不生亦不盡 無少物可憶
T0341_.12.0120a07: 無相貌可見 無思憶念説
T0341_.12.0120a08: 無少衆生生 無少衆生死
T0341_.12.0120a09: 無涅槃衆生 何處衆生出
T0341_.12.0120a10: 説法如響聲 無響聲可取
T0341_.12.0120a11: 人尊解字相 如是而説法
T0341_.12.0120a12: 若何處不遍 不得風水火
T0341_.12.0120a13: 地不是分別 智慧眼所説
T0341_.12.0120a14: 色受想行識 如是等皆空
T0341_.12.0120a15: 雖説五陰法 無物可聚積
T0341_.12.0120a16: 眼耳鼻舌身 如意自相空
T0341_.12.0120a17: 雖復説彼空 而空不可得
T0341_.12.0120a18: 色聲香味觸 皆是意所樂
T0341_.12.0120a19: 虚妄起此法 無自根本空
T0341_.12.0120a20: 如是諸衆生 解佛所説法
T0341_.12.0120a21: 欲得脱苦處 應到醫師所
T0341_.12.0120a22: 彼化菩薩。周遍三千大千世界。説此偈時。九
T0341_.12.0120a23: 十六億欲界諸天。色界天子。遠塵離垢得法
T0341_.12.0120a24: 眼淨。十千天子是菩薩乘修行之人。一切皆
T0341_.12.0120a25: 得無生法忍。時彼菩薩所召天子。不可數量。
T0341_.12.0120a26: 阿僧祇耶百千之衆。一刹那頃。一羅婆頃。摩
T0341_.12.0120a27: ＊睺多頃。可往世尊釋迦牟尼如來應正遍
T0341_.12.0120a28: 知。往到佛所。頭面禮足右遶三匝住在一面。
T0341_.12.0120a29: 以天華香。優鉢羅華。鉢頭摩華拘物頭華。
T0341_.12.0120b01: 芬陀利華。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。末香
T0341_.12.0120b02: 塗香。用散如來。大身諸天。上虚空中歌咏
T0341_.12.0120b03: 讃歎。彼時多有若干天人。皆悉來至此四天
T0341_.12.0120b04: 下遍滿世界。無有空地。如擲扙處。所有地
T0341_.12.0120b05: 處皆悉遍滿。爾時大身勝妙天子。此四天下
T0341_.12.0120b06: 世界之中。雨華遍滿積過於膝
T0341_.12.0120b07: 爾時善住意天子。善寂天子。慚愧持天子。九
T0341_.12.0120b08: 十六億諸天子倶。樂行一切菩薩之道。皆共
T0341_.12.0120b09: 往詣文殊師利童子住處。既往到已。在於文
T0341_.12.0120b10: 殊師利童子住處寺外。右遶七匝。雨天曼陀
T0341_.12.0120b11: 羅華如雨而下。所雨之華遍覆虚空。高十由
T0341_.12.0120b12: 旬。成大華網臺。形如浮圖。有大光明遍照三
T0341_.12.0120b13: 千大千世界皆悉大明。雨天曼陀羅華於文
T0341_.12.0120b14: 殊師利童子寺所。爾時文殊師利童子。如法
T0341_.12.0120b15: 思惟。於此三千大千世界。上虚空中華網遍
T0341_.12.0120b16: 覆。華網光明遍照三千大千世界。皆悉大明。
T0341_.12.0120b17: 爾時文殊師利童子。從自寺出。隨心所樂。有
T0341_.12.0120b18: 妙寶座即坐其上
T0341_.12.0120b19: 爾時善住意天子頭面敬禮文殊師利童子足
T0341_.12.0120b20: 下。餘諸天子一切悉禮文殊師利童子足已。
T0341_.12.0120b21: 爾時文殊師利童子。如是思惟。何等人能與
T0341_.12.0120b22: 我相隨。於世尊前問答論義。或説何等不思
T0341_.12.0120b23: 議句。難解句句。無處所句。不戲論句。無戲
T0341_.12.0120b24: 論句。不可説句。甚深句。實句無障礙句。不破
T0341_.12.0120b25: 壞句。空句無相句無願句。眞如説句。實際句。
T0341_.12.0120b26: 法界句。無相似句。不取句。不捨句。佛句法句
T0341_.12.0120b27: 僧句。得智慧滿足句。三界平等句。一切法無
T0341_.12.0120b28: 所得句。一切法不生説句。師子句。健句無句
T0341_.12.0120b29: 句。如是説已。當有何等堪受法器能聽受者。
T0341_.12.0120c01: 爾時文殊師利童子如是思惟。善住意天子。
T0341_.12.0120c02: 已曾供養過去諸佛。辯才無礙。彼則堪能與
T0341_.12.0120c03: 我相隨於世尊前問答論議。爾時文殊師利
T0341_.12.0120c04: 童子。如是念已。語善住意天子言。善住意天
T0341_.12.0120c05: 子。汝得深忍無礙辯才。可世尊前與我相隨
T0341_.12.0120c06: 問答論＊議。於是善住意天子語文殊師利童
T0341_.12.0120c07: 子言。文殊師利。如是我説。若彼於我。不聽
T0341_.12.0120c08: 不讀。不受不持。不思不念。不取不捨。不覺不
T0341_.12.0120c09: 知。不聞我説。不爲他説。何以故。佛道無字無
T0341_.12.0120c10: 心。覺寤唯説名耳。如此名者不可修行。文
T0341_.12.0120c11: 殊師利。今此地處所説法語。此諸天子。於
T0341_.12.0120c12: 仁者邊作意欲聽。仁爲説不。文殊師利答
T0341_.12.0120c13: 言。天子。若有念言我聽法者。我不爲説。欲得
T0341_.12.0120c14: 不取我不爲説。何以故。有我可取。可得言聽。
T0341_.12.0120c15: 如是取衆生取命取丈夫。如是取者可得言
T0341_.12.0120c16: 聽。若使天子有我慢心取我我所。若如是者
T0341_.12.0120c17: 彼説我聽。如是取著而説法者。有三障礙。何
T0341_.12.0120c18: 者爲三。一者得我。二者得衆生。三者得法。
T0341_.12.0120c19: 天子當知。若非我慢非我我所。如是聽法有
T0341_.12.0120c20: 三圓淨。心不分別無所悕望無所憶念。彼何
T0341_.12.0120c21: 者法是三圓淨。謂不得我心不分別。無所悕
T0341_.12.0120c22: 望無所憶念。不得法器心不分別。無所悕望
T0341_.12.0120c23: 無所憶念。無所得法心不分別。無所悕望無
T0341_.12.0120c24: 所憶念。天子當知。若如是聽。彼平等聽非不
T0341_.12.0120c25: 平等
T0341_.12.0120c26: 時善住意天子讃言。善哉善哉。文殊師利云
T0341_.12.0120c27: 何名爲不退轉耶。惟願説之。文殊師利言。
T0341_.12.0120c28: 止止天子。汝莫分別。若使菩薩有退轉者。菩
T0341_.12.0120c29: 提正覺非得菩提。天子問言。文殊師利。何處
T0341_.12.0121a01: 退轉。文殊師利答言。天子。貪欲退轉。瞋恚
T0341_.12.0121a02: 退轉愚癡退轉。有愛退轉。無明退轉。乃至十
T0341_.12.0121a03: 二有支退轉。因退轉。見道退轉。名退轉。色
T0341_.12.0121a04: 退轉。欲界退轉。色界退轉。無色界退轉。聲聞
T0341_.12.0121a05: 行退轉。縁覺行退轉。分別退轉。取著退轉。體
T0341_.12.0121a06: 退轉。取體退轉。斷退轉。常退轉。取退轉。捨
T0341_.12.0121a07: 退轉。我想退轉。衆生想退轉。命想退轉。丈夫
T0341_.12.0121a08: 想退轉。意思退轉。障礙退轉。顛倒退轉。自身
T0341_.12.0121a09: 退轉。自身見退轉。自身根本六十二見退轉。
T0341_.12.0121a10: 五蓋退轉。五取陰退轉。一切内外入退轉。界
T0341_.12.0121a11: 退轉。佛想退轉。法想退轉。僧想退轉。我成佛
T0341_.12.0121a12: 我説法。我度衆生我破魔王。我得智慧有彼
T0341_.12.0121a13: 想退轉。不分別十力。不分別十八不共佛法。
T0341_.12.0121a14: 不分別根無畏。不分別想。不分別佛世界
T0341_.12.0121a15: 莊嚴。不分別聲聞功徳。一切分別退轉。如是
T0341_.12.0121a16: 天子。若菩薩此處退轉。彼不退轉
T0341_.12.0121a17: 時善住意天子問言。何處不退轉。文殊師利
T0341_.12.0121a18: 答言。天子。佛智慧不退轉。空不退轉。無相不
T0341_.12.0121a19: 退轉。無願不退轉。眞如不退轉。法界不退轉。
T0341_.12.0121a20: 實際不退轉。平等不退轉。天子言。若文殊師
T0341_.12.0121a21: 利作如是説。若菩薩此法分別不分別。無分
T0341_.12.0121a22: 別不分別退轉。以是義故得言退轉。曰彼有
T0341_.12.0121a23: 何法而言退轉。曰有無非有非無。何法退轉。
T0341_.12.0121a24: 何處退轉。文殊師利言。若不實取。若不正取。
T0341_.12.0121a25: 若不如取。彼則不取不捨無相可作。以是義
T0341_.12.0121a26: 故得言退轉。彼法退轉不可説有。不可説無。
T0341_.12.0121a27: 何以故。若有若無而退轉者。彼則有過。何以
T0341_.12.0121a28: 故。若有法退轉則墮常邊。若無法退轉則墮
T0341_.12.0121a29: 斷邊。如來説法非斷非常。不斷不常是佛所
T0341_.12.0121b01: 説。天子。若彼眞如前。不實想不如實知。則不
T0341_.12.0121b02: 斷不常。如是天子。菩薩退轉説此法時。十千
T0341_.12.0121b03: 天子。一切皆得無生法忍
T0341_.12.0121b04: 爾時善住意天子語文殊師利童子言。文殊
T0341_.12.0121b05: 師利。今共仁者。到如來所見於如來。見如來
T0341_.12.0121b06: 已禮拜讃歎。供養恭敬如法問難。文殊師利
T0341_.12.0121b07: 答言。天子。汝莫分別取如來行。天子問言。文
T0341_.12.0121b08: 殊師利如來何處。文殊師利答言。天子。即此
T0341_.12.0121b09: 前頭有如來住。天子問言。若有如來我何不
T0341_.12.0121b10: 見。文殊師利答言。天子。若汝一切見則見彼
T0341_.12.0121b11: 如來。天子問言。文殊師利。仁者云何作如是
T0341_.12.0121b12: 説。即此前頭有如來住。文殊師利問言。天子
T0341_.12.0121b13: 於意云何。今於汝前有何物耶。天子答言。有
T0341_.12.0121b14: 虚空界。文殊師利言。如是如來者即是虚空
T0341_.12.0121b15: 界。何以故以虚空界於一切法悉平等故。如
T0341_.12.0121b16: 是虚空即是如來。如是如來即是虚空。虚空
T0341_.12.0121b17: 如來不二不異。如是天子欲見如來當如是
T0341_.12.0121b18: 觀。如實際知非有少物可分別取
T0341_.12.0121b19: 聖善住意天子所問經卷上
T0341_.12.0121b20:
T0341_.12.0121b21:
T0341_.12.0121b22:
T0341_.12.0121b23:
T0341_.12.0121b24: ＊元魏三藏毘目智仙共＊般若流支譯
T0341_.12.0121b25: 爾時文殊師利童子。隨心化作三十二殿。四
T0341_.12.0121b26: 角四柱縱廣正等。種種嚴飾。甚可愛樂。於彼
T0341_.12.0121b27: 殿中有化床座。以天寶物而覆其上。一一床
T0341_.12.0121b28: 座有化菩薩。具三十二大人之相。爾時文殊
T0341_.12.0121b29: 師利童子。以威神力。令此蓮華遍行三千大
T0341_.12.0121c01: 千世界往如來所。圍遶世尊及比丘僧。滿三
T0341_.12.0121c02: 匝已。住虚空中光明遍滿。世尊衆會四方圍
T0341_.12.0121c03: 遶爾時蓮華臺中菩薩。并化殿上諸化菩薩。
T0341_.12.0121c04: 彼諸菩薩。同聲以偈讃如來曰
T0341_.12.0121c05: 於恒河沙等 不思議佛所
T0341_.12.0121c06: 供養多億佛 熾然勤精進
T0341_.12.0121c07: 如是久修行 第一菩薩行
T0341_.12.0121c08: 彼甚可喜慶 一切人之上
T0341_.12.0121c09: 光明色勝妙 三界最第一
T0341_.12.0121c10: 離相牟尼尊 説法令人聽
T0341_.12.0121c11: 何處無有人 無命無丈夫
T0341_.12.0121c12: 世尊如是知 一切人之主
T0341_.12.0121c13: 行布施持戒 是第一律師
T0341_.12.0121c14: 忍辱懃精進 如禪定思量
T0341_.12.0121c15: 具足深般若 三界不著尊
T0341_.12.0121c16: 善知彼岸道 是故我歸依
T0341_.12.0121c17: 若憶念知有 世間人之主
T0341_.12.0121c18: 法主之世尊 天人來供養
T0341_.12.0121c19: 於甚深空法 究竟無有餘
T0341_.12.0121c20: 當知如是人 世界之尊主
T0341_.12.0121c21: 過去諸如來 有方處人主
T0341_.12.0121c22: 常説人空法 無物本無相
T0341_.12.0121c23: 此處無衆生 若生若死滅
T0341_.12.0121c24: 不來亦不去 一切法相空
T0341_.12.0121c25: 化人空中眠 非是眞實見
T0341_.12.0121c26: 是法善逝説 如化亦如夢
T0341_.12.0121c27: 恒沙世界寶 有施與何人
T0341_.12.0121c28: 此福感有爲 空忍勝於是
T0341_.12.0121c29: 劫際如恒沙 供養人中尊
T0341_.12.0122a01: 奉香華飮食 爲得佛菩提
T0341_.12.0122a02: 若聞如是法 無人命丈夫
T0341_.12.0122a03: 得彼忍光明 供養如來上
T0341_.12.0122a04: 多劫行布施 飮食象馬等
T0341_.12.0122a05: 彼非解脱因 以有人想故
T0341_.12.0122a06: 彼寂靜人上 令多衆解脱
T0341_.12.0122a07: 空性本光明 知解脱莊嚴
T0341_.12.0122a08: 佛出世難値 聞法生信難
T0341_.12.0122a09: 生世爲人難 善哉入佛法
T0341_.12.0122a10: 已離於八難 復得於難得
T0341_.12.0122a11: 得信善逝法 善思惟得見
T0341_.12.0122a12: 常專心聽法 莫如聲取義
T0341_.12.0122a13: 恒宿阿蘭若 必得人中雄
T0341_.12.0122a14: 近善友法器 遠離惡知識
T0341_.12.0122a15: 等心於衆生 莫欺於菩薩
T0341_.12.0122a16: 持戒樂多聞 糞掃衣乞食
T0341_.12.0122a17: 近樹下精進 隨得食而食
T0341_.12.0122a18: 有爲皆無常 一相如陽炎
T0341_.12.0122a19: 一際知眞諦 速得菩提覺
T0341_.12.0122a20: 五陰如幻化 内外入空聚
T0341_.12.0122a21: 常説如是法 彼處無造作
T0341_.12.0122a22: 貪瞋本空無 癡慢分別起
T0341_.12.0122a23: 非已今當有 如是知得佛
T0341_.12.0122a24: 説此偈時。於衆會中。二萬二千人。皆發阿耨
T0341_.12.0122a25: 多羅三藐三菩提心。五百比丘。不受諸法漏
T0341_.12.0122a26: 盡心得解脱。三百比丘尼。遠塵離垢得法眼
T0341_.12.0122a27: 淨。七千優婆塞優婆夷。二萬七千天子。得離
T0341_.12.0122a28: 垢法眼。三百菩薩得無生法忍。於此三千大
T0341_.12.0122a29: 千世界六種震動。動遍動等遍動。震遍震等
T0341_.12.0122b01: 遍震
T0341_.12.0122b02: 爾時長老舍利弗白佛言。世尊。是誰威力令
T0341_.12.0122b03: 此三千大千世界六種震動。此蓮花中殿中
T0341_.12.0122b04: 菩薩。善説如是甚深之法。放大光明遍照此
T0341_.12.0122b05: 會。如是無量多億天子。皆悉來集。如是無量
T0341_.12.0122b06: 多億菩薩。皆悉來集。佛言。舍利弗。此是文
T0341_.12.0122b07: 殊師利童子威神力故。得見如是妙色莊嚴。
T0341_.12.0122b08: 何以故。舍利弗。文殊師利童子與善住意天
T0341_.12.0122b09: 子。今日相隨請問。如來破壞魔軍三昧法門。
T0341_.12.0122b10: 如法問難不可思議甚深佛法。尊者舍利弗
T0341_.12.0122b11: 言。不爾世尊。文殊師利童子未來此會我不
T0341_.12.0122b12: 曾見。佛言。舍利弗。汝善諦觀如是文殊師
T0341_.12.0122b13: 利童子。今在此處與一切魔一切魔衆一切
T0341_.12.0122b14: 魔官作大衰變。極大莊嚴來至我所
T0341_.12.0122b15: 爾時文殊師利童子。入壞魔軍三昧法門。文
T0341_.12.0122b16: 殊師利入壞魔軍三昧門時。若干三千大千世
T0341_.12.0122b17: 界。百億魔宮毀變欲壞。陳朽闇冥無有威光。
T0341_.12.0122b18: 一切魔身皆悉衰變。極成老弊。各自知見拄
T0341_.12.0122b19: 杖而去。魔之眷屬亦復如是。見已宮殿毀變
T0341_.12.0122b20: 欲壞。陳朽闇冥無有威光。爾時衆魔皆生怖
T0341_.12.0122b21: 畏。驚恐毛竪心生疑慮。作如是念。以何因縁。
T0341_.12.0122b22: 我此宮殿毀變欲壞。如是陳朽。如是闇冥無
T0341_.12.0122b23: 有威光。莫令我身退失此處。時彼衆魔。生如
T0341_.12.0122b24: 是心未久之間。爾時文殊師利童子。即復化
T0341_.12.0122b25: 作百億天子。在於魔前。彼化天子語魔波旬。
T0341_.12.0122b26: 作如是言。汝莫怖畏。非汝有惡。非汝有衰。非
T0341_.12.0122b27: 汝欲退。今有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。
T0341_.12.0122b28: 得不退轉。彼今住在破壞魔軍三昧法門。是
T0341_.12.0122b29: 彼菩薩威力所作。彼化天子説如是語。時魔
T0341_.12.0122c01: 既聞文殊師利童子名已。轉更恐怖。一切魔
T0341_.12.0122c02: 宮皆悉戰動。時魔波旬。語化天子作如是言
T0341_.12.0122c03: 願君救我。願君救我。時化天子。語魔波旬作
T0341_.12.0122c04: 如是言。勿怖勿怖。汝今往詣釋迦牟尼如來
T0341_.12.0122c05: 佛所。如來大悲於怖畏者能施無畏。彼化天
T0341_.12.0122c06: 子如是説已。即於其處忽然不現。時魔波旬一
T0341_.12.0122c07: 切眷屬。於一念頃一羅波頃。摩睺多頃。百
T0341_.12.0122c08: 億波旬無量眷屬。如老極老拄杖而去。何處
T0341_.12.0122c09: 如來應正遍知。往到佛所。一切同聲而白佛
T0341_.12.0122c10: 言。救我世尊。救我世尊。救我善逝。救我善逝。
T0341_.12.0122c11: 惟願世尊救我救我。惟願善逝救我救我。我
T0341_.12.0122c12: 本妙色今者如是衰變不好者。世尊。我寧聞
T0341_.12.0122c13: 説億百千佛如來名號。而不用聞文殊師利
T0341_.12.0122c14: 童子一名。何以故。以我聞此文殊師利童子
T0341_.12.0122c15: 名字。生大怖畏。驚恐危故。畏退失故。我今
T0341_.12.0122c16: 如是恐畏退失。爾時世尊語魔波旬作如是
T0341_.12.0122c17: 言。汝今云何如是説耶。億百千佛如來名號
T0341_.12.0122c18: 不作一切衆生利益。不曾已作。今亦不作。當
T0341_.12.0122c19: 亦不作。如是文殊師利童子。常作一切衆生
T0341_.12.0122c20: 利益。已作今作當作利益。衆生熟已令得解
T0341_.12.0122c21: 脱。汝今雖聞億百千佛如來名號。不生苦惱。
T0341_.12.0122c22: 不生怖畏。云何而言文殊師利一童子名我
T0341_.12.0122c23: 不用聞。爾時魔波旬白佛言。世尊。我甚恥愧
T0341_.12.0122c24: 如是身老。我甚怖畏。世尊。我憶本身。我憶
T0341_.12.0122c25: 本色。願還如本少身少色。佛言。波旬且住且
T0341_.12.0122c26: 住。且待須臾。文殊師利童子菩薩當來至此。
T0341_.12.0122c27: 汝此色者。非是眞色。宜可除捨
T0341_.12.0122c28: 爾時文殊師利童子。起彼三昧。無量百千諸
T0341_.12.0122c29: 天。導從無量百千諸大菩薩諸龍夜叉乾闥
T0341_.12.0123a01: 婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩睺羅伽。百千音
T0341_.12.0123a02: 樂皆出妙聲。優鉢羅花。鉢頭摩花。拘物頭
T0341_.12.0123a03: 花。芬陀利花。如雨而下。極大莊嚴娯樂戲
T0341_.12.0123a04: 樂。來至佛所頭面禮足。右遶三匝却住一
T0341_.12.0123a05: 面
T0341_.12.0123a06: 爾時世尊告彼童子文殊師利作如是言。文
T0341_.12.0123a07: 殊師利。汝入破壞一切魔軍三昧門耶。文殊
T0341_.12.0123a08: 師利答如來言。入已世尊。爾時世尊問童子
T0341_.12.0123a09: 言。文殊師利。於何佛所得是三昧。聞此三昧
T0341_.12.0123a10: 其已久如。文殊師利童子答言。世尊。未發菩
T0341_.12.0123a11: 提心時。我從彼佛得聞如是三昧法門。我此
T0341_.12.0123a12: 三昧如是成已。世尊問言。文殊師利。彼佛如
T0341_.12.0123a13: 來名字何等説是三昧。汝從彼佛。得聞如是
T0341_.12.0123a14: 三昧法門。文殊師利答言。世尊。乃往過去
T0341_.12.0123a15: 無量無邊不可思議阿僧祇耶阿僧祇劫有佛
T0341_.12.0123a16: 出世。號曼陀羅婆花香如來應正遍知明行
T0341_.12.0123a17: 足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
T0341_.12.0123a18: 尊。彼説如是三昧法門。我從彼佛得聞如是
T0341_.12.0123a19: 破壞魔軍三昧法門。世尊問言。文殊師利。此
T0341_.12.0123a20: 三昧門云何而得。文殊師利答言。世尊有二
T0341_.12.0123a21: 十法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼二十法得
T0341_.12.0123a22: 此三昧能壞魔軍。何等二十
T0341_.12.0123a23: 世尊。所謂菩薩。破壞貪欲。破壞貪心。破壞瞋
T0341_.12.0123a24: 恚。破壞瞋心。破壞愚癡。破壞癡心。破壞嫉妬。
T0341_.12.0123a25: 破壞嫉心。破壞憍慢。破壞慢心。破壞垢惡。
T0341_.12.0123a26: 破壞垢心。破壞熱惱。破壞熱心。破壞想念。
T0341_.12.0123a27: 破壞想心。破壞見著。破壞見心。破壞分別。破
T0341_.12.0123a28: 壞分別心。破壞取著。破壞取心。破壞執著。破
T0341_.12.0123a29: 壞執心。破壞取相。破壞相心。破壞有法。破壞
T0341_.12.0123b01: 有心。破壞常法。破壞常心。破壞斷法。破壞斷
T0341_.12.0123b02: 心。破壞陰法。破壞陰心。破壞界法。破壞界
T0341_.12.0123b03: 心。破壞入法。破壞入心。破壞三界。破壞三界
T0341_.12.0123b04: 心。如是二十。菩薩若能畢竟成就。此二十法
T0341_.12.0123b05: 得此三昧
T0341_.12.0123b06: 復次世尊。有四種法。若菩薩摩訶薩畢竟成
T0341_.12.0123b07: 就彼四種法得此三昧。何等爲四。一者清淨
T0341_.12.0123b08: 心。二者不諂曲心。三者深心。四者一切施與。
T0341_.12.0123b09: 如是四法。菩薩若能。畢竟成就此四種法得
T0341_.12.0123b10: 此三昧。復有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成
T0341_.12.0123b11: 就彼四種法得此三昧。何等爲四。一者不違
T0341_.12.0123b12: 於信。二者畢竟實語。三者隨順想行。四者不
T0341_.12.0123b13: 取一切法。是爲四法。復有四法。若菩薩摩訶
T0341_.12.0123b14: 薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何等爲四。
T0341_.12.0123b15: 一者親近善知識。二者正念思惟。三者如法
T0341_.12.0123b16: 修行。四者不與惡人相隨。是爲四法。復有四
T0341_.12.0123b17: 法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此
T0341_.12.0123b18: 三昧。何等爲四。謂不缺戒。不穿漏戒。不依
T0341_.12.0123b19: 止戒。不濁戒等。是爲四法。復有四法。若菩
T0341_.12.0123b20: 薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何
T0341_.12.0123b21: 等爲四。一者捨聲聞心。二者不受辟支佛心。
T0341_.12.0123b22: 三者堪忍住持。四者不捨衆生。是爲四法。復
T0341_.12.0123b23: 有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法
T0341_.12.0123b24: 得此三昧。何等爲四。一者修習空法不取丈
T0341_.12.0123b25: 夫。二者修習無相不取於相。三者修習無願
T0341_.12.0123b26: 不取願心。四者心不貪著一切能捨。是爲四
T0341_.12.0123b27: 法。世尊。菩薩摩訶薩畢竟成就如是法門。是
T0341_.12.0123b28: 故得此破壞魔軍三昧法門。如是世尊。彼曼
T0341_.12.0123b29: 陀羅婆華香如來。説此三昧門。我從彼佛得
T0341_.12.0123c01: 聞如是三昧門已。復有如來。號一切珠寶電
T0341_.12.0123c02: 蔽日月光如來應正遍知。我於彼佛聞此三
T0341_.12.0123c03: 昧具足成就。彼佛説此三昧門時。彼衆會中
T0341_.12.0123c04: 十千菩薩。皆得成就此三昧門
T0341_.12.0123c05: 爾時長老舍利弗白佛言。世尊。希有世尊。今
T0341_.12.0123c06: 此童子文殊師利。乃能善得此三昧門。既成
T0341_.12.0123c07: 就此三昧門已。令魔波旬得此衰變。爾時世
T0341_.12.0123c08: 尊即告尊者舍利弗言。於意云何。汝舍利弗。
T0341_.12.0123c09: 見此三千大千世界魔波旬如是變者。勿作
T0341_.12.0123c10: 是見。何以故。舍利弗。如是十方恒河沙等。諸
T0341_.12.0123c11: 佛世界彼魔波旬。一切皆悉如是衰變。悉是
T0341_.12.0123c12: 文殊師利童子威力所作。爾時世尊如是説
T0341_.12.0123c13: 已。復告文殊師利童子作如是言。文殊師利。
T0341_.12.0123c14: 止汝神力所入三昧。令魔波旬還復前色如
T0341_.12.0123c15: 本具足。爾時文殊師利童子。即止神力時魔
T0341_.12.0123c16: 波旬一切前色。皆悉還復如本具足
T0341_.12.0123c17: 爾時文殊師利童子問魔波旬作如是言。魔
T0341_.12.0123c18: ＊波旬。何處波旬眼。何處眼想。何處眼著。何
T0341_.12.0123c19: 處眼相。何處眼攀縁。何處眼障礙。何處眼憶
T0341_.12.0123c20: 念。何處眼我。何處眼依止。何處眼喜樂。何處
T0341_.12.0123c21: 眼戲論。何處眼我所。何處眼護。何處眼修。何
T0341_.12.0123c22: 處眼取。何處眼捨。何處眼分別。何處眼思量。
T0341_.12.0123c23: 何處眼決定。何處眼滅。何處眼生。何處眼執。
T0341_.12.0123c24: 何處眼來。如是等法。是汝境界。魔業妨礙。
T0341_.12.0123c25: 如是至意應如是知。色乃至法應如是知。何
T0341_.12.0123c26: 處波旬非眼。非眼想。非眼著。非眼相。非眼攀
T0341_.12.0123c27: 縁。非眼障礙。非眼憶念。非眼我。非眼依止。
T0341_.12.0123c28: 非眼喜樂。非眼戲論。非眼我所。非眼護。非眼
T0341_.12.0123c29: 修。非眼取。非眼捨。非眼分別。非眼思量。非
T0341_.12.0124a01: 眼決定。非眼滅。非眼生。非眼執。非眼來。如
T0341_.12.0124a02: 是等法。非汝境界。汝於其中無主無力無自
T0341_.12.0124a03: 在非自在取。如是至意應如是知。色乃至法
T0341_.12.0124a04: 應如是知。爾時文殊師利童子。如如法説。彼
T0341_.12.0124a05: 魔衆中十千魔衆。發阿耨多羅三藐三菩提
T0341_.12.0124a06: 心。魔之眷屬八萬四千。遠塵離垢得法眼
T0341_.12.0124a07: 淨
T0341_.12.0124a08: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我欲得見
T0341_.12.0124a09: 文殊師利童子并彼菩薩摩訶薩。何以故。世
T0341_.12.0124a10: 尊。如是善人難可得見。爾時世尊語文殊師
T0341_.12.0124a11: 利童子言。文殊師利汝現十方諸來菩薩摩
T0341_.12.0124a12: 訶薩身。此會大衆渇仰欲見。爾時文殊師利
T0341_.12.0124a13: 童子語諸菩薩。名法菩薩。希有日光菩薩。魔
T0341_.12.0124a14: 杖菩薩。妙音菩薩。定惡菩薩。寂治菩薩。勝
T0341_.12.0124a15: 治菩薩。法王吼菩薩。語如是等無量菩薩摩
T0341_.12.0124a16: 訶薩言。各各現汝童子本身。如汝各各自佛
T0341_.12.0124a17: 世界諸菩薩身。文殊師利如是説已。爾時彼
T0341_.12.0124a18: 諸菩薩等。起彼三昧。起三昧已。各示本身。一
T0341_.12.0124a19: 切皆見。彼大衆中。有菩薩身等須彌山。有菩
T0341_.12.0124a20: 薩身八萬由旬。有菩薩身百千由旬。有菩薩
T0341_.12.0124a21: 身九十八十七十六十五十四十三十二十十
T0341_.12.0124a22: 千由旬。復有菩薩摩訶薩身一千由旬。有菩
T0341_.12.0124a23: 薩身五百由旬。有菩薩身一百由旬。有菩薩
T0341_.12.0124a24: 身五十由旬四十由旬三十由旬二十由旬十
T0341_.12.0124a25: 由旬者。有五由旬至一由旬。復有菩薩摩訶
T0341_.12.0124a26: 薩身。如此娑婆世界衆生三肘半身。自有菩
T0341_.12.0124a27: 薩示如是身。當爾之時。此處三千大千世界。
T0341_.12.0124a28: 無有空地如擲杖處。一切悉遍。勝菩薩摩訶
T0341_.12.0124a29: 薩集。彼諸菩薩摩訶薩等。放大光明。遍照十
T0341_.12.0124b01: 方億千諸佛如來世界
T0341_.12.0124b02: 爾時文殊師利童子。從座而起整服左肩。右
T0341_.12.0124b03: 膝著地攝身圓坐。向佛合掌。白言。世尊。我
T0341_.12.0124b04: 問如來應正遍知一面方處。如是世尊。我於
T0341_.12.0124b05: 今者欲少問難。願爲解説。佛言。文殊師利。如
T0341_.12.0124b06: 來應正遍知恣汝所問。文殊師利隨意問難。
T0341_.12.0124b07: 我能解説令汝心喜。爾時文殊師利童子一
T0341_.12.0124b08: 切衆會至心靜聽。文殊師利言。世尊所言菩
T0341_.12.0124b09: 薩摩訶薩者。爲何謂耶。以何義故得言菩薩
T0341_.12.0124b10: 摩訶薩乎。佛告文殊師利童子作如是言。文
T0341_.12.0124b11: 殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切法覺得言
T0341_.12.0124b12: 菩薩摩訶薩也。文殊師利一切法者。言語所
T0341_.12.0124b13: 説彼菩薩覺。文殊師利。如此菩薩。眼覺耳覺
T0341_.12.0124b14: 鼻覺舌覺身覺意覺。文殊師利。如此菩薩。何
T0341_.12.0124b15: 者眼覺。何者耳鼻舌身意覺。文殊師利。如此
T0341_.12.0124b16: 菩薩。眼本性空覺非有我覺。分別耳鼻舌身
T0341_.12.0124b17: 意等本性空覺非有我覺。分別色聲香味觸
T0341_.12.0124b18: 法本性空覺非有我覺。復次文殊師利。所言
T0341_.12.0124b19: 菩薩摩訶薩者。五取陰覺。何等法覺。所謂空
T0341_.12.0124b20: 覺。無相覺。無願覺。無染覺。寂靜覺。遠離覺。
T0341_.12.0124b21: 無物覺。無體覺。不動覺。不生覺。不來覺。不
T0341_.12.0124b22: 去覺。無有覺。無主覺。無記覺。無知覺。無見
T0341_.12.0124b23: 覺。無人知覺。無戲論覺。無我覺。分別起覺。
T0341_.12.0124b24: 無分別起覺。因縁生覺。如幻覺。如夢覺。如
T0341_.12.0124b25: 焔覺。如響覺。如芭蕉堅覺。不久堅覺。無物
T0341_.12.0124b26: 空覺
T0341_.12.0124b27: 復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。貪瞋癡
T0341_.12.0124b28: 覺。云何而覺。從分別起。貪瞋癡覺。彼分別空。
T0341_.12.0124b29: 非有無體。非戲論。非記覺
T0341_.12.0124c01: 復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。謂欲界
T0341_.12.0124c02: 覺。色界。無色界覺。云何而覺。無我行名空
T0341_.12.0124c03: 遠離覺
T0341_.12.0124c04: 復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。衆生行
T0341_.12.0124c05: 覺。云何而覺。謂此衆生欲行瞋行癡行平等。
T0341_.12.0124c06: 平等行故善知行覺。彼覺覺已。如如法説。令
T0341_.12.0124c07: 彼衆生如如解脱
T0341_.12.0124c08: 復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切衆
T0341_.12.0124c09: 生覺。云何而覺。一切衆生唯空有名。不離
T0341_.12.0124c10: 彼名更有衆生。一切衆生即一衆生。彼衆生
T0341_.12.0124c11: 者非是衆生。若如是知不分別者。得言菩薩
T0341_.12.0124c12: 摩訶薩也。菩薩。何等一切法覺。彼覺菩提
T0341_.12.0124c13: 得言菩薩。覺眼耳空心不分別我。如是覺得
T0341_.12.0124c14: 言菩薩。覺鼻舌空心不分別我。如是覺得言
T0341_.12.0124c15: 菩薩。智慧覺身覺意本空。覺已而説得言菩
T0341_.12.0124c16: 薩。覺色聲香味觸意樂一切皆空得言菩薩。
T0341_.12.0124c17: 覺色想受行本性空。覺識如幻得言菩薩。五
T0341_.12.0124c18: 陰如夢一相無相。不取我覺得言菩薩。内法
T0341_.12.0124c19: 不生。不戲論覺。有爲名説彼名無物。覺貪欲
T0341_.12.0124c20: 恚。分別心生。彼不分別。常空無物。癡分別生
T0341_.12.0124c21: 分別因生。因見而生。不得彼見。覺三界空。
T0341_.12.0124c22: 一切無主非少物行得言菩薩。未過欲界分
T0341_.12.0124c23: 別中起。色無色界一切無主。少行衆生黠慧
T0341_.12.0124c24: 皆覺如是欲行瞋行癡行。一切衆生即一衆
T0341_.12.0124c25: 生。彼衆生無覺法無念。一切法生顛倒心覺。
T0341_.12.0124c26: 覺不實相一切智慧於中生善。乃無一聲可
T0341_.12.0124c27: 憶可樂。無障礙相隨行而行。菩薩如是得
T0341_.12.0124c28: 言菩薩。捨自身肉無所依止。次第覺知得言
T0341_.12.0124c29: 菩薩。得彼岸戒無念佛戒。若物不生則不和
T0341_.12.0125a01: 合。普慈衆生衆生不取。覺已利益故説大慈。
T0341_.12.0125a02: 住精進處思有爲行。覺世間空。是菩提上禪
T0341_.12.0125a03: 有依止。非黠慧禪無處攀縁。是黠慧禪修般
T0341_.12.0125a04: 若刀。割煩惱見觀察法性。非壞非割。爾時文
T0341_.12.0125a05: 殊師利童子白佛言。世尊。菩薩初發菩提心
T0341_.12.0125a06: 者。云何説言初發心耶。以何義故名初發心。
T0341_.12.0125a07: 佛言。文殊師利。何等菩薩正觀三界一切想
T0341_.12.0125a08: 生。如是得言初發心者。文殊師利言。世尊。如
T0341_.12.0125a09: 我解佛所説義者。貪生瞋生愚癡心生得言
T0341_.12.0125a10: 菩薩初發心者。善住意天子語文殊師利童子
T0341_.12.0125a11: 言。文殊師利。若使菩薩初發心時。有貪欲恚
T0341_.12.0125a12: 愚癡生者。毛道凡夫皆有初心。應名菩薩。何
T0341_.12.0125a13: 以故。以取貪恚愚癡生故。文殊師利言。不爾
T0341_.12.0125a14: 天子。毛道凡夫貪欲恚癡無力能生。何以故。
T0341_.12.0125a15: 天子。諸佛如來縁覺聲聞不退菩薩貪恚癡生。
T0341_.12.0125a16: 天子問言。文殊師利。以何意故如是説耶。
T0341_.12.0125a17: 如是衆會不解仁者如是言語皆生疑心。云
T0341_.12.0125a18: 何云何。文殊師利問言。天子。於意云何。於
T0341_.12.0125a19: 虚空中鳥行動去。彼鳥跡相。得言有行。不
T0341_.12.0125a20: 得言行。天子言行。文殊師利言。如是天子。如
T0341_.12.0125a21: 説彼相。如是言語我如是説。諸佛如來縁覺
T0341_.12.0125a22: 聲聞不退菩薩貪恚癡生。天子當知。隨於何
T0341_.12.0125a23: 處。無依止生。無處可取。彼如是生。於何處所
T0341_.12.0125a24: 無差別生。天子。於何處所無所依止。無處可
T0341_.12.0125a25: 取無差別生。不平等生。無跡無句。不得言跡。
T0341_.12.0125a26: 不得言句。如是言生。不分別句。如是言生。不
T0341_.12.0125a27: 他生句。如是言生。無物體句。如是言生。無物
T0341_.12.0125a28: 説句。如是言生。以不來句。如是言生。以不
T0341_.12.0125a29: 去句。如是言生。以不生句。如是言生。無受持
T0341_.12.0125b01: 句。如是言生。以無記句。如是言生。以微塵
T0341_.12.0125b02: 句。如是言生。無憶念句。如是言生。無物行
T0341_.12.0125b03: 句。如是言生。不可説句。如是言生。不破壞句。
T0341_.12.0125b04: 如是言生。以無字句。如是言生。以不執句。如
T0341_.12.0125b05: 是言生。無阿梨耶句。如是言生。以不取句。如
T0341_.12.0125b06: 是言生。以不上句。如是言生。天子當知。初心
T0341_.12.0125b07: 菩薩發菩提心。於如是法不憶念。不觀察不
T0341_.12.0125b08: 思量。不起不見。不聞不知。不取不捨。不生不
T0341_.12.0125b09: 滅。如是天子。菩薩摩訶薩依止何等。此法界。
T0341_.12.0125b10: 此平等。此實際。此方便。貪生瞋生愚癡心生。
T0341_.12.0125b11: 眼依止生。如是乃至意依止生。色無處取生。
T0341_.12.0125b12: 如是至識無處取生。名生色生因生一切見
T0341_.12.0125b13: 行生。無明生有愛生。乃至十二分因縁流轉
T0341_.12.0125b14: 生。五欲功徳生。三界處生。我我所生。自身
T0341_.12.0125b15: 生自身見生。自身根本六十二見生。佛想
T0341_.12.0125b16: 法想僧想生。我想他想生。地想水想火
T0341_.12.0125b17: 想風想空想識想生。四顛倒生。五蓋生。四
T0341_.12.0125b18: 識住八邪九惱十不善業道生。天子當知。如
T0341_.12.0125b19: 是乃至一切分別。一切不分別。一切分別
T0341_.12.0125b20: 不分別。一切想一切戲論。一切求一切取
T0341_.12.0125b21: 著。一切喜樂。一切想。一切憶念。一切障礙。
T0341_.12.0125b22: 菩薩皆生。天子。如是法門如是應知。天子。若
T0341_.12.0125b23: 於此法不取無喜樂。無處取法如是言生。爾
T0341_.12.0125b24: 時世尊讃歎文殊師利童子。作如是言。善哉
T0341_.12.0125b25: 善哉。文殊師利。如是菩薩何處初發菩提之
T0341_.12.0125b26: 心。文殊師利。汝已供養恒河沙等諸佛世尊
T0341_.12.0125b27: 能如是説
T0341_.12.0125b28: 爾時尊者舍利弗白佛言。世尊如是。世尊如
T0341_.12.0125b29: 此。文殊師利童子。已説菩薩初發菩提心。與
T0341_.12.0125c01: 得無生法忍。此二心生平等無異。佛言。如是
T0341_.12.0125c02: 舍利弗。如汝所説舍利弗。燃燈如來授我記
T0341_.12.0125c03: 言。汝於來世阿僧祇劫當得作佛。號釋迦牟
T0341_.12.0125c04: 尼如來應正遍知。舍利弗。我於爾時不捨此
T0341_.12.0125c05: 心。得無生法忍。如是舍利弗。此初發心菩薩。
T0341_.12.0125c06: 如文殊師利童子所説
T0341_.12.0125c07: 爾時文殊師利童子白佛言。世尊。如我解佛
T0341_.12.0125c08: 所説義者。一切菩薩皆初發心。何以故。如世
T0341_.12.0125c09: 尊説一切心生皆是不生。若不生者則彼菩
T0341_.12.0125c10: 薩初發心生。如是言生。説此法時。二萬三千
T0341_.12.0125c11: 菩薩。得無生法忍。五千比丘。不受諸法漏盡
T0341_.12.0125c12: 心得解脱。六十億天子。遠塵離垢於諸法中
T0341_.12.0125c13: 得法眼淨
T0341_.12.0125c14: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。文殊師利
T0341_.12.0125c15: 童子。能作難作。文殊師利童子。説法如是能
T0341_.12.0125c16: 作衆生利益。文殊師利言。長老大迦葉。此乃
T0341_.12.0125c17: 非我能作難作。一切諸法皆悉不作。無有已
T0341_.12.0125c18: 作。無有今作。無有當作。長老大迦葉。我亦如
T0341_.12.0125c19: 是。非有法作。亦非有作。亦非不作。非有衆生。
T0341_.12.0125c20: 非縛非解。何以故。無物可取乃是正法。若大
T0341_.12.0125c21: 迦葉。作如是説。能作難作。汝莫説我能作難
T0341_.12.0125c22: 作。非我難作。非如來作。非阿羅漢非辟支
T0341_.12.0125c23: 佛。長老大迦葉。正説何人能作難作。毛道凡
T0341_.12.0125c24: 夫是正説説。何以故。長老大迦葉。若一切佛。
T0341_.12.0125c25: 皆不已得今得當得。若一切聲聞一切縁覺。
T0341_.12.0125c26: 皆不已得今得當得。毛道凡夫一切皆得。大
T0341_.12.0125c27: 迦葉言。文殊師利。一切諸佛不得何法。文殊
T0341_.12.0125c28: 師利言。長老大迦葉。一切諸佛。皆不得我。
T0341_.12.0125c29: 不得衆生。不得壽命。不得丈夫。亦不得斷。亦
T0341_.12.0126a01: 不得常。亦不得陰。亦不得界。亦不得入。亦不
T0341_.12.0126a02: 得心。亦不得色。不得欲界。不得色界。不得無
T0341_.12.0126a03: 色界。不得分別。不得無分別。不得因生。不得
T0341_.12.0126a04: 顛倒。不得貪瞋癡。不得此世。不得彼世。亦不
T0341_.12.0126a05: 得我。不得我所。乃至不得一切諸法。長老大
T0341_.12.0126a06: 迦葉。非一切法悉皆不得不失不脱不取不
T0341_.12.0126a07: 捨不近不遠。如是法門。摩訶迦葉。應如是
T0341_.12.0126a08: 知。若一切佛悉皆不得。毛道凡夫一切皆得。
T0341_.12.0126a09: 如是難作。若非佛作。非聲聞作。非縁覺作。則
T0341_.12.0126a10: 是毛道凡夫人作。大迦葉言。云何作耶。文殊
T0341_.12.0126a11: 師利言。斷作常作阿梨耶作。憶念欲作不作
T0341_.12.0126a12: 耶捨。戲論分別隨順擧下。長老大迦葉。諸
T0341_.12.0126a13: 佛世尊不作此法。皆不已作今作當作。彼凡
T0341_.12.0126a14: 夫作如是難作
T0341_.12.0126a15: 爾時文殊師利童子白佛言。世尊。言無生忍。
T0341_.12.0126a16: 無生忍者。云何而説無生忍耶。世尊。以何義
T0341_.12.0126a17: 故言無生忍。何法中忍得云法忍。菩薩何
T0341_.12.0126a18: 法得無生法忍。佛言。文殊師利實無有人生
T0341_.12.0126a19: 中法中得無生忍。實無得忍。言得忍者唯有
T0341_.12.0126a20: 言語。何以故。實無所得彼忍法故。不得法忍。
T0341_.12.0126a21: 得無所得。不得不失。如是得言得無生忍。文
T0341_.12.0126a22: 殊師利。無生法忍者不生。一切法忍不來。一
T0341_.12.0126a23: 切法忍不去。一切法忍無主。一切法忍不
T0341_.12.0126a24: 取。一切法忍不捨。一切法忍無物。一切法忍
T0341_.12.0126a25: 無體實。一切法忍無等。一切法忍無等等。一
T0341_.12.0126a26: 切法忍無相似。一切法忍塵虚空相似。一切
T0341_.12.0126a27: 法忍不壞。一切法忍不斷。一切法忍無煩惱
T0341_.12.0126a28: 染。一切法忍無淨。一切法忍空無相無願。一
T0341_.12.0126a29: 切法忍離貪恚癡。一切法忍眞如法界實際
T0341_.12.0126b01: 安置。一切法忍不分別無分別。無憶念無戲
T0341_.12.0126b02: 論。無思量不作。無力羸劣後時無物空迭互
T0341_.12.0126b03: 無空太虚空。如幻如化如＊響如影如焔。如芭
T0341_.12.0126b04: 蕉堅如水泡沫。一切法忍。此法忍者。非法
T0341_.12.0126b05: 非非法唯有名説。如是名者。無處無取本性
T0341_.12.0126b06: 自離。如是言忍心信解入。不憶不疑。不驚不
T0341_.12.0126b07: 怖不畏。身觸正受行而不得身。文殊師利。此
T0341_.12.0126b08: 法如是。得言菩薩無生法忍。又亦不行一切
T0341_.12.0126b09: 法相。文殊師利童子言。世尊。所言忍者。云
T0341_.12.0126b10: 何言忍。若不爲彼境界所傷。彼得言忍
T0341_.12.0126b11: 爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
T0341_.12.0126b12: 師利。傷何等法。文殊師利答言。天子。所謂
T0341_.12.0126b13: 傷眼。何法傷眼。所謂法者。愛不愛色。如是耳
T0341_.12.0126b14: 聲鼻香舌味身觸意法。如是天子。愛不愛法
T0341_.12.0126b15: 傷意亦爾。天子。若菩薩。眼見色不取相不取
T0341_.12.0126b16: 好。不分別無分別。不隨順不分別相。知本
T0341_.12.0126b17: 性空不念不傷。色乃至法應如是知。天子。若
T0341_.12.0126b18: 六入不著不傷。若不傷不著。彼得言忍。菩薩
T0341_.12.0126b19: 如是得無生法忍。不分別法。若生不生無漏
T0341_.12.0126b20: 不漏不分別法。若好若惡有爲無爲若不分
T0341_.12.0126b21: 別。如是得言不生法忍。説此法時。六萬二
T0341_.12.0126b22: 千人發阿耨多羅三藐三菩提心。萬二千菩
T0341_.12.0126b23: 薩得無生法忍
T0341_.12.0126b24: 爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
T0341_.12.0126b25: 師利。地地轉行。地地轉行者。云何菩薩地地
T0341_.12.0126b26: 轉行。文殊師利問言。天子。若地地轉行彼
T0341_.12.0126b27: 何人行。天子答言。文殊師利。菩薩不見地地
T0341_.12.0126b28: 轉行。乃至不見十地轉行。文殊師利言。不爾
T0341_.12.0126b29: 天子。佛説諸法皆如幻化。汝爲信不。天子答
T0341_.12.0126c01: 言。文殊師利。我信是説。文殊師利問言。天
T0341_.12.0126c02: 子。何等幻人地地轉行。如是乃至十地轉行。
T0341_.12.0126c03: 天子答言。文殊師利。化人不有地地轉行。乃
T0341_.12.0126c04: 至不有十地轉行。文殊師利言。如是天子。若
T0341_.12.0126c05: 幻化人有轉行者。彼我轉行。何以故如佛所
T0341_.12.0126c06: 説一切諸法皆如幻故。是故天子。如是我説
T0341_.12.0126c07: 地轉行者。不轉行説非是轉行。何以故。以一
T0341_.12.0126c08: 切法不轉行故。非謂法中法法轉行。非色受
T0341_.12.0126c09: 轉行。非受色轉行。非想行轉行。非行想轉行。
T0341_.12.0126c10: 非識色轉行。非色識轉行如是乃至一切諸
T0341_.12.0126c11: 法皆亦如是。皆四種説。非眼耳轉行。非耳眼
T0341_.12.0126c12: 轉行。非鼻舌轉行。非舌鼻轉行。非身意轉行。
T0341_.12.0126c13: 非意身轉行。此一切法各各自行自分境界。
T0341_.12.0126c14: 法鈍無欲無心意行。不思不念乃至無有計
T0341_.12.0126c15: 校籌量。如草如壁如幻。無記非有記。作一相
T0341_.12.0126c16: 無相。以是義故。彼非轉行。非來非去。天子當
T0341_.12.0126c17: 知。若菩薩能如是知。如是菩薩無法轉行。非
T0341_.12.0126c18: 地分別。非地轉行見。非是地捨非是退轉。菩
T0341_.12.0126c19: 提轉行。非是失滅。何以故。若人見有陰界入
T0341_.12.0126c20: 體。非彼轉行。非是失滅。以一切法性本淨故。
T0341_.12.0126c21: 復次天子。菩薩如是地轉行者。譬如幻師以
T0341_.12.0126c22: 幻力作十重宮殿。彼自作已。即自坐上。於
T0341_.12.0126c23: 意云何。如是彼人有坐處不。天子答言。無處
T0341_.12.0126c24: 坐也。文殊師利言。如是天子。菩薩十地見有
T0341_.12.0126c25: 轉行亦復如是
T0341_.12.0126c26: 爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
T0341_.12.0126c27: 師利。若有人來依投仁者。欲求出家而作是
T0341_.12.0126c28: 言。唯願度我令得出家。文殊師利。云何爲説。
T0341_.12.0126c29: 云何作法度令出家。云何授戒。云何戒品。云
T0341_.12.0127a01: 何教誡。文殊師利答言。天子若至我所求出
T0341_.12.0127a02: 家者。我爲説言。汝善男子。今者實有出家心
T0341_.12.0127a03: 不。汝若實有出家心者。我當依法度汝出家。
T0341_.12.0127a04: 何以故。天子若出家者。或著欲界。或著色
T0341_.12.0127a05: 界。著無色界或著世間五欲功徳九處中行。
T0341_.12.0127a06: 此善男子。如是取法。何者九處。天子。若無少
T0341_.12.0127a07: 處著彼人心無所得。若心無所得彼人不求
T0341_.12.0127a08: 出家。若不求出家彼人出家心不生。若出家
T0341_.12.0127a09: 心不生彼人得言不生。若不生者彼則苦盡。
T0341_.12.0127a10: 若苦盡者彼畢竟盡。若畢竟盡彼無所盡。若
T0341_.12.0127a11: 無所盡彼則不盡。若不盡者彼則是空。天子。
T0341_.12.0127a12: 彼善男子。我如是説
T0341_.12.0127a13: 復次天子。若至我所求出家者。我爲説言。善
T0341_.12.0127a14: 男子。汝今莫生出家之心。何以故。彼心不可
T0341_.12.0127a15: 爲他所生。勿保此心。復次天子。若至我所求
T0341_.12.0127a16: 出家者。我爲説言。善男子。汝莫除髮是善出
T0341_.12.0127a17: 家。若如是者得言出家。天子問言文殊師利。
T0341_.12.0127a18: 以何意故如是説耶。文殊師利答言。天子。如
T0341_.12.0127a19: 來説法不斷不壞。天子問言。何法不壞。文
T0341_.12.0127a20: 殊師利答言。天子色不斷不壞。受想行識不
T0341_.12.0127a21: 斷不壞。天子。隨何等人有如是念。我除髮者
T0341_.12.0127a22: 彼住我慢。非我慢行平等見人。如是得我彼
T0341_.12.0127a23: 則得髮。若得髮者則得衆生。若得衆生則得
T0341_.12.0127a24: 斷想。天子。若不得我則不得他。若不得他則
T0341_.12.0127a25: 無我慢。若無我慢彼我寂滅。若我寂滅彼無
T0341_.12.0127a26: 分別。若無分別則不發動。若不發動則不戲
T0341_.12.0127a27: 論。若不戲論則不取不捨。若不取不捨。彼則
T0341_.12.0127a28: 非作亦非不作。非斷非壞非有相著非不＊相
T0341_.12.0127a29: 著。不趣不捨。不減不増。不聚不散。無心憶
T0341_.12.0127b01: 念。不説不答。彼實安住。天子問言。文殊師利。
T0341_.12.0127b02: 所言實者。是何言語。文殊師利答言。天子。實
T0341_.12.0127b03: 者虚空得言其實。非是空盡。不盡不長。或有
T0341_.12.0127b04: 或無。是故得言虚空爲實性空。是實眞如。是
T0341_.12.0127b05: 實法界。是實實際。是實若是實者。得言不實。
T0341_.12.0127b06: 何以故。非今實有。非後時有。是故彼實
T0341_.12.0127b07: 復次天子。若至我所求出家者。我爲説言。汝
T0341_.12.0127b08: 善男子。不取袈裟。不著袈裟。是汝出家。若如
T0341_.12.0127b09: 是者得言出家。天子問言。文殊師利。以何意
T0341_.12.0127b10: 故如是説耶。文殊師利答言。天子。如來説法
T0341_.12.0127b11: 皆悉不取。天子問言。文殊師利。不取何法。文
T0341_.12.0127b12: 殊師利答言。天子。謂不取色若常無常。如是
T0341_.12.0127b13: 不取受想行識若常無常。亦不取眼若常無
T0341_.12.0127b14: 常。不取色。不取耳不取聲。不取鼻不取香。不
T0341_.12.0127b15: 取舌不取味。不取身不取觸。不取意不取法。
T0341_.12.0127b16: 不取貪。不取瞋。不取癡。不取顛倒。如是乃
T0341_.12.0127b17: 至一切諸法皆悉不取。天子。一切諸法。不取
T0341_.12.0127b18: 不捨不離不散。天子若取袈裟是愚癡念。如
T0341_.12.0127b19: 是彼人如是見行。天子。是故我説非取袈裟
T0341_.12.0127b20: 是淨解脱。何以故。天子。袈裟是濁如來世尊
T0341_.12.0127b21: 菩提無濁。天子問言。文殊師利。何法是濁。文
T0341_.12.0127b22: 殊師利答言。天子。貪欲是濁。瞋恚是濁。愚癡
T0341_.12.0127b23: 是濁。因濁見濁。名濁。色濁。想濁取濁。相濁
T0341_.12.0127b24: 戲論濁。天子。若正觀察此不善法皆悉無濁。
T0341_.12.0127b25: 若無濁者乃至無有少物住處。若無住處得
T0341_.12.0127b26: 言空處無秉作者。天子問言。文殊師利。言無
T0341_.12.0127b27: 秉作無秉作者。是何言語。而得説言無秉作
T0341_.12.0127b28: 耶。文殊師利答言。天子。言無秉作無秉作者。
T0341_.12.0127b29: 如此言語乃至無有少物秉作。如是得言無
T0341_.12.0127c01: 有秉作。天子。若有秉作彼如來説無有秉作。
T0341_.12.0127c02: 如是得言無有秉作。天子問言。文殊師利未
T0341_.12.0127c03: 知何法是秉作耶。文殊師利答言。天子。過於
T0341_.12.0127c04: 平等。過平等已。若法不得。非今時得非後時
T0341_.12.0127c05: 得。非今有生非當有生。彼法虚妄安住秉作。
T0341_.12.0127c06: 所謂我者分別秉作。衆生者命者丈夫者人
T0341_.12.0127c07: 者。摩那婆者斷者常者。分別秉作。陰界入等
T0341_.12.0127c08: 分別秉作。佛法衆僧分別秉作。此持戒人此
T0341_.12.0127c09: 破戒人分別秉作。煩惱染淨獲得果證分別
T0341_.12.0127c10: 秉作。須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢
T0341_.12.0127c11: 法辟支佛法分別秉作。空無相無願明解脱
T0341_.12.0127c12: 無欲分別秉作。天子。此如是法分別秉作。毛
T0341_.12.0127c13: 道凡夫未曾聞如來分別秉作。心欲得法妄
T0341_.12.0127c14: 想計著。彼癡凡夫分別分別轉。彼妄想著欲
T0341_.12.0127c15: 得除滅。如來讃説無有秉作
T0341_.12.0127c16: 爾時善住意天子。讃文殊師利童子言。善哉
T0341_.12.0127c17: 善哉。文殊師利。善説如是秉作法門。爾時如
T0341_.12.0127c18: 來讃歎文殊師利童子作如是言。善哉善哉。
T0341_.12.0127c19: 文殊師利。快説此法
T0341_.12.0127c20: ＊聖善住意天子所問經卷中
T0341_.12.0127c21:
T0341_.12.0127c22:
T0341_.12.0127c23:
T0341_.12.0127c24:
T0341_.12.0127c25: ＊元魏三藏毘目智仙共＊般若流支譯
T0341_.12.0127c26: 爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
T0341_.12.0127c27: 子。若至我所求出家者。我爲説言。汝善男子。
T0341_.12.0127c28: 若不受戒是汝出家。若如是者得言出家。天
T0341_.12.0127c29: 子問言。文殊師利。以何意故如是説耶。文殊
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