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佛説無畏授所問大乘經 (No. 0331_ 施護譯 ) in Vol. 12
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T0331_.12.0067a01: 用樂具悉不應著。何以故。多諸有情愛著身
T0331_.12.0067a02: 命故。廣造罪業。彼彼所作業成熟已。墮在惡
T0331_.12.0067a03: 趣地獄中生。若於一切有情起大悲心。於自
T0331_.12.0067a04: 身命不愛著故。即於一切善趣中生。諸長者。
T0331_.12.0067a05: 是故菩薩摩訶薩。欲證阿耨多羅三藐三菩
T0331_.12.0067a06: 提者。於一切有情起大悲心。於自身命不生
T0331_.12.0067a07: 愛著。所有舍宅妻子眷屬飮食衣服乘馭床
T0331_.12.0067a08: 座珍寶財穀香華燈塗。乃至一切受用樂具。
T0331_.12.0067a09: 悉不愛著已。然後自捨一切廣行惠施。不求
T0331_.12.0067a10: 果報安住戒行。三相清淨修諸忍辱。堪能具
T0331_.12.0067a11: 足一切有情。於己所作不饒益事。悉能忍
T0331_.12.0067a12: 伏。被大精進堅固甲冑。若身若命悉能棄捨。
T0331_.12.0067a13: 安住寂靜心一境性。遠離散亂勝慧決擇諸
T0331_.12.0067a14: 善法分。不起我人衆生壽者士夫補特伽羅
T0331_.12.0067a15: 意生等見。廣爲一切作諸勝行。爲一切有情
T0331_.12.0067a16: 作意行施。爲一切有情作意護戒。爲一切有
T0331_.12.0067a17: 情作意行忍。爲一切有情作意發起堅固精
T0331_.12.0067a18: 進。爲一切有情作意安住諸勝定門。爲一切
T0331_.12.0067a19: 有情作意修慧。爲一切有情習學一切善巧
T0331_.12.0067a20: 方便
T0331_.12.0067a21: 爾時無畏授等五百長者倶。白佛言世尊。我
T0331_.12.0067a22: 等昔來於自身命皆生愛著。所有舍宅妻子
T0331_.12.0067a23: 眷屬飮食衣服乘馭床座珍寶財穀香華燈
T0331_.12.0067a24: 塗。乃至一切受用樂具悉生愛著。世尊菩薩
T0331_.12.0067a25: 摩訶薩。作何觀察能於身命乃至一切受用
T0331_.12.0067a26: 樂具。不生愛著。願佛爲説
T0331_.12.0067a27: 爾時世尊。告無畏授等五百長者言。菩薩
T0331_.12.0067a28: 摩訶薩。以無數種相觀察於身。何等無數。
T0331_.12.0067a29: 所謂此身不實縁法。合集如極微聚。從頂至
T0331_.12.0067b01: 足次第破壞。彼九竅門及諸毛孔。不淨流
T0331_.12.0067b02: 溢猶如蟻聚。蛇毒止中蛇毒違害。如怨敵如
T0331_.12.0067b03: 猿猴。多所損惱。如極惡友常起諍競。身如聚
T0331_.12.0067b04: 沫不可撮摩。又如水泡旋有即壞。又如陽焔
T0331_.12.0067b05: 渇愛所生。又如芭蕉中無堅實。又如幻化從
T0331_.12.0067b06: 虚妄起。又如王者多種教令。又如怨對常來
T0331_.12.0067b07: 伺便。又如盜賊無有信義。又如殺者極難調
T0331_.12.0067b08: 制。如惡知識常不歡喜。如破法者隱沒慧命。
T0331_.12.0067b09: 又如邪朋減失善法。又如空聚離於主宰。又
T0331_.12.0067b10: 如瓦器終歸破壞。如小便坑不淨充滿。如大
T0331_.12.0067b11: 便處常多滓穢。又如食噉諸不淨鬼及蛆蟲
T0331_.12.0067b12: 狗等樂臭穢中。又如廣積穢物遠聞其臭。如
T0331_.12.0067b13: 惡瘡疱難合其竅痛不可忍。又如毒箭入身
T0331_.12.0067b14: 酸楚。如惡家主難爲侍養。又如朽舍及如漏
T0331_.12.0067b15: 船。雖假修治旋歸散壞。又如坯器難爲固惜。
T0331_.12.0067b16: 又如惡友常假將護。如河岸樹風所動搖。
T0331_.12.0067b17: 如大河流終歸死海。又如客舍多種違惱。如
T0331_.12.0067b18: 無主舍無所攝屬。如巡警人常專撿察。及如
T0331_.12.0067b19: 邊方多所侵嬈。如積沙處漸當減下。如火
T0331_.12.0067b20: 蔓延。如海難渡。如地難平。如蛇置篋隨生
T0331_.12.0067b21: 損害。又如嬰兒常須存愛。又如破器無所堪
T0331_.12.0067b22: 用。如惡方處常虞壞亂。如雜毒食常當遠離。
T0331_.12.0067b23: 如求乞人得種種物得已旋棄。又如大車負
T0331_.12.0067b24: 極重等。唯諸智者。於法覺了應如是知
T0331_.12.0067b25: 佛説無畏授所問大乘經卷上
T0331_.12.0067b26:
T0331_.12.0067b27:
T0331_.12.0067b28:
T0331_.12.0067b29:
T0331_.12.0067c01:
T0331_.12.0067c02:
T0331_.12.0067c03:佛説無畏授所問大乘經卷中
T0331_.12.0067c04: ＊西天＊譯經三藏朝奉大夫
T0331_.12.0067c05: 試光祿卿傳法大師＊賜紫
T0331_.12.0067c06: 沙門臣法護等奉 詔譯
T0331_.12.0067c07: 復次長者菩薩摩訶薩。觀察此身。最初何因
T0331_.12.0067c08: 之所成立。謂依父母精血合集生起彼因。復
T0331_.12.0067c09: 由受其飮食。食已變壞旋聚即散。歸淡廕
T0331_.12.0067c10: 藏淡廕流潤。終歸不淨。然後火大増彊煮變
T0331_.12.0067c11: 成熟。後歸風力。由其風力各分滓重及與流
T0331_.12.0067c12: 潤。滓重所謂大小便等。流潤謂血。血變成肉。
T0331_.12.0067c13: 肉成於脂。脂成於骨。骨成其髓。髓成其精。
T0331_.12.0067c14: 精等乃成此不淨身。菩薩觀此不淨身故。乃
T0331_.12.0067c15: 起思惟。此身多種合集。各別名相。謂三百骨。
T0331_.12.0067c16: 六十肪及膏相。合四百膜。五百肉團。六百
T0331_.12.0067c17: 腦。七百脈。九百筋。十六肋骨。復有三事。内
T0331_.12.0067c18: 纒其腸分生熟藏腸。有十六交絡而住。二千
T0331_.12.0067c19: 五百脈道透映。一百七節。八十萬倶胝毛
T0331_.12.0067c20: 孔。具有五根。九竅。七藏。不淨充滿。髓有一
T0331_.12.0067c21: 掬腦。有一掬脂。有三掬淡廕。六掬滓重。六
T0331_.12.0067c22: 掬風力。隨遍血有一斗。如是一切各各充滿。
T0331_.12.0067c23: 有七水脈。而復圍繞。吸諸滋味。内火大増
T0331_.12.0067c24: 熾然燒煮。逼切疲極。身脈汗流。是等諸相
T0331_.12.0067c25: 極難可見。此之臭穢不淨體相。是中云何起
T0331_.12.0067c26: 増上愛。如求丐人得所用物。得已旋棄。又
T0331_.12.0067c27: 如大車負極重等。唯諸智者於法覺了。應如
T0331_.12.0067c28: 是知即説頌曰
T0331_.12.0067c29: 此身多種不淨聚 愚無智者不了知
T0331_.12.0068a01: 彊起増長愛著心 如穢瓶破多穢氣
T0331_.12.0068a02: 耳目口鼻皆穢物 彼等何者爲香潔
T0331_.12.0068a03: 涎眵結聹及涕洟 諸蟲雜惡何生愛
T0331_.12.0068a04: 譬如愚者取於炭 勤力摩治欲令白
T0331_.12.0068a05: 炭盡力疲白莫成 無智妄貪亦如是
T0331_.12.0068a06: 如人意欲成潔淨 多種修治於此身
T0331_.12.0068a07: 百轉沐浴及香塗 身壞命終歸不淨
T0331_.12.0068a08: 爾時世尊復告無畏授等五百長者言。長者
T0331_.12.0068a09: 當知。菩薩摩訶薩欲證阿耨多羅三藐三菩
T0331_.12.0068a10: 提者。觀察此身有四十四相。何等四十四。
T0331_.12.0068a11: 謂菩薩摩訶薩觀察此身誠所厭棄。菩薩觀
T0331_.12.0068a12: 身不可愛樂。以不饒益故。菩薩觀身極爲臭
T0331_.12.0068a13: 穢。膿血滿故菩薩觀身甚不堅牢。終破壞
T0331_.12.0068a14: 故。菩薩觀身體性羸劣。筋骨相聯故。菩薩觀
T0331_.12.0068a15: 身不淨。穢惡常流故。菩薩觀身如幻。愚夫
T0331_.12.0068a16: 異生彊起虚妄動亂相故。菩薩觀身多所漏
T0331_.12.0068a17: 失。以九竅門常流注故。菩薩觀身熾然燒爇。
T0331_.12.0068a18: 謂貪火所焚瞋火猛聚癡火暗冥故。菩薩觀
T0331_.12.0068a19: 身貪瞋癡網。常所蓋覆愛網相續故。菩薩
T0331_.12.0068a20: 觀身竅穴所依。以九竅門及諸毛孔周遍流
T0331_.12.0068a21: 注雜穢充故。菩薩觀身多種逼惱。四百四病
T0331_.12.0068a22: 常増損故。菩薩觀身是爲窟宅。八萬四千戸
T0331_.12.0068a23: 蟲之所聚故。菩薩觀身無常。終歸死法故。
T0331_.12.0068a24: 菩薩觀身無知。於法不知故。菩薩觀身如器
T0331_.12.0068a25: 用。衆縁合成終破壞故。菩薩觀身逼切。衆
T0331_.12.0068a26: 多憂惱故。菩薩觀身無歸趣。畢竟老死故。
T0331_.12.0068a27: 菩薩觀身深隱。諂誑所行故。菩薩觀身如
T0331_.12.0068a28: 地。難平滿故。菩薩觀身如火。以所愛色隨
T0331_.12.0068a29: 繋著故。菩薩觀身無厭足。隨五欲故。菩薩
T0331_.12.0068b01: 觀身破壞。煩惱對礙故。菩薩觀身無定分
T0331_.12.0068b02: 位。以其利衰現所受故。菩薩觀身無自他
T0331_.12.0068b03: 縁。不得源流故。菩薩觀身馳流心意。以種
T0331_.12.0068b04: 種縁作意伺察故。菩薩觀身棄背畢竟。歸於
T0331_.12.0068b05: 棄尸林故。菩薩觀身爲他所食。鷲鳥豺狼
T0331_.12.0068b06: 等食噉故。菩薩觀身如輪盤影現。筋骨連
T0331_.12.0068b07: 接故。菩薩觀身無所顧惜殘棄漏失。膿血滿
T0331_.12.0068b08: 故。菩薩觀身耽著滋味。飮食所成故。菩薩
T0331_.12.0068b09: 觀身勤苦無利。以是無常生滅法故。菩薩觀
T0331_.12.0068b10: 身如惡友。起諸邪妄故。菩薩觀身如殺者。
T0331_.12.0068b11: 重重現増苦故。菩薩觀身爲苦器。三苦逼惱
T0331_.12.0068b12: 故。所謂行苦壞苦苦苦。菩薩觀身爲苦聚。五
T0331_.12.0068b13: 蘊隨轉無主宰故。菩薩觀身極不自在。種種
T0331_.12.0068b14: 縁成故。菩薩觀身無壽者。離男女相故。菩
T0331_.12.0068b15: 薩觀身空寂。諸蘊處界所合成故。菩薩觀身
T0331_.12.0068b16: 虚假。以如夢故。菩薩觀身不實。以如幻故。菩
T0331_.12.0068b17: 薩觀身動亂。如陽焔故。菩薩觀身馳流。如
T0331_.12.0068b18: 響應故。菩薩觀身虚妄所起。如影現故。長
T0331_.12.0068b19: 者。菩薩摩訶薩以如是等四十四相觀察於
T0331_.12.0068b20: 身。而菩薩摩訶薩作此觀察時。所有於身樂
T0331_.12.0068b21: 欲。於身顧惜。於身執我。於身愛染。於身積
T0331_.12.0068b22: 集。於身繋著。一切悉斷。由是於命樂欲。於
T0331_.12.0068b23: 命顧惜。於命執我。於命愛染。於命積集。於命
T0331_.12.0068b24: 繋著。乃至舍宅。妻子眷屬。飮食衣服。乘馭床
T0331_.12.0068b25: 座。珍寶財穀。香華燈塗。一切受用樂具。若樂
T0331_.12.0068b26: 欲。若顧惜。若執我所。若愛染。若積集。若繋
T0331_.12.0068b27: 著。一切亦斷。由於身命能棄捨故。乃至一切
T0331_.12.0068b28: 愛用樂具亦悉棄捨。如是乃能圓滿六波羅
T0331_.12.0068b29: 蜜多。長者。菩薩摩訶薩以能圓滿波羅蜜多
T0331_.12.0068c01: 故。即能速證阿耨多羅三藐三菩提
T0331_.12.0068c02: 爾時世尊欲重宣此義即説頌曰
T0331_.12.0068c03: 應知人身極難得 莫因此身造衆罪
T0331_.12.0068c04: 豺狗取食棄尸林 空將此身爲殘棄
T0331_.12.0068c05: 愚無智者常動亂 虚僞身中起貪愛
T0331_.12.0068c06: 此身難馭違背深 晝夜受苦無停息
T0331_.12.0068c07: 此身苦輪常生病 此身不淨廣充盈
T0331_.12.0068c08: 飢渇隨逐嬈惱深 誰諸智者生愛著
T0331_.12.0068c09: 此身如地廣無主 及如惡友愚生愛
T0331_.12.0068c10: 因此身故衆罪興 畢竟還自受諸苦
T0331_.12.0068c11: 此身不同金剛堅 莫因此身廣造罪
T0331_.12.0068c12: 智者應修勝福因 於佛教中生淨信
T0331_.12.0068c13: 此身不久徒存養 衣服香嚴飮食資
T0331_.12.0068c14: 縁歸破壞暫任持 邪勤施作何空過
T0331_.12.0068c15: 經百劫中難得遇 大牟尼尊出世間
T0331_.12.0068c16: 速於佛教淨信生 莫於惡趣受極怖
T0331_.12.0068c17: 假使壽千倶胝歳 彼尚勿應生貪愛
T0331_.12.0068c18: 何況壽不滿百年 豈生貪愛無厭足
T0331_.12.0068c19: 或有一類奢侈者 不念此身極難得
T0331_.12.0068c20: 廣集嬉戲歌伎人 於前戲劇求快樂
T0331_.12.0068c21: 度集財寶何有樂 護惜重重苦惱増
T0331_.12.0068c22: 下劣愚夫喜悦生 智者於中離貪著
T0331_.12.0068c23: 富貴不實如夢幻 愚者馳流於心意
T0331_.12.0068c24: 刹那破壞刹那成 誰諸智者生貪愛
T0331_.12.0068c25: 佛説無畏授所問大乘經卷中
T0331_.12.0068c26:
T0331_.12.0068c27:
T0331_.12.0068c28:
T0331_.12.0068c29:
T0331_.12.0069a01:
T0331_.12.0069a02:
T0331_.12.0069a03:佛説無畏授所問大乘經卷下
T0331_.12.0069a04: ＊西天＊譯經三藏朝奉大夫
T0331_.12.0069a05: 試光祿卿傳法大師＊賜紫
T0331_.12.0069a06: 沙門臣施護等奉 詔譯
T0331_.12.0069a07: 譬如幻所成物像 如乾闥婆城莊嚴
T0331_.12.0069a08: 愚人貪愛富亦然 不知是妄生躭著
T0331_.12.0069a09: 百種苦求於財富 得已極苦逼於身
T0331_.12.0069a10: 王官水火散壞時 智者豈生於愛著
T0331_.12.0069a11: 妻子眷屬隨所愛 廣作諸罪當破壞
T0331_.12.0069a12: 極重過失不覺知 智者於身不生著
T0331_.12.0069a13: 慳悋者求財富時 父母亦不生尊重
T0331_.12.0069a14: 妻子眷屬返憎嫌 一向常貪於財利
T0331_.12.0069a15: 慳者不知於恩義 唯念莫壞我所有
T0331_.12.0069a16: 背正向邪諂求財 智者於彼不生信
T0331_.12.0069a17: 慳者意異語如實 所應信者不生信
T0331_.12.0069a18: 見人雖將愛子同 此是慳者諂妄起
T0331_.12.0069a19: 慳悋之者在世間 雖親典教亦通解
T0331_.12.0069a20: 馳流散亂出惡言 心無悲愍極麁獷
T0331_.12.0069a21: 慳者處世無所託 亦無知識及親朋
T0331_.12.0069a22: 有所依附但求財 智於慳者不生信
T0331_.12.0069a23: 慳者因求財富故 於極惡事起思念
T0331_.12.0069a24: 是故智者正所觀 愚人於彼生歡喜
T0331_.12.0069a25: 金寶珠貝珊瑚等 善業引生如聚沫
T0331_.12.0069a26: 於中貪愛諍競興 彼不了知幻化性
T0331_.12.0069a27: 賢劫一佛出世時 彼尊立名爲慈氏
T0331_.12.0069a28: 偏覆大地得黄金 彼從何來何因故
T0331_.12.0069a29: 於外隨逐五欲境 愚人散亂癡迷法
T0331_.12.0069b01: 如日中分夏月時 渇欲奔馳焔爲水
T0331_.12.0069b02: 空後一劫成世間 虚空所成空自性
T0331_.12.0069b03: 焚燒破壞復還成 此從何來彼何去
T0331_.12.0069b04: 溝澗池沼及大海 枯涸破壞彼皆同
T0331_.12.0069b05: 虚假不實貪亦然 誰諸智者生愛著
T0331_.12.0069b06: 智者慧力色相具 於身常自作稱量
T0331_.12.0069b07: 此中無味染何因 舍宅財利應棄捨
T0331_.12.0069b08: 隨逐五欲造惡業 養育妻子并眷屬
T0331_.12.0069b09: 死時妻子及諸親 誰能救護自當苦
T0331_.12.0069b10: 死時眷屬不隨去 但隨自作衆業行
T0331_.12.0069b11: 苦惱逼逐於己身 彼時誰爲我分受
T0331_.12.0069b12: 三有獨怖無親愛 妻子眷屬假相親
T0331_.12.0069b13: 愚人取以爲樂因 但増苦惱及憂戚
T0331_.12.0069b14: 父母妻子親朋聚 爲求財利故相會
T0331_.12.0069b15: 彼等不隨死者行 唯自所作業相逐
T0331_.12.0069b16: 一切皆隨業所行 一切亦隨業所住
T0331_.12.0069b17: 當知此身業所成 智者應修於善業
T0331_.12.0069b18: 父母妻子眷屬等 以不了知故貪愛
T0331_.12.0069b19: 愚人廣造衆罪因 智者不入無間獄
T0331_.12.0069b20: 所有餘處業報盡 無間極苦不解脱
T0331_.12.0069b21: 是故畏彼惡趣因 智者勤劬離諸罪
T0331_.12.0069b22: 閻摩王前治罰時 彼無朋友爲救護
T0331_.12.0069b23: 亦無父母及諸親 隨自所作業當受
T0331_.12.0069b24: 王言汝所得人身 得已何不離諸罪
T0331_.12.0069b25: 今受極苦捶打時 皆由汝作不善業
T0331_.12.0069b26: 自心所作不善已 而復不信有業報
T0331_.12.0069b27: 如彼閻摩法王言 汝受治罰非我罪
T0331_.12.0069b28: 自作業因自造罪 自造罪已汝來此
T0331_.12.0069b29: 當受極苦自甘心 由先所作非愛業
T0331_.12.0069c01: 死時衆苦所逼迫 親屬不能令解脱
T0331_.12.0069c02: 汝欲自求解脱時 是故應離諸罪惡
T0331_.12.0069c03: 打撃考掠及杻械 此等若欲求遠離
T0331_.12.0069c04: 舍宅親友起怖心 於佛教中修正行
T0331_.12.0069c05: 舍宅猛火大苦根 而此心火常熾然
T0331_.12.0069c06: 智者於斯愛不生 如大火聚極可怖
T0331_.12.0069c07: 住舍養親常憂戚 富樂憂愁亦復然
T0331_.12.0069c08: 自他過失等無差 是故應離諸罪惡
T0331_.12.0069c09: 智者佛教生信樂 不種自收勝樂根
T0331_.12.0069c10: 愚者不生愛樂心 但貪舍宅諸苦本
T0331_.12.0069c11: 女身筋肉骨合集 假起妄貪爲我妻
T0331_.12.0069c12: 諸無智者染愛生 不知女身都如幻
T0331_.12.0069c13: 智者了知諸欲樂 及舍宅等皆生厭
T0331_.12.0069c14: 正法藥治貪病除 速疾出離諸纒縛
T0331_.12.0069c15: 爾時無畏授等五百長者聞是正法已。悉得
T0331_.12.0069c16: 無生法忍。得法忍已。皆生最上踊躍歡喜。即
T0331_.12.0069c17: 説頌曰
T0331_.12.0069c18: 快哉於今日 我等得大利
T0331_.12.0069c19: 彼一切利中 此利益最上
T0331_.12.0069c20: 我等所發起 廣大菩提心
T0331_.12.0069c21: 於佛正法中 清淨生渇仰
T0331_.12.0069c22: 所起勝愛樂 無上菩提心
T0331_.12.0069c23: 爲一切有情 廣施諸安樂
T0331_.12.0069c24: 我等從今日 極甚其身命
T0331_.12.0069c25: 誓於此深經 生最上愛樂
T0331_.12.0069c26: 由起愛樂故 得一切有情
T0331_.12.0069c27: 於彼當來世 見者生歡喜
T0331_.12.0069c28: 彼一切有情 諸欲發心者
T0331_.12.0069c29: 皆發起無上 廣大菩提心
T0331_.12.0070a01: 若一切有情 愛樂菩提心
T0331_.12.0070a02: 當得勝果報 最上金色身
T0331_.12.0070a03: 相好以莊嚴 種種勝殊妙
T0331_.12.0070a04: 及得大光明 世間廣照耀
T0331_.12.0070a05: 無上菩提心 此心廣大心
T0331_.12.0070a06: 勝出一切心 最上復清淨
T0331_.12.0070a07: 彼一切功徳 由此心具足
T0331_.12.0070a08: 復具大勝力 能脱一切病
T0331_.12.0070a09: 諸尠福有情 不樂菩提心
T0331_.12.0070a10: 此心懈退因 不能觀生死
T0331_.12.0070a11: 菩提神通智 獲最勝福力
T0331_.12.0070a12: 廣積滿虚空 普施諸情品
T0331_.12.0070a13: 若人於河沙 等數諸佛刹
T0331_.12.0070a14: 滿以七珍財 供養正等覺
T0331_.12.0070a15: 若人但合掌 歸向菩提心
T0331_.12.0070a16: 此勝供養因 超過諸供養
T0331_.12.0070a17: 此供養無等 所謂菩提心
T0331_.12.0070a18: 過此外無餘 爲最勝最上
T0331_.12.0070a19: 菩提心功徳 是勝妙良藥
T0331_.12.0070a20: 一切病能治 施有情安樂
T0331_.12.0070a21: 觀見諸有情 三火常燒然
T0331_.12.0070a22: 無量劫拔除 菩薩不懈退
T0331_.12.0070a23: 修此菩提行 爲勇猛醫王
T0331_.12.0070a24: 救苦諸有情 常遠離疲懈
T0331_.12.0070a25: 數數往諸趣 不捨菩提心
T0331_.12.0070a26: 勤於佛法中 出現希有相
T0331_.12.0070a27: 我等得大利 樂此菩提心
T0331_.12.0070a28: 願我等當成 大覺釋師子
T0331_.12.0070a29: 爾時世尊從其面門出現廣大神通光明無數
T0331_.12.0070b01: 種色。所謂青黄赤白及紫碧緑。是光普照無
T0331_.12.0070b02: 邊世界。上徹梵世。映蔽日月光明不現。其
T0331_.12.0070b03: 光旋環右繞世尊百千匝已。却從世尊頂門
T0331_.12.0070b04: 而入。爾時尊者阿難即從座起。偏袒一肩右
T0331_.12.0070b05: 膝著地。向佛合掌頂禮白言。世尊。何因何縁
T0331_.12.0070b06: 現是光明。若無因縁。如來應供正等正覺不
T0331_.12.0070b07: 放光相。時尊者阿難即説頌曰
T0331_.12.0070b08: 佛上勝者若無因 法爾不現光明相
T0331_.12.0070b09: 願爲悲愍劣有情 説放光明何因故
T0331_.12.0070b10: 一切有情皆貧乏 佛應爲施大聖財
T0331_.12.0070b11: 世間暗暝作照明 願説此光所因現
T0331_.12.0070b12: 爾時世尊。告尊者阿難言。阿難。汝今見此五
T0331_.12.0070b13: 百長者不。悉爲發阿耨多羅三藐三菩提心
T0331_.12.0070b14: 故。來詣我所。阿難白佛言。唯然已見。佛言阿
T0331_.12.0070b15: 難。是五百長者。今此會中聞正法已皆得無
T0331_.12.0070b16: 生法忍。阿難。此諸長者皆於過去佛所。奉近
T0331_.12.0070b17: 供養深種善根。從此沒已不復墮諸惡趣。生
T0331_.12.0070b18: 人天中受勝妙樂。次第至彼慈氏如來應供
T0331_.12.0070b19: 正等正覺出現世時。生彼佛刹親近供養尊
T0331_.12.0070b20: 重承事。其後乃至賢劫諸佛彼彼出世時。於
T0331_.12.0070b21: 一一佛所親近供養。聽受正法讀誦記念廣
T0331_.12.0070b22: 爲人説。最後過二十五劫。於種種佛刹。皆當
T0331_.12.0070b23: 成就阿耨多羅三藐三菩提果。同名蓮華吉
T0331_.12.0070b24: 祥藏如來應供正等正覺。出現世間。爾時尊
T0331_.12.0070b25: 者阿難前白佛言。今此廣大甚深正法。希有
T0331_.12.0070b26: 世尊希有善逝。此經何名。我等云何奉持。佛
T0331_.12.0070b27: 言阿難。是經名爲菩薩瑜伽師地法門。亦名
T0331_.12.0070b28: 無畏授所問。如是名字汝當受持
T0331_.12.0070b29: 佛説此經已。尊者阿難等諸大聲聞。及諸菩
T0331_.12.0070c01: 薩摩訶薩衆并五百長者。世間天人阿修羅
T0331_.12.0070c02: 等一切大衆。聞佛所説。皆大歡喜信受奉
T0331_.12.0070c03: 行
T0331_.12.0070c04: 佛説無畏授所問大乘經卷下
T0331_.12.0070c05:
T0331_.12.0070c06:
T0331_.12.0067a02: 命故。廣造罪業。彼彼所作業成熟已。墮在惡
T0331_.12.0067a03: 趣地獄中生。若於一切有情起大悲心。於自
T0331_.12.0067a04: 身命不愛著故。即於一切善趣中生。諸長者。
T0331_.12.0067a05: 是故菩薩摩訶薩。欲證阿耨多羅三藐三菩
T0331_.12.0067a06: 提者。於一切有情起大悲心。於自身命不生
T0331_.12.0067a07: 愛著。所有舍宅妻子眷屬飮食衣服乘馭床
T0331_.12.0067a08: 座珍寶財穀香華燈塗。乃至一切受用樂具。
T0331_.12.0067a09: 悉不愛著已。然後自捨一切廣行惠施。不求
T0331_.12.0067a10: 果報安住戒行。三相清淨修諸忍辱。堪能具
T0331_.12.0067a11: 足一切有情。於己所作不饒益事。悉能忍
T0331_.12.0067a12: 伏。被大精進堅固甲冑。若身若命悉能棄捨。
T0331_.12.0067a13: 安住寂靜心一境性。遠離散亂勝慧決擇諸
T0331_.12.0067a14: 善法分。不起我人衆生壽者士夫補特伽羅
T0331_.12.0067a15: 意生等見。廣爲一切作諸勝行。爲一切有情
T0331_.12.0067a16: 作意行施。爲一切有情作意護戒。爲一切有
T0331_.12.0067a17: 情作意行忍。爲一切有情作意發起堅固精
T0331_.12.0067a18: 進。爲一切有情作意安住諸勝定門。爲一切
T0331_.12.0067a19: 有情作意修慧。爲一切有情習學一切善巧
T0331_.12.0067a20: 方便
T0331_.12.0067a21: 爾時無畏授等五百長者倶。白佛言世尊。我
T0331_.12.0067a22: 等昔來於自身命皆生愛著。所有舍宅妻子
T0331_.12.0067a23: 眷屬飮食衣服乘馭床座珍寶財穀香華燈
T0331_.12.0067a24: 塗。乃至一切受用樂具悉生愛著。世尊菩薩
T0331_.12.0067a25: 摩訶薩。作何觀察能於身命乃至一切受用
T0331_.12.0067a26: 樂具。不生愛著。願佛爲説
T0331_.12.0067a27: 爾時世尊。告無畏授等五百長者言。菩薩
T0331_.12.0067a28: 摩訶薩。以無數種相觀察於身。何等無數。
T0331_.12.0067a29: 所謂此身不實縁法。合集如極微聚。從頂至
T0331_.12.0067b01: 足次第破壞。彼九竅門及諸毛孔。不淨流
T0331_.12.0067b02: 溢猶如蟻聚。蛇毒止中蛇毒違害。如怨敵如
T0331_.12.0067b03: 猿猴。多所損惱。如極惡友常起諍競。身如聚
T0331_.12.0067b04: 沫不可撮摩。又如水泡旋有即壞。又如陽焔
T0331_.12.0067b05: 渇愛所生。又如芭蕉中無堅實。又如幻化從
T0331_.12.0067b06: 虚妄起。又如王者多種教令。又如怨對常來
T0331_.12.0067b07: 伺便。又如盜賊無有信義。又如殺者極難調
T0331_.12.0067b08: 制。如惡知識常不歡喜。如破法者隱沒慧命。
T0331_.12.0067b09: 又如邪朋減失善法。又如空聚離於主宰。又
T0331_.12.0067b10: 如瓦器終歸破壞。如小便坑不淨充滿。如大
T0331_.12.0067b11: 便處常多滓穢。又如食噉諸不淨鬼及蛆蟲
T0331_.12.0067b12: 狗等樂臭穢中。又如廣積穢物遠聞其臭。如
T0331_.12.0067b13: 惡瘡疱難合其竅痛不可忍。又如毒箭入身
T0331_.12.0067b14: 酸楚。如惡家主難爲侍養。又如朽舍及如漏
T0331_.12.0067b15: 船。雖假修治旋歸散壞。又如坯器難爲固惜。
T0331_.12.0067b16: 又如惡友常假將護。如河岸樹風所動搖。
T0331_.12.0067b17: 如大河流終歸死海。又如客舍多種違惱。如
T0331_.12.0067b18: 無主舍無所攝屬。如巡警人常專撿察。及如
T0331_.12.0067b19: 邊方多所侵嬈。如積沙處漸當減下。如火
T0331_.12.0067b20: 蔓延。如海難渡。如地難平。如蛇置篋隨生
T0331_.12.0067b21: 損害。又如嬰兒常須存愛。又如破器無所堪
T0331_.12.0067b22: 用。如惡方處常虞壞亂。如雜毒食常當遠離。
T0331_.12.0067b23: 如求乞人得種種物得已旋棄。又如大車負
T0331_.12.0067b24: 極重等。唯諸智者。於法覺了應如是知
T0331_.12.0067b25: 佛説無畏授所問大乘經卷上
T0331_.12.0067b26:
T0331_.12.0067b27:
T0331_.12.0067b28:
T0331_.12.0067b29:
T0331_.12.0067c01:
T0331_.12.0067c02:
T0331_.12.0067c03:
T0331_.12.0067c04: ＊西天＊譯經三藏朝奉大夫
T0331_.12.0067c05: 試光祿卿傳法大師＊賜紫
T0331_.12.0067c06: 沙門臣法護等奉 詔譯
T0331_.12.0067c07: 復次長者菩薩摩訶薩。觀察此身。最初何因
T0331_.12.0067c08: 之所成立。謂依父母精血合集生起彼因。復
T0331_.12.0067c09: 由受其飮食。食已變壞旋聚即散。歸淡廕
T0331_.12.0067c10: 藏淡廕流潤。終歸不淨。然後火大増彊煮變
T0331_.12.0067c11: 成熟。後歸風力。由其風力各分滓重及與流
T0331_.12.0067c12: 潤。滓重所謂大小便等。流潤謂血。血變成肉。
T0331_.12.0067c13: 肉成於脂。脂成於骨。骨成其髓。髓成其精。
T0331_.12.0067c14: 精等乃成此不淨身。菩薩觀此不淨身故。乃
T0331_.12.0067c15: 起思惟。此身多種合集。各別名相。謂三百骨。
T0331_.12.0067c16: 六十肪及膏相。合四百膜。五百肉團。六百
T0331_.12.0067c17: 腦。七百脈。九百筋。十六肋骨。復有三事。内
T0331_.12.0067c18: 纒其腸分生熟藏腸。有十六交絡而住。二千
T0331_.12.0067c19: 五百脈道透映。一百七節。八十萬倶胝毛
T0331_.12.0067c20: 孔。具有五根。九竅。七藏。不淨充滿。髓有一
T0331_.12.0067c21: 掬腦。有一掬脂。有三掬淡廕。六掬滓重。六
T0331_.12.0067c22: 掬風力。隨遍血有一斗。如是一切各各充滿。
T0331_.12.0067c23: 有七水脈。而復圍繞。吸諸滋味。内火大増
T0331_.12.0067c24: 熾然燒煮。逼切疲極。身脈汗流。是等諸相
T0331_.12.0067c25: 極難可見。此之臭穢不淨體相。是中云何起
T0331_.12.0067c26: 増上愛。如求丐人得所用物。得已旋棄。又
T0331_.12.0067c27: 如大車負極重等。唯諸智者於法覺了。應如
T0331_.12.0067c28: 是知即説頌曰
T0331_.12.0067c29: 此身多種不淨聚 愚無智者不了知
T0331_.12.0068a01: 彊起増長愛著心 如穢瓶破多穢氣
T0331_.12.0068a02: 耳目口鼻皆穢物 彼等何者爲香潔
T0331_.12.0068a03: 涎眵結聹及涕洟 諸蟲雜惡何生愛
T0331_.12.0068a04: 譬如愚者取於炭 勤力摩治欲令白
T0331_.12.0068a05: 炭盡力疲白莫成 無智妄貪亦如是
T0331_.12.0068a06: 如人意欲成潔淨 多種修治於此身
T0331_.12.0068a07: 百轉沐浴及香塗 身壞命終歸不淨
T0331_.12.0068a08: 爾時世尊復告無畏授等五百長者言。長者
T0331_.12.0068a09: 當知。菩薩摩訶薩欲證阿耨多羅三藐三菩
T0331_.12.0068a10: 提者。觀察此身有四十四相。何等四十四。
T0331_.12.0068a11: 謂菩薩摩訶薩觀察此身誠所厭棄。菩薩觀
T0331_.12.0068a12: 身不可愛樂。以不饒益故。菩薩觀身極爲臭
T0331_.12.0068a13: 穢。膿血滿故菩薩觀身甚不堅牢。終破壞
T0331_.12.0068a14: 故。菩薩觀身體性羸劣。筋骨相聯故。菩薩觀
T0331_.12.0068a15: 身不淨。穢惡常流故。菩薩觀身如幻。愚夫
T0331_.12.0068a16: 異生彊起虚妄動亂相故。菩薩觀身多所漏
T0331_.12.0068a17: 失。以九竅門常流注故。菩薩觀身熾然燒爇。
T0331_.12.0068a18: 謂貪火所焚瞋火猛聚癡火暗冥故。菩薩觀
T0331_.12.0068a19: 身貪瞋癡網。常所蓋覆愛網相續故。菩薩
T0331_.12.0068a20: 觀身竅穴所依。以九竅門及諸毛孔周遍流
T0331_.12.0068a21: 注雜穢充故。菩薩觀身多種逼惱。四百四病
T0331_.12.0068a22: 常増損故。菩薩觀身是爲窟宅。八萬四千戸
T0331_.12.0068a23: 蟲之所聚故。菩薩觀身無常。終歸死法故。
T0331_.12.0068a24: 菩薩觀身無知。於法不知故。菩薩觀身如器
T0331_.12.0068a25: 用。衆縁合成終破壞故。菩薩觀身逼切。衆
T0331_.12.0068a26: 多憂惱故。菩薩觀身無歸趣。畢竟老死故。
T0331_.12.0068a27: 菩薩觀身深隱。諂誑所行故。菩薩觀身如
T0331_.12.0068a28: 地。難平滿故。菩薩觀身如火。以所愛色隨
T0331_.12.0068a29: 繋著故。菩薩觀身無厭足。隨五欲故。菩薩
T0331_.12.0068b01: 觀身破壞。煩惱對礙故。菩薩觀身無定分
T0331_.12.0068b02: 位。以其利衰現所受故。菩薩觀身無自他
T0331_.12.0068b03: 縁。不得源流故。菩薩觀身馳流心意。以種
T0331_.12.0068b04: 種縁作意伺察故。菩薩觀身棄背畢竟。歸於
T0331_.12.0068b05: 棄尸林故。菩薩觀身爲他所食。鷲鳥豺狼
T0331_.12.0068b06: 等食噉故。菩薩觀身如輪盤影現。筋骨連
T0331_.12.0068b07: 接故。菩薩觀身無所顧惜殘棄漏失。膿血滿
T0331_.12.0068b08: 故。菩薩觀身耽著滋味。飮食所成故。菩薩
T0331_.12.0068b09: 觀身勤苦無利。以是無常生滅法故。菩薩觀
T0331_.12.0068b10: 身如惡友。起諸邪妄故。菩薩觀身如殺者。
T0331_.12.0068b11: 重重現増苦故。菩薩觀身爲苦器。三苦逼惱
T0331_.12.0068b12: 故。所謂行苦壞苦苦苦。菩薩觀身爲苦聚。五
T0331_.12.0068b13: 蘊隨轉無主宰故。菩薩觀身極不自在。種種
T0331_.12.0068b14: 縁成故。菩薩觀身無壽者。離男女相故。菩
T0331_.12.0068b15: 薩觀身空寂。諸蘊處界所合成故。菩薩觀身
T0331_.12.0068b16: 虚假。以如夢故。菩薩觀身不實。以如幻故。菩
T0331_.12.0068b17: 薩觀身動亂。如陽焔故。菩薩觀身馳流。如
T0331_.12.0068b18: 響應故。菩薩觀身虚妄所起。如影現故。長
T0331_.12.0068b19: 者。菩薩摩訶薩以如是等四十四相觀察於
T0331_.12.0068b20: 身。而菩薩摩訶薩作此觀察時。所有於身樂
T0331_.12.0068b21: 欲。於身顧惜。於身執我。於身愛染。於身積
T0331_.12.0068b22: 集。於身繋著。一切悉斷。由是於命樂欲。於
T0331_.12.0068b23: 命顧惜。於命執我。於命愛染。於命積集。於命
T0331_.12.0068b24: 繋著。乃至舍宅。妻子眷屬。飮食衣服。乘馭床
T0331_.12.0068b25: 座。珍寶財穀。香華燈塗。一切受用樂具。若樂
T0331_.12.0068b26: 欲。若顧惜。若執我所。若愛染。若積集。若繋
T0331_.12.0068b27: 著。一切亦斷。由於身命能棄捨故。乃至一切
T0331_.12.0068b28: 愛用樂具亦悉棄捨。如是乃能圓滿六波羅
T0331_.12.0068b29: 蜜多。長者。菩薩摩訶薩以能圓滿波羅蜜多
T0331_.12.0068c01: 故。即能速證阿耨多羅三藐三菩提
T0331_.12.0068c02: 爾時世尊欲重宣此義即説頌曰
T0331_.12.0068c03: 應知人身極難得 莫因此身造衆罪
T0331_.12.0068c04: 豺狗取食棄尸林 空將此身爲殘棄
T0331_.12.0068c05: 愚無智者常動亂 虚僞身中起貪愛
T0331_.12.0068c06: 此身難馭違背深 晝夜受苦無停息
T0331_.12.0068c07: 此身苦輪常生病 此身不淨廣充盈
T0331_.12.0068c08: 飢渇隨逐嬈惱深 誰諸智者生愛著
T0331_.12.0068c09: 此身如地廣無主 及如惡友愚生愛
T0331_.12.0068c10: 因此身故衆罪興 畢竟還自受諸苦
T0331_.12.0068c11: 此身不同金剛堅 莫因此身廣造罪
T0331_.12.0068c12: 智者應修勝福因 於佛教中生淨信
T0331_.12.0068c13: 此身不久徒存養 衣服香嚴飮食資
T0331_.12.0068c14: 縁歸破壞暫任持 邪勤施作何空過
T0331_.12.0068c15: 經百劫中難得遇 大牟尼尊出世間
T0331_.12.0068c16: 速於佛教淨信生 莫於惡趣受極怖
T0331_.12.0068c17: 假使壽千倶胝歳 彼尚勿應生貪愛
T0331_.12.0068c18: 何況壽不滿百年 豈生貪愛無厭足
T0331_.12.0068c19: 或有一類奢侈者 不念此身極難得
T0331_.12.0068c20: 廣集嬉戲歌伎人 於前戲劇求快樂
T0331_.12.0068c21: 度集財寶何有樂 護惜重重苦惱増
T0331_.12.0068c22: 下劣愚夫喜悦生 智者於中離貪著
T0331_.12.0068c23: 富貴不實如夢幻 愚者馳流於心意
T0331_.12.0068c24: 刹那破壞刹那成 誰諸智者生貪愛
T0331_.12.0068c25: 佛説無畏授所問大乘經卷中
T0331_.12.0068c26:
T0331_.12.0068c27:
T0331_.12.0068c28:
T0331_.12.0068c29:
T0331_.12.0069a01:
T0331_.12.0069a02:
T0331_.12.0069a03:
T0331_.12.0069a04: ＊西天＊譯經三藏朝奉大夫
T0331_.12.0069a05: 試光祿卿傳法大師＊賜紫
T0331_.12.0069a06: 沙門臣施護等奉 詔譯
T0331_.12.0069a07: 譬如幻所成物像 如乾闥婆城莊嚴
T0331_.12.0069a08: 愚人貪愛富亦然 不知是妄生躭著
T0331_.12.0069a09: 百種苦求於財富 得已極苦逼於身
T0331_.12.0069a10: 王官水火散壞時 智者豈生於愛著
T0331_.12.0069a11: 妻子眷屬隨所愛 廣作諸罪當破壞
T0331_.12.0069a12: 極重過失不覺知 智者於身不生著
T0331_.12.0069a13: 慳悋者求財富時 父母亦不生尊重
T0331_.12.0069a14: 妻子眷屬返憎嫌 一向常貪於財利
T0331_.12.0069a15: 慳者不知於恩義 唯念莫壞我所有
T0331_.12.0069a16: 背正向邪諂求財 智者於彼不生信
T0331_.12.0069a17: 慳者意異語如實 所應信者不生信
T0331_.12.0069a18: 見人雖將愛子同 此是慳者諂妄起
T0331_.12.0069a19: 慳悋之者在世間 雖親典教亦通解
T0331_.12.0069a20: 馳流散亂出惡言 心無悲愍極麁獷
T0331_.12.0069a21: 慳者處世無所託 亦無知識及親朋
T0331_.12.0069a22: 有所依附但求財 智於慳者不生信
T0331_.12.0069a23: 慳者因求財富故 於極惡事起思念
T0331_.12.0069a24: 是故智者正所觀 愚人於彼生歡喜
T0331_.12.0069a25: 金寶珠貝珊瑚等 善業引生如聚沫
T0331_.12.0069a26: 於中貪愛諍競興 彼不了知幻化性
T0331_.12.0069a27: 賢劫一佛出世時 彼尊立名爲慈氏
T0331_.12.0069a28: 偏覆大地得黄金 彼從何來何因故
T0331_.12.0069a29: 於外隨逐五欲境 愚人散亂癡迷法
T0331_.12.0069b01: 如日中分夏月時 渇欲奔馳焔爲水
T0331_.12.0069b02: 空後一劫成世間 虚空所成空自性
T0331_.12.0069b03: 焚燒破壞復還成 此從何來彼何去
T0331_.12.0069b04: 溝澗池沼及大海 枯涸破壞彼皆同
T0331_.12.0069b05: 虚假不實貪亦然 誰諸智者生愛著
T0331_.12.0069b06: 智者慧力色相具 於身常自作稱量
T0331_.12.0069b07: 此中無味染何因 舍宅財利應棄捨
T0331_.12.0069b08: 隨逐五欲造惡業 養育妻子并眷屬
T0331_.12.0069b09: 死時妻子及諸親 誰能救護自當苦
T0331_.12.0069b10: 死時眷屬不隨去 但隨自作衆業行
T0331_.12.0069b11: 苦惱逼逐於己身 彼時誰爲我分受
T0331_.12.0069b12: 三有獨怖無親愛 妻子眷屬假相親
T0331_.12.0069b13: 愚人取以爲樂因 但増苦惱及憂戚
T0331_.12.0069b14: 父母妻子親朋聚 爲求財利故相會
T0331_.12.0069b15: 彼等不隨死者行 唯自所作業相逐
T0331_.12.0069b16: 一切皆隨業所行 一切亦隨業所住
T0331_.12.0069b17: 當知此身業所成 智者應修於善業
T0331_.12.0069b18: 父母妻子眷屬等 以不了知故貪愛
T0331_.12.0069b19: 愚人廣造衆罪因 智者不入無間獄
T0331_.12.0069b20: 所有餘處業報盡 無間極苦不解脱
T0331_.12.0069b21: 是故畏彼惡趣因 智者勤劬離諸罪
T0331_.12.0069b22: 閻摩王前治罰時 彼無朋友爲救護
T0331_.12.0069b23: 亦無父母及諸親 隨自所作業當受
T0331_.12.0069b24: 王言汝所得人身 得已何不離諸罪
T0331_.12.0069b25: 今受極苦捶打時 皆由汝作不善業
T0331_.12.0069b26: 自心所作不善已 而復不信有業報
T0331_.12.0069b27: 如彼閻摩法王言 汝受治罰非我罪
T0331_.12.0069b28: 自作業因自造罪 自造罪已汝來此
T0331_.12.0069b29: 當受極苦自甘心 由先所作非愛業
T0331_.12.0069c01: 死時衆苦所逼迫 親屬不能令解脱
T0331_.12.0069c02: 汝欲自求解脱時 是故應離諸罪惡
T0331_.12.0069c03: 打撃考掠及杻械 此等若欲求遠離
T0331_.12.0069c04: 舍宅親友起怖心 於佛教中修正行
T0331_.12.0069c05: 舍宅猛火大苦根 而此心火常熾然
T0331_.12.0069c06: 智者於斯愛不生 如大火聚極可怖
T0331_.12.0069c07: 住舍養親常憂戚 富樂憂愁亦復然
T0331_.12.0069c08: 自他過失等無差 是故應離諸罪惡
T0331_.12.0069c09: 智者佛教生信樂 不種自收勝樂根
T0331_.12.0069c10: 愚者不生愛樂心 但貪舍宅諸苦本
T0331_.12.0069c11: 女身筋肉骨合集 假起妄貪爲我妻
T0331_.12.0069c12: 諸無智者染愛生 不知女身都如幻
T0331_.12.0069c13: 智者了知諸欲樂 及舍宅等皆生厭
T0331_.12.0069c14: 正法藥治貪病除 速疾出離諸纒縛
T0331_.12.0069c15: 爾時無畏授等五百長者聞是正法已。悉得
T0331_.12.0069c16: 無生法忍。得法忍已。皆生最上踊躍歡喜。即
T0331_.12.0069c17: 説頌曰
T0331_.12.0069c18: 快哉於今日 我等得大利
T0331_.12.0069c19: 彼一切利中 此利益最上
T0331_.12.0069c20: 我等所發起 廣大菩提心
T0331_.12.0069c21: 於佛正法中 清淨生渇仰
T0331_.12.0069c22: 所起勝愛樂 無上菩提心
T0331_.12.0069c23: 爲一切有情 廣施諸安樂
T0331_.12.0069c24: 我等從今日 極甚其身命
T0331_.12.0069c25: 誓於此深經 生最上愛樂
T0331_.12.0069c26: 由起愛樂故 得一切有情
T0331_.12.0069c27: 於彼當來世 見者生歡喜
T0331_.12.0069c28: 彼一切有情 諸欲發心者
T0331_.12.0069c29: 皆發起無上 廣大菩提心
T0331_.12.0070a01: 若一切有情 愛樂菩提心
T0331_.12.0070a02: 當得勝果報 最上金色身
T0331_.12.0070a03: 相好以莊嚴 種種勝殊妙
T0331_.12.0070a04: 及得大光明 世間廣照耀
T0331_.12.0070a05: 無上菩提心 此心廣大心
T0331_.12.0070a06: 勝出一切心 最上復清淨
T0331_.12.0070a07: 彼一切功徳 由此心具足
T0331_.12.0070a08: 復具大勝力 能脱一切病
T0331_.12.0070a09: 諸尠福有情 不樂菩提心
T0331_.12.0070a10: 此心懈退因 不能觀生死
T0331_.12.0070a11: 菩提神通智 獲最勝福力
T0331_.12.0070a12: 廣積滿虚空 普施諸情品
T0331_.12.0070a13: 若人於河沙 等數諸佛刹
T0331_.12.0070a14: 滿以七珍財 供養正等覺
T0331_.12.0070a15: 若人但合掌 歸向菩提心
T0331_.12.0070a16: 此勝供養因 超過諸供養
T0331_.12.0070a17: 此供養無等 所謂菩提心
T0331_.12.0070a18: 過此外無餘 爲最勝最上
T0331_.12.0070a19: 菩提心功徳 是勝妙良藥
T0331_.12.0070a20: 一切病能治 施有情安樂
T0331_.12.0070a21: 觀見諸有情 三火常燒然
T0331_.12.0070a22: 無量劫拔除 菩薩不懈退
T0331_.12.0070a23: 修此菩提行 爲勇猛醫王
T0331_.12.0070a24: 救苦諸有情 常遠離疲懈
T0331_.12.0070a25: 數數往諸趣 不捨菩提心
T0331_.12.0070a26: 勤於佛法中 出現希有相
T0331_.12.0070a27: 我等得大利 樂此菩提心
T0331_.12.0070a28: 願我等當成 大覺釋師子
T0331_.12.0070a29: 爾時世尊從其面門出現廣大神通光明無數
T0331_.12.0070b01: 種色。所謂青黄赤白及紫碧緑。是光普照無
T0331_.12.0070b02: 邊世界。上徹梵世。映蔽日月光明不現。其
T0331_.12.0070b03: 光旋環右繞世尊百千匝已。却從世尊頂門
T0331_.12.0070b04: 而入。爾時尊者阿難即從座起。偏袒一肩右
T0331_.12.0070b05: 膝著地。向佛合掌頂禮白言。世尊。何因何縁
T0331_.12.0070b06: 現是光明。若無因縁。如來應供正等正覺不
T0331_.12.0070b07: 放光相。時尊者阿難即説頌曰
T0331_.12.0070b08: 佛上勝者若無因 法爾不現光明相
T0331_.12.0070b09: 願爲悲愍劣有情 説放光明何因故
T0331_.12.0070b10: 一切有情皆貧乏 佛應爲施大聖財
T0331_.12.0070b11: 世間暗暝作照明 願説此光所因現
T0331_.12.0070b12: 爾時世尊。告尊者阿難言。阿難。汝今見此五
T0331_.12.0070b13: 百長者不。悉爲發阿耨多羅三藐三菩提心
T0331_.12.0070b14: 故。來詣我所。阿難白佛言。唯然已見。佛言阿
T0331_.12.0070b15: 難。是五百長者。今此會中聞正法已皆得無
T0331_.12.0070b16: 生法忍。阿難。此諸長者皆於過去佛所。奉近
T0331_.12.0070b17: 供養深種善根。從此沒已不復墮諸惡趣。生
T0331_.12.0070b18: 人天中受勝妙樂。次第至彼慈氏如來應供
T0331_.12.0070b19: 正等正覺出現世時。生彼佛刹親近供養尊
T0331_.12.0070b20: 重承事。其後乃至賢劫諸佛彼彼出世時。於
T0331_.12.0070b21: 一一佛所親近供養。聽受正法讀誦記念廣
T0331_.12.0070b22: 爲人説。最後過二十五劫。於種種佛刹。皆當
T0331_.12.0070b23: 成就阿耨多羅三藐三菩提果。同名蓮華吉
T0331_.12.0070b24: 祥藏如來應供正等正覺。出現世間。爾時尊
T0331_.12.0070b25: 者阿難前白佛言。今此廣大甚深正法。希有
T0331_.12.0070b26: 世尊希有善逝。此經何名。我等云何奉持。佛
T0331_.12.0070b27: 言阿難。是經名爲菩薩瑜伽師地法門。亦名
T0331_.12.0070b28: 無畏授所問。如是名字汝當受持
T0331_.12.0070b29: 佛説此經已。尊者阿難等諸大聲聞。及諸菩
T0331_.12.0070c01: 薩摩訶薩衆并五百長者。世間天人阿修羅
T0331_.12.0070c02: 等一切大衆。聞佛所説。皆大歡喜信受奉
T0331_.12.0070c03: 行
T0331_.12.0070c04: 佛説無畏授所問大乘經卷下
T0331_.12.0070c05:
T0331_.12.0070c06:
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