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佛説護國尊者所問大乘經卷第
四
　＊西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
傳法大師＊臣施護奉　　　詔譯　
佛告尊者護國言。爾時福光太子。聞虚空中
淨光天子讃佛法僧無量功徳相好莊嚴之
事。心大歡喜正意繋心端坐思惟。彼佛世尊
具足功徳。所説妙法眞實無謬。聲聞弟子梵
行清白。又復思惟輪迴大苦。一切衆生愚癡
障蔽不覺不知。常以身見起諸惑染廣増過
失。生死輪迴相續不絶。諸有智者應當遠
離。又復思惟愚癡迷暗。起三種思動發身語。
造善惡業熏識成種。如是名色六入觸受苦
報相續。愛取纒潤増長有支。如是結生老死
誰免。我觀生死少味多苦。逼迫身心是可厭
患。速宜親近彼佛如來微妙之法。斷諸煩惱
求出輪迴。若近惡友耽著欲樂。人天之報尚
不能得。何況阿耨多羅三藐三菩提
爾時福光太子。作是念已。於此宮城深生厭
離。我今於此終不解脱。宜應速捨別求靜處
修習梵行。時彼太子發此志已。即便離殿欲
往門出。又慮親眷而爲留難。遂却上殿面東
而立。遙告佛曰。成義如來應正等覺。具一
切智神力廣大。願賜慈悲救護於我。我於此
處擲身出外。欲求解脱。作是語已即便擲身。
佛以神足舒其右手。放大光明照太子身。其
光化爲千葉蓮花承太子足。又此蓮花復出
百千微妙光明。照於太子令心適悦。經須臾
間將至佛前。佛攝光明蓮花不現。爾時太子
如山而下。即到佛前合掌恭敬。旋遶世尊志
心稱念。南無成義意如來應正等覺所説妙
法。及苾芻衆我悉歸依。作是語已。五體投地
禮佛千拜即以伽陀讃歎佛曰
    稽首無上大醫王我身大患久未除
    願佛慈愍垂救度少賜如來妙法藥
    晝夜獨坐自思惟一心求離五欲境
    空界天人發聲言勸導歸依來佛所
    佛爲出世大導師何得衆生造過失
    於大難中垂救護令彼盲迷開智眼
    我今雖發信佛心貧乏如來功徳寶
    求出纒縛趣解脱願佛慈悲垂攝受
    於其暗室燃慧燈破我疑惑無明等
    宣揚清淨妙法門如佛所行菩提道
    稽首無比大醫王滿我意願除諸病
    一切妄想悉消除抛離惡趣到彼岸
    永出煩惱大海中常行如來八正道
    如是眞實爲我説如佛所説我行之
    志求無上大菩提修習菩薩眞實行
    成就福徳無盡報捨於世壽爲法壽
    一切纒縛永斷除究竟圓滿菩提道
佛告尊者護國言。爾時成義意如來。見彼太
子信心清淨善根純熟。即爲宣説菩薩行法。
福光太子聞是法已。得總持門證妙解脱。
成就五通踊身空中散花供養。作供養已從
虚空中下。合掌向佛讃歎如來。即説頌曰
    稽首我佛眞金色相好最上面如月
    功徳智慧無等倫永離三有常清淨
    牟尼螺髻紺青色高顯清淨如須彌
    我觀無等無邊佛眉間毫光普照燿
    如軍那花及朗月過於珂雪與硨磲
    如是皎潔大光明除滅衆生諸罪暗
    目淨輝朗如青蓮常以慈顏顧我等
    怨親無二平等觀有情無情倶獲益
    舌如赤銅而廣長或覆面輪或大千
    應機流演大小乘普救世間諸有苦
    我今頂禮如來齒四十齊密白如珂
    四牙鋒利若金剛倶發光明濟群品
    我今禮佛眞實語離諸虚誑綺言辭
    通達性相甚深文破暗除迷百千刹
    梵王帝釋護世主龍天八部及三塗
    如是蒙光苦惱除倶出輪迴生死海
    我佛雙腨如鹿王行似牛王擧歩穩
    下足登渉地面時山川大地倶震動
    我佛身相妙端嚴皮膚柔軟眞金色
    一切世間無有比衆生見者無厭足
    佛於過去百千劫能捨一切利衆生
    倶令離苦出煩籠我今歸禮大慈父
    佛以法財施一切持戒忍辱精進修
    禪定智慧悉圓明我今禮佛無等智
    我佛無畏大師子能破無邊煩惱魔
    善療衆病悉消除我今頂禮滅三毒
    身口意業無塵染三界無著出水蓮
    梵音深妙如梵天迦陵頻伽聲莫比
    我今禮佛出三有常觀世界如幻化
    如夢如電非久停無人無我無衆生
    法本空寂無有生不能知悟隨輪轉
    垂慈廣爲諸衆生方便隨機宣妙法
    大聖醫王衆所歸恒治老死憂悲惱
    如是普利諸衆生各令善逝人天路
    如是慈悲牟尼主常愍輪迴六道中
    如蟻循環無了期引彼愚盲得正路
    如是依法證菩提具法自在利世間
    如佛所説八正道聞者適悦生敬愛
    佛聲微妙過梵天巘達哩嚩緊那囉
    及諸天女美妙音非似佛聲多方便
    清淨語音功徳普衆生隨類各得聞
    如是爲乘趣菩提一一離凡得解脱
    種種上妙物供佛獲得最上人天福
    或爲帝主或宰臣常受大富大快樂
    或作金輪王四洲具足千子及七寶
    恒行十善利世間一切衆生皆隨順
    或爲護世或忉利或處夜摩覩史陀
    及至他化與梵天皆因供養諸佛得
    如是見佛及聽法倶能出離諸苦惱
    令彼不墮惡道中安樂寂靜無塵染
    佛能安住諸世間求福之者皆令福
    如是獲福長相續倶胝多劫不可盡
    最上微妙莊嚴刹衆生生者無塵垢
    身光照耀勝天人身口意業倶清淨
    成就種種功徳相名聞流布諸世間
    天上人間倶敬愛彼人供養諸佛得
    我佛久離諸苦惱十方佛刹皆稱讃
    一切徒衆悉歸依無不愛樂慈悲相
    我今稽首人中尊湛然不動無爲相
    令我獲證五神通住立虚空伸讃佛
    稽首無畏佛世尊無垢清淨出世間
    所有稱讃諸功徳迴施人天成正覺
佛告尊者護國言。爾時發光天子。於其中
夜忽聞福光太子宮城之内有大哭聲驚愕憂
惶。莫知凶吉。即時將諸臣從及其眷屬。來詣
太子宮中問諸宮人。汝等云何夜來啼哭。時
彼宮人即奏王言。福光太子。忽爾離宮莫知
所止。憂懼悲痛是以啼哭。爾時發光天子。
聞是語已足如 &T050460;

險。忽然躄地良久乃穌。
從地而起心生憂惱。涕涙悲泣欲往千城處
處尋覓。時愛樂城中護城聖賢。告於王言。
彼福光太子往詣東方。禮覲供養成義意佛。
時發光天子聞是語已。即將八十四倶胝宮
人婇女。及百千那由他侍從眷屬。周匝圍繞
往詣東方。至成義意如來處。到已。五體投
地。禮世尊足。住立一面合掌向佛。以頌讃
曰
    稽首歸依功徳海妙湛總持無等尊
    天龍八部衆所歸一切觀佛無厭足
    三十二相妙端嚴七寶嚴身世希有
    巍巍赫赫妙金山超出世間歸命禮
    過去難思倶胝劫修行供養倶胝佛
    深植徳本廣無邊成就佛身妙色相
    布施持戒忍辱行精進禪定善巧便
    如是歴修勝行成色相圓明光照耀
    日月閃電摩尼寶帝釋梵王身色光
    如是等光對佛光一時隱沒倶不現
    佛身如現水中月變化隨機亦復然
    託夢乘象入母胎捨於覩史天王位
    佛身無相如虚空示生人世救群品
    初生七歩帝釋隨天上人中爲最上
    彼佛無法不了知亦無師學書自解
    而成寂靜三摩地救拔衆苦令解脱
    捨離父母及親眷出彼王城入深山
    倶胝天衆圍繞佛降伏四魔成正覺
    觀彼世間不究竟衆生沈溺處輪迴
    垂慈爲彼轉法輪令離無常出苦難
    佛證寂滅清淨法成就福智及方便
    牟尼起化現身光如是佛相悉具足
    我禮牟尼無邊智我禮究盡法界法
    雖知幻化無去來垂慈普救諸含識
    善哉佛説菩提道引彼衆生得菩提
    如是正法我所求正法能度世間苦
    我佛常處三有中救療一切煩惱病
    以我稱讃佛功徳迴向菩提及衆生
爾時佛告尊者護國言。彼成義意如來。見此
發光天子歸依讃歎信心堅固。求趣解脱。即
隨王意而爲説法。時發光天子聞佛所説。即
於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉
爾時福光太子。見是父王歸依彼佛心生信
敬。即詣佛前。合掌向佛而白佛言。如來應
供正遍知。唯願世尊。往愛樂城受我飮食供
養。時成義意如來。默然許之。受太子請時。
福光太子。即告父王及諸眷屬。我今請佛。所
有宮殿園苑及一切珍寶莊嚴之具。施佛供
養。汝諸眷屬勿爲障悋。異口同音起隨喜
心。爾時父王及諸眷屬倶發聲言。願捨所有
施佛供養我皆隨喜
爾時成義意如來。與諸苾芻恭敬圍繞。入
愛樂城受彼供養。時福光太子。以五百千
車上妙飮食。供養世尊及苾芻衆。復次福光
太子。爲佛及衆廣以七寶造僧伽藍。用無數
摩尼寶網及傘蓋等四面嚴飾。復置百千床
榻臥具。以妙衣服敷設其上。又於精舍左右。
行布花果樹木流泉浴池。於其池中生奔拏
哩迦花及優鉢羅花等。復次於一一苾芻前。
頭面作禮獻僧伽梨衣。日日三時亦復如是。
經三倶胝歳晝夜焚修。亦不眠臥亦無疲倦。
亦不沐浴洗濯香鬘塗飾。亦無瞋恚貪愛。
乃至爲法不惜身命。何況外財如佛所説如
説而行。乃至成義意如來入於涅槃。爾時
太子。以赤栴檀茶毘如來。於閻浮提内所有
一切上妙名花。及諸花鬘。塗香粖香種種
伎樂。於茶毘處供養舍利。爾時閻浮提内一
切衆生。倶以香花飮食皆來供養。如是經百
千歳
爾時福光太子。收佛舍利。以其七寶造九十
四倶胝塔。倶以眞珠羅網周匝嚴飾。又諸塔
前竪立五百七寶傘蓋花果樹木及百千音
樂。又一一塔前置百千燈盆。毎一一盆中燃
百千燈。如是供養至一倶胝歳。然後太子出
家剃髮。爲苾芻相。行頭陀行。持鉢乞食伏
斷煩惱。常行法施滿四倶胝歳。如佛所行無
有疲倦。時愛樂城中護城賢聖。一切小王宮
嬪眷屬及諸衆生。皆斅太子出家剃髮修清
淨行。時淨光天子。互相告言。一切小王及
諸人民等悉皆出家。我等往彼承事太子。如
供養三寶。爾時成義意如來所説。六十四倶
胝法藏。福光苾芻悉皆受持通達無礙。如
是福光苾芻已曾親近九十四倶胝百千那由
他佛。於諸佛所一一供養無空過者。皆如
成義意如來而無有異。爾時發光天子者。豈
異人乎。今無量壽如來是。爾時福光太子
者。豈異人乎。今我身是。爾時愛樂城中護
城賢聖者。豈異人乎。今阿閦如來是。佛告
尊者護國言。一切菩薩摩訶薩。欲求阿耨多
羅三藐三菩提者。應當學彼福光苾芻。遠離
貪愛親近善友。修寂靜行勤供諸佛。不久當
得阿耨多羅三藐三菩提。佛言護國。若復
有人貪著利養。飮食衣服臥具醫藥。尊重稱
讃。彼人愚癡則爲我慢。破犯戒律虚妄不實。
毀謗沙門遠離佛法。於身口意而不相應。唯
有外相心不寂靜。無慚無愧。遠離佛刹遠離
菩提。是故護國聞如是法。應如是知應如是
學應如是行。不得親近惡友及利養等。爾時
世尊而説頌曰
    若人貪愛於利養遠離眞實清淨行
    因斯退失佛菩提永劫沈淪生死道
    無慚無愧無知足常愛常貪恒繋縛
    不懼三塗苦惱侵猶言我具諸徳行
    詐現寂靜住山間心於名利常牽繋
    衆人遠離如毒蛇長處輪迴無解脱
    若人不樂如來法輕賤具徳苾芻僧
    永離天界墮惡道縱生人世墮八難
    倶胝劫數難値佛所説正法亦難聞
    刹那暫遇若依行彼人必證菩提果
    佛乘妙行徳難思一切如來從此出
    若人厭離樂塵勞永失菩提無上道
    若人智慧及方便遠離一切諸過非
    愍救五趣諸衆生是人所行同佛行
    雖處深山寂靜處詐現清高爲自身
    掩他行業談己能我常日誦倶胝佛
    若於行法生尊重不悋身命一心求
    如我所説眞實行是人非遠證菩提
    大仙正法最上乘永得消除於熱惱
    如聞所行精進修畢竟速證無上道
爾時世尊説此頌已。告尊者護國言。若諸菩
薩於阿僧祇劫行五波羅蜜。不如有人於此
正法暫得聽聞信解受持。如是功徳勝前功
徳。百分不及一。千分不及一。百千倶胝分不
及一。算數分不及一。乃至譬喩分亦不及
一。佛説是經時。會中有三十那由他天人發
阿耨多羅三藐三菩提心得不退轉。七千苾
芻斷盡諸漏得無生忍。爾時尊者護國而白
佛言。今此經典甚爲希有。云何受持當何名
之。佛言護國。此經名爲大乘正法。亦名廣大
清淨不空誓願福光居士歡喜菩薩行。如是
受持佛説此經已。尊者護國及天人阿蘇囉
巘達哩嚩等。聞佛所説皆大歡喜。信受奉行
佛説護國尊者所問大乘經卷第四

Footnote:

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