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父子合集經 (No. 0320_ 日稱譯 ) in Vol. 11
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T0320_.11.0971a01: 爲其主業爲攀縁。二種相因初識生起。作業
T0320_.11.0971a02: 受果皆不失壞。或趣地獄。或墮傍生琰摩羅
T0320_.11.0971a03: 界及阿脩羅若人若天。初識生已各受其報。
T0320_.11.0971a04: 同分心品相續不絶。最後識滅名爲死蘊。最
T0320_.11.0971a05: 初識起名爲生蘊。大王。初識生時。無所從來
T0320_.11.0971a06: 滅無所至。彼縁生時。無所從來滅無所至。彼
T0320_.11.0971a07: 業生時。無所從來滅無所至。大王。無有少法
T0320_.11.0971a08: 從於此世得至他世。何以故。自性空故。如是
T0320_.11.0971a09: 了知初識初識空。自業自業空。身識身識空。
T0320_.11.0971a10: 若滅滅空若生生空。輪迴輪迴空。涅槃涅槃
T0320_.11.0971a11: 皆自性空。無有作者亦無受者。但唯名相分
T0320_.11.0971a12: 別顯示。大王。諸根如幻境界如夢。一切諸
T0320_.11.0971a13: 法皆悉空寂。此名空解脱門。空無空相。名
T0320_.11.0971a14: 無相解脱門。若無相者則無希求。名無願解
T0320_.11.0971a15: 脱門。若能了此三解脱門。與空共行菩提先
T0320_.11.0971a16: 道。廣大如法界究竟如虚空。於此譬喩。當如
T0320_.11.0971a17: 是知
T0320_.11.0971a18: 復次大王。譬如有人於睡夢中。自見其身飮
T0320_.11.0971a19: 酒惛醉。不識善法及諸惡行。功徳過失都不
T0320_.11.0971a20: 覺知。是人覺已念夢中事。爲實爾不。王言不
T0320_.11.0971a21: 也。佛言大王。於意云何。是人所夢執爲眞實。
T0320_.11.0971a22: 是智者不。王言。不也世尊。何以故。夢中畢竟
T0320_.11.0971a23: 無飮酒者。況惛醉耶。當知是人徒自疲勞都
T0320_.11.0971a24: 無有實。佛言大王。如是如是。愚癡寡聞凡夫
T0320_.11.0971a25: 異生。意著諸法。起愛染心造是癡業。身業三
T0320_.11.0971a26: 種語業四種意業三種。造作彼業刹那遷謝。
T0320_.11.0971a27: 是業滅已。不依東方南西北方四維上下中
T0320_.11.0971a28: 間而住。至命終時。見先所作自分業報心想
T0320_.11.0971a29: 中現。如人夢覺念夢中事。大王。識爲其主業
T0320_.11.0971b01: 爲攀縁。二種相因初識生起。作業受報皆不
T0320_.11.0971b02: 失壞。或趣地獄。或墮傍生琰摩羅界及阿脩
T0320_.11.0971b03: 羅若人若天。各受其報同類心品相續隨轉。
T0320_.11.0971b04: 最後識滅名爲死蘊。最初識起名爲生蘊。大
T0320_.11.0971b05: 王。身識生時。無所從來滅無所至。彼縁生時。
T0320_.11.0971b06: 無所從來滅無所至。彼業生時。無所從來滅
T0320_.11.0971b07: 無所至。大王。無有少法從於此世得至他世。
T0320_.11.0971b08: 何以故。自性空故。如是了知初識初識空。自
T0320_.11.0971b09: 業自業空。身識身識空。若滅滅空若生生空。
T0320_.11.0971b10: 輪迴輪迴空。涅槃涅槃皆自性空。無有作者
T0320_.11.0971b11: 亦無受者。若業若報皆不可得。但唯名相分
T0320_.11.0971b12: 別顯示。大王。諸根如幻境界如夢。一切諸法
T0320_.11.0971b13: 自性空寂。此名空解脱門。空無空相。名無相
T0320_.11.0971b14: 解脱門。若無相者則無希求。名無願解脱門。
T0320_.11.0971b15: 若能了知三解脱門。與空共行菩提先道。廣
T0320_.11.0971b16: 大如法界。究竟如虚空。於此譬喩。當如是
T0320_.11.0971b17: 知
T0320_.11.0971b18: 父子合集經卷第十八
T0320_.11.0971b19:
T0320_.11.0971b20:
T0320_.11.0971b21:
T0320_.11.0971b22:父子合集經卷第十九
T0320_.11.0971b23: 西天譯經三藏朝散大夫
T0320_.11.0971b24: 試鴻臚卿宣梵大師賜紫
T0320_.11.0971b25: 沙門臣日稱等奉 詔譯
T0320_.11.0971b26: 淨飯王信解品第二十七
T0320_.11.0971b27: 爾時世尊。告淨飯王言。大王。如上所説解脱
T0320_.11.0971b28: 法門。當自繋心正念觀察。勇猛精進決定修
T0320_.11.0971b29: 作。過去未來現在諸佛。依此得證無上菩提。
T0320_.11.0971c01: 能招世間一切富樂。能消世間一切渇愛。能
T0320_.11.0971c02: 伏世間一切我慢。能破世間一切邪見。能滅
T0320_.11.0971c03: 有情一切罪惡。未登初地凡夫異生。皆令證
T0320_.11.0971c04: 得平等法性。如是法要。非諸聲聞及辟支佛
T0320_.11.0971c05: 所行境界。唯諸菩薩之所修作。大王。應作是
T0320_.11.0971c06: 念。我當云何於人天中得爲眼目。於長夜中
T0320_.11.0971c07: 得爲照明。於愛河中得爲船筏。於險難處得
T0320_.11.0971c08: 爲導師。無依怙者爲作主宰。自得度已復能
T0320_.11.0971c09: 度他。自解脱已令他解脱。自得安隱令他安
T0320_.11.0971c10: 隱。自證涅槃復令他證。大王不應觀彼現在
T0320_.11.0971c11: 世間所受富樂五欲自在。諸根如幻境界如
T0320_.11.0971c12: 夢。謂於色境聲香味觸。心生貪著無滿足時。
T0320_.11.0971c13: 大王。乃往過去無量倶胝那由他劫。有轉輪
T0320_.11.0971c14: 王名無邊稱。富貴自在有大威徳。象馬車乘
T0320_.11.0971c15: 衆寶輦輿。最勝輪寶無能壞者。已曾親近無
T0320_.11.0971c16: 量諸佛。於彼佛所種多善根。隨意所念皆得
T0320_.11.0971c17: 成就。大王。彼無邊稱王忽於一時。作是思
T0320_.11.0971c18: 惟。我當自試福徳之力。以我福故。令四天下
T0320_.11.0971c19: 所有一切樹木花果。皆得茂盛受用無盡。作
T0320_.11.0971c20: 是念已。彼四天下所有花果而得敷榮。大王。
T0320_.11.0971c21: 彼無邊稱王如是思惟。我今更試自善根力。
T0320_.11.0971c22: 令四天下一切人民。若有所願隨意無違。作
T0320_.11.0971c23: 是念已。彼四天下所有人民。一切希求皆得
T0320_.11.0971c24: 如意。大王。彼無邊稱王復更思惟。以我所有
T0320_.11.0971c25: 善根之力。令四天下降注香水。作是念已。於
T0320_.11.0971c26: 四天下普雨香水。大王。彼無邊稱王復更思
T0320_.11.0971c27: 惟。以我所有善根力故。令四天下普雨妙花。
T0320_.11.0971c28: 作是念已。於四天下降雨種種上妙天花。大
T0320_.11.0971c29: 王。彼無邊稱王復更思惟。以我所有善根力
T0320_.11.0972a01: 故。令四天下雨妙寶衣。作是念已。於四天下
T0320_.11.0972a02: 悉雨寶衣。大王。彼無邊稱王復更思惟。以我
T0320_.11.0972a03: 所有善根力故。令四天下悉皆雨銀。作是念
T0320_.11.0972a04: 已。於四天下皆得雨銀。大王。彼無邊稱王復
T0320_.11.0972a05: 更思惟。以我所有善根力故。令四天下降雨
T0320_.11.0972a06: 黄金。作是念已。於四天下皆雨黄金。所以者
T0320_.11.0972a07: 何。皆由無邊稱王於往昔時與諸衆生。共修
T0320_.11.0972a08: 善業之所獲得。大王。此閻浮提大地縱廣一
T0320_.11.0972a09: 萬八千踰繕那量。復有六十倶胝諸大城郭。
T0320_.11.0972a10: 中有一城名寶莊嚴。縱廣正等十二踰繕那。
T0320_.11.0972a11: 四面平正妙巧成就。於其城外有多羅樹。七
T0320_.11.0972a12: 重行列四寶所成。金銀琉璃玻胝迦寶。裝校
T0320_.11.0972a13: 嚴飾甚可愛樂。彼金樹者。其葉花果悉皆是
T0320_.11.0972a14: 銀。彼銀樹者。其葉花果皆是黄金。吠琉璃樹。
T0320_.11.0972a15: 其葉花果皆玻胝迦。彼玻
樹。其葉花果悉
T0320_.11.0972a16: 是琉璃。其城七重寶網寶鈴諸妙珍琦彌覆
T0320_.11.0972a17: 其上。城外復有七重寶塹。皆以七寶所共合
T0320_.11.0972a18: 成。一一寶塹。深半由旬廣一由旬。金沙布底。
T0320_.11.0972a19: 八功徳水澄湛盈滿。諸妙音鳥翔集其中。優
T0320_.11.0972a20: 鉢羅花拘沒那花。鉢訥摩花。分陀利花。普遍
T0320_.11.0972a21: 開發。周匝階陛四寶合成。黄金爲階白銀成
T0320_.11.0972a22: 陛。白銀爲階黄金成陛。琉璃爲階玻成陛。
T0320_.11.0972a23: 玻爲階琉璃成陛。一一階道七寶所成。其
T0320_.11.0972a24: 傍皆植金色芭蕉。復於道首置諸寶座。巧妙
T0320_.11.0972a25: 裝校甚可愛樂。如是富樂種種嚴飾。皆是無
T0320_.11.0972a26: 邊稱王積集廣大善根福力之所獲得。又彼
T0320_.11.0972a27: 寶莊嚴城。周匝復有八萬四千清淨園林。一
T0320_.11.0972a28: 一園中有八大池。其池各廣半踰繕那。一一
T0320_.11.0972a29: 池岸有四階陛。四寶所成巧妙嚴飾。八功徳
T0320_.11.0972b01: 水充滿其中。衆色蓮華開敷彌布。於其池岸
T0320_.11.0972b02: 復有諸花。阿提目葛多花。詹博迦花。嚩始計
T0320_.11.0972b03: 花。蘇曼那花。阿輸迦花婆師迦花。如是種種
T0320_.11.0972b04: 諸妙香花。無邊稱王與諸臣民。止住園中共
T0320_.11.0972b05: 爲遊樂。大王。彼王宮城高廣嚴好。寶多羅樹
T0320_.11.0972b06: 行植於上。寶網周遍寶鈴和鳴出妙音響。如
T0320_.11.0972b07: 五樂聲。時彼人民頼王徳化。富樂自在安隱
T0320_.11.0972b08: 而住。大王。彼無邊稱王復於異時。如是思惟。
T0320_.11.0972b09: 我今應往東勝身洲。作是念已。王領四兵倶
T0320_.11.0972b10: 乘虚空即至其處。彼諸小王皆來奉迎。各以
T0320_.11.0972b11: 國土虔誠致獻。王於彼住百千萬歳。大王。彼
T0320_.11.0972b12: 無邊稱王復自思惟。我今當往西牛貨洲。作
T0320_.11.0972b13: 是念已。領四兵衆倶乘虚空即至其所。彼諸
T0320_.11.0972b14: 小王皆來奉迎。各以國土虔誠致獻。王於彼
T0320_.11.0972b15: 住百千萬歳。大王。彼無邊稱王復自思惟。我
T0320_.11.0972b16: 今當往北倶盧洲。作是念已。領四兵衆倶乘
T0320_.11.0972b17: 虚空即至其所。彼諸人民歡喜歸化。王於彼
T0320_.11.0972b18: 住百千萬歳。大王。彼無邊稱王復自思惟。我
T0320_.11.0972b19: 昔聞有三十三天住須彌頂。我今當往。作是
T0320_.11.0972b20: 念已。即乘龍象與四兵衆。飛騰空中上須彌
T0320_.11.0972b21: 頂。時無邊稱王問御臣曰。汝見須彌及以大
T0320_.11.0972b22: 海并四天下。其事云何。御臣答言。我見其相
T0320_.11.0972b23: 旋轉不定如陶家輪。王語御臣。汝所見者。此
T0320_.11.0972b24: 龍象王大行未止。王復前進。問御臣曰。見須
T0320_.11.0972b25: 彌等其相云何。御臣答言。我今見彼須彌大
T0320_.11.0972b26: 海皆悉震動。王語臣曰。今將至于須彌山頂。
T0320_.11.0972b27: 此龍象王小行未止。王復前進問御臣曰。見
T0320_.11.0972b28: 須彌等其相云何。御臣答言。我今見彼須彌
T0320_.11.0972b29: 大海不動不轉。王語臣曰。此龍象王。今已到
T0320_.11.0972c01: 彼須彌山頂。時無邊稱王及四兵衆到須彌
T0320_.11.0972c02: 已。彼帝釋天主。即時遙見無邊稱王歡喜來
T0320_.11.0972c03: 迎而作是言。善來大王。即分半座命王而坐。
T0320_.11.0972c04: 時無邊稱王即就其座。住於天上經無量歳。
T0320_.11.0972c05: 與彼天主分半同治。在彼時久作是思惟。可
T0320_.11.0972c06: 退彼天我獨爲主。作是念已。王及兵衆即時
T0320_.11.0972c07: 退墮寶莊嚴城寶篋園中。時守園者見是事
T0320_.11.0972c08: 已。告城中人作是唱言。今有天人退沒於此。
T0320_.11.0972c09: 時彼國王名曰作愛。聞是説已。速嚴駕馭詣
T0320_.11.0972c10: 彼園中。見如上事怪未曾有。即勅排備種種
T0320_.11.0972c11: 香花末香塗香。詣彼王所偏袒右肩右膝著
T0320_.11.0972c12: 地。長跪合掌安慰問訊。白彼王言。聖天至此
T0320_.11.0972c13: 爲當是誰。彼即答曰。汝昔曾聞有轉輪王名
T0320_.11.0972c14: 無邊稱不。作愛王言。我聞耆舊説。昔有王名
T0320_.11.0972c15: 無邊稱。威徳自在領四天下。與四兵衆乘空
T0320_.11.0972c16: 而上三十三天。汝所聞者豈異人乎。則我身
T0320_.11.0972c17: 是。時無邊稱王從天退已。初聞人間飮食氣
T0320_.11.0972c18: 味不能堪任。猶如酥油沃熱沙中。時作愛王
T0320_.11.0972c19: 見其頓弊不能止住。有何善説。我於來世作
T0320_.11.0972c20: 何宣傳。時無邊稱王語作愛王曰。我從昔來
T0320_.11.0972c21: 富貴自在王四天下。一切所須皆得如意。陞
T0320_.11.0972c22: 忉利天帝釋分座。貪無厭故從天退下。如上
T0320_.11.0972c23: 衆事當如是説。作是語已即便命終。佛言大
T0320_.11.0972c24: 王。往昔無邊稱王者。豈異人乎。今我身是。是
T0320_.11.0972c25: 故當知。諸根如幻境界如夢。繋心正觀勿生
T0320_.11.0972c26: 疑惑。爾時世尊而説偈言
T0320_.11.0972c27: 樂求正法財 淨心常質直
T0320_.11.0972c28: 五欲不堅牢 智者當遠離
T0320_.11.0972c29: 若於法明了 則厭五欲樂
T0320_.11.0973a01: 彼善降其心 能破諸煩惱
T0320_.11.0973a02: 由斷煩惱故 不受諸惡道
T0320_.11.0973a03: 離彼業道者 爲世所恭敬
T0320_.11.0973a04: 離貪欲染汚 開示欲過失
T0320_.11.0973a05: 心樂利群生 稱世間最勝
T0320_.11.0973a06: 聞五欲過患 速能生厭離
T0320_.11.0973a07: 以智淨其心 處世無過上
T0320_.11.0973a08: 最勝大丈夫 能滅衆生惡
T0320_.11.0973a09: 令離彼貪行 處世無過上
T0320_.11.0973a10: 最勝大丈夫 能滅衆生惡
T0320_.11.0973a11: 令離彼嗔行 處世無過上
T0320_.11.0973a12: 最勝大丈夫 能滅衆生惡
T0320_.11.0973a13: 令離彼癡慢 爲清淨智者
T0320_.11.0973a14: 爾時世尊説是偈已。爲淨飯王復説法要。佛
T0320_.11.0973a15: 言大王。乃往過去無量世時。有轉輪王名曰
T0320_.11.0973a16: 地生。善法治世七寶具足。所謂輪寶象寶馬
T0320_.11.0973a17: 寶珠寶兵寶女寶主藏臣寶。王有太子名曰
T0320_.11.0973a18: 地天。紹繼父王轉輪王位。輔相大臣與王灌
T0320_.11.0973a19: 頂。爲刹帝利灌頂聖王。於十五日月盛滿時。
T0320_.11.0973a20: 澡沐首髮洗浴身垢。著新淨衣。以諸花鬘摩
T0320_.11.0973a21: 尼天冠種種瓔珞。莊嚴其身。陞高樓上采女
T0320_.11.0973a22: 圍繞。即於東方有金輪寶。千輻具足轂輞圓
T0320_.11.0973a23: 滿。光明照曜縱廣七肘。時地天王覩是事已。
T0320_.11.0973a24: 我昔曾聞耆舊所説。若刹帝利受灌頂時有
T0320_.11.0973a25: 金輪現。如前所説。當知定作轉輪聖王。我今
T0320_.11.0973a26: 應當自試驗之。時地天王即從座起。偏袒右
T0320_.11.0973a27: 肩右膝著地。向輪合掌作如是言。此金輪寶
T0320_.11.0973a28: 當降于地。如是祷已依王前住。王以妙香上
T0320_.11.0973a29: 妙衣服。用拭輪寶置右掌中。而語輪曰。我今
T0320_.11.0973b01: 欲往東勝身洲。金輪乘空即至彼所。地天聖
T0320_.11.0973b02: 王出現之處。其地平正布諸寶花。以王威力
T0320_.11.0973b03: 地皆震動。井泉河池枯涸之處。八功徳水悉
T0320_.11.0973b04: 皆盈滿。所謂輕清甘滑不濁不臭。飮者無厭
T0320_.11.0973b05: 令腹無痛。一切林木華果敷榮。諸枯槁者復
T0320_.11.0973b06: 得滋茂。王所遊處輪導其前。所至國土大小
T0320_.11.0973b07: 諸王。各以金槃盛滿銀粟。或以銀槃盛滿金
T0320_.11.0973b08: 粟。咸來奉迎安慰問訊。善來聖王。此土安隱
T0320_.11.0973b09: 唯願居此治化人民。我等皆當給侍左右。王
T0320_.11.0973b10: 即語曰。我今不須國土珍寶。汝等應當隨順
T0320_.11.0973b11: 教誨遠離殺生及不與取遠離邪婬。亦莫妄
T0320_.11.0973b12: 語乃至邪見十不善業。汝等應當自住十善。
T0320_.11.0973b13: 亦教他人令住十善。孝養父母承事師長。莫
T0320_.11.0973b14: 作非法修行善行。亦勸他人勤行衆善。時地
T0320_.11.0973b15: 天王與四兵衆。從勝身洲過盡人境。漸度大
T0320_.11.0973b16: 海。至牛貨洲及倶盧洲。宣王徳化。悉降伏已。
T0320_.11.0973b17: 王及輪寶還閻浮提。於王宮門依空而住。時
T0320_.11.0973b18: 四天下變成七寶。所有一切三惡道苦。及八
T0320_.11.0973b19: 難處不善之聲。悉皆消滅。況復有彼造惡業
T0320_.11.0973b20: 者。所以者何。皆由地天轉輪聖王本願力故。
T0320_.11.0973b21: 又彼輪寶於虚空中。往來旋轉四天下時。處
T0320_.11.0973b22: 處皆生自然香稻。不假種植淨無糠糩。又彼
T0320_.11.0973b23: 輪寶旋天下時。諸劫波樹出天寶衣。一切有
T0320_.11.0973b24: 情受用如意。又彼輪寶旋天下時。諸有重病
T0320_.11.0973b25: 皆得痊愈。唯有三病。一者意樂。二者叚食。三
T0320_.11.0973b26: 者衰老。彼諸衆生壽命千歳。設有微苦自然
T0320_.11.0973b27: 消殄。有如是等無量無邊希有之事。倶時出
T0320_.11.0973b28: 現。時地天王。忽作是念。我今於此富貴自在。
T0320_.11.0973b29: 頗有餘處而勝此耶復自思惟。我昔曾聞須
T0320_.11.0973c01: 彌山頂有三十三天快樂無比。今可詣彼。與
T0320_.11.0973c02: 四兵衆即至彼所。時帝釋天主。見地天王自
T0320_.11.0973c03: 遠而來。即起奉迎善言問訊。分座令坐命王
T0320_.11.0973c04: 同治。時地天王經彼時久。欲退帝釋獨爲天
T0320_.11.0973c05: 主。作是念已。王與兵衆墮閻浮提末土羅城。
T0320_.11.0973c06: 彼地天王久居天宮受上妙樂。忽墮人世不
T0320_.11.0973c07: 能暫安。猶如酥油置熱砂上。身心頓弊無所
T0320_.11.0973c08: 堪任。時地天王。而説偈言
T0320_.11.0973c09: 王者稱自在 不能斷貪欲
T0320_.11.0973c10: 如火益乾薪 是故應遠離
T0320_.11.0973c11: 如渇飮醎水 轉増其渇心
T0320_.11.0973c12: 當知著欲者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c13: 如衆流入海 曾無滿足時
T0320_.11.0973c14: 當知著欲者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c15: 如鏡照形容 顯現何曾定
T0320_.11.0973c16: 當知著色者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c17: 如聞空谷響 應答無休息
T0320_.11.0973c18: 當知著聲者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c19: 猶如盛香匲 受薫未甞足
T0320_.11.0973c20: 當知著香者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c21: 如杓和美饌 均布用無時
T0320_.11.0973c22: 當知著味者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c23: 如風行虚空 轉動曾無定
T0320_.11.0973c24: 當知著觸者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c25: 如夢中飮水 不能蠲渇想
T0320_.11.0973c26: 意著諸法者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c27: 若樂著諸欲 貪火轉熾然
T0320_.11.0973c28: 當以淨智水 滅之無有餘
T0320_.11.0973c29: 爾時地天轉輪聖王説是偈已。尋即遷謝。佛
T0320_.11.0974a01: 言大王。地天王者豈異人乎。我身是也
T0320_.11.0974a02: 父子合集經卷第十九
T0320_.11.0974a03:
T0320_.11.0974a04:
T0320_.11.0974a05:
T0320_.11.0974a06:父子合集經卷第二十
T0320_.11.0974a07: 西天譯經三藏朝散大夫
T0320_.11.0974a08: 試鴻臚卿宣梵大師賜紫
T0320_.11.0974a09: 沙門臣日稱等奉 詔譯
T0320_.11.0974a10: 淨飯王信解品第二十七之二
T0320_.11.0974a11: 佛言大王。我今復説。往古世時有轉輪王名
T0320_.11.0974a12: 曼達多。有大威勢具大福徳。從彼父王頂上
T0320_.11.0974a13: 而生。已於先世久修梵行。曾値無量百千倶
T0320_.11.0974a14: 胝那由他佛。於彼佛所植衆徳本。繼嗣父王
T0320_.11.0974a15: 灌頂之位。統四天下豪富自在。於閻浮提出
T0320_.11.0974a16: 現治化。五欲娯樂殊勝第一。安隱豐饒人民
T0320_.11.0974a17: 熾盛。聚落城邑鷄飛相至。大地無有瓦礫荊
T0320_.11.0974a18: 棘。設有山阜多産金寶。園林泉池莊嚴國界。
T0320_.11.0974a19: 所都大城名阿瑜闍。其城東西十二由旬。南
T0320_.11.0974a20: 北修廣各七由旬。寶網寶鈴遍覆其上。王多
T0320_.11.0974a21: 眷屬恭敬圍遶。猶如帝釋妙見大城。彼曼達
T0320_.11.0974a22: 多王造三時殿。一名月光。當熱際時王居其
T0320_.11.0974a23: 中。二瑠璃藏。於雨際時王居其中。三曰日光。
T0320_.11.0974a24: 於寒際時王居其中。若王入彼月光殿時。王
T0320_.11.0974a25: 與后妃采女眷屬。前後圍遶身得清涼。譬如
T0320_.11.0974a26: 牛頭旃檀之香以塗其身。王體安和亦復如
T0320_.11.0974a27: 是。亦如帝釋與諸天子在廣勝殿受上妙樂。
T0320_.11.0974a28: 若雨際時。王與眷屬入瑠璃殿。譬如以彼多
T0320_.11.0974a29: 摩羅跋怛囉香以塗其身。王意適悦亦復如
T0320_.11.0974b01: 是。若寒際時。王與眷屬入日光殿。如沈水香
T0320_.11.0974b02: 用塗其身。王體温暖亦復如是。大王。彼曼達
T0320_.11.0974b03: 多王隨其時節。所至宮殿皆生樂觸。或出涼
T0320_.11.0974b04: 風或降香雨。或奏伎樂。皆得如意。大王。彼曼
T0320_.11.0974b05: 達多王忽自宮内。七日之中雨諸金寶。滿七
T0320_.11.0974b06: 日已王歎希有。清淨福業感報若此。王住治
T0320_.11.0974b07: 化經無量歳。時曼達多王作是思惟。我聞西
T0320_.11.0974b08: 有大牛貨洲。作是念已。與四兵衆上陞虚空。
T0320_.11.0974b09: 從閻浮提漸至彼所。王到彼已受用最上飮
T0320_.11.0974b10: 食資具。國土人民安隱豐樂。於王宮内七日
T0320_.11.0974b11: 雨寶。與閻浮提等無有異。王於彼住百千萬
T0320_.11.0974b12: 歳。時曼達多王復更思惟。我聞東有大勝身
T0320_.11.0974b13: 洲。作是念已。與四兵衆上陞虚空。從牛貨洲
T0320_.11.0974b14: 漸至彼所。王到彼已受用美妙最上飮食。化
T0320_.11.0974b15: 治人民安隱豐樂。亦於宮内七日雨寶。與牛
T0320_.11.0974b16: 貨洲等無有異。王住於彼經百千歳。大王。彼
T0320_.11.0974b17: 曼達多王復自思惟。我聞北有大倶盧洲。其
T0320_.11.0974b18: 中人民不生分別我我所想。今當往彼而試
T0320_.11.0974b19: 驗之。作是念已。與四兵衆倶乘虚空。從勝身
T0320_.11.0974b20: 洲即至其所。王到彼已。驗其眷屬乃知實爾。
T0320_.11.0974b21: 受上妙樂經無量歳。大王。彼曼達多王復更
T0320_.11.0974b22: 思惟。我曾聞有三十三天。在須彌頂各各安
T0320_.11.0974b23: 住。我今當往躬自觀之。作是念已。與四兵衆
T0320_.11.0974b24: 乘空而往。從倶盧洲即至其處。時彼天主與
T0320_.11.0974b25: 諸天子。集妙法堂論天中事。時帝釋天主見
T0320_.11.0974b26: 曼達多王自遠而來。即出迎之作如是言。善
T0320_.11.0974b27: 來大王遠至於此。乃分半座命王同坐。曼達
T0320_.11.0974b28: 多王就彼坐時。有十種事。勝彼天主。一者壽
T0320_.11.0974b29: 命。二者容儀。三者名稱。四者快樂。五者自
T0320_.11.0974c01: 在。六者端正。七者音聲。八者身香。九者食
T0320_.11.0974c02: 味。十者細觸。時曼達多王與彼天主。形色受
T0320_.11.0974c03: 用悉皆相似。唯目瞬動爲其別也。而諸天子。
T0320_.11.0974c04: 以此辯知天主人王二種有異。佛言大王。曼
T0320_.11.0974c05: 達多王生於人間。與其天主形儀一等。殊勝
T0320_.11.0974c06: 福報未曾有也。住彼天中經無量歳。得爲最
T0320_.11.0974c07: 勝自在天主。於四天下富樂獨尊。帝釋分治。
T0320_.11.0974c08: 心猶未足。時曼達多王忽於一時而起異意。
T0320_.11.0974c09: 我今自可獨爲天主。何須帝釋。宜應退之。作
T0320_.11.0974c10: 是念已。王與四兵從天而墮於閻浮提阿瑜
T0320_.11.0974c11: 闍城最勝園中。當退沒時。王之威光遍閻浮
T0320_.11.0974c12: 提普皆照曜。而能映奪日月光明。時彼人民
T0320_.11.0974c13: 出城遊觀。見是事已怪未曾有。即入城中而
T0320_.11.0974c14: 唱是言。今有天人并四兵衆。從空退墮最勝
T0320_.11.0974c15: 園中。大王。爾時城中王及人民。即辦種種塗
T0320_.11.0974c16: 香末香歌舞伎樂寶幢幡蓋華鬘瓔珞嚴身之
T0320_.11.0974c17: 具。速疾詣彼最勝園中。大王。彼曼達多王初
T0320_.11.0974c18: 墮人間地六震動。是時人民所有一切殊勝
T0320_.11.0974c19: 莊嚴最上妙香。各各持至最勝園中。用塗王
T0320_.11.0974c20: 身而爲供養。時曼達多王久受天宮上妙快
T0320_.11.0974c21: 樂。不能堪任人中資具。譬若酥油置熱砂上。
T0320_.11.0974c22: 身肢疲頓略無暫安。時城中王乃問之曰。天
T0320_.11.0974c23: 爲是誰而墮於此。彼即告言。汝昔曾聞有轉
T0320_.11.0974c24: 輪王名曼達多。王及人民咸皆答曰。曾聞有
T0320_.11.0974c25: 王名曼達多。有大威徳統四天下。不離人趣。
T0320_.11.0974c26: 與四兵衆。而能上陞三十三天。時退墮天即
T0320_.11.0974c27: 告之曰。昔曼達多王者。我身是也。由無厭故
T0320_.11.0974c28: 而至于此。誰於福報而止足耶。時城中王及
T0320_.11.0974c29: 諸臣民。以偈問曰
T0320_.11.0975a01: 我聞耆舊説 昔有轉輪王
T0320_.11.0975a02: 名曰曼達多 具廣大威勢
T0320_.11.0975a03: 與四兵眷屬 陞三十三天
T0320_.11.0975a04: 教化諸天人 爲説於正法
T0320_.11.0975a05: 彼曼達多王 捨天樂受苦
T0320_.11.0975a06: 無常力所加 由心無足故
T0320_.11.0975a07: 人民皆合掌 頂禮大王足
T0320_.11.0975a08: 王遺何善言 未來我當説
T0320_.11.0975a09: 時曼達多王 乃語衆人曰
T0320_.11.0975a10: 我由著樂故 從天而墮落
T0320_.11.0975a11: 有大威徳力 統領四天下
T0320_.11.0975a12: 受欲樂無足 從天而墮落
T0320_.11.0975a13: 昔於自宮内 七日雨珍寶
T0320_.11.0975a14: 受欲樂無足 從天而墮落
T0320_.11.0975a15: 彼帝釋天主 分半座同治
T0320_.11.0975a16: 惡覺所惱亂 從天而退墮
T0320_.11.0975a17: 於欲樂無厭 不信受佛語
T0320_.11.0975a18: 破壞自福業 流轉輪迴海
T0320_.11.0975a19: 世有大智者 能離欲癡暗
T0320_.11.0975a20: 亦能教他人 止足善觀察
T0320_.11.0975a21: 若住正思惟 隨順諸善法
T0320_.11.0975a22: 破壞輪迴行 及生老死厄
T0320_.11.0975a23: 觀觸如熾火 觀受亦復然
T0320_.11.0975a24: 如是善了知 則於貪不起
T0320_.11.0975a25: 愚人著境界 如聞音樂聲
T0320_.11.0975a26: 了根境本空 知法離自性
T0320_.11.0975a27: 六處不寂靜 唯遍計分別
T0320_.11.0975a28: 若了色等空 則不生貪著
T0320_.11.0975a29: 智者善防護 厭怖輪迴苦
T0320_.11.0975b01: 慧眼常照明 得離諸過患
T0320_.11.0975b02: 佛言大王。爾時曼達多王豈異人乎。勿作異
T0320_.11.0975b03: 觀。我身是也。由恃威徳福力自在貪無厭故。
T0320_.11.0975b04: 而取終歿。是故大王。應捨豪富憍慢自在。安
T0320_.11.0975b05: 住淨心莫生放逸。若離放逸利益自他。生諸
T0320_.11.0975b06: 善根住平等理。則能證入眞如法性。大王當
T0320_.11.0975b07: 知。若有爲界若無爲界二種平等。非有男相
T0320_.11.0975b08: 亦非女相。亦非過去現在未來。當於此法安
T0320_.11.0975b09: 住自心。決定正觀勿隨他教。大王。往昔有王
T0320_.11.0975b10: 名曰昵彌。出現世間正法治化。心常寂靜不
T0320_.11.0975b11: 生放逸。於彼彼處離放逸行。怖彼罪惡故不
T0320_.11.0975b12: 復作。大王。彼昵彌王志意堅固。常住觀察三
T0320_.11.0975b13: 世平等。觀彼過去一切諸法。住平等理本離
T0320_.11.0975b14: 自性。現在未來一切諸法離於自性。亦復如
T0320_.11.0975b15: 是。大王。彼昵彌王觀三世法平等平等。不生
T0320_.11.0975b16: 取著。復觀世間一切衆生。爲四顛倒之所惑
T0320_.11.0975b17: 著。於不淨中而作淨想。於逼迫中而生樂想。
T0320_.11.0975b18: 於無常中而起常想。於無我中而爲我想。時
T0320_.11.0975b19: 昵彌王即作是念。世間愚夫深可悲愍。一切
T0320_.11.0975b20: 諸法自性空寂。癡妄所覆而不覺知。當設方
T0320_.11.0975b21: 便以四攝事。化諸有情令生信順。即語彼言。
T0320_.11.0975b22: 汝當了知一切諸法本離自性。若法離自性
T0320_.11.0975b23: 者。當知彼法。即非過去現在未來。何以故。以
T0320_.11.0975b24: 一切法自性空故。若法自性空者。則不可分
T0320_.11.0975b25: 別説爲過去現在未來。大王。彼昵彌王顯示
T0320_.11.0975b26: 三世平等法已。是時衆會百千倶胝那由他
T0320_.11.0975b27: 衆生。聞法悟解得無生法忍。爾時三十三天
T0320_.11.0975b28: 諸天子等。集妙法堂共相議論。天眼遙見閻
T0320_.11.0975b29: 浮提中。有昵彌王十善治化。一切人民獲得
T0320_.11.0975c01: 法利。善巧方便饒益衆生。是時帝釋天主在
T0320_.11.0975c02: 於餘處。以淨天耳聞如上説。時彼天主來會
T0320_.11.0975c03: 中坐。問諸天子。向説何事。彼即對曰。閻浮提
T0320_.11.0975c04: 人快得法利。有昵彌王深達諸法。善巧方便
T0320_.11.0975c05: 攝化衆生。住顛倒者令離顛倒。前所論者乃
T0320_.11.0975c06: 此事耳。時彼天主謂天子曰。此昵彌王宿植
T0320_.11.0975c07: 徳本。具足成就威神之力。汝欲見彼昵彌王
T0320_.11.0975c08: 不。諸天咸曰。我等願見。是時帝釋即勅御者
T0320_.11.0975c09: 名摩多黎。汝當嚴飾千輻寶車并諸營從詣
T0320_.11.0975c10: 閻浮提昵彌王所。作如是説。大王。此是帝釋
T0320_.11.0975c11: 千輻寶車遣來迎王。唯願乘此。勿生怖也。彼
T0320_.11.0975c12: 諸天子願覩聖王。御者白言。王今陞天。有二
T0320_.11.0975c13: 道往。爲從顛倒衆生道去。從不顛倒衆生道
T0320_.11.0975c14: 去。王即報言汝可將我。於彼二道中間而去。
T0320_.11.0975c15: 時彼御者摩多黎言。隨王教勅中道而進。王
T0320_.11.0975c16: 復告曰。汝可停車暫憩少時。我當觀彼顛倒
T0320_.11.0975c17: 衆生所住之處。時昵彌王以慈願力。於須臾
T0320_.11.0975c18: 頃。令無量衆生各各獲得寂靜神通遊戲三
T0320_.11.0975c19: 摩地。及無生法忍。彼昵彌王。於此少時能成
T0320_.11.0975c20: 大利。所以者何。由彼積習不放逸行善巧方
T0320_.11.0975c21: 便利樂衆生。時摩多黎漸次前進。復將王至
T0320_.11.0975c22: 須彌山頂。王初遙見林木青茂。謂御者曰。此
T0320_.11.0975c23: 中定是不顛倒衆生所住之處。御者答曰。此
T0320_.11.0975c24: 林乃是三十三天。彼諸天子於妙法堂。一心
T0320_.11.0975c25: 瞻仰欲見大王。願勿疑怖。當陞此堂。時昵彌
T0320_.11.0975c26: 王容儀和悦身心不動。帝釋遙見即起奉迎。
T0320_.11.0975c27: 善來大王。遠屈威神無至疲極。乃分半座而
T0320_.11.0975c28: 奉彼王。共相慰問。王乃就坐。善哉大王。快得
T0320_.11.0975c29: 善利。能令佛法熾然増長。帝釋乃謂諸天子
T0320_.11.0976a01: 言。此昵彌王久植善根。成就不可思議功徳。
T0320_.11.0976a02: 善巧方便於少時間。教化八十倶胝有情離
T0320_.11.0976a03: 顛倒地安住佛法。彼摩多黎都不覺知。時昵
T0320_.11.0976a04: 彌王爲諸天子廣説法要。白天主言。我今當
T0320_.11.0976a05: 還於閻浮提。所以者何。爲欲護持佛正法故。
T0320_.11.0976a06: 天主乃曰。願王隨意。佛言大王。往昔昵彌王
T0320_.11.0976a07: 者。我身是也。不放逸力不可思議。帝釋分座
T0320_.11.0976a08: 尚無貪著。是故當知於佛法中勤加精進住
T0320_.11.0976a09: 不放逸。大王。何謂佛法。一切諸法皆是佛法。
T0320_.11.0976a10: 時淨飯王聞是説已。白言世尊。若一切法皆
T0320_.11.0976a11: 佛法者。一切衆生皆應是佛。佛言大王。衆生
T0320_.11.0976a12: 不住顛倒見者。即是佛也。大王。所言佛者。或
T0320_.11.0976a13: 名眞如。或名實際。或名法界。但依俗諦推求
T0320_.11.0976a14: 詮表。非勝義諦作是説也。大王。一切諸法本
T0320_.11.0976a15: 無生滅。此名阿字陀羅尼門。無自性無造作
T0320_.11.0976a16: 無相貌。無因縁無去來。無衆生無壽者無養
T0320_.11.0976a17: 者無補特伽羅。無戲論無形状無邊際。無染
T0320_.11.0976a18: 汚無餘習。無使者無斷者。無縛無解。無進無
T0320_.11.0976a19: 退。無勝無劣。無散亂無妄失。無知無不知。非
T0320_.11.0976a20: 見非無見。非戒非無戒。非悔非離悔。非喜非
T0320_.11.0976a21: 無喜。非愛非無愛。非安非無安。非定非無定。
T0320_.11.0976a22: 非靜非無靜。非貪非離貪。非脱非離脱。非智
T0320_.11.0976a23: 非無智。非作非無作。非報非無報。大王。若能
T0320_.11.0976a24: 入解此阿字門。則能入解一切諸法。大王。色
T0320_.11.0976a25: 離自性。非已有非現有非當有。受想行識離
T0320_.11.0976a26: 彼自性。三世不有亦復如是。大王。譬如谷響
T0320_.11.0976a27: 非已有非現有非當有。色乃至識三世不有。
T0320_.11.0976a28: 亦復如是。大王。譬如陽焔非已有非現有非
T0320_.11.0976a29: 當有。色乃至識三世不有。亦復如是。大王。譬
T0320_.11.0976b01: 如聚沫非已有非現有非當有。色乃至識三
T0320_.11.0976b02: 世不有亦復如是。大王。譬如石女夢已生子。
T0320_.11.0976b03: 非已有非現有非當有。色乃至識三世不有。
T0320_.11.0976b04: 亦復如是。大王。虚空無依色乃至識亦無所
T0320_.11.0976b05: 依。大王。色無有生乃至識亦無生。大王色無
T0320_.11.0976b06: 有滅乃至識亦無滅。大王。涅槃界無生滅。色
T0320_.11.0976b07: 乃至識亦無生滅。大王。法界無生滅。色乃至
T0320_.11.0976b08: 識亦無生滅。大王。此法乃是如來所行。不可
T0320_.11.0976b09: 思議微妙境界。非取非捨非得非失。非諸聲
T0320_.11.0976b10: 聞及辟支佛凡夫異生之所能及。何以故。大
T0320_.11.0976b11: 王。一切諸法本無自性。若取若捨皆不可得。
T0320_.11.0976b12: 王於此法好自安意。正念觀察勿隨他教。時
T0320_.11.0976b13: 淨飯王聞是説已。明了通達。乃知無有少法
T0320_.11.0976b14: 可得不可得。時此説名佛説是法。時淨飯王
T0320_.11.0976b15: 與七萬釋種。各各獲得無生法忍。爾時世尊
T0320_.11.0976b16: 知淨飯王悟此法已。深心決定。即於口中放
T0320_.11.0976b17: 種種光。遍照無量無邊世界超過梵世。復從
T0320_.11.0976b18: 如來頂門而入時尊者馬勝從座而起。偏袒
T0320_.11.0976b19: 右肩右膝著地。合掌作禮。以偈問佛
T0320_.11.0976b20: 勇猛大聖尊 現此希有事
T0320_.11.0976b21: 普放淨光明 遍照於梵世
T0320_.11.0976b22: 一切智導師 何故現斯瑞
T0320_.11.0976b23: 願説其因由 除我等疑惑
T0320_.11.0976b24: 如來成道已 廣饒益衆生
T0320_.11.0976b25: 爲度釋種故 令人天歡喜
T0320_.11.0976b26: 如來放光明 覺悟諸佛子
T0320_.11.0976b27: 如法而修行 當得無上智
T0320_.11.0976b28: 佛爲三界主 最勝無與比
T0320_.11.0976b29: 能破諸群疑 清淨心安隱
T0320_.11.0976c01: 爾時世尊。爲馬勝比丘。説伽陀曰
T0320_.11.0976c02: 馬勝當諦聽 今放淨光明
T0320_.11.0976c03: 爲利樂釋種 令見眞實智
T0320_.11.0976c04: 彼等善了達 諸法不可得
T0320_.11.0976c05: 於我正法中 寂靜心安住
T0320_.11.0976c06: 釋種大名稱 了法無所依
T0320_.11.0976c07: 得離彼疑心 未來當作佛
T0320_.11.0976c08: 從此最後身 得生極樂國
T0320_.11.0976c09: 於蓮華化生 奉覲無量壽
T0320_.11.0976c10: 安住彼佛刹 精進無現轉
T0320_.11.0976c11: 遊化於十方 承事倶胝佛
T0320_.11.0976c12: 於一一世界 興種種供養
T0320_.11.0976c13: 爲利諸有情 勤求無上道
T0320_.11.0976c14: 經一一佛刹 建立諸佛事
T0320_.11.0976c15: 如來所加持 勇悍心堅固
T0320_.11.0976c16: 於無量億劫 嚴持妙香花
T0320_.11.0976c17: 奉獻諸世尊 後當成正覺
T0320_.11.0976c18: 於彼彼佛所 宣揚助法化
T0320_.11.0976c19: 成熟諸有情 皆得心明悟
T0320_.11.0976c20: 又彼諸佛土 無縁覺聲聞
T0320_.11.0976c21: 唯有住大乘 清淨菩薩衆
T0320_.11.0976c22: 一一佛壽量 無量倶胝歳
T0320_.11.0976c23: 説化利衆生 縁盡如燈滅
T0320_.11.0976c24: 彼佛滅度已 住持諸佛子
T0320_.11.0976c25: 安住於世間 善宣空寂法
T0320_.11.0976c26: 如是弟子衆 攝化諸衆生
T0320_.11.0976c27: 調伏於自心 於空法得證
T0320_.11.0976c28: 住不放逸行 觀法自性空
T0320_.11.0976c29: 如理善修作 當成一切智
T0320_.11.0977a01: 此諸釋種等 聞法悉開悟
T0320_.11.0977a02: 諸天及世人 心生大欣慶
T0320_.11.0977a03: 爾時世尊。語尊者舍利子。我今説此見眞實
T0320_.11.0977a04: 性妙三摩地。若諸菩薩聞是法已。速能覺悟
T0320_.11.0977a05: 到於彼岸。何以故。此三摩地。明一切法自性
T0320_.11.0977a06: 非有無補特伽羅無少法可得。若有所得彼
T0320_.11.0977a07: 非覺悟。若無覺悟彼則無説。若無説者則無
T0320_.11.0977a08: 了知。若無了知則是三世諸佛之法。舍利子。
T0320_.11.0977a09: 我今以此見眞實性三摩地門。付囑於汝。汝
T0320_.11.0977a10: 等應當受持讀誦廣爲他説。舍利子。若善男
T0320_.11.0977a11: 子。善女人安住大乘。於十劫中行五波羅蜜。
T0320_.11.0977a12: 除般若波羅蜜。若人於此見眞實性三摩地
T0320_.11.0977a13: 門。親近聽受。所得功徳復過於彼。又舍利子。
T0320_.11.0977a14: 若復有人於十劫中聞是法已。乃至能爲一
T0320_.11.0977a15: 人解説。所得功徳復過於彼。又舍利子。若復
T0320_.11.0977a16: 有人於十劫中聞是法已。爲他人説。不如有
T0320_.11.0977a17: 人於刹那頃修習觀察。所得功徳復過於彼。
T0320_.11.0977a18: 舍利子。汝當一心爲諸菩薩分別開示使不
T0320_.11.0977a19: 斷絶。何以故。若能證此三摩地者。速能證得
T0320_.11.0977a20: 無生法忍。當得阿耨多羅三藐三菩提。説是
T0320_.11.0977a21: 法時。尊者舍利子等諸比丘。淨飯王等釋梵
T0320_.11.0977a22: 諸天。阿修羅乾闥婆人非人等。聞佛所説。皆
T0320_.11.0977a23: 大歡喜。信受奉行
T0320_.11.0977a24: 父子合集經卷第二十
T0320_.11.0977a25:
T0320_.11.0977a26:
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T0320_.11.0971a02: 受果皆不失壞。或趣地獄。或墮傍生琰摩羅
T0320_.11.0971a03: 界及阿脩羅若人若天。初識生已各受其報。
T0320_.11.0971a04: 同分心品相續不絶。最後識滅名爲死蘊。最
T0320_.11.0971a05: 初識起名爲生蘊。大王。初識生時。無所從來
T0320_.11.0971a06: 滅無所至。彼縁生時。無所從來滅無所至。彼
T0320_.11.0971a07: 業生時。無所從來滅無所至。大王。無有少法
T0320_.11.0971a08: 從於此世得至他世。何以故。自性空故。如是
T0320_.11.0971a09: 了知初識初識空。自業自業空。身識身識空。
T0320_.11.0971a10: 若滅滅空若生生空。輪迴輪迴空。涅槃涅槃
T0320_.11.0971a11: 皆自性空。無有作者亦無受者。但唯名相分
T0320_.11.0971a12: 別顯示。大王。諸根如幻境界如夢。一切諸
T0320_.11.0971a13: 法皆悉空寂。此名空解脱門。空無空相。名
T0320_.11.0971a14: 無相解脱門。若無相者則無希求。名無願解
T0320_.11.0971a15: 脱門。若能了此三解脱門。與空共行菩提先
T0320_.11.0971a16: 道。廣大如法界究竟如虚空。於此譬喩。當如
T0320_.11.0971a17: 是知
T0320_.11.0971a18: 復次大王。譬如有人於睡夢中。自見其身飮
T0320_.11.0971a19: 酒惛醉。不識善法及諸惡行。功徳過失都不
T0320_.11.0971a20: 覺知。是人覺已念夢中事。爲實爾不。王言不
T0320_.11.0971a21: 也。佛言大王。於意云何。是人所夢執爲眞實。
T0320_.11.0971a22: 是智者不。王言。不也世尊。何以故。夢中畢竟
T0320_.11.0971a23: 無飮酒者。況惛醉耶。當知是人徒自疲勞都
T0320_.11.0971a24: 無有實。佛言大王。如是如是。愚癡寡聞凡夫
T0320_.11.0971a25: 異生。意著諸法。起愛染心造是癡業。身業三
T0320_.11.0971a26: 種語業四種意業三種。造作彼業刹那遷謝。
T0320_.11.0971a27: 是業滅已。不依東方南西北方四維上下中
T0320_.11.0971a28: 間而住。至命終時。見先所作自分業報心想
T0320_.11.0971a29: 中現。如人夢覺念夢中事。大王。識爲其主業
T0320_.11.0971b01: 爲攀縁。二種相因初識生起。作業受報皆不
T0320_.11.0971b02: 失壞。或趣地獄。或墮傍生琰摩羅界及阿脩
T0320_.11.0971b03: 羅若人若天。各受其報同類心品相續隨轉。
T0320_.11.0971b04: 最後識滅名爲死蘊。最初識起名爲生蘊。大
T0320_.11.0971b05: 王。身識生時。無所從來滅無所至。彼縁生時。
T0320_.11.0971b06: 無所從來滅無所至。彼業生時。無所從來滅
T0320_.11.0971b07: 無所至。大王。無有少法從於此世得至他世。
T0320_.11.0971b08: 何以故。自性空故。如是了知初識初識空。自
T0320_.11.0971b09: 業自業空。身識身識空。若滅滅空若生生空。
T0320_.11.0971b10: 輪迴輪迴空。涅槃涅槃皆自性空。無有作者
T0320_.11.0971b11: 亦無受者。若業若報皆不可得。但唯名相分
T0320_.11.0971b12: 別顯示。大王。諸根如幻境界如夢。一切諸法
T0320_.11.0971b13: 自性空寂。此名空解脱門。空無空相。名無相
T0320_.11.0971b14: 解脱門。若無相者則無希求。名無願解脱門。
T0320_.11.0971b15: 若能了知三解脱門。與空共行菩提先道。廣
T0320_.11.0971b16: 大如法界。究竟如虚空。於此譬喩。當如是
T0320_.11.0971b17: 知
T0320_.11.0971b18: 父子合集經卷第十八
T0320_.11.0971b19:
T0320_.11.0971b20:
T0320_.11.0971b21:
T0320_.11.0971b22:
T0320_.11.0971b23: 西天譯經三藏朝散大夫
T0320_.11.0971b24: 試鴻臚卿宣梵大師賜紫
T0320_.11.0971b25: 沙門臣日稱等奉 詔譯
T0320_.11.0971b26: 淨飯王信解品第二十七
T0320_.11.0971b27: 爾時世尊。告淨飯王言。大王。如上所説解脱
T0320_.11.0971b28: 法門。當自繋心正念觀察。勇猛精進決定修
T0320_.11.0971b29: 作。過去未來現在諸佛。依此得證無上菩提。
T0320_.11.0971c01: 能招世間一切富樂。能消世間一切渇愛。能
T0320_.11.0971c02: 伏世間一切我慢。能破世間一切邪見。能滅
T0320_.11.0971c03: 有情一切罪惡。未登初地凡夫異生。皆令證
T0320_.11.0971c04: 得平等法性。如是法要。非諸聲聞及辟支佛
T0320_.11.0971c05: 所行境界。唯諸菩薩之所修作。大王。應作是
T0320_.11.0971c06: 念。我當云何於人天中得爲眼目。於長夜中
T0320_.11.0971c07: 得爲照明。於愛河中得爲船筏。於險難處得
T0320_.11.0971c08: 爲導師。無依怙者爲作主宰。自得度已復能
T0320_.11.0971c09: 度他。自解脱已令他解脱。自得安隱令他安
T0320_.11.0971c10: 隱。自證涅槃復令他證。大王不應觀彼現在
T0320_.11.0971c11: 世間所受富樂五欲自在。諸根如幻境界如
T0320_.11.0971c12: 夢。謂於色境聲香味觸。心生貪著無滿足時。
T0320_.11.0971c13: 大王。乃往過去無量倶胝那由他劫。有轉輪
T0320_.11.0971c14: 王名無邊稱。富貴自在有大威徳。象馬車乘
T0320_.11.0971c15: 衆寶輦輿。最勝輪寶無能壞者。已曾親近無
T0320_.11.0971c16: 量諸佛。於彼佛所種多善根。隨意所念皆得
T0320_.11.0971c17: 成就。大王。彼無邊稱王忽於一時。作是思
T0320_.11.0971c18: 惟。我當自試福徳之力。以我福故。令四天下
T0320_.11.0971c19: 所有一切樹木花果。皆得茂盛受用無盡。作
T0320_.11.0971c20: 是念已。彼四天下所有花果而得敷榮。大王。
T0320_.11.0971c21: 彼無邊稱王如是思惟。我今更試自善根力。
T0320_.11.0971c22: 令四天下一切人民。若有所願隨意無違。作
T0320_.11.0971c23: 是念已。彼四天下所有人民。一切希求皆得
T0320_.11.0971c24: 如意。大王。彼無邊稱王復更思惟。以我所有
T0320_.11.0971c25: 善根之力。令四天下降注香水。作是念已。於
T0320_.11.0971c26: 四天下普雨香水。大王。彼無邊稱王復更思
T0320_.11.0971c27: 惟。以我所有善根力故。令四天下普雨妙花。
T0320_.11.0971c28: 作是念已。於四天下降雨種種上妙天花。大
T0320_.11.0971c29: 王。彼無邊稱王復更思惟。以我所有善根力
T0320_.11.0972a01: 故。令四天下雨妙寶衣。作是念已。於四天下
T0320_.11.0972a02: 悉雨寶衣。大王。彼無邊稱王復更思惟。以我
T0320_.11.0972a03: 所有善根力故。令四天下悉皆雨銀。作是念
T0320_.11.0972a04: 已。於四天下皆得雨銀。大王。彼無邊稱王復
T0320_.11.0972a05: 更思惟。以我所有善根力故。令四天下降雨
T0320_.11.0972a06: 黄金。作是念已。於四天下皆雨黄金。所以者
T0320_.11.0972a07: 何。皆由無邊稱王於往昔時與諸衆生。共修
T0320_.11.0972a08: 善業之所獲得。大王。此閻浮提大地縱廣一
T0320_.11.0972a09: 萬八千踰繕那量。復有六十倶胝諸大城郭。
T0320_.11.0972a10: 中有一城名寶莊嚴。縱廣正等十二踰繕那。
T0320_.11.0972a11: 四面平正妙巧成就。於其城外有多羅樹。七
T0320_.11.0972a12: 重行列四寶所成。金銀琉璃玻胝迦寶。裝校
T0320_.11.0972a13: 嚴飾甚可愛樂。彼金樹者。其葉花果悉皆是
T0320_.11.0972a14: 銀。彼銀樹者。其葉花果皆是黄金。吠琉璃樹。
T0320_.11.0972a15: 其葉花果皆玻胝迦。彼玻
T0320_.11.0972a16: 是琉璃。其城七重寶網寶鈴諸妙珍琦彌覆
T0320_.11.0972a17: 其上。城外復有七重寶塹。皆以七寶所共合
T0320_.11.0972a18: 成。一一寶塹。深半由旬廣一由旬。金沙布底。
T0320_.11.0972a19: 八功徳水澄湛盈滿。諸妙音鳥翔集其中。優
T0320_.11.0972a20: 鉢羅花拘沒那花。鉢訥摩花。分陀利花。普遍
T0320_.11.0972a21: 開發。周匝階陛四寶合成。黄金爲階白銀成
T0320_.11.0972a22: 陛。白銀爲階黄金成陛。琉璃爲階玻
T0320_.11.0972a23: 玻
T0320_.11.0972a24: 傍皆植金色芭蕉。復於道首置諸寶座。巧妙
T0320_.11.0972a25: 裝校甚可愛樂。如是富樂種種嚴飾。皆是無
T0320_.11.0972a26: 邊稱王積集廣大善根福力之所獲得。又彼
T0320_.11.0972a27: 寶莊嚴城。周匝復有八萬四千清淨園林。一
T0320_.11.0972a28: 一園中有八大池。其池各廣半踰繕那。一一
T0320_.11.0972a29: 池岸有四階陛。四寶所成巧妙嚴飾。八功徳
T0320_.11.0972b01: 水充滿其中。衆色蓮華開敷彌布。於其池岸
T0320_.11.0972b02: 復有諸花。阿提目葛多花。詹博迦花。嚩始計
T0320_.11.0972b03: 花。蘇曼那花。阿輸迦花婆師迦花。如是種種
T0320_.11.0972b04: 諸妙香花。無邊稱王與諸臣民。止住園中共
T0320_.11.0972b05: 爲遊樂。大王。彼王宮城高廣嚴好。寶多羅樹
T0320_.11.0972b06: 行植於上。寶網周遍寶鈴和鳴出妙音響。如
T0320_.11.0972b07: 五樂聲。時彼人民頼王徳化。富樂自在安隱
T0320_.11.0972b08: 而住。大王。彼無邊稱王復於異時。如是思惟。
T0320_.11.0972b09: 我今應往東勝身洲。作是念已。王領四兵倶
T0320_.11.0972b10: 乘虚空即至其處。彼諸小王皆來奉迎。各以
T0320_.11.0972b11: 國土虔誠致獻。王於彼住百千萬歳。大王。彼
T0320_.11.0972b12: 無邊稱王復自思惟。我今當往西牛貨洲。作
T0320_.11.0972b13: 是念已。領四兵衆倶乘虚空即至其所。彼諸
T0320_.11.0972b14: 小王皆來奉迎。各以國土虔誠致獻。王於彼
T0320_.11.0972b15: 住百千萬歳。大王。彼無邊稱王復自思惟。我
T0320_.11.0972b16: 今當往北倶盧洲。作是念已。領四兵衆倶乘
T0320_.11.0972b17: 虚空即至其所。彼諸人民歡喜歸化。王於彼
T0320_.11.0972b18: 住百千萬歳。大王。彼無邊稱王復自思惟。我
T0320_.11.0972b19: 昔聞有三十三天住須彌頂。我今當往。作是
T0320_.11.0972b20: 念已。即乘龍象與四兵衆。飛騰空中上須彌
T0320_.11.0972b21: 頂。時無邊稱王問御臣曰。汝見須彌及以大
T0320_.11.0972b22: 海并四天下。其事云何。御臣答言。我見其相
T0320_.11.0972b23: 旋轉不定如陶家輪。王語御臣。汝所見者。此
T0320_.11.0972b24: 龍象王大行未止。王復前進。問御臣曰。見須
T0320_.11.0972b25: 彌等其相云何。御臣答言。我今見彼須彌大
T0320_.11.0972b26: 海皆悉震動。王語臣曰。今將至于須彌山頂。
T0320_.11.0972b27: 此龍象王小行未止。王復前進問御臣曰。見
T0320_.11.0972b28: 須彌等其相云何。御臣答言。我今見彼須彌
T0320_.11.0972b29: 大海不動不轉。王語臣曰。此龍象王。今已到
T0320_.11.0972c01: 彼須彌山頂。時無邊稱王及四兵衆到須彌
T0320_.11.0972c02: 已。彼帝釋天主。即時遙見無邊稱王歡喜來
T0320_.11.0972c03: 迎而作是言。善來大王。即分半座命王而坐。
T0320_.11.0972c04: 時無邊稱王即就其座。住於天上經無量歳。
T0320_.11.0972c05: 與彼天主分半同治。在彼時久作是思惟。可
T0320_.11.0972c06: 退彼天我獨爲主。作是念已。王及兵衆即時
T0320_.11.0972c07: 退墮寶莊嚴城寶篋園中。時守園者見是事
T0320_.11.0972c08: 已。告城中人作是唱言。今有天人退沒於此。
T0320_.11.0972c09: 時彼國王名曰作愛。聞是説已。速嚴駕馭詣
T0320_.11.0972c10: 彼園中。見如上事怪未曾有。即勅排備種種
T0320_.11.0972c11: 香花末香塗香。詣彼王所偏袒右肩右膝著
T0320_.11.0972c12: 地。長跪合掌安慰問訊。白彼王言。聖天至此
T0320_.11.0972c13: 爲當是誰。彼即答曰。汝昔曾聞有轉輪王名
T0320_.11.0972c14: 無邊稱不。作愛王言。我聞耆舊説。昔有王名
T0320_.11.0972c15: 無邊稱。威徳自在領四天下。與四兵衆乘空
T0320_.11.0972c16: 而上三十三天。汝所聞者豈異人乎。則我身
T0320_.11.0972c17: 是。時無邊稱王從天退已。初聞人間飮食氣
T0320_.11.0972c18: 味不能堪任。猶如酥油沃熱沙中。時作愛王
T0320_.11.0972c19: 見其頓弊不能止住。有何善説。我於來世作
T0320_.11.0972c20: 何宣傳。時無邊稱王語作愛王曰。我從昔來
T0320_.11.0972c21: 富貴自在王四天下。一切所須皆得如意。陞
T0320_.11.0972c22: 忉利天帝釋分座。貪無厭故從天退下。如上
T0320_.11.0972c23: 衆事當如是説。作是語已即便命終。佛言大
T0320_.11.0972c24: 王。往昔無邊稱王者。豈異人乎。今我身是。是
T0320_.11.0972c25: 故當知。諸根如幻境界如夢。繋心正觀勿生
T0320_.11.0972c26: 疑惑。爾時世尊而説偈言
T0320_.11.0972c27: 樂求正法財 淨心常質直
T0320_.11.0972c28: 五欲不堅牢 智者當遠離
T0320_.11.0972c29: 若於法明了 則厭五欲樂
T0320_.11.0973a01: 彼善降其心 能破諸煩惱
T0320_.11.0973a02: 由斷煩惱故 不受諸惡道
T0320_.11.0973a03: 離彼業道者 爲世所恭敬
T0320_.11.0973a04: 離貪欲染汚 開示欲過失
T0320_.11.0973a05: 心樂利群生 稱世間最勝
T0320_.11.0973a06: 聞五欲過患 速能生厭離
T0320_.11.0973a07: 以智淨其心 處世無過上
T0320_.11.0973a08: 最勝大丈夫 能滅衆生惡
T0320_.11.0973a09: 令離彼貪行 處世無過上
T0320_.11.0973a10: 最勝大丈夫 能滅衆生惡
T0320_.11.0973a11: 令離彼嗔行 處世無過上
T0320_.11.0973a12: 最勝大丈夫 能滅衆生惡
T0320_.11.0973a13: 令離彼癡慢 爲清淨智者
T0320_.11.0973a14: 爾時世尊説是偈已。爲淨飯王復説法要。佛
T0320_.11.0973a15: 言大王。乃往過去無量世時。有轉輪王名曰
T0320_.11.0973a16: 地生。善法治世七寶具足。所謂輪寶象寶馬
T0320_.11.0973a17: 寶珠寶兵寶女寶主藏臣寶。王有太子名曰
T0320_.11.0973a18: 地天。紹繼父王轉輪王位。輔相大臣與王灌
T0320_.11.0973a19: 頂。爲刹帝利灌頂聖王。於十五日月盛滿時。
T0320_.11.0973a20: 澡沐首髮洗浴身垢。著新淨衣。以諸花鬘摩
T0320_.11.0973a21: 尼天冠種種瓔珞。莊嚴其身。陞高樓上采女
T0320_.11.0973a22: 圍繞。即於東方有金輪寶。千輻具足轂輞圓
T0320_.11.0973a23: 滿。光明照曜縱廣七肘。時地天王覩是事已。
T0320_.11.0973a24: 我昔曾聞耆舊所説。若刹帝利受灌頂時有
T0320_.11.0973a25: 金輪現。如前所説。當知定作轉輪聖王。我今
T0320_.11.0973a26: 應當自試驗之。時地天王即從座起。偏袒右
T0320_.11.0973a27: 肩右膝著地。向輪合掌作如是言。此金輪寶
T0320_.11.0973a28: 當降于地。如是祷已依王前住。王以妙香上
T0320_.11.0973a29: 妙衣服。用拭輪寶置右掌中。而語輪曰。我今
T0320_.11.0973b01: 欲往東勝身洲。金輪乘空即至彼所。地天聖
T0320_.11.0973b02: 王出現之處。其地平正布諸寶花。以王威力
T0320_.11.0973b03: 地皆震動。井泉河池枯涸之處。八功徳水悉
T0320_.11.0973b04: 皆盈滿。所謂輕清甘滑不濁不臭。飮者無厭
T0320_.11.0973b05: 令腹無痛。一切林木華果敷榮。諸枯槁者復
T0320_.11.0973b06: 得滋茂。王所遊處輪導其前。所至國土大小
T0320_.11.0973b07: 諸王。各以金槃盛滿銀粟。或以銀槃盛滿金
T0320_.11.0973b08: 粟。咸來奉迎安慰問訊。善來聖王。此土安隱
T0320_.11.0973b09: 唯願居此治化人民。我等皆當給侍左右。王
T0320_.11.0973b10: 即語曰。我今不須國土珍寶。汝等應當隨順
T0320_.11.0973b11: 教誨遠離殺生及不與取遠離邪婬。亦莫妄
T0320_.11.0973b12: 語乃至邪見十不善業。汝等應當自住十善。
T0320_.11.0973b13: 亦教他人令住十善。孝養父母承事師長。莫
T0320_.11.0973b14: 作非法修行善行。亦勸他人勤行衆善。時地
T0320_.11.0973b15: 天王與四兵衆。從勝身洲過盡人境。漸度大
T0320_.11.0973b16: 海。至牛貨洲及倶盧洲。宣王徳化。悉降伏已。
T0320_.11.0973b17: 王及輪寶還閻浮提。於王宮門依空而住。時
T0320_.11.0973b18: 四天下變成七寶。所有一切三惡道苦。及八
T0320_.11.0973b19: 難處不善之聲。悉皆消滅。況復有彼造惡業
T0320_.11.0973b20: 者。所以者何。皆由地天轉輪聖王本願力故。
T0320_.11.0973b21: 又彼輪寶於虚空中。往來旋轉四天下時。處
T0320_.11.0973b22: 處皆生自然香稻。不假種植淨無糠糩。又彼
T0320_.11.0973b23: 輪寶旋天下時。諸劫波樹出天寶衣。一切有
T0320_.11.0973b24: 情受用如意。又彼輪寶旋天下時。諸有重病
T0320_.11.0973b25: 皆得痊愈。唯有三病。一者意樂。二者叚食。三
T0320_.11.0973b26: 者衰老。彼諸衆生壽命千歳。設有微苦自然
T0320_.11.0973b27: 消殄。有如是等無量無邊希有之事。倶時出
T0320_.11.0973b28: 現。時地天王。忽作是念。我今於此富貴自在。
T0320_.11.0973b29: 頗有餘處而勝此耶復自思惟。我昔曾聞須
T0320_.11.0973c01: 彌山頂有三十三天快樂無比。今可詣彼。與
T0320_.11.0973c02: 四兵衆即至彼所。時帝釋天主。見地天王自
T0320_.11.0973c03: 遠而來。即起奉迎善言問訊。分座令坐命王
T0320_.11.0973c04: 同治。時地天王經彼時久。欲退帝釋獨爲天
T0320_.11.0973c05: 主。作是念已。王與兵衆墮閻浮提末土羅城。
T0320_.11.0973c06: 彼地天王久居天宮受上妙樂。忽墮人世不
T0320_.11.0973c07: 能暫安。猶如酥油置熱砂上。身心頓弊無所
T0320_.11.0973c08: 堪任。時地天王。而説偈言
T0320_.11.0973c09: 王者稱自在 不能斷貪欲
T0320_.11.0973c10: 如火益乾薪 是故應遠離
T0320_.11.0973c11: 如渇飮醎水 轉増其渇心
T0320_.11.0973c12: 當知著欲者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c13: 如衆流入海 曾無滿足時
T0320_.11.0973c14: 當知著欲者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c15: 如鏡照形容 顯現何曾定
T0320_.11.0973c16: 當知著色者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c17: 如聞空谷響 應答無休息
T0320_.11.0973c18: 當知著聲者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c19: 猶如盛香匲 受薫未甞足
T0320_.11.0973c20: 當知著香者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c21: 如杓和美饌 均布用無時
T0320_.11.0973c22: 當知著味者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c23: 如風行虚空 轉動曾無定
T0320_.11.0973c24: 當知著觸者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c25: 如夢中飮水 不能蠲渇想
T0320_.11.0973c26: 意著諸法者 無厭亦如是
T0320_.11.0973c27: 若樂著諸欲 貪火轉熾然
T0320_.11.0973c28: 當以淨智水 滅之無有餘
T0320_.11.0973c29: 爾時地天轉輪聖王説是偈已。尋即遷謝。佛
T0320_.11.0974a01: 言大王。地天王者豈異人乎。我身是也
T0320_.11.0974a02: 父子合集經卷第十九
T0320_.11.0974a03:
T0320_.11.0974a04:
T0320_.11.0974a05:
T0320_.11.0974a06:
T0320_.11.0974a07: 西天譯經三藏朝散大夫
T0320_.11.0974a08: 試鴻臚卿宣梵大師賜紫
T0320_.11.0974a09: 沙門臣日稱等奉 詔譯
T0320_.11.0974a10: 淨飯王信解品第二十七之二
T0320_.11.0974a11: 佛言大王。我今復説。往古世時有轉輪王名
T0320_.11.0974a12: 曼達多。有大威勢具大福徳。從彼父王頂上
T0320_.11.0974a13: 而生。已於先世久修梵行。曾値無量百千倶
T0320_.11.0974a14: 胝那由他佛。於彼佛所植衆徳本。繼嗣父王
T0320_.11.0974a15: 灌頂之位。統四天下豪富自在。於閻浮提出
T0320_.11.0974a16: 現治化。五欲娯樂殊勝第一。安隱豐饒人民
T0320_.11.0974a17: 熾盛。聚落城邑鷄飛相至。大地無有瓦礫荊
T0320_.11.0974a18: 棘。設有山阜多産金寶。園林泉池莊嚴國界。
T0320_.11.0974a19: 所都大城名阿瑜闍。其城東西十二由旬。南
T0320_.11.0974a20: 北修廣各七由旬。寶網寶鈴遍覆其上。王多
T0320_.11.0974a21: 眷屬恭敬圍遶。猶如帝釋妙見大城。彼曼達
T0320_.11.0974a22: 多王造三時殿。一名月光。當熱際時王居其
T0320_.11.0974a23: 中。二瑠璃藏。於雨際時王居其中。三曰日光。
T0320_.11.0974a24: 於寒際時王居其中。若王入彼月光殿時。王
T0320_.11.0974a25: 與后妃采女眷屬。前後圍遶身得清涼。譬如
T0320_.11.0974a26: 牛頭旃檀之香以塗其身。王體安和亦復如
T0320_.11.0974a27: 是。亦如帝釋與諸天子在廣勝殿受上妙樂。
T0320_.11.0974a28: 若雨際時。王與眷屬入瑠璃殿。譬如以彼多
T0320_.11.0974a29: 摩羅跋怛囉香以塗其身。王意適悦亦復如
T0320_.11.0974b01: 是。若寒際時。王與眷屬入日光殿。如沈水香
T0320_.11.0974b02: 用塗其身。王體温暖亦復如是。大王。彼曼達
T0320_.11.0974b03: 多王隨其時節。所至宮殿皆生樂觸。或出涼
T0320_.11.0974b04: 風或降香雨。或奏伎樂。皆得如意。大王。彼曼
T0320_.11.0974b05: 達多王忽自宮内。七日之中雨諸金寶。滿七
T0320_.11.0974b06: 日已王歎希有。清淨福業感報若此。王住治
T0320_.11.0974b07: 化經無量歳。時曼達多王作是思惟。我聞西
T0320_.11.0974b08: 有大牛貨洲。作是念已。與四兵衆上陞虚空。
T0320_.11.0974b09: 從閻浮提漸至彼所。王到彼已受用最上飮
T0320_.11.0974b10: 食資具。國土人民安隱豐樂。於王宮内七日
T0320_.11.0974b11: 雨寶。與閻浮提等無有異。王於彼住百千萬
T0320_.11.0974b12: 歳。時曼達多王復更思惟。我聞東有大勝身
T0320_.11.0974b13: 洲。作是念已。與四兵衆上陞虚空。從牛貨洲
T0320_.11.0974b14: 漸至彼所。王到彼已受用美妙最上飮食。化
T0320_.11.0974b15: 治人民安隱豐樂。亦於宮内七日雨寶。與牛
T0320_.11.0974b16: 貨洲等無有異。王住於彼經百千歳。大王。彼
T0320_.11.0974b17: 曼達多王復自思惟。我聞北有大倶盧洲。其
T0320_.11.0974b18: 中人民不生分別我我所想。今當往彼而試
T0320_.11.0974b19: 驗之。作是念已。與四兵衆倶乘虚空。從勝身
T0320_.11.0974b20: 洲即至其所。王到彼已。驗其眷屬乃知實爾。
T0320_.11.0974b21: 受上妙樂經無量歳。大王。彼曼達多王復更
T0320_.11.0974b22: 思惟。我曾聞有三十三天。在須彌頂各各安
T0320_.11.0974b23: 住。我今當往躬自觀之。作是念已。與四兵衆
T0320_.11.0974b24: 乘空而往。從倶盧洲即至其處。時彼天主與
T0320_.11.0974b25: 諸天子。集妙法堂論天中事。時帝釋天主見
T0320_.11.0974b26: 曼達多王自遠而來。即出迎之作如是言。善
T0320_.11.0974b27: 來大王遠至於此。乃分半座命王同坐。曼達
T0320_.11.0974b28: 多王就彼坐時。有十種事。勝彼天主。一者壽
T0320_.11.0974b29: 命。二者容儀。三者名稱。四者快樂。五者自
T0320_.11.0974c01: 在。六者端正。七者音聲。八者身香。九者食
T0320_.11.0974c02: 味。十者細觸。時曼達多王與彼天主。形色受
T0320_.11.0974c03: 用悉皆相似。唯目瞬動爲其別也。而諸天子。
T0320_.11.0974c04: 以此辯知天主人王二種有異。佛言大王。曼
T0320_.11.0974c05: 達多王生於人間。與其天主形儀一等。殊勝
T0320_.11.0974c06: 福報未曾有也。住彼天中經無量歳。得爲最
T0320_.11.0974c07: 勝自在天主。於四天下富樂獨尊。帝釋分治。
T0320_.11.0974c08: 心猶未足。時曼達多王忽於一時而起異意。
T0320_.11.0974c09: 我今自可獨爲天主。何須帝釋。宜應退之。作
T0320_.11.0974c10: 是念已。王與四兵從天而墮於閻浮提阿瑜
T0320_.11.0974c11: 闍城最勝園中。當退沒時。王之威光遍閻浮
T0320_.11.0974c12: 提普皆照曜。而能映奪日月光明。時彼人民
T0320_.11.0974c13: 出城遊觀。見是事已怪未曾有。即入城中而
T0320_.11.0974c14: 唱是言。今有天人并四兵衆。從空退墮最勝
T0320_.11.0974c15: 園中。大王。爾時城中王及人民。即辦種種塗
T0320_.11.0974c16: 香末香歌舞伎樂寶幢幡蓋華鬘瓔珞嚴身之
T0320_.11.0974c17: 具。速疾詣彼最勝園中。大王。彼曼達多王初
T0320_.11.0974c18: 墮人間地六震動。是時人民所有一切殊勝
T0320_.11.0974c19: 莊嚴最上妙香。各各持至最勝園中。用塗王
T0320_.11.0974c20: 身而爲供養。時曼達多王久受天宮上妙快
T0320_.11.0974c21: 樂。不能堪任人中資具。譬若酥油置熱砂上。
T0320_.11.0974c22: 身肢疲頓略無暫安。時城中王乃問之曰。天
T0320_.11.0974c23: 爲是誰而墮於此。彼即告言。汝昔曾聞有轉
T0320_.11.0974c24: 輪王名曼達多。王及人民咸皆答曰。曾聞有
T0320_.11.0974c25: 王名曼達多。有大威徳統四天下。不離人趣。
T0320_.11.0974c26: 與四兵衆。而能上陞三十三天。時退墮天即
T0320_.11.0974c27: 告之曰。昔曼達多王者。我身是也。由無厭故
T0320_.11.0974c28: 而至于此。誰於福報而止足耶。時城中王及
T0320_.11.0974c29: 諸臣民。以偈問曰
T0320_.11.0975a01: 我聞耆舊説 昔有轉輪王
T0320_.11.0975a02: 名曰曼達多 具廣大威勢
T0320_.11.0975a03: 與四兵眷屬 陞三十三天
T0320_.11.0975a04: 教化諸天人 爲説於正法
T0320_.11.0975a05: 彼曼達多王 捨天樂受苦
T0320_.11.0975a06: 無常力所加 由心無足故
T0320_.11.0975a07: 人民皆合掌 頂禮大王足
T0320_.11.0975a08: 王遺何善言 未來我當説
T0320_.11.0975a09: 時曼達多王 乃語衆人曰
T0320_.11.0975a10: 我由著樂故 從天而墮落
T0320_.11.0975a11: 有大威徳力 統領四天下
T0320_.11.0975a12: 受欲樂無足 從天而墮落
T0320_.11.0975a13: 昔於自宮内 七日雨珍寶
T0320_.11.0975a14: 受欲樂無足 從天而墮落
T0320_.11.0975a15: 彼帝釋天主 分半座同治
T0320_.11.0975a16: 惡覺所惱亂 從天而退墮
T0320_.11.0975a17: 於欲樂無厭 不信受佛語
T0320_.11.0975a18: 破壞自福業 流轉輪迴海
T0320_.11.0975a19: 世有大智者 能離欲癡暗
T0320_.11.0975a20: 亦能教他人 止足善觀察
T0320_.11.0975a21: 若住正思惟 隨順諸善法
T0320_.11.0975a22: 破壞輪迴行 及生老死厄
T0320_.11.0975a23: 觀觸如熾火 觀受亦復然
T0320_.11.0975a24: 如是善了知 則於貪不起
T0320_.11.0975a25: 愚人著境界 如聞音樂聲
T0320_.11.0975a26: 了根境本空 知法離自性
T0320_.11.0975a27: 六處不寂靜 唯遍計分別
T0320_.11.0975a28: 若了色等空 則不生貪著
T0320_.11.0975a29: 智者善防護 厭怖輪迴苦
T0320_.11.0975b01: 慧眼常照明 得離諸過患
T0320_.11.0975b02: 佛言大王。爾時曼達多王豈異人乎。勿作異
T0320_.11.0975b03: 觀。我身是也。由恃威徳福力自在貪無厭故。
T0320_.11.0975b04: 而取終歿。是故大王。應捨豪富憍慢自在。安
T0320_.11.0975b05: 住淨心莫生放逸。若離放逸利益自他。生諸
T0320_.11.0975b06: 善根住平等理。則能證入眞如法性。大王當
T0320_.11.0975b07: 知。若有爲界若無爲界二種平等。非有男相
T0320_.11.0975b08: 亦非女相。亦非過去現在未來。當於此法安
T0320_.11.0975b09: 住自心。決定正觀勿隨他教。大王。往昔有王
T0320_.11.0975b10: 名曰昵彌。出現世間正法治化。心常寂靜不
T0320_.11.0975b11: 生放逸。於彼彼處離放逸行。怖彼罪惡故不
T0320_.11.0975b12: 復作。大王。彼昵彌王志意堅固。常住觀察三
T0320_.11.0975b13: 世平等。觀彼過去一切諸法。住平等理本離
T0320_.11.0975b14: 自性。現在未來一切諸法離於自性。亦復如
T0320_.11.0975b15: 是。大王。彼昵彌王觀三世法平等平等。不生
T0320_.11.0975b16: 取著。復觀世間一切衆生。爲四顛倒之所惑
T0320_.11.0975b17: 著。於不淨中而作淨想。於逼迫中而生樂想。
T0320_.11.0975b18: 於無常中而起常想。於無我中而爲我想。時
T0320_.11.0975b19: 昵彌王即作是念。世間愚夫深可悲愍。一切
T0320_.11.0975b20: 諸法自性空寂。癡妄所覆而不覺知。當設方
T0320_.11.0975b21: 便以四攝事。化諸有情令生信順。即語彼言。
T0320_.11.0975b22: 汝當了知一切諸法本離自性。若法離自性
T0320_.11.0975b23: 者。當知彼法。即非過去現在未來。何以故。以
T0320_.11.0975b24: 一切法自性空故。若法自性空者。則不可分
T0320_.11.0975b25: 別説爲過去現在未來。大王。彼昵彌王顯示
T0320_.11.0975b26: 三世平等法已。是時衆會百千倶胝那由他
T0320_.11.0975b27: 衆生。聞法悟解得無生法忍。爾時三十三天
T0320_.11.0975b28: 諸天子等。集妙法堂共相議論。天眼遙見閻
T0320_.11.0975b29: 浮提中。有昵彌王十善治化。一切人民獲得
T0320_.11.0975c01: 法利。善巧方便饒益衆生。是時帝釋天主在
T0320_.11.0975c02: 於餘處。以淨天耳聞如上説。時彼天主來會
T0320_.11.0975c03: 中坐。問諸天子。向説何事。彼即對曰。閻浮提
T0320_.11.0975c04: 人快得法利。有昵彌王深達諸法。善巧方便
T0320_.11.0975c05: 攝化衆生。住顛倒者令離顛倒。前所論者乃
T0320_.11.0975c06: 此事耳。時彼天主謂天子曰。此昵彌王宿植
T0320_.11.0975c07: 徳本。具足成就威神之力。汝欲見彼昵彌王
T0320_.11.0975c08: 不。諸天咸曰。我等願見。是時帝釋即勅御者
T0320_.11.0975c09: 名摩多黎。汝當嚴飾千輻寶車并諸營從詣
T0320_.11.0975c10: 閻浮提昵彌王所。作如是説。大王。此是帝釋
T0320_.11.0975c11: 千輻寶車遣來迎王。唯願乘此。勿生怖也。彼
T0320_.11.0975c12: 諸天子願覩聖王。御者白言。王今陞天。有二
T0320_.11.0975c13: 道往。爲從顛倒衆生道去。從不顛倒衆生道
T0320_.11.0975c14: 去。王即報言汝可將我。於彼二道中間而去。
T0320_.11.0975c15: 時彼御者摩多黎言。隨王教勅中道而進。王
T0320_.11.0975c16: 復告曰。汝可停車暫憩少時。我當觀彼顛倒
T0320_.11.0975c17: 衆生所住之處。時昵彌王以慈願力。於須臾
T0320_.11.0975c18: 頃。令無量衆生各各獲得寂靜神通遊戲三
T0320_.11.0975c19: 摩地。及無生法忍。彼昵彌王。於此少時能成
T0320_.11.0975c20: 大利。所以者何。由彼積習不放逸行善巧方
T0320_.11.0975c21: 便利樂衆生。時摩多黎漸次前進。復將王至
T0320_.11.0975c22: 須彌山頂。王初遙見林木青茂。謂御者曰。此
T0320_.11.0975c23: 中定是不顛倒衆生所住之處。御者答曰。此
T0320_.11.0975c24: 林乃是三十三天。彼諸天子於妙法堂。一心
T0320_.11.0975c25: 瞻仰欲見大王。願勿疑怖。當陞此堂。時昵彌
T0320_.11.0975c26: 王容儀和悦身心不動。帝釋遙見即起奉迎。
T0320_.11.0975c27: 善來大王。遠屈威神無至疲極。乃分半座而
T0320_.11.0975c28: 奉彼王。共相慰問。王乃就坐。善哉大王。快得
T0320_.11.0975c29: 善利。能令佛法熾然増長。帝釋乃謂諸天子
T0320_.11.0976a01: 言。此昵彌王久植善根。成就不可思議功徳。
T0320_.11.0976a02: 善巧方便於少時間。教化八十倶胝有情離
T0320_.11.0976a03: 顛倒地安住佛法。彼摩多黎都不覺知。時昵
T0320_.11.0976a04: 彌王爲諸天子廣説法要。白天主言。我今當
T0320_.11.0976a05: 還於閻浮提。所以者何。爲欲護持佛正法故。
T0320_.11.0976a06: 天主乃曰。願王隨意。佛言大王。往昔昵彌王
T0320_.11.0976a07: 者。我身是也。不放逸力不可思議。帝釋分座
T0320_.11.0976a08: 尚無貪著。是故當知於佛法中勤加精進住
T0320_.11.0976a09: 不放逸。大王。何謂佛法。一切諸法皆是佛法。
T0320_.11.0976a10: 時淨飯王聞是説已。白言世尊。若一切法皆
T0320_.11.0976a11: 佛法者。一切衆生皆應是佛。佛言大王。衆生
T0320_.11.0976a12: 不住顛倒見者。即是佛也。大王。所言佛者。或
T0320_.11.0976a13: 名眞如。或名實際。或名法界。但依俗諦推求
T0320_.11.0976a14: 詮表。非勝義諦作是説也。大王。一切諸法本
T0320_.11.0976a15: 無生滅。此名阿字陀羅尼門。無自性無造作
T0320_.11.0976a16: 無相貌。無因縁無去來。無衆生無壽者無養
T0320_.11.0976a17: 者無補特伽羅。無戲論無形状無邊際。無染
T0320_.11.0976a18: 汚無餘習。無使者無斷者。無縛無解。無進無
T0320_.11.0976a19: 退。無勝無劣。無散亂無妄失。無知無不知。非
T0320_.11.0976a20: 見非無見。非戒非無戒。非悔非離悔。非喜非
T0320_.11.0976a21: 無喜。非愛非無愛。非安非無安。非定非無定。
T0320_.11.0976a22: 非靜非無靜。非貪非離貪。非脱非離脱。非智
T0320_.11.0976a23: 非無智。非作非無作。非報非無報。大王。若能
T0320_.11.0976a24: 入解此阿字門。則能入解一切諸法。大王。色
T0320_.11.0976a25: 離自性。非已有非現有非當有。受想行識離
T0320_.11.0976a26: 彼自性。三世不有亦復如是。大王。譬如谷響
T0320_.11.0976a27: 非已有非現有非當有。色乃至識三世不有。
T0320_.11.0976a28: 亦復如是。大王。譬如陽焔非已有非現有非
T0320_.11.0976a29: 當有。色乃至識三世不有。亦復如是。大王。譬
T0320_.11.0976b01: 如聚沫非已有非現有非當有。色乃至識三
T0320_.11.0976b02: 世不有亦復如是。大王。譬如石女夢已生子。
T0320_.11.0976b03: 非已有非現有非當有。色乃至識三世不有。
T0320_.11.0976b04: 亦復如是。大王。虚空無依色乃至識亦無所
T0320_.11.0976b05: 依。大王。色無有生乃至識亦無生。大王色無
T0320_.11.0976b06: 有滅乃至識亦無滅。大王。涅槃界無生滅。色
T0320_.11.0976b07: 乃至識亦無生滅。大王。法界無生滅。色乃至
T0320_.11.0976b08: 識亦無生滅。大王。此法乃是如來所行。不可
T0320_.11.0976b09: 思議微妙境界。非取非捨非得非失。非諸聲
T0320_.11.0976b10: 聞及辟支佛凡夫異生之所能及。何以故。大
T0320_.11.0976b11: 王。一切諸法本無自性。若取若捨皆不可得。
T0320_.11.0976b12: 王於此法好自安意。正念觀察勿隨他教。時
T0320_.11.0976b13: 淨飯王聞是説已。明了通達。乃知無有少法
T0320_.11.0976b14: 可得不可得。時此説名佛説是法。時淨飯王
T0320_.11.0976b15: 與七萬釋種。各各獲得無生法忍。爾時世尊
T0320_.11.0976b16: 知淨飯王悟此法已。深心決定。即於口中放
T0320_.11.0976b17: 種種光。遍照無量無邊世界超過梵世。復從
T0320_.11.0976b18: 如來頂門而入時尊者馬勝從座而起。偏袒
T0320_.11.0976b19: 右肩右膝著地。合掌作禮。以偈問佛
T0320_.11.0976b20: 勇猛大聖尊 現此希有事
T0320_.11.0976b21: 普放淨光明 遍照於梵世
T0320_.11.0976b22: 一切智導師 何故現斯瑞
T0320_.11.0976b23: 願説其因由 除我等疑惑
T0320_.11.0976b24: 如來成道已 廣饒益衆生
T0320_.11.0976b25: 爲度釋種故 令人天歡喜
T0320_.11.0976b26: 如來放光明 覺悟諸佛子
T0320_.11.0976b27: 如法而修行 當得無上智
T0320_.11.0976b28: 佛爲三界主 最勝無與比
T0320_.11.0976b29: 能破諸群疑 清淨心安隱
T0320_.11.0976c01: 爾時世尊。爲馬勝比丘。説伽陀曰
T0320_.11.0976c02: 馬勝當諦聽 今放淨光明
T0320_.11.0976c03: 爲利樂釋種 令見眞實智
T0320_.11.0976c04: 彼等善了達 諸法不可得
T0320_.11.0976c05: 於我正法中 寂靜心安住
T0320_.11.0976c06: 釋種大名稱 了法無所依
T0320_.11.0976c07: 得離彼疑心 未來當作佛
T0320_.11.0976c08: 從此最後身 得生極樂國
T0320_.11.0976c09: 於蓮華化生 奉覲無量壽
T0320_.11.0976c10: 安住彼佛刹 精進無現轉
T0320_.11.0976c11: 遊化於十方 承事倶胝佛
T0320_.11.0976c12: 於一一世界 興種種供養
T0320_.11.0976c13: 爲利諸有情 勤求無上道
T0320_.11.0976c14: 經一一佛刹 建立諸佛事
T0320_.11.0976c15: 如來所加持 勇悍心堅固
T0320_.11.0976c16: 於無量億劫 嚴持妙香花
T0320_.11.0976c17: 奉獻諸世尊 後當成正覺
T0320_.11.0976c18: 於彼彼佛所 宣揚助法化
T0320_.11.0976c19: 成熟諸有情 皆得心明悟
T0320_.11.0976c20: 又彼諸佛土 無縁覺聲聞
T0320_.11.0976c21: 唯有住大乘 清淨菩薩衆
T0320_.11.0976c22: 一一佛壽量 無量倶胝歳
T0320_.11.0976c23: 説化利衆生 縁盡如燈滅
T0320_.11.0976c24: 彼佛滅度已 住持諸佛子
T0320_.11.0976c25: 安住於世間 善宣空寂法
T0320_.11.0976c26: 如是弟子衆 攝化諸衆生
T0320_.11.0976c27: 調伏於自心 於空法得證
T0320_.11.0976c28: 住不放逸行 觀法自性空
T0320_.11.0976c29: 如理善修作 當成一切智
T0320_.11.0977a01: 此諸釋種等 聞法悉開悟
T0320_.11.0977a02: 諸天及世人 心生大欣慶
T0320_.11.0977a03: 爾時世尊。語尊者舍利子。我今説此見眞實
T0320_.11.0977a04: 性妙三摩地。若諸菩薩聞是法已。速能覺悟
T0320_.11.0977a05: 到於彼岸。何以故。此三摩地。明一切法自性
T0320_.11.0977a06: 非有無補特伽羅無少法可得。若有所得彼
T0320_.11.0977a07: 非覺悟。若無覺悟彼則無説。若無説者則無
T0320_.11.0977a08: 了知。若無了知則是三世諸佛之法。舍利子。
T0320_.11.0977a09: 我今以此見眞實性三摩地門。付囑於汝。汝
T0320_.11.0977a10: 等應當受持讀誦廣爲他説。舍利子。若善男
T0320_.11.0977a11: 子。善女人安住大乘。於十劫中行五波羅蜜。
T0320_.11.0977a12: 除般若波羅蜜。若人於此見眞實性三摩地
T0320_.11.0977a13: 門。親近聽受。所得功徳復過於彼。又舍利子。
T0320_.11.0977a14: 若復有人於十劫中聞是法已。乃至能爲一
T0320_.11.0977a15: 人解説。所得功徳復過於彼。又舍利子。若復
T0320_.11.0977a16: 有人於十劫中聞是法已。爲他人説。不如有
T0320_.11.0977a17: 人於刹那頃修習觀察。所得功徳復過於彼。
T0320_.11.0977a18: 舍利子。汝當一心爲諸菩薩分別開示使不
T0320_.11.0977a19: 斷絶。何以故。若能證此三摩地者。速能證得
T0320_.11.0977a20: 無生法忍。當得阿耨多羅三藐三菩提。説是
T0320_.11.0977a21: 法時。尊者舍利子等諸比丘。淨飯王等釋梵
T0320_.11.0977a22: 諸天。阿修羅乾闥婆人非人等。聞佛所説。皆
T0320_.11.0977a23: 大歡喜。信受奉行
T0320_.11.0977a24: 父子合集經卷第二十
T0320_.11.0977a25:
T0320_.11.0977a26:
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