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大寶積經 (No. 0310_ 菩提流志譯 ) in Vol. 11

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T0310_.11.0401a01:     若業若與因 處所及出生
T0310_.11.0401a02:     如來無不知 故稱天人師
T0310_.11.0401a03: 爾時樂力天子。以偈讃曰
T0310_.11.0401a04:     因業及處所 三世果報中
T0310_.11.0401a05:     彼有所作事 如來皆悉知
T0310_.11.0401a06: 爾時力主天子。以偈讃曰
T0310_.11.0401a07:     因業所作事 報因及因縁
T0310_.11.0401a08:     處所性自離 是佛無有等
T0310_.11.0401a09: 爾時力吉祥天子。以偈讃曰
T0310_.11.0401a10:     因業所作事 處因縁世諦
T0310_.11.0401a11:     所受用果報 佛知彼悉空
T0310_.11.0401a12: 爾時力悦天子。以偈讃曰
T0310_.11.0401a13:     因業所作事 俗諦因縁處
T0310_.11.0401a14:     佛自悉知已 説彼無自性
T0310_.11.0401a15: 爾時力遊戲天子。以偈讃曰
T0310_.11.0401a16:     因縁所作事 處因縁世諦
T0310_.11.0401a17:     不由自他生 佛知從縁起
T0310_.11.0401a18: 大寶積經卷第七十
T0310_.11.0401a19:
T0310_.11.0401a20:
T0310_.11.0401a21:
T0310_.11.0401a22: 大寶積經卷第七十一
T0310_.11.0401a23:   ＊北齊三藏那連提耶舍譯
T0310_.11.0401a24:   菩薩見實會淨居天子讃偈品第二十
T0310_.11.0401a25: 三之二
T0310_.11.0401a26: 爾時力生天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401a27:     若諸因縁業 及所得果報
T0310_.11.0401a28:     此體性悉空 佛説如師子
T0310_.11.0401a29: 爾時隨順力天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401b01:     若以業因縁 増長於諸果
T0310_.11.0401b02:     兩足尊能知 是故佛無等
T0310_.11.0401b03: 爾時順行力天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401b04:     修習如是界 造作如是業
T0310_.11.0401b05:     當還獲是報 佛眼悉能知
T0310_.11.0401b06: 爾時力起天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401b07:     修習如是界 成就如是性
T0310_.11.0401b08:     佛知諸衆生 如觀手五指
T0310_.11.0401b09: 爾時力行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401b10:     修習如是界 還値如是友
T0310_.11.0401b11:     如是相親近 勝丈夫悉知
T0310_.11.0401b12: 爾時力加天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401b13:     加持於彼界 導師能了知
T0310_.11.0401b14:     親近於諸友 人尊悉照見
T0310_.11.0401b15: 爾時決定界天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401b16:     彼界彼要期 彼友彼相應
T0310_.11.0401b17:     佛悉決定知 故能除疑惑
T0310_.11.0401b18: 爾時正定界天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401b19:     彼界彼相續 隨所住世間
T0310_.11.0401b20:     所行及諸趣 勝人皆悉知
T0310_.11.0401b21: 爾時學界天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401b22:     於彼諸界中 導師智能知
T0310_.11.0401b23:     彼智體性空 勝智如是説
T0310_.11.0401b24: 爾時乘界天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401b25:     修習於彼界 隨機時住世
T0310_.11.0401b26:     佛悉如實知 故號無比身
T0310_.11.0401b27: 爾時隨順界天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401b28:     修習於彼界 隨所得功徳
T0310_.11.0401b29:     依因及果報 佛知悉無餘
T0310_.11.0401c01: 爾時共界住天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401c02:     隨所修習界 隨其所向道
T0310_.11.0401c03:     佛悉知無餘 故爲智所敬
T0310_.11.0401c04: 爾時智行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401c05:     隨所修習界 隨其所向道
T0310_.11.0401c06:     佛知衆生行 故號學智者
T0310_.11.0401c07: 爾時行無畏天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401c08:     正定及邪定 及不定衆生
T0310_.11.0401c09:     於此三聚中 佛能決定知
T0310_.11.0401c10: 爾時乘行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401c11:     若正定衆生 堪趣涅槃者
T0310_.11.0401c12:     佛爲世間日 於中智無礙
T0310_.11.0401c13: 爾時解脱行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401c14:     若有諸衆生 住於不定聚
T0310_.11.0401c15:     墮於諸惡道 亦爲説涅槃
T0310_.11.0401c16: 爾時力期會天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401c17:     佛者但假名 力智亦如是
T0310_.11.0401c18:     及四無畏等 但隨言説有
T0310_.11.0401c19: 爾時見實天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401c20:     無佛及佛法 亦無餘智聚
T0310_.11.0401c21:     顯示第一義 如來如實知
T0310_.11.0401c22: 爾時力住天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401c23:     住於佛法力 因是得無畏
T0310_.11.0401c24:     自在隨所欲 悉是諸佛子
T0310_.11.0401c25: 爾時法無畏天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401c26:     世諦及眞諦 顯示此二種
T0310_.11.0401c27:     彼於眞諦中 言説不可得
T0310_.11.0401c28: 爾時智尊天子。説偈讃曰
T0310_.11.0401c29:     法言説各異 法相亦復異
T0310_.11.0402a01:     是言説無相 佛智是法相
T0310_.11.0402a02: 爾時行精進天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402a03:     非處不定衆 或向於異趣
T0310_.11.0402a04:     邪定一切處 大牟尼悉知
T0310_.11.0402a05: 爾時信力天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402a06:     修習於彼界 如起信樂心
T0310_.11.0402a07:     見貪以爲淨 牟尼悉了知
T0310_.11.0402a08: 爾時不淨乘天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402a09:     不實忘分別 増長貪欲界
T0310_.11.0402a10:     信則行彼道 牟尼如實知
T0310_.11.0402a11: 爾時慈乘行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402a12:     不實妄分別 増長瞋恚界
T0310_.11.0402a13:     信則乘彼道 牟尼悉了知
T0310_.11.0402a14: 爾時乘因縁道天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402a15:     不實妄分別 増長愚癡界
T0310_.11.0402a16:     信則乘彼道 牟尼悉了知
T0310_.11.0402a17: 爾時乘捨天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402a18:     有不活畏者 増長於嫉妬
T0310_.11.0402a19:     信彼則習行 牟尼悉了知
T0310_.11.0402a20: 爾時習近善知識天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402a21:     近於善惡友 還増彼惡界
T0310_.11.0402a22:     還成於彼信 瞿曇悉了知
T0310_.11.0402a23: 爾時識堅固天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402a24:     流轉於世間 隨所修習界
T0310_.11.0402a25:     隨順信於彼 佛知悉無餘
T0310_.11.0402a26: 爾時行堅固天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402a27:     流轉於生死 修習如是行
T0310_.11.0402a28:     隨順信於彼 佛知悉無餘
T0310_.11.0402a29: 爾時信根天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402b01:     若有諸衆生 隨所修習界
T0310_.11.0402b02:     佛悉能了知 故號無礙智
T0310_.11.0402b03: 爾時根行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402b04:     佛了知諸根 隨其方便起
T0310_.11.0402b05:     攀縁及境界 隨所入如生
T0310_.11.0402b06: 爾時乘根天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402b07:     身苦所逼迫 由貪著渇愛
T0310_.11.0402b08:     斷滅諸渇愛 唯佛智爲勝
T0310_.11.0402b09: 爾時根境界天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402b10:     教下根衆生 遠離於色愛
T0310_.11.0402b11:     教利者觀察 兩足尊所説
T0310_.11.0402b12: 爾時根勝天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402b13:     下根住空閑 能滅於貪欲
T0310_.11.0402b14:     正觀於渇愛 兩足尊能知
T0310_.11.0402b15: 爾時根決定天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402b16:     於先起愛欲 佛觀無所得
T0310_.11.0402b17:     知無知寂滅 故名爲勝根
T0310_.11.0402b18: 爾時不離根天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402b19:     遠離不忿怒 是離瞋對治
T0310_.11.0402b20:     是下根所行 佛知衆生欲
T0310_.11.0402b21: 爾時信根天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402b22:     行慈除瞋恚 能起衆生智
T0310_.11.0402b23:     彼能滅恚界 人尊悉能知
T0310_.11.0402b24: 爾時求根天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402b25:     不瞋無過惡 慈行性寂滅
T0310_.11.0402b26:     淨穢不可得 故號人中尊
T0310_.11.0402b27: 爾時根順行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402b28:     行於邪分別 爲他説邪行
T0310_.11.0402b29:     惑重無方便 佛見倒解脱
T0310_.11.0402c01: 爾時智起天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402c02:     貪瞋恚癡等 取著於前事
T0310_.11.0402c03:     違彼得智明 大名稱悉知
T0310_.11.0402c04: 爾時離智愛天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402c05:     貪瞋及愚癡 及明闇事中
T0310_.11.0402c06:     其性不可得 兩足尊悉知
T0310_.11.0402c07: 爾時持威徳天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402c08:     衆生所得智 隨得智多少
T0310_.11.0402c09:     隨所成智器 如來悉能知
T0310_.11.0402c10: 爾時求根天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402c11:     以智知於智 遠離諸煩惱
T0310_.11.0402c12:     天人師悉知 故我稽首禮
T0310_.11.0402c13: 爾時一向樂根天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402c14:     國土及時節 觀察法方便
T0310_.11.0402c15:     煩惱穢及淨 如來悉知空
T0310_.11.0402c16: 爾時智幢天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402c17:     衆生根欲信 上中下差別
T0310_.11.0402c18:     縛解及智慧 悉見無覺知
T0310_.11.0402c19: 爾時根幢天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402c20:     諸根上中下 煩惱智及受
T0310_.11.0402c21:     調伏不調伏 佛説悉無相
T0310_.11.0402c22: 爾時修根天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402c23:     禪解脱煩惱 正受三摩提
T0310_.11.0402c24:     起清淨衆生 如來悉能知
T0310_.11.0402c25: 爾時力速疾天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402c26:     得禪寂滅故 於諸法自性
T0310_.11.0402c27:     悉皆能了知 故號一切智
T0310_.11.0402c28: 爾時力鎧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0402c29:     若法及自性 能説於此法
T0310_.11.0403a01:     能如實正受 故不著三世
T0310_.11.0403a02: 爾時樂力天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403a03:     煩惱邪分別 起生於四種
T0310_.11.0403a04:     能知業所生 故號無比人
T0310_.11.0403a05: 爾時知力天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403a06:     能知清淨法 對治於煩惱
T0310_.11.0403a07:     能宣説於業 故號佛無比
T0310_.11.0403a08: 爾時力士天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403a09:     於禪解脱起 三摩提正受
T0310_.11.0403a10:     煩惱及清淨 佛悉説虚假
T0310_.11.0403a11: 爾時力生天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403a12:     禪解脱清淨 三昧及正受
T0310_.11.0403a13:     彼從不逸生 佛於此悉知
T0310_.11.0403a14: 爾時力増長天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403a15:     大雄於此中 能於禪等轉
T0310_.11.0403a16:     知入捨無礙 如風行於空
T0310_.11.0403a17: 爾時知前際天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403a18:     於無數億劫 住於諸有中
T0310_.11.0403a19:     不爲有過染 故號勝丈夫
T0310_.11.0403a20: 爾時住前際天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403a21:     於無數億佛 已曾修供養
T0310_.11.0403a22:     爲求無上道 是故我歸依
T0310_.11.0403a23: 爾時見前際天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403a24:     曾於過去世 種種奉施佛
T0310_.11.0403a25:     於其種種辯 人尊悉獲得
T0310_.11.0403a26: 爾時前際善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403a27:     昔流轉世間 如法學如行
T0310_.11.0403a28:     曾見無量佛 故能深解法
T0310_.11.0403a29: 爾時學前際天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403b01:     諸佛法王所 大雄昔修行
T0310_.11.0403b02:     於佛邊學已 故禮知衆行
T0310_.11.0403b03: 爾時本方便具足天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403b04:     於無量億劫 無邊諸佛行
T0310_.11.0403b05:     修行勝精進 爲求佛智故
T0310_.11.0403b06: 爾時本方便決定天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403b07:     一切法決定 多億劫觀察
T0310_.11.0403b08:     一切法無入 但説縁和合
T0310_.11.0403b09: 爾時思前際天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403b10:     於無量億劫 導師曾修行
T0310_.11.0403b11:     知於處非處 故名解世間
T0310_.11.0403b12: 爾時簡擇前際天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403b13:     住於處非處 觀察於業因
T0310_.11.0403b14:     界根禪解脱 佛悉能知彼
T0310_.11.0403b15: 爾時觀察前際天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403b16:     過去曾觀察 増長智慧力
T0310_.11.0403b17:     十力大雄猛 以智觀世間
T0310_.11.0403b18: 爾時前際境界天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403b19:     大雄本修行 知一切衆生
T0310_.11.0403b20:     淨行不淨行 故能治衆生
T0310_.11.0403b21: 爾時觀察前際行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403b22:     先觀於衆生 過去之所行
T0310_.11.0403b23:     信樂及與界 然後治衆生
T0310_.11.0403b24: 爾時信力天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403b25:     我今信如來 不可思議劫
T0310_.11.0403b26:     觀察本所行 心悉無所著
T0310_.11.0403b27: 爾時智信天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403b28:     於無數億劫 思佛昔所行
T0310_.11.0403b29:     善男子無能 測盡如來徳
T0310_.11.0403c01: 爾時觀後際善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403c02:     如來以佛眼 觀十方衆生
T0310_.11.0403c03:     初生及與死 種種業相應
T0310_.11.0403c04: 爾時學後際天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403c05:     若因及以業 隨趣向佛道
T0310_.11.0403c06:     牟尼悉知彼 故號一切智
T0310_.11.0403c07: 爾時識生死天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403c08:     若衆生以界 熏習造諸業
T0310_.11.0403c09:     衆生及業習 佛了知無覺
T0310_.11.0403c10: 爾時知生死天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403c11:     近如是朋友 造作如是業
T0310_.11.0403c12:     趣向如是道 牟尼悉了知
T0310_.11.0403c13: 爾時所須善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403c14:     能知於所須 隨其如作業
T0310_.11.0403c15:     如是作業已 如來悉了知
T0310_.11.0403c16: 爾時事善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403c17:     依於如是事 造作如是業
T0310_.11.0403c18:     佛悉能知彼 皆是佛境界
T0310_.11.0403c19: 爾時知事天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403c20:     隨所執著事 能有所造作
T0310_.11.0403c21:     佛了諸根故 悉能知彼業
T0310_.11.0403c22: 爾時智善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403c23:     若智及與事 佛知彼妄想
T0310_.11.0403c24:     隨彼如執著 佛亦知無餘
T0310_.11.0403c25: 爾時修作善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403c26:     隨執著造業 由於煩惱故
T0310_.11.0403c27:     佛悉能知彼 故爲世間歸
T0310_.11.0403c28: 爾時趣善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0403c29:     隨趣如造業 隨業得彼果
T0310_.11.0404a01:     隨所縁作業 佛眼悉了知
T0310_.11.0404a02: 爾時攀縁善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404a03:     能知於所縁 隨縁業成熟
T0310_.11.0404a04:     於諸趣受報 佛悉知無失
T0310_.11.0404a05: 爾時習氣善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404a06:     知惡業習氣 善業亦復然
T0310_.11.0404a07:     知過去所行 衆生趣趣中
T0310_.11.0404a08: 爾時業善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404a09:     能知三種業 現未及過去
T0310_.11.0404a10:     衆生於趣中 凡於中迷惑
T0310_.11.0404a11: 爾時報善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404a12:     少作得多報 多作得少報
T0310_.11.0404a13:     及知多少等 外道於中惑
T0310_.11.0404a14: 爾時學業天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404a15:     知於現報業 亦知生報業
T0310_.11.0404a16:     及以後報業 佛眼悉能了
T0310_.11.0404a17: 爾時知現法業天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404a18:     若現世作業 現在則受報
T0310_.11.0404a19:     佛悉能了知 凡夫不能解
T0310_.11.0404a20: 爾時知生報天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404a21:     若作如是業 於異生得報
T0310_.11.0404a22:     彼大智悉知 衆生不能了
T0310_.11.0404a23: 爾時知後報天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404a24:     若業多億劫 然後得受報
T0310_.11.0404a25:     或復過於彼 如來悉了知
T0310_.11.0404a26: 爾時知業不熟天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404a27:     若所造作業 其業縁未熟
T0310_.11.0404a28:     未得於果報 如來悉了知
T0310_.11.0404a29: 爾時觀業未熟天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404b01:     如來善觀業 若業相應時
T0310_.11.0404b02:     生於諸衆生 悉皆能善説
T0310_.11.0404b03: 爾時善知業熟天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404b04:     彼業若成熟 能與當來報
T0310_.11.0404b05:     佛能如實知 亦知彼智空
T0310_.11.0404b06: 爾時業熟決定天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404b07:     一切智了達 輕業及以重
T0310_.11.0404b08:     能知衆生欲 故得爲我尊
T0310_.11.0404b09: 爾時知業輕重天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404b10:     趣惡道衆生 隨其業如見
T0310_.11.0404b11:     彼業若輕重 智者悉了知
T0310_.11.0404b12: 爾時知衆生行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404b13:     見衆生所行 及輕重諸業
T0310_.11.0404b14:     雄猛隨順知 外道不能了
T0310_.11.0404b15: 爾時觀衆生行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404b16:     觀於衆生行 宣説於業報
T0310_.11.0404b17:     如器恒河水 投鹽於一兩
T0310_.11.0404b18: 爾時學業天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404b19:     若受於思業 佛説業究竟
T0310_.11.0404b20:     亦學無學報 勝仙已宣説
T0310_.11.0404b21: 爾時樂佛智天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404b22:     佛勝眼所見 三界中愚智
T0310_.11.0404b23:     隨業受於報 見微細頂禮
T0310_.11.0404b24: 爾時説業盡天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404b25:     生死衆生所 世尊大導師
T0310_.11.0404b26:     悉了知無餘 故禮智無畏
T0310_.11.0404b27: 爾時無所得天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404b28:     若業生及死 衆生各趣趣
T0310_.11.0404b29:     彼報由如夢 兩足尊悉知
T0310_.11.0404c01: 爾時求煩惱天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404c02:     貪欲瞋恚癡 兩足尊悉盡
T0310_.11.0404c03:     猶如夢渇人 飮於清冷水
T0310_.11.0404c04: 爾時離分別天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404c05:     從於分別生 貪欲瞋恚癡
T0310_.11.0404c06:     猶如夢中戲 歸命勝説者
T0310_.11.0404c07: 爾時滅分別天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404c08:     若滅於分別 則名盡煩惱
T0310_.11.0404c09:     如夢見雲散 人尊顯現此
T0310_.11.0404c10: 爾時觀察漏盡天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404c11:     如夢見天雨 起漏亦如是
T0310_.11.0404c12:     大雄能顯示 起漏之因縁
T0310_.11.0404c13: 爾時觀察夢天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404c14:     如夢見大雨 起漏亦如是
T0310_.11.0404c15:     大雄能顯示 凡迷惑生漏
T0310_.11.0404c16: 爾時觀如夢天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404c17:     如夢見天雨 隨順起諸漏
T0310_.11.0404c18:     大雄能顯示 凡迷生諸漏
T0310_.11.0404c19: 爾時如自性知天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404c20:     如女夢生子 生已還復死
T0310_.11.0404c21:     生喜亦生悲 佛觀世亦然
T0310_.11.0404c22: 爾時思量夢天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404c23:     如夢見斬首 盡漏亦如是
T0310_.11.0404c24:     自解亦教他 故禮悉解者
T0310_.11.0404c25: 爾時修習慧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404c26:     見法能解了 如夢遇愛事
T0310_.11.0404c27:     遠離彼非實 如是悦世間
T0310_.11.0404c28: 爾時智心天子。説偈讃曰
T0310_.11.0404c29:     聞於如來法 以空法自悦
T0310_.11.0405a01:     如夢中説夢 如是曉世間
T0310_.11.0405a02: 爾時欣喜意天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405a03:     禪定者能令 世間天人喜
T0310_.11.0405a04:     觀察於諸趣 猶如鏡中像
T0310_.11.0405a05: 爾時決定慧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405a06:     聞於如來法 由如箜篌音
T0310_.11.0405a07:     渡人天疑海 故禮人中王
T0310_.11.0405a08: 爾時幻喜天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405a09:     如人作幻化 迷惑於愚人
T0310_.11.0405a10:     智者終不迷 知幻不實故
T0310_.11.0405a11: 爾時除相天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405a12:     觀於一切世 猶如夢作幻
T0310_.11.0405a13:     我於中無疑 以聞佛法故
T0310_.11.0405a14: 爾時學幻天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405a15:     如幻師作幻 自於幻不迷
T0310_.11.0405a16:     以知幻虚故 佛觀世亦然
T0310_.11.0405a17: 爾時觀妄想天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405a18:     妄想生世間 大導師悉知
T0310_.11.0405a19:     如精進念佛 夢中即見佛
T0310_.11.0405a20: 爾時滅妄想天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405a21:     非事能生欲 皆由妄想起
T0310_.11.0405a22:     不實妄起欲 人尊如實知
T0310_.11.0405a23: 爾時識解天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405a24:     猶如深谷聲 其響無有實
T0310_.11.0405a25:     是故不著世 如是觀世間
T0310_.11.0405a26: 爾時説善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405a27:     彼聲無有實 而於中聽聞
T0310_.11.0405a28:     人尊宣説此 救拔諸凡愚
T0310_.11.0405a29: 爾時如説行善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405b01:     於法別義中 衆生異妄取
T0310_.11.0405b02:     能行者知法 於中除疑惑
T0310_.11.0405b03: 爾時順義行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405b04:     若義及法實 無有能了者
T0310_.11.0405b05:     無説亦無證 牟尼作是説
T0310_.11.0405b06: 爾時法假名行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405b07:     煩惱垢漏習 皆想妄分別
T0310_.11.0405b08:     穢汚及清淨 但假名言説
T0310_.11.0405b09: 爾時分別善巧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405b10:     一切但名字 謂煩惱漏等
T0310_.11.0405b11:     穢汚及清淨 大智之所説
T0310_.11.0405b12: 爾時無依慧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405b13:     於三界不著 其心如虚空
T0310_.11.0405b14:     離惡眞福田 頂禮心寂滅
T0310_.11.0405b15: 爾時不下劣天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405b16:     非色非非色 非欲非涅槃
T0310_.11.0405b17:     佛心無所依 其猶如虚空
T0310_.11.0405b18: 爾時無欲天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405b19:     離於欲界愛 色無色亦然
T0310_.11.0405b20:     解脱於貪礙 頂禮愛盡者
T0310_.11.0405b21: 爾時遠離愛天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405b22:     於有無有中 佛永斷遠離
T0310_.11.0405b23:     於三界無著 頂禮牟尼王
T0310_.11.0405b24: 爾時障愛天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405b25:     障蔽於三界 行於丈夫行
T0310_.11.0405b26:     能解脱衆生 歸命救濟者
T0310_.11.0405b27: 爾時解脱渇愛天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405b28:     遠離於結使 於後盡生滅
T0310_.11.0405b29:     身心皆清淨 頂禮無熱親
T0310_.11.0405c01: 爾時知自性天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405c02:     大雄解自在 知法中無事
T0310_.11.0405c03:     無縛亦無解 頂禮見實者
T0310_.11.0405c04: 爾時出瘀泥天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405c05:     遠離愛欲泥 亦離於諸有
T0310_.11.0405c06:     無取亦無捨 頂禮盡後有
T0310_.11.0405c07: 爾時吐棄資縁天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405c08:     棄垢及資縁 捨罪亦遠愛
T0310_.11.0405c09:     亦離於諸蓋 歸命大導師
T0310_.11.0405c10: 爾時棄欲天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405c11:     棄捨利不利 無著行決定
T0310_.11.0405c12:     出離於魔網 頂禮無著者
T0310_.11.0405c13: 爾時樂利益天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405c14:     若自及他道 遠離惱熱者
T0310_.11.0405c15:     大雄見彼道 頂禮無礙見
T0310_.11.0405c16: 爾時得名稱天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405c17:     與佛智相應 如説如觀者
T0310_.11.0405c18:     彼能除煩惱 頂禮解世間
T0310_.11.0405c19: 爾時無畏天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405c20:     於諸法決定 無能當對者
T0310_.11.0405c21:     師子吼無畏 智海吼亦然
T0310_.11.0405c22: 爾時一切處無所畏天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405c23:     善度一切處 遠離諸毒箭
T0310_.11.0405c24:     無畏不怯弱 我禮最勝者
T0310_.11.0405c25: 爾時無所希天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405c26:     非天乾闥婆 非魔及與梵
T0310_.11.0405c27:     能有難問者 故佛如師子
T0310_.11.0405c28: 爾時師子遊歩天子。説偈讃曰
T0310_.11.0405c29:     佛於法無畏 曉了諸法故
T0310_.11.0406a01:     無礙故無著 無能難問者
T0310_.11.0406a02: 爾時無怖天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406a03:     如山林師子 無怖亦無畏
T0310_.11.0406a04:     摧伏諸禽獸 林中而大吼
T0310_.11.0406a05:     世尊如是吼 驚怖諸外道
T0310_.11.0406a06:     天龍乾闥婆 不見敵對者
T0310_.11.0406a07: 爾時一切處超勝天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406a08:     一切三界中 悉皆都無有
T0310_.11.0406a09:     力敵於佛者 故爲我歸依
T0310_.11.0406a10: 爾時師子慧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406a11:     大智見一切 於諸法無畏
T0310_.11.0406a12:     世間無與等 我禮無所畏
T0310_.11.0406a13: 爾時稱順生天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406a14:     自知是正覺 如法無能難
T0310_.11.0406a15:     若有能難者 世間悉無有
T0310_.11.0406a16: 爾時持藏天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406a17:     佛作師子吼 開顯諸法藏
T0310_.11.0406a18:     億梵聞説已 悉發菩提心
T0310_.11.0406a19: 爾時順威儀天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406a20:     彼衆得大利 順佛威儀者
T0310_.11.0406a21:     發菩提心已 必作勝導師
T0310_.11.0406a22: 爾時順樂法天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406a23:     彼世大衆生 得聞佛法已
T0310_.11.0406a24:     能發菩提心 必成妙丈夫
T0310_.11.0406a25: 爾時淨心天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406a26:     得聞佛説已 世間無與比
T0310_.11.0406a27:     千億衆生等 發勝菩提心
T0310_.11.0406a28: 爾時清淨流天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406a29:     人王於長夜 佛學善修習
T0310_.11.0406b01:     故佛身清淨 嚴相三十二
T0310_.11.0406b02: 爾時無漏心天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406b03:     佛得盡漏故 而作師子吼
T0310_.11.0406b04:     得上智慧山 無能難問者
T0310_.11.0406b05: 爾時順衆生天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406b06:     三界中悉無 天人及修羅
T0310_.11.0406b07:     言佛漏不盡 故佛具十力
T0310_.11.0406b08: 爾時巧盡漏天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406b09:     大勝沙門漏 皆悉盡無餘
T0310_.11.0406b10:     於是無能難 故佛是我父
T0310_.11.0406b11: 爾時常精進天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406b12:     於人王能難 言有餘煩惱
T0310_.11.0406b13:     世間不可得 故佛自在父
T0310_.11.0406b14: 爾時寂滅行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406b15:     佛已斷貪瞋 愚癡及習氣
T0310_.11.0406b16:     亦滅惡業行 我禮寂滅者
T0310_.11.0406b17: 爾時方便行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406b18:     若以方便觀 斷盡諸煩惱
T0310_.11.0406b19:     彼佛滿足智 是故我頂禮
T0310_.11.0406b20: 爾時方便解天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406b21:     無量巧方便 導師於中修
T0310_.11.0406b22:     斷彼諸煩惱 皆悉盡無餘
T0310_.11.0406b23: 爾時方便慧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406b24:     導師照世間 巧慧無有盡
T0310_.11.0406b25:     故斷諸煩惱 及以習氣等
T0310_.11.0406b26: 爾時修寂滅天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406b27:     斷諸煩惱故 習氣悉無餘
T0310_.11.0406b28:     於是佛大智 不動無所畏
T0310_.11.0406b29: 爾時觀道理天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406c01:     佛斷煩惱盡 及滅諸習氣
T0310_.11.0406c02:     照明如佛者 世間更無比
T0310_.11.0406c03: 爾時斷使天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406c04:     佛斷諸習氣 無有腥臭事
T0310_.11.0406c05:     故佛一切智 天中最勝慧
T0310_.11.0406c06: 爾時住邊天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406c07:     佛今最後身 已斷生因縁
T0310_.11.0406c08:     由盡諸漏故 世親得無畏
T0310_.11.0406c09: 爾時無量智天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406c10:     大雄斷種子 焚燒苦惱牙
T0310_.11.0406c11:     枯涸憂枝蔓 我禮離惱者
T0310_.11.0406c12: 爾時出坑澗天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406c13:     世尊一切智 已離無明坑
T0310_.11.0406c14:     佛行已得淨 故佛得無畏
T0310_.11.0406c15: 爾時度有天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406c16:     已度於有海 導師所作辦
T0310_.11.0406c17:     亦捨於彼岸 自利得無畏
T0310_.11.0406c18: 爾時入涅槃天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406c19:     佛已得寂滅 悉破諸煩惱
T0310_.11.0406c20:     乃至少習氣 世親皆悉無
T0310_.11.0406c21: 爾時法幢天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406c22:     佛建正法幢 摧折憍慢幢
T0310_.11.0406c23:     大雄已顯示 無量諸法行
T0310_.11.0406c24: 爾時法性天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406c25:     性與諸子本 牟尼達諸法
T0310_.11.0406c26:     善友於群生 我禮最勝海
T0310_.11.0406c27: 爾時法充天子。説偈讃曰
T0310_.11.0406c28:     渇樂於佛法 故得無所畏
T0310_.11.0406c29:     無著諸佛子 而作師子吼
T0310_.11.0407a01: 爾時求法天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407a02:     爲求諸法故 佛子得發心
T0310_.11.0407a03:     及見佛無畏 有知求菩提
T0310_.11.0407a04: 爾時渇法天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407a05:     渇樂佛法故 多億衆生輩
T0310_.11.0407a06:     聞佛無畏已 深發大精進
T0310_.11.0407a07: 爾時法起天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407a08:     見佛説法勝 建立於正法
T0310_.11.0407a09:     無畏布施已 佛子求菩提
T0310_.11.0407a10: 爾時持法天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407a11:     世尊所説法 甚深難可見
T0310_.11.0407a12:     佛子得聞已 求無上菩提
T0310_.11.0407a13: 爾時無悋天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407a14:     身命及餘財 佛子無悋惜
T0310_.11.0407a15:     聞佛師子吼 悉求妙菩提
T0310_.11.0407a16: 爾時無異慧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407a17:     聞佛説法已 心思無有異
T0310_.11.0407a18:     於佛無畏所 求法持律儀
T0310_.11.0407a19: 爾時無異行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407a20:     聞法王吼已 不趣於異路
T0310_.11.0407a21:     遠離於二乘 求無上菩提
T0310_.11.0407a22: 爾時近住天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407a23:     見佛師子吼 諸子得聞已
T0310_.11.0407a24:     定得勝菩提 當成如來身
T0310_.11.0407a25: 爾時近辯天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407a26:     於佛世尊所 得聞辯才已
T0310_.11.0407a27:     如來妙法中 深生喜樂心
T0310_.11.0407a28: 爾時得辯才天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407a29:     佛吼無畏時 所説不可毀
T0310_.11.0407b01:     信樂心決定 終無退轉意
T0310_.11.0407b02: 爾時常喜天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407b03:     十力吼無畏 所有諸佛子
T0310_.11.0407b04:     一切時欣喜 心調求菩提
T0310_.11.0407b05: 爾時無怯弱心天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407b06:     常喜不怯弱 世尊諸佛子
T0310_.11.0407b07:     樂求勝菩提 以聞佛語故
T0310_.11.0407b08: 爾時無礙心天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407b09:     彼等求佛心 終不有退轉
T0310_.11.0407b10:     欣喜微妙心 聞佛善説故
T0310_.11.0407b11: 爾時巧知無邊法天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407b12:     以修正法故 白法黨不減
T0310_.11.0407b13:     導師知非處 不生厭足心
T0310_.11.0407b14: 爾時巧説法天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407b15:     修行黒法黨 若不退減者
T0310_.11.0407b16:     世尊知非處 故佛無所畏
T0310_.11.0407b17: 爾時法性無畏天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407b18:     黒法體性爾 必當穢淨法
T0310_.11.0407b19:     彼不汚心者 佛知彼非處
T0310_.11.0407b20: 爾時巧相應天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407b21:     黒法及白法 二異不相合
T0310_.11.0407b22:     佛説於彼義 故佛是我師
T0310_.11.0407b23: 爾時巧知善不善天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407b24:     大雄皆悉知 諸法不雜聚
T0310_.11.0407b25:     妄想分別故 於善法中退
T0310_.11.0407b26: 爾時如説行滿足天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407b27:     行於煩惱者 終不生白法
T0310_.11.0407b28:     不生白法故 當知必退減
T0310_.11.0407b29: 爾時樂解脱天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407c01:     若樂解脱者 修行於黒法
T0310_.11.0407c02:     佛説彼有障 故佛一切智
T0310_.11.0407c03: 爾時淨心天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407c04:     心樂解脱者 須知煩惱事
T0310_.11.0407c05:     大雄説此法 故佛應受供
T0310_.11.0407c06: 爾時見煩惱天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407c07:     行於煩惱中 不識煩惱者
T0310_.11.0407c08:     彼不知正法 善逝如是説
T0310_.11.0407c09:     若言行諸惡 不退善法者
T0310_.11.0407c10:     於解脱非器 兩足尊所説
T0310_.11.0407c11: 爾時調伏天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407c12:     離欲及憒閙 亦離瞋癡等
T0310_.11.0407c13:     如佛所説法 應當如是修
T0310_.11.0407c14:     煩惱及白法 愚癡不知者
T0310_.11.0407c15:     佛於彼非師 大仙如是説
T0310_.11.0407c16: 爾時勤修解脱天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407c17:     佛説對治法 爲除煩惱故
T0310_.11.0407c18:     行彼不盡惑 無能撃難者
T0310_.11.0407c19: 爾時向解脱天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407c20:     佛説如是法 爲斷煩惱故
T0310_.11.0407c21:     若修不滅惑 無能撃難者
T0310_.11.0407c22: 爾時方便相應天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407c23:     佛是説法者 爲諸聲聞等
T0310_.11.0407c24:     若修不證者 無能撃難佛
T0310_.11.0407c25: 爾時趣解脱天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407c26:     佛説如是法 爲欲斷煩惱
T0310_.11.0407c27:     若不滅惑者 無能撃難佛
T0310_.11.0407c28: 爾時無畏功徳天子。説偈讃曰
T0310_.11.0407c29:     爲滅煩惱故 佛説不淨觀
T0310_.11.0408a01:     若不盡滅者 無能撃難佛
T0310_.11.0408a02: 爾時善發心必修天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408a03:     慈能斷瞋恚 修慈若不斷
T0310_.11.0408a04:     無能撃難佛 世尊得無畏
T0310_.11.0408a05: 爾時淨目天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408a06:     佛説能修彼 智慧除愚癡
T0310_.11.0408a07:     若彼不斷者 無能撃難佛
T0310_.11.0408a08: 爾時滅覺觀天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408a09:     爲覺對治故 説於安般念
T0310_.11.0408a10:     修彼不滅者 無能撃難佛
T0310_.11.0408a11: 爾時尊重無相天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408a12:     爲斷吾我故 佛説空寂滅
T0310_.11.0408a13:     以彼不滅者 於是無能難
T0310_.11.0408a14: 爾時斷我慢天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408a15:     爲斷憍慢故 佛説無相法
T0310_.11.0408a16:     若修不滅者 不見能難佛
T0310_.11.0408a17: 爾時淨身天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408a18:     深心信清淨 一切煩惱盡
T0310_.11.0408a19:     修彼不斷者 無能撃難者
T0310_.11.0408a20: 爾時深解想天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408a21:     對治及朋黨 求於煩惱道
T0310_.11.0408a22:     無畏難佛者 如來初不見
T0310_.11.0408a23: 爾時解用天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408a24:     世尊但名用 此彼盡不盡
T0310_.11.0408a25:     無畏問難者 彼亦但假名
T0310_.11.0408a26: 爾時調伏身業天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408a27:     以智善解已 身業得流行
T0310_.11.0408a28:     世尊悉遍知 故號一切智
T0310_.11.0408a29: 爾時知身天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408b01:     身業甚清淨 大雄悉無餘
T0310_.11.0408b02:     憐愍群生者 我禮世間親
T0310_.11.0408b03: 爾時身業簡擇天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408b04:     善簡擇身業 憐愍衆生等
T0310_.11.0408b05:     照世而造作 故號勝丈夫
T0310_.11.0408b06: 爾時善見身業天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408b07:     身業得清淨 導師悉觀見
T0310_.11.0408b08:     憐愍諸群生 故等一切智
T0310_.11.0408b09: 爾時善觀身天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408b10:     善觀得清淨 身業得相應
T0310_.11.0408b11:     憐愍群生故 勝丈夫遊行
T0310_.11.0408b12: 爾時成就語言天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408b13:     具甘美功徳 離於綺澁語
T0310_.11.0408b14:     智慧相圍繞 世親而演説
T0310_.11.0408b15: 爾時時語天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408b16:     依時義相應 遠離無益事
T0310_.11.0408b17:     佛言無不忠 衆生悉受行
T0310_.11.0408b18: 爾時成就智慧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408b19:     不惱愍衆生 成相應不濁
T0310_.11.0408b20:     不壞於因果 佛本如是説
T0310_.11.0408b21: 爾時不相違天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408b22:     乃至爲身命 未曾有妄語
T0310_.11.0408b23:     是故佛功徳 於世無有礙
T0310_.11.0408b24: 爾時實語天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408b25:     佛行實語因 以是世瞻仰
T0310_.11.0408b26:     至心樂聽聞 爲得佛法故
T0310_.11.0408b27: 爾時從實生天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408b28:     世尊以實語 漸備成菩提
T0310_.11.0408b29:     諸法眞實性 世尊皆悉知
T0310_.11.0408c01: 爾時實精進天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408c02:     於諸有爲法 如性眞實見
T0310_.11.0408c03:     世尊皆悉知 諸法眞實相
T0310_.11.0408c04: 爾時簡擇業天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408c05:     於己及與他 知身口意業
T0310_.11.0408c06:     以其智清淨 故號佛無等
T0310_.11.0408c07: 爾時觀察意業天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408c08:     人王心意業 所有思量事
T0310_.11.0408c09:     悲念於衆生 故禮愍世者
T0310_.11.0408c10: 爾時巧覺觀意天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408c11:     世尊心縁處 是心皆調柔
T0310_.11.0408c12:     悲念於衆生 故禮愍世者
T0310_.11.0408c13: 爾時巧方便天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408c14:     衆生心所縁 意業所起作
T0310_.11.0408c15:     種種智慧生 世尊悉知彼
T0310_.11.0408c16: 爾時解慧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408c17:     意業是佛地 愍觀衆生故
T0310_.11.0408c18:     方便智清淨 佛智無體性
T0310_.11.0408c19: 爾時巧知過去天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408c20:     佛知過去世 若人所行業
T0310_.11.0408c21:     戒忍精進智 佛皆悉知彼
T0310_.11.0408c22: 爾時觀察過去天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408c23:     觀察過去行 能知多億佛
T0310_.11.0408c24:     過去所行處 求勝菩提故
T0310_.11.0408c25: 爾時本行具足天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408c26:     憶念本行事 億劫阿僧祇
T0310_.11.0408c27:     佛心無所著 佛本所行處
T0310_.11.0408c28: 爾時觀察本行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0408c29:     阿僧祇億佛 導師悉曾問
T0310_.11.0409a01:     出生三昧方 種種成佛法
T0310_.11.0409a02: 爾時本行生天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409a03:     無量阿僧祇 導師三昧門
T0310_.11.0409a04:     過去諸佛所 曾問亦修行
T0310_.11.0409a05: 爾時觀察本住天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409a06:     生死中多過 應供非應供
T0310_.11.0409a07:     觀已化衆生 度脱於盲冥
T0310_.11.0409a08: 爾時厭過去世天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409a09:     彼此相食噉 亦曾相戲樂
T0310_.11.0409a10:     迭互相殺害 世尊皆悉知
T0310_.11.0409a11: 爾時知未來境界天。子説偈讃曰
T0310_.11.0409a12:     導師未來時 智慧無有礙
T0310_.11.0409a13:     衆生信業報 諸趣佛能知
T0310_.11.0409a14: 爾時從本行來天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409a15:     世尊於過去 智慧無障礙
T0310_.11.0409a16:     善業三摩提 離趣知諸趣
T0310_.11.0409a17: 爾時巧知未來天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409a18:     佛於未來時 智慧無障礙
T0310_.11.0409a19:     終死及生處 於業報亦爾
T0310_.11.0409a20: 爾時離有法天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409a21:     世尊王三界 三世中説勝
T0310_.11.0409a22:     佛智常無礙 善知有境界
T0310_.11.0409a23: 爾時用行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409a24:     衆生業行趣 及受果報事
T0310_.11.0409a25:     此等但假名 世尊如是説
T0310_.11.0409a26: 爾時觀察現在天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409a27:     王尊王現在 智慧終不礙
T0310_.11.0409a28:     於無數佛土 牟尼皆悉知
T0310_.11.0409a29: 爾時現在無畏天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409b01:     世尊正觀察 三世悉平等
T0310_.11.0409b02:     究竟無所有 迷惑凡夫智
T0310_.11.0409b03: 爾時智無所住天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409b04:     導師如是見 三世無所住
T0310_.11.0409b05:     以依於法性 諸法無事故
T0310_.11.0409b06: 爾時教三世天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409b07:     過去及未來 陰生必敗壞
T0310_.11.0409b08:     無事無自性 導師所顯説
T0310_.11.0409b09: 爾時意無著天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409b10:     世尊説三世 皆悉無堅牢
T0310_.11.0409b11:     如幻亦如焔 説言猶如響
T0310_.11.0409b12: 爾時三世自在富天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409b13:     世尊於三世 常勤増智慧
T0310_.11.0409b14:     知諸行如幻 諸根無所著
T0310_.11.0409b15: 爾時欲到彼岸天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409b16:     大雄於其夜 得證上菩提
T0310_.11.0409b17:     世尊勤進欲 至今不退減
T0310_.11.0409b18: 爾時欲作精進天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409b19:     世燈所有欲 常不有退減
T0310_.11.0409b20:     世尊諸子等 甚樂精進欲
T0310_.11.0409b21: 爾時建立欲作天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409b22:     世尊從欲起 猶如水中蓮
T0310_.11.0409b23:     不爲世所染 如蓮處於水
T0310_.11.0409b24: 爾時欲解脱天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409b25:     欲及世間親 此二名法界
T0310_.11.0409b26:     不二無二體 世尊皆悉見
T0310_.11.0409b27: 爾時精進生天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409b28:     以精進威徳 剋證大菩提
T0310_.11.0409b29:     於其是非法 終不捨精進
T0310_.11.0409c01: 爾時念具足天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409c02:     佛於一切處 發心皆隨順
T0310_.11.0409c03:     於其善惡法 佛念不損減
T0310_.11.0409c04: 爾時攝心天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409c05:     世親常攝心 知諸衆生行
T0310_.11.0409c06:     隨其所修行 而爲其説法
T0310_.11.0409c07: 爾時敬重般若天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409c08:     世尊智慧海 邊際不可得
T0310_.11.0409c09:     經億僧祇劫 佛説不可盡
T0310_.11.0409c10: 爾時學解脱天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409c11:     無等佛世尊 解脱不損減
T0310_.11.0409c12:     解脱及脱者 佛求不能得
T0310_.11.0409c13: 爾時會解脱智天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409c14:     世尊解脱者 等解脱知見
T0310_.11.0409c15:     解眞實不減 以知無自性
T0310_.11.0409c16: 爾時觀察身天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409c17:     佛於然燈始 常修眞實行
T0310_.11.0409c18:     三業無過失 故歎號爲佛
T0310_.11.0409c19: 爾時深行天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409c20:     世尊無過失 不如餘衆生
T0310_.11.0409c21:     知諸法自性 佛自性不惑
T0310_.11.0409c22: 爾時大慧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409c23:     佛於一切種 心念不迷惑
T0310_.11.0409c24:     其念常現前 譬如油滿鉢
T0310_.11.0409c25: 爾時心不散亂天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409c26:     乃至少許時 心念終不亂
T0310_.11.0409c27:     佛得不共法 衆生悉不知
T0310_.11.0409c28: 爾時善解智慧天子。説偈讃曰
T0310_.11.0409c29:     若有思量捨 善逝無此事
T0310_.11.0410a01:     世尊不共法 其法不思議
T0310_.11.0410a02: 爾時超一切天子。説偈讃曰
T0310_.11.0410a03:     於是三界中 知其一切法
T0310_.11.0410a04:     一切無如佛 故號難降伏
T0310_.11.0410a05: 爾時堅持天子。説偈讃曰
T0310_.11.0410a06:     無上堅固士 於法無所畏
T0310_.11.0410a07:     等同一切佛 能覺未覺者
T0310_.11.0410a08: 大寶積經卷第七十一
T0310_.11.0410a09:
T0310_.11.0410a10:
T0310_.11.0410a11:
T0310_.11.0410a12: 大寶積經卷＊第七十二
T0310_.11.0410a13:   ＊北齊三藏那連提耶舍譯
T0310_.11.0410a14:   菩薩見實會遮羅迦波利婆羅闍迦
T0310_.11.0410a15: 外道品第二十四
T0310_.11.0410a16: 爾時遮羅迦波利婆羅闍迦外道八千人。見
T0310_.11.0410a17: 諸阿修羅迦樓羅龍女及諸龍鳩槃茶乾闥
T0310_.11.0410a18: 婆夜叉緊那羅摩睺羅伽。空行諸天。四天王
T0310_.11.0410a19: 天。三十三天。夜摩天。兜率陀天。化樂天。他
T0310_.11.0410a20: 化自在天。梵天。光音天。遍淨天。廣果天。淨
T0310_.11.0410a21: 居天等。供養世尊。及聞讃歎生希有心。聞此
T0310_.11.0410a22: 法門便生疑慮。聞未曾法。彼外道等白佛
T0310_.11.0410a23: 言。瞿曇。我等聞此昔未聞法。聞已不樂遮羅
T0310_.11.0410a24: 迦波利婆羅闍迦外道。亦不樂在家。我於此
T0310_.11.0410a25: 法復生疑慮。不生敬信。都由昔來未聞此法。
T0310_.11.0410a26: 是故我於瞿曇沙門所亦有因縁。何以故。以
T0310_.11.0410a27: 沙門瞿曇作如是神通變化。作如是神通變
T0310_.11.0410a28: 化已以其變化故。我等見此諸天等得微妙
T0310_.11.0410a29: 身。及見大衆歸伏瞿曇者至多。以知瞿曇善
T0310_.11.0410b01: 説法故。是故於瞿曇所復生微信。瞿曇復爲
T0310_.11.0410b02: 廣果天説如是法。言一切法是如來者。我等
T0310_.11.0410b03: 於此甚生疑慮。云何一切法名爲如來。我等
T0310_.11.0410b04: 於瞿曇所如是生信。唯有瞿曇知我等意。如
T0310_.11.0410b05: 是如是。爲我等説。令使我等解此所説義得
T0310_.11.0410b06: 離疑網。從坐而起。作是請已。世尊如是答於
T0310_.11.0410b07: 彼等。是以我今還問汝等。隨汝意答。外道白
T0310_.11.0410b08: 佛。善哉瞿曇。瞿曇問我。我今當説。佛即問
T0310_.11.0410b09: 彼。汝等知不。云何胎入母腹。如是問已。外道
T0310_.11.0410b10: 答佛。瞿曇。我諸論中聞説三種因縁和合胎
T0310_.11.0410b11: 入母腹。父母相近生於貪染。思量欲事思故
T0310_.11.0410b12: 行欲。是故胎入。如是成胎。佛言。汝等外道於
T0310_.11.0410b13: 意云何。父母思時。彼貪爲從母心起耶。外道
T0310_.11.0410b14: 言。不也瞿曇。佛言。可從於母思量起耶。外道
T0310_.11.0410b15: 言。不也瞿曇。佛言。彼貪可從父心起耶。外
T0310_.11.0410b16: 道言。不也瞿曇。佛言。爲從於父思量起耶。外
T0310_.11.0410b17: 道言。不也瞿曇。佛言。於意云何。彼父貪欲可
T0310_.11.0410b18: 入母腹耶。外道言。不也瞿曇。佛言。於意云
T0310_.11.0410b19: 何。父心入母腹耶。外道言。不也瞿曇。佛言。
T0310_.11.0410b20: 於意云何。父分別入母腹耶。外道言。不也瞿
T0310_.11.0410b21: 曇。佛言。於意云何。彼胎從天終已來入母腹
T0310_.11.0410b22: 耶。外道言。不知也瞿曇。佛言。於意云何。彼
T0310_.11.0410b23: 胎爲從地獄終已來入母腹耶。外道言。不知
T0310_.11.0410b24: 也瞿曇。佛言。於意云何。彼胎爲從畜生終已
T0310_.11.0410b25: 來入母腹耶。外道言。不知也瞿曇。佛言。於意
T0310_.11.0410b26: 云何。彼胎爲從餓鬼終已來入母腹耶。外道
T0310_.11.0410b27: 言。不知也瞿曇。佛言。於意云何。彼胎爲從阿
T0310_.11.0410b28: 修羅終已來入母腹耶。外道言。不知也瞿曇。
T0310_.11.0410b29: 佛言。於意云何。彼胎可非色來入母腹耶。外
T0310_.11.0410c01: 道言。不知也瞿曇。佛言。於意云何。彼胎爲是
T0310_.11.0410c02: 色來入母腹耶。外道言。不知也瞿曇。佛言。
T0310_.11.0410c03: 於意云何。受想行識來入母腹耶。外道言。不
T0310_.11.0410c04: 知也瞿曇。作是答已。佛告外道作如是言。外
T0310_.11.0410c05: 道。此法甚深。寂滅善説。微妙難測。非思量
T0310_.11.0410c06: 境界。難可顯示。非汝所知。是諸外道。異見異
T0310_.11.0410c07: 忍異種樂欲。於非正處精進修行。於異見中
T0310_.11.0410c08: 決定趣向。佛言外道。若善男子善女人。遇如
T0310_.11.0410c09: 是善知識。於甚深法中得生眼目。外道。譬如
T0310_.11.0410c10: 有人患其眼根得遇良醫治差眼目。以其淨
T0310_.11.0410c11: 眼現身。能覩昔未見色。如是外道。若有善
T0310_.11.0410c12: 男子善女人。不具信等五根。遇善知識慧眼
T0310_.11.0410c13: 得淨。以淨慧眼得見深法。是故汝等諸外道
T0310_.11.0410c14: 輩。本昔長夜邪論誑惑。而作異見。於其非
T0310_.11.0410c15: 法取善法相。於非解脱取解脱相。於非出處
T0310_.11.0410c16: 生其出相。汝師自壞亦壞汝等。外道。如人自
T0310_.11.0410c17: 盲復語餘盲。我將汝去。智者當知。此等二人
T0310_.11.0410c18: 於其非路。必有墜落遭其辛苦外道如是。若
T0310_.11.0410c19: 沙門。若婆羅門。實非導師。自稱導師。實非正
T0310_.11.0410c20: 覺。言我正覺實不能知出世之道。言我能知。
T0310_.11.0410c21: 實不能見出世之道。言我能見。實不能知淺
T0310_.11.0410c22: 度之處。言我能知。實非教師言我是師。彼所
T0310_.11.0410c23: 教者是爲邪教。自非正覺所教寤者亦是邪
T0310_.11.0410c24: 覺。實不解出言我能解。彼所教出者是爲邪
T0310_.11.0410c25: 出。實不知道言我知道。其所示者皆是邪道。
T0310_.11.0410c26: 實不知淺處言我知處。其所度者反令困厄。
T0310_.11.0410c27: 外道。譬如牧牛人不知淺處。驅牛入水於深
T0310_.11.0410c28: 處而度。彼牛捨此未到彼岸。於其中流而受
T0310_.11.0410c29: 困厄無有救護。何以故。由牧牛人不知淺處。
T0310_.11.0411a01: 外道如是。汝等實非導師作導師想。其所化
T0310_.11.0411a02: 者反受困厄。外道。我是導師實堪化導。其所
T0310_.11.0411a03: 化者正化彼等。我是正覺所言不虚。我所寤
T0310_.11.0411a04: 者令其正寤。我是能出所言不虚。所教出者
T0310_.11.0411a05: 令其正出。我見出道復能示他。其所導者示
T0310_.11.0411a06: 其正路。我知淺處所言不虚。是以我所度者
T0310_.11.0411a07: 令其正度。我知教化法。是以能化他。我知
T0310_.11.0411a08: 佛法能覺寤他。我知出法令他得出。由我正
T0310_.11.0411a09: 見故。復能正示他。我知可度處故。能度於他。
T0310_.11.0411a10: 所將度者令得好道。汝等外道樂解脱者。我
T0310_.11.0411a11: 是導師今在現前。汝等應來。我能正寤具解
T0310_.11.0411a12: 出法。善見出道能作淺度處。汝等一心諦聽
T0310_.11.0411a13: 善思。悉生樂願正念現前心當流注發勤精
T0310_.11.0411a14: 進。爲未證法令得證故。未逮得法令獲得故。
T0310_.11.0411a15: 昔未行道令進路故。昔未到處令得到故。爲
T0310_.11.0411a16: 未伏魔令降伏故。昔未求伴者令求伴侶故。
T0310_.11.0411a17: 爲未得法方便令得方便故。外道。如我所説。
T0310_.11.0411a18: 三法和合而得受胎。我今當説。汝等外道一
T0310_.11.0411a19: 心諦聽。當爲汝等説受胎法門。外道。我言母
T0310_.11.0411a20: 者。是其過去作業之縁我言父者。是其過去
T0310_.11.0411a21: 作業之因。我言乾闥婆者。謂是業招識。外道。
T0310_.11.0411a22: 我言迦羅羅者。謂是業安置。外道。我言母
T0310_.11.0411a23: 腹者。業安識依處所。識住腹已生得増長。漸
T0310_.11.0411a24: 漸廣闊。外道。譬如藥草叢林依於大地而得
T0310_.11.0411a25: 増長漸漸廣闊。外道如是。彼識入母腹已増
T0310_.11.0411a26: 長廣闊。亦復如是。彼母腹中嬰孩成長。方得
T0310_.11.0411a27: 産生生已漸増。既得長大行宿時性。隨終來
T0310_.11.0411a28: 處彼過所行。此現習起彼是智知。非愚能了
T0310_.11.0411a29: 共住交友。常恒觀察方知其性。外道諦聽。彼
T0310_.11.0411b01: 人若從地獄終來生人中者。當有是相。智者
T0310_.11.0411b02: 應知其聲。嘶破騾聲。怱急聲。怖畏聲。高聲淺
T0310_.11.0411b03: 聲。小心常怖。數數戰悚。其毛數竪。夢中多
T0310_.11.0411b04: 見大火熾然。或見山走。或見火聚。或見釜&T055114;
T0310_.11.0411b05: 沸湧。或見有人執杖而走。或見己身爲鉾矟
T0310_.11.0411b06: 所刺。或見羅刹女。或見群狗。或見群象來逐
T0310_.11.0411b07: 己身。或見己身馳走四方而無歸處。其心少
T0310_.11.0411b08: 信無有親友。外道。有如是等無量衆相。我今
T0310_.11.0411b09: 略説如是等相。是名從地獄終來生人間。此
T0310_.11.0411b10: 智所知非愚能惻。外道諦聽。彼人若從畜生
T0310_.11.0411b11: 終來生人中者。當有是相。智者應知。闇鈍少
T0310_.11.0411b12: 智懈怠多食。樂食泥土。其性怯弱。言語不辯。
T0310_.11.0411b13: 樂與癡人而爲知友。憙黒闇處。愛樂濁水。
T0310_.11.0411b14: 喜嚙草木。喜以脚指剜掘於地。喜樂動頭驅
T0310_.11.0411b15: 遣蠅虻。常喜昂頭欠呿空噍。常喜拳脚隨宜
T0310_.11.0411b16: 臥地不避穢汚。常喜空嗅喜樂裸形。常喜虚
T0310_.11.0411b17: 詐異言異作。多喜綺語。夢泥塗身。或夢見己
T0310_.11.0411b18: 身於田野食草。或夢見己身爲衆蛇纒繞。或
T0310_.11.0411b19: 夢見己身入於山谷叢林之中。外道。有如是
T0310_.11.0411b20: 等無量衆相。我今略説如是等相。是名從畜
T0310_.11.0411b21: 生終來生人間。智者能知非愚能惻。外道諦
T0310_.11.0411b22: 聽。彼人若從餓鬼終來生人中者。當有是相。
T0310_.11.0411b23: 智者應知。其頭髮黄怒目直視。常喜飢渇慳
T0310_.11.0411b24: 貪嫉妬喜饒飮食。喜背説人。身體饒毛眼精
T0310_.11.0411b25: 光赤。多思衆食貪樂積集不欲割捨。不樂
T0310_.11.0411b26: 見善人。所見財物其心欲盜。乃至得其少許
T0310_.11.0411b27: 財物即便欣喜。常求財利樂不淨食。見他資
T0310_.11.0411b28: 産便生妬嫉。復於他財生己有想。見他受用
T0310_.11.0411b29: 便生悋惜。聞説好食心生不樂。乃至巷路見
T0310_.11.0411c01: 遺落果及以五穀。便生貪心採取收斂。外
T0310_.11.0411c02: 道。有如是等無量衆相。我今略説如是等相。
T0310_.11.0411c03: 是名從餓鬼中終來生人間。智者能知非愚
T0310_.11.0411c04: 能惻。外道諦聽。若從阿修羅終生人中者。當
T0310_.11.0411c05: 有是相。智者應知。高心我慢常喜忿怒。好樂
T0310_.11.0411c06: 鬪諍挾怨不忘起増上慢。其身洪壯眼白如
T0310_.11.0411c07: 犬。齒長多露。勇健大力常樂戰陣。亦喜兩
T0310_.11.0411c08: 舌破壞他人。疎齒高心輕蔑他人。所造書論
T0310_.11.0411c09: 他人雖知語巧微密。亦有智力及煩惱力樂
T0310_.11.0411c10: 自養身。外道。有如是等無量衆相。我今略説
T0310_.11.0411c11: 如是等相。是名從阿修羅終來生人間。智者
T0310_.11.0411c12: 能知非愚所惻。外道諦聽。若從人終還生人
T0310_.11.0411c13: 中者。當有是相。智者應知。其人賢直。親近善
T0310_.11.0411c14: 人。毀呰惡人。好惜門望。篤厚守信。樂好名
T0310_.11.0411c15: 聞及以稱譽。愛樂工巧。敬重智慧。具慚羞
T0310_.11.0411c16: 恥。心性柔軟識知恩養。於善友所心順無違。
T0310_.11.0411c17: 好喜捨施。知人高下。善觀前人有益無益善
T0310_.11.0411c18: 能答對領其言義。善能和合亦能乖離。善能
T0310_.11.0411c19: 作使宣傳言語。於種種語能善通達憶持不
T0310_.11.0411c20: 忘。亦復能知是處非處。外道。有如是等無量
T0310_.11.0411c21: 衆相。我今略説如是等相。是名從人中終還
T0310_.11.0411c22: 生人間。智者能知非愚能惻。外道諦聽。若從
T0310_.11.0411c23: 天中終生人間者。當有是相。智者應知。爲人
T0310_.11.0411c24: 端正樂好清淨。喜著花鬘及以香熏。樂香塗
T0310_.11.0411c25: 身常喜洗浴。所樂五欲簡擇好者不喜於惡。
T0310_.11.0411c26: 喜樂音聲及以歌舞。純與上人而爲交友。不
T0310_.11.0411c27: 與下人而爲朋黨。好喜樓閣高堂寢室。樂慈
T0310_.11.0411c28: 爲道含笑不瞋。吐言柔美言語善巧令人喜
T0310_.11.0411c29: 悦。喜樂瓔珞及好衣服嚴身之具。常樂出入
T0310_.11.0412a01: 行來暢歩。所作精勤終不懈怠。外道。有如是
T0310_.11.0412a02: 等無量衆相。我今略説如是等相。是名從天
T0310_.11.0412a03: 中終生於人間。此智能知非愚能惻。外道。若
T0310_.11.0412a04: 善男子若善女人。欲超此相。應近善知識順
T0310_.11.0412a05: 彼人意。彼所作者即隨作之。彼善知識。令彼
T0310_.11.0412a06: 超度爲其説法。外道。從地獄終生人間者。地
T0310_.11.0412a07: 獄已前作人身時。造諸過惡起瞋恚故便作
T0310_.11.0412a08: 殺害。以其彼業牽墮地獄。彼在地獄受種種
T0310_.11.0412a09: 苦。後生人間猶有習氣。是人既知如是相已。
T0310_.11.0412a10: 必須自知我從地獄來生人間。是人爲捨地
T0310_.11.0412a11: 獄因縁。應求善知識。遇知識已。彼善知識。爲
T0310_.11.0412a12: 除瞋業故説慈悲。亦説慈悲相應助道。以此
T0310_.11.0412a13: 等行。能除彼人餘殘習氣地獄因縁。彼善知
T0310_.11.0412a14: 識。或爲是人説慈悲相應尸波羅蜜。斷除彼
T0310_.11.0412a15: 人瞋恚過惡。是人修慈悲時。六波羅蜜。當得
T0310_.11.0412a16: 滿足増長福徳。外道。從畜生終來生人間者。
T0310_.11.0412a17: 畜生已前作人身時。修行積習愚癡之法。以
T0310_.11.0412a18: 習癡故便行惡業。由作彼業生畜生中。彼人
T0310_.11.0412a19: 本受畜生身時。與諸畜生久居住故。行畜生
T0310_.11.0412a20: 儀式。彼從畜生終已。由有習氣畜生行法。是
T0310_.11.0412a21: 人得人身已。聞如是法。見己身行。應當自知。
T0310_.11.0412a22: 我本必從畜生中終來生人間。是人爲捨畜
T0310_.11.0412a23: 生行故。應求知識。彼善知識。爲除是人愚癡
T0310_.11.0412a24: 業故。説十二因縁。以是法故愚癡得除。彼善
T0310_.11.0412a25: 知識。或爲彼人説般若波羅蜜。既聞般若波
T0310_.11.0412a26: 羅蜜故。彼人愚癡體性自離。作是觀時便生
T0310_.11.0412a27: 智慧。外道。從餓鬼終生人間者。餓鬼已前作
T0310_.11.0412a28: 人身時。修行積習慳貪之法。是人修行慳貪
T0310_.11.0412a29: 法故。堅持不捨。彼業力故生餓鬼中。與諸餓
T0310_.11.0412b01: 鬼久居住故。行餓鬼業。彼從餓鬼終已。由有
T0310_.11.0412b02: 習氣餓鬼行法。是人得人身已。聞如是法。見
T0310_.11.0412b03: 己身行。應當自知。我本必從餓鬼中終來生
T0310_.11.0412b04: 人間。是人爲捨餓鬼行故。應求知識。彼善
T0310_.11.0412b05: 知識。爲除彼人慳貪業故。爲説布施。以是法
T0310_.11.0412b06: 故慳貪得除。彼善知識。或爲彼説與施相應
T0310_.11.0412b07: 助菩提法。令其慳貪悉得斷除。彼善知識。或
T0310_.11.0412b08: 爲彼人説檀波羅蜜。是人修行檀波羅蜜故。
T0310_.11.0412b09: 六度得滿。彼善知識。或爲彼人説一切法皆
T0310_.11.0412b10: 悉平等。是人以修法平等故。般若波羅蜜得
T0310_.11.0412b11: 滿。以修般若波羅蜜故。流注趣向一切智處。
T0310_.11.0412b12: 外道。於阿修羅中終生人間者。阿修羅已前
T0310_.11.0412b13: 作人身時。多作善根行於憍慢。彼以慢故而
T0310_.11.0412b14: 作諸業。修行積習憍慢業已。彼業力故生阿
T0310_.11.0412b15: 修羅中。與諸修羅久居住故。行阿修羅業。從
T0310_.11.0412b16: 修羅終已。由有習氣修羅行法。是人得人身
T0310_.11.0412b17: 已。聞如是法。見己身行。當須自知。我本必從
T0310_.11.0412b18: 修羅中終來生人間。是人爲捨修羅行故。應
T0310_.11.0412b19: 求知識。彼善知識爲除彼人憍慢業故。爲説
T0310_.11.0412b20: 聖住處。以是法故。令彼得除憍慢之業。或
T0310_.11.0412b21: 爲彼人説空法門。以是空法。令其彼人慢業
T0310_.11.0412b22: 得除。亦除吾我得無我解。或爲彼説因縁和
T0310_.11.0412b23: 合故有諸法。以和合故而有所作。若無和合
T0310_.11.0412b24: 亦無所作。作是觀已。慢使及業悉得除斷。或
T0310_.11.0412b25: 爲彼人説諸法一相。修行彼故般若波羅蜜
T0310_.11.0412b26: 得滿。修般若波羅蜜滿已。速證一切智終不
T0310_.11.0412b27: 退轉。外道。於人中終生人間者。彼人昔作人
T0310_.11.0412b28: 身之時。修行積習十善業道。作彼業已數數
T0310_.11.0412b29: 修行。以彼業力還生人中。昔作人時與人久
T0310_.11.0412c01: 居行人儀式。今歸得人。由有習氣。是人得聞
T0310_.11.0412c02: 如是法已。應當自知。我本必從人中終已還
T0310_.11.0412c03: 生人中。是人爲超彼習氣故。應求知識。彼善
T0310_.11.0412c04: 知識爲其彼人説無常想。以無常想令除習
T0310_.11.0412c05: 氣。彼善知識。或爲是人。説生死過涅槃至樂。
T0310_.11.0412c06: 聞此法已。是人能得厭生死過欣涅槃樂。彼
T0310_.11.0412c07: 善知識。或爲是人説六波羅蜜。既得聞已。能
T0310_.11.0412c08: 發無上菩提之心。彼善知識。或爲是人説善
T0310_.11.0412c09: 方便。是人以此善方便故。即能堅持六波羅
T0310_.11.0412c10: 蜜。速證一切智終不退轉。外道。從天中終生
T0310_.11.0412c11: 人間者。天身已前作人身時。所修梵行布施
T0310_.11.0412c12: 持戒。皆希來報。是人如是修行積習作業久
T0310_.11.0412c13: 訖。以是業力生於天上。得生天已。與天久
T0310_.11.0412c14: 居行天儀式。從天終已。由有習氣諸天行法。
T0310_.11.0412c15: 是人得人身已聞如是法。見己身行。應當自
T0310_.11.0412c16: 知。我本必從天中終來生人間。彼人爲超天
T0310_.11.0412c17: 中習氣。應求知識。彼善知識。教其彼人修
T0310_.11.0412c18: 持梵行。不期來報説於求報。是其過惡但爲
T0310_.11.0412c19: 顯説。修淨梵行無所依著。得福無量。教行布
T0310_.11.0412c20: 施。不期來報説於求報。是其過惡但爲顯
T0310_.11.0412c21: 説。行於布施無所依著。得福無量。教行持戒。
T0310_.11.0412c22: 不期來報説於求報。是其過惡但爲顯説。受
T0310_.11.0412c23: 持禁戒無所依著。功徳無量。彼善知識。或爲
T0310_.11.0412c24: 彼説善巧方便。是人以此善方便故。能行六
T0310_.11.0412c25: 波羅蜜。行六波羅蜜已。六波羅蜜漸得滿足。
T0310_.11.0412c26: 速證一切智終不退轉。外道。從地獄終得人
T0310_.11.0412c27: 身者。彼應依善知識。依知識已。應聽三世佛
T0310_.11.0412c28: 平等法。聞平等法已。應發勤精進。依城邑聚
T0310_.11.0412c29: 落與大衆共居。具四部處更互相於。論量佛
T0310_.11.0413a01: 法學問難答。三世法平等得現在前。解一切
T0310_.11.0413a02: 法無有自性。修此解故煩惱漸除。外道。從畜
T0310_.11.0413a03: 生中終生人間者。彼應依善知識親近多聞。
T0310_.11.0413a04: 以近多聞斷除愚癡。是人雖復求多聞人及
T0310_.11.0413a05: 諸經論。作非有想。是人觀察非有想已。自然
T0310_.11.0413a06: 解證無自性法。是人以此三世法平等自然
T0310_.11.0413a07: 現前。速證一切智。終不退轉。外道。從餓鬼
T0310_.11.0413a08: 終生人間者。彼應依善知識修行布施。除其
T0310_.11.0413a09: 慳貪作諸功徳。以修捨故心不積聚。是人以
T0310_.11.0413a10: 此三世法平等自然現前。作一相解。所言一
T0310_.11.0413a11: 相即是無相。是人修此無相解故。速證一切
T0310_.11.0413a12: 智。終不退轉。外道。從阿修羅終生人間者。彼
T0310_.11.0413a13: 應依善知識與煩惱魔戰。何者是煩惱魔。所
T0310_.11.0413a14: 謂憍慢。是時彼人應當觀察。何者是慢。是
T0310_.11.0413a15: 其誰慢。誰受是慢。誰以此慢起煩惱使。誰
T0310_.11.0413a16: 捨此慢。是人如是推求之時。無慢可得。亦不
T0310_.11.0413a17: 見有人攝受慢者。彼人如是觀察義故。無慢
T0310_.11.0413a18: 可得。無起慢者。與慢相應境界。亦不可得。亦
T0310_.11.0413a19: 不見有人能捨慢者。如是觀已無一法可得。
T0310_.11.0413a20: 復作是觀。以惡攝受自誑己身。他亦如是。作
T0310_.11.0413a21: 是觀時。能見諸法悉無自性。以見諸法無自
T0310_.11.0413a22: 性故。見法非有。以非有故知不成就。不成就
T0310_.11.0413a23: 故知即不生。若不生者知彼不滅。若不生不
T0310_.11.0413a24: 滅者。彼非可説。若解不可説者。則非過去
T0310_.11.0413a25: 非現在非未來。三世不可得。若法三世不可
T0310_.11.0413a26: 得者。當知未曾有得有失。外道當知此是一
T0310_.11.0413a27: 切法平等。以此一切法平等。當知一切法是
T0310_.11.0413a28: 眞如不變不異。如來亦眞如不變不異。以一
T0310_.11.0413a29: 切法即是眞如。是故觀慢得知。是人從人中
T0310_.11.0413b01: 終得生人間。以有憍慢習氣力故。乃至從彼
T0310_.11.0413b02: 地獄中終得生人間。以慢習故得知此相。若
T0310_.11.0413b03: 無慢習。不可得説此從人來。乃至此從地獄
T0310_.11.0413b04: 中來。外道。此名離慢智慧。彼相要以具巧方
T0310_.11.0413b05: 便乃能得知。又爲般若波羅蜜加持此人。方
T0310_.11.0413b06: 乃得知。爾時八千諸外道等。聞説此法得無
T0310_.11.0413b07: 生法忍。彼等得住無生忍已。從坐而起。頂禮
T0310_.11.0413b08: 佛足。却住一面。彼諸外道却住一面已。異口
T0310_.11.0413b09: 同音説偈讃曰
T0310_.11.0413b10:     導師智力所建立 知諸道趣不由他
T0310_.11.0413b11:     知諸衆生遊諸趣 如見掌中菴羅果
T0310_.11.0413b12:     由諸見趣濁世間 譬如雲霧障虚空
T0310_.11.0413b13:     以是群愚常流轉 譬如衆盲失正路
T0310_.11.0413b14:     世間爲常爲無常 復言有常亦無常
T0310_.11.0413b15:     又言非常非不常 譬如盲象入城行
T0310_.11.0413b16:     言世有邊復無邊 復言亦有亦無邊
T0310_.11.0413b17:     又言非邊非無邊 以是流轉如籠鳥
T0310_.11.0413b18:     又言即身是神我 又言離身有神我
T0310_.11.0413b19:     妄想分別所纒縛 如鳥被網心生苦
T0310_.11.0413b20:     又言自在天所化 有言非因之所生
T0310_.11.0413b21:     一切衆生見取覆 譬如雲霧障於月
T0310_.11.0413b22:     由如籠中卵生鳥 於諸孔中常欲出
T0310_.11.0413b23:     見取衆生如是癡 於不解脱如籠鳥
T0310_.11.0413b24:     又禮梵王及世主 及禮童子并圍紐
T0310_.11.0413b25:     又禮方海毘沙門 如賊被捉求諸神
T0310_.11.0413b26:     猶如貧人遇債主 求與債主立保證
T0310_.11.0413b27:     如是世間著見取 愚癡求天希欲樂
T0310_.11.0413b28:     佛見衆生依眞實 譬如見手掌五指
T0310_.11.0413b29:     於諸趣中受百苦 譬如群賊入牢獄
T0310_.11.0413c01:     世尊於彼生慈悲 修諸道行知諸趣
T0310_.11.0413c02:     世尊已説出獄法 如王生子放大赦
T0310_.11.0413c03:     愍世不思僧祇劫 修諸苦行得菩提
T0310_.11.0413c04:     見取所壞愚癡輩 佛令彼等得解脱
T0310_.11.0413c05:     以是善逝人師子 於諸法中得自在
T0310_.11.0413c06:     我等見取失正路 佛於見取拔我等
T0310_.11.0413c07:     以是世尊具大力 具足無畏無怨對
T0310_.11.0413c08:     衆中大吼如師子 我等亦願得彼法
T0310_.11.0413c09:     以彼能動於三界 亦以彼法普遍照
T0310_.11.0413c10:     以彼授記諸衆生 亦願我等値遇彼
T0310_.11.0413c11: 世尊知彼諸外道等得其深信。如作微笑現
T0310_.11.0413c12: 瑞光明。爾時慧命馬勝比丘。以偈問佛
T0310_.11.0413c13:     佛愍世間現微笑 以見此等外道衆
T0310_.11.0413c14:     唯願如來説彼因 所現微笑有何義
T0310_.11.0413c15:     善解因者非無因 而現微笑瑞光明
T0310_.11.0413c16:     善哉能現微笑光 大衆悉皆瞻仰佛
T0310_.11.0413c17:     世尊大衆悉懷疑 以見善逝現笑光
T0310_.11.0413c18:     悉皆猶如觀滿月 瞻佛願説微笑因
T0310_.11.0413c19:     誰於今日設勝供 誰於今日悦慈父
T0310_.11.0413c20:     誰今得住佛功徳 善哉大智願演説
T0310_.11.0413c21:     大衆聞之必欣喜 皆由外道得授記
T0310_.11.0413c22:     唯願導師普爲説 於何乘中如得道
T0310_.11.0413c23:     善哉牟尼除心惑 於其疑者斷疑網
T0310_.11.0413c24:     以是大衆得＊欣喜 一向趣佛不退轉
T0310_.11.0413c25: 爾時世尊以偈答馬勝曰
T0310_.11.0413c26:     善哉馬勝巧知時 能問如來降怨者
T0310_.11.0413c27:     憐愍世間作是説 能問導師自然士
T0310_.11.0413c28:     我當説彼現笑事 一心諦聽所作因
T0310_.11.0413c29:     汝宜欣喜聽我説 今説笑義所爲者
T0310_.11.0414a01:     此諸外道皆調伏 捨諸惡見住善見
T0310_.11.0414a02:     覩是世間見取惱 悉起悲心求菩提
T0310_.11.0414a03:     一切見取悉得捨 以知不濁正見故
T0310_.11.0414a04:     從我得聞無礙記 悉皆樂求一切智
T0310_.11.0414a05:     過去佛所得記已 供養大慈兩足尊
T0310_.11.0414a06:     具足二億諸佛所 以求無上菩提故
T0310_.11.0414a07:     佛所行檀亦不少 亦淨持戒修禪定
T0310_.11.0414a08:     淨修智慧發精進 於諸群生修忍辱
T0310_.11.0414a09:     常修習六波羅蜜 簡擇智慧求菩提
T0310_.11.0414a10:     馬勝請問降怨者 發心樂求佛菩提
T0310_.11.0414a11:     彼諸苦惱由惡黨 依止有惡見取中
T0310_.11.0414a12:     彼等今見勝導師 捨諸惡見悉無餘
T0310_.11.0414a13:     以得眞解如來教 隨順佛法起深信
T0310_.11.0414a14:     彼於當來多億佛 皆悉供養求菩提
T0310_.11.0414a15:     於其未來星宿劫 皆得作佛同一號
T0310_.11.0414a16:     號曰普聞高名稱 彼等大智度世間
T0310_.11.0414a17:     彼佛國土甚清淨 種種莊嚴無與等
T0310_.11.0414a18:     彼離惡見衆生輩 純求菩提賢聖處
T0310_.11.0414a19:     彼國衆生離惡趣 是時亦無一切難
T0310_.11.0414a20:     彼等諸佛得壽命 皆悉同壽八萬歳
T0310_.11.0414a21:     衆生聞彼佛名者 皆悉不退上菩提
T0310_.11.0414a22:     若有衆女聞佛名 彼女皆悉得男身
T0310_.11.0414a23:     如是世尊降怨者 與諸外道所授記
T0310_.11.0414a24:     一切天人聞記彼 無不欣喜生敬信
T0310_.11.0414a25: 大寶積經卷第七十二
T0310_.11.0414a26:
T0310_.11.0414a27:
T0310_.11.0414a28:
T0310_.11.0414a29:
T0310_.11.0414b01:
T0310_.11.0414b02:
T0310_.11.0414b03: 大寶積經卷＊第七十三
T0310_.11.0414b04:   ＊北齊三藏那連提耶舍譯
T0310_.11.0414b05:   菩薩見實會第十六之十三六界差別品
T0310_.11.0414b06: 第二十五之一
T0310_.11.0414b07: 爾時淨飯王及諸眷屬。見阿修羅迦樓羅龍及
T0310_.11.0414b08: 龍女鳩槃荼乾闥婆夜叉緊那羅摩睺羅伽。
T0310_.11.0414b09: 呵羅竭闍天。四天王天。三十三天。夜摩天。
T0310_.11.0414b10: 兜率陀天。化樂天。他化自在天。梵摩天。光
T0310_.11.0414b11: 音天。遍淨天。乃至廣果天。見彼供養及聞授
T0310_.11.0414b12: 記。又聞淨居諸天説偈讃佛。復聞外道亦得
T0310_.11.0414b13: 授記淨飯王作是思惟。是事希有不可思議。
T0310_.11.0414b14: 世尊如是善説。一切世間聞已咸皆欣喜。是
T0310_.11.0414b15: 時淨飯王。以愛戀子故。情意慇懃。爾時世尊。
T0310_.11.0414b16: 告父王言。我所説法。初善中善後善。其義深
T0310_.11.0414b17: 邃其味亦善。淳淨無雜。清白無染顯説梵行
T0310_.11.0414b18: 法。何者梵行。所謂分別六界法門。王今諦聽
T0310_.11.0414b19: 善思念之。當爲王説。王言善哉。我今諦聽。
T0310_.11.0414b20: 唯願説之。佛言大王。何者爲分別六界法門。
T0310_.11.0414b21: 大王。所言六界者即是丈夫。六觸入亦是丈
T0310_.11.0414b22: 夫。十八意識境界亦是丈夫。大王。我所言六
T0310_.11.0414b23: 界即是丈夫者。我何故如是説。大王。何者是
T0310_.11.0414b24: 六界。所謂地界水界火界風界空界識界。大
T0310_.11.0414b25: 王。此名六界。所言六界是丈夫者。所謂此也。
T0310_.11.0414b26: 我言六觸入名爲丈夫。何故如是説。大王所
T0310_.11.0414b27: 言觸入何者。謂眼觸入見諸色故。如是耳鼻
T0310_.11.0414b28: 舌身亦如是。意觸入爲知法故。我言六觸入
T0310_.11.0414b29: 是丈夫者謂此也。我言十八意識境界是丈
T0310_.11.0414c01: 夫者何故如是説。大王。此十八意識境界何
T0310_.11.0414c02: 者是。謂眼見可意色。以憶想分別而生思覺。
T0310_.11.0414c03: 見不可意色已。亦憶想分別而生思覺見捨
T0310_.11.0414c04: 處色已。亦憶想分別而生思覺。耳鼻舌身亦
T0310_.11.0414c05: 如是。意知法可意處法知已思想分別不可
T0310_.11.0414c06: 意處法知已。亦思想分別。捨處法知已亦思
T0310_.11.0414c07: 想分別。大王。我言十八意識境界是丈夫者
T0310_.11.0414c08: 謂此也。大王。地界有二種。有内有外。大王。
T0310_.11.0414c09: 何者爲内地界。謂自身内所有。彼彼身内所
T0310_.11.0414c10: 有。得有取堅者強者。所謂髮毛爪齒塵垢。皮
T0310_.11.0414c11: 肉筋骨髓脾腎肝肚。大腸小腸。大便脬膜腦
T0310_.11.0414c12: 胲。大王。是等名爲身内地界。大王。何者是
T0310_.11.0414c13: 身外地界。謂身外所有。不得不取堅者強者。
T0310_.11.0414c14: 大王。是名身外地界。大王。身内地界。生時無
T0310_.11.0414c15: 所從來。滅時無所去。大王。有時女人自分別
T0310_.11.0414c16: 我是女人。自分別我是女人已。見外丈夫復
T0310_.11.0414c17: 生分別。彼是丈夫是女人。分別彼是丈夫已。
T0310_.11.0414c18: 即生欲想。生欲想已樂欲和合。於彼男子而
T0310_.11.0414c19: 生染愛。彼男子亦作是分別。我是男子。自分
T0310_.11.0414c20: 別我是男子已。見外女人復生分別。彼是女
T0310_.11.0414c21: 人此男子。作是分別已。於彼女人而生染愛。
T0310_.11.0414c22: 是男子女人倶生染愛已。而便和合。以和合
T0310_.11.0414c23: 故而有歌羅羅。大王。彼丈夫分別及所分別
T0310_.11.0414c24: 事。二倶不可得。女人女人性亦不可得男子
T0310_.11.0414c25: 男子性亦不可得。以是不相續而生分別。彼
T0310_.11.0414c26: 分別亦自性不可得。如分別自性不可得。如
T0310_.11.0414c27: 是和合和合性亦不可得。如和合和合性不
T0310_.11.0414c28: 可得。如是歌羅＊羅歌羅＊羅性不可得。若自
T0310_.11.0414c29: 性不可得者。彼云何能生堅強。大王。當知因
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