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大寶積經 (No. 0310_ 菩提流志譯 ) in Vol. 11

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T0310_.11.0346a01:     爲一一衆生 誓盡未來際
T0310_.11.0346a02:     受無量生死 而作大饒益
T0310_.11.0346a03:     備修菩薩行 救諸衆生苦
T0310_.11.0346a04:     從今若違誓 起於貪欲心
T0310_.11.0346a05:     及慳嫉怨恨 則誑十方佛
T0310_.11.0346a06:     又我從今日 乃至成菩提
T0310_.11.0346a07:     常當學諸佛 修行於梵行
T0310_.11.0346a08:     隨順淨戒律 遠離諸過咎
T0310_.11.0346a09:     又我於菩提 亦不願速證
T0310_.11.0346a10:     當盡未來際 廣利諸群生
T0310_.11.0346a11:     嚴淨諸佛刹 無量不思議
T0310_.11.0346a12:     當令我名號 普聞十方界
T0310_.11.0346a13:     我今自授記 決定當成佛
T0310_.11.0346a14:     志樂勝清淨 於此固無疑
T0310_.11.0346a15:     我當淨三業 不令起諸惡
T0310_.11.0346a16:     我以此眞實 成佛人中尊
T0310_.11.0346a17:     若此心眞實 地當六種動
T0310_.11.0346a18:     若我語誠諦 無有虚妄者
T0310_.11.0346a19:     當使虚空中 音樂自然奏
T0310_.11.0346a20:     若我無諂曲 及以怨恨心
T0310_.11.0346a21:     由此眞實故 當雨曼陀花
T0310_.11.0346a22: 時普覆王。説此頌已。心誠實故。十方億刹六
T0310_.11.0346a23: 種震動。於虚空中奏諸音樂。雨曼陀羅花。時
T0310_.11.0346a24: 二十億衆生隨從王者。皆大歡喜而自慶言。
T0310_.11.0346a25: 我等當得最上菩提。即學彼王發菩提心。佛
T0310_.11.0346a26: 告大衆。爾時普覆王者。豈異人乎。今文殊師
T0310_.11.0346a27: 利菩薩是也。彼於往昔過七十萬阿僧祇恒
T0310_.11.0346a28: 河沙劫。初發菩提之心。次過六十四恒河沙
T0310_.11.0346a29: 劫。得無生法忍。能具足菩薩十地如來十力。
T0310_.11.0346b01: 佛地諸法悉皆圓滿。而未曾起一念之心。我
T0310_.11.0346b02: 當得佛。善男子。爾時二十億衆生隨逐彼王。
T0310_.11.0346b03: 於雷音佛所發菩提心者。皆由文殊師利勸
T0310_.11.0346b04: 發。令入布施持戒忍辱精進禪定智慧。今並
T0310_.11.0346b05: 證得阿耨多羅三藐三菩提。轉大法輪。作佛
T0310_.11.0346b06: 事已。而般涅槃。文殊師利。皆悉供養彼諸如
T0310_.11.0346b07: 來。亦皆護持彼諸佛法。唯有一佛號地持山。
T0310_.11.0346b08: 在此下方過四十恒河沙刹土。其佛世界名
T0310_.11.0346b09: 曰地持。亦有無數諸聲聞衆。佛壽無量于今
T0310_.11.0346b10: 現在。説此文殊師利宿縁之時。衆中七千衆
T0310_.11.0346b11: 生。發阿耨多羅三藐三菩提心
T0310_.11.0346b12: 大寶積經卷第五十九
T0310_.11.0346b13:
T0310_.11.0346b14:
T0310_.11.0346b15:
T0310_.11.0346b16: 大寶積經卷第六十
T0310_.11.0346b17:   *大唐于闐三藏實叉難陀譯
T0310_.11.0346b18: 文殊師利授記會第十五之三
T0310_.11.0346b19: 爾時師子勇猛雷音菩薩。白文殊師利言。仁
T0310_.11.0346b20: 者已滿足十地及如來十力。一切佛法悉皆
T0310_.11.0346b21: 圓滿。何故不成阿耨多羅三藐三菩提。文殊
T0310_.11.0346b22: 師利言。善男子。無有圓滿諸佛法已更證菩
T0310_.11.0346b23: 提。何以故。已圓滿故不應更證。師子勇猛言。
T0310_.11.0346b24: 云何圓滿諸佛法耶。答言佛法圓滿如眞如
T0310_.11.0346b25: 圓滿。眞如圓滿如虚空圓滿。如是佛法眞如
T0310_.11.0346b26: 虚空亦無有二。善男子。如汝所言。云何圓滿
T0310_.11.0346b27: 諸佛法者。如色圓滿乃至識圓滿。佛法圓滿
T0310_.11.0346b28: 亦復如是。師子勇猛言。何者是色等圓滿。文
T0310_.11.0346b29: 殊師利言。善男子。於意云何。汝所見色是常
T0310_.11.0346c01: 耶。是無常耶。答言不也。文殊師利言。善男
T0310_.11.0346c02: 子。若法非常非無常。彼有増減耶。答言不也。
T0310_.11.0346c03: 文殊師利言。善男子。若法不増不減是名圓
T0310_.11.0346c04: 滿。云何圓滿。若於諸法不能了知則生分別。
T0310_.11.0346c05: 若能了知則無分別。若無分別則無増減。若
T0310_.11.0346c06: 無増減此則平等。是故善男子。若見色平等
T0310_.11.0346c07: 即是色圓滿。受想行識及一切法圓滿亦復
T0310_.11.0346c08: 如是
T0310_.11.0346c09: 爾時師子勇猛雷音菩薩。白文殊師利言。仁
T0310_.11.0346c10: 者得法忍來。無一念心願成正覺。而今何故
T0310_.11.0346c11: 乃勸餘人令向菩提。文殊師利言。我實不曾
T0310_.11.0346c12: 勸一衆生令趣菩提。何以故。衆生無所有故。
T0310_.11.0346c13: 衆生性自離故。若衆生可得則令向菩提。既
T0310_.11.0346c14: 不可得故無所勸。何以故。平等無分別故。非
T0310_.11.0346c15: 以平等而求平等。亦無所起。是故常説。應
T0310_.11.0346c16: 觀諸行。來無所從去無所至。是名平等。則是
T0310_.11.0346c17: 性空。於性空中而無所求。善男子。如汝問我
T0310_.11.0346c18: 得忍已來。無一念心當得菩提者。善男子。汝
T0310_.11.0346c19: 見彼心耶。而以此心得菩提耶。師子勇猛言。
T0310_.11.0346c20: 不也文殊師利。何以故。以心非色不可見故。
T0310_.11.0346c21: 菩提亦爾但是名想。若心名。若菩提名。皆無
T0310_.11.0346c22: 所有。文殊師利言。善男子。如汝説我不生一
T0310_.11.0346c23: 念得菩提者。是密意説。何以故。以心本來無
T0310_.11.0346c24: 有生故。是故無生。既無有生。何得何證。師子
T0310_.11.0346c25: 勇猛問言。云何名爲平等證入答言。於諸法
T0310_.11.0346c26: 中無繋著者名平等證。言證入者。彼微細智
T0310_.11.0346c27: 亦不生滅。與眞如無異。無可分別。是名證入。
T0310_.11.0346c28: 若正見修行者於平等中無一法可得。離種
T0310_.11.0346c29: 種性亦不著一。是名證入。若以身證諸法無
T0310_.11.0347a01: 相明了彼相。所謂無相。而於身心亦不執著。
T0310_.11.0347a02: 是則名爲圓滿證入。師子勇猛問言。云何名
T0310_.11.0347a03: 得。文殊師利言。善男子。以世間言説名之爲
T0310_.11.0347a04: 得諸聖所得非言能説。何以故。法無依止離
T0310_.11.0347a05: 言説故。復次善男子。以無得爲得。亦非得非
T0310_.11.0347a06: 不得。説名爲得。
T0310_.11.0347a07: 爾時師子勇猛雷音菩薩白佛言。世尊。善哉
T0310_.11.0347a08: 願説文殊師利所得佛刹。佛言。善男子。汝當
T0310_.11.0347a09: 自問文殊師利。時彼菩薩白文殊言。仁者當
T0310_.11.0347a10: 得何等佛刹功徳莊嚴。文殊師利言。善男子。
T0310_.11.0347a11: 若我求菩提。汝可問其所得佛刹。師子勇猛
T0310_.11.0347a12: 言。仁者豈不求菩提耶。文殊師利言。不也。何
T0310_.11.0347a13: 以故。若有所求則有染著。若有所染則有貪
T0310_.11.0347a14: 愛。若有所愛彼則有生。彼若有生是則有愛。
T0310_.11.0347a15: 若有所愛終不於中而有出離。善男子。我爲
T0310_.11.0347a16: 是故不求菩提。何以故。菩提不可得故。以不
T0310_.11.0347a17: 可得是故不求。善男子。然汝問我何等佛刹。
T0310_.11.0347a18: 仁當得者。我不能説。何以故。對於如來一切
T0310_.11.0347a19: 智者。説自佛刹功徳莊嚴。即爲菩薩自讃己
T0310_.11.0347a20: 徳。佛告文殊師利。汝可自説。以何等願莊嚴
T0310_.11.0347a21: 佛刹。令諸菩薩聞已。決定成滿此願。時文殊
T0310_.11.0347a22: 師利受如來教。即從座起。偏袒右肩。右膝著
T0310_.11.0347a23: 地。合掌白佛言。世尊。我今承佛神力當爲宣
T0310_.11.0347a24: 説。諸有欲求大菩提者皆應諦聽。若聞此願
T0310_.11.0347a25: 當如實學令得圓滿。文殊師利。當以右膝著
T0310_.11.0347a26: 地之時。十方各恒河沙等諸佛刹土六種震
T0310_.11.0347a27: 動。時文殊師利復白佛言。我從往昔百千億
T0310_.11.0347a28: 那由他阿僧祇劫已來。起如是願。我以無礙
T0310_.11.0347a29: 天眼。所見十方無量無邊諸佛刹中一切如
T0310_.11.0347b01: 來。若非是我勸發決定菩提之心教授教誡。
T0310_.11.0347b02: 令修布施持戒忍辱精進禪定智慧。乃至令
T0310_.11.0347b03: 得阿耨多羅三藐三菩提。我於菩提終不應
T0310_.11.0347b04: 證。而我要當滿此所願。然後乃證無上菩提。
T0310_.11.0347b05: 時彼衆中諸菩薩等咸作是念。文殊師利無
T0310_.11.0347b06: 礙天眼見幾如來。是時世尊知諸菩薩心之
T0310_.11.0347b07: 所念。即告師子勇猛雷音菩薩言。善男子。譬
T0310_.11.0347b08: 如以此三千大千世界碎爲微塵。於意云何。
T0310_.11.0347b09: 此諸微塵。可以算計知其數不。答言不也世
T0310_.11.0347b10: 尊。佛言善男子。文殊師利無礙天眼。見於東
T0310_.11.0347b11: 方無量諸佛復過是數。南西北方四維上下
T0310_.11.0347b12: 亦復如是。時文殊師利白佛言。世尊。我有是
T0310_.11.0347b13: 願以恒河沙等諸佛世界。爲一佛刹。無量妙
T0310_.11.0347b14: 寶間錯莊嚴。若不爾者我終不證無上菩提。
T0310_.11.0347b15: 復次世尊。我復有願。令我刹中有菩提樹。其
T0310_.11.0347b16: 量正等十大千界。彼樹光明遍此佛刹。復次
T0310_.11.0347b17: 世尊。我復有願。我坐菩提樹已。證得阿耨多
T0310_.11.0347b18: 羅三藐三菩提乃至涅槃。於其中間不起此
T0310_.11.0347b19: 座。但以變化遍於十方無量無數諸佛刹土。
T0310_.11.0347b20: 爲諸衆生而演説法。復次世尊。我復有願。令
T0310_.11.0347b21: 我刹中無女人名。純菩薩衆離煩惱垢具淨
T0310_.11.0347b22: 梵行。初生之時袈裟隨體結加趺坐忽然而
T0310_.11.0347b23: 現。如是菩薩遍滿其刹。無有聲聞辟支佛名。
T0310_.11.0347b24: 唯除如來之所變化。往詣十方。爲諸衆生説
T0310_.11.0347b25: 三乘法。爾時師子勇猛雷音菩薩白佛言。世
T0310_.11.0347b26: 尊。文殊師利。當來成佛名爲何等。佛言善男
T0310_.11.0347b27: 子。此文殊師利成佛之時名爲普見。以何義
T0310_.11.0347b28: 故而名普見。以彼如來於十方無量百千億
T0310_.11.0347b29: 那由他諸佛刹中普皆令見。若諸衆生見彼
T0310_.11.0347c01: 佛者。必定當得阿耨多羅三藐三菩提。普見
T0310_.11.0347c02: 如來雖未成佛。若我現在及滅度後有聞其
T0310_.11.0347c03: 名。亦皆必定當得阿耨多羅三藐三菩提。唯
T0310_.11.0347c04: 除已入離生之位及狹劣心者。文殊師利又
T0310_.11.0347c05: 白佛言。世尊。我復有願。如阿彌陀佛刹以法
T0310_.11.0347c06: 喜爲食。而我刹中菩薩初生起食念時。即便
T0310_.11.0347c07: 百味盈滿於鉢在右手中。尋作是念。若未供
T0310_.11.0347c08: 養十方諸佛。及施貧窮苦惱衆生。餓鬼等類
T0310_.11.0347c09: 令其飽足。而我決定不應自食作此念時。得
T0310_.11.0347c10: 五神通乘空無礙。往於十方無量無數諸佛
T0310_.11.0347c11: 刹中。以食供養諸佛如來及聲聞衆。又於貧
T0310_.11.0347c12: 苦諸衆生類亦皆周給。復爲説法令離渇愛。
T0310_.11.0347c13: 於一念頃還至本處。復次世尊。我復有願。於
T0310_.11.0347c14: 我刹中諸菩薩等。初生之時所須衣服。於其
T0310_.11.0347c15: 手中。隨意皆出種種衣寶。鮮潔稱體應沙門
T0310_.11.0347c16: 服。便作是念。若未供養十方諸佛。不應自用。
T0310_.11.0347c17: 於一念中。往詣十方無量佛刹。以此衣寶獻
T0310_.11.0347c18: 諸佛已。還至本處方自受用。復次世尊。我復
T0310_.11.0347c19: 有願。我佛刹中諸菩薩衆。所得財寶及諸資
T0310_.11.0347c20: 具。要先分施諸佛聲聞。遍供養已然後受用。
T0310_.11.0347c21: 又我刹中。遠離八難及不善法。既無過咎亦
T0310_.11.0347c22: 無禁戒。無有苦惱諸不悦意。時師子勇猛白
T0310_.11.0347c23: 佛言。世尊。而彼佛刹。名爲何等。佛言。彼刹
T0310_.11.0347c24: 名隨願積集清淨圓滿。師子勇猛言。世尊。彼
T0310_.11.0347c25: 佛世界在何方所。佛言。在於南方。此娑婆世
T0310_.11.0347c26: 界。亦當在彼佛刹之中。文殊師利。又白佛言。
T0310_.11.0347c27: 我復有願。我佛刹中。積集無量妙寶所成。復
T0310_.11.0347c28: 以無量摩尼妙寶。間錯莊嚴。其摩尼寶。於十
T0310_.11.0347c29: 方界。所未曾有甚爲難得。如是寶名倶胝歳
T0310_.11.0348a01: 中説不能盡。隨諸菩薩樂見彼刹金爲體者。
T0310_.11.0348a02: 即見爲金。樂見銀體即見爲銀。然於見金未
T0310_.11.0348a03: 曾損減。樂見頗梨琉璃馬碯赤眞珠等無量
T0310_.11.0348a04: 諸寶。各隨所見皆不相礙。如是栴檀香體。阿
T0310_.11.0348a05: 伽羅香。乃至赤栴檀等。各隨樂見亦復如是。
T0310_.11.0348a06: 又彼刹中。不以日月摩尼星火等光之所照
T0310_.11.0348a07: 見。彼諸菩薩皆以自身光明。照於千億那由
T0310_.11.0348a08: 他刹。又彼刹中。以花開爲晝。花合爲夜。隨諸
T0310_.11.0348a09: 菩薩所樂時節即皆應之。然無寒暑及老病
T0310_.11.0348a10: 死。若諸菩薩隨其所樂。欲證菩提即往餘刹。
T0310_.11.0348a11: 於兜率天壽盡降生而證菩提。此佛刹中無
T0310_.11.0348a12: 有涅槃。百千種樂。於虚空中。雖不現相。而聞
T0310_.11.0348a13: 其音。此樂不出順貪愛聲。但出諸波羅蜜佛
T0310_.11.0348a14: 法僧聲。及菩薩藏法門之聲。隨諸菩薩所解
T0310_.11.0348a15: 妙法。皆悉得聞。又諸菩薩。若欲見佛隨所詣
T0310_.11.0348a16: 處經行坐立。應念即覩普見如來坐菩提樹。
T0310_.11.0348a17: 若諸菩薩於法有疑。但見彼佛不待解釋。疑
T0310_.11.0348a18: 網皆斷解了法義。爾時會中無量百千億那
T0310_.11.0348a19: 由他諸菩薩衆。同聲説言。若有得聞普見佛
T0310_.11.0348a20: 名。彼人便得最上善利。何況生於彼佛土者。
T0310_.11.0348a21: 若有得聞此文殊師利授記法門。及聞文殊
T0310_.11.0348a22: 師利名者。是則名爲面見諸佛。是時佛告諸
T0310_.11.0348a23: 菩薩言。如是如是。如汝所説。善男子。若有受
T0310_.11.0348a24: 持百千億諸佛名號。若復有稱文殊師利菩
T0310_.11.0348a25: 薩名者。福多於彼。何況稱於普見佛名。何以
T0310_.11.0348a26: 故。彼百千億那由他佛利益衆生。不及文殊
T0310_.11.0348a27: 師利於一劫中所作饒益。爾時衆中無量百
T0310_.11.0348a28: 千億那由他。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓
T0310_.11.0348a29: 羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。同聲唱言。南
T0310_.11.0348b01: 無文殊師利童眞菩薩。南無普見如來應正
T0310_.11.0348b02: 等覺。説此語已。八萬四千億那由他衆生。
T0310_.11.0348b03: 發阿耨多羅三藐三菩提心。無量衆生善根
T0310_.11.0348b04: 成熟。於三乘中得不退轉。文殊師利。又白佛
T0310_.11.0348b05: 言。我復有願。如我所見無量無數百千億那
T0310_.11.0348b06: 由他諸佛世尊。而彼諸佛所有佛刹功徳莊
T0310_.11.0348b07: 嚴。如是一切皆令置我一佛刹中。唯除二乘
T0310_.11.0348b08: 及五濁等。世尊。若我自説佛刹功徳種種莊
T0310_.11.0348b09: 嚴。過恒沙劫亦不能盡。如我所願。唯佛能知。
T0310_.11.0348b10: 佛言。如是文殊師利。如來知見於三世中無
T0310_.11.0348b11: 有限礙。爾時衆中有諸菩薩。作如是念。文殊
T0310_.11.0348b12: 師利所得佛刹功徳莊嚴。與阿彌陀佛刹。爲
T0310_.11.0348b13: 等不耶。爾時世尊。知彼菩薩心之所念。即告
T0310_.11.0348b14: 師子勇猛言。善男子。譬如有人析一毛爲百
T0310_.11.0348b15: 分。以一分毛於大海中取一滴水。此一滴水
T0310_.11.0348b16: 喩阿彌陀佛刹莊嚴。彼大海水喩普見如來佛
T0310_.11.0348b17: 刹莊嚴。復過於此。何以故。普見如來佛刹莊
T0310_.11.0348b18: 嚴不思議故。爾時師子勇猛白佛言。世尊。如
T0310_.11.0348b19: 是等類佛刹莊嚴。於三世佛刹頗更有不。佛
T0310_.11.0348b20: 言有。善男子。東方去此。過百億恒河沙世界。
T0310_.11.0348b21: 有佛刹名住最上願。彼中有佛。名普光常多
T0310_.11.0348b22: 功徳海王。彼佛壽命無量無邊。常爲菩薩而
T0310_.11.0348b23: 演説法。善男子。彼佛刹土功徳莊嚴。與普見
T0310_.11.0348b24: 佛刹等無有異。善男子。有四菩薩。被不思議
T0310_.11.0348b25: 弘誓之鎧。而於此願決定成滿。亦當得此佛
T0310_.11.0348b26: 刹莊嚴如普見如來。時師子勇猛言。願佛説
T0310_.11.0348b27: 彼菩薩名號及其住處。復願示彼普光常多
T0310_.11.0348b28: 功徳海王如來佛刹。令此大衆多所利益。何
T0310_.11.0348b29: 以故。此諸菩薩若見聞已。於此所願當得成
T0310_.11.0348c01: 滿。佛言。善男子。汝等諦聽當爲汝説。善男
T0310_.11.0348c02: 子。彼一菩薩名光明幢。在於東方無憂徳佛
T0310_.11.0348c03: 刹。次名智上。在於南方智王如來佛刹。次名
T0310_.11.0348c04: 諸根寂靜。在於西方慧積如來佛刹。次名願
T0310_.11.0348c05: 慧。在於北方那羅延如來佛刹。爾時世尊。以
T0310_.11.0348c06: 神通力。現普光常多功徳海王如來佛刹。令
T0310_.11.0348c07: 此大會見彼如來及菩薩衆。并其佛刹功徳
T0310_.11.0348c08: 莊嚴。昔所未見。亦未曾聞。而彼一切皆不思
T0310_.11.0348c09: 議。無量百千億那由他寶間錯莊嚴。於一劫
T0310_.11.0348c10: 中説彼功徳亦不能盡。衆皆明見如觀掌中
T0310_.11.0348c11: 菴摩勒果。彼菩薩身長四萬二千由旬。佛身
T0310_.11.0348c12: 長八萬四千由旬。光明洞照如閻浮檀金山。
T0310_.11.0348c13: 成就廣大功徳莊嚴。坐大菩提樹下。諸菩薩
T0310_.11.0348c14: 衆恭敬圍遶。現百千億諸變化事。往詣十方
T0310_.11.0348c15: 諸世界中。爲諸衆生而演説法。是時佛告諸
T0310_.11.0348c16: 菩薩言。善男子。汝等見彼如來佛刹莊嚴菩
T0310_.11.0348c17: 薩衆耶。時諸大衆同聲白言。唯然已見。我等
T0310_.11.0348c18: 當學此菩薩行。如文殊師利之所修行。我等
T0310_.11.0348c19: 亦當成就如此莊嚴佛刹。爾時世尊。熙怡微
T0310_.11.0348c20: 笑。從其面門。放種種色光。照於無量無邊世
T0310_.11.0348c21: 界。照已還來。遶佛三匝。從其頂入。爾時彌勒
T0310_.11.0348c22: 菩薩白佛言。世尊。以何因縁。現此微笑。佛告
T0310_.11.0348c23: 彌勒。此大衆中八萬四千菩薩。見彼佛刹莊
T0310_.11.0348c24: 嚴之事。雖皆發心當欲成就如是佛刹。然於
T0310_.11.0348c25: 其中。有十六善大丈夫。具勝志樂而發大心。
T0310_.11.0348c26: 彼能成滿。如文殊師利所起大願。餘諸菩薩
T0310_.11.0348c27: 亦速當得阿耨多羅三藐三菩提。所得佛刹功
T0310_.11.0348c28: 徳莊嚴。如阿彌陀佛刹。彌勒當知。諸菩薩等。
T0310_.11.0348c29: 志樂既勝。所成亦大。志樂勝者。言我成就如
T0310_.11.0349a01: 文殊師利莊嚴佛土。其餘劣者。雖以信心亦
T0310_.11.0349a02: 作是語。以此語業。猶能棄捨六十億百千那
T0310_.11.0349a03: 由他劫生死流轉。亦得圓滿五波羅蜜。爾時
T0310_.11.0349a04: 彌勒菩薩。見於四方光明幢等四大菩薩。各
T0310_.11.0349a05: 坐琉璃光明樓閣。有百千億諸天圍遶雨花
T0310_.11.0349a06: 奏樂現大神變。震動大地而來於此。時彌勒
T0310_.11.0349a07: 菩薩即白世尊。請問其事。佛言。善男子。此四
T0310_.11.0349a08: 菩薩爲見我故。四方如來各令至此。時彼菩
T0310_.11.0349a09: 薩既到佛所。頂禮佛足右遶三匝。退坐一面。
T0310_.11.0349a10: 彼四菩薩光明遍照此之大會。爾時世尊告
T0310_.11.0349a11: 諸菩薩言。善男子。此四善大丈夫志願所趣。
T0310_.11.0349a12: 皆不思議。應當尊重請其法要。而彼所願。於
T0310_.11.0349a13: 諸菩薩最爲殊勝。若有善男子。善女人得見
T0310_.11.0349a14: 之者。必定當得阿耨多羅三藐三菩提。棄捨
T0310_.11.0349a15: 二十億劫生死流轉。具足圓滿五波羅蜜。若
T0310_.11.0349a16: 有女人聞此菩薩名者。速得捨離女人之身。
T0310_.11.0349a17: 於是世尊即攝神力。而彼佛刹忽然不現。文
T0310_.11.0349a18: 殊師利白佛言。世尊。一切諸法皆悉如幻。何
T0310_.11.0349a19: 以故。譬如幻師幻爲隱現。諸法生滅亦復如
T0310_.11.0349a20: 是。而此生滅即無生滅。以無生滅是則平等。
T0310_.11.0349a21: 菩薩修此平等。便能證得無上菩提。智上菩
T0310_.11.0349a22: 薩白文殊師利言。於此菩提云何證得。文殊
T0310_.11.0349a23: 師利言。此菩提者非是可得。亦非可壞非可
T0310_.11.0349a24: 著。智上白言。而此菩提非以住得。非不
T0310_.11.0349a25: 住得。何以故。以彼法性本來無生。非曾有。非
T0310_.11.0349a26: 當有。亦非可壞。是故無得。文殊師利謂智上
T0310_.11.0349a27: 等諸菩薩曰。云何名爲説一相法門
T0310_.11.0349a28: 彌勒菩薩曰。若有不見蘊界處。亦非不見無
T0310_.11.0349a29: 所分別。亦不見集散。是名説一相法門
T0310_.11.0349b01: 師子勇猛雷音菩薩曰。若不作種種分別此
T0310_.11.0349b02: 是凡夫法。此是二乘法。此則不違法性。入於
T0310_.11.0349b03: 一相。所謂無相。是名説一相法門
T0310_.11.0349b04: 樂見菩薩曰。若有修眞如行。而亦不作眞如
T0310_.11.0349b05: 之想。於此甚深無所分別。是名説一相法門」
T0310_.11.0349b06: 無礙辯菩薩曰。若能究竟盡於諸法。亦以此
T0310_.11.0349b07: 法爲他演説。是名説一相法門。善思菩薩曰。
T0310_.11.0349b08: 若以思議入不思議。此不思議亦不可得。是
T0310_.11.0349b09: 名説一相法門。妙離塵菩薩曰。若有不染一
T0310_.11.0349b10: 切相。亦非染非不染。無違無順。亦無迷惑。
T0310_.11.0349b11: 非一非二亦非種種。不取不捨是名説一相
T0310_.11.0349b12: 法門
T0310_.11.0349b13: 娑竭羅菩薩曰。若有能入如海難入甚深之
T0310_.11.0349b14: 法。而於此法亦不分別。雖爲他説而無説想。
T0310_.11.0349b15: 是名説一相法門
T0310_.11.0349b16: 月上菩薩曰。若於一切衆生。心行平等。猶如
T0310_.11.0349b17: 滿月。無衆生想。是名説一相法門
T0310_.11.0349b18: 離憂闇菩薩曰。云何拔衆生憂箭。謂我我所。
T0310_.11.0349b19: 是彼憂根。若能住我我所平等。是名説一相
T0310_.11.0349b20: 法門
T0310_.11.0349b21: 無所縁菩薩曰。若不攀縁欲界色界無色界
T0310_.11.0349b22: 聲聞法縁覺法及諸佛法。是名説一相法門」
T0310_.11.0349b23: 普見菩薩曰。若説法時應説平等法。謂空
T0310_.11.0349b24: 平等。亦無空想及平等想。是名説一相法門」
T0310_.11.0349b25: 淨三輪菩薩曰。若説法時應淨三輪。謂所爲
T0310_.11.0349b26: 衆生我不可得。亦不分別自爲法師。於所説
T0310_.11.0349b27: 法而無住著。如是説法是名説一相法門
T0310_.11.0349b28: 成就行菩薩曰。若有能説於一切法修平等
T0310_.11.0349b29: 行。所知如實非文字説。以一切法離言説故。
T0310_.11.0349c01: 是名説一相法門
T0310_.11.0349c02: 深行菩薩曰。若有能説了達一切甚深之法。
T0310_.11.0349c03: 亦不見彼能説所説及與所爲。是名説一相
T0310_.11.0349c04: 法門
T0310_.11.0349c05: 如是無量諸菩薩等。各以辯才演説一相法
T0310_.11.0349c06: 門。説此法門時。三十七億菩薩。得無生法忍。
T0310_.11.0349c07: 八萬四千那由他百千衆生。發阿耨多羅三
T0310_.11.0349c08: 藐三菩提心。七千比丘。不受諸法盡諸有漏
T0310_.11.0349c09: 心得解脱。九十六那由他諸天及人。於諸法
T0310_.11.0349c10: 中得法眼淨
T0310_.11.0349c11: 爾時師子勇猛雷音菩薩白佛言。世尊。此文
T0310_.11.0349c12: 殊師利。久如當得阿耨多羅三藐三菩提。彼
T0310_.11.0349c13: 佛壽命及菩薩衆其數幾何。佛言。善男子。汝
T0310_.11.0349c14: 當自問文殊師利。時師子勇猛白文殊師利
T0310_.11.0349c15: 言。仁者。久如當得菩提。文殊師利言。善男
T0310_.11.0349c16: 子。若虚空界爲色身時。我乃當得無上菩提。
T0310_.11.0349c17: 若幻人得菩提。我乃當得。若漏盡阿羅漢即
T0310_.11.0349c18: 是菩提。我乃當得。若夢響光影及以化人得
T0310_.11.0349c19: 菩提時。我乃當得。若月照爲晝。日照爲夜。我
T0310_.11.0349c20: 乃當得阿耨多羅三藐三菩提。善男子。汝之
T0310_.11.0349c21: 所問應當問彼求菩提者。師子勇猛言。仁者。
T0310_.11.0349c22: 豈不求菩提耶。答言不也。何以故。文殊師利
T0310_.11.0349c23: 即是菩提。菩提即是文殊師利。所以者何。文
T0310_.11.0349c24: 殊師利但有名。菩提亦但有名。此名亦離無
T0310_.11.0349c25: 作故空。而彼空性即是菩提。爾時佛告師子
T0310_.11.0349c26: 勇猛言。汝頗見聞阿彌陀如來聲聞菩薩諸
T0310_.11.0349c27: 衆會耶。唯然聞見。佛言。其數幾何。答言。非
T0310_.11.0349c28: 算數思議之所能及。佛言。善男子。如摩竭國
T0310_.11.0349c29: 量一斛油麻。擧取一粒。喩阿彌陀佛國聲聞
T0310_.11.0350a01: 菩薩。餘不擧者。喩文殊師利得菩提時菩薩
T0310_.11.0350a02: 衆會。復過是數。善男子。如以三千大千世界
T0310_.11.0350a03: 微塵數劫。比普見如來壽量劫數。百分千分
T0310_.11.0350a04: 百千億分乃至算數譬喩所不能及。應知彼普
T0310_.11.0350a05: 見如來壽命。無有算數亦無限量。如有一人
T0310_.11.0350a06: 以三千大千世界。碎爲微塵。第二第三人亦
T0310_.11.0350a07: 碎大千世界以爲微塵。復有一人取彼微塵。
T0310_.11.0350a08: 從此東行過爾所微塵數世界。乃下一塵。又
T0310_.11.0350a09: 過爾所微塵數世界。復下一塵。如是次第盡
T0310_.11.0350a10: 諸微塵。復有第二人。亦持爾所微塵。從此南
T0310_.11.0350a11: 行如前下塵。次第展轉乃至塵盡。西方北方
T0310_.11.0350a12: 四維上下各有一人。所下塵數亦復如是。善
T0310_.11.0350a13: 男子。是諸世界可知數不。答言不也。佛言。善
T0310_.11.0350a14: 男子。如是諸人。於彼十方所經世界。若著微
T0310_.11.0350a15: 塵及不著者。盡末爲塵。於意云何。是諸微塵
T0310_.11.0350a16: 可以算計知其數不。答言。不也世尊。若有計
T0310_.11.0350a17: 量心則迷亂不能了知。佛言。善男子。諸佛如
T0310_.11.0350a18: 來悉能了知彼微塵數。設過於此如來亦知。
T0310_.11.0350a19: 時彌勒菩薩白佛言。世尊。諸菩薩等爲求如
T0310_.11.0350a20: 是大智慧故。於大地獄。無量億劫。受諸極苦。
T0310_.11.0350a21: 終不應捨如是大智。佛言。彌勒如是如是。如
T0310_.11.0350a22: 汝所説。何有於此大智慧中不生欲樂。唯除
T0310_.11.0350a23: 下劣及懈怠者。説此智時。一萬衆生發菩提
T0310_.11.0350a24: 心。是時佛告師子勇猛言。善男子。於意云
T0310_.11.0350a25: 何。如彼十人經十方界盡爲微塵。文殊師利
T0310_.11.0350a26: 當於爾所微塵數劫。行菩薩道。何以故。文殊
T0310_.11.0350a27: 師利大願不可思議。趣向亦不可思議。得菩
T0310_.11.0350a28: 提已壽量亦不可思議。菩薩衆會亦不可思議。
T0310_.11.0350a29: 爾時師子勇猛白佛言。世尊。文殊師利發趣
T0310_.11.0350b01: 甚大。所修之行亦復廣大。乃於爾所微塵數
T0310_.11.0350b02: 劫。不生疲倦文殊師利言。如是如是。善男子。
T0310_.11.0350b03: 如汝所説。於意云何。虚空界有如是念。度於
T0310_.11.0350b04: 晝夜時節歳月劫數等耶。答言不也。文殊師
T0310_.11.0350b05: 利言。如是善男子。若有覺一切法等於虚空。
T0310_.11.0350b06: 彼微細智無有分別。亦無是念。度於晝夜時
T0310_.11.0350b07: 節歳月諸劫數等。何以故。彼於諸法無想念
T0310_.11.0350b08: 故。善男子。如虚空界無有疲倦及熱惱想。何
T0310_.11.0350b09: 以故。設過恒河沙劫。而虚空界亦無生起。亦
T0310_.11.0350b10: 無燒滅。非可破壞。何以故。以虚空界無所有
T0310_.11.0350b11: 故。如是善男子。若菩薩了一切法無所有已。
T0310_.11.0350b12: 亦無熱惱及疲倦等。善男子。彼虚空名亦無
T0310_.11.0350b13: 燒滅熱惱疲倦。亦不動搖。不生不老。不來不
T0310_.11.0350b14: 去。文殊師利名號亦爾。無有熱惱及疲倦等。
T0310_.11.0350b15: 何以故。名字性離故。説此法時。四大天王。釋
T0310_.11.0350b16: 提桓因。梵天王等。及餘大威徳諸天子等。同
T0310_.11.0350b17: 聲唱言。是諸衆生聞此法門獲大善利。何況
T0310_.11.0350b18: 受持讀誦。當知彼等所成善根極爲廣大。世
T0310_.11.0350b19: 尊。我等於此法門。受持讀誦廣宣流布。爲欲
T0310_.11.0350b20: 護持此深法故。爾時師子勇猛白佛言。世尊。
T0310_.11.0350b21: 若有得聞如此法門。受持讀誦思惟。及發如
T0310_.11.0350b22: 此功徳莊嚴佛刹之心。得幾所福。佛言。善男
T0310_.11.0350b23: 子。如來以無礙佛眼。所見諸佛及彼刹土。若
T0310_.11.0350b24: 有菩薩以妙七寶滿彼諸刹。奉施供養一一
T0310_.11.0350b25: 如來。各盡未來際。令此菩薩安住淨戒。於一
T0310_.11.0350b26: 切衆生得平等心。若有菩薩。於此莊嚴功徳
T0310_.11.0350b27: 佛刹法門。受持讀誦復能發心。隨文殊師利
T0310_.11.0350b28: 所學。行於七歩。此二功徳比前七寶布施功
T0310_.11.0350b29: 徳。百分不及一。乃至算數譬喩所不能及。爾
T0310_.11.0350c01: 時彌勒菩薩白佛言。世尊。當何名此法門。我
T0310_.11.0350c02: 等云何奉持。佛言。此法門名爲諸佛遊戲亦
T0310_.11.0350c03: 名諸願究竟。亦名文殊師利功徳莊嚴佛土。
T0310_.11.0350c04: 亦名令發菩提心菩薩歡喜。亦名文殊師利
T0310_.11.0350c05: 授記。如是受持。爾時十方諸來菩薩。爲欲供
T0310_.11.0350c06: 養此法門故。而雨衆花讃言。希有世尊。希有
T0310_.11.0350c07: 世尊。我等乃得聞是不思議文殊師利師子
T0310_.11.0350c08: 吼莊嚴法門。時諸菩薩説是語已。各還本土。
T0310_.11.0350c09: 説此法時。恒河沙等菩薩得不退轉。無量衆
T0310_.11.0350c10: 生善根成熟。爾時文殊師利。即入菩薩出生
T0310_.11.0350c11: 光明普照如幻三昧。入三昧已。令此衆會普
T0310_.11.0350c12: 見十方無量無邊諸佛刹中一切如來。一一
T0310_.11.0350c13: 佛前皆有文殊師利説自佛刹功徳莊嚴。衆
T0310_.11.0350c14: 會見已。於文殊師利殊勝大願。生希有心。佛
T0310_.11.0350c15: 説是經已。彼一切菩薩。及諸比丘比丘尼。優
T0310_.11.0350c16: 婆塞優婆夷。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓
T0310_.11.0350c17: 羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。聞佛所説。皆
T0310_.11.0350c18: 大歡喜。信受奉行
T0310_.11.0350c19: 大寶積經卷第六十
T0310_.11.0350c20:
T0310_.11.0350c21:
T0310_.11.0350c22:
T0310_.11.0350c23:
T0310_.11.0350c24:
T0310_.11.0350c25:
T0310_.11.0350c26:
T0310_.11.0350c27:
T0310_.11.0350c28:
T0310_.11.0350c29:
T0310_.11.0351a01: 大寶積經卷第六十一
T0310_.11.0351a02:   北齊三藏那連提耶舍譯
T0310_.11.0351a03: 菩薩見實會第十六序品第一
T0310_.11.0351a04: 如是我聞。一時佛在迦毘羅國尼居陀林。與
T0310_.11.0351a05: 大比丘衆千二百五十人倶。其名曰優樓毘螺
T0310_.11.0351a06: 迦葉。伽耶迦葉。那提迦葉。摩訶迦葉。舍利弗
T0310_.11.0351a07: 大目犍連。一切皆是大阿羅漢。諸漏已盡。無
T0310_.11.0351a08: 復煩惱。其心自在。心善解脱。慧善解脱。如
T0310_.11.0351a09: 大龍象。所作已辦。皆棄重擔。逮得己利。盡
T0310_.11.0351a10: 諸有結。於正教中心得善解。於一切法心無
T0310_.11.0351a11: 所礙。到於彼岸自得解脱。解脱眷屬自得調
T0310_.11.0351a12: 伏。調伏眷屬自得寂定。寂定眷屬自得度脱。
T0310_.11.0351a13: 度脱眷屬已到彼岸。彼岸眷屬已到陸地。陸
T0310_.11.0351a14: 地眷屬自得安隱。安隱眷屬自得寂滅。寂滅
T0310_.11.0351a15: 眷屬自破煩惱。破煩惱眷屬自得沙門。沙門
T0310_.11.0351a16: 眷屬自得息惡。息惡眷屬自婆羅門。婆羅門
T0310_.11.0351a17: 眷屬自除惡法。除惡法眷屬自了知諸法。了
T0310_.11.0351a18: 知諸法眷屬自能得度。能度眷屬自具諸徳。
T0310_.11.0351a19: 具諸徳眷屬自無煩惱。無煩惱眷屬自離五
T0310_.11.0351a20: 支。離五支眷屬自得離障。離障眷屬自得靜
T0310_.11.0351a21: 意。靜意眷屬自具六通。具六通眷屬自離憎
T0310_.11.0351a22: 愛解脱。離憎愛解脱眷屬自守護一心。守護
T0310_.11.0351a23: 一心眷屬自念門具足。念門具足眷屬自依四
T0310_.11.0351a24: 依。四依眷屬自離種種諸見。離種種諸見眷
T0310_.11.0351a25: 屬自棄諸希望。棄諸希望眷屬自得盡行。盡
T0310_.11.0351a26: 行眷屬自得事訖。事訖眷屬自修。自修眷
T0310_.11.0351a27: 屬自無濁念。無濁念眷屬自斷有覺。斷有覺
T0310_.11.0351b01: 眷屬自倚身行。倚身行眷屬自得樂不動。樂
T0310_.11.0351b02: 不動眷屬自心善解脱心善解脱眷屬自慧善
T0310_.11.0351b03: 解脱。慧善解脱眷屬自得賢聖。賢聖眷屬如
T0310_.11.0351b04: 是等比。得離枝葉除去皮膚。唯有心實堅固
T0310_.11.0351b05: 而住。爾時世尊於其後夜露地而坐。時比丘
T0310_.11.0351b06: 衆四面圍遶。爾時世尊默然而住。觀比丘衆
T0310_.11.0351b07: 告諸比丘。汝等諸人訪覓一人堪能往化淨
T0310_.11.0351b08: 飯王者。爾時慧命阿若憍陳如。即從坐起。偏
T0310_.11.0351b09: 袒右肩。右膝著地。合掌向佛。即便作禮。白佛
T0310_.11.0351b10: 言。世尊。我當往化淨飯王耶。佛言。汝止憍陳
T0310_.11.0351b11: 如。汝今具足大師之徳。不應往彼。時有慧
T0310_.11.0351b12: 命婆澁摸及大名耶輸陀。優樓毘螺迦葉。摩
T0310_.11.0351b13: 訶迦葉。舍利弗。大目連等。各白佛言。世尊。
T0310_.11.0351b14: 我等堪能往化淨飯王也。佛告摩訶目連。汝
T0310_.11.0351b15: 等且止。汝等皆悉具足大師尊重之法。不應
T0310_.11.0351b16: 往化。爾時大徳摩訶目連。即作是念。世尊今
T0310_.11.0351b17: 者欲令誰往化淨飯王耶。爾時目連即入如
T0310_.11.0351b18: 實三昧。以三昧力莊嚴其心。即得見佛意之
T0310_.11.0351b19: 所念。在於慧命迦盧陀夷。欲令往化淨飯王
T0310_.11.0351b20: 耳。譬如重閣樓窓之中。日從東入光照西壁。
T0310_.11.0351b21: 如是目連見世尊心。專在迦盧陀夷欲令化
T0310_.11.0351b22: 王。亦復如是。爾時慧命目連即從定起。往
T0310_.11.0351b23: 迦盧陀夷所。到已白言。世尊心念知汝堪能
T0310_.11.0351b24: 往化淨飯王。迦盧陀夷。汝今應當發大勇猛
T0310_.11.0351b25: 速往化王。目連作是語已。時慧命迦盧陀夷。
T0310_.11.0351b26: 白目連言。凡庶難化何況國王。何以故。刹利
T0310_.11.0351b27: 姓灌頂大王。有自在力難可化故。大目
T0310_.11.0351b28: 連。譬如聚積衆柴若二若三乃至千載如此柴
T0310_.11.0351b29: 聚經多年歳甚大乾燥。于時有人。放火燒之。
T0310_.11.0351c01: 成大火聚。於意云何。此之火聚。寧爲大不。目
T0310_.11.0351c02: 連言甚大。若復有人更以無量蘇油漑灌此
T0310_.11.0351c03: 火増盛不。大目連言。轉熾倍盛。於意云何。
T0310_.11.0351c04: 此火可近不。目連言難可得近。如是大目連。
T0310_.11.0351c05: 刹利種姓灌頂大王。難可教化不可得近。亦
T0310_.11.0351c06: 復如是。大目連。譬如狂象之牙可觸以不。目
T0310_.11.0351c07: 連言不可觸也。如是大目連。灌頂刹利難可
T0310_.11.0351c08: 教化亦復如是。時慧命目連。復白優陀夷言。
T0310_.11.0351c09: 世尊。心念知汝堪能往化淨飯王也。優陀夷
T0310_.11.0351c10: 復白目連言。世尊。實垂顧念。謂我堪能往化
T0310_.11.0351c11: 淨飯王耶。目連答言。世尊。實誠念汝。謂汝堪
T0310_.11.0351c12: 能教化父王。爾時世尊。自告優陀夷言。優
T0310_.11.0351c13: 陀夷。汝可入城教化父王。何以故。唯我與汝
T0310_.11.0351c14: 堪能教化淨飯王耳。優陀夷。我諸聲聞弟子
T0310_.11.0351c15: 之中。汝能教化諸邑聚落最爲第一。爾時世
T0310_.11.0351c16: 尊。即以偈頌。告優陀夷言
T0310_.11.0351c17:     諦聽優陀夷 汝能善教導
T0310_.11.0351c18:     必令釋種喜 往化最勝王
T0310_.11.0351c19:     王今受悟時 兼利諸天人
T0310_.11.0351c20:     必得到彼岸 汝當速往化
T0310_.11.0351c21:     釋種淨飯王 今懷恨亂濁
T0310_.11.0351c22:     住念惠不行 猶如墜高崖
T0310_.11.0351c23:     戀惜子高位 慧心盡迷沒
T0310_.11.0351c24:     如商失重寶 追念生大苦
T0310_.11.0351c25:     如天墜宮殿 追戀五慾樂
T0310_.11.0351c26:     未知佛正法 悲哀大惱亂
T0310_.11.0351c27:     自念失七寶 及與人四
T0310_.11.0351c28:     憶此聖王位 口出非法言
T0310_.11.0351c29:     王時悲亂言 不覺己及他
T0310_.11.0352a01:     如奪精魂鬼 執持於人身
T0310_.11.0352a02:     猶在雞羅山 一切無所見
T0310_.11.0352a03:     如是惱恨障 應見不復覩
T0310_.11.0352a04:     亦如睡眠死 己心不自了
T0310_.11.0352a05:     憂恨迷惑障 王不識自
T0310_.11.0352a06:     如婦夫婿亡 悲涙生憂
T0310_.11.0352a07:     王今癡惱亂 哀戀生大苦
T0310_.11.0352a08:     汝具巧方便 往化淨飯王
T0310_.11.0352a09:     摧倒邪慢憧 當建正法燈
T0310_.11.0352a10:     更無有能化 淨飯大王者
T0310_.11.0352a11:     唯汝優陀夷 過去曾同行
T0310_.11.0352a12:     優陀夷當知 曾有大國王
T0310_.11.0352a13:     名曰増長實 聲名震十方
T0310_.11.0352a14:     如法作國主 一切皆歸化
T0310_.11.0352a15:     能以正法治 王領四天下
T0310_.11.0352a16:     城邑悉滿中 花果香園苑
T0310_.11.0352a17:     多諸賢聖衆 無有雜惡人
T0310_.11.0352a18:     芳林甚稠密 地淨無棘刺
T0310_.11.0352a19:     多饒淨妙等 花池莊嚴好
T0310_.11.0352a20:     人民廣殷盛 棄惡常善住
T0310_.11.0352a21:     閉諸惡趣門 必昇妙天道
T0310_.11.0352a22:     彼王昔有子 曾廣供養佛
T0310_.11.0352a23:     備修諸善根 具足諸功徳
T0310_.11.0352a24:     名曰妙堅*惠 億衆所供養
T0310_.11.0352a25:     常見色欲過 棄家樂閑靜
T0310_.11.0352a26:     父王勅子言 汝可受五*慾
T0310_.11.0352a27:     婇女自娯樂 遊觀寶宮池
T0310_.11.0352a28:     我今爲汝辦 翫弄無乏少
T0310_.11.0352a29:     示何不愛樂 汝當説其意
T0310_.11.0352b01:     知諸趣善妙 愛寶宅中
T0310_.11.0352b02:     女寶常圍遶 妙境甚可樂
T0310_.11.0352b03:     諸仙處閑林 猶捨退還家
T0310_.11.0352b04:     受諸色欲樂 況汝無乏少
T0310_.11.0352b05:     *婇女衆圍遶 王臣皆隨從
T0310_.11.0352b06:     臺館若天宮 應受五欲樂
T0310_.11.0352b07:     諸女甚端正 美麗若天人
T0310_.11.0352b08:     善奏歌舞樂 可以自娯意
T0310_.11.0352b09:     目如優波葉 脣赤若含丹
T0310_.11.0352b10:     面滿廣黛眉 平額姝咽頸
T0310_.11.0352b11:     膺平缺骨滿 臂如象王鼻
T0310_.11.0352b12:     掌如蓮花色 指圓&T038599;纖好
T0310_.11.0352b13:     舌薄廣紅赤 美言若甘露
T0310_.11.0352b14:     齒素利齊密 珠瓔寶衣服
T0310_.11.0352b15:     臍深腹不現 脊如金剛杵
T0310_.11.0352b16:     髀股*&T038599;圓直 伊尼鹿王&T050509;
T0310_.11.0352b17:     行歩如鵝王 皆各瞻視汝
T0310_.11.0352b18:     盛年甚可愛 堪能存後嗣
T0310_.11.0352b19:     汝及衆麗人 猶如春花開
T0310_.11.0352b20:     盛年色未退 應當速受樂
T0310_.11.0352b21:     堅慧白父王 王言非正理
T0310_.11.0352b22:     若有如法語 所勅不敢違
T0310_.11.0352b23:     王聽我今説 樂善眞實語
T0310_.11.0352b24:     乃至於夢中 不起婬欲想
T0310_.11.0352b25:     父王今此言 智者所不許
T0310_.11.0352b26:     愚者樂此事 明人常所厭
T0310_.11.0352b27:     何故明目人 而羨盲瞽導
T0310_.11.0352b28:     豈有岸上人 反樂沈溺者
T0310_.11.0352b29:     何有解脱人 而復樂牢獄
T0310_.11.0352c01:     豈有安樂人 欽羨衆苦者
T0310_.11.0352c02:     我意觀父王 如盲溺獄者
T0310_.11.0352c03:     如夢受五欲 復爲欲所溺
T0310_.11.0352c04:     父王如盲冥 我目見殊勝
T0310_.11.0352c05:     王爲欲所漂 我今甚厭賤
T0310_.11.0352c06:     欲如毒藥器 亦如毒蛇頭
T0310_.11.0352c07:     如利刀劍矟 亦如大猛火
T0310_.11.0352c08:     王臣勸化時 堅慧悉不許
T0310_.11.0352c09:     捐親及國土 棄欲而出家
T0310_.11.0352c10:     如蛇脱故皮 亦如棄涕唾
T0310_.11.0352c11:     遠離於過惡 絶望永出家
T0310_.11.0352c12:     堅慧捨俗時 臣子隨出家
T0310_.11.0352c13:     其人名月施 棄欲隨堅慧
T0310_.11.0352c14:     童子出家已 并及大臣子
T0310_.11.0352c15:     成就四梵住 具足五神通
T0310_.11.0352c16:     深見五塵過 超絶於欲界
T0310_.11.0352c17:     轉正妙法輪 直生梵天上
T0310_.11.0352c18:     童子出家已 父王起嫌恨
T0310_.11.0352c19:     月施詣王所 善化令王喜
T0310_.11.0352c20:     優陀夷當知 昔時堅慧者
T0310_.11.0352c21:     遠離於五欲 今即我身是
T0310_.11.0352c22:     優陀夷當知 彼時増實王
T0310_.11.0352c23:     豈爲異人乎 淨飯王是也
T0310_.11.0352c24:     優陀夷當知 隨我出家者
T0310_.11.0352c25:     月施汝身是 亦曾化増實
T0310_.11.0352c26:     是故優陀夷 今應化父王
T0310_.11.0352c27:     必有大利益 昔曾教化故
T0310_.11.0352c28: 爾時慧命優陀夷受佛教已。默然許可。時優
T0310_.11.0352c29: 陀夷。過夜曉已至於食時。著衣持鉢入迦毘
T0310_.11.0353a01: 城。時有釋種一千餘人。集在王門皆有所須。
T0310_.11.0353a02: 時淨飯王。聞佛如來到迦毘城在尼居林。起
T0310_.11.0353a03: 嫌恨意。此兒出家退我種族。富貴大樂如其
T0310_.11.0353a04: 在家。應紹金輪王四天下如法統領。民無逆
T0310_.11.0353a05: 命七寶具足。其七者何。一曰輪寶。二曰象寶。
T0310_.11.0353a06: 曰馬寶。四曰摩尼寶。五稱女寶。六曰主
T0310_.11.0353a07: 藏臣寶。七稱導師寶。具足千子。勇健難當。
T0310_.11.0353a08: 顏容美妙。能摧強敵。護四天下。不以刀
T0310_.11.0353a09: 料理國土。如法治正自然泰平。我得輪王自
T0310_.11.0353a10: 在快樂。彼應尊重供養於我。以兒出家故所
T0310_.11.0353a11: 應得者悉皆墜落。作是念已勅諸釋種。一切
T0310_.11.0353a12: 不得至我兒所敬信聽法。若有犯者當斬其
T0310_.11.0353a13: 首。時有釋種名曰喜面。不在衆中不聞王教。
T0310_.11.0353a14: 見優陀夷即往其所。稽首白言。善來尊者得
T0310_.11.0353a15: 平安耶。世尊安樂少病少惱起居輕利。在路
T0310_.11.0353a16: 不疲供饌不乏也。時優陀夷報喜面言。如來
T0310_.11.0353a17: 安樂少病少惱起居輕利。在路不疲飮食無
T0310_.11.0353a18: 乏。時有釋種名曰善覺。見喜面共優陀夷在
T0310_.11.0353a19: 屏處語。亦詣其所。白言大徳。自遠而來比
T0310_.11.0353a20: 康吉耶。世尊起居安樂少病少惱。在路不疲
T0310_.11.0353a21: 供*饌無乏耶。優陀夷答言。如來聖御安樂。
T0310_.11.0353a22: 在路不疲無所乏少。爾時復有二釋種。一名
T0310_.11.0353a23: 無憂。二名離憂。見喜面善覺共優陀夷在於
T0310_.11.0353a24: 屏處。亦復棄衆往詣其所。白優陀夷言。善來
T0310_.11.0353a25: 至此氣力好耶。世尊起居安樂耶。遠渉途路
T0310_.11.0353a26: 得無疲耶。優陀夷報言。如來聖御安樂渉路
T0310_.11.0353a27: 不疲。時二釋種重白言。如來途路何故無乏
T0310_.11.0353a28: 也。優陀夷報言。以四天王及天帝釋諸梵天
T0310_.11.0353a29: 王常來供養故無所乏。時諸釋種倶白優陀
T0310_.11.0353b01: 夷言。我等今欲詣佛至世尊所供養聽法。恐
T0310_.11.0353b02: 不獲遂。何以故。淨飯大王向有勅旨勅諸
T0310_.11.0353b03: 釋種。悉皆不聽至佛所供養聽法。如有犯者
T0310_.11.0353b04: 當斬其首。慮王憲故不得禮拜供養聽受正
T0310_.11.0353b05: 法。時優陀夷聞此語已。知其父王有大怨恨。
T0310_.11.0353b06: 我今作何方便至王所也。作是念已。我當擧
T0310_.11.0353b07: 高七多羅樹。於虚空中結加趺坐至於王所。
T0310_.11.0353b08: 爾時慧命優陀夷。即入如實三昧。以其三昧
T0310_.11.0353b09: 莊嚴其心。復以神力。擧高七多羅樹。於虚空
T0310_.11.0353b10: 加趺而坐。飛空往詣淨飯王所。時王遙見
T0310_.11.0353b11: 優陀夷以神通力於虚空中*加趺而來。從座
T0310_.11.0353b12: 而起合掌恭敬。向優陀夷而説偈言
T0310_.11.0353b13:     染服大師從何來 成就威儀難見者
T0310_.11.0353b14:     若有所須願速説 我今誠心必奉給
T0310_.11.0353b15: 爾時慧命優陀夷。以偈答曰
T0310_.11.0353b16:     我是大王子之子 大王即是我祖父
T0310_.11.0353b17:     我爲如來行乞食 得食奉送大善逝
T0310_.11.0353b18:     大王今日獲善利 王兒人天最尊上
T0310_.11.0353b19:     威徳光明照十方 猶如秋月日中時
T0310_.11.0353b20:     如日處空離雲霧 光明晃曜普皆照
T0310_.11.0353b21:     如是最勝王聖子 威徳光顯聞十方
T0310_.11.0353b22:     猶如秋日初出時 蔽諸螢火光普照
T0310_.11.0353b23:     如是最勝王聖子 伏諸外道獨顯曜
T0310_.11.0353b24:     猶如日中盛隆熾 凌於星辰故不現
T0310_.11.0353b25:     如是最勝王聖子 降伏外道自光顯
T0310_.11.0353b26:     猶如日中*凌月明 令月失光明不現
T0310_.11.0353b27:     是王聖子伏外道 如日盛明月隱照
T0310_.11.0353b28:     如禽獸聞師子吼 水陸空行散還穴
T0310_.11.0353b29:     驚奔逃走迷諸方 以師子聲難忍故
T0310_.11.0353c01:     大聖如來震吼時 邪外道聞無我聲
T0310_.11.0353c02:     假使無知至有頂 聞此無我皆悉怖
T0310_.11.0353c03:     盲冥愚癡人天中 有目如來示明炬
T0310_.11.0353c04:     爲作明燈除愚闇 興擧無上智光輪
T0310_.11.0353c05:     顯示邪正等不等 教導世間道非道
T0310_.11.0353c06:     爲失路者示其路 拔*慾淤泥置岸上
T0310_.11.0353c07:     如興雲蔭覆枯池 注雨充足原隰滿
T0310_.11.0353c08:     如是大王仙聖子 興建法雨潤人天
T0310_.11.0353c09:     如水沾地及山川 并諸百卉叢林樹
T0310_.11.0353c10:     藥草條莖及枝蔓 諸花蓊蔚遍山好
T0310_.11.0353c11:     如是十力四無畏 具足十八不共樹
T0310_.11.0353c12:     一切智果花莊嚴 王仙聖子微妙身
T0310_.11.0353c13:     如須彌山處大海 嚴好不動天樂居
T0310_.11.0353c14:     如斯善逝大王子 沙門海中最第一
T0310_.11.0353c15:     忉利天主舍脂夫 於天衆中奇特妙
T0310_.11.0353c16:     如斯世尊大王子 沙門衆中最殊妙
T0310_.11.0353c17:     吼説祕奧甚深法 以悲鬘電遍一切
T0310_.11.0353c18:     如來龍王降法雨 念處池水細注下
T0310_.11.0353c19:     持戒威徳如日輪 以三昧力除惱闇
T0310_.11.0353c20:     智慧光滅煩惱愛 大牟尼日照世間
T0310_.11.0353c21:     具足念處摩尼寶 戒定船栰渡彼岸
T0310_.11.0353c22:     覺支寶&T054148;禪浩滿 復求畢叉入佛海
T0310_.11.0353c23:     清淨戒根堅難動 三昧樹葉念處枝
T0310_.11.0353c24:     七覺華空堅樹身 無我堅固成佛樹
T0310_.11.0353c25:     戒林中行大力者 三昧調伏徳山依
T0310_.11.0353c26:     三解脱門爲境界 佛十力牙是王子
T0310_.11.0353c27:     正見無著牟尼尊 能降強敵勝牛王
T0310_.11.0353c28:     恐怖種種諸外道 是大王子無畏吼
T0310_.11.0353c29:     尸羅徳藏妙莊嚴 禪定寂滅無量衣
T0310_.11.0354a01:     具智牟尼解脱境 能施財物如長者
T0310_.11.0354a02:     遠離諸惡集諸善 滅諸煩惱善慧根
T0310_.11.0354a03:     慧施天人修羅等 光明晃曜王聖子
T0310_.11.0354a04:     戒雲空慧以爲電 八支細雨能潤澤
T0310_.11.0354a05:     牟尼能與勝苗子 王子猶如大龍雨
T0310_.11.0354a06: 爾時淨飯王。以偈問曰
T0310_.11.0354a07:     勝士得來安樂耶 至於飮食無乏少
T0310_.11.0354a08:     身無疲勞床臥具 如花在岸不篶萎
T0310_.11.0354a09: 爾時優陀夷。以偈答曰
T0310_.11.0354a10:     禪定境界具神力 身心安樂遍充滿
T0310_.11.0354a11:     牟尼神慮依寂止 猶如金蓮不枯燥
T0310_.11.0354a12: 爾時淨飯王。以偈問曰
T0310_.11.0354a13:     昔以旌鼓自驚悟 美音箏笛及簫瑟
T0310_.11.0354a14:     妙好伎女以自娯 今獨林中不苦耶
T0310_.11.0354a15: 爾時優陀夷。以偈對曰
T0310_.11.0354a16:     禪定寂定爲境界 巧能修學三昧樂
T0310_.11.0354a17:     行住坐臥依諸善 心常喜樂無苦惱
T0310_.11.0354a18: 爾時淨飯王。以偈問曰
T0310_.11.0354a19:     無價寶床常安臥 眠時美女衆在側
T0310_.11.0354a20:     周圍廣設明燈樹 如何闇臥不悒慼
T0310_.11.0354a21: 爾時優陀夷。以偈答曰
T0310_.11.0354a22:     牟尼眠時臥聖床 慈爲氈褥悲樂枕
T0310_.11.0354a23:     佛住喜心常怡悦 捨三有趣不悒慼
T0310_.11.0354a24: 爾時淨飯王。以偈問曰
T0310_.11.0354a25:     諸健釋種常圍遶 博達多聞以爲伴
T0310_.11.0354a26:     殿舍天宮中長養 如何今日樂林間
T0310_.11.0354a27: 爾時優陀夷。以偈對曰
T0310_.11.0354a28:     如法生子恒現前 同修寂止在其側
T0310_.11.0354a29:     心好閑林修諸定 離畏導師樂山林
T0310_.11.0354b01: 爾時淨飯*王。以偈問曰
T0310_.11.0354b02:     童子昔日在宮時 以天浴池而澡沐
T0310_.11.0354b03:     亦用香澤塗其身 今在林中誰爲洗
T0310_.11.0354b04: 爾時優陀夷。以偈對曰
T0310_.11.0354b05:     諸法池水戒善岸 牟尼自浴并浴他
T0310_.11.0354b06:     己及諸子浮不濕 自度以訖及群生
T0310_.11.0354b07: 爾時淨飯*王。以偈問曰
T0310_.11.0354b08:     昔種種香常熏體 金線眞珠以嚴身
T0310_.11.0354b09:     常著天子妙衣服 今在林間用何飾
T0310_.11.0354b10: 爾時優陀夷。以偈對曰
T0310_.11.0354b11:     功徳鬘嚴戒香熏 禪定*瓔珞慚愧衣
T0310_.11.0354b12:     通明解脱白莊嚴 光明威徳曜林中
T0310_.11.0354b13: 爾時淨飯*王。以偈問曰
T0310_.11.0354b14:     昔以刀劍弓箭矛 健士執持常防衞
T0310_.11.0354b15:     亦用寶蓋恒覆蔭 今獨林中誰守護
T0310_.11.0354b16: 爾時優陀夷。以偈對曰
T0310_.11.0354b17:     慈悲忍辱自防衞 聲聞弟子眷屬力
T0310_.11.0354b18:     以功徳法定無怖 十力雄猛四無畏
T0310_.11.0354b19: 爾時淨飯大王。以偈讃曰
T0310_.11.0354b20:     善哉善説我子徳 久修善法不退轉
T0310_.11.0354b21:     汝進食訖將飯去 我亦往詣牟尼王
T0310_.11.0354b22: 爾時優陀夷復白王言。大王。婆伽婆是大衆
T0310_.11.0354b23: 師善御群生。是大仙人能善安住沙門衆中。
T0310_.11.0354b24: 沙門中王光明普照。譬如十五日夜淨月圓
T0310_.11.0354b25: 滿衆星圍遶。光明甚盛照耀一切。世尊亦爾。
T0310_.11.0354b26: 在沙門衆中光明照耀。亦復如是。譬如秋
T0310_.11.0354b27: 在於空中無諸雲翳。彼婆伽婆。亦復如是。在
T0310_.11.0354b28: 大衆中光明照耀。亦復如是。譬如帝釋天中
T0310_.11.0354b29: 之王坐善法堂。諸天之中光明顯赫。彼婆伽
T0310_.11.0354c01: 婆在於衆中。光明晃曜。亦復如是。譬如須夜
T0310_.11.0354c02: 天。兜率陀天王。化樂天王。他化自在天
T0310_.11.0354c03: 王。在天衆中光明顯耀威徳獨尊。彼婆伽婆。
T0310_.11.0354c04: 於沙門衆中威徳顯赫亦復如是。猶如娑婆
T0310_.11.0354c05: 世界主大梵天王。與百億梵衆之所圍遶。光
T0310_.11.0354c06: 明晃耀威徳獨尊。彼婆伽婆。在沙門衆中光
T0310_.11.0354c07: 明顯赫威徳尊勝。亦復如是。爾時淨飯王。聞
T0310_.11.0354c08: 説婆伽婆道徳已。心作是念。此乃世尊聲聞
T0310_.11.0354c09: 弟子。猶有如是大神通大威力大功徳。何況
T0310_.11.0354c10: 如來。復念太子本生之時。大地六種十八相
T0310_.11.0354c11: 動。動遍動等遍動。踊遍*踊等遍*踊。吼遍
T0310_.11.0354c12: 吼等遍吼。震遍震等遍震。起遍起等遍起。覺
T0310_.11.0354c13: 遍覺等遍覺。放大光明無人扶持行於七歩。
T0310_.11.0354c14: 空中二道流水注下洗浴其身。自然而有眞
T0310_.11.0354c15: 金聖座。於虚空中化成天蓋。諸天禮拜。乃至
T0310_.11.0354c16: 未出家時。不爲五欲之所迷惑。凡有所作。決
T0310_.11.0354c17: 定不退。隨説能作。一切時中堅固大力。不作
T0310_.11.0354c18: 妄語。不違信行。本作是言。我成阿耨多羅三
T0310_.11.0354c19: 藐三菩提。自度己訖。復當度王。時王念佛爲
T0310_.11.0354c20: 菩薩時本誓願故。説是偈言
T0310_.11.0354c21:     若有初生已 明智言不虚
T0310_.11.0354c22:     所説事不異 智者誰不信
T0310_.11.0354c23:     若有初生時 世親説無等
T0310_.11.0354c24:     必作天人尊 智者誰不信
T0310_.11.0354c25:     若有不能惜 寶聚如雪山
T0310_.11.0354c26:     離於貪悋者 智者誰不信
T0310_.11.0354c27:     若能於夢中 不作虚妄語
T0310_.11.0354c28:     如説如修行 智者誰不信
T0310_.11.0354c29:     如刀劍之語 不能惱令瞋
T0310_.11.0355a01:     離於忿怒事 智者誰不信
T0310_.11.0355a02:     無有能欺者 貪瞋亦不染
T0310_.11.0355a03:     具足智慧王 智者誰不信
T0310_.11.0355a04:     一切妙五*慾 及以種種報
T0310_.11.0355a05:     無有能繋縛 智者誰不信
T0310_.11.0355a06:     種種希有事 及以衆妙物
T0310_.11.0355a07:     無有能怖畏 智者誰不信
T0310_.11.0355a08:     以諸美妙言 明人善巧説
T0310_.11.0355a09:     無有能惑縛 智者誰不信
T0310_.11.0355a10:     以諸順義語 諸欲決定句
T0310_.11.0355a11:     於此不能縛 智者誰不信
T0310_.11.0355a12:     以諸軍駕力 及以種種護
T0310_.11.0355a13:     能出於妙城 智者誰不信
T0310_.11.0355a14:     棄捨妙欲樂 爲求甘露行
T0310_.11.0355a15:     悕望於菩提 智者誰不信
T0310_.11.0355a16:     六年修苦行 勇猛無能當
T0310_.11.0355a17:     求於勝菩提 智者誰不信
T0310_.11.0355a18:     六年麁少食 求於勝菩提
T0310_.11.0355a19:     利安諸世間 智者誰不信
T0310_.11.0355a20:     六年爲魔擾 相續求短缺
T0310_.11.0355a21:     不能得其便 智者誰不信
T0310_.11.0355a22:     遠離五欲過 不求於他物
T0310_.11.0355a23:     常利益世間 智者誰不信
T0310_.11.0355a24:     不從他聞法 自然成菩提
T0310_.11.0355a25:     寂定難可覺 智者誰不信
T0310_.11.0355a26:     梵天自勸請 勤求佛世尊
T0310_.11.0355a27:     如請而演説 智者誰不信
T0310_.11.0355a28:     哀憐愍我故 來到尼倶園
T0310_.11.0355a29:     爲度諸釋種 智者誰不信
T0310_.11.0355b01:     如來自度已 度我於有海
T0310_.11.0355b02:     憶念本誓願 智者誰不信
T0310_.11.0355b03:     今正得利時 知佛一切智
T0310_.11.0355b04:     爲憐愍我故 智者誰不信
T0310_.11.0355b05:     我今當往詣 見人導師身
T0310_.11.0355b06:     作是思念時 自省是人王
T0310_.11.0355b07: 爾時淨飯王久思量已白慧命優陀夷言。比
T0310_.11.0355b08: 丘汝今至此更何所須。時優陀夷以偈答言
T0310_.11.0355b09:     本爲利益大王故 我今乘通來至此
T0310_.11.0355b10:     若於十力起一信 男女皆得趣善道
T0310_.11.0355b11:     十力功徳無邊際 大仙爲諸釋種來
T0310_.11.0355b12:     欣欣之事今方至 人主應當發信心
T0310_.11.0355b13:     大王名稱必増長 遍滿三千大千界
T0310_.11.0355b14:     汝子既是人王藏 具足十力慈悲心
T0310_.11.0355b15:     遊行十方心無礙 如花在水不染著
T0310_.11.0355b16:     自度四流諸有已 亦度人天四瀑河
T0310_.11.0355b17:     安置無畏洲岸上 大王應當信導師
T0310_.11.0355b18:     拔去四流三毒箭 亦降群生勝醫師
T0310_.11.0355b19:     於衆醫中最尊上 大王應當深敬信
T0310_.11.0355b20:     亦能降伏諸軍衆 魔王眷屬惡親黨
T0310_.11.0355b21:     證於寂滅妙菩提 大王應當深敬信
T0310_.11.0355b22:     諸人天王咸勸請 爲度衆生説妙法
T0310_.11.0355b23:     敷演無上甘露藥 人中牛王應當信
T0310_.11.0355b24:     隱蔽一切外道衆 轉過稱量妙法輪
T0310_.11.0355b25:     化度無量億衆生 大雄人王應當信
T0310_.11.0355b26:     無明厚覆黒暗中 自眼清淨復淨他
T0310_.11.0355b27:     説法能除諸盲翳 大雄人王應當信
T0310_.11.0355b28:     老病死畏逼迫者 説除老病不死法
T0310_.11.0355b29:     令世間衆昇善趣 大雄人王應當信
T0310_.11.0355c01:     三火所燒世間衆 如地洞然以水滅
T0310_.11.0355c02:     説於八正聖爲人 大雄牛王應當信
T0310_.11.0355c03:     除斷三穢吐諸惡 能離世間三垢濁
T0310_.11.0355c04:     遊行十方甚奇妙 勇猛牛王應當信
T0310_.11.0355c05:     如父愛子愍世間 十力大慈心普潤
T0310_.11.0355c06:     起大悲愍度衆生 勇猛牛王應當信
T0310_.11.0355c07:     難調能調婆伽婆 所應度者今悉度
T0310_.11.0355c08:     能滅熾然諸煩惱 勇猛大王應當信
T0310_.11.0355c09:     衆生墮於三有海 猶如船舫能濟渡
T0310_.11.0355c10:     十力大悲救世間 勇猛牛王應當信
T0310_.11.0355c11:     無量功徳端正身 大悲遊行化世間
T0310_.11.0355c12:     令久濁心得清淨 勇猛大王應當信
T0310_.11.0355c13:     如摩尼寶澄清水 遊行世間淨衆生
T0310_.11.0355c14:     除斷群迷競亂濁 勇猛大王應當信
T0310_.11.0355c15:     如摩尼珠性清淨 能令智者心歡欣
T0310_.11.0355c16:     世尊離惡心皎潔 令諸明人欣慕樂
T0310_.11.0355c17:     於世間最起信心 能使天人離苦擔
T0310_.11.0355c18:     捨諸有趣得寂滅 勇猛大王應當信
T0310_.11.0355c19:     功徳聚中説少分 如在虚空鳥一跡
T0310_.11.0355c20:     佛功徳岸我不知 大王應當深敬信
T0310_.11.0355c21: 爾時淨飯王。聞慧命優陀夷善説世尊爲菩
T0310_.11.0355c22: 薩時所修功徳。即自念知如來本誓。我得度
T0310_.11.0355c23: 已必當度王。如是念已。深生敬信。復白慧命
T0310_.11.0355c24: 優陀夷言。比丘汝今即是我子之子。汝可食
T0310_.11.0355c25: 竟。速還佛所。將食奉佛。我今亦當往見世尊。
T0310_.11.0355c26: 爾時慧命優陀夷。知淨飯王得於敬信。飯食
T0310_.11.0355c27: 已訖。即持餚饌。奉上如來。爾時佛告諸比
T0310_.11.0355c28: 丘言。優陀夷。教化淨飯王。得於正信。諸比
T0310_.11.0355c29: 丘。今日諸天世人大得利益
T0310_.11.0356a01: 爾時世尊。讃歎優陀夷言。善哉善哉。汝於今
T0310_.11.0356a02: 日。得大福徳。以淨飯王得敬信故。爾時佛告
T0310_.11.0356a03: 諸比丘言。迦盧陀夷化淨飯王。所得功徳若
T0310_.11.0356a04: 是色者。十方世界恒沙佛刹。所不容受。以功
T0310_.11.0356a05: 徳聚廣大無量故
T0310_.11.0356a06: 大寶積經卷第六十一
T0310_.11.0356a07:
T0310_.11.0356a08:
T0310_.11.0356a09:
T0310_.11.0356a10: 大寶積經卷*第六十二
T0310_.11.0356a11:   北齊三藏那連提耶舍譯
T0310_.11.0356a12:   菩薩見實會第十六之二淨飯王詣佛品
T0310_.11.0356a13: 第二
T0310_.11.0356a14: 爾時世尊。飯食澡手洗鉢器已。現其瑞相。即
T0310_.11.0356a15: 時毘沙門天王。以無量那由他百千億衆夜
T0310_.11.0356a16: 叉圍遶。譬如壯士屈申臂頃。一念之中從天
T0310_.11.0356a17: 宮沒。佛前而現。頭面禮足住立北方。於虚空
T0310_.11.0356a18: 中。夜叉大衆前後圍遶。合掌恭敬佛及衆僧。
T0310_.11.0356a19: 提頭頼吒天王。以無量百千那由他乾闥婆
T0310_.11.0356a20: 衆前後圍遶。亦如壯士屈申臂頃。從天宮沒。
T0310_.11.0356a21: 於如來前。頭面禮足。住在東方。於虚空中。
T0310_.11.0356a22: 恭敬世尊及比丘衆。爾時毘樓勒叉天王。以
T0310_.11.0356a23: 無量百千那由他鳩槃茶衆之所圍遶。亦如
T0310_.11.0356a24: 壯士屈伸臂頃。從天宮沒。在於佛前。頭面禮
T0310_.11.0356a25: 足住於南方。在虚空中合掌恭敬如來及比
T0310_.11.0356a26: 丘衆。爾時西方毘樓博叉天王。以無量百千
T0310_.11.0356a27: 那由他諸龍前後圍遶。亦如壯士屈伸臂頃。
T0310_.11.0356a28: 從天宮沒。於如來前。頭面禮足。住在西方。
T0310_.11.0356a29: 於虚空中合掌恭敬如來及比丘衆。釋提桓
T0310_.11.0356b01: 因天王亦復如是。無量那由他百千圍遶。從
T0310_.11.0356b02: 三十三天沒住於佛前。頭面禮足於虚空中。
T0310_.11.0356b03: 恭敬如來及比丘衆。夜摩天王。兜率陀天王。
T0310_.11.0356b04: 化樂天王。他化自在天王。娑婆世界主大梵
T0310_.11.0356b05: 天王。光音天王。遍淨天王。廣果天王。淨居
T0310_.11.0356b06: 天王。各以無量百千那由他天衆之所圍遶。
T0310_.11.0356b07: 於彼天沒。住於佛前。頭面禮足。在虚空中。
T0310_.11.0356b08: 恭敬如來及比丘衆。亦復如是。爾時毘摩質
T0310_.11.0356b09: 多阿修羅王。與六十那由他眷屬前後圍遶。
T0310_.11.0356b10: 猶如壯士屈伸臂頃。於自宮沒。住於佛前頭
T0310_.11.0356b11: 面禮足。現恭敬相。却住一面。金翅鳥王亦與
T0310_.11.0356b12: 八萬六千迦樓羅衆眷屬圍遶。於自宮沒。住
T0310_.11.0356b13: 於佛前頭面禮足。及諸外道其有八億。從諸
T0310_.11.0356b14: 方來。而説偈言
T0310_.11.0356b15:     於淨虚空中 十五夜滿月
T0310_.11.0356b16:     超過諸星衆 光明獨顯耀
T0310_.11.0356b17:     佛如淨月輪 滅闇除三垢
T0310_.11.0356b18:     能超諸外道 猶如空中月
T0310_.11.0356b19:     秋日千光明 能除諸暗冥
T0310_.11.0356b20:     超出明月光 開布蓮花池
T0310_.11.0356b21:     佛光過於日 普照大千界
T0310_.11.0356b22:     如來能開現 聲聞蓮花林
T0310_.11.0356b23:     天主憍尸迦 住在善法堂
T0310_.11.0356b24:     出過諸大衆 金剛杵光*耀
T0310_.11.0356b25:     十力功徳山 兩足尊勝王
T0310_.11.0356b26:     超過諸外道 猶如釋天王
T0310_.11.0356b27:     須夜摩天王 天衆所供養
T0310_.11.0356b28:     住在天衆中 光赫坐寶座
T0310_.11.0356b29:     十力無邊威 超過惡道趣
T0310_.11.0356c01:     無畏光明徳 顯説八正道
T0310_.11.0356c02:     如兜率天王 在宮衆圍遶
T0310_.11.0356c03:     超過諸天衆 宿善而光*耀
T0310_.11.0356c04:     調御天人師 八部所供養
T0310_.11.0356c05:     超過諸世間 無畏顯説法
T0310_.11.0356c06:     如化樂天王 在於天宮中
T0310_.11.0356c07:     超過諸天衆 功徳獨光顯
T0310_.11.0356c08:     佛超諸世間 離濁出三界
T0310_.11.0356c09:     能調未調王 具十力光照
T0310_.11.0356c10:     如自在天王 住居天宮中
T0310_.11.0356c11:     超過諸天衆 宿善而晃*耀
T0310_.11.0356c12:     如是佛光明 具足十力行
T0310_.11.0356c13:     超過天人衆 本善功徳故
T0310_.11.0356c14:     如大梵天王 超過諸梵衆
T0310_.11.0356c15:     光*耀説甜美 顯於八正路
T0310_.11.0356c16:     如來勝梵天 沙門衆中王
T0310_.11.0356c17:     光明照三界 轉於四諦法
T0310_.11.0356c18:     知見衆集已 天人龍聽法
T0310_.11.0356c19:     人中最勝王 吐宣八正語
T0310_.11.0356c20:     虚空可度量 海可瓶量盡
T0310_.11.0356c21:     須彌山可稱 佛徳難可知
T0310_.11.0356c22: 爾時淨飯王。白釋種言。諸人者如日欲出先
T0310_.11.0356c23: 現瑞相。所謂明星出時。當知日出不久。迦盧
T0310_.11.0356c24: 陀夷亦復如是。於佛如來一切種智先現瑞
T0310_.11.0356c25: 相。比丘所説如來功徳即是一切智相諸仁
T0310_.11.0356c26: 者。速辦好乘。我當往詣至如來所。時釋種臣
T0310_.11.0356c27: 言。善哉大王。今正是時。所須之具。今悉已
T0310_.11.0356c28: 辦。爾時大王勅諸臣言。從迦毘羅城乃至尼
T0310_.11.0356c29: 倶陀林。於其中間精治道路。以好軟沙遍布
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