大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

大方廣總持寶光明經 (No. 0299_ 法天譯 ) in Vol. 10

[First] [Prev] 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]



大方廣總持寶光明經卷第四
 *西天中印度摩伽陀國*那爛陀寺
傳教大師三藏賜紫沙門 臣法天
奉           詔譯 
    若得發心淨覺意 彼説最上最殊勝
    若得最上殊勝已 常行波羅蜜多行
    若行波羅蜜多行 則能隨順此大乘
    若能隨順此大乘 則能隨順供養佛
    若得隨順供養佛 則得智慧志堅固
    若能智慧志堅固 常見彼佛不思議
    若常見佛不思議 見佛無去無有住
    若得見佛無去住 此法住世恒不滅
    若見此法恒不滅 遠離積集諸煩惱
    若得遠離煩惱因 則能説法無邊際
    若得説法無邊際 彼爲興慈住世間
    若爲慈心住世間 則是大悲堅牢本
    若得大悲堅牢本 即是爲他法喜樂
    若得喜樂法根本 彼捨造作種種罪
    若捨造作衆罪已 無我無人離衆非
    若得無我離衆非 彼常自利及利他
    若常自利及利他 永免輪迴諸苦惱
    若離輪迴諸苦惱 彼得大力最爲勝
    若得大力最殊勝 則得出生清淨智
    若生清淨智慧已 彼入世間修行網
    若能入此修行網 成熟世間甚希有
    若得成熟於世間 積集世間妙智慧
    若得世間妙智慧 則能隨順於四攝
    若能隨順於四攝 則於世間廣施設
    若於世間廣施設 則住方便智慧力
    若得方便智慧力 則住勇猛無上道
    若住勇猛無上道 永不見彼魔軍衆
    若得不見魔軍衆 則能遠離四魔道
    若得遠離四魔道 則能到於不退地
    若得到於不退地 即得名爲無生忍
    若得如是無生忍 得佛授記號世燈
    若得授記號世燈 則住一切如來前
    若得住於如來前 得佛祕密變化智
    若得如來變化智 一切如來皆授記
    若得諸佛授記已 一切功徳衆莊嚴
    若得功徳衆莊嚴 得妙福徳清淨身
    若得如是清淨身 由若金山光照耀
    若得如是金山光 即得具相三十二
    若得具相三十二 即得相好莊嚴身
    若得相好莊嚴已 身放光明普皆照
    若得光明普照已 不思議光衆嚴飾
    若得如是衆嚴飾 光明足歩蓮花生
    若得光明蓮花行 得佛境界蓮花座
    若得如來花座已 則能照見十方界
    若得照見十方界 教化衆生不空行
    若得教化不空行 即得智辯無邊際
    若得智辯無邊際 説此不可思議法
    若得説法不思議 令彼無量衆忻慶
    若得無量衆忻慶 積行不可思議刹
    若得如是廣大行 各各智力盡能知
    若得如是智慧力 世間隨類化群生
    若得隨化群生已 宿命住智彼皆得
    若得如是宿命智 三業清淨恒無間
    若得三業恒無間 以自願力隨念至
    若得願力隨念至 隨諸衆生現衆類
    若得隨現衆生類 得不思議妙音聲
    若得如是妙音聲 能出種種衆語言
    所出如是妙言辭 則能周遍諸世界
    如是周遍諸世界 一刹那中盡能知
    若得如是了衆心 不生不滅無退轉
    若離生滅無退轉 一切障惱不復生
    若得障惱不復生 法身功徳智慧圓
    若得法身智慧圓 法行光明照世間
    若得法光照世間 則得十地十種身
    若得十地十種身 則得般若解脱道
    若得般若解脱道 灌頂莊嚴爲最上
    若得如是灌頂已 三摩地道悉皆成
    如是三摩地得已 各見十方一切佛
    若見如是諸佛已 如是諸佛念灌頂
    作是思惟是事已 十方諸佛同灌頂
    諸佛同時灌頂已 各伸右手摩其頂
    既得諸佛摩頂已 則能變現等虚空
    如是變現等虚空 隨所住處能堅固
    若得隨所能堅固 天上人間莫能測
    既以人天無能測 如是所作離稱
    過諸稱量離語言 是爲一切不空力
    以是一切不空力 聞名見身獲大辯
    既以大辯力如是 能作世間大施主
    復名不空大丈夫 以住本性丈夫故
    不捨大慈演妙法 於諸惡道化群生
    演説寶光最上乘 由如金剛寶雲聚
    彼之自性如海寶 不増不減無有損
    無邊功徳亦復然 有刹無佛不聞法
    於彼現作佛菩提 見彼*由如大法藏
    彼常説法離衆惑 十方世界無罣礙
    亦如月光普照耀 教化衆生千方便
    刹那刹那佛菩提 即見十方諸世界
    常轉法輪安世間 勇猛遍轉十方界
    彼諸聲聞辟支地 無邊變化佛莊嚴
    復經不可思議劫 化諸衆生親往詣
    若男若女童男女 天人修羅龍王類
    藥叉乃至摩護羅 以解脱智皆悉見
    若諸世間衆形類 隨衆語言悉皆同
    一切勇猛皆盡見 如是勇猛盡觀察
    海印三昧從口生 得是海印衆三昧
    能嚴不可思議刹 嚴飾不思議刹已
    供養十方諸如來 如是種種供養已
    復得光明衆嚴飾 若得光嚴不思議
    則得無邊解脱智 若得無邊解脱智
    得不思議身變化 若得如是身變化
    口辯智辯亦如是 若得口智無礙辯
    布施變化不思議 若得布施不思議
    持戒忍進亦復然 若得持戒忍進通
    禪定神變莫能測 若得禪定神通變
    出生方便神變智 得是方便神變智
    出生無邊諸功徳 從佛口生三摩地
    三摩地入一微塵 一切微塵皆盡入
    一微塵中難思刹 一一微塵皆悉見
    如是佛刹微塵數 其中佛刹盡皆覩
    種種微細清淨衆 無上貴重微妙刹
    如實遠離出興世 其中祕密妙昇騰
    有以除暗放光明 帝網重重復無盡
    *由如見一大光明 如是一切微塵盡
    此大仙行三摩地 即是無邊勝解脱
    三摩地力供養佛 一切如來供養已
    復於手中變千萬 作大丈夫興廣供
    乃至十方妙華鬘 塗香發越珍奇寶
    一一手中親施與 菩提大樹詣佛所
    價直千萬妙香衣 種種幢幡及傘蓋
    閻浮檀金莊嚴具 彼自手中親施與
    無邊一切所受用 清淨供養於大仙
    手中奉上皆捨施 住佛菩提大樹王
    乃至一切衆妓樂 撃鼓出衆妙音聲
    種種雅樂琴箜篌 一一手中親撫撃
    種種讃唄妙伽陀 種種稱讃眞實徳
    無邊一切十方界 一一皆自手中作
    或以光明興佛事 皆從右旋而動作
    香水普灑諸佛刹 供養一切世間燈
    光明嚴麗適意香 蓮華瓔珞不思議
    蓮華妙色無央數 一一自作供諸佛
    放大光明嚴飾華 種種微妙華雲海
    如是妙華普周遍 廣大供養作佛事
    放大光明嚴飾香 種種微妙香雲海
    如是妙香普周遍 廣大供養作佛事
    放大光明塗香獻 種種塗香妙雲海
    如是塗香普周遍 廣大供養作佛事
    放大光明鬘嚴飾 種種微妙鬘雲海
    如是妙鬘普周遍 廣大供養作佛事
    放大光明粖香嚴 種種粖香妙雲海
    如是妙香普周遍 廣大供養作佛事
    放大光明嚴飾衣 種種微妙衣雲海
    如是妙衣普周遍 廣大供養作佛事
    放大光明嚴飾蓋 種種微妙蓋雲海
    如是妙蓋普周遍 廣大供養作佛事
    放大光明寶嚴飾 種種微妙寶雲海
    如是妙寶普周遍 廣大供養作佛事
    放大光明蓮華嚴 種種蓮花妙雲海
    如是妙花普周遍 廣大供養作佛事
    放大光明瓔珞嚴 種種瓔珞妙雲海
    如是瓔珞普周遍 廣大供養作佛事
    放大光明幢莊嚴 彼幢青黄具赤白
    無數妙寶衆莊嚴 衆幢嚴飾彼佛刹
    種種嚴飾摩尼網 懸繒幡蓋妙花鬘
    垂珠瓔珞演佛音 持蓋常在如來上
    假使供養一如來 手自供給不可數
    如是盡諸一切佛 此仙變化三摩地
    攝諸世間神通智 是爲最上三摩地
    善行一切衆方便 如是化導諸群生
    或有供養諸如來 種種行施不思議
    尸羅清淨頭陀行 無盡忍辱非動搖
    或有勇猛勤精進 寂然禪定善修習
    智慧了達諸義趣 能行一切善方便
    或行慈悲喜捨願 同事愛語利他力
    以智積集衆福業 解脱四諦十二縁
    或有根力覺道行 聲聞乘中得解脱
    觀縁清淨縁覺乘 神通變化最上乘
    或見無常諸苦惱 非命非身卒暴衆
    非横煩惱障所纒 三摩地力能蠲除
    於諸世間行精進 演暢妙法化群生
    普願一切皆解脱 誘諸衆生隨世間
    彼諸形類莫能測 神通密演三摩地
    嚴持欲樂妙變化 隨意引導諸世間
    悉令歡喜獲安樂 思念衆生無暫捨
    若逢饑饉衆難中 種種安樂世所有
    一切愛樂悉從心 爲諸世間廣施設
    常以珍味之飮食 種種麗服及庫藏
    王物我所愛樂捨 一切世間隨意施
    殊特妙好相嚴身 巍巍上行無傾動
    塗香花鬘悦衆心 現是色相化群有
    見者愛樂生歡喜 上妙智慧種種色
    見諸最上微妙色 隨意化導於世間
    迦陵頻伽出妙音 白鵠計羅倶拏聲
    緊那羅鼓出梵音 恒演如來解脱法
    八萬四千如來藏 一切勝義盡能行
    差別萬法妙能宣 隨意化導諸衆生
    衆生苦惱悉同行 非惡非善亦復
    造作一切諸行業 隨意化導諸衆生
    若逢災難苦惱中 見彼如是難堪忍
    代諸衆生受衆苦 安樂一切諸世間
    若法或有或不至 無智無福無解脱
    與王於彼同敷暢 拔濟衆生超彼岸
    能離貪愛衆結縛 名爲世間解脱主
    一切欲樂盡能超 出離解脱光明照
    彼放光明十種行 能行調御衆方便
    一切仙行悉了知 觀見世間隨所作
    衆生等同無量壽 坦然安隱而快樂
    生老病苦不能侵 決定自見無常趣
    如有衆生樂燈明 世間癡暗然大炬
    老病死苦恒熾然 世間引導諸衆生
    十力精進四無畏 如來十八不共法
    我意思惟廣大功 於諸世間作佛事
    譬如世間諸幻術 能現種種衆色相
    見諸如來化亦然 如是神變導諸有
    彼以種種方便行 善言誘喩諸衆生
    譬如蓮華不著水 隨意造作差別行
    華辭捷利衆語言 妓舞戲玩相扠撲
    瓔珞莊嚴舞旋轉 如幻現相各不同
    或作村營商主尊 長者賈客市中主
    輔相大臣主給使 醫方大辯衆論師
    或於曠野作大樹 珍寶妙藥無盡藏
    如意摩尼給所須 失路迷人爲導引
    盡知未來生世間 衆生不知自作業
    經營農務衆方便 世間工巧種種行
    或現怨親無憎愛 安樂一切諸衆生
    洞明方論種種法 彼仙開決光明道
    若行最上大仙行 天上人間皆解脱
    若諸出家苦行輩 開彼最上一切智
    若諸外道出家衆 常持不語憍答摩
    裸形不動沙門相 亦自依禀本師教
    或有常持捨身法 或即執有執本無
    長髮&T061162;髻童子相 亦自依禀於本師
    或有事日五炙身 狗戒牛戒鹿皮衣
    巡訪三時行供養 亦自依禀於本師
    或有常樂天中智 無善無惡撥無因
    尋求根果水爲食 執爲上味難思法
    或有蹲坐紅色衣 或有塗灰或臥草
    持捧題名搭肩行 亦自依禀於本師
    乃至一一諸外道 皆悉令彼離結縛
    彼行利智惡苦行 如是外道皆接引
    世間同類皆教化 邪見棲託本靈跡
    於彼方便演妙法 説此正法令他作
    或演大乘眞言行 正法祕要妙言辭
    或於正直演實言 其中或演天妙句
    或以文字得解脱 法集妙義金剛句
    智慧破壞外論句 論説種種解脱言
    或於人中演神呪 宣揚一切妙章句
    其中或有天語言 龍王語言藥叉句
    或於羅刹歩多言 藥叉畢舍乾達嚩
    緊那羅女誐嚕拏 演斯妙法解脱義
    彼以智慧如法説 若佛若法如是盡
    智道不可思議法 説此三摩地變化
    解了世間三摩地 行於一切諸世間
    或放光明難思議 光明引接諸衆生
    或放光明名妙觀 乃至衆生因光信
    彼得不空妙觀察 無上智及無上因
    得見諸佛并聞法 及見僧徒諸功徳
    見塔讃佛甚希有 及見清淨光明照
    或放光明名普照 遍照一切諸世間
    一一微塵彼盡知 爲欲安樂世間説
    彼光普照諸衆生 常持燈明供養佛
    持燈供養諸佛已 世間所有衆燈明
    或以酥燈及油燈 松脂草竹及葦燈
    衆香美味珍寶燈 盡持光明施諸佛
    又放光明名遍照 悉能觀察諸衆生
    貪愛輪迴生死海 爲欲拔濟諸群生
    光照輪迴貪愛海 悉令利樂諸有情
    皆得遠離於四魔 苦惱逼迫令安樂
    作諸橋梁無有數 或於河路作船筏
    吒呵假僞讃息災 彼放光明皆盡照
    光明警悟渇乏者 彼能覺悟諸衆生
    遠離貪欲獲善利 得爲説法之導師
    若離欲貪獲善利 説法化導亦復爾
    得佛降霔甘露水 濟拔世間飢渇者
    或作池河及井潭 穿鑿造作爲菩提
    呵毀愛欲稱讃定 呵責貪愛彼悉除
    憐愍衆生放光明 彼光遍警諸群有
    樂他變化住菩提 念念生心我當得
    莊嚴相好蓮華座 大悲憐愍諸衆生
    恒時演説佛功徳 放光令彼生忻慶
    又放光明名適意 是光能覺諸有情
    於佛於法生愛敬 及樂恒時事衆僧
    既得佛法生忻慶 及以給侍於衆僧
    即禮如來聖功徳 是故得佛無上行
    遇諸如來并妙法 得最無上忍辱行
    覺此衆多諸有情 念佛念法聖功徳
    一一功徳心覺悟 彼放光明令趣求
    又放光明集福徳 此光能覺諸有情
    捨施無數種種行 勸請無上大菩提
    所求如意皆滿足 如是種種物能施
    一切隨意施設已 積集福徳放光明
    如是智者放光明 彼光照察諸衆生
    一法口宣無有盡 刹那宣暢能觀察
    法慧攝諸衆生義 智智悉能盡了知
    妙法勝義已宣揚 即智放彼大光明
    若以智燈放光明 彼光照察諸衆生
    衆生不空無生滅 諸法自性即無性
    如幻如霧水月等 如夢亦如鏡中像
    法無主宰依於空 善説出生智慧燈
    法力變化放光明 彼光警悟諸衆生
    無盡總持誰易得 持諸如來妙法藏
    總持妙法修習已 大仙之法常護持
    宣暢是法爲世間 是爲法化放光明
    或以好捨放光明 彼光能覺諸衆生
    無常不久知快樂 如是捨離彼皆得
    若諸衆生我難伏 了知自性如浮雲
    知已好慧善安和 是爲好施放光明
    又放光明名懺悔 照察毀禁諸衆生
    戒法清淨懺悔已 心生遠望當得佛
    若諸衆生因持戒 現業毀禁獲清淨
    彼同發此菩提心 放此光明彼盡懺
    忍辱放光衆嚴飾 彼光照察諸衆生
    瞋心極惡意難調 先以忍辱彼即除
    自業難行忍辱行 於心不動菩提道
    恒時稱讃忍辱行 是爲忍辱衆嚴飾
    又放光明光熠燿 照察懈怠諸衆生
    三寶上妙諸方便 相續長時而供養
    三寶種種諸方便 相續方便供養已
    即能遠離於四魔 疾得無上大菩提
    化諸衆生行精進 如是供養三寶已
    恒持妙法無盡時 熠燿光明彼即得
    又放光明作忍辱 普周覺察諸衆生
    菩提遠離貪瞋癡 得心恒時無間斷
    所有業行悉皆除 遠離一切諸不善
    稱揚息災讃禪定 忍辱清淨放光明
    智慧嚴飾放光明 能覺癡暗諸衆生
    若説正法得解脱 遍能證入諸智根
    若聞正法得解脱 遍能往詣根源已
    即得日燈三摩地 得佛智慧妙光明
    王之所有我能施 爲求妙法住菩提
    即得常時演是法 智慧光明莊嚴得
    若佛放此大光明 彼光照察諸衆生
    無數難思千如來 現座妙好蓮花上
    大覺如來解脱我 無邊變化演佛音
    作諸如來照察力 即得放此佛光明
    又放光明施無畏 部多恐怖諸衆生
    救諸患難羈鎻縛 如是恐怖災難者
    令諸衆生得安隱 悉能遠離於殺生
    救諸業道患難者 得大無畏放光明
    又放光明名安樂 安諸得病纒綿者
    一切疾疫盡療治 安樂禪定三摩地
    種種醫藥花果實 塗香末香珍寶味
    香水乳蜜及酥油 飮食供養皆充足
    見諸如來放光明 照察衆生命終時
    教令念佛即見佛 命終決定生佛刹
    臨命終時若念佛 見於佛像生愛敬
    佛爲往彼而救度 得見諸佛爲説法
    又放光明名法光 此光能覺諸衆生
    聞法書寫讀誦持 常得愛樂於諸法
    開敷妙法甚難値 勤求妙法圓滿意
    以諸方便獲斯法 是故説法光明得
    又放光明名語言 佛子覺悟彼衆生
    本願聲振三千界 聞諸如來衆言音
    高聲稱讃於大仙 大聲響亮鐘鈴施
    爲諸世間佛語言 是故得此語言光
    又放光明施甘露 彼光能覺諸衆生
    了知衆生起心時 一切功徳相應行
    無數苦惱災難中 恒説虚假無安隱
    若常止息災難除 説施甘露悉皆得
    又放光明名最勝 此光能覺諸衆生
    勝戒三摩地亦然 聞佛最勝大智慧
    無等淨戒三摩地 智慧第一大能仁
    稱揚讃歎施菩提 彼當得此勝光明
    爲施無盡妙珍寶 此寶供養於大仙
    施寶供佛及佛塔 衆生求寶而不獲
    施諸珍寶得爲佛 是故放光如寶嚴
    又放光明往照耀 是光覺悟諸衆生
    適意塗香人不嗅 彼行如來功徳行
    天上人間所出香 用爲供養諸如來
    衆多佛塔我盡塗 是故放此塗香光
大方廣總持寶光明經卷第四



大方廣總持寶光明經卷第五
 *西天中印度摩伽陀國*那爛陀寺
傳教大師三藏賜紫沙門 臣法天
奉           詔譯 
    又放光明種種嚴 種種幢幡及傘蓋
    作諸妓樂及衆香 嚴持上妙雜花香
    如是種種供養佛 花香燒香及粖香
    幢幡妙蓋垂寶帳 能出種種妙莊嚴
    又放光明發淨心 手持衆寶而住立
    清淨大仙佛塔處 得此清淨妙光明
    又放廣大光明雲 復雨種種妙塗香
    塗香水洒塔界地 是故得此光明雲
    又放光明種種嚴 裸者得衣而莊飾
    種種瓔珞種種衣 是故出生莊嚴施
    又放光明名衆味 施諸上味飢渇者
    種種上味之飮食 施已獲得大光明
    又*放光明名勝義 庫藏珍寶施貧窮
    及施三寶無有盡 是故檀行勝義成
    又放光明眼清淨 盲者得視衆色相
    以燈供佛及佛塔 獲得放光清淨眼
    又放光明耳清淨 聾者各得聞衆聲
    施佛音樂及佛塔 獲得清淨光明耳
    又*放光明清淨鼻 鼻根不具聞妙香
    施妙塗香佛及塔 獲得清淨光明鼻
    又放光明清淨舌 得佛柔軟慈意語
    遠離麁獷雜穢言 獲得光明舌相好
    又放光明身清淨 身根不具復圓滿
    捨身量等佛及塔 是故得此清淨身
    又放光明意清淨 一切妙意彼皆得
    因心意作三摩地 得此清淨意光明
    又放光明色清淨 思見仁王衆色相
    種種妙色靡不周 得獲莊嚴光明塔
    又放光明聲清淨 非聲空聲悉盡知
    生信由如於谷嚮 放此清淨聲光明
    又放清淨香光明 一切臭氣爲妙香
    妙香水灑佛塔廟 放光住此菩提樹
    又放清淨味光明 有毒無毒變上味
    供佛聲聞及父母 施諸上味得光明
    又放光明觸清淨 澁滑軟觸悉安樂
    劍戟箭槍如雲雨 變爲柔軟妙花鬘
    無數軟衣觸獲安 渡生往詣於佛所
    妙花塗香清淨衣 得施鬘蓋放光明
    又放清淨法光明 一切毛端難思法
    爲諸世間而出現 得佛演説一切法
    信法自性本不生 法身報身亦復爾
    法常寂住等虚空 是故得獲清淨法
    光明現前應是作 於大仙面一毛端
    出生殑伽沙等光 一切各各隨業因
    亦如現前一毛塵 出現殑伽微塵等
    如是一切毛皆盡 此三摩地大仙現
    若放光明如本行 是光所作過去同
    彼若不現此光明 云何神變等大仙
    彼得福徳既同因 隨喜勸請亦如是
    若有得見悉獲安 是光自他倶解了
    若作福業善安和 相續不斷供養佛
    如來功徳應忻求 覩此光明如是作
    由如盲人不覩日 不分晝夜及世間
    云何眼等能了色 各各法義而得解
    調御放光亦如是 分明示彼不自見
    未離顛倒妄想言 畢竟不得廓徹意
    乘寶宮殿衆嚴持 種種資具妙香華
    大衆無有能知者 彼之疾病甚難袪
    調御光明亦如是 此光自障不能知
    處誑妄語未能除 畢竟不能心廣大
    覩此光明能了別 常得樂説而安樂
    彼身無疑妄想除 離我即大功徳幢
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]