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大香雲。普雨無量隨時栴檀微細香雨。無數
龍女。奏天音樂。雨天妙華及天香水。恭敬供
養。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身
時。其火光明照我宮殿。令諸龍衆。離熱沙怖。
金翅鳥怖。除滅瞋恚。身得清涼。心無垢濁。泰
然安隱。復爲我等。如應説法。聞法信解。厭惡
龍趣。發至誠心。悔除一切諸惡業障。乃至發
阿耨多羅三藐三菩提心。究竟安住一切智
智。復有十千諸夜叉王。於虚空中。各以種種
上妙供具。恭敬供養此婆羅門及以善財。作
如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。能令
我等及諸眷屬。悉於衆生。發慈愍心。一切羅
刹鳩槃茶等。亦生慈心。以慈心故。於諸衆
生。無所惱害。能施安樂。各與眷屬倶來見我。
我及彼等。即共來詣婆羅門所。時婆羅門。爲
我説法。能令我等一切皆得身心安樂。増長
威力。又令無量夜叉羅刹鳩槃＊茶等。發於無
上菩提之心◎
大方廣佛華嚴經卷第八

大方廣佛華嚴經卷第九
  罽賓國三藏般若奉　詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願品
◎復有十千乾闥婆王。於虚空中。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明照
我宮殿及諸眷屬。悉令我等受不思議無量
快樂。是故我等。來詣其所。此婆羅門。爲我
説法。能令我等於阿耨多羅三藐三菩提。得
不退轉。復有十千阿脩羅王。從大海出。住
虚空中。舒右膝輪。合掌禮敬。作如是言。善男
子。此婆羅門。五熱炙身時。我阿脩羅所有宮
殿大地諸山。悉皆震動。大海波濤。涌浪騰沸。
令我眷屬失其威力。捨憍慢心。離諸放逸。
息除戰鬪傷害之心。是故來詣婆羅門所。從
其聞法。永離諂誑。入深法忍。住於三昧。成就
十力。堅固不動。復有十千迦樓羅王。大力
勇持迦樓羅王而爲上首。於虚空中。化作廣
大童子之形。容貌端嚴。色相具足。於虚空中。
唱如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其
火光明照我宮殿。一切震動。而令我等皆悉
恐怖。不樂住處。生厭離心。來詣其所。時婆羅
門。即爲我等如應説法。能令我等修習大
慈。増長大悲。令其精進不捨善軛。令於五欲
拔出衆生。令其發起大菩提心。令入甚深清
淨法界。令其獲得明利智慧。方便善巧調伏
衆生。復有十千緊那羅王。於虚空中。唱如
是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。從火焔
中。有大風起。吹我宮殿。園林池沼。寶多
羅樹。諸寶鈴網。諸寶繒綵。瓔珞鬘帶。諸音樂
樹。諸妙寶樹。及諸樂器。一切資具。咸皆震
動。自然演出佛聲法聲。及不退轉菩薩僧聲。
發起大願菩薩道聲。住於無上正等覺聲。云
某方某界某國某處。有某菩薩。發菩提心。出
生大願。某方某界某國某處。有某菩薩。修
行苦行。於身命財。難捨能捨。某方某界某國
某處。有某菩薩。爲速圓滿一切智智。積集
菩薩功徳妙行。乃至究竟無作法門。某方某
界某國某處。有某菩薩。往詣道場。坐菩提
樹。降魔軍衆。成等正覺。乃至某方某界某國
某處。有某如來。轉大法輪。某方某界某國某
處。有某如來。作佛事已。而般涅槃。善男子。
假使有人以閻浮提地及草木一切所有。末
爲微塵。此微塵數可知邊際。我宮殿中寶多
羅樹。乃至樂器莊嚴具等所出音聲。演説菩
薩名如來名法名僧名。所發大願。所修諸
行。及佛菩薩。所遊所住。所説所化。無有能得
知其邊際。善男子。我等以聞佛聲法聲菩薩
僧聲。菩薩所住行願聲故。生大歡喜。來詣
其所。時婆羅門。即爲我等。如應説法。令我及
餘無量衆生。於阿耨多羅三藐三菩提。得不
退轉。復有無量欲界天子。現高大身。住虚空
中。以諸種種上妙供具。恭敬供養。作如是言。
善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。下
照阿鼻及諸地獄。諸所受苦悉令休息。我等
遇此光明照故。心生淨信。以信心故。罪垢
除滅。從彼命終。生於天中。以慚愧故。爲知恩
故。捨離欲樂而來其所。恭敬戀仰。無有厭足。
時婆羅門。爲我説法。能令我等及與無量百
千衆生發阿耨多羅三藐三菩提心
爾時善財童子。得聞如是種種説法。心大歡
喜。踊躍無量。於婆羅門所。發起眞實善知識
想。頭頂禮足。恭敬合掌。唱如是言。我於大
聖善知識所。生不信心。而懷疑惑。唯願聖
者。容我悔過。時婆羅門。即爲善財而説偈
曰
    若有諸菩薩順善知識教
    一切無疑懼安住心不動
    彼當決定得諸佛自然智
    降魔坐道場廣度無邊衆
爾時善財童子。聞此偈已。即登刀山。自投火
聚。未至中間。即得菩薩善住堅牢清淨三
昧。纔觸火焔。復得菩薩寂靜樂神通門三昧。
善財白言。甚奇聖者。如是刀鋒及大火焔。我
身觸時。安隱快樂。時婆羅門。告善財言。善男
子。我唯得此菩薩普圓滿無盡輪解脱。如諸
菩薩摩訶薩。大功徳焔悉能燒盡一切衆生
諸見煩惱。安住菩薩無退轉心。無窮盡心。
無懈怠心。無怯弱心。如那羅延金剛藏心。疾
修諸行無慢惰心。大願風輪普持一切。勇猛
堅誓無有退轉。而我云何能知能説彼功徳
行。善男子。南方有城。名師子頻申。彼城有
王。名無畏星宿幢。王有童女。名爲慈行。汝
詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善
財童子。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退
而去
爾時善財童子。於善知識所。起不思議最極
尊重心。生廣大清淨信解心。常念大乘恒不
捨離。心專求佛智常無異念。心觀法境界無
有疑惑。一心繋念隨善知識。無障礙智常現
在前。決定住於眞實智際。善能分別諸法實
際。普入三世諸刹那際。隨順解了如虚空際。
現見諸法恒無二際。住於法界無分別際。入
一切義無障礙際。住一切劫無失壞際。隨順
調伏諸業性際。如來最勝不共法際。解了如
來無際之際。以最勝智。悉能破壞一切執著
顛倒想網。不取一切同異刹土差別之相。亦
復不取一切諸佛衆會道場和合之相。不取
佛刹清淨之相。了知衆生皆無有我及衆生
相。亦知一切音聲語言如空谷響。亦知一切
差別衆色皆如影像。如是思惟。正念觀察。漸
次南行。向師子＊頻申城。周遍詢求慈行童
女。聞衆人言。彼是王女。處在王宮。五百童
女。以爲侍從。住毘盧遮那摩尼藏殿。於龍勝
栴檀足金線網天衣座上。而説妙法。善財
聞已。詣王宮門。一心渇仰求見彼女。于時
乃見無量人衆來入宮中。善財問言。諸人今
者欲何所詣。人咸報言。我等欲詣慈行童女
聽受妙法。善財即念。此王宮門。既無限礙。我
亦應入。遂入王宮。見其寶殿。玻瓈爲地。瑠
璃爲柱。金剛爲壁。閻浮檀金以爲垣牆。衆寶
欄楯百千雜寶。光明普照而爲窓牖。阿僧祇
勝摩尼寶而莊校之。寶藏摩尼鏡圓滿莊嚴。
世中最上光藏摩尼寶。晝夜光明。以爲照耀。
無數寶網。周匝彌覆。窓闥交映。衆寶相輝。百
千金鈴。懸置其上。微風吹動出微妙音。有
如是等不可思議衆寶嚴飾慈行童女身眞
金色。目髮紺青。形貌端嚴相好具足。以梵音
聲而演説法。善財見已。頂禮其足。遶無數匝。
合掌恭敬。於一面立。白言聖者。我已先發
阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何
學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘
誨。願爲我説。童女告言。善男子。汝應觀我
所住宮殿内外種種莊嚴之事。善財頂禮。
如教觀察。見一一壁中。一一鏡中。一一
柱中。一一相中。一一形像中一一寶網
中。一一欄楯中。一一金鈴中。一一寶樹中。
一一寶瓔珞中一一莊嚴具中。一一寶形像
中。一一摩尼寶中。一一光明照世毘盧遮那
寶中。悉見十方一切法界。一切如來從初發
心修菩薩道。各各行願。各各境界。各各出興
成等正覺。各各示現廣大神變轉妙法輪。乃
至各各現入涅槃。如是影相種種境界。如
鏡中像亦如淨水。普見虚空日月星宿。如此
皆是慈行童女。過去所修大善根力。所有衆
像於中顯現。爾時善財。憶所觀察一切諸佛
莊嚴刹土功徳行願神變之相。合掌恭敬一
心瞻仰慈行童女。時彼童女。告善財言。善
男子。此般若波羅蜜普莊嚴門。我於三十
六恒河沙數諸如來所。求得此法。彼諸如
來。各以種種異方便門。令我得入。一佛
所演。餘不重説。善財白言。聖者。此般若波羅
蜜普莊嚴門境界云何。童女答言。善男子。
我入此般若波羅蜜普莊嚴門。隨順趣向。
思惟觀察。憶持分別。所有境界。所有威儀。所
有相状。所有證入。即時獲得普遍出生陀羅
尼門。百萬阿僧祇陀羅尼門。皆悉現前。如
水漩澓。速疾顯現。所謂佛陀羅尼門。法陀
羅尼門。佛刹陀羅尼門。衆生陀羅尼門。普
遍陀羅尼門。過去陀羅尼門。未來陀羅尼門。
現在陀羅尼門。常住際陀羅尼門。福徳陀羅
尼門。福徳聚陀羅尼門。智慧陀羅尼門。智
慧聚陀羅尼門。諸願陀羅尼門。分別諸願
陀羅尼門。行陀羅尼門。行清淨陀羅尼門。
行修集陀羅尼門。行圓滿陀羅尼門。業陀
羅尼門。業不失壞陀羅尼門。業清淨陀羅尼
門。業流注陀羅尼門。業現前所作陀羅尼門。
捨離惡業陀羅尼門。修習正業陀羅尼門。業
自在陀羅尼門。善行陀羅尼門。常持善行陀
羅尼門。三昧陀羅尼門。隨順三昧陀羅尼門。
觀察三昧陀羅尼門。三昧境界陀羅尼門。從
三昧起陀羅尼門。神通陀羅尼門。心海陀羅
尼門。種種心陀羅尼門。直心陀羅尼門。清淨
心陀羅尼門。照心稠林陀羅尼門。心地清淨
陀羅尼門。知衆生心所生處陀羅尼門。知衆
生微細心陀羅尼門。知衆生煩惱行陀羅尼
門。知煩惱習氣陀羅尼門。知煩惱方便陀羅
尼門。知煩惱所作陀羅尼門。知衆生信陀羅
尼門。知衆生解陀羅尼門。知衆生行陀羅尼
門。知衆生信解諸行差別陀羅尼門。知衆生
性陀羅尼門。知衆生欲陀羅尼門。知衆生想
陀羅尼門。知世界所起陀羅尼門。普見十方
陀羅尼門。普見一切法陀羅尼門。説法陀羅
尼門。大慈陀羅尼門。大悲陀羅尼門。寂
靜陀羅尼門。語言道陀羅尼門。解脱陀羅尼
門。普遍出生陀羅尼門。無著際陀羅尼門。
方便非方便陀羅尼門。隨順陀羅尼門。差別
陀羅尼門。普入陀羅尼門。無礙際陀羅尼門。
普遍一切陀羅尼門。佛法陀羅尼門。菩薩法
陀羅尼門。聲聞法陀羅尼門。獨覺法陀羅尼
門。世間法陀羅尼門。世界成陀羅尼門。世
界壞陀羅尼門。世界住陀羅尼門。世界莊嚴
陀羅尼門。世界形状陀羅尼門。狹世界陀羅
尼門。廣世界陀羅尼門。垢世界陀羅尼門。
淨世界陀羅尼門。於淨世界現垢世界陀羅
尼門。於垢世界現淨世界陀羅尼門。純垢世
界陀羅尼門。純淨世界陀羅尼門。垢淨世界
陀羅尼門。淨垢世界陀羅尼門。平坦世界陀
羅尼門。高下世界陀羅尼門。覆世界陀羅尼
門。仰世界陀羅尼門。側世界陀羅尼門。世界
網陀羅尼門。世界轉陀羅尼門。世界各別依
想住陀羅尼門。世界行陀羅尼門。細入麁陀
羅尼門。麁入細陀羅尼門。大入小陀羅尼
門。小入大陀羅尼門。見諸佛陀羅尼門。分
別佛身陀羅尼門。見佛光明莊嚴網陀羅尼
門。聞佛圓滿妙音聲陀羅尼門。佛轉法輪陀
羅尼門。佛法輪成就陀羅尼門。佛法輪差別
陀羅尼門。佛法輪無差別陀羅尼門。佛法
輪訓釋陀羅尼門。佛法輪旋轉陀羅尼門。佛
身普遍陀羅尼門。佛會圓滿陀羅尼門。能作
佛事陀羅尼門。了知佛會差別相陀羅尼門。
遍入佛衆會海陀羅尼門。諸佛光照陀羅尼
門。諸佛三昧陀羅尼門。諸佛三昧自在用
陀羅尼門。諸佛住處陀羅尼門。諸佛加持陀
羅尼門。諸佛變化陀羅尼門。諸佛遊戲陀羅
尼門。佛知衆生心行差別陀羅尼門。諸佛神
通種種變現陀羅尼門。住兜率宮所作業陀
羅尼門。乃至示現入于涅槃陀羅尼門。利益
衆生陀羅尼門。入甚深法陀羅尼門。入微妙
法陀羅尼門。菩提心相陀羅尼門。菩提心所
從生陀羅尼門。菩提心助道相陀羅尼門。諸
願陀羅尼門。諸行陀羅尼門。神通相陀羅尼
門。出離相陀羅尼門。總持清淨相陀羅尼
門。智輪清淨相陀羅尼門。智慧清淨相陀羅
尼門。無量解脱相陀羅尼門。念力清淨陀羅
尼門。自心清淨陀羅尼門。善男子。我唯知
此般若波羅蜜普莊嚴門。如諸菩薩摩訶薩。
其心廣大。等虚空界。入於法界。智慧寛博。福
徳成滿。堅固不動。住出世法。遠離世間。勤求
修習。向一切智。智眼清淨。無諸垢翳。身語
心行。悉皆清淨。以差別智。普入諸法無障礙
慧。猶如虚空。通達一切世間境界。獲無礙地
大光明藏。善巧分別一切法義。一切世間。
無能映奪。常行於世。不染世法。能益於世。非
世所壞。爲諸衆生。究竟依止。善了一切衆生
語言。明解衆生種種儀式。知諸衆生業習根
器。隨其心行。如應説法。於一切處。普隨現
身。於一切時。恒得自在。而我云何。能知能説
彼功徳行。善男子。於此南方。有一國土。名爲
三目。彼有比丘。名曰妙見。汝詣彼問。菩薩
云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂
禮其足。遶無數匝。戀慕瞻仰。辭退南行
爾時善財童子。隨順思惟菩薩所住行甚深。
思惟菩薩所證法界際甚深。思惟菩薩衆生
微細智甚深。思惟菩薩世間想行智甚深。思
惟衆生無作性甚深。思惟衆生心流注甚深。
思惟諸法縁起際甚深。思惟衆生眞實際甚
深。思惟衆生如光影甚深。思惟衆生名號差
別際甚深。思惟衆生語言際甚深。思惟衆生
莊嚴法甚深。思惟衆生祕密際甚深。思惟衆
生光明際甚深。漸次前行。至三目國。於彼
城邑。市肆廛里。山川林藪仙人住處。周遍尋
訪妙見比丘。忽然覩見在一林中經行往復。
頭骨如蓋。頂有肉髻。殊勝端嚴。其眼脩廣如
青蓮葉。鼻脩高直如挺眞金。脣色丹潔如
頻婆果。齒白齊密具足四十。頬如師子頤頷
充滿。眉高而長。額廣平正。毫相映徹如白
瑠璃。耳相垂埵如懸珠状。面如滿月見者
無厭。頸項圓直約文三道。胸標徳相妙藏莊
嚴。臆如師子肩膊 &T038599;

圓。腰脇深細如金剛杵。
臂肘 &T038599;

鬼魅所著。如是所有一切諸病。亦
能建立城邑聚落形勝所居市肆廛里園林池
沼義堂福舍臺榭樓觀宮殿屋宅窓牖門闥種
種莊嚴。亦善駕御駟馬車乘鬪戰之法安危
進止取捨勝負。亦善調錬種種仙藥幻術變
化。亦善營理田農商賈種種諸業。亦善禮
儀尊卑次序。亦知衆生身相吉凶業行善惡。
亦知衆生具足一切善不善根。亦知衆生善
趣惡趣種類差別。亦善了知一切賢聖清淨
業道。此人應得聲聞乘道。此人應得辟支佛
道。此人應得菩薩乘道。此人應入如來智地。
如是乃至眞俗二諦皆悉能知。亦知一切諸
寂靜衆軌儀法式時非時食應所不應以自攝
養而延壽命。亦知世俗治生方法經理資産
出處貴賤。亦知自他過去受身中有分位入
胎住胎經生差別。亦知未來一切衆生。死此
生彼。死彼生此。從彼處歿。還生於彼。從此處
歿。還生於此。亦知過現一切諸佛差別法門。
種種安布教授教誡。調伏衆生能令堅固。
隨順修持。越生死流。到涅槃岸。身心清淨。如
錬眞金。光明普照。廣大成就。善男子。我復善
知十八工巧。種種技術。并六十二眷屬明論。
及内明等一切方法。治内煩惱。何等名爲内
身煩惱。有四因縁。一謂眼根攝受色境。二由
無始取著習氣。三由彼識自性本性。四於色
境作意希望。由此四種因縁力故。藏識轉變。
識波浪生。譬如瀑流相續不斷。善男子。如
眼識起一切根識。微塵毛孔。倶時出生。亦
復如是。譬如明鏡頓現衆像。諸識亦爾。或時
頓現。善男子。譬如猛風吹大海水。波浪不停。
由境界風。飄靜心海。起識波浪。相續不斷。因
縁相作。不相捨離。不一不異。如水與波。由業
生相。深起繋縛。不能了知色等自性五識
身。轉彼阿頼耶。終不自言。我生七識。七識
不言從頼耶生。但由自心執取境相。分別而
生。如是甚深阿頼耶識行相。微細究竟邊際。
唯諸如來住地菩薩之所通達。愚法聲聞。及
辟支佛。凡夫外道。悉不能知◎
大方廣佛華嚴經卷第九
  悉見法界一切如來從初發心修菩薩行
成滿大願具足功徳成等正覺轉妙法輪乃
至示現入於涅槃如是影像靡不皆現如淨
水中普見虚空日月星宿所有衆像如此皆
是慈行童女過去世中善根之力爾時善財
童子憶念所見諸佛之相合掌瞻仰慈行童
女

大方廣佛華嚴經卷第十
  罽賓國三藏般若奉　詔譯
  ◎入不思議解脱境界普賢行願品
善男子。我又善知一切聲論。音聲語言。内外
因起。名字訓釋。普遍無窮。假使帝釋。於梵
王所。聽受聲明。盡其天壽。足滿千歳。亦不
能知聲論邊際。我一念頃。以此算法。悉能了
知。盡其源底。善男子。彼復教我菩薩算法。所
謂百千爲一洛叉。一百洛叉爲一倶胝。倶胝
倶胝爲一阿庾多。阿庾多阿庾多爲一那由
他。那由他那由他爲一頻婆羅。頻婆羅頻
婆羅爲一矜羯羅。矜羯羅矜羯羅爲一阿伽
羅。阿伽羅阿伽羅爲一微濕伐羅。微濕伐羅
微濕伐羅爲一鉢囉伐羅。鉢囉伐羅鉢囉伐
羅爲一鉢囉麼。鉢囉麼鉢囉麼爲一婆嚩羅。
婆嚩羅婆嚩羅爲一阿婆羅。阿婆羅阿婆羅
爲一多婆羅。多婆羅。多婆羅爲一獶鉢彌
耶。＊獶鉢彌耶＊獶鉢彌耶爲一阿枲摩。阿枲
摩阿枲摩爲一普摩。普摩普摩爲一禰摩。禰
摩禰摩爲一阿婆鈐。阿婆鈐阿婆＊鈐爲一
微婆伽。微婆伽微婆伽爲一微婆奢。微婆奢
微婆奢爲一沒哩嚩迦。沒哩嚩迦沒哩嚩迦
爲一那賀羅。那賀羅那賀羅爲一毘邏伽。毘
邏伽毘邏伽爲一彌嚩伽。彌嚩伽彌嚩伽爲
一毘伽婆。毘伽婆毘伽婆爲一僧羯邏摩。僧
羯邏摩僧羯邏摩爲一毘薩羅。毘薩羅毘薩
羅爲一毘贍婆。毘贍婆毘贍婆爲一慈汦伽。
慈汦伽慈汦伽爲一毘盛伽。毘盛伽毘盛伽
爲一毘嚕陀。毘嚕陀毘嚕陀爲一微皤訶。微
皤訶微皤訶爲一微薄帝。微薄帝微薄帝爲
一毘佉擔。毘佉擔毘佉擔爲一都邏那。都邏
那都邏那爲一阿覩 &MT05505;

。阿覩

阿覩

爲一
嚩邏那。嚩邏那嚩邏那爲一微皤蘭。微皤蘭
微皤蘭爲一三末耶。三末耶三末耶爲一微
覩羅。微覩羅微覩羅爲一奚婆羅。奚婆羅奚
婆羅爲一陀嚩羅。陀嚩羅陀嚩羅爲一微度
栗娜。微度栗娜微度栗娜爲一奢彌陀。奢彌
陀奢彌陀爲一儞㕧嚩囉。儞㕧嚩
囉爲一微者囉。微者囉微者囉爲一微舍囉。
微舍囉微舍囉爲一微儞薩多。微儞薩多微
儞薩多爲一阿瓢 &T008862;

哆。阿＊瓢

哆阿＊瓢

哆爲一微悉歩多。微悉歩多微悉歩多爲一
泥嚩囉。泥嚩囉泥嚩囉爲一波哩殺陀。波哩
殺陀。波哩殺陀爲一微目差。微目差微目差
爲一鉢哩哆。鉢哩哆鉢哩哆爲一喝哩多。
喝哩＊多喝哩＊多爲一阿嚕迦。阿嚕迦阿嚕
迦爲一印𡫸哩耶。印𡫸哩耶印𡫸哩耶爲一
系嚕迦。系嚕迦系嚕迦爲一奴嚩那。奴嚩那
奴嚩那爲一何嚕那。＊何嚕那＊何嚕那爲一
婆嚕陀。婆嚕陀婆嚕陀爲一謎嚕陀。謎嚕陀
謎嚕陀爲一乞羼耶。乞羼耶乞羼耶爲一阿
差目多。阿差目多阿差目多爲一翳嚕婆耶。
翳嚕婆耶翳嚕婆耶爲一微麼嚕耶。微麼嚕
耶微麼嚕耶爲一曼弩婆耶。曼弩婆耶曼弩
婆耶爲一微灑䭾耶。微灑䭾耶微灑䭾耶爲
一三麼陀。三麼陀三麼陀爲一鉢囉麼怛
囉。鉢囉麼＊怛囉鉢囉麼＊怛囉爲一阿囉麼
＊怛囉。阿囉麼＊怛囉阿囉麼＊怛囉爲一勃麼
怛囉。勃麼＊怛囉勃麼＊怛囉爲一阿畔麼
＊怛囉。阿畔麼＊怛囉阿畔麼＊怛囉爲一伽麼
＊怛囉。伽麼＊怛囉伽麼＊＊怛囉爲一那麼＊怛
囉。那麼＊怛囉那麼＊怛囉爲一奚麼＊怛囉奚
麼＊怛囉奚麼＊怛囉爲一鞞麼＊怛囉。鞞麼
＊怛囉鞞麼＊怛囉爲一鉢囉麼＊怛囉。鉢囉麼
＊怛囉鉢囉麼＊怛囉爲一尸麼怛囉。尸麼
怛囉尸麼＊怛囉爲一翳囉。翳囉翳囉爲一
薜羅。薜羅薜羅爲一帝羅。帝羅帝羅爲一偈
羅。偈羅偈羅爲一窣歩囉＊窣歩囉＊窣歩囉
爲一制羅耶。制羅耶制羅耶爲一泥羅。泥羅
泥羅爲一計羅。計羅計羅爲一細羅。細羅細
羅爲一 &MT02058;

羅。

羅

羅爲一謎羅。謎羅謎羅
爲一娑邏茶。娑邏＊茶娑邏＊茶爲一謎嚕陀。
謎嚕陀謎羅陀爲一冥嚕陀。冥嚕陀冥嚕陀
爲一契嚕陀。契嚕陀契嚕陀爲一摩覩羅。
摩覩羅摩覩羅爲一珠嚕哆。珠嚕哆珠嚕哆
爲一娑母羅。娑母羅娑母羅爲一阿野娑。阿
野娑阿野娑爲一迦麼羅。迦麼羅迦麼羅爲
一摩伽婆。摩伽婆摩伽婆爲一阿婆囉。阿婆
羅阿婆囉爲一系嚕婆。系嚕婆系嚕婆爲一
吠嚧婆。吠嚧婆吠嚧婆爲一迦澁嚩羅。迦
澁嚩羅迦澁嚩羅爲一＊何婆羅。＊何婆羅＊何
婆羅爲一毘婆囉。毘婆囉毘婆囉爲一那婆
羅。那婆羅那婆羅爲一寧畔多。寧畔多寧畔
多爲一摩婆羅。摩婆羅摩婆羅爲一娑囉那。
娑囉那娑囉那爲一勃邏摩。勃邏摩勃邏摩
爲一勃邏麼那。勃邏＊麼那勃邏＊麼那爲一
微伽摩。微伽摩微伽摩爲一鄔波跋多。鄔波
跋多鄔波跋多爲一儞哩泥捨。儞哩泥捨儞
哩泥捨爲一阿差耶。阿差耶阿差耶爲一三
姥駄三姥駄三姥駄爲一阿畔多。阿畔多阿
畔多爲一阿嚩摩娜。阿嚩摩娜阿嚩摩娜爲
一優鉢羅優鉢羅優鉢羅爲一波頭摩。波頭
摩波頭摩爲一僧祇。僧祇僧祇爲一阿婆儉
弭耶。阿婆儉弭耶阿婆儉弭耶爲一 &T008862;

爲一阿僧祇。阿僧祇阿僧祇爲一
阿僧祇轉。阿僧祇轉阿僧祇轉爲一無量。無
量無量爲一無量轉。無量轉無量轉爲一無
邊。無邊無邊爲一無邊轉。無邊轉無邊轉
爲一無等。無等無等爲一無等轉。無等轉
無等轉爲一不可數。不可數不可數爲一不
可數轉。不可數轉不可數轉爲一不可稱。不
可稱不可稱爲一不可稱轉。不可稱轉不可
稱轉爲一不可思。不可思不可思爲一不可
思轉。不可思轉不可思轉爲一不可量。不可
量不可量爲一不可量轉。不可量轉不可量
轉爲一不可説。不可説不可説爲一不可説
轉。不可説轉不可説轉爲一不可説不可説。
此又不可説不可説爲一不可説不可説轉。
善男子。我復以此菩薩所知算數之法。分別
算知無數由旬廣大沙聚顆粒多少。亦能算
知十方盡虚空所有世界種種安立差別次
第。亦能算知十方所有一切世界廣狹大小
種種分量及以名字差別不同。所謂一切劫
名。一切佛名。一切法名。一切諦名。一切業
名。一切菩薩名。一切衆生名。皆悉了知通達
無礙。善男子。我唯知此一切工巧大神通
智光明法門。如諸菩薩摩訶薩。能知一切諸
衆生數。及知一切諸衆生名。能知一切法品
類數。及知一切法品類名。能知三世諸時劫
數。及知三世諸時劫名。能知一切諸如來數。
及知一切諸如來名。能知一切諸菩薩數。及
知一切諸菩薩名。亦能算知一切世界染淨
成壞相續次第。一切時分日月年劫相續次
第。一切諸佛出興名號相續次第。一切諸佛
所轉法輪相續次第。一切菩薩發心行道相
續次第。一切菩薩成熟衆生相續次第。一切
衆生所造因業相續次第。一切衆生所受果
報相續次第。如是乃至一切名相展轉出生
無盡縁起相續次第。如是菩薩所得算數自
在法門。自利利他廣大饒益。能令衆生隨
順悟入次第成熟究竟解脱。而我何能説其
功徳。示其所行。顯其境界。彰其勝力。辨其
樂欲。宣其助道。發其大願。闡其妙行。演其
諸度。讃其清淨。開其殊勝智慧光明。如是菩
薩所有功徳。乃至少分。尚不能知。豈能盡知
一切諸佛勝妙威神大功徳海。圓滿一切諸
佛福智寶聚波羅蜜果。證悟諸佛如燈照現
無礙法界。演説諸佛廣大清淨自在法輪。遊
戲諸佛最勝甚深三昧境界。覺了諸佛神通
明智解脱法門。善男子。南方有城。名海別
住。有優婆夷。名辨具足。汝詣彼問。菩薩云
何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。聞是語
已。歡喜踊躍。生尊敬心。獲得希有信樂寶心。
成就廣大利衆生心。悉能明見一切諸佛出
興次第。降生成道。説法涅槃。最勝清淨究
竟圓滿。悟入甚深微妙智慧。普於諸趣。皆
隨現身。了知三世差別境界。獲得無盡大功
徳藏。放大智慧自在光明。開三有城所有關
鍵。趣向佛智究竟菩提。頂禮其足。遶無數
匝。慇懃瞻仰。辭退而去
爾時善財童子。隨順思惟善知識教。正念觀
察。慇懃渇仰。心無厭足。猶如巨海。受大雲
雨。呑納衆流。作是念言。善知識教。猶如春
日。生長一切善法根苗。善知識教。如秋滿
月。凡所照觸身意清涼。善知識教。如夏雪
山。能除一切諸獸熱渇。善知識教。如芳池
日。能開一切善心蓮華。善知識教。如日珠
輪。照引衆生。至法寶處。善知識教。如閻浮
樹。開敷一切福智華果。善知識教。如大龍
王。自在興布妙法雲雨。善知識教。如妙高山。
積集種種無漏功徳。三十三天莊嚴止住。
善知識教。如天帝釋。功徳諸天所共圍遶。能
破愛見阿脩羅軍。如是思惟漸次前行。至海
住城。周遍求覓此優婆夷。時彼衆人。咸告
之言。善男子。彼優婆夷。在此城内住自宅中。
善財聞已。即詣其門。合掌而立。見其舍宅。廣
博殊麗。種種莊嚴。衆寶垣牆。周匝圍遶。四面
皆有寶莊嚴門。善財入已。見優婆夷。處於
寶座。妙年盛色。容貌端嚴。不御華瓔。素服垂
髮。威光殊特。人所樂見。除佛菩薩。餘無能
及。有勝威力。有廣大心。令諸衆生見聞親
近。咸生尊重愛敬之心。於其宅中。敷十億座。
超諸人天一切所有。皆是菩薩業力所成。宅
内無有衣服飮食。及餘嚴具。但於其前。置
一小器。復有十千童女圍遶。一切妙寶莊飾
其身。言音和雅。常侍左右。瞻仰承順。情無厭
怠。身出妙香。普熏城内。及遍虚空。一切人
天。聞其香者。於菩提心。皆不退轉。其餘衆
生。遇斯香者。身心柔軟。無怒害心。無怨結
心。無慳嫉心。無諂誑心。無險曲心。無貪愛
心。無瞋恚心。無幻僞心。無下劣心。無高慢
心。無邪僻心。無障礙心。無執著心。住平等
心。起大慈心。發利益心。住律儀心。離貪求
心。聞其聲者。歡喜踊躍。見其身者。悉離貪
染。爾時善財。即前頂禮優婆夷足。右遶恭敬。
合掌而立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三
藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修
菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願爲我説。彼即
告言。善男子。我得菩薩無盡福徳莊嚴藏解
脱門。能於如是一小器中。隨諸衆生種種欲
樂。如應爲出種種甘美上好飮食。色香味觸
悉皆充足。善男子。我此器中所出飮食。假使
百衆生。千衆生。百千衆生。億衆生。百億衆
生。千億衆生。百千億衆生。那由他衆生。乃至
不可説不可説衆生。假使閻浮提極微塵數
衆生。一四天下極微塵數衆生。小千世界中
千世界大千世界極微塵數衆生。乃至不可
説不可説佛刹極微塵數衆生。假使十方一
切世界極微塵數衆生。隨其欲樂。悉令充滿。
飢渇消除。身心安樂。智慧増長。然其飮食。
無有窮盡。亦不減少。如出飮食。乃至能出種
種床座。種種敷具。種種繒綵。種種衣服。種種
車乘。種種幢幡。種種軒蓋。種種華鬘。種種瓔
珞。種種珍寶。種種散香。種種丸香。種種塗
香。種種燒香。種種末香。乃至種種如法資
具。隨其來者。普心給施。不擇怨親貴賤貧富。
如所意願。悉令豐足。皆於我所。生尊重心。生
恭敬心。生無厭心。生調伏心。善男子。假使東
方一世界中所有衆生。修習聲聞獨覺乘者。
食我食已。皆證聲聞獨覺乘果。住最後身。
如一世界。如是次第。百世界。千世界。百千世
界。億世界。百億世界。千億世界。百千億世
界。百千億那由他世界。閻浮提極微塵數世
界。一四天下極微塵數世界。小千世界極微
塵數世界。中千世界極微塵數世界。大千世
界極微塵數世界。乃至不可説不可説佛刹
極微塵數世界。其中所有一切衆生。修習聲
聞獨覺乘者。食我食已。皆證聲聞辟支佛果。
住最後身。南西北方。四維上下。亦復如是。
又善男子。如東方一世界。乃至不可説不可
説佛刹極微塵數世界。其中所有最後身菩
薩。食我食已。皆詣最勝菩提道場。降伏魔軍。
成等正覺。南西北方。四維上下。所有一世界。
乃至不可説不可説佛刹極微塵數世界。其
中所有最後身菩薩。食我食已。皆得往詣
最勝道場。降伏魔軍。成等正覺。善男子。汝見
我此十千童女眷屬以不。答言已見。優婆夷
言。善男子。今我所有菩薩眷屬百萬阿僧祇。
此十千童女而爲上首。皆悉與我行同類行。
同一大願。同一善根。同出離道。同清淨解。同
清淨信。同清淨念。同清淨趣。同清淨智。同無
量覺。同淨諸根。同普遍心。同廣大心。同所
行境。同所證理。同決定解。同明了法。同淨妙
色。同無量力。同最精進。同正法音。同隨類
音。同清淨音。同第一音。同讃功徳。同清淨
業。同清淨報。同廣大慈。同普遍悲。同普救
護。同遍成熟。同淨身業。隨縁現起。如所應
見。皆令歡喜。同淨語業。於法自在。隨俗訓
釋。宣布法化。同能普詣諸佛道場。同能普往
一切佛所。供養承事。同現覺智。悉解諸佛
差別法門。同得安住一切菩薩清淨行地。善
男子。是十千童女。能取此食。於一念頃。遍
至十方。供養一切住最後身諸大菩薩。及供
一切聲聞獨覺。乃至遍詣十方世界諸餓鬼
趣。皆令充足。除其飢渇。善男子。此十千童
女。又取我食。能於天中。充足天食。亦於龍
中。充足龍食。乃至能於人非人中。隨其所須。
施諸飮食。悉令充足。我此器中。曾無減少。何
況有盡。善男子。且待須臾。汝當自見。説是語
時。善財即見無量衆生從四門入。皆優婆夷
本願所請。既來集已。敷座令坐。隨其所須。給
施飮食。乃至種種上妙資具。悉皆充足。令
諸衆生心生歡喜。安隱適悦。互相慶慰。而此
器中所出之物。無減無盡。時優婆夷。作此施
已。告善財言。善男子。我唯知此菩薩無盡福
徳莊嚴藏解脱門。如諸菩薩摩訶薩無盡福
徳大莊嚴藏。甚深無底猶如大海。廣大無際
猶若虚空。滿衆生心如如意珠。所求皆得如
大寶聚。擁護一切如輪圍山。長諸善根如大
雲雨。守護法藏猶如關鑰。普集法寶如妙高
山。破無明闇猶如燈燭。普蔭群生猶如高蓋。
而我云何能知能説彼功徳行。善男子。南方
有城。名爲大有。彼有長者。名具足智。汝
詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時
善財童子。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭
退而去
爾時善財童子。得菩薩無盡莊嚴福徳藏解
脱門已。隨順思惟彼福徳大海。觀察彼福徳
虚空。向彼福徳聚。登彼福徳山。攝彼福徳藏。
飮彼福徳泉。游彼福徳池。淨彼福徳場。見彼
福徳藏。入彼福徳教。開彼福徳眼。行彼福徳
道。植彼福徳種。漸次而行。至大有城。周遍詢
求明智居士。於善知識。心生渇仰。念善知識。
心無間斷。慕善知識。志樂堅固。方便求見諸
善知識。常無厭足。願得承事諸善知識。精
勤匪懈。以善知識。熏修其心。知由依止善知
識故。能滿衆善。知由依止善知識故。能生衆
福。知由依止善知識故。能長衆行。知由依止
善知識故。不由他教。自能承事一切善友。
知由依止善知識故。清淨一切菩薩諸根。如
是思惟。長其善根。深其志樂。益其徳本。廣其
大悲。近一切智。具普賢道。照明一切諸佛正
法。増長菩薩所有行願。明照如來十力智光。
爾時善財。見彼居士。在於城内市四衢道。七
寶臺上。處於衆寶莊嚴之座。其座妙好無數
清淨如意寶王。以爲其身。種種金剛帝青
摩尼。以爲其足。寶繩珠網以爲交絡。無垢藏
摩尼寶而校飾之。復以五百妙寶形像而爲
莊嚴。敷天寶衣。建天幢幡。張大寶網。施大寶
帳。閻浮檀金以爲其蓋。淨瑠璃寶以爲其竿。
令人執持。以覆其上。鵝王羽翮以爲其扇。白
&MT03116;

Footnote:

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