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大方廣佛華嚴經 (No. 0293_ 般若譯 ) in Vol. 10 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0293_.10.0801a01: 大方廣佛華嚴經卷第三十 T0293_.10.0801a02: T0293_.10.0801a03: T0293_.10.0801a04: T0293_.10.0801a05: T0293_.10.0801a06: 罽賓國三藏般若奉 詔譯 T0293_.10.0801a07: 入不思議解脱境界普現行願品 T0293_.10.0801a08: ◎善男子。如此賢劫未來世中。彌勒菩薩 T0293_.10.0801a09: 從兜率天將降神時。放大光明。普照法界。示 T0293_.10.0801a10: 現一切諸菩薩衆住最後身受生自在廣大神 T0293_.10.0801a11: 變。及於人間生大族家。調伏衆生。我於彼時。 T0293_.10.0801a12: 亦爲其母。如是次第。有師子如來。大法光幢 T0293_.10.0801a13: 如來。妙眼如來。清淨拘蘇摩華如來。妙華吉 T0293_.10.0801a14: 祥如來。提舍如來。弗沙如來。妙意如來。金剛 T0293_.10.0801a15: 如來。離垢如來。大月光如來。持炬如來。名 T0293_.10.0801a16: 稱如來。金剛楯如來。清淨義如來。見一義如 T0293_.10.0801a17: 來。紺身如來。超彼岸如來。寶焔光如來。寶 T0293_.10.0801a18: 焔山如來。持大炬如來。勝蓮華如來。出生 T0293_.10.0801a19: 蓮華如來。名稱聲如來。無量功徳財如來。最 T0293_.10.0801a20: 勝燈吉祥如來。莊嚴身如來。妙稱量如來。慈 T0293_.10.0801a21: 吉祥如來。妙威儀如來。變化如來。無住如 T0293_.10.0801a22: 來。勝威光如來。無邊聲如來。勝怨敵如來。 T0293_.10.0801a23: 除疑惑如來。清淨如來。廣博光如來。出現 T0293_.10.0801a24: 清淨名稱如來。雲吉祥如來。種種色莊嚴頂 T0293_.10.0801a25: 髻如來。大樹王如來。一切寶如來。種種色 T0293_.10.0801a26: 如來。寶耳璫如來。堅牢智如來。大海慧如 T0293_.10.0801a27: 來。淨妙寶如來。蓮華冠如來。勝力士如來。 T0293_.10.0801a28: 願樂圓滿如來。蓮華鬘如來。大自在如來。吉 T0293_.10.0801a29: 祥主如來。最超勝如來。白栴檀雲如來。紺青 T0293_.10.0801b01: 廣博眼如來。微妙智如來。殊勝慧如來。觀察 T0293_.10.0801b02: 慧如來。熾盛王如來。堅固慧如來。莊嚴王如 T0293_.10.0801b03: 來。具足吉祥如來。喜師子王如來。自在天如 T0293_.10.0801b04: 來。自在師子王如來。最勝頂吉祥如來。金剛 T0293_.10.0801b05: 智吉祥如來。山光明如來。妙徳藏如來。妙寶 T0293_.10.0801b06: 網如來。莊嚴身如來。住妙慧如來。智自在 T0293_.10.0801b07: 如來。大自在天王如來。無得相吉祥如來。清 T0293_.10.0801b08: 淨喜如來。善施惠如來。妙焔慧如來。水天 T0293_.10.0801b09: 吉祥如來。清淨智如來。得上味如來。乘高 T0293_.10.0801b10: 峯如來。自在功徳如來。護世怨如來。興世 T0293_.10.0801b11: 語言如來。功徳自在如來。威徳幢如來。毘盧 T0293_.10.0801b12: 遮那妙幢如來。觀身性如來。離有香如來。修 T0293_.10.0801b13: 習香如來。種種分別妙身如來。妙廣博身如 T0293_.10.0801b14: 來。一切香焔王如來。種種色金剛摩尼嚴如 T0293_.10.0801b15: 來。微笑眼如來。離塵染如來。増長身如來。善 T0293_.10.0801b16: 變化聚集人天如來。廣大天如來。財天如來。 T0293_.10.0801b17: 無上天如來。順寂滅如來。開敷覺悟智如來。 T0293_.10.0801b18: 洗滌惑垢如來。大焔光王如來。寂諸有如來。 T0293_.10.0801b19: 毘舍佉天如來。金剛山如來。智焔光如來。大 T0293_.10.0801b20: 焔光身如來。作安樂如來。寂靜師子如來。圓 T0293_.10.0801b21: 滿清淨如來。清淨妙賢如來。名稱吉祥如來。 T0293_.10.0801b22: 勇猛精進如來。第一義行如來。寂靜光如來。 T0293_.10.0801b23: 最勝増上如來。甚深聲如來。一切大地主如 T0293_.10.0801b24: 來。紺青光如來。莊嚴王如來。妙音聲吉祥如 T0293_.10.0801b25: 來。殊勝如來。尊勝吉祥如來。最勝自在如來。 T0293_.10.0801b26: 無上醫王如來。功徳月如來。微笑光如來。無 T0293_.10.0801b27: 礙光如來。功徳聚如來。月高現如來。日天如 T0293_.10.0801b28: 來。無畏稱如來。出諸有如來。勇猛名稱如來。 T0293_.10.0801b29: 焔光面如來。娑羅王如來。名稱聚如來。最勝 T0293_.10.0801c01: 如來。藥王如來。寶勝如來。金剛慧如來。白淨 T0293_.10.0801c02: 吉祥如來。寂靜住處如來。摩尼王如來。無能 T0293_.10.0801c03: 勝如來。無能映蔽如來。衆會王如來。大名 T0293_.10.0801c04: 稱如來。速疾受持如來。無量光如來。大願光 T0293_.10.0801c05: 如來。不空自在王如來。法自在王如來。高勝 T0293_.10.0801c06: 焔光如來。不退轉地如來。清淨天如來。妙善 T0293_.10.0801c07: 天如來。堅固行毀譽不動如來。一切善友如 T0293_.10.0801c08: 來。解脱音如來。遊戲王如來。滅邪曲如來。 T0293_.10.0801c09: 薝蔔淨光如來。最勝徳如來。極勝月如來。 T0293_.10.0801c10: 執明炬如來。殊妙身如來。不可説如來。最清 T0293_.10.0801c11: 淨如來。友安衆生如來。無量光明如來。無畏 T0293_.10.0801c12: 音聲如來。水天功徳如來。不動慧光如來。拘 T0293_.10.0801c13: 蘇摩華勝如來。寶月焔光如來。不退轉慧如 T0293_.10.0801c14: 來。離愛染如來。無著慧如來。集功徳蘊如來。 T0293_.10.0801c15: 滅惡趣如來。不怯怖如來。普散華如來。師子 T0293_.10.0801c16: 吼如來。得第一義如來。得種種義如來。見無 T0293_.10.0801c17: 障礙如來。摧伏他衆如來。疾風行如來。不動 T0293_.10.0801c18: 性如來。離分別海如來。無能勝如來。端嚴海 T0293_.10.0801c19: 如來。須彌山如來。香風智如來。無邊座如來。 T0293_.10.0801c20: 鬪戰勝如來。無能行如來。清淨住如來。最上 T0293_.10.0801c21: 施如來。隨順慈悲生如來。常月如來。饒益 T0293_.10.0801c22: 王如來。不動蘊如來。極妙意如來。隨順攝 T0293_.10.0801c23: 智如來。極高受如來。焔光身如來。無比名如 T0293_.10.0801c24: 來。饒益慧如來。持壽如來。滅我慢如來。種種 T0293_.10.0801c25: 色相如來。具足名稱如來。大威徳力如來。無 T0293_.10.0801c26: 滅如來。不動天如來。不思議吉祥如來。解脱 T0293_.10.0801c27: 月如來。最上王如來。滿月蘊如來。梵供養如 T0293_.10.0801c28: 來。不動眼如來。希有身如來。無相慧如來。愛 T0293_.10.0801c29: 境界如來。極超過如來。高上事業如來 寶法 T0293_.10.0802a01: 慧如來。順先古如來。無上吉祥如來。無勝梵 T0293_.10.0802a02: 天如來。不思議功徳光如來。無上法境界如 T0293_.10.0802a03: 來。無邊際賢如來。普順自在如來。極尊勝天 T0293_.10.0802a04: 如來。如是乃至樓至如來。功徳圓滿住最後 T0293_.10.0802a05: 身。在賢劫中。於此三千大千世界當成佛者。 T0293_.10.0802a06: 我悉爲母。如於此三千大千世界。如是於此 T0293_.10.0802a07: 華藏莊嚴世界海。一切世界種中所有世界。 T0293_.10.0802a08: 一一四天下閻浮提内。乃至十方一切世界 T0293_.10.0802a09: 海。其中所有。一切世界。盡未來際一切劫中。 T0293_.10.0802a10: 諸有修行普賢行願。爲欲調伏諸衆生故。以 T0293_.10.0802a11: 自在力現受生時。我自見身悉爲其母 T0293_.10.0802a12: 爾時善財童子。白摩耶夫人言。大聖。得此菩 T0293_.10.0802a13: 薩大願智幻莊嚴解脱。經幾時耶。答言。善男 T0293_.10.0802a14: 子。乃往古世過不思議非最後身菩薩神通 T0293_.10.0802a15: 道眼所知劫數。爾時有劫。名爲淨光。世界名 T0293_.10.0802a16: 須彌徳。雖有諸山五趣雜居。然其國土。無諸 T0293_.10.0802a17: 穢惡。衆寶所成。清淨圓滿。莊嚴可愛。彼世界 T0293_.10.0802a18: 中。有千億四天下。有一四天下。名香風威徳 T0293_.10.0802a19: 師子幢。於中有八十億王城。中有一城。名最 T0293_.10.0802a20: 勝具足幢。有轉輪王。名勇猛精進大威徳。彼 T0293_.10.0802a21: 王城北。有一道場。名種種妙色光。其道場神。 T0293_.10.0802a22: 名吉祥眼。時有菩薩。名無垢幢。坐於道場。將 T0293_.10.0802a23: 成正覺。有一惡魔。名金色光。與其眷屬無量 T0293_.10.0802a24: 魔軍。種種形状至菩薩所。欲爲壞亂。彼轉輪 T0293_.10.0802a25: 王。已得菩薩神通自在。以大神變。爲欲摧碎 T0293_.10.0802a26: 彼魔軍故。化大兵衆。其數倍多。圍遶道場。諸 T0293_.10.0802a27: 魔惶怖。悉自奔散。故彼菩薩得成阿耨多羅 T0293_.10.0802a28: 三藐三菩提。時道場神。見是事已。歡喜無量。 T0293_.10.0802a29: 便於彼王。而生子想。頂禮佛足。作是願言。 T0293_.10.0802b01: 此大威徳轉輪聖王。在在生處。常爲我子。乃 T0293_.10.0802b02: 至成佛。願我常得與其爲母。作是願已。於此 T0293_.10.0802b03: 道場。復曾値遇十那由他佛。承事供養。令生 T0293_.10.0802b04: 歡喜。善男子。於意云何。彼道場神。豈異人 T0293_.10.0802b05: 乎。我身是也。轉輪王者。今世尊毘盧遮那如 T0293_.10.0802b06: 來應正等覺是。我從於彼發願已來。此佛世 T0293_.10.0802b07: 尊。於十方刹一切諸趣。處處受生。勇猛精進。 T0293_.10.0802b08: 種諸善根。供養如來。修菩薩行。教化成熟一 T0293_.10.0802b09: 切衆生。乃至示現住最後身。念念普於十方 T0293_.10.0802b10: 世界。示現菩薩受生神變。常爲我子。我常爲 T0293_.10.0802b11: 母。善男子。過去現在十方無量一切世界諸 T0293_.10.0802b12: 佛如來。將成佛時。皆於臍中。出現種種廣大 T0293_.10.0802b13: 光明。來照我身。及我眷屬所居宮殿。彼最後 T0293_.10.0802b14: 身。我悉爲母。善男子。我唯知此菩薩大願智 T0293_.10.0802b15: 幻莊嚴解脱門。如諸菩薩摩訶薩。具大悲藏。 T0293_.10.0802b16: 以一切智。教化調伏一切衆生。常無厭倦。住 T0293_.10.0802b17: 安忍行。恒知止足。服甘露味。心無有盡。一切 T0293_.10.0802b18: 衆魔。及諸惡人。不能擾亂。心無動搖。心無輕 T0293_.10.0802b19: 躁。心無高下。心無諂幻。無稠林行。念念得入 T0293_.10.0802b20: 百千三昧。念念得見百千諸佛。念念得知百 T0293_.10.0802b21: 千佛力。念念能動百千世界。念念遊履百千 T0293_.10.0802b22: 佛刹。念念光照百千世界。念念成熟百千衆 T0293_.10.0802b23: 生。念念自在住百千劫。念念深入過去未來 T0293_.10.0802b24: 各百千劫。念念深解百千法門。念念示現百 T0293_.10.0802b25: 千佛身。念念示現百千菩薩。以爲眷屬。以自 T0293_.10.0802b26: 在力。念念普於一一毛孔。示現無量諸佛神 T0293_.10.0802b27: 變。於三寶所。究竟成就深信不壞。善巧了知 T0293_.10.0802b28: 種種諸行生滅分位。善巧了知種種諸法本 T0293_.10.0802b29: 性無生。善巧了知種種世間轉變成壞。善巧 T0293_.10.0802c01: 了知種種諸業受生差別。善巧了知種種生 T0293_.10.0802c02: 死涅槃邊際。善巧了知種種佛刹染淨不同。 T0293_.10.0802c03: 善巧了知過去未來一切菩薩種種修習。善 T0293_.10.0802c04: 巧了知一切諸法無相無盡。而我云何能知 T0293_.10.0802c05: 能説彼諸菩薩行智功徳。善男子。此三十三 T0293_.10.0802c06: 天有王。名具足正念。其王有女。名天主光。 T0293_.10.0802c07: 汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時 T0293_.10.0802c08: 善財童子。敬受其教。頭面禮足。遶無數匝。慇 T0293_.10.0802c09: 懃戀慕。一心瞻仰。辭退而去◎ T0293_.10.0802c10: ◎爾時善財。順知識教。遂即往詣三十三天 T0293_.10.0802c11: 具足正念天王宮中。見彼天女。禮足圍遶。合 T0293_.10.0802c12: 掌前住。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐 T0293_.10.0802c13: 三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何 T0293_.10.0802c14: 修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願爲我説。天 T0293_.10.0802c15: 女告言。善男子。我得菩薩無礙念清淨莊嚴 T0293_.10.0802c16: 解脱門。善財白言。聖者。此解脱門。境界云 T0293_.10.0802c17: 何。修行何法得此解脱。天女答言。善男子。菩 T0293_.10.0802c18: 薩。勤修無量不思議法門。得此解脱。汝若欲 T0293_.10.0802c19: 入此解脱門。亦當如是精勤修學。云何勤修 T0293_.10.0802c20: 不思議法門。所謂汝應勤修不可思議諸法義 T0293_.10.0802c21: 智。謂如實覺悟一切諸法。差別性相眞實體 T0293_.10.0802c22: 故。汝應勤修守護正法。謂種種妙法。爲人誹 T0293_.10.0802c23: 謗。以理摧伏。顯勝義故。汝應勤修表無表戒。 T0293_.10.0802c24: 謂若性若遮。有罪無罪。微細觀察。無缺減故。 T0293_.10.0802c25: 汝應勤修無諍訟法。謂世間種種綺雜言説。 T0293_.10.0802c26: 無益集會。常遠離故。汝應勤修住安忍地。謂 T0293_.10.0802c27: 種種苦惱逼迫身心。審諦觀察。能忍受故。汝 T0293_.10.0802c28: 應勤修忍耐諸境。謂惡言毀辱。怨結毒害。不 T0293_.10.0802c29: 壞内心。常安忍故。汝應勤修解微細法。謂知 T0293_.10.0803a01: 蘊界處流轉還滅。善了性相不可得故。汝應 T0293_.10.0803a02: 勤修善巧法句。謂巧能宣説種種法門。眞實 T0293_.10.0803a03: 性相令顯現故。汝應勤修合不合法。謂了知 T0293_.10.0803a04: 諸法性不可奪。亦無増減。離合等故。汝應勤 T0293_.10.0803a05: 修觀過去智。謂微細觀察種種業因。善惡等 T0293_.10.0803a06: 相無不知故。汝應勤修未來際智。謂微細觀 T0293_.10.0803a07: 察種種業縁。果報等相無不知故。汝應勤修 T0293_.10.0803a08: 三世平等。謂三世行相雖各不同。但隨住法 T0293_.10.0803a09: 有差別故。汝應勤修三輪清淨。謂過現未來 T0293_.10.0803a10: 一切諸法。性不可得離心意故。汝應勤修心 T0293_.10.0803a11: 住處法。謂普遍了知内外中間。心相本性不 T0293_.10.0803a12: 可得故。汝應勤修守護威儀。謂一切時中微 T0293_.10.0803a13: 細觀察身口意業不迷惑故。汝應勤修清淨 T0293_.10.0803a14: 威儀。謂密護根門。藏覆善法。所有不善。恒發 T0293_.10.0803a15: 露故。汝應勤修離不善法。謂愚癡凡夫。種種 T0293_.10.0803a16: 惡法不與共住。常覺悟故。汝應勤修集菩薩 T0293_.10.0803a17: 行。謂普遍了知勇猛精進。難行能行種種行 T0293_.10.0803a18: 故。汝應勤修恭敬尊長。謂床座供具。給侍 T0293_.10.0803a19: 奉迎。身心謙下。無懈怠故。汝應勤修攝持身 T0293_.10.0803a20: 心。謂普能攝持諸清淨法。不失不壞。常了知 T0293_.10.0803a21: 故。汝應勤修隨順覺智。謂於諸世間出世間 T0293_.10.0803a22: 法。隨順性相而覺悟故。汝應勤修入甚深法。 T0293_.10.0803a23: 謂了達一切生滅法相。令心増長無生智故。 T0293_.10.0803a24: 汝應勤修音聲法智。謂如實演説種種法門。 T0293_.10.0803a25: 開示語言眞實性故。汝應勤修遠離無益。謂 T0293_.10.0803a26: 以諸方便。令自及他。超過諸有無益法故。汝 T0293_.10.0803a27: 應勤修丈夫集會。謂諸佛菩薩聲聞獨覺。親 T0293_.10.0803a28: 近承事。常供養故。汝應勤修遠惡知識。謂遠 T0293_.10.0803a29: 離樂起斷常諸見。及嬾惰等惡衆生故。汝應 T0293_.10.0803b01: 勤修不依凡夫謂見凡夫。法皆與愚癡而共 T0293_.10.0803b02: 相應多過失故。汝應勤修常不輕心。謂於諸 T0293_.10.0803b03: 衆生。了性平等。不於貧下生輕賤故。汝應勤 T0293_.10.0803b04: 修愍破戒者。謂以大慈悲。拔濟犯罪。安置菩 T0293_.10.0803b05: 薩淨戒中故。汝應勤修増慈悲力。謂觀察十 T0293_.10.0803b06: 方三世衆生。種種逼迫。能救護故。汝應勤修 T0293_.10.0803b07: 財法攝受。謂財物飮食。攝諸衆生。令入甚深 T0293_.10.0803b08: 眞實法故。汝應勤修如説能行。謂修種種善。 T0293_.10.0803b09: 開發自心。具足敷榮。得圓滿故。汝應勤修昔 T0293_.10.0803b10: 相應善。謂求宿住智。善巧多聞。能知過去相 T0293_.10.0803b11: 應行故。汝應勤修樂獨善寂。謂遠離處衆諸 T0293_.10.0803b12: 雜談説。常樂親近白淨法故。汝應勤修少欲 T0293_.10.0803b13: 知足。謂衣服飮食。臥具醫藥。自作教他。知止 T0293_.10.0803b14: 足故。汝應勤修相應行法。謂三十七品菩提 T0293_.10.0803b15: 分法。常勤修習。令相應故。汝應勤修菩薩行 T0293_.10.0803b16: 境。謂十波羅蜜。一切行門。具足修習。令圓滿 T0293_.10.0803b17: 故。汝應勤修菩薩地法。謂十種智地入住。及 T0293_.10.0803b18: 出相及得果。皆證知故。汝應勤修入如來地。 T0293_.10.0803b19: 謂若菩提智。及所斷障種種體用。皆證得故。 T0293_.10.0803b20: 汝應勤修難了知法。謂諸佛菩薩獨覺聲聞皆 T0293_.10.0803b21: 悉了知不思議故。汝應勤修不取諸相。謂修 T0293_.10.0803b22: 習覺悟諸法性相。如幻如夢。同實相故。汝應 T0293_.10.0803b23: 勤修解脱法智。謂金剛三昧。散壞塵習澄靜 T0293_.10.0803b24: 妄念智不動故。善男子。有如是等佛刹極微 T0293_.10.0803b25: 塵數不可思議種種法門。我皆勤修。得此解 T0293_.10.0803b26: 脱。汝能修行。亦當證得。善男子。汝向所問解 T0293_.10.0803b27: 脱境界。我此解脱境界無邊。又善男子。我以 T0293_.10.0803b28: 得此解脱力故。憶念古世。爾時有劫。名優鉢 T0293_.10.0803b29: 羅華。於彼劫中。承事供養恒河沙數諸佛如 T0293_.10.0803c01: 來。彼諸如來。從初出家。我皆瞻奉。守護供養。 T0293_.10.0803c02: 造僧伽藍。營辨資具。又彼如來從爲菩薩。 T0293_.10.0803c03: 入母胎時。誕生之時。行七歩時。師子吼時。童 T0293_.10.0803c04: 子位時。處宮中時。厭棄王位初出家時。詣菩 T0293_.10.0803c05: 提樹成正覺時。轉正法輪現佛神變。教化調 T0293_.10.0803c06: 伏諸衆生時。如是一切諸所作事。從初發心。 T0293_.10.0803c07: 行菩薩道。乃至法盡。我皆明記。無有遺餘。常 T0293_.10.0803c08: 現在前。念持不忘又憶過去。劫名善地。我於 T0293_.10.0803c09: 彼劫。復得値遇十恒河沙諸佛如來。承事供 T0293_.10.0803c10: 養。復憶有劫。名爲妙徳。於彼値遇十佛世界 T0293_.10.0803c11: 極微塵數諸佛如來。承事供養。又憶往劫。名 T0293_.10.0803c12: 無所得。於彼値遇八十百千億那由他諸佛 T0293_.10.0803c13: 如來。承事供養。復憶有劫。名爲妙光。於彼値 T0293_.10.0803c14: 遇閻浮提極微塵數諸佛如來。承事供養。復 T0293_.10.0803c15: 憶往劫。名無稱光。於彼値遇二十恒河沙諸 T0293_.10.0803c16: 佛如來。承事供養。復憶往劫。名最勝吉祥。於 T0293_.10.0803c17: 彼値遇一恒河沙諸佛如來。承事供養。復憶 T0293_.10.0803c18: 往劫。名出現日。於彼値遇八十恒河沙諸佛 T0293_.10.0803c19: 如來。承事供養。復憶往劫。名勝性遊行。於彼 T0293_.10.0803c20: 値遇六十恒河沙諸佛如來。承事供養。復憶 T0293_.10.0803c21: 有劫。名爲妙月。於彼値遇七十恒河沙諸佛 T0293_.10.0803c22: 如來。承事供養。善男子。如是憶念恒河沙劫。 T0293_.10.0803c23: 我常不離諸佛如來應正等覺。種種方便。恭 T0293_.10.0803c24: 敬供養。從彼一切諸如來所。皆得聞此無礙 T0293_.10.0803c25: 念清淨莊嚴菩薩解脱。聞已受持。如説修行。 T0293_.10.0803c26: 恒不忘失。如是往劫。所有如來。從初發心。乃 T0293_.10.0803c27: 至法盡。諸所作事。我皆以此清淨莊嚴解脱 T0293_.10.0803c28: 之力。隨順憶念。明了現前。持而順行。念念觀 T0293_.10.0803c29: 察。曾無懈廢。善男子。我唯知此無礙念清淨 T0293_.10.0804a01: 莊嚴菩薩解脱。如諸菩薩摩訶薩。出生死 T0293_.10.0804a02: 夜。朗然明徹。永離癡冥。未嘗昏寐。心無諸 T0293_.10.0804a03: 蓋。身行輕安。於諸法性。清淨覺了。決擇甚 T0293_.10.0804a04: 深修多羅藏了不了義。一切難處。善護自他。 T0293_.10.0804a05: 常勤修習菩薩淨戒。若利非利。心恒平等。 T0293_.10.0804a06: 善巧出生神通妙智。隨順世間。種種方便。増 T0293_.10.0804a07: 長福慧。心無厭足。起大精進。勤修助道。積集 T0293_.10.0804a08: 慈悲。心無厭倦。成就如來十力無畏十八不 T0293_.10.0804a09: 共一切佛法。隨順開悟一切衆生。晝夜精勤。 T0293_.10.0804a10: 更無餘念。而我云何能知能説彼功徳行。善 T0293_.10.0804a11: 男子。此迦毘羅城。有童子師。名爲遍友。汝 T0293_.10.0804a12: 詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善 T0293_.10.0804a13: 財童子。以聞法故。歡喜踊躍。不思議善根速 T0293_.10.0804a14: 疾増長。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退 T0293_.10.0804a15: 而去 T0293_.10.0804a16: 爾時善財。從天宮下。向迦毘羅城。詣遍友所。 T0293_.10.0804a17: 禮足右遶。合掌恭敬。於一面立。白言聖者。我 T0293_.10.0804a18: 已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩 T0293_.10.0804a19: 薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。 T0293_.10.0804a20: 善能誘誨。願爲我説。遍友答言。善男子。此有 T0293_.10.0804a21: 童子。名善知衆藝。修學菩薩字智法門。汝 T0293_.10.0804a22: 可問之。當爲汝説。爾時善財。即至其所。頂禮 T0293_.10.0804a23: 其足。遶無數匝。於前合掌。白言聖者。我已先 T0293_.10.0804a24: 發阿耨多羅三藐三菩提心。*而未知菩薩云 T0293_.10.0804a25: 何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能 T0293_.10.0804a26: 誘誨。願爲我説。時彼童子。告善財言。善男子。 T0293_.10.0804a27: 我得菩薩解脱。名具足圓滿善知衆藝。我恒 T0293_.10.0804a28: 唱持此之字母。所謂。唱婀字時。能甚深入 T0293_.10.0804a29: 般若波羅蜜門。名以菩薩勝威徳力顯示諸法 T0293_.10.0804b01: 本無生義。唱囉字時。能甚深入般若波羅蜜 T0293_.10.0804b02: 門。名普遍顯示無邊際微細解。唱跛字時。 T0293_.10.0804b03: 能甚深入般若波羅蜜門。名普照法界平等 T0293_.10.0804b04: 際微細智。唱者字時。能甚深入般若波羅蜜
T0293_.10.0804b07: 字時。能甚深入般若波羅蜜門。名離名色依 T0293_.10.0804b08: 處無垢汚。唱娜字時。能甚深入般若波羅蜜
T0293_.10.0804b11: 時。能甚深入般若波羅蜜門。名普圓滿輪。唱
T0293_.10.0804b15: 深入般若波羅蜜門。名星宿月圓滿光。唱也
T0293_.10.0804c19: 般若波羅蜜門。名普持一切法雲。堅固海藏。
T0293_.10.0804c23: 界。唱頗字時。能甚深入般若波羅蜜門。名 T0293_.10.0804c24: 教化衆生究竟圓滿處。唱娑迦字時。能甚深 T0293_.10.0804c25: 入般若波羅蜜門。名廣大藏無礙辯遍照光 T0293_.10.0804c26: T0293_.10.0804c27: T0293_.10.0804c28: T0293_.10.0804c29:
T0293_.10.0805a08: 之時。此四十二般若波羅蜜門爲首。一切章 T0293_.10.0805a09: 句。隨轉無礙。能甚深入無量無數般若波羅 T0293_.10.0805a10: 蜜門。善財白言。聖者。云何修行得此解脱。答 T0293_.10.0805a11: 言。善男子。若諸菩薩。勤修十法。具足圓滿。 T0293_.10.0805a12: 則能得此善知衆藝菩薩解脱。何等爲十。所 T0293_.10.0805a13: 謂具足智慧勤求善友。勇猛精進離諸障惑。 T0293_.10.0805a14: 正行清淨尊重正教。觀法性空滅除邪見。修 T0293_.10.0805a15: 習正道具眞實智。若諸菩薩。於此十法。具足 T0293_.10.0805a16: 圓滿。則能速疾得此解脱。所以者何。由諸菩 T0293_.10.0805a17: 薩具足智慧勤求善友。見已親近。歡喜愛敬 T0293_.10.0805a18: 生如佛想。以親近故。常蒙教誨。蒙教誨故。則 T0293_.10.0805a19: 能難行勇猛精進。得精進已。能以善法滅諸 T0293_.10.0805a20: 不善。滅不善故。令衆善法皆得圓滿。善圓滿 T0293_.10.0805a21: 已。則能遠離一切障惑。離諸障故。令身口意 T0293_.10.0805a22: 得大清淨。正行相應。由此清淨。能於一切諸 T0293_.10.0805a23: 佛菩薩善知識教。心生尊重。尊重教故。勤求 T0293_.10.0805a24: 觀察諸法空寂。悟法空已。其心所向。皆無罣 T0293_.10.0805a25: 礙。深達縁起。離無因見。滅邪見心。修習正 T0293_.10.0805a26: 道。入正道已。得眞實智。得實智故。得此解 T0293_.10.0805a27: 脱。證深法界。善財復言。此眞實者。名爲何 T0293_.10.0805a28: 等。答言。善男子。即此語言。是名眞實。善財 T0293_.10.0805a29: 復言。云何語言。名爲眞實。答言。善男子。不 T0293_.10.0805b01: 虚誑語。是名眞實。復言云何不虚誑語。衆藝 T0293_.10.0805b02: 答言。彼語眞實。體常不變。恒一性故。復言 T0293_.10.0805b03: 云何不變異性。答言。善男子。自身證悟解法 T0293_.10.0805b04: 性故。復言。法性相貌云何能所解法。爲一爲 T0293_.10.0805b05: 二。答言。善男子。如是菩薩。自所證法。不一 T0293_.10.0805b06: 不二。由此力故。則能平等利益自他。猶如大 T0293_.10.0805b07: 地能生一切。而無彼此。能所利心然其法性。 T0293_.10.0805b08: 亦非有相。亦非無相。體如虚空。難知難解。善 T0293_.10.0805b09: 男子。此法微妙。難以文字語言宣説。何以故。 T0293_.10.0805b10: 超過一切文字境界故。超過一切語言境界 T0293_.10.0805b11: 故。超過一切語業所行諸境界故。超過一切 T0293_.10.0805b12: 戲論分別思量境界故。超過一切尋伺計度 T0293_.10.0805b13: 諸境界故。超過一切愚癡衆生所知境界故。 T0293_.10.0805b14: 超過一切煩惱相應魔事境界故。超過一切 T0293_.10.0805b15: 心識境界故。無此無彼。無相離相。超過一切 T0293_.10.0805b16: 虚妄境界故。住無住處寂靜聖者境界故。善 T0293_.10.0805b17: 男子。彼諸聖者。自證境界。無色相。無垢淨。 T0293_.10.0805b18: 無取捨。無濁亂。清淨最勝。性常不壞。諸佛出 T0293_.10.0805b19: 世。若不出世。於法界性。體常一故。善男子。菩 T0293_.10.0805b20: 薩爲此法故。行於無數難行之行。得此法體。 T0293_.10.0805b21: 善能饒益一切衆生。令諸衆生於此法中究 T0293_.10.0805b22: 竟安住。善男子。此是眞實此不異相。此是實 T0293_.10.0805b23: 際。此是一切智體。此是不思議法界。此是不 T0293_.10.0805b24: 二法界。此是善知衆藝圓滿具足菩薩解脱。 T0293_.10.0805b25: 善男子。我唯知此解脱。如諸菩薩摩訶薩。能 T0293_.10.0805b26: 於一切世出世間。善巧之法。殊能異藝文字 T0293_.10.0805b27: 算數。咸綜無遺。又善了知醫方呪術。有諸衆 T0293_.10.0805b28: 生。鬼魅所持。怨憎呪詛。妖幻所迷。死屍奔逐。 T0293_.10.0805b29: 癲癇羸痩。及諸蠱毒。種種異疾。咸能救之。 T0293_.10.0805c01: 使得痊愈。又善別知。殊珍異貨。金玉珠貝。珊 T0293_.10.0805c02: 瑚瑠璃。摩尼硨磲。玻瓈碼瑙。銅鐵鉛錫。雞 T0293_.10.0805c03: 薩羅等。一切寶藏。出生之處。品類不同。價直 T0293_.10.0805c04: 多少。村營國邑。大小都城。宮殿苑園。巖泉藪 T0293_.10.0805c05: 澤。凡是一切人衆所居。菩薩咸能隨方攝護。 T0293_.10.0805c06: 又知其身具有六百六十三相。於諸相中。校 T0293_.10.0805c07: 其優劣。知其苦樂。定其吉凶。辨其脩短。雖 T0293_.10.0805c08: 具衆相。不及好聲。雖多好聲。不如勝福。及知 T0293_.10.0805c09: 此福所修之業。可轉不轉。定不定報。又善觀 T0293_.10.0805c10: 察天文地理。讖緯陰陽。人相吉凶。惡星變怪。 T0293_.10.0805c11: 雲霞氣候。鳥獸音聲。水陸往還。徴應休咎。年 T0293_.10.0805c12: 穀豐儉。國土安危。如是世間。所有藝能。靡不 T0293_.10.0805c13: 該練。盡其源本。又能分別出世之法。正名 T0293_.10.0805c14: *辨義。觀察體相。微細甚深。決擇宣説。隨順 T0293_.10.0805c15: 修行。智入其中。無疑無礙。無愚闇。無頑鈍。 T0293_.10.0805c16: 無憂惱。無沈沒。無不現證。而我云何能知能 T0293_.10.0805c17: 説彼功徳行。善男子。此摩竭提國。有一聚 T0293_.10.0805c18: 落。名爲有義。彼中有城。名婆怛那。有優婆 T0293_.10.0805c19: 夷。名最勝賢。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩 T0293_.10.0805c20: 行。修菩薩道。時善財童子。禮衆藝足。遶無數 T0293_.10.0805c21: 匝。慇懃瞻仰。一心戀慕。辭退而去 T0293_.10.0805c22: 大方廣佛華嚴經卷第三十一 T0293_.10.0805c23: T0293_.10.0805c24: T0293_.10.0805c25: T0293_.10.0805c26: T0293_.10.0805c27: 罽賓國三藏般若奉 詔譯 T0293_.10.0805c28: 入不思議解脱境界普賢行願品 T0293_.10.0805c29: 爾時善財童子。漸次前行。詣婆怛那城有義 T0293_.10.0806a01: 聚落。至於賢勝優婆夷所。頂禮其足。遶無數 T0293_.10.0806a02: 匝。合掌恭敬。於一面立。白言聖者。我已先發 T0293_.10.0806a03: 阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何。 T0293_.10.0806a04: 學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘 T0293_.10.0806a05: 誨。願爲我説。賢勝告言。善男子。我得菩薩解 T0293_.10.0806a06: 脱。名無住處無盡輪。既自開解。復爲人説。我 T0293_.10.0806a07: 住於此大三昧中。出生諸法。無盡無住。所謂 T0293_.10.0806a08: 出生一切智性眼。無盡無住。出生一切智性 T0293_.10.0806a09: 耳。無盡無住。出生一切智性鼻。無盡無住。出 T0293_.10.0806a10: 生一切智性舌。無盡無住。出生一切智性身。 T0293_.10.0806a11: 無盡無住。出生一切智性意。無盡無住。出生 T0293_.10.0806a12: 一切智性功徳波濤。無盡無住。出生一切智 T0293_.10.0806a13: 性智電光明。無盡無住。出生一切智性照衆 T0293_.10.0806a14: 生智。無盡無住。出生一切智性速疾神通。無 T0293_.10.0806a15: 盡無住。善男子。我唯知此無住處無盡輪解 T0293_.10.0806a16: 脱門。如諸菩薩摩訶薩。一切無著功徳智行 T0293_.10.0806a17: 無盡法門。而我云何能知能説。善男子。於此 T0293_.10.0806a18: 南方。有一大城。名爲沃田。彼有長者。名堅 T0293_.10.0806a19: 固解脱。鬻金爲業。汝詣彼問。菩薩云何學菩 T0293_.10.0806a20: 薩行。修菩薩道。爾時善財。禮賢勝足。遶無數 T0293_.10.0806a21: 匝。慇懃瞻仰。一心戀慕。辭退而去 T0293_.10.0806a22: 爾時善財童子。漸次南行。到於彼城。詣長者 T0293_.10.0806a23: 所。禮足右遶。合掌恭敬。於一面立。白言聖 T0293_.10.0806a24: 者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。*而未 T0293_.10.0806a25: 知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞 T0293_.10.0806a26: 聖者。善能誘誨。願爲我説。長者告言。善男 T0293_.10.0806a27: 子。我得菩薩解脱。名無著念清淨莊嚴。我自 T0293_.10.0806a28: 得是解脱已來。於十方界一切佛所。勤求正 T0293_.10.0806a29: 法。無有休息。善男子。我唯知此無著念清淨 T0293_.10.0806b01: 莊嚴解脱門。如諸菩薩摩訶薩。獲無所畏。猶 T0293_.10.0806b02: 師子吼。安住廣大福徳智慧殊勝之聚。以大 T0293_.10.0806b03: 音聲。開悟群品。如是菩薩功徳智行。而我云 T0293_.10.0806b04: 何能知能説。善男子。即此城中。有一長者。名 T0293_.10.0806b05: 爲妙月。其所住宅。常有光明。汝詣彼問。菩 T0293_.10.0806b06: 薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮 T0293_.10.0806b07: 長者足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去 T0293_.10.0806b08: 爾時善財童子。即詣妙月長者所。禮足右遶。 T0293_.10.0806b09: 合掌恭敬。於一面立。白言聖者。我已先發阿 T0293_.10.0806b10: 耨多羅三藐三菩提心。*而未知菩薩云何學 T0293_.10.0806b11: 菩薩行。修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願爲 T0293_.10.0806b12: 我説。妙月答言。善男子。我得菩薩解脱。名無 T0293_.10.0806b13: 垢智光明。善財白言。聖者云何修行得此解 T0293_.10.0806b14: 脱。長者告言。善男子。若諸菩薩。能行十法。 T0293_.10.0806b15: 則能具足得此解脱。何等爲十。所謂常不捨 T0293_.10.0806b16: 離諸善知識。常不捨離憶念見佛。常不捨離 T0293_.10.0806b17: 樂聞正法。常不捨離於佛菩薩善知識所先意 T0293_.10.0806b18: 問訊恭敬供養。常不捨離多聞智慧善友法 T0293_.10.0806b19: 師能説法者。常不捨離聽聞一切波羅蜜行。 T0293_.10.0806b20: 常不捨離聽聞一切菩提分法。常不捨離三解 T0293_.10.0806b21: 脱門。常不捨離四梵住法。常不捨離一切智 T0293_.10.0806b22: 體。善男子。若諸菩薩。常不捨離如是十法。則 T0293_.10.0806b23: 能得此無垢智光解脱門。善財復言。聖者。此 T0293_.10.0806b24: 解脱門。云何現前。而能證得。長者答言。善男 T0293_.10.0806b25: 子。現前當作般若波羅蜜心。極令相應。隨所 T0293_.10.0806b26: 見知。皆能證入。善財復言。聖者。爲由聽聞般 T0293_.10.0806b27: 若波羅蜜言説章句而現證耶。答言不也。何 T0293_.10.0806b28: 以故。般若波羅蜜。見一切法眞實體性。而現 T0293_.10.0806b29: 證故。善財白言。豈不由於從聞生智。及思 T0293_.10.0806c01: 智性。得見眞如。而自證悟。長者答言。不也。 T0293_.10.0806c02: 若從聞思。得自證悟。無有是處。善男子。我於 T0293_.10.0806c03: 此義。應説譬喩。汝當諦聽。如大沙磧中無 T0293_.10.0806c04: 泉井。春夏熱時。有人從西向東而行。遇有丈 T0293_.10.0806c05: 夫從東而來。即問之言。我今熱渇。何處有水 T0293_.10.0806c06: 清涼樹陰。我欲於中飮浴休憩除其熱渇。彼 T0293_.10.0806c07: 大丈夫。善知善説。而告之言。從此東行。有其 T0293_.10.0806c08: 二路。一左一右。宜從右路。勤力而行。決定當 T0293_.10.0806c09: 得至甘泉所及庇清陰。善男子。於意云何。彼 T0293_.10.0806c10: 熱渇者。雖聞如是泉及樹名。思惟往趣。能除 T0293_.10.0806c11: 熱渇獲清涼不。答言不也。何以故。要依示道。 T0293_.10.0806c12: 至彼泉池。休浴飮用。方除熱渇。乃得清涼。善 T0293_.10.0806c13: 男子。菩薩亦爾。不但唯以聞思慧解而能證 T0293_.10.0806c14: 入一切法門。善男子。言沙磧者。即謂生死。西 T0293_.10.0806c15: 來人者。謂諸衆生。熱謂衆惑。渇即貪愛。東來 T0293_.10.0806c16: 知道大丈夫者。即佛菩薩住一切智。得法眞 T0293_.10.0806c17: 性平等實義是也。得清淨水無熱渇者。即自 T0293_.10.0806c18: 證悟眞實是也。復次善男子。我今爲汝。重説 T0293_.10.0806c19: 譬諭。汝應諦聽。善男子。假使如來住壽一 T0293_.10.0806c20: 劫。種種方便。以巧言辭。爲閻浮人。説天蘇 T0293_.10.0806c21: 陀。具足衆徳。柔軟妙觸。色香美味。於意云 T0293_.10.0806c22: 何。彼諸衆生如是聽受思惟之時。知天味不。 T0293_.10.0806c23: 白言不也。妙月告言。此亦如是。不但聞思而 T0293_.10.0806c24: 能證入般若眞性。善財復言。云何菩薩。善巧 T0293_.10.0806c25: 宣説。令諸衆生眞實得證。妙月告言。善男子。 T0293_.10.0806c26: 菩薩所證般若眞性。是彼言説。決定正因。爲 T0293_.10.0806c27: 由證得此解脱故。能爲衆生善巧宣説。復次 T0293_.10.0806c28: 菩薩。具足十法。得此解脱。何等爲十。一者遠 T0293_.10.0806c29: 離諸不善法。二者不違如來制戒。三者遠離 T0293_.10.0807a01: 一切慳嫉。四者供養一切如來。五者勤修一 T0293_.10.0807a02: 切福業。六者具足智慧。七者具足方便。八者 T0293_.10.0807a03: 具足大願。九者具足厭離。十者具足精進。若 T0293_.10.0807a04: 諸菩薩。具足十法。證此解脱。善男子。我唯 T0293_.10.0807a05: 知此無垢智光菩薩解脱門。如諸菩薩摩訶 T0293_.10.0807a06: 薩。修行種種菩薩智門。常勤作意。行無上業。 T0293_.10.0807a07: 其心正直。志性調柔。常樂寂靜。安住大悲。不 T0293_.10.0807a08: 離世間。心無染著。諸所施爲。不望恩報。常念 T0293_.10.0807a09: 諸佛廣大境界。常思諸佛眞實妙法。常樂親 T0293_.10.0807a10: 近諸菩薩僧。常行菩薩諸波羅蜜。常住菩薩 T0293_.10.0807a11: 所證諸地。常觀如來力無所畏不共佛法。證 T0293_.10.0807a12: 入無量大三昧海。究竟解脱眞實法門。而我 T0293_.10.0807a13: 云何。能知能説彼功徳行。善男子。於此南方 T0293_.10.0807a14: 有城。名廣大聲。彼有長者。名無勝軍。汝詣 T0293_.10.0807a15: 彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。是時善 T0293_.10.0807a16: 財。禮妙月足。遶無數匝。慇懃瞻仰。一心戀 T0293_.10.0807a17: 慕。辭退而去 T0293_.10.0807a18: 爾時善財童子。思惟所得智光解脱。漸次南 T0293_.10.0807a19: 行。向彼大城。詣長者所。禮足右遶。合掌恭 T0293_.10.0807a20: 敬。於一面立。白言聖者。我已先發阿耨多羅 T0293_.10.0807a21: 三藐三菩提心。*而未知菩薩云何學菩薩行。 T0293_.10.0807a22: 云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願爲我 T0293_.10.0807a23: 説。長者答言。善男子。我得菩薩解脱。名無盡 T0293_.10.0807a24: 相。我以證此解脱門故。見無量佛。得無盡藏。 T0293_.10.0807a25: 善財復言。菩薩云何得此解脱。答言。善男子。 T0293_.10.0807a26: 菩薩若能勤修十法。則能證得如是解脱。何 T0293_.10.0807a27: 等爲十。一者應處閑寂深觀五欲。爲欲修習 T0293_.10.0807a28: 諸禪定故。二者應勤方便入諸三昧。普現色 T0293_.10.0807a29: 身。化衆生故。三者應以智慧平等觀察生死 T0293_.10.0807b01: 涅槃。同一相故。四者應勤修習堅固念力。知 T0293_.10.0807b02: 善不善。無忘失故。五者應勤積集菩薩功徳 T0293_.10.0807b03: 波羅蜜道。無厭足故。六者應勤種植淨戒林 T0293_.10.0807b04: 樹。於法園苑。常遊戲故。七者應勤救護惡見 T0293_.10.0807b05: 衆生。令超邪徑住正見故。八者應勤給施種 T0293_.10.0807b06: 種法藥。除滅衆生煩惱病故。九者應勤觀察 T0293_.10.0807b07: 三世諸法如夢幻等。無染著故。十者應勤摧 T0293_.10.0807b08: 伏外道邪論。不令異見損衆生故。若諸菩薩。 T0293_.10.0807b09: 勤求修習。具此十法。即能證得如是解脱。亦 T0293_.10.0807b10: 於無數百千法門。入出自在。復次善男子。菩 T0293_.10.0807b11: 薩若能遠離十法。得此解脱。何等爲十。一者 T0293_.10.0807b12: 遠離一切破諸禁戒補特伽羅。二者遠離一 T0293_.10.0807b13: 切破諸正見補特伽羅。三者遠離一切破正威 T0293_.10.0807b14: 儀補特伽羅。四者遠離一切破正活命補特伽 T0293_.10.0807b15: 羅。五者遠離一切雜説世論補特伽羅。六者 T0293_.10.0807b16: 遠離一切懈怠嬾惰補特伽羅。七者遠離一切 T0293_.10.0807b17: 貪著欲樂補特伽羅。八者遠離一切常樂親 T0293_.10.0807b18: 近在家白衣補特伽羅。九者遠離一切樂修 T0293_.10.0807b19: 邪福不住正行出家在家補特伽羅。十者遠 T0293_.10.0807b20: 離一切深重煩惱身心放逸不可諫止補特伽 T0293_.10.0807b21: 羅。若諸菩薩。常能遠離如是十種諸不善人。 T0293_.10.0807b22: 而亦於彼不懷厭捨。亦不於彼生下劣心。但 T0293_.10.0807b23: 應慈念攝受調伏。菩薩復念一切衆生處生 T0293_.10.0807b24: 死中。由近如是不善人故。壞諸善根。墮於惡 T0293_.10.0807b25: 趣。常當遠離一切惡人。善男子。是爲菩薩遠 T0293_.10.0807b26: 離十法。即能證得如是解脱。善男子。我唯知 T0293_.10.0807b27: 此無盡相解脱門。如諸菩薩摩訶薩。大悲爲 T0293_.10.0807b28: 首。發起衆行。過去願力。皆悉現前。堅固勤求 T0293_.10.0807b29: 一切智智。積集莊嚴種種佛土。甚深觀察一 T0293_.10.0807c01: 切諸法一切體性。常樂勤求一切如來力無所 T0293_.10.0807c02: 畏。不共佛法相。及隨好圓滿音聲。乃至一切 T0293_.10.0807c03: 増上功徳。無不現證。於諸如來甚深解脱。能 T0293_.10.0807c04: 隨順解方便善巧。皆能悟入。知諸衆生。我人 T0293_.10.0807c05: 壽命。士夫養育。補特伽羅。蘊處界等。性皆空 T0293_.10.0807c06: 寂。無所執著。常能利樂一切世間。令其安隱。 T0293_.10.0807c07: 無諸煩惱。常勤愛樂一切智智常勤救護一 T0293_.10.0807c08: 切衆生。常勤尊重一切正法。聞法愛樂。隨順 T0293_.10.0807c09: 修行。能以正説饒益衆生。咸令安樂。不入世 T0293_.10.0807c10: 趣。住勝精進。相續不斷。住不退轉。無雜染 T0293_.10.0807c11: 行。具足廣大平等智道。誓度衆生。無能制伏。 T0293_.10.0807c12: 如是菩薩功徳智行。而我云何能知能説。善 T0293_.10.0807c13: 男子。於此城南。有一聚落。名爲達磨。有婆羅 T0293_.10.0807c14: 門。名最寂靜。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。 T0293_.10.0807c15: 修菩薩道。時善財童子。禮無勝軍足。遶無數 T0293_.10.0807c16: 匝。慇懃瞻仰。戀慕而去 T0293_.10.0807c17: 爾時善財童子。思惟憶念無盡相解脱門。漸 T0293_.10.0807c18: 次前行。詣彼聚落。向最寂靜婆羅門所。見已 T0293_.10.0807c19: 禮足。圍遶恭敬。合掌而立。白言聖者。我已先 T0293_.10.0807c20: 發阿耨多羅三藐三菩提心。*而未知菩薩云 T0293_.10.0807c21: 何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能 T0293_.10.0807c22: 誘誨。願爲我説。時婆羅門。告善財言。善男子。 T0293_.10.0807c23: 我得菩薩解脱。名誠願語。一切菩薩。由此誠 T0293_.10.0807c24: 願眞實語故。皆於阿耨多羅三藐三菩提。無退 T0293_.10.0807c25: 轉者。無已退。無現退。無當退。善男子。我以住 T0293_.10.0807c26: 此眞實威徳誠願語故。於諸世間出世間法。 T0293_.10.0807c27: 一切所作。無不成就。隨所願求。皆令滿足。善 T0293_.10.0807c28: 財白言。聖者。今此解脱眞實威徳。名誠願語。 T0293_.10.0807c29: 是何義耶。婆羅門言。善男子。誠願語者。是如 T0293_.10.0808a01: 如義。不變異義。無二體義。勝義諦義。三世如 T0293_.10.0808a02: 來法身體義。善財復言。一切菩薩。云何修習 T0293_.10.0808a03: 得此法身。答言。善男子。菩薩若能修十種法。 T0293_.10.0808a04: 具足圓滿。得此法身。何等爲十。所謂平等身。 T0293_.10.0808a05: 清淨身。無盡身。修集身。法性身。離尋伺身。 T0293_.10.0808a06: 不思議身。寂靜身。虚空身。妙智身。若諸菩薩 T0293_.10.0808a07: 具此十身。則得如來清淨法身。善財復言。聖 T0293_.10.0808a08: 者諸菩薩等。住此解脱。於何等位。得此十身。 T0293_.10.0808a09: 婆羅門言。善男子。菩薩初地。住此解脱。得平 T0293_.10.0808a10: 等身。何以故。通達法性。離諸邪曲。見法平等 T0293_.10.0808a11: 故。菩薩二地。住此解脱。得清淨身。何以故。 T0293_.10.0808a12: 離犯戒垢。於一切戒性。常清淨故。菩薩三地。 T0293_.10.0808a13: 住此解脱。得無盡身。何以故。離欲瞋恚慳嫉 T0293_.10.0808a14: 惡法。住諸勝定故。菩薩四地。住此解脱。得修 T0293_.10.0808a15: *集身。何以故。常勤修*集一切諸佛菩提分 T0293_.10.0808a16: 法故。菩薩五地。住此解脱。得法性身。何以 T0293_.10.0808a17: 故。觀察覺悟一切諦理。證法體性故。菩薩六 T0293_.10.0808a18: 地。住此解脱。得無尋伺身。何以故。觀縁起 T0293_.10.0808a19: 理。難解難知。非尋伺境界故。菩薩七地。住此 T0293_.10.0808a20: 解脱。得不思議身。何以故。集諸佛法方便善 T0293_.10.0808a21: 巧。智行滿足故。菩薩八地。住此解脱。得寂 T0293_.10.0808a22: 靜身。何以故。一切煩惱不復現行。離諸世間 T0293_.10.0808a23: 戲論等事故。菩薩九地。住此解脱。得虚空身。 T0293_.10.0808a24: 何以故。身相無邊。遍滿一切故。菩薩十地。住 T0293_.10.0808a25: 此解脱。得妙智身。何以故。一切種智微妙境 T0293_.10.0808a26: 界。普集圓滿故。善財復言。如來法身。與彼菩 T0293_.10.0808a27: 薩十種法身。有何差別。答言。善男子。當知法 T0293_.10.0808a28: 身體性無異。功徳威力有差別耳。善財復言。 T0293_.10.0808a29: 是義云何。答言。善男子。謂佛菩薩所有法身。 T0293_.10.0808b01: 等無差別。所以者何。以一切法性相平等同一 T0293_.10.0808b02: 體故。如是乃至凡聖迷悟。染淨因果。去來進 T0293_.10.0808b03: 退。皆同一相。所言功徳威力異者。即如來身。 T0293_.10.0808b04: 功徳圓滿。具勝威力。菩薩不爾。由此事故。我 T0293_.10.0808b05: 當爲汝宣説譬*諭開示其義。善男子。譬如摩 T0293_.10.0808b06: 尼妙寶眞珠。未經巧匠彫飾磨瑩。無有光彩。 T0293_.10.0808b07: 凡所見者。不生愛重。若經磨瑩。光彩熾盛。人 T0293_.10.0808b08: 天寶重。珠體無異。相差別故。雖諸菩薩與如 T0293_.10.0808b09: 來身同一體性倶名法身。不可説言難思清 T0293_.10.0808b10: 淨功徳智寶神通威力。同於如來。所以者何。 T0293_.10.0808b11: 以諸如來。於無數劫。淨修一切微妙功徳。究 T0293_.10.0808b12: 竟圓滿。無邊無量。如太虚空。滿十方界。妙善 T0293_.10.0808b13: 清淨。離諸惑垢。廣大光明。無所不照。殊勝威 T0293_.10.0808b14: 力。普濟衆生。其諸菩薩。雖具法身。功徳未 T0293_.10.0808b15: 圓。有餘垢故。譬如白月。從初一日。至十五 T0293_.10.0808b16: 日。名體雖同。光相有異。何以故。滿不滿相 T0293_.10.0808b17: 有差別故。善男子。菩薩法身。與佛法身。亦復 T0293_.10.0808b18: 如是。滿不滿相。有差別故。以菩薩身。如從月 T0293_.10.0808b19: 初。至十四日。所有光明。不能圓照。如來法 T0293_.10.0808b20: 身。如十五日。白月圓滿。光明普照。無有限 T0293_.10.0808b21: 礙。而彼菩薩十種法身。與如來身。同一體性。 T0293_.10.0808b22: 無有二相。但由所修功徳有異。不可言一。是 T0293_.10.0808b23: 故善男子。若諸菩薩。住此解脱。具足十身。則 T0293_.10.0808b24: 能證得諸佛功徳。圓滿法身。復次菩薩由十 T0293_.10.0808b25: 種義。得於金剛不可壞身。何等爲十。一者一 T0293_.10.0808b26: 切煩惱貪瞋癡毒不能壞故。二者我慢慳嫉 T0293_.10.0808b27: 邪見顛倒不能壞故。三者一切惡趣苦惱逼 T0293_.10.0808b28: 迫不能壞故。四者利衰毀譽稱譏苦樂不能 T0293_.10.0808b29: 壞故。五者生老病死愁歎憂惱不能壞故。六 T0293_.10.0808c01: 者一切異見外道邪論不能壞故。七者諸煩 T0293_.10.0808c02: 惱魔蘊魔死魔不能壞故。八者一切天魔及 T0293_.10.0808c03: 魔眷屬不能壞故。九者一切聲聞及諸獨覺 T0293_.10.0808c04: 不能壞故。十者一切世間可愛欲境不能壞 T0293_.10.0808c05: 故。菩薩若能具此十義。則得諸佛猶如金剛 T0293_.10.0808c06: 不可壞身。善男子。復有十種善巧正道。能正 T0293_.10.0808c07: 了知無邪謬説。何等爲十。一若諸衆生。應以 T0293_.10.0808c08: 大乘而調伏者。爲説種種菩薩乘道。不爲演 T0293_.10.0808c09: 説聲聞乘道。二若諸衆生。應聲聞乘而調伏 T0293_.10.0808c10: 者。爲説種種聲聞乘道。不爲演説菩薩乘道。 T0293_.10.0808c11: 三若諸衆生。應以佛乘而調伏者。爲説如來 T0293_.10.0808c12: 一切智道。不爲演説獨覺乘道。四若諸衆生。 T0293_.10.0808c13: *應獨覺乘而調伏者。爲説種種獨覺乘道。不 T0293_.10.0808c14: 爲演説一切智道。五若諸衆生。執著我法。爲 T0293_.10.0808c15: 説無我及諸法空。不説我人衆生壽命。士夫 T0293_.10.0808c16: 養育。補特伽羅。假我法道。六若諸衆生。執著 T0293_.10.0808c17: 有無。爲説處中離邊際法。不説有無墮邊際 T0293_.10.0808c18: 法。七若諸衆生。其心散亂。爲説寂靜諸奢摩 T0293_.10.0808c19: 他毘鉢舍那。不説種種散亂道法。八若諸衆 T0293_.10.0808c20: 生。愛樂世法。爲説出世如如智道。不説愚癡 T0293_.10.0808c21: 嬰兒之道。九若諸衆生。樂處生死。爲説涅槃 T0293_.10.0808c22: 出生死道。不説住世化衆生道。十若諸衆生。 T0293_.10.0808c23: 執法空等。不行正道。爲説正直無棘刺法。 T0293_.10.0808c24: 不説棘刺諸邪險道。善男子。若諸菩薩。具此 T0293_.10.0808c25: 十法。得入正道善能了知。無邪謬説。所言 T0293_.10.0808c26: 誠實。善男子。我唯知此住誠願語無盡威徳 T0293_.10.0808c27: 菩薩解脱。如諸菩薩摩訶薩。與誠願語。行 T0293_.10.0808c28: 止 違。心常隨順。無有退轉。被本願力堅固 T0293_.10.0808c29: 甲冑。大慈悲心。不捨衆生。増長福智。心無厭 T0293_.10.0809a01: 足。善巧方便。相續現前。勤修増上光明地智。 T0293_.10.0809a02: 隨順覺悟諸蘊界處。深入衆生善知正道。菩 T0293_.10.0809a03: 薩地智。安住過去佛法平等清淨心。安住未 T0293_.10.0809a04: 來佛法平等清淨心。安住現在佛法平等清 T0293_.10.0809a05: 淨心。安住戒性平等清淨心。安住心性平等 T0293_.10.0809a06: 清淨心。安住見性平等清淨心。安住能斷自 T0293_.10.0809a07: 他疑性平等清淨心。安住一切正道非道智 T0293_.10.0809a08: 性平等清淨心。安住修道滅惑智行性平等 T0293_.10.0809a09: 清淨心。安住一切菩提分法増上修習平等 T0293_.10.0809a10: 清淨心。安住調伏一切衆生廣大悲化平等 T0293_.10.0809a11: 清淨心。言必以誠。未曾虚妄。出生無量功徳 T0293_.10.0809a12: 智門。而我云何能知能説。善男子。於此南方 T0293_.10.0809a13: 有城。名妙意華門。彼有童子。名爲徳生。復 T0293_.10.0809a14: 有童女。名爲有徳。汝詣彼問。菩薩云何學 T0293_.10.0809a15: 菩薩行。修菩薩道。時善財童子。於此大法。起 T0293_.10.0809a16: 尊重心。禮婆羅門足。遶無數匝。慇懃瞻仰。一 T0293_.10.0809a17: 心戀慕。辭退而去 T0293_.10.0809a18: 爾時善財童子。於最寂靜婆羅門所。得此大 T0293_.10.0809a19: 法。熏習其心。漸次南行。詣妙意華門城。見徳 T0293_.10.0809a20: 生童子。有徳童女頂禮其足。遶無數匝。於前 T0293_.10.0809a21: 合掌。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三 T0293_.10.0809a22: 菩提心。*而未知菩薩云何學菩薩行。云何修 T0293_.10.0809a23: 菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。唯願慈哀。爲我 T0293_.10.0809a24: 宣説。時童子童女。告善財言。善男子。我等證 T0293_.10.0809a25: 得菩薩解脱。名爲幻住。得此解脱。具足圓滿。 T0293_.10.0809a26: 以斯淨智。遍觀諸法。無非幻住幻所成就。所 T0293_.10.0809a27: 謂見一切世界皆幻住。因縁所生故。見一切 T0293_.10.0809a28: 衆生皆幻住。業煩惱所起故。見一切世間皆 T0293_.10.0809a29: 幻住。無明有愛等展轉縁生故。見一切諸法 T0293_.10.0809b01: 皆幻住。我見等種種幻縁所生故。見一切三 T0293_.10.0809b02: 世皆幻住。我見等顛倒智所生故。見一切衆 T0293_.10.0809b03: 生生老病死憂悲苦惱皆幻住。本無今有。虚 T0293_.10.0809b04: 假不實。妄想分別所生故。見一切刹土皆幻 T0293_.10.0809b05: 住。想心見倒無明所生故。見一切聲聞辟支 T0293_.10.0809b06: 佛皆幻住。智斷分別所成故。見一切菩薩皆 T0293_.10.0809b07: 幻住。能自調伏成熟衆生諸行願法相續現 T0293_.10.0809b08: 前之所成故。見一切諸佛及諸菩薩衆會變 T0293_.10.0809b09: 化神通威力諸所施爲皆幻住。種種解行廣 T0293_.10.0809b10: 大願智熏習所成故。善男子。幻境自性不可 T0293_.10.0809b11: 思議。我等二人。但能知此幻住解脱。如諸菩 T0293_.10.0809b12: 薩摩訶薩。善入無邊諸幻事網。隨順了知幻 T0293_.10.0809b13: 所成智。彼功徳行。而我云何能知能説。時徳 T0293_.10.0809b14: 生童子有徳童女。説自解脱已。以不思議諸 T0293_.10.0809b15: 善根力。令善財身。速疾増長柔軟光澤。告善 T0293_.10.0809b16: 財言。善男子。於此南方近海門處。有一國土。 T0293_.10.0809b17: 名爲沃田。彼國有園。名大莊嚴。其中有一 T0293_.10.0809b18: 廣大樓閣。名毘盧遮那莊嚴藏。從菩薩種 T0293_.10.0809b19: 種善根果報生。從菩薩種種念力願力自在 T0293_.10.0809b20: 力神通力生。從菩薩種種善巧方便生。從菩 T0293_.10.0809b21: 薩種種福徳智慧生。善男子。住不思議解脱 T0293_.10.0809b22: 菩薩。以大悲心。爲諸衆生。普遍顯現如是境 T0293_.10.0809b23: 界。廣大集起如是莊嚴。彌勒菩薩摩訶薩。安 T0293_.10.0809b24: 止其中。爲欲攝受本所生處。父母親屬。及諸 T0293_.10.0809b25: 人衆。令成熟故。又欲令彼同受生。同修行。同 T0293_.10.0809b26: 類衆生。於大乘中得堅固故。又欲令彼一切 T0293_.10.0809b27: 衆生。隨所住地。隨本善根。皆成熟故。又欲 T0293_.10.0809b28: 爲汝顯示菩薩解脱門故。顯示菩薩遍一切 T0293_.10.0809b29: 處。隨本願力。受生自在故。顯示菩薩以種種 T0293_.10.0809c01: 身。普現一切衆生之前。開示覺悟常教化故。 T0293_.10.0809c02: 顯示菩薩以大悲力。普攝一切世間資財惠 T0293_.10.0809c03: 施衆生而不厭故。顯示菩薩具修諸行。知一 T0293_.10.0809c04: 切行。離諸相故。顯示菩薩處處受生。了一切 T0293_.10.0809c05: 生皆無相故。汝詣彼問。菩薩云何行菩薩行。 T0293_.10.0809c06: 云何修菩薩道。云何學菩薩戒。云何淨菩薩 T0293_.10.0809c07: 心。云何發菩薩願。云何集菩薩助道具。云何 T0293_.10.0809c08: 入菩薩自在地。云何滿菩薩波羅蜜。云何獲 T0293_.10.0809c09: 菩薩無生忍。云何具菩薩功徳法。云何事菩 T0293_.10.0809c10: 薩善知識。何以故。善男子。彼菩薩摩訶薩。 T0293_.10.0809c11: 深入一切菩薩行願。隨順一切衆生心性。 T0293_.10.0809c12: 遍一切處。常現其前。教化調伏。彼菩薩。已滿 T0293_.10.0809c13: 一切波羅蜜。已住一切菩薩地。已證一切菩 T0293_.10.0809c14: 薩忍。已入一切菩薩位。已蒙授與具足記。已 T0293_.10.0809c15: 遊一切菩薩境。已入菩薩解脱門。已得一切 T0293_.10.0809c16: 佛神力。已蒙十方一切如來以一切智甘露 T0293_.10.0809c17: 法水而灌其頂。善男子。彼善知識。能潤澤汝 T0293_.10.0809c18: 諸善根。能増長汝菩提心。能堅固汝廣大志。 T0293_.10.0809c19: 能發起汝一切善。能増長汝菩薩根。能示教 T0293_.10.0809c20: 汝無礙法。能令汝入普賢地。能令汝住菩薩 T0293_.10.0809c21: 願。能令汝行普賢行。能爲汝説一切菩薩無 T0293_.10.0809c22: 量行願所成功徳。令汝顯示普賢菩薩自在 T0293_.10.0809c23: 法門。善男子。汝今不應修一善根。照一法門。 T0293_.10.0809c24: 發一大願。受一記別。住於一忍。生究竟想。不 T0293_.10.0809c25: 應以限量心行於最勝諸波羅蜜。不應以限 T0293_.10.0809c26: 量心住於菩薩圓滿十地。不應以限量心嚴 T0293_.10.0809c27: 淨一切諸佛國土。不應以限量心承事供養 T0293_.10.0809c28: 諸善知識。何以故。善男子。菩薩摩訶薩。應種 T0293_.10.0809c29: 無量諸善根。應集無量助道具。應修無量菩 T0293_.10.0810a01: 堤因。應學無量巧迴向。應化無量衆生界。應 T0293_.10.0810a02: 照無量衆生心。應知無量衆生根。應識無量 T0293_.10.0810a03: 衆生解。應覺悟無量衆生。應調伏無量衆生。 T0293_.10.0810a04: 應斷無量煩惱。應淨無量業習。應滅無量邪 T0293_.10.0810a05: 見。應除無量雜染心。應發無量清淨心。應拔 T0293_.10.0810a06: 無量苦毒箭。應涸無量愛欲海。應破無量無 T0293_.10.0810a07: 明闇。應摧無量我慢山。應解無量生死縛。應 T0293_.10.0810a08: 度無量諸有流。應竭無量受生海。應令無量 T0293_.10.0810a09: 衆生出五欲淤泥。應使無量衆生離三界牢 T0293_.10.0810a10: 獄。應置無量衆生於聖道中。應銷無量貪欲 T0293_.10.0810a11: 行。應滅無量瞋恚行。應摧無量愚癡行。應破 T0293_.10.0810a12: 無量魔羂網。應捨無量魔事業。應淨菩薩無 T0293_.10.0810a13: 量心。樂欲。應長菩薩無量巧()方便。應生菩薩 T0293_.10.0810a14: 無量増上根。應起菩薩無量決定解。應悟菩 T0293_.10.0810a15: 薩無量平等體。應淨菩薩無量勝功徳。應治 T0293_.10.0810a16: 菩薩無量諸行海。應滿菩薩無量清淨行。應 T0293_.10.0810a17: 現菩薩無量世間行。應順菩薩無量方便行。 T0293_.10.0810a18: 應生無量淨信力。應住無量精進力。應淨無 T0293_.10.0810a19: 量正念力。應滿無量三昧力。應起無量淨慧 T0293_.10.0810a20: 力。應堅無量勝解力。應集無量福徳力。應増 T0293_.10.0810a21: 無量智慧力。應發無量菩薩力。應滿無量如 T0293_.10.0810a22: 來力。應分別無量法門。應深入無量法門。應 T0293_.10.0810a23: 清淨無量法門。應生無量法光明。應作無量 T0293_.10.0810a24: 法照耀。應照無量品類根。應知無量煩惱病。 T0293_.10.0810a25: 應集無量妙法藥。應療無量衆生疾。應辨無 T0293_.10.0810a26: 量甘露供。應往無量佛國土。應供無量諸如 T0293_.10.0810a27: 來。應入無量菩薩會。應受無量如來教。應忍 T0293_.10.0810a28: 無量衆生惱。應令無量衆生離惡趣。應與無 T0293_.10.0810a29: 量衆生勝安樂。應以四攝攝無量衆生。應入 T0293_.10.0810b01: 無量總持門。應生無量大願門。應修無量慈 T0293_.10.0810b02: 悲力。應求無量諸佛法。應起無量思惟力。應 T0293_.10.0810b03: 起無量神通事。應淨無量智光明。應往無量 T0293_.10.0810b04: 衆生趣。應受無量諸有生。應現無量差別身。 T0293_.10.0810b05: 應受無量諸苦惱。應順無量凡夫法。應知無 T0293_.10.0810b06: 量衆生苦。應説無量諸佛法。應捨無量内外 T0293_.10.0810b07: 財。應施無量福田境。應護無量諸善根。應 T0293_.10.0810b08: 近無量善知識。應調無量自種族。應修無量 T0293_.10.0810b09: 佛法。應説無量佛法。應讃無量持戒。應覺無 T0293_.10.0810b10: 量破戒。應迴向無量善巧法。應了知無量夢 T0293_.10.0810b11: 幻法。應令無量衆生住清淨戒。應與無量衆 T0293_.10.0810b12: 生金剛定。應令無量衆生捨有見。應令無量 T0293_.10.0810b13: 衆生速離三界。應令無量衆生觀無我。應令 T0293_.10.0810b14: 無量衆生悟三乘。應入無量差別心。應思菩 T0293_.10.0810b15: 薩大境界。應住菩薩大宮殿。應觀菩薩甚深 T0293_.10.0810b16: 法。應知菩薩難知境。應行菩薩難行行。應嚴 T0293_.10.0810b17: 菩薩尊重徳。應踐菩薩難入位。應知菩薩種 T0293_.10.0810b18: 種行。應現菩薩普遍神力。應受菩薩平等法 T0293_.10.0810b19: 雲。應廣菩薩無邊行網。應滿菩薩無邊諸度。 T0293_.10.0810b20: 應授菩薩無量記別。應入菩薩無量忍門。應 T0293_.10.0810b21: 具菩薩無量智通。應入菩薩無量諸因縁。應 T0293_.10.0810b22: 示菩薩無量難解法。應顯菩薩無量所作業。 T0293_.10.0810b23: 應斷菩薩無量三毒苦。應盡菩薩無量惑根 T0293_.10.0810b24: 本。應淨無量菩薩地。應説無量諸法門。應淨 T0293_.10.0810b25: 無量諸佛刹。應擐無量菩薩甲冑。應承事無 T0293_.10.0810b26: 量如來。應發不思議菩薩願。應修不思議菩 T0293_.10.0810b27: 薩行。應受不思議菩薩教。應知不思議菩薩 T0293_.10.0810b28: 順煩惱行。應知不思議菩薩離煩惱行。應淨 T0293_.10.0810b29: 不思議菩薩有爲過。應知不思議菩薩稱讃 T0293_.10.0810c01: 涅槃甚深利益。應知不思議如來功徳。如是 T0293_.10.0810c02: 不思議如來讃歎。不思議如來名稱。不思議 T0293_.10.0810c03: 涅槃名稱。不思議種種世法。不思議除滅世 T0293_.10.0810c04: 法。不思議妙行。不思議語言。不思議雜煩惱 T0293_.10.0810c05: 行。不思議滅煩惱行。不思議妙行金剛句。不 T0293_.10.0810c06: 思議語言金剛句。不思議雜煩惱金剛句。不 T0293_.10.0810c07: 思議滅煩惱金剛句。不思議妙行祕密句。不 T0293_.10.0810c08: 思議語言祕密句。不思議雜煩惱祕密句。不 T0293_.10.0810c09: 思議滅煩惱祕密句。如是一切悉應修學。善 T0293_.10.0810c10: 男子。擧要言之。應普修一切菩薩行。了法平 T0293_.10.0810c11: 等故。應普化一切衆生界。善巧調伏故。應普 T0293_.10.0810c12: 入一切無邊劫。願力廣大故。應普生一切諸 T0293_.10.0810c13: 有趣。示現受生故。應普知一切三世智。隨順 T0293_.10.0810c14: 覺悟故應普行一切諸佛法究竟體同故應普 T0293_.10.0810c15: 淨一切諸佛刹平等莊嚴故。應普滿一切菩 T0293_.10.0810c16: 薩願。圓滿一體故。應普供一切諸如來。勝願 T0293_.10.0810c17: 現前故。應普同一切菩薩願。一性平等故。應 T0293_.10.0810c18: 普事一切善知識。志求種種諸菩薩行。爲令 T0293_.10.0810c19: 彼心生歡喜故 T0293_.10.0810c20: 大方廣佛華嚴經卷第三十二 T0293_.10.0810c21: T0293_.10.0810c22: T0293_.10.0810c23: T0293_.10.0810c24: T0293_.10.0810c25: 罽賓國三藏般若奉 詔譯 T0293_.10.0810c26: 入不思議解脱境界普賢行願品 T0293_.10.0810c27: 復次善男子。汝因此故。求善知識。勿於身心 T0293_.10.0810c28: 而生疲倦。見善知識。勿生厭足。請問善知識。 T0293_.10.0810c29: 勿憚勞苦。親近善知識。勿懷退轉。供養善知 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |