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大方廣佛華嚴經 (No. 0293_ 般若譯 ) in Vol. 10

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及施一切諸衆生海。此諸供具。皆是無上心
所成。無作法所印。諸如來所忍。諸菩薩所歎。
善男子。我又普見彼世界中。一切衆生。悉知
其心。悉知其根。隨其解欲。現身説法。或放光
明。或施財寶。種種方便。教化調伏。利樂成
熟。無有休息。如從東方。南西北方。四維上
下。亦復如是。善男子。我唯得此菩薩普門不
動速疾行解脱。能疾周遍到一切處。如諸菩
薩摩訶薩。隨順遍行。普於十方無所不至。智
慧境界等無差別。善布其身。悉遍法界。至
一切道。入一切刹。知一切法。觀一切世。平等
演説一切法門。深信愛樂一切妙行。同時照
*曜一切衆生。於諸佛所不生分別。於一切處
無有障礙。而我云何能知能説彼功徳行。善
男子。南方有城。名爲門主。其中有神。名曰
大天。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩
薩道。時善財童子。禮菩薩足。遶無數匝。慇懃
瞻仰辭退而去
大方廣佛華嚴經卷第十六



大方廣佛華嚴經卷第十七
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願
爾時善財童子。入菩薩廣大行。正念思惟心
無障礙求菩薩智慧境。見菩薩神通事。念菩
薩勝功徳。被菩薩堅進甲。生菩薩大歡喜。趣
菩薩不思議。遊菩薩大自在。修菩薩功徳地。
觀菩薩三昧地。住菩薩總持地。具菩薩大願
地。得菩薩辯才地。成菩薩諸力地。漸次前行。
至於彼城。尋訪大天。今在何所。人咸告言。在
此城内。現廣大身。處高顯座。爲衆説法。善財
聞已。往至其所頂禮其足。合掌而立。白言
聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而
未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。
我聞聖者。善能教誨。願爲我説。爾時大天。即
於是時。長舒四臂。取四海水。自洗其面。持諸
金華。以散善財。而告之言。善男子。甚奇希
有。乃能如是求善知識。善男子。一切菩薩。出
現世間。最極希有。難可得聞。難可得見。如衆
生中芬陀利華。於險難處。爲歸爲救。如安隱
城。於黒闇處。作大光明。猶如朗日。又如導
師。引諸衆生。入佛法門。亦如猛將。善能守
護一切智城。善男子。菩薩如是難可遇會。
唯身語意具足清淨。無諸過失。然後乃得見
其形相。聞其辯才。於一切時。常現在前。善男
子。我已成就菩薩解脱。名爲雲網。善財白言。
聖者。雲網解脱境界云何。爾時大天。於善
財前。示現種種金聚。銀聚瑠璃聚。玻瓈聚。
硨磲聚。碼碯聚。摩尼寶聚。無垢藏寶聚。毘
盧遮那寶聚。普現十方寶聚。寶冠聚。寶印聚。
寶鬘聚。寶璫聚。寶釧聚。寶鎖聚。寶鈴聚。寶
瓔珞聚。寶珠網聚。種種衆色摩尼寶聚。種
種一切寶莊嚴聚。種種如意摩尼寶聚。一一
積聚皆如大山。又復示現一切華。一切香。
一切鬘。一切蓋。一切幢。一切幡。一切塗香。
一切末香。一切衣服。一切音樂。一切五欲娯
樂之具。亦如山積。及現無數百千萬億諸童
女衆。而彼大天。告善財言。善男子。今恣汝
意。可取此物。供養如來。修諸福徳。并施一
切。攝取衆生。顯示難捨而能捨故。令其修學
檀波羅蜜。善男子。如我爲汝示現此物。教
汝行施。乃至普爲一切衆生。悉亦如是。皆令
以此布施善根熏習力故。令其息滅不欲行
施障勝行心。於佛法僧最勝福田善知識所。
恭敬供養。種諸善根。増長善法。發阿耨多羅
三藐三菩提心
復次善男子。若有衆生貪著五欲自放逸者。
爲其示現不淨境界。何以故。由彼衆生愚癡
迷惑。被諸女色昏醉其心。猶如嬰孩無有自
性。亦如素衣易受染色。爲欲所溺。不能得
出。如糞中蟲樂著糞處。如穢弊猪不淨嚴身。
如犯罪人種種繋縛。如世劫賊恒奪法財。如
犯極刑將付魁膾。如瞽導盲倶墮坑險。如
船泛海遭遇惡風。損害善根。喪諸法寶。如
近惡龍毒氣熏染永離戒香。夭傷慧命。以
要言之。愚癡嬰孩。爲欲所盲。爲欲所繋。爲欲
所使。爲欲所迷。恒順欲心而爲僮僕。常隨欲
轉如犢逐母。爲欲所縛不得自在。善男子。我
爲此等盲瞑衆生。生憐愍心。方便濟拔。先現
端正可愛女身。稱悦其心。令其耽著。復現命
終。其身壞爛。爲諸鳥獸之所噉食。種種不淨。
如屍陀林。復現恐怖羅刹女形。身状黒雲。
鬢髮丹赤。大腹下垂。狗牙上出。以人髑髏
而爲嚴飾。手執利劍。發大惡聲。現如是身。向
染欲者。令起驚厭。心生惶怖。因斯發起求見
我心。我應彼形。爲其説法。令除厭怖。安住
戒身。成就最勝戒波羅蜜。具足十種波羅蜜
門。乃至圓滿菩提勝果。爾時大天。即爲善財。
種種稱讃戒波羅蜜。而説偈言
    如諸衆生及草木 一切生長咸依地
    世及出世諸善根 皆依最勝尸羅地
    無戒欲求生善道 如鳥無翼欲飛空
    如人無足欲遊行 亦如渡海無船筏
    如諸苦行食根果 飮水自活住山林
    或衣樹皮如獸居 無戒不得爲清淨
    有剃四周留頂髮 或不沐髮縈爲髻
    或有裸形或異服 此等無戒皆如戲
    或於氷河而洗浴 或投盛火以焚身
    或昇高山自墜形 此等無戒徒爲死
    或浴華池辯才水 或恒飮浴殑伽河
    晝夜求福以爲依 此等無戒空無果
    或於日夕三時浴 或復三時作護摩
    却粒自默如唖羊 無戒苦身無所利
    欲住天宮盡天壽 服天瓔珞以嚴身
    飮食天中諸上味 持戒一切皆圓滿
    或大族姓旃陀類 倶能持戒等生天
    貴賤種姓虧戒身 皆墮地獄無差別
    卑門持戒生天上 勝族毀犯墮幽冥
    摩登持戒亦生天 仙人破戒入諸獄
    王族多聞具色力 惡見無戒如獸蚖
    如甘果樹猛獸圍 猶蓮華池毒蛇止
    寧守貧賤恒持戒 具聖財寶徳嚴身
    破戒衆人之所輕 持戒天人咸信重
    栴檀欝金及沈麝 如是一切不爲香
    菩薩持戒最勝香 遍出人天無有盡
    卑陋持戒後生天 現蒙王者所瞻禮
    此世他生安隱樂 如是戒果牟尼説
    欲生人天及涅槃 如應具戒必當得
    是故精勤持淨戒 隨心所願皆圓滿
    若有臨終肢節痛 一切親屬欲分離
    諦思我有清淨戒 身心歡樂無憂畏
    戒爲惑病最勝藥 護諸苦厄如父母
    癡闇燈炬生死橋 無涯業海爲船筏
    帝釋轉輪威徳主 富貴尊嚴無等倫
    家有僕隷能持戒 承事供養而親敬
    若有臨至命終時 持戒破戒生安畏
    欲得當來極樂處 應當專意勤護持
    戒珠不假刀兵護 戒爲伏藏無所侵
    戒爲勇伴導前行 戒爲出世莊嚴具
    我讃持戒諸功徳 如佛世尊眞實説
    爲覺悟彼破戒者 令心堅住持淨戒
善男子。如我以此種種方便教化衆生。令住
淨戒波羅蜜中。若有衆生。瞋恚憍慢。多諍
競者。我以強力。折伏其心。爲其示現極可怖
形。如羅刹等飮血噉肉。令其見已。驚恐惶懼。
心意和柔捨離怨結。若有衆生惛沈嬾憜。爲
其示現王賊水火。及諸重疾。種種危難。令其
見已。心生惶懼。知有憂苦。厭離惛憜。而自
勉策。日夜精勤。以如是等種種方便。令捨一
切諸不善法。修習一切清淨善法。令除一切
波羅蜜障。令開一切波羅蜜門。令超一切障
礙險道。令到一切無障礙處。善男子。我唯得
此菩薩雲網解脱。如諸菩薩摩訶薩。猶如帝
釋。已能摧滅一切煩惱阿脩羅軍。如大海水。
普能消滅一切衆生諸煩惱火。如劫盡火。
普能乾竭一切衆生諸愛欲水。如大猛風。普
能吹碎一切衆生諸見取幢。猶如金剛。悉能
摧破一切衆生諸我見山。而我云何能知能
説彼功徳行。善男子。此閻浮提摩竭提國
菩提場中。有主地神。名自性不動。汝詣彼
問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財
童子。禮大天足。遶無數匝。一心瞻戀。辭退而。

爾時善財童子。受天神教。漸次前行。往東北
方。趣摩竭國菩提樹王大道場處。將詣自性
不動神所。十千地神同在其中。更相謂言。
此來童子。即是一切如來寶藏。必當普爲一
切衆生作所依怙。必當普壞一切衆生無明
&T021400;藏。此人已生法王種中。當以法繒而冠其
首。當開智慧大珍寶藏。當執菩薩金剛*慧
劍。勇猛自在。得法無畏。摧伏一切異道邪論。
當以法船。於生死海。運濟衆生。令達彼岸智
解圓滿。猶如白月。必當息滅一切衆生熱惱
亂心。爾時自性不動神等。一萬地神。即以
神力。震動大地。出雷吼聲。放大光明。遍照三
千大千世界。種種寶物。處處莊嚴。影潔光流。
遞相鑒徹。一切葉樹。倶時生長。一切華樹。咸
共開敷。一切果樹。靡不成熟。一切河流。互相
灌注。一切池沼。悉皆盈滿。興大密雲。雨細香
雨。遍灑其地。香風時來。吹衆名華。普散其
上。無數音樂。一時倶奏。出可愛聲。天莊嚴
具。咸出美音。令人歡悦。天阿修羅。乃至非
人。牛王。象王。師子王等。皆大歡喜踊躍哮
吼。猶如大山相撃出聲。百千伏藏。自然涌
現。時彼地神。告善財言。善來童子。汝於
此處。曾種善根。我爲汝現。汝欲見不。爾
時善財。禮地神足。遶無數匝。合掌而立。白
言聖者。唯然欲見。時彼地神。以足按地
百千億阿僧祇摩尼寶藏。自然涌出。開發顯
現。地神告言。善男子。今此寶藏。隨逐汝行。
是汝往昔善根果報。是汝福力之所守護。汝
應恣意自在而用。善男子。我得菩薩解脱。
難摧伏智慧藏。常以此法。具足圓滿。成
熟衆生
善男子。我憶自從然燈佛來。常隨菩薩。恭敬
守護。如影隨形。從始至今。念念無間。觀察菩
薩所有心行。普遍尋求。深入菩薩一切誓願
智慧境界。圓滿菩薩一切所修諸清淨行。思
惟菩薩一切三昧隨順明達。安住菩薩一切
法門。究竟了知一切心性。圓滿一切大自在
力。増長一切無能壞法。遍往一切諸佛刹土。
普受一切諸如來記。憶持現覺一切智性。轉
於一切諸佛法輪。廣説一切修多羅門。大法
光明。普皆照耀。教化調伏一切衆生。示現
一切諸佛神變。隨順解知。受持憶念。常無忘
失。善男子。乃往古世。過須彌山極微塵數劫。
有劫名莊嚴。世界名月幢。佛號妙眼。於
彼佛所。最初獲得此解脱門。善男子。我從是
來。於此法門。若入若出。修習増長。常見諸佛。
未曾捨離。始從初得乃至賢劫。於其中間。値
遇不可説不可説佛刹極微塵數如來應正等
覺。悉皆承事。恭敬供養。亦見彼佛。詣菩提
樹。坐道場時。現大神通。種種佛事。亦見彼佛
所有一切功徳善根。善男子。我唯知此難
摧伏智慧藏解脱門。如諸菩薩摩訶薩。常能
隨侍一切諸佛。能持一切佛所説法。入一切
佛甚深智慧。念念充遍一切法界。等如來
身。生諸佛心。具諸佛法。作諸佛事。心心出生
一切諸佛清淨法藏。離分別心。常無間斷。
而我云何。能知能説彼功徳行。善男子。此
閻浮提摩竭提國恒河北岸。有一大城。名
毘羅。有主夜神。名曰春和。汝詣彼問。菩薩
云何。學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮地
神足。遶無數匝。慇懃瞻仰。一心戀慕。辭退而

爾時善財童子。蒙地神教。一心思惟。憶持菩
薩難摧伏智慧藏解脱門。修其三昧。學其
軌則。觀其遊戲。入其智海。悟其甚深。行其
勝行。住其大願。得其智慧。達其平等。如是思
惟。漸次前行。北度恒河。向迦毘羅城。至城南
門。敬心右遶。從東門入。佇立未久。遇日沒
時。心念隨順諸菩薩行。渇仰欲見春和夜神。
於善知識。生如來想。復作是念。由善知識。得
周遍眼。普能明見十方境界。由善知識。得廣
大解。普能了達一切所縁。由善知識得三
昧眼。普能觀察一切法門。由善知識得智慧
眼。普能明照十方刹海。作是念時。見彼夜神。
於虚空中。處衆色寶摩尼樓閣香蓮華藏寶
師子座。身眞金色。頂髮紺青。眼如廣大青
蓮華葉。形貌端嚴。見者歡喜。衆寶瓔珞。以
爲嚴飾。身服朱衣。首戴梵冠。一切星宿。炳
然在體。於其身上一一毛孔。皆現化度無量
無數世界衆生。臨欲顛墜墮惡道者。悉令免
離而得解脱。是諸衆生。或生人中。或生天
上。或有趣向二乘菩提。或有修行一切智
道。如是影像。炳然顯現。又彼一一諸毛孔中。
示現種種教化方便。成熟衆生。或爲現身種
種形色。或爲説法種種言音。或爲示現聲
聞乘道。或爲示現獨覺乘道。或爲示現諸
菩薩行。菩薩勇猛。菩薩三昧。菩薩自在。
菩薩住處。菩薩觀察。菩薩思惟。菩薩神通。
菩薩境界。菩薩師子頻申。菩薩解脱遊戲。
如是種種成熟衆生。善財童子。見聞此已。
心大歡喜。踊躍欣慶。心願圓滿。愛敬尊重。以
身投地。禮夜神足。遶無數匝。於前合掌。而作
是言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提
心。我心冀望。依善知識威神力故。獲諸如
來功徳法藏。唯願聖者。與我決定。作依止處。
示我趣向一切智道。令我於中修行増進至
十力地。時彼夜神。告善財言。善哉善哉。善男
子。汝能深心敬善知識。法力聖力入汝身
中。令汝勤求不惜身命。一心親近。樂聞其
語。隨順聽聞。修行其教。以汝親近聞教修
行決定心故。當得阿耨多羅三藐三菩提
善男子。我得菩薩教化調伏破一切衆生癡
闇法光明解脱門。善男子。我於惡*慧衆生。
起大慈心。於不善善衆生。起大悲心。於作
善法衆生。起於喜心。於善惡二行衆生。起
不二心。於雜染衆生。起令生清淨心。於邪
行衆生。起令生正行心。於劣解衆生。起令
興大解心。於嬾憜衆生。起令生精進心。於
樂生死衆生。起令捨輪轉心。於住二乘道衆
生。起令住一切智心。善男子。我以得此解
脱門故。常與如是心共相應。善男子。我於
夜暗人靜。鬼神盜賊。諸惡衆生。所遊行時。密
雲重霧。惡風暴雨。日月星宿。並皆昏蔽不見
色時。見諸衆生若入於海。若行於陸。山林
曠野。沙磧險難。一切危厄。諸恐怖處。或遭盜
賊。或乏資糧。或迷惑方隅。或忘失道路。慞惶
憂怖。不能自出。我時即以種種方便而救濟
之。爲海難者。示作船師。魚王。馬王。龜王。象
王。阿脩羅王。及以海神。捕漁人像。爲彼種
種海難衆生。而作救護。所謂止惡風雨。息
大波浪。於洄澓中。及迷方中。引其道路。示其
洲岸。令免怖畏。悉得安隱。復作是念。以此善
根迴施衆生。願令捨離一切諸苦。爲在陸
地一切衆生。於夜闇中。遭諸恐怖。瓦礫荊棘。
虎豹豺狼。師子惡獸。毒蛇險路。盜賊鬼神。肆
暴之處。現作日月。及諸星宿。晨霞夕電。種
種光明。或作屋宅。或爲人衆天龍八部菩薩
如來種種形相。引導覆護。令其得免恐怖之
厄。復作是念。以此善根。迴施衆生。悉令除
滅諸煩惱闇。一切衆生。有惜壽命。有愛名聞。
有貪財寶。有重官位。有著男女。有戀妻妾。眷
屬稠林。種種纒縛。未稱所求。多生憂怖。我皆
救濟。令其離苦。爲行山險而留難者。爲作善
神現形親近。爲作好鳥發音慰悦。爲作靈
藥舒光照耀。示其果樹。示其泉井。示正直道。
示平坦地。或現龕室。或現勝居。令其免離一
切憂苦。爲行曠野險道稠林。毒樹藤蘿。交
蔽隱密。闍努囉獸潜伏傷殘。震吼出聲。
驚駭聞者。墮此難中。種種憂怖。雲霧所暗。心
識昏迷。種種事中。而恐怖者。現大力身。救其
危難。示其正道。令得出離。作是念言。願一切
衆生。伐見稠林。截愛羅網。出生死野。滅煩惱
暗。入一切智無畏大城。到平坦處。畢竟安

善男子。若有衆生。戰諍城邑。乃至小獸。忿競
無時。我以方便。使其和好。各起慈心。永息乖
諍。作是念言。願一切衆生。離煩惱諍。得法
和合。善男子。若有衆生。樂著國土。角力求
取。勝負不安。種種諍訟。而憂苦者。我以方
便。令捨堅執。示現無常。令生厭離。作是念
言。願一切衆生不著諸蘊。住一切佛薩婆若
境。善男子。若有衆生。樂著聚落。貪愛宅舍。
常處黒暗。甘被繋縛。受諸苦者。我爲説法。令
生厭離。令法滿足。令依法住。作是念言。願一
切衆生。悉不貪樂六處聚落。速得出離生死
境界。究竟安住一切智城。善男子。若有衆
生。行闇夜中。迷惑十方。於平坦路。生險難
想。於險難道。起平坦想。以高爲下。以下爲
高。其心迷惑。生大苦惱。我以方便。舒光照
及。若欲出者。示其門戸。若欲行者。示其道
路。欲濟彼岸。示其橋梁。欲渉河海。與其船
筏。若於熱時。示其清冷。若於寒際。示作温
和。暖殿涼宮。隨時適意。若或遊觀。常導其
前。示其險易安危之處。欲休息者。示其城
邑近處宮室。令其憩止。遠行渇乏。示其池沼
河水流泉。令其飮沐。華林果樹。使得清涼身
心安樂。若有父母妻子眷屬。恩愛分離。令
其合會。無諸苦惱。作是念言。如我於此。照除
闇夜。救衆災厄。令諸世事。悉得宣叙。願我普
於一切衆生生死長夜。無明闇處。以智慧
光。普皆照了。是諸衆生無有智眼。想心見
倒之所覆翳。無常常想。苦中樂想。無我我
想。不淨淨想。堅固執著我人衆生蘊界處法。
迷惑因果。不了善惡。殺害衆生。乃至邪見
不孝父母。不敬沙門及婆羅門。不知惡人。
不識善人。貪著惡事。安住邪法。毀謗如來。壞
正法輪。於諸菩薩。呰辱傷害。輕大乘道。斷菩
提心。於有恩人。反加殺害。於無恩處常
怨結。毀謗賢聖。親近惡伴。盜塔寺物。作五逆
罪。不久當墮三惡道中。願我速以大智光
明。破彼衆生無明黒闇。令其疾發阿耨多羅
三藐三菩提心。既發心已。示普賢乘。開十
力道。亦示如來法王境界。亦示諸佛一切
智城。諸佛所行。諸佛自在。諸佛成就。諸佛總
持。一切諸佛同共一身。一切諸佛平等之處。
皆令安住
善男子。一切衆生。或病所纒。或老所侵。或苦
貧窮。或遭禍難。或犯王法。臨當受刑。無所依
怙。生大怖畏。我皆救濟。使得安隱。謂以方藥
除諸病苦。供事老朽。安樂終年。給足資具。令
無貧乏。無主作主。無歸作歸。苦難逼迫。同事
救攝。令離憂惱。令無怖懼。復作是念。願我以
法普攝衆生。令其解脱一切煩惱。生老病
死憂悲苦患。近善知識。常行法施。勤修善業。
速得如來清淨法身。住於究竟無變易處。善
男子。一切衆生。入見稠林。住於邪道。於諸境
界。起邪分別。常行不善。身語意業。妄作種種
諸邪苦行。於非正覺。生正覺想。於正覺所。非
正覺想。爲諸惡友之所攝持。以起惡見。將墮
惡道。我以種種諸方便門。而爲救護。令住正
見。當生人天復作是念。如我救此將墜惡道
諸衆生等。願我普救一切衆生。悉令解脱一
切諸苦。住波羅蜜出世聖道。於一切智得不
退轉。具普賢願。近佛菩提。而不捨離諸菩薩
行。常勤教化一切衆生。爾時春和主夜神。
欲重宣此解脱義。承佛威力。普觀十方一切
法界。爲善財童子。而説偈
    我此寂靜解脱海 出生具足智光明
    遠離一切愚癡暗 觀衆生根而演説
    我於往昔無邊劫 具修廣大清淨慈
    如日普照於世間 汝應勇猛勤修習
    我此難量大悲海 出生三世諸如來
    能救法界苦衆生 汝應勇猛勤修習
    能生聖道無爲樂 亦生世間安隱樂
    令我踊躍心歡喜 汝應入此甚深門
    已背有爲如幻法 亦棄聲聞解脱乘
    常修佛力具莊嚴 汝應入此難思教
    我眼清淨廣無邊 普見十方諸刹土
    其中所有一切佛 悉坐菩提樹王下
    見佛處於大衆會 相好莊嚴妙色身
    於諸毛孔放光明 一一光明恒普照
    見諸群生墮業海 死此生彼各差別
    相續輪迴五趣中 常受種種無邊苦
    我耳清淨量無邊 一念聽周諸刹海
    衆生所有語言法 皆悉憶持無忘失
    及聞諸佛轉法輪 其音勝妙無能比
    言辭訓釋諸方便 我悉憶持無忘失
    我鼻廣博甚清淨 於諸法中無所著
    住一切處解脱門 汝應入此無疑惑
    我舌光明赤銅相 具足清淨妙辯才
    巧宣妙法應群心 汝應入此無疑惑
    我身離相恒清淨 常遍一切諸世間
    普隨信樂衆生心 爲現色身令得見
    我心離著無諸垢 如響普應諸衆生
    隨念悉見諸如來 而於其中不分別
    不思議刹衆生海 所有樂欲及諸根
    我於一念悉能知 而於其中不分別
    我以廣大妙神通 普震難思諸佛刹
    威力光明無不現 調伏一切難調衆
    我福廣大甚清淨 無量莊嚴無盡藏
    普能供養諸如來 等與一切衆生樂
    我智廣博甚清淨 了達無邊諸法海
    普斷一切衆生疑 佛子宜應善修學
    我知三世諸佛海 及了一切諸法海
    亦入彼諸大願門 此無等行應修習
    我於三世刹塵中 悉見十方諸刹海
    亦見其中所有佛 此是普門無等力
    普於十方一切刹 悉見大智盧舍那
    一切塵中坐道場 以寂靜音宣妙法
爾時善財童子。白春和主夜神言。汝發阿耨
多羅三藐三菩提心。經幾時耶。得此解脱其
已久如。乃有如是大威徳力。能作如是利益
衆生夜神告言。佛子。我念往古過須彌山極
微塵數劫。有劫名寂靜光。世界名出
吉祥寶。五百億佛於中出現。彼世界中。有四
天下。名寶月燈光。有城名蓮華光。有轉輪
王。名妙法岸。具足七寶。領四天下。以聖王
道。安樂衆生。王有夫人。名法智月。妓樂自
娯。夜久眠寢。時彼城東。有一大林。名寂靜出
生妙徳。林中有一大菩提樹。名一切勝法摩
尼王莊嚴身出生諸佛神力光明。爾時有佛。
一切法大吼聲王。於此樹下。成等正覺。
放無量色廣大光明。名摩尼王普照一切妙
寶世界。蓮華城内。有主夜神。名淨月光。
詣王夫人法智月所。動身瓔珞。環珮出聲。
以覺夫人。而告之言。夫人當知。一切法大
吼聲王如來。於寂靜出生妙徳大林之中。而
等正覺。及廣稱讃諸佛功徳自在神力。
普賢菩薩所有行願。令王夫人發阿耨多羅
三藐三菩提心。供養恭敬。承事彼佛。及諸
菩薩聲聞僧衆。善男子。時王夫人法智月
者。豈異人乎。我身是也。我於彼佛。發菩提
心。深重愛敬。種善根故。於須彌山極微塵數
劫。不生地獄餓鬼畜生諸惡趣中。亦不生
於下賤之家。諸根具足無有衆苦。於天人中
福徳殊勝。不生惡世。恒不離佛及諸菩薩
大善知識。常於其所。種植善根。經八十億須
彌山極微塵數劫。常受安樂。而未滿足菩薩
諸根。過此劫已。復過萬劫。於賢劫前。有劫名
無憂遍照。世界名離垢勝徳。其世界中。
淨穢諸雜。有五百佛於中出現。其第一佛。
須彌幢大寂靜吉祥眼如來應正等覺。我
爲名稱長者女。字妙*慧光明。端正殊妙。人
相具足。彼淨月夜神。以本願力。於離垢勝徳
世界一四天下衆色幢王城中。作主夜神。名
妙淨眼。我於一時。在父母邊。夜久眠息。彼妙
淨眼。來詣我所。震動我宅。放大光明。出現其
身。讃佛功徳言。彼如來坐菩提樹。始成正覺。
勸諭於我。及以父母。并諸眷屬。令速見佛。自
爲前導。引至佛所。廣興供養。我纔見佛。即得
調伏衆生見佛三昧。及得普照三世智光明
輪三昧。獲此三昧故。能憶念須彌山極微塵
數劫。亦見其中一切諸佛菩薩出現。於彼如
來。及菩薩所。聽聞妙法。以聞法故。即得
此教化調伏破一切衆生癡暗法光明解脱
門。得此解脱故。即見其身遍十佛刹極微塵
數世界。亦見彼世界所有如來。又見自身
一一親近。亦見彼世界一切衆生。解其言音
識其根性。知其往昔曾爲善友之所攝受。
隨其所樂而爲現身。令生歡喜。我時於彼所
得解脱。念念増長。此心無間。又見自身遍
往百佛刹極微塵數世界。此心無間。又見
自身遍往千佛刹極微塵數世界。此心無間。
又見自身遍往百千佛刹極微塵數世界。如
是念念。乃至不可説不可説佛刹極微塵數
世界。亦見彼世界中一切如來。亦見自身
在彼佛所聽聞妙法。受持憶念。觀察決了。
亦知彼佛諸本事海。諸大願海。彼諸如來嚴
淨佛刹。我亦嚴淨。亦見彼世界一切衆生。
心性根器。形量差別。種類不同。隨其所應而
爲現身教化調伏。令此解脱念此菩薩教化
調伏破一切衆生癡暗法光明解脱門。如諸
菩薩摩訶薩。成就普賢無邊行願。普入一
切諸法界海。得諸菩薩金剛智幢自在三昧。
遊戲神通。心無障礙。出生大願。住持佛種。於
念念中。成滿一切大功徳海。嚴淨一切廣
大世界。以自在智。教化成熟一切衆生。以智
慧日。滅除一切世間闇障。以勇猛智。覺悟
一切衆生昏睡。以智慧月。決了一切衆生
疑惑。以清淨意。斷除一切諸有執著。於一切
法界一一塵中。示現一切自在神力。智眼明
淨等見三世。而我何能知其妙行。説其功徳。
入其境界。示其自在遊戲神通。善男子。此
閻浮提恒河南岸摩竭提國菩提場中。有主
夜神。名普遍吉祥無垢光。我本從其發阿
耨多羅三藐三菩提心。常以妙法開悟於我。
汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。爾
時善財童子。合掌恭敬。向春和夜神。以偈讃

    我今見汝清淨身 色相端嚴如妙徳
    威光超世無能比 殊特猶若寶山王
    見汝清淨妙法身 等於三世無分別
    普入一切諸世間 若壞若成無所著
    我今普觀一切趣 見汝所現差別身
    猶如星月處虚空 一毛孔中皆得見
    汝心廣大常清淨 如空普遍於十方
    一切諸佛悉入中 智慧平等無分別
    汝身一一諸毛孔 放刹塵數光明雲
    悉遍十方佛刹中 普雨一切莊嚴具
    汝身一一諸毛孔 等衆生數而現身
    普於十方世界中 方便化度令調伏
    汝身一一諸毛孔 示現不可思議刹
    普隨一切衆生心 莊嚴顯現令清淨
    若有衆生見汝身 聞名愛樂生歡喜
    獲功徳利清淨命 當必成就大菩提
    墮於惡趣無邊劫 恒受種種無量苦
    聞名暫發歡喜心 諸煩惱業皆銷滅
    於千佛刹微塵劫 讃歎汝身一毛徳
    微塵劫數猶可窮 汝身功徳終無盡
爾時善財童子。以此妙偈。讃夜神已。禮夜神
足。繞無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去
大方廣佛華嚴經卷第十七



大方廣佛華嚴經卷第十八
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願
爾時善財童子。一心思惟彼夜神教。了知彼
神初發菩提心。圓滿清淨。所生菩薩藏。所發
菩薩願。所淨菩薩波羅蜜。所入菩薩諸住地。
所修菩薩行。所行出離道。隨順一切智光海。
發普救一切衆生心。起大悲雲。普覆一切。
於諸佛刹。盡未來際。常能出生普賢行願。
漸次遊行。詣彼夜神。頂禮其足。遶無數匝。於
前合掌。而作是言。聖者。我已先發阿耨多羅
三藐三菩提心。而未知菩薩云何修行菩薩
地。云何出生菩薩地。云何成就菩薩地。夜
神答言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多
羅三藐三菩提心。復能問於諸菩薩地修行
出生及以成就。善男子。菩薩具足十法。則
能圓滿諸菩薩行。何等爲十。一者得清淨三
昧。常見一切如來現前。二者以清淨眼。常
觀一切如來相好。三者以甚深智。知諸如來
福智大海。四者知等法界無量諸佛法光明
海。五者知諸如來一一毛孔放等衆生數大
光明海利益一切。六者見諸如來一一毛孔
出衆寶色光明焔海。七者念念出現佛變化
海。普遍法界調伏衆生。八者得佛音聲。同
諸衆生語言音海。能轉三世諸佛法輪。九者
知一切佛無邊名號海。十者知一切佛調伏
衆生不可思議自在威力。善男子。菩薩具足
此十種法。則能圓滿諸菩薩行。善男子。我
得菩薩解脱。名寂靜禪定樂普遊歩勇猛法
門。普見三世一切諸佛。亦見彼佛清淨國
土道場衆會三昧神通相應行海。種種名號。
説法壽命。言音身相。種種不同。充滿法界。悉
皆明見。甚深趣入。而無取著。亦無入處。何以
故。知諸如來非去。世趣永滅故。非來。體性無
生故。非生。法身平等故。非滅。無有生相故。
非實。住如幻法故。非虚。利益衆生故。非遷。
超過生死故。非壞。性常不變故。一相言語悉
離故。無相性相本空故。善男子。我如是知
一切如來。時於菩薩寂靜禪定樂普遊歩勇
猛解脱門。分別了達。成就増長。思惟觀察。
堅固莊嚴。普遍照明種種境界。圓滿廣大甚
深。隨順住平等際。不起一切妄想分別。大
悲救護一切衆生。一心不動。修習初禪。息
諸意業。攝諸衆生。智力勇猛。喜心悦懌。修第
二禪。思惟一切衆生自性。厭離生死。住涅
槃樂。修第三禪。悉能息滅一切衆生衆苦熱
惱。修第四禪。増長圓滿一切智願。善巧出
生諸三昧海。入諸菩薩解脱海門。遊戲一切
菩薩神通。成就一切清淨變化。以清淨智。
普入法界。善男子。我修習此解脱門時。以種
種方便。成熟衆生。所謂於在家放逸貪欲衆
生。令生不淨想。不愛樂想。可厭想。疲勞
想。逼迫想。繋縛想。羅刹想。無常想。苦想。空
想。無我想。無主想。不自在想。老病死想。自
於欲境。不生愛樂。亦勸衆生不著欲樂。唯住
法樂。出離於家。入於非家。若有衆生。住於空
閑。我爲止息諸惡音聲。於靜夜時。爲説深
法。與順行縁。開出家門。示正道路。爲作光
明。除其暗障。滅其怖畏。讃出家業。歎佛法僧
及善知識具諸功徳。亦勸親近承事供養善
知識行。善男子。我修如是解脱門時。令諸
衆生離非法貪。捨邪分別。未生惡法令其不
生。若已作者皆令止息。妄想境界。所不能
轉。未生諸善法。未修波羅蜜。未求一切智。未
起殊勝願。未發大慈悲。未造人天業。皆令
得生。若已生者令其増長。我與如是順道因
縁。乃至令成一切智智。善男子。我唯得此
菩薩寂靜禪定樂普遊歩勇猛解脱門。如諸
菩薩摩訶薩。具足普賢所有行願。了達一切
無邊法界。常能増長一切善根。照見一切如
來智力。住於一切如來境界。恒處生死。心
無障礙。疾能滿足一切智願。普能往詣一切
刹海。悉能觀見一切佛海。遍能聽受一切法
雲。能破一切衆生癡闇。能於生死大夜之
中。出生一切智慧光明。而我云何能知能説
彼功徳行。善男子。去此不遠。菩提樹王道
場右面。有主夜神。名喜目觀察一切衆生。
汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
爾時普遍吉祥無垢光主夜神。欲重明此解
脱門義。爲善財童子。而説偈曰
    一切三世諸如來 皆爲信心而出現
    若具清淨廣大眼 則能普見諸佛海
    汝觀諸佛無垢身 妙相莊嚴極清淨
    悉坐衆會道場中 示現神通無不遍
    毘盧遮那善逝尊 道樹降魔成正覺
    普隨一切衆生心 轉大法輪充法界
    佛證甚深眞法性 妙體寂靜無差別
    色身清淨具莊嚴 普示衆生無有盡
    佛身廣大不思議 遍周法界常無盡
    平等普現於十方 一切刹中無不見
    諸佛圓光常遍滿 普照一切微塵刹
    互相照現色無邊 一一周圓充法界
    如來毛孔出光雲 廣大難思無有盡
    普照一切衆生心 令其煩惱皆除滅
    如來毛孔出化雲 一一神通無有量
    調伏一切諸衆生 所有衆苦皆除滅
    如來廣大圓滿音 聲光所出言辭海
    雨大法雨遍群生 令其普覺菩提性
    佛昔無邊劫海中 爲攝受我修諸行
    令我今得見如來 影現十方諸刹海
    如來出現諸世間 量等一切衆生數
    境界甚深難趣入 彼非我智所能知
    具大威徳諸菩薩 入於善逝一毛中
    彼解脱境叵思議 非我能知諸佛智
    於此近處有夜天 名星宿光大喜目
    汝應往問所修行 彼當授汝菩提道
時善財童子。禮夜天足。遶無數匝。慇懃瞻
仰。辭退而去
爾時善財童子。敬順善知識教。奉行善知識
語。作如是念。善知識者。難見難遇。見善知
識。令心作意無有散亂。見善知識。能破煩
惱大障礙山。見善知識。能入大悲救衆生海。
見善知識。得智慧光普照法界。見善知識。悉
能修行一切智道。見善知識。普能覩見十方
佛海。見善知識。得見諸佛轉正法輪。憶持不
忘。作是念已。發意欲詣喜目觀察一切衆生
夜神所。時喜目神。以威神力。加善財童子。
令知親近善知識。能生善根。増長成熟。所謂
令知親近善知識能修助道具。令知親近善
知識能起勇猛心。令知親近善知識能作難
壞業。令知親近善知識能得堅固力。令知親
近善知識能入無邊方。令知親近善知識能
久遠修行。令知親近善知識能辨無邊業。
令知親近善知識能行無量道。令知親近善
知識能得速疾力普詣諸刹。令知親近善知
識能不離本處遍至十方。時善財童子。遽發
是念。由親近善知識。能勇猛勤修一切智道。
由親近善知識。能速疾出生諸大願海。由親
近善知識。能爲利樂一切衆生。盡未來劫受
無邊苦。由親近善知識。能被勇猛精進甲。
於一極微中説法聲遍法界。由親近善知識。
能速往詣遍十方海。由親近善知識。於一毛
道盡未來劫修菩薩行。由親近善知識。於念
念中。行菩薩行。究竟安住一切智地。由親近
善知識。能入三世一切如來自在神力諸莊
嚴道。由親近善知識。常縁法界未曾動出。
而能遍往無邊國土。由親近善知識。能常遍
入淨法界門。離去來想。遍往十方
爾時善財童子。發是念已。即詣喜目夜神所。
見彼夜神。在於如來衆會道場。坐蓮華藏師
子之座。入大速疾普喜幢無垢解脱門。於其
身上一一毛孔。出無量種變化身雲。隨其所
應。以妙言音而爲説法。普攝無量一切衆生
皆令歡喜。而得利益。所謂出無量化身雲充
滿十方一切世界。説諸菩薩行檀波羅蜜。於
一切事。皆無戀著。於一切衆生。普皆施與。法
界一相。其心平等。供養承事。無有輕慢。内外
悉施。難捨能捨
又從一一毛孔。出等衆生數無量化身雲。充
滿法界。普現一切諸衆生前。説持淨戒。無有
缺犯。修諸苦行。皆悉圓滿。於諸世間。無
所依。於諸境界。無所愛著。説在生死輪迴往
返。説諸人天盛衰苦樂。説諸境界皆是不淨。
説有爲法皆是無常。説諸有漏悉苦無味。説
一切法空無有我。令諸衆生捨離想心妄見
顛倒。住如來境。了不思議。常樂我淨。究竟眞
實持如來戒。如是演説種種戒行。戒香普熏。
令諸衆生悉得成熟
又從一一毛孔。出等衆生數種種身雲。説能
忍受一切衆苦。所謂割截捶楚。訶罵輕辱。
其心泰然。無有忿恚。安受諦思。不動不亂。於
一切行不卑不高。於諸衆生不起我慢。於諸
法性審諦觀察。説菩提心。無有窮盡。心無盡
故。智亦無盡。普斷一切衆生煩惱。説諸衆生
卑賤醜陋。形相鄙惡。不具足身。令生厭離。
方便除滅。如是等因。讃諸如來清淨妙色無
上之身。令生欣樂。如是方便。成熟衆生
又從一一毛孔。出等衆生數種種身雲。隨諸
衆生心之所樂。説勇猛精進。修一切智助道
之法。勇猛精進。摧伏魔怨。勇猛精進。發菩提
心不動不退。勇猛精進。度諸衆生出生死海。
勇猛精進。除滅一切惡道諸難。勇猛精進。
以智慧力壞無智山。勇猛精進。供養承事一
切如來心無疲厭。勇猛精進。受持一切諸佛
法輪常不忘失。勇猛精進。壞散一切諸重煩
惱大障礙山。勇猛精進。教化成熟一切衆
生勇猛精進。嚴淨一切諸佛刹土。如是方便
成熟衆生
又從一一毛孔。出等衆生數無量身雲。以種
種方便。令諸衆生除滅愁歎憂悲苦惱。心生
歡喜。捨離惡意。厭一切欲。爲説慚愧。令諸
衆生藏護諸根。爲説無上清淨梵行。爲説諸
欲是魔境界。令生恐怖。爲現不樂世間欲樂。
住法園苑。受諸法樂。隨其次第。入深禪
定諸三昧樂。令思惟觀察。除滅一切所有煩
惱。讃歎心性。顯示無生。又爲演説一切菩薩
諸三昧海。神力變現。自在遊戲。令諸衆生歡
喜適悦。離諸惑怖。其心清淨。心性調柔。堪任
受用諸根明利。愛重於法。修習増長。以是方
便。成熟衆生
又從一一毛孔。出等衆生數種種身雲。爲説
往詣一切佛刹。親近承事。供養諸佛及以師
長眞善知識。受持一切諸佛法輪。精勤不懈。
又爲演説稱讃一切諸如來海。觀察一切諸
法門海。顯示一切諸法性相。開闡一切諸三
昧門。照智慧境界。枯竭一切衆生疑海示金
剛智。壞邪見山。昇慧日輪。破諸癡暗。皆令
歡喜。成一切智
又從一一毛孔。出等衆生數種種身雲。現種
種色相。種種形貌。不思議身。普詣一切諸
衆生前。隨其所應。以種種言辭。辯才訓釋。而
爲説法。或説世間神通福力。或説三界皆是
可怖。令其不作世間業行。離三界處。出見
稠林。或爲稱讃一切智道。令其超越一切聲
聞辟支佛地。或爲演説不住生死。不住涅
槃。令其不著有爲無爲。於敬於慢。心無憂
喜。或爲演説住於天宮。乃至道場。成等正
覺。令其欣樂發菩提意。顯示如是方便善巧
波羅蜜門。教化成熟一切衆生。皆令究竟得
一切智
又從一一毛孔。出一切世界極微塵數種種
身雲。普現一切諸衆生前。於念念中。示普
賢菩薩。一切行願。於念念中。示清淨大願充
滿法界。於念念中。示嚴淨一切世界海。於念
念中。示供養一切如來海。於念念中。示入一
切法門海。於念念中。示入一切刹海極微塵
數諸世界海。於念念中。示於一切刹盡未來
劫清淨修行一切智道。於念念中。示入十方
一切如來力。於念念中。示入三世一切方便
海。於念念中。示往一切刹現種種神通變化
自在。於念念中。示一切菩薩種種行願。顯示
如是願波羅蜜。令諸衆生住一切智。如是所
作。恒無休息
又從一一毛孔。出等一切衆生種種心數變
化身雲。普詣一切諸衆生前。説諸菩薩集
一切智助道之法。無邊際力。不破壞力。無窮
盡力。修無上行不退轉力。無間斷力。於生
死法。無染著力。能破一切諸魔軍力。遠離一
切煩惱垢力。能破一切業障山力。住一切劫
修大悲行無疲倦力。震動一切諸佛刹土令
諸衆生生歡喜力。普於世間轉法輪力。以如
是等力波羅蜜。方便成熟。令諸衆生。至一切

又從一一毛孔。出等一切衆生種種心數種
種色相變化身雲。普詣十方無量世界。隨衆
生心。演説一切菩薩智行。所謂説入一切衆
生界海智。説入一切衆生心海智。説入一切
衆生根海智。説入一切衆生行海智。説度
一切衆生成熟調伏未曾失時智。説出一切
法界音聲智。説念念遍一切法界海智。説念
念知一切世界海滅壞智。説念念知一切世
界海成住莊嚴形相差別智。説念念神通
自在親近供養一切如來聽受法輪智。顯示
如是智波羅蜜。令諸衆生。皆大歡喜。調暢適
悦。其心寂靜。生決定解。求一切智。無有退轉。
如説菩薩諸波羅蜜。種種調伏成熟衆生。於
種種時。隨種種心。知種種根。令其明利有
所堪任。能生愛樂深信解力。於一切智究竟
圓滿。如是宣説一切菩薩種種行法。而爲
利益。成熟衆生。亦復如是
又於一一毛孔。現彼夜神從初發心所集功
徳。所謂承事諸善知識。親近諸佛。修習善
法。行施波羅蜜。難捨能捨。行戒波羅蜜。棄捨
王位。富貴自在。宮殿眷屬。以増勝心。出家學
道。行忍波羅蜜。能忍世間一切難行。種種
苦事。及以菩薩圓滿清淨。所修苦行。所持正
法。皆悉堅牢。其心不動。亦能忍受。一切衆
生。於己身心。惡作惡説。忍一切業。皆不失
壞。忍一切法。深信決定。生正解心。忍諸法
性。能諦思惟。無有分別。行精進波羅蜜。起一
切智行。成一切佛法。普遍成熟。而無退轉。行
禪波羅蜜。滿足清淨。其禪波羅蜜所有資
具。所有勤求。所有修行。所有成就。所有清
淨。所有圓滿。所起三昧神通。所入三昧海
門。皆悉顯示。行般若波羅蜜。心無取著。其般
若波羅蜜所有資具。所有清淨大智慧日。
大智慧雲。大智慧藏。大智慧海。大智慧行。大
智慧門。皆悉顯示。復示修行方便善巧波羅
蜜門。其方便波羅蜜所有資具。所有修行。
有體性。所有理趣。所有清淨。所有相應
事。皆悉顯示。行願波羅蜜。其願波羅蜜。所
有體性。所有成就所有修習。所有相應事。皆
悉顯示。行力波羅蜜。其力波羅蜜所有資
具。所有因縁。所有理趣。所有演説。所有相應
事。皆悉顯示。行智波羅蜜。其智波羅蜜所有
資具。所有體性。所有修行。所有成就。所有出
生。所有清淨。所有處所。所有増長。所有深
入。所有光明。所有顯示。所有理趣。所有相應
事。所有能揀擇。所有諸行相。所有相應法。所
有所攝法。所知法。所知業。所知刹。所知劫。
所知世。所知佛出現。所知佛。所知菩薩。所知
菩薩心。菩薩位。菩薩資具。菩薩發趣。菩薩
迴向。菩薩所行。菩薩大願。菩薩法輪。菩薩
揀擇。菩薩法海。菩薩法門海。菩薩法漩流。
菩薩法伏藏。菩薩法理趣。如是等智波羅蜜
相應境界。皆悉顯示。從彼夜神一一毛孔。
皆悉具足。顯現如是十波羅蜜。教化成熟一
切衆生
爾時善財童子。見喜目觀察一切衆生
夜神。復於一一諸毛孔中。出興無量衆生
形相相似身雲。所謂出興色究竟天。善現天。
善見天。無熱天。無煩天。相似身雲。如是出興
廣果福生無雲天相似身雲。出興遍淨無量
淨少淨天相似身雲。出興極光淨無量光少
光天相似身雲。出興大梵梵輔梵衆天相似
身雲。出興他化自在天化樂天兜率陀天須
夜摩天忉利天如是天王及天采女諸天子
衆相似身雲。出興提頭頼吒乾闥婆王乾
闥婆子乾闥婆女相似身雲出興毘樓勒叉
鳩槃茶王鳩槃*茶子鳩槃*茶女相似身
雲。出興毘樓博叉龍王龍子龍女相似身雲。
出興毘沙門夜叉王夜叉子夜叉女相似身
雲。出興大樹緊那羅王緊那羅子緊那羅女
相似身雲。出興妙智摩睺羅伽王摩睺羅伽
子摩睺羅伽女相似身雲。出興大勢速疾力
迦樓羅王迦樓羅子迦樓羅女相似身雲。出
羅睺阿脩羅王阿脩羅子阿脩羅女相似
身雲。出興閻羅法王閻羅王子閻羅王女相
似身雲。出興世間一切人王及王夫人王子
王女相似身雲。出如是等一切種類諸趣身
雲。出興一切聲聞獨覺一切菩薩及諸佛衆
相似身雲。出興一切地神・水神・火神・風神・
河神・海神・山神・林神・主稼神・主藥神・主樹
神・主地神・主城神・主晝神・主夜神・主空神・
主方神・身衆神・足行神・主道場神・乃至執金
剛神等相似身雲。周遍十方。充滿法界。於
彼一切諸衆生前。現種種聲。所謂風輪聲。
水輪聲。火焔聲。海潮聲。地震聲。大山相撃
聲。天城震動聲。摩尼相撃聲。天王聲。龍王
聲。夜叉王聲。乾闥婆王聲。阿脩羅王聲。迦樓
羅王聲。緊那羅王聲。摩睺羅伽王聲。人王聲。
梵王聲。天女歌詠聲。諸天音樂聲。摩尼寶王
聲。聲聞聲。獨覺聲。菩薩聲。以如是等種種音
聲。宣説喜目觀察衆生主夜神從初發心所
集功徳相續次第。所習善根相續次第。發菩
提心相續次第。所修無量諸波羅蜜相續次
第。死此生彼及其名號相續次第。親近善
友承事諸佛相續次第。聽諸如來種種法輪
相續次第。受持正法相續次第。修菩薩行
相續次第。入諸三昧相續次第。以三昧力普
見諸佛相續次第。普見諸刹相續次第。普
知諸劫相續次第。深入法界相續次第。觀
察衆生相續次第。入法教海相續次第。知諸
衆生死此生彼相續次第。得淨天耳。聞一
切聲種種辯才隨順思惟相續次第。得淨天
眼。見一切色種種形相善巧觀察相續次第。
得他心智。知衆生心。相續次第。得宿住智
知前際事相續次第。得不思議無依無作神
足智通自在遊行遍十方刹相續次第。得菩
薩差別解脱。入菩薩不可思議解脱教海。住
菩薩三昧神通。得菩薩勇猛遊歩。住菩薩心
想。爲菩薩眷屬。入菩薩道場。如是一切所
有功徳相續次第。皆悉演説。分別顯示。
熟衆生。如是説時。於念念中。十方各嚴淨
不可説不可説諸佛刹土度脱無量惡趣衆
生。令無量衆生。生天人中。富貴自在。令無量
衆生。出生死海。令無量衆生。安住聲聞辟支
佛地。令無量衆生。得菩薩法門。令無量衆生。
住如來智地
大方廣佛華嚴經卷第十八



大方廣佛華嚴經卷第十九
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願
爾時善財童子。見聞如上所現一切衆希有
事。念念觀察。思惟解了。隨順修行深入安住
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