SAT DB

善男子。於此南方有一國土。名圓滿多聞。
其中有城名曰妙門。彼有童子。名根自在
主。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。爲欲成滿諸菩薩行。欲修菩薩
無盡功徳。欲被菩薩大誓願甲。欲放菩薩大
力光明。欲成菩薩深信解力。欲起菩薩無量
勝行。於菩薩法。心無厭足。樂入一切菩薩功
徳。願常攝御一切衆生。欲超生死稠林曠野。
於善知識。常樂見聞。承事供養。心無厭倦。於
無量法。心生尊重。頂禮妙見。遶無數匝。慇慇
瞻仰。辭退而去◎
◎爾時善財童子。受妙見比丘教已。憶持不
忘。思惟修習。決定明了。於彼法門。隨順悟
入。天龍夜叉。乾闥婆等。眷屬圍遶。漸次前
行。向圓滿多聞國。入妙門城。周遍推求根自
在主童子。時虚空中。天龍神等。告善財言。
善男子。今此童子。在河渚上。與諸童子。聚沙
爲戲。爾時善財。聞是語已。即詣其所。見彼童
子。十千童子。前後圍遶。聚沙爲戲。見已親
近頂禮其足遶無數匝。合掌前立。白言聖者。
我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知
菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。我聞聖者。
善能誘誨。唯願慈哀。爲我解説。自在主言。善
男子。我昔曾於文殊師利童子所。修學算數
印相等法。即得悟入一切工巧神通智門。善
男子。我因此故。知諸世間所有聲論内明因
明醫方明等文字算數契印取與種種智論。
亦知一切藥毒蠱毒和合銷解。亦能療治風
癇痟 &T028469;

鬼魅所著。如是所有一切諸病。亦
能建立城邑聚落形勝所居市肆廛里園林池
沼義堂福舍臺榭樓觀宮殿屋宅窓牖門闥種
種莊嚴。亦善駕御駟馬車乘鬪戰之法安危
進止取捨勝負。亦善調錬種種仙藥幻術變
化。亦善營理田農商賈種種諸業。亦善禮
儀尊卑次序。亦知衆生身相吉凶業行善惡。
亦知衆生具足一切善不善根。亦知衆生善
趣惡趣種類差別。亦善了知一切賢聖清淨
業道。此人應得聲聞乘道。此人應得辟支佛
道。此人應得菩薩乘道。此人應入如來智地。
如是乃至眞俗二諦皆悉能知。亦知一切諸
寂靜衆軌儀法式時非時食應所不應以自攝
養而延壽命。亦知世俗治生方法經理資産
出處貴賤。亦知自他過去受身中有分位入
胎住胎經生差別。亦知未來一切衆生。死此
生彼。死彼生此。從彼處歿。還生於彼。從此處
歿。還生於此。亦知過現一切諸佛差別法門。
種種安布教授教誡。調伏衆生能令堅固。
隨順修持。越生死流。到涅槃岸。身心清淨。如
錬眞金。光明普照。廣大成就。善男子。我復善
知十八工巧。種種技術。并六十二眷屬明論。
及内明等一切方法。治内煩惱。何等名爲内
身煩惱。有四因縁。一謂眼根攝受色境。二由
無始取著習氣。三由彼識自性本性。四於色
境作意希望。由此四種因縁力故。藏識轉變。
識波浪生。譬如瀑流相續不斷。善男子。如
眼識起一切根識。微塵毛孔。倶時出生。亦
復如是。譬如明鏡頓現衆像。諸識亦爾。或時
頓現。善男子。譬如猛風吹大海水。波浪不停。
由境界風。飄靜心海。起識波浪。相續不斷。因
縁相作。不相捨離。不一不異。如水與波。由業
生相。深起繋縛。不能了知色等自性五識
身。轉彼阿頼耶。終不自言。我生七識。七識
不言從頼耶生。但由自心執取境相。分別而
生。如是甚深阿頼耶識行相。微細究竟邊際。
唯諸如來住地菩薩之所通達。愚法聲聞。及
辟支佛。凡夫外道。悉不能知◎
大方廣佛華嚴經卷第九
  悉見法界一切如來從初發心修菩薩行
成滿大願具足功徳成等正覺轉妙法輪乃
至示現入於涅槃如是影像靡不皆現如淨
水中普見虚空日月星宿所有衆像如此皆
是慈行童女過去世中善根之力爾時善財
童子憶念所見諸佛之相合掌瞻仰慈行童
女

大方廣佛華嚴經卷第十
  罽賓國三藏般若奉　詔譯
  ◎入不思議解脱境界普賢行願品
善男子。我又善知一切聲論。音聲語言。内外
因起。名字訓釋。普遍無窮。假使帝釋。於梵
王所。聽受聲明。盡其天壽。足滿千歳。亦不
能知聲論邊際。我一念頃。以此算法。悉能了
知。盡其源底。善男子。彼復教我菩薩算法。所
謂百千爲一洛叉。一百洛叉爲一倶胝。倶胝
倶胝爲一阿庾多。阿庾多阿庾多爲一那由
他。那由他那由他爲一頻婆羅。頻婆羅頻
婆羅爲一矜羯羅。矜羯羅矜羯羅爲一阿伽
羅。阿伽羅阿伽羅爲一微濕伐羅。微濕伐羅
微濕伐羅爲一鉢囉伐羅。鉢囉伐羅鉢囉伐
羅爲一鉢囉麼。鉢囉麼鉢囉麼爲一婆嚩羅。
婆嚩羅婆嚩羅爲一阿婆羅。阿婆羅阿婆羅
爲一多婆羅。多婆羅。多婆羅爲一獶鉢彌
耶。＊獶鉢彌耶＊獶鉢彌耶爲一阿枲摩。阿枲
摩阿枲摩爲一普摩。普摩普摩爲一禰摩。禰
摩禰摩爲一阿婆鈐。阿婆鈐阿婆＊鈐爲一
微婆伽。微婆伽微婆伽爲一微婆奢。微婆奢
微婆奢爲一沒哩嚩迦。沒哩嚩迦沒哩嚩迦
爲一那賀羅。那賀羅那賀羅爲一毘邏伽。毘
邏伽毘邏伽爲一彌嚩伽。彌嚩伽彌嚩伽爲
一毘伽婆。毘伽婆毘伽婆爲一僧羯邏摩。僧
羯邏摩僧羯邏摩爲一毘薩羅。毘薩羅毘薩
羅爲一毘贍婆。毘贍婆毘贍婆爲一慈汦伽。
慈汦伽慈汦伽爲一毘盛伽。毘盛伽毘盛伽
爲一毘嚕陀。毘嚕陀毘嚕陀爲一微皤訶。微
皤訶微皤訶爲一微薄帝。微薄帝微薄帝爲
一毘佉擔。毘佉擔毘佉擔爲一都邏那。都邏
那都邏那爲一阿覩 &MT05505;

。阿覩

阿覩

爲一
嚩邏那。嚩邏那嚩邏那爲一微皤蘭。微皤蘭
微皤蘭爲一三末耶。三末耶三末耶爲一微
覩羅。微覩羅微覩羅爲一奚婆羅。奚婆羅奚
婆羅爲一陀嚩羅。陀嚩羅陀嚩羅爲一微度
栗娜。微度栗娜微度栗娜爲一奢彌陀。奢彌
陀奢彌陀爲一儞㕧嚩囉。儞㕧嚩
囉爲一微者囉。微者囉微者囉爲一微舍囉。
微舍囉微舍囉爲一微儞薩多。微儞薩多微
儞薩多爲一阿瓢 &T008862;

哆。阿＊瓢

哆阿＊瓢

哆爲一微悉歩多。微悉歩多微悉歩多爲一
泥嚩囉。泥嚩囉泥嚩囉爲一波哩殺陀。波哩
殺陀。波哩殺陀爲一微目差。微目差微目差
爲一鉢哩哆。鉢哩哆鉢哩哆爲一喝哩多。
喝哩＊多喝哩＊多爲一阿嚕迦。阿嚕迦阿嚕
迦爲一印𡫸哩耶。印𡫸哩耶印𡫸哩耶爲一
系嚕迦。系嚕迦系嚕迦爲一奴嚩那。奴嚩那
奴嚩那爲一何嚕那。＊何嚕那＊何嚕那爲一
婆嚕陀。婆嚕陀婆嚕陀爲一謎嚕陀。謎嚕陀
謎嚕陀爲一乞羼耶。乞羼耶乞羼耶爲一阿
差目多。阿差目多阿差目多爲一翳嚕婆耶。
翳嚕婆耶翳嚕婆耶爲一微麼嚕耶。微麼嚕
耶微麼嚕耶爲一曼弩婆耶。曼弩婆耶曼弩
婆耶爲一微灑䭾耶。微灑䭾耶微灑䭾耶爲
一三麼陀。三麼陀三麼陀爲一鉢囉麼怛
囉。鉢囉麼＊怛囉鉢囉麼＊怛囉爲一阿囉麼
＊怛囉。阿囉麼＊怛囉阿囉麼＊怛囉爲一勃麼
怛囉。勃麼＊怛囉勃麼＊怛囉爲一阿畔麼
＊怛囉。阿畔麼＊怛囉阿畔麼＊怛囉爲一伽麼
＊怛囉。伽麼＊怛囉伽麼＊＊怛囉爲一那麼＊怛
囉。那麼＊怛囉那麼＊怛囉爲一奚麼＊怛囉奚
麼＊怛囉奚麼＊怛囉爲一鞞麼＊怛囉。鞞麼
＊怛囉鞞麼＊怛囉爲一鉢囉麼＊怛囉。鉢囉麼
＊怛囉鉢囉麼＊怛囉爲一尸麼怛囉。尸麼
怛囉尸麼＊怛囉爲一翳囉。翳囉翳囉爲一
薜羅。薜羅薜羅爲一帝羅。帝羅帝羅爲一偈
羅。偈羅偈羅爲一窣歩囉＊窣歩囉＊窣歩囉
爲一制羅耶。制羅耶制羅耶爲一泥羅。泥羅
泥羅爲一計羅。計羅計羅爲一細羅。細羅細
羅爲一 &MT02058;

羅。

羅

羅爲一謎羅。謎羅謎羅
爲一娑邏茶。娑邏＊茶娑邏＊茶爲一謎嚕陀。
謎嚕陀謎羅陀爲一冥嚕陀。冥嚕陀冥嚕陀
爲一契嚕陀。契嚕陀契嚕陀爲一摩覩羅。
摩覩羅摩覩羅爲一珠嚕哆。珠嚕哆珠嚕哆
爲一娑母羅。娑母羅娑母羅爲一阿野娑。阿
野娑阿野娑爲一迦麼羅。迦麼羅迦麼羅爲
一摩伽婆。摩伽婆摩伽婆爲一阿婆囉。阿婆
羅阿婆囉爲一系嚕婆。系嚕婆系嚕婆爲一
吠嚧婆。吠嚧婆吠嚧婆爲一迦澁嚩羅。迦
澁嚩羅迦澁嚩羅爲一＊何婆羅。＊何婆羅＊何
婆羅爲一毘婆囉。毘婆囉毘婆囉爲一那婆
羅。那婆羅那婆羅爲一寧畔多。寧畔多寧畔
多爲一摩婆羅。摩婆羅摩婆羅爲一娑囉那。
娑囉那娑囉那爲一勃邏摩。勃邏摩勃邏摩
爲一勃邏麼那。勃邏＊麼那勃邏＊麼那爲一
微伽摩。微伽摩微伽摩爲一鄔波跋多。鄔波
跋多鄔波跋多爲一儞哩泥捨。儞哩泥捨儞
哩泥捨爲一阿差耶。阿差耶阿差耶爲一三
姥駄三姥駄三姥駄爲一阿畔多。阿畔多阿
畔多爲一阿嚩摩娜。阿嚩摩娜阿嚩摩娜爲
一優鉢羅優鉢羅優鉢羅爲一波頭摩。波頭
摩波頭摩爲一僧祇。僧祇僧祇爲一阿婆儉
弭耶。阿婆儉弭耶阿婆儉弭耶爲一 &T008862;

爲一阿僧祇。阿僧祇阿僧祇爲一
阿僧祇轉。阿僧祇轉阿僧祇轉爲一無量。無
量無量爲一無量轉。無量轉無量轉爲一無
邊。無邊無邊爲一無邊轉。無邊轉無邊轉
爲一無等。無等無等爲一無等轉。無等轉
無等轉爲一不可數。不可數不可數爲一不
可數轉。不可數轉不可數轉爲一不可稱。不
可稱不可稱爲一不可稱轉。不可稱轉不可
稱轉爲一不可思。不可思不可思爲一不可
思轉。不可思轉不可思轉爲一不可量。不可
量不可量爲一不可量轉。不可量轉不可量
轉爲一不可説。不可説不可説爲一不可説
轉。不可説轉不可説轉爲一不可説不可説。
此又不可説不可説爲一不可説不可説轉。
善男子。我復以此菩薩所知算數之法。分別
算知無數由旬廣大沙聚顆粒多少。亦能算
知十方盡虚空所有世界種種安立差別次
第。亦能算知十方所有一切世界廣狹大小
種種分量及以名字差別不同。所謂一切劫
名。一切佛名。一切法名。一切諦名。一切業
名。一切菩薩名。一切衆生名。皆悉了知通達
無礙。善男子。我唯知此一切工巧大神通
智光明法門。如諸菩薩摩訶薩。能知一切諸
衆生數。及知一切諸衆生名。能知一切法品
類數。及知一切法品類名。能知三世諸時劫
數。及知三世諸時劫名。能知一切諸如來數。
及知一切諸如來名。能知一切諸菩薩數。及
知一切諸菩薩名。亦能算知一切世界染淨
成壞相續次第。一切時分日月年劫相續次
第。一切諸佛出興名號相續次第。一切諸佛
所轉法輪相續次第。一切菩薩發心行道相
續次第。一切菩薩成熟衆生相續次第。一切
衆生所造因業相續次第。一切衆生所受果
報相續次第。如是乃至一切名相展轉出生
無盡縁起相續次第。如是菩薩所得算數自
在法門。自利利他廣大饒益。能令衆生隨
順悟入次第成熟究竟解脱。而我何能説其
功徳。示其所行。顯其境界。彰其勝力。辨其
樂欲。宣其助道。發其大願。闡其妙行。演其
諸度。讃其清淨。開其殊勝智慧光明。如是菩
薩所有功徳。乃至少分。尚不能知。豈能盡知
一切諸佛勝妙威神大功徳海。圓滿一切諸
佛福智寶聚波羅蜜果。證悟諸佛如燈照現
無礙法界。演説諸佛廣大清淨自在法輪。遊
戲諸佛最勝甚深三昧境界。覺了諸佛神通
明智解脱法門。善男子。南方有城。名海別
住。有優婆夷。名辨具足。汝詣彼問。菩薩云
何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。聞是語
已。歡喜踊躍。生尊敬心。獲得希有信樂寶心。
成就廣大利衆生心。悉能明見一切諸佛出
興次第。降生成道。説法涅槃。最勝清淨究
竟圓滿。悟入甚深微妙智慧。普於諸趣。皆
隨現身。了知三世差別境界。獲得無盡大功
徳藏。放大智慧自在光明。開三有城所有關
鍵。趣向佛智究竟菩提。頂禮其足。遶無數
匝。慇懃瞻仰。辭退而去
爾時善財童子。隨順思惟善知識教。正念觀
察。慇懃渇仰。心無厭足。猶如巨海。受大雲
雨。呑納衆流。作是念言。善知識教。猶如春
日。生長一切善法根苗。善知識教。如秋滿
月。凡所照觸身意清涼。善知識教。如夏雪
山。能除一切諸獸熱渇。善知識教。如芳池
日。能開一切善心蓮華。善知識教。如日珠
輪。照引衆生。至法寶處。善知識教。如閻浮
樹。開敷一切福智華果。善知識教。如大龍
王。自在興布妙法雲雨。善知識教。如妙高山。
積集種種無漏功徳。三十三天莊嚴止住。
善知識教。如天帝釋。功徳諸天所共圍遶。能
破愛見阿脩羅軍。如是思惟漸次前行。至海
住城。周遍求覓此優婆夷。時彼衆人。咸告
之言。善男子。彼優婆夷。在此城内住自宅中。
善財聞已。即詣其門。合掌而立。見其舍宅。廣
博殊麗。種種莊嚴。衆寶垣牆。周匝圍遶。四面
皆有寶莊嚴門。善財入已。見優婆夷。處於
寶座。妙年盛色。容貌端嚴。不御華瓔。素服垂
髮。威光殊特。人所樂見。除佛菩薩。餘無能
及。有勝威力。有廣大心。令諸衆生見聞親
近。咸生尊重愛敬之心。於其宅中。敷十億座。
超諸人天一切所有。皆是菩薩業力所成。宅
内無有衣服飮食。及餘嚴具。但於其前。置
一小器。復有十千童女圍遶。一切妙寶莊飾
其身。言音和雅。常侍左右。瞻仰承順。情無厭
怠。身出妙香。普熏城内。及遍虚空。一切人
天。聞其香者。於菩提心。皆不退轉。其餘衆
生。遇斯香者。身心柔軟。無怒害心。無怨結
心。無慳嫉心。無諂誑心。無險曲心。無貪愛
心。無瞋恚心。無幻僞心。無下劣心。無高慢
心。無邪僻心。無障礙心。無執著心。住平等
心。起大慈心。發利益心。住律儀心。離貪求
心。聞其聲者。歡喜踊躍。見其身者。悉離貪
染。爾時善財。即前頂禮優婆夷足。右遶恭敬。
合掌而立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三
藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修
菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願爲我説。彼即
告言。善男子。我得菩薩無盡福徳莊嚴藏解
脱門。能於如是一小器中。隨諸衆生種種欲
樂。如應爲出種種甘美上好飮食。色香味觸
悉皆充足。善男子。我此器中所出飮食。假使
百衆生。千衆生。百千衆生。億衆生。百億衆
生。千億衆生。百千億衆生。那由他衆生。乃至
不可説不可説衆生。假使閻浮提極微塵數
衆生。一四天下極微塵數衆生。小千世界中
千世界大千世界極微塵數衆生。乃至不可
説不可説佛刹極微塵數衆生。假使十方一
切世界極微塵數衆生。隨其欲樂。悉令充滿。
飢渇消除。身心安樂。智慧増長。然其飮食。
無有窮盡。亦不減少。如出飮食。乃至能出種
種床座。種種敷具。種種繒綵。種種衣服。種種
車乘。種種幢幡。種種軒蓋。種種華鬘。種種瓔
珞。種種珍寶。種種散香。種種丸香。種種塗
香。種種燒香。種種末香。乃至種種如法資
具。隨其來者。普心給施。不擇怨親貴賤貧富。
如所意願。悉令豐足。皆於我所。生尊重心。生
恭敬心。生無厭心。生調伏心。善男子。假使東
方一世界中所有衆生。修習聲聞獨覺乘者。
食我食已。皆證聲聞獨覺乘果。住最後身。
如一世界。如是次第。百世界。千世界。百千世
界。億世界。百億世界。千億世界。百千億世
界。百千億那由他世界。閻浮提極微塵數世
界。一四天下極微塵數世界。小千世界極微
塵數世界。中千世界極微塵數世界。大千世
界極微塵數世界。乃至不可説不可説佛刹
極微塵數世界。其中所有一切衆生。修習聲
聞獨覺乘者。食我食已。皆證聲聞辟支佛果。
住最後身。南西北方。四維上下。亦復如是。
又善男子。如東方一世界。乃至不可説不可
説佛刹極微塵數世界。其中所有最後身菩
薩。食我食已。皆詣最勝菩提道場。降伏魔軍。
成等正覺。南西北方。四維上下。所有一世界。
乃至不可説不可説佛刹極微塵數世界。其
中所有最後身菩薩。食我食已。皆得往詣
最勝道場。降伏魔軍。成等正覺。善男子。汝見
我此十千童女眷屬以不。答言已見。優婆夷
言。善男子。今我所有菩薩眷屬百萬阿僧祇。
此十千童女而爲上首。皆悉與我行同類行。
同一大願。同一善根。同出離道。同清淨解。同
清淨信。同清淨念。同清淨趣。同清淨智。同無
量覺。同淨諸根。同普遍心。同廣大心。同所
行境。同所證理。同決定解。同明了法。同淨妙
色。同無量力。同最精進。同正法音。同隨類
音。同清淨音。同第一音。同讃功徳。同清淨
業。同清淨報。同廣大慈。同普遍悲。同普救
護。同遍成熟。同淨身業。隨縁現起。如所應
見。皆令歡喜。同淨語業。於法自在。隨俗訓
釋。宣布法化。同能普詣諸佛道場。同能普往
一切佛所。供養承事。同現覺智。悉解諸佛
差別法門。同得安住一切菩薩清淨行地。善
男子。是十千童女。能取此食。於一念頃。遍
至十方。供養一切住最後身諸大菩薩。及供
一切聲聞獨覺。乃至遍詣十方世界諸餓鬼
趣。皆令充足。除其飢渇。善男子。此十千童
女。又取我食。能於天中。充足天食。亦於龍
中。充足龍食。乃至能於人非人中。隨其所須。
施諸飮食。悉令充足。我此器中。曾無減少。何
況有盡。善男子。且待須臾。汝當自見。説是語
時。善財即見無量衆生從四門入。皆優婆夷
本願所請。既來集已。敷座令坐。隨其所須。給
施飮食。乃至種種上妙資具。悉皆充足。令
諸衆生心生歡喜。安隱適悦。互相慶慰。而此
器中所出之物。無減無盡。時優婆夷。作此施
已。告善財言。善男子。我唯知此菩薩無盡福
徳莊嚴藏解脱門。如諸菩薩摩訶薩無盡福
徳大莊嚴藏。甚深無底猶如大海。廣大無際
猶若虚空。滿衆生心如如意珠。所求皆得如
大寶聚。擁護一切如輪圍山。長諸善根如大
雲雨。守護法藏猶如關鑰。普集法寶如妙高
山。破無明闇猶如燈燭。普蔭群生猶如高蓋。
而我云何能知能説彼功徳行。善男子。南方
有城。名爲大有。彼有長者。名具足智。汝
詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時
善財童子。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭
退而去
爾時善財童子。得菩薩無盡莊嚴福徳藏解
脱門已。隨順思惟彼福徳大海。觀察彼福徳
虚空。向彼福徳聚。登彼福徳山。攝彼福徳藏。
飮彼福徳泉。游彼福徳池。淨彼福徳場。見彼
福徳藏。入彼福徳教。開彼福徳眼。行彼福徳
道。植彼福徳種。漸次而行。至大有城。周遍詢
求明智居士。於善知識。心生渇仰。念善知識。
心無間斷。慕善知識。志樂堅固。方便求見諸
善知識。常無厭足。願得承事諸善知識。精
勤匪懈。以善知識。熏修其心。知由依止善知
識故。能滿衆善。知由依止善知識故。能生衆
福。知由依止善知識故。能長衆行。知由依止
善知識故。不由他教。自能承事一切善友。
知由依止善知識故。清淨一切菩薩諸根。如
是思惟。長其善根。深其志樂。益其徳本。廣其
大悲。近一切智。具普賢道。照明一切諸佛正
法。増長菩薩所有行願。明照如來十力智光。
爾時善財。見彼居士。在於城内市四衢道。七
寶臺上。處於衆寶莊嚴之座。其座妙好無數
清淨如意寶王。以爲其身。種種金剛帝青
摩尼。以爲其足。寶繩珠網以爲交絡。無垢藏
摩尼寶而校飾之。復以五百妙寶形像而爲
莊嚴。敷天寶衣。建天幢幡。張大寶網。施大寶
帳。閻浮檀金以爲其蓋。淨瑠璃寶以爲其竿。
令人執持。以覆其上。鵝王羽翮以爲其扇。白
&MT03116;

Footnote:

700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 [行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]