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大方廣佛華嚴經 (No. 0293_ 般若譯 ) in Vol. 10
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人及非人。
如是諸王并其眷屬。蒙光照耀靡不來集。是
時大士。觀察衆心。咸生恭敬。離諸諂慢。其心
寂靜。志意柔順。隨其樂欲。廣爲分別開示解
釋輪字句品莊嚴法門。彼諸衆生。聞此法已。
信順悟入。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不
退轉。所應作已。告善財言。善男子。我已成就
妙音陀羅尼光明法門。於一念中。能分別知
三千大千世界所有欲色諸天語言。差別祕
密。諸龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅
摩睺羅伽人非人等。所有語言。差別祕密。亦
知彼彼一切衆生所有心想種種樂欲。差別
祕密。所謂了知色界梵王及諸梵衆。所有心
樂。差別祕密。亦知欲界諸大天王。天子天女。
所有心樂。差別祕密。亦知龍等人及非人男
女眷屬所有心樂。差別祕密。亦能知此三千
大千世界。一切聲聞。及辟支佛。所有向果。各
各修習。一切菩薩行願地位。各各修習微細
意趣。差別祕密。及諸言辭。分別解説。辨釋
文義。無不明了。亦能了知三世諸佛爲諸衆
生演説一切甚深法海。種種言辭。意趣祕密。
如於一念。知此世界所有衆生。及諸賢聖。言
辭心想。行願地位。各各差別。微細祕密。亦知
東方一十百千萬億那由他。無數無量無邊
無等。不可數。不可稱。不可思。不可量。不可
説。不可説不可説諸世界中。所有衆生及諸
賢聖。言辭心想。行願地位。微細祕密。南西北
方。四維上下。各盡不可説不可説。諸世界中
所有衆生。及諸賢聖。言辭心想。行願地位。各
各差別。微細祕密。如是一切悉能了知。無不
通達。善男子。我唯知此妙音陀羅尼光明法
門。如諸菩薩摩訶薩。普能隨入一切衆生種
種想行眷屬海。普能隨入一切衆生種種建
立施設海。普能隨入一切衆生種種稱謂名
字海。普能隨入一切衆生種種方俗語言海。
普能隨入一切諸佛甚深祕密法句海。普能
隨入一切諸佛究竟最上法句海。普能隨入
一切諸佛於一所縁中説一切三世所縁法句
海。普能隨入一切諸佛於一切語言中演説
一切増上法句海。普能隨入一切諸佛於一
切語言中演説一切上上法句海。普能隨入
一切諸佛於一切語言中演説廣大差別法句
海。普能隨入一切諸佛於一切語言中演説
一切差別善巧調伏法句海。普能隨入一切
諸佛於一切世界中演説種種呪術言辭差別
祕密海。普能隨入一切世界種種衆生音聲
語言際。普能隨入一切諸佛清淨法輪圓滿
莊嚴際。普能隨入一切世間種種字輪。普遍
出生顯示諸法際。如是菩薩行智功徳。而我
云何能知能説。善男子。從此南方。有一聚
落。名爲住林。彼有長者。名住解脱。汝往
彼問。菩薩云何修＊集菩薩道。菩薩云何出生
菩薩徳。菩薩云何成就菩薩行。菩薩云何思
惟菩薩法。時善財童子。蒙善知識深心誨
誘。於一切智法。深生尊重。於一切善根。増益
信樂。於一切佛法。倍起精勤。於一切善知識
教。普加隨順。禮彌伽足。悲泣流涙。遶無量
匝。戀慕瞻仰。辭退南行
大方廣佛華嚴經卷第五
大方廣佛華嚴經卷第六
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時善財童子。隨順思惟。一心專念彼諸菩
薩微妙辯才莊嚴法門。一心專念彼諸菩薩
言辭教海。一心專念彼諸菩薩微細方便。一
心專念彼諸菩薩清淨解脱。一心專念彼諸
菩薩善根光明。一心專念彼諸菩薩清淨善
巧。一心專念彼諸菩薩攝衆生智。一心專念
彼諸菩薩廣大智力。一心專念彼諸菩薩勇
猛不退。一心專念彼諸菩薩殊勝志樂。一心
專念彼諸菩薩無量功徳。一心專念彼諸菩
薩無礙法門。如是思惟。弘誓堅固。勇猛精
進。而爲甲冑。以正信力。恒自莊嚴。勤求正
法。心無疲厭。志願堅固。猶若金剛及那羅延。
無能壞者。恒於一切善知識教。奉順修行。
常無間斷。於諸境界。心無染著。普門妙行。皆
悉現前。普眼智光。照諸法海。圓滿諸地陀
羅尼門。現見十方。了法邊際。以無礙智。普
遍莊嚴。證解清淨無依法性。顯示無對無二
法門。超過一切最勝彼岸。入淨智門。永離諸
想。能審觀察諸法實際。普知三世差別法門。
普往十方差別世界。普見十方差別佛身。普
入十方差別時劫。普觀十方差別業性。普轉
諸佛差別法輪。普智三昧明照其心。心恒普
入平等境界。如來慧光。照觸其身。一切智流。
相續不斷。若身若心。勢力自在。常不捨離一
切佛法。以深信力。常得諸佛威神所加。以
淨慧力。爲諸如來光明所照。以誓願力。願身
周遍一切刹網。一切法界。普入其身。漸次遊
行。經十二年。至住林城。周遍詢求解脱長者。
既得見已。五體投地。頂禮雙足。起立合掌。
白言聖者。我今得與善知識會。是我獲得廣
大善利。何以故。善知識者。難可出現。難得
聞名。難得逢値。難得親近。難得承接。難得
同住。難得奉事。難令喜悦。難蒙開曉。難得隨
逐。我今會遇眞善知識。是我獲得最勝善
利。如是展轉難中之難。聖者。我已先發阿耨
多羅三藐三菩提心。爲欲値遇一切佛興故。
爲欲普聞一切佛名故。爲欲普見一切佛身
故。爲欲普詣一切佛刹故。爲欲普入一切佛
會故。爲欲普觀一切佛境故。爲欲普知一切
佛意故。爲欲普受一切佛記故。爲欲普承一
切佛力故。爲欲普事一切諸佛故。爲欲證悟
一切佛法故。爲欲隨順一切佛心故。爲欲圓
滿一切佛願故。爲欲獲得一切三昧故。爲欲
照明一切佛智故。爲欲莊嚴一切佛會故。爲
欲遍修諸佛本行故。爲欲現見諸佛神通
故。爲欲具證諸佛智力故。爲欲清淨諸佛無
畏故。爲欲聽聞一切佛法故。爲欲受持諸
佛法輪故。爲欲辨析一切佛法故。爲欲住
持諸佛教海故。爲欲守護諸佛法城故。爲欲
觀察佛所覺法故。爲欲解悟佛所證法故。爲
欲深入佛所知法故。爲欲見一切佛法於自
身中出生故。爲欲與一切菩薩同體故。爲欲
與一切菩薩同類故。爲欲等一切菩薩善根
故。爲欲觀一切菩薩所學故。爲欲同一切菩
薩淨行故。爲欲成一切菩薩所修故。爲欲滿
一切菩薩波羅蜜故。爲欲發一切菩薩清淨
願故。爲欲入一切菩薩大願海故。爲欲具一
切菩薩大悲力故。爲欲至一切菩薩究竟處
故。爲欲獲得諸佛菩薩差別威神藏故。爲欲
獲得一切菩薩智慧光明無盡藏故。爲欲獲
得一切菩薩廣大功徳三昧藏故。爲欲獲得
一切菩薩無量威力藏故。爲欲獲得一切菩
薩無量神通藏故。爲欲獲得一切菩薩大神
變藏無窮盡故。爲欲獲得一切菩薩大自在
藏常現前故。爲欲獲得一切菩薩淨妙色藏
而莊嚴故。爲欲獲得一切菩薩大慈悲藏教
化衆生。皆令究竟達彼岸故。聖者。我今以
如是心。如是意樂。如是希欲。如是勤求。如
是思惟。如是渇仰。如是尊重。如是方便。如是
勇猛。如是究竟。如是謙下。來至聖者善知識
所。我聞聖者。善能誘誨諸菩薩衆。能以方
便開佛境界。示其道路。指其津濟。與其橋
梁。授其船筏。普令一切截愚癡網。除顛倒障。
拔疑惑箭。滌煩惱垢。照心稠林。破心迷執。令
心潔白。正心諂曲。陰心熱惱。使心清涼。迴生
死流。趣涅槃道。令心遠離諸見牢獄。令心
解脱貪欲繋縛於染愛處。令心動轉隨順。趣
入一切智性。令其疾到廣大法城。令其堅固
無上大悲。令其安住究竟大慈。令其發起
諸菩薩行。令其修集諸三昧門。令其悟入
聖所證位。令其觀察諸法本性。令其増長
普賢願力。於諸衆生其心平等。唯願慈哀。
爲我宣説。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
隨所修習。疾得清淨。疾得明了。具足圓滿。
時解脱長者。以過去積集善根力故。如來現
在威神力故。文殊師利童子憶念力故。十方
一切諸善知識本行願力所加持故。即入菩
薩勝三昧門。其三昧名普攝無邊一切佛刹
旋陀羅尼。入三昧已。其身清淨。光明映徹。
於其身中。顯現十方各十佛刹極微塵數佛。
及佛刹淨妙莊嚴。衆會道場光明等事。亦現
彼佛往昔同行諸菩薩衆。往昔所現神通變
化。往昔所發廣大誓願。往昔所修助道之法。
往昔所淨諸出離道。往昔所有清淨莊嚴。往
昔所修諸菩薩行。亦見彼佛成等正覺。轉妙
法輪。教化衆生。如是一切悉於身中。分明
顯現。無有障礙。亦於身内一切刹中。普現
其身。無不充遍。身與佛刹互相渉入。不相
障礙種種色像。而無往來一一差別。次第而
住不相雜亂。所謂種種佛刹各別莊嚴。種種
衆會眷屬圓滿。種種威儀恭敬供養。種種
道場各各嚴飾其中諸佛。示現種種遊戲神
通。建立種種差別乘道。顯示種種廣大願門。
普遍莊嚴種種神力。或一世界。示現上生
處兜率宮。而作佛事。或一世界。歿兜率天。
下入王宮。而作佛事。或現處胎種種神變。
或現誕生種種瑞相。或現嬰孩種種遊戲。或
示童子現處内宮。或現出家。示行苦行。或
詣覺樹。坐於道場。或現神通破魔軍衆。或
現自在成無上道。或現諸王勸請説法。或
＊現受請轉妙法輪。或現天龍乾闥婆等。恭
敬圍遶。常隨守護。或現其身遍入諸趣。或往
一切衆生住處。或時示現度衆生已。入般涅
槃爲令世間咸増戀慕。或現舍利。全身碎
身。分布人天令興福祐。或遍人天。起大塔
廟。莊嚴國界。饒益衆生。彼諸如來。於種種世
界。種種趣生。種種部類。種種衆會。種種根
器。種種樂欲。種種業行。種種信解。種種根
力。種種修習。種種行願。種種覺悟。種種心
想種種煩惱隨眠習氣。如是一切衆生海中。
以佛威力。廣現神通。遍一切處。施作佛事。
所謂或處極微塵量道場。或處無邊廣大道
場。或處一由旬量道場。或處十由旬量道場。
乃至或處與不可説不可説佛刹極微塵數諸
世界海。其量正等衆會道場。以種種神通。種
種音聲。種種言辭。種種辯才。種種訓釋。於
諸如來聖諦海中。以種種無畏大師子吼。爲
種種衆生。演説種種修多羅海。開示種種陀
羅尼門。普轉種種如來法輪。普授種種諸菩
薩記。彼諸如來所説法門所出言音。善財童
子。悉能聽受。憶持不忘。思惟觀察。亦見諸佛
及諸菩薩不可思議諸三昧門自在神變。爾
時解脱長者。現是相已。即從三昧安詳而
起。告善財童子言。善男子。我已於此甚深無
礙莊嚴解脱門。自在入出。善男子。我住於此
解脱門時。即見東方閻浮檀金光明世界。龍
自在王如來應正等覺。道場衆會之所圍遶。
毘盧遮那藏菩薩。而爲上首又見南方速疾
具足諸力世界。遍覆普香王如來應正等覺。
道場衆會之所圍遶。思惟心王菩薩。而爲上
首。又見西方具足一切香圓滿光世界。須彌
燈王如來應正等覺。道場衆會之所圍遶。無
礙心菩薩。而爲上首。又見北方袈裟幢世
界。金剛堅固如來應正等覺。道場衆會之所
圍遶。金剛遊歩勇猛行菩薩。而爲上首。又見
東北方一切殊勝妙寶世界。無所得境界眼
毘盧遮那如來應正等覺。道場衆會之所圍
遶。無所得妙變化菩薩。而爲上首。又見東南
方自在香焔光音世界。香燈王如來應正等
覺。道場衆會之所圍遶。金剛焔慧自在妙因
王菩薩。而爲上首。又見西南方智日焔普光
明世界。毘盧遮那普智聲如來應正等覺。道
場衆會之所圍遶。普焔垂髻變現香華光菩
薩。而爲上首。又見西北方普清淨妙香莊嚴
藏世界。無量功徳海幢圓滿光如來應正等
覺。道場衆會之所圍遶。無礙威力身智幢王
菩薩。而爲上首。又見下方師子騰焔解脱光
明世界。無礙法界幢具足智慧焔光如來應
正等覺。道場衆會之所圍遶。法界智焔光明
遍照世界幢菩薩。而爲上首。又見上方光明
遍照次第出現無盡佛世界。名稱無邊無礙
智慧圓滿光幢王如來應正等覺。道場衆會
之所圍遶。無礙精進力法界智幢王菩薩。而
爲上首。善男于。我見如是十佛世尊。而爲上
首。如是乃至見於十方各十佛刹極微塵數
諸佛如來應正等覺。道場衆會之所圍遶。一
一皆有上首菩薩。并諸眷屬。分明顯現。然
彼一切世界如來。不來至此。我身亦不往詣
於彼。善男子。我若欲見安樂世界無量壽如
來。隨意即見。我若欲見白栴檀香世界月
智如來。妙香世界寶光明如來。蓮華世界
寶蓮華光明如來。妙金光世界寂靜光如來。
妙喜世界不動如來。善住世界師子相如來。
鏡光明世界月覺如來。吉祥師子寶莊嚴世
界毘盧遮那如來。如是十方一切世界所有
如來。我若欲見。隨意即見。然彼如來。不來
至此。我不往彼。善男子。我若欲見盡過去際
一切劫中。所有諸佛。及彼佛刹種種莊嚴。
道場衆會。神通變化。調伏衆生。盡未來際。一
切劫海。所有如來。及諸菩薩。莊嚴國土。衆會
道場。調伏衆生神通變化。如是一切隨念皆
見。彼諸如來。及彼諸劫。一切佛刹。所有莊
嚴。種種差別。不來至今。我心亦不入彼過
未。然其所見。皆如現在。善男子。我能了知
十方三世一切如來。及諸菩薩。國土莊嚴。神
通等事。無所從來。亦無所去。無有行處。亦無
住處。亦知己身無去無來。無行住處。所以
者何。知一切佛及與我心皆如夢故。如夢所
見從分別生。見一切佛從自心起。又知自心
如器中水。悟解諸法如水中影。又知自心猶
如幻術。知一切法如幻所作。又知自心諸佛
菩薩悉皆如響。譬如空谷隨聲發響。悟解自
心。隨念見佛。我如是知。如是憶念。所見諸
佛。皆由自心。善男子。當知菩薩修諸佛法。淨
諸佛刹。積集妙行。調伏衆生。發大誓願。入
一切智自在遊戲不可思議解脱法門。得佛
菩提。現大神通。遍往十方一切法界。以微
細智。普入諸劫。如是一切佛菩薩法。皆由自
心。善男子。諸業虚妄。積集名心。末那思量。
意識分別。眼等五識。了境不同。愚癡凡夫。不
能覺知。怖老病死。求入涅槃。生死涅槃。二
倶不識。於一切境。妄起分別。又由未來諸根。
五塵境界斷滅。凡愚之人。以爲涅槃。諸佛
菩薩自證悟時。轉阿頼耶。得本覺智。善男子。
一切凡愚。迷佛方便。執有三乘。不了三界由
心所起。不知三世一切佛法自心現量。見外
五塵。執爲實有。猶如牛羊不能＊覺知。生死
輪中無由出離。善男子。佛説諸法無生無滅。
亦無三世。何以故。如自心現五塵境界本無
有故。有無諸法本不生故。如兔角等。聖者
自悟境界如是。善男子。愚癡凡夫。妄起分別。
無中執有。有中執無。取阿頼耶種種行相。墮
於生滅二種見中。不了自心。而起分別。善男
子。當知自心即是一切佛菩薩法。由知自心
即佛法故。則能淨一切刹。入一切劫。是故。善
男子。應以善法扶助自心。應以法雨潤澤自
心。應以妙法治淨自心。應以精進堅固自心。
應以忍辱卑下自心。應以禪定清淨自心。應
以智慧明利自心。應以佛徳發起自心。應以
平等廣博自心。應以十力四無所畏明照自
心。善男子。我唯於此如來甚深無礙莊嚴解
脱法門。自在入出。如諸菩薩摩訶薩。住無礙
智。行無礙行。於諸境界。無不通達。現前常得
見一切佛廣大三昧。住一切佛無涅槃際成
正覺門。普遍了知諸三昧海所有境界。能隨
觀察三世諸法悉皆平等。分身遍往一切刹
海。入於諸佛無分別處。一切境界皆悉現前。
常能觀察一切諸法。以圓滿智盡能説行一
切菩薩功徳行願。於其身中。悉能顯現一切
世界成壞之相。而於自身。及彼世界。不生二
想。如是妙行。而我云何能知能説。善男子。從
此南行閻浮提畔。有一住處。名遍無垢。
彼有比丘。名曰海幢。汝詣彼問。菩薩云何
學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮長者
足。右遶觀察。思惟瞻仰。稱揚讃歎無量功徳。
念善知識能爲救護。於善知識。常生歡喜。依
善知識。發起行願。由善知識。令我開悟。敬善
知識。心無違逆。事善知識。無有諂誑。於善知
識。心常隨順。於善知識。起慈母想。令我遠離
一切顛倒。於善知識。起慈父想。令我成就
菩薩善法。如是思惟。深生愛樂。悲泣流涙。辭
退而去
爾時善財童子。一心正念彼長者教。隨順觀
察。如説修行。憶持彼不思議菩薩解脱門。
思惟彼不思議智慧光明門。深入彼不思議
法界次第門。悟解彼不思議遍入普法門。明
見彼不思議如來神變。觀察彼不思議普入
佛刹。深信彼不思議佛力莊嚴。照現彼不思
議菩薩三昧。了達彼不思議差別世界。修
集彼不思議菩薩淨業。發起彼不思議廣大
誓願。如是觀察。漸次南行。向閻浮提畔無垢
聚落。周遍尋覓海幢比丘。乃見處在經行林
側。結跏趺坐。端身正念。離出入息。無別思覺
住不思議廣大三昧。以三昧力。現大神通。
於其身上。從頂至足。一切＊肢分。一切毛孔。
悉現無量不思議數同自身相一切身雲。遍
一切處。現一切身。爲普供養一切如來故。
爲普嚴淨一切佛刹故。爲普成熟一切菩薩
故。爲普調伏一切衆生故。爲普濟拔諸苦蘊
故。爲普除斷三惡趣故。爲普開示人天路故。
爲普銷滅煩惱毒故。爲令衆生普入甚深智
慧海故。爲令衆生究竟安住一切智故
從兩足下。出無數佛刹極微塵數長者居士
婆羅門衆相似身雲。首戴華冠。身垂瓔珞。明
珠繋頂。被服莊嚴。無量童男以爲眷屬。普往
十方一切世界。悉以一切上妙供具。普施衆
生。所謂普雨一切上味如法飮食。一切上妙
雜色寶華。一切衣服。一切瓔珞。一切鬘帶。
一切熏香。一切塗香。一切寶器。一切宮室。一
切欲樂資生之具。於一切處。救攝一切貧窮
衆生。充濟所須令其滿足。安慰一切苦惱衆
生。獲身心樂令其歡喜。成熟一切善根衆生。
心意調柔。令其清淨究竟無上菩提之道。如
是示現充滿十方
從其兩膝。出現無數百千萬億諸刹帝利。及
婆羅門。并其眷屬相似身雲。皆悉聰慧。具
諸藝業。世出世間。無不通達。種種色相。種種
形貌。種種衣服上妙莊嚴。普遍十方一切世
界。恒以四攝。攝諸衆生。謂與財寶。令其富
樂。可意語言。令聞歡喜。或以同事。勸導誘
進。如是一切。貧者令足。病者令愈。危者令
安。怖者令止。有憂苦者。令其快樂。復以方
便。咸使發心。授以正法。令其開悟。速疾令其
離諸不善。集衆善法。從生死泥。拔濟令出。住
眞實義無畏法中。如是示現。充滿十方
從其臍輪。出等衆生數異道諸仙相似身雲。
種種形相各別莊嚴。或服草衣。或衣樹皮。皆
執澡瓶。威儀寂靜。將諸仙衆。足歩虚空。往
返周旋十方世界。咸出無量歌讃之聲。稱
揚諸佛所有功徳。或歎菩薩所修梵行。所説
妙法。所證清淨。其音和雅。美妙清徹。普聞十
方無有障礙。調伏成熟一切衆生。普攝諸根。
不令放逸。令其觀察眞實境界。或説諸法皆
無自性。使其發起一切智心。令其安住究竟
實道。或説世間資生言論。或現方域導俗軌
儀。種種善巧。隨宜化度。開一切智出要法
門。令諸衆生普得饒益。隨其次第。各修其
業。如是示現。充滿十方
從其兩脇。出不思議無數龍王龍子龍女。并
其眷屬相似身雲。現不思議諸龍神變。遍滿
虚空。所謂雨不思議寶香莊嚴雲。不思議寶
華莊嚴雲。不思議寶鬘莊嚴雲。不思議寶蓋
莊嚴雲。不思議寶幢莊嚴雲。不思議寶幡莊
嚴雲。不思議種種妙寶瓔珞莊嚴雲。不思議
大摩尼寶王莊嚴雲。不思議種種寶座莊嚴
雲。不思議天寶嚴具莊嚴雲。不思議天寶宮
殿莊嚴雲。不思議諸天采女歌詠讃歎莊嚴
雲。不思議天寶珠網莊嚴雲。不思議摩尼鬚
葉臺𧄜寶蓮華莊嚴雲。不思議一切摩尼寶
冠莊嚴雲。不思議無邊光焔天寶莊嚴雲。不
思議華鬘幢蓋天身莊嚴雲。不思議恭敬合
掌諸天采女雲。不思議含輝吐焔金色蓮華
雲。不思議演説一切諸佛功徳大音聲雲。如
是一切。普遍虚空。以爲莊嚴。周遍十方一
切世界諸佛道場。而爲供養。普令衆生皆生
歡喜。除煩惱熱。得清涼樂。如是示現。充滿十
方
從其胸臆吉祥相中。出無數佛刹極微塵數
阿脩羅王。并其眷屬相似身雲。皆悉示現不
可思議巧幻術力。種種神變。充滿虚空。所
謂能令無量百千萬億世界。皆悉震動。一切
山王互相衝撃。一切海水皆大涌沸。諸天宮
殿無不動搖。諸魔光明無不隱蔽。諸魔軍
衆無不摧伏。普令衆生捨離憍慢。心無放
逸。除慳嫉垢。息諸怨害。咸起慈心。破煩惱
山。竭愛欲海。長無鬪諍。永共和善。復以幻
力遊戲神通。開悟群生。令離貪著。於諸惡
法。常樂遠離。怖畏生死。欣求解脱。令出世間
一切諸趣。令住無上菩提之心。令修菩薩清
淨妙行。令趣菩薩波羅蜜道。令入一切諸菩
薩地。令照菩薩微妙法門。令觀菩薩方便善
巧。如是示現。遍周法界
從其背出無量阿僧祇佛刹極微塵數聲聞獨
覺相似身雲。爲諸衆生應以二乘而受化者。
廣説法要。令其調伏。所謂爲執我者。説無有
我。爲執常者説行無常。爲貪行者。説不淨觀。
爲瞋行者。説慈心觀。爲癡行者。説縁起觀。爲
等分者。説與智慧。相應境界。各別對治。令遍
觀察。爲於境界生樂著者。説離諸著無所有
性。爲遍耽滯五欲境界説離諸欲無染著性。
爲著寂靜定所繋者。説大願門。令深愛樂。
誓普饒益一切衆生。轉於法輪。盡未來際。令
諸衆生所願皆滿。如是遍周一切法界
從其兩肩。出阿僧祇佛刹極微塵數夜叉羅
刹王。種種形貌種種色相長短廣狹。種種儀
容威勢雄猛甚可怖畏無量眷屬。而自圍遶。
現種種神力。吼種種大聲。隨具所應。作種
種方便。遍滿十方一切世界。守護一切善行
衆生。及諸賢聖菩薩衆會説法道場。諸有受
持菩薩淨行。欣求如來一切正智。若向正住。
及正住者。或時現作執金剛神。守護諸佛。
承事供養。及佛住處。或遍守護一切世間。令
其不入一切惡道。有恐怖者。令得安隱。有疾
病者。令得除差。在厄難者。令除苦惱。有過惡
者。令自厭悔。有災横者令其息滅。積集福智
大心衆生。令其能轉諸佛法輪捨生死輪。住
正法輪。摧滅一切異道邪論。如是利益。遍滿
十方一切法界
從其腹。出無量百千阿僧祇佛刹極微塵數
緊那羅王。各與無數百千萬億緊那羅女。眷
屬圍遶。無量佛刹極微塵數乾闥婆王。各與
無數百千萬億乾闥婆女。眷屬圍遶。各奏無
數阿僧祇百千天樂。歌詠讃歎一切諸法。縁
生實性。歌詠讃歎一切諸佛難思功徳。歌詠
讃歎發菩提心普遍威力。歌詠讃歎一切菩
薩修圓滿行。歌詠讃歎一切諸佛成正覺門。
歌詠讃歎一切諸佛轉法輪門。歌詠讃歎一
切諸佛現神變門。歌詠讃歎一切諸佛般涅
槃門。歌詠讃歎守護一切諸佛教門。歌詠讃
歎令諸衆生皆歡喜門。開示演説嚴淨一切
諸佛刹門。開示演説一切諸佛微妙法門。開
示演説照一切法無障礙門。開示演説發起
一切諸善根門。如是利益。充滿十方
從其面門。出無量百千阿僧祇佛刹極微塵
數轉輪聖王。七寶具足。四兵圍遶。放大捨光。
雨無盡寶。最勝摩尼。莊嚴世界。普施衆生。咸
令充足。令斷十惡。修行十善。所謂一切屠獵
漁捕暴惡衆生。令起慈悲。不斷生命。貧乏苦
惱下劣衆生。令其永捨不與取行。常行惠施。
能捨無量百千萬億端正采女。心無吝惜。令
諸衆生。永斷邪婬。修持梵行。虚誑衆生。令其
究竟常眞實語。不作虚誑無益談説。令攝他
語。不行離間。常樂和合。無有乖諍。令柔軟
語。無有麁惡。雜穢語者。令常演説甚深決定
明了之義。順佛法語。利益修行。永斷綺飾無
義言辭。令諸衆生。深入法句。多貪欲者。令其
少欲修習知足。最勝端嚴無生正行。多怒害
者令除瞋恚。於諸衆生。恒起慈心。心無瑕垢。
爲説大悲。歡喜攝受。令入佛法。墮見網者。爲
説實義。令觀諸法。深入因縁。善明諦理。決
擇正邪。令心清淨。拔邪見刺。破疑惑山。令諸
衆生悟心實性。具足通達趣入甚深。一切障
礙。悉皆除滅。如是所作。充滿法界
從其兩目。出無量百千阿僧祇佛刹極微塵
數廣大日輪。放大光明。普照一切諸大地獄。
所有苦惱。悉令除滅。又照一切世界中間。令
除黒闇覩見光明。又照一切十方世界餓鬼
傍生。令其捨離愚癡翳障。得大智慧。拔除
衆苦。復於一切垢濁世界。放清淨光。白銀世
界放黄金光黄金世界放白銀光。瑠璃世界
放玻瓈光。玻瓈世界放瑠璃光。硨磲世界
放碼碯光。碼碯世界放硨磲光。赤珠世界放
日藏摩尼王光。日藏摩尼王世界放赤珠光。
帝青世界放月藏焔網摩尼寶王光。月藏焔
網摩尼寶王世界放帝青光。純寶所成世界
放雜寶光。雜寶所成世界放純寶光。如是光
明。普照佛刹道場衆會。而作佛事。照諸衆
生心之稠林。辦諸衆生無量事業。嚴飾一切
世間境界。令諸衆生心得清涼。生大歡喜。安
隱快樂。如是所作。充滿法界
大方廣佛華嚴經卷第六
大方廣佛華嚴經卷第七
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時海幢比丘。從其眉間白毫相中。出無量
百千阿僧祇佛刹極微塵數帝釋天王。威徳
光明。超過天衆。捨離世間一切欲樂。於諸境
界。而得自在。摩尼寶珠。以繋其頂。身光映蔽
諸天宮殿。震動一切須彌山王。覺悟一切放
逸天衆。歎福徳力。説智慧力。生其樂力。持其
志力。増其所有清淨念力。堅其所發菩提心
力。讃樂見佛。令除世欲。讃樂聞法。令厭世
間。讃樂觀智令絶世染。止脩羅戰。斷煩惱
諍。滅怖死心。發降魔願。興立正法須彌山王。
成辨衆生一切事業。念念調伏無量衆生。如
是所作。周遍法界
從其額上。出無量百千阿僧祇佛刹極微塵
數諸梵天王。色相端嚴。世間無比。威儀寂
靜。言音美妙。請佛轉法。歎佛功徳。令諸菩薩
心生歡喜。能辦衆生無量事業。如是普遍十
方法界
從其頭上。出無量百千阿僧祇佛刹極微塵
數諸菩薩衆。皆以相好。莊嚴其身。其諸菩薩。
各於其身肢節毛孔。一切普放大光明雲。顯
現諸佛往昔所行菩薩行海。宣説菩薩種種
妙行。所謂普遍十方一切世界。稱揚讃歎一
切諸佛往昔所行檀波羅蜜。施者受者。及
所施物。并所隨順相應行海。示導一切慳吝
衆生。永離慳著。成就捨心。常行惠施。攝取
衆生。令住無上檀波羅蜜。顯示諸佛相好功
徳。令得衆寶莊嚴世界。及示依正所出生因。
令諸衆生愛樂修習。普遍十方一切世界。稱
揚讃歎一切諸佛往昔所行尸波羅蜜。并所
隨順相應行海。令諸衆生於五欲境。深生厭
離。於諸佛境。專意趣求。除顛倒想。恒正思
惟。斷邪分別。永離諸惡。念菩薩戒。攝諸衆
生。住大慈悲。稱讃解脱。護持如來究竟戒品。
普令衆生住於佛戒。説一切有悉皆如夢。了
達諸法自性皆空。説諸欲樂無有滋味。令諸
衆生遠離欲縛。出煩惱垢。普遍十方一切世
界。稱揚讃歎一切諸佛往昔所行忍波羅蜜。
并所隨順相應行海。令諸衆生得法自在。
得心自在。具忍辱力。稱揚讃歎金色身業。
離瞋恚垢。起慈悲行。止殺害心。絶畜生道。
如是諸王并其眷屬。蒙光照耀靡不來集。是
時大士。觀察衆心。咸生恭敬。離諸諂慢。其心
寂靜。志意柔順。隨其樂欲。廣爲分別開示解
釋輪字句品莊嚴法門。彼諸衆生。聞此法已。
信順悟入。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不
退轉。所應作已。告善財言。善男子。我已成就
妙音陀羅尼光明法門。於一念中。能分別知
三千大千世界所有欲色諸天語言。差別祕
密。諸龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅
摩睺羅伽人非人等。所有語言。差別祕密。亦
知彼彼一切衆生所有心想種種樂欲。差別
祕密。所謂了知色界梵王及諸梵衆。所有心
樂。差別祕密。亦知欲界諸大天王。天子天女。
所有心樂。差別祕密。亦知龍等人及非人男
女眷屬所有心樂。差別祕密。亦能知此三千
大千世界。一切聲聞。及辟支佛。所有向果。各
各修習。一切菩薩行願地位。各各修習微細
意趣。差別祕密。及諸言辭。分別解説。辨釋
文義。無不明了。亦能了知三世諸佛爲諸衆
生演説一切甚深法海。種種言辭。意趣祕密。
如於一念。知此世界所有衆生。及諸賢聖。言
辭心想。行願地位。各各差別。微細祕密。亦知
東方一十百千萬億那由他。無數無量無邊
無等。不可數。不可稱。不可思。不可量。不可
説。不可説不可説諸世界中。所有衆生及諸
賢聖。言辭心想。行願地位。微細祕密。南西北
方。四維上下。各盡不可説不可説。諸世界中
所有衆生。及諸賢聖。言辭心想。行願地位。各
各差別。微細祕密。如是一切悉能了知。無不
通達。善男子。我唯知此妙音陀羅尼光明法
門。如諸菩薩摩訶薩。普能隨入一切衆生種
種想行眷屬海。普能隨入一切衆生種種建
立施設海。普能隨入一切衆生種種稱謂名
字海。普能隨入一切衆生種種方俗語言海。
普能隨入一切諸佛甚深祕密法句海。普能
隨入一切諸佛究竟最上法句海。普能隨入
一切諸佛於一所縁中説一切三世所縁法句
海。普能隨入一切諸佛於一切語言中演説
一切増上法句海。普能隨入一切諸佛於一
切語言中演説一切上上法句海。普能隨入
一切諸佛於一切語言中演説廣大差別法句
海。普能隨入一切諸佛於一切語言中演説
一切差別善巧調伏法句海。普能隨入一切
諸佛於一切世界中演説種種呪術言辭差別
祕密海。普能隨入一切世界種種衆生音聲
語言際。普能隨入一切諸佛清淨法輪圓滿
莊嚴際。普能隨入一切世間種種字輪。普遍
出生顯示諸法際。如是菩薩行智功徳。而我
云何能知能説。善男子。從此南方。有一聚
落。名爲住林。彼有長者。名住解脱。汝往
彼問。菩薩云何修＊集菩薩道。菩薩云何出生
菩薩徳。菩薩云何成就菩薩行。菩薩云何思
惟菩薩法。時善財童子。蒙善知識深心誨
誘。於一切智法。深生尊重。於一切善根。増益
信樂。於一切佛法。倍起精勤。於一切善知識
教。普加隨順。禮彌伽足。悲泣流涙。遶無量
匝。戀慕瞻仰。辭退南行
大方廣佛華嚴經卷第五
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時善財童子。隨順思惟。一心專念彼諸菩
薩微妙辯才莊嚴法門。一心專念彼諸菩薩
言辭教海。一心專念彼諸菩薩微細方便。一
心專念彼諸菩薩清淨解脱。一心專念彼諸
菩薩善根光明。一心專念彼諸菩薩清淨善
巧。一心專念彼諸菩薩攝衆生智。一心專念
彼諸菩薩廣大智力。一心專念彼諸菩薩勇
猛不退。一心專念彼諸菩薩殊勝志樂。一心
專念彼諸菩薩無量功徳。一心專念彼諸菩
薩無礙法門。如是思惟。弘誓堅固。勇猛精
進。而爲甲冑。以正信力。恒自莊嚴。勤求正
法。心無疲厭。志願堅固。猶若金剛及那羅延。
無能壞者。恒於一切善知識教。奉順修行。
常無間斷。於諸境界。心無染著。普門妙行。皆
悉現前。普眼智光。照諸法海。圓滿諸地陀
羅尼門。現見十方。了法邊際。以無礙智。普
遍莊嚴。證解清淨無依法性。顯示無對無二
法門。超過一切最勝彼岸。入淨智門。永離諸
想。能審觀察諸法實際。普知三世差別法門。
普往十方差別世界。普見十方差別佛身。普
入十方差別時劫。普觀十方差別業性。普轉
諸佛差別法輪。普智三昧明照其心。心恒普
入平等境界。如來慧光。照觸其身。一切智流。
相續不斷。若身若心。勢力自在。常不捨離一
切佛法。以深信力。常得諸佛威神所加。以
淨慧力。爲諸如來光明所照。以誓願力。願身
周遍一切刹網。一切法界。普入其身。漸次遊
行。經十二年。至住林城。周遍詢求解脱長者。
既得見已。五體投地。頂禮雙足。起立合掌。
白言聖者。我今得與善知識會。是我獲得廣
大善利。何以故。善知識者。難可出現。難得
聞名。難得逢値。難得親近。難得承接。難得
同住。難得奉事。難令喜悦。難蒙開曉。難得隨
逐。我今會遇眞善知識。是我獲得最勝善
利。如是展轉難中之難。聖者。我已先發阿耨
多羅三藐三菩提心。爲欲値遇一切佛興故。
爲欲普聞一切佛名故。爲欲普見一切佛身
故。爲欲普詣一切佛刹故。爲欲普入一切佛
會故。爲欲普觀一切佛境故。爲欲普知一切
佛意故。爲欲普受一切佛記故。爲欲普承一
切佛力故。爲欲普事一切諸佛故。爲欲證悟
一切佛法故。爲欲隨順一切佛心故。爲欲圓
滿一切佛願故。爲欲獲得一切三昧故。爲欲
照明一切佛智故。爲欲莊嚴一切佛會故。爲
欲遍修諸佛本行故。爲欲現見諸佛神通
故。爲欲具證諸佛智力故。爲欲清淨諸佛無
畏故。爲欲聽聞一切佛法故。爲欲受持諸
佛法輪故。爲欲辨析一切佛法故。爲欲住
持諸佛教海故。爲欲守護諸佛法城故。爲欲
觀察佛所覺法故。爲欲解悟佛所證法故。爲
欲深入佛所知法故。爲欲見一切佛法於自
身中出生故。爲欲與一切菩薩同體故。爲欲
與一切菩薩同類故。爲欲等一切菩薩善根
故。爲欲觀一切菩薩所學故。爲欲同一切菩
薩淨行故。爲欲成一切菩薩所修故。爲欲滿
一切菩薩波羅蜜故。爲欲發一切菩薩清淨
願故。爲欲入一切菩薩大願海故。爲欲具一
切菩薩大悲力故。爲欲至一切菩薩究竟處
故。爲欲獲得諸佛菩薩差別威神藏故。爲欲
獲得一切菩薩智慧光明無盡藏故。爲欲獲
得一切菩薩廣大功徳三昧藏故。爲欲獲得
一切菩薩無量威力藏故。爲欲獲得一切菩
薩無量神通藏故。爲欲獲得一切菩薩大神
變藏無窮盡故。爲欲獲得一切菩薩大自在
藏常現前故。爲欲獲得一切菩薩淨妙色藏
而莊嚴故。爲欲獲得一切菩薩大慈悲藏教
化衆生。皆令究竟達彼岸故。聖者。我今以
如是心。如是意樂。如是希欲。如是勤求。如
是思惟。如是渇仰。如是尊重。如是方便。如是
勇猛。如是究竟。如是謙下。來至聖者善知識
所。我聞聖者。善能誘誨諸菩薩衆。能以方
便開佛境界。示其道路。指其津濟。與其橋
梁。授其船筏。普令一切截愚癡網。除顛倒障。
拔疑惑箭。滌煩惱垢。照心稠林。破心迷執。令
心潔白。正心諂曲。陰心熱惱。使心清涼。迴生
死流。趣涅槃道。令心遠離諸見牢獄。令心
解脱貪欲繋縛於染愛處。令心動轉隨順。趣
入一切智性。令其疾到廣大法城。令其堅固
無上大悲。令其安住究竟大慈。令其發起
諸菩薩行。令其修集諸三昧門。令其悟入
聖所證位。令其觀察諸法本性。令其増長
普賢願力。於諸衆生其心平等。唯願慈哀。
爲我宣説。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
隨所修習。疾得清淨。疾得明了。具足圓滿。
時解脱長者。以過去積集善根力故。如來現
在威神力故。文殊師利童子憶念力故。十方
一切諸善知識本行願力所加持故。即入菩
薩勝三昧門。其三昧名普攝無邊一切佛刹
旋陀羅尼。入三昧已。其身清淨。光明映徹。
於其身中。顯現十方各十佛刹極微塵數佛。
及佛刹淨妙莊嚴。衆會道場光明等事。亦現
彼佛往昔同行諸菩薩衆。往昔所現神通變
化。往昔所發廣大誓願。往昔所修助道之法。
往昔所淨諸出離道。往昔所有清淨莊嚴。往
昔所修諸菩薩行。亦見彼佛成等正覺。轉妙
法輪。教化衆生。如是一切悉於身中。分明
顯現。無有障礙。亦於身内一切刹中。普現
其身。無不充遍。身與佛刹互相渉入。不相
障礙種種色像。而無往來一一差別。次第而
住不相雜亂。所謂種種佛刹各別莊嚴。種種
衆會眷屬圓滿。種種威儀恭敬供養。種種
道場各各嚴飾其中諸佛。示現種種遊戲神
通。建立種種差別乘道。顯示種種廣大願門。
普遍莊嚴種種神力。或一世界。示現上生
處兜率宮。而作佛事。或一世界。歿兜率天。
下入王宮。而作佛事。或現處胎種種神變。
或現誕生種種瑞相。或現嬰孩種種遊戲。或
示童子現處内宮。或現出家。示行苦行。或
詣覺樹。坐於道場。或現神通破魔軍衆。或
現自在成無上道。或現諸王勸請説法。或
＊現受請轉妙法輪。或現天龍乾闥婆等。恭
敬圍遶。常隨守護。或現其身遍入諸趣。或往
一切衆生住處。或時示現度衆生已。入般涅
槃爲令世間咸増戀慕。或現舍利。全身碎
身。分布人天令興福祐。或遍人天。起大塔
廟。莊嚴國界。饒益衆生。彼諸如來。於種種世
界。種種趣生。種種部類。種種衆會。種種根
器。種種樂欲。種種業行。種種信解。種種根
力。種種修習。種種行願。種種覺悟。種種心
想種種煩惱隨眠習氣。如是一切衆生海中。
以佛威力。廣現神通。遍一切處。施作佛事。
所謂或處極微塵量道場。或處無邊廣大道
場。或處一由旬量道場。或處十由旬量道場。
乃至或處與不可説不可説佛刹極微塵數諸
世界海。其量正等衆會道場。以種種神通。種
種音聲。種種言辭。種種辯才。種種訓釋。於
諸如來聖諦海中。以種種無畏大師子吼。爲
種種衆生。演説種種修多羅海。開示種種陀
羅尼門。普轉種種如來法輪。普授種種諸菩
薩記。彼諸如來所説法門所出言音。善財童
子。悉能聽受。憶持不忘。思惟觀察。亦見諸佛
及諸菩薩不可思議諸三昧門自在神變。爾
時解脱長者。現是相已。即從三昧安詳而
起。告善財童子言。善男子。我已於此甚深無
礙莊嚴解脱門。自在入出。善男子。我住於此
解脱門時。即見東方閻浮檀金光明世界。龍
自在王如來應正等覺。道場衆會之所圍遶。
毘盧遮那藏菩薩。而爲上首又見南方速疾
具足諸力世界。遍覆普香王如來應正等覺。
道場衆會之所圍遶。思惟心王菩薩。而爲上
首。又見西方具足一切香圓滿光世界。須彌
燈王如來應正等覺。道場衆會之所圍遶。無
礙心菩薩。而爲上首。又見北方袈裟幢世
界。金剛堅固如來應正等覺。道場衆會之所
圍遶。金剛遊歩勇猛行菩薩。而爲上首。又見
東北方一切殊勝妙寶世界。無所得境界眼
毘盧遮那如來應正等覺。道場衆會之所圍
遶。無所得妙變化菩薩。而爲上首。又見東南
方自在香焔光音世界。香燈王如來應正等
覺。道場衆會之所圍遶。金剛焔慧自在妙因
王菩薩。而爲上首。又見西南方智日焔普光
明世界。毘盧遮那普智聲如來應正等覺。道
場衆會之所圍遶。普焔垂髻變現香華光菩
薩。而爲上首。又見西北方普清淨妙香莊嚴
藏世界。無量功徳海幢圓滿光如來應正等
覺。道場衆會之所圍遶。無礙威力身智幢王
菩薩。而爲上首。又見下方師子騰焔解脱光
明世界。無礙法界幢具足智慧焔光如來應
正等覺。道場衆會之所圍遶。法界智焔光明
遍照世界幢菩薩。而爲上首。又見上方光明
遍照次第出現無盡佛世界。名稱無邊無礙
智慧圓滿光幢王如來應正等覺。道場衆會
之所圍遶。無礙精進力法界智幢王菩薩。而
爲上首。善男于。我見如是十佛世尊。而爲上
首。如是乃至見於十方各十佛刹極微塵數
諸佛如來應正等覺。道場衆會之所圍遶。一
一皆有上首菩薩。并諸眷屬。分明顯現。然
彼一切世界如來。不來至此。我身亦不往詣
於彼。善男子。我若欲見安樂世界無量壽如
來。隨意即見。我若欲見白栴檀香世界月
智如來。妙香世界寶光明如來。蓮華世界
寶蓮華光明如來。妙金光世界寂靜光如來。
妙喜世界不動如來。善住世界師子相如來。
鏡光明世界月覺如來。吉祥師子寶莊嚴世
界毘盧遮那如來。如是十方一切世界所有
如來。我若欲見。隨意即見。然彼如來。不來
至此。我不往彼。善男子。我若欲見盡過去際
一切劫中。所有諸佛。及彼佛刹種種莊嚴。
道場衆會。神通變化。調伏衆生。盡未來際。一
切劫海。所有如來。及諸菩薩。莊嚴國土。衆會
道場。調伏衆生神通變化。如是一切隨念皆
見。彼諸如來。及彼諸劫。一切佛刹。所有莊
嚴。種種差別。不來至今。我心亦不入彼過
未。然其所見。皆如現在。善男子。我能了知
十方三世一切如來。及諸菩薩。國土莊嚴。神
通等事。無所從來。亦無所去。無有行處。亦無
住處。亦知己身無去無來。無行住處。所以
者何。知一切佛及與我心皆如夢故。如夢所
見從分別生。見一切佛從自心起。又知自心
如器中水。悟解諸法如水中影。又知自心猶
如幻術。知一切法如幻所作。又知自心諸佛
菩薩悉皆如響。譬如空谷隨聲發響。悟解自
心。隨念見佛。我如是知。如是憶念。所見諸
佛。皆由自心。善男子。當知菩薩修諸佛法。淨
諸佛刹。積集妙行。調伏衆生。發大誓願。入
一切智自在遊戲不可思議解脱法門。得佛
菩提。現大神通。遍往十方一切法界。以微
細智。普入諸劫。如是一切佛菩薩法。皆由自
心。善男子。諸業虚妄。積集名心。末那思量。
意識分別。眼等五識。了境不同。愚癡凡夫。不
能覺知。怖老病死。求入涅槃。生死涅槃。二
倶不識。於一切境。妄起分別。又由未來諸根。
五塵境界斷滅。凡愚之人。以爲涅槃。諸佛
菩薩自證悟時。轉阿頼耶。得本覺智。善男子。
一切凡愚。迷佛方便。執有三乘。不了三界由
心所起。不知三世一切佛法自心現量。見外
五塵。執爲實有。猶如牛羊不能＊覺知。生死
輪中無由出離。善男子。佛説諸法無生無滅。
亦無三世。何以故。如自心現五塵境界本無
有故。有無諸法本不生故。如兔角等。聖者
自悟境界如是。善男子。愚癡凡夫。妄起分別。
無中執有。有中執無。取阿頼耶種種行相。墮
於生滅二種見中。不了自心。而起分別。善男
子。當知自心即是一切佛菩薩法。由知自心
即佛法故。則能淨一切刹。入一切劫。是故。善
男子。應以善法扶助自心。應以法雨潤澤自
心。應以妙法治淨自心。應以精進堅固自心。
應以忍辱卑下自心。應以禪定清淨自心。應
以智慧明利自心。應以佛徳發起自心。應以
平等廣博自心。應以十力四無所畏明照自
心。善男子。我唯於此如來甚深無礙莊嚴解
脱法門。自在入出。如諸菩薩摩訶薩。住無礙
智。行無礙行。於諸境界。無不通達。現前常得
見一切佛廣大三昧。住一切佛無涅槃際成
正覺門。普遍了知諸三昧海所有境界。能隨
觀察三世諸法悉皆平等。分身遍往一切刹
海。入於諸佛無分別處。一切境界皆悉現前。
常能觀察一切諸法。以圓滿智盡能説行一
切菩薩功徳行願。於其身中。悉能顯現一切
世界成壞之相。而於自身。及彼世界。不生二
想。如是妙行。而我云何能知能説。善男子。從
此南行閻浮提畔。有一住處。名遍無垢。
彼有比丘。名曰海幢。汝詣彼問。菩薩云何
學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮長者
足。右遶觀察。思惟瞻仰。稱揚讃歎無量功徳。
念善知識能爲救護。於善知識。常生歡喜。依
善知識。發起行願。由善知識。令我開悟。敬善
知識。心無違逆。事善知識。無有諂誑。於善知
識。心常隨順。於善知識。起慈母想。令我遠離
一切顛倒。於善知識。起慈父想。令我成就
菩薩善法。如是思惟。深生愛樂。悲泣流涙。辭
退而去
爾時善財童子。一心正念彼長者教。隨順觀
察。如説修行。憶持彼不思議菩薩解脱門。
思惟彼不思議智慧光明門。深入彼不思議
法界次第門。悟解彼不思議遍入普法門。明
見彼不思議如來神變。觀察彼不思議普入
佛刹。深信彼不思議佛力莊嚴。照現彼不思
議菩薩三昧。了達彼不思議差別世界。修
集彼不思議菩薩淨業。發起彼不思議廣大
誓願。如是觀察。漸次南行。向閻浮提畔無垢
聚落。周遍尋覓海幢比丘。乃見處在經行林
側。結跏趺坐。端身正念。離出入息。無別思覺
住不思議廣大三昧。以三昧力。現大神通。
於其身上。從頂至足。一切＊肢分。一切毛孔。
悉現無量不思議數同自身相一切身雲。遍
一切處。現一切身。爲普供養一切如來故。
爲普嚴淨一切佛刹故。爲普成熟一切菩薩
故。爲普調伏一切衆生故。爲普濟拔諸苦蘊
故。爲普除斷三惡趣故。爲普開示人天路故。
爲普銷滅煩惱毒故。爲令衆生普入甚深智
慧海故。爲令衆生究竟安住一切智故
從兩足下。出無數佛刹極微塵數長者居士
婆羅門衆相似身雲。首戴華冠。身垂瓔珞。明
珠繋頂。被服莊嚴。無量童男以爲眷屬。普往
十方一切世界。悉以一切上妙供具。普施衆
生。所謂普雨一切上味如法飮食。一切上妙
雜色寶華。一切衣服。一切瓔珞。一切鬘帶。
一切熏香。一切塗香。一切寶器。一切宮室。一
切欲樂資生之具。於一切處。救攝一切貧窮
衆生。充濟所須令其滿足。安慰一切苦惱衆
生。獲身心樂令其歡喜。成熟一切善根衆生。
心意調柔。令其清淨究竟無上菩提之道。如
是示現充滿十方
從其兩膝。出現無數百千萬億諸刹帝利。及
婆羅門。并其眷屬相似身雲。皆悉聰慧。具
諸藝業。世出世間。無不通達。種種色相。種種
形貌。種種衣服上妙莊嚴。普遍十方一切世
界。恒以四攝。攝諸衆生。謂與財寶。令其富
樂。可意語言。令聞歡喜。或以同事。勸導誘
進。如是一切。貧者令足。病者令愈。危者令
安。怖者令止。有憂苦者。令其快樂。復以方
便。咸使發心。授以正法。令其開悟。速疾令其
離諸不善。集衆善法。從生死泥。拔濟令出。住
眞實義無畏法中。如是示現。充滿十方
從其臍輪。出等衆生數異道諸仙相似身雲。
種種形相各別莊嚴。或服草衣。或衣樹皮。皆
執澡瓶。威儀寂靜。將諸仙衆。足歩虚空。往
返周旋十方世界。咸出無量歌讃之聲。稱
揚諸佛所有功徳。或歎菩薩所修梵行。所説
妙法。所證清淨。其音和雅。美妙清徹。普聞十
方無有障礙。調伏成熟一切衆生。普攝諸根。
不令放逸。令其觀察眞實境界。或説諸法皆
無自性。使其發起一切智心。令其安住究竟
實道。或説世間資生言論。或現方域導俗軌
儀。種種善巧。隨宜化度。開一切智出要法
門。令諸衆生普得饒益。隨其次第。各修其
業。如是示現。充滿十方
從其兩脇。出不思議無數龍王龍子龍女。并
其眷屬相似身雲。現不思議諸龍神變。遍滿
虚空。所謂雨不思議寶香莊嚴雲。不思議寶
華莊嚴雲。不思議寶鬘莊嚴雲。不思議寶蓋
莊嚴雲。不思議寶幢莊嚴雲。不思議寶幡莊
嚴雲。不思議種種妙寶瓔珞莊嚴雲。不思議
大摩尼寶王莊嚴雲。不思議種種寶座莊嚴
雲。不思議天寶嚴具莊嚴雲。不思議天寶宮
殿莊嚴雲。不思議諸天采女歌詠讃歎莊嚴
雲。不思議天寶珠網莊嚴雲。不思議摩尼鬚
葉臺𧄜寶蓮華莊嚴雲。不思議一切摩尼寶
冠莊嚴雲。不思議無邊光焔天寶莊嚴雲。不
思議華鬘幢蓋天身莊嚴雲。不思議恭敬合
掌諸天采女雲。不思議含輝吐焔金色蓮華
雲。不思議演説一切諸佛功徳大音聲雲。如
是一切。普遍虚空。以爲莊嚴。周遍十方一
切世界諸佛道場。而爲供養。普令衆生皆生
歡喜。除煩惱熱。得清涼樂。如是示現。充滿十
方
從其胸臆吉祥相中。出無數佛刹極微塵數
阿脩羅王。并其眷屬相似身雲。皆悉示現不
可思議巧幻術力。種種神變。充滿虚空。所
謂能令無量百千萬億世界。皆悉震動。一切
山王互相衝撃。一切海水皆大涌沸。諸天宮
殿無不動搖。諸魔光明無不隱蔽。諸魔軍
衆無不摧伏。普令衆生捨離憍慢。心無放
逸。除慳嫉垢。息諸怨害。咸起慈心。破煩惱
山。竭愛欲海。長無鬪諍。永共和善。復以幻
力遊戲神通。開悟群生。令離貪著。於諸惡
法。常樂遠離。怖畏生死。欣求解脱。令出世間
一切諸趣。令住無上菩提之心。令修菩薩清
淨妙行。令趣菩薩波羅蜜道。令入一切諸菩
薩地。令照菩薩微妙法門。令觀菩薩方便善
巧。如是示現。遍周法界
從其背出無量阿僧祇佛刹極微塵數聲聞獨
覺相似身雲。爲諸衆生應以二乘而受化者。
廣説法要。令其調伏。所謂爲執我者。説無有
我。爲執常者説行無常。爲貪行者。説不淨觀。
爲瞋行者。説慈心觀。爲癡行者。説縁起觀。爲
等分者。説與智慧。相應境界。各別對治。令遍
觀察。爲於境界生樂著者。説離諸著無所有
性。爲遍耽滯五欲境界説離諸欲無染著性。
爲著寂靜定所繋者。説大願門。令深愛樂。
誓普饒益一切衆生。轉於法輪。盡未來際。令
諸衆生所願皆滿。如是遍周一切法界
從其兩肩。出阿僧祇佛刹極微塵數夜叉羅
刹王。種種形貌種種色相長短廣狹。種種儀
容威勢雄猛甚可怖畏無量眷屬。而自圍遶。
現種種神力。吼種種大聲。隨具所應。作種
種方便。遍滿十方一切世界。守護一切善行
衆生。及諸賢聖菩薩衆會説法道場。諸有受
持菩薩淨行。欣求如來一切正智。若向正住。
及正住者。或時現作執金剛神。守護諸佛。
承事供養。及佛住處。或遍守護一切世間。令
其不入一切惡道。有恐怖者。令得安隱。有疾
病者。令得除差。在厄難者。令除苦惱。有過惡
者。令自厭悔。有災横者令其息滅。積集福智
大心衆生。令其能轉諸佛法輪捨生死輪。住
正法輪。摧滅一切異道邪論。如是利益。遍滿
十方一切法界
從其腹。出無量百千阿僧祇佛刹極微塵數
緊那羅王。各與無數百千萬億緊那羅女。眷
屬圍遶。無量佛刹極微塵數乾闥婆王。各與
無數百千萬億乾闥婆女。眷屬圍遶。各奏無
數阿僧祇百千天樂。歌詠讃歎一切諸法。縁
生實性。歌詠讃歎一切諸佛難思功徳。歌詠
讃歎發菩提心普遍威力。歌詠讃歎一切菩
薩修圓滿行。歌詠讃歎一切諸佛成正覺門。
歌詠讃歎一切諸佛轉法輪門。歌詠讃歎一
切諸佛現神變門。歌詠讃歎一切諸佛般涅
槃門。歌詠讃歎守護一切諸佛教門。歌詠讃
歎令諸衆生皆歡喜門。開示演説嚴淨一切
諸佛刹門。開示演説一切諸佛微妙法門。開
示演説照一切法無障礙門。開示演説發起
一切諸善根門。如是利益。充滿十方
從其面門。出無量百千阿僧祇佛刹極微塵
數轉輪聖王。七寶具足。四兵圍遶。放大捨光。
雨無盡寶。最勝摩尼。莊嚴世界。普施衆生。咸
令充足。令斷十惡。修行十善。所謂一切屠獵
漁捕暴惡衆生。令起慈悲。不斷生命。貧乏苦
惱下劣衆生。令其永捨不與取行。常行惠施。
能捨無量百千萬億端正采女。心無吝惜。令
諸衆生。永斷邪婬。修持梵行。虚誑衆生。令其
究竟常眞實語。不作虚誑無益談説。令攝他
語。不行離間。常樂和合。無有乖諍。令柔軟
語。無有麁惡。雜穢語者。令常演説甚深決定
明了之義。順佛法語。利益修行。永斷綺飾無
義言辭。令諸衆生。深入法句。多貪欲者。令其
少欲修習知足。最勝端嚴無生正行。多怒害
者令除瞋恚。於諸衆生。恒起慈心。心無瑕垢。
爲説大悲。歡喜攝受。令入佛法。墮見網者。爲
説實義。令觀諸法。深入因縁。善明諦理。決
擇正邪。令心清淨。拔邪見刺。破疑惑山。令諸
衆生悟心實性。具足通達趣入甚深。一切障
礙。悉皆除滅。如是所作。充滿法界
從其兩目。出無量百千阿僧祇佛刹極微塵
數廣大日輪。放大光明。普照一切諸大地獄。
所有苦惱。悉令除滅。又照一切世界中間。令
除黒闇覩見光明。又照一切十方世界餓鬼
傍生。令其捨離愚癡翳障。得大智慧。拔除
衆苦。復於一切垢濁世界。放清淨光。白銀世
界放黄金光黄金世界放白銀光。瑠璃世界
放玻瓈光。玻瓈世界放瑠璃光。硨磲世界
放碼碯光。碼碯世界放硨磲光。赤珠世界放
日藏摩尼王光。日藏摩尼王世界放赤珠光。
帝青世界放月藏焔網摩尼寶王光。月藏焔
網摩尼寶王世界放帝青光。純寶所成世界
放雜寶光。雜寶所成世界放純寶光。如是光
明。普照佛刹道場衆會。而作佛事。照諸衆
生心之稠林。辦諸衆生無量事業。嚴飾一切
世間境界。令諸衆生心得清涼。生大歡喜。安
隱快樂。如是所作。充滿法界
大方廣佛華嚴經卷第六
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時海幢比丘。從其眉間白毫相中。出無量
百千阿僧祇佛刹極微塵數帝釋天王。威徳
光明。超過天衆。捨離世間一切欲樂。於諸境
界。而得自在。摩尼寶珠。以繋其頂。身光映蔽
諸天宮殿。震動一切須彌山王。覺悟一切放
逸天衆。歎福徳力。説智慧力。生其樂力。持其
志力。増其所有清淨念力。堅其所發菩提心
力。讃樂見佛。令除世欲。讃樂聞法。令厭世
間。讃樂觀智令絶世染。止脩羅戰。斷煩惱
諍。滅怖死心。發降魔願。興立正法須彌山王。
成辨衆生一切事業。念念調伏無量衆生。如
是所作。周遍法界
從其額上。出無量百千阿僧祇佛刹極微塵
數諸梵天王。色相端嚴。世間無比。威儀寂
靜。言音美妙。請佛轉法。歎佛功徳。令諸菩薩
心生歡喜。能辦衆生無量事業。如是普遍十
方法界
從其頭上。出無量百千阿僧祇佛刹極微塵
數諸菩薩衆。皆以相好。莊嚴其身。其諸菩薩。
各於其身肢節毛孔。一切普放大光明雲。顯
現諸佛往昔所行菩薩行海。宣説菩薩種種
妙行。所謂普遍十方一切世界。稱揚讃歎一
切諸佛往昔所行檀波羅蜜。施者受者。及
所施物。并所隨順相應行海。示導一切慳吝
衆生。永離慳著。成就捨心。常行惠施。攝取
衆生。令住無上檀波羅蜜。顯示諸佛相好功
徳。令得衆寶莊嚴世界。及示依正所出生因。
令諸衆生愛樂修習。普遍十方一切世界。稱
揚讃歎一切諸佛往昔所行尸波羅蜜。并所
隨順相應行海。令諸衆生於五欲境。深生厭
離。於諸佛境。專意趣求。除顛倒想。恒正思
惟。斷邪分別。永離諸惡。念菩薩戒。攝諸衆
生。住大慈悲。稱讃解脱。護持如來究竟戒品。
普令衆生住於佛戒。説一切有悉皆如夢。了
達諸法自性皆空。説諸欲樂無有滋味。令諸
衆生遠離欲縛。出煩惱垢。普遍十方一切世
界。稱揚讃歎一切諸佛往昔所行忍波羅蜜。
并所隨順相應行海。令諸衆生得法自在。
得心自在。具忍辱力。稱揚讃歎金色身業。
離瞋恚垢。起慈悲行。止殺害心。絶畜生道。
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