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大方廣佛華嚴經 (No. 0293_ 般若譯 ) in Vol. 10

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佛。百千佛刹極微塵數佛。億佛刹極微塵數
佛。百億佛刹極微塵數佛。千億佛刹極微塵
數佛。百千億佛刹極微塵數佛。那由他億佛
刹極微塵數佛。乃至見不可説不可説佛刹
極微塵數佛。如見東方一切諸佛。南西北
方。四維上下。所見諸佛。亦復如是。隨其所
見。一一方中。所有諸佛。種種色相。種種形
貌。種種神通。種種受用。種種遊戲。種種衆
會莊嚴道場。種種光明無邊照耀。種種宮殿
莊嚴國界。種種壽量示有修短。隨諸衆生
種種心樂。示現種種成正覺門。於大衆中。
廣現神變。作師子吼度脱衆生。善男子。我
唯得此憶念一切諸佛平等境界無礙智慧
普見法門。如諸菩薩摩訶薩。無量智慧具足
圓滿清淨行門。豈能了知所有邊際。所謂智
光普照差別境界念佛門。常見諸佛種種國
土宮殿莊嚴悉現前故。令安住種種増上意
樂念佛門。隨諸衆生心之所樂。皆令見佛
得清淨故。令安住究竟佛力念佛門。令入如
來十種力中隨順行故。令安住種種如來究
竟正法念佛門。見一切佛。演説正法。咸聽
聞故。遍照十方無差別藏念佛門。普見一切
諸世界中等無差別諸佛海故。入不可見極
微細處念佛門。徹見一切微細境中如來神
變自在事故。住種種劫念佛門。於一切劫。常
見諸佛。施作佛事。咸親近故。住一切時念佛
門。於一切時。常得見佛。與佛同住。不相離
故。住一切刹念佛門。一切刹土。咸見佛身。超
過世間。無等比故。住一切世念佛門。隨於自
心所有樂欲。普見三世諸如來故。住一切境
念佛門。普見一切諸境界中。諸佛相續。咸出
興故。住一切性寂滅念佛門。於念念中。見
一切刹一切諸佛示涅槃故。住一切時處念
佛門。於一日中。見一切佛。從其住處。而往
化故。住一切境廣大念佛門。見一切佛結
跏趺坐一一佛身滿法界故。住一切法微細
念佛門。於一毛孔。見不可説諸佛出興。咸
至其所。而承事故。住刹那際莊嚴念佛門。
於一念中。見一切刹皆有諸佛成等正覺現
神變故。住一切法念佛門。見一切佛出興
於世以智慧光轉法輪故。住自在心念佛門。
隨其自心所有欲樂。一切如來。現其影像。咸
得見故。住一切業念佛門。能隨法界一切衆
生所修行業。爲現其身令覺悟故。住一切神
變念佛門。見一切佛住於廣大香水海中。坐
蓮華臺。普現神變。滿十方故。住等虚空界念
佛門。觀察如來所現身雲莊嚴法界虚空界
故。如是等無量無數念佛門。而我云何能知
能説彼功徳行。善男子。南方有國。名曰
門。彼有比丘。名爲海雲。汝往彼問。菩薩云
何學菩薩行。修菩薩道。海雲比丘。能善分
別開發廣大善根因縁。當令汝入廣大助道
位。當令汝成廣大善根力。當爲汝説發菩提
心因。當令汝生廣大乘光明。當令汝得廣大
波羅蜜。當令汝入廣大諸行海。當令汝轉廣
大誓願輪。當令汝淨廣大莊嚴門。當令汝起
廣大慈悲力。時善財童子。禮吉祥雲比丘足。
遶無數匝。慇懃瞻仰。戀慕而去
大方廣佛華嚴經卷第四



大方廣佛華嚴經卷第五
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願
爾時善財童子。聞善知識教。一心正念。隨順
思惟所有智慧光明門。隨順通達所有甚深
解脱門。隨順憶持所有自在三昧門。隨順敬
奉所有清淨教誨門。隨順觀察所見諸佛威
徳門。隨順欣樂所見諸佛住處門。隨順解了
所見諸佛軌則門。隨順思念所見諸佛出現
門。隨順趣入所見諸佛法界門。隨順安住所
見諸佛境界門。漸次南行。向海門國。詣海
雲比丘所。頂禮雙足。遶無數匝。於前合掌。白
言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。
欲入甚深最上智海。而未知菩薩云何能具
菩薩行。長養菩提種。云何能捨凡夫家。生
於如來家。云何能度生死海。入佛智慧海。
云何能離凡愚地。入佛最勝地。云何能斷生
死流。入佛淨行流。云何能壞生死輪。成就
大願輪。云何能滅魔境界。顯示佛境界。云何
能竭愛欲海。増長大悲海。云何能閉三塗八
難門。開人天涅槃門。云何能出三有繋縛
城。入種智解脱城。云何能棄捨一切珍玩
資具。饒益攝受一切衆生。唯願慈哀。爲我宣
説。時海雲比丘。告善財言。善男子。汝已發
阿耨多羅三藐三菩提心耶。善財言唯。我已
先發阿耨多羅三藐三菩提心。海雲告言。善
哉善哉。善男子。發菩提心者。不可得聞。何況
自能深心發趣。善男子。若諸衆生。未曾修種
深固善根。則不能發阿耨多羅三藐三菩提
心。是故菩薩。要得平等無礙境界普門善根
光明照故。要得眞實巧方便藏正道三昧光
明照故。要得積集功徳海藏廣大福聚莊嚴
身故。要得増長種種白法。念念出生無休
息故。要能供事眞善知識。諮問法要。無疲
厭故。要捨慳吝。無所藏積。於身命財。無愛著
故。要離憍慢。心無高下。安住不動。如大地
故。要恒慈愍。隨順衆生。平等饒益。無違逆
故。要處生死。於惡趣中。度苦衆生。心不捨
故。要恒觀察如來境界。欣求修習。至究竟故。
要恒利益安樂一切諸衆生故。如是乃能發
菩提心。發菩提心者。所謂拔濟苦惱諸衆
生故。發大悲心。平等福祐諸衆生故。發大慈
心。除滅衆生諸苦蘊故。發安樂心。爲息衆
生不善心故。發饒益心。救護怖畏諸衆生故。
發哀愍心。捨離執著障礙法故。發無著心。
普遍法界諸佛刹故。發廣大心。等虚空界無
不往故。發無邊心。見一切佛妙色身故。發
無垢心。觀三世法智無盡故。發清淨心。爲欲
普入一切智智甚深海故。發大智心。發如是
等種種心故。是名菩薩發菩提心
善男子。我初止住此海門國。十有二年。常以
十事。觀察大海。而爲境界。所謂思惟大海寛
廣難量。思惟大海深難得底。思惟大海同一
醎味。思惟大海出生衆寶。思惟大海呑納衆
流。思惟大海水色差別不可思議。思惟大海
種種衆生之所依住。思惟大海容受無量大
身衆生。思惟大海能受大雲所雨之雨。思惟
大海究竟恒滿無有増減。善男子。我復思念
世間之中。頗有深廣過此海不。乃至容受
常無増減。過此海不。善男子。我作如是思
惟之時。從大海中。有大蓮華。衆寶莊嚴欻
然出現。以無能勝帝青頗胝迦金剛摩尼王
寶爲莖。毘瑠璃摩尼王寶爲臺。無垢清淨閻
檀金爲葉。隨時芬馥。白栴檀香沈水妙
寶。而爲其藏。黄色映徹碼碯寶王。以爲其
鬚。百萬摩尼寶莊嚴網。羅布其上。凡所
校。周圓無際。光榮四照。彌覆大海。百萬欲天
王。普雨種種天寶天華。天鬘天香。天燒香。天
塗香。天末香。天妙衣服。天幢幡蓋。如雲而
下。百萬龍王。起大香雲。雨衆香水。百萬夜叉
王。獻以種種珍奇寶藏。百萬羅刹王。各以慈
心。合掌觀察。百萬乾闥婆王。以妙樂音。歌詠
讃歎。百萬阿脩羅王。執持其莖。曲躬而立。百
萬迦樓羅王。銜諸瓔珞。妙寶繒帶。四面垂下。
百萬緊那羅王。起饒益心。歡喜愛樂。百萬摩
睺羅伽王。起清淨心。恭敬禮拜。百萬人王。起
殷重心。合掌瞻仰。百萬轉輪聖王。各以七寶
莊嚴供養。百萬梵天王。頭頂禮敬。百萬淨居
天。恭敬合掌。百萬主海神。倶時出現。恭敬作
禮。百萬主火神。各持種種妙寶莊嚴。百萬味
光摩尼寶。光明普照。百萬淨福摩尼寶。布
散莊嚴。百萬遍照摩尼寶。爲清淨藏。百萬離
垢藏摩尼寶。其光赫奕。百萬吉祥藏摩尼寶。
放妙光明。百萬妙藏摩尼寶。光照無邊。百萬
閻浮幢摩尼寶。周布行列。百萬不可壞金剛
摩尼寶。清淨莊嚴。百萬日藏摩尼寶。廣大清
淨。圓光普照。百萬可愛樂摩尼寶。顯現衆
色。具足莊嚴。百萬心王摩尼寶。放雜色光。雨
無盡寶。此大蓮華。所有莊嚴。皆從如來過去
積集出世廣大善根所生。令諸菩薩。各於此
華。信願成滿普於十方一切世界。無不顯現。
從如幻觀香王業生。以無生法。所莊嚴故。從
如夢觀離相法生。以無作法之所印故。從無
染著離諍法生。隨境觀察。無所著故。恒出
妙音。演説如來廣大境界。其聲充滿一切諸
佛清淨刹土。假使無數百千億劫。以妙辯才。
稱讃此華功徳無盡善男子。我時於此蓮華
之上。見有如來結跏趺坐。相好具足。形量
高廣。上至有頂如來所處。寶蓮華座。不可
思議。道場衆會。不可思議。圓滿智慧。不可思
議。圓光照耀。不可思議。威儀隨現。不可思
議。光明熾盛。不可思議。諸相隨好。不可思
議。變現自在。不可思議。神通調伏。不可思
議。清淨妙色。不可思議。無見頂相。不可思
議。舌相長廣。不可思議。辯才善巧。不可思
議。圓音普演。不可思議。無量智力。不可思
議。清淨無畏。不可思議。無礙解智。不可思
議。憶念彼佛。往修本行。不可思議。菩提自
在。不可思議。法雷震吼。不可思議。普門示
現。不可思議。種種莊嚴。不可思議。隨其左
右。見各差別。不可思議。普遍饒益。咸令成
熟。不可思議
善男子。時彼如來。於蓮華上。伸右手。而
摩我頂。爲我演説普眼法門。顯發一切菩薩
諸行。開演一切如來境界。闡揚一切諸佛妙
法。光照一切諸佛刹土。圓滿一切諸佛相好。
摧伏一切外道邪論。散滅一切諸魔軍衆。能
令一切衆生歡喜。調伏一切衆生煩惱。能照
一切衆生心行。善了一切衆生根性。能以威
力。普轉法輪。隨衆生心。悉令開悟。我從彼
佛。得聞於此普眼法門。受持讀誦。憶念思惟。
假使有人。以大海量墨。須彌聚筆。書此無
盡廣大海藏普眼法門。一品中一門。一門
中一法。一法中一義。一義中一句。乃至少分。
尚不可得。何況盡能具足書寫。善男子。我於
彼佛。千二百歳。受持如是普眼法門。相續不
斷。於日日中。常以十種陀羅尼門。領受記持
十無數品。所謂以聞持陀羅尼光明。領受無
數品。以寂靜門陀羅尼光明。趣入無數品。以
無邊旋陀羅尼光明。普入無數品。以隨地觀
察普遍照耀陀羅尼光明。分別無數品。以具
足威力陀羅尼光明。普攝無數品。以蓮華莊
嚴陀羅尼光明。引發無數品。以微妙言音陀
羅尼光明。開演無數品。以虚空藏陀羅尼光
明。顯示無數品。以光聚山陀羅尼光明。増
廣無數品。以海藏普持陀羅尼光明。辨析無
數品。善男子。是時十方一切世界。各有無量
諸衆生等。爲聽法故。而來我所。所謂天王。龍
王。夜叉王。乾闥婆王。阿脩羅王。迦樓羅王。
緊那羅王。摩睺羅伽王。人王。梵王。如是諸
王。并其眷屬。來詣我所。諮問我法。我悉爲其
次第開演。分別解説。咸令歡喜。心生愛樂。
深信趣入。悟解成就。安住於此諸佛菩薩光
明妙行普眼法門。善男子。我唯知此普眼法
門。如諸菩薩摩訶薩。深入一切菩薩行海。隨
其願力。皆清淨故。深入一切廣大願海。盡一
切劫。住世間故。深入一切諸衆生海。隨其心
行。普饒益故。深入一切衆生心海。出世無礙
十力智故。深入一切衆生根海。隨時調伏令
成熟故。深入一切同異刹海。爲滿本願悉嚴
淨故。深入一切無盡佛海。常願承事。興供
養故。深入一切正覺法海。能以智慧。咸悟
入故。深入一切佛功徳海。於眞實道。具足修
故。深入一切諸言辭海。遍一切刹。轉法輪
故。而我云何。能知能説彼功徳行。善男子。從
此南行。六十由旬。楞伽道邊。有一聚落。名
海岸。彼有比丘。名曰妙住。汝詣彼問。菩
薩云何。令菩薩行速得清淨。時善財童子。
禮海雲足。右遶瞻仰。辭退而去
爾時善財童子。隨順思惟善知識教。專心憶
念普眼法門。專念如來神變威力。憶持微妙
法句身雲。趣入無邊法門教海。觀察善友威
儀法式。游泳甚深法海漩澓。普遍趣入虚
空法界。淨治法眼所有翳障。捃拾善友所集
法寶。如是作意。漸次南行。至楞伽道海岸
聚落。觀察十方。周遍求覓妙住比丘。見彼
比丘在虚空中。經行來往。不思議數諸淨居
天與宮殿倶。於虚空中。恭敬合掌。發弘誓願。
而爲供養。不思議數諸梵天王。曲躬合掌。出
妙音聲。以人間法。稱揚讃歎。而爲供養。無數
千萬欲界諸天。及諸天王。恭敬圍遶。滿虚空
中。布天華雲。雨天華雨。作天妓樂。出妙音
聲。無數繒綺。寶幢幡蓋。種種嚴飾。悉遍虚
空。而爲供養。復有無數諸大龍王。於虚空中。
興不思議沈水香雲。普遍虚空。震雷激電。而
爲供養。無量不思議數諸夜叉王。各以眷屬。
周匝圍遶。恭敬守護而爲供養。無量不思議
數諸羅刹王。與諸眷屬。其形長大。甚可怖
畏。咸起慈心親近瞻仰。而爲供養。無量阿脩
羅王。興不思議摩尼寶雲。放大光明。遍滿虚
空。雨種種寶。莊嚴照耀。而爲供養。無數迦
樓羅王。作童子形。諸妙采女。之所圍遶。起
大慈愍。無殺害心。恭敬合掌。而爲供養。無數
緊那羅王。拊撃衆樂。演出種種微妙音聲。復
以種種稱法言辭。歌詠讃歎。而爲供養。無數
摩睺羅伽王。持不思議上妙微細天諸衣服。
親近隨逐。周迴布列。而爲供養。無量主海
神。作諸妓樂。嘯和雅音。而爲供養。善財童
子。見此比丘。於虚空中。經行自在復有如
是。供養之事。充滿虚空。歡喜踊躍。不能自
持。五體投地。一心敬禮。良久乃起。合掌白
言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。
*而未知菩薩云何勤求佛法。云何積集佛法。
云何滿足佛法。云何熏習佛法。云何修行
佛法。云何淨治佛法。云何隨順佛所行法。
云何通達佛算數法。云何増長佛普遍法。云
何清淨佛究竟法。云何總攝佛功徳法。云何
能入佛隨順法。我聞聖者。善能誘誨。唯願
慈悲。爲我宣説菩薩云何恒見諸佛。聞法
勤修。而不捨離。菩薩云何恒同一切菩薩善
根。而不捨離。菩薩云何恒以智慧。證諸佛
法。而不捨離。菩薩云何恒以大願。饒益衆生。
而不捨離。菩薩云何恒修一切菩薩事業。
而不捨離。菩薩云何恒住劫海。修行無厭。
而不捨離。菩薩云何恒住刹海。普遍莊嚴。而
不捨離。菩薩云何恒依佛力。悉能知見諸佛
神變。而不捨離。菩薩云何恒於六趣。自在
受生。住無住道。而不捨離。菩薩云何恒受
諸佛正法雲雨。悉能憶持。而不捨離。菩薩云
何恒發智光普照三世佛所行處。而不捨離。
唯願慈哀。爲我開演
爾時妙住比丘。告善財言。善哉善哉。善男子。
汝已能發阿耨多羅三藐三菩提心。今復志
求一切智法。及自覺法。善男子。汝能發心。深
信愛樂。慇懃不捨。請問於我。汝當諦聽。今爲
汝説。善男子。我得菩薩普遍速疾勇猛不
空供養諸佛成熟衆生解脱門。常於此門。若
行若止。修習思惟。或入或出。隨順觀察。即時
獲得智慧光明。名普照諸法。究竟無礙。由得
如是智光明故。知諸衆生種種心行。無所
罣礙。知諸衆生種種歿生。無所罣礙。知諸
衆生宿住之事。無所罣礙。知諸衆生未來劫
事。無所罣礙。知諸衆生現在世事。無所罣礙。
知諸衆生種種言音隨俗差別。無所罣礙。知
諸衆生種種疑網咸爲決了。無所罣礙。知諸
衆生種種根性受法差別。無所罣礙。知諸衆
生應受化時悉往調伏。無所罣礙。知諸時分。
刹那臘縛。牟呼栗多。晝夜年劫。延促相入。無
所罣礙。知三世海諸法流轉相續次第。無所
罣礙。知諸佛刹無量差別。能以其身。遍往
十方。無所罣礙。何以故。以得無住無作無行
神通力故。善男子。我以得此神通力故。於虚
空中。或行或住。或坐或臥。乃至現作種種威
儀。隱顯自在。或以一身分爲多身。或以多身
合爲一身。或以其身來往入出。穿度石壁。而
無障礙。或於空中。結跏趺坐。自在往來。猶如
飛鳥。入地如水。履水如地。遍身上下。普出煙
焔。光明熾盛。如大火聚。或時震動一切大地。
或時以手捫摸日月。或現威徳。超自在天。
或現大身過於梵世。或以神力。轉變自在。
或現燒香雲盤旋如蓋。彌覆十方。或現寶焔
雲。光明熾盛。普照一切。或現變化雲。其身
隨類等衆生界。或現光網雲。具足衆色。映
徹無礙。或現其身。於一念頃。過於東方一世
界。十世界。百世界。千世界。百千世界。億世
界。百億世界。千億世界。百千億世界。百千億
那由他世界。乃至無數世界。無量世界。無
邊世界。無等世界。不可思世界。不可量世
界。不可稱世界。不可説世界。不可説不可説
世界。乃至。或過閻浮提極微塵數世界。乃
至過不可説不可説佛刹極微塵數世界。如
是一切世界海中。所有一切世界出生中。一
切世界方處中。一切世界旋轉中。一切世界
普遍中。一切世界變化中。一切世界名字中。
一切世界法門中。一切世界時劫中。一切世
界微細中。一切世界菩提場中。一切世界莊
嚴具中。一切世界大衆會中。如是一切種種
世界。其中所有一切刹土。皆有如來現成正
覺。彼諸如來。一一復現一切佛刹極微塵
數大衆集會差別之身。我悉於彼一切佛所。
普現其身。於一一身。普雨一切諸佛刹海極
微塵數諸供養雲。所謂一切華雲。一切香雲。
一切鬘雲。一切蓋雲。一切幢雲。一切幡雲。一
切帳雲。一切網雲。一切末香雲。一切塗香
雲。一切衣服雲。以一切身。各持如是諸供
具雲。而爲供養。一一如來所轉法輪種種宣
説。所謂。廣説。略説。讃説。毀説。明了説。隱密
説。有餘説。無餘説。不定説。決定説。我皆悟
解。憶念受持。一一國土。諸佛刹海。所有莊
嚴。我皆憶持。曾無忘失。如於東方。南西北
方。四維上下。亦復如是。善男子。如是一切諸
世界中。所有衆生。若聞我名。若見我身。或覩
經行止住之處。或以一心。禮拜供養。或時
散亂懷疑不信。如是一切。皆決定於阿耨多
羅三藐三菩提。得不退轉。彼諸世界一切
衆生。我皆明見。隨其大小。勝劣苦樂。示同其
形。隨所應度。教化調伏而成熟之。隨有衆
生親近我者。悉令安住如是法門。善男子。我
唯知此普遍速疾勇猛不空供養諸佛成熟衆
生無礙解脱門。如諸菩薩摩訶薩。具足受持
大慈悲戒。波羅蜜戒。住大乘戒。不離菩薩
道戒。不著一切法戒。不捨菩提心戒。不墮
二乘地戒。常以佛法爲所縁戒。心常憶念一
切智戒。所發志樂等虚空戒。一切世間無
所依戒。不缺漏戒。不濁亂戒。無遺失戒。不
雜染戒。不追悔戒。無厭怠戒。清淨戒。離塵
戒。無垢戒。如是菩薩。戒行功徳無量無邊。而
我云何能知能説。善男子。從此南方。有一
國土。名達邏比叱。其國有城。名金剛層。
中有大士。名曰彌伽。汝往彼問。菩薩云何。
學菩薩行云何修菩薩道。時善財童子。禮
妙住足。右遶瞻仰。辭退而去。爾時善財童子。
一心隨順善知識教。正念觀彼法光明門。以
清淨心深信趣入。念法威力順佛所行。專心
憶持。紹三寶種。歎離欲性。念善知識。普遍
觀察。照明三世。憶本大願。隨順修行。以無礙
心。入衆生界。常勤作意。救護世間。於諸有
爲。心無倚著。觀一切法根本自性。念念流入
一切智海。普遍嚴淨一切佛刹。於諸如來道
場衆會。心無依住。如是觀察。漸次南行。至達
邏*比吒國。入金剛層城。周遍求覓。彌伽大
士。乃見其人於市肆中處高臺上坐師子座。
十千人衆所共圍遶。廣説輪字莊嚴法門。善
財往詣。頂禮其足。遶無數匝。恭敬合掌。白言
聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。*而
未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。云
何流轉諸趣。常不忘失菩提之心。云何心得
堅固。勤求佛法。無有厭倦。云何獲得清淨謙
下之心。無能壞者。云何得大悲心力。恒處
生死。不憚劬勞。云何得陀羅尼力。自在攝持
普門清淨。云何發生廣大智光。離諸翳障。云
何得妙辯才。善巧決擇甚深法藏。云何得正
念力。憶持諸佛一切法輪云何得淨趣力。演
一切法。普淨諸趣。云何得成菩薩普遍智力。
於一切法。種種分別。悉能決定。了眞實義。
唯願慈哀。爲我宣説。爾時彌伽。告善財言。善
男子。汝已先發阿耨多羅三藐三菩提心耶。
善財白言。唯然。大士。我已先發阿耨多羅三
藐三菩提心。彌伽遽即下師子座。由爲尊重
菩提心故。於善財前。五體投地。一心禮敬。從
地而起。散金銀華無價寶珠。及以上妙碎
旃檀。復以雜綵無量寶衣。以覆其上。復
散無數殊勝光潔悦意香華衆妙供具。而爲
供養。然後合掌。以柔軟音。而稱讃言。善哉善
哉。善男子。汝乃能發阿耨多羅三藐三菩提
心。善男子。若有能發阿耨多羅三藐三菩提
心者。則爲勤求一切智智不斷佛種。則爲永
離一切世間凡夫種性。則爲嚴淨一切諸佛
所有刹土。則爲調伏一切衆生令其成熟。則
爲覺了一切法性出生死海。則爲照解一切
業種無所依著。則爲勤修一切菩薩所有妙
行。則爲已發一切大願無有斷絶。則爲隨順
一切種智離欲行處。則爲獲得一切菩薩堅
固種性。則爲已得一切諸佛威力加持。則能
明見一切三世所有差別。則爲十方一切如
來共所護念。則與法界一切菩薩志樂平等。
則得一切賢聖咸共稱讃。則得一切梵王一
心禮覲。則得一切天王恭敬供養。則得一
切夜叉王常勤守護。則得一切羅刹王隨逐
侍衞。則得一切諸大龍王迎接奉事。則得一
切緊那羅王歌詠讃歎。則得一切諸世間主
同心慶悦。則令一切諸衆生界悉得安隱。所
謂令斷一切惡趣流轉故。令捨一切諸苦難
處故。令息一切貧窮根本故。令生一切人
天快樂故。令得親近供養一切善知識故。令
得聽聞受持諸佛廣大法故。能令修集一切
菩薩菩提分法故。能令増長一切功徳善法
芽故。能令熏發一切菩薩無漏智種故。
能令智光普照一切差別智道故。能令究竟
住於菩薩眞實智地故。善男子。如是菩薩。
難得出世。亦難値遇。諸有所作。難識難知。
能爲衆生。作甚難事。若得見者。倍更爲難。
何以故。菩薩出世。與諸衆生。爲大利益。如父
母。長養安慰令成就故。如瓔珞。莊嚴一切諸
天人故。如船師。於生死海度衆生故。如屋宅。
覆護一切諸世間故。如商主。能導群生至寶
所故。如赫日。智慧光明能普照故。如君主。覺
法城中得自在故。如熾火。能燒衆生我愛薪
故。如大雲。普霔無邊甘露雨故。如時雨。増
長信等善根*芽故。如船舫。運度衆生達彼
岸故。如橋梁。能度衆生越生死故。如津濟。顯
示一切出要道故。如風輪。能持衆生不令
墮落三惡趣故。如大地。悉能増長一切衆生
諸善根故。如大海。具足一切無盡福智功徳
藏故。如滿月。普放智光破煩惱暗施清涼故。
如猛將。悉能摧伏一切魔軍令退散故。如須
彌。勝智善根超出深廣生死海故。爾時彌
伽。廣爲善財。稱讃顯示發菩提心大功徳力。
令諸衆會皆生歡喜。同聲唱言。善哉善哉。
善男子。今我衆會因見勝人。得聞菩薩功徳
行願。踊躍歡喜。不能自持。是時彌伽。還昇
本座。從其面門。放種種光。普照三千大千
世界。時此世界諸大梵王。天龍夜叉乾闥婆
阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人及非人。
如是諸王并其眷屬。蒙光照耀靡不來集。是
時大士。觀察衆心。咸生恭敬。離諸諂慢。其心
寂靜。志意柔順。隨其樂欲。廣爲分別開示解
釋輪字句品莊嚴法門。彼諸衆生。聞此法已。
信順悟入。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不
退轉。所應作已。告善財言。善男子。我已成就
妙音陀羅尼光明法門。於一念中。能分別知
三千大千世界所有欲色諸天語言。差別祕
密。諸龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅
摩睺羅伽人非人等。所有語言。差別祕密。亦
知彼彼一切衆生所有心想種種樂欲。差別
祕密。所謂了知色界梵王及諸梵衆。所有心
樂。差別祕密。亦知欲界諸大天王。天子天女。
所有心樂。差別祕密。亦知龍等人及非人男
女眷屬所有心樂。差別祕密。亦能知此三千
大千世界。一切聲聞。及辟支佛。所有向果。各
各修習。一切菩薩行願地位。各各修習微細
意趣。差別祕密。及諸言辭。分別解説。辨釋
文義。無不明了。亦能了知三世諸佛爲諸衆
生演説一切甚深法海。種種言辭。意趣祕密。
如於一念。知此世界所有衆生。及諸賢聖。言
辭心想。行願地位。各各差別。微細祕密。亦知
東方一十百千萬億那由他。無數無量無邊
無等。不可數。不可稱。不可思。不可量。不可
説。不可説不可説諸世界中。所有衆生及諸
賢聖。言辭心想。行願地位。微細祕密。南西北
方。四維上下。各盡不可説不可説。諸世界中
所有衆生。及諸賢聖。言辭心想。行願地位。各
各差別。微細祕密。如是一切悉能了知。無不
通達。善男子。我唯知此妙音陀羅尼光明法
門。如諸菩薩摩訶薩。普能隨入一切衆生種
種想行眷屬海。普能隨入一切衆生種種建
立施設海。普能隨入一切衆生種種稱謂名
字海。普能隨入一切衆生種種方俗語言海。
普能隨入一切諸佛甚深祕密法句海。普能
隨入一切諸佛究竟最上法句海。普能隨入
一切諸佛於一所縁中説一切三世所縁法句
海。普能隨入一切諸佛於一切語言中演説
一切増上法句海。普能隨入一切諸佛於一
切語言中演説一切上上法句海。普能隨入
一切諸佛於一切語言中演説廣大差別法句
海。普能隨入一切諸佛於一切語言中演説
一切差別善巧調伏法句海。普能隨入一切
諸佛於一切世界中演説種種呪術言辭差別
祕密海。普能隨入一切世界種種衆生音聲
語言際。普能隨入一切諸佛清淨法輪圓滿
莊嚴際。普能隨入一切世間種種字輪。普遍
出生顯示諸法際。如是菩薩行智功徳。而我
云何能知能説。善男子。從此南方。有一聚
落。名爲住林。彼有長者。名解脱。汝往
彼問。菩薩云何修*集菩薩道。菩薩云何出生
菩薩徳。菩薩云何成就菩薩行。菩薩云何思
惟菩薩法。時善財童子。蒙善知識深心誨
誘。於一切智法。深生尊重。於一切善根。増益
信樂。於一切佛法。倍起精勤。於一切善知識
教。普加隨順。禮彌伽足。悲泣流涙。遶無量
匝。戀慕瞻仰。辭退南行
大方廣佛華嚴經卷第五



大方廣佛華嚴經卷第六
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願
爾時善財童子。隨順思惟。一心專念彼諸菩
薩微妙辯才莊嚴法門。一心專念彼諸菩薩
言辭教海。一心專念彼諸菩薩微細方便。一
心專念彼諸菩薩清淨解脱。一心專念彼諸
菩薩善根光明。一心專念彼諸菩薩清淨善
巧。一心專念彼諸菩薩攝衆生智。一心專念
彼諸菩薩廣大智力。一心專念彼諸菩薩勇
猛不退。一心專念彼諸菩薩殊勝志樂。一心
專念彼諸菩薩無量功徳。一心專念彼諸菩
薩無礙法門。如是思惟。弘誓堅固。勇猛精
進。而爲甲冑。以正信力。恒自莊嚴。勤求正
法。心無疲厭。志願堅固。猶若金剛及那羅延。
無能壞者。恒於一切善知識教。奉順修行。
常無間斷。於諸境界。心無染著。普門妙行。皆
悉現前。普眼智光。照諸法海。圓滿諸地陀
羅尼門。現見十方。了法邊際。以無礙智。普
遍莊嚴。證解清淨無依法性。顯示無對無二
法門。超過一切最勝彼岸。入淨智門。永離諸
想。能審觀察諸法實際。普知三世差別法門。
普往十方差別世界。普見十方差別佛身。普
入十方差別時劫。普觀十方差別業性。普轉
諸佛差別法輪。普智三昧明照其心。心恒普
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