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大方廣佛華嚴經 (No. 0293_ 般若譯 ) in Vol. 10

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氣令其除滅明智門。或現不可説佛刹極微
塵數知一切衆生品類差別業報明智門。以
如是等不可説佛刹極微塵數諸方便門。往
詣一切衆生住處。攝受調伏。而成熟之。所
謂。或往梵王宮。或往帝釋宮。或時往詣天
龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅
伽人非人等閻摩羅界諸王宮中。或往畜生
餓鬼地獄之所住處。以平等大悲。平等大願。
平等智慧。平等三昧。教化攝取。而調伏之。
彼諸衆生。或有見已而調伏者。或有聞已而
調伏者。或有憶念而調伏者。或聞音聲而調
伏者。或聞名號而調伏者。或見圓光而調伏
者。或見光網而調伏者。隨諸衆生心之所樂。
皆詣其所。令其獲益。而此林中一切菩薩。爲
欲成熟諸衆生故。雖以神力或時現處種種
嚴飾諸宮殿中。或時示現住自樓閣寶師子
座。道場衆會。所共圍遶。充滿十方一切刹海。
普遍示現。皆令得見。然亦不離此逝多林如
來之所。又此菩薩爲欲成熟諸衆生故。示現
無量變化身雲。或現其身眷屬莊嚴。或現其
身獨一無侶。所謂或現沙門身。或現婆羅
門身。或現異道出家身。或現苦行身。或現
盛身。或現醫王身。或現商主身。或現
婬女身。或現妓樂身。或現毘沙門身。或現
世主身。或現奉事諸天身。或現工巧技術
身。現如是等諸變化身。往詣一切諸衆生所。
隨其所應。起如幻智。於諸世間。猶如帝網。
行菩薩行。以種種形相。種種威儀。種種音聲。
種種言論。種種住處。演説諸法。所謂或説一
切世間工巧事業。或説一切福徳智慧照世
明燈。或説一切所證眞實威力加持。或説一
切業力所持莊嚴世趣。或説一切建立十方
清淨乘位。或説一切圓滿智燈照法境界。如
是菩薩。雖普周遍十方法界。教化調伏。成熟
衆生。而亦不離此逝多林如來之所
大方廣佛華嚴經卷第三



大方廣佛華嚴經卷第四
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願
爾時文殊師利童子。從善住樓閣出。與
無量同行大菩薩衆。及常侍衞諸金剛神。普
爲世間。現大威力身衆神。久發堅誓供養諸
佛足行神。念昔大願樂聞正法相續不斷主
地神。深淨大悲莊嚴法界普潤衆生主水神。
智慧威力光明遍照主火神。摩尼寶冠以嚴
其首主風神。光照十方差別儀式主方神。專
勤除滅無明黒闇主夜神。一心開現如來智
日主晝神。普遍莊嚴虚空法界主空神。能勤
方便拔濟衆生出生死海主海神。常勤積集
出過心量趣一切智勝幢善根主山神。發大
誓願運度衆生稱讃諸佛勇猛無倦主河神。
常勤守護一切衆生菩提心城主城神。常勤
守護一切衆生諸大龍王。常勤守護一切智
城諸夜叉王。常令衆生増長歡喜乾闥婆王。
常勤除滅一切餓鬼所有飢渇鳩槃茶王。
恒願拔濟一切衆生度生死海迦樓羅王。願
諸衆生普得成就超諸世間如來力身阿脩羅
王。曲躬恭敬樂見諸佛種種功徳摩睺羅伽
王。深厭生死常樂瞻仰諸佛相好諸大天王。
尊重於佛恭敬供養稱揚讃歎諸大梵王。文
殊師利。與如是等種種色像威徳莊嚴大菩
薩衆。及諸世主。前後圍繞。從自住處來詣
佛所。右遶如來。經無量匝。以諸供具種種
供養。供養畢已。頂禮辭退。右遶而出。往於
南方
爾時尊者舍利弗。承佛神力。見文殊師利菩
薩。與如是等諸大菩薩。及諸世主種種神通
威徳自在衆會莊嚴。從逝多林。安詳而出。
作是思惟。我今當與文殊師利。倶往南方。
時舍利弗。即與眷屬六十比丘。前後圍遶。
出自住處往詣佛所。到已頂禮。一心觀佛。具
白世尊。世尊聽許。右遶三匝。作禮辭退。往文
殊師利童子所此諸比丘。皆舍利弗之所化
度。出家未久。自所同住。所謂海覺比丘。
妙徳比丘。福光比丘。大悲比丘。電徳比
淨行比丘。天徳比丘。實慧比丘。梵勝
比丘。寂慧比丘。與如是等六*十人倶。曾於
過去。供養諸佛。深種善根。於甚深法。悉能
悟解。深信趣入最極清淨。志行寛博。等佛
境界。於佛教法。能正修行。悉能了知諸法
本性。能大饒益成熟衆生。常樂勤求諸佛
功徳。皆是文殊師利童子之所教化
爾時尊者舍利弗。將諸比丘。隨路而行。觀
諸比丘。告海覺言。汝可觀察文殊師利清淨
相好莊嚴之身。諸天及人莫能思議。汝可觀
察文殊師利圓光映徹普照十方能令衆生心
生歡喜。汝可觀察文殊師利放光明網。微妙
莊嚴。除滅衆生無量苦惱。汝可觀察文殊師
利衆會威徳。皆是菩薩往昔善根之所攝受。
汝可觀察文殊師利所行之路。左右八歩清
淨平坦。衆寶莊嚴。汝可觀察文殊師利所
住之處。周迴十方常有道場。顯現莊嚴隨逐
而轉。汝可觀察文殊師利所行之路。具足無
量福徳莊嚴。左右兩邊。皆有伏藏。種種珍
寶自然而出。汝可觀察文殊師利。由昔供
養諸佛善根。隨其所在有雜寶樹。於其樹間
寶藏開敷。出莊嚴具。汝可觀察文殊師利。
隨其所在一切世主興供養雲。雨諸供具。
周布陳列。以爲供養。汝可觀察文殊師利。
十方諸佛將説法時。悉放眉間白毫光明。來
照其身。從頂上入。爾時尊者舍利弗。爲諸
比丘。稱揚讃歎開示演説。文殊師利如是無
量種種功徳具足莊嚴。時諸比丘聞是讃已。
心意清淨。信解堅固。踊躍歡喜。不能自持。
形體柔軟。諸根和悦。垢障咸盡。憂苦悉除。常
見諸佛。恒聞正法。迴向趣求一切智智。成就
菩薩無礙善根。逮得菩薩無量諸力。出生無
盡圓滿大悲。發起無邊廣大誓願。深入諸度。
究竟彼岸。十方佛海。皆悉現前。於佛境界。
深生信樂。即白尊者舍利弗言。唯願和尚。
道我等。親近於彼勝妙丈夫。時舍利弗。
即與倶行詣文殊師利童子所。見已頂禮白
言。仁者此諸比丘。願得奉覲。爾時文殊師
利童子。與無量自在神通菩薩圍遶。并其大
衆。種種眷屬。如象王迴。觀諸比丘。時諸比
丘。頭面禮足。恭敬合掌。白如是言。唯願。大
聖文殊師利。和尚舍利弗。世尊釋迦牟尼。
悉當證知。我等今以得見大士勝妙丈夫。奉
覲瞻禮。恭敬信樂。所有善根。及以我等過去
所集福智善根。以此善根。願令我等。於仁
所有如是色身。如是相好。如是音聲。如是自
在。一切功徳。悉當具
爾時文殊師利菩薩。告諸比丘言。若善男子
善女人。成就十種趣大乘法。無疲厭心。則
能速疾深入如來究竟之地。況菩薩地。何等
爲十。所謂見諸如來。以廣大心。親近供養。
心無疲厭。積集成就。一切善根。究竟不退。
心無疲厭。勤求一切諸佛正法。心無疲厭。
勤行一切菩薩殊勝諸波羅蜜。心無疲厭。
普遍修習一切菩薩甚深三昧。心無疲厭。
次第趣入三世流轉一切諸法。心無疲厭。
嚴十方一切刹海。悉令清淨。心無疲厭。
化調伏一切衆生。皆令成熟。心無疲厭。
一切刹。行菩薩行。經一切劫。心無疲厭。
欲成熟一衆生故。修一切刹極微塵數波羅
蜜門。成就圓滿如來一力。如是次第。爲一
切衆生。成就如來一切智力。心無疲厭。比
丘當知。若善男子善女人。成就深信。發此十
種無疲厭心。則能長養一切善根。捨離一切
生死流轉。悉能超出一切世間。不墮聲聞辟
支佛地。成就如來一切種性。滿足菩薩清淨
大願。積集一切如來功徳。修行一切菩薩諸
行。獲得如來力無所畏。摧伏衆魔及諸外道。
滅除一切煩惱習氣。入菩薩地。近如來地。
時諸比丘聞此法已。即時同證廣大三昧。
見一切佛境界無礙眼。得此三昧威神力
故。悉見十方一切世界諸佛如來。及其所有
道場衆會。亦悉見彼一切世界所有衆生種
種趣類各各差別。亦悉見彼一切世界同異
染淨各各差別。亦悉見彼一切世界所有極
微塵相差別。亦悉見彼諸世界中一切衆生
所住宮殿。種種莊嚴。種種成就。及所受用。
種種資具。各各差別。及聞彼佛。諸音聲海。演
説諸法。種種名句。文詞訓釋。性相祕密。悉
能解了。亦能觀察彼世界中一切衆生心行
根欲各各差別。亦能憶念彼世界中一切衆
生過去未來各十生事。亦能憶念彼世界中
過去未來各十劫事。亦能憶念彼諸如來十
本生事。十成正覺。十轉法輪。十種神通。十
種記心。十種教誡。十種説法。十種辯才。又由
得此三昧力故。即時獲得十千眞實菩提之
心。成就十千甚深三昧。具足十千諸波羅蜜。
圓滿十千智慧光明。發起十千自在神力。以
得如是菩薩三昧種種威神無礙勢力所莊嚴
故。令其身心。柔軟微妙。増長信樂。住菩提
心。堅固不動。爾時文殊師利菩薩。具足安





住眞實吉祥微妙功徳普賢勝行。勸諸比丘。
令其安住勝普賢行。住勝行已。入於甚深
廣大願海。入願海已。普遍成就甚深大願。
以得成就大願海故。得心清淨。心清淨故得
身清淨。身清淨故得身輕利。身輕利故則得
廣大不退神通。以得如是大神通故。不離文
殊師利足下。普於十方一切世界諸如來所。
悉現其身。具足成就一切佛法
爾時文殊師利菩薩。勸諸比丘。發阿耨多羅
三藐三菩提心已。漸次南行。經歴人間城邑
聚落。至福生城。於其城東。住莊嚴幢娑
羅林中。往昔諸佛曾所止住。教化成熟一切
衆生大塔廟處。亦是世尊毘盧遮那。於往昔
時。行菩薩行。能捨無量難捨之處。是故此林。
名稱普聞無量佛刹。此處常爲天龍夜叉乾
闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人
等。恭敬供養。時文殊師利。與諸眷屬。到
此林已。即於其處。坐師子座。説修多羅。名
普照法界圓滿光明。百萬億那由他修多羅。
以爲眷屬。説此經時。有無量百千億那由他
諸大龍王并其眷屬。聞此法已。自厭龍趣。
於佛功徳。深生愛樂。咸捨龍身。生人天中。
一萬諸龍。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退
轉。獲有無量無數衆生。於三乘中。各得成

福城人。聞文殊師利住莊嚴幢娑羅林中
大塔廟處。皆從城出。來詣其所。有優婆塞。
名曰大慧。與其眷屬五百人倶所謂須達
多優婆塞。寶徳優婆塞。圓光優婆塞。名稱
天優婆塞。月吉祥優婆塞。月喜優婆塞。月智
優婆塞。大智優婆塞。賢護優婆塞。賢吉祥優
婆塞。如是等衆。前後圍遶。來詣文殊師利童
子所。到已禮足。右遶三匝。却坐一面
復有優婆夷。名曰大慧。與其眷屬五百人
倶。所謂妙圓光優婆夷。梵徳優婆夷。吉祥
優婆夷。妙臂優婆夷。賢光優婆夷。賢吉祥優
婆夷。月光優婆夷。星宿光優婆夷。賢徳優婆
夷。妙眼優婆夷。如是等衆。前後圍遶。來詣文
殊師利童子所。到已禮足。右遶三匝。却坐一

復有童子。名曰善財。與其眷屬五百人倶。
所謂善禁童子。善戒童子。善威儀童子。善行
童子。善思惟童子。善智童子。善慧童子。善眼
童子。善臂童子。善光童子。如是等衆。前後圍
遶。來詣文殊師利童子所。到已禮足。右遶三
匝。却坐一面
復有童女。名曰妙賢。與其眷屬五百人倶。
所謂大慧童女。善賢童女。端嚴面童女。
善慧童女。吉祥賢童女。吉祥智童女。供養
徳童女。吉祥圓光童女。妙覺童女。如是等衆。
前後圍遶。來詣文殊師利童子所。到已禮足。
右遶三匝。却坐一面
爾時文殊師利童子。知福城人悉已來集。普
遍觀察。隨其心樂。即以神力。現自在身。威光
赫奕。蔽諸大衆。以大慈力。令其衆會。皆得安
隱清涼快樂。以大悲力。起説法心。普遍成就。
以大智力。令其開悟。滅除一切煩惱心垢。以
無礙辯。將説甚深廣大佛法復於是時。觀察
善財。以何因縁。而立此名。知此童子初入
胎時。於其宅内。自然而出七寶樓閣。其樓
閣下。有七伏藏。於其藏上。生七寶芽。所謂
金銀瑠璃。&T073723;赤珠。硨磲碼碯。善財童
子。處胎十月。然後誕生。形體端正。肢分具
足。其七伏藏。縱廣高下。量各七肘。忽自開
現。光明照耀。内外家族。視之無厭。復於宅
中。自然而有五百寶器。珍奇雜寶。各各盈滿。
所謂金剛器中。盛滿諸香。於香器中。盛種
種衣。美玉器中。盛滿飮食。摩尼器中。盛滿雜
寶。黄金器中。盛滿銀粟。白銀器中。盛滿金
粟。金銀器中。盛滿瑠璃。瑠璃器中。盛滿金銀
及摩尼寶。玻&T073723;器中。盛滿硨磲。硨磲器中。盛
滿玻&T073723;。碼碯器中。盛滿赤珠。赤珠器中。盛滿
碼碯。星幢摩尼器中。盛滿水精摩尼。水精摩
尼器中。盛滿星幢摩尼。如是等五百寶器。自
然出現。復於宅中。遍雨種種珍寶財物。及
諸資具。一切庫藏。悉皆充滿。以此事故。父
母親屬。及善相師。共呼此兒。名曰善財。又知
此童子。已曾供養過去諸佛。深種善根。信
解廣大。常樂親近諸善知識。身語意業。皆無
過失。勇猛精進。淨菩薩道。求一切智。成佛法
器。心行清淨。猶如虚空
爾時文殊師利菩薩。如是觀察善財童子殊
勝相已。熙怡微笑。安慰開諭。廣爲演説一
切佛法。所謂説一切佛積集法。説一切佛相
續法。説一切佛次第深入法。説一切佛衆會
清淨法。説一切佛法輪化導法。説一切佛色
身相好清淨法。説一切佛法身普遍成就法。
説一切佛無礙辯才法。説一切佛圓滿莊嚴
法。説一切佛平等無二法
爾時文殊師利童子。爲善財童子。及諸大衆。
説此法已。復以種種善巧方便。慇懃勸*諭。
令其開覺増長勢力。生大歡喜。發阿耨多羅
三藐三菩提心。又令善財。憶念過去所種善
根。復爲福城一切人衆。隨其根欲。顯現神通。
如所應度。廣爲説法。然後而去
爾時善財童子。從文殊師利童子所。聞説
諸佛如是種種勝妙功徳大威力已。勤求愛
樂阿耨多羅三藐三菩提。隨逐文殊師利。瞻
戀不捨。一心歸向。合掌諦觀。而説偈言
    有大智慧威神力 行菩提行利衆生
    無量境界誓當求 唯願仁尊哀聽許
    愛水深濬爲池塹 憍慢高擧爲垣牆
    諸趣出入爲門戸 三有難超作城郭
    癡闇無明常所覆 貪恚熾盛火恒燒
    魔王自在處其中 愚童凡夫依止住
    諂誑忿恨惑亂戲 貪欲所纒如羂索
    疑惑所蔽若生盲 恒行險趣諸邪道
    常爲慳嫉之所縛 入於三塗八難中
    五趣輪迴不覺知 恒受生老病死苦
    滅惑大悲清淨日 智光普照圓滿輪
    能竭生死煩惱海 願降慈光少觀察
    圓滿大慈清淨月 福徳光明無垢輪
    一切衆生咸施安 願賜清涼少觀察
    一切法界功徳王 白業成就爲輪寶
    所向導前無所礙 願順我心垂教勅
    廣博福智大商主 勇猛不退求菩提
    普利一切諸衆生 唯願垂悲拔濟我
    身被最勝忍辱甲 手提明利智慧劍
    常能自在破魔軍 願雄猛者守護我
    安住妙法須彌頂 遶以三昧諸天女
    摧滅業惑阿脩羅 眞實帝釋願觀我
    三有昏闇凡愚宅 煩惱輪迴地趣因
    仁尊永滅盡無餘 照世眞燈示我道
    衆生惡趣行已除 修治善道咸清淨
    度諸有海橋梁者 示我眞乘解脱門
    常樂我淨顛倒想 厚重邪執常迷覆
    明利智眼悉能除 開我眞乘解脱路
    善了眞諦無迷惑 於諸法中無所畏
    調伏衆生自在人 願示於我菩提道
    安住如來正見地 増長諸佛功徳樹
    雨一切佛妙法華 願速示我菩提道
    去來現在一切佛 如日光明出世間
    爲衆能開甘露門 彼所得道願宣説
    能善解除諸業縛 巧轉諸乘妙法輪
    智慧決了自在人 示我普焔摩訶衍
    大悲爲轂行願輪 信鎋深固堅忍軸
    淨功徳寶眞實轅 令我載此菩提乘
    一切總持圓滿箱 慈愍普覆莊嚴蓋
    妙辯才音鈴震響 令我載此最上乘
    清淨戒品爲茵蓐 諸妙三昧爲采女
    法鼓洪音警有情 令我載此摩訶衍
    具足四攝無盡藏 莊嚴瓔珞功徳寶
    自他慚愧爲羈鞅 令我載此無上乘
    常放大捨圓滿光 恒塗淨戒眞實香
    永滅煩惱瘡疣者 令我載此最勝乘
    三業調伏不退輪 六根寂靜三昧*箱
    最勝智慧方便軛 令我載此妙法乘
    大願迴向善御者 總持諸法堅固力
    智慧周旋常遍轉 令我載此速疾乘
    交絡普賢諸行網 悲心廣運能徐轉
    所行無畏得安詳 令我載此無上乘
    任持堅固等金剛 妙智巧成如幻事
    一切障礙皆能斷 令我速載普賢乘
    大慈無垢等群生 普與世間賢聖
    淨智如空照法界 願速令我載此乘
    能淨一切業惑塵 亦斷世間流轉苦
    摧伏諸魔及外道 令我載此妙法乘
    智慧境界等虚空 行力莊嚴遍法界
    普滿一切群生欲 願速令我載此乘
    志樂清淨量難窮 無明愛見皆除滅
    利益一切心無盡 願速令我載此乘
    願力如風速疾行 定心安住恒無動
    普運一切諸含識 願速令我載此乘
    堅誓如地永無傾 大悲如水恒饒益
    勇健荷擔無疲倦 願速令我載此乘
    普照衆生智慧日 四攝光明圓滿輪
    總持勝妙清淨光 願示於我咸令見
    能於劫海勤修學 一切種智圓滿因
    摧滅堅執有爲城 與我如是金剛智
    仁於諸佛大智海 獲是智海廣無涯
    一切佛徳靡不充 善哉大聖當宣説
    已入法王妙法城 已冠智王大智冠
    已繋諸佛離垢繒 最勝智眼願觀察
爾時文殊師利菩薩。如象王迴。觀察善財。作
如是言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多
羅三藐三菩提心。復欲親近諸善知識行菩
薩行。問諸菩薩所行之道。善男子。親近供養
諸善知識。是集一切智。最初因縁。由樂親近
善知識故。令一切智疾得成滿。是故於此。勿
生疲厭。善財白言。聖者唯願慈悲。廣爲我説。
我應云何學菩薩行。應云何修菩薩行。應云
何起菩薩行。應云何行菩薩行。應云何滿菩
薩行。應云何淨菩薩行。應云何轉菩薩行。應
云何深入菩薩行。應云何出生菩薩行。應云
何觀察菩薩行。應云何増廣菩薩行。應云何
成就菩薩行。應云何令普賢行速得圓滿。爾
時文殊師利菩薩。爲善財童子。而説偈言
    善哉清淨功徳海 佛子能來至我所
    發起廣博大悲心 勇猛志求無上覺
    爲欲度脱諸有情 一切世間流轉苦
    已發大願深如海 勤修一切菩薩行
    若有菩薩心堅固 久處生死無疲厭
    彼當具足普賢行 得佛功徳無能壞
    福徳威光福徳星 福徳生處福徳海
    汝能普爲諸衆生 誓修普賢清淨行
    汝見無邊諸佛土 去來現在一切佛
    亦聞所轉妙法輪 念力憶持無忘失
    汝於十方一切刹 普見無量諸如來
    願海清淨悉皆成 具足菩薩塵沙行
    汝入方便大法海 安住如來功徳地
    導師勝行汝當修 當成一切無師智
    汝於一切廣大刹 所有刹土微塵劫
    於中修習普賢行 成就最勝菩提道
    汝於無邊劫海中 普遍十方一切刹
    爲欲成滿諸大願 修行普賢諸妙行
    此中無量諸衆生 聞汝願已皆歡喜
    悉發廣大菩提意 專心願學普賢乘
是文殊師利菩薩。説此偈已。告善財童子
言。善哉善哉。善男子。若有衆生。能發阿耨多
羅三藐三菩提心。是事爲難。能發心已。復欲
勤求行菩薩行。倍更爲難。善男子。汝今發心。
求菩薩道。爲欲成就一切智智。應當勤求眞
善知識。善男子。求善知識。勿生疲懈。見善知
識。勿生厭足。於善知識。所有教誨。當念隨
順。不應違逆。於善知識。善巧方便。但應恭
敬。勿見過失。善男子。於此南方。有一國土。
勝樂。其國有山。名曰妙峯。彼有比
丘。名吉祥雲。汝可往問。菩薩云何學菩薩
行。菩薩云何修菩薩行。乃至菩薩云何。於普
賢行。疾得圓滿。善男子。彼善知識。當爲汝説
具足圓滿普賢行願。時善財童子。聞是語已。
心生歡喜。踊躍無量。於彼比丘。深生渇仰。
於文殊師利。慇懃戀慕。頂禮雙足。遶無數
匝。悲泣流涙。辭退而去
爾時善財童子。漸次南行。往勝樂國。登妙峯
山。於其山上。東西南北。四維上下。周遍求
覓。經于七日。竟不能見。由爲勤求善知識故。
捐捨身命。無飢渇想。正念觀察。心安無退。過
七日已。見彼比丘。在別山上徐歩經行。即
前往詣。頂禮雙足。右遶三匝。合掌而住。白
言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。
而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩行。
云何起菩薩行。云何行菩薩行。乃至云何
於普賢行。疾得圓滿。我聞聖者。善能誘
誨。唯願慈哀。爲我宣説。云何菩薩。速得成
就阿耨多羅三藐三菩提。時吉祥雲比丘。告
善財言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多
羅三藐三菩提心。是事爲難。復能請問行
菩薩行。難中之難。所謂勤求菩薩道。勤求
菩薩境界。勤求菩薩廣博淨行。勤求菩薩
出現神變。勤求菩薩示現廣大諸解脱門。勤
求菩薩示現世間種種作業。勤求菩薩隨順
衆生種種心行。勤求菩薩示現入出生死涅
槃。勤求菩薩於爲無爲心無所著。勤求菩薩
除斷衆生種種煩惱微細過失。善男子。我得
自在決定解力。信眼清淨。智行照耀。普眼
明徹。具清淨行。慧眼遍觀一切境界。善巧方
便離一切障。以清淨身。普詣十方一切國
土。恭敬供養一切諸佛。以信解力。常念十
方一切諸佛。以總持力。受持十方一切佛法。
以智慧眼。常見十方一切諸佛。所謂見於東
方。一佛二佛。十佛百佛。千佛百千佛。億佛百
億佛。千億佛百千億佛。那由他億佛。百那由
他億佛。千那由他億佛。百千那由他億佛。乃
至見無數無量。無邊無等。不可數。不可稱。不
可思。不可量。不可説。不可説不可説佛。乃至
見閻浮提極微塵數佛。四天下極微塵數佛。
小千世界極微塵數佛。中千世界極微塵數
佛。大千世界極微塵數佛。十佛刹極微塵數
佛。百佛刹極微塵數佛。千佛刹極微塵數
佛。百千佛刹極微塵數佛。億佛刹極微塵數
佛。百億佛刹極微塵數佛。千億佛刹極微塵
數佛。百千億佛刹極微塵數佛。那由他億佛
刹極微塵數佛。乃至見不可説不可説佛刹
極微塵數佛。如見東方一切諸佛。南西北
方。四維上下。所見諸佛。亦復如是。隨其所
見。一一方中。所有諸佛。種種色相。種種形
貌。種種神通。種種受用。種種遊戲。種種衆
會莊嚴道場。種種光明無邊照耀。種種宮殿
莊嚴國界。種種壽量示有修短。隨諸衆生
種種心樂。示現種種成正覺門。於大衆中。
廣現神變。作師子吼度脱衆生。善男子。我
唯得此憶念一切諸佛平等境界無礙智慧
普見法門。如諸菩薩摩訶薩。無量智慧具足
圓滿清淨行門。豈能了知所有邊際。所謂智
光普照差別境界念佛門。常見諸佛種種國
土宮殿莊嚴悉現前故。令安住種種増上意
樂念佛門。隨諸衆生心之所樂。皆令見佛
得清淨故。令安住究竟佛力念佛門。令入如
來十種力中隨順行故。令安住種種如來究
竟正法念佛門。見一切佛。演説正法。咸聽
聞故。遍照十方無差別藏念佛門。普見一切
諸世界中等無差別諸佛海故。入不可見極
微細處念佛門。徹見一切微細境中如來神
變自在事故。住種種劫念佛門。於一切劫。常
見諸佛。施作佛事。咸親近故。住一切時念佛
門。於一切時。常得見佛。與佛同住。不相離
故。住一切刹念佛門。一切刹土。咸見佛身。超
過世間。無等比故。住一切世念佛門。隨於自
心所有樂欲。普見三世諸如來故。住一切境
念佛門。普見一切諸境界中。諸佛相續。咸出
興故。住一切性寂滅念佛門。於念念中。見
一切刹一切諸佛示涅槃故。住一切時處念
佛門。於一日中。見一切佛。從其住處。而往
化故。住一切境廣大念佛門。見一切佛結
跏趺坐一一佛身滿法界故。住一切法微細
念佛門。於一毛孔。見不可説諸佛出興。咸
至其所。而承事故。住刹那際莊嚴念佛門。
於一念中。見一切刹皆有諸佛成等正覺現
神變故。住一切法念佛門。見一切佛出興
於世以智慧光轉法輪故。住自在心念佛門。
隨其自心所有欲樂。一切如來。現其影像。咸
得見故。住一切業念佛門。能隨法界一切衆
生所修行業。爲現其身令覺悟故。住一切神
變念佛門。見一切佛住於廣大香水海中。坐
蓮華臺。普現神變。滿十方故。住等虚空界念
佛門。觀察如來所現身雲莊嚴法界虚空界
故。如是等無量無數念佛門。而我云何能知
能説彼功徳行。善男子。南方有國。名曰
門。彼有比丘。名爲海雲。汝往彼問。菩薩云
何學菩薩行。修菩薩道。海雲比丘。能善分
別開發廣大善根因縁。當令汝入廣大助道
位。當令汝成廣大善根力。當爲汝説發菩提
心因。當令汝生廣大乘光明。當令汝得廣大
波羅蜜。當令汝入廣大諸行海。當令汝轉廣
大誓願輪。當令汝淨廣大莊嚴門。當令汝起
廣大慈悲力。時善財童子。禮吉祥雲比丘足。
遶無數匝。慇懃瞻仰。戀慕而去
大方廣佛華嚴經卷第四



大方廣佛華嚴經卷第五
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願
爾時善財童子。聞善知識教。一心正念。隨順
思惟所有智慧光明門。隨順通達所有甚深
解脱門。隨順憶持所有自在三昧門。隨順敬
奉所有清淨教誨門。隨順觀察所見諸佛威
徳門。隨順欣樂所見諸佛住處門。隨順解了
所見諸佛軌則門。隨順思念所見諸佛出現
門。隨順趣入所見諸佛法界門。隨順安住所
見諸佛境界門。漸次南行。向海門國。詣海
雲比丘所。頂禮雙足。遶無數匝。於前合掌。白
言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。
欲入甚深最上智海。而未知菩薩云何能具
菩薩行。長養菩提種。云何能捨凡夫家。生
於如來家。云何能度生死海。入佛智慧海。
云何能離凡愚地。入佛最勝地。云何能斷生
死流。入佛淨行流。云何能壞生死輪。成就
大願輪。云何能滅魔境界。顯示佛境界。云何
能竭愛欲海。増長大悲海。云何能閉三塗八
難門。開人天涅槃門。云何能出三有繋縛
城。入種智解脱城。云何能棄捨一切珍玩
資具。饒益攝受一切衆生。唯願慈哀。爲我宣
説。時海雲比丘。告善財言。善男子。汝已發
阿耨多羅三藐三菩提心耶。善財言唯。我已
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