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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0279_.10.0121a01: 數。殊特妙好。出過諸天。供養之具。所謂。華 T0279_.10.0121a02: 鬘衣服。塗香末香。寶蓋幢幡。妓樂歌讃。如是 T0279_.10.0121a03: 等事。一一皆悉不可稱數。以廣大心。恭敬尊 T0279_.10.0121a04: 重。供養於佛。十方一切。兜率陀天。悉亦如 T0279_.10.0121a05: 是 T0279_.10.0121a06: 大方廣佛華嚴經卷第二十二 T0279_.10.0121a07: T0279_.10.0121a08: T0279_.10.0121a09: T0279_.10.0121a10: T0279_.10.0121a11: *于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 T0279_.10.0121a12: 兜率宮中偈讃品第二十四 T0279_.10.0121a13: 爾時佛神力故。十方各有一大菩薩。一一各 T0279_.10.0121a14: 與萬佛刹。微塵數諸菩薩倶。從萬佛刹。微 T0279_.10.0121a15: 塵數國土外。諸世界中。來詣佛所。其名曰。金 T0279_.10.0121a16: 剛幢菩薩。堅固幢菩薩。勇猛幢菩薩。光明幢 T0279_.10.0121a17: 菩薩。智幢菩薩。寶幢菩薩。精進幢菩薩。離垢 T0279_.10.0121a18: 幢菩薩。星宿幢菩薩。法幢菩薩。所從來國。謂 T0279_.10.0121a19: 妙寶世界。妙樂世界。妙銀世界。妙金世界。妙 T0279_.10.0121a20: 摩尼世界。妙金剛世界。妙波頭摩世界。妙優 T0279_.10.0121a21: 鉢羅世界。妙栴檀世界。妙香世界。各於佛所。 T0279_.10.0121a22: 淨修梵行。所謂。無盡幢佛。風幢佛。解脱幢 T0279_.10.0121a23: 佛。威儀幢佛。明相幢佛。常幢佛。最勝幢佛。 T0279_.10.0121a24: 自在幢佛。梵幢佛。觀察幢佛。其諸菩薩。至佛 T0279_.10.0121a25: 所已。頂禮佛足。以佛神力。即化作妙寶藏師 T0279_.10.0121a26: 子之座。寶網彌覆。周匝遍滿。諸菩薩衆。隨所 T0279_.10.0121a27: 來方。各於其上。結跏趺坐。其身悉放百千 T0279_.10.0121a28: 億。那由他阿僧祇。清淨光明。此無量光。皆從 T0279_.10.0121a29: 菩薩。清淨心寶。離衆過惡。大願所起。顯示一 T0279_.10.0121b01: 切。諸佛自在。清淨之法。以諸菩薩。平等眼 T0279_.10.0121b02: 力。能普救護一切衆生。一切世間之所樂見。 T0279_.10.0121b03: 見者不虚。悉得調伏。其菩薩衆。悉已成就 T0279_.10.0121b04: 無量功徳。所謂。遍遊一切諸佛國土。無所障 T0279_.10.0121b05: 礙。見無依止。清淨法身。以智慧身。現無量 T0279_.10.0121b06: 身。遍往十方。承事諸佛。入於諸佛。無量無 T0279_.10.0121b07: 邊。不可思議。自在之法。住於無量。一切智 T0279_.10.0121b08: 門。以智光明。善了諸法。於諸法中。得無所 T0279_.10.0121b09: 畏。隨所演説。窮未來際。辯才無盡。以大智 T0279_.10.0121b10: 慧。開總持門。慧眼清淨。入深法界。智慧境 T0279_.10.0121b11: 界。無有邊際。究竟清淨。猶若虚空。如此世 T0279_.10.0121b12: 界。兜率天宮。諸菩薩衆。如是來集。十方一 T0279_.10.0121b13: 切。兜率天宮。悉有如是。名號菩薩。而來集 T0279_.10.0121b14: 會。所從來國。諸佛名號。亦皆同等。無有差 T0279_.10.0121b15: 別。爾時世尊。從兩膝輪。放百千億那由他 T0279_.10.0121b16: 光明。普照十方盡法界虚空界。一切世界。 T0279_.10.0121b17: 彼諸菩薩。皆見於此佛神變相。此諸菩薩。亦 T0279_.10.0121b18: 見於彼一切如來。神變之相。如是菩薩。皆與 T0279_.10.0121b19: 毘盧遮那如來。於往昔時。同種善根。修菩 T0279_.10.0121b20: 薩行。悉已悟入諸佛自在。甚深解脱。得無差 T0279_.10.0121b21: 別。法界之身。入一切土。而無所住。見無量 T0279_.10.0121b22: 佛。悉往承事。於一念中。周行法界。自在無 T0279_.10.0121b23: 礙。心意清淨。如無價寶。無量無數。諸佛如 T0279_.10.0121b24: 來。常加護念。共與其力。到於究竟第一彼岸。 T0279_.10.0121b25: 恒以淨念。住無上覺。念念恒入一切智處。以 T0279_.10.0121b26: 小入大。以大入小。皆得自在。通達無礙。已得 T0279_.10.0121b27: 佛身。與佛同住。獲一切智。從一切智。而生其 T0279_.10.0121b28: 身。一切如來。所行之處。悉能隨入。開闡無 T0279_.10.0121b29: 量智慧法門。到金剛幢。大智彼岸。獲金剛定。 T0279_.10.0121c01: 斷諸疑惑。已得諸佛。自在神通。普於一切。十 T0279_.10.0121c02: 方國土。教化調伏百千萬億。無數衆生。於一 T0279_.10.0121c03: 切數。雖無所著。善能修學。成就究竟。方便安 T0279_.10.0121c04: 立一切諸法。如是等。百千億那由他不可説。 T0279_.10.0121c05: 無盡清淨。三世一切。無量功徳藏。諸菩薩衆。 T0279_.10.0121c06: 皆來集會。在於佛所。因光所見。一切佛所。悉 T0279_.10.0121c07: 亦如是。爾時金剛憧菩薩。承佛神力。普觀十 T0279_.10.0121c08: 方。而説頌言 T0279_.10.0121c09: 如來不出世 亦無有涅槃 T0279_.10.0121c10: 以本大願力 示現自在法 T0279_.10.0121c11: 是法難思議 非心所行處 T0279_.10.0121c12: 智慧到彼岸 乃見諸佛境 T0279_.10.0121c13: 色身非是佛 音聲亦復然 T0279_.10.0121c14: 亦不離色聲 見佛神通力 T0279_.10.0121c15: 少智不能知 諸佛實境界 T0279_.10.0121c16: 久修清淨業 於此乃能了 T0279_.10.0121c17: 正覺無來處 去亦無所從 T0279_.10.0121c18: 清淨妙色身 神力故顯現 T0279_.10.0121c19: 無量世界中 示現如來身 T0279_.10.0121c20: 廣説微妙法 其心無所著 T0279_.10.0121c21: 智慧無邊際 了達一切法 T0279_.10.0121c22: 普入於法界 示現自在力 T0279_.10.0121c23: 衆生及諸法 了達皆無礙 T0279_.10.0121c24: 普現衆色像 遍於一切刹 T0279_.10.0121c25: 欲求一切智 速成無上覺 T0279_.10.0121c26: 應以淨妙心 修習菩提行 T0279_.10.0121c27: 若有見如來 如是威神力 T0279_.10.0121c28: 當於最勝尊 供養勿生疑 T0279_.10.0121c29: 爾時堅固幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説 T0279_.10.0122a01: 頌言 T0279_.10.0122a02: 如來勝無比 甚深不可説 T0279_.10.0122a03: 出過言語道 清淨如虚空 T0279_.10.0122a04: 汝觀人師子 自在神通力 T0279_.10.0122a05: 已離於分別 而令分別見 T0279_.10.0122a06: 導師爲開演 甚深微妙法 T0279_.10.0122a07: 以是因縁故 現此無比身 T0279_.10.0122a08: 此是大智慧 諸佛所行處 T0279_.10.0122a09: 若欲了知者 常應親近佛 T0279_.10.0122a10: 意業常清淨 供養諸如來 T0279_.10.0122a11: 終無疲厭心 能入於佛道 T0279_.10.0122a12: 具無盡功徳 堅住菩提心 T0279_.10.0122a13: 以是疑網除 觀佛無厭足 T0279_.10.0122a14: 通達一切法 是乃眞佛子 T0279_.10.0122a15: 此人能了知 諸佛自在力 T0279_.10.0122a16: 廣大智所説 欲爲諸法本 T0279_.10.0122a17: 應起勝希望 志求無上覺 T0279_.10.0122a18: 若有尊敬佛 念報於佛恩 T0279_.10.0122a19: 彼人終不離 一切諸佛住 T0279_.10.0122a20: 何有智慧人 於佛得見聞 T0279_.10.0122a21: 不修清淨願 履佛所行道 T0279_.10.0122a22: 爾時勇猛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説 T0279_.10.0122a23: 頌言 T0279_.10.0122a24: 譬如明淨眼 因日覩衆色 T0279_.10.0122a25: 淨心亦復然 佛力見如來 T0279_.10.0122a26: 如以精進力 能盡海源底 T0279_.10.0122a27: 智力亦如是 得見無量佛 T0279_.10.0122a28: 譬如良沃田 所種必滋長 T0279_.10.0122a29: 如是淨心地 出生諸佛法 T0279_.10.0122b01: 如人獲寶藏 永離貧窮苦 T0279_.10.0122b02: 菩薩得佛法 離垢心清淨 T0279_.10.0122b03: 譬如伽陀藥 能消一切毒 T0279_.10.0122b04: 佛法亦如是 滅諸煩惱患 T0279_.10.0122b05: 眞實善知識 如來所稱讃 T0279_.10.0122b06: 以彼威神故 得聞諸佛法 T0279_.10.0122b07: 設於無數劫 財寶施於佛 T0279_.10.0122b08: 不知佛實相 此亦不名施 T0279_.10.0122b09: 無量衆色相 莊嚴於佛身 T0279_.10.0122b10: 非於色相中 而能見於佛 T0279_.10.0122b11: 如來等正覺 寂然恒不動 T0279_.10.0122b12: 而能普現身 遍滿十方界 T0279_.10.0122b13: 譬如虚空界 不生亦不滅 T0279_.10.0122b14: 諸佛法如是 畢竟無生滅 T0279_.10.0122b15: 爾時光明幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説 T0279_.10.0122b16: 頌言 T0279_.10.0122b17: 人間及天上 一切諸世界 T0279_.10.0122b18: 普見於如來 清淨妙色身 T0279_.10.0122b19: 譬如一心力 能生種種心 T0279_.10.0122b20: 如是一佛身 普現一切佛 T0279_.10.0122b21: 菩提無二法 亦復無諸相 T0279_.10.0122b22: 而於二法中 現相莊嚴身 T0279_.10.0122b23: 了法性空寂 如幻而生起 T0279_.10.0122b24: 所行無有盡 導師如是現 T0279_.10.0122b25: 三世一切佛 法身悉清淨 T0279_.10.0122b26: 隨其所應化 普現妙色身 T0279_.10.0122b27: 如來不念言 我作如是身 T0279_.10.0122b28: 自然而示現 未甞起分別 T0279_.10.0122b29: 法界無差別 亦無所依止 T0279_.10.0122c01: 而於世間中 示現無量身 T0279_.10.0122c02: 佛身非變化 亦復非非化 T0279_.10.0122c03: 於無化法中 示有變化形 T0279_.10.0122c04: 正覺不可量 法界虚空等 T0279_.10.0122c05: 深廣無涯底 言語道悉絶 T0279_.10.0122c06: 如來善通達 一切處行道 T0279_.10.0122c07: 法界衆國土 所往皆無礙 T0279_.10.0122c08: 爾時智幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説頌 T0279_.10.0122c09: 言 T0279_.10.0122c10: 若人能信受 一切智無礙 T0279_.10.0122c11: 修習菩提行 其心不可量 T0279_.10.0122c12: 一切國土中 普現無量身 T0279_.10.0122c13: 而身不在處 亦不住於法 T0279_.10.0122c14: 一一諸如來 神力示現身 T0279_.10.0122c15: 不可思議劫 算數莫能盡 T0279_.10.0122c16: 三世諸衆生 悉可知其數 T0279_.10.0122c17: 如來所示現 其數不可得 T0279_.10.0122c18: 或時示一二 乃至無量身 T0279_.10.0122c19: 普現十方刹 其實無二種 T0279_.10.0122c20: 譬如淨滿月 普現一切水 T0279_.10.0122c21: 影像雖無量 本月未曾二 T0279_.10.0122c22: 如是無礙智 成就等正覺 T0279_.10.0122c23: 普現一切刹 佛體亦無二 T0279_.10.0122c24: 非一亦非二 亦復非無量 T0279_.10.0122c25: 隨其所應化 示現無量身 T0279_.10.0122c26: 佛身非過去 亦復非未來 T0279_.10.0122c27: 一念現出生 成道及涅槃 T0279_.10.0122c28: 如幻所作色 無生亦無起 T0279_.10.0122c29: 佛身亦如是 示現無有生 T0279_.10.0123a01: 爾時寶幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説頌 T0279_.10.0123a02: 言 T0279_.10.0123a03: 佛身無有量 能示有量身 T0279_.10.0123a04: 隨其所應覩 導師如是現 T0279_.10.0123a05: 佛身無處所 充滿一切處 T0279_.10.0123a06: 如空無邊際 如是難思議 T0279_.10.0123a07: 非心所行處 心不於中起 T0279_.10.0123a08: 諸佛境界中 畢竟無生滅 T0279_.10.0123a09: 如翳眼所覩 非内亦非外 T0279_.10.0123a10: 世間見諸佛 應知亦如是 T0279_.10.0123a11: 饒益衆生故 如來出世間 T0279_.10.0123a12: 衆生見有出 而實無興世 T0279_.10.0123a13: 不可以國土 晝夜而見佛 T0279_.10.0123a14: 歳月一刹那 當知悉如是 T0279_.10.0123a15: 衆生如是説 某日佛成道 T0279_.10.0123a16: 如來得菩提 實不繋於日 T0279_.10.0123a17: 如來離分別 非世超諸數 T0279_.10.0123a18: 三世諸導師 出現皆如是 T0279_.10.0123a19: 譬如淨日輪 不與昏夜合 T0279_.10.0123a20: 而説某日夜 諸佛法如是 T0279_.10.0123a21: 三世一切劫 不與如來合 T0279_.10.0123a22: 而説三世佛 導師法如是 T0279_.10.0123a23: 爾時精進幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説 T0279_.10.0123a24: 頌言 T0279_.10.0123a25: 一切諸導師 身同義亦然 T0279_.10.0123a26: 普於十方刹 隨應種種現 T0279_.10.0123a27: 汝觀牟尼尊 所作甚奇特 T0279_.10.0123a28: 充滿於法界 一切悉無餘 T0279_.10.0123a29: 佛身不在内 亦復不在外 T0279_.10.0123b01: 神力故顯現 導師法如是 T0279_.10.0123b02: 隨諸衆生類 先世所集業 T0279_.10.0123b03: 如是種種身 示現各不同 T0279_.10.0123b04: 諸佛身如是 無量不可數 T0279_.10.0123b05: 唯除大覺尊 無有能思議 T0279_.10.0123b06: 如以我難思 心業莫能取 T0279_.10.0123b07: 佛難思亦爾 非心業所現 T0279_.10.0123b08: 如刹不可思 而見淨莊嚴 T0279_.10.0123b09: 佛難思亦爾 妙相無不現 T0279_.10.0123b10: 譬如一切法 衆縁故生起 T0279_.10.0123b11: 見佛亦復然 必假衆善業 T0279_.10.0123b12: 譬如隨意珠 能滿衆生心 T0279_.10.0123b13: 諸佛法如是 悉滿一切願 T0279_.10.0123b14: 無量國土中 導師興於世 T0279_.10.0123b15: 隨其願力故 普應於十方 T0279_.10.0123b16: 爾時離垢幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説 T0279_.10.0123b17: 頌言 T0279_.10.0123b18: 如來大智光 普淨諸世間 T0279_.10.0123b19: 世間既淨已 開示諸佛法 T0279_.10.0123b20: 設有人欲見 衆生數等佛 T0279_.10.0123b21: 靡不應其心 而實無來處 T0279_.10.0123b22: 以佛爲境界 專念而不息 T0279_.10.0123b23: 此人得見佛 其數與心等 T0279_.10.0123b24: 成就白淨法 具足諸功徳 T0279_.10.0123b25: 彼於一切智 專念心不捨 T0279_.10.0123b26: 導師爲衆生 如應演説法 T0279_.10.0123b27: 隨於可化處 普現最勝身 T0279_.10.0123b28: 佛身及世間 一切皆無我 T0279_.10.0123b29: 悟此成正覺 復爲衆生説 T0279_.10.0123c01: 一切人師子 無量自在力 T0279_.10.0123c02: 示現念等身 其身各不同 T0279_.10.0123c03: 世間如是身 諸佛身亦然 T0279_.10.0123c04: 了知其自性 是則説名佛 T0279_.10.0123c05: 如來普知見 明了一切法 T0279_.10.0123c06: 佛法及菩提 二倶不可得 T0279_.10.0123c07: 導師無來去 亦復無所住 T0279_.10.0123c08: 遠離諸顛倒 是名等正覺 T0279_.10.0123c09: 爾時星宿幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説 T0279_.10.0123c10: 頌言 T0279_.10.0123c11: 如來無所住 普住一切刹 T0279_.10.0123c12: 一切土皆往 一切處咸見 T0279_.10.0123c13: 佛隨衆生心 普現一切身 T0279_.10.0123c14: 成道轉法輪 及以般涅槃 T0279_.10.0123c15: 諸佛不思議 誰能思議佛 T0279_.10.0123c16: 誰能見正覺 誰能現最勝 T0279_.10.0123c17: 一切法皆如 諸佛境亦然 T0279_.10.0123c18: 乃至無一法 如中有生滅 T0279_.10.0123c19: 衆生妄分別 是佛是世界 T0279_.10.0123c20: 了達法性者 無佛無世界 T0279_.10.0123c21: 如來普現前 令衆生信喜 T0279_.10.0123c22: 佛體不可得 彼亦無所見 T0279_.10.0123c23: 若能於世間 遠離一切著 T0279_.10.0123c24: 無礙心歡喜 於法得開悟 T0279_.10.0123c25: 神力之所現 即此説名佛 T0279_.10.0123c26: 三世一切時 求悉無所有 T0279_.10.0123c27: 若能如是知 心意及諸法 T0279_.10.0123c28: 一切悉知見 疾得成如來 T0279_.10.0123c29: 言語中顯示 一切佛自在 T0279_.10.0124a01: 正覺超語言 假以語言説 T0279_.10.0124a02: 爾時法幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説頌 T0279_.10.0124a03: 言 T0279_.10.0124a04: 寧可恒具受 一切世間苦 T0279_.10.0124a05: 終不遠如來 不覩自在力 T0279_.10.0124a06: 若有諸衆生 未發菩提心 T0279_.10.0124a07: 一得聞佛名 決定成菩提 T0279_.10.0124a08: 若有智慧人 一念發道心 T0279_.10.0124a09: 必成無上尊 愼莫生疑惑 T0279_.10.0124a10: 如來自在力 無量劫難遇 T0279_.10.0124a11: 若生一念信 速登無上道 T0279_.10.0124a12: 設於念念中 供養無量佛 T0279_.10.0124a13: 未知眞實法 不名爲供養 T0279_.10.0124a14: 若聞如是法 諸佛從此生 T0279_.10.0124a15: 雖經無量苦 不捨菩提行 T0279_.10.0124a16: 一聞大智慧 諸佛所入法 T0279_.10.0124a17: 普於法界中 成三世導師 T0279_.10.0124a18: 雖盡未來際 遍遊諸佛刹 T0279_.10.0124a19: 不求此妙法 終不成菩提 T0279_.10.0124a20: 衆生無始來 生死久流轉 T0279_.10.0124a21: 不了眞實法 諸佛故興世 T0279_.10.0124a22: 諸法不可壞 亦無能壞者 T0279_.10.0124a23: 自在大光明 普示於世間 T0279_.10.0124a24: 大方廣佛華嚴經十迴向品第二十五之一 T0279_.10.0124a25: 爾時金剛幢菩薩。承佛神力。入菩薩智光三 T0279_.10.0124a26: 昧。入是三昧已。十方各過十萬佛刹微塵數 T0279_.10.0124a27: 世界外。有十萬佛刹微塵數諸佛。皆同一號。 T0279_.10.0124a28: 號金剛幢。而現其前。咸稱讃言。善哉善哉。 T0279_.10.0124a29: 善男子。乃能入此菩薩智光三昧。善男子。 T0279_.10.0124b01: 此是十方。各十萬佛刹微塵數。諸佛神力。共 T0279_.10.0124b02: 加於汝。亦是毘盧遮那如來。往昔願力。威神 T0279_.10.0124b03: 之力。及由汝智慧清淨故。諸菩薩善根増勝 T0279_.10.0124b04: 故。令汝入是三昧。而演説法。爲令諸菩薩。 T0279_.10.0124b05: 得清淨無畏故。具無礙辯才故。入無礙智地 T0279_.10.0124b06: 故。住一切智大心故。成就無盡善根故。滿足 T0279_.10.0124b07: 無礙白法故。入於普門法界故。現一切佛神 T0279_.10.0124b08: 力故。前際念智不斷故。得一切佛護持諸根 T0279_.10.0124b09: 故。以無量門。廣説衆法故。聞悉解了。受持 T0279_.10.0124b10: 不忘故。攝諸菩薩一切善根故。成辨出世 T0279_.10.0124b11: 助道故。不斷一切智智故。開發大願故。解 T0279_.10.0124b12: 釋實義故。了知法界故。令諸菩薩皆悉歡喜 T0279_.10.0124b13: 故。修一切佛平等善根故。護持一切如來種 T0279_.10.0124b14: 性故。所謂演説諸菩薩十迴向。佛子。汝當 T0279_.10.0124b15: 承佛威神之力。而演此法。得佛護念故。安住 T0279_.10.0124b16: 佛家故。増益出世功徳故。得陀羅尼光明故。 T0279_.10.0124b17: 入無障礙佛法故。大光普照法界故。集無過 T0279_.10.0124b18: 失淨法故。住廣大智境界故。得無障礙法光 T0279_.10.0124b19: 故。爾時諸佛。即與金剛幢菩薩。無量智慧。 T0279_.10.0124b20: 與無留礙辯。與分別句義善方便。與無礙法 T0279_.10.0124b21: 光明。與如來平等身。與無量差別淨音聲。 T0279_.10.0124b22: 與菩薩不思議善觀察三昧。與不可沮壞。一 T0279_.10.0124b23: 切善根。迴向智。與觀察一切法。成就巧方 T0279_.10.0124b24: 便。與一切處。説一切法無斷辯。何以故。入此 T0279_.10.0124b25: 三昧善根力故。爾時諸佛。各以右手。摩金 T0279_.10.0124b26: 剛幢菩薩頂。金剛幢菩薩。得摩頂已。即從定 T0279_.10.0124b27: 起。告諸菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩。有不可思 T0279_.10.0124b28: 議大願。充滿法界。普能救護一切衆生。所謂。 T0279_.10.0124b29: 修學去來現在。一切佛迴向。佛子。菩薩摩訶 T0279_.10.0124c01: 薩迴向有幾種。佛子。菩薩摩訶薩。迴向有十 T0279_.10.0124c02: 種三世諸佛。咸共演説。何等爲十。一者救護 T0279_.10.0124c03: 一切衆生離衆生相迴向。二者不壞迴向。三 T0279_.10.0124c04: 者等一切諸佛迴向。四者至一切處迴向。五 T0279_.10.0124c05: 者無盡功徳藏迴向。六者入一切平等善根 T0279_.10.0124c06: 迴向。七者等隨順一切衆生迴向。八者眞 T0279_.10.0124c07: 如相迴向。九者無縛無著解脱迴向。十者 T0279_.10.0124c08: 入法界無量迴向。佛子。是爲菩薩摩訶薩十 T0279_.10.0124c09: 種迴向。過去未來現在諸佛。已説當説今 T0279_.10.0124c10: 説 T0279_.10.0124c11: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩救護一切衆生離 T0279_.10.0124c12: 衆生相迴向。佛子。此菩薩摩訶薩。行檀波 T0279_.10.0124c13: 羅蜜。淨尸波羅蜜。修羼提波羅蜜。起精進 T0279_.10.0124c14: 波羅蜜。入禪波羅蜜。住般若波羅蜜。大慈 T0279_.10.0124c15: 大悲。大喜大捨。修如是等無量善根。修善根 T0279_.10.0124c16: 時。作是念言。願此善根。普能饒益一切衆生。 T0279_.10.0124c17: 皆使清淨。至於究竟。永離地獄。餓鬼畜生。閻 T0279_.10.0124c18: 羅王等。無量苦惱。菩薩摩訶薩。種善根時。以 T0279_.10.0124c19: 己善根。如是迴向。我當爲一切衆生作舍。令 T0279_.10.0124c20: 免一切諸苦事故。爲一切衆生作護。悉令解 T0279_.10.0124c21: 脱諸煩惱故。爲一切衆生作歸。皆令得離諸 T0279_.10.0124c22: 怖畏故。爲一切衆生作趣。令得至於一切智 T0279_.10.0124c23: 故。爲一切衆生作安。令得究竟安隱處故。 T0279_.10.0124c24: 爲一切衆生作明。令得智光滅癡暗故。爲一 T0279_.10.0124c25: 切衆生作炬。破彼一切無明闇故。爲一切衆 T0279_.10.0124c26: 生作燈。令住究竟清淨處故。爲一切衆生作 T0279_.10.0124c27: 導師。引其令入眞實法故。爲一切衆生作 T0279_.10.0124c28: 大導師。與其無礙大智慧故。佛子。菩薩摩 T0279_.10.0124c29: 訶薩。以諸善根。如是迴向。平等饒益一切 T0279_.10.0125a01: 衆生。究竟皆令得一切智。佛子。菩薩摩訶 T0279_.10.0125a02: 薩。於非親友。守護迴向。與其親友。等無 T0279_.10.0125a03: 差別。何以故。菩薩摩訶薩。入一切法平等 T0279_.10.0125a04: 性故。不於衆生而起一念非親友想。設有衆 T0279_.10.0125a05: 生。於菩薩所。起怨害心。菩薩亦以慈眼視 T0279_.10.0125a06: 之。終無恚怒。普爲衆生。作善知識。演説正 T0279_.10.0125a07: 法。令其修習。譬如大海。一切衆毒。不能變 T0279_.10.0125a08: 壞。菩薩亦爾。一切愚蒙。無有智慧。不知恩 T0279_.10.0125a09: 徳。瞋很頑毒。憍慢自大。其心盲瞽。不識善 T0279_.10.0125a10: 法。如是等類。諸惡衆生。種種逼惱。無能動 T0279_.10.0125a11: 亂。譬如日天子。出現世間。不以生盲不見故。 T0279_.10.0125a12: 隱而不現。又復不以乾闥婆城。阿脩羅手。閻 T0279_.10.0125a13: 浮提樹。崇巖邃谷。塵霧煙雲。如是等物之所 T0279_.10.0125a14: 覆障故。隱而不現。亦復不以時節變改故。隱 T0279_.10.0125a15: 而不現。菩薩摩訶薩。亦復如是。有大福徳。其 T0279_.10.0125a16: 心深廣。正念觀察。無有退屈。爲欲究竟功 T0279_.10.0125a17: 徳智慧。於上勝法。心生志欲。法光普照。 T0279_.10.0125a18: 見一切義。於諸法門。智慧自在。常爲利益一 T0279_.10.0125a19: 切衆生。而修善法。曾不誤起捨衆生心。不 T0279_.10.0125a20: 以衆生其性弊惡。邪見瞋濁。難可調伏。便 T0279_.10.0125a21: 即棄捨。不修迴向。但以菩薩。大願甲冑。而自 T0279_.10.0125a22: 莊嚴。救護衆生。恒無退轉。不以衆生。不知報 T0279_.10.0125a23: 恩。退菩薩行。捨菩提道。不以凡愚。共同一 T0279_.10.0125a24: 處。捨離一切如實善根。不以衆生。數起過惡。 T0279_.10.0125a25: 難可忍受。而於彼所。生疲厭心。何以故。譬如 T0279_.10.0125a26: 日天子。不但爲一事故。出現世間。菩薩摩訶 T0279_.10.0125a27: 薩。亦復如是。不但爲一衆生故。修諸善根。迴 T0279_.10.0125a28: 向阿耨多羅三藐三菩提。普爲救護一切衆 T0279_.10.0125a29: 生故。而修善根。迴向阿耨多羅三藐三菩 T0279_.10.0125b01: 提。如是。不但爲淨一佛刹故。不但爲信一佛 T0279_.10.0125b02: 故。不但爲見一佛故。不但爲了一法故。起大 T0279_.10.0125b03: 智願。迴向阿耨多羅三藐三菩提。爲普淨一 T0279_.10.0125b04: 切佛刹故。普信一切諸佛故。普承事供養。 T0279_.10.0125b05: 一切諸佛故。普解一切佛法故。發起大願。 T0279_.10.0125b06: 修諸善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。佛子。 T0279_.10.0125b07: 菩薩摩訶薩。以諸佛法。而爲所縁。起廣大 T0279_.10.0125b08: 心。不退轉心。無量劫中。修集希有難得心寶。 T0279_.10.0125b09: 與一切諸佛。悉皆平等。菩薩如是。觀諸善 T0279_.10.0125b10: 根。信心清淨。大悲堅固。以甚深心。歡喜心。 T0279_.10.0125b11: 清淨心。最勝心。柔軟心。慈悲心。憐愍心。攝 T0279_.10.0125b12: 護心。利益心。安樂心。普爲衆生。眞實迴向。 T0279_.10.0125b13: 非但口言。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。迴向 T0279_.10.0125b14: 之時。作是念言。以我善根。願一切趣生。一切 T0279_.10.0125b15: 衆生。皆得清淨。功徳圓滿。不可沮壞。無有窮 T0279_.10.0125b16: 盡。常得尊重。正念不忘。獲決定慧。具無量 T0279_.10.0125b17: 智。身口意業。一切功徳。圓滿莊嚴。又作是 T0279_.10.0125b18: 念。以此善根。令一切衆生。承事供養一切 T0279_.10.0125b19: 諸佛。無空過者。於諸佛所。淨信不壞。聽聞 T0279_.10.0125b20: 正法。斷諸疑惑。憶持不忘。如説修行。於如來 T0279_.10.0125b21: 所。起恭敬心。身業清淨。安住無量廣大善 T0279_.10.0125b22: 根。永離貧窮。七財滿足。於諸佛所。常隨修 T0279_.10.0125b23: 學。成就無量勝妙善根。平等悟解。住一切 T0279_.10.0125b24: 智。以無礙眼。等視衆生。衆相嚴身。無有玷 T0279_.10.0125b25: 缺。言音淨妙。功徳圓滿。諸根調伏。十力成 T0279_.10.0125b26: 就。善心滿足。無所依住。令一切衆生。普得佛 T0279_.10.0125b27: 樂。得無量住。住佛所住。佛子。菩薩摩訶薩。 T0279_.10.0125b28: 見諸衆生。造作惡業。受諸重苦。以是障故。不 T0279_.10.0125b29: 見佛。不聞法。不識僧。便作是念。我當於彼諸 T0279_.10.0125c01: 惡道中。代諸衆生。受種種苦。令其解脱。菩薩 T0279_.10.0125c02: 如是。受苦毒時。轉更精勤。不捨不避。不驚不 T0279_.10.0125c03: 怖。不退不怯。無有疲厭。何以故。如其所願。 T0279_.10.0125c04: 決欲荷負一切衆生。令解脱故。菩薩爾時。作 T0279_.10.0125c05: 是念言。一切衆生。在生老病死。諸苦難處。隨 T0279_.10.0125c06: 業流轉。邪見無智。喪諸善法。我應救之。令 T0279_.10.0125c07: 得出離。又諸衆生。愛網所纒。癡蓋所覆。染著 T0279_.10.0125c08: 諸有。隨逐不捨。入苦籠檻。作魔業行。福智都 T0279_.10.0125c09: 盡。常懷疑惑。不見安隱處。不知出離道在於 T0279_.10.0125c10: 生死輪轉不息。諸苦淤泥恒所沒溺。菩薩見 T0279_.10.0125c11: 已。起大悲心。大饒益心。欲令衆生。悉得解 T0279_.10.0125c12: 脱。以一切善根迴向。以廣大心迴向。如三 T0279_.10.0125c13: 世菩薩。所修迴向。如大迴向經所説迴向。願 T0279_.10.0125c14: 諸衆生。普得清淨。究竟成就一切種智。復 T0279_.10.0125c15: 作是念。我所修行。欲令衆生。皆悉得成無上 T0279_.10.0125c16: 智王。不爲自身。而求解脱。但爲救濟一切 T0279_.10.0125c17: 衆生。令其咸得一切智心。度生死流。解脱 T0279_.10.0125c18: 衆苦。復作是念。我當普爲一切衆生。備受衆 T0279_.10.0125c19: 苦。令其得出無量生死。衆苦大壑。我當普爲 T0279_.10.0125c20: 一切衆生。於一切世界。一切惡趣中。盡未 T0279_.10.0125c21: 來劫。受一切苦。然常爲衆生。勤修善根。何以 T0279_.10.0125c22: 故。我寧獨受如是衆苦。不令衆生墮於地獄。 T0279_.10.0125c23: 我當於彼地獄畜生。閻羅王等。險難之處。 T0279_.10.0125c24: 以身爲質。救贖一切惡道衆生。令得解脱。 T0279_.10.0125c25: 復作是念。我願保護一切衆生。終不棄捨。所 T0279_.10.0125c26: 言誠實。無有虚妄。何以故。我爲救度一切衆 T0279_.10.0125c27: 生。發菩提心。不爲自身。求無上道。亦不爲求 T0279_.10.0125c28: 五欲境界。及三有中。種種樂故。修菩提行。 T0279_.10.0125c29: 何以故。世間之樂。無非是苦。衆魔境界。愚 T0279_.10.0126a01: 人所貪。諸佛所訶。一切苦患。因之而起。地獄 T0279_.10.0126a02: 餓鬼。及以畜生。閻羅王處。忿恚鬪訟。更相毀 T0279_.10.0126a03: 辱。如是諸惡。皆因貪著五欲所致。耽著五欲。 T0279_.10.0126a04: 遠離諸佛。障礙生天。何況得於阿耨多羅三 T0279_.10.0126a05: 藐三菩提。菩薩如是。觀諸世間。貪少欲味。受 T0279_.10.0126a06: 無量苦。終不爲彼五欲樂故。求無上菩提。修 T0279_.10.0126a07: 菩薩行。但爲安樂一切衆生。發心修習。成滿 T0279_.10.0126a08: 大願。斷截衆生。諸苦羂索。令得解脱。佛子。 T0279_.10.0126a09: 菩薩摩訶薩。復作是念。我當以善根。如是迴 T0279_.10.0126a10: 向。令一切衆生。得究竟樂。利益樂。不受樂。 T0279_.10.0126a11: 寂靜樂。無依樂。無動樂。無量樂。不捨不退 T0279_.10.0126a12: 樂。不滅樂一切智樂。復作是念。我當與一切 T0279_.10.0126a13: 衆生。作調御師。作主兵臣。執大智炬。示安隱 T0279_.10.0126a14: 道。令離險難。以善方便。知實義。又於生 T0279_.10.0126a15: 死海。作一切智善巧船師。度諸衆生。使到彼 T0279_.10.0126a16: 岸。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。如是迴向。 T0279_.10.0126a17: 所謂隨宜救護一切衆生。令出生死。承事供 T0279_.10.0126a18: 養一切諸佛。得無障礙。一切智智。捨離衆 T0279_.10.0126a19: 魔。遠惡知識。親近一切菩薩善友。滅諸過罪。 T0279_.10.0126a20: 成就淨業。具足菩薩。廣大行願。無量善根。佛 T0279_.10.0126a21: 子。菩薩摩訶薩。以諸善根。正迴向己。作如 T0279_.10.0126a22: 是念。不以四天下。衆生多故。多日出現。但一 T0279_.10.0126a23: 日出。悉能普照一切衆生。又諸衆生。不以自 T0279_.10.0126a24: 身光明故。知有晝夜。遊行觀察。興造諸業。 T0279_.10.0126a25: 皆由日天子出。成*辨斯事。然彼日輪。但一 T0279_.10.0126a26: 無二。菩薩摩訶薩。亦復如是。修集善根迴向 T0279_.10.0126a27: 之時。作是念言。彼諸衆生。不能自救。何能救 T0279_.10.0126a28: 他。唯我一人。志獨無侶。修集善根。如是迴 T0279_.10.0126a29: 向。所謂爲欲廣度一切衆生故。普照一切衆 T0279_.10.0126b01: 生故。示導一切衆生故。開悟一切衆生故。顧 T0279_.10.0126b02: 復一切衆生故。攝受一切衆生故。成就一切 T0279_.10.0126b03: 衆生故。令一切衆生歡喜故。令一切衆生悦 T0279_.10.0126b04: 樂故。令一切衆生斷疑故。佛子。菩薩摩訶薩。 T0279_.10.0126b05: 復作是念。我應如日。普照一切。不求恩報。衆 T0279_.10.0126b06: 生有惡。悉能容受。終不以此。而捨誓願不以 T0279_.10.0126b07: 一衆生惡故。捨一切衆生。但勤修習善根迴 T0279_.10.0126b08: 向。普令衆生。皆得安樂。善根雖少。普攝衆 T0279_.10.0126b09: 生。以歡喜心。廣大迴向。若有善根。不欲饒益 T0279_.10.0126b10: 一切衆生。不名迴向。隨一善根。普以衆生。而 T0279_.10.0126b11: 爲所縁。乃名迴向。安置衆生。於無所著法性 T0279_.10.0126b12: 迴向。見衆生自性。不動不轉迴向於迴向。無 T0279_.10.0126b13: 所依無所取迴向。不取善根相迴向。不分別 T0279_.10.0126b14: 業報體性迴向。不著五蘊相迴向。不壞五蘊 T0279_.10.0126b15: 相迴向。不取業迴向。不求報迴向。不染著因 T0279_.10.0126b16: 縁迴向。不分別因縁所起迴向。不著名稱迴 T0279_.10.0126b17: 向。不著處所迴向。不著虚妄法迴向。不著衆 T0279_.10.0126b18: 生相世界相心意相迴向。不起心顛倒想顛 T0279_.10.0126b19: 倒見顛倒迴向。不著語言道迴向。觀一切法 T0279_.10.0126b20: 眞實性迴向。觀一切衆生平等相迴向。以法 T0279_.10.0126b21: 界印印諸善根迴向。觀諸法離貪欲迴向。解 T0279_.10.0126b22: 一切法。無種植善根。亦如是。觀諸法無二無 T0279_.10.0126b23: 生無滅迴向。亦如是。以如是等善根迴向。修 T0279_.10.0126b24: 行清淨。對治之法。所有善根。皆悉隨順出世 T0279_.10.0126b25: 間法。不作二相。非即業修習一切智非離業 T0279_.10.0126b26: 迴向一切智。一切智。非即是業。然不離業。得 T0279_.10.0126b27: 一切智。以業如光影清淨故。報亦如光影清 T0279_.10.0126b28: 淨。報如光影清淨故。一切智智。亦如光影清 T0279_.10.0126b29: 淨。離我我所。一切動亂。思惟分別。如是了 T0279_.10.0126c01: 知。以諸善根。方便迴向。菩薩如是。迴向之 T0279_.10.0126c02: 時。度脱衆生。常無休息。不住法相。雖知諸 T0279_.10.0126c03: 法。無業無報。善能出生一切業報。而無違諍。 T0279_.10.0126c04: 如是方便。善修迴向。菩薩摩訶薩。如是迴向 T0279_.10.0126c05: 時。離一切過。諸佛所讃。佛子。是爲菩薩摩訶 T0279_.10.0126c06: 薩第一救護一切衆生離衆生相迴向 T0279_.10.0126c07: 爾時金剛幢菩薩。觀察十方。一切衆會。曁于 T0279_.10.0126c08: 法界。入深句義。以無量心。修習勝行。大悲普 T0279_.10.0126c09: 覆一切衆生。不斷三世諸如來種。入一切佛 T0279_.10.0126c10: 功徳法藏。出生一切諸佛法身。善能分別諸 T0279_.10.0126c11: 衆生心。知其所種。善根成熟。住於法身。而爲 T0279_.10.0126c12: 示現清淨色身。承佛神力。即説頌言 T0279_.10.0126c13: 不思議劫修行道 精進堅固心無礙 T0279_.10.0126c14: 爲欲饒益群生類 常求諸佛功徳法 T0279_.10.0126c15: 調御世間無等人 修治其意甚明潔 T0279_.10.0126c16: 發心普救諸含識 彼能善入迴向藏 T0279_.10.0126c17: 勇猛精進力具足 智慧聰達意清淨 T0279_.10.0126c18: 普救一切諸群生 其心堪忍不傾動 T0279_.10.0126c19: 心善安住無與等 意常清淨大歡悦 T0279_.10.0126c20: 如是爲物勤修行 譬如大地普容受 T0279_.10.0126c21: 不爲自身求快樂 但欲救護諸衆生 T0279_.10.0126c22: 如是發起大悲心 疾得入於無礙地 T0279_.10.0126c23: 十方一切諸世界 所有衆生皆攝受 T0279_.10.0126c24: 爲救彼故善住心 如是修學諸迴向 T0279_.10.0126c25: 修行布施大欣悦 護持淨戒無所犯 T0279_.10.0126c26: 勇猛精進心不動 迴向如來一切智 T0279_.10.0126c27: 其心廣大無邊際 忍力安住不傾動 T0279_.10.0126c28: 禪定甚深恒照了 智慧微妙難思議 T0279_.10.0126c29: 十方一切世界中 具足修治清淨行 T0279_.10.0127a01: 如是功徳皆迴向 爲欲安樂諸含識 T0279_.10.0127a02: 大士勤修諸善業 無量無邊不可數 T0279_.10.0127a03: 如是悉以益衆生 令住難思無上智 T0279_.10.0127a04: 普爲一切衆生故 不思議劫處地獄 T0279_.10.0127a05: 如是曾無厭退心 勇猛決定常迴向 T0279_.10.0127a06: 不求色聲香與味 亦不希求諸妙觸 T0279_.10.0127a07: 但爲救度諸群生 常求無上最勝智 T0279_.10.0127a08: 智慧清淨如虚空 修習無邊大士行 T0279_.10.0127a09: 如佛所行諸行法 彼人如是常修學 T0279_.10.0127a10: 大士遊行諸世界 悉能安隱諸群生 T0279_.10.0127a11: 普使一切皆歡喜 修菩薩行無厭足 T0279_.10.0127a12: 除滅一切諸心毒 思惟修習最上智 T0279_.10.0127a13: 不爲自己求安樂 但願衆生得離苦 T0279_.10.0127a14: 此人迴向得究竟 心常清淨離衆毒 T0279_.10.0127a15: 三世如來所付囑 住於無上大法城 T0279_.10.0127a16: 未曾染著於諸色 受想行識亦如是 T0279_.10.0127a17: 其心永出於三有 所有功徳盡迴向 T0279_.10.0127a18: 佛所知見諸衆生 盡皆攝取無有餘 T0279_.10.0127a19: 誓願皆令得解脱 爲彼修行大歡喜 T0279_.10.0127a20: 其心念念恒安住 智慧廣大無與等 T0279_.10.0127a21: 離癡正念常寂然 一切諸業皆清淨 T0279_.10.0127a22: 彼諸菩薩處於世 不著内外一切法 T0279_.10.0127a23: 如風無礙行於空 大士用心亦復然 T0279_.10.0127a24: 所有身業皆清淨 一切語言無過失 T0279_.10.0127a25: 心常歸向於如來 能令諸佛悉歡喜 T0279_.10.0127a26: 十方無量諸國土 所有佛處皆往詣 T0279_.10.0127a27: 於中覩見大悲尊 靡不恭敬而瞻奉 T0279_.10.0127a28: 心常清淨離諸失 普入世間無所畏 T0279_.10.0127a29: 已住如來無上道 復爲三有大法池 T0279_.10.0127b01: 精勤觀察一切法 隨順思惟有非有 T0279_.10.0127b02: 如是趣於眞實理 得入甚深無諍處 T0279_.10.0127b03: 以此修成堅固道 一切衆生莫能壞 T0279_.10.0127b04: 善能了達諸法性 普於三世無所著 T0279_.10.0127b05: 如是迴向到彼岸 普使群生離衆垢 T0279_.10.0127b06: 永離一切諸所依 得入究竟無依處 T0279_.10.0127b07: 一切衆生語言道 隨其種類各差別 T0279_.10.0127b08: 菩薩悉能分別説 而心無著無所礙 T0279_.10.0127b09: 菩薩如是修迴向 功徳方便不可説 T0279_.10.0127b10: 能令十方世界中 一切諸佛皆稱歎 T0279_.10.0127b11: 大方廣佛華嚴經卷第二十三 T0279_.10.0127b12: T0279_.10.0127b13: T0279_.10.0127b14: T0279_.10.0127b15: T0279_.10.0127b16: *于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 T0279_.10.0127b17: 十迴向品第二十五之二 T0279_.10.0127b18: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩不壞迴向。佛子。此 T0279_.10.0127b19: 菩薩摩訶薩。於去來今。諸如來所。得不壞 T0279_.10.0127b20: 信。悉能承事一切佛故。於諸菩薩。乃至初發 T0279_.10.0127b21: 一念之心。求一切智。得不壞信。誓修一切菩 T0279_.10.0127b22: 薩善根。無疲厭故。於一切佛法。得不壞信。發 T0279_.10.0127b23: 深志樂故。於一切佛教。得不壞信。守護住持 T0279_.10.0127b24: 故。於一切衆生。得不壞信。慈眼等觀善根迴 T0279_.10.0127b25: 向。普利益故。於一切白淨法。得不壞信。普集 T0279_.10.0127b26: 無邊諸善根故。於一切菩薩迴向道。得不壞 T0279_.10.0127b27: 信。滿足殊勝諸欲解故。於一切菩薩法師。 T0279_.10.0127b28: 得不壞信。於諸菩薩。起佛想故。於一切佛。自 T0279_.10.0127b29: 在神通。得不壞信。深信諸佛。難思議故。於一 T0279_.10.0127c01: 切菩薩。善巧方便行。得不壞信。攝取種種。無 T0279_.10.0127c02: 量無數。行境界故。佛子。菩薩摩訶薩。如是安 T0279_.10.0127c03: 住不壞信時。於佛菩薩。聲聞獨覺。若諸佛 T0279_.10.0127c04: 教。若諸衆生。如是等種種境界中。種諸善根。 T0279_.10.0127c05: 無量無邊。令菩提心。轉更増長。慈悲廣大。平 T0279_.10.0127c06: 等觀察。隨順修學諸佛所作。攝取一切清淨 T0279_.10.0127c07: 善根。入眞實義。集福徳行。行大惠施。修諸 T0279_.10.0127c08: 功徳。等觀三世。菩薩摩訶薩。以如是等。善根 T0279_.10.0127c09: 功徳。迴向一切智。願常見諸佛。親近善友。與 T0279_.10.0127c10: 諸菩薩。同共止住。念一切智。心無暫捨。受持 T0279_.10.0127c11: 佛教。勤加守護。教化成熟一切衆生。心常迴 T0279_.10.0127c12: 向出世之道。供養瞻待一切法師。解了諸 T0279_.10.0127c13: 法。憶持不忘。修行大願。悉使滿足。菩薩如 T0279_.10.0127c14: 是。積集善根。成就善根。増長善根。思惟善 T0279_.10.0127c15: 根。繋念善根。分別善根。愛樂善根。修習善 T0279_.10.0127c16: 根。安住善根。菩薩摩訶薩。如是積集諸善根 T0279_.10.0127c17: 已。以此善根。所得依果修菩薩行。於念念中。 T0279_.10.0127c18: 見無量佛。如其所應。承事供養。以阿僧祇寶。 T0279_.10.0127c19: 阿僧祇華。阿僧祇鬘。阿僧祇衣。阿僧祇蓋。阿 T0279_.10.0127c20: 僧祇幢。阿僧祇幡。阿僧祇莊嚴具。阿僧祇給 T0279_.10.0127c21: 侍。阿僧祇塗飾地。阿僧祇塗香。阿僧祇末 T0279_.10.0127c22: 香。阿僧祇和香。阿僧祇燒香。阿僧祇深信。阿 T0279_.10.0127c23: 僧祇愛樂。阿僧祇淨心。阿僧祇尊重。阿僧祇 T0279_.10.0127c24: 讃歎。阿僧祇禮敬。阿僧祇寶座。阿僧祇華座。 T0279_.10.0127c25: 阿僧祇香座。阿僧祇鬘座。阿僧祇栴檀座。 T0279_.10.0127c26: 阿僧祇衣座。阿僧祇金剛座。阿僧祇摩尼 T0279_.10.0127c27: 座。阿僧祇寶繒座。阿僧祇寶色座。阿僧祇 T0279_.10.0127c28: 寶經行處。阿僧祇華經行處。阿僧祇香經行 T0279_.10.0127c29: 處。阿僧祇鬘經行處。阿僧祇衣經行處。阿 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |