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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10

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T0279_.10.0121a01: 數。殊特妙好。出過諸天。供養之具。所謂。華
T0279_.10.0121a02: 鬘衣服。塗香末香。寶蓋幢幡。妓樂歌讃。如是
T0279_.10.0121a03: 等事。一一皆悉不可稱數。以廣大心。恭敬尊
T0279_.10.0121a04: 重。供養於佛。十方一切。兜率陀天。悉亦如
T0279_.10.0121a05:
T0279_.10.0121a06: 大方廣佛華嚴經卷第二十二
T0279_.10.0121a07:
T0279_.10.0121a08:
T0279_.10.0121a09:
T0279_.10.0121a10: 大方廣佛華嚴經卷*第二十三
T0279_.10.0121a11:  *于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 
T0279_.10.0121a12:   兜率宮中偈讃品第二十四
T0279_.10.0121a13: 爾時佛神力故。十方各有一大菩薩。一一各
T0279_.10.0121a14: 與萬佛刹。微塵數諸菩薩倶。從萬佛刹。微
T0279_.10.0121a15: 塵數國土外。諸世界中。來詣佛所。其名曰。金
T0279_.10.0121a16: 剛幢菩薩。堅固幢菩薩。勇猛幢菩薩。光明幢
T0279_.10.0121a17: 菩薩。智幢菩薩。寶幢菩薩。精進幢菩薩。離垢
T0279_.10.0121a18: 幢菩薩。星宿幢菩薩。法幢菩薩。所從來國。謂
T0279_.10.0121a19: 妙寶世界。妙樂世界。妙銀世界。妙金世界。妙
T0279_.10.0121a20: 摩尼世界。妙金剛世界。妙波頭摩世界。妙優
T0279_.10.0121a21: 鉢羅世界。妙栴檀世界。妙香世界。各於佛所。
T0279_.10.0121a22: 淨修梵行。所謂。無盡幢佛。風幢佛。解脱幢
T0279_.10.0121a23: 佛。威儀幢佛。明相幢佛。常幢佛。最勝幢佛。
T0279_.10.0121a24: 自在幢佛。梵幢佛。觀察幢佛。其諸菩薩。至佛
T0279_.10.0121a25: 所已。頂禮佛足。以佛神力。即化作妙寶藏師
T0279_.10.0121a26: 子之座。寶網彌覆。周匝遍滿。諸菩薩衆。隨所
T0279_.10.0121a27: 來方。各於其上。結跏趺坐。其身悉放百千
T0279_.10.0121a28: 億。那由他阿僧祇。清淨光明。此無量光。皆從
T0279_.10.0121a29: 菩薩。清淨心寶。離衆過惡。大願所起。顯示一
T0279_.10.0121b01: 切。諸佛自在。清淨之法。以諸菩薩。平等
T0279_.10.0121b02: 力。能普救護一切衆生。一切世間之所樂見。
T0279_.10.0121b03: 見者不虚。悉得調伏。其菩薩衆。悉已成就
T0279_.10.0121b04: 無量功徳。所謂。遍遊一切諸佛國土。無所障
T0279_.10.0121b05: 礙。見無依止。清淨法身。以智慧身。現無量
T0279_.10.0121b06: 身。遍往十方。承事諸佛。入於諸佛。無量無
T0279_.10.0121b07: 邊。不可思議。自在之法。住於無量。一切智
T0279_.10.0121b08: 門。以智光明。善了諸法。於諸法中。得無所
T0279_.10.0121b09: 畏。隨所演説。窮未來際。辯才無盡。以大智
T0279_.10.0121b10: 慧。開總持門。慧眼清淨。入深法界。智慧境
T0279_.10.0121b11: 界。無有邊際。究竟清淨。猶若虚空。如此世
T0279_.10.0121b12: 界。兜率天宮。諸菩薩衆。如是來集。十方一
T0279_.10.0121b13: 切。兜率天宮。悉有如是。名號菩薩。而來集
T0279_.10.0121b14: 會。所從來國。諸佛名號。亦皆同等。無有差
T0279_.10.0121b15: 別。爾時世尊。從兩膝輪。放百千億那由他
T0279_.10.0121b16: 光明。普照十方盡法界虚空界。一切世界。
T0279_.10.0121b17: 彼諸菩薩。皆見於此佛神變相。此諸菩薩。亦
T0279_.10.0121b18: 見於彼一切如來。神變之相。如是菩薩。皆與
T0279_.10.0121b19: 毘盧遮那如來。於往昔時。同種善根。修菩
T0279_.10.0121b20: 薩行。悉已悟入諸佛自在。甚深解脱。得無差
T0279_.10.0121b21: 別。法界之身。入一切土。而無所住。見無量
T0279_.10.0121b22: 佛。悉往承事。於一念中。周行法界。自在無
T0279_.10.0121b23: 礙。心意清淨。如無價寶。無量無數。諸佛如
T0279_.10.0121b24: 來。常加護念。共與其力。到於究竟第一彼岸。
T0279_.10.0121b25: 恒以淨念。住無上覺。念念恒入一切智處。以
T0279_.10.0121b26: 小入大。以大入小。皆得自在。通達無礙。已得
T0279_.10.0121b27: 佛身。與佛同住。獲一切智。從一切智。而生其
T0279_.10.0121b28: 身。一切如來。所行之處。悉能隨入。開闡無
T0279_.10.0121b29: 量智慧法門。到金剛幢。大智彼岸。獲金剛定。
T0279_.10.0121c01: 斷諸疑惑。已得諸佛。自在神通。普於一切。十
T0279_.10.0121c02: 方國土。教化調伏百千萬億。無數衆生。於一
T0279_.10.0121c03: 切數。雖無所著。善能修學。成就究竟。方便安
T0279_.10.0121c04: 立一切諸法。如是等。百千億那由他不可説。
T0279_.10.0121c05: 無盡清淨。三世一切。無量功徳藏。諸菩薩衆。
T0279_.10.0121c06: 皆來集會。在於佛所。因光所見。一切佛所。悉
T0279_.10.0121c07: 亦如是。爾時金剛憧菩薩。承佛神力。普觀十
T0279_.10.0121c08: 方。而説頌
T0279_.10.0121c09:     如來不出世 亦無有涅槃
T0279_.10.0121c10:     以本大願力 示現自在法
T0279_.10.0121c11:     是法難思議 非心所行處
T0279_.10.0121c12:     智慧到彼岸 乃見諸佛境
T0279_.10.0121c13:     色身非是佛 音聲亦復然
T0279_.10.0121c14:     亦不離色聲 見佛神通力
T0279_.10.0121c15:     少智不能知 諸佛實境界
T0279_.10.0121c16:     久修清淨業 於此乃能了
T0279_.10.0121c17:     正覺無來處 去亦無所從
T0279_.10.0121c18:     清淨妙色身 神力故顯現
T0279_.10.0121c19:     無量世界中 示現如來身
T0279_.10.0121c20:     廣説微妙法 其心無所著
T0279_.10.0121c21:     智慧無邊際 了達一切
T0279_.10.0121c22:     普入於法界 示現自在力
T0279_.10.0121c23:     衆生及諸法 了達皆無礙
T0279_.10.0121c24:     普現衆色像 遍於一切刹
T0279_.10.0121c25:     欲求一切智 速成無上覺
T0279_.10.0121c26:     應以淨妙心 修習菩提行
T0279_.10.0121c27:     若有見如來 如是威神力
T0279_.10.0121c28:     當於最勝尊 供養勿生疑
T0279_.10.0121c29: 爾時堅固幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説
T0279_.10.0122a01: 頌言
T0279_.10.0122a02:     如來勝無比 甚深不可説
T0279_.10.0122a03:     出過言語道 清淨如虚空
T0279_.10.0122a04:     汝觀人師子 自在神通力
T0279_.10.0122a05:     已離於分別 而令分別見
T0279_.10.0122a06:     導師爲開演 甚深微妙法
T0279_.10.0122a07:     以是因縁故 現此無比身
T0279_.10.0122a08:     此是大智慧 諸佛所行處
T0279_.10.0122a09:     若欲了知者 常應親近佛
T0279_.10.0122a10:     意業常清淨 供養諸如來
T0279_.10.0122a11:     終無疲厭心 能入於佛道
T0279_.10.0122a12:     具無盡功徳 堅住菩提心
T0279_.10.0122a13:     以是疑網除 觀佛無厭足
T0279_.10.0122a14:     通達一切法 是乃眞佛子
T0279_.10.0122a15:     此人能了知 諸佛自在力
T0279_.10.0122a16:     廣大智所説 欲爲諸法本
T0279_.10.0122a17:     應起勝希望 志求無上覺
T0279_.10.0122a18:     若有尊敬佛 念報於佛恩
T0279_.10.0122a19:     彼人終不離 一切諸佛住
T0279_.10.0122a20:     何有智慧人 於佛得見聞
T0279_.10.0122a21:     不修清淨願 履佛所行道
T0279_.10.0122a22: 爾時勇猛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説
T0279_.10.0122a23: 頌言
T0279_.10.0122a24:     譬如明淨眼 因日覩衆色
T0279_.10.0122a25:     淨心亦復然 佛力見如來
T0279_.10.0122a26:     如以精進力 能盡海源底
T0279_.10.0122a27:     智力亦如是 得見無量佛
T0279_.10.0122a28:     譬如良沃田 所種必滋長
T0279_.10.0122a29:     如是淨心地 出生諸佛法
T0279_.10.0122b01:     如人獲寶藏 永離貧窮苦
T0279_.10.0122b02:     菩薩得佛法 離垢心清淨
T0279_.10.0122b03:     譬如伽陀藥 能消一切毒
T0279_.10.0122b04:     佛法亦如是 滅諸煩惱患
T0279_.10.0122b05:     眞實善知識 如來所稱讃
T0279_.10.0122b06:     以彼威神故 得聞諸佛法
T0279_.10.0122b07:     設於無數劫 財寶施於佛
T0279_.10.0122b08:     不知佛實相 此亦不名施
T0279_.10.0122b09:     無量衆色相 莊嚴於佛身
T0279_.10.0122b10:     非於色相中 而能見於佛
T0279_.10.0122b11:     如來等正覺 寂然恒不動
T0279_.10.0122b12:     而能普現身 遍滿十方界
T0279_.10.0122b13:     譬如虚空界 不生亦不滅
T0279_.10.0122b14:     諸佛法如是 畢竟無生滅
T0279_.10.0122b15: 爾時光明幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説
T0279_.10.0122b16: 頌言
T0279_.10.0122b17:     人間及天上 一切諸世界
T0279_.10.0122b18:     普見於如來 清淨妙色身
T0279_.10.0122b19:     譬如一心力 能生種種心
T0279_.10.0122b20:     如是一佛身 普現一切佛
T0279_.10.0122b21:     菩提無二法 亦復無諸相
T0279_.10.0122b22:     而於二法中 現相莊嚴身
T0279_.10.0122b23:     了法性空寂 如幻而生起
T0279_.10.0122b24:     所行無有盡 導師如是現
T0279_.10.0122b25:     三世一切佛 法身悉清淨
T0279_.10.0122b26:     隨其所應化 普現妙色身
T0279_.10.0122b27:     如來不念言 我作如是身
T0279_.10.0122b28:     自然而示現 未甞起分別
T0279_.10.0122b29:     法界無差別 亦無所依止
T0279_.10.0122c01:     而於世間中 示現無量身
T0279_.10.0122c02:     佛身非變化 亦復非非化
T0279_.10.0122c03:     於無化法中 示有變化形
T0279_.10.0122c04:     正覺不可量 法界虚空等
T0279_.10.0122c05:     深廣無涯底 言語道悉絶
T0279_.10.0122c06:     如來善通達 一切處行道
T0279_.10.0122c07:     法界衆國土 所往皆無礙
T0279_.10.0122c08: 爾時智幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説頌
T0279_.10.0122c09:
T0279_.10.0122c10:     若人能信受 一切智無礙
T0279_.10.0122c11:     修習菩提行 其心不可量
T0279_.10.0122c12:     一切國土中 普現無量身
T0279_.10.0122c13:     而身不在處 亦不住於法
T0279_.10.0122c14:     一一諸如來 神力示現身
T0279_.10.0122c15:     不可思議劫 算數莫能盡
T0279_.10.0122c16:     三世諸衆生 悉可知其數
T0279_.10.0122c17:     如來所示現 其數不可得
T0279_.10.0122c18:     或時示一二 乃至無量身
T0279_.10.0122c19:     普現十方刹 其實無二種
T0279_.10.0122c20:     譬如淨滿月 普現一切水
T0279_.10.0122c21:     影像雖無量 本月未曾二
T0279_.10.0122c22:     如是無礙智 成就等正覺
T0279_.10.0122c23:     普現一切刹 佛體亦無二
T0279_.10.0122c24:     非一亦非二 亦復非無量
T0279_.10.0122c25:     隨其所應化 示現無量身
T0279_.10.0122c26:     佛身非過去 亦復非未來
T0279_.10.0122c27:     一念現出生 成道及涅槃
T0279_.10.0122c28:     如幻所作色 無生亦無起
T0279_.10.0122c29:     佛身亦如是 示現無有生
T0279_.10.0123a01: 爾時寶幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説頌
T0279_.10.0123a02:
T0279_.10.0123a03:     佛身無有量 能示有量身
T0279_.10.0123a04:     隨其所應覩 導師如是現
T0279_.10.0123a05:     佛身無處所 充滿一切處
T0279_.10.0123a06:     如空無邊際 如是難思議
T0279_.10.0123a07:     非心所行處 心不於中起
T0279_.10.0123a08:     諸佛境界中 畢竟無生滅
T0279_.10.0123a09:     如翳眼所覩 非内亦非外
T0279_.10.0123a10:     世間見諸佛 應知亦如是
T0279_.10.0123a11:     饒益衆生故 如來出世間
T0279_.10.0123a12:     衆生見有出 而實無興世
T0279_.10.0123a13:     不可以國土 晝夜而見佛
T0279_.10.0123a14:     歳月一刹那 當知悉如是
T0279_.10.0123a15:     衆生如是説 某日佛成道
T0279_.10.0123a16:     如來得菩提 實不繋於日
T0279_.10.0123a17:     如來離分別 非世超諸數
T0279_.10.0123a18:     三世諸導師 出現皆如是
T0279_.10.0123a19:     譬如淨日輪 不與昏夜合
T0279_.10.0123a20:     而説某日夜 諸佛法如是
T0279_.10.0123a21:     三世一切劫 不與如來合
T0279_.10.0123a22:     而説三世佛 導師法如是
T0279_.10.0123a23: 爾時精進幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説
T0279_.10.0123a24: 頌言
T0279_.10.0123a25:     一切諸導師 身同義亦然
T0279_.10.0123a26:     普於十方刹 隨應種種現
T0279_.10.0123a27:     汝觀牟尼尊 所作甚奇特
T0279_.10.0123a28:     充滿於法界 一切悉無餘
T0279_.10.0123a29:     佛身不在内 亦復不在外
T0279_.10.0123b01:     神力故顯現 導師法如是
T0279_.10.0123b02:     隨諸衆生類 先世所集業
T0279_.10.0123b03:     如是種種身 示現各不同
T0279_.10.0123b04:     諸佛身如是 無量不可數
T0279_.10.0123b05:     唯除大覺尊 無有能思議
T0279_.10.0123b06:     如以我難思 心業莫能
T0279_.10.0123b07:     佛難思亦爾 非心業所現
T0279_.10.0123b08:     如刹不可思 而見淨莊嚴
T0279_.10.0123b09:     佛難思亦爾 妙相無不現
T0279_.10.0123b10:     譬如一切法 衆縁故生起
T0279_.10.0123b11:     見佛亦復然 必假衆善業
T0279_.10.0123b12:     譬如隨意珠 能滿衆生心
T0279_.10.0123b13:     諸佛法如是 悉滿一切願
T0279_.10.0123b14:     無量國土中 導師興於世
T0279_.10.0123b15:     隨其願力故 普應於十方
T0279_.10.0123b16: 爾時離垢幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説
T0279_.10.0123b17: 頌言
T0279_.10.0123b18:     如來大智光 普淨諸世間
T0279_.10.0123b19:     世間既淨已 開示諸佛法
T0279_.10.0123b20:     設有人欲見 衆生數等佛
T0279_.10.0123b21:     靡不應其心 而實無來處
T0279_.10.0123b22:     以佛爲境界 專念而不息
T0279_.10.0123b23:     此人得見佛 其數與心等
T0279_.10.0123b24:     成就白淨法 具足諸功徳
T0279_.10.0123b25:     彼於一切智 專念心不捨
T0279_.10.0123b26:     導師爲衆生 如應演説法
T0279_.10.0123b27:     隨於可化處 普現最勝身
T0279_.10.0123b28:     佛身及世間 一切皆無我
T0279_.10.0123b29:     悟此成正覺 復爲衆生説
T0279_.10.0123c01:     一切人師子 無量自在力
T0279_.10.0123c02:     示現念等身 其身各不同
T0279_.10.0123c03:     世間如是身 諸佛身亦然
T0279_.10.0123c04:     了知其自性 是則説名佛
T0279_.10.0123c05:     如來普知見 明了一切法
T0279_.10.0123c06:     佛法及菩提 二倶不可得
T0279_.10.0123c07:     導師無來去 亦復無所住
T0279_.10.0123c08:     遠離諸顛倒 是名等正覺
T0279_.10.0123c09: 爾時星宿幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説
T0279_.10.0123c10: 頌言
T0279_.10.0123c11:     如來無所住 普住一切刹
T0279_.10.0123c12:     一切土皆往 一切處咸見
T0279_.10.0123c13:     佛隨衆生心 普現一切身
T0279_.10.0123c14:     成道轉法輪 及以般涅槃
T0279_.10.0123c15:     諸佛不思議 誰能思議佛
T0279_.10.0123c16:     誰能見正覺 誰能現最勝
T0279_.10.0123c17:     一切法皆如 諸佛境亦然
T0279_.10.0123c18:     乃至無一法 如中有生滅
T0279_.10.0123c19:     衆生妄分別 是佛是世界
T0279_.10.0123c20:     了達法性者 無佛無世界
T0279_.10.0123c21:     如來普現前 令衆生信喜
T0279_.10.0123c22:     佛體不可得 彼亦無所見
T0279_.10.0123c23:     若能於世間 遠離一切著
T0279_.10.0123c24:     無礙心歡喜 於法得開悟
T0279_.10.0123c25:     神力之所現 即此説名佛
T0279_.10.0123c26:     三世一切時 求悉無所有
T0279_.10.0123c27:     若能如是知 心意及諸法
T0279_.10.0123c28:     一切悉知見 疾得成如來
T0279_.10.0123c29:     言語中顯示 一切佛自在
T0279_.10.0124a01:     正覺超語言 假以語言説
T0279_.10.0124a02: 爾時法幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而説頌
T0279_.10.0124a03:
T0279_.10.0124a04:     寧可恒具受 一切世間苦
T0279_.10.0124a05:     終不遠如來 不覩自在力
T0279_.10.0124a06:     若有諸衆生 未發菩提心
T0279_.10.0124a07:     一得聞佛名 決定成菩提
T0279_.10.0124a08:     若有智慧人 一念發道心
T0279_.10.0124a09:     必成無上尊 愼莫生疑惑
T0279_.10.0124a10:     如來自在力 無量劫難遇
T0279_.10.0124a11:     若生一念信 速登無上道
T0279_.10.0124a12:     設於念念中 供養無量佛
T0279_.10.0124a13:     未知眞實法 不名爲供養
T0279_.10.0124a14:     若聞如是法 諸佛從此生
T0279_.10.0124a15:     雖經無量苦 不捨菩提行
T0279_.10.0124a16:     一聞大智慧 諸佛所入法
T0279_.10.0124a17:     普於法界中 成三世導師
T0279_.10.0124a18:     雖盡未來際 遍遊諸佛刹
T0279_.10.0124a19:     不求此妙法 終不成菩提
T0279_.10.0124a20:     衆生無始來 生死久流轉
T0279_.10.0124a21:     不了眞實法 諸佛故興世
T0279_.10.0124a22:     諸法不可壞 亦無能壞者
T0279_.10.0124a23:     自在大光明 普示於世間
T0279_.10.0124a24: 大方廣佛華嚴經十迴向品第二十五之一
T0279_.10.0124a25: 爾時金剛幢菩薩。承佛神力。入菩薩智光三
T0279_.10.0124a26: 昧。入是三昧已。十方各過十萬佛刹微塵數
T0279_.10.0124a27: 世界外。有十萬佛刹微塵數諸佛。皆同一號。
T0279_.10.0124a28: 號金剛幢。而現其前。咸稱讃言。善哉善哉。
T0279_.10.0124a29: 善男子。乃能入此菩薩智光三昧。善男子。
T0279_.10.0124b01: 此是十方。各十萬佛刹微塵數。諸佛神力。共
T0279_.10.0124b02: 加於汝。亦是毘盧遮那如來。往昔願力。威神
T0279_.10.0124b03: 之力。及由汝智慧清淨故。諸菩薩善根増勝
T0279_.10.0124b04: 故。令汝入是三昧。而演説法。爲令諸菩薩。
T0279_.10.0124b05: 得清淨無畏故。具無礙辯才故。入無礙智地
T0279_.10.0124b06: 故。住一切智大心故。成就無盡善根故。滿足
T0279_.10.0124b07: 無礙白法故。入於普門法界故。現一切佛神
T0279_.10.0124b08: 力故。前際念智不斷故。得一切佛護持諸根
T0279_.10.0124b09: 故。以無量門。廣説衆法故。聞悉解了。受持
T0279_.10.0124b10: 不忘故。攝諸菩薩一切善根故。成辨出世
T0279_.10.0124b11: 助道故。不斷一切智智故。開發大願故。解
T0279_.10.0124b12: 釋實義故。了知法界故。令諸菩薩皆悉歡喜
T0279_.10.0124b13: 故。修一切佛平等善根故。護持一切如來種
T0279_.10.0124b14: 性故。所謂演説諸菩薩十迴向。佛子。汝當
T0279_.10.0124b15: 承佛威神之力。而演此法。得佛護念故。安住
T0279_.10.0124b16: 佛家故。増益出世功徳故。得陀羅尼光明故。
T0279_.10.0124b17: 入無障礙佛法故。大光普照法界故。集無過
T0279_.10.0124b18: 失淨法故。住廣大智境界故。得無障礙法光
T0279_.10.0124b19: 故。爾時諸佛。即與金剛幢菩薩。無量智慧。
T0279_.10.0124b20: 與無留礙辯。與分別句義善方便。與無礙法
T0279_.10.0124b21: 光明。與如來平等身。與無量差別淨音聲。
T0279_.10.0124b22: 與菩薩不思議善觀察三昧。與不可沮壞。一
T0279_.10.0124b23: 切善根。迴向智。與觀察一切法。成就巧方
T0279_.10.0124b24: 便。與一切處。説一切法無斷辯。何以故。入此
T0279_.10.0124b25: 三昧善根力故。爾時諸佛。各以右手。摩金
T0279_.10.0124b26: 剛幢菩薩頂。金剛幢菩薩。得摩頂已。即從定
T0279_.10.0124b27: 起。告諸菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩。有不可思
T0279_.10.0124b28: 議大願。充滿法界。普能救護一切衆生。所謂。
T0279_.10.0124b29: 修學去來現在。一切佛迴向。佛子。菩薩摩訶
T0279_.10.0124c01: 薩迴向有幾種。佛子。菩薩摩訶薩。迴向有十
T0279_.10.0124c02: 種三世諸佛。咸共演説。何等爲十。一者救護
T0279_.10.0124c03: 一切衆生離衆生相迴向。二者不壞迴向。三
T0279_.10.0124c04: 者等一切諸佛迴向。四者至一切處迴向。五
T0279_.10.0124c05: 者無盡功徳藏迴向。六者入一切平等善根
T0279_.10.0124c06: 迴向。七者等隨順一切衆生迴向。八者眞
T0279_.10.0124c07: 如相迴向。九者無縛無著解脱迴向。十者
T0279_.10.0124c08: 入法界無量迴向。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0279_.10.0124c09: 種迴向。過去未來現在諸佛。已説當説今
T0279_.10.0124c10:
T0279_.10.0124c11: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩救護一切衆生離
T0279_.10.0124c12: 衆生相迴向。佛子。此菩薩摩訶薩。行檀波
T0279_.10.0124c13: 羅蜜。淨尸波羅蜜。修羼提波羅蜜。起精進
T0279_.10.0124c14: 波羅蜜。入禪波羅蜜。住般若波羅蜜。大慈
T0279_.10.0124c15: 大悲。大喜大捨。修如是等無量善根。修善根
T0279_.10.0124c16: 時。作是念言。願此善根。普能饒益一切衆生。
T0279_.10.0124c17: 皆使清淨。至於究竟。永離地獄。餓鬼畜生。閻
T0279_.10.0124c18: 羅王等。無量苦惱。菩薩摩訶薩。種善根時。以
T0279_.10.0124c19: 己善根。如是迴向。我當爲一切衆生作舍。令
T0279_.10.0124c20: 免一切諸苦事故。爲一切衆生作護。悉令解
T0279_.10.0124c21: 脱諸煩惱故。爲一切衆生作歸。皆令得離諸
T0279_.10.0124c22: 怖畏故。爲一切衆生作趣。令得至於一切智
T0279_.10.0124c23: 故。爲一切衆生作安。令得究竟安隱處故。
T0279_.10.0124c24: 爲一切衆生作明。令得智光滅癡暗故。爲一
T0279_.10.0124c25: 切衆生作炬。破彼一切無明闇故。爲一切衆
T0279_.10.0124c26: 生作燈。令住究竟清淨處故。爲一切衆生作
T0279_.10.0124c27: 導師。引其令入眞實法故。爲一切衆生作
T0279_.10.0124c28: 大導師。與其無礙大智慧故。佛子。菩薩摩
T0279_.10.0124c29: 訶薩。以諸善根。如是迴向。平等饒益一切
T0279_.10.0125a01: 衆生。究竟皆令得一切智。佛子。菩薩摩訶
T0279_.10.0125a02: 薩。於非親友。守護迴向。與其親友。等無
T0279_.10.0125a03: 差別。何以故。菩薩摩訶薩。入一切法平等
T0279_.10.0125a04: 性故。不於衆生而起一念非親友想。設有衆
T0279_.10.0125a05: 生。於菩薩所。起怨害心。菩薩亦以慈眼視
T0279_.10.0125a06: 之。終無恚怒。普爲衆生。作善知識。演説正
T0279_.10.0125a07: 法。令其修習。譬如大海。一切衆毒。不能變
T0279_.10.0125a08: 壞。菩薩亦爾。一切愚蒙。無有智慧。不知恩
T0279_.10.0125a09: 徳。瞋很頑毒。憍慢自大。其心盲瞽。不識善
T0279_.10.0125a10: 法。如是等類。諸惡衆生。種種逼惱。無能動
T0279_.10.0125a11: 亂。譬如日天子。出現世間。不以生盲不見故。
T0279_.10.0125a12: 隱而不現。又復不以乾闥婆城。阿脩羅手。閻
T0279_.10.0125a13: 浮提樹。崇巖邃谷。塵霧煙雲。如是等物之所
T0279_.10.0125a14: 覆障故。隱而不現。亦復不以時節變改故。隱
T0279_.10.0125a15: 而不現。菩薩摩訶薩。亦復如是。有大福徳。其
T0279_.10.0125a16: 心深廣。正念觀察。無有退屈。爲欲究竟功
T0279_.10.0125a17: 徳智慧。於上勝法。心生志欲。法光普照。
T0279_.10.0125a18: 見一切義。於諸法門。智慧自在。常爲利益一
T0279_.10.0125a19: 切衆生。而修善法。曾不誤起捨衆生心。不
T0279_.10.0125a20: 以衆生其性弊惡。邪見瞋濁。難可調伏。便
T0279_.10.0125a21: 即棄捨。不修迴向。但以菩薩。大願甲冑。而自
T0279_.10.0125a22: 莊嚴。救護衆生。恒無退轉。不以衆生。不知報
T0279_.10.0125a23: 恩。退菩薩行。捨菩提道。不以凡愚。共同一
T0279_.10.0125a24: 處。捨離一切如實善根。不以衆生。數起過惡。
T0279_.10.0125a25: 難可忍受。而於彼所。生疲厭心。何以故。譬如
T0279_.10.0125a26: 日天子。不但爲一事故。出現世間。菩薩摩訶
T0279_.10.0125a27: 薩。亦復如是。不但爲一衆生故。修諸善根。迴
T0279_.10.0125a28: 向阿耨多羅三藐三菩提。普爲救護一切衆
T0279_.10.0125a29: 生故。而修善根。迴向阿耨多羅三藐三菩
T0279_.10.0125b01: 提。如是。不但爲淨一佛刹故。不但爲信一佛
T0279_.10.0125b02: 故。不但爲見一佛故。不但爲了一法故。起大
T0279_.10.0125b03: 智願。迴向阿耨多羅三藐三菩提。爲普淨一
T0279_.10.0125b04: 切佛刹故。普信一切諸佛故。普承事供養。
T0279_.10.0125b05: 一切諸佛故。普解一切佛法故。發起大願。
T0279_.10.0125b06: 修諸善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。佛子。
T0279_.10.0125b07: 菩薩摩訶薩。以諸佛法。而爲所縁。起廣大
T0279_.10.0125b08: 心。不退轉心。無量劫中。修集希有難得心寶。
T0279_.10.0125b09: 與一切諸佛。悉皆平等。菩薩如是。觀諸善
T0279_.10.0125b10: 根。信心清淨。大悲堅固。以甚深心。歡喜心。
T0279_.10.0125b11: 清淨心。最勝心。柔軟心。慈悲心。憐愍心。攝
T0279_.10.0125b12: 護心。利益心。安樂心。普爲衆生。眞實迴向。
T0279_.10.0125b13: 非但口言。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。迴向
T0279_.10.0125b14: 之時。作是念言。以我善根。願一切趣生。一切
T0279_.10.0125b15: 衆生。皆得清淨。功徳圓滿。不可沮壞。無有窮
T0279_.10.0125b16: 盡。常得尊重。正念不忘。獲決定慧。具無量
T0279_.10.0125b17: 智。身口意業。一切功徳。圓滿莊嚴。又作是
T0279_.10.0125b18: 念。以此善根。令一切衆生。承事供養一切
T0279_.10.0125b19: 諸佛。無空過者。於諸佛所。淨信不壞。聽聞
T0279_.10.0125b20: 正法。斷諸疑惑。憶持不忘。如説修行。於如來
T0279_.10.0125b21: 所。起恭敬心。身業清淨。安住無量廣大善
T0279_.10.0125b22: 根。永離貧窮。七財滿足。於諸佛所。常隨修
T0279_.10.0125b23: 學。成就無量勝妙善根。平等悟解。住一切
T0279_.10.0125b24: 智。以無礙眼。等視衆生。衆相嚴身。無有玷
T0279_.10.0125b25: 缺。言音淨妙。功徳圓滿。諸根調伏。十力成
T0279_.10.0125b26: 就。善心滿足。無所依住。令一切衆生。普得佛
T0279_.10.0125b27: 樂。得無量住。住佛所住。佛子。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0125b28: 見諸衆生。造作惡業。受諸重苦。以是障故。不
T0279_.10.0125b29: 見佛。不聞法。不識僧。便作是念。我當於彼諸
T0279_.10.0125c01: 惡道中。代諸衆生。受種種苦。令其解脱。菩薩
T0279_.10.0125c02: 如是。受苦毒時。轉更精勤。不捨不避。不驚不
T0279_.10.0125c03: 怖。不退不怯。無有疲厭。何以故。如其所願。
T0279_.10.0125c04: 決欲荷負一切衆生。令解脱故。菩薩爾時。作
T0279_.10.0125c05: 是念言。一切衆生。在生老病死。諸苦難處。隨
T0279_.10.0125c06: 業流轉。邪見無智。喪諸善法。我應救之。令
T0279_.10.0125c07: 得出離。又諸衆生。愛網所纒。癡蓋所覆。染著
T0279_.10.0125c08: 諸有。隨逐不捨。入苦籠檻。作魔業行。福智都
T0279_.10.0125c09: 盡。常懷疑惑。不見安隱處。不知出離道在於
T0279_.10.0125c10: 生死輪轉不息。諸苦淤泥恒所沒溺。菩薩見
T0279_.10.0125c11: 已。起大悲心。大饒益心。欲令衆生。悉得解
T0279_.10.0125c12: 脱。以一切善根迴向。以廣大心迴向。如三
T0279_.10.0125c13: 世菩薩。所修迴向。如大迴向經所説迴向。願
T0279_.10.0125c14: 諸衆生。普得清淨。究竟成就一切種智。復
T0279_.10.0125c15: 作是念。我所修行。欲令衆生。皆悉得成無上
T0279_.10.0125c16: 智王。不爲自身。而求解脱。但爲救濟一切
T0279_.10.0125c17: 衆生。令其咸得一切智心。度生死流。解脱
T0279_.10.0125c18: 衆苦。復作是念。我當普爲一切衆生。備受衆
T0279_.10.0125c19: 苦。令其得出無量生死。衆苦大壑。我當普爲
T0279_.10.0125c20: 一切衆生。於一切世界。一切惡趣中。盡未
T0279_.10.0125c21: 來劫。受一切苦。然常爲衆生。勤修善根。何以
T0279_.10.0125c22: 故。我寧獨受如是衆苦。不令衆生墮於地獄。
T0279_.10.0125c23: 我當於彼地獄畜生。閻羅王等。險難之處。
T0279_.10.0125c24: 以身爲質。救贖一切惡道衆生。令得解脱。
T0279_.10.0125c25: 復作是念。我願保護一切衆生。終不棄捨。所
T0279_.10.0125c26: 言誠實。無有虚妄。何以故。我爲救度一切衆
T0279_.10.0125c27: 生。發菩提心。不爲自身。求無上道。亦不爲求
T0279_.10.0125c28: 五欲境界。及三有中。種種樂故。修菩提行。
T0279_.10.0125c29: 何以故。世間之樂。無非是苦。衆魔境界。愚
T0279_.10.0126a01: 人所貪。諸佛所訶。一切苦患。因之而起。地獄
T0279_.10.0126a02: 餓鬼。及以畜生。閻羅王處。忿恚鬪訟。更相毀
T0279_.10.0126a03: 辱。如是諸惡。皆因貪著五欲所致。耽著五欲。
T0279_.10.0126a04: 遠離諸佛。障礙生天。何況得於阿耨多羅三
T0279_.10.0126a05: 藐三菩提。菩薩如是。觀諸世間。貪少欲味。受
T0279_.10.0126a06: 無量苦。終不爲彼五欲樂故。求無上菩提。修
T0279_.10.0126a07: 菩薩行。但爲安樂一切衆生。發心修習。成滿
T0279_.10.0126a08: 大願。斷截衆生。諸苦羂索。令得解脱。佛子。
T0279_.10.0126a09: 菩薩摩訶薩。復作是念。我當以善根。如是迴
T0279_.10.0126a10: 向。令一切衆生。得究竟樂。利益樂。不受樂。
T0279_.10.0126a11: 寂靜樂。無依樂。無動樂。無量樂。不捨不退
T0279_.10.0126a12: 樂。不滅樂一切智樂。復作是念。我當與一切
T0279_.10.0126a13: 衆生。作調御師。作主兵臣。執大智炬。示安隱
T0279_.10.0126a14: 道。令離險難。以善方便。&T012808;知實義。又於生
T0279_.10.0126a15: 死海。作一切智善巧船師。度諸衆生。使到彼
T0279_.10.0126a16: 岸。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。如是迴向。
T0279_.10.0126a17: 所謂隨宜救護一切衆生。令出生死。承事供
T0279_.10.0126a18: 養一切諸佛。得無障礙。一切智智。捨離衆
T0279_.10.0126a19: 魔。遠惡知識。親近一切菩薩善友。滅諸過罪。
T0279_.10.0126a20: 成就淨業。具足菩薩。廣大行願。無量善根。佛
T0279_.10.0126a21: 子。菩薩摩訶薩。以諸善根。正迴向己。作如
T0279_.10.0126a22: 是念。不以四天下。衆生多故。多日出現。但一
T0279_.10.0126a23: 日出。悉能普照一切衆生。又諸衆生。不以自
T0279_.10.0126a24: 身光明故。知有晝夜。遊行觀察。興造諸業。
T0279_.10.0126a25: 皆由日天子出。成*辨斯事。然彼日輪。但一
T0279_.10.0126a26: 無二。菩薩摩訶薩。亦復如是。修集善根迴向
T0279_.10.0126a27: 之時。作是念言。彼諸衆生。不能自救。何能救
T0279_.10.0126a28: 他。唯我一人。志獨無侶。修集善根。如是迴
T0279_.10.0126a29: 向。所謂爲欲廣度一切衆生故。普照一切衆
T0279_.10.0126b01: 生故。示導一切衆生故。開悟一切衆生故。顧
T0279_.10.0126b02: 復一切衆生故。攝受一切衆生故。成就一切
T0279_.10.0126b03: 衆生故。令一切衆生歡喜故。令一切衆生悦
T0279_.10.0126b04: 樂故。令一切衆生斷疑故。佛子。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0126b05: 復作是念。我應如日。普照一切。不求恩報。衆
T0279_.10.0126b06: 生有惡。悉能容受。終不以此。而捨誓願不以
T0279_.10.0126b07: 一衆生惡故。捨一切衆生。但勤修習善根迴
T0279_.10.0126b08: 向。普令衆生。皆得安樂。善根雖少。普攝衆
T0279_.10.0126b09: 生。以歡喜心。廣大迴向。若有善根。不欲饒益
T0279_.10.0126b10: 一切衆生。不名迴向。隨一善根。普以衆生。而
T0279_.10.0126b11: 爲所縁。乃名迴向。安置衆生。於無所著法性
T0279_.10.0126b12: 迴向。見衆生自性。不動不轉迴向於迴向。無
T0279_.10.0126b13: 所依無所取迴向。不取善根相迴向。不分別
T0279_.10.0126b14: 業報體性迴向。不著五蘊相迴向。不壞五蘊
T0279_.10.0126b15: 相迴向。不取業迴向。不求報迴向。不染著因
T0279_.10.0126b16: 縁迴向。不分別因縁所起迴向。不著名稱迴
T0279_.10.0126b17: 向。不著處所迴向。不著虚妄法迴向。不著衆
T0279_.10.0126b18: 生相世界相心意相迴向。不起心顛倒想顛
T0279_.10.0126b19: 倒見顛倒迴向。不著語言道迴向。觀一切法
T0279_.10.0126b20: 眞實性迴向。觀一切衆生平等相迴向。以法
T0279_.10.0126b21: 界印印諸善根迴向。觀諸法離貪欲迴向。解
T0279_.10.0126b22: 一切法。無種植善根。亦如是。觀諸法無二無
T0279_.10.0126b23: 生無滅迴向。亦如是。以如是等善根迴向。修
T0279_.10.0126b24: 行清淨。對治之法。所有善根。皆悉隨順出世
T0279_.10.0126b25: 間法。不作二相。非即業修習一切智非離業
T0279_.10.0126b26: 迴向一切智。一切智。非即是業。然不離業。得
T0279_.10.0126b27: 一切智。以業如光影清淨故。報亦如光影清
T0279_.10.0126b28: 淨。報如光影清淨故。一切智智。亦如光影清
T0279_.10.0126b29: 淨。離我我所。一切動亂。思惟分別。如是了
T0279_.10.0126c01: 知。以諸善根。方便迴向。菩薩如是。迴向之
T0279_.10.0126c02: 時。度脱衆生。常無休息。不住法相。雖知諸
T0279_.10.0126c03: 法。無業無報。善能出生一切業報。而無違諍。
T0279_.10.0126c04: 如是方便。善修迴向。菩薩摩訶薩。如是迴向
T0279_.10.0126c05: 時。離一切過。諸佛所讃。佛子。是爲菩薩摩訶
T0279_.10.0126c06: 薩第一救護一切衆生離衆生相迴向
T0279_.10.0126c07: 爾時金剛幢菩薩。觀察十方。一切衆會。曁于
T0279_.10.0126c08: 法界。入深句義。以無量心。修習勝行。大悲普
T0279_.10.0126c09: 覆一切衆生。不斷三世諸如來種。入一切佛
T0279_.10.0126c10: 功徳法藏。出生一切諸佛法身。善能分別諸
T0279_.10.0126c11: 衆生心。知其所種。善根成熟。住於法身。而爲
T0279_.10.0126c12: 示現清淨色身。承佛神力。即説頌言
T0279_.10.0126c13:     不思議劫修行道 精進堅固心無礙
T0279_.10.0126c14:     爲欲饒益群生類 常求諸佛功徳法
T0279_.10.0126c15:     調御世間無等人 修治其意甚明潔
T0279_.10.0126c16:     發心普救諸含識 彼能善入迴向藏
T0279_.10.0126c17:     勇猛精進力具足 智慧聰達意清淨
T0279_.10.0126c18:     普救一切諸群生 其心堪忍不傾動
T0279_.10.0126c19:     心善安住無與等 意常清淨大歡悦
T0279_.10.0126c20:     如是爲物勤修行 譬如大地普容受
T0279_.10.0126c21:     不爲自身求快樂 但欲救護諸衆生
T0279_.10.0126c22:     如是發起大悲心 疾得入於無礙地
T0279_.10.0126c23:     十方一切諸世界 所有衆生皆攝受
T0279_.10.0126c24:     爲救彼故善住心 如是修學諸迴向
T0279_.10.0126c25:     修行布施大欣悦 護持淨戒無所犯
T0279_.10.0126c26:     勇猛精進心不動 迴向如來一切智
T0279_.10.0126c27:     其心廣大無邊際 忍力安住不傾動
T0279_.10.0126c28:     禪定甚深恒照了 智慧微妙難思議
T0279_.10.0126c29:     十方一切世界中 具足修治清淨行
T0279_.10.0127a01:     如是功徳皆迴向 爲欲安樂諸含識
T0279_.10.0127a02:     大士勤修諸善業 無量無邊不可數
T0279_.10.0127a03:     如是悉以益衆生 令住難思無上智
T0279_.10.0127a04:     普爲一切衆生故 不思議劫處地獄
T0279_.10.0127a05:     如是曾無厭退心 勇猛決定常迴向
T0279_.10.0127a06:     不求色聲香與味 亦不希求諸妙觸
T0279_.10.0127a07:     但爲救度諸群生 常求無上最勝智
T0279_.10.0127a08:     智慧清淨如虚空 修習無邊大士行
T0279_.10.0127a09:     如佛所行諸行法 彼人如是常修學
T0279_.10.0127a10:     大士遊行諸世界 悉能安隱諸群生
T0279_.10.0127a11:     普使一切皆歡喜 修菩薩行無厭足
T0279_.10.0127a12:     除滅一切諸心毒 思惟修習最上智
T0279_.10.0127a13:     不爲自己求安樂 但願衆生得離苦
T0279_.10.0127a14:     此人迴向得究竟 心常清淨離衆毒
T0279_.10.0127a15:     三世如來所付囑 住於無上大法城
T0279_.10.0127a16:     未曾染著於諸色 受想行識亦如是
T0279_.10.0127a17:     其心永出於三有 所有功徳盡迴向
T0279_.10.0127a18:     佛所知見諸衆生 盡皆攝取無有餘
T0279_.10.0127a19:     誓願皆令得解脱 爲彼修行大歡喜
T0279_.10.0127a20:     其心念念恒安住 智慧廣大無與等
T0279_.10.0127a21:     離癡正念常寂然 一切諸業皆清淨
T0279_.10.0127a22:     彼諸菩薩處於世 不著内外一切法
T0279_.10.0127a23:     如風無礙行於空 大士用心亦復然
T0279_.10.0127a24:     所有身業皆清淨 一切語言無過失
T0279_.10.0127a25:     心常歸向於如來 能令諸佛悉歡喜
T0279_.10.0127a26:     十方無量諸國土 所有佛處皆往詣
T0279_.10.0127a27:     於中覩見大悲尊 靡不恭敬而瞻奉
T0279_.10.0127a28:     心常清淨離諸失 普入世間無所畏
T0279_.10.0127a29:     已住如來無上道 復爲三有大法池
T0279_.10.0127b01:     精勤觀察一切法 隨順思惟有非有
T0279_.10.0127b02:     如是趣於眞實理 得入甚深無諍處
T0279_.10.0127b03:     以此修成堅固道 一切衆生莫能壞
T0279_.10.0127b04:     善能了達諸法性 普於三世無所著
T0279_.10.0127b05:     如是迴向到彼岸 普使群生離衆垢
T0279_.10.0127b06:     永離一切諸所依 得入究竟無依處
T0279_.10.0127b07:     一切衆生語言道 隨其種類各差別
T0279_.10.0127b08:     菩薩悉能分別説 而心無著無所礙
T0279_.10.0127b09:     菩薩如是修迴向 功徳方便不可説
T0279_.10.0127b10:     能令十方世界中 一切諸佛皆稱歎
T0279_.10.0127b11: 大方廣佛華嚴經卷第二十三
T0279_.10.0127b12:
T0279_.10.0127b13:
T0279_.10.0127b14:
T0279_.10.0127b15: 大方廣佛華嚴經卷*第二十四
T0279_.10.0127b16:  *于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 
T0279_.10.0127b17:   十迴向品第二十五之二
T0279_.10.0127b18: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩不壞迴向。佛子。此
T0279_.10.0127b19: 菩薩摩訶薩。於去來今。諸如來所。得不壞
T0279_.10.0127b20: 信。悉能承事一切佛故。於諸菩薩。乃至初發
T0279_.10.0127b21: 一念之心。求一切智。得不壞信。誓修一切菩
T0279_.10.0127b22: 薩善根。無疲厭故。於一切佛法。得不壞信。發
T0279_.10.0127b23: 深志樂故。於一切佛教。得不壞信。守護住持
T0279_.10.0127b24: 故。於一切衆生。得不壞信。慈眼等觀善根迴
T0279_.10.0127b25: 向。普利益故。於一切白淨法。得不壞信。普集
T0279_.10.0127b26: 無邊諸善根故。於一切菩薩迴向道。得不壞
T0279_.10.0127b27: 信。滿足殊勝諸欲解故。於一切菩薩法師。
T0279_.10.0127b28: 得不壞信。於諸菩薩。起佛想故。於一切佛。自
T0279_.10.0127b29: 在神通。得不壞信。深信諸佛。難思議故。於一
T0279_.10.0127c01: 切菩薩。善巧方便行。得不壞信。攝取種種。無
T0279_.10.0127c02: 量無數。行境界故。佛子。菩薩摩訶薩。如是安
T0279_.10.0127c03: 住不壞信時。於佛菩薩。聲聞獨覺。若諸佛
T0279_.10.0127c04: 教。若諸衆生。如是等種種境界中。種諸善根。
T0279_.10.0127c05: 無量無邊。令菩提心。轉更増長。慈悲廣大。平
T0279_.10.0127c06: 等觀察。隨順修學諸佛所作。攝取一切清淨
T0279_.10.0127c07: 善根。入眞實義。集福徳行。行大惠施。修諸
T0279_.10.0127c08: 功徳。等觀三世。菩薩摩訶薩。以如是等。善根
T0279_.10.0127c09: 功徳。迴向一切智。願常見諸佛。親近善友。與
T0279_.10.0127c10: 諸菩薩。同共止住。念一切智。心無暫捨。受持
T0279_.10.0127c11: 佛教。勤加守護。教化成熟一切衆生。心常迴
T0279_.10.0127c12: 向出世之道。供養瞻待一切法師。解了諸
T0279_.10.0127c13: 法。憶持不忘。修行大願。悉使滿足。菩薩如
T0279_.10.0127c14: 是。積集善根。成就善根。増長善根。思惟善
T0279_.10.0127c15: 根。繋念善根。分別善根。愛樂善根。修習善
T0279_.10.0127c16: 根。安住善根。菩薩摩訶薩。如是積集諸善根
T0279_.10.0127c17: 已。以此善根。所得依果修菩薩行。於念念中。
T0279_.10.0127c18: 見無量佛。如其所應。承事供養。以阿僧祇寶。
T0279_.10.0127c19: 阿僧祇華。阿僧祇鬘。阿僧祇衣。阿僧祇蓋。阿
T0279_.10.0127c20: 僧祇幢。阿僧祇幡。阿僧祇莊嚴具。阿僧祇給
T0279_.10.0127c21: 侍。阿僧祇塗飾地。阿僧祇塗香。阿僧祇末
T0279_.10.0127c22: 香。阿僧祇和香。阿僧祇燒香。阿僧祇深信。阿
T0279_.10.0127c23: 僧祇愛樂。阿僧祇淨心。阿僧祇尊重。阿僧祇
T0279_.10.0127c24: 讃歎。阿僧祇禮敬。阿僧祇寶座。阿僧祇華座。
T0279_.10.0127c25: 阿僧祇香座。阿僧祇鬘座。阿僧祇栴檀座。
T0279_.10.0127c26: 阿僧祇衣座。阿僧祇金剛座。阿僧祇摩尼
T0279_.10.0127c27: 座。阿僧祇寶繒座。阿僧祇寶色座。阿僧祇
T0279_.10.0127c28: 寶經行處。阿僧祇華經行處。阿僧祇香經行
T0279_.10.0127c29: 處。阿僧祇鬘經行處。阿僧祇衣經行處。阿
T0279_.10.0128a01: 僧祇寶間錯經行處。阿僧祇一切寶繒綵經
T0279_.10.0128a02: 行處。阿僧祇一切寶多羅樹經行處。阿僧祇
T0279_.10.0128a03: 一切寶欄楯經行處。阿僧祇一切寶鈴網彌
T0279_.10.0128a04: 覆經行處。阿僧祇一切寶宮殿。阿僧祇一切
T0279_.10.0128a05: 華宮殿。阿僧祇一切香宮殿。阿僧祇一切鬘
T0279_.10.0128a06: 宮殿。阿僧祇一切栴檀宮殿。阿僧祇一切堅
T0279_.10.0128a07: 固妙香藏宮殿。阿僧祇一切金剛宮殿。阿僧
T0279_.10.0128a08: 祇一切摩尼宮殿。皆悉殊妙。出過諸天。阿
T0279_.10.0128a09: 僧祇諸雜寶樹。阿僧祇種種香樹。阿僧祇諸
T0279_.10.0128a10: 寶衣樹。阿僧祇諸音樂樹。阿僧祇寶莊嚴具
T0279_.10.0128a11: 樹。阿僧祇妙音聲樹。阿僧祇無厭寶樹。阿
T0279_.10.0128a12: 僧祇寶繒綵樹。阿僧祇寶璫樹。阿僧祇一切
T0279_.10.0128a13: 華香。幢幡鬘蓋。所嚴飾樹。如是等樹。扶踈
T0279_.10.0128a14: 蔭映。莊嚴宮殿。其諸宮殿。復有阿僧祇軒
T0279_.10.0128a15: 檻莊嚴。阿僧祇窓牖莊嚴。阿僧祇門闥莊嚴。
T0279_.10.0128a16: 阿僧祇樓閣莊嚴。阿僧祇半月莊嚴。阿僧祇
T0279_.10.0128a17: 帳莊嚴。阿僧祇金網。彌覆其上。阿僧祇香。
T0279_.10.0128a18: 周匝普熏。阿僧祇衣。敷布其地。佛子。菩薩摩
T0279_.10.0128a19: 訶薩。以如是等。諸供養具。於無量無數不
T0279_.10.0128a20: 可説不可説劫。淨心尊重。恭敬供養一切諸
T0279_.10.0128a21: 佛。恒不退轉。無有休息。一一如來。滅度之
T0279_.10.0128a22: 後。所有舍利。悉亦如是。恭敬供養。爲令一切
T0279_.10.0128a23: 衆生。生淨信故。一切衆生。攝善根故。一切衆
T0279_.10.0128a24: 生。離諸苦故一切衆生。廣大解故。一切衆生。
T0279_.10.0128a25: 以大莊嚴。而莊嚴故。無量莊嚴。而莊嚴故。諸
T0279_.10.0128a26: 有所作。得究竟故。知諸佛興。難可値故。滿足
T0279_.10.0128a27: 如來。無量力故。莊嚴供養佛塔廟故。住持一
T0279_.10.0128a28: 切諸佛法故。如是供養現在諸佛。及滅度後。
T0279_.10.0128a29: 所有舍利。其諸供養。於阿僧祇劫。説不可
T0279_.10.0128b01: 盡。如是修集無量功徳。皆爲成熟一切衆生。
T0279_.10.0128b02: 無有退轉。無有休息。無有疲厭。無有執著。
T0279_.10.0128b03: 離諸心想。無有依止。永絶所依。遠離於我。及
T0279_.10.0128b04: 以我所。如實法印。印諸業門。得法無生。住佛
T0279_.10.0128b05: 所住。觀無生性。印諸境界諸佛護念發心迴
T0279_.10.0128b06: 向。與諸法性相應迴向。入無作法成就所
T0279_.10.0128b07: 作方便迴向。捨離一切諸事想著方便迴向。
T0279_.10.0128b08: 住於無量善巧迴向。永出一切諸有迴向。修
T0279_.10.0128b09: 行諸行不住於相善巧迴向。普攝一切善根
T0279_.10.0128b10: 迴向。普淨一切菩薩諸行廣大迴向。發無上
T0279_.10.0128b11: 菩提心迴向。與一切善根同住迴向。滿足最
T0279_.10.0128b12: 上信解心迴向。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。
T0279_.10.0128b13: 如是迴向時。雖隨生死。而不改變。求一切智
T0279_.10.0128b14: 未曾退轉。在於諸有。心無動亂。悉能度脱一
T0279_.10.0128b15: 切衆生。不染有爲法。不失無礙智。菩薩行位。
T0279_.10.0128b16: 因縁無盡。世間諸法。無能變動。具足清淨諸
T0279_.10.0128b17: 波羅蜜。悉能成就一切智力菩薩如是。離諸
T0279_.10.0128b18: 癡暗。成菩提心。開示光明。増長淨法。迴向勝
T0279_.10.0128b19: 道。具足衆行。以清淨意。善能分別。了一切
T0279_.10.0128b20: 法。悉隨心現。知業如幻。業報如像。諸行如
T0279_.10.0128b21: 化。因縁生法。悉皆如響。菩薩諸行。一切如
T0279_.10.0128b22: 影。出生無著。清淨法眼。見於無作。廣大境
T0279_.10.0128b23: 界。證寂滅性。了法無二。得法實相。具菩薩
T0279_.10.0128b24: 行。於一切相。皆無所著。善能修行。同事諸
T0279_.10.0128b25: 業。於白淨法。恒無廢捨。離一切著。住無著
T0279_.10.0128b26: 行。菩薩如是。善巧思惟。無有迷惑。不違諸
T0279_.10.0128b27: 法。不壞業因。明見眞實。善巧迴向知法自性。
T0279_.10.0128b28: 以方便力。成就業報。到於彼岸。智慧觀察一
T0279_.10.0128b29: 切諸法。獲神通智。諸業善根。無作而行。隨心
T0279_.10.0128c01: 自在。菩薩摩訶薩。以諸善根。如是迴向。爲欲
T0279_.10.0128c02: 度脱一切衆生。不斷佛種。永離魔業。見一切
T0279_.10.0128c03: 智。無有邊際。信樂不捨離世境界。斷諸雜染。
T0279_.10.0128c04: 亦願衆生。得清淨智。入深方便。出生死法。獲
T0279_.10.0128c05: 佛善根。永斷一切諸魔事業。以平等印。普印
T0279_.10.0128c06: 諸業。發心趣入一切種智。成就一切出世間
T0279_.10.0128c07: 法。佛子。是爲菩薩摩訶薩第二不壞迴向。菩
T0279_.10.0128c08: 薩摩訶薩。住此迴向時。得見一切無數諸佛。
T0279_.10.0128c09: 成就無量清淨妙法。普於衆生。得平等心。於
T0279_.10.0128c10: 一切法。無有疑惑。一切諸佛。神力所加。降伏
T0279_.10.0128c11: 衆魔。永離其業。成就生貴。滿菩提心。得無礙
T0279_.10.0128c12: 智。不由他解。善能開闡一切法義。能隨想力。
T0279_.10.0128c13: 入一切刹。普照衆生。悉使清淨。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0128c14: 以此不壞迴向之力。攝諸善根。如是迴向。爾
T0279_.10.0128c15: 時金剛幢菩薩。觀察十方。承佛神力。即説
T0279_.10.0128c16: 頌言
T0279_.10.0128c17:     菩薩已得不壞意 修行一切諸善業
T0279_.10.0128c18:     是故能令佛歡喜 智者以此而迴向
T0279_.10.0128c19:     供養無量無邊佛 布施持戒伏諸根
T0279_.10.0128c20:     爲欲利益諸衆生 普使一切皆清淨
T0279_.10.0128c21:     一切上妙諸香華 無量差別勝衣服
T0279_.10.0128c22:     寶蓋及以莊嚴具 供養一切諸如來
T0279_.10.0128c23:     如是供養於諸佛 無量無數難思劫
T0279_.10.0128c24:     恭敬尊重常歡喜 未曾一念生疲厭
T0279_.10.0128c25:     專心想念於諸佛 一切世間大明燈
T0279_.10.0128c26:     十方所有諸如來 靡不現前如目覩
T0279_.10.0128c27:     不可思議無量劫 種種布施心無厭
T0279_.10.0128c28:     百千萬億衆劫中 修諸善法悉如是
T0279_.10.0128c29:     彼諸如來滅度已 供養舍利無厭足
T0279_.10.0129a01:     悉以種種妙莊嚴 建立難思衆塔廟
T0279_.10.0129a02:     造立無等最勝形 寶藏淨金爲莊嚴
T0279_.10.0129a03:     巍巍高大如山王 其數無量百千億
T0279_.10.0129a04:     淨心尊重供養已 復生歡喜利益意
T0279_.10.0129a05:     不思議劫處世間 救護衆生令解脱
T0279_.10.0129a06:     了知衆生皆妄想 於彼一切無分別
T0279_.10.0129a07:     而能善別衆生根 普爲群生作饒益
T0279_.10.0129a08:     菩薩修集諸功徳 廣大最勝無與比
T0279_.10.0129a09:     了達體性悉非有 如是決定皆迴向
T0279_.10.0129a10:     以最勝智觀諸法 其中無有一法生
T0279_.10.0129a11:     如是方便修迴向 功徳無量不可盡
T0279_.10.0129a12:     以是方便令心淨 悉與一切如來等
T0279_.10.0129a13:     此方便力不可盡 是故福報無盡極
T0279_.10.0129a14:     發起無上菩提心 一切世間無所依
T0279_.10.0129a15:     普至十方諸世界 而於一切無所礙
T0279_.10.0129a16:     一切如來出世間 爲欲啓導衆生心
T0279_.10.0129a17:     如其心性而觀察 畢竟推求不可得
T0279_.10.0129a18:     一切諸法無有餘 悉入於如無體性
T0279_.10.0129a19:     以是淨眼而迴向 開彼世間生死獄
T0279_.10.0129a20:     雖令諸有悉清淨 亦不分別於諸有
T0279_.10.0129a21:     知諸有性無所有 而令歡喜意清淨
T0279_.10.0129a22:     於一佛土無所依 一切佛土悉如是
T0279_.10.0129a23:     亦不染著有爲法 知彼法性無依處
T0279_.10.0129a24:     以是修成一切智 以是無上智莊嚴
T0279_.10.0129a25:     以是諸佛皆歡喜 是爲菩薩迴向業
T0279_.10.0129a26:     菩薩專心念諸佛 無上智慧巧方便
T0279_.10.0129a27:     如佛一切無所依 願我修成此功徳
T0279_.10.0129a28:     專心救護於一切 令其遠離衆惡業
T0279_.10.0129a29:     如是饒益諸群生 繋念思惟未曾捨
T0279_.10.0129b01:     住於智地守護法 不以餘乘取涅槃
T0279_.10.0129b02:     唯願得佛無上道 菩薩如是善迴向
T0279_.10.0129b03:     不取衆生所言説 一切有爲虚妄事
T0279_.10.0129b04:     雖復不依言語道 亦復不著無言説
T0279_.10.0129b05:     十方所有諸如來 了達諸法無有餘
T0279_.10.0129b06:     雖知一切皆空寂 而不於空起心念
T0279_.10.0129b07:     以一莊嚴嚴一切 亦不於法生分別
T0279_.10.0129b08:     如是開悟諸群生 一切無性無所觀
T0279_.10.0129b09: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩等一切佛迴向。佛
T0279_.10.0129b10: 子。此菩薩摩訶薩。隨順修學去來現在。諸
T0279_.10.0129b11: 佛世尊。迴向之道。如是修學迴向道時。見
T0279_.10.0129b12: 一切色。乃至觸法。若美若惡。不生愛憎。心得
T0279_.10.0129b13: 自在。無諸過失。廣大清淨。歡喜悦樂。離諸憂
T0279_.10.0129b14: 惱。心意柔軟。諸根清涼。佛子。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0129b15: 獲得如是安樂之時。復更發心。迴向諸佛。
T0279_.10.0129b16: 作如是念。願以我今所種善根。令諸佛樂。轉
T0279_.10.0129b17: 更増勝。所謂。不可思議佛所住樂。無有等比
T0279_.10.0129b18: 佛三昧樂。不可限量大慈悲樂。一切諸佛解
T0279_.10.0129b19: 脱之樂。無有邊際大神通樂。最極尊重大
T0279_.10.0129b20: 自在樂。廣大究竟無量力樂。離諸知覺寂靜
T0279_.10.0129b21: 之樂。住無礙住恒正定樂。行無二行不變異
T0279_.10.0129b22: 樂。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。迴向佛已。
T0279_.10.0129b23: 復以此善。迴向菩薩。所謂。願未滿者。令得
T0279_.10.0129b24: 圓滿。心未淨者。令得清淨。諸波羅蜜。未滿足
T0279_.10.0129b25: 者。令得滿足。安住金剛菩提之心。於一切智。
T0279_.10.0129b26: 得不退轉。不捨大精進。守護菩提門。一切
T0279_.10.0129b27: 善根。能令衆生。捨離我慢。發菩提心。所願成
T0279_.10.0129b28: 滿。安住一切菩薩所住。獲得菩薩明利諸根。
T0279_.10.0129b29: 修習善根。證薩婆若。佛子。菩薩摩訶薩。以諸
T0279_.10.0129c01: 善根如是迴向菩薩已。復以迴向一切衆生。
T0279_.10.0129c02: 願一切衆生所有善根。乃至極少。一彈指頃。
T0279_.10.0129c03: 見佛聞法。恭敬聖僧。彼諸善根皆離障礙。念
T0279_.10.0129c04: 佛圓滿。念法方便。念僧尊重。不離見佛。心得
T0279_.10.0129c05: 清淨。獲諸佛法。集無量徳。淨諸神通。捨法疑
T0279_.10.0129c06: 念。依教而住。如爲衆生。如是迴向。爲聲聞辟
T0279_.10.0129c07: 支佛迴向。亦復如是。又願一切衆生永離地
T0279_.10.0129c08: 獄。餓鬼畜生閻羅王等。一切惡處。増長無上
T0279_.10.0129c09: 菩提之心。專意勤求一切種智。永不毀謗諸
T0279_.10.0129c10: 佛正法。得佛安樂。身心清淨。證一切智。佛
T0279_.10.0129c11: 子。菩薩摩訶薩。所有善根。皆以大願。發起正
T0279_.10.0129c12: 發起。積集正積集増長正増長。悉令廣大。具
T0279_.10.0129c13: 足充滿。佛子。菩薩摩訶薩。在家宅中。與妻子
T0279_.10.0129c14: 倶。未曾暫捨菩提之心。正念思惟薩婆若境。
T0279_.10.0129c15: 自度度彼。令得究竟。以善方便。化己眷屬。
T0279_.10.0129c16: 令入菩薩智。令成熟解脱。雖與同止。心無
T0279_.10.0129c17: 所著。以本大悲。處於居家。以慈心故。隨順
T0279_.10.0129c18: 妻子。於菩薩清淨道。無所障礙。菩薩摩訶
T0279_.10.0129c19: 薩。雖在居家。作諸事業。未曾暫捨一切智心。
T0279_.10.0129c20: 所謂。若著衣裳。若噉滋味。若服湯藥。澡漱
T0279_.10.0129c21: 塗摩。迴旋顧視。行住坐臥。身語意業。若睡若
T0279_.10.0129c22: 寤。如是一切諸有所作。心常迴向薩婆若道。
T0279_.10.0129c23: 繋念思惟。無時捨離。爲欲饒益一切衆生。
T0279_.10.0129c24: 安住菩提。無量大願。攝取無數廣大善根。勤
T0279_.10.0129c25: 修諸善。普救一切。永離一切憍慢放逸。決
T0279_.10.0129c26: 定趣於一切智地。終不發意。向於餘道。常
T0279_.10.0129c27: 觀一切諸佛菩提。永捨一切諸雜染法。修行
T0279_.10.0129c28: 一切菩薩所學。於一切智道。無所障礙。住
T0279_.10.0129c29: 於智地。愛樂誦習。以無量智。集諸善根。心
T0279_.10.0130a01: 不戀樂一切世間。亦不染著所行之行。專心
T0279_.10.0130a02: 受持諸佛教法。菩薩如是。處在居家。普攝
T0279_.10.0130a03: 善根。令其増長。迴向諸佛。無上菩提。佛子。
T0279_.10.0130a04: 菩薩爾時。乃至施與畜生之食。一摶一粒。
T0279_.10.0130a05: 咸作是願。當令此等。捨畜生道。利益安樂。究
T0279_.10.0130a06: 竟解脱。永度苦海。永滅苦受。永除苦薀。永斷
T0279_.10.0130a07: 苦覺。苦聚苦行。苦因苦本。及諸苦處。願彼衆
T0279_.10.0130a08: 生。皆得捨離。菩薩如是。專心繋念一切衆生。
T0279_.10.0130a09: 以彼善根。而爲上首。爲其迴向一切種智。菩
T0279_.10.0130a10: 薩初發菩提之心。普攝衆生。修諸善根。悉以
T0279_.10.0130a11: 迴向。欲令永離生死曠野。得諸如來。無礙快
T0279_.10.0130a12: 樂。出煩惱海。修佛法道。慈心遍滿。悲力廣
T0279_.10.0130a13: 大。普使一切。得清淨樂。守護善根。親近佛法。
T0279_.10.0130a14: 出魔境界。入佛境界。斷世間種。植如來種。住
T0279_.10.0130a15: 於三世。平等法中。菩薩摩訶薩。如是所有。已
T0279_.10.0130a16: 集當集現集善根。悉以迴向。復作是念。如過
T0279_.10.0130a17: 去諸佛菩薩所行。恭敬供養一切諸佛。度諸
T0279_.10.0130a18: 衆生。令永出離。勤加修習一切善根。悉以迴
T0279_.10.0130a19: 向。而無所著。所謂不依色。不著受。無倒想。
T0279_.10.0130a20: 不作行。不取識。捨離六處。不住世法。樂出世
T0279_.10.0130a21: 間。知一切法。皆如虚空。無所從來。不生不
T0279_.10.0130a22: 滅。無有眞實。無所染著。遠離一切諸分別見。
T0279_.10.0130a23: 不動不轉。不失不壞。住於實際。無相離相。唯
T0279_.10.0130a24: 是一相。如是深入一切法性。常樂習行普
T0279_.10.0130a25: 門善根。悉見一切諸佛衆會。如彼過去。一
T0279_.10.0130a26: 切如來。善根迴向。我亦如是。而爲迴向。解如
T0279_.10.0130a27: 是法。證如是法。依如是法。發心修習。不違法
T0279_.10.0130a28: 相。知所修行。如幻如影。如水中月。如鏡中
T0279_.10.0130a29: 像。因縁和合之所顯現。乃至如來。究竟之
T0279_.10.0130b01: 地。佛子。菩薩摩訶薩。復作是念。如過去諸
T0279_.10.0130b02: 佛。修菩薩行時。以諸善根。如是迴向。未來
T0279_.10.0130b03: 現在。悉亦如是。我今亦應如彼諸佛。如是發
T0279_.10.0130b04: 心。以諸善根。而爲迴向。第一迴向。勝迴向。
T0279_.10.0130b05: 最勝迴向。上迴向。無上迴向。無等迴向。無等
T0279_.10.0130b06: 等迴向。無比迴向。無對迴向。尊迴向。妙迴
T0279_.10.0130b07: 向。平等迴向。正直迴向。大功徳迴向。廣大迴
T0279_.10.0130b08: 向。善迴向。清淨迴向。離惡迴向。不隨惡迴
T0279_.10.0130b09: 向。菩薩如是。以諸善根。正迴向已。成就清淨
T0279_.10.0130b10: 身語意業。住菩薩住。無諸過失。修習善業。離
T0279_.10.0130b11: 身語惡。心無瑕穢。修一切智。住廣大心。知一
T0279_.10.0130b12: 切法。無有所作。住出世法。世法不染。分別了
T0279_.10.0130b13: 知無量諸業。成就迴向。善巧方便。永拔一切
T0279_.10.0130b14: 取著根本。佛子。是爲菩薩摩訶薩第三等一
T0279_.10.0130b15: 切佛迴向。菩薩摩訶薩。住此迴向。深入一切
T0279_.10.0130b16: 諸如來業。趣向如來勝妙功徳。入深清淨智
T0279_.10.0130b17: 慧境界。不離一切諸菩薩業。善能分別巧妙
T0279_.10.0130b18: 方便。入深法界。善知菩薩修行次第。入佛種
T0279_.10.0130b19: 性。以巧方便。分別了知無量無邊。一切諸法。
T0279_.10.0130b20: 雖復現身。於世中生。而於世法。心無所著。爾
T0279_.10.0130b21: 時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。即説頌
T0279_.10.0130b22:
T0279_.10.0130b23:     彼諸菩薩摩訶薩 修過去佛迴向法
T0279_.10.0130b24:     亦學未來現在世 一切導師之所行
T0279_.10.0130b25:     於諸境界得安樂 諸佛如來所稱讃
T0279_.10.0130b26:     廣大光明清淨眼 悉以迴向大聰哲
T0279_.10.0130b27:     菩薩身根種種樂 眼耳鼻舌亦復然
T0279_.10.0130b28:     如是無量上妙樂 悉以迴向諸最勝
T0279_.10.0130b29:     一切世間衆善法 及諸如來所成就
T0279_.10.0130c01:     於彼悉攝無有餘 盡以隨喜益衆生
T0279_.10.0130c02:     世間隨喜無量種 今此迴向爲衆生
T0279_.10.0130c03:     人中師子所有樂 願使群萌悉圓滿
T0279_.10.0130c04:     一切國土諸如來 凡所知見種種樂
T0279_.10.0130c05:     願令衆生皆悉得 而爲照世大明燈
T0279_.10.0130c06:     菩薩所得勝妙樂 悉以迴向諸群生
T0279_.10.0130c07:     雖爲群生故迴向 而於迴向無所著
T0279_.10.0130c08:     菩薩修行此迴向 興起無量大悲心
T0279_.10.0130c09:     如佛所修迴向徳 願我修行悉成滿
T0279_.10.0130c10:     如諸最勝所成就 一切智乘微妙樂
T0279_.10.0130c11:     及我在世之所行 諸菩薩行無量樂
T0279_.10.0130c12:     示入衆趣安隱樂 恒守諸根寂靜樂
T0279_.10.0130c13:     悉以迴向諸群生 普使修成無上智
T0279_.10.0130c14:     非身語意即是業 亦不離此而別有
T0279_.10.0130c15:     但以方便滅癡冥 如是修成無上智
T0279_.10.0130c16:     菩薩所修諸行業 積集無量勝功徳
T0279_.10.0130c17:     隨順如來生佛家 寂然不亂正迴向
T0279_.10.0130c18:     十方一切諸世界 所有衆生咸攝受
T0279_.10.0130c19:     悉以善根迴向彼 願令具足安隱樂
T0279_.10.0130c20:     不爲自身求利益 欲令一切悉安樂
T0279_.10.0130c21:     未曾暫起戲論心 但觀諸法空無我
T0279_.10.0130c22:     十方無量諸最勝 所見一切眞佛子
T0279_.10.0130c23:     悉以善根迴向彼 願使速成無上覺
T0279_.10.0130c24:     一切世間含識類 等心攝取無有餘
T0279_.10.0130c25:     以我所行諸善業 令彼衆生速成佛
T0279_.10.0130c26:     無量無邊諸大願 無上導師所演説
T0279_.10.0130c27:     願諸佛子皆清淨 隨其心樂悉成滿
T0279_.10.0130c28:     普觀十方諸世界 悉以功徳施於彼
T0279_.10.0130c29:     願令皆具妙莊嚴 菩薩如是學迴向
T0279_.10.0131a01:     心不稱量諸二法 但恒了達法無二
T0279_.10.0131a02:     諸法若二若不二 於中畢竟無所著
T0279_.10.0131a03:     十方一切諸世間 悉是衆生想分別
T0279_.10.0131a04:     於想非想無所得 如是了達於諸想
T0279_.10.0131a05:     彼諸菩薩身淨已 則意清淨無瑕穢
T0279_.10.0131a06:     語業已淨無諸過 當知意淨無所著
T0279_.10.0131a07:     一心正念過去佛 亦憶未來諸導師
T0279_.10.0131a08:     及以現在天人尊 悉學於其所説法
T0279_.10.0131a09:     三世一切諸如來 智慧明達心無礙
T0279_.10.0131a10:     爲欲利益衆生故 迴向菩提集衆業
T0279_.10.0131a11:     彼第一慧廣大慧 不虚妄慧無倒慧
T0279_.10.0131a12:     平等實慧清淨慧 最勝慧者如是説
T0279_.10.0131a13: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩至一切處迴向。佛
T0279_.10.0131a14: 子。此菩薩摩訶薩。修習一切諸善根時。作
T0279_.10.0131a15: 是念言。願此善根功徳之力。至一切處。譬如
T0279_.10.0131a16: 實際。無處不至。至一切物。至一切世間。至
T0279_.10.0131a17: 一切衆生。至一切國土。至一切法。至一切虚
T0279_.10.0131a18: 空。至一切三世。至一切有爲無爲。至一切語
T0279_.10.0131a19: 言音聲。願此善根。亦復如是。遍至一切諸如
T0279_.10.0131a20: 來所。供養三世。一切諸佛。過去諸佛。所願悉
T0279_.10.0131a21: 滿。未來諸佛。具足莊嚴。現在諸佛。及其國
T0279_.10.0131a22: 土。道場衆會。遍滿一切虚空法界。願以信解。
T0279_.10.0131a23: 大威力故。廣大智慧。無障礙故。一切善根。悉
T0279_.10.0131a24: 迴向故。以如諸天諸供養具。而爲供養。充滿
T0279_.10.0131a25: 無量無邊世界。佛子。菩薩摩訶薩。復作是念。
T0279_.10.0131a26: 諸佛世尊。普遍一切虚空法界。種種業所起。
T0279_.10.0131a27: 十方不可説。一切世界種世界。不可説佛國
T0279_.10.0131a28: 土。佛境界。種種世界。無量世界。無分齊世
T0279_.10.0131a29: 界。轉世界側世界。仰世界覆世界。如是一切
T0279_.10.0131b01: 諸世界中。現住於壽。示現種種。神通變化。彼
T0279_.10.0131b02: 有菩薩。以勝解力。爲諸衆生。堪受化者。於彼
T0279_.10.0131b03: 一切。諸世界中。現爲如來。出興於世。以至一
T0279_.10.0131b04: 切處智。普遍開示如來無量。自在神力。法身
T0279_.10.0131b05: 遍往。無有差別。平等普入一切法界。如來藏
T0279_.10.0131b06: 身。不生不滅。善巧方便。普現世間。證法實
T0279_.10.0131b07: 性。超一切故。得不退轉。無礙力故。生於如
T0279_.10.0131b08: 來。無障礙見。廣大威徳。種性中故。佛子。菩
T0279_.10.0131b09: 薩摩訶薩。以其所種。一切善根。願於如是。諸
T0279_.10.0131b10: 如來所。以衆妙華。及衆妙香。鬘蓋幢幡。衣服
T0279_.10.0131b11: 燈燭。及餘一切。諸莊嚴具。以爲供養。若佛形
T0279_.10.0131b12: 像。若佛塔廟。悉亦如是。以此善根。如是迴
T0279_.10.0131b13: 向。所謂。不亂迴向。一心迴向。自意迴向。尊
T0279_.10.0131b14: 敬迴向。不動迴向。無住迴向。無依迴向。無衆
T0279_.10.0131b15: 生心迴向。無躁競心迴向。寂靜心迴向。復
T0279_.10.0131b16: 作是念。盡法界虚空界。去來現在。一切劫中。
T0279_.10.0131b17: 諸佛世尊。得一切智。成菩提道。無量名字。各
T0279_.10.0131b18: 各差別。於種種時。現成正覺。悉皆住壽。盡未
T0279_.10.0131b19: 來際。一一各以法界莊嚴。而嚴其身。道場
T0279_.10.0131b20: 衆會。周遍法界。一切國土。隨時出興。而作佛
T0279_.10.0131b21: 事。如是一切諸佛如來。我以善根。普皆迴向。
T0279_.10.0131b22: 願以無數香蓋。無數香幢。無數香幡。無數香
T0279_.10.0131b23: 帳。無數香網。無數香像。無數香光。無數香
T0279_.10.0131b24: 焔。無數香雲。無數香座。無數香經行地。無數
T0279_.10.0131b25: 香所住處。無數香世界。無數香山。無數香
T0279_.10.0131b26: 海。無數香河。無數香樹。無數香衣服。無數
T0279_.10.0131b27: 香蓮華。無數香宮殿。無量華蓋。廣説。乃至無
T0279_.10.0131b28: 量華宮殿。無邊鬘蓋。廣説。乃至無邊鬘宮殿。
T0279_.10.0131b29: 無等塗香蓋。廣説。乃至無等塗香宮殿。不
T0279_.10.0131c01: 可數末香蓋。廣説。乃至不可數。末香宮殿。不
T0279_.10.0131c02: 可稱衣蓋。廣説。乃至不可稱衣宮殿。不可思
T0279_.10.0131c03: 寶蓋。廣説。乃至不可思寶宮殿。不可量燈光
T0279_.10.0131c04: 明蓋。廣説。乃至不可量燈。光明宮殿。不可説
T0279_.10.0131c05: 莊嚴具蓋。廣説。乃至不可説莊嚴具宮殿。
T0279_.10.0131c06: 不可説不可説摩尼寶蓋。不可説不可説摩
T0279_.10.0131c07: 尼寶幢。如是。摩尼寶幡。摩尼寶帳。摩尼
T0279_.10.0131c08: 寶網。摩尼寶像。摩尼寶光。摩尼寶焔。摩尼寶
T0279_.10.0131c09: 雲摩尼寶座。摩尼寶經行地。摩尼寶所住處。
T0279_.10.0131c10: 摩尼寶刹。摩尼寶山。摩尼寶海。摩尼寶河摩
T0279_.10.0131c11: 尼寶樹。摩尼寶衣服。摩尼寶蓮華。摩尼寶宮
T0279_.10.0131c12: 殿。皆不可説不可説。如是一一。諸境界中。
T0279_.10.0131c13: 各有無數欄楯。無數宮殿。無數樓閣。無數門
T0279_.10.0131c14: 闥。無數半月。無數却敵。無數窓牖。無數清淨
T0279_.10.0131c15: 寶。無數莊嚴具。以如是等。諸供養物。恭敬供
T0279_.10.0131c16: 養。如上所説。諸佛世尊。願令一切世間。皆
T0279_.10.0131c17: 得清淨。一切衆生。咸得出離。住十力地。於一
T0279_.10.0131c18: 切法中。得無礙法明。令一切衆生。具足善根。
T0279_.10.0131c19: 悉得調伏。其心無量。等虚空界。往一切刹。而
T0279_.10.0131c20: 無所至。入一切土。施諸善法。常得見佛。植諸
T0279_.10.0131c21: 善根。成就大乘。不著諸法。具足衆善。立無量
T0279_.10.0131c22: 行。普入無邊一切法界。成就諸佛。神通之力。
T0279_.10.0131c23: 得於如來。一切智智譬如無我。普攝諸法。我
T0279_.10.0131c24: 諸善根。亦復如是。普攝一切。諸佛如來。咸悉
T0279_.10.0131c25: 供養。無有餘故。普攝一切。無量諸法。悉能悟
T0279_.10.0131c26: 入無障礙故。普攝一切諸菩薩衆。究竟皆與
T0279_.10.0131c27: 同善根故。普攝一切諸菩薩行。以本願力皆
T0279_.10.0131c28: 圓滿故。普攝一切菩薩法明。了達諸法。皆
T0279_.10.0131c29: 無礙故。普攝諸佛。大神通力。成就無量。諸
T0279_.10.0132a01: 善根故。普攝諸佛。力無所畏。發無量心。滿一
T0279_.10.0132a02: 切故。普攝菩薩。三昧辯才。陀羅尼門。善能照
T0279_.10.0132a03: 了。無二法故。普攝諸佛。善巧方便。示現如
T0279_.10.0132a04: 來。大神力故。普攝三世。一切諸佛。降生成
T0279_.10.0132a05: 道。轉正法輪。調伏衆生。入般涅槃。恭敬供
T0279_.10.0132a06: 養。悉周遍故。普攝十方。一切世界。嚴淨佛
T0279_.10.0132a07: 刹。咸究竟故。普攝一切。諸廣大劫。於中出
T0279_.10.0132a08: 現。修菩薩行。無斷絶故。普攝一切。所有趣
T0279_.10.0132a09: 生。悉於其中。現受生故。普攝一切。諸衆生
T0279_.10.0132a10: 界。具足普賢菩薩行故。普攝一切。諸惑習氣。
T0279_.10.0132a11: 悉以方便。令清淨故。普攝一切。衆生諸根。無
T0279_.10.0132a12: 量差別。咸了知故。普攝一切。衆生解欲。令離
T0279_.10.0132a13: 雜染。得清淨故。普攝一切。化衆生行。隨其所
T0279_.10.0132a14: 應爲現身故。普攝一切。應衆生道。悉入一
T0279_.10.0132a15: 切。衆生界故。普攝一切。如來智性。護持一
T0279_.10.0132a16: 切。諸佛教故。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。
T0279_.10.0132a17: 如是迴向時。用無所得。而爲方便。不於業中
T0279_.10.0132a18: 分別報。不於報中分別業。雖無分別。而普
T0279_.10.0132a19: 入法界。雖無所作。而恒住善根。雖無所起。而
T0279_.10.0132a20: 勤修勝法。不信諸法。而能深入。不有於法。而
T0279_.10.0132a21: 悉知見。若作不作。皆不可得。知諸法性。恒不
T0279_.10.0132a22: 自在。雖悉見諸法。而無所見。普知一切。而無
T0279_.10.0132a23: 所知。菩薩如是。了達境界。知一切法。因縁爲
T0279_.10.0132a24: 本。見於一切諸佛法身。至一切法。離染實
T0279_.10.0132a25: 際。解了世間。皆如變化。明達衆生。唯是一
T0279_.10.0132a26: 法。無有二性。不捨業境。善巧方便。於有爲
T0279_.10.0132a27: 界。示無爲法。而不滅壞有爲之相。於無爲界。
T0279_.10.0132a28: 示有爲法。而不分別無爲之相。菩薩如是。
T0279_.10.0132a29: 觀一切法。畢竟寂滅。成就一切清淨善根。
T0279_.10.0132b01: 而起救護衆生之心。智慧明達。一切法海。
T0279_.10.0132b02: 常樂修行。離愚癡法。已具成就出世功徳。不
T0279_.10.0132b03: 更修學世間之法。得淨智眼。離諸癡翳。以善
T0279_.10.0132b04: 方便。修迴向道。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善
T0279_.10.0132b05: 根。如是迴向。稱可一切諸佛之心。嚴淨一切
T0279_.10.0132b06: 諸佛國土。教化成熟一切衆生。具足受持
T0279_.10.0132b07: 一切佛法。作一切衆生最上福田。爲一切商
T0279_.10.0132b08: 人智慧導師。作一切世間清淨日輪。一一善
T0279_.10.0132b09: 根。充遍法界。悉能救護一切衆生。皆令清淨
T0279_.10.0132b10: 具足功徳。佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。能
T0279_.10.0132b11: 護持一切佛種。能成熟一切衆生。能嚴淨一
T0279_.10.0132b12: 切國土。能不壞一切諸業。能了知一切諸法。
T0279_.10.0132b13: 能等觀諸法無二。能遍往十方世界。能了達
T0279_.10.0132b14: 離欲實際。能成就清淨信解。能具足明利諸
T0279_.10.0132b15: 根。佛子。是爲菩薩摩訶薩第四至一切處迴
T0279_.10.0132b16: 向。菩薩摩訶薩。住此迴向時。得至一切處身
T0279_.10.0132b17: 業。普能應現一切世界故。得至一切處語業。
T0279_.10.0132b18: 於一切世界中。演説法故。得至一切處意業。
T0279_.10.0132b19: 受持一切佛所説法故。得至一切處神足通。
T0279_.10.0132b20: 隨衆生心。悉往應故。得至一切處隨證智。普
T0279_.10.0132b21: 能了達一切法故。得至一切處。總持辯才。
T0279_.10.0132b22: 隨衆生心。令歡喜故。得至一切處入法界。於
T0279_.10.0132b23: 一毛孔中。普入一切世界故。得至一切處遍
T0279_.10.0132b24: 入身。於一衆生身。普入一切。衆生身故。得至
T0279_.10.0132b25: 一切處普見劫。一一劫中。常見一切。諸如來
T0279_.10.0132b26: 故。得至一切處普見念。一一念中。一切諸佛。
T0279_.10.0132b27: 悉現前故。佛子。菩薩摩訶薩。得至一切處迴
T0279_.10.0132b28: 向。能以善根。如是迴向。爾時金剛幢菩薩。承
T0279_.10.0132b29: 佛威力。普觀十方。而説頌言
T0279_.10.0132c01:     内外一切諸世間 菩薩悉皆無所著
T0279_.10.0132c02:     不捨饒益衆生業 大士修行如是智
T0279_.10.0132c03:     十方所有諸國土 一切無依無所住
T0279_.10.0132c04:     不取活命等衆法 亦不妄起諸分別
T0279_.10.0132c05:     普攝十方世界中 一切衆生無有餘
T0279_.10.0132c06:     觀其體性無所有 至一切處善迴向
T0279_.10.0132c07:     普攝有爲無爲法 不於其中起妄念
T0279_.10.0132c08:     如於世間法亦然 照世燈明如是覺
T0279_.10.0132c09:     菩薩所修諸業行 上中下品各差別
T0279_.10.0132c10:     悉以善根迴向彼 十方一切諸如來
T0279_.10.0132c11:     菩薩迴向到彼岸 隨如來學悉成就
T0279_.10.0132c12:     恒以妙智善思惟 具足人中最勝法
T0279_.10.0132c13:     清淨善根普迴向 利益群迷恒不捨
T0279_.10.0132c14:     悉令一切諸衆生 得成無上照世燈
T0279_.10.0132c15:     未曾分別取衆生 亦不妄想念諸法
T0279_.10.0132c16:     雖於世間無染著 亦復不捨諸含識
T0279_.10.0132c17:     菩薩常樂寂滅法 隨順得至涅槃境
T0279_.10.0132c18:     亦不捨離衆生道 獲如是等微妙智
T0279_.10.0132c19:     菩薩未曾分別業 亦不取著諸果報
T0279_.10.0132c20:     一切世間從縁生 不離因縁見諸法
T0279_.10.0132c21:     深入如是諸境界 不於其中起分別
T0279_.10.0132c22:     一切衆生調御師 於此明了善迴向
T0279_.10.0132c23: 大方廣佛華嚴經卷第二十四
T0279_.10.0132c24:
T0279_.10.0132c25:
T0279_.10.0132c26:
T0279_.10.0132c27:
T0279_.10.0132c28:
T0279_.10.0132c29:
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