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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
各別莊嚴具雲。如是等諸供養雲。其數無量
不可思議。此諸世主。一一皆現如是供養雲。
雨於如來道場衆海。靡不周遍。如此世界中。
一一世主。心生歡喜。如是供養。其華藏莊嚴。
世界海中。一切世界。所有世主。悉亦如是而
爲供養。其一切世界中。悉有如來。坐於道場。
一一世主各各信解。各各所縁。各各三昧方
便門。各各修習助道法。各各成就。各各歡喜。
各各趣入。各各悟解諸法門。各各入如來神
通境界。各各入如來力境界。各各入如來解
脱門。如於此華藏世界海。十方盡法界。虚空
界。一切世界海中。悉亦如是
大方廣佛華嚴經卷第五
大方廣佛華嚴經卷第六
＊于闐國三＊藏實叉難陀＊奉 制譯
如來現相品第二
爾時諸菩薩。及一切世間主。作是思惟。云
何是諸佛地。云何是諸佛境界。云何是諸佛
加持。云何是諸佛所行。云何是諸佛力。云何
是諸佛無所畏。云何是諸佛三昧。云何是諸
佛無能攝取。云何是諸佛眼。云何是諸佛耳。
云何是諸佛鼻。云何是諸佛舌。云何是諸
佛身。云何是諸佛意。云何是諸佛身光。云何
是諸佛光明。云何是諸佛聲。云何是諸佛智。
唯願世尊。哀愍我等。開示演説。又十方世界
海。一切諸佛。皆爲諸菩薩。説世界海。衆
生海。佛海。佛波羅蜜海。佛解脱海。佛變化
海。佛演説海。佛名號海。佛壽量海。及一切菩
薩誓願海。一切菩薩發趣海。一切菩薩助道
海。一切菩薩乘海。一切菩薩行海。一切菩薩
出離海。一切菩薩神通海。一切菩薩波羅蜜
海。一切菩薩地海。一切菩薩智海。願佛世尊。
亦爲我等。如是而説。爾時諸菩薩。威神力故。
於一切供養具雲中。自然出音。而説頌言
無量劫中修行滿 菩提樹下成正覺
爲度衆生普現身 如雲充遍盡未來
衆生有疑皆使斷 廣大信解悉令發
無邊際苦普使除 諸佛安樂咸令證
菩薩無數等刹塵 倶來此會同瞻仰
願隨其意所應受 演説妙法除疑惑
云何了知諸佛地 云何觀察如來境
佛所加持無有邊 願示此法令清淨
云何是佛所行處 而以智慧能明入
佛力清淨廣無邊 爲諸菩薩應開示
云何廣大諸三昧 云何淨治無畏法
神通力用不可量 願隨衆生心樂説
諸佛法王如世主 所行自在無能制
及餘一切廣大法 爲利益故當開演
佛眼云何無有量 耳鼻舌身亦復然
意無有量復云何 願示能知此方便
如諸刹海衆生海 法界所有安立海
及諸佛海亦無邊 願爲佛子咸開暢
永出思議衆度海 普入解脱方便海
所有一切法門海 此道場中願宣説
爾時世尊。知諸菩薩心之所念。即於面門衆
齒之間。放佛刹微塵數光明。所謂。衆寶華
遍照光明。出種種音莊嚴法界光明。垂布微
妙雲光明。十方佛坐道場現神變光明。一切
寶焔雲蓋光明。充滿法界無礙光明。遍莊嚴
一切佛刹光明逈建立清淨金剛寶幢光明。
普莊嚴菩薩衆會道場光明。妙音稱揚一切
佛名號光明。如是等佛刹微塵數。一一復有
佛刹微塵數光明。以爲眷屬。其光悉具衆妙
寶色。普照十方各一億佛刹微塵數世界海。
彼世界海諸菩薩衆。於光明中。各得見此華
藏莊嚴世界海。以佛神力。其光於彼一切菩
薩衆會之前。而説頌言
無量劫中修行海 供養十方諸佛海
化度一切衆生海 今成妙覺遍照尊
毛孔之中出化雲 光明普照於十方
應受化者咸開覺 令趣菩提淨無礙
佛昔往來諸趣中 教化成熟諸群生
神通自在無邊量 一念皆令得解脱
摩尼妙寶菩提樹 種種莊嚴悉殊特
佛於其下成正覺 放大光明普威耀
大音震吼遍十方 普爲弘宣寂滅法
隨諸衆生心所樂 種種方便令開曉
往修諸度皆圓滿 等於千刹微塵數
一切諸力悉已成 汝等應往同瞻禮
十方佛子等刹塵 悉共歡喜而來集
已雨諸雲爲供養 今在佛前專覲仰
如來一音無有量 能演契經深大海
普雨妙法應群心 彼兩足尊宜往見
三世諸佛所有願 菩提樹下皆宣説
一刹那中悉現前 汝可速詣如來所
毘盧遮那大智海 面門舒光無不見
今待衆集將演音 汝可往觀聞所説
爾時十方世界海。一切衆會。蒙佛光明所開
覺已。各共來詣毘盧遮那如來所。親近供養。
所謂。此華藏莊嚴世界海東。次有世界海。
名清淨光蓮華莊嚴。彼世界種中有國土。名
摩尼瓔珞金剛藏。佛號法水覺虚空無邊王。
於彼如來大衆海中。有菩薩摩訶薩。名觀察
勝法蓮華幢。與世界海微塵數諸菩薩倶。來
詣佛所。各現十種菩薩身相雲。遍滿虚空。
而不散滅。復現十種雨一切寶蓮華光明雲。
復現十種須彌寶峯雲。復現十種日輪光雲。
復現十種寶華瓔珞雲。復現十種一切音樂
雲。復現十種末香樹雲。復現十種塗香燒香
衆色相雲。復現十種一切香樹雲。如是等世
界海微塵數諸供養雲。悉遍虚空。而不散滅。
現是雲已。向佛作禮。以爲供養。即於東方。
各化作種種華光明藏師子之座。於其座上。
結跏趺坐。此華藏世界海南。次有世界海。
名一切寶月光明莊嚴藏。彼世界種中有國
土。名無邊光圓滿莊嚴。佛號普智光明徳須
彌王。於彼如來大衆海中。有菩薩摩訶薩。
名普照法海慧。與世界海微塵數諸菩薩倶。
來詣佛所。各現十種一切莊嚴光明藏摩尼
王雲。遍滿虚空。而不散滅。復現十種雨一
切寶莊嚴具普照耀摩尼王雲。復現十種寶
焔熾然稱揚佛名號摩尼王雲。復現十種説
一切佛法摩尼王雲。復現十種衆妙樹莊嚴
道場摩尼王雲。復現十種寶光普照現衆化
佛摩尼王雲。復現十種普現一切道場莊嚴
像摩尼王雲。復現十種密焔燈説諸佛境界
摩尼王雲。復現十種不思議佛刹宮殿像摩
尼王雲。復現十種普現三世佛身像摩尼王
雲。如是等世界海微塵數摩尼王雲。悉遍
虚空。而不散滅。現是雲已。向佛作禮。以
爲供養。即於南方。各化作帝青寶閻浮檀
金蓮華藏師子之座。於其座上。結跏趺坐。
此華藏世界海西。次有世界海。名可愛樂寶
光明。彼世界種中有國土。名出生上妙資身
具。佛號香焔功徳寶莊嚴。於彼如來大衆海
中。有菩薩摩訶薩。名月光香焔普莊嚴。與
世界海微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。各現十
種一切寶香衆妙華樓閣雲遍滿。虚空而不
散滅。復現十種無邊色相衆寶王樓閣雲。復
現十種寶燈香焔樓閣雲。復現十種一切眞
珠樓閣雲。復現十種一切寶華樓閣雲。復
現十種寶瓔珞莊嚴樓閣雲。復現十種普現
十方一切莊嚴光明藏樓閣雲。復現十種衆
寶末間錯莊嚴樓閣雲。復現十種周遍十方
一切莊嚴樓閣雲。復現十種華門鐸網樓閣
雲。如是等世界海微塵數樓閣雲。悉遍虚空。
而不散滅。現是雲已。向佛作禮。以爲供養。
即於西方。各化作眞金葉大寶藏師子之座。
於其座上。結跏趺坐。此華藏世界海北。次有
世界海。名毘瑠璃蓮華光圓滿藏。彼世界種
中有國土。名優鉢羅華莊嚴。佛號普智幢音
王。於彼如來大衆海中。有菩薩摩訶薩。名
師子奮迅光明。與世界海微塵數諸菩薩倶。
來詣佛所。各現十種一切香摩尼衆妙樹雲。
遍滿虚空。而不散滅。復現十種密葉妙香莊
嚴樹雲。復現十種化現一切無邊色相樹莊
嚴樹雲。復現十種一切華周布莊嚴樹雲。復
現十種一切寶焔圓滿光莊嚴樹雲。復現十
種現一切栴檀香菩薩身莊嚴樹雲。復現十
種現往昔道場處不思議莊嚴樹雲。復現十
種衆寶衣服藏如日光明樹雲。復現十種普
發一切悦意音聲樹雲。如是等世界海微塵
數樹雲。悉遍虚空。而不散滅。現是雲已。
向佛作禮。以爲供養。即於北方。各化作摩
尼燈蓮華藏師子之座。於其座上。結跏趺坐。
此華藏世界海東北方。次有世界海。名閻浮
檀金玻瓈色幢。彼世界種中有國土。名衆寶
莊嚴。佛號一切法無畏燈。於彼如來大衆海
中。有菩薩摩訶薩。名最勝光明燈無盡功徳
藏。與世界海微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。各
現十種無邊色相寶蓮華藏師子座雲。遍滿
虚空。而不散滅。復現十種摩尼王光明藏師
子座雲。復現十種一切莊嚴具種種校飾師
子座雲。復現十種衆寶鬘燈焔藏師子座雲。
復現十種普雨寶瓔珞師子座雲。復現十種
一切香華寶瓔珞藏師子座雲。復現十種示
現一切佛座莊嚴摩尼王藏師子座雲。復現
十種戸牖階砌及諸瓔珞一切莊嚴師子座
雲。復現十種一切摩尼樹寶枝莖藏師子座
雲。復現十種寶香間飾日光明藏師子座雲。
如是等世界海微塵數師子座雲。悉遍虚空。
而不散滅。現是雲已。向佛作禮以爲供養。
即於東北方。各化作寶蓮華摩尼光幢師子
之座。於其座上。結跏趺坐。此華藏世界海
東南方。次有世界海。名金莊嚴瑠璃光普照。
彼世界種中有國土。名清淨香光明。佛號普
喜深信王。於彼如來大衆海中。有菩薩摩訶
薩。名慧燈普明。與世界海微塵數諸菩薩倶。
來詣佛所。各現十種一切如意王摩尼帳雲。
遍滿虚空。而不散滅。復現十種帝青寶一切
華莊嚴帳雲。復現十種一切香摩尼帳雲。復
現十種寶焔燈帳雲。復現十種示現佛神通説
法摩尼王帳雲。復現十種現一切衣服莊嚴
色像摩尼帳雲。復現十種一切寶華叢光明
帳雲。復現十種寶網鈴鐸音帳雲。復現十種
摩尼爲臺蓮華爲網帳雲。復現十種現一切
不思議莊嚴具色像帳雲。如是等世界海微
塵數衆寶帳曇。悉遍虚空。而不散滅。現是雲
已。向佛作禮。以爲供養。即於東南方。各化作
寶蓮華藏師子之座。於其座上。結跏趺坐。
此華藏世界海西南方。次有世界海。名日光
遍照。彼世界種中有國土。名師子日光明。佛
號普智光明音。於彼如來大衆海中。有菩薩
摩訶薩。名普華光焔髻。與世界海微塵數諸
菩薩倶。來詣佛所。各現十種衆妙莊嚴寶蓋
雲遍滿虚空。而不散滅。復現十種光明莊嚴
華蓋雲。復現十種無邊色眞珠藏蓋雲。復現
十種出一切菩薩悲愍音摩尼王蓋雲。復現
十種衆妙寶焔鬘蓋雲。復現十種妙寶嚴飾
垂網鐸蓋雲。復現十種摩尼樹枝莊嚴蓋雲。
復現十種日光普照摩尼王蓋雲。復現十種
一切塗香燒香蓋雲。復現十種栴檀藏蓋雲。
復現十種廣大佛境界普光明莊嚴蓋雲。如
是等世界海微塵數衆寶蓋雲。悉遍虚空。而
不散滅。現是雲已。向佛作禮。以爲供養。即於
西南方。各化作帝青寶光焔莊嚴藏師子之
座。於其座上。結跏趺坐。此華藏世界海西北
方。次有世界海。名寶光照耀。彼世界種中有
國土。名衆香莊嚴。佛號無量功徳海光明。
於彼如來大衆海中。有菩薩摩訶薩。名無盡
光摩尼王。與世界海微塵數諸菩薩倶。來詣
佛所。各現十種一切寶圓滿光雲。遍滿虚空。
而不散滅。復現十種一切寶焔圓滿光雲。復
現十種一切妙華圓滿光雲。復現十種一切
化佛圓滿光雲。復現十種十方佛土圓滿光
雲。復現十種佛境界雷聲寶樹圓滿光雲。復
現十種一切瑠璃寶摩尼王圓滿光雲。復現
十種一念中現無邊衆生相圓滿光雲。復現
十種演一切如來大願音圓滿光雲。復現十
種演化一切衆生音摩尼王圓滿光雲。如是
等世界海微塵數圓滿光雲。悉遍虚空。而不
散滅。現是雲已。向佛作禮。以爲供養。即於西
北方。各化作無盡光明威徳藏師子之座。於
其座上。結跏趺坐。此華藏世界海下方。次有
世界海。名蓮華香妙徳藏。彼世界種中有國
土。名寳師子光明照耀。佛號法界光明。於彼
如來大衆海中。有菩薩摩訶薩。名法界光焔
慧。與世界海微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。
各現十種一切摩尼藏光明雲。遍滿虚空。而
不散滅。復現十種一切香光明雲。復現十種
一切寶焔光明雲。復現十種出一切佛説法
音光明雲。復現十種現一切佛土莊嚴光明
雲。復現十種一切妙華樓閣光明雲。復現十
種現一切劫中諸佛教化衆生事光明雲。復
現十種一切無盡寶華蕊光明雲。復現十種
一切莊嚴座光明雲。如是等世界海微塵數
光明雲。悉遍虚空。而不散滅。現是雲已。向佛
作禮。以爲供養。即於下方。各化作寶焔燈蓮
華藏師子之座。於其座上。結跏趺座。此華
藏世界海上方。次有世界海。名摩尼寶照耀
莊嚴。彼世界種中有國土。名無相妙光明。
佛號無礙功徳光明王。於彼如來大衆海中。
有菩薩摩訶薩。名無礙力精進慧。與世界海
微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。各現十種無邊
色相寶光焔雲。遍滿虚空。而不散滅。復現
十種摩尼寶網光焔雲。復現十種一切廣大
佛土莊嚴光焔雲。復現十種一切妙香光焔
雲。復現十種一切莊嚴光焔雲。復現十種諸
佛變化光焔雲。復現十種衆妙樹華光焔雲。
復現十種一切金剛光焔雲。復現十種説無
邊菩薩行摩尼光焔雲。復現十種一切眞珠
燈光焔雲。如是等世界海微塵數光焔雲。悉
遍虚空。而不散滅。現是雲已。向佛作禮。以
爲供養。即於上方。各化作演佛音聲光明蓮
華藏師子之座。於其座上。結跏趺坐。如是
等十億佛刹微塵數世界海中。有十億佛刹
微塵數菩薩摩訶薩。一一各有世界海微塵
數諸菩薩衆。前後圍遶。而來集會。是諸菩
薩。一一各現世界海微塵數種種莊嚴諸供
養雲。悉遍虚空。而不散滅。現是雲已。向佛
作禮。以爲供養。隨所來方。各化作種種寶
莊嚴師子之座。於其座上。結跏趺坐。如是
坐已。其諸菩薩。身毛孔中。一一各現十世界
海微塵數一切寶種種色光明。一一光中。
悉現十世界海微塵數諸菩薩。皆坐蓮華藏
師子之座。此諸菩薩。悉能遍入一切法界諸
安立海所有微塵。彼一一塵中。皆有十佛世
界微塵數諸廣大刹。一一刹中。皆有三世諸
佛世尊。此諸菩薩。悉能遍往親近供養。於念
念中。以夢自在。示現法門。開悟世界海微塵
數衆生。念念中。以示現一切諸天沒生法門。
開悟世界海微塵數衆生。念念中。以説一切
菩薩行法門。開悟世界海微塵數衆生。念念
中。以普震動一切刹歎佛功徳神變法門。開
悟世界海微塵數衆生。念念中。以嚴淨一切
佛國土顯示一切大願海法門。開悟世界海
微塵數衆生。念念中。以普攝一切衆生言
辭佛音聲法門。開悟世界海微塵數衆生。
念念中。以能雨一切佛法雲法門。開悟世
界海微塵數衆生。念念中。以光明普照十方
國土周遍法界示現神變法門。開悟世界海
微塵數衆生。念念中。以普現佛身。充遍法
界一切如來解脱力法門。開悟世界海微塵
數衆生。念念中。以普賢菩薩建立一切衆會
道場海法門。開悟世界海微塵數衆生。如是
普遍一切法界。隨衆生心。悉令開悟。念念
中。一一國土。各令如須彌山微塵數衆生墮
惡道者永離其苦。各令如須彌山微塵數衆
生住邪定者入正定聚。各令如須彌山微塵
數衆生隨其所樂生於天上。各令如須彌山
微塵數衆生安住聲聞辟支佛地。各令如須
彌山微塵數衆生事善知識具衆福行。各令
如須彌山微塵數衆生發於無上菩提之心。
各令如須彌山微塵數衆生趣於菩薩不退轉
地。各令如須彌山微塵數衆生得淨智眼見
於如來所見一切諸平等法。各令如須彌山
微塵數衆生安住諸力諸願海中以無盡智而
爲方便淨諸佛國。各令如須彌山微塵數衆
生皆得安住毘盧遮那廣大願海。生如來家。
爾時諸菩薩。光明中同時發聲。説此頌言
諸光明中出妙音 普遍十方一切國
演説佛子諸功徳 能入菩提之妙道
劫海修行無厭惓 令苦衆生得解脱
心無下劣及勞疲 佛子善入斯方便
盡諸劫海修方便 無量無邊無有餘
一切法門無不入 而恒説彼性寂滅
三世諸佛所有願 一切修治悉令盡
即以利益諸衆生 而爲自行清淨業
一切諸佛衆會中 普遍十方無不往
皆以甚深智慧海 入彼如來寂滅法
一一光明無有邊 悉入難思諸國土
清淨智眼普能見 是諸菩薩所行境
菩薩能住一毛端 遍動十方諸國土
不令衆生有怖想 是其清淨方便地
一一塵中無量身 復現種種莊嚴刹
一念沒生普令見 獲無礙意莊嚴者
三世所有一切劫 一刹那中悉能現
知身如幻無體相 證明法性無礙者
普賢勝行皆能入 一切衆生悉樂見
佛子能住此法門 諸光明中大音吼
爾時世尊欲令一切菩薩大衆得於如來無邊
境界神通力故。放眉間光。此光名一切菩薩
智光明。普照耀十方藏。其状猶如寶色燈
雲。遍照十方一切佛刹。其中國土及以衆生。
悉令顯現。又普震動諸世界網。一一塵中。
現無數佛。隨諸衆生性欲不同。普雨三世一
切諸佛妙法輪雲。顯示如來波羅蜜海。又雨
無量諸出離雲。令諸衆生永度生死。復雨諸
佛大願之雲。顯示十方諸世界中。普賢菩薩。
道場衆會。作是事已。右遶於佛。從足下入。爾
時佛前有大蓮華。忽然出現。其華具有十種
莊嚴。一切蓮華。所不能及。所謂。衆寶間錯。
以爲其莖。摩尼寶王。以爲其藏。法界衆寶。普
作其葉。諸香摩尼而作其鬚。閻浮檀金。莊
瑩其臺。妙網覆上。光色清淨。於一念中。示
現無邊諸佛神變。普能發起一切音聲。摩尼
寶王影現佛身。於音聲中普能演説一切菩
薩所修行願。此華生已。一念之間。於如來白
毫相中。有菩薩摩訶薩。名一切法勝音。與
世界海微塵數諸菩薩衆。倶時而出右遶如
來。經無量匝。禮佛足已。時勝音菩薩。坐蓮華
臺。諸菩薩衆。坐蓮華鬚。各於其上。次第而
住。其一切法勝音菩薩。了深法界。生大歡
喜。入佛所行。智無凝滯。入不可測佛法身
海。往一切刹諸如來所。身諸毛孔。悉現神通。
念念普觀一切法界。十方諸佛。共與其力。令
普安住一切三昧。盡未來劫。常見諸佛。無邊
法界。功徳海身。乃至一切三昧解脱。神通變
化。即於衆中。承佛威神。觀察十方。而説頌
曰
佛身充滿於法界 普現一切衆生前
隨縁赴感靡不周 而恒處此菩提座
如來一一毛孔中 一切刹塵諸佛坐
菩薩衆會共圍遶 演説普賢之勝行
如來安處菩提座 一毛示現多刹海
一一毛現悉亦然 如是普周於法界
一一刹中悉安立 一切刹土皆周遍
十方菩薩如雲集 莫不咸來詣道場
一切刹土微塵數 功徳光明菩薩海
普在如來衆會中 乃至法界咸充遍
法界微塵諸刹土 一切衆中皆出現
如是分身智境界 普賢行中能建立
一切諸佛衆會中 勝智菩薩僉然坐
各各聽法生歡喜 處處修行無量劫
已入普賢廣大願 各各出生衆佛法
毘盧遮那法海中 修行克證如來地
普賢菩薩所開覺 一切如來同讃喜
已獲諸佛大神通 法界周流無不遍
一切刹土微塵數 常現身雲悉充滿
普爲衆生放大光 各雨法雨稱其心
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名觀察一切勝
法蓮華光慧王。承佛威神。觀察十方。而説頌
曰
如來甚深智 普入於法界
能隨三世轉 與世爲明導
諸佛同法身 無依無差別
隨諸衆生意 令見佛色形
具足一切智 遍知一切法
一切國土中 一切無不現
佛身及光明 色相不思議
衆生信樂者 隨應悉令見
於一佛身上 化爲無量佛
雷音遍衆刹 演法深如海
一一毛孔中 光網遍十方
演佛妙音聲 調彼難調者
如來光明中 常出深妙音
讃佛功徳海 及菩薩所行
佛轉正法輪 無量無有邊
所説法無等 淺智不能測
一切世界中 現身成正覺
各各起神變 法界悉充滿
如來一一身 現佛等衆生
一切微塵刹 普現神通力
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名法喜慧光明。
承佛威神。觀察十方。而説頌曰
佛身常顯現 法界悉充滿
恒演廣大音 普震十方國
如來普現身 遍入於世間
隨衆生樂欲 顯示神通力
佛隨衆生心 普現於其前
衆生所見者 皆是佛神力
光明無有邊 説法亦無量
佛子隨其智 能入能觀察
佛身無有生 而能示出生
法性如虚空 諸佛於中住
無住亦無去 處處皆見佛
光明靡不周 名稱悉遠聞
無體無住處 亦無生可得
無相亦無形 所現皆如影
佛隨衆生心 爲興大法雲
種種方便門 示悟而調伏
一切世界中 見佛坐道場
大衆所圍遶 照耀十方國
一切諸佛身 皆有無盡相
示現雖無量 色相終不盡
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名香焔光普明
慧。承佛威神。觀察十方。而説頌曰
此會諸菩薩 入佛難思地
一一皆能見 一切佛神力
智身能遍入 一切刹微塵
見身在彼中 普見於諸佛
如影現衆刹 一切如來所
於彼一切中 悉現神通事
普賢諸行願 修治已明潔
能於一切刹 普見佛神變
身住一切處 一切皆平等
智能如是行 入佛之境界
已證如來智 等照於法界
普入佛毛孔 一切諸刹海
一切佛國土 皆現神通力
示現種種身 及種種名號
能於一念頃 普現諸神變
道場成正覺 及轉妙法輪
一切廣大刹 億劫不思議
菩薩三昧中 一念皆能現
一切諸佛土 一一諸菩薩
普入於佛身 無邊亦無盡
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名師子奮迅慧
光明。承佛威神。遍觀十方。而説頌曰
毘盧遮那佛 能轉正法輪
法界諸國土 如雲悉周遍
十方中所有 諸大世界海
佛神通願力 處處轉法輪
一切諸刹土 廣大衆會中
名號各不同 隨應演妙法
如來大威力 普賢願所成
一切國土中 妙音無不至
佛身等刹塵 普雨於法雨
無生無差別 現一切世間
無數諸億劫 一切塵刹中
往昔所行事 妙音咸具演
十方塵國土 光網悉周遍
光中悉有佛 普化諸群生
佛身無差別 充滿於法界
能令見色身 隨機善調伏
三世一切刹 所有衆導師
種種名號殊 爲説皆令見
過未及現在 一切諸如來
所轉妙法輪 此會皆得聞
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名法海慧功徳
藏。承佛威神。觀察十方。而説頌曰
此會諸佛子 善修衆智慧
斯人已能入 如是方便門
一一國土中 普演廣大音
説佛所行處 周聞十方刹
一一心念中 普觀一切法
安住眞如地 了達諸法海
一一佛身中 億劫不思議
修習波羅蜜 及嚴淨國土
一一微塵中 能證一切法
如是無所礙 周行十方國
一一佛刹中 往詣悉無餘
見佛神通力 入佛所行處
諸佛廣大音 法界靡不聞
菩薩能了知 善入音聲海
劫海演妙音 其音等無別
智周三世者 入彼音聲地
衆生所有音 及佛自在聲
獲得音聲智 一切皆能了
從地而得地 住於力地中
億劫勤修行 所獲法如是
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名慧燈普明。承
佛威神。觀察十方。而説頌曰
一切諸如來 遠離於衆相
若能知是法 乃見世導師
菩薩三昧中 慧光普明了
能知一切佛 自在之體性
見佛眞實體 則悟甚深法
普觀於法界 隨願而受身
從於福海生 安住於智地
觀察一切法 修行最勝道
一切佛刹中 一切如來所
如是遍法界 悉見眞實體
十方廣大刹 億劫勤修行
能游正遍知 一切諸法海
唯一堅密身 一切塵中見
無生亦無相 普現於諸國
隨諸衆生心 普現於其前
種種示調伏 速令向佛道
以佛威神故 出現諸菩薩
佛力所加持 普見諸如來
一切衆導師 無量威神力
開悟諸菩薩 法界悉周遍
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名華焔髻普明
智。承佛威力。觀察十方。而説頌曰
一切國土中 普演微妙音
稱揚佛功徳 法界悉充滿
佛以法爲身 清淨如虚空
所現衆色形 令入此法中
若有深信喜 及爲佛攝受
當知如是人 能生了佛智
諸有少智者 不能知此法
慧眼清淨人 於此乃能見
以佛威神力 觀察一切法
入住及出時 所見皆明了
一切諸法中 法門無有邊
成就一切智 入於深法海
安住佛國土 出興一切處
無去亦無來 諸佛法如是
一切衆生海 佛身如影現
隨其解差別 如是見導師
一切毛孔中 各各現神通
修行普賢願 清淨者能見
佛以一一身 處處轉法輪
法界悉周遍 思議莫能及
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名威徳慧無盡
光。承佛威神。觀察十方。而説頌曰
一一佛刹中 處處坐道場
衆會共圍遶 魔軍悉摧伏
佛身放光明 遍滿於十方
隨應而示現 色相非一種
一一微塵内 光明悉充滿
普見十方土 種種各差別
十方諸刹海 種種無量刹
悉平坦清淨 帝青寶所成
或覆或傍住 或似蓮華合
或圓或四方 種種衆形相
法界諸刹土 周行無所礙
一切衆會中 常轉妙法輪
佛身不思議 國土悉在中
於其一切處 導世演眞法
所轉妙法輪 法性無差別
依於一實理 演説諸法相
佛以圓滿音 闡明眞實理
隨其解差別 現無盡法門
一切刹土中 見佛坐道場
佛身如影現 生滅不可得
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名法界普明慧。
承佛＊威力。觀察十方。而説頌曰
如來微妙身 色相不思議
見者生歡喜 恭敬信樂法
佛身一切相 悉現無量佛
普入十方界 一一微塵中
十方國土海 無量無邊佛
咸於念念中 各各現神通
大智諸菩薩 深入於法海
佛力所加持 能知此方便
若有已安住 普賢諸行願
見彼衆國土 一切佛神力
若人有信解 及以諸大願
具足深智慧 通達一切法
能於諸佛身 一一而觀察
色聲無所礙 了達於諸境
能於諸佛身 安住智所行
速入如來地 普攝於法界
佛刹微塵數 如是諸國土
能令一念中 一一塵中現
一切諸國土 及以神通事
悉現一刹中 菩薩力如是
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名精進力無礙
慧。承佛威神。觀察十方。而説頌＊曰
佛演一妙音 周聞十方刹
衆音悉具足 法雨皆充遍
一切言＊辭海 一切隨類音
一切佛刹中 轉於淨法輪
一切諸國土 悉見佛神變
聽佛説法音 聞已趣菩提
法界諸國土 一一微塵中
如來解脱力 於彼普現身
法身同虚空 無礙無差別
色形如影像 種種衆相現
影像無方所 如空無體性
智慧廣大人 了達其平等
佛身不可取 無生無起作
應物普現前 平等如虚空
十方所有佛 盡入一毛孔
各各現神通 智眼能觀見
毘盧遮那佛 願力周法界
一切國土中 恒轉無上輪
一毛現神變 一切佛同説
經於無量劫 不得其邊際
如此四天下道場中。以佛神力。十方各有一
億世界海微塵數諸菩薩衆。而來集會。應知
一切世界海。一一四天下。諸道場中。悉亦如
是
大方廣佛華嚴經卷第六
大方廣佛華嚴經卷第七
＊于闐國三＊藏實叉難陀＊奉 制譯
普賢三昧品第三
爾時普賢菩薩摩訶薩。於如來前。坐蓮華藏。
師子之座。承佛神力。入于三昧。此三昧名一
切諸佛。毘盧遮那如來藏身。普入一切佛平
等性。能於法界。示衆影像。廣大無礙。同於
虚空。法界海漩。靡不隨入。出生一切諸三
昧法。普能包納十方法界。三世諸佛。智光明
海。皆從此生。十方所有。諸安立海。悉能示
現。含藏一切佛力解脱。諸菩薩智。能令一切
國土微塵。普能容受無邊法界。成就一切佛
功徳海。顯示如來諸大願海。一切諸佛。所
有法輪。流通護持。使無斷絶。如此世界中。普
賢菩薩。於世尊前。入此三昧。如是盡法界虚
空界。十方三世。微細無礙。廣大光明。佛眼所
見。佛力能到。佛身所現。一切國土。及此
國土。所有微塵。一一塵中。有世界海。微塵數
佛刹。一一刹中。有世界海。微塵數諸佛。一一
佛前。有世界海。微塵數普賢菩薩。皆亦入此
一切諸佛。毘盧遮那。如來藏身三昧
爾時一一普賢菩薩。皆有十方一切諸佛。而
現其前。彼諸如來。同聲讃言。善哉善哉。善男
子。汝能入此一切諸佛。毘盧遮那如來藏身。
菩薩三昧。佛子。此是十方一切諸佛。共加於
汝。以毘盧遮那如來。本願力故。亦以汝修
一切諸佛。行願力故。所謂。能轉一切佛法輪
故。開顯一切如來。智慧海故。普照十方諸
安立海。悉無餘故。令一切衆生。淨治雜染。得
清淨故。普攝一切諸大國土。無所著故。深入
一切諸佛境界。無障礙故。普示一切佛功徳
故。能入一切諸法實相。増智慧故。觀察一
切諸法門故。了知一切衆生根故。能持一切
諸佛如來教文海故
爾時十方一切諸佛。即與普賢菩薩摩訶薩。
能入一切智性力智。與入法界無邊量智。與
成就一切佛境界智。與知一切世界海成壞
智。與知一切衆生界廣大智。與住諸佛甚深
解脱。無差別諸三昧智。與入一切菩薩。諸
根海智。與知一切衆生語言海。轉法輪辭辯
智。與普入法界。一切世界海身智。與得一切
佛音聲智。如此世界中。如來前。普賢菩薩。蒙
諸佛與如是智。如是一切世界海。及彼世界
海。一一塵中。所有普賢。悉亦如是。何以故。
證彼三昧法。如是故。是時十方諸佛。各舒右
手。摩普賢菩薩頂。其手皆以相好莊嚴。妙
網光舒香流焔發。復出諸佛。種種妙音。及以
自在神通之事。過現未來。一切菩薩。普賢願
海。一切如來。清淨法輪。及三世佛。所有影
像。皆於中現。如此世界中。普賢菩薩。爲十
方佛。所共摩頂。如是一切世界海。及彼世界
海。一一塵中。所有普賢。悉亦如是。爲十方佛
之所摩頂
爾時。普賢菩薩。即從是三昧而起。從此三昧
而起時。即從一切世界海微塵數。三昧海
門起。所謂。從知三世。念念無差別。善巧智三
昧門起。從知三世一切法界。所有微塵三昧
門起。從現三世一切佛刹。三昧門起。從現
一切衆生舍宅。三昧門起。從知一切衆生心
海。三昧門起。從知一切衆生。各別名字。三
昧門起。從知十方法界。處所各差別三昧門
起。從知一切微塵中。各有無邊廣大佛身雲。
三昧門起。從演説一切法理趣海。三昧門起。
普賢菩薩。從如是等三昧門起時。其諸菩薩。
一一各得世界海微塵數。三昧海雲。世界海
微塵數。陀羅尼海雲。世界海微塵數。諸法
方便海雲世界海微塵數。辯才門海雲世界
海微塵數。修行海雲。世界海微塵數。普照法
界。一切如來。功徳藏智。光明海雲。世界海微
塵數。一切如來。諸力智慧。無差別方便海雲。
世界海微塵數。一切如來。一一毛孔中。各現
衆刹海雲。世界海微塵數。一一菩薩。示現從
兜率天宮沒。下生成佛。轉正法輪。般涅槃等
海雲如此世界中。普賢菩薩。從三昧起諸菩
薩衆。獲如是益。如是一切世界海。及彼世
界海。所有微塵。一一塵中。悉亦如是
爾時。十方一切世界海。以諸佛威神力。及普
賢菩薩。三昧力故。悉皆微動。一一世界。衆寶
莊嚴。及出妙音。演説諸法。復於一切如來。衆
會道場海中。普雨十種。大摩尼王雲。何等爲
十。所謂。妙金星幢。摩尼王雲光明照耀。摩
尼王雲。寶輪垂下。摩尼王雲。衆寶藏現菩薩
像。摩尼王雲。稱揚佛名。摩尼王雲。光明熾
盛。普照一切佛刹道場。摩尼王雲。光照十
方。種種變化。摩尼王雲稱讃一切菩薩功徳。
摩尼王雲。如日光熾盛。摩尼王雲。悦意樂音。
周聞十方。摩尼王雲普雨如是十種大摩尼
王雲已。一切如來。諸毛孔中。咸放光明。於光
明中。而説頌言
普賢遍住於諸刹 坐寶蓮華衆所觀
一切神通靡不現 無量三昧皆能入
普賢恒以種種身 法界周流悉充滿
三昧神通方便力 圓音廣説皆無礙
一切刹中諸佛所 種種三昧現神通
一一神通悉周遍 十方國土無遺者
如一切刹如來所 彼刹塵中悉亦然
所現三昧神通事 毘盧遮那之願力
普賢身相如虚空 依眞而住非國土
隨諸衆生心所欲 示現普身等一切
普賢安住諸大願 獲此無量神通力
一切佛身所有刹 悉現其形而詣彼
一切衆海無有邊 分身住彼亦無量
所現國土皆嚴淨 一刹那中見多劫
普賢安住一切刹 所現神通勝無比
震動十方靡不周 令其觀者悉得見
一切佛智功徳力 種種大法皆成滿
以諸三昧方便門 示已往昔菩提行
如是自在不思議 十方國土皆示現
爲顯普入諸三昧 佛光雲中讃功徳
爾時。一切菩薩衆。皆向普賢。合掌瞻仰。承佛
神力。同聲讃言
從諸佛法而出生 亦因如來願力起
眞如平等虚空藏 汝已嚴淨此法身
一切佛刹衆會中 普賢遍住於其所
功徳智海光明者 等照十方無不見
普賢廣大功徳海 遍往十方親近佛
一切塵中所有刹 悉能詣彼而明現
佛子我曹常見汝 諸如來所悉親近
住於三昧實境中 一切國土微塵劫
佛子能以普遍身 悉詣十方諸國土
衆生大海咸濟度 法界微塵無不入
入於法界一切塵 其身無盡無差別
譬如虚空悉周遍 演説如來廣大法
一切功徳光明者 如雲廣大力殊勝
衆生海中皆往詣 説佛所行無等法
爲度衆生於劫海 普賢勝行皆修習
演一切法如大雲 其音廣大靡不聞
國土云何得成立 諸佛云何而出現
及以一切衆生海 願隨其義如實説
此中無量大衆海 悉在尊前恭敬住
爲轉清淨妙法輪 一切諸佛皆隨喜
大方廣佛華嚴經世界成就品第四
爾時。普賢菩薩摩訶薩。以佛神力。遍觀察一
切世界海。一切衆生海。一切諸佛海。一切法
界海。一切衆生業海。一切衆生根欲海。一
切諸佛法輪海。一切三世海。一切如來願力
海。一切如來神變海。如是觀察已。普告一切
道場衆海。諸菩薩言。佛子。諸佛世尊。知一切
世界海。成壞清淨智。不可思議。知一切衆生
業海智。不可思議。知一切法界。安立海智。不
可思議。説一切無邊佛海智。不可思議。入一
切欲解根海智。不可思議。一念普知一切三
世智。不可思議。顯示一切如來。無量願海智。
不可思議。示現一切佛神變海智。不可思議。
轉法輪智。不可思議。建立演説海。不可思議。
清淨佛身。不可思議。無邊色相海普照明。
不可思議。相及隨好。皆清淨。不可思議。無邊
色相。光明輪海。具足清淨。不可思議。種種色
相。光明雲海。不可思議。殊勝寶焔海。不可思
議。成就言音海。不可思議。示現三種自在
海。調伏成熟一切衆生。不可思議。勇猛調
伏諸衆生海。無空過者。不可思議。安住佛
地。不可思議。入如來境界。不可思議。威力護
持。不可思議。觀察一切佛智所行。不可思議。
諸力圓滿。無能摧伏。不可思議。無畏功徳無
能過者。不可思議。住無差別三昧。不可思議。
神通變化。不可思議。清淨自在智。不可思議。
一切佛法。無能毀壞。不可思議。如是等一切
法。我當承佛神力。及一切如來。威神力故。具
足宣説。爲令衆生。入佛智慧海故。爲令一切
菩薩。於佛功徳海中。得安住故。爲令一切
世界海。一切佛自在。所莊嚴故。爲令一切劫
海中。如來種性。恒不斷故。爲令於一切世界
海中。顯示諸法眞實性故。爲令隨一切衆生。
無量解海。而演説故。爲令隨一切衆生。諸根
海方便。令生諸佛法故。爲令隨一切衆生樂
欲海。摧破一切障礙山故。爲令隨一切衆生
心行海。令淨修治出要道故。爲令一切菩薩。
安住普賢願海中故。是時普賢菩薩。復欲令
無量道場衆海。生歡喜故。令於一切法。増長
愛樂故。令生廣大眞實。信解海故。令淨治普
門法界藏身故。令安立普賢願海故。令淨治
入三世平等智眼故。令増長普照一切世間
藏。大慧海故。令生陀羅尼力。持一切法輪故。
令於一切道場中。盡佛境界。悉開示故。令開
闡一切如來法門故。令増長法界。廣大甚深。
一切智性故。即説頌言
智慧甚深功徳海 普現十方無量國
隨諸衆生所應見 光明遍照轉法輪
十方刹海叵思議 佛無量劫皆嚴淨
爲化衆生使成熟 出興一切諸國土
佛境甚深難可思 普示衆生令得入
其心樂小著諸有 不能通達佛所悟
若有淨信堅固心 常得親近善知識
一切諸佛與其力 此乃能入如來智
離諸諂誑心清淨 常樂慈悲性歡喜
志欲廣大深信人 彼聞此法生欣悦
安住普賢諸願地 修行菩薩清淨道
觀察法界如虚空 此乃能知佛行處
此諸菩薩獲善利 見佛一切神通力
修餘道者莫能知 普賢行人方得悟
衆生廣大無有邊 如來一切皆護念
轉正法輪靡不至 毘盧遮那境界力
一切刹土入我身 所住諸佛亦復然
汝應觀我諸毛孔 我今示汝佛境界
普賢行願無邊際 我已修行得具足
普眼境界廣大身 是佛所行應諦聽
爾時普賢菩薩摩訶薩。告諸大衆言。諸佛子。
世界海。有十種事。過去現在未來諸佛。已説。
現説。當説。何者爲十。所謂世界海起具因縁。
世界海所依住。世界海形状。世界海體性。世
界海莊嚴。世界海清淨。世界海佛出興。世界
海劫住。世界海劫轉變差別世界海無差別
門。諸佛子。略説世界海。有此十事。若廣説
者。與世界海微塵數等。過去現在未來諸
佛。已説。現説。當説。諸佛子。略説以十種因
縁故。一切世界海。已成現成當成。何者爲十。
所謂如來神力故。法應如是故。一切衆生行
業故。一切菩薩。成一切智所得故。一切衆生。
及諸菩薩。同集善根故。一切菩薩。嚴淨國土
願力故。一切菩薩。成就不退行願故。一切菩
薩。清淨勝解自在故。一切如來。善根所流。及
一切諸佛成道時。自在勢力故。普賢菩薩自
在願力故。諸佛子。是爲略説十種因縁。若廣
説者。有世界海微塵數。爾時普賢菩薩。欲重
宣其義。承佛威力。觀察十方。而説頌言
所説無邊衆刹海 毘盧遮那悉嚴淨
世尊境界不思議 智慧神通力如是
菩薩修行諸願海 普隨衆生心所欲
衆生心行廣無邊 菩薩國土遍十方
菩薩趣於一切智 勤修種種自在力
無量願海普出生 廣大刹土皆成就
修諸行海無有邊 入佛境界亦無量
爲淨十方諸國土 一一土經無量劫
衆生煩惱所擾濁 分別欲樂非一相
隨心造業不思議 一切刹海斯成立
佛子刹海莊嚴藏 離垢光明寶所成
斯由廣大信解心 十方所住咸如是
菩薩能修普賢行 遊行法界微塵道
塵中悉現無量刹 清淨廣大如虚空
等虚空界現神通 悉詣道場諸佛所
蓮華座上示衆相 一一身包一切刹
一念普現於三世 一切刹海皆成立
佛以方便悉入中 此是毘盧所嚴淨
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。一一世
界海。有世界海微塵數所依住。所謂。或依一
切莊嚴住。或依虚空住。或依一切寶光明住。
或依一切佛光明住。或依一切寶色光明住。
或依一切佛音聲住。或依如幻業生。大力阿
脩羅形。金剛手住。或依一切世主身住。或依
一切菩薩身住。或依普賢菩薩願所生。一切
差別莊嚴海住。諸佛子。世界海。有如是等。世
界海微塵數所依住。爾時普賢菩薩。欲重宣
其義。承佛威力。觀察十方。而説頌言
遍滿十方虚空界 所有一切諸國土
如來神力之所加 處處現前皆可見
或有種種諸國土 無非離垢寶所成
清淨摩尼最殊妙 熾然普現光明海
或有清淨光明刹 依止虚空界而住
或在摩尼寶海中 復有安住光明藏
如來處此衆會海 演説法輪皆巧妙
諸佛境界廣無邊 衆生見者心歡喜
有以摩尼作嚴飾 状如華燈廣分布
香焔光雲色熾然 覆以妙寶光明網
或有刹土無邊際 安住蓮華深大海
廣博清淨與世殊 諸佛妙善莊嚴故
或有刹海隨輪轉 以佛威神得安住
諸菩薩衆遍在中 常見無央廣大寶
或有住於金剛手 或復有住天主身
毘盧遮那無上尊 常於此處轉法輪
或依寶樹平均住 香焔雲中亦復然
或有依諸大水中 有住堅固金剛海
或有依止金剛幢 或有住於華海中
廣大神通無不周 毘盧遮那此能現
或脩或短無量種 其相旋環亦非一
妙莊嚴藏與世殊 清淨修治乃能見
如是種種各差別 一切皆依願海住
或有國土常在空 諸佛如雲悉充遍
或有在空懸覆住 或時而有或無有
或有國土極清淨 住於菩薩寶冠中
十方諸佛大神通 一切皆於此中見
諸佛音聲咸遍滿 斯由業力之所化
或有國土周法界 清淨離垢從心起
如影如幻廣無邊 如因陀網各差別
或現種種莊嚴藏 依止虚空而建立
諸業境界不思議 佛力顯示皆令見
一一國土微塵内 念念示現諸佛刹
數皆無量等衆生 普賢所作恒如是
爲欲成熟衆生故 是中修行經劫海
廣大神變靡不興 法界之中悉周遍
法界國土一一塵 諸大刹海住其中
佛雲平等悉彌覆 於一切處咸充滿
如一塵中自在用 一切塵内亦復然
諸佛菩薩大神通 毘盧遮那悉能現
一切廣大諸刹土 如影如幻亦如焔
十方不見所從生 亦復無來無去處
滅壞生成互循復 於虚空中無暫已
莫不皆由清淨願 廣大業力之所持
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。世界海。
有種種差別形相。所謂。或圓或方。或非圓方。
無量差別。或如水漩形。或如山焔形。或如
樹形。或如華形。或如宮殿形。或如衆生形。或
如佛形。如是等。有世界海微塵數。爾時普賢
菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而説
頌言
諸國土海種種別 種種莊嚴種種住
殊形共美遍十方 汝等咸應共觀察
其状或圓或有方 或復三維及八隅
摩尼輪状蓮華等 一切皆由業令異
或有清淨焔莊嚴 眞金間錯多殊好
門闥競開無壅滯 斯由業廣意無雜
刹海無邊差別藏 譬如雲布在虚空
寶輪布地妙莊嚴 諸佛光明照耀中
一切國土心分別 種種光明而照現
佛於如是刹海中 各各示現神通力
或有雜染或清淨 受苦受樂各差別
斯由業海不思議 諸流轉法恒如是
一毛孔内難思刹 等微塵數種種主
一一皆有遍照尊 在衆會中宣妙法
於一塵中大小刹 種種差別如塵數
平坦高下各不同 佛悉往詣轉法輪
一切塵中所現刹 皆是本願神通力
隨其心樂種種殊 於虚空中悉能作
一切國土所有塵 一一塵中佛皆入
普爲衆生起神變 毘盧遮那法如是
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知世
界海。有種種體。所謂。或以一切寶莊嚴爲體。
或以一寶種種莊嚴爲體。或以一切寶光明
爲體。或以種種色光明爲體。或以一切莊嚴
光明爲體。或以不可壞金剛爲體。或以佛力
持爲體。或以妙寶相爲體。或以佛變化爲體。
或以日摩尼輪爲體。或以極微細寶爲體。或
以一切寶焔爲體。或以種種香爲體。或以一
切寶華冠爲體。或以一切寶影像爲體。或以
一切莊嚴所示現爲體。或以一念心。普示現
境界爲體。或以菩薩形寶爲體。或以寶華蕊
爲體。或以佛言音爲體。爾時普賢菩薩。欲重
宣其義。承佛威力。觀察十方。而説頌言
或有諸刹海 妙寶所合成
堅固不可壞 安住寶蓮華
或是淨光明 出生不可知
一切光莊嚴 依止虚空住
或淨光爲體 復依光明住
光雲作嚴飾 菩薩共遊處
或有諸刹海 從於願力生
猶如影像住 取説不可得
或以摩尼成 普放日藏光
珠輪以嚴地 菩薩悉充滿
有刹寶焔成 焔雲覆其上
衆寶光殊妙 皆由業所得
或從妙相生 衆相莊嚴地
如冠共持戴 斯由佛化起
或從心海生 隨心所解住
如幻無處所 一切是分別
或以佛光明 摩尼光爲體
諸佛於中現 各起神通力
或普賢菩薩 化現諸刹海
願力所莊嚴 一切皆殊妙
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知世
界海。有種種莊嚴。所謂。或以一切莊嚴具中。
出上妙雲莊嚴。或以説一切菩薩。功徳莊嚴。
或以説一切衆生。業報莊嚴。或以示現一切
菩薩。願海莊嚴。或以表示一切三世佛。影像
莊嚴。或以一念頃。示現無邊劫。神通境界莊
嚴。或以出現一切佛身莊嚴。或以出現一切
寶香雲莊嚴。或以示現一切道場中。諸珍妙
物。光明照耀莊嚴。或以示現一切普賢行願
莊嚴。如是等。有世界海微塵數。爾時普賢菩
薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而説
頌言
廣大刹海無有邊 皆由清淨業所成
種種莊嚴種種住 一切十方皆遍滿
無邊色相寶焔雲 廣大莊嚴非一種
十方刹海常出現 普演妙音而説法
菩薩無邊功徳海 種種大願所莊嚴
此土倶時出妙音 普震十方諸刹網
衆生業海廣無量 隨其感報各不同
於一切處莊嚴中 皆由諸佛能演説
三世所有諸如來 神通普現諸刹海
一一事中一切佛 如是嚴淨汝應觀
過去未來現在劫 十方一切諸國土
於彼所有大莊嚴 一一皆於刹中見
一切事中無量佛 數等衆生遍世間
爲令調伏起神通 以此莊嚴國土海
一切莊嚴吐妙雲 種種華雲香焔雲
摩尼寶雲常出現 刹海以此爲嚴飾
十方所有成道處 種種莊嚴皆具足
流光布逈若彩雲 於此刹海咸令見
普賢願行諸佛子 等衆生劫勤修習
無邊國土悉莊嚴 一切處中皆顯現
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知世
界海。有世界海微塵數。清淨方便海。所謂。
諸菩薩親近一切善知識。同善根故。増長廣
大功徳雲。遍法界故。淨修廣大諸勝解故。觀
察一切菩薩境界。而安住故。修治一切諸波
羅蜜。悉圓滿故。觀察一切菩薩諸地。而入住
故。出生一切淨願海故。修習一切出要行故。
入於一切莊嚴海故。成就清淨方便力故。如
是等。有世界海微塵數。爾時普賢菩薩。欲重
宣其義。承佛威力。觀察十方。而説頌言
一切刹海諸莊嚴 無數方便願力生
一切刹海常光耀 無量清淨業力起
久遠親近善知識 同修善業皆清淨
慈悲廣大遍衆生 以此莊嚴諸刹海
一切法門三昧等 禪定解脱方便地
於諸佛所悉淨治 以此出生諸刹海
發生無量決定解 能解如來等無異
忍海方便已修治 故能嚴淨無邊刹
爲利衆生修勝行 福徳廣大常増長
譬如雲布等虚空 一切刹海皆成就
諸度無量等刹塵 悉已修行令具足
願波羅蜜無有盡 清淨刹海從此生
淨修無等一切法 生起無邊出要行
種種方便化群生 如是莊嚴國土海
修習莊嚴方便地 入佛功徳法門海
普使衆生竭苦源 廣大淨刹皆成就
力海廣大無與等 普使衆生種善根
供養一切諸如來 國土無邊悉清淨
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知一
一世界海。有世界海微塵數佛。出現差別。所
謂。或現小身。或現大身。或現短壽。或現長
壽。或唯嚴淨一佛國土。或有嚴淨無量佛土。
或唯顯示一乘法輪。或有顯示不可思議。諸
乘法輪。或現調伏少分衆生。或示調伏無邊
衆生。如是等。有世界海微塵數。爾時普賢菩
薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而説
頌言
諸佛種種方便門 出興一切諸刹海
皆隨衆生心所樂 此是如來善權力
諸佛法身不思議 無色無形無影像
能爲衆生現衆相 隨其心樂悉令見
或爲衆生現短壽 或現住壽無量劫
法身十方普現前 隨冝出現於世間
或有嚴淨不思議 十方所有諸刹海
或唯嚴淨一國土 於一示現悉無餘
或隨衆生心所樂 示現難思種種乘
或有唯宣一乘法 一中方便現無量
或有自然成正覺 令少衆生住於道
或有能於一念中 開悟群迷無有數
或於毛孔出化雲 示現無量無邊佛
一切世間皆現覩 種種方便度群生
或有言音普周遍 隨其心樂而説法
不可思議大劫中 調伏無量衆生海
或有無量莊嚴國 衆會清淨儼然坐
佛如雲布在其中 十方刹海靡不充
諸佛方便不思議 隨衆生心悉現前
普住種種莊嚴刹 一切國土皆周遍
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知世
界海。有世界海微塵數劫住。所謂。或有阿僧
祇劫住。或有無量劫住。或有無邊劫住。或有
無等劫住。或有不可數劫住。或有不可稱劫
住。或有不可思劫住。或有不可量劫住。或有
不可説劫住。如是等。有世界海微塵數。爾
時普賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十
方。而説頌言
世界海中種種劫 廣大方便所莊嚴
十方國土咸觀見 數量差別悉明了
我見十方世界海 劫數無量等衆生
或長或短或無邊 以佛音聲今演説
我見十方諸刹海 或住國土微塵劫
或有一劫或無數 以願種種各不同
或有純淨或純染 或復染淨二倶雜
願海安立種種殊 住於衆生心想中
往昔修行刹塵劫 獲大清淨世界海
諸佛境界具莊嚴 永住無邊廣大劫
有名種種寶光明 或名等音焔眼藏
離塵光明及賢劫 此清淨劫攝一切
有清淨劫一佛興 或一劫中無量現
無盡方便大願力 入於一切種種劫
或無量劫入一劫 或復一劫入多劫
一切劫海種種門 十方國土皆明現
或一切劫莊嚴事 於一劫中皆現覩
或一劫内所莊嚴 普入一切無邊劫
始從一念終成劫 悉依衆生心想生
一切刹海劫無邊 以一方便皆清淨
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知世
界海。有世界海微塵數劫轉變差別。所謂。法
如是故。世界海。無量成壞劫轉變。染汚衆生
住故。世界海。成染汚劫轉變。修廣大福衆生
住故。世界海。成染淨劫轉變。信解菩薩住故。
世界海。成染淨劫轉變。無量衆生。發菩提心
故。世界海。純清淨劫轉變。諸菩薩各各遊諸
世界故。世界海。無邊莊嚴劫轉變。十方一切
世界海。諸菩薩雲集故。世界海。無量大莊嚴
劫轉變。諸佛世尊。入涅槃故。世界海。莊嚴滅
劫轉變。諸佛出現於世故。一切世界海。廣博
嚴淨劫轉變。如來神通變化故。世界海。普清
淨劫轉變。如是等。有世界海微塵數。爾時普
賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而
説頌言
一切諸國土 皆隨業力生
汝等應觀察 轉變相如是
染汚諸衆生 業惑纒可怖
彼心令刹海 一切成染汚
若有清淨心 修諸福徳行
彼心令刹海 雜染及清淨
信解諸菩薩 於彼劫中生
隨其心所有 雜染清淨見
無量諸衆生 悉發菩提心
彼心令刹海 住劫恒清淨
無量億菩薩 往詣於十方
莊嚴無有殊 劫中差別見
一一微塵内 佛刹如塵數
菩薩共雲集 國土皆清淨
世尊入涅槃 彼土莊嚴滅
衆生無法器 世界成雜染
若有佛興世 一切悉珍好
隨其心清淨 莊嚴皆具足
諸佛神通力 示現不思議
是時諸刹海 一切普清淨
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知世
界海。有世界海微塵數無差別。所謂。一一世
界海中。有世界海微塵數。世界無差別。一一
世界海中。諸佛出現。所有威力無差別。一一
世界海中。一切道場遍十方法界無差別。一
一世界海中。一切如來。道場衆會無差別。一
一世界海中。一切佛光明。遍法界無差別。一
一世界海中。一切佛變化。名號無差別。一一
世界海中。一切佛音聲。普遍世界海。無邊劫
住無差別。一一世界海中。法輪方便無差別。
一一世界海中。一切世界海。普入一塵無差
別。一一世界海中。一一微塵。一切三世。諸
佛世尊。廣大境界。皆於中現無差別。諸佛
子。世界海無差別。略説如是。若廣説者。有
世界海微塵數。爾時普賢菩薩。欲重宣其
義。承佛威力。觀察十方。而説頌言
一微塵中多刹海 處所各別悉嚴淨
如是無量入一中 一一區分無雜越
一一塵内難思佛 隨衆生心普現前
一切刹海靡不周 如是方便無差別
一一塵中諸樹王 種種莊嚴悉垂布
十方國土皆同現 如是一切無差別
一一塵内微塵衆 悉共圍遶人中主
出過一切遍世間 亦不迫隘相雜亂
一一塵中無量光 普遍十方諸國土
悉現諸佛菩提行 一切刹海無差別
一一塵中無量身 變化如雲普周遍
以佛神通導群品 十方國土亦無別
一一塵中説衆法 其法清淨如輪轉
種種方便自在門 一切皆演無差別
一塵普演諸佛音 充滿法器諸衆生
遍住刹海無央劫 如是音聲亦無異
刹海無量妙莊嚴 於一塵中無不入
如是諸佛神通力 一切皆由業性起
一一塵中三世佛 隨其所樂悉令見
體性無來亦無去 以願力故遍世間
大方廣佛華嚴經卷第七
大方廣佛華嚴經卷第八
＊于闐國三＊藏實叉難陀＊奉 制譯
華藏世界品第五之一
爾時普賢菩薩。復告大衆言諸佛子此華藏
莊嚴世界海。是毘盧遮那如來。往昔於世界
海微塵數劫修菩薩行時。一一劫中。親近世
界海微塵數佛。一一佛所。淨修世界海微塵
數。大願之所嚴淨。諸佛子。此華藏莊嚴世界
海。有須彌山。微塵數風輪所持其最下風輪。
名平等住。能持其上。一切寶焔。熾然莊嚴。次
上風輪。名出生種種寶莊嚴。能持其上。淨
光照耀。摩尼王幢。次上風輪。名寶威徳。能
持其上。一切寶鈴。次上風輪。名平等焔。能
持其上。日光明相。摩尼王輪。次上風輪。名
種種普莊嚴。能持其上。光明輪華。次上風輪。
名普清淨。能持其上。一切華焔師子座。次上
風輪。名聲遍十方。能持其上。一切珠王幢。次
上風輪。名一切寶光明。能持其上。一切摩
尼王樹華。次上風輪。名速疾普持。能持其上。
一切香摩尼須彌雲。次上風輪。名種種宮殿
遊行。能持其上。一切寶色香臺雲。諸佛子。
彼須彌山微塵數風輪。最在上者。名殊勝威
光藏。能持普光摩尼。莊嚴香水海。此香水
海。有大蓮華。名種種光明蕊香幢。華藏莊嚴
世界海。住在其中。四方均平。清淨堅固。金
剛輪山。周匝圍遶。地海衆樹。各有區別。是
時普賢菩薩。欲重宣其義。承佛神力。觀察十
方。而説頌言
世尊往昔於諸有 微塵佛所修淨業
故獲種種寶光明 華藏莊嚴世界海
廣大悲雲遍一切 捨身無量等刹塵
以昔劫海修行力 今此世界無諸垢
放大光明遍住空 風力所持無動搖
佛藏摩尼普嚴飾 如來願力令清淨
普散摩尼妙藏華 以昔願力空中住
種種堅固莊嚴海 光雲垂布滿十方
諸摩尼中菩薩雲 普詣十方光熾然
光焔成輪妙華飾 法界周流靡不遍
一切寶中放淨光 其光普照衆生海
十方國土皆周遍 咸令出苦向菩提
寶中佛數等衆生 從其毛孔出化形
梵主帝釋輪王等 一切衆生及諸佛
化現光明等法界 光中演説諸佛名
種種方便示調伏 普應群心無不盡
華藏世界所有塵 一一塵中見法界
寶光現佛如雲集 此是如來刹自在
廣大願雲周法界 於一切劫化群生
普賢智地行悉成 所有莊嚴從此出
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。此華藏
莊嚴世界海。大輪圍山。住日珠王蓮華之上。
栴檀摩尼。以爲其身。威徳寶王。以爲其峯。妙
香摩尼。而作其輪。焔藏金剛。所共成立。一切
香水。流注其間。衆寶爲林。妙華開敷。香草布
地。明珠間飾。種種香華。處處盈滿。摩尼爲
網。周匝垂覆。如是等。有世界海微塵數。衆妙
莊嚴。爾時普賢菩薩。欲重宣其義。承佛神力。
觀察十方。而説頌言
世界大海無有邊 寶輪清淨種種色
所有莊嚴盡奇妙 此由如來神力起
摩尼寶輪妙香輪 及以眞珠燈焔輪
種種妙寶爲嚴飾 清淨輪圍所安住
堅固摩尼以爲藏 閻浮檀金作嚴飾
舒光發焔遍十方 内外映徹皆清淨
金剛摩尼所集成 復雨摩尼諸妙寶
其寶精奇非一種 放淨光明普嚴麗
香水分流無量色 散諸華寶及栴檀
衆蓮競發如衣布 珍草羅生悉芬馥
無量寶樹普莊嚴 開華發蕊色熾然
種種名衣在其内 光雲四照常圓滿
無量無邊大菩薩 執蓋焚香充法界
悉發一切妙音聲 普轉如來正法輪
諸摩尼樹寶末成 一一寶末現光明
毘盧遮那清淨身 悉入其中普令見
諸莊嚴中現佛身 無邊色相無央數
悉往十方無不遍 所化衆生亦無限
不可思議。此諸世主。一一皆現如是供養雲。
雨於如來道場衆海。靡不周遍。如此世界中。
一一世主。心生歡喜。如是供養。其華藏莊嚴。
世界海中。一切世界。所有世主。悉亦如是而
爲供養。其一切世界中。悉有如來。坐於道場。
一一世主各各信解。各各所縁。各各三昧方
便門。各各修習助道法。各各成就。各各歡喜。
各各趣入。各各悟解諸法門。各各入如來神
通境界。各各入如來力境界。各各入如來解
脱門。如於此華藏世界海。十方盡法界。虚空
界。一切世界海中。悉亦如是
大方廣佛華嚴經卷第五
＊于闐國三＊藏實叉難陀＊奉 制譯
如來現相品第二
爾時諸菩薩。及一切世間主。作是思惟。云
何是諸佛地。云何是諸佛境界。云何是諸佛
加持。云何是諸佛所行。云何是諸佛力。云何
是諸佛無所畏。云何是諸佛三昧。云何是諸
佛無能攝取。云何是諸佛眼。云何是諸佛耳。
云何是諸佛鼻。云何是諸佛舌。云何是諸
佛身。云何是諸佛意。云何是諸佛身光。云何
是諸佛光明。云何是諸佛聲。云何是諸佛智。
唯願世尊。哀愍我等。開示演説。又十方世界
海。一切諸佛。皆爲諸菩薩。説世界海。衆
生海。佛海。佛波羅蜜海。佛解脱海。佛變化
海。佛演説海。佛名號海。佛壽量海。及一切菩
薩誓願海。一切菩薩發趣海。一切菩薩助道
海。一切菩薩乘海。一切菩薩行海。一切菩薩
出離海。一切菩薩神通海。一切菩薩波羅蜜
海。一切菩薩地海。一切菩薩智海。願佛世尊。
亦爲我等。如是而説。爾時諸菩薩。威神力故。
於一切供養具雲中。自然出音。而説頌言
無量劫中修行滿 菩提樹下成正覺
爲度衆生普現身 如雲充遍盡未來
衆生有疑皆使斷 廣大信解悉令發
無邊際苦普使除 諸佛安樂咸令證
菩薩無數等刹塵 倶來此會同瞻仰
願隨其意所應受 演説妙法除疑惑
云何了知諸佛地 云何觀察如來境
佛所加持無有邊 願示此法令清淨
云何是佛所行處 而以智慧能明入
佛力清淨廣無邊 爲諸菩薩應開示
云何廣大諸三昧 云何淨治無畏法
神通力用不可量 願隨衆生心樂説
諸佛法王如世主 所行自在無能制
及餘一切廣大法 爲利益故當開演
佛眼云何無有量 耳鼻舌身亦復然
意無有量復云何 願示能知此方便
如諸刹海衆生海 法界所有安立海
及諸佛海亦無邊 願爲佛子咸開暢
永出思議衆度海 普入解脱方便海
所有一切法門海 此道場中願宣説
爾時世尊。知諸菩薩心之所念。即於面門衆
齒之間。放佛刹微塵數光明。所謂。衆寶華
遍照光明。出種種音莊嚴法界光明。垂布微
妙雲光明。十方佛坐道場現神變光明。一切
寶焔雲蓋光明。充滿法界無礙光明。遍莊嚴
一切佛刹光明逈建立清淨金剛寶幢光明。
普莊嚴菩薩衆會道場光明。妙音稱揚一切
佛名號光明。如是等佛刹微塵數。一一復有
佛刹微塵數光明。以爲眷屬。其光悉具衆妙
寶色。普照十方各一億佛刹微塵數世界海。
彼世界海諸菩薩衆。於光明中。各得見此華
藏莊嚴世界海。以佛神力。其光於彼一切菩
薩衆會之前。而説頌言
無量劫中修行海 供養十方諸佛海
化度一切衆生海 今成妙覺遍照尊
毛孔之中出化雲 光明普照於十方
應受化者咸開覺 令趣菩提淨無礙
佛昔往來諸趣中 教化成熟諸群生
神通自在無邊量 一念皆令得解脱
摩尼妙寶菩提樹 種種莊嚴悉殊特
佛於其下成正覺 放大光明普威耀
大音震吼遍十方 普爲弘宣寂滅法
隨諸衆生心所樂 種種方便令開曉
往修諸度皆圓滿 等於千刹微塵數
一切諸力悉已成 汝等應往同瞻禮
十方佛子等刹塵 悉共歡喜而來集
已雨諸雲爲供養 今在佛前專覲仰
如來一音無有量 能演契經深大海
普雨妙法應群心 彼兩足尊宜往見
三世諸佛所有願 菩提樹下皆宣説
一刹那中悉現前 汝可速詣如來所
毘盧遮那大智海 面門舒光無不見
今待衆集將演音 汝可往觀聞所説
爾時十方世界海。一切衆會。蒙佛光明所開
覺已。各共來詣毘盧遮那如來所。親近供養。
所謂。此華藏莊嚴世界海東。次有世界海。
名清淨光蓮華莊嚴。彼世界種中有國土。名
摩尼瓔珞金剛藏。佛號法水覺虚空無邊王。
於彼如來大衆海中。有菩薩摩訶薩。名觀察
勝法蓮華幢。與世界海微塵數諸菩薩倶。來
詣佛所。各現十種菩薩身相雲。遍滿虚空。
而不散滅。復現十種雨一切寶蓮華光明雲。
復現十種須彌寶峯雲。復現十種日輪光雲。
復現十種寶華瓔珞雲。復現十種一切音樂
雲。復現十種末香樹雲。復現十種塗香燒香
衆色相雲。復現十種一切香樹雲。如是等世
界海微塵數諸供養雲。悉遍虚空。而不散滅。
現是雲已。向佛作禮。以爲供養。即於東方。
各化作種種華光明藏師子之座。於其座上。
結跏趺坐。此華藏世界海南。次有世界海。
名一切寶月光明莊嚴藏。彼世界種中有國
土。名無邊光圓滿莊嚴。佛號普智光明徳須
彌王。於彼如來大衆海中。有菩薩摩訶薩。
名普照法海慧。與世界海微塵數諸菩薩倶。
來詣佛所。各現十種一切莊嚴光明藏摩尼
王雲。遍滿虚空。而不散滅。復現十種雨一
切寶莊嚴具普照耀摩尼王雲。復現十種寶
焔熾然稱揚佛名號摩尼王雲。復現十種説
一切佛法摩尼王雲。復現十種衆妙樹莊嚴
道場摩尼王雲。復現十種寶光普照現衆化
佛摩尼王雲。復現十種普現一切道場莊嚴
像摩尼王雲。復現十種密焔燈説諸佛境界
摩尼王雲。復現十種不思議佛刹宮殿像摩
尼王雲。復現十種普現三世佛身像摩尼王
雲。如是等世界海微塵數摩尼王雲。悉遍
虚空。而不散滅。現是雲已。向佛作禮。以
爲供養。即於南方。各化作帝青寶閻浮檀
金蓮華藏師子之座。於其座上。結跏趺坐。
此華藏世界海西。次有世界海。名可愛樂寶
光明。彼世界種中有國土。名出生上妙資身
具。佛號香焔功徳寶莊嚴。於彼如來大衆海
中。有菩薩摩訶薩。名月光香焔普莊嚴。與
世界海微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。各現十
種一切寶香衆妙華樓閣雲遍滿。虚空而不
散滅。復現十種無邊色相衆寶王樓閣雲。復
現十種寶燈香焔樓閣雲。復現十種一切眞
珠樓閣雲。復現十種一切寶華樓閣雲。復
現十種寶瓔珞莊嚴樓閣雲。復現十種普現
十方一切莊嚴光明藏樓閣雲。復現十種衆
寶末間錯莊嚴樓閣雲。復現十種周遍十方
一切莊嚴樓閣雲。復現十種華門鐸網樓閣
雲。如是等世界海微塵數樓閣雲。悉遍虚空。
而不散滅。現是雲已。向佛作禮。以爲供養。
即於西方。各化作眞金葉大寶藏師子之座。
於其座上。結跏趺坐。此華藏世界海北。次有
世界海。名毘瑠璃蓮華光圓滿藏。彼世界種
中有國土。名優鉢羅華莊嚴。佛號普智幢音
王。於彼如來大衆海中。有菩薩摩訶薩。名
師子奮迅光明。與世界海微塵數諸菩薩倶。
來詣佛所。各現十種一切香摩尼衆妙樹雲。
遍滿虚空。而不散滅。復現十種密葉妙香莊
嚴樹雲。復現十種化現一切無邊色相樹莊
嚴樹雲。復現十種一切華周布莊嚴樹雲。復
現十種一切寶焔圓滿光莊嚴樹雲。復現十
種現一切栴檀香菩薩身莊嚴樹雲。復現十
種現往昔道場處不思議莊嚴樹雲。復現十
種衆寶衣服藏如日光明樹雲。復現十種普
發一切悦意音聲樹雲。如是等世界海微塵
數樹雲。悉遍虚空。而不散滅。現是雲已。
向佛作禮。以爲供養。即於北方。各化作摩
尼燈蓮華藏師子之座。於其座上。結跏趺坐。
此華藏世界海東北方。次有世界海。名閻浮
檀金玻瓈色幢。彼世界種中有國土。名衆寶
莊嚴。佛號一切法無畏燈。於彼如來大衆海
中。有菩薩摩訶薩。名最勝光明燈無盡功徳
藏。與世界海微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。各
現十種無邊色相寶蓮華藏師子座雲。遍滿
虚空。而不散滅。復現十種摩尼王光明藏師
子座雲。復現十種一切莊嚴具種種校飾師
子座雲。復現十種衆寶鬘燈焔藏師子座雲。
復現十種普雨寶瓔珞師子座雲。復現十種
一切香華寶瓔珞藏師子座雲。復現十種示
現一切佛座莊嚴摩尼王藏師子座雲。復現
十種戸牖階砌及諸瓔珞一切莊嚴師子座
雲。復現十種一切摩尼樹寶枝莖藏師子座
雲。復現十種寶香間飾日光明藏師子座雲。
如是等世界海微塵數師子座雲。悉遍虚空。
而不散滅。現是雲已。向佛作禮以爲供養。
即於東北方。各化作寶蓮華摩尼光幢師子
之座。於其座上。結跏趺坐。此華藏世界海
東南方。次有世界海。名金莊嚴瑠璃光普照。
彼世界種中有國土。名清淨香光明。佛號普
喜深信王。於彼如來大衆海中。有菩薩摩訶
薩。名慧燈普明。與世界海微塵數諸菩薩倶。
來詣佛所。各現十種一切如意王摩尼帳雲。
遍滿虚空。而不散滅。復現十種帝青寶一切
華莊嚴帳雲。復現十種一切香摩尼帳雲。復
現十種寶焔燈帳雲。復現十種示現佛神通説
法摩尼王帳雲。復現十種現一切衣服莊嚴
色像摩尼帳雲。復現十種一切寶華叢光明
帳雲。復現十種寶網鈴鐸音帳雲。復現十種
摩尼爲臺蓮華爲網帳雲。復現十種現一切
不思議莊嚴具色像帳雲。如是等世界海微
塵數衆寶帳曇。悉遍虚空。而不散滅。現是雲
已。向佛作禮。以爲供養。即於東南方。各化作
寶蓮華藏師子之座。於其座上。結跏趺坐。
此華藏世界海西南方。次有世界海。名日光
遍照。彼世界種中有國土。名師子日光明。佛
號普智光明音。於彼如來大衆海中。有菩薩
摩訶薩。名普華光焔髻。與世界海微塵數諸
菩薩倶。來詣佛所。各現十種衆妙莊嚴寶蓋
雲遍滿虚空。而不散滅。復現十種光明莊嚴
華蓋雲。復現十種無邊色眞珠藏蓋雲。復現
十種出一切菩薩悲愍音摩尼王蓋雲。復現
十種衆妙寶焔鬘蓋雲。復現十種妙寶嚴飾
垂網鐸蓋雲。復現十種摩尼樹枝莊嚴蓋雲。
復現十種日光普照摩尼王蓋雲。復現十種
一切塗香燒香蓋雲。復現十種栴檀藏蓋雲。
復現十種廣大佛境界普光明莊嚴蓋雲。如
是等世界海微塵數衆寶蓋雲。悉遍虚空。而
不散滅。現是雲已。向佛作禮。以爲供養。即於
西南方。各化作帝青寶光焔莊嚴藏師子之
座。於其座上。結跏趺坐。此華藏世界海西北
方。次有世界海。名寶光照耀。彼世界種中有
國土。名衆香莊嚴。佛號無量功徳海光明。
於彼如來大衆海中。有菩薩摩訶薩。名無盡
光摩尼王。與世界海微塵數諸菩薩倶。來詣
佛所。各現十種一切寶圓滿光雲。遍滿虚空。
而不散滅。復現十種一切寶焔圓滿光雲。復
現十種一切妙華圓滿光雲。復現十種一切
化佛圓滿光雲。復現十種十方佛土圓滿光
雲。復現十種佛境界雷聲寶樹圓滿光雲。復
現十種一切瑠璃寶摩尼王圓滿光雲。復現
十種一念中現無邊衆生相圓滿光雲。復現
十種演一切如來大願音圓滿光雲。復現十
種演化一切衆生音摩尼王圓滿光雲。如是
等世界海微塵數圓滿光雲。悉遍虚空。而不
散滅。現是雲已。向佛作禮。以爲供養。即於西
北方。各化作無盡光明威徳藏師子之座。於
其座上。結跏趺坐。此華藏世界海下方。次有
世界海。名蓮華香妙徳藏。彼世界種中有國
土。名寳師子光明照耀。佛號法界光明。於彼
如來大衆海中。有菩薩摩訶薩。名法界光焔
慧。與世界海微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。
各現十種一切摩尼藏光明雲。遍滿虚空。而
不散滅。復現十種一切香光明雲。復現十種
一切寶焔光明雲。復現十種出一切佛説法
音光明雲。復現十種現一切佛土莊嚴光明
雲。復現十種一切妙華樓閣光明雲。復現十
種現一切劫中諸佛教化衆生事光明雲。復
現十種一切無盡寶華蕊光明雲。復現十種
一切莊嚴座光明雲。如是等世界海微塵數
光明雲。悉遍虚空。而不散滅。現是雲已。向佛
作禮。以爲供養。即於下方。各化作寶焔燈蓮
華藏師子之座。於其座上。結跏趺座。此華
藏世界海上方。次有世界海。名摩尼寶照耀
莊嚴。彼世界種中有國土。名無相妙光明。
佛號無礙功徳光明王。於彼如來大衆海中。
有菩薩摩訶薩。名無礙力精進慧。與世界海
微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。各現十種無邊
色相寶光焔雲。遍滿虚空。而不散滅。復現
十種摩尼寶網光焔雲。復現十種一切廣大
佛土莊嚴光焔雲。復現十種一切妙香光焔
雲。復現十種一切莊嚴光焔雲。復現十種諸
佛變化光焔雲。復現十種衆妙樹華光焔雲。
復現十種一切金剛光焔雲。復現十種説無
邊菩薩行摩尼光焔雲。復現十種一切眞珠
燈光焔雲。如是等世界海微塵數光焔雲。悉
遍虚空。而不散滅。現是雲已。向佛作禮。以
爲供養。即於上方。各化作演佛音聲光明蓮
華藏師子之座。於其座上。結跏趺坐。如是
等十億佛刹微塵數世界海中。有十億佛刹
微塵數菩薩摩訶薩。一一各有世界海微塵
數諸菩薩衆。前後圍遶。而來集會。是諸菩
薩。一一各現世界海微塵數種種莊嚴諸供
養雲。悉遍虚空。而不散滅。現是雲已。向佛
作禮。以爲供養。隨所來方。各化作種種寶
莊嚴師子之座。於其座上。結跏趺坐。如是
坐已。其諸菩薩。身毛孔中。一一各現十世界
海微塵數一切寶種種色光明。一一光中。
悉現十世界海微塵數諸菩薩。皆坐蓮華藏
師子之座。此諸菩薩。悉能遍入一切法界諸
安立海所有微塵。彼一一塵中。皆有十佛世
界微塵數諸廣大刹。一一刹中。皆有三世諸
佛世尊。此諸菩薩。悉能遍往親近供養。於念
念中。以夢自在。示現法門。開悟世界海微塵
數衆生。念念中。以示現一切諸天沒生法門。
開悟世界海微塵數衆生。念念中。以説一切
菩薩行法門。開悟世界海微塵數衆生。念念
中。以普震動一切刹歎佛功徳神變法門。開
悟世界海微塵數衆生。念念中。以嚴淨一切
佛國土顯示一切大願海法門。開悟世界海
微塵數衆生。念念中。以普攝一切衆生言
辭佛音聲法門。開悟世界海微塵數衆生。
念念中。以能雨一切佛法雲法門。開悟世
界海微塵數衆生。念念中。以光明普照十方
國土周遍法界示現神變法門。開悟世界海
微塵數衆生。念念中。以普現佛身。充遍法
界一切如來解脱力法門。開悟世界海微塵
數衆生。念念中。以普賢菩薩建立一切衆會
道場海法門。開悟世界海微塵數衆生。如是
普遍一切法界。隨衆生心。悉令開悟。念念
中。一一國土。各令如須彌山微塵數衆生墮
惡道者永離其苦。各令如須彌山微塵數衆
生住邪定者入正定聚。各令如須彌山微塵
數衆生隨其所樂生於天上。各令如須彌山
微塵數衆生安住聲聞辟支佛地。各令如須
彌山微塵數衆生事善知識具衆福行。各令
如須彌山微塵數衆生發於無上菩提之心。
各令如須彌山微塵數衆生趣於菩薩不退轉
地。各令如須彌山微塵數衆生得淨智眼見
於如來所見一切諸平等法。各令如須彌山
微塵數衆生安住諸力諸願海中以無盡智而
爲方便淨諸佛國。各令如須彌山微塵數衆
生皆得安住毘盧遮那廣大願海。生如來家。
爾時諸菩薩。光明中同時發聲。説此頌言
諸光明中出妙音 普遍十方一切國
演説佛子諸功徳 能入菩提之妙道
劫海修行無厭惓 令苦衆生得解脱
心無下劣及勞疲 佛子善入斯方便
盡諸劫海修方便 無量無邊無有餘
一切法門無不入 而恒説彼性寂滅
三世諸佛所有願 一切修治悉令盡
即以利益諸衆生 而爲自行清淨業
一切諸佛衆會中 普遍十方無不往
皆以甚深智慧海 入彼如來寂滅法
一一光明無有邊 悉入難思諸國土
清淨智眼普能見 是諸菩薩所行境
菩薩能住一毛端 遍動十方諸國土
不令衆生有怖想 是其清淨方便地
一一塵中無量身 復現種種莊嚴刹
一念沒生普令見 獲無礙意莊嚴者
三世所有一切劫 一刹那中悉能現
知身如幻無體相 證明法性無礙者
普賢勝行皆能入 一切衆生悉樂見
佛子能住此法門 諸光明中大音吼
爾時世尊欲令一切菩薩大衆得於如來無邊
境界神通力故。放眉間光。此光名一切菩薩
智光明。普照耀十方藏。其状猶如寶色燈
雲。遍照十方一切佛刹。其中國土及以衆生。
悉令顯現。又普震動諸世界網。一一塵中。
現無數佛。隨諸衆生性欲不同。普雨三世一
切諸佛妙法輪雲。顯示如來波羅蜜海。又雨
無量諸出離雲。令諸衆生永度生死。復雨諸
佛大願之雲。顯示十方諸世界中。普賢菩薩。
道場衆會。作是事已。右遶於佛。從足下入。爾
時佛前有大蓮華。忽然出現。其華具有十種
莊嚴。一切蓮華。所不能及。所謂。衆寶間錯。
以爲其莖。摩尼寶王。以爲其藏。法界衆寶。普
作其葉。諸香摩尼而作其鬚。閻浮檀金。莊
瑩其臺。妙網覆上。光色清淨。於一念中。示
現無邊諸佛神變。普能發起一切音聲。摩尼
寶王影現佛身。於音聲中普能演説一切菩
薩所修行願。此華生已。一念之間。於如來白
毫相中。有菩薩摩訶薩。名一切法勝音。與
世界海微塵數諸菩薩衆。倶時而出右遶如
來。經無量匝。禮佛足已。時勝音菩薩。坐蓮華
臺。諸菩薩衆。坐蓮華鬚。各於其上。次第而
住。其一切法勝音菩薩。了深法界。生大歡
喜。入佛所行。智無凝滯。入不可測佛法身
海。往一切刹諸如來所。身諸毛孔。悉現神通。
念念普觀一切法界。十方諸佛。共與其力。令
普安住一切三昧。盡未來劫。常見諸佛。無邊
法界。功徳海身。乃至一切三昧解脱。神通變
化。即於衆中。承佛威神。觀察十方。而説頌
曰
佛身充滿於法界 普現一切衆生前
隨縁赴感靡不周 而恒處此菩提座
如來一一毛孔中 一切刹塵諸佛坐
菩薩衆會共圍遶 演説普賢之勝行
如來安處菩提座 一毛示現多刹海
一一毛現悉亦然 如是普周於法界
一一刹中悉安立 一切刹土皆周遍
十方菩薩如雲集 莫不咸來詣道場
一切刹土微塵數 功徳光明菩薩海
普在如來衆會中 乃至法界咸充遍
法界微塵諸刹土 一切衆中皆出現
如是分身智境界 普賢行中能建立
一切諸佛衆會中 勝智菩薩僉然坐
各各聽法生歡喜 處處修行無量劫
已入普賢廣大願 各各出生衆佛法
毘盧遮那法海中 修行克證如來地
普賢菩薩所開覺 一切如來同讃喜
已獲諸佛大神通 法界周流無不遍
一切刹土微塵數 常現身雲悉充滿
普爲衆生放大光 各雨法雨稱其心
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名觀察一切勝
法蓮華光慧王。承佛威神。觀察十方。而説頌
曰
如來甚深智 普入於法界
能隨三世轉 與世爲明導
諸佛同法身 無依無差別
隨諸衆生意 令見佛色形
具足一切智 遍知一切法
一切國土中 一切無不現
佛身及光明 色相不思議
衆生信樂者 隨應悉令見
於一佛身上 化爲無量佛
雷音遍衆刹 演法深如海
一一毛孔中 光網遍十方
演佛妙音聲 調彼難調者
如來光明中 常出深妙音
讃佛功徳海 及菩薩所行
佛轉正法輪 無量無有邊
所説法無等 淺智不能測
一切世界中 現身成正覺
各各起神變 法界悉充滿
如來一一身 現佛等衆生
一切微塵刹 普現神通力
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名法喜慧光明。
承佛威神。觀察十方。而説頌曰
佛身常顯現 法界悉充滿
恒演廣大音 普震十方國
如來普現身 遍入於世間
隨衆生樂欲 顯示神通力
佛隨衆生心 普現於其前
衆生所見者 皆是佛神力
光明無有邊 説法亦無量
佛子隨其智 能入能觀察
佛身無有生 而能示出生
法性如虚空 諸佛於中住
無住亦無去 處處皆見佛
光明靡不周 名稱悉遠聞
無體無住處 亦無生可得
無相亦無形 所現皆如影
佛隨衆生心 爲興大法雲
種種方便門 示悟而調伏
一切世界中 見佛坐道場
大衆所圍遶 照耀十方國
一切諸佛身 皆有無盡相
示現雖無量 色相終不盡
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名香焔光普明
慧。承佛威神。觀察十方。而説頌曰
此會諸菩薩 入佛難思地
一一皆能見 一切佛神力
智身能遍入 一切刹微塵
見身在彼中 普見於諸佛
如影現衆刹 一切如來所
於彼一切中 悉現神通事
普賢諸行願 修治已明潔
能於一切刹 普見佛神變
身住一切處 一切皆平等
智能如是行 入佛之境界
已證如來智 等照於法界
普入佛毛孔 一切諸刹海
一切佛國土 皆現神通力
示現種種身 及種種名號
能於一念頃 普現諸神變
道場成正覺 及轉妙法輪
一切廣大刹 億劫不思議
菩薩三昧中 一念皆能現
一切諸佛土 一一諸菩薩
普入於佛身 無邊亦無盡
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名師子奮迅慧
光明。承佛威神。遍觀十方。而説頌曰
毘盧遮那佛 能轉正法輪
法界諸國土 如雲悉周遍
十方中所有 諸大世界海
佛神通願力 處處轉法輪
一切諸刹土 廣大衆會中
名號各不同 隨應演妙法
如來大威力 普賢願所成
一切國土中 妙音無不至
佛身等刹塵 普雨於法雨
無生無差別 現一切世間
無數諸億劫 一切塵刹中
往昔所行事 妙音咸具演
十方塵國土 光網悉周遍
光中悉有佛 普化諸群生
佛身無差別 充滿於法界
能令見色身 隨機善調伏
三世一切刹 所有衆導師
種種名號殊 爲説皆令見
過未及現在 一切諸如來
所轉妙法輪 此會皆得聞
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名法海慧功徳
藏。承佛威神。觀察十方。而説頌曰
此會諸佛子 善修衆智慧
斯人已能入 如是方便門
一一國土中 普演廣大音
説佛所行處 周聞十方刹
一一心念中 普觀一切法
安住眞如地 了達諸法海
一一佛身中 億劫不思議
修習波羅蜜 及嚴淨國土
一一微塵中 能證一切法
如是無所礙 周行十方國
一一佛刹中 往詣悉無餘
見佛神通力 入佛所行處
諸佛廣大音 法界靡不聞
菩薩能了知 善入音聲海
劫海演妙音 其音等無別
智周三世者 入彼音聲地
衆生所有音 及佛自在聲
獲得音聲智 一切皆能了
從地而得地 住於力地中
億劫勤修行 所獲法如是
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名慧燈普明。承
佛威神。觀察十方。而説頌曰
一切諸如來 遠離於衆相
若能知是法 乃見世導師
菩薩三昧中 慧光普明了
能知一切佛 自在之體性
見佛眞實體 則悟甚深法
普觀於法界 隨願而受身
從於福海生 安住於智地
觀察一切法 修行最勝道
一切佛刹中 一切如來所
如是遍法界 悉見眞實體
十方廣大刹 億劫勤修行
能游正遍知 一切諸法海
唯一堅密身 一切塵中見
無生亦無相 普現於諸國
隨諸衆生心 普現於其前
種種示調伏 速令向佛道
以佛威神故 出現諸菩薩
佛力所加持 普見諸如來
一切衆導師 無量威神力
開悟諸菩薩 法界悉周遍
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名華焔髻普明
智。承佛威力。觀察十方。而説頌曰
一切國土中 普演微妙音
稱揚佛功徳 法界悉充滿
佛以法爲身 清淨如虚空
所現衆色形 令入此法中
若有深信喜 及爲佛攝受
當知如是人 能生了佛智
諸有少智者 不能知此法
慧眼清淨人 於此乃能見
以佛威神力 觀察一切法
入住及出時 所見皆明了
一切諸法中 法門無有邊
成就一切智 入於深法海
安住佛國土 出興一切處
無去亦無來 諸佛法如是
一切衆生海 佛身如影現
隨其解差別 如是見導師
一切毛孔中 各各現神通
修行普賢願 清淨者能見
佛以一一身 處處轉法輪
法界悉周遍 思議莫能及
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名威徳慧無盡
光。承佛威神。觀察十方。而説頌曰
一一佛刹中 處處坐道場
衆會共圍遶 魔軍悉摧伏
佛身放光明 遍滿於十方
隨應而示現 色相非一種
一一微塵内 光明悉充滿
普見十方土 種種各差別
十方諸刹海 種種無量刹
悉平坦清淨 帝青寶所成
或覆或傍住 或似蓮華合
或圓或四方 種種衆形相
法界諸刹土 周行無所礙
一切衆會中 常轉妙法輪
佛身不思議 國土悉在中
於其一切處 導世演眞法
所轉妙法輪 法性無差別
依於一實理 演説諸法相
佛以圓滿音 闡明眞實理
隨其解差別 現無盡法門
一切刹土中 見佛坐道場
佛身如影現 生滅不可得
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名法界普明慧。
承佛＊威力。觀察十方。而説頌曰
如來微妙身 色相不思議
見者生歡喜 恭敬信樂法
佛身一切相 悉現無量佛
普入十方界 一一微塵中
十方國土海 無量無邊佛
咸於念念中 各各現神通
大智諸菩薩 深入於法海
佛力所加持 能知此方便
若有已安住 普賢諸行願
見彼衆國土 一切佛神力
若人有信解 及以諸大願
具足深智慧 通達一切法
能於諸佛身 一一而觀察
色聲無所礙 了達於諸境
能於諸佛身 安住智所行
速入如來地 普攝於法界
佛刹微塵數 如是諸國土
能令一念中 一一塵中現
一切諸國土 及以神通事
悉現一刹中 菩薩力如是
爾時衆中復有菩薩摩訶薩。名精進力無礙
慧。承佛威神。觀察十方。而説頌＊曰
佛演一妙音 周聞十方刹
衆音悉具足 法雨皆充遍
一切言＊辭海 一切隨類音
一切佛刹中 轉於淨法輪
一切諸國土 悉見佛神變
聽佛説法音 聞已趣菩提
法界諸國土 一一微塵中
如來解脱力 於彼普現身
法身同虚空 無礙無差別
色形如影像 種種衆相現
影像無方所 如空無體性
智慧廣大人 了達其平等
佛身不可取 無生無起作
應物普現前 平等如虚空
十方所有佛 盡入一毛孔
各各現神通 智眼能觀見
毘盧遮那佛 願力周法界
一切國土中 恒轉無上輪
一毛現神變 一切佛同説
經於無量劫 不得其邊際
如此四天下道場中。以佛神力。十方各有一
億世界海微塵數諸菩薩衆。而來集會。應知
一切世界海。一一四天下。諸道場中。悉亦如
是
大方廣佛華嚴經卷第六
＊于闐國三＊藏實叉難陀＊奉 制譯
普賢三昧品第三
爾時普賢菩薩摩訶薩。於如來前。坐蓮華藏。
師子之座。承佛神力。入于三昧。此三昧名一
切諸佛。毘盧遮那如來藏身。普入一切佛平
等性。能於法界。示衆影像。廣大無礙。同於
虚空。法界海漩。靡不隨入。出生一切諸三
昧法。普能包納十方法界。三世諸佛。智光明
海。皆從此生。十方所有。諸安立海。悉能示
現。含藏一切佛力解脱。諸菩薩智。能令一切
國土微塵。普能容受無邊法界。成就一切佛
功徳海。顯示如來諸大願海。一切諸佛。所
有法輪。流通護持。使無斷絶。如此世界中。普
賢菩薩。於世尊前。入此三昧。如是盡法界虚
空界。十方三世。微細無礙。廣大光明。佛眼所
見。佛力能到。佛身所現。一切國土。及此
國土。所有微塵。一一塵中。有世界海。微塵數
佛刹。一一刹中。有世界海。微塵數諸佛。一一
佛前。有世界海。微塵數普賢菩薩。皆亦入此
一切諸佛。毘盧遮那。如來藏身三昧
爾時一一普賢菩薩。皆有十方一切諸佛。而
現其前。彼諸如來。同聲讃言。善哉善哉。善男
子。汝能入此一切諸佛。毘盧遮那如來藏身。
菩薩三昧。佛子。此是十方一切諸佛。共加於
汝。以毘盧遮那如來。本願力故。亦以汝修
一切諸佛。行願力故。所謂。能轉一切佛法輪
故。開顯一切如來。智慧海故。普照十方諸
安立海。悉無餘故。令一切衆生。淨治雜染。得
清淨故。普攝一切諸大國土。無所著故。深入
一切諸佛境界。無障礙故。普示一切佛功徳
故。能入一切諸法實相。増智慧故。觀察一
切諸法門故。了知一切衆生根故。能持一切
諸佛如來教文海故
爾時十方一切諸佛。即與普賢菩薩摩訶薩。
能入一切智性力智。與入法界無邊量智。與
成就一切佛境界智。與知一切世界海成壞
智。與知一切衆生界廣大智。與住諸佛甚深
解脱。無差別諸三昧智。與入一切菩薩。諸
根海智。與知一切衆生語言海。轉法輪辭辯
智。與普入法界。一切世界海身智。與得一切
佛音聲智。如此世界中。如來前。普賢菩薩。蒙
諸佛與如是智。如是一切世界海。及彼世界
海。一一塵中。所有普賢。悉亦如是。何以故。
證彼三昧法。如是故。是時十方諸佛。各舒右
手。摩普賢菩薩頂。其手皆以相好莊嚴。妙
網光舒香流焔發。復出諸佛。種種妙音。及以
自在神通之事。過現未來。一切菩薩。普賢願
海。一切如來。清淨法輪。及三世佛。所有影
像。皆於中現。如此世界中。普賢菩薩。爲十
方佛。所共摩頂。如是一切世界海。及彼世界
海。一一塵中。所有普賢。悉亦如是。爲十方佛
之所摩頂
爾時。普賢菩薩。即從是三昧而起。從此三昧
而起時。即從一切世界海微塵數。三昧海
門起。所謂。從知三世。念念無差別。善巧智三
昧門起。從知三世一切法界。所有微塵三昧
門起。從現三世一切佛刹。三昧門起。從現
一切衆生舍宅。三昧門起。從知一切衆生心
海。三昧門起。從知一切衆生。各別名字。三
昧門起。從知十方法界。處所各差別三昧門
起。從知一切微塵中。各有無邊廣大佛身雲。
三昧門起。從演説一切法理趣海。三昧門起。
普賢菩薩。從如是等三昧門起時。其諸菩薩。
一一各得世界海微塵數。三昧海雲。世界海
微塵數。陀羅尼海雲。世界海微塵數。諸法
方便海雲世界海微塵數。辯才門海雲世界
海微塵數。修行海雲。世界海微塵數。普照法
界。一切如來。功徳藏智。光明海雲。世界海微
塵數。一切如來。諸力智慧。無差別方便海雲。
世界海微塵數。一切如來。一一毛孔中。各現
衆刹海雲。世界海微塵數。一一菩薩。示現從
兜率天宮沒。下生成佛。轉正法輪。般涅槃等
海雲如此世界中。普賢菩薩。從三昧起諸菩
薩衆。獲如是益。如是一切世界海。及彼世
界海。所有微塵。一一塵中。悉亦如是
爾時。十方一切世界海。以諸佛威神力。及普
賢菩薩。三昧力故。悉皆微動。一一世界。衆寶
莊嚴。及出妙音。演説諸法。復於一切如來。衆
會道場海中。普雨十種。大摩尼王雲。何等爲
十。所謂。妙金星幢。摩尼王雲光明照耀。摩
尼王雲。寶輪垂下。摩尼王雲。衆寶藏現菩薩
像。摩尼王雲。稱揚佛名。摩尼王雲。光明熾
盛。普照一切佛刹道場。摩尼王雲。光照十
方。種種變化。摩尼王雲稱讃一切菩薩功徳。
摩尼王雲。如日光熾盛。摩尼王雲。悦意樂音。
周聞十方。摩尼王雲普雨如是十種大摩尼
王雲已。一切如來。諸毛孔中。咸放光明。於光
明中。而説頌言
普賢遍住於諸刹 坐寶蓮華衆所觀
一切神通靡不現 無量三昧皆能入
普賢恒以種種身 法界周流悉充滿
三昧神通方便力 圓音廣説皆無礙
一切刹中諸佛所 種種三昧現神通
一一神通悉周遍 十方國土無遺者
如一切刹如來所 彼刹塵中悉亦然
所現三昧神通事 毘盧遮那之願力
普賢身相如虚空 依眞而住非國土
隨諸衆生心所欲 示現普身等一切
普賢安住諸大願 獲此無量神通力
一切佛身所有刹 悉現其形而詣彼
一切衆海無有邊 分身住彼亦無量
所現國土皆嚴淨 一刹那中見多劫
普賢安住一切刹 所現神通勝無比
震動十方靡不周 令其觀者悉得見
一切佛智功徳力 種種大法皆成滿
以諸三昧方便門 示已往昔菩提行
如是自在不思議 十方國土皆示現
爲顯普入諸三昧 佛光雲中讃功徳
爾時。一切菩薩衆。皆向普賢。合掌瞻仰。承佛
神力。同聲讃言
從諸佛法而出生 亦因如來願力起
眞如平等虚空藏 汝已嚴淨此法身
一切佛刹衆會中 普賢遍住於其所
功徳智海光明者 等照十方無不見
普賢廣大功徳海 遍往十方親近佛
一切塵中所有刹 悉能詣彼而明現
佛子我曹常見汝 諸如來所悉親近
住於三昧實境中 一切國土微塵劫
佛子能以普遍身 悉詣十方諸國土
衆生大海咸濟度 法界微塵無不入
入於法界一切塵 其身無盡無差別
譬如虚空悉周遍 演説如來廣大法
一切功徳光明者 如雲廣大力殊勝
衆生海中皆往詣 説佛所行無等法
爲度衆生於劫海 普賢勝行皆修習
演一切法如大雲 其音廣大靡不聞
國土云何得成立 諸佛云何而出現
及以一切衆生海 願隨其義如實説
此中無量大衆海 悉在尊前恭敬住
爲轉清淨妙法輪 一切諸佛皆隨喜
大方廣佛華嚴經世界成就品第四
爾時。普賢菩薩摩訶薩。以佛神力。遍觀察一
切世界海。一切衆生海。一切諸佛海。一切法
界海。一切衆生業海。一切衆生根欲海。一
切諸佛法輪海。一切三世海。一切如來願力
海。一切如來神變海。如是觀察已。普告一切
道場衆海。諸菩薩言。佛子。諸佛世尊。知一切
世界海。成壞清淨智。不可思議。知一切衆生
業海智。不可思議。知一切法界。安立海智。不
可思議。説一切無邊佛海智。不可思議。入一
切欲解根海智。不可思議。一念普知一切三
世智。不可思議。顯示一切如來。無量願海智。
不可思議。示現一切佛神變海智。不可思議。
轉法輪智。不可思議。建立演説海。不可思議。
清淨佛身。不可思議。無邊色相海普照明。
不可思議。相及隨好。皆清淨。不可思議。無邊
色相。光明輪海。具足清淨。不可思議。種種色
相。光明雲海。不可思議。殊勝寶焔海。不可思
議。成就言音海。不可思議。示現三種自在
海。調伏成熟一切衆生。不可思議。勇猛調
伏諸衆生海。無空過者。不可思議。安住佛
地。不可思議。入如來境界。不可思議。威力護
持。不可思議。觀察一切佛智所行。不可思議。
諸力圓滿。無能摧伏。不可思議。無畏功徳無
能過者。不可思議。住無差別三昧。不可思議。
神通變化。不可思議。清淨自在智。不可思議。
一切佛法。無能毀壞。不可思議。如是等一切
法。我當承佛神力。及一切如來。威神力故。具
足宣説。爲令衆生。入佛智慧海故。爲令一切
菩薩。於佛功徳海中。得安住故。爲令一切
世界海。一切佛自在。所莊嚴故。爲令一切劫
海中。如來種性。恒不斷故。爲令於一切世界
海中。顯示諸法眞實性故。爲令隨一切衆生。
無量解海。而演説故。爲令隨一切衆生。諸根
海方便。令生諸佛法故。爲令隨一切衆生樂
欲海。摧破一切障礙山故。爲令隨一切衆生
心行海。令淨修治出要道故。爲令一切菩薩。
安住普賢願海中故。是時普賢菩薩。復欲令
無量道場衆海。生歡喜故。令於一切法。増長
愛樂故。令生廣大眞實。信解海故。令淨治普
門法界藏身故。令安立普賢願海故。令淨治
入三世平等智眼故。令増長普照一切世間
藏。大慧海故。令生陀羅尼力。持一切法輪故。
令於一切道場中。盡佛境界。悉開示故。令開
闡一切如來法門故。令増長法界。廣大甚深。
一切智性故。即説頌言
智慧甚深功徳海 普現十方無量國
隨諸衆生所應見 光明遍照轉法輪
十方刹海叵思議 佛無量劫皆嚴淨
爲化衆生使成熟 出興一切諸國土
佛境甚深難可思 普示衆生令得入
其心樂小著諸有 不能通達佛所悟
若有淨信堅固心 常得親近善知識
一切諸佛與其力 此乃能入如來智
離諸諂誑心清淨 常樂慈悲性歡喜
志欲廣大深信人 彼聞此法生欣悦
安住普賢諸願地 修行菩薩清淨道
觀察法界如虚空 此乃能知佛行處
此諸菩薩獲善利 見佛一切神通力
修餘道者莫能知 普賢行人方得悟
衆生廣大無有邊 如來一切皆護念
轉正法輪靡不至 毘盧遮那境界力
一切刹土入我身 所住諸佛亦復然
汝應觀我諸毛孔 我今示汝佛境界
普賢行願無邊際 我已修行得具足
普眼境界廣大身 是佛所行應諦聽
爾時普賢菩薩摩訶薩。告諸大衆言。諸佛子。
世界海。有十種事。過去現在未來諸佛。已説。
現説。當説。何者爲十。所謂世界海起具因縁。
世界海所依住。世界海形状。世界海體性。世
界海莊嚴。世界海清淨。世界海佛出興。世界
海劫住。世界海劫轉變差別世界海無差別
門。諸佛子。略説世界海。有此十事。若廣説
者。與世界海微塵數等。過去現在未來諸
佛。已説。現説。當説。諸佛子。略説以十種因
縁故。一切世界海。已成現成當成。何者爲十。
所謂如來神力故。法應如是故。一切衆生行
業故。一切菩薩。成一切智所得故。一切衆生。
及諸菩薩。同集善根故。一切菩薩。嚴淨國土
願力故。一切菩薩。成就不退行願故。一切菩
薩。清淨勝解自在故。一切如來。善根所流。及
一切諸佛成道時。自在勢力故。普賢菩薩自
在願力故。諸佛子。是爲略説十種因縁。若廣
説者。有世界海微塵數。爾時普賢菩薩。欲重
宣其義。承佛威力。觀察十方。而説頌言
所説無邊衆刹海 毘盧遮那悉嚴淨
世尊境界不思議 智慧神通力如是
菩薩修行諸願海 普隨衆生心所欲
衆生心行廣無邊 菩薩國土遍十方
菩薩趣於一切智 勤修種種自在力
無量願海普出生 廣大刹土皆成就
修諸行海無有邊 入佛境界亦無量
爲淨十方諸國土 一一土經無量劫
衆生煩惱所擾濁 分別欲樂非一相
隨心造業不思議 一切刹海斯成立
佛子刹海莊嚴藏 離垢光明寶所成
斯由廣大信解心 十方所住咸如是
菩薩能修普賢行 遊行法界微塵道
塵中悉現無量刹 清淨廣大如虚空
等虚空界現神通 悉詣道場諸佛所
蓮華座上示衆相 一一身包一切刹
一念普現於三世 一切刹海皆成立
佛以方便悉入中 此是毘盧所嚴淨
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。一一世
界海。有世界海微塵數所依住。所謂。或依一
切莊嚴住。或依虚空住。或依一切寶光明住。
或依一切佛光明住。或依一切寶色光明住。
或依一切佛音聲住。或依如幻業生。大力阿
脩羅形。金剛手住。或依一切世主身住。或依
一切菩薩身住。或依普賢菩薩願所生。一切
差別莊嚴海住。諸佛子。世界海。有如是等。世
界海微塵數所依住。爾時普賢菩薩。欲重宣
其義。承佛威力。觀察十方。而説頌言
遍滿十方虚空界 所有一切諸國土
如來神力之所加 處處現前皆可見
或有種種諸國土 無非離垢寶所成
清淨摩尼最殊妙 熾然普現光明海
或有清淨光明刹 依止虚空界而住
或在摩尼寶海中 復有安住光明藏
如來處此衆會海 演説法輪皆巧妙
諸佛境界廣無邊 衆生見者心歡喜
有以摩尼作嚴飾 状如華燈廣分布
香焔光雲色熾然 覆以妙寶光明網
或有刹土無邊際 安住蓮華深大海
廣博清淨與世殊 諸佛妙善莊嚴故
或有刹海隨輪轉 以佛威神得安住
諸菩薩衆遍在中 常見無央廣大寶
或有住於金剛手 或復有住天主身
毘盧遮那無上尊 常於此處轉法輪
或依寶樹平均住 香焔雲中亦復然
或有依諸大水中 有住堅固金剛海
或有依止金剛幢 或有住於華海中
廣大神通無不周 毘盧遮那此能現
或脩或短無量種 其相旋環亦非一
妙莊嚴藏與世殊 清淨修治乃能見
如是種種各差別 一切皆依願海住
或有國土常在空 諸佛如雲悉充遍
或有在空懸覆住 或時而有或無有
或有國土極清淨 住於菩薩寶冠中
十方諸佛大神通 一切皆於此中見
諸佛音聲咸遍滿 斯由業力之所化
或有國土周法界 清淨離垢從心起
如影如幻廣無邊 如因陀網各差別
或現種種莊嚴藏 依止虚空而建立
諸業境界不思議 佛力顯示皆令見
一一國土微塵内 念念示現諸佛刹
數皆無量等衆生 普賢所作恒如是
爲欲成熟衆生故 是中修行經劫海
廣大神變靡不興 法界之中悉周遍
法界國土一一塵 諸大刹海住其中
佛雲平等悉彌覆 於一切處咸充滿
如一塵中自在用 一切塵内亦復然
諸佛菩薩大神通 毘盧遮那悉能現
一切廣大諸刹土 如影如幻亦如焔
十方不見所從生 亦復無來無去處
滅壞生成互循復 於虚空中無暫已
莫不皆由清淨願 廣大業力之所持
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。世界海。
有種種差別形相。所謂。或圓或方。或非圓方。
無量差別。或如水漩形。或如山焔形。或如
樹形。或如華形。或如宮殿形。或如衆生形。或
如佛形。如是等。有世界海微塵數。爾時普賢
菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而説
頌言
諸國土海種種別 種種莊嚴種種住
殊形共美遍十方 汝等咸應共觀察
其状或圓或有方 或復三維及八隅
摩尼輪状蓮華等 一切皆由業令異
或有清淨焔莊嚴 眞金間錯多殊好
門闥競開無壅滯 斯由業廣意無雜
刹海無邊差別藏 譬如雲布在虚空
寶輪布地妙莊嚴 諸佛光明照耀中
一切國土心分別 種種光明而照現
佛於如是刹海中 各各示現神通力
或有雜染或清淨 受苦受樂各差別
斯由業海不思議 諸流轉法恒如是
一毛孔内難思刹 等微塵數種種主
一一皆有遍照尊 在衆會中宣妙法
於一塵中大小刹 種種差別如塵數
平坦高下各不同 佛悉往詣轉法輪
一切塵中所現刹 皆是本願神通力
隨其心樂種種殊 於虚空中悉能作
一切國土所有塵 一一塵中佛皆入
普爲衆生起神變 毘盧遮那法如是
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知世
界海。有種種體。所謂。或以一切寶莊嚴爲體。
或以一寶種種莊嚴爲體。或以一切寶光明
爲體。或以種種色光明爲體。或以一切莊嚴
光明爲體。或以不可壞金剛爲體。或以佛力
持爲體。或以妙寶相爲體。或以佛變化爲體。
或以日摩尼輪爲體。或以極微細寶爲體。或
以一切寶焔爲體。或以種種香爲體。或以一
切寶華冠爲體。或以一切寶影像爲體。或以
一切莊嚴所示現爲體。或以一念心。普示現
境界爲體。或以菩薩形寶爲體。或以寶華蕊
爲體。或以佛言音爲體。爾時普賢菩薩。欲重
宣其義。承佛威力。觀察十方。而説頌言
或有諸刹海 妙寶所合成
堅固不可壞 安住寶蓮華
或是淨光明 出生不可知
一切光莊嚴 依止虚空住
或淨光爲體 復依光明住
光雲作嚴飾 菩薩共遊處
或有諸刹海 從於願力生
猶如影像住 取説不可得
或以摩尼成 普放日藏光
珠輪以嚴地 菩薩悉充滿
有刹寶焔成 焔雲覆其上
衆寶光殊妙 皆由業所得
或從妙相生 衆相莊嚴地
如冠共持戴 斯由佛化起
或從心海生 隨心所解住
如幻無處所 一切是分別
或以佛光明 摩尼光爲體
諸佛於中現 各起神通力
或普賢菩薩 化現諸刹海
願力所莊嚴 一切皆殊妙
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知世
界海。有種種莊嚴。所謂。或以一切莊嚴具中。
出上妙雲莊嚴。或以説一切菩薩。功徳莊嚴。
或以説一切衆生。業報莊嚴。或以示現一切
菩薩。願海莊嚴。或以表示一切三世佛。影像
莊嚴。或以一念頃。示現無邊劫。神通境界莊
嚴。或以出現一切佛身莊嚴。或以出現一切
寶香雲莊嚴。或以示現一切道場中。諸珍妙
物。光明照耀莊嚴。或以示現一切普賢行願
莊嚴。如是等。有世界海微塵數。爾時普賢菩
薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而説
頌言
廣大刹海無有邊 皆由清淨業所成
種種莊嚴種種住 一切十方皆遍滿
無邊色相寶焔雲 廣大莊嚴非一種
十方刹海常出現 普演妙音而説法
菩薩無邊功徳海 種種大願所莊嚴
此土倶時出妙音 普震十方諸刹網
衆生業海廣無量 隨其感報各不同
於一切處莊嚴中 皆由諸佛能演説
三世所有諸如來 神通普現諸刹海
一一事中一切佛 如是嚴淨汝應觀
過去未來現在劫 十方一切諸國土
於彼所有大莊嚴 一一皆於刹中見
一切事中無量佛 數等衆生遍世間
爲令調伏起神通 以此莊嚴國土海
一切莊嚴吐妙雲 種種華雲香焔雲
摩尼寶雲常出現 刹海以此爲嚴飾
十方所有成道處 種種莊嚴皆具足
流光布逈若彩雲 於此刹海咸令見
普賢願行諸佛子 等衆生劫勤修習
無邊國土悉莊嚴 一切處中皆顯現
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知世
界海。有世界海微塵數。清淨方便海。所謂。
諸菩薩親近一切善知識。同善根故。増長廣
大功徳雲。遍法界故。淨修廣大諸勝解故。觀
察一切菩薩境界。而安住故。修治一切諸波
羅蜜。悉圓滿故。觀察一切菩薩諸地。而入住
故。出生一切淨願海故。修習一切出要行故。
入於一切莊嚴海故。成就清淨方便力故。如
是等。有世界海微塵數。爾時普賢菩薩。欲重
宣其義。承佛威力。觀察十方。而説頌言
一切刹海諸莊嚴 無數方便願力生
一切刹海常光耀 無量清淨業力起
久遠親近善知識 同修善業皆清淨
慈悲廣大遍衆生 以此莊嚴諸刹海
一切法門三昧等 禪定解脱方便地
於諸佛所悉淨治 以此出生諸刹海
發生無量決定解 能解如來等無異
忍海方便已修治 故能嚴淨無邊刹
爲利衆生修勝行 福徳廣大常増長
譬如雲布等虚空 一切刹海皆成就
諸度無量等刹塵 悉已修行令具足
願波羅蜜無有盡 清淨刹海從此生
淨修無等一切法 生起無邊出要行
種種方便化群生 如是莊嚴國土海
修習莊嚴方便地 入佛功徳法門海
普使衆生竭苦源 廣大淨刹皆成就
力海廣大無與等 普使衆生種善根
供養一切諸如來 國土無邊悉清淨
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知一
一世界海。有世界海微塵數佛。出現差別。所
謂。或現小身。或現大身。或現短壽。或現長
壽。或唯嚴淨一佛國土。或有嚴淨無量佛土。
或唯顯示一乘法輪。或有顯示不可思議。諸
乘法輪。或現調伏少分衆生。或示調伏無邊
衆生。如是等。有世界海微塵數。爾時普賢菩
薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而説
頌言
諸佛種種方便門 出興一切諸刹海
皆隨衆生心所樂 此是如來善權力
諸佛法身不思議 無色無形無影像
能爲衆生現衆相 隨其心樂悉令見
或爲衆生現短壽 或現住壽無量劫
法身十方普現前 隨冝出現於世間
或有嚴淨不思議 十方所有諸刹海
或唯嚴淨一國土 於一示現悉無餘
或隨衆生心所樂 示現難思種種乘
或有唯宣一乘法 一中方便現無量
或有自然成正覺 令少衆生住於道
或有能於一念中 開悟群迷無有數
或於毛孔出化雲 示現無量無邊佛
一切世間皆現覩 種種方便度群生
或有言音普周遍 隨其心樂而説法
不可思議大劫中 調伏無量衆生海
或有無量莊嚴國 衆會清淨儼然坐
佛如雲布在其中 十方刹海靡不充
諸佛方便不思議 隨衆生心悉現前
普住種種莊嚴刹 一切國土皆周遍
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知世
界海。有世界海微塵數劫住。所謂。或有阿僧
祇劫住。或有無量劫住。或有無邊劫住。或有
無等劫住。或有不可數劫住。或有不可稱劫
住。或有不可思劫住。或有不可量劫住。或有
不可説劫住。如是等。有世界海微塵數。爾
時普賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十
方。而説頌言
世界海中種種劫 廣大方便所莊嚴
十方國土咸觀見 數量差別悉明了
我見十方世界海 劫數無量等衆生
或長或短或無邊 以佛音聲今演説
我見十方諸刹海 或住國土微塵劫
或有一劫或無數 以願種種各不同
或有純淨或純染 或復染淨二倶雜
願海安立種種殊 住於衆生心想中
往昔修行刹塵劫 獲大清淨世界海
諸佛境界具莊嚴 永住無邊廣大劫
有名種種寶光明 或名等音焔眼藏
離塵光明及賢劫 此清淨劫攝一切
有清淨劫一佛興 或一劫中無量現
無盡方便大願力 入於一切種種劫
或無量劫入一劫 或復一劫入多劫
一切劫海種種門 十方國土皆明現
或一切劫莊嚴事 於一劫中皆現覩
或一劫内所莊嚴 普入一切無邊劫
始從一念終成劫 悉依衆生心想生
一切刹海劫無邊 以一方便皆清淨
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知世
界海。有世界海微塵數劫轉變差別。所謂。法
如是故。世界海。無量成壞劫轉變。染汚衆生
住故。世界海。成染汚劫轉變。修廣大福衆生
住故。世界海。成染淨劫轉變。信解菩薩住故。
世界海。成染淨劫轉變。無量衆生。發菩提心
故。世界海。純清淨劫轉變。諸菩薩各各遊諸
世界故。世界海。無邊莊嚴劫轉變。十方一切
世界海。諸菩薩雲集故。世界海。無量大莊嚴
劫轉變。諸佛世尊。入涅槃故。世界海。莊嚴滅
劫轉變。諸佛出現於世故。一切世界海。廣博
嚴淨劫轉變。如來神通變化故。世界海。普清
淨劫轉變。如是等。有世界海微塵數。爾時普
賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而
説頌言
一切諸國土 皆隨業力生
汝等應觀察 轉變相如是
染汚諸衆生 業惑纒可怖
彼心令刹海 一切成染汚
若有清淨心 修諸福徳行
彼心令刹海 雜染及清淨
信解諸菩薩 於彼劫中生
隨其心所有 雜染清淨見
無量諸衆生 悉發菩提心
彼心令刹海 住劫恒清淨
無量億菩薩 往詣於十方
莊嚴無有殊 劫中差別見
一一微塵内 佛刹如塵數
菩薩共雲集 國土皆清淨
世尊入涅槃 彼土莊嚴滅
衆生無法器 世界成雜染
若有佛興世 一切悉珍好
隨其心清淨 莊嚴皆具足
諸佛神通力 示現不思議
是時諸刹海 一切普清淨
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。應知世
界海。有世界海微塵數無差別。所謂。一一世
界海中。有世界海微塵數。世界無差別。一一
世界海中。諸佛出現。所有威力無差別。一一
世界海中。一切道場遍十方法界無差別。一
一世界海中。一切如來。道場衆會無差別。一
一世界海中。一切佛光明。遍法界無差別。一
一世界海中。一切佛變化。名號無差別。一一
世界海中。一切佛音聲。普遍世界海。無邊劫
住無差別。一一世界海中。法輪方便無差別。
一一世界海中。一切世界海。普入一塵無差
別。一一世界海中。一一微塵。一切三世。諸
佛世尊。廣大境界。皆於中現無差別。諸佛
子。世界海無差別。略説如是。若廣説者。有
世界海微塵數。爾時普賢菩薩。欲重宣其
義。承佛威力。觀察十方。而説頌言
一微塵中多刹海 處所各別悉嚴淨
如是無量入一中 一一區分無雜越
一一塵内難思佛 隨衆生心普現前
一切刹海靡不周 如是方便無差別
一一塵中諸樹王 種種莊嚴悉垂布
十方國土皆同現 如是一切無差別
一一塵内微塵衆 悉共圍遶人中主
出過一切遍世間 亦不迫隘相雜亂
一一塵中無量光 普遍十方諸國土
悉現諸佛菩提行 一切刹海無差別
一一塵中無量身 變化如雲普周遍
以佛神通導群品 十方國土亦無別
一一塵中説衆法 其法清淨如輪轉
種種方便自在門 一切皆演無差別
一塵普演諸佛音 充滿法器諸衆生
遍住刹海無央劫 如是音聲亦無異
刹海無量妙莊嚴 於一塵中無不入
如是諸佛神通力 一切皆由業性起
一一塵中三世佛 隨其所樂悉令見
體性無來亦無去 以願力故遍世間
大方廣佛華嚴經卷第七
＊于闐國三＊藏實叉難陀＊奉 制譯
華藏世界品第五之一
爾時普賢菩薩。復告大衆言諸佛子此華藏
莊嚴世界海。是毘盧遮那如來。往昔於世界
海微塵數劫修菩薩行時。一一劫中。親近世
界海微塵數佛。一一佛所。淨修世界海微塵
數。大願之所嚴淨。諸佛子。此華藏莊嚴世界
海。有須彌山。微塵數風輪所持其最下風輪。
名平等住。能持其上。一切寶焔。熾然莊嚴。次
上風輪。名出生種種寶莊嚴。能持其上。淨
光照耀。摩尼王幢。次上風輪。名寶威徳。能
持其上。一切寶鈴。次上風輪。名平等焔。能
持其上。日光明相。摩尼王輪。次上風輪。名
種種普莊嚴。能持其上。光明輪華。次上風輪。
名普清淨。能持其上。一切華焔師子座。次上
風輪。名聲遍十方。能持其上。一切珠王幢。次
上風輪。名一切寶光明。能持其上。一切摩
尼王樹華。次上風輪。名速疾普持。能持其上。
一切香摩尼須彌雲。次上風輪。名種種宮殿
遊行。能持其上。一切寶色香臺雲。諸佛子。
彼須彌山微塵數風輪。最在上者。名殊勝威
光藏。能持普光摩尼。莊嚴香水海。此香水
海。有大蓮華。名種種光明蕊香幢。華藏莊嚴
世界海。住在其中。四方均平。清淨堅固。金
剛輪山。周匝圍遶。地海衆樹。各有區別。是
時普賢菩薩。欲重宣其義。承佛神力。觀察十
方。而説頌言
世尊往昔於諸有 微塵佛所修淨業
故獲種種寶光明 華藏莊嚴世界海
廣大悲雲遍一切 捨身無量等刹塵
以昔劫海修行力 今此世界無諸垢
放大光明遍住空 風力所持無動搖
佛藏摩尼普嚴飾 如來願力令清淨
普散摩尼妙藏華 以昔願力空中住
種種堅固莊嚴海 光雲垂布滿十方
諸摩尼中菩薩雲 普詣十方光熾然
光焔成輪妙華飾 法界周流靡不遍
一切寶中放淨光 其光普照衆生海
十方國土皆周遍 咸令出苦向菩提
寶中佛數等衆生 從其毛孔出化形
梵主帝釋輪王等 一切衆生及諸佛
化現光明等法界 光中演説諸佛名
種種方便示調伏 普應群心無不盡
華藏世界所有塵 一一塵中見法界
寶光現佛如雲集 此是如來刹自在
廣大願雲周法界 於一切劫化群生
普賢智地行悉成 所有莊嚴從此出
爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。此華藏
莊嚴世界海。大輪圍山。住日珠王蓮華之上。
栴檀摩尼。以爲其身。威徳寶王。以爲其峯。妙
香摩尼。而作其輪。焔藏金剛。所共成立。一切
香水。流注其間。衆寶爲林。妙華開敷。香草布
地。明珠間飾。種種香華。處處盈滿。摩尼爲
網。周匝垂覆。如是等。有世界海微塵數。衆妙
莊嚴。爾時普賢菩薩。欲重宣其義。承佛神力。
觀察十方。而説頌言
世界大海無有邊 寶輪清淨種種色
所有莊嚴盡奇妙 此由如來神力起
摩尼寶輪妙香輪 及以眞珠燈焔輪
種種妙寶爲嚴飾 清淨輪圍所安住
堅固摩尼以爲藏 閻浮檀金作嚴飾
舒光發焔遍十方 内外映徹皆清淨
金剛摩尼所集成 復雨摩尼諸妙寶
其寶精奇非一種 放淨光明普嚴麗
香水分流無量色 散諸華寶及栴檀
衆蓮競發如衣布 珍草羅生悉芬馥
無量寶樹普莊嚴 開華發蕊色熾然
種種名衣在其内 光雲四照常圓滿
無量無邊大菩薩 執蓋焚香充法界
悉發一切妙音聲 普轉如來正法輪
諸摩尼樹寶末成 一一寶末現光明
毘盧遮那清淨身 悉入其中普令見
諸莊嚴中現佛身 無邊色相無央數
悉往十方無不遍 所化衆生亦無限
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