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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09

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T0278_.09.0628a01: 名曰究竟無*礙無畏如來正受三昧。而轉法
T0278_.09.0628a02: 輪。如來入此三昧已。出生一切衆生等音。
T0278_.09.0628a03: 於一一音中。復生一切衆生等音。而轉法
T0278_.09.0628a04: 輪。悉令衆生皆大歡喜。佛子。若如是知
T0278_.09.0628a05: 轉法輪者。當知是人則爲隨順一切佛家。
T0278_.09.0628a06: 不如是知。則不隨順諸如來家。佛子。是爲
T0278_.09.0628a07: 菩薩摩訶薩知見如來應供等正覺轉法輪。
T0278_.09.0628a08: 爾時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0628a09:     如來轉法輪 三世無不至
T0278_.09.0628a10:     所轉無所轉 求之不可得
T0278_.09.0628a11:     譬如諸文字 説之不可盡
T0278_.09.0628a12:     十力亦如是 轉法輪無盡
T0278_.09.0628a13:     譬如章文字 悉入一切數
T0278_.09.0628a14:     所入無所入 法輪亦如是
T0278_.09.0628a15:     普入一切音 所入無所入
T0278_.09.0628a16:     彼亦無自性 能令一切喜
T0278_.09.0628a17:     出過一切數 究竟成菩提
T0278_.09.0628a18:     欲説眞實義 是故入三昧
T0278_.09.0628a19:     以彼三昧力 出生妙音聲
T0278_.09.0628a20:     悉與衆生等 而轉正法輪
T0278_.09.0628a21:     又復悉於彼 一一諸音聲
T0278_.09.0628a22:     出生無量音 衆生語言法
T0278_.09.0628a23:     大自在無念 我出彼衆音
T0278_.09.0628a24:     隨其受化者 一切無不聞
T0278_.09.0628a25:     譬如諸文字 不内亦不外
T0278_.09.0628a26:     無漏不可盡 亦復無積聚
T0278_.09.0628a27:     十力亦如是 轉清淨法輪
T0278_.09.0628a28:     無漏不可盡 諸佛大神力
T0278_.09.0628a29: 大方廣佛華嚴經卷第三十五
T0278_.09.0628b01:
T0278_.09.0628b02:
T0278_.09.0628b03: 大方廣佛華嚴經卷第三十六
T0278_.09.0628b04:  *東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
T0278_.09.0628b05:   寶王如來性起品第三十二之四
T0278_.09.0628b06: 佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等
T0278_.09.0628b07: 正覺大般涅槃。此菩薩摩訶薩。欲知見如
T0278_.09.0628b08: 來應供等正覺大般涅槃者。當如是知如
T0278_.09.0628b09: 如般涅槃。如來大般涅槃。亦復如是。如實
T0278_.09.0628b10: 際。如法界。如虚空界。如實性。如離欲際。
T0278_.09.0628b11: 如無相際。如我性際。如一切法性際。如
T0278_.09.0628b12: 眞實際般涅槃。如來大般涅槃。亦復如是。
T0278_.09.0628b13: 何以故。涅槃非生滅法。若法不生。當知不
T0278_.09.0628b14: 滅去無所至。佛子。如來應供等正覺。不爲
T0278_.09.0628b15: 菩薩演説顯現如來究竟涅槃。何以故。欲
T0278_.09.0628b16: 令諸菩薩於一念中。普見三世一切諸佛
T0278_.09.0628b17: 悉現前故。出生一切如來妙色。亦復不起
T0278_.09.0628b18: 二不二想。何以故。菩薩摩訶薩。遠離諸想。
T0278_.09.0628b19: 無染著故。佛子。但如來欲令衆生歡喜故。
T0278_.09.0628b20: 出現於世。欲令衆生憂悲感慕故。示現涅
T0278_.09.0628b21: 槃。其實如來無有出世。亦無涅槃。何以故。
T0278_.09.0628b22: 如來常住如法界故。爲化衆生示現涅槃。
T0278_.09.0628b23: 佛子。設有日出照現世間。圓滿明淨與法
T0278_.09.0628b24: 界等。於一切世界淨水器中。影無不現。
T0278_.09.0628b25: 日無是念。我能普現一切淨水。佛子。彼時
T0278_.09.0628b26: 或有一水器破。日影不現。於意云何。彼影
T0278_.09.0628b27: 不現。豈日過耶。答曰不也。水器破故日影
T0278_.09.0628b28: 不現。佛子。如來智慧圓滿淨日一念出現。
T0278_.09.0628b29: 悉能照明一切世界一切法界一切衆生。滅
T0278_.09.0628c01: 除垢濁。淨心水器影無不顯。常現在前。但
T0278_.09.0628c02: 破器濁心衆生。不見如來法身影像。應見
T0278_.09.0628c03: 涅槃而得度者。是故如來現般涅槃。其實
T0278_.09.0628c04: 如來不生不滅。永無滅度。佛子。譬如大火
T0278_.09.0628c05: 於一切世界能爲火事。焚燒草木無不盡
T0278_.09.0628c06: 者。有時彼火至無草木城邑聚落。自然而
T0278_.09.0628c07: 滅。於意云何。一切世間火悉滅不。答曰不
T0278_.09.0628c08: 也。如來應供等正覺。亦復如是。於一切世
T0278_.09.0628c09: 界。施作佛事。或一佛刹化度已周。示現涅
T0278_.09.0628c10: 槃。於意云何。一切世界如來悉滅度耶。答
T0278_.09.0628c11: 曰不也。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應
T0278_.09.0628c12: 供等正覺大般涅槃。復次佛子。如大幻師
T0278_.09.0628c13: 善知幻術。安住此術。於三千大千世界一
T0278_.09.0628c14: 切城邑聚落大王之都。普現幻身。住持幻
T0278_.09.0628c15: 身。壽命無盡。時此幻師於彼城邑聚落大王
T0278_.09.0628c16: 之都。隨事訖處。便捨幻身。於意云何。爲
T0278_.09.0628c17: 三千大千世界幻身悉捨滅耶。答曰不也。如
T0278_.09.0628c18: 來應供等正覺。亦復如是。善知大慧幻術。
T0278_.09.0628c19: 具足出生巧方便慧。於一切法界。普能示
T0278_.09.0628c20: 現如來幻身。常住如法界。究竟如虚空。隨
T0278_.09.0628c21: 諸佛刹。教化度脱已周訖處。示現涅槃。當
T0278_.09.0628c22: 知不以一<#0628_9/>佛刹示現涅槃故。如來究竟永
T0278_.09.0628c23: 滅度也。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來大
T0278_.09.0628c24: 般涅槃。復次佛子。如來示現般涅槃時。先
T0278_.09.0628c25: 入不動三昧入三昧已。於一一身。各
T0278_.09.0628c26: 放無量億千那由他大光。一一光明。各出
T0278_.09.0628c27: 無量阿僧祇妙寶蓮華。一一蓮華。各有不可
T0278_.09.0628c28: 説不可説妙寶華鬚。一一華鬚。各有寶師
T0278_.09.0628c29: 子座。一一座上。各有如來結跏趺坐。彼
T0278_.09.0629a01: 時所現諸如來身。悉與一切衆生數等。功
T0278_.09.0629a02: 徳具足。相好莊嚴。究竟本願。時有衆生善
T0278_.09.0629a03: 根熟者。見如來身。心皆調伏。禀受道化。彼
T0278_.09.0629a04: 如來身究竟安住。盡未來際隨一切衆生。所
T0278_.09.0629a05: 應受化未曾失時。彼如來身。無有處所。
T0278_.09.0629a06: 非實非虚。如來但欲究竟過去諸大願故。
T0278_.09.0629a07: 欲令衆生長養諸善根故。應現其身常住
T0278_.09.0629a08: 不滅。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應供
T0278_.09.0629a09: 等正覺大般涅槃。復次佛子。此菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0629a10: 知見如來涅槃無量無邊。究竟法界。無所障
T0278_.09.0629a11: 礙。不生不滅。淨如虚空。安住實際。隨其所
T0278_.09.0629a12: 應而示現之。本願所持。不捨一切衆生一
T0278_.09.0629a13: 切佛刹一切諸法。爾時普賢菩薩。欲重明此
T0278_.09.0629a14: 義。以偈頌曰
T0278_.09.0629a15:     譬如圓滿日 一切法界等
T0278_.09.0629a16:     影現一切水 唯除諸破器
T0278_.09.0629a17:     最勝亦如是 普現一切世
T0278_.09.0629a18:     衆生無信心 謂佛入涅槃
T0278_.09.0629a19:     譬如猛盛火 焚燒一切物
T0278_.09.0629a20:     無草木聚落 火則自然滅
T0278_.09.0629a21:     最勝亦如是 充滿於法界
T0278_.09.0629a22:     究竟諸佛事 示現入涅槃
T0278_.09.0629a23:     譬如大幻師 示現無量身
T0278_.09.0629a24:     如來亦如是 普現一切身
T0278_.09.0629a25:     究竟諸佛事 示現般涅槃
T0278_.09.0629a26:     隨應受化者 以此而示現
T0278_.09.0629a27:     最勝有三昧 名曰不可動
T0278_.09.0629a28:     究竟佛事已 然後入此定
T0278_.09.0629a29:     念出無數佛 又放無量光
T0278_.09.0629b01:     光有無量華 華有無量佛
T0278_.09.0629b02:     最勝無量身 充滿諸法界
T0278_.09.0629b03:     積集功徳者 一切無不見
T0278_.09.0629b04:     善逝淨法身 無量法界等
T0278_.09.0629b05:     壽命淨莊嚴 一切悉具足
T0278_.09.0629b06:     猶如無生性 如來興亦然
T0278_.09.0629b07:     猶如無生性 涅槃亦如是
T0278_.09.0629b08:     悉離語言道 不可爲譬
T0278_.09.0629b09:     天中天難勝 具足一切徳
T0278_.09.0629b10: 佛子。云何菩薩摩訶薩知見於如來應供等
T0278_.09.0629b11: 正覺所見聞恭敬供養所種善根。此菩薩摩
T0278_.09.0629b12: 訶薩。知見於如來所見聞恭敬供養所種
T0278_.09.0629b13: 善根。皆悉不虚。功徳無盡。離一切愛究
T0278_.09.0629b14: 竟解脱。果報不虚滿足諸願。於一切有爲
T0278_.09.0629b15: 法中。不可窮盡。而能隨順無爲智慧。起
T0278_.09.0629b16: 諸佛智。究竟未來際。具足一切諸如來地。
T0278_.09.0629b17: 佛子。譬如丈夫食少金剛。終竟不消。要從
T0278_.09.0629b18: 身過。至金剛輪際。然後乃住。所以者何。以
T0278_.09.0629b19: 彼金剛不可消故。如是佛子。於如來所。
T0278_.09.0629b20: 植善根。能壞一切有爲煩惱。乃至究竟
T0278_.09.0629b21: 如來涅槃智慧。然後乃住。所以者何。於如
T0278_.09.0629b22: 來所。*植諸善根。不可盡故。佛子。譬如須
T0278_.09.0629b23: 彌山等大乾草聚。若有人持如芥子火。悉
T0278_.09.0629b24: 能燒盡。何以故。火性悉能燒故。佛子。於如
T0278_.09.0629b25: 來所。種少善根。亦復如是。悉能燒滅一切
T0278_.09.0629b26: 煩惱。無有遺餘。究竟涅槃。何以故。於如來
T0278_.09.0629b27: 所。種諸善根。性究竟故。佛子。譬如雪山有
T0278_.09.0629b28: 大藥王。名曰善現。若有見者眼得清淨。若
T0278_.09.0629b29: 有聞者耳得清淨。若聞香者鼻得清淨。若
T0278_.09.0629c01: 嘗味者舌得清淨。若有觸者身得清淨。若
T0278_.09.0629c02: 取彼地土。悉能除滅無量衆病。安隱快樂。
T0278_.09.0629c03: 如來應供等正覺無上藥王。亦復如是。常以
T0278_.09.0629c04: 一切諸方便行。饒益衆生。若有得見如來
T0278_.09.0629c05: 色身。眼得清淨。若有得聞如來名號。耳
T0278_.09.0629c06: 得清淨。若有得聞如來戒香。鼻得清淨。
T0278_.09.0629c07: 若有得味如來法味。舌得清淨。得金剛廣
T0278_.09.0629c08: 長清淨舌根。悉能演説一切言音。若有得
T0278_.09.0629c09: 觸如來光者。彼人即得清淨色身。究竟逮
T0278_.09.0629c10: 得無上法身。若有念如來者。得念佛三昧。
T0278_.09.0629c11: 正念不亂。若有得經卷地。如來塔廟禮拜
T0278_.09.0629c12: 供養。彼衆生等具足善根。滅煩惱患得賢
T0278_.09.0629c13: 聖樂。佛子。乃至不信邪見衆生。見聞佛者。
T0278_.09.0629c14: 彼諸衆生。於見聞中。所種善根果報不虚。
T0278_.09.0629c15: 乃至究竟涅槃。斷一切惡諸不善根。具足
T0278_.09.0629c16: 善根。佛子。於如來所。見聞供養恭敬。所種
T0278_.09.0629c17: 善根不可言説。不可爲*諭。何以故。如來
T0278_.09.0629c18: 不可思議過思議故。但隨所應佛爲作
T0278_.09.0629c19: *諭。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見於如來所
T0278_.09.0629c20: 見聞恭敬供養種諸善根。爾時諸菩薩摩訶
T0278_.09.0629c21: 薩。白普賢菩薩言。佛子。當何名此經。云何
T0278_.09.0629c22: 奉持。佛子。此經名爲一切諸佛微密法藏。一
T0278_.09.0629c23: 切世間不能思議。如來所印。大智光明。開
T0278_.09.0629c24: 發示現如來種性。長養一切菩薩功徳。一切
T0278_.09.0629c25: 世間無能破壞。隨順一切如來境界。令一
T0278_.09.0629c26: 切衆生皆悉清淨。分別演説佛究竟法。佛
T0278_.09.0629c27: 子。如是經典。但爲乘不思議乘。菩薩摩訶
T0278_.09.0629c28: 薩。一向專心求菩提者。分別解説不爲餘
T0278_.09.0629c29: 人。何以故。此經不入一切衆生之手。唯除
T0278_.09.0630a01: 菩薩。佛子。譬如轉輪聖王所有七寳。因此
T0278_.09.0630a02: 寶故。行轉輪王法。聖王七寶無堪持者。唯
T0278_.09.0630a03: 除第一夫人所生太子。具足成就聖王相
T0278_.09.0630a04: 者。佛子。若轉輪王無此太子具衆徳者。
T0278_.09.0630a05: 王命終後。此諸寶等自然散滅。佛子。此經
T0278_.09.0630a06: 如是。不入一切衆生之手。唯除如來法王
T0278_.09.0630a07: 眞子。從諸如來種姓家生。種如來相諸善
T0278_.09.0630a08: 根者。若無此等佛之眞子。斯經則滅。何以
T0278_.09.0630a09: 故。一切聲聞縁覺不聞此經。何況受持書
T0278_.09.0630a10: 寫解説。無有是處。唯除菩薩摩訶薩能自
T0278_.09.0630a11: 誦持書寫經卷。佛子。是故菩薩摩訶薩。聞
T0278_.09.0630a12: 此經者。歡喜恭敬頂戴受持。何以故。菩薩
T0278_.09.0630a13: 摩訶薩。信樂此經。少作方便。必決定得無
T0278_.09.0630a14: 上菩提。佛子。菩薩摩訶薩。雖無量億那由他
T0278_.09.0630a15: 劫。行六波羅蜜。修習道品善根。未聞此
T0278_.09.0630a16: 經。雖聞不信受持隨順。是等猶爲假名菩
T0278_.09.0630a17: 薩。不從如來種姓家生。佛子。若菩薩摩
T0278_.09.0630a18: 訶薩。得聞此經。聞已信向受持隨順。當知
T0278_.09.0630a19: 此等爲眞佛子。從佛家生。隨順一切如來
T0278_.09.0630a20: 境界。具足一切菩薩正法。安住一切種智境
T0278_.09.0630a21: 界。遠離一切世間諸法。出生長養如來所
T0278_.09.0630a22: 行。到一切菩薩諸法彼岸。於如來自在正
T0278_.09.0630a23: 法。心無疑惑。究竟安住無師之地。深入一
T0278_.09.0630a24: 切如來境界。佛子。菩薩摩訶薩。聞此經已。
T0278_.09.0630a25: 應當發平等意行無量心。遠離一切虚妄之
T0278_.09.0630a26: 想。究竟直心。面對正念一切如來。修習平
T0278_.09.0630a27: 等清淨猶如虚空。分別觀察一切菩薩行
T0278_.09.0630a28: 業與法界等。具足成就一切智智。遠離
T0278_.09.0630a29: 一切世間垢濁。發清淨心。充滿一切十方世
T0278_.09.0630b01: 界。深入一切菩薩法門。平等觀察三世諸
T0278_.09.0630b02: 佛。具足善根功徳智慧。深入此等一切諸法
T0278_.09.0630b03: 而無所入。不念一法不念二法。悉平等
T0278_.09.0630b04: 觀無量諸法。佛子。菩薩摩訶薩。成就如是
T0278_.09.0630b05: 等功徳。少作方便得無師智。爾時普賢菩薩。
T0278_.09.0630b06: 欲重明此義以偈頌曰
T0278_.09.0630b07:     若見聞如來 恭敬及供養
T0278_.09.0630b08:     所*植諸善根 無量不可稱
T0278_.09.0630b09:     一切有爲中 不可得窮盡
T0278_.09.0630b10:     寂滅諸煩惱 離苦得涅槃
T0278_.09.0630b11:     譬如有一人 呑服少金剛
T0278_.09.0630b12:     究竟不可消 下至金剛際
T0278_.09.0630b13:     如是十力所 見聞供養福
T0278_.09.0630b14:     具足金剛智 煩惱滅無餘
T0278_.09.0630b15:     譬如乾草積 等彼須彌山
T0278_.09.0630b16:     投火如芥子 燒盡悉無餘
T0278_.09.0630b17:     如是善逝所 若*植少功徳
T0278_.09.0630b18:     燒滅諸煩惱 正趣到涅槃
T0278_.09.0630b19:     譬如雪山中 有大藥王樹
T0278_.09.0630b20:     見聞嗅味觸 除滅一切患
T0278_.09.0630b21:     十力亦如是 若有見聞者
T0278_.09.0630b22:     修習勝功徳 究竟成菩提
T0278_.09.0630b23: 爾時十方不可説不可説。百千億那由他佛刹
T0278_.09.0630b24: 微塵等世界六種震動。東涌西沒。西*涌東
T0278_.09.0630b25: 沒。南*涌北沒。北*涌南沒。邊*涌中沒。中*涌
T0278_.09.0630b26: 邊沒。及十八相動。所謂動。遍動。等遍動。起。
T0278_.09.0630b27: 遍起。等遍起。覺。遍覺。等遍覺。震。遍震。等遍
T0278_.09.0630b28: 震。吼。遍吼。等遍吼。*涌。遍涌。等遍湧。爾時佛
T0278_.09.0630b29: 神力故。法如是故。雨衆華雲。勝過諸天。雨
T0278_.09.0630c01: 寶衣雲。蓋雲。幢雲。幡雲。香雲。塗香雲。鬘雲
T0278_.09.0630c02: 莊嚴雲。衆寶雲。菩薩讃歎雲。菩薩身雲。三
T0278_.09.0630c03: 藐三菩提雲。普令不可思議世界皆悉清淨。
T0278_.09.0630c04: 雨如來妙音聲雲。充滿無量無邊法界。如
T0278_.09.0630c05: 此四天下佛神力故。令諸菩薩皆大歡喜。一
T0278_.09.0630c06: 切十方亦復如是。爾時十方各過八十不可
T0278_.09.0630c07: 説百千億那由他佛刹微塵等世界之外。各
T0278_.09.0630c08: 有八十不可説百千億那由他世界微塵等
T0278_.09.0630c09: 如來。悉現其身。若近對面。同號普賢。現已
T0278_.09.0630c10: 咸作是言。善哉善哉。佛子。乃能承佛神力。
T0278_.09.0630c11: 隨順深法。解説不可思議如來性起正法。佛
T0278_.09.0630c12: 子。我等諸佛亦説此法。十方一切諸佛。及
T0278_.09.0630c13: 諸菩薩亦復如是。説此經時。百千佛刹微
T0278_.09.0630c14: 塵等菩薩。得菩薩一切明。一切三昧。
T0278_.09.0630c15: 一生記。當成阿耨多羅三藐三菩提。一佛刹
T0278_.09.0630c16: 微塵等衆生發菩提心。我等悉與*授記。於
T0278_.09.0630c17: 未來世當成佛道。悉同一號號佛勝境界。
T0278_.09.0630c18: 是故我等普爲未來諸菩薩故。護持此經。
T0278_.09.0630c19: 令久住世。如此四天下所度衆生。十方無
T0278_.09.0630c20: 量阿僧祇不可思議不可稱不可量不可説法
T0278_.09.0630c21: 界虚空界等。一切世界所度衆生。亦復如是。
T0278_.09.0630c22: 盧舍那佛本願力故。法如是故。善根力故。
T0278_.09.0630c23: 如來無盡智故。如來不失時故。隨其所應
T0278_.09.0630c24: 化菩薩故。廣行普賢菩薩行故。示現一切
T0278_.09.0630c25: 種智故。爾時十方各過十不可説百千億那
T0278_.09.0630c26: 由他佛刹微塵等世界之外。各有十不可説
T0278_.09.0630c27: 百千億那由他佛刹微塵等菩薩。來詣此土。
T0278_.09.0630c28: 充滿一切法界。示現菩薩大妙莊嚴。放大
T0278_.09.0630c29: 光明網。震動一切世界。壞散一切諸魔宮
T0278_.09.0631a01: 殿。除滅一切惡道諸難。照明一切如來功
T0278_.09.0631a02: 徳。讃歎一切如來正法。普雨無量無邊供
T0278_.09.0631a03: 養雲雨。示現無量種種異身。示現己身是
T0278_.09.0631a04: 無量諸佛法門之器。時彼諸菩薩承佛神力。
T0278_.09.0631a05: 各作是言。善哉善哉。佛子。乃能説是如來
T0278_.09.0631a06: 不可壞法。佛子。我等一切悉名普賢。於普
T0278_.09.0631a07: 光明世界普勝如來所。淨修梵行。彼諸佛所
T0278_.09.0631a08: 亦説是經。如是句。如是味。如是行。如是
T0278_.09.0631a09: 相貌。佛子。我等承佛神力故。法如是故。於
T0278_.09.0631a10: 彼世界來詣此土爲汝作證。一切十方盡
T0278_.09.0631a11: 法界虚空界等一切世界。亦復如是。爾時普
T0278_.09.0631a12: 賢菩薩。承佛神力。觀察一切諸菩薩衆。欲
T0278_.09.0631a13: 重明如來性起正法。欲説如來無量功徳。
T0278_.09.0631a14: 欲明如來正法不可沮壞。欲生一切菩
T0278_.09.0631a15: 薩無量智慧法明。欲説一切具足佛法。欲
T0278_.09.0631a16: 觀察一切群生類心。欲隨所應化不失
T0278_.09.0631a17: 時。欲分別一切無量無邊菩薩正法。欲顯
T0278_.09.0631a18: 現一切如來變化自在莊嚴。欲明一切如來
T0278_.09.0631a19: 一身無異。欲出生一切菩薩無量本行。以
T0278_.09.0631a20: 偈頌曰
T0278_.09.0631a21:     一切諸如來 所成就威儀
T0278_.09.0631a22:     擧世悉稱譽 無能爲譬*諭
T0278_.09.0631a23:     爲饒益衆生 令悉開解故
T0278_.09.0631a24:     以非*諭爲*諭 顯現眞實義
T0278_.09.0631a25:     如是微密法 無量劫難聞
T0278_.09.0631a26:     精進智慧者 乃聞如來藏
T0278_.09.0631a27:     若有聞此經 歡喜恭敬者
T0278_.09.0631a28:     此等已過去 供養無量佛
T0278_.09.0631a29:     當知如此人 諸天常讃歎
T0278_.09.0631b01:     一切諸善逝 攝取常守護
T0278_.09.0631b02:     一切諸善逝 世上世間勝
T0278_.09.0631b03:     最勝歡喜衆 此經爲内藏
T0278_.09.0631b04:     能出生無量 一切白淨道
T0278_.09.0631b05:     是故離放逸 一心常奉持
T0278_.09.0631b06:   ◎大方廣佛華嚴經離世間品第三十三
T0278_.09.0631b07: 之一
T0278_.09.0631b08: 爾時世尊。在摩竭提國寂滅道場普光法堂。
T0278_.09.0631b09: 坐蓮華藏寶師子座。成等正覺。念不二念。
T0278_.09.0631b10: 無相念。住佛所住。等一切佛。到無礙趣。
T0278_.09.0631b11: 不還法無*礙境界。住不思議遠離三
T0278_.09.0631b12: 世。於一切世界普現其身。知一切法。具
T0278_.09.0631b13: 足成就一切妙行。永滅疑惑離虚妄身。能
T0278_.09.0631b14: 與一切菩薩無量智慧。住佛無二法。究竟
T0278_.09.0631b15: 到彼岸。具足如來不可*沮壞智慧法門。究
T0278_.09.0631b16: 竟無量無邊虚空法界等如來諸地。與百千
T0278_.09.0631b17: 億那由他不可説一切佛刹微塵等菩薩摩訶
T0278_.09.0631b18: 薩。倶悉是一生當成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0631b19: 各從十方世界來集。具足成就一切菩薩
T0278_.09.0631b20: 方便智慧。善巧方便調伏衆生。悉令安住
T0278_.09.0631b21: 菩薩正法。分別了知一切世界。觀察明達
T0278_.09.0631b22: 解脱境界。悉已除滅一切虚妄。具足成就
T0278_.09.0631b23: 一切妙行。善攝衆生。深入無量巧方便法。
T0278_.09.0631b24: 善知一切衆生果報。善知一切衆生心使諸
T0278_.09.0631b25: 根境界方便。三世一切諸佛所説句味及義。
T0278_.09.0631b26: 善聞受持廣爲人説。善入無量無邊世間離
T0278_.09.0631b27: 世間法。善能解了諸有爲法皆悉無二。於
T0278_.09.0631b28: 一念中得一切佛智。於念念中善能示現
T0278_.09.0631b29: 成等正覺。令一切衆生。發菩提心成等正
T0278_.09.0631c01: 覺。入一衆生境界。善知一切衆生心之境
T0278_.09.0631c02: 界。不捨如來地。現菩薩身。得不退轉一切
T0278_.09.0631c03: 智地。不捨菩薩行。深入無行智。爲一
T0278_.09.0631c04: 衆生故。於無量無數劫。修菩薩行。於無量
T0278_.09.0631c05: 無數劫。難得値遇菩薩之寶。轉正法輪
T0278_.09.0631c06: 調伏衆生。悉令逮得明淨法眼。成就三世
T0278_.09.0631c07: 一切諸佛淨住行願。具足如是等無量無邊
T0278_.09.0631c08: 功徳。一切諸佛。盡未來劫説不可盡。其名
T0278_.09.0631c09: 曰普賢菩薩。普正法菩薩。普化菩薩。普慧菩
T0278_.09.0631c10: 薩。普眼菩薩。普光菩薩。普觀察菩薩。普照菩
T0278_.09.0631c11: 薩。普幢菩薩。普覺菩薩。如是等百萬億那由
T0278_.09.0631c12: 他不可説佛刹微塵等菩薩摩訶薩。皆悉具
T0278_.09.0631c13: 足普賢行願。隨諸世界有佛興世。悉能往
T0278_.09.0631c14: 詣請轉法輪。悉能受持諸佛正法。令一切
T0278_.09.0631c15: 佛*種姓不斷。悉能了達一切諸佛次第*授
T0278_.09.0631c16: 記。隨諸世界成等正覺轉淨法輪。於無佛
T0278_.09.0631c17: 世界現身爲佛出興于世。令有染者悉得
T0278_.09.0631c18: 清淨。除滅一切菩薩業障。入無*礙法界。爾
T0278_.09.0631c19: 時普賢菩薩正受三昧。其三昧名佛華嚴。入
T0278_.09.0631c20: 三昧已。十方一切世界六種十八相震動出
T0278_.09.0631c21: 微妙音。一切世界無不聞者。然後安詳從
T0278_.09.0631c22: 三昧起。爾時普慧菩薩。知諸菩薩大衆雲集。
T0278_.09.0631c23: 問普賢菩薩言。佛子。何等爲諸菩薩摩訶
T0278_.09.0631c24: 薩依果。何等爲奇特想。何等爲行。何等爲
T0278_.09.0631c25: 善知識。何等爲勤修精進。何等爲正希望。
T0278_.09.0631c26: 何等爲成就衆生。何等爲戒。何等爲自知
T0278_.09.0631c27: 受記法。何等爲入。何等爲入如來。何等爲
T0278_.09.0631c28: 入衆生心行。何等爲入世界。何等爲入劫。
T0278_.09.0631c29: 何等爲説三世。何等爲入三世間。何等爲
T0278_.09.0632a01: 憂心無厭悔。何等爲無壞智。何等爲
T0278_.09.0632a02: 陀羅尼。何等爲知分別説佛。何等爲發普
T0278_.09.0632a03: 賢心。何等爲普賢願行法。何等爲大悲。何
T0278_.09.0632a04: 等爲發菩提心因縁。何等爲於善知識起恭
T0278_.09.0632a05: 敬心。何等爲清淨。何等爲波羅蜜。何等爲
T0278_.09.0632a06: 隨順覺知。何等爲決定智。何等爲力。何等
T0278_.09.0632a07: 爲平等。何等爲佛法句。何等爲説法。何等
T0278_.09.0632a08: 爲受持。何等爲辯。何等爲勝法。何等爲無
T0278_.09.0632a09: 著。何等爲平等心。何等爲出生智慧。何等
T0278_.09.0632a10: 爲變化。何等爲持。何等爲大正希望。何等
T0278_.09.0632a11: 爲深入佛法。何等爲依止。何等爲發無畏
T0278_.09.0632a12: 心。何等爲除滅一切疑惑發無疑心。何等爲
T0278_.09.0632a13: 不思議。何等爲巧方便微密語。何等爲巧方
T0278_.09.0632a14: 便分別智。何等爲正受三昧。何等爲一切
T0278_.09.0632a15: 處。何等爲法門。何等爲通。何等爲明。何等
T0278_.09.0632a16: 爲解脱。何等爲園林。何等爲宮殿。何等爲
T0278_.09.0632a17: 樂。何等爲莊嚴。何等爲發不動心。何等爲
T0278_.09.0632a18: 不捨深心。何等爲智觀察。何等爲分別法。
T0278_.09.0632a19: 何等爲無垢。何等爲智印。何等爲智慧光
T0278_.09.0632a20: 明。何等爲不可稱量住。何等爲無懈怠心。
T0278_.09.0632a21: 何等爲須彌山王正直之心。何等爲深入智
T0278_.09.0632a22: 慧大海成。無上菩提。何等爲寶住。何等爲
T0278_.09.0632a23: 發金剛心莊嚴大乘。何等爲發大事。何等爲
T0278_.09.0632a24: 究竟大事。何等爲不壞信。何等爲*授記。何
T0278_.09.0632a25: 等爲善根迴向。何等爲得智慧。何等爲發
T0278_.09.0632a26: 無量無邊廣心。何等爲藏。何等爲調順。何
T0278_.09.0632a27: 等爲自在。何等爲衆生自在。何等爲刹自
T0278_.09.0632a28: 在。何等爲法自在。何等爲身自在。何等爲
T0278_.09.0632a29: 願自在。何等爲境界自在。何等爲智自在。
T0278_.09.0632b01: 何等爲通自在。何等爲神力自在。何等爲
T0278_.09.0632b02: 力自在。何等爲遊戲神通。何等爲勝行。何
T0278_.09.0632b03: 等爲力。何等爲無畏。何等爲不共法。何等
T0278_.09.0632b04: 爲業。何等爲身。何等爲身業。何等爲
T0278_.09.0632b05: 身業。何等爲口。何等爲淨口業。何等爲淨
T0278_.09.0632b06: 口業得諸守護。何等爲口業成辦大事。何
T0278_.09.0632b07: 等爲心。何等爲發心。何等爲心滿。何等爲
T0278_.09.0632b08: 根。何等爲直心。何等爲深心。何等爲方
T0278_.09.0632b09: 便。何等爲樂修。何等爲解脱深入世界。何
T0278_.09.0632b10: 等爲入衆生性。何等爲習氣。何等爲熾然。
T0278_.09.0632b11: 何等爲趣。何等爲具足法。何等爲退失佛
T0278_.09.0632b12: 法。何等爲離生。何等爲決定法。何等爲出
T0278_.09.0632b13: 生佛道法。何等爲得。善男子名號。何等爲
T0278_.09.0632b14: 道。何等爲無量道。何等爲道具。何等爲修
T0278_.09.0632b15: 道。何等爲莊嚴道。何等爲足。何等爲手。何
T0278_.09.0632b16: 等爲腹。何等爲藏。何等爲心。何等爲莊嚴。
T0278_.09.0632b17: 何等爲器仗。何等爲頭。何等爲眼。何等爲
T0278_.09.0632b18: 耳。何等爲鼻。何等爲舌。何等爲身。何等爲
T0278_.09.0632b19: 意。何等爲行。何等爲住。何等爲坐。何等
T0278_.09.0632b20: 爲臥。何等爲住。何等爲行。何等爲觀察。何
T0278_.09.0632b21: 等爲周遍觀察。何等爲奮迅。何等爲師子
T0278_.09.0632b22: 吼。何等爲淨施。何等爲淨戒。何等爲淨忍。
T0278_.09.0632b23: 何等爲淨精進。何等爲淨禪。何等爲淨慧。
T0278_.09.0632b24: 何等爲淨慈。何等爲淨悲。何等爲淨喜。何
T0278_.09.0632b25: 等爲淨捨。何等爲義。何等爲法。何等爲功
T0278_.09.0632b26: 徳具。何等爲智具。何等爲明足。何等爲求
T0278_.09.0632b27: 法。何等爲明了法。何等爲向法。何等爲魔。
T0278_.09.0632b28: 何等爲魔業。何等爲捨離魔業。何等爲見
T0278_.09.0632b29: 佛。何等爲佛業。何等爲慢業。何等爲智業。
T0278_.09.0632c01: 何等爲魔攝持。何等爲佛攝持。何等爲法
T0278_.09.0632c02: 攝持。何等爲住兜率天所行事業。何等爲兜
T0278_.09.0632c03: 率天示現命終。何等爲示現降神母胎事。何
T0278_.09.0632c04: 等爲示現微細趣。何等爲生。何等爲大莊
T0278_.09.0632c05: 嚴。何等爲遊行七歩。何等爲示現童子地。
T0278_.09.0632c06: 何等爲示現采女眷屬。何等爲示現捨家出
T0278_.09.0632c07: 家。何等爲示現苦行。何等爲往詣道場。何
T0278_.09.0632c08: 等爲坐道場。何等爲坐道場時顯奇特相。
T0278_.09.0632c09: 何等爲示現降魔。何等爲成等正覺。何等
T0278_.09.0632c10: 爲轉法輪。何等爲因轉法輪得白淨法。佛
T0278_.09.0632c11: 子。何等爲如來應供等正覺示現大般涅槃。
T0278_.09.0632c12: 善哉。佛子。如向所問願具演説
T0278_.09.0632c13: 爾時普賢菩薩摩訶薩。告普慧等諸菩薩言。
T0278_.09.0632c14: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種依果。何等爲十。
T0278_.09.0632c15: 所謂菩提心依果。究竟不忘失故。善知識
T0278_.09.0632c16: 依果。隨順和合故。善根依果。長養諸善根
T0278_.09.0632c17: 故。諸波羅蜜依果。究竟修行故。一切法依
T0278_.09.0632c18: 果。永出生死故。諸願依果。長養菩提故。
T0278_.09.0632c19: 諸行依果。廣修習故。菩薩依果。一生補處
T0278_.09.0632c20: 故。供養佛依果。信心不壞故。一切如來依
T0278_.09.0632c21: 果。正教離顛倒故。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0632c22: 十種依果。若菩薩摩訶薩。住此依果。則得
T0278_.09.0632c23: 如來無上智依果。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0632c24: 種奇特想。何等爲十。所謂於一切善根生
T0278_.09.0632c25: 自善根想。於一切善根生菩提種子想。於
T0278_.09.0632c26: 一切衆生生菩提器想。於一切願生自願
T0278_.09.0632c27: 想。於一切法生出生死想。於一切行生自
T0278_.09.0632c28: 行想。於一切法生佛法想。於一切語言生
T0278_.09.0632c29: 語言道想。於一切佛生慈父想。於一切如
T0278_.09.0633a01: 來生無二想。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0633a02: 奇特想。若菩薩摩訶薩。安住此想。則得無
T0278_.09.0633a03: 上巧妙方便轉一切想。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0633a04: 有十種行。何等爲十。所謂令一切衆生專求
T0278_.09.0633a05: 正法行。善根淳熟行。善學一切戒行。長養
T0278_.09.0633a06: 一切善根行。一心不亂修三昧行。分別一切
T0278_.09.0633a07: 諸智慧行。修習一切所修行。莊嚴一切世界
T0278_.09.0633a08: 行。恭敬供養善知識行。恭敬供養諸如來行。
T0278_.09.0633a09: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種行。若菩薩摩訶
T0278_.09.0633a10: 薩。安住此行。則得如來無上大智行。佛子。
T0278_.09.0633a11: 菩薩摩訶薩。有十種善知識。何等爲十。所
T0278_.09.0633a12: 謂能令安住菩提心善知識。能令修習善
T0278_.09.0633a13: 根善知識。能令究竟諸波羅蜜善知識。能
T0278_.09.0633a14: 令分別解説一切法善知識。能令安住
T0278_.09.0633a15: 成熟一切衆生善知識。能令具足辯才隨
T0278_.09.0633a16: 問能答善知識。能令不著一切生死善知
T0278_.09.0633a17: 識。能令於一切劫行菩薩行心無厭倦善
T0278_.09.0633a18: 知識。能令安住普賢行善知識。能令深入
T0278_.09.0633a19: 一切佛智善知識。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0633a20: 種善知識。佛子。菩薩摩訶薩。有十種勤修精
T0278_.09.0633a21: 進。何等爲十。所謂教化一切衆生勤修精
T0278_.09.0633a22: 進。入一切法勤修精進。令一切世界清淨
T0278_.09.0633a23: 勤修精進。究竟一切菩薩所學勤修精進。
T0278_.09.0633a24: 令一切衆生滅一切惡勤修精進。除滅一
T0278_.09.0633a25: 切地獄餓鬼畜生閻羅王苦勤修精進。降一
T0278_.09.0633a26: 切魔勤修精進。爲一切衆生作清淨眼勤
T0278_.09.0633a27: 修精進。恭敬供養一切諸佛勤修精進。令
T0278_.09.0633a28: 一切如來皆悉歡喜勤修精進。佛子。是爲菩
T0278_.09.0633a29: 薩摩訶薩十種勤修精進。若菩薩摩訶薩。住
T0278_.09.0633b01: 此精進。則具如來無上精進波羅蜜。佛子。
T0278_.09.0633b02: 菩薩摩訶薩。有十種正希望。何等爲十。所
T0278_.09.0633b03: 謂自住菩提心亦令衆生住菩提心正希
T0278_.09.0633b04: 望。自離忿諍亦令一切衆生離於忿諍正
T0278_.09.0633b05: 希望。自離愚癡安住佛法。亦令衆生捨離
T0278_.09.0633b06: 愚癡安住佛法正希望。自修善根專求正
T0278_.09.0633b07: 法亦令衆生修習善根專求正法正希望。
T0278_.09.0633b08: 自究竟諸波羅蜜得到彼岸亦令衆生究
T0278_.09.0633b09: 竟諸波羅蜜得到彼岸正希望。自生如來
T0278_.09.0633b10: 種姓家亦令衆生生如來種姓家正希
T0278_.09.0633b11: 望。自深入觀一切法無盡性亦令衆生深
T0278_.09.0633b12: 入觀一切法無盡性正希望。自不誹謗一
T0278_.09.0633b13: 切佛法亦令衆生不誹謗一切佛法正希
T0278_.09.0633b14: 望。自滿一切智願亦令衆生滿一切智願
T0278_.09.0633b15: 正希望。自深入一切如來無盡智藏亦令衆
T0278_.09.0633b16: 生深入一切如來無盡智藏正希望。佛子。是
T0278_.09.0633b17: 爲菩薩摩訶薩十種正希望。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0633b18: 安住此法。則得如來無上平等大智正希望。
T0278_.09.0633b19: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種法成就衆生。何
T0278_.09.0633b20: 等爲十。所謂布施成就衆生。色身端嚴成就
T0278_.09.0633b21: 衆生。説法成就衆生。同意成就衆生。無染
T0278_.09.0633b22: 著成就衆生。歎菩薩行成就衆生。示現一
T0278_.09.0633b23: 切世界熾然成就衆生。歎如來功徳成就衆
T0278_.09.0633b24: 生。示現神力自在成就衆生。種種巧方便
T0278_.09.0633b25: 微密隨順世間行成就衆生。佛子。是爲菩
T0278_.09.0633b26: 薩摩訶薩十種成就衆生。若菩薩摩訶薩。安
T0278_.09.0633b27: 住此法。則能成就一切衆生
T0278_.09.0633b28: 大方廣佛華嚴經卷第三十六
T0278_.09.0633b29:
T0278_.09.0633c01:
T0278_.09.0633c02:
T0278_.09.0633c03: 大方廣佛華嚴經卷第三十七
T0278_.09.0633c04:  *東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
T0278_.09.0633c05:   離世間品第三十三之二
T0278_.09.0633c06: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種戒。何等爲十。
T0278_.09.0633c07: 所謂不壞菩提心戒。離聲聞縁覺地戒。饒益
T0278_.09.0633c08: 觀察一切衆生戒。令一切衆生住佛法戒。一
T0278_.09.0633c09: 切菩薩學戒戒。一切無所有戒。一切善根迴
T0278_.09.0633c10: 向菩提戒。不著一切如來身戒。佛子。菩薩
T0278_.09.0633c11: 摩訶薩。有十種自知受記法。令彼菩薩自
T0278_.09.0633c12: 知受記。何等爲十。所謂一向發菩提心菩
T0278_.09.0633c13: 薩受記。不厭菩薩行菩薩受記。於一切劫
T0278_.09.0633c14: 修諸苦行菩薩受記。隨順一切佛法菩薩
T0278_.09.0633c15: 受記。於一切如來所説決定信向菩薩受記。
T0278_.09.0633c16: 具足修習一切善根菩薩受記。令一切衆
T0278_.09.0633c17: 生安住菩提菩薩受記。於一切善知識和
T0278_.09.0633c18: 合隨順菩薩受記。於一切善知識生如來
T0278_.09.0633c19: 想菩薩受記。守護菩提本願菩薩受記。佛
T0278_.09.0633c20: 子。是爲菩薩摩訶薩十種自知受記法。令彼
T0278_.09.0633c21: 菩薩自知受記。佛子。菩薩摩訶薩有十種入。
T0278_.09.0633c22: 何等爲十。所謂入願。入行。入聚。入波羅
T0278_.09.0633c23: 蜜。入具足。入分別願。入性。入莊嚴刹。入
T0278_.09.0633c24: 神力自在。入示現出生。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0633c25: 訶薩十種入。亦入三世一切菩薩所入。佛子。
T0278_.09.0633c26: 菩薩摩訶薩。有十種深入如來。何等爲十。
T0278_.09.0633c27: 所謂深入無量無邊諸佛菩提。深入無量無
T0278_.09.0633c28: 邊轉淨法輪。深入無量無邊諸方便法。深入
T0278_.09.0633c29: 無量無邊微妙音聲。深入無量無邊調伏衆
T0278_.09.0634a01: 生。深入無量無邊神力自在。深入無量無邊
T0278_.09.0634a02: 種種異身。深入無量無邊三昧。深入無量無
T0278_.09.0634a03: 邊力無所畏。深入無量無邊示現涅槃。佛子。
T0278_.09.0634a04: 是爲菩薩摩訶薩十種深入如來。此十種深
T0278_.09.0634a05: 入法。三世諸佛悉亦共入。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0634a06: 薩。有十種入衆生心行。何等爲十。所謂入
T0278_.09.0634a07: 過去一切衆生心行。入未來一切衆生心行。
T0278_.09.0634a08: 入現在一切衆生心行。入一切衆生諸善根
T0278_.09.0634a09: 行。入一切衆生不善根行。入一切衆生心心
T0278_.09.0634a10: 所行。入一切衆生諸根行。入一切衆生
T0278_.09.0634a11: 性行。入一切衆生煩惱使習氣行。入一切衆
T0278_.09.0634a12: 生時非時調伏行。佛子。是爲十種入衆生心
T0278_.09.0634a13: 行。因是十種入衆生心行。則能普入一切
T0278_.09.0634a14: 衆生心行。佛子。菩薩摩訶薩。有十種入世
T0278_.09.0634a15: 界。何等爲十。所謂入不淨世界。入清淨世
T0278_.09.0634a16: 界。入小世界。入中世界。入微塵世界。入
T0278_.09.0634a17: 微細世界。入伏世界。入仰世界。入有佛世
T0278_.09.0634a18: 界。入無佛世界。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0634a19: 種入世界。因此十種入世界。則能普入一
T0278_.09.0634a20: 切世界。佛子。菩薩摩訶薩。有十種入劫。何
T0278_.09.0634a21: 等爲十。所謂入過去劫。入未來劫。入現在
T0278_.09.0634a22: 劫。入可數劫。入不可數劫。入可數不可數
T0278_.09.0634a23: 劫。入不可數可數劫。入一切劫非劫。入非
T0278_.09.0634a24: 劫一切劫。入一切劫即是一念。佛子。是爲
T0278_.09.0634a25: 菩薩摩訶薩十種入劫。因此十種入劫。則能
T0278_.09.0634a26: 普入一切諸劫
T0278_.09.0634a27: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種説三世。何
T0278_.09.0634a28: 等爲十。所謂過去世説過去世。過去世説
T0278_.09.0634a29: 未來世。過去世説現在世。未來世説過去
T0278_.09.0634b01: 世。未來世説現在世。未來世説無盡。現在
T0278_.09.0634b02: 世説未來世。現在世説過去世。現在世説
T0278_.09.0634b03: 平等。現在世説三世即一念。佛子。是爲菩
T0278_.09.0634b04: 薩摩訶薩十種説三世。因此十種説三世。則
T0278_.09.0634b05: 能普説一切三世。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0634b06: 種入三世間。何等爲十。所謂入世間。入語
T0278_.09.0634b07: 言道。入性。入施設。入想。入名字。入語言。
T0278_.09.0634b08: 入無盡。入離欲。入寂滅。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0634b09: 訶薩十種入三世間。因此十種入三世間。則
T0278_.09.0634b10: 能普入一切三世間。佛子。菩薩摩訶薩有十
T0278_.09.0634b11: 種捨離憂惱心無厭悔。何等爲十。所謂供
T0278_.09.0634b12: 養一切佛捨離憂惱心無厭悔。親近一切
T0278_.09.0634b13: 善知識捨離憂惱心無厭悔。專求一切法
T0278_.09.0634b14: 捨離憂惱心無厭悔。常聞正法捨離憂惱
T0278_.09.0634b15: 心無厭悔。常説正法捨離憂惱心無厭
T0278_.09.0634b16: 悔。教化調伏一切衆生捨離憂惱心無厭
T0278_.09.0634b17: 悔。令一切衆生安住佛道捨離憂惱心無
T0278_.09.0634b18: 厭悔。於一一世界中行不可説不可説菩薩
T0278_.09.0634b19: 行捨離憂惱心無厭悔。遊行一切世界教
T0278_.09.0634b20: 化衆生捨離憂惱心無厭悔。出生一切佛
T0278_.09.0634b21: 法捨離憂惱心無厭悔。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0634b22: 訶薩十種捨離憂惱心無厭悔。若菩薩摩訶
T0278_.09.0634b23: 薩安住此法。則得如來無上智慧。永離厭
T0278_.09.0634b24: 悔。佛子。菩薩摩訶薩。有十種不可壞智。何
T0278_.09.0634b25: 等爲十。所謂知衆生智不可壞。知諸根智不
T0278_.09.0634b26: 可壞。知受生智不可壞。知世界智不可壞。
T0278_.09.0634b27: 知法界智不可壞。知佛智不可壞。知法智不
T0278_.09.0634b28: 可壞。知僧智不可壞。知三世智不可壞。知
T0278_.09.0634b29: 一切語言道智不可壞。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0634c01: 薩十種不可壞智。若菩薩摩訶薩安住此智。
T0278_.09.0634c02: 則得如來無上不可壞智。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0634c03: 有十種陀羅尼。何等爲十。所謂聞持陀羅
T0278_.09.0634c04: 尼。不忘一切法故。持正法陀羅尼。巧方便
T0278_.09.0634c05: 分別一切法如實故。不生一切法陀羅尼。
T0278_.09.0634c06: 覺一切法無自性故。法明陀羅尼。普照不
T0278_.09.0634c07: 可思議諸佛法故。三昧陀羅尼。於現在一
T0278_.09.0634c08: 切佛所聞法不亂故。音聲圓滿陀羅尼。究竟
T0278_.09.0634c09: 解了不可思議語言法故。三世陀羅尼。分
T0278_.09.0634c10: 別説一切三世佛不思議法故。種種辯才陀
T0278_.09.0634c11: 羅尼。分別解説無量無邊諸佛法故。出生
T0278_.09.0634c12: 耳陀羅尼。不可説佛所説諸法悉能
T0278_.09.0634c13: 聞故。持一切佛法陀羅尼。安住如來十力
T0278_.09.0634c14: 無畏故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種陀羅
T0278_.09.0634c15: 尼。若菩薩摩訶薩欲得此法。應勤修學。佛
T0278_.09.0634c16: 子。菩薩摩訶薩。知分別説十種佛。何等爲
T0278_.09.0634c17: 十。所謂正覺佛。願佛。業報佛。住持佛。化佛。
T0278_.09.0634c18: 法界佛。心佛。三昧佛。性佛。如意佛。佛子。
T0278_.09.0634c19: 是爲菩薩摩訶薩知分別説十種佛
T0278_.09.0634c20: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種發普賢心。何等爲
T0278_.09.0634c21: 十。所謂發大慈心。救護一切衆生故。發大
T0278_.09.0634c22: 悲心。代一切衆生受一切苦毒故。發一切
T0278_.09.0634c23: 施爲首心。悉捨一切諸所有故。發正念一切
T0278_.09.0634c24: 智爲首心。樂求一切佛法故。發功徳莊嚴
T0278_.09.0634c25: 心。學一切菩薩諸行故。發金剛心。一切受生
T0278_.09.0634c26: 不忘失故。發大海心。一切白淨法悉流入
T0278_.09.0634c27: 故。發須彌山王心。一切誹謗苦言悉堪忍故。
T0278_.09.0634c28: 發安隱心。施一切衆生無畏故。發究竟般若
T0278_.09.0634c29: 波羅蜜到彼岸心。巧分別一切法無所有故。
T0278_.09.0635a01: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種發普賢心。若菩
T0278_.09.0635a02: 薩摩訶薩安住此心。以少方便則具足普
T0278_.09.0635a03: 賢巧方便智。佛子。菩薩摩訶薩。有十種普
T0278_.09.0635a04: 賢願行法。何等爲十。所謂盡未來劫行菩
T0278_.09.0635a05: 薩行普賢願行法。恭敬供養未來一切佛普
T0278_.09.0635a06: 賢願行法。立一切衆生於普賢菩薩願行普
T0278_.09.0635a07: 賢願行法。積集一切善根普賢願行法。入
T0278_.09.0635a08: 一切波羅蜜普賢願行法。滿足一切菩薩願
T0278_.09.0635a09: 行普賢願行法。莊嚴一切世界普賢願行
T0278_.09.0635a10: 法。往生一切佛所普賢願行法。善巧方便
T0278_.09.0635a11: 求一切法普賢願行法。於一切十方佛刹
T0278_.09.0635a12: 成無上菩提普賢願行法。佛子。是爲菩薩
T0278_.09.0635a13: 摩訶薩十種普賢願行法。若菩薩摩訶薩修
T0278_.09.0635a14: 此願行。疾得具足普賢願行。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0635a15: 訶薩。有十種大悲常觀衆生。何等爲十。所
T0278_.09.0635a16: 謂觀察衆生無所歸依而起大悲。觀察衆
T0278_.09.0635a17: 生隨逐邪道而起大悲。觀察衆生貧無善
T0278_.09.0635a18: 根而起大悲。觀察衆生長寢生死而起大
T0278_.09.0635a19: 悲。觀察衆生行不善法而起大悲。觀察衆
T0278_.09.0635a20: 生欲縛所縛而起大悲。觀察衆生在生死
T0278_.09.0635a21: 海而起大悲。觀察衆生久遠長病而起大
T0278_.09.0635a22: 悲。觀察衆生無欲善法而起大悲。觀察衆
T0278_.09.0635a23: 生失諸佛法而起大悲。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0635a24: 訶薩十種大悲常觀衆生。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0635a25: 有十種發菩提心因縁。何等爲十。所謂教
T0278_.09.0635a26: 成熟一切衆生發菩提心因縁。除滅一
T0278_.09.0635a27: 切衆生苦發菩提心因縁。與一切衆生種種
T0278_.09.0635a28: 快樂發菩提心因縁。除滅一切衆生愚闇發
T0278_.09.0635a29: 菩提心因縁。與一切衆生佛智發菩提心因
T0278_.09.0635b01: 縁。恭敬供養一切諸佛發菩提心因縁。隨
T0278_.09.0635b02: 如來教令佛歡喜發菩提心因縁。見佛色
T0278_.09.0635b03: 身相好發菩提心因縁。入一切佛智發菩提
T0278_.09.0635b04: 心因縁。顯現佛力無畏發菩提心因縁。佛
T0278_.09.0635b05: 子。是爲菩薩摩訶薩十種發菩提心因縁。若
T0278_.09.0635b06: 菩薩摩訶薩發菩提心應當恭敬供養親
T0278_.09.0635b07: 近善知識。何以故。欲速覺一切智故。彼菩
T0278_.09.0635b08: 薩摩訶薩恭敬供養親近善知識。起十種
T0278_.09.0635b09: 心。何等爲十。所謂於善知識。起給侍心。
T0278_.09.0635b10: 不違心。隨順心。歡喜心。不求利心。一向心。
T0278_.09.0635b11: 同善根心。同願心。如來心。同滿行心。佛子。
T0278_.09.0635b12: 是爲菩薩摩訶薩於善知識起十種心。佛子。
T0278_.09.0635b13: 若菩薩摩訶薩發如是十種心。則得十種清
T0278_.09.0635b14: 淨。何等爲十。所謂正直心清淨。究竟不失
T0278_.09.0635b15: 故。色身清淨。隨所應化無不見故。音聲圓
T0278_.09.0635b16: 滿清淨。究竟一切語言法故。辯才清淨。巧
T0278_.09.0635b17: 方便説不可思議諸佛法故。智慧清淨。除
T0278_.09.0635b18: 滅一切愚癡闇故。受生清淨。具足菩薩自
T0278_.09.0635b19: 在力故。眷屬清淨。成就過去同行衆生諸善
T0278_.09.0635b20: 根故。果報清淨。除滅一切業障故。諸願清
T0278_.09.0635b21: 淨。同一切菩薩故。諸行清淨。究竟普賢菩
T0278_.09.0635b22: 薩行故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種清淨
T0278_.09.0635b23: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種波羅蜜。何等爲
T0278_.09.0635b24: 十。所謂檀波羅蜜。捨一切有故。尸波羅蜜。
T0278_.09.0635b25: 淨佛戒故。羼提波羅蜜。具足佛忍故。精進
T0278_.09.0635b26: 波羅蜜。於一切時不退轉故。禪波羅蜜。正
T0278_.09.0635b27: 念不亂故。般若波羅蜜。觀一切法悉如如
T0278_.09.0635b28: 故。智波羅蜜。深入佛力故。願波羅蜜。普賢
T0278_.09.0635b29: 菩薩願行滿故。神力波羅蜜。示現一切神通
T0278_.09.0635c01: 力故。法波羅蜜攝取一切法故。佛子。是爲
T0278_.09.0635c02: 菩薩摩訶薩十種波羅蜜。若菩薩摩訶薩安
T0278_.09.0635c03: 住此法。則得如來無上究竟智波羅蜜。佛子。
T0278_.09.0635c04: 菩薩摩訶薩。有十種隨順覺知。何等爲十。
T0278_.09.0635c05: 所謂隨順覺知一切世界。隨順覺知一切衆
T0278_.09.0635c06: 生不可思議。隨順覺知一切諸法不一不異。
T0278_.09.0635c07: 隨順覺知一切法界。隨順覺知一切虚空
T0278_.09.0635c08: 界。隨順覺知一切世界入過去世。隨順覺
T0278_.09.0635c09: 知一切世界入未來世。隨順覺知一切世界
T0278_.09.0635c10: 入現在世。隨順覺知一切如來於一念中具
T0278_.09.0635c11: 足願行。隨順覺知三世諸佛悉同一行。佛
T0278_.09.0635c12: 子。是爲菩薩摩訶薩十種隨順覺知。若菩薩
T0278_.09.0635c13: 摩訶薩安住此法。則得一切法自在。普照
T0278_.09.0635c14: 隨意滿願。於一念中覺無上道。一切佛法悉
T0278_.09.0635c15: 現在前。佛子。菩薩摩訶薩。有十種決定智。
T0278_.09.0635c16: 何等爲十。所謂決定了知一切諸法於一念
T0278_.09.0635c17: 中。決定了知一切諸法以無*礙智。決定了
T0278_.09.0635c18: 知一切衆生心心所行。決定了知一切衆生
T0278_.09.0635c19: 皆悉同根。決定了知一切衆生煩惱習氣諸
T0278_.09.0635c20: 行。決定了知一切衆生諸心使行。決定了
T0278_.09.0635c21: 知一切衆生善不善行。決定了知一切菩薩
T0278_.09.0635c22: 願行。決定了知神力自在變化住持。決定
T0278_.09.0635c23: 了知一切如來成就十力。佛子。是爲菩薩
T0278_.09.0635c24: 摩訶薩十種決定智。若菩薩摩訶薩安住此
T0278_.09.0635c25: 法。則得一切諸法巧妙方便。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0635c26: 薩。有十種力。何等爲十。所謂深入一切法
T0278_.09.0635c27: 力。解一切法猶如化力。解一切法猶如幻
T0278_.09.0635c28: 力。令一切法入佛法力。於一切法無染
T0278_.09.0635c29: 著力。專求一切善妙法力。一向恭敬供養
T0278_.09.0636a01: 一切善知識力。令一切善根悉究竟得無上
T0278_.09.0636a02: 智力。深心信解一切佛法不誹謗力。究竟
T0278_.09.0636a03: 不退一切智心力。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0636a04: 十種力。若菩薩摩訶薩安住此力。則能具
T0278_.09.0636a05: 足如來無上十力。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0636a06: 平等。何等爲十。所謂一切衆生平等。一切
T0278_.09.0636a07: 法平等。一切佛刹平等。一切佛乘平等。一切
T0278_.09.0636a08: 善根平等。一切菩提平等。一切願平等。一
T0278_.09.0636a09: 切波羅蜜平等。一切行平等。一切佛平等。
T0278_.09.0636a10: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種平等。若菩薩摩
T0278_.09.0636a11: 訶薩住此平等。則具足一切諸佛無上平等。
T0278_.09.0636a12: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種方便佛法句。何
T0278_.09.0636a13: 等爲十。所謂説一切法言説方便佛法句。
T0278_.09.0636a14: 一切法如幻。一切法如電。一切法縁起。一
T0278_.09.0636a15: 切法淨業。一切法文字。一切法實際。一切
T0278_.09.0636a16: 法無相。一切法眞實義。一切法法界。佛子。
T0278_.09.0636a17: 是爲菩薩摩訶薩十種方便佛法句。若菩薩
T0278_.09.0636a18: 摩訶薩安住此法。則得無上方便一切智。佛
T0278_.09.0636a19: 子。菩薩摩訶薩有十種説法。何等爲十。所
T0278_.09.0636a20: 謂説甚深法。説勝妙法。説種種莊嚴法。説
T0278_.09.0636a21: 一切智法。説隨順波羅蜜法。説出生如來力
T0278_.09.0636a22: 法。分別説三世法。説不退菩薩法。説讃歎
T0278_.09.0636a23: 一切佛功徳法。説一切菩薩行一切佛平等
T0278_.09.0636a24: 一切如來境界法。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0636a25: 種説法。若菩薩摩訶薩住此説法。則得如
T0278_.09.0636a26: 來無上説法。佛子。菩薩摩訶薩。有十種受
T0278_.09.0636a27: 持。何等爲十。所謂受持一切善根功徳。受
T0278_.09.0636a28: 持一切佛所説法。受持一切譬諭。受持一
T0278_.09.0636a29: 切方便法門。受持一切出生陀羅尼門。受
T0278_.09.0636b01: 持一切除疑惑法。受持一切菩薩具足法受
T0278_.09.0636b02: 持一切如來所。説平等三昧法門。受持一切
T0278_.09.0636b03: 普照法門。受持一切諸佛自在神力。佛子。
T0278_.09.0636b04: 是爲菩薩摩訶薩十種受持。若菩薩摩訶薩
T0278_.09.0636b05: 安住此法。則得如來無上智慧持法。佛子。
T0278_.09.0636b06: 菩薩摩訶薩。有十種辯。何等爲十。所謂不
T0278_.09.0636b07: 虚妄取一切法辯。於一切法無所行辯。於
T0278_.09.0636b08: 一切法無所著辯。於一切法悉空無辯。於
T0278_.09.0636b09: 一切法無闇障辯。於一切法佛所持辯。於
T0278_.09.0636b10: 一切法不由他悟辯。於一切法巧方便説
T0278_.09.0636b11: 句味身辯。於一切法説衆生辯。於一切衆
T0278_.09.0636b12: 生等心觀察令歡喜辯。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0636b13: 訶薩十種辯。若菩薩摩訶薩安住此辯。則得
T0278_.09.0636b14: 如來無上巧方便辯。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0636b15: 種勝法。何等爲十。所謂*成熟一切衆生勝
T0278_.09.0636b16: 法。普照一切諸法勝法。修習一切善根一
T0278_.09.0636b17: 切行勝法。大乘智慧勝法。具足無著淨戒
T0278_.09.0636b18: 勝法。一切善根悉迴向菩提勝法。勤修精進
T0278_.09.0636b19: 不退勝法。降伏一切衆魔勝法。發菩提心
T0278_.09.0636b20: 自在遊行勝法。隨時應化現成菩提勝法。佛
T0278_.09.0636b21: 子。是爲菩薩摩訶薩十種勝法。若菩薩摩訶
T0278_.09.0636b22: 薩安住此法。則得如來無上大智勝法。佛
T0278_.09.0636b23: 子。菩薩摩訶薩。有十種無著。何等爲十。所
T0278_.09.0636b24: 謂於一切世界無著。於一切衆生無著。於
T0278_.09.0636b25: 一切法無著。於一切所作無著。於一切善
T0278_.09.0636b26: 根無著。於一切生處無著。於一切願無著。
T0278_.09.0636b27: 於一切行無著。於一切菩薩無著。於一切
T0278_.09.0636b28: 佛無著。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種無著。
T0278_.09.0636b29: 若菩薩摩訶薩安住此法。則能速轉一切衆
T0278_.09.0636c01: 想。得清淨無上無所著智。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0636c02: 薩。有十種平等心。何等爲十。所謂長養一
T0278_.09.0636c03: 切功徳平等心。一切語言法平等心。於一切
T0278_.09.0636c04: 衆生平等心。於一切衆生業報平等心。入
T0278_.09.0636c05: 一切法平等心。於一切淨穢佛刹平等心。
T0278_.09.0636c06: 於一切衆生性若好若醜平等心。於一切
T0278_.09.0636c07: 行無所選擇平等心。入一切如來力無所
T0278_.09.0636c08: 畏平等心。入一切如來智慧平等心。佛子。
T0278_.09.0636c09: 是爲菩薩摩訶薩十種平等心。若菩薩摩訶
T0278_.09.0636c10: 薩安住此心。則得如來無上平等心。佛子。
T0278_.09.0636c11: 菩薩摩訶薩。有十種出生智慧。何等爲十。
T0278_.09.0636c12: 所謂入一切衆生性出生智慧。入一切佛
T0278_.09.0636c13: 刹無一無異出生智慧。入分別十方一切
T0278_.09.0636c14: 世界網出生智慧。入一切俯仰翻覆世
T0278_.09.0636c15: 界等出生智慧。巧方便入一切諸法無一無
T0278_.09.0636c16: 異出生智慧。入一切種種異身出生智慧。
T0278_.09.0636c17: 入一切世間顛倒惑網悉無所著出生智
T0278_.09.0636c18: 慧。入一切法究竟一乘出生智慧。入一切
T0278_.09.0636c19: 法界自在神力出生智慧。入三世一切衆生
T0278_.09.0636c20: 諸佛種性常不斷絶出生智慧。佛子。是爲
T0278_.09.0636c21: 菩薩摩訶薩十種出生智慧。若菩薩摩訶薩
T0278_.09.0636c22: 安住此法。則得無盡法藏。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0636c23: 薩。有十種變化。何等爲十。所謂衆生變化。
T0278_.09.0636c24: 身變化。佛刹變化。供養變化。音聲變化。行
T0278_.09.0636c25: 願變化。調伏*成熟衆生變化。菩提變化。説
T0278_.09.0636c26: 法變化。住持變化。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0636c27: 十種變化。若菩薩摩訶薩安住此法。則得一
T0278_.09.0636c28: 切無上化法
T0278_.09.0636c29: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種持。何等爲十。所
T0278_.09.0637a01: 謂佛持。法持。衆生持。業持。願持。行持。境界
T0278_.09.0637a02: 持。妙持。善持。智持。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0637a03: 十種持。若菩薩摩訶薩安住此持。則於一切
T0278_.09.0637a04: 法得自在持。佛子。菩薩摩訶薩。有十種大
T0278_.09.0637a05: 正希望。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩發如
T0278_.09.0637a06: 是心。盡未來世一切諸佛出興于世。我當
T0278_.09.0637a07: 隨順奉行悉令歡喜。得大正希望。彼一切如
T0278_.09.0637a08: 來應供等正覺。我當以無上恭敬供養而
T0278_.09.0637a09: 供養之。得大正希望。恭敬供養彼諸佛已。
T0278_.09.0637a10: 必當具足誨我正法。聞正法已。三世菩薩
T0278_.09.0637a11: 一切諸地所生功徳。令我悉得。得大正希
T0278_.09.0637a12: 望。菩薩摩訶薩發如是心。我當於不可説
T0278_.09.0637a13: 不可説劫修菩薩行。常不離佛及諸菩薩。
T0278_.09.0637a14: 得大正希望。菩薩摩訶薩發如是心。我當
T0278_.09.0637a15: 正向菩提離一切畏。所謂不活畏。惡名畏。
T0278_.09.0637a16: 死畏。惡道畏。大衆畏。如是等畏我當遠離
T0278_.09.0637a17: 休息除滅。一切衆魔外道不能壞我。得大
T0278_.09.0637a18: 正希望。菩薩摩訶薩發如是心。令一切衆
T0278_.09.0637a19: 生究竟成就無上菩提。安住菩提。成菩提
T0278_.09.0637a20: 已。我當於彼佛所。盡其形壽修菩薩行。
T0278_.09.0637a21: 恭敬供養彼諸如來。彼諸如來滅度之後。我
T0278_.09.0637a22: 當悉取舍利起無量塔而供養之。受持守
T0278_.09.0637a23: 護彼諸佛法。得大正希望。菩薩摩訶薩發如
T0278_.09.0637a24: 是心。令十方一切世界。悉以無上莊嚴而
T0278_.09.0637a25: 莊嚴之。平等清淨住持出生。神力自在六
T0278_.09.0637a26: 種震動。得大正希望。菩薩摩訶薩發如是
T0278_.09.0637a27: 心。令一切衆生悉除疑惑。清淨直心除滅
T0278_.09.0637a28: 煩惱。永閉惡道開善趣門。成就慧光照除
T0278_.09.0637a29: 癡闇。降伏衆魔置安隱處。得大正希望。菩
T0278_.09.0637b01: 薩摩訶薩發如是心。無量無數劫。如來難値
T0278_.09.0637b02: 正法難聞。譬如優曇鉢華。我欲見佛聽受
T0278_.09.0637b03: 正法應念見聞。於彼佛所直心清淨。離衆
T0278_.09.0637b04: 諂曲捨幻僞法。常見諸佛一心恭敬。得大
T0278_.09.0637b05: 正希望。菩薩摩訶薩發如是心。我當撃大法
T0278_.09.0637b06: 鼓。雨甘露法。作大法施。清淨無畏大師子
T0278_.09.0637b07: 吼。滿足大願安住法界。於無量無數劫。常
T0278_.09.0637b08: 爲衆生講説正法。安住大悲身口意業未
T0278_.09.0637b09: 曾疲厭。得大正希望。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0637b10: 十種大正希望。若菩薩摩訶薩安住此法。則
T0278_.09.0637b11: 得無上智慧大正希望
T0278_.09.0637b12: 佛子。菩薩摩訶薩有十種深入佛法。何等
T0278_.09.0637b13: 爲十。所謂一切世界入過去世。是爲第一
T0278_.09.0637b14: 深入佛法。一切世界入未來世。是爲第二深
T0278_.09.0637b15: 入佛法。一切世界入現在世。所有世界數。世
T0278_.09.0637b16: 界行。世界説。世界清淨。世界智。悉入現在
T0278_.09.0637b17: 世。是爲第三深入佛法。一切世界悉分別
T0278_.09.0637b18: 入一切世界。是爲第四深入佛法。悉分別
T0278_.09.0637b19: 入一切衆生業報。是爲第五深入佛法。悉分
T0278_.09.0637b20: 入一切菩薩行。是爲第六深入佛法。悉
T0278_.09.0637b21: 次第知過去一切如來。是爲第七深入佛法。
T0278_.09.0637b22: 悉次第知未來一切諸佛出興于世。是爲第
T0278_.09.0637b23: 八深入佛法。悉知現在十方世界一切佛刹。
T0278_.09.0637b24: 佛及眷屬説法教化。法界虚空界等衆生。是
T0278_.09.0637b25: 爲第九深入佛法。知世間法。知聲聞縁覺菩
T0278_.09.0637b26: 薩法。知如來法。於彼諸法。無一無異。而説
T0278_.09.0637b27: 一異。於彼諸法。悉入法界。無所入故。如
T0278_.09.0637b28: 法相説。無所染著。是爲第十深入佛法。佛
T0278_.09.0637b29: 子。是爲菩薩摩訶薩十種深入佛法。若菩薩
T0278_.09.0637c01: 摩訶薩安住此法。則能深入阿耨多羅三藐
T0278_.09.0637c02: 三菩提甚深智慧。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0637c03: 依止。菩薩依此行菩薩行。何等爲十。所
T0278_.09.0637c04: 依善知識行菩薩行。依一切善根行菩薩
T0278_.09.0637c05: 行。依清淨佛刹行菩薩行。依不捨一切衆
T0278_.09.0637c06: 生行菩薩行。依深入一切波羅蜜行菩薩
T0278_.09.0637c07: 行。依一切菩薩滿足諸願行菩薩行。依無
T0278_.09.0637c08: 量菩提心行菩薩行。依一切諸佛菩提行
T0278_.09.0637c09: 菩薩行。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種依止。菩
T0278_.09.0637c10: 薩依此行菩薩行
T0278_.09.0637c11: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種發無畏心。何
T0278_.09.0637c12: 等爲十。所謂滅一切業障發無畏心。佛
T0278_.09.0637c13: 滅度後受持守護正法發無畏心。降一切
T0278_.09.0637c14: 魔發無畏心。不惜身命發無畏心。如法
T0278_.09.0637c15: 調伏一切外道發無畏心。令一切衆生皆
T0278_.09.0637c16: 悉歡喜發無畏心。令一切大衆皆悉歡喜
T0278_.09.0637c17: 發無畏心。調伏一切天龍夜叉乾闥婆阿脩
T0278_.09.0637c18: 羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽發無畏心。遠
T0278_.09.0637c19: 離聲聞縁覺地入甚深法發無畏心。於不
T0278_.09.0637c20: 可説不可説劫修菩薩行心無疲厭發無
T0278_.09.0637c21: 畏心。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種發無畏
T0278_.09.0637c22: 心。若菩薩摩訶薩安住此心。則得如來大智
T0278_.09.0637c23: 無所畏心。佛子。菩薩摩訶薩。有十種除滅一
T0278_.09.0637c24: 切疑惑發無疑心。何等爲十。所謂菩薩摩訶
T0278_.09.0637c25: 薩發如是心。布施攝取一切衆生。戒忍精
T0278_.09.0637c26: 進定慧慈悲喜捨攝取一切衆生。不生疑
T0278_.09.0637c27: 惑。若生疑惑無有是處。是爲第一除滅一
T0278_.09.0637c28: 切疑惑發無疑心。菩薩摩訶薩發如是心。
T0278_.09.0637c29: 未來一切諸佛出興于世。我當奉給恭敬供
T0278_.09.0637c30: 養。於彼不生疑惑。若生疑惑無有是處。
T0278_.09.0638a01: 是爲第二除滅一切疑惑發無疑心。菩薩摩
T0278_.09.0638a02: 訶薩發如是心。令一切世界。種種莊嚴。放
T0278_.09.0638a03: 大光明網。皆悉普照。於彼不生疑惑。若生
T0278_.09.0638a04: 疑惑無有是處。是爲第三除滅一切疑惑
T0278_.09.0638a05: 發無疑心。菩薩摩訶薩發如是心。我當盡
T0278_.09.0638a06: 未來際劫修菩薩行。無量無數。不可思議。
T0278_.09.0638a07: 不可稱量。不可分齊。不可説不可説。一切
T0278_.09.0638a08: 算數所不能及。法界虚空界等衆生。悉
T0278_.09.0638a09: 無上教化調伏。成熟彼諸衆生心無疲厭。
T0278_.09.0638a10: 於彼不生疑惑。若生疑惑無有是處。是
T0278_.09.0638a11: 爲第四除滅一切疑惑發無疑心。菩薩摩訶
T0278_.09.0638a12: 薩發如是心。我當成滿諸願。行菩薩行。
T0278_.09.0638a13: 出生一切智。安住一切智。於彼不生疑惑。
T0278_.09.0638a14: 若生疑惑無有是處。是爲第五除滅一切
T0278_.09.0638a15: 疑惑發無疑心。菩薩摩訶薩發如是心。我
T0278_.09.0638a16: 當爲一切世間行菩薩行。作大燈明普照
T0278_.09.0638a17: 佛法。於彼不生疑惑。若生疑惑無有是
T0278_.09.0638a18: 處。是爲第六除滅一切疑惑發無疑心。菩薩
T0278_.09.0638a19: 摩訶薩發如是心。我當説一切法悉是佛
T0278_.09.0638a20: 法。隨其所應化一切故。於彼不生疑惑。
T0278_.09.0638a21: 若生疑惑無有是處。是爲第七除滅一切
T0278_.09.0638a22: 疑惑發無疑心。菩薩摩訶薩發如是心。我
T0278_.09.0638a23: 當得無*礙法門。除滅一切障礙。究竟逮得
T0278_.09.0638a24: 無上正覺。於彼不生疑惑。若生疑惑無
T0278_.09.0638a25: 有是處。是爲第八除滅一切疑惑發無疑
T0278_.09.0638a26: 心。菩薩摩訶薩發如是心。我當知一切世
T0278_.09.0638a27: 間法即是出世間法。斷一切顛倒。以一莊
T0278_.09.0638a28: 嚴而自莊嚴。無所莊嚴。不由他悟。於彼
T0278_.09.0638a29: 不生疑惑。若生疑惑無有是處。是爲第
T0278_.09.0638b01: 九除滅一切疑惑發無疑心。菩薩摩訶薩發
T0278_.09.0638b02: 如是心。我當成等正覺。得一切智。永滅一
T0278_.09.0638b03: 切顛倒疑惑。成一念智。無二智。無所有智。
T0278_.09.0638b04: 無礙智。無爲智。無著智。不可説實際境界
T0278_.09.0638b05: 智。於彼不生疑惑。若生疑惑無有是處。
T0278_.09.0638b06: 是爲第十除滅一切疑惑發無疑心。佛子。是
T0278_.09.0638b07: 爲菩薩摩訶薩十種除滅一切疑惑發無疑
T0278_.09.0638b08: 心。若菩薩摩訶薩安住此法。則於一切佛
T0278_.09.0638b09: 法得無疑心
T0278_.09.0638b10: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種不可思議。何等
T0278_.09.0638b11: 爲十。所謂一切善根不可思議。一切願不
T0278_.09.0638b12: 可思議。解一切法如幻不可思議。發菩提
T0278_.09.0638b13: 心修菩薩行。善根無所依住。而亦不失無
T0278_.09.0638b14: 所染著。是爲第四不可思議。深解一切法
T0278_.09.0638b15: 亦不滅度。一切諸願未成滿故。是爲第五
T0278_.09.0638b16: 不可思議。行菩薩行。示現受胎出生。出家
T0278_.09.0638b17: 苦行。往詣道場。降伏衆魔。成最正覺。轉正
T0278_.09.0638b18: 法輪。於一切法而得自在。示現大般涅槃。
T0278_.09.0638b19: 而亦不捨大願。大慈救護衆生。是爲第六
T0278_.09.0638b20: 不可思議。示現如來十力自在。而亦不捨
T0278_.09.0638b21: 法界等心。教化成熟一切衆生。是爲第七
T0278_.09.0638b22: 不可思議。解一切法無相有相。有相無相。
T0278_.09.0638b23: 非劫是劫。劫是非劫。非有是有。有是非有。
T0278_.09.0638b24: 非行是行。行是非行。非説是説。説是非説。
T0278_.09.0638b25: 是爲第八不可思議。解發菩提心與菩提
T0278_.09.0638b26: 等。解菩提與發菩提心等。解初發菩提心
T0278_.09.0638b27: 及菩提與一切衆生等。亦不生心顛倒。想
T0278_.09.0638b28: 顛倒。見顛倒。是爲第九不可思議。於念念
T0278_.09.0638b29: 中入滅盡三昧正受。滅一切漏而不證
T0278_.09.0638c01: 實際。又亦不盡有漏善根。知一切法無漏。
T0278_.09.0638c02: 亦知漏滅盡。知一切佛法是世間法。於佛
T0278_.09.0638c03: 法中不取世間相。於世間法中不取佛法
T0278_.09.0638c04: 相。一切諸法悉入法界。無所入故。解一切
T0278_.09.0638c05: 悉無二。不變易故。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0638c06: 薩第十不可思議。若菩薩摩訶薩安住此法。
T0278_.09.0638c07: 則得如來不可思議法。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0638c08: 有十種巧方便微密語。何等爲十。所謂於
T0278_.09.0638c09: 一切經典巧方便微密語。於一切受生處巧
T0278_.09.0638c10: 方便微密語。覺一切菩薩神力自在巧方便
T0278_.09.0638c11: 微密語。於一切衆生業報巧方便微密語。於
T0278_.09.0638c12: 一切衆生垢淨起巧方便微密語。於一切
T0278_.09.0638c13: 法究竟無礙門巧方便微密語。於一切虚空
T0278_.09.0638c14: 界一一方面世界成壞無處不現巧方便微
T0278_.09.0638c15: 密語。於一切法界一切諸方乃至微細處現
T0278_.09.0638c16: 成等正覺如來充滿一切法界乃至示現大
T0278_.09.0638c17: 般涅槃悉分別見巧方便微密語。解一切衆
T0278_.09.0638c18: 生悉同涅槃無變易故而不捨大願乃至
T0278_.09.0638c19: 究竟滿足一切智願巧方便微密語。解一
T0278_.09.0638c20: 切法不由他悟而亦不離諸善知識恭敬
T0278_.09.0638c21: 如來隨順善知識修諸善根迴向善根安
T0278_.09.0638c22: 住善根相續善根同一善根一道善根一成就
T0278_.09.0638c23: 善根巧方便微密語。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0638c24: 十種巧方便微密語。若菩薩摩訶薩安住此
T0278_.09.0638c25: 法。則得如來無上巧方便微密語
T0278_.09.0638c26: 大方廣佛華嚴經卷第三十七
T0278_.09.0638c27:
T0278_.09.0638c28:
T0278_.09.0638c29:
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