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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09

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起菩提愛。隨彼所樂悉滿其意。歡喜施與
心不中悔。正念觀察。於不堅固身取堅固
身。我此穢身虎狼狐狗衆獸所食。此身無常
可棄捨物。菩薩摩訶薩。如是觀已。敬心諦
視來乞求者。復作是念。我若不施。不得
不堅固中堅固。無常中常。不淨中淨。菩薩摩
訶薩。如是正念。則能開發清淨直心。解眞
實法。於來乞者。生善知識心能教化。我
不堅固中而取堅固。菩薩摩訶薩。作是念
已。以此善根迴向衆生。令一切衆生。得内
外清淨智慧藏身。令一切衆生。得智慧藏
腹。悉能受持一切智願。令一切衆生。得清
淨身見者無厭。演放堅固妙香光明。普熏
十方。令一切衆生。逮得如來腹不現相。身
宜相稱肢節具足。令一切衆生。得法味
食長養智身。具佛法愛柔軟充滿。令一切
衆生。得無盡身安住法身。令一切衆生。得
内清淨總持藏身。一切辯明普照諸法。令一
切衆生。得清淨身。内外悉淨。令一切衆生。
得如來智修習行身。普雨甘露智慧法雨。令
一切衆生。悉得内身清淨寂靜外身。能爲衆
生作智慧幢王。照明一切。是爲菩薩摩訶
薩施腸腎肝肺善根迴向衆生。令一切衆生。
悉得内外清淨之身。安住堅固無障礙智
菩薩摩訶薩。見有來乞肢節諸骨。如法
藏菩薩夜光菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。
施肢節骨。見來求者。生大歡喜心。明淨
心。寂靜心慈心安。樂心無所。著心。清淨
心。於來乞者生滿願心。菩薩摩訶薩。以施
肢節所攝善根迴向衆生。令一切衆生。得
如化身。永離世間骨血肉身。令一切衆生。
得金剛力身。無能壞者。無能勝者。令一切
衆生。得薩婆若力。具足法身。從無縛無著
法界出生。令一切衆生。得智力身。諸根堅
固不可斷壞。令一切衆生。得法力身。智力
自在到於彼岸。令一切衆生。得堅固身不
可壞散。令一切衆生。得隨應化身。善能調
伏成熟衆生。令一切衆生。得智熏身。具
那羅延肢節莊嚴。令一切衆生。得堅固流注
不斷絶身。究竟永離一切疲倦。令一切衆
生。得安住力身悉皆具足勇猛精進。令一
切衆生。得淨法身。悉能分別一切衆生。入
於無量智身境界。令一切衆生。得功徳力
身。除滅衆惡。見者不虚。令一切衆生。得無
礙身。皆悉究竟。無染著智。令一切衆生。得
佛所攝身。常爲一切佛所守護。令一切衆
生。得普饒益衆生之身。悉能遍入一切諸
道。令一切衆生。得圓應身。十方衆生悉見
其面。無背佛法。清淨照明常現在前。令一
切衆生。得具足精進身。修習究竟大乘智
慧。令一切衆生。捨離我慢自大放逸之身。
得清淨身。智慧安住不可傾動。令一切衆
生。得堅持戒身。成就大乘一切智業。令一
切衆生。得生佛家身。永離世間生死穢身。
是爲菩薩摩訶薩施肢節諸骨善根迴向。令
一切衆生。皆悉清淨得薩婆若。菩薩摩訶薩。
見有人來手執利刀乞厚薄皮。以愛眼
視。歡喜恭敬爲敷座處。即作是念。福田難
遇。而今自來滿我本願。決定究竟一切種
智。作如是言。取我身皮隨汝意用。如清
淨藏菩薩金剛脇鹿王菩薩。如是等無量菩
薩摩訶薩。布施乞人厚薄皮時。如是迴向。
以此善根。令一切衆生。得如來薄皮相金
色清淨。令一切衆生。得金剛堅固不壞薄
皮。令一切衆生。得金色皮。如閻浮檀金藏。
令一切衆生。得無量色皮。隨應現色悉令
清淨。令一切衆生。得明淨皮不受塵垢。如
樂沙門如來淨色。令一切衆生。得第一色
皮。自然清淨。令一切衆生。逮得如來清淨
色皮。微妙相好而自莊嚴。令一切衆生。得
明淨皮。放大光明普覆一切。令一切衆生。
得明網皮。無量光明圓滿具足普覆世間。
令一切衆生。得潤澤皮。衆色清淨。是爲菩
薩摩訶薩布施自身厚薄皮時善根迴向。令
一切衆生。逮得無上最勝菩提。皆悉具足如
來功徳
大方廣佛華嚴經卷第十七



大方廣佛華嚴經卷第十八
 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
  金剛幢菩薩十迴向品第二十一之五
菩薩摩訶薩。見有人來乞手足指。如堅
固精進菩薩。閻浮提自在王金光菩薩等。無
量菩薩摩訶薩。施手足指時。心大歡喜顏色
無異。乘大乘施。不求五欲施。不求名聞施。
建立檀波羅蜜施。大施心施。離慳垢施。離嫉
妬施。隨順佛施。以是施手足指所攝善根
迴向衆生。令一切衆生。得佛長指相。令一
切衆生。得指密相圓&T038599;纖直。令一切衆生。
得赤銅甲相筒*密清淨。令一切衆生。得
大人指相。悉能攝持一切諸法。令一切衆生。
得具足隨好十力相指。令一切衆生。得大
人指相纖&T038599;緊密。令一切衆生。手足指端
輪相莊嚴。指節平滿文相明顯。令一切衆生。
得蓮華色指。十力業報相好莊嚴。令一切衆
生得光明指放光明網。普照十方諸佛世
界。令一切衆生。得淨妙指。以諸相好具足
莊嚴。是爲菩薩摩訶薩施指善根迴向衆生。
令一切衆生。心皆清淨。復次菩薩摩訶薩。
請求法時。若有人言。汝能施我連肉
者。當與汝法。菩薩答言。但與我法。隨汝所
須恣意取用。如求法王菩薩。無盡菩薩。如
是等無量菩薩摩訶薩。爲求法故。欲令一
切衆生具正法故。以是善根迴向衆生。
令一切衆生。悉得赤銅如來相爪。令一切
衆生。得潤澤爪。令一切衆生。得佛具足清
淨光爪。令一切衆生。得具足大人一切智
爪。令一切衆生。得無比爪。於諸世間無所
染著。令一切衆生。得莊嚴爪。普照衆生。令
一切衆生。得細妙爪。微*密清淨不可破壞。
令一切衆生。得佛具足方便相好大智清
淨。令一切衆生。得善生爪。菩薩清淨行業果
報。令一切衆生。得薩婆若善方便爪。放無
量色妙光明藏。是爲菩薩摩訶薩施爪肉
善根迴向衆生。令一切衆生。得一切智爪。
具足莊嚴如來法身。皆悉滿足無障礙力。
菩薩摩訶薩。爲求法故。爲難得法故。能施
法者。作如是言。若能投身七仭火坑。當
與汝法。菩薩聞此歡喜無量。作是思惟。我
爲法故。尚於阿鼻地獄諸惡趣中。受無量
苦。況入人間微小火坑。而得聞法。奇哉正
法甚爲易得。免於地獄無量楚毒。入小火
坑而聞正法。汝但説法我入火坑。如求善
法王菩薩金剛思惟菩薩。爲法歡喜入火善
根迴向衆生。令一切衆生。得佛所住一切
智法。於無上道堅固不退。令一切衆生。皆
悉除滅惡趣火坑。受如來樂。令一切衆生。
得無畏心離衆恐怖。令一切衆生。常樂求
法。皆得歡喜佛法莊嚴。令一切衆生。離諸
惡道。悉能除滅三毒熾火。令一切衆生。悉
得快樂。成就如來最勝妙樂。令一切衆生。
得菩薩心。悉能除滅貪恚癡火。令一切衆
生。悉得菩薩諸三昧樂。普見諸佛心大歡
喜。令一切衆生。常聞正法。究竟佛道未曾
忘失。令一切衆生。悉得菩薩自在諸通快
樂。究竟具足薩婆若智。是爲菩薩摩訶薩
爲求法故。赴火善根迴向衆生。令一切衆生。
具智慧火。遠離一切諸不善業。菩薩摩訶
薩。爲求法故。擧身具受無量諸苦。爲正法
故。爲廣説正法故。建立菩薩道故。開無
上菩提故。具足無上智故。修習十力故。増
廣一切智心故。得無礙智故。令一切衆生
清淨故。入一切菩薩境界故。守護大乘佛
菩提故。如求正法菩薩勇健王菩薩。如是
等無量菩薩摩訶薩。爲求法故受無量苦
乃至謗正法人。極大惡人。惡業障人。持魔業
人。爲正法故。代彼惡人具受諸苦。菩薩摩
訶薩。爲求法故。代諸衆生受苦。善根迴
向衆生。令一切衆生。離一切苦得安樂利
道。令一切衆生。離諸苦受成就妙樂。令
一切衆生。永滅苦陰得如電光樂。令一切
衆生。超出苦獄。具足究竟智慧之行。令一
切衆生。見安隱道離苦惱趣。令一切衆生。
得法愛樂充滿具足。究竟寂滅一切衆苦。令
一切衆生。發大悲心。悉欲濟度一切苦海。
令一切衆生。得諸佛樂斷生死苦。令一切
衆生。得無比淨樂。其身永離一切苦受。令
一切衆生。得一切勝樂。究竟具足佛無礙
樂。是爲菩薩摩訶薩爲求法故悉受衆苦善
根迴向救護衆生。令一切衆生。安住薩婆
若無礙解脱。菩薩摩訶薩。爲求法故。爲法
難得故。能捨大地四海國土。大小諸城村
邑丘聚。國土豐樂人民熾盛。園林浴池華果
繁茂。如是種種無量莊嚴。天下太平無有
怨敵。金銀寶藏妻子眷屬皆悉能捨。於不堅
固中求堅固法。饒益一切諸衆生故。令一
切衆生。得佛無礙清淨解脱薩婆若道。如大
勢妙徳菩薩勝趣王菩薩。如是等無量菩薩
摩訶薩。爲求正法故。乃至一句一味。五體
投地。敬禮頂受。正念三世諸佛勤求正法。
於正法中心常欣樂。修習諸願。求離
法。捨離世間帝王自在之法。樂求無上法
王自在勝法。不念不著一切世間。以離世
法自長養心。遠離一切世間惡語。寂靜安
立諸佛所住。菩薩摩訶薩。爲求正法。以施
四天下大地國土。所攝善根迴向衆生。令
一切衆生。悉能捨離内外所有。令一切衆
生。能捨一切心無中悔。令一切衆生。不
惜身命資生之具。常求正法。令一切衆生。
悉得法利。斷除無量衆生疑惑。令一切衆
生。常樂正法。於諸佛法得深法愛。令一切
衆生。能捨身命世間自在。樂求佛法大心。
修習無上菩提。令一切衆生。恭敬尊重諸
佛正法。能捨身命究竟正法。令一切衆生。
護持佛法。修習如來難得聞法。令一切衆生。
悉得諸佛菩提明照。畢菩薩行不由他悟。
令一切衆生。於諸佛法而得自在。拔出疑
刺心常清淨。是爲菩薩摩訶薩爲求難得法
故布施國土善根迴向。令一切衆生知見滿
足。復次菩薩摩訶薩。行法自在時。悉教斷除
閻浮提内城邑聚落一切屠殺二足四足。普
施無畏離怨敵心。修菩薩行以政治國。
滅除衆生一切苦難。發起一切衆生安隱心
寶。具足正直勝妙心寶。能自具足三種戒法。
亦令衆生具三種戒。菩薩摩訶薩。以不殺等
五戒善根。迴向衆生。令一切衆生。得長壽
慧。具菩提心。命根無量。令一切衆生。得
無量壽。恭敬供養一切諸佛。令一切衆生。
具足修習離老死法。一切衆難不能害命。
令一切衆生。逮得無量離病苦身。命根自在
能隨意住。令一切衆生。得無盡命。盡未來
劫。悉具修習菩薩所行。調伏化度一切衆
生。令一切衆生。得淨命門。十力善根皆悉
來入。令一切衆生。善根具足。壽命無量諸
願成滿。令一切衆生。悉見諸佛。修習無盡
長壽善根。令一切衆生。於如來家學諸所
學。具足成就無盡命根。於聖法中得歡喜
心。令一切衆生。得無老病不死命根。無盡
精進安住佛智。是爲菩薩摩訶薩以離殺等
五戒善根迴向衆生。令一切衆生。安住如來
三種淨戒。具足究竟十力智慧。菩薩摩訶薩
若見衆生殘害不仁。若人若獸毀其男形。令
身殘闕受諸楚毒。見此苦已。起大慈悲而
救度之。悉令貴樂珍寶具足。菩薩摩訶薩。
謂惡人言。汝爲何利造此惡業。隨汝所
須盡相資給。汝今便可捨是惡業。不能正
念肆其貪欲。害彼自利以求己樂。無有
是處。如此惡行諸不善法。一切如來所不
讃歎。菩薩摩訶薩。悉能捨離一切所有。令
彼衆生不行惡業。又爲彼人説微妙法。謂
寂靜法。長養淨行除滅不善。修習慈心不惱
衆生。時彼惡人聞此法言。即捨惡行修清
淨業。菩薩摩訶薩。以慈救善根迴向衆生。
令一切衆生。得佛大人陰藏之相。令一切
衆生。具足男形。得丈夫意清淨梵行。令一
切衆生。成就丈夫無欲之身。乘無礙智究
竟不退。令一切衆生。得大人身。永離欲心
無所染著。令一切衆生。皆悉成就善男子
法。諸佛讃歎智慧具足。令一切衆生。得大
人力。具足成就十力善根。令一切衆生。常
得成就男子之形。堅固安住未曾有法。令
一切衆生。於五欲中。無著無縛。心得解脱。
厭離三界。修菩薩行。令一切衆生。皆得成
就第一智人。一切信伏皆受道化。令一切
衆生。成就菩薩丈夫深智。究竟一切大乘佛
趣。是爲菩薩摩訶薩救毀形者善根迴向。
令一切衆生皆悉救護諸善男子。生賢聖
家。智慧具足。修習履行男子勝智。善能
示現七丈夫趣。具足無上丈夫正法。常能化
度一切衆生善根迴向。令一切衆生。得佛
清淨丈夫勝法。復次菩薩摩訶薩。若有如來
興出於世。以大音聲普告一切。如來出世
如來出世。令一切衆生得聞佛音。聞佛音
已捨離自大憍慢放逸。得見諸佛。堅固安
住念佛三昧。修佛境界。未曾廢忘。恭敬供
養一切諸佛。常樂見佛。以百千劫難値遇
故。廣爲衆生説佛難遇。衆生聞已。常欲
樂見一切諸佛。心大歡喜。恭敬供養。尊重
讃歎。於如來所。聞諸佛名。於無量佛所。種
諸善根。修習増長。無量衆生。因如來故。悉
皆清淨。無量衆生因如來故。悉淨調伏。彼
諸衆生於菩薩所。生善知識心。因菩薩故。
諸衆生等悉具佛法。彼諸衆生。無量劫中所
修善根。悉作佛事。菩薩摩訶薩。以歎佛善
根。迴向衆生。令一切衆生常見諸佛。初不
失時。如應受化。令佛歡喜。令一切衆生。常
樂見佛未曾廢忘。令一切衆生修習智慧。
能持一切諸佛法藏。令一切衆生。不離佛
法。於無量劫修菩薩行。常聞正法。令一切
衆生。得不忘念。悉持一切諸如來智。令一
切衆生。不念異業。正念諸佛修習十力。令
一切衆生。隨方見佛盡虚空界。一切如來悉
得奉見。令一切衆生。得佛身自在。於一切
世界現成佛道。令一切衆生。於善知識所。
聞佛正法。於諸如來得不壞信。令一切衆
生。讃佛出世皆悉不虚。化度衆生普令清
淨。是爲菩薩摩訶薩歎佛出世善根迴向。令
一切衆生。悉見諸佛如應受化。於無上道
一切佛法究竟清淨。復次菩薩摩訶薩。布施
大地。或布施佛。起立殿堂。或施菩薩及善
知識。隨意所用。或施聖僧。造立坊舍。或奉
父母。興建屋宅。或施餘人。聲聞縁覺。一切
福田諸乞求者。或施四衆隨意受用。令無
所乏。或奉如來造立塔廟。如是等施隨
彼受用悉離怨敵一切恐怖。菩薩摩訶薩。
以施大地善根迴向。令一切衆生。得薩婆
若清淨佛地。究竟得到普賢菩薩所行彼岸。
令一切衆生。得大地陀羅尼離癡正念。悉
能受持諸佛妙法。令一切衆生。持一切法
守護佛法。令一切衆生。得大地等心。於衆
生所。清淨正直不生惡念。令一切衆生。持
佛族姓不斷佛種。次第成立一切菩薩諸
地善根。令一切衆生。普爲一切作安隱依。
悉令調伏成就清淨。令一切衆生。與如來
等饒益衆生安立佛力。令一切衆生。悉爲
一切之所愛樂。安住諸佛所愛樂處。令一
切衆生。堅固安住如來諸力無畏法中。令一
切衆生。得薩婆若地。於諸佛法自在究竟。
是爲菩薩摩訶薩布施大地善根迴向。令一
切衆生界。究竟如來清淨道地。復次菩薩摩
訶薩。布施僮使。或奉諸佛菩薩知識。爲
欲増長如來法故。或施僧寶。或奉給父母
尊重福田。或復給施諸病痩者。全濟其命。
一切貧窮。諸乞求者皆悉施與。或施塔廟
供給灑掃。若有人能書寫佛經。爲護法故。
以無量億僮僕淨人。給其使令。此諸給使皆
悉聰達。明了黠慧柔軟調伏。常勤精進未曾
懈怠。成正直心。饒益心。安樂心。慈心。離怨
敵心。此諸僮僕以如是心奉給於彼。菩薩
摩訶薩。隨彼受者方俗所宜才能技術。以
此僮僕而施與之。悉是菩薩淨業所起。能
令僮僕悦可彼意。菩薩摩訶薩。以施僮*使
善根迴向。令一切衆生。得調伏心。奉給諸
佛。修習善根。令一切衆生。隨順奉給一切
諸佛。悉能聞持諸佛所説。令一切衆生。隨
意自在進現如來。常修正念無餘惡心。
令一切衆生。紹繼佛種。隨順如來所攝善
根。令一切衆生。奉給如來。常不失時。所
見諸佛。皆悉不虚。令一切衆生。悉攝一切
諸佛妙義。言辭清淨遊行無畏。令一切衆生。
悉覩諸佛。樂觀無厭。於諸如來。不惜身
命。令一切衆生。得見諸佛。心無染著離
世所依。令一切衆生。依止諸佛。遠離一切
世間吉祥。令一切衆生。隨順佛趣。一向樂
求無上菩提。是爲菩薩摩訶薩布施僮*使善
根迴向。令一切衆生。永離垢染。得佛淨地。
如來法身自在無礙。菩薩摩訶薩。以身布施
爲給使時。捨離憍慢謙下心。給使心。如大
地心。忍一切苦心。供給一切無厭足心。無
懈怠心。與一切貧賤衆生諸善根心。一切尊
貴富樂。乃至童蒙愚小皆悉恭敬供養心。堅
固安住最勝法門。正念修習一切善根心。菩
薩摩訶薩。以身布施善根迴向。令一切衆生。
僮*使無乏。修菩薩行。心不退轉。未曾
違失菩薩正義一心專求菩薩之道。了達
菩薩平等正法。得在如來種姓之數。修眞
實法。増菩薩行。令諸世間得淨佛法。深心
解脱。究竟菩提。令一切衆生。増長清淨勝
大善根。令一切衆生。向大功徳。究竟一切
智。菩薩摩訶薩。復作是念。以身供給。所攝
善根。令一切衆生。善能給侍一切諸佛。其
心調柔。常聞正法。受持法。守護法。不忘法。
不壞法。不選擇法。不離法。善調伏法。善能調
伏不調伏法。調伏寂滅法。令彼衆生。於諸
佛所善能隨順。以隨順功徳。令一切衆生。
作第一塔。悉能堪受衆生供養。令一切衆
生。作第一福田。自然正覺無上菩提。令一
切衆生。作最勝福田。普能饒益一切衆生。
令一切衆生。悉作殊勝功徳義藏。皆能窮
盡善根源底。令一切衆生。作淨妙福田。悉
能出生果報無量。令一切衆生。得勝出道。
悉能超出一切世間。令一切衆生。作第一
調御。隨其所應悉能示導。令一切衆生。得
最勝陀羅尼。悉能受持諸如來法。令一切衆
生。逮得無量最勝法界。具足虚空無礙正道。
是爲菩薩摩訶薩布施己身善根迴向。令一
切衆生逮得如來應供智身。菩薩摩訶薩。悉
得法愛清淨喜心。能以自身。普覆諸佛。常
樂修習無上法寶。於諸佛所。生父母心。欲
得究竟無礙道法。成就無數那由他智慧妙
寶。諸善根門。於諸如來無量法門正念不
忘。深解如來諸境界義。能以如來微密梵
音。普雨一切諸佛法雨。如來法雲。遍覆一
切。而無所畏。能分別説一切智人地。具足
究竟薩婆若乘。以無量無邊大法。成滿諸
根。菩薩摩訶薩。於諸佛所。聞甚深法。歡喜
無量。修習正道。自能除滅一切疑惑。又令
衆生歡喜無量。疑網悉除。功徳成滿。善根具
足。修習無量法門。普行大願。饒益衆生安
住不動。金剛藏智。正心專求無上菩提。悉能
嚴淨一切佛刹。恭敬親近無量如來。菩薩
摩訶薩。安住此法。自身普覆一切諸佛。以
此善根。迴向衆生。令一切衆生。妙身具足。
悉能普覆一切諸佛。令一切衆生。依如來
住。常見諸佛。未曾遠離。令一切衆生。得最
勝身。具足一切功徳智慧。令一切衆生。行
離有梵行。能令一切諸佛歡喜。令一切衆
生。得無我所身。於我我所心無所著。令一
切衆生。悉能分身遍一切刹。於諸世界而
無來去。令一切衆生。得自在身。離我我所
自在遊方。令一切衆生。出生佛身。處在如
來無上身家。令一切衆生。得法力身。安住
法座。忍力成就。心不可壞。令一切衆生。得
無比身。具足如來清淨法身。令一切衆生。
得出世間功徳之身。於空法界。而得出生。
是爲菩薩摩訶薩自身覆佛所攝善根迴向
衆生。令一切衆生。成三世佛勝妙功徳。菩
薩摩訶薩。以身布施一切衆生時。作如是
念。令一切衆生。成就善根。令一切衆生。常
念善根。令一切衆生。能爲明燈。令一切衆
生。安隱樂住。令一切衆生。得法藏腹。悉能
含受一切衆生。令一切衆生。作世間明。滅
除衆闇。令一切衆生。悉作一切善根因縁。
爲善知識展轉相成。開示正道。得無上樂。
令一切衆生。作明淨日。菩薩摩訶薩。以身
布施一切衆生所攝善根。迴向衆生。令一切
衆生。究竟諸佛智慧道地。令一切衆生。隨
順正道。悉令究竟無上菩提。令一切衆生。
常處佛會。悉受正化。令一切衆生。威儀具
足。成就諸佛清淨威儀。令一切衆生。悉得
涅槃深解法義。令一切衆生。悉得勝法。而
無厭足。常遇勝法。生如來家。令一切衆生。
捨世希望。逮得如來眞實*希望。令一切
衆生。坐菩提樹。出生無量清淨善根。令一
切衆生。摧滅一切煩惱怨敵。發無害心。令
一切衆生。得無畏法。悉能護持一切佛法。
是爲菩薩摩訶薩布施自身善根迴向。令一
切衆生。饒益安隱。得無上法。菩薩摩訶薩。
自以己身。奉給諸佛。於一切如來。生報恩
心。生父母心。於諸佛所。生清淨深心。以明
淨心。受持菩提。得諸佛法。捨世間法。生如
來家。隨順諸佛。守護自法。遠離一切衆魔
境界。修佛境界。自以己身。成就一切諸佛
法器。菩薩摩訶薩。修如是法。自身奉給一
切諸佛所攝善根。迴向衆生。令一切衆生。
安住淨心。一切智寶而自莊嚴。令一切衆
生。得調伏衆生與其同事。遠離一切諸不
善業。令一切衆生。得不壞眷屬。悉能攝持
諸佛正法。令一切衆生。悉爲如來清淨弟子。
成就灌頂菩薩之地。令一切衆生。悉爲諸
佛之所攝護。遠離一切諸惡知識。令一切
衆生。隨順諸佛。修習最勝生地菩薩法行。
令一切衆生。入佛境界。悉皆得受一切智
記。令一切衆生。與如來等。於諸佛法。而
得自在。令一切衆生。悉爲諸佛之所攝取。
行無著業。令一切衆生。悉爲諸佛第一侍
者。智慧具足。悦可諸佛。是爲菩薩摩訶薩
身奉事佛善根。迴向無上菩提。迴向救護一
切衆生。迴向。衆生超出三界。迴向自心悉
令清淨。迴向無量廣大菩提。迴向諸佛照明
智慧。迴向己身爲佛所攝。迴向受持一切佛
法。迴向樂求一切佛法。迴向善根悉與三世
諸如來等。迴向清涼心得一切佛法
菩薩摩訶薩。布施國土時。捨世帝王自
在之心。無著無縛。不求自在。遠離惡業。普
於衆生。悉起饒益安樂之心。菩薩摩訶薩。
以施國土善根迴向。令一切衆生。遠離愚
癡。明識業報。令一切衆生。不樂世法。令
一切衆生不著一切世間生處。令一切衆
生。不取世界堅固之相。令一切衆生。心不
染著陰界諸入。令一切衆生。心不染著我
我所法。令一切衆生。心不忘失諸菩薩行。
令一切衆生。未曾捨離諸善知識。令一切
衆生。能悉受持菩薩願行。令一切衆生。諸
善知識皆悉歡喜。菩薩摩訶薩。以施國土善
根迴向。令一切衆生得法王處。於自在法。
得到彼岸。令一切衆生。得法王法。調伏
一切結王怨敵。令一切衆生。與法王同止。
讃歎佛法如來智慧。令一切衆生。住佛境
界法王之家。能自在轉無上法輪。令一切衆
生。出生如來巧妙方便。得法自在。護持佛
法永使不絶。令一切衆生。護持無量法王
正法。皆悉成就勝大菩薩。令一切衆生。於
淨法界。得爲法王。出興於世。相繼不絶。
令一切衆生。於諸世界作智慧王。調伏成
熟一切衆生。令一切衆生。普爲法界虚空
界等世界衆生。作法施主。建立一切諸衆生
界於摩訶衍。令一切衆生。得法王法。與三
世佛善根齊等。是爲菩薩摩訶薩布施王位
善根迴向。令一切衆生。皆悉究竟安隱之
處。菩薩摩訶薩。見有人來乞王京都嚴飾
大城。以歡喜心施。不亂心施。一向正求菩提
心施。無量願心施。大慈心施。大悲心施。清
涼心施。爲利一切衆生故施。自安立摩
訶衍故施。以諸佛法平等心施。行善法心
施。欲一切智王心施。求法王自在意故施。
欲増上智慧心施。欲一切清淨功徳心施。
堅固廣大心施。長養一切善根故施。遠離衆
魔恐怖具足佛智故施。安住菩薩心力故
施。究竟一切境界一切智菩薩所行及諸
大願故施。菩薩摩訶薩。布施京都嚴飾大
城。所攝善根。迴向衆生。令一切衆生。淨一
切刹施佛令住。令一切衆生。常樂阿蘭若
處。安住寂靜。令一切衆生。不著一切國土
都邑聚落大小諸城。究竟離欲。得上寂靜。
令一切衆生。心不親近一切世間。悉皆永
離世間語言。令一切衆生。得離欲心。布
施所有心不中悔。令一切衆生。不著家業。
得淨直心。令一切衆生。悉捨一切。無所
縛著。善施成就。令一切衆生。不著住處。捨
離一切居家貪著。令一切衆生。捨諸苦惱。
除滅一切恐怖憂慼。令一切衆生。以一切
世界爲嚴淨刹奉施諸佛。是爲菩薩摩訶
薩布施京都嚴飾大城善根迴向。令一切衆
生。嚴淨佛住。菩薩摩訶薩。布施寶女侍人
眷屬。*技術悉備。才能巧妙。善於言戲。威儀
具足。奉給恭順。能感人心。世間功徳。無不
備擧。莊嚴綺麗迴動天人。言音和雅而無
麁陋。侍主盡禮。不失其意。姿容殊妙。見
者無厭。千億*技直供侍寶女。皆是菩薩淨
業果報。而用布施。以無著心施。離虚妄心
施。不縛一切欲施。於一切色無所著施。不貪
欲樂施。離欲覺觀施。於寶女形色不生想施。
菩薩摩訶薩。布施寶女眷屬善根迴向迴向
一切衆生出離生死。迴向悉得諸佛喜樂。
迴向不堅固中而得堅固。迴向金剛界智
不可壞心迴向如來圓滿大衆。迴向攝取
堅固眞實。迴向無上菩提之心。迴向智慧
分別諸法。迴向出生一切善根。迴向不違
三世佛教。菩薩摩訶薩住如是法。生如來
家。出生一切智道。深入一切菩薩智業。捨
離一切世間塵垢。調伏寶心功徳。圓滿無
上福田。廣説妙法。安立衆生。令一切衆生。
皆悉清淨。修習攝取一切善根。菩薩摩訶
薩。布施寶女眷屬所攝善根迴向衆生。令
一切衆生。逮得無量三昧眷屬。又得菩薩不
壞三昧。令一切衆生。悉入諸佛莊嚴三昧。
常樂觀佛。令一切衆生。悉行菩薩不可思議
自在遊戲三昧。安住無量自在三昧。令一切
衆生。入如實三昧。不壞其心。令一切衆生。
悉得菩薩甚深三昧。於一切三昧。皆得自
在。令一切衆生。皆悉成就三昧眷屬。心得
解脱。令一切衆生。善能分別種種三昧。悉
能善取諸三昧相。令一切衆生。得勝智三
昧。修習一切諸三昧門。令一切衆生。得無
礙三昧。能決定入不壞正受。令一切衆生。
得無著三昧。心常念行不二三昧。令一切
衆生。得不可壞清淨眷屬。菩薩眷屬。令一
切衆生。普發清淨菩提之心。滿足佛法。令
一切衆生。薩婆若力清淨滿足。得無上智。
令一切衆生。得隨順眷屬。悉與衆生同意
安住。令一切衆生。悉得滿足一切智功徳。
成就一切勝妙善根。令一切衆生。得眞實
眷屬。成就如來清淨法身。令一切衆生。成
就諸辯無縛無著。廣説諸佛無盡法藏。令
一切衆生。各爲一切。作善知識。成就一切
勝妙善根。令一切衆生。淨業滿足。成就一
切諸清淨法。令一切衆生。滿足諸佛淨妙
法門。以諸淨法。莊嚴世間。是爲菩薩摩訶
薩布施寶女眷屬善根迴向
復次菩薩摩訶薩。布施妻妾男女。如須達
拏太子。現莊嚴王菩薩。如是等無量菩薩摩
訶薩。乘薩婆若乘。行一切施。具足成滿檀
波羅蜜。嚴淨菩薩布施之道。長養清淨不悔
施心。入一切施寶薩婆若心。令一切衆生。
皆悉清淨。具正直心。具足清淨正直心已。
一切菩提。皆悉滿足。志常樂求菩薩淨道。受
持諸佛菩提門願。修習一切如來家心。如
是菩薩摩訶薩。意力成就。求如來處。自知
己身係屬一切不得自在隨彼走使。普
於衆生。行一切施。於未滿足者。悉令滿足。
護持安慰一切衆生。欲令自身普爲世間
作第一塔。令一切衆生皆悉歡喜。欲於一切
具平等心。欲爲世間作清涼池。欲爲世
間作施樂主。欲爲一切作大施主。智慧爲
首。習菩薩行。如説修行。欲成一切種智。大
誓莊嚴。欲常專求智慧福田。悉請衆生。
長養善根。建立己身。崇順正教。普爲一切。
作智慧明。正念菩薩一切施心。一切諸佛
常現在前。菩薩摩訶薩。以布施妻妾男女所
攝善根。無著無縛解脱心。迴向衆生。令
一切衆生。普出無量變化之身。充滿十方一
切世界。轉不退法輪。安立一切衆生於無上
道。令一切衆生。不貪著身。諸願具足。悉詣
十方諸佛世界。令一切衆生。得離憎愛心。
斷愛恚結。令一切衆生。爲佛眞子。行如來
家。令一切衆生。於諸佛竟。生自己心。不
沮壞。令一切衆生。常爲佛子。從法化
生。令一切衆生。得正希望成薩婆若。令一
切衆生。修習善根。究竟具足無上菩提。令
一切衆生。成就諸佛菩提解脱。施無上法。
令一切衆生。得無生心。不壞因縁。令一切
衆生。坐菩提樹。得最正覺。成無上道。化生
無量眞法男女。是爲菩薩摩訶薩布施妻妾
男女善根迴向。令一切衆生。得無著解脱
無礙智慧。菩薩摩訶薩。見有人來從乞家
者。以家莊嚴具。具足莊嚴。而布施之。修習
威儀。於家無著。遠離居家。一切覺觀。厭惡
家業資生之具。於家珍妙玩好之物。不生
貪心。無所味著。於家衆具無染縛心。解家
磨滅須臾變易。出家求道。究竟佛法。安住
菩薩住。佛法莊嚴心。能捨一切。而不中
悔。常爲諸佛之所稱歎。於資生物一切住
處心無染著。見來求者。歡喜無量。能決定
施。菩薩摩訶薩。以家布施所攝善根如是
迴向衆生。令一切衆生。捨離妻子常樂出
家。令一切衆生。信家非家。捨家求道。於
佛法中。淨修梵行。令一切衆生。樂一切施。
心不中退。安住離慳。令一切衆生。永離家
法。少欲知足。無所藏積。令一切衆生。不
樂俗家。常樂佛家。令一切衆生。悉皆永離
障礙之法。滅除一切諸障礙道。令一切衆生。
不染家屬。雖現在家。心無所著。令一切
衆生。善化一切。雖現在家。説正覺智。令
一切衆生。示現在家。住佛所住。心常隨順
如來智慧。令一切衆生。在家悉能悦喜衆
生住佛所住。是爲菩薩摩訶薩以施家善根
迴向。令一切衆生。悉行菩薩種種諸行。滿
足諸願智慧自在
菩薩摩訶薩布施莊嚴遊戲園林時。作
如是念。我當爲一切衆生作愛樂法林。
我當爲一切衆生示現悦樂之處。我當與
一切衆生無量歡喜。我當爲一切衆生開
淨法門超出三界。我當與一切衆生無上
菩提滿足諸願。我當爲一切衆生而作
慈父。智慧觀察一切三界。我當惠施一
切衆生資生之具令無所乏。我當爲一
切衆生而作慈母。出生善根滿足諸願。菩
薩摩訶薩。善根迴向無厭足心。遠離一切
衆生諸惡迴向。正心安隱一切衆生迴向。
不求報恩迴向。不求衆生利養迴向。不
求讃歎迴向。除滅一切衆生無量苦惱迴
向。一切衆生其心清淨猶如虚空迴向。一
切善根爲首觀察一切諸法眞實迴向。一
切衆生以大莊嚴而自莊嚴永離苦陰迴
向。於摩訶衍願而無厭足永離邪見具
足修習菩薩所行及諸大願迴向。菩薩摩訶
薩。以施莊嚴遊戲園林所攝善根。迴向衆
生令一切衆生。得轉勝善根。究竟成就無
上菩提園林之心。令一切衆生。得不動法。
普見諸佛。皆悉歡喜。令一切衆生。常樂法
林。逮得佛刹娯樂園林。令一切衆生。得淨
妙心。常見如來大神足林。令一切衆生。悉
樂如來自在遊戲。智慧自在遍遊十方。令
一切衆生修習法戲。詣諸佛刹。諮受道化。
令一切衆生。樂菩薩戲。盡未來劫。修菩薩
行。心無疲倦。安住解脱。令一切衆生。見
一切佛充滿法界。樂佛大心清淨園林。令一
切衆生。詣諸佛刹。其心欣樂。供養諸佛。令
一切衆生。樂離欲心。清淨莊嚴一切佛刹。是
爲菩薩摩訶薩布施莊嚴遊戲園林善根迴
向。令一切衆生。遊戲一切諸佛園林。見一
切佛
大方廣佛華嚴經卷第十八



大方廣佛華嚴經卷第十九
 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
  金剛幢菩薩十迴向品第二十一之六
復次菩薩摩訶薩作無量億那由他阿僧
祇大衆施會。離惡清淨諸佛所歎。普淨衆
生。永離衆惡。淨三業迹。生薩婆若。無量
境界皆悉清淨。無量百千億那由他布施之
具。皆悉莊嚴而以惠施。菩薩摩訶薩。以大施
會所攝善根。迴向衆生。令一切衆生。悉得
無上菩提之心。行無量施皆悉清淨。令一
切衆生。皆悉究竟無量無邊清淨之道。令一
切衆生。行無量慈。隨衆所須。悉令滿足。令
一切衆生。行無量悲。悉能救護一切衆生。
令一切衆生。隨順三世如來正教。令佛歡
喜。令一切衆生。於諸佛所。修行布施。心不
中悔。令一切衆生。皆悉長養勝妙信根。於
念念中。修行増進無量布施。令一切衆生。
得摩訶衍心。皆悉成就大乘施會。令一切
衆生。成大善會施。究竟施。善施。勝施。隨願
施。第一施。上施。無上施。無等施。出世間施。
一切諸佛所讃歎施。令一切衆生。成第一施
主。於諸惡道拔出衆生。安置無礙清淨智
道。修平等願眞實善根。得無等等如來智
慧。令一切衆生。安住寂靜諸禪定智。趣不
死道。究竟一切通明智慧。勇猛精進。具足
地。莊嚴佛法。究竟彼岸永不退轉。令
一切衆生。得不退轉大乘之會。給施衆生
而無休息。究竟無上一切種智。令一切衆
生種諸善根。悉到無量功徳彼岸。令一切
衆生。諸佛所歎。普爲一切作大施主。功徳
具足充滿法界。普照十方。施無上樂。令一
切衆生。悉爲平等大布施主。究竟善根等
攝衆生。令一切衆生。爲勝施主。建立一切
於無上乘。令一切衆生。爲應時施主。悉離
非時究竟時會。令一切衆生。爲善施主。具
大人施法到於彼岸。令一切衆生。爲嚴淨
施主。至一切佛薩婆若處。令一切衆生。爲
一切淨施主。出生積聚法界等功徳。令一切
衆生。爲出過一切施主。滿足大願度脱衆
生。安住如來處非處力。是爲菩薩摩訶薩大
施善根迴向。令一切衆生。行無上捨。究竟
佛施。成就善施。不可壞施。諸佛法施。愛眼心
施。救衆生施。薩婆若施。見諸佛施。具威儀
施。具足菩薩所行功徳佛智慧施。復次菩薩
摩訶薩。悉捨一切資生之具。心無貪著。不
求果報。世間富樂無所希望。捨離愚癡。深
解諸法。饒益安立一切衆生。眞實相心解
一切法。種種莊嚴諸資生具。無量境界種種
莊嚴。資生之具。饒益衆生。究竟施。一切施。
内外施。増長直心。令一切衆生具功徳寶
心。善能饒益無量衆生。令一切衆生。成就
寶心。令一切衆生。清淨善根等三世佛具
一切智。菩薩摩訶薩。以施資生之具。所攝善
根。迴向衆生。令一切衆生。清淨調伏。令一
切衆生。皆悉嚴淨一切佛刹。除滅煩惱。令
一切衆生。以清淨心於念念中充滿法界。
令一切衆生。智慧充滿虚空法界。令一切
衆生。得一切智了達三世。於一切時轉不
退法輪。令一切衆生。悉皆示現一切種智。
巧妙方便饒益衆生。令一切衆生。悉悟一
切諸如來道盡未來劫於一切刹。廣説佛
法未曾休息。令一切衆生。於無量劫修菩
薩行心無厭倦。令一切衆生。於一切世界。
淨世界。不淨世界。小世界。中世界。大世界。
微細世界。廣世界。飜覆世界。伏世界。如是
等一切世界皆悉嚴淨。菩薩充滿行大乘行。
令一切衆生。於念念中。悉作三世一切佛事。
調伏衆生。立薩婆若。此菩薩摩訶薩。以如
是等無量阿僧祇劫饒益衆生。令佛法不
斷以大悲心救護衆生。修習大慈具菩薩
行。建立一切諸如來論。令一切衆生。皆悉
不斷諸佛善根。有來求者悉滿其意而無
患厭。能施一切心無有悔。捨一切物資生
之具。隨所來方無不欣悦。於諸衆生如
一子想。見來求者心大歡喜作是念言。是
我善知識。爾時菩薩長養大悲心。歡喜心。不
可壞心。大施心菩薩摩訶薩。見來求者隨
其所須悉資給之。充滿其意。令無所乏。
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