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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09

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切衆生乘善法乘。隨順能至一切佛法。令
一切衆生常樂大乘。得佛無礙智慧力乘光
明普照。令一切衆生。乘勇猛大乘。滿足諸
願。令一切衆生。具足平等波羅蜜乘。成就
滿足一切善根。令一切衆生。成就寶乘。出
生佛法無上智寶。令一切衆生。分別菩薩莊
嚴之行。得是妙乘出於三界。悉開菩薩諸
三昧華。令一切衆生。無量阿僧祇劫。清淨
修習菩薩所行。乘無量乘疾解諸法。令一
切衆生。施大乘寶乘。以善方便具菩薩地。
令一切衆生。成最高廣安隱大乘。悉能運載
一切衆生。至無上道。是爲菩薩摩訶薩無量
阿僧祇那由他劫施象馬寶善根迴向。令一
切衆生。乘無礙智乘。得至如來究竟寶乘。
菩薩摩訶薩。施種種座。或施聖王師子之
座。瑠璃爲足。金縷織成柔軟妙衣。以敷其
上。熏以一切堅固之香。建立種種上妙寶
幢。無量億寶以爲莊嚴。白淨寶網彌覆其上。
金鈴羅網動發妙音。百萬億那由他淨妙寶
像周匝圍遶。其座高廣清淨嚴飾。無量阿僧
祇衆生。樂觀無厭。功蓋天下。自在大王之
所坐處。處於彼座。以正治國無敢違逆。
種種妙寶莊嚴其身。青寶珠王。大青寶珠王。
勝藏寶珠以爲莊嚴。明淨猶日。清涼如月。
衆星莊嚴如海勝寶。海堅固幢。離垢明淨。閻
浮檀金妙色寶繒。以冠其首。一切閻浮提内
大力灌頂王法。以灌其頂。具功徳力大慈
悲主。降伏怨敵無敢違命。菩薩摩訶薩。如
是無量無數爲轉輪王。得法自在。正治國
時。以如是等種種衆寶嚴飾之座。或施正
覺諸善知識及賢聖僧。聞法歡喜。奉施法師。
供養父母諸尊重者聲聞縁覺一切菩薩乃
至初發大乘心者。及以一切諸佛塔廟。或施
無量貧窮下劣。有所須欲皆給施之。布施
座時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。得
菩提座。自然覺悟諸佛正法。令一切衆生
得自在座。具足成就於法自在。諸金剛山所
不能壞。悉能降伏一切諸魔。令一切衆生。
得佛自在師子之座。一切衆生樂觀無厭。令
一切衆生。得不可説不可説清淨莊嚴殊妙
之座。成法自在普化衆生。令一切衆生。得
殊勝座。三種世間所不能壞。廣大善根及
善根具皆悉清淨。令一切衆生。得高廣座。
充滿不可説不可説世界。諸佛如來。於阿僧
祇劫歎不能盡。令一切衆生。處大智人座。
一身充滿一切法界。令一切衆生。得不可思
議寶莊嚴座。隨其本願所請衆生廣開法施。
令一切衆生。皆悉得坐淨妙法座。於不可
説諸世界中。顯現如來自在神力。令一切衆
生。坐一切寶座。一切香座。一切華座。一切
衣座。一切鬘座。一切摩尼寶座。不可思議淨
瑠璃座。無量不可説世界座。淨一切衆生莊
嚴座離諍座。處此座上。覺悟如來一切種
智。示現諸佛功徳境界。是爲菩薩摩訶薩施
種種座時善根迴向。令一切衆生。得無所著
菩提之座。自然覺悟一切佛法
大方廣佛華嚴經卷第十



大方廣佛華嚴經卷第十
 東晋天竺*三藏佛駄跋陀*羅譯 
  金剛幢菩薩十迴向品第二十一之四
菩薩摩訶薩。施種種蓋。所謂尊重人蓋。種
種妙寶而莊嚴之。於無量無邊嚴飾蓋中。最
爲第一。衆寶爲竿金網羅覆。雜寶瓔珞周
匝垂下。懸衆寶鈴。淨瑠璃珠。微動相扣出
和雅音。白淨寶網而絞絡之。百千清淨衆
雜寶網羅覆其上。無量百千億雜寶莊嚴。無
量億那由他沈水栴檀堅固香熏。閻浮檀金
清淨莊嚴。如是等無量阿僧祇那由他蓋。以
離惡心廣大心放捨心。而行布施。或以奉獻
現在諸佛。及涅槃後供養塔廟。爲求法故。
奉施菩薩諸善知識。或施法師。或施父母。
或施衆僧。或復奉施一切佛法。或施種種
福伽羅福田。或施師長及諸尊重。或施初發
菩提心者。或施一切貧窮下劣。諸有所求皆
悉施與。菩薩摩訶薩。布施蓋時。如是迴向。
以此善根。令一切衆生。爲善根所覆。又爲
一切諸佛蔭護。令一切衆生。爲智慧功徳之
所覆護。除滅世間諸煩惱垢。令一切衆生。
覆以淨法。除滅一切塵勞熱惱。令一切衆
生。悉得如來内智慧藏。一切衆生。樂觀無
厭。令一切衆生。以寂靜白法而自覆蔭。悉
得究竟不壞佛法。令一切衆生。得善覆身。
究竟如來清淨法身。令一切衆生。悉爲一
切而作覆蓋。十力智慧普覆世間。令一切
衆生。得隨樂智慧。皆悉出過一切世間。清
淨明達無所染著。令一切衆生得應供蓋。
成勝福田受一切供。令一切衆生得最上
蓋。自然覺悟無上智蓋。是爲菩薩摩訶薩布
施蓋時善根迴向。令一切衆生。受持法自在
蓋。以一功徳蓋。普覆一切法界虚空界等一
切世界。示現諸佛神力自在。以一功徳蓋
莊嚴法界。供養諸佛妙幡幢蓋。普覆十
方一切如來。令一切佛刹種種寶蓋而以莊
嚴。令一切衆生。皆悉樂求無上菩提。以無
上蓋普覆衆生。令一切衆生。以不可説不
可説一切衆寶莊嚴妙蓋。供養一佛。供養一
切諸佛亦復如是。令一切衆生。自然覺悟
得最正覺功徳高廣微妙之蓋。普覆諸佛。
令一切衆生。以種種寶蓋。供養法界虚空
界等一切世界諸佛。令一切衆生。以種種
摩尼寶蓋。諸寶瓔珞周匝垂下以爲莊嚴。一
切堅固香蓋。清淨雜寶而以莊嚴。極大高廣。
以白淨寶網羅覆其上。以金鈴網周匝懸
之。自然演出微妙音聲。以如是等無量不
可數蓋。供養諸佛。令一切衆生。得無礙
智蓋。普覆十方一切諸佛。令一切衆生。
得最勝智蓋。普覆衆生。令一切衆生。得佛
功徳莊嚴寶蓋。普覆衆生。令一切衆生。皆
悉具足清淨大願諸佛功徳。令一切衆生。得
不思議清淨心寶。令一切衆生。滿足諸法自
在之智。令一切衆生。以諸善根普覆衆生。
令一切衆生。得無上智蓋。普覆衆生。令一
切衆生。得十力蓋。普覆衆生。令一切衆生。
以一佛刹。悉能普覆一切法界。令一切衆
生。悉於諸法而得自在。令一切衆生。得心
自在。令一切衆生。智慧勝廣。令一切衆生。
以無量功徳。悉能普覆一切衆生。令一切
衆生。以諸功徳而覆其心。令一切衆生。以
平等心普覆一切。令一切衆生。以大智慧
等覆一切。令一切衆生。具大迴向。令一切
衆生。滿足清淨正直之心。令一切衆生。意
根清淨。是爲菩薩摩訶薩施種種蓋時善根
迴向。令一切衆生。皆悉成就最大迴向。普
覆攝取一切衆生。菩薩摩訶薩。布施種種清
淨幢幡。無量雜寶以爲其*竿。種種寶繒以
爲垂幡。種種雜綵周匝垂下。白淨寶網羅覆
其上。金鈴寶網以爲莊嚴。微風吹動出和雅
音。無量無數億那由他諸妙幢幡。以爲眷屬。
雜寶繒綵懸以爲飾。半月寶像。閻浮檀金。
出大光明如日普照。嚴飾寶幢周滿大
地。以一切世界隨樂業報。莊嚴彼幢。安住
一切虚空法界等諸如來刹。菩薩摩訶薩。於
諸世界。隨其所樂。普施妙幢。令發正直菩
提之心。或施現在一切諸佛。或施塔廟。或
施法寶。或施僧寶。或施善知識。或施菩薩。
或施聲聞。或施縁覺。或施大衆。或施福伽
羅。或施貧人。諸來求者普施無遺。菩薩摩訶
薩。施幢幡時。如是迴向。以此善根。令一
切衆生。建立一切善根。功徳幢幡不可毀
壞。令一切衆生。建立一切諸法自在幢幡。
守護正法。令一切衆生。護正法寶。守持諸
佛菩薩深法。令一切衆生。建立高顯功徳
寶幢。然智慧燈普照衆生。令一切衆生。成
不壞幢幡。降伏一切諸魔惡業。令一切衆
生。皆悉建立智力幢幡。一切諸魔所不能
壞。令一切衆生。得大智慧那羅延殊勝幢
幡。摧滅一切世間幢幡。令一切衆生。建解
脱慧光圓滿日幢。智慧具足普照法界。令一
切衆生。得智慧寶莊嚴幢幡。充滿一切諸
佛世界。建不可説勝妙幢幡。供養十方一切
諸佛。令一切衆生。得如來幢。摧滅一切九
十六種諸邪見幢。是爲菩薩摩訶薩施幢幡
時善根迴向。令一切衆生。*建高廣甚深菩
薩行幢。建一切菩薩自在行幢。得清淨道。
菩薩摩訶薩。開衆寶藏行布施時。如是迴
向。以此善根令一切衆生。常見佛寶。捨離
愚癡修行正念。令一切衆生。得法寶明。
護持一切諸佛法藏。令一切衆生。攝取僧
寶。離慳行施充滿其意。令一切衆生。得
薩婆若心寶。於清淨菩提心不退轉。令一
切衆生。度智慧寶。永離愚癡究竟佛法。
令一切衆生。成就菩薩諸功徳寶。演説無
量智慧妙寶。令一切衆生。讃歎無量功徳之
寶。修十力智得正覺寶。令一切衆生。得
十六智寶三昧正受。究竟増廣智慧之寶。
令一切衆生。成就第一福田之寶。覺悟如
來無上智寶。令一切衆生。成増上寶。無
盡辯藏演説法寶。是爲菩薩摩訶薩施衆寶
時善根迴向。令一切衆生。具足究竟無上智
寶。得佛無礙清淨眼寶。菩薩摩訶薩。捨莊
嚴具惠施衆生。所謂一切身莊嚴具肢節
莊嚴具。令身清淨莊嚴具。無厭足莊嚴具。雜
寶*絞飾莊嚴具。如是等種種無量億那由他
莊嚴之具。布施一切善根迴向。令一切衆
生。身淨莊嚴。等觀一切猶如一子。超出世
間得佛智樂。調伏衆生使樂深法。安住一
切諸佛法中。令一切衆生。莊嚴天人悉以
清淨智慧。而自嚴飾。令一切衆生。身淨莊嚴
功徳相門清淨具足。令一切衆生。妙相嚴身
百福具好以自莊嚴。令一切衆生。身相具足
以諸相好。而自莊嚴。令一切衆生。言辭莊
嚴。皆悉具足無盡辯藏。令一切衆生。以諸
功徳莊嚴音聲。梵音清淨微妙具足。令一切
衆生。皆悉志樂佛法莊嚴。聽受正法諸佛
歡喜。令一切衆生。以心莊嚴而自莊嚴。念
佛三昧普見諸佛。令一切衆生。以諸陀羅
尼莊嚴。而自莊嚴。得佛法明見諸佛法。令
一切衆生。以平等智莊嚴其心。以如來智
莊嚴法身。是爲菩薩摩訶薩惠施一切莊嚴
具時善根迴向。令一切衆生。於無量佛法功
徳智慧莊嚴滿足。令一切衆生。捨離自大憍
慢放逸。菩薩摩訶薩。爲灌頂大王。威力自在
布施天冠髻中明珠。給施一切。攝取衆生。
長養施心。以施熏心。向増上施。以施修
慧。施修捨根。施修廣覺。菩薩摩訶薩。施
明珠時如是迴向。以此善根。令一切衆生。
善受一切智灌頂法王。令一切衆生。具足頂
相。獲勝智頂得到彼岸。令一切衆生。得勝
智寶。究竟一切功徳之頂。令一切衆生。悉
得安住智慧寶頂。堪受一切敬心頂禮。令
一切衆生。皆悉冠冕智慧天冠。於一切法
而得自在。令一切衆生。以智慧明珠而繋
其頂。一切世間無能見頂。令一切衆生。皆
悉堪受敬心頂禮。具足慧頂照明佛法。
令一切衆生。成十力冠以冠其頂。智寶海
藏清淨具足。令一切衆生。安住最上大地帝
主。摧諸魔頂成最正覺。究竟具足如來
十力。令一切衆生。成勝頂王。得一切智頂
最勝光明。是爲菩薩摩訶薩捨天冠明珠善
根迴向。令一切衆生。勝妙智慧皆悉清淨。
得淨智慧摩尼寶冠。菩薩摩訶薩。見牢獄衆
生。受諸楚毒。或縛或打。閉在幽冥。杻械枷
鎖。拷掠流血。飢渇難忍。裸形羸痩。被髮覆
身。受無量苦。無能救者。菩薩摩訶薩。見如
是等苦衆生已。或捨財寶妻子眷屬。或捨
己身。於彼獄中救苦衆生。如大悲菩薩善
眼王。菩薩摩訶薩。於彼獄中出衆生已。隨
其所須而給施之。或以醫藥呪術。令彼安
隱。先令歡喜。復爲説法。皆悉安立不放逸
善根。於正覺法心不退轉。菩薩摩訶薩。救
獄人時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。
解脱愛縛。令一切衆生。斷生死流到智慧
彼岸。令一切衆生。滅除癡冥得明淨智。拔
衆使根離諸塵垢。令一切衆生。斷三界縛
得一切智。令一切衆生。永滅結漏。得離煩
惱地。無礙智慧。皆悉究竟到於彼岸。令
一切衆生。離愛慢縛。究竟成就離愛慢慧。
令一切衆生。脱諸欲縛。永離一切世間貪
欲。住諸世間無所染著。令一切衆生。得
清淨深心。常爲諸佛之所守護。令一切衆
生。得無著無縛心。廣大如法界。究竟如虚
空。令一切衆生。得菩薩神足。遍遊諸刹調
伏衆生。捨離世間安住大乘。是爲菩薩摩
訶薩救苦衆生善根迴向。令一切衆生。究竟
如來智慧之地。菩薩摩訶薩。見送獄囚趣
於死地。五種繋縛。憂惱切心。命在須臾。衆
人圍遶。捨閻浮提一切樂具。永離親愛漸
之死地。或以木貫置高標上。或以刀割。或
以火焚。或纒身油灌以火燒之。受如是等
無量諸苦。菩薩摩訶薩。見如是已。自捨身
命救彼苦難。猶如持來菩薩勝進王菩薩等
諸大菩薩。自捨己身受衆楚毒。以救衆
生。作如是言。我當捨身以代彼命。設使苦
痛過彼無量。悉當代受令其解脱。復作是
念。見如是苦。而不代受。爲失大利。何以
故。我爲衆生故。救護衆生故。發一切智菩
提之心。是故捨身以代彼命。菩薩摩訶薩。
救苦人時。如是迴向。以此善根。令一切衆
生。得無盡身命。永離熾然憂悲苦惱。令一
切衆生。依諸佛住。受一切智力菩提記別。
令一切衆生。救諸怖畏永離惡道。令一切
衆生。得一切命。永入不死智慧境界。令一
切衆生。遠離怨敵。佛善知識常共攝護。令
一切衆生。捨離刀杖修行淨業。令一切衆
生。離諸恐怖。坐菩提樹下降伏魔軍。令
一切衆生。離大衆恐怖。於無上法中。得淨
無畏大師子吼。令一切衆生。得無障礙師子
智慧行清淨業。令一切衆生。到無畏處救
護一切苦惱衆生。是爲菩薩摩訶薩自捨身
命救彼死囚善根迴向。令一切衆生。離生
死苦究竟佛樂。菩薩摩訶薩。見人來乞連
膚頂髮及髻明珠。菩薩是時歡喜施與。如
周羅寶王菩薩勝趣菩薩等諸大菩薩。有人
從乞連膚頂髮及明珠時。正心思惟不念
餘業。離諸世間專樂寂靜。清淨正念一切
種智。修正直心。菩薩爾時手執利刀。即割
膚髮合髻明珠。右膝著地。敬心合掌。正念
三世諸佛菩薩所行。發大歡喜。直心清淨。一
切正法。充滿意根。心不計苦。苦者是生滅
法。是無常法。作是念已。除滅衆苦。歡喜布
施善根迴向。令一切衆生。得無見頂相。成
就菩薩周羅尊塔。令一切衆生。得紺青髮。
得金剛髮。得柔軟髮。悉能除滅諸煩惱患。
令一切衆生。得不亂髮得光澤髮。令一切
衆生。得柔軟旋螺髮。令一切衆生。得右旋
髮。令一切衆生。得佛相髮。煩惱結習皆悉除
滅。令一切衆生。髮出大光明普照十力。令
一切衆生。得佛清淨不亂之髮。令一切衆生。
得應供塔髮。除滅惡心見如來髮。令一切
衆生。髮離諸塵垢。悉得如來無染著髮。是
爲菩薩摩訶薩布施頂髮及*髻明珠善根迴
向。令一切衆生。悉得究竟一切陀羅尼諸三
昧門一切種智及佛十力。菩薩摩訶薩。布施
眼時。如歡喜菩薩滿月王菩薩等無量諸大
菩薩。布施眼時。修施眼心。修慧眼心。得佛
法眼心。向無上道心。究竟諸通心。專求智
慧心。等三世菩薩。修惠施心。於乞眼者以
愛眼觀。以無壞信心而施彼眼。因生佛眼。
増廣菩提摩訶衍心。大慈大悲調伏六根。菩
薩摩訶薩。修如是心。以眼惠施。常樂施與。
建立正法。捨離世間歡樂放逸。厭離五欲。
樂菩提心。隨彼所求悉滿其願。長養平等
無二布施。隨彼所須悉能施與。善根迴向。
令一切衆生。眼得開明爲世作眼。令一切
衆生。得無障眼開廣智藏。令一切衆生得
淨肉眼。一切世間無能壞者。令一切衆生。得
淨天眼。悉見衆生死此生彼。令一切衆生。
得淨法眼。能隨順入如來境界。令一切衆
生。得淨慧眼。分別了知一切世間。令一切
衆生。得淨佛眼。悉能覺悟一切諸法。令一
切衆生。得普淨眼。究竟境界無所障礙。令
一切衆生。除滅癡曀得清淨眼。了衆生界
空無所有。令一切衆生。得無障眼。得到如
來十力勝處。是爲菩薩摩訶薩布施眼時善
根迴向。令一切衆生。得一切智眼。菩薩摩訶
薩。布施耳時。如勝王菩薩勝無怨菩薩布
施耳時。修菩薩行生如來家。修習諸佛所
行布施。正念一切菩薩淨行。隨順諸佛菩提。
出生清淨諸根智慧功徳。觀察世間無堅固
者。令一切衆生。常見一切諸佛菩薩。自於
己身無所染著。隨順正念一切佛法。菩薩
摩訶薩。布施耳時。其心寂靜調伏諸根。免
濟衆生嶮難曠野。生智慧燈功徳。成就檀波
羅蜜海。施心成滿。知義知法。明識諸道。得
智慧行。於法自在。以不堅固身。易堅固身。
菩薩摩訶薩。布施耳時。如是迴向。以此善
根。令一切衆生。得無礙耳。悉能普聞無量
法音。了達無礙。令一切衆生。得無礙耳。分
別了知無量音聲。令一切衆生。得無對耳。
得佛淨耳。令一切衆生。得清淨耳。解了耳
根空無所有。令一切衆生。得廣大耳。皆悉
寂靜識無所起。令一切衆生。得法界等耳。
能善聞持一切佛法。令一切衆生。得無著
耳。悉能分別無礙諸法。令一切衆生。得無
壞耳。一切異論無能壞者。令一切衆生。得
周普耳。廣大清淨。令一切衆生。得天耳佛
耳。是爲菩薩摩訶薩布施耳時善根迴向。令
一切衆生。得清淨耳。菩薩摩訶薩。布施鼻
時。清淨如是迴向。以此善根。令一切衆生。
得如來鼻相。得善相鼻。得愛樂鼻。得清
淨鼻。得隨順鼻。得高好鼻。得伏怨鼻。得如
來鼻。令一切衆生。得端正面門。得一切法
門。得無礙門。得善現門。得無厭門。得清淨
門。得離惡門。得諸如來圓滿面門。得一切
門。得善樂無量門。是爲菩薩摩訶薩布施鼻
時善根迴向。令一切衆生。究竟得入諸佛
法中。令一切衆生。攝取十方諸佛正法。令
一切衆生。分別深解諸佛妙法。令一切衆
生。於諸佛法得到彼岸。令一切衆生。常
見諸佛。令一切衆生。得諸如來無量法門。
令一切衆生。得究竟清淨。令一切衆生。得
佛法明普照諸法。令一切衆生。得嚴淨佛
刹。令一切衆生。得佛堅固不可壞身。是爲
菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向
菩薩摩訶薩。安住自在大王地時。能以
牙齒布施衆生。如華齒王菩薩六牙白象王
菩薩。布施齒時。獲難得心。如優曇華。清淨
施心。無盡施心。不濁施心。無著施心。無量
施心。調伏捨諸根心。一切施心。一切智願心。
安隱衆生心。成就施心。大施心。勝施心。身之
要用牙齒爲最。己所寶重。衆所歎惜。而能
惠施諸乞求者。菩薩摩訶薩。安住此法。捨
牙齒時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。
得白淨利牙。成最勝塔受天人供。令一切
衆生。得佛齊密無間齒相。令一切衆生。行
調伏心。進趣菩薩諸波羅蜜。令一切衆生。
口齒清淨顯現明白。令一切衆生。念莊嚴口。
牙相成就開現鮮潔。令一切衆生。含齒四十。
常出無量清淨妙香。令一切衆生。得安住
旋牙。華色莊嚴。能調伏心。令一切衆生。得
清淨牙。能放無量億千光明。鮮潔圓滿普照
十方。令一切衆生。得徐噍牙。飯入口迴。粒
粒皆碎。無所味著。爲上福田。令一切衆生。
得勝妙牙。放無量色光。授菩提記。是爲菩
薩摩訶薩施牙齒時善根迴向。令一切衆生。
得無礙嚴淨諸法智慧。菩薩摩訶薩。若有人
來從乞舌時。於乞求者柔軟語。愛語。慈愍
心語。生撫慰心。如善口王菩薩不退轉菩薩。
及餘無量菩薩摩訶薩等。於諸趣中受無量
生時。有乞舌者。先安乞人處師子座捨
己舌時。以歡喜心。不壞心。無嫌恨心。大心。
生佛家心。建立菩薩家心。不濁心。勇猛精進
心。不著自身心。無怨敵心。以右膝著地。出
舌示已。作柔軟語。愛語。慈愍心語。謂乞者
言。汝取我舌。隨意所用充滿汝意。菩薩摩
訶薩。布施舌時如是迴向。以此善根。令一
切衆生。得廣長舌相。能出一切具足音聲。
令一切衆生。得覆面舌相。所言無二皆悉誠
實。令一切衆生舌。能遍覆一切佛刹。示現
諸佛自在神力。令一切衆生。得軟薄舌。宣
通清淨第一上味。令一切衆生。得正語舌。
有所言説。一切歡喜疑網悉除。令一切衆
生。得淨光舌。能放不可説百千億那由他光
明。令一切衆生。得決定語。善能分別無盡
法藏。令一切衆生。得淨勝舌。善衆言音究
竟教化。令一切衆生。得音聲智。善能隨順
入語言海。令一切衆生。善能演説一切諸
法。於諸語言出生智慧。得到彼岸。是爲菩
薩摩訶薩布施舌時善根迴向。令一切衆生。
得無礙智諸願滿足。菩薩摩訶薩。若有衆
生來乞頭時。如無上智菩薩。善男子。迦葉
王菩薩。如是等無量諸大菩薩。布施頭時。欲
得一切妙智慧首。欲得無上菩提之首。救
護衆生。欲見一切諸妙法首。欲見一切
淨智慧首。欲具一切無礙法首。欲*見最勝
妙首之地。欲得勝智慧首。一切衆生皆悉
愛念。欲具智慧正法藏首。一切衆生所不
能覩。欲得十力大智慧王。欲得滿足一
切諸法自在之首。一切世間所不能壞。菩
薩摩訶薩。住是法住。則學一切諸佛所學。
深信諸佛長養善根。有來求者。充滿其意
悉令歡喜。菩薩心淨歡喜施與。愛樂佛法。
得清淨明。安住菩提。心不退轉。能行大捨。
諸根歡悦。増長妙法。正直善心能廣大施。菩
薩布施頭時。如是迴向。以此善根。令一切
衆生。得如來首。一切世間無能見頂。於一
切處所不能壞。出過一切諸世界上。頂相
具足旋髮莊嚴。一切世間所未曾有。得佛
首相嚴勝殊特。令一切衆生。得智慧首。最
勝首清淨首。具智慧首。是爲菩薩摩訶薩布
施頭時善根迴向。令一切衆生。具足勝法。
逮得無上大智慧首。菩薩摩訶薩。施衆生手
足。如勇猛王菩薩無畏菩薩。如是等無量
菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處。布施手
足。修信心手。常行正法饒益衆生。威儀庠
序。寶手爲首。無著施手。菩薩所行眞實不
虚。施心廣大建立善根。遠離慳貪具菩薩
行。於如來所得不壞信。除滅惡道成就菩
提。菩薩摩訶薩。施手足時。以無量無邊曠
大之心。開淨法門。入諸佛海。見一切佛。成
就施手。滿衆生意。悉能受持一切種智菩提
諸願。修清淨心。離煩惱纒。得智身法身。無
斷無壞。不可磨滅。一切魔業不能傾動。
親近善知識。修習一切菩薩布施之所出
生。菩薩摩訶薩。一切智境界。施手足時。如
是迴向。以此善根。令一切衆生。悉得寶手
具神通力。成寶手已。各相敬重生福田心。
以種種寶更相供養。又以衆寶莊嚴。供一
切佛。興妙寶雲遍諸佛刹。令一切衆生。修
習慈悲不相惱害。遊諸佛刹安住無畏。以
少方便究竟神足。以寶手。香手。衣手。蓋手。
鬘手。華手。末香手。莊嚴具手。無量華手。無
香手。普手。以神通力詣諸佛刹。供養
諸佛。能以一手。遍摩一切諸佛世界。能以
神足自在之手。持一切衆生。手相成就放無
量光。能以一手普覆衆生。得佛縵網手足
相好。是爲菩薩摩訶薩大迴向手普覆衆
生。令一切衆生。志常樂求無上菩提。令一
切衆生。出生無量功徳大海。得忍辱心。見
來求者皆大歡喜。觀無厭足。入深法海。逮
得諸佛所共善根。是爲菩薩摩訶薩施手足
時善根迴向
菩薩摩訶薩。壞身出血布施衆生。如法
手菩薩喜心王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於
諸趣中無量生處於乞求者壞身出血。而
布施之。以薩婆若心施。喜菩提心施。樂修
菩薩行心施。不計苦痛心施。於來乞者無慊
恨心施。趣向一切菩薩心施。長養一切菩薩
心施。増廣菩薩善心施。以不退轉心施。不休
息心施。不惜己心施。菩薩摩訶薩。壞身出血
布施時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。
具足菩薩法身智身。令一切衆生。成就微
密金剛之身。令一切衆生。得無盡身清淨
不壞。令一切衆生。得現化身。遍滿十方一
切世間。令一切衆生。得可樂身。明淨鮮潔
不可沮壞。令一切衆生。得法界生身。於
如來身無所染著。令一切衆生。得寶光明
身無能壞者。令一切衆生。得智藏身。於不
死法而得自在。令一切衆生。得寶海身。一
切衆生所見不虚。令一切衆生。得虚空等身。
於諸世間。無所染著。是爲菩薩摩訶薩壞
身出血布施善根。大乘心迴向。清淨心迴向。
大心迴向。歡喜心迴向。大歡喜心迴向。無
心迴向。安樂心迴向。不濁心善根迴向。菩薩
摩訶薩。見有人來乞髓肉時。歡喜軟語。謂
乞者言。我身髓肉隨意取用。如饒益菩薩一
切施王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於諸趣中
無量生處。捨髓肉時心大歡喜。施心深廣不
可測量。一切菩薩所修習心。無上大乘妙善
根心。捨離塵垢正直勝心。於來求者施無盡
心。能捨自己愛重身心。一向專求無量善根
妙功徳寶所覆之心。菩薩所行無厭足心。大
布施心。離疑惑心。於來乞者所布施物無中
悔心。分別布施不求報心。平等布施無選擇
心。菩薩摩訶薩。施髓肉時。於諸佛所生尊
父心。令一切衆生。清淨安住嚴淨現在諸
世界中一切佛刹。大悲現前救護衆生。菩提
現前十力明觀三世。菩薩現前滿足善根。無
畏現前大師子吼。三世現前智慧平等。一切
世間現前盡未來際修菩薩願。無憂現前
修習無數諸菩薩行。菩薩摩訶薩。施髓肉
時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。得金
剛藏不可壞身。令一切衆生。得微密身無
有疎漏。令一切衆生。得佛清淨莊嚴如意
法身。令一切衆生。得百福徳身。三十二相
而自莊嚴。令一切衆生。得八十種好妙莊嚴
身。具足十力不可斷壞。令一切衆生。逮得
如來常住妙身。不可測量。令一切衆生。得
最勝身。一切諸魔所不能壞。令一切衆生。
悉得一身等三世佛。令一切衆生。得無礙
身。微妙清淨滿虚空界。令一切衆生。得菩
薩藏身。悉能含受一切衆生。是爲菩薩摩訶
薩布施髓肉一切智境界心善根迴向。令一
切衆生。得佛常住無量法身。菩薩摩訶薩。
見有衆生來從乞心。如無憂厭菩薩不動
王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見有人來
從乞心時。歡喜施與。學不斷施心。一切無盡
施心。大檀波羅蜜心。到檀波羅蜜彼岸心。學
一切菩薩行布施心。於一切施得無盡心。修
習一切大布施心。建立一切菩薩施心。現前
正念諸佛施心。充滿一切來求施心。菩薩摩
訶薩。布施心時。以清淨心施。以度脱一切
衆生心施。以十力菩提境界心施。以滿足
大願心施。以修習菩薩行心施。以得薩婆
若心施。以不捨本願心施。以此善根迴向
衆生。令一切衆生。得金剛藏心。一切金剛
圍山所不能壞。得金剛莊嚴心。離恐怖心。
不可勝心。一切世間無能盡心。勇健勝幢智
慧藏心。大那羅延高勝幢心。衆生大海不可
盡心。不可*沮壞那羅延藏心。悉能壞散諸魔
魔業魔軍衆心。威武勇健大丈夫心。無恐怖
心。大誓莊嚴勝堅固心。最勝生菩薩心。具諸
佛法菩提莊嚴心。坐菩提樹成就一切如來
正法離諸愚癡一切種智正覺之心。具十力
心。是爲菩薩摩訶薩施心善根迴向衆生。令
一切衆生。具足無著十力之心。菩薩摩訶薩。
見有人來乞腸腎肝肺時。如難勝菩薩滅
惡自在王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見
有人來乞腸腎肝肺。見已歡喜。以愛眼觀
起菩提愛。隨彼所樂悉滿其意。歡喜施與
心不中悔。正念觀察。於不堅固身取堅固
身。我此穢身虎狼狐狗衆獸所食。此身無常
可棄捨物。菩薩摩訶薩。如是觀已。敬心諦
視來乞求者。復作是念。我若不施。不得
不堅固中堅固。無常中常。不淨中淨。菩薩摩
訶薩。如是正念。則能開發清淨直心。解眞
實法。於來乞者。生善知識心能教化。我
不堅固中而取堅固。菩薩摩訶薩。作是念
已。以此善根迴向衆生。令一切衆生。得内
外清淨智慧藏身。令一切衆生。得智慧藏
腹。悉能受持一切智願。令一切衆生。得清
淨身見者無厭。演放堅固妙香光明。普熏
十方。令一切衆生。逮得如來腹不現相。身
宜相稱肢節具足。令一切衆生。得法味
食長養智身。具佛法愛柔軟充滿。令一切
衆生。得無盡身安住法身。令一切衆生。得
内清淨總持藏身。一切辯明普照諸法。令一
切衆生。得清淨身。内外悉淨。令一切衆生。
得如來智修習行身。普雨甘露智慧法雨。令
一切衆生。悉得内身清淨寂靜外身。能爲衆
生作智慧幢王。照明一切。是爲菩薩摩訶
薩施腸腎肝肺善根迴向衆生。令一切衆生。
悉得内外清淨之身。安住堅固無障礙智
菩薩摩訶薩。見有來乞肢節諸骨。如法
藏菩薩夜光菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。
施肢節骨。見來求者。生大歡喜心。明淨
心。寂靜心慈心安。樂心無所。著心。清淨
心。於來乞者生滿願心。菩薩摩訶薩。以施
肢節所攝善根迴向衆生。令一切衆生。得
如化身。永離世間骨血肉身。令一切衆生。
得金剛力身。無能壞者。無能勝者。令一切
衆生。得薩婆若力。具足法身。從無縛無著
法界出生。令一切衆生。得智力身。諸根堅
固不可斷壞。令一切衆生。得法力身。智力
自在到於彼岸。令一切衆生。得堅固身不
可壞散。令一切衆生。得隨應化身。善能調
伏成熟衆生。令一切衆生。得智熏身。具
那羅延肢節莊嚴。令一切衆生。得堅固流注
不斷絶身。究竟永離一切疲倦。令一切衆
生。得安住力身悉皆具足勇猛精進。令一
切衆生。得淨法身。悉能分別一切衆生。入
於無量智身境界。令一切衆生。得功徳力
身。除滅衆惡。見者不虚。令一切衆生。得無
礙身。皆悉究竟。無染著智。令一切衆生。得
佛所攝身。常爲一切佛所守護。令一切衆
生。得普饒益衆生之身。悉能遍入一切諸
道。令一切衆生。得圓應身。十方衆生悉見
其面。無背佛法。清淨照明常現在前。令一
切衆生。得具足精進身。修習究竟大乘智
慧。令一切衆生。捨離我慢自大放逸之身。
得清淨身。智慧安住不可傾動。令一切衆
生。得堅持戒身。成就大乘一切智業。令一
切衆生。得生佛家身。永離世間生死穢身。
是爲菩薩摩訶薩施肢節諸骨善根迴向。令
一切衆生。皆悉清淨得薩婆若。菩薩摩訶薩。
見有人來手執利刀乞厚薄皮。以愛眼
視。歡喜恭敬爲敷座處。即作是念。福田難
遇。而今自來滿我本願。決定究竟一切種
智。作如是言。取我身皮隨汝意用。如清
淨藏菩薩金剛脇鹿王菩薩。如是等無量菩
薩摩訶薩。布施乞人厚薄皮時。如是迴向。
以此善根。令一切衆生。得如來薄皮相金
色清淨。令一切衆生。得金剛堅固不壞薄
皮。令一切衆生。得金色皮。如閻浮檀金藏。
令一切衆生。得無量色皮。隨應現色悉令
清淨。令一切衆生。得明淨皮不受塵垢。如
樂沙門如來淨色。令一切衆生。得第一色
皮。自然清淨。令一切衆生。逮得如來清淨
色皮。微妙相好而自莊嚴。令一切衆生。得
明淨皮。放大光明普覆一切。令一切衆生。
得明網皮。無量光明圓滿具足普覆世間。
令一切衆生。得潤澤皮。衆色清淨。是爲菩
薩摩訶薩布施自身厚薄皮時善根迴向。令
一切衆生。逮得無上最勝菩提。皆悉具足如
來功徳
大方廣佛華嚴經卷第十七



大方廣佛華嚴經卷第十八
 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
  金剛幢菩薩十迴向品第二十一之五
菩薩摩訶薩。見有人來乞手足指。如堅
固精進菩薩。閻浮提自在王金光菩薩等。無
量菩薩摩訶薩。施手足指時。心大歡喜顏色
無異。乘大乘施。不求五欲施。不求名聞施。
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