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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09

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供養恭敬。作如是言。善男子。此婆羅門五
熱炙身時。放大光明。乃至普照阿鼻地獄。
除滅苦痛。若有衆生見斯光者命終生天。
知報恩故捨五欲樂。來詣其所樂觀無厭。
爲我説法。乃至令無量衆生發菩提心。爾
時善財童子。聞奇特法。心大歡喜。於婆羅
門所。發起眞實善知識心。頭面禮足。如是
白言。向疑聖教。違知識教。唯願大聖。受我
悔過。時婆羅門。爲善財童子。而説偈言
    欲求菩提者 當順知識教
    除滅諸疑惑 一心常恭敬
    修習於正道 知法眞實相
    安住於道場 成就佛菩提
爾時善財童子。即登刀山自投火聚。未至
中間。即得菩薩安住三昧。既至火焔。復得
菩薩寂靜安樂照明三昧。得三昧已。白言。
甚奇。大聖。如是刀山及大火聚。我身觸時安
隱快樂。時婆羅門。告善財言。善男子。我唯
成此菩薩無盡法門。明淨法王諸菩薩行。滿
足諸願。悉滅衆生煩惱邪見。得不退轉。不
可盡心。離懈怠心。一切無畏。得金剛那羅延
藏。究竟大境界。無有疲倦。遠離諸垢。不
動如風輪。精進不退。以大莊嚴而自莊嚴。
饒益衆生。如是法門。我當云何能知能説。
善男子。於此南方有城名師子奮迅。有一
童女名彌多羅尼。汝詣彼問。云何菩薩學
菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頭面禮足遶
無數匝。觀察無厭辭退南行
大方廣佛華嚴經卷第四十七


大方廣佛華嚴經卷第四十八
 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
  入法界品第三十四之五
爾時善財童子。起不可思議恭敬之心。好
樂淨法專向大乘。求諸佛智親近如來。觀
法境界無所障礙。決定實際住實境界。至
三世際。解了三世如虚空際。決定了知三
世法際。不作法際住無礙際。不違業際。
決定了知佛際非際。住如來住。滅一切妄
想。不著一切佛。一切眷屬。一切世界。知一
切衆生非我無實。一切音聲離語言道。解一
切色猶如電光。漸漸南行。至彼城已。周遍
推問彌多羅女。爲在何所。時有人答。今在
師子幢王宮内。聞已即詣門下。求見彼女。
時無量人衆悉入宮中。善財問言。諸人今者
爲詣何所。答言。我等欲詣彌多羅女聽受
正法。爾時善財。作如是念。此王宮門。自在
出入無所障礙。善財即入。見彼女人。處在
明淨寶藏法堂。地玻瓈色。瑠璃爲柱。金剛
爲壁。閻浮檀金欄楯窻牖。光明普照。阿僧
祇摩尼寶而莊校之。又千寶藏摩尼寶鏡圓
滿莊嚴。衆生所樂明淨妙寶。以爲嚴飾。又
阿僧祇摩尼寶網。羅覆其上。百千金鈴出
微妙音。有如是等不可思議衆寶校具。莊
嚴講堂。見彼女人。身如眞金。目髮紺色。處
淨水香寶師子座。覆以金網。敷衆寳衣。大
衆圍遶。以梵音聲而爲説法。見已頭面禮足
遶無數匝。合掌恭敬於一面住。白言大聖。
我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知
菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。答言。善男
子。汝諦觀此法堂莊嚴。爾時善財。見一一
瑠璃柱中。一一金剛壁中。一一摩尼鏡中。一
一形像中。一一寶中。一一莊嚴中。一一金鈴
中。一一寳樹中。一一寶形像中。一一寶瓔珞
中。悉見法界等一切如來。從初發心。修菩
薩行。成滿大願。功徳莊嚴。成等正覺。轉淨
法輪。乃至示現無餘涅槃。如淨水中見月
影像。善財童子。於一切境界莊嚴具中。見
一切佛。從初發心。乃至示現無餘涅槃。亦復
如是。皆是彼女過去善根依果力故。爾時善
財。正念諸佛。恭敬合掌。白言大聖。此何法
門。答言。善男子。是般若波羅蜜普莊嚴法門。
我於三十六恒沙佛所。修此法門。彼諸如
來各以異門。令我入此般若波羅蜜普莊嚴
法門。善財白言。大聖。此法門者。境界云何。
答言。善男子。我入此法門。正念思惟。分別
受持。生平等時。得普門陀羅尼等百萬阿
僧祇陀羅尼門。以爲眷屬。所謂佛刹陀羅尼
門。佛陀羅尼門。法陀羅尼門。衆生陀羅尼門。
過去陀羅尼門。未來陀羅尼門。現在陀羅尼
門。安住實際陀羅尼門。功徳陀羅尼門。功徳
具陀羅尼門。智陀羅尼門。智具陀羅尼門。諸
願陀羅尼門。分別諸願陀羅尼門。行陀羅尼
門。修集行陀羅尼門。淨行陀羅尼門。滿足行
陀羅尼門。業陀羅尼門。不違業陀羅尼門。業
流陀羅尼門。業所作陀羅尼門。遠離惡業陀
羅尼門。向正業陀羅尼門。業自在陀羅尼門。
善行陀羅尼門。善行三昧陀羅尼門。三昧陀
羅尼門。隨順三昧陀羅尼門。分別三昧陀羅
尼門。無壞三昧陀羅尼門。諸通明陀羅尼門。
心海陀羅尼門。種種心陀羅尼門。淨心地陀
羅尼門。普照重惡心陀羅尼門。心喜調御
師陀羅尼門。發起衆生陀羅尼門。煩惱陀羅
尼門。習氣陀羅尼門。煩惱方便陀羅尼門。欲
陀羅尼門。衆生所行陀羅尼門。衆生種種業
行陀羅尼門。衆生世間自性陀羅尼門。衆生
相陀羅尼門。方陀羅尼門。説法陀羅尼門。
大悲陀羅尼門。大慈陀羅尼門。寂滅陀羅尼
門。諸言語道陀羅尼門。方便非方便陀羅尼
門。隨順陀羅尼門。分別陀羅尼門。攝取陀羅
尼門。無礙實際陀羅尼門。普陀羅尼門。佛法
陀羅尼門。菩薩法陀羅尼門。縁覺法陀羅尼
門。聲聞法陀羅尼門。世間法陀羅尼門。世
界起陀羅尼門。世界滅陀羅尼門。世界形色
陀羅尼門。淨世界陀羅尼門。垢世界陀羅尼
門。於淨世界現垢濁刹陀羅尼門。於垢世界
現清淨刹陀羅尼門。純淨世界陀羅尼門。純
垢世界陀羅尼門。平等世界陀羅尼門。翻覆
世界陀羅尼門。伏住世界陀羅尼門。入因陀
羅網陀羅尼門。迴轉世界陀羅尼門。住相陀
羅尼門。小處置大陀羅尼門。大處置小陀羅
尼門。分別佛身陀羅尼門。放佛莊嚴光明網
陀羅尼門。分別如來圓滿音聲陀羅尼門。佛
正法輪陀羅尼門。生佛法輪陀羅尼門。分別
佛法輪陀羅尼門。無壞佛法輪陀羅尼門。佛
辯法輪陀羅尼門。向佛法輪陀羅尼門。能作
佛事陀羅尼門。向諸佛衆陀羅尼門。分別
諸佛大衆陀羅尼門。諸佛無盡大眷屬海陀
羅尼門。普照佛力陀羅尼門。如來三昧陀羅
尼門。如來三昧神力自在陀羅尼門。究竟佛
事陀羅尼門。住佛所住陀羅尼門。佛持陀羅
尼門。佛化陀羅尼門。佛知衆生心心所行陀
羅尼門。佛神力自在陀羅尼門。住兜率天陀
羅尼門。乃至示現入般涅槃陀羅尼門。饒益
無量衆生陀羅尼門。諸甚深法陀羅尼門。諸
莊嚴法陀羅尼門。菩提心色法方便陀羅尼
門。菩提心起色陀羅尼門。願色陀羅尼門。行
色陀羅尼門。通明色陀羅尼門。出生死色陀
羅尼門。清淨智色陀羅尼門。清淨慧色陀羅
尼門。菩提無量色陀羅尼門。自心淨色陀羅
尼門。善男子。我唯知此般若波羅蜜普莊嚴
法門。諸大菩薩心如虚空。入深法界功徳
成滿。安住出世法。遠離世間行。具足清淨
離癡慧眼。決定了知無量法界。智慧無量
與虚空等。得無礙眼。於一切境界無所
障礙。住無礙地藏。普照一切。善能分別一
切法義。一切世間無能壞者。行世間行無
所染著。善巧方便。饒益攝取一切衆生。隨
其所應悉能示現。於一切時轉正法輪而
得自在。如是功徳。我當云何能知能説。善
男子。於此南方。有一國土。名曰救度。彼有
比丘名曰善現。汝詣彼問。云何菩薩學菩
薩行。修菩薩道。時善財童子。頭面禮足。遶
無數匝。辭退南行
爾時善財童子。正念思惟甚深法門。思惟
甚深法界。思惟甚深法地。思惟甚深衆生。
思惟甚深諸行。思惟甚深衆生心流。思惟
甚深衆生如光。思惟甚深諸法之性。思惟
甚深衆生語法。思惟甚深法界圓滿莊嚴。思
惟甚深種諸業行。思惟甚深世間業所莊飾。
漸漸遊行至救度國。於城都聚落村邑市里。
仙人住處山林曠野。周遍推求善現比丘。見
彼比丘在林經行。形貌端嚴顏容姝妙。其髮
右旋如紺青色。頂有肉髻身色紫金。其目
長廣如青蓮華。脣口丹色如頻婆果。頸項圓
直脩短得所。胸有徳字。勝妙莊嚴。七處平
滿。其臂纎長。手指縵網。金輪莊嚴。&T038599;髀鹿
腨。腰腹不現。師子上身如淨居天。其身圓
滿如尼拘樹王。相好莊嚴。如雪山王。出諸
良藥。圓光一尋。諸根調伏。目視安諦。智慧無
礙。猶如大海其心不動。一切世間。所不能
壞。天龍八部恭敬圍遶。彼比丘經行時。地
天。持地歩天。出寶蓮華隨覆其迹。無盡圓
滿天。除滅衆闇。覺天。雨雜華雲。不動藏天。
現諸寳藏。普光勝虚空天。莊嚴虚空。妙徳
海天。散寶供養。離垢藏須彌山天。合掌禮
侍恭敬供養。無礙力天。起香華風雲而供
養之。夜天。以莊嚴身五體敬禮。常覺日
天。持明淨寶幢。莊嚴虚空除滅闇冥。爾時
善財。往詣其所。頭面禮足。白言大聖。我
向阿耨多羅三藐三菩提。求菩薩行。我聞
大聖。善能開導諸菩薩道。云何菩薩學菩
薩行。修菩薩道。願分別説。答言。善男子。我
年既少出家日近。自我生來。於三十八恒
沙佛所。淨修梵行。或於一佛所。七日七夜
淨修梵行。或餘佛所。半月一月。一歳百歳。
億那由他歳。乃至不可説不可説歳。或一小
劫半劫一劫。或阿僧祇劫。乃至不可説不可
説阿僧祇劫。淨修梵行。彼諸佛所。聞法受
持。不違其教。莊嚴諸願。究竟淨修菩薩諸
行。具足六波羅蜜。知菩提境界。知種種法
輪。守護佛法。乃至正法滅盡。嚴淨一切諸
佛世界。出生三昧大願力故。究竟菩薩一切
淨行。出生菩薩一切行願力故。淨一切佛諸
波羅蜜。出生普賢諸行力故。善男子。我不
離此經行處。悉見十方。智慧無礙故。一切
法界。悉現在前。於一念中。過不可説不可
説諸世界故。於一念中。嚴淨不可説諸
佛世界。出生大願力故。不可説不可説衆生
方便門。悉現在前。具十力智。出生普賢菩
薩行願力故。見不可説不可説諸佛。悉現在
前。於一念中。恭敬供養不可説不可説世
界微塵等佛恭敬供養如來願力故。能聞受
持不可説不可説諸佛法雲。分別了知阿僧
祇諸法趣。出生法輪陀羅尼力故。不可説不
可説菩薩行。悉現在前。一切諸行皆悉清淨。
滿足菩薩因陀羅網行願力故。不可説不可
説諸三昧海。悉現在前。一切三昧皆悉淨。
滿一三昧。出生一切三昧力故。不可説不
可説諸根海。皆現在前。一切根輪。隨順時輪。
出生安住諸根際願力故。不可説不可説時
輪。悉現在前。能一切時轉淨法輪。出生究竟
衆生願力故。一切三世海。悉現在前。分別
一切世界三世。出生隨順智慧光明願力故。
善男子。我唯知此隨順菩薩燈明法門。諸金
剛燈菩薩生諸佛家。具足成就不死命根。
無盡智慧。成無壞身肢體具足。隨其所應
悉能顯現。具妙形色世無倫匹毒刃火災
所不能害。身如金剛不可沮壞。降伏衆
魔制諸外道。身眞金色超出世間。隨其所
應無不聞見。普觀世間雨甘露法。普照一
切滅諸障礙。見者無厭。拔斷一切諸不善
根。起妙善根。難遇難見。我當云何能知能
説彼功徳行。善男子。於此南方。有一國土
名曰輸那。彼有童子名釋天主。汝詣彼問。
云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。時善財童
子。專求菩薩莊嚴正道。菩薩諸力照心修
行。菩薩無壞無盡諸功徳行。成滿菩薩堅固
大願。以大莊嚴而自莊嚴。一切無畏。不退
堅固正直之心。受持一切菩薩行雲。受持菩
薩正法之雲。而無厭足。恭敬一切菩薩功
徳。攝取一切衆生。常欲超出生死曠野。樂
欲見聞恭敬親近。於善知識心無厭倦。頭
面禮足恭敬無量。隨順教誨辭退南行
爾時善財童子。與天龍大衆眷屬圍遶。
至輸那國。周遍推求釋天主童子。時虚空中
有諸天龍。而告之曰。善男子。此童子。在善
城門外河水之側爾時善財。見釋天主與一
萬童子弄沙嬉戲。即詣其所。頭面禮足遶
無數匝。合掌恭敬於一面住。白言大聖。我已
先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩
云何學菩薩行。修菩薩道。唯願解説。答言。
善男子。文殊師利。教我相黶子法。算數法。
印法。我因知此三種法故。得一切巧術智
慧法門。善男子。我因此法門故。知黶子算
數印性。疾病中毒。爲鬼所著。諸魔所持。
悉能消伏。立大小城都邑聚落善惡之相。田
業商估一切衆生身肢節相。善趣惡趣行業之
相。知此衆生之於善趣。知此衆生之於惡
趣。此聲聞。此縁覺。此如來地。諸方便相。如
是等事我悉了知。普令衆生修學此法。復
次善男子。我亦了知菩薩算數之法。所謂百
千爲一羅叉。百千羅叉爲一拘利。百千拘
*利爲一那由他。廣説如阿僧祇品。善男子。
若有無量百由旬等大沙聚。我悉分別算
知其數。善男子。如算法能知沙聚。算知東
方一切世界。南西北方四維上下亦復如是。
算知一切世界中。一切劫。一切佛。一切法。
一切菩薩。一切業。算數了知。一切世界中。
一切四諦名號。亦復如是。善男子。我唯知
此巧術智慧法門。諸大菩薩深入一切算數
法門。算數一切法。深入三世算數之法。算
數一切衆生。算數一切法。算數一切佛。算
數一切佛名號。算數一切菩薩。一切算數
轉自在輪。菩薩我當云何能知能説彼功徳
行。發明境界。讃歎諸力。顯正直心。説功徳
具。説諸大願。顯現清淨諸波羅蜜。説功徳
藏勝妙智慧。善男子。於此南方。有城名曰
海住。有優婆夷名曰自在。汝詣彼問。云何
菩薩學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。聞
善知識教歡喜無量。得未曾有奇特正直
心寶。其心弘廣普覆衆生。得算數諸佛次
第出世自在法門。淨法圓滿智慧究竟。分
別顯現一切諸趣。於三世境界無所障
礙。出生無盡功徳海心。得大智慧自在光
明。斷三界縛。頭面禮足。右遶三匝。辭退南

爾時善財童子。於善知識心無厭足。猶如
大海呑納衆流。善知識日。明淨慧光開發其
心。猶蓮華敷。長養一切善根萌芽莖節枝
葉功徳大樹。善知識月。能以清涼教法光
明。除衆熱惱。善知識者如夏雪山。衆獸所
集樂。善知識心。猶如大海衆寶充滿。善知識
教。長養法身。如閻浮樹華果具足。心常樂
住。善知識教法。譬如龍王於虚空中神變
自在。善知識教起大寶山。顯現一切。以善
知識教而自圍遶。猶如帝釋降阿修羅無
能壞者。漸漸遊行至海住城。周遍推求自在
優婆夷。時有人言。善男子。此優婆夷。在此
城中深宮之内。善財聞已。往詣宮門敬心而
立。彼優婆夷所住之處。廣博嚴飾。衆寶垣牆。
周匝圍遶。開置四門。阿僧祇寶以爲莊嚴。
善財進入見優婆夷。處師子座年在盛美。
容色殊妙觀者無厭。除莊嚴具素服被髮。
身色光明除佛菩薩餘無能及。於其宮内
敷十億床出過天人。菩薩宿世行業所造。
衣服飮食衆妙寶物諸莊嚴具。常開四門周
給一切而無窮盡。一萬女衆眷屬圍遶。容
色威儀悉如諸天。猶如莊嚴衆妙寶樹。口常
演出天妙音聲。敬樂觀察此優婆夷。禮拜供
養。彼諸女身常出妙香普熏大城。若有聞
者。皆得不退菩提之心。無怒害心。無怨敵
心。無慳嫉心。無幻僞心。無諂曲心。無貪愛
心。無瞋恚心。無懈怠心。無量心。平等心。大
慈心。益衆生心。淨持戒心。無求欲心。聞彼
音聲皆悉歡喜身心柔軟。其有見者皆得離
欲。爾時善財。頭面禮彼優婆夷足。敬心右遶
於一面住。白言大聖。我已先發阿耨多羅
三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。
修菩薩道。答言善男子。我成就無盡功徳藏
莊嚴法門。以一器食施百衆生。隨其所欲
皆得充滿千衆生。百千衆生。億衆生。千億
衆生。百千億衆生。那由他衆生。百那由他衆
生。百千那由他衆生。乃至不可説不可説衆
生閻浮提微塵等衆生。乃至不可説不可説
佛刹微塵等衆生。隨其所欲皆悉充滿而無
損減。又復施與上味美膳輦輿衣服華鬘妙
香末香塗香寶莊嚴具。又施床座車乘妙蓋
幢幡。如是等種種諸物。隨其所欲悉令充
滿皆大歡喜。善男子。於東方一世界。乃至不
可説不可説世界。閻浮提微塵等世界。乃至
不可説不可説佛刹微塵等世界中。一切聲
聞縁覺。食我食已。悉成道果。又於東方。乃
至不可説不可説佛刹微塵等世界中。一生
補處菩薩。食我食已。降魔成道。南西北方
四維上下亦復如是。善男子。汝見我此一萬
眷屬女不。唯然已見。善男子。如是等百萬
阿僧祇菩薩。悉我同行。同願。同善根。同修
道。同欲性。同淨正念。同清淨趣。同菩提
無量。同得諸根。同心依果。同境界。同正趣
生。同眞實義。同明正法。同具菩薩清淨
妙色。同無量力。同堅精進。同正法音。同語
言道。同諸功徳。同清淨業。同清淨報。同
清淨大悲救護一切。同清淨業不違因縁。
同清淨口業。於一切佛衆隨其所應悉爲
説法。同恭敬供養諸佛。同決定知一切諸
法。同得菩薩清淨諸地。此諸菩薩。取我器
食。於一念頃遍遊十方。供養一切聲聞縁
覺菩薩諸佛。及施餓鬼悉令滿足。而我器
食無所損減。善男子。我此器食。隨應諸天
悉令充滿。乃至施人亦復如是。善男子。且
待須臾汝自見之。善財即見無量人衆從
四門入。彼優婆夷皆令安坐。隨所適樂悉
令充悦。善男子。我唯得此無盡功徳藏莊嚴
法門。諸大菩薩無盡功徳藏海。猶如虚空。
以無量功徳熏修其心。如隨意寶。滿足一
切衆生願故。大功徳城悉滅一切諸貧苦
故。功徳須彌雨衆寶故。大功徳藏開法城
門故。功徳燈明滅貧闇故。大功徳蓋勝妙
善根覆一切衆生故。我當云何能知能説
彼功徳行。善男子。於此南方有城。名曰大
興。彼有長者名甘露頂。汝詣彼問。云何菩
薩學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頭面
禮足遶無數匝。憶念不捨辭退南行
爾時善財童子。得無盡功徳光明法門。正
念思惟彼功徳海。觀察彼虚空功徳。趣彼
功徳聚。登彼功徳山。攝彼功徳藏。盡彼功
徳底。度彼功徳海。淨彼圓滿功徳。周遍觀
察彼諸功徳。隨彼功徳藏。持彼功徳教。淨
彼功徳性。漸漸遊行至大興城。周遍推求長
者甘露頂。樂求善知識。以善知識熏其身
心。於善知識起正直心。觀善知識常無厭
足。學善知識勇猛精進。求善知識一切善
根。同善知識一切善根。於善知識無嫌恨
心滿功徳藏。學善知識種種方便。雖不由
他悟。而常親近諸善知識。長諸善根。淨修
菩提正直之心。増長一切菩薩諸根。成就一
切善根。滿足大願。發廣大悲。近一切智。不
離諸佛。増長普賢菩薩所行。如來光明常
照其心。爾時善財。見甘露頂。於彼城内。
處七寶堂阿僧祇寶師子座上。金剛伊尼羅
寶以爲座足。離垢寶藏而以校飾。五百寶像
以爲莊嚴。建衆寶幢。垂寶幡繒。張衆寶
帳。無量寶網羅覆其上。有人手執閻浮檀
金蓋。瑠璃爲竿。復有執持離垢寶佛。侍
立左右。衆妙雜香而以熏之。雨天華雲。作
五百種勝妙妓樂。娯樂城内。一萬大衆周匝
圍遶。顏容姝妙天人無倫。成就菩薩直心。
莊嚴衆生。悉常隨順甘露頂教。宿世同修
諸善根故。爾時善財。頭面禮足遶無數匝。恭
敬合掌於一面住。白言大聖。我爲利益
一切衆生故。發阿耨多羅三藐三菩提心。所
謂滅一切衆生苦惱。令安隱住究竟快樂。
度生死海到法寶洲。消竭貪愛修大悲
念。除五欲渇樂一切智。令究竟度生死曠
野。常樂一切諸佛功徳。超出三界至薩婆
若城。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩
道。攝一切衆生。長者答言。善哉善哉。童子。
乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。若能發心
學菩薩道。修菩薩行。此人難得。求善知識。
見善知識。親近恭敬。於善知識其心不退
而無厭足。善男子。汝見我此一萬眷屬不。
唯然已見。我本爲彼説種種法。令發阿耨
多羅三藐三菩提心。生如來家修白淨法。
滿足無量諸波羅蜜。具佛十力。離世間
立如來*姓。壞生死輪轉淨法輪。滅三惡
道立正法趣。善男子。當知菩薩悉能救護
一切衆生。善男子。我成就此如意功徳寶藏
法門。隨其所須悉滿彼願。謂以衆寶車乘
象馬僮僕。衣服飮食香華末香。燈明湯藥幢
幡繒蓋。隨意眷屬天冠寶飾。一切珍玩資生
之具。盡給施之。乃至以法廣施衆生。善男
子。且待須臾。汝自見之。即時善財。見諸方
國城邑聚落。一切衆生來詣其所。悉命令坐。
時甘露頂。仰視虚空。隨諸來會一切所須悉
從空下。滿足其願。既充願已。爲説正法。悉
令長養諸功徳藏。消生死愛渇仰佛法。乃
至具足大人味味之相。滅貧窮苦富甘露
財。降伏衆魔無能壞者。成就十力無上智
慧。如是等類。悉滿願已。皆大歡喜。隨所來
方各還本處。善男子。我唯知此如意功徳
寶藏法門。諸大菩薩具足一切自在功徳。成
就寶手覆一切刹。雨無量雲。謂衆寶雲。種
種色莊嚴雲。種種色寶天冠雲。種種色衣雲。
種種妙聲雲。種種華雲。種種周羅摩尼寶雲。
種種色香雲。種種色蓋雲。種種色幢幡雲。皆
悉充滿一切世界一切佛刹。一切諸佛及其
眷屬。爲教化一切衆生。令供養一切佛故。
我當云何能知能説彼菩薩行。顯其自在。
善男子。於此南方有城。名師子重閣。彼有
長者。名法寶周羅。汝詣彼問。云何菩薩學
菩薩行。修菩薩道。時善財童子。歡喜踊躍。
頭面敬禮。遶無數匝。如弟子法。作如是
念。因善知識。得一切智。於善知識。生無壞
心。聞善知識教。悉能隨順。調伏諸根。作是
念已。辭退南行
爾時善財童子。正念如意功徳寶藏法門。守
護彼功徳藏。淨彼功徳須彌山王。得彼功徳
海之源底。開彼功徳藏。觀彼功徳藏。圓滿
清淨彼功徳藏。攝彼功徳藏。出生長養彼
功徳藏力。漸漸遊行至於彼城。周遍推求長
者法寶周羅。於道遇見。頭面禮足。合掌恭
敬。於一面住。白言大聖。我已先發阿耨多
羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩
行。修菩薩道。時彼長者。執善財手。將歸其
家。善男子。且觀我家。爾時善財。遍觀舍宅。
悉閻浮檀金色。七寶爲牆。周匝圍遶。瑠璃莊
嚴。硨磲爲柱。敷赤眞珠寶師子座。建師子
寶幢。張瑠璃寶帳。如意珠網羅覆其上。阿
僧祇寶而莊嚴之。馬碯寶池。八功徳水盈滿
其中。一切寶樹周匝圍遶。其宅廣大十重八
門。爾時善財。見最下重。設衆肴膳。惠施
一切。見第二重。施雜寶衣。見第三重。施惠
一切寶莊嚴具。見第四重。施内眷屬。悉履
善行巧於語言。見第五重。乃至五住菩薩。
雲集其中結集正法。離世間樂。出一切論。
諸陀羅尼三昧法印。分別三昧智慧光明。見
第六重。得般若波羅蜜菩薩充滿其中。具
甚深智。得寂靜明智慧藏地無礙法門。超出
三有。境界無礙。念不二法。結集般若波羅
蜜門。分別解説般若波羅蜜門。所謂寂滅藏
般若波羅蜜門。分別一切衆生般若波羅蜜
門。不動轉般若波羅蜜門。離欲普照般若波
羅蜜門。不可壞藏般若波羅蜜門。一切衆生
淨眼般若波羅蜜門。海藏般若波羅蜜門。普
眼般若波羅蜜門。一切無盡方便海般若波
羅蜜門。隨順衆生普照無礙般若波羅蜜門。
慶雲漸下般若波羅蜜門。結集如是等百萬
阿僧祇般若波羅蜜門。彼菩薩衆。不可説莊
嚴而莊嚴之。見第七重。響忍菩薩充滿其
中。出方便智。悉能聞持諸佛法雲。見第
八重。常住菩薩充滿其中。具諸神通。遍一
切刹。照一切衆生。一切法界。具足法身。詣
一切佛無所障礙。悉能受持一切佛法。見
第九重。補處菩薩充滿其中。見第十重。一
切如來充滿其中。從初發心修菩薩行。超
出生死滿足大願。神力自在。一切佛刹及其
眷屬。轉淨法輪化度衆生。顯現住持。爾時
善財。見如是等奇特事已。白言大聖。我未
曾見如是清淨大衆。昔於何處種諸善根。
今得如是勝妙果報。善男子。我憶過去。無
量光明法界普莊嚴王如來應供等正覺明行
足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
尊。出興于世。彼佛入城。我以香華妓樂。
而供養之。供養已。持此善根迴向三處。謂
滅除貧苦。常見諸佛菩薩及善知識。恒聞
正法故獲斯報。善男子。我唯知此滿足大
願法門。諸大寶海菩薩。得不可壞清淨法身。
不可壞法雲普覆一切。具足成就不可壞功
徳。不可壞大功徳網。普覆一切。入不可壞
三昧境界。具足菩薩不可壞善根。住不可壞
如來所住。不可壞智慧。究竟三世。住一切
劫。而無疲倦。住不可壞普眼境界地。我當
云何能知能説彼功徳行。善男子。於此南
方。有一國土。名實利根。城名普門。彼有長
者。名普眼妙香。汝詣彼問。云何菩薩學菩
薩行。修菩薩道。時善財童子。頭面敬禮法
寶周羅足已。辭退南行
大方廣佛華嚴經卷第四十八



大方廣佛華嚴經卷第四十九
 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
  入法界品第三十四之六
爾時善財童子。思惟諸佛無量法門。逮得
菩薩無量諸行。菩薩無量妙方便道。普照身
心。樂求無量方便法門。成就菩薩清淨解
脱。菩薩無量清淨諸根。菩薩無量諸清淨力。
心隨菩薩無量諸行。出生菩薩無量大願力。
逮得菩薩不可沮壞妙智慧幢。普照一切。
漸漸遊行至於彼國。求普門城。心無休息
精進不退。念善知識。讃善知識。隨順善知
識諸根。專向普門法門。遠離一切諸放逸
行。開淨慧眼度生死海。見普門城。百千小
城周匝圍遶高峻堅固。妙巧無比種種莊嚴。
見普眼妙香長者。於此城中坐衆香座。往
詣其所頭面禮足。恭敬合掌於一面住。白
言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。
而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。答
言。善哉善哉。善男子。乃能發阿耨多羅三藐
三菩提心。善男子。我知一切衆生病。風寒熱
病。及諸雜病。狂横病。鬼著病。毒病。諸呪術
病。如是等類。一切諸病我悉了知。隨其所
應皆能療治。善男子。十方衆生諸有病者。
來詣我所。我悉能治。除其患已。沐浴香湯。
香華瓔珞。名衣上服而莊嚴之。肴膳飮食
而供養之。無量珍寶而惠施之。然後爲説
種種法門。貪欲多者教不淨觀。瞋恚多者教
慈心觀。愚癡多者教法相觀。等分行者教勝
法門。稱揚讃歎諸佛功徳。發菩提心故。説
長養大悲。於無量生死苦。心不厭故。分別
廣説諸波羅蜜。長養無量淨智慧故。説諸
大願。教化成熟一切衆生故。説普賢菩薩
行。顯現清淨尸波羅蜜故。説不可思議如
來功徳。顯現羼提波羅蜜故。説如來無壞
清淨法身。顯現毘梨耶波羅蜜故。説如來
無與等者。顯現如來禪波羅蜜故。説清淨
法身。顯現般若波羅蜜故。説一切淨法身。
令一切衆生皆悉覩見。顯現方便波羅蜜
故。説於生死中住一切劫。顯現願波羅蜜
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