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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09

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T0278_.09.0656a01: 嚴道。菩薩摩訶薩。入聲聞道。亦不乘此道
T0278_.09.0656a02: 出於三界。是爲第二莊嚴道。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0656a03: 入縁覺道。亦不捨大悲。是爲第三莊嚴道。
T0278_.09.0656a04: 菩薩摩訶薩。雖百千天女眷屬圍遶。端嚴殊
T0278_.09.0656a05: 特顏容無倫。技術悉備音樂巧妙。菩薩聞
T0278_.09.0656a06: 此妙音。未曾暫捨諸禪解脱三昧。是爲第
T0278_.09.0656a07: 四莊嚴道。菩薩摩訶薩。與一切衆生設衆
T0278_.09.0656a08: 妓樂共相娯樂。乃至一念不捨諸禪解脱
T0278_.09.0656a09: 三昧。是爲第五莊嚴道。菩薩摩訶薩。不著
T0278_.09.0656a10: 一切世間諸法。究竟世間得到彼岸度脱
T0278_.09.0656a11: 衆生。是爲第六莊嚴道。菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0656a12: 正智修習正道趣於邪道。欲令衆生遠離
T0278_.09.0656a13: 邪道。於此邪道。不取眞實清淨之相。是爲
T0278_.09.0656a14: 第七莊嚴道。菩薩摩訶薩。遠離身口意惡業。
T0278_.09.0656a15: 常持淨戒。一向正求如來淨戒。示現一切
T0278_.09.0656a16: 凡愚童蒙衆生持戒威儀。爲教化成熟犯戒
T0278_.09.0656a17: 衆生故。菩薩具足成滿一切清淨功徳。正
T0278_.09.0656a18: 趣菩薩趣。而現受生地獄畜生餓鬼閻羅王
T0278_.09.0656a19: 及諸難趣。令彼衆生離惡趣故。而實菩薩
T0278_.09.0656a20: 不攝彼趣。是爲第八莊嚴道。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0656a21: 於一切佛法不由他悟。得無礙辯明淨智
T0278_.09.0656a22: 慧。普照一切諸佛正法。安住一切諸佛自
T0278_.09.0656a23: 在。共一切佛清淨法身。具足成就一切堅
T0278_.09.0656a24: 固大人明淨正法。安住一切平等諸乘。向一
T0278_.09.0656a25: 切佛境界法門。一切衆生所應讃歎恭敬供
T0278_.09.0656a26: 養。爲一切衆生作無上師。專求正法未曾
T0278_.09.0656a27: 捨離。示現於法有疑。示現師受恭敬供養
T0278_.09.0656a28: 和尚阿闍梨。而實爲一切天人無上法師。
T0278_.09.0656a29: 何以故。菩薩摩訶薩。善知方便住菩薩道。
T0278_.09.0656b01: 隨其所應方便示現。是爲第九莊嚴道。菩
T0278_.09.0656b02: 薩摩訶薩。具足成就甚深智慧。究竟菩薩
T0278_.09.0656b03: 一切無上法行。一切如來。以甘露法而灌
T0278_.09.0656b04: 其頂。究竟一切法自在彼岸。離垢無礙清淨
T0278_.09.0656b05: 法繒。以冠其首。於一切世界。普現如來無
T0278_.09.0656b06: 礙法身。轉不可壞清淨法輪。清淨法身。於
T0278_.09.0656b07: 一切世界無處不至。究竟一切法自在彼
T0278_.09.0656b08: 岸。具足成就一切菩薩自在之法。巧妙方
T0278_.09.0656b09: 便於一切刹示現受生。與三世佛共一境
T0278_.09.0656b10: 界。而亦不斷菩薩所行。不捨菩薩法。不
T0278_.09.0656b11: 轉菩薩業。不捨菩薩道。未曾廢捨菩薩威
T0278_.09.0656b12: 儀。不捨菩薩熾然。不捨善巧方便。不離
T0278_.09.0656b13: 菩薩事。修菩薩行心無疲厭。不離菩薩受
T0278_.09.0656b14: 持法行。何以故。菩薩摩訶薩。欲速成阿耨
T0278_.09.0656b15: 多羅三藐三菩提故。不捨菩薩行。觀察衆
T0278_.09.0656b16: 生。是爲第十莊嚴道。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0656b17: 薩十種莊嚴道。若菩薩摩訶薩。安住此道。則
T0278_.09.0656b18: 得一切諸佛無上道寶莊嚴。而不捨菩薩
T0278_.09.0656b19:
T0278_.09.0656b20: 大方廣佛華嚴經卷第四十
T0278_.09.0656b21:
T0278_.09.0656b22:
T0278_.09.0656b23:
T0278_.09.0656b24: 大方廣佛華嚴經卷第四十一
T0278_.09.0656b25:  東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
T0278_.09.0656b26:   離世間品第三十三之六
T0278_.09.0656b27: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種足。何等爲十。
T0278_.09.0656b28: 所謂淨戒足。積集成滿一切大願故。精進
T0278_.09.0656b29: 足。積集一切菩提枝至不退轉故。諸通足。
T0278_.09.0656c01: 隨衆生願令歡喜故。身通足。不離一坐
T0278_.09.0656c02: 而能悉詣一切佛刹故。深心足。究竟一切
T0278_.09.0656c03: 勝妙法故。堅誓足。所求諸事悉究竟故。攝
T0278_.09.0656c04: 右法足。不違一切尊重教故。聞法無厭足。
T0278_.09.0656c05: 聞持一切佛所説法無疲倦故。如法資生
T0278_.09.0656c06: 具足。入一切衆諸根無異故。正向菩薩行
T0278_.09.0656c07: 足。離一切惡故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0656c08: 種足。若菩薩摩訶薩。安住此足。則得一切
T0278_.09.0656c09: 諸佛無上勝足。能一擧足。皆悉遍至一切世
T0278_.09.0656c10: 界。佛子。菩薩摩訶薩。有十種手。何等爲十。
T0278_.09.0656c11: 所謂信手。於一切佛所説正法。一向信心究
T0278_.09.0656c12: 竟受持故。不著財施手。有來乞者令歡喜
T0278_.09.0656c13: 故。先意善來問訊手。右掌相顯現故。恭敬
T0278_.09.0656c14: 供養一切佛手。長養無量功徳無疲厭故。
T0278_.09.0656c15: 善解多聞手。除一切衆生諸疑惑故。遠離三
T0278_.09.0656c16: 界離生寂靜手。拔欲汚泥衆生類故。安置
T0278_.09.0656c17: 彼岸手。救濟四流漂沒衆生故。離吝法手。
T0278_.09.0656c18: 盡能開説一切法故。一切世間離世間諸論
T0278_.09.0656c19: 智手。除滅一切身心病故。智慧寶手。除滅
T0278_.09.0656c20: 一切煩惱癡闇。示現一切不可稱説法光明
T0278_.09.0656c21: 故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種手。若菩薩摩
T0278_.09.0656c22: 訶薩。安住此手。則得一切諸佛無上之手。
T0278_.09.0656c23: 能以一掌。普覆十方一切世界
T0278_.09.0656c24: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種腹。何等爲十。
T0278_.09.0656c25: 所謂離諂曲腹。直心清淨故。離幻僞腹。身口
T0278_.09.0656c26: 意業皆眞正故。不爲事腹。離藏惡故。無窮
T0278_.09.0656c27: 盡腹。於一切法無所著故。滅煩惱腹。智明
T0278_.09.0656c28: 淨故。清淨心腹。離一切惡故。觀察一切食
T0278_.09.0656c29: 想腹。正念眞實法故。觀察一切行腹。善覺
T0278_.09.0657a01: 縁起故。善覺一切道腹。具足成就正希望
T0278_.09.0657a02: 故。離一切煩惱諸邪見腹。令一切衆生得如
T0278_.09.0657a03: 來腹故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種腹。若
T0278_.09.0657a04: 菩薩摩訶薩。安住此腹。則得一切諸佛無上
T0278_.09.0657a05: 之腹。悉能容受一切衆生。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0657a06: 薩。有十種藏。何等爲十。所謂不斷如來種
T0278_.09.0657a07: 姓是菩薩藏。廣説佛法長養無量諸善法
T0278_.09.0657a08: 故。受持守護如來正法是菩薩藏。開示衆
T0278_.09.0657a09: 生大智明故。長養僧寶是菩薩藏。攝取不
T0278_.09.0657a10: 退正法輪故。覺悟正定衆生是菩薩藏。度
T0278_.09.0657a11: 脱衆生不失時故。教化成熟不定衆生
T0278_.09.0657a12: 是菩薩藏。善根相續因不斷故。發大悲心
T0278_.09.0657a13: 救護邪定衆生是菩薩藏。起彼未來善根因
T0278_.09.0657a14: 縁故。滿足如來十力不可沮壞是菩薩
T0278_.09.0657a15: 藏。降伏衆魔具足成就不退善根故。住四
T0278_.09.0657a16: 無畏大師子吼是菩薩藏。令一切衆生悉歡
T0278_.09.0657a17: 喜故。得佛十八不共法是菩薩藏。一切智
T0278_.09.0657a18: 慧無不至故。平等覺悟一切衆生一切刹一
T0278_.09.0657a19: 切法一切佛是菩薩藏。於一念中深入平
T0278_.09.0657a20: 等故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種藏。若菩
T0278_.09.0657a21: 薩摩訶薩。安住此藏。則得一切諸佛無上
T0278_.09.0657a22: 善根大智慧藏。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0657a23: 心。何等爲十。所謂勇猛心。所發事業悉究
T0278_.09.0657a24: 竟故。無懈怠心。積集相好諸善根故。勇健
T0278_.09.0657a25: 力心。摧伏一切諸惡魔故。正思惟心。除滅
T0278_.09.0657a26: 一切煩惱垢故。不退轉心。往詣道場究竟
T0278_.09.0657a27: 菩提故。性清淨心覺心無所至無所著故。
T0278_.09.0657a28: 知衆生心。隨衆生性令彼覺悟得解脱
T0278_.09.0657a29: 故。入大梵天住住佛法心。種種衆生性悉
T0278_.09.0657b01: 救護故。空無相無願無行心。遠離相見不
T0278_.09.0657b02: 著三界故。金剛莊嚴心。衆生數等魔乃至
T0278_.09.0657b03: 不能動一毛故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0657b04: 種心。若菩薩摩訶薩。安住此心。則得一切
T0278_.09.0657b05: 諸佛無上金剛藏心。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0657b06: 種莊嚴。何等爲十。所謂大慈莊嚴。救護一
T0278_.09.0657b07: 切衆生故。大悲莊嚴。堪忍一切苦故。大願
T0278_.09.0657b08: 莊嚴。所可發願悉究竟故。迴向莊嚴。建立
T0278_.09.0657b09: 一切諸佛功徳妙莊嚴故。功徳莊嚴。饒益
T0278_.09.0657b10: 一切衆生故。波羅蜜莊嚴。度脱一切衆生
T0278_.09.0657b11: 故。智慧莊嚴。除滅一切衆生煩惱愚癡闇
T0278_.09.0657b12: 故。方便莊嚴。出生普門諸善根故。一切智
T0278_.09.0657b13: 心堅固不亂莊嚴。不樂異乘故。決定莊嚴。
T0278_.09.0657b14: 於正法中滅疑惑故。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0657b15: 薩十種莊嚴。若菩薩摩訶薩。安住此法。則
T0278_.09.0657b16: 得一切諸佛無上莊嚴。降一切魔。佛子。菩
T0278_.09.0657b17: 薩摩訶薩。有十種器仗。何等爲十。所謂遠
T0278_.09.0657b18: 離慳吝惠施心仗。除滅一切慳貪垢故。持戒
T0278_.09.0657b19: 仗。拔出一切諸惡戒故。平等觀察一切法
T0278_.09.0657b20: 仗。遠離一切虚妄法故。智慧仗。除滅衆生
T0278_.09.0657b21: 諸煩惱故。正命仗。遠離一切諸邪命故。方
T0278_.09.0657b22: 便仗。一切示現故。略説貪恚癡一切煩惱是
T0278_.09.0657b23: 菩薩仗。以煩惱門化衆生故。生死仗。不
T0278_.09.0657b24: 斷菩薩行教化衆生故。説實法仗。一切無
T0278_.09.0657b25: 著故。一切智門仗。不離菩薩行門故。佛子。
T0278_.09.0657b26: 是爲菩薩摩訶薩十種器仗。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0657b27: 安住此法。則能除滅一切衆生長夜積集煩
T0278_.09.0657b28: 惱結使習氣。佛子。菩薩摩訶薩。有十種頭。
T0278_.09.0657b29: 何等爲十。所謂涅槃首。無見頂故。恭敬尊重
T0278_.09.0657c01: 首。一切世間天人恭敬供養故。深妙首。於一
T0278_.09.0657c02: 切三千大千世界最第一故。一切善根首。三
T0278_.09.0657c03: 界衆生應供養故。荷負一切衆生首。得無
T0278_.09.0657c04: 上金剛頂故。無量無邊首。攝取一切最勝
T0278_.09.0657c05: 法故。般若波羅蜜首。樂法王法故。方便首。
T0278_.09.0657c06: 示現一切衆生平等首故。教化成熟一切衆
T0278_.09.0657c07: 生首。爲一切衆生無上師故。守護如來正法
T0278_.09.0657c08: 首。不斷三寶故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0657c09: 種頭。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得一切
T0278_.09.0657c10: 諸佛無上智頂。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0657c11: 眼。何等爲十。所謂肉眼見一切色故。天
T0278_.09.0657c12: 眼。見一切衆生死此生彼故。慧眼。見一切
T0278_.09.0657c13: 衆生諸根故。法眼。見一切法眞實相故。佛
T0278_.09.0657c14: 眼。見如來十力故。智眼。分別一切法故。
T0278_.09.0657c15: 明眼。見一切佛光明故。出生死眼。見涅槃
T0278_.09.0657c16: 故。無礙眼。見一切法無障礙故。普眼。平等
T0278_.09.0657c17: 法門見法界故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0657c18: 種眼。若菩薩摩訶薩。成就此眼。則得一切
T0278_.09.0657c19: 諸佛無上大智慧眼。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0657c20: 種耳。何等爲十。所謂聞讃歎聲。斷除貪愛。
T0278_.09.0657c21: 聞毀訾聲。斷除瞋恚。聞聲聞縁覺聲。不起
T0278_.09.0657c22: 求心。聞菩薩道聲。發起歡喜奇特之心。聞
T0278_.09.0657c23: 地獄畜生餓鬼閻羅王阿脩羅一切難處貧苦
T0278_.09.0657c24: 音聲。發起大悲莊嚴而自莊嚴。聞天人趣
T0278_.09.0657c25: 勝妙音聲。觀一切法皆悉無常。聞佛功徳音
T0278_.09.0657c26: 聲。勤修精進究竟滿足一切功徳。聞波羅
T0278_.09.0657c27: 蜜四攝菩薩經藏音聲。發究竟心到於彼
T0278_.09.0657c28: 岸。聞十方世界一切音聲。悉了如響。菩薩
T0278_.09.0657c29: 摩訶薩。從初發心乃至道場。常正受法耳。
T0278_.09.0658a01: 而亦不捨教化成熟一切衆生。佛子。是爲
T0278_.09.0658a02: 菩薩摩訶薩十種耳。若菩薩摩訶薩。成就此
T0278_.09.0658a03: 耳。則得一切諸佛無上大智慧耳。佛子。菩
T0278_.09.0658a04: 薩摩訶薩。有十種鼻。何等爲十。所謂所聞
T0278_.09.0658a05: 穢氣觀察不臭。所聞香氣觀察不香。所聞
T0278_.09.0658a06: 香臭觀察平等。聞非香非臭觀察捨離。聞
T0278_.09.0658a07: 衣服床褥臥具及身肢節香。則知彼人貪恚
T0278_.09.0658a08: 愚癡等分煩惱。聞大寶藏諸藥草香。悉能了
T0278_.09.0658a09: 知一切寶藏。聞下至阿鼻地獄上至非想
T0278_.09.0658a10: 非非想處衆生之香。悉能了知諸根本行。
T0278_.09.0658a11: 聞聲聞施戒聞慧香。住一切智心未曾散
T0278_.09.0658a12: 亂。聞一切菩薩行香。攝取如來智地。聞一
T0278_.09.0658a13: 切佛智境界香。不斷菩薩所行。佛子。是爲
T0278_.09.0658a14: 菩薩摩訶薩十種鼻。若菩薩摩訶薩。成就此
T0278_.09.0658a15: 鼻。則得一切諸佛無量無邊無上清淨鼻。佛
T0278_.09.0658a16: 子。菩薩摩訶薩。有十種舌。何等爲十。所謂
T0278_.09.0658a17: 分別解説一切衆生無盡行舌。分別解説
T0278_.09.0658a18: 無盡法舌。讃歎諸佛無盡功徳舌。無盡辯
T0278_.09.0658a19: 舌。演説無盡大乘法舌。普覆十方虚空界
T0278_.09.0658a20: 舌。普照一切佛世界舌。平等讃歎一切衆
T0278_.09.0658a21: 生舌。隨順諸佛令歡喜舌。降一切魔及諸
T0278_.09.0658a22: 外道。除滅一切生死煩惱。悉令衆生至涅
T0278_.09.0658a23: 槃舌。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種舌。若菩
T0278_.09.0658a24: 薩摩訶薩。成就此舌。則得諸佛無上大金剛
T0278_.09.0658a25: 舌。普覆一切世界。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0658a26: 種身。何等爲十。所謂人身。教化成熟一切
T0278_.09.0658a27: 人故。非人身。教化成熟地獄畜生餓鬼閻
T0278_.09.0658a28: 羅王故。天身。教化成熟欲界色界無色界
T0278_.09.0658a29: 衆生故。學身。示現學地故。無學身。示現
T0278_.09.0658b01: 阿羅漢地故。縁覺身。教化令入縁覺地故。
T0278_.09.0658b02: 菩薩身。積集大乘故。如來身。授如來智
T0278_.09.0658b03: 記故。摩&T072933;摩身。巧方便出生無量功徳故。
T0278_.09.0658b04: 無漏法身。以少方便普現一切衆生身故。
T0278_.09.0658b05: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種身。若菩薩摩訶
T0278_.09.0658b06: 薩。成就此身。則得一切諸佛無上法身。佛
T0278_.09.0658b07: 子。菩薩摩訶薩。有十種意。何等爲十。所謂
T0278_.09.0658b08: 上首意。出生一切善根故。隨順佛教意。如
T0278_.09.0658b09: 説修行故。深入意。解一切佛法故。内意。深
T0278_.09.0658b10: 入衆生希望故。不亂意。不爲煩惱所亂故。
T0278_.09.0658b11: 清淨意。不受垢染故。善調伏意。不失時
T0278_.09.0658b12: 故。正思惟業意。遠離一切惡故。調伏諸根
T0278_.09.0658b13: 意。於境界中諸根不馳騁故。深定意。佛
T0278_.09.0658b14: 三昧不可稱量故。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0658b15: 十種意。若菩薩摩訶薩。成就此意。則得一
T0278_.09.0658b16: 切諸佛無上意。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0658b17: 行。何等爲十。所謂聞法行。樂聽受法故。説
T0278_.09.0658b18: 法行。利益衆生故。不隨愛瞋癡怖行。調伏
T0278_.09.0658b19: 自心故。欲界行。教化成熟欲界衆生故。色
T0278_.09.0658b20: 無色界三昧行。令速轉故。義法行。速
T0278_.09.0658b21: 淨慧故。一切趣行。教化衆生故。一切佛刹
T0278_.09.0658b22: 行。恭敬禮拜供養一切佛故。涅槃行。斷生
T0278_.09.0658b23: 死相續故。成滿諸佛行。不斷菩薩行故。佛
T0278_.09.0658b24: 子。是爲菩薩摩訶薩十種行。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0658b25: 成就此行。則得一切諸佛行非行如來行。
T0278_.09.0658b26: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種住。何等爲十。所
T0278_.09.0658b27: 謂菩提心住。未曾忘失故。波羅蜜住。不厭
T0278_.09.0658b28: 功徳故。樂聞正義住。明淨智慧故。阿練若處
T0278_.09.0658b29: 住。成就諸大三昧故。隨順一切智頭陀威儀
T0278_.09.0658c01: 四聖種住。少欲知足故。隨順住。順正法故。
T0278_.09.0658c02: 親近如來住。成滿佛威儀故。諸明住。滿足
T0278_.09.0658c03: 大智故。無生忍住。受記滿足故。道場菩提
T0278_.09.0658c04: 住。滿足力無畏一切佛法故。佛子。是爲菩
T0278_.09.0658c05: 薩摩訶薩十種住。若菩薩摩訶薩。安住此住。
T0278_.09.0658c06: 則得一切諸佛無上一切智住。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0658c07: 訶薩。有十種坐。何等爲十。所謂轉輪王坐。
T0278_.09.0658c08: 興十善故。四天王坐。欲於一切世界諸佛
T0278_.09.0658c09: 正法得自在故。帝釋坐。於一切衆生最第
T0278_.09.0658c10: 一故。梵天坐。自心他心。得自在故。師子坐。
T0278_.09.0658c11: 分別演説甚深義故。正法坐。欲明陀羅尼
T0278_.09.0658c12: 諸力辯故。堅固三昧坐。究竟大誓故。大慈
T0278_.09.0658c13: 坐。令惡心衆生悉歡喜故。大悲坐。能忍一
T0278_.09.0658c14: 切諸苦惱故。金剛坐。調伏衆魔諸外道故。
T0278_.09.0658c15: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種坐。若菩薩摩訶
T0278_.09.0658c16: 薩。安住此坐。則得一切諸佛無上尊坐。佛
T0278_.09.0658c17: 子。菩薩摩訶薩。有十種臥。何等爲十。所謂
T0278_.09.0658c18: 寂靜臥。身心憺怕故。禪定臥。正念思惟觀
T0278_.09.0658c19: 諸法故。諸三昧臥。身心柔軟故。梵天臥。不
T0278_.09.0658c20: 惱自他故。思惟業臥。後心無悔故。順正法
T0278_.09.0658c21: 臥。不可傾動故。正道臥。善知識覺悟故。
T0278_.09.0658c22: 妙願臥。善知迴向故。一切事畢臥。所作究
T0278_.09.0658c23: 竟故。捨方便臥。究竟本事故。佛子。是爲
T0278_.09.0658c24: 菩薩摩訶薩十種臥。若菩薩摩訶薩。安住此
T0278_.09.0658c25: 法。則得一切諸佛無上道臥。悉能覺悟一
T0278_.09.0658c26: 切衆生。佛子。菩薩摩訶薩。有十種住。何等
T0278_.09.0658c27: 爲十。所謂大慈住。等心觀察一切衆生故。
T0278_.09.0658c28: 大悲住。不輕未學衆生故。大喜住。滅憂惱
T0278_.09.0658c29: 故。大捨住。有爲無爲悉平等故。一切波羅蜜
T0278_.09.0659a01: 住。菩提心爲首故。一切種空住。善解諸法
T0278_.09.0659a02: 故。無相住。離生受證不退轉故。無願住。
T0278_.09.0659a03: 受生故。念慧住。忍法成滿故。一切法平等
T0278_.09.0659a04: 住。得授記法故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0659a05: 種住。若菩薩摩訶薩。安住此住。則得一切
T0278_.09.0659a06: 諸佛無上無礙住。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0659a07: 行。何等爲十。所謂正念行。滿足四念處故。
T0278_.09.0659a08: 諸趣行。正覺法趣故。慧行。隨順諸佛故。
T0278_.09.0659a09: 波羅蜜行。滿足一切智故。四攝行。教化成
T0278_.09.0659a10: 熟諸衆生故。生死行。長養一切諸善根故。
T0278_.09.0659a11: 一切衆生言戲行。拔出衆生故。貪熾然行。
T0278_.09.0659a12: 覺悟一切衆生諸根故。巧方便行。長養般
T0278_.09.0659a13: 若波羅蜜故。道場行。覺一切智不斷菩薩
T0278_.09.0659a14: 行故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種行。若菩
T0278_.09.0659a15: 薩摩訶薩。安住此行。則得一切諸佛無上大
T0278_.09.0659a16: 智慧行
T0278_.09.0659a17: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種觀察。何等爲十。
T0278_.09.0659a18: 所謂觀察善業。乃至微色悉照見故。觀察死
T0278_.09.0659a19: 此生彼。不著一切衆生故。觀察一切衆生
T0278_.09.0659a20: 諸根。決定了知無根法故。觀察妙法。法界
T0278_.09.0659a21: 不可壞故。觀察現前。於一切佛法修佛
T0278_.09.0659a22: 眼故。觀察智慧。隨器説法故。觀察無生法
T0278_.09.0659a23: 忍。決定得佛法故。觀察不退佛地。除滅一
T0278_.09.0659a24: 切煩惱。超出三界二乘地故。觀察甘露灌
T0278_.09.0659a25: 頂法地。於一切佛法得自在不動故。觀察
T0278_.09.0659a26: 佛三昧。於一切十方作佛事故。佛子。是爲
T0278_.09.0659a27: 菩薩摩訶薩十種觀察。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0659a28: 此法。則得一切諸佛無上大智觀察。佛子。
T0278_.09.0659a29: 菩薩摩訶薩。有十種周遍觀察。何等爲十。
T0278_.09.0659b01: 所謂周遍觀察諸來求者。慈心施與滿彼
T0278_.09.0659b02: 意故。周遍觀察諸犯戒者。安置如來清淨
T0278_.09.0659b03: 戒故。周遍觀察害心衆生。安置如來堪忍
T0278_.09.0659b04: 力故。周遍觀察諸懈怠者。令彼衆生勤修
T0278_.09.0659b05: 精進究竟大乘故。周遍觀察亂心衆生。除
T0278_.09.0659b06: 彼亂心安置如來一切智地故。周遍觀察
T0278_.09.0659b07: 愚癡衆生。除彼疑惑一切有見故。周遍
T0278_.09.0659b08: 察諸善知識。隨如來教住佛法故。周遍觀
T0278_.09.0659b09: 察隨所聞法。具足成就無上義故。周遍觀
T0278_.09.0659b10: 察一切衆生。不捨大悲故。周遍觀察一切
T0278_.09.0659b11: 佛法。覺一切智故。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0659b12: 十種周遍觀察。若菩薩摩訶薩。安住此法。
T0278_.09.0659b13: 則得一切諸佛無上大智周遍觀察。佛子。菩
T0278_.09.0659b14: 薩摩訶薩。有十種奮迅。何等爲十。所謂色
T0278_.09.0659b15: 奮迅。於天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊
T0278_.09.0659b16: 那羅摩睺羅伽等一切衆中現最勝故。象奮
T0278_.09.0659b17: 迅。示現象寶心故。龍奮迅。興大法雲普覆
T0278_.09.0659b18: 一切。曜明解脱電光。震實義雷。降諸根力
T0278_.09.0659b19: 覺意禪定解脱三昧甘露法雨故。大金翅鳥
T0278_.09.0659b20: 王奮迅。壞滅愚癡闇曀&T021400;膜。消竭愛水。於
T0278_.09.0659b21: 大苦海。搏撮煩惱諸惡龍故。師子奮迅。安
T0278_.09.0659b22: 住無畏被執平等大智鎧仗。摧伏衆魔諸
T0278_.09.0659b23: 外道故。勇健奮迅。能於生死大戰陣中。摧
T0278_.09.0659b24: 滅一切煩惱大怨敵故。智慧奮迅。決定了
T0278_.09.0659b25: 知陰界諸入十二縁起。現一切佛自在法故。
T0278_.09.0659b26: 陀羅尼奮迅。聞持一切法未曾忘失。廣爲
T0278_.09.0659b27: 群生分別説故。辯才奮迅。分別一切句身
T0278_.09.0659b28: 味身無所罣礙。隨問即答悉令歡喜言不
T0278_.09.0659b29: 虚故。如來奮迅。坐師子座降伏衆魔調
T0278_.09.0659c01: 伏外道。滿足一切智。具一念相應慧。所得
T0278_.09.0659c02: 所知所覺所成。皆悉覺知。成無上菩提故。
T0278_.09.0659c03: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種奮迅。若菩薩摩
T0278_.09.0659c04: 訶薩。安住此法則得一切諸佛無上自在奮
T0278_.09.0659c05: 迅。佛子。菩薩摩訶薩。有十種師子吼。何等
T0278_.09.0659c06: 爲十。所謂我必成佛。是菩提心師子吼。於
T0278_.09.0659c07: 一切衆生起大悲心。未度者度。未脱者脱。
T0278_.09.0659c08: 未安者安。未涅槃者令得涅槃。是大悲師子
T0278_.09.0659c09: 吼。守護受持不斷三寶性。是報如來恩師
T0278_.09.0659c10: 子吼。令一切佛刹皆悉清淨。是究竟大誓師
T0278_.09.0659c11: 子吼。除滅一切惡道諸難。是自持淨戒師子
T0278_.09.0659c12: 吼。滿足如來身口意相好莊嚴。是積集功徳
T0278_.09.0659c13: 無厭足師子吼。成滿一切諸佛智慧。是積
T0278_.09.0659c14: 集智慧衆具無厭足師子吼。除滅一切魔
T0278_.09.0659c15: 事。專求正道。是除滅煩惱師子吼。知一切
T0278_.09.0659c16: 法無我無我所無命無福伽羅空無相願。觀
T0278_.09.0659c17: 一切法淨如虚空。是於一切法得無生忍
T0278_.09.0659c18: 師子吼。一生補處菩薩摩訶薩。嚴淨震動一
T0278_.09.0659c19: 切佛刹。釋梵四天王咸悉請求降神下生。以
T0278_.09.0659c20: 礙慧眼普觀世間。一切衆生無勝我
T0278_.09.0659c21: 者。示現出生遊行七歩大師子吼。我於世間
T0278_.09.0659c22: 最勝第一。我永究竟生老死法。是如説修行
T0278_.09.0659c23: 師子吼。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種師子吼。
T0278_.09.0659c24: 若菩薩摩訶薩。安住此法。則得一切諸佛無
T0278_.09.0659c25: 上大師子吼。佛子。菩薩摩訶薩。有十種淨
T0278_.09.0659c26: 施。何等爲十。所謂平等心施。無惡衆生故。
T0278_.09.0659c27: 隨意施。滿一切願故。無亂心施。不退轉故。
T0278_.09.0659c28: 隨應供施。分別了知*福伽羅故。不選擇
T0278_.09.0659c29: 施。不求果報故。一向施。於一切物心無著
T0278_.09.0660a01: 故。内外一切施。究竟清淨故。迴向菩提施。
T0278_.09.0660a02: 遠離有爲無爲故。教化成熟衆生施。乃至
T0278_.09.0660a03: 道場不捨離故。三種圓滿清淨施。施者受
T0278_.09.0660a04: 者財物平等。清淨如虚空故。佛子。是爲
T0278_.09.0660a05: 菩薩摩訶薩十種淨施。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0660a06: 此施。則得一切諸佛無上清淨大施。佛子。
T0278_.09.0660a07: 菩薩摩訶薩。有十種淨戒。何等爲十。所謂
T0278_.09.0660a08: 身淨戒。防護身三惡故。口淨戒。遠離口四
T0278_.09.0660a09: 過故。心淨戒。永離貪恚諸邪見故。具一切
T0278_.09.0660a10: 淨戒。於天人中最勝妙故。守護菩提心淨
T0278_.09.0660a11: 戒。不樂小智故。守護如來所説淨戒。乃至
T0278_.09.0660a12: 微細罪大怖畏故。微密淨戒。善拔犯戒諸衆
T0278_.09.0660a13: 生故。不作一切惡淨戒。積集一切諸善法
T0278_.09.0660a14: 故遠離一切有見淨戒。於戒無著故。守護一
T0278_.09.0660a15: 切衆生淨戒。出生大悲故。佛子。是爲菩薩
T0278_.09.0660a16: 摩訶薩十種淨戒。若菩薩摩訶薩。安住此戒。
T0278_.09.0660a17: 則得一切諸佛遠離衆惡無上淨戒。佛子。菩
T0278_.09.0660a18: 薩摩訶薩。有十種淨忍。何等爲十。所謂若
T0278_.09.0660a19: 他罵辱悉能堪忍。護彼心故。若他刀杖加
T0278_.09.0660a20: 害亦能堪忍。護彼我故。知一切瞋恚忍。自
T0278_.09.0660a21: 然不動故。自在處忍。能害不害故。衆生歸
T0278_.09.0660a22: 趣忍。不惜身命故。遠離我慢忍。不輕未
T0278_.09.0660a23: 學故。割截*肢節忍。觀察如幻故。一切惡事
T0278_.09.0660a24: 忍。離自他想故。煩惱忍。遠離煩惱境界故。
T0278_.09.0660a25: 隨順一切菩薩方便智忍。得無生忍。於一切
T0278_.09.0660a26: 智境界不由他悟故。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0660a27: 薩十種淨忍。若菩薩摩訶薩。安住此忍。則
T0278_.09.0660a28: 得一切諸佛無上法忍。不由他悟。佛子。菩
T0278_.09.0660a29: 薩摩訶薩。有十種淨精進。何等爲十。所謂
T0278_.09.0660b01: 淨身業精進。恭敬供養奉給一切諸佛菩
T0278_.09.0660b02: 薩。尊重福田不退轉故。淨口業精進。聞持
T0278_.09.0660b03: 一切諸佛正法未曾忘失。讃歎如來隨所
T0278_.09.0660b04: 聞法。廣爲人説無疲倦故。淨意業精進。巧
T0278_.09.0660b05: 方便入慈悲喜捨禪定解脱三昧相續起無
T0278_.09.0660b06: 退轉故。淨直心精進。遠離諂曲正直。一切
T0278_.09.0660b07: 事一切方便究竟不退轉故。淨深心精進。
T0278_.09.0660b08: 常趣勝趣。積集無上智慧白淨法故。行不
T0278_.09.0660b09: 虚妄淨精進。攝取布施戒忍多聞及不放逸。
T0278_.09.0660b10: 乃至道場不中息故。降伏一切衆魔怨敵淨
T0278_.09.0660b11: 精進。悉能除滅貪恚愚癡煩惱邪見諸纒障
T0278_.09.0660b12: 蓋故。滿足慧光淨精進。有所施作悉善思
T0278_.09.0660b13: 惟心無中悔。究竟衆事。得一切佛不共法
T0278_.09.0660b14: 故。無所染著淨精進。離心境界身口心相
T0278_.09.0660b15: 非相甚深法門。普觀境界決定了知眞實
T0278_.09.0660b16: 如如故。具足成就法明淨精進。次第進入一
T0278_.09.0660b17: 切諸地。於諸佛所。得甘露灌頂受法王記。
T0278_.09.0660b18: 無漏法身現捨天壽。降神世間出家成道。
T0278_.09.0660b19: 轉淨法輪入大涅槃。究竟具足普賢行故。
T0278_.09.0660b20: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種淨精進。若菩薩
T0278_.09.0660b21: 摩訶薩。安住此法。則得一切諸佛無上大淨
T0278_.09.0660b22: 精進。佛子。菩薩摩訶薩。有十種淨禪。何等
T0278_.09.0660b23: 爲十。所謂常樂出家淨禪。捨離一切有故。
T0278_.09.0660b24: 親近善知識淨禪。諮受修習正法道故。樂
T0278_.09.0660b25: 阿練若處淨禪。遠離我我所法故。離言戲
T0278_.09.0660b26: 憒閙處淨禪。樂寂滅故。心柔軟淨禪。諸根
T0278_.09.0660b27: 不亂故。智慧寂靜淨禪。一切音聲諸禪定刺
T0278_.09.0660b28: 不能亂故。七覺八道淨禪。於一切智境界
T0278_.09.0660b29: 智慧決定故。離味禪等諸煩惱垢淨禪。不
T0278_.09.0660c01: 取欲界故。諸通明内淨禪。決定了知一
T0278_.09.0660c02: 切衆生諸根故。以少方便現前遊戲神通
T0278_.09.0660c03: 淨禪。如來三昧不可稱量故。佛子。是爲菩
T0278_.09.0660c04: 薩摩訶薩十種淨禪。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0660c05: 此禪。則得一切諸佛無上淨禪
T0278_.09.0660c06: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種淨慧。何等爲
T0278_.09.0660c07: 十。所謂知因淨慧。不壞果報故。解一切
T0278_.09.0660c08: 縁淨慧。不壞和合故。解一切法不常不斷
T0278_.09.0660c09: 淨慧。了縁起如如故。拔出一切邪見淨慧。
T0278_.09.0660c10: 不取衆生相故。解一切衆生心心所行淨
T0278_.09.0660c11: 慧。觀一切法皆如幻故。諸辯勝智淨慧。隨
T0278_.09.0660c12: 問能答無罣礙故。降伏衆魔及諸外道出
T0278_.09.0660c13: 過聲聞縁覺淨慧。深入如來方便智故。見
T0278_.09.0660c14: 一切佛清淨法身見一切衆生皆悉清淨見
T0278_.09.0660c15: 一切法皆悉寂滅見一切世界皆悉虚空淨
T0278_.09.0660c16: 慧。於一切相智慧無礙故。攝取一切陀羅尼
T0278_.09.0660c17: 辯諸波羅蜜巧方便淨慧。得一切勝智故。一
T0278_.09.0660c18: 念相應金剛智覺一切法平等淨慧。具足成
T0278_.09.0660c19: 就無上智故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0660c20: 淨慧。若菩薩摩訶薩。安住此慧。則得一切
T0278_.09.0660c21: 諸佛無上大智。佛子。菩薩摩訶薩。有十種淨
T0278_.09.0660c22: 慈。何等爲十。所謂等心淨慈。不選擇衆生
T0278_.09.0660c23: 故。饒益淨慈。於一切衆生有所施作悉能
T0278_.09.0660c24: 辦故。救護淨慈。究竟度脱一切衆生生死嶮
T0278_.09.0660c25: 難故。哀愍不捨一切衆生淨慈。長養有爲
T0278_.09.0660c26: 善根故。解脱淨慈。滅一切衆生諸煩惱故。
T0278_.09.0660c27: 出生菩提淨慈。令一切衆生樂求菩提故。
T0278_.09.0660c28: 於一切衆生無礙淨慈。放無量光明普照
T0278_.09.0660c29: 衆生故。虚空淨慈。救護一切衆生故。法縁
T0278_.09.0661a01: 淨慈。覺悟眞實法故。無縁淨慈。證取菩薩
T0278_.09.0661a02: 離生法故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種淨
T0278_.09.0661a03: 慈。若菩薩摩訶薩。安住此慈。則得一切諸
T0278_.09.0661a04: 佛無上清淨大慈。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0661a05: 種淨悲。何等爲十。所謂不共淨悲。自大悲
T0278_.09.0661a06: 故。不厭淨悲。代一切衆生受大苦故。處一
T0278_.09.0661a07: 切惡道淨悲。受生死度衆生故。一切天人
T0278_.09.0661a08: 中受生淨悲。示現一切法悉無常故。爲邪定
T0278_.09.0661a09: 衆生淨悲。於無量劫大誓莊嚴不捨離故。
T0278_.09.0661a10: 不著己樂淨悲。與衆生樂故。不求報淨悲。
T0278_.09.0661a11: 自心清淨故。除滅一切衆生倒惑淨悲。説實
T0278_.09.0661a12: 法故。知一切法自性清淨。空無所有客塵
T0278_.09.0661a13: 所染。菩薩於彼而起淨悲。説眞淨法故。
T0278_.09.0661a14: 解一切法如虚空足迹。衆生癡曀不知
T0278_.09.0661a15: 實。菩薩於彼而起淨悲。欲令衆生發大乘
T0278_.09.0661a16: 心。究竟涅槃故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0661a17: 種淨悲。若菩薩摩訶薩。安住此悲。則得一
T0278_.09.0661a18: 切諸佛無上清淨大悲
T0278_.09.0661a19: 大方廣佛華嚴經卷第四十一
T0278_.09.0661a20:
T0278_.09.0661a21:
T0278_.09.0661a22:
T0278_.09.0661a23: 大方廣佛華嚴經卷第四十二
T0278_.09.0661a24:  東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
T0278_.09.0661a25:   離世間品第三十三之七
T0278_.09.0661a26: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種淨喜。何等爲
T0278_.09.0661a27: 十。所謂發菩提心淨喜。捨一切所有淨喜。
T0278_.09.0661a28: 於犯戒人不生惡心教化成就淨喜。於一
T0278_.09.0661a29: 切諍訟衆生悉令和合得無上智淨喜。不
T0278_.09.0661b01: 惜身命守護正法淨喜。遠離五欲常樂
T0278_.09.0661b02: 正法淨喜。令一切衆生不著資生之具常
T0278_.09.0661b03: 樂正法淨喜。見一切佛恭敬供養無有厭
T0278_.09.0661b04: 足而不壞法界淨喜。令一切衆生常樂禪
T0278_.09.0661b05: 定解脱三昧相續淨喜。令一切衆生專求寂
T0278_.09.0661b06: 靜除滅亂想得無上慧遠離邪見滿足諸
T0278_.09.0661b07: 願究竟菩薩苦行淨喜。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0661b08: 訶薩十種淨喜。若菩薩摩訶薩。安住此喜。則
T0278_.09.0661b09: 得一切諸佛無上清淨大喜。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0661b10: 薩。有十種淨捨。何等爲十。所謂一切衆生
T0278_.09.0661b11: 恭敬供養不生愛著一切衆生輕慢毀辱不
T0278_.09.0661b12: 生瞋恚淨捨。常行世間不爲八法之所
T0278_.09.0661b13: 染汚淨捨。於器知時於非器不生惡心淨
T0278_.09.0661b14: 捨。不求聲聞縁覺學無學淨捨。遠離五欲
T0278_.09.0661b15: 一切煩惱乃至不生一念惡心淨捨。不歎
T0278_.09.0661b16: 修行二乘及厭生死淨捨。遠離世間語非
T0278_.09.0661b17: 涅槃語非離欲語戲笑語惱他語聲聞縁覺語
T0278_.09.0661b18: 乃至一切障菩提語淨捨。若有衆生待時
T0278_.09.0661b19: 受化菩薩淨捨。若有衆生應受佛化菩薩
T0278_.09.0661b20: 淨捨。菩薩摩訶薩遠離二法無上無下無取
T0278_.09.0661b21: 無捨無虚無實觀察平等安住眞實得忍淨
T0278_.09.0661b22: 捨。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種淨捨。若菩
T0278_.09.0661b23: 薩摩訶薩。安住此捨。則得一切諸佛無上清
T0278_.09.0661b24: 淨大捨。佛子。菩薩摩訶薩。有十種義。何等
T0278_.09.0661b25: 爲十。所謂多聞義。如説修行故。法義。善巧
T0278_.09.0661b26: 方便分別解故。空義。解第一空故。寂滅義。
T0278_.09.0661b27: 令一切衆生離生死故。不可説義。一切語
T0278_.09.0661b28: 言無所著故。如義。一切三世等觀察故。入
T0278_.09.0661b29: 法義。悉一味故。如來義。順如來故。實際
T0278_.09.0661c01: 義。覺眞實故。大般涅槃義。滅一切苦不
T0278_.09.0661c02: 斷菩薩行故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0661c03: 義。若菩薩摩訶薩。安住此義。則得一切諸
T0278_.09.0661c04: 佛無上一切智義。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0661c05: 種法。何等爲十。所謂眞實法。如説修行故。
T0278_.09.0661c06: 無害法。遠離瞋恚故。無諍法。除滅一切諸
T0278_.09.0661c07: 煩惱故。寂滅法。離熾然故。離欲法。永離
T0278_.09.0661c08: 欲垢諸煩惱故。不虚法。離虚妄故。不生
T0278_.09.0661c09: 法。一切諸法悉虚空故。無爲法。離三相故。
T0278_.09.0661c10: 性淨法。自然清淨故。報身煩惱滅無餘涅槃
T0278_.09.0661c11: 法。行菩薩行受持不捨故。佛子。是爲菩
T0278_.09.0661c12: 薩摩訶薩十種法。若菩薩摩訶薩。安住此法。
T0278_.09.0661c13: 則得一切諸佛無上之法。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0661c14: 有十種功徳具。何等爲十。所謂勸發衆生
T0278_.09.0661c15: 起菩提心是功徳具。不斷三寶故。隨順十
T0278_.09.0661c16: 種迴向是功徳具。斷一切不善法集一切
T0278_.09.0661c17: 善法故。智慧正教是功徳具。於三界功徳
T0278_.09.0661c18: 最殊勝故。心無疲厭是功徳具。度脱一切
T0278_.09.0661c19: 衆生到彼岸故。悉能捨離内外所有是功
T0278_.09.0661c20: 徳具。於一切物悉無著故。相好滿足精進
T0278_.09.0661c21: 不退是功徳具。止心馳騁故。不輕三品善
T0278_.09.0661c22: 根是功徳具。善巧方便迴向菩提故。於邪
T0278_.09.0661c23: 定犯戒衆生不起輕慢増長大悲是功徳
T0278_.09.0661c24: 具。顯現大人法故。恭敬供養一切如來。
T0278_.09.0661c25: 於一切菩薩起如來想。於一切衆生所作
T0278_.09.0661c26: 究竟是功徳具。長養守護正直心故。菩薩
T0278_.09.0661c27: 摩訶薩。於阿僧祇劫。具足修習一切善根。
T0278_.09.0661c28: 皆悉能捨與一衆生心無憂悔。如一衆生。
T0278_.09.0661c29: 一切衆生亦復如是。是爲第十虚空界等大
T0278_.09.0662a01: 功徳具。具足成就廣大智慧故。佛子。是
T0278_.09.0662a02: 爲菩薩摩訶薩十種功徳具。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0662a03: 安住此法。則得一切諸佛無上大功徳具。佛
T0278_.09.0662a04: 子。菩薩摩訶薩。有十種智具。何等爲十。所
T0278_.09.0662a05: 謂親近眞實多聞善知識。恭敬尊重禮拜供
T0278_.09.0662a06: 養。奉給隨順不違其教。是第一智具。遠離
T0278_.09.0662a07: 諂曲故。離慢下意心無放逸。身口及意皆
T0278_.09.0662a08: 悉柔軟。無有輕躁心。常歡喜護持淨戒。和
T0278_.09.0662a09: 顏愛語先意問訊。遠離邪僞。是第二智具。
T0278_.09.0662a10: 自然成就佛法器故。安住念慧不捨正
T0278_.09.0662a11: 覺除滅亂想。修習六念行六和敬不求
T0278_.09.0662a12: 其報。是第三智具。出生長養十種智故。
T0278_.09.0662a13: 樂法樂義勤修正法。學無厭足。遠離世
T0278_.09.0662a14: 論及世間語。樂聞離世間語。遠離小乘樂
T0278_.09.0662a15: 求大乘。是第四智具。修習正念不可思議故。
T0278_.09.0662a16: 正求六波羅蜜受持修習具足成就四種梵
T0278_.09.0662a17: 住。順諸明法能問智人。遠離惡趣專向
T0278_.09.0662a18: 善趣。慈心調伏。離訶責譏論。防護他心。是
T0278_.09.0662a19: 第五智具。如説修行諸佛眞實法故。常樂
T0278_.09.0662a20: 出家不樂三界。守護自心遠離三覺不
T0278_.09.0662a21: 生惡心。身口及意皆悉柔軟。善知心性。是
T0278_.09.0662a22: 第六智具。令自他心倶清淨故。觀陰如幻
T0278_.09.0662a23: 界如毒蛇入如空聚。觀一切法如化如
T0278_.09.0662a24: 焔水月鏡像。如夢如電。如呼聲響。如旋
T0278_.09.0662a25: 火輪。如空中字。如因陀羅陣。如日月光。
T0278_.09.0662a26: 非常非斷。無來無去無住。深心信解不起誹
T0278_.09.0662a27: 謗。是無生住滅第七智具。具足成就一切
T0278_.09.0662a28: 法空淨智慧故。無我無衆生。無福伽羅。無
T0278_.09.0662a29: 思無義。無貪恚癡。無所有。無毀無譽。無取
T0278_.09.0662b01: 無捨。無主無行。究竟涅槃。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0662b02: 聞此深法。能信能解除滅疑惑。是第八智
T0278_.09.0662b03: 具。究竟具足深解脱故。以正方便思惟
T0278_.09.0662b04: 止觀。調伏諸根。一切諸法無所造作。無生
T0278_.09.0662b05: 無爲皆悉寂滅。衆生計我者。究竟無所有。無
T0278_.09.0662b06: 縛無脱。無身口心。亦無精進觀察一切衆
T0278_.09.0662b07: 生一切法一切心一切行。無前無後皆悉平
T0278_.09.0662b08: 等。是第九智具。遠離一切相。究竟到彼岸
T0278_.09.0662b09: 故。菩薩摩訶薩。善知縁起故見法清淨。見
T0278_.09.0662b10: 法清淨故見刹清淨。見刹清淨故見虚空
T0278_.09.0662b11: 清淨。見虚空清淨故見法界清淨。見法界
T0278_.09.0662b12: 清淨故則見智慧。是第十智具。積集一切
T0278_.09.0662b13: 智故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種智具。若
T0278_.09.0662b14: 菩薩摩訶薩。安住此法。則得一切諸佛一切
T0278_.09.0662b15: 法中無上無礙清淨大智
T0278_.09.0662b16: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種明足。何等
T0278_.09.0662b17: 爲十。所謂深知佛法明足。一切法中除癡
T0278_.09.0662b18: 闇明足。遠離邪見明足。慧光清淨普照
T0278_.09.0662b19: 諸根明足。正方便勤修精進明足。深入菩
T0278_.09.0662b20: 薩眞諦正趣離生明足。滅煩惱業成就
T0278_.09.0662b21: 盡智無生智明足。思惟淨慧清淨天眼明
T0278_.09.0662b22: 足。清淨憶念念宿命明足。具足淨地清淨
T0278_.09.0662b23: 諸明除滅諸漏漏盡智明足。佛子。是爲菩
T0278_.09.0662b24: 薩摩訶薩十種明足。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0662b25: 此法。則得一切諸佛一切法中無上大明。
T0278_.09.0662b26: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種求法。何等爲十。
T0278_.09.0662b27: 所謂直心求法。離於諂曲虚僞心故。精勤
T0278_.09.0662b28: 求法。離懈怠故。一向求法不惜身命故。
T0278_.09.0662b29: 爲斷一切衆生煩惱求法。不求資生具故。
T0278_.09.0662b30: 爲饒益一切衆生求法。不自利故。爲深
T0278_.09.0662c01: 入智慧求法。不輕彼故。欲令正法常堅固
T0278_.09.0662c02: 求法。不樂世間故。爲愍悼衆生求法。不
T0278_.09.0662c03: 捨菩提心故。爲隨一切衆生所問能答求
T0278_.09.0662c04: 法。悉能除滅諸疑惑故。爲具滿佛法求法。
T0278_.09.0662c05: 不樂餘乘故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0662c06: 求法。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得一切
T0278_.09.0662c07: 諸佛法中無上無礙智不由他悟。佛子。菩
T0278_.09.0662c08: 薩摩訶薩。有十種明了法。何等爲十。所謂
T0278_.09.0662c09: 隨順世間明了法。爲欲長養一切世間凡
T0278_.09.0662c10: 夫善根故。無礙不壞信明了法。解法眞性信
T0278_.09.0662c11: 行人故。安住法界明了法。解法行人故。遠
T0278_.09.0662c12: 離八邪向八正道明了法。解八人故。除滅
T0278_.09.0662c13: 衆結。斷生死漏。見眞實諦明了法。解須陀
T0278_.09.0662c14: 洹故。觀味是患。還來受生明了法。解斯陀含
T0278_.09.0662c15: 故。乃至須臾不樂三界。不著受生。專求盡
T0278_.09.0662c16: 漏明了法。解阿那含故。六通自在遊八解
T0278_.09.0662c17: 脱。隨意正受九次第定諸辯。明了法。解阿羅
T0278_.09.0662c18: 漢故。常樂寂靜。因外縁解知足少事不由
T0278_.09.0662c19: 他悟。成就智慧明了法。解縁覺故。成就勝
T0278_.09.0662c20: 智諸根明利。心常解脱。長養無量功徳智
T0278_.09.0662c21: 慧。滿足諸佛十力四無所畏。一切佛法明了
T0278_.09.0662c22: 法。解菩薩故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0662c23: 明了法。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得一
T0278_.09.0662c24: 切諸佛無上大智慧明了法。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0662c25: 薩。有十種向法。何等爲十。所謂隨順恭
T0278_.09.0662c26: 敬善知識向法。覺悟諸天向法。於一切
T0278_.09.0662c27: 佛常懷慚愧向法。哀念衆生不斷生死
T0278_.09.0662c28: 向法。究竟一切事不起虚妄心向法。遠離
T0278_.09.0662c29: 餘乘專修菩薩大乘向法。遠離邪道專求
T0278_.09.0663a01: 正道向法。降伏衆魔。滅除煩惱向法。安住
T0278_.09.0663a02: 佛地知一切衆生諸根隨應聞法廣爲演
T0278_.09.0663a03: 説向法。安住無量無邊清淨法界向法。佛
T0278_.09.0663a04: 子。是爲菩薩摩訶薩十種向法。若菩薩摩訶
T0278_.09.0663a05: 薩。安住此法。則得一切諸佛無上向法
T0278_.09.0663a06: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種魔。何等爲十。所
T0278_.09.0663a07: 謂五陰魔。貪著五陰故。煩惱魔煩惱染故。業
T0278_.09.0663a08: 魔。能障礙故。心魔。自憍慢故。死魔。離受生
T0278_.09.0663a09: 故。天魔。起憍慢放逸故。失善根魔。心不悔
T0278_.09.0663a10: 故。三昧魔。味著故。善知識魔。於彼生著心
T0278_.09.0663a11: 故。不知菩提正法魔。不能出生諸大願故。
T0278_.09.0663a12: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種魔。應作方便
T0278_.09.0663a13: 速遠離之。佛子。菩薩摩訶薩。有十種魔業。
T0278_.09.0663a14: 何等爲十。所謂忘失菩提心修諸善根。是
T0278_.09.0663a15: 爲魔業。惡心布施瞋持戒者是爲魔業。棄
T0278_.09.0663a16: 捨惡性懈怠衆生。輕慢厭惡亂心無智衆生。
T0278_.09.0663a17: 是爲魔業。慳惜正法。*訶責法器衆生。貪
T0278_.09.0663a18: 求利養爲人説法。爲非器人説深妙法。是
T0278_.09.0663a19: 爲魔業。不聞波羅蜜。雖聞不修行。生懈
T0278_.09.0663a20: 怠心。不求深妙無上菩提。是爲魔業。遠離
T0278_.09.0663a21: 善知識。親近惡知識。樂求二乘。於受生處。
T0278_.09.0663a22: 起離欲寂靜除滅之心。是爲魔業。於菩薩
T0278_.09.0663a23: 所起瞋恚心。説其過惡斷彼利養。常求罪
T0278_.09.0663a24: 釁惡眼視之。是爲魔業。誹謗正法。不聞
T0278_.09.0663a25: 契經。聞不讃歎。若有法師説法。不能恭敬
T0278_.09.0663a26: 下意自謙。我説是義彼説非義。是爲魔
T0278_.09.0663a27: 業。學世間論。巧於文字。善於句味。手筆文
T0278_.09.0663a28: 誦樂説二乘。隱覆深法開演雜語。於非
T0278_.09.0663a29: 器所説甚深法。遠離菩提安住邪道。是爲
T0278_.09.0663b01: 魔業。已度已安者。親近恭敬而供養之。未度
T0278_.09.0663b02: 未安者。永不親近恭敬供養。亦不教化。是
T0278_.09.0663b03: 爲魔業。墮増上慢増長諸慢輕蔑衆生。
T0278_.09.0663b04: 不求正法眞實智慧。諸根散亂難可化度。
T0278_.09.0663b05: 是爲魔業。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種魔
T0278_.09.0663b06: 業。菩薩摩訶薩。應速遠離正求佛業。佛子。
T0278_.09.0663b07: 菩薩摩訶薩。有十種捨離魔業。何等爲十。
T0278_.09.0663b08: 所謂親近善知識捨離魔業。不自尊擧不
T0278_.09.0663b09: 自讃歎。捨離魔業。信佛深法不生誹謗。捨
T0278_.09.0663b10: 離魔業。未曾忘失一切智心。捨離魔業。安
T0278_.09.0663b11: 住不放逸修習甚深法。捨離魔業。安住菩
T0278_.09.0663b12: 薩藏正求一切法。捨離魔業。常欲聽法樂
T0278_.09.0663b13: 聞深義心無疲倦。捨離魔業。歸依十方一
T0278_.09.0663b14: 切諸佛。捨離魔業。信心正念一切諸佛菩提
T0278_.09.0663b15: 樹。捨離魔業。一切菩薩出生善根皆悉不
T0278_.09.0663b16: 二。捨離魔業。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0663b17: 捨離魔業。若菩薩摩訶薩。安住此業。則離
T0278_.09.0663b18: 一切諸魔業道。佛子。菩薩摩訶薩。有十種見
T0278_.09.0663b19: 佛。何等爲十。所謂無著佛安住世間成正
T0278_.09.0663b20: 覺故。願佛出生故。業報佛信故。持佛隨順
T0278_.09.0663b21: 故。涅槃佛永度故。法界佛無處不至故。心
T0278_.09.0663b22: 佛安住故。三昧佛無量無著故。性佛決定故。
T0278_.09.0663b23: 如意佛普覆故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0663b24: 見佛。若菩薩摩訶薩。安住此法。則能覩見
T0278_.09.0663b25: 無上如來。佛子。菩薩摩訶薩。有十種佛業。
T0278_.09.0663b26: 何等爲十。所謂勸化衆生是第一佛業。隨
T0278_.09.0663b27: 順長養諸佛法故。夢中見佛是第二佛業。發
T0278_.09.0663b28: 起過去諸善根故。多聞是第三佛業。逮得
T0278_.09.0663b29: 無疑決定智故。爲悔纒所纒者。善巧方便
T0278_.09.0663c01: 説悔過法。是第四佛業。除滅一切諸疑悔
T0278_.09.0663c02: 故。若有衆生。起慳心無智心聲聞心縁覺心
T0278_.09.0663c03: 害心疑心憍慢心者。現如來身相好莊嚴
T0278_.09.0663c04: 化斯等類。是第五佛業。出生長養過去諸善
T0278_.09.0663c05: 根故。正法難時廣爲衆生説淨妙法。衆生
T0278_.09.0663c06: 聞已便得具足陀羅尼。智慧神通如應示現
T0278_.09.0663c07: 饒益衆生。是第六佛業。心力清淨故。若魔事
T0278_.09.0663c08: 起。種種方便速遠離之。以虚空界等微妙
T0278_.09.0663c09: 音聲。亦不輕蔑他人。除滅一切魔業。具足
T0278_.09.0663c10: 忍辱。是第七佛業。正直功徳故。行無量行。
T0278_.09.0663c11: 不證聲聞縁覺離生聖行。諸根未熟者。不
T0278_.09.0663c12: 爲彼人説解脱果。但除愛本。是第八佛業。
T0278_.09.0663c13: 出生本願故。斷除一切生死漏縛一切諸
T0278_.09.0663c14: 結。出生菩薩行。於一切衆生長養大悲。深
T0278_.09.0663c15: 心信解菩薩所行究竟涅槃。是第九佛業。不
T0278_.09.0663c16: 斷菩薩行故。菩薩摩訶薩。爲自他故。求
T0278_.09.0663c17: 解脱道而無厭足。離一切行及一切法。於
T0278_.09.0663c18: 如來色身無所染著。精勤專求無礙智慧
T0278_.09.0663c19: 不由他悟。令一切佛刹嚴飾清淨。決定了
T0278_.09.0663c20: 知皆悉虚空。教化成熟一切衆生。而不捨
T0278_.09.0663c21: 無我性。安住法界。諸通自在。具足成就一
T0278_.09.0663c22: 切種智。而不捨菩薩行。轉淨法輪令一切
T0278_.09.0663c23: 衆生皆得歡喜。廣爲衆生説甚深法。示現
T0278_.09.0663c24: 如來無量自在。而不捨菩薩身。現大涅槃
T0278_.09.0663c25: 而不捨離一切處生。佛子。菩薩摩訶薩。出
T0278_.09.0663c26: 生如是等乃至翻覆三昧。是第十佛業。佛
T0278_.09.0663c27: 子。是爲菩薩摩訶薩十種佛業。若菩薩摩訶
T0278_.09.0663c28: 薩。安住此業。則得一切諸佛無上無師大
T0278_.09.0663c29: 業不由他悟。佛子。菩薩摩訶薩。有十種慢
T0278_.09.0664a01: 業。何等爲十。所謂於尊重福田和尚阿闍
T0278_.09.0664a02: 梨。父母沙門婆羅門所。而不尊重恭敬供
T0278_.09.0664a03: 養。是爲慢業。有諸法師得勝妙法。乘於
T0278_.09.0664a04: 大乘。深知出生死道。得陀羅尼成就多聞。
T0278_.09.0664a05: 具智慧藏善能説法。而不信受恭敬供養。
T0278_.09.0664a06: 是爲慢業。聽受法時。若聞深法發離欲
T0278_.09.0664a07: 心歡喜無量。而不讃法師令衆歡喜。是爲
T0278_.09.0664a08: 慢業。起憍慢心自高降彼。不省己實不
T0278_.09.0664a09: 調自心。是爲慢業。起計我心。見有功徳
T0278_.09.0664a10: 智慧者不讃其美。見無徳者反説其善。
T0278_.09.0664a11: 若聞讃他。於彼人所起妒嫉心。是爲
T0278_.09.0664a12: 慢業。若有法師。知是法是律是實是佛語。
T0278_.09.0664a13: 以憎嫉故説言非法非律非實非佛語。欲
T0278_.09.0664a14: 壞他信心故。是爲慢業。自敷高座。我爲
T0278_.09.0664a15: 法師不應執事。不應宗敬供養餘人。諸
T0278_.09.0664a16: 修梵行尊長有徳。悉應恭敬供養於我。是
T0278_.09.0664a17: 爲慢業。遠離嚬蹙惡眼視彼。常以和顏
T0278_.09.0664a18: 等觀衆生。言常柔軟無有麁獷。離恚恨
T0278_.09.0664a19: 心。而於彼法師求其過惡。是爲慢業。以我
T0278_.09.0664a20: 慢心。於多聞者不往恭敬。起聞法留難。亦
T0278_.09.0664a21: 不諮問。何等爲善何等不善。何等應作何
T0278_.09.0664a22: 等不應作。作何等業長夜饒益一切衆生。
T0278_.09.0664a23: 作何等行不益衆生。作何等行從明入
T0278_.09.0664a24: 明。作何等行從冥入冥。如是人輩爲我
T0278_.09.0664a25: 漂沒。不能得見出要正道。是爲慢業。
T0278_.09.0664a26: 起慢心故。不値諸佛難得之法。消盡宿世
T0278_.09.0664a27: 所種善根。不應説而説。起訶責心更相譏
T0278_.09.0664a28: 論。住如是法應入邪道。但菩提心力故。而
T0278_.09.0664a29: 不永捨菩薩所行。雖不捨菩薩道。而於無
T0278_.09.0664b01: 量百千萬劫尚不値佛。何況聞法。是爲慢
T0278_.09.0664b02: 業。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種慢業。若菩薩
T0278_.09.0664b03: 摩訶薩。離此慢業。則得一切諸佛十種無上
T0278_.09.0664b04: 清淨意業
T0278_.09.0664b05: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種智業。何等爲
T0278_.09.0664b06: 十。所謂信解因縁。不壞因果。是爲智業。
T0278_.09.0664b07: 不捨菩提心常念一切佛。是爲智業。親近
T0278_.09.0664b08: 一切諸善知識。恭敬供養心無懈怠。是爲智
T0278_.09.0664b09: 業。樂法樂義多聞無厭。專求正法遠離邪
T0278_.09.0664b10: 念修習正念。是爲智業。於一切衆生不
T0278_.09.0664b11: 起我心。於一切菩薩起如來想。愛樂菩
T0278_.09.0664b12: 薩猶如己身。愛重正法如惜己命。愛敬
T0278_.09.0664b13: 如來如護己目。於持戒者生諸佛想。是
T0278_.09.0664b14: 爲智業。離身口意諸不善業。修行清淨身
T0278_.09.0664b15: 口意業。歎諸賢聖隨順菩提。是爲智業。不
T0278_.09.0664b16: 違縁起離諸邪見。除滅癡闇照一切法。
T0278_.09.0664b17: 是爲智業。於十迴向起慈母想。於諸波羅
T0278_.09.0664b18: 蜜起慈父想。於巧方便。起菩提想。是爲智
T0278_.09.0664b19: 業。於布施淨戒多聞。專求止觀功徳智慧。
T0278_.09.0664b20: 心無疲厭。是爲智業。若業諸佛所讃。能降
T0278_.09.0664b21: 衆魔。滅除煩惱諸纒障礙。教化衆生。順智
T0278_.09.0664b22: 律儀攝取正法。嚴淨佛刹正向通明。是爲
T0278_.09.0664b23: 智業。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種智業若菩
T0278_.09.0664b24: 薩摩訶薩。安住此業。則得一切諸佛出生
T0278_.09.0664b25: 巧妙方便無上智業。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0664b26: 種魔所攝持。何等爲十。所謂懈怠心魔所
T0278_.09.0664b27: 攝持。捨佛正法魔所攝持。貪求無厭魔所
T0278_.09.0664b28: 攝持。專念自度魔所攝持。不發大願魔
T0278_.09.0664b29: 所攝持。遠離煩惱常樂寂靜魔所攝持。
T0278_.09.0664c01: 斷生死漏魔所攝持。捨菩薩行魔所攝持。
T0278_.09.0664c02: 捨教化成熟一切衆生心魔所攝持。於正
T0278_.09.0664c03: 法中生疑惑心誹謗佛法魔所攝持。佛子。
T0278_.09.0664c04: 是爲菩薩摩訶薩十種魔所攝持。應速遠離。
T0278_.09.0664c05: 若菩薩摩訶薩。能棄捨此魔所攝持。則得一
T0278_.09.0664c06: 切諸佛十種攝持。何等爲十。所謂佛攝持故。
T0278_.09.0664c07: 初發菩提心。佛攝持故。常於生生未曾忘
T0278_.09.0664c08: 失菩提之心。佛攝持故。覺一切魔事能悉遠
T0278_.09.0664c09: 離。佛攝持故。聞六波羅蜜如説修行。佛攝
T0278_.09.0664c10: 持故。知生死苦而不厭惡。佛攝持故。觀甚
T0278_.09.0664c11: 深法得解脱果佛攝持故。爲衆生説聲聞
T0278_.09.0664c12: 縁覺解脱而不樂彼乘。佛攝持故。觀無爲
T0278_.09.0664c13: 性。心不樂住。於有爲法。不生二相。佛攝
T0278_.09.0664c14: 持故。令不相續得寂滅相續。佛攝持故。得
T0278_.09.0664c15: 一切智自在。而不捨衆生種姓所行。佛子。
T0278_.09.0664c16: 是爲菩薩摩訶薩十種佛攝持。若菩薩摩訶
T0278_.09.0664c17: 薩。安住此持。則得一切諸佛十力所持。佛
T0278_.09.0664c18: 子。菩薩摩訶薩。有十種法攝持。何等爲十。
T0278_.09.0664c19: 所謂一切行無常。法所攝持。一切行苦。法所
T0278_.09.0664c20: 攝持。一切法無我。法所攝持。寂滅涅槃。法所
T0278_.09.0664c21: 攝持。法從縁起無縁則不起。法所攝持。不
T0278_.09.0664c22: 正思惟故起無明行乃至老死。不正思惟滅
T0278_.09.0664c23: 故則無明滅。無明滅故乃至老死滅。法所攝
T0278_.09.0664c24: 持。三解脱門出生聲聞乘。決定無諍法出生
T0278_.09.0664c25: 縁覺乘。法所攝持。六波羅蜜四攝法出生大
T0278_.09.0664c26: 乘。法所攝持。知一切刹一切法一切衆生一
T0278_.09.0664c27: 切世間是佛境界。法所攝持。斷一切念捨
T0278_.09.0664c28: 一切取。離過去未來隨順涅槃。法所攝持。
T0278_.09.0664c29: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種法攝持。若菩薩
T0278_.09.0665a01: 摩訶薩。安住此持。則得一切諸佛無上法
T0278_.09.0665a02:
T0278_.09.0665a03: 佛子。菩薩摩訶薩。住兜率天有十種業。
T0278_.09.0665a04: 何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。爲欲界諸天
T0278_.09.0665a05: 説離欲法。縱逸自在皆悉無常。一切快樂皆
T0278_.09.0665a06: 悉苦惱。勸發開導彼諸天子發菩提心。是
T0278_.09.0665a07: 爲住兜率天第一所行事業。菩薩摩訶薩。爲
T0278_.09.0665a08: 色界諸天。説諸禪解脱三昧。相續起彼諸禪
T0278_.09.0665a09: 支。有味著者。因味起身見邪見無明煩
T0278_.09.0665a10: 惱。爲説實智。於一切妙色起顛倒心。妄想
T0278_.09.0665a11: 取淨。爲説不淨觀察無常。勸發開導彼諸
T0278_.09.0665a12: 天子發菩提心。是爲住兜率天第二所行事
T0278_.09.0665a13: 業。菩薩摩訶薩。住兜率天。正受三昧名光
T0278_.09.0665a14: 明莊嚴。於自身中。放大光明。普照一切三
T0278_.09.0665a15: 千大千世界。隨其所應以種種音聲而爲
T0278_.09.0665a16: 説法。彼諸衆生聞説法已皆大歡喜。起恭
T0278_.09.0665a17: 敬心。命終之後生兜率天。復爲説法皆悉令
T0278_.09.0665a18: 發菩提之心。是爲住兜率天第三所行事
T0278_.09.0665a19: 業。菩薩摩訶薩以無礙淨眼。普觀十方一切
T0278_.09.0665a20: 兜率天菩薩摩訶薩。彼諸菩薩亦見此菩薩
T0278_.09.0665a21: 摩訶薩。各相見已。爲彼菩薩廣説正法。謂
T0278_.09.0665a22: 降神母胎出生世間。捨家求道往詣道場。
T0278_.09.0665a23: 以大莊嚴而自莊嚴。發起過去所行。憶過
T0278_.09.0665a24: 去行成就功徳。不離此座現如是等一切
T0278_.09.0665a25: 諸事。是爲住兜率天第四所行事業。菩薩摩
T0278_.09.0665a26: 訶薩。住兜率天。十方一切兜率天菩薩。欲
T0278_.09.0665a27: 見此菩薩摩訶薩恭敬供養禮拜故。皆來
T0278_.09.0665a28: 詣此。爾時菩薩摩訶薩。欲令彼諸菩薩。皆
T0278_.09.0665a29: 悉歡喜滿其願故。説大法門。隨彼菩薩所
T0278_.09.0665b01: 住之地。所行所斷所修所證。具足廣説。彼諸
T0278_.09.0665b02: 菩薩聞説法已皆大歡喜。各還本刹所住宮
T0278_.09.0665b03: 殿。是爲住兜率天第五所行事業。菩薩摩訶
T0278_.09.0665b04: 薩。住兜率天講説正法時。欲界主天魔波
T0278_.09.0665b05: 旬眷屬圍遶。詣菩薩所壞亂説法。爾時菩
T0278_.09.0665b06: 薩住金剛智所攝般若波羅蜜巧妙方便。深
T0278_.09.0665b07: 入智門説甘露法。承佛神力説如來法。皆
T0278_.09.0665b08: 悉降伏彼諸魔衆。時彼魔衆見菩薩如是自
T0278_.09.0665b09: 在神力。又聞説法。皆發阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0665b10: 提心。是爲住兜率天第六所行事業。菩薩摩
T0278_.09.0665b11: 訶薩。住兜率天。知欲界天子不識苦故。不
T0278_.09.0665b12: 樂聞法。爾時菩薩摩訶薩。放大音聲告諸
T0278_.09.0665b13: 天子。今日菩薩摩訶薩出内眷屬。若欲見者
T0278_.09.0665b14: 應速詣此。聞是音已。無量億那由他天子
T0278_.09.0665b15: 悉往詣彼爾時菩薩摩訶薩。普現宮内一切
T0278_.09.0665b16: 眷屬。彼諸天子未曾聞見。見已皆大歡喜。
T0278_.09.0665b17: 此菩薩眷屬音樂之中。出如是聲而告之
T0278_.09.0665b18: 言。諸天子。一切衆行皆悉無常。一切衆行
T0278_.09.0665b19: 皆悉大苦。一切諸法皆悉無我。寂滅涅槃。
T0278_.09.0665b20: 又復告言。汝等皆應修菩薩行。究竟菩提
T0278_.09.0665b21: 具一切智。時諸天子聞是音已。心大恐怖。
T0278_.09.0665b22: 一向正求無上菩提。是爲住兜率天第七所
T0278_.09.0665b23: 行事業。菩薩摩訶薩。住兜率天。不捨兜率
T0278_.09.0665b24: 天所坐之處。悉能往詣一切佛所。見諸如
T0278_.09.0665b25: 來恭敬禮拜供養聽法。爾時諸佛爲菩薩
T0278_.09.0665b26: 説甘露灌頂授記之法。一切諸明菩薩行地。
T0278_.09.0665b27: 欲令菩薩以一念相應慧具足一切枝。一
T0278_.09.0665b28: 切種深入一切智。是爲住兜率天第八所行
T0278_.09.0665b29: 事業。菩薩摩訶薩。住兜率天。以法界虚空
T0278_.09.0665c01: 界等一切供養恭敬供養一切世界諸佛。
T0278_.09.0665c02: 見此供養時。無量無邊衆生發菩提心。是
T0278_.09.0665c03: 爲住兜率天第九所行事業。菩薩摩訶薩。住
T0278_.09.0665c04: 兜率天。出生無量無邊法門。示現一切世界
T0278_.09.0665c05: 中種種色種種形。種種威儀種種方便。隨其
T0278_.09.0665c06: 所應而爲説法。欲令一切衆生悉歡喜故。
T0278_.09.0665c07: 是爲住兜率天第十所行事業。佛子。是爲菩
T0278_.09.0665c08: 薩摩訶薩住兜率天十種所行事業。若菩薩
T0278_.09.0665c09: 摩訶薩。具足此業。則能下生人間。佛子。菩
T0278_.09.0665c10: 薩摩訶薩。於兜率天臨命終時。有十種示
T0278_.09.0665c11: 現事。何等爲十。所謂菩薩於兜率天臨
T0278_.09.0665c12: 命終時。於足下相輪放大光明。名安樂莊
T0278_.09.0665c13: 嚴。普照三千大千世界一切諸難惡道。衆
T0278_.09.0665c14: 生觸斯光者。滅一切苦皆得安樂。爾時
T0278_.09.0665c15: 衆生咸作是念。今日忽有奇特大人出現于
T0278_.09.0665c16: 世。是爲第一所示現事。菩薩摩訶薩。於兜
T0278_.09.0665c17: 率天臨命終時。放眉間白毫相光。名曰覺
T0278_.09.0665c18: 悟。普照三千大千世界。觸彼宿世同行菩
T0278_.09.0665c19: 薩摩訶薩身。觸已咸作是念。彼菩薩摩訶
T0278_.09.0665c20: 薩。於兜率天今將命終。時諸菩薩即化作
T0278_.09.0665c21: 無量無邊供養之具。疾往詣彼菩薩摩訶薩
T0278_.09.0665c22: 所。是爲第二所示現事。菩薩摩訶薩。臨命
T0278_.09.0665c23: 終時。於右掌中出大光明。名淨境界。悉能
T0278_.09.0665c24: 嚴淨三千大千世界。此世界中若有無漏諸
T0278_.09.0665c25: 辟支佛。覺斯光者即捨壽命。若不覺者。光
T0278_.09.0665c26: 明力故。徙置他方餘世界中。一切諸魔及衆
T0278_.09.0665c27: 外道。有見衆生悉皆徙置他方世界。除如來
T0278_.09.0665c28: 住持所化衆生。是爲第三所示現事。菩薩摩
T0278_.09.0666a01: 訶薩。從其兩膝放大光明。名曰離垢清淨
T0278_.09.0666a02: 莊嚴。普照最下諸天宮殿。上至淨居諸天
T0278_.09.0666a03: 宮殿無不明了。時諸天子咸作是念。今此
T0278_.09.0666a04: 菩薩摩訶薩。於兜率天將捨壽命時諸天
T0278_.09.0666a05: 子疾辦供具香華瓔珞塗香末香衣蓋幢幡
T0278_.09.0666a06: 及諸音樂。詣菩薩所恭敬供養。我等咸皆
T0278_.09.0666a07: 隨侍守護。從此命終乃至示現大般涅槃是
T0278_.09.0666a08: 爲第四所示現事。菩薩摩訶薩。於兜率天
T0278_.09.0666a09: 臨命終時。從其心中放大光明名曰金剛
T0278_.09.0666a10: 淨妙莊嚴。普照一切世界金剛力士。爾時百
T0278_.09.0666a11: 億金剛力士咸作是念。此是菩薩摩訶薩。於
T0278_.09.0666a12: 兜率天將欲命終故。以此相示現我等。
T0278_.09.0666a13: 我等咸當隨侍守護。乃至示現大般涅槃。
T0278_.09.0666a14: 是爲第五所示現事。菩薩摩訶薩。於兜率
T0278_.09.0666a15: 天臨命終時。從一切毛孔放大光明。名曰
T0278_.09.0666a16: 分別一切衆生。普照三千大千世界。遍觸一
T0278_.09.0666a17: 切諸菩薩身。觸已復觸一切諸天世人。時諸
T0278_.09.0666a18: 菩薩咸作是念。我等當往詣彼。恭敬供養
T0278_.09.0666a19: 如來。并復教化彼諸衆生。是爲第六所示
T0278_.09.0666a20: 現事。菩薩摩訶薩。於兜率天臨命終時。於
T0278_.09.0666a21: 摩尼寶藏正法堂中。放大光明名善調伏。
T0278_.09.0666a22: 隨彼菩薩所降神處。普照王宮。彼諸菩薩
T0278_.09.0666a23: 各作是念。隨此菩薩所生之處。若於其家
T0278_.09.0666a24: 若於聚落。若於城邑。若閻浮提内受生之
T0278_.09.0666a25: 處。我當生彼。爲欲教化諸衆生故。是爲
T0278_.09.0666a26: 第七所示現事。菩薩摩訶薩。於兜率天臨
T0278_.09.0666a27: 命終時。天樓閣中放大光明。名淨莊嚴一切
T0278_.09.0666a28: 宮殿。放斯光明照所生母。照已彼菩薩母
T0278_.09.0666a29: 安隱快樂。具足成就一切功徳。其母身内自
T0278_.09.0666b01: 然樓閣七寶莊嚴。爲欲安處菩薩身故。是
T0278_.09.0666b02: 爲第八所示現事。菩薩摩訶薩。於兜率天
T0278_.09.0666b03: 臨命終時。放足下光明。名曰安住。若諸天
T0278_.09.0666b04: 子及諸梵天其命將終。蒙斯光故。皆得住
T0278_.09.0666b05: 壽供養菩薩。從此命終。乃至示現大般涅
T0278_.09.0666b06: 槃。是爲第九所示現事。菩薩摩訶薩。於兜
T0278_.09.0666b07: 率天從其小相放大光明。名嚴淨日眼。示
T0278_.09.0666b08: 現菩薩種種諸業。時有人天。或見菩薩在
T0278_.09.0666b09: 兜率天。或見命終。或見處胎。或見出生。或
T0278_.09.0666b10: 見捨家或見成佛。或見轉法輪。或見如來
T0278_.09.0666b11: 大般涅槃。是爲第十所示現事。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0666b12: 訶薩。或於坐處。或於樓閣。或於宮殿。放
T0278_.09.0666b13: 如是等百萬阿僧祇光。放斯光時。顯現無
T0278_.09.0666b14: 量諸菩薩業。佛子。菩薩摩訶薩。具足如是
T0278_.09.0666b15: 等一切淨業故。從兜率天下生世間。佛子。
T0278_.09.0666b16: 菩薩摩訶薩。有十種事故。降神母胎。何等
T0278_.09.0666b17: 爲十。所謂爲教化成熟小心衆生故。示現
T0278_.09.0666b18: 處胎。不令小心衆生作如是念。菩薩自然
T0278_.09.0666b19: 化生。善根智慧不從行得。是爲第一事示
T0278_.09.0666b20: 現處胎。又復欲令父母諸親。長養宿世同
T0278_.09.0666b21: 行善根故。是爲第二事示現處胎。菩薩摩訶
T0278_.09.0666b22: 薩。初受胎時遠離愚癡。正念思惟除滅亂
T0278_.09.0666b23: 想。成就念慧心未曾亂。是爲第三事示現
T0278_.09.0666b24: 處胎。菩薩摩訶薩。處母胎時常講説法。十
T0278_.09.0666b25: 方世界諸菩薩衆。釋梵四天王來詣菩薩。菩
T0278_.09.0666b26: 薩即時廣爲説法。示現菩薩自在神力。菩薩
T0278_.09.0666b27: 摩訶薩。具足成就無量無邊諸智慧故。現
T0278_.09.0666b28: 如是等奇特之事。是爲第四事示現處胎。
T0278_.09.0666b29: 菩薩摩訶薩。於母胎中爲化衆生故。令彼
T0278_.09.0666c01: 衆生本願滿故。是爲第五事示現處胎。菩薩
T0278_.09.0666c02: 摩訶薩。於人中成道。應具人法受生故。
T0278_.09.0666c03: 是爲第六事示現處胎。菩薩摩訶薩。於母胎
T0278_.09.0666c04: 中。三千大千世界衆生。普見菩薩處於母胎。
T0278_.09.0666c05: 如明鏡中見其面像。爾時大心諸天龍夜叉
T0278_.09.0666c06: 乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非
T0278_.09.0666c07: 人等。悉詣菩薩恭敬供養。是爲第七事示
T0278_.09.0666c08: 現處胎。菩薩摩訶薩。處母胎時。餘方世界
T0278_.09.0666c09: 一生補處在母胎者。悉共講説菩薩無盡智
T0278_.09.0666c10: 慧之藏。是爲第八事示現處胎。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0666c11: 初受胎時。正受離垢三昧。一切兜率天宮。
T0278_.09.0666c12: 一切供養莊嚴之具。悉入母胎。三昧力故令
T0278_.09.0666c13: 其母身無諸苦患。是爲第九事示現處胎。
T0278_.09.0666c14: 佛子。菩薩摩訶薩。處母胎時。具足成就
T0278_.09.0666c15: 無量無邊功徳藏故。十方世界一切供具。悉
T0278_.09.0666c16: 以供養一切如來。彼諸如來爲此菩薩演
T0278_.09.0666c17: 説無量無邊法界法門。是爲第十事示現處
T0278_.09.0666c18: 胎。若菩薩摩訶薩。住此法門。則能示現菩
T0278_.09.0666c19: 薩十種微細趣。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0666c20: 處母胎時。示現初發菩提之心。乃至甘露
T0278_.09.0666c21: 灌頂授記之地。在母胎中。又復現處兜率陀
T0278_.09.0666c22: 天。在母胎中示現出生。在母胎中示現童
T0278_.09.0666c23: 子地。在母胎中現在宮殿色味之間。在母
T0278_.09.0666c24: 胎中示現出家。在母胎中現行苦行。往詣
T0278_.09.0666c25: 道場成等正覺。在母胎中現轉法輪。在母
T0278_.09.0666c26: 胎中示現大般涅槃。在母胎中示現微細
T0278_.09.0666c27: 諸法。一切菩薩行。一切如來自在神力無量
T0278_.09.0666c28: 行門。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種微細趣。若
T0278_.09.0666c29: 菩薩摩訶薩。安住此趣。則得一切諸佛無上
T0278_.09.0667a01: 智慧大微細趣
T0278_.09.0667a02: 大方廣佛華嚴經卷第四十
T0278_.09.0667a03:
T0278_.09.0667a04:
T0278_.09.0667a05:
T0278_.09.0667a06: 大方廣佛華嚴經卷第四十
T0278_.09.0667a07:  東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
T0278_.09.0667a08:   離世間品第三十三之八
T0278_.09.0667a09: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種生。何等爲十。
T0278_.09.0667a10: 所謂離愚癡生。放大光明網普照三千大千
T0278_.09.0667a11: 世界生。除滅一切未來世最後身生。不生
T0278_.09.0667a12: 生。知三界諸劫悉如幻生。於十方世界普
T0278_.09.0667a13: 現身生。具足一切智身生。放一切如來光
T0278_.09.0667a14: 明普照覺悟一切衆生生。正受大智自在
T0278_.09.0667a15: 諸禪三昧身生。佛子。菩薩生時。一切佛刹
T0278_.09.0667a16: 六種震動。一切衆生皆得解脱。一切惡道皆
T0278_.09.0667a17: 悉除滅。映蔽一切諸魔光明。悉如聚墨。無
T0278_.09.0667a18: 量菩薩普來雲集。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0667a19: 種生。爲欲化度衆生類故。示現是生。佛
T0278_.09.0667a20: 子。菩薩摩訶薩。有十種大莊嚴而自莊嚴。
T0278_.09.0667a21: 何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。作如是念。一
T0278_.09.0667a22: 切世間沒五欲泥。除我一人無能濟彼。如
T0278_.09.0667a23: 是知故。發大莊嚴而自莊嚴。煩惱愚癡覆
T0278_.09.0667a24: 衆生眼皆悉盲瞽。我今智慧自在。當普開導
T0278_.09.0667a25: 衆生慧眼悉令清淨。發大莊嚴而自莊嚴。
T0278_.09.0667a26: 我今因此假名身故。得如來無上清淨法
T0278_.09.0667a27: 身。充滿三世。發大莊嚴而自莊嚴。菩薩摩
T0278_.09.0667a28: 訶薩。以無礙淨眼。悉遍觀察十方一切諸梵
T0278_.09.0667a29: 天處。乃至大自在天處。是等衆生皆自謂我
T0278_.09.0667b01: 成就自在智慧之力。菩薩悉能摧滅彼我慢
T0278_.09.0667b02: 心。發大莊嚴而自莊嚴。菩薩摩訶薩。見諸
T0278_.09.0667b03: 衆生於過去世種諸善根今欲退沒。我今
T0278_.09.0667b04: 還令彼諸衆生住不退地。發大莊嚴而自
T0278_.09.0667b05: 莊嚴。欲令衆生種少善根得無量果。發大
T0278_.09.0667b06: 莊嚴而自莊嚴。見佛無量自在神力。發大
T0278_.09.0667b07: 莊嚴而自莊嚴。觀見過去同行菩薩。染著
T0278_.09.0667b08: 餘事不成正覺。發大莊嚴而自莊嚴。菩薩
T0278_.09.0667b09: 摩訶薩。見諸天人疲頓厭倦退正希望。發
T0278_.09.0667b10: 大莊嚴而自莊嚴。菩薩摩訶薩。爲一切如
T0278_.09.0667b11: 來光明觸故。長養一切大正希望。發大莊
T0278_.09.0667b12: 嚴而自莊嚴。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0667b13: 大莊嚴。爲教化衆生故。發此莊嚴而自莊
T0278_.09.0667b14: 嚴。佛子。菩薩摩訶薩。有十種事故遊行
T0278_.09.0667b15: 七歩。何等爲十。所謂現菩薩力故遊行七
T0278_.09.0667b16: 歩。現七寶故遊行七歩。滿地神願故遊行
T0278_.09.0667b17: 七歩。現超出三界相故遊行七歩。現大象
T0278_.09.0667b18: 王牛王師子王最勝行故遊行七歩。現金剛
T0278_.09.0667b19: 地相故遊行七歩。欲與衆生力故遊行七
T0278_.09.0667b20: 歩。現七覺寶相故遊行七歩。具足成就一
T0278_.09.0667b21: 切佛法不由他悟故遊行七歩。欲自稱我
T0278_.09.0667b22: 於世最勝無倫匹故遊行七歩。佛子。是爲
T0278_.09.0667b23: 菩薩摩訶薩十種事故遊行七歩。教化衆生
T0278_.09.0667b24: 故作是示現。佛子。菩薩摩訶薩。有十種事
T0278_.09.0667b25: 故現童子地。何等爲十。所謂書數算計刻
T0278_.09.0667b26: 印方便現此業故現童子地。現乘象馬車
T0278_.09.0667b27: 乘弓射諸武藝故現童子地。欲學一切世
T0278_.09.0667b28: 間巧妙談論諸嬉戲故現童子地。離身口意
T0278_.09.0667b29: 一切惡業故現童子地。現正向般涅槃正受
T0278_.09.0667c01: 三昧充滿一切諸世界故現童子地。現菩薩
T0278_.09.0667c02: 力過天人龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊
T0278_.09.0667c03: 那羅摩睺羅伽釋梵四天王故現童子地。現
T0278_.09.0667c04: 殊妙色出過一切釋梵四天王故現童子
T0278_.09.0667c05: 地。欲令衆生遠離五欲常樂正法故現童
T0278_.09.0667c06: 子地。爲現尊重正法供養一切世界諸如
T0278_.09.0667c07: 來故現童子地。常樂正法普現一切受持
T0278_.09.0667c08: 正法故現童子地。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0667c09: 十種事故現童子地。佛子。菩薩摩訶薩。現
T0278_.09.0667c10: 童子地已。有十種事故現處中宮。何等爲
T0278_.09.0667c11: 十。所謂令修同行者増長善根故現處中
T0278_.09.0667c12: 宮。欲明菩薩諸善根故現處中宮。欲著
T0278_.09.0667c13: 樂天人故現處中宮。於五濁世隨應化故
T0278_.09.0667c14: 現處中宮。於深宮内正受三昧欲明菩薩
T0278_.09.0667c15: 功徳力故現處中宮。欲令宿世同行衆生
T0278_.09.0667c16: 滿本願故現處中宮。欲令父母親屬滿本
T0278_.09.0667c17: 願故現處中宮。欲以妓樂出妙法音供
T0278_.09.0667c18: 養一切佛故現處中宮。菩薩摩訶薩於其宮
T0278_.09.0667c19: 内入甚深三昧成等正覺乃至示現大般
T0278_.09.0667c20: 涅槃故現處中宮。隨順守護法故現處中
T0278_.09.0667c21: 宮。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種事故現處中
T0278_.09.0667c22: 宮。以此事故最後生菩薩示現出家。佛子。
T0278_.09.0667c23: 菩薩摩訶薩。有十種事故示現出家。何等
T0278_.09.0667c24: 爲十所謂欲令衆生厭離家故。示現出家。
T0278_.09.0667c25: 爲著家衆生故示現出家。欲現隨順諸賢
T0278_.09.0667c26: 聖道故示現出家。欲宣揚讃歎出家法故
T0278_.09.0667c27: 示現出家。欲令衆生離二見故示現出家。
T0278_.09.0667c28: 欲令衆生離欲樂我樂故示現出家。欲現
T0278_.09.0667c29: 出三界相故示現出家。欲顯自在不由他
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