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大薩遮尼乾子所説經 (No. 0272_ 菩提留支譯 ) in Vol. 00 357 358 359 360 361 362 363 364 365 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0272_.09.0361a01: 中無依亦不可得。何以故。以不見二故。舍利 T0272_.09.0361a02: 弗言。薩遮大徳。汝今不衣六道去來也。答言。 T0272_.09.0361a03: 大徳舍利弗。我若見彼六道相者。應有去來。 T0272_.09.0361a04: 我若有生。亦應受生。有退應退。有去應去。 T0272_.09.0361a05: 大徳舍利弗。一切法不動不轉不去不退不 T0272_.09.0361a06: 生。舍 T0272_.09.0361a07: 故説言。比丘汝生老死亦退亦生。答言。大徳 T0272_.09.0361a08: 舍利弗。如來依著六道衆生。作如是説。爲欲 T0272_.09.0361a09: 拔彼依止六道。是故如來作如是説。大徳舍 T0272_.09.0361a10: 利弗。於佛法中不去不來不退不生。舍利弗 T0272_.09.0361a11: 言。善哉善哉。薩遮大徳。如薩遮大徳所説。是 T0272_.09.0361a12: 大乘行者。知義知字者。薩遮尼乾子言。大徳 T0272_.09.0361a13: 舍利弗。汝知何者爲義何者爲字。舍利弗言。 T0272_.09.0361a14: 善男子。我不欲説。我欲聞説。大徳當説。何 T0272_.09.0361a15: 者爲義何者爲字。爾時薩遮尼乾子告舍利 T0272_.09.0361a16: 弗言。大徳舍利弗。所言義者。名不可説。説 T0272_.09.0361a17: 不可説。名之爲字。所言義者。名不可語。説彼 T0272_.09.0361a18: 語者。名之爲字。所言義者。名不可名。説彼名 T0272_.09.0361a19: 者。名之爲字。所言義者。不可動。不可知。不 T0272_.09.0361a20: 可戲論。不可分別。不可生。不可聚。非物非實。 T0272_.09.0361a21: 無我非起。非可取。非可依。遠離一切依言語 T0272_.09.0361a22: 名字。所言字者。思惟數稱量觀察令他解。名 T0272_.09.0361a23: 之爲字。所言義者。爲義無礙。所言字者。名 T0272_.09.0361a24: 法無礙辭無礙樂説無*礙。大徳舍利弗。是名 T0272_.09.0361a25: 略説義略説字。爾時世尊告薩遮尼乾子言。 T0272_.09.0361a26: 善哉善哉。薩遮。快者善哉。若有善男子。欲 T0272_.09.0361a27: 説法者。應如是説。如汝所説。説此法門。爾 T0272_.09.0361a28: 時衆中。三千天子。聞大薩遮尼乾子樂説辯 T0272_.09.0361a29: 才。得無生法忍。二十千衆生。發阿耨多羅三 T0272_.09.0361b01: 藐三菩提心 T0272_.09.0361b02: *大薩遮尼乾子*所説經卷第九 T0272_.09.0361b03: T0272_.09.0361b04: T0272_.09.0361b05: T0272_.09.0361b06: T0272_.09.0361b07: T0272_.09.0361b08: *元魏*天竺三藏菩提留支譯 T0272_.09.0361b09: 説法品第十之二 T0272_.09.0361b10: 爾時慧命大目揵連白佛言。世尊。此薩遮尼 T0272_.09.0361b11: 乾子。現此外道相。教化幾所衆生。發阿耨多 T0272_.09.0361b12: 羅三藐三菩提心。佛告目連。目連。汝今問我 T0272_.09.0361b13: 此事。天人聞説。皆悉迷沒。除諸菩薩摩訶薩 T0272_.09.0361b14: 衆。目連。我今説其少分。令衆生入。薩遮善男 T0272_.09.0361b15: 子。以種種形種種色種種威儀。教化衆生。發 T0272_.09.0361b16: 阿耨多羅三藐三菩提心。目連。如須彌山微 T0272_.09.0361b17: 塵數等衆生。住外道法中。薩遮善男子。行外 T0272_.09.0361b18: 道法。教化令發阿耨多羅三藐三菩提心。四 T0272_.09.0361b19: 天下微塵數等衆生。住遮羅伽外道法中。薩 T0272_.09.0361b20: 遮善男子。行遮羅伽法。教化令發阿耨多羅 T0272_.09.0361b21: 三藐三菩提心。八萬四千恒河沙等衆生。住 T0272_.09.0361b22: 波利婆闍外道法中。薩遮善男子。行波利婆 T0272_.09.0361b23: 闍外道法。教化令發阿耨多羅三藐三菩提 T0272_.09.0361b24: 心。十恒河沙等衆生。樂聲聞行。薩遮善男子。 T0272_.09.0361b25: 現聲聞行。教化令住聲聞菩提。後發阿耨多 T0272_.09.0361b26: 羅三藐三菩提心。過是聲聞數等身。現行辟 T0272_.09.0361b27: 支佛形。教化令發阿耨多羅三藐三菩提心。 T0272_.09.0361b28: 無數衆生。薩遮善男子。行菩薩道。教化令發 T0272_.09.0361b29: 阿耨多羅三藐三菩提心。應見帝釋身而受 T0272_.09.0361c01: 化者。即現帝釋身教化衆生。應見梵王身而 T0272_.09.0361c02: 受化者。即現梵王身教化衆生。應見轉輪王 T0272_.09.0361c03: 身而受化者。即現轉輪王身教化衆生。應見 T0272_.09.0361c04: 四天王身而受化者。即現四天王身教化衆 T0272_.09.0361c05: 生。應見緊那羅身而受化者。即現緊那羅身 T0272_.09.0361c06: 教化衆生。應見阿修羅身而受化者。即現阿 T0272_.09.0361c07: 修羅身教化衆生。應見迦樓羅身而受化者。 T0272_.09.0361c08: 即現迦樓羅身教化衆生。應見摩睺羅伽身 T0272_.09.0361c09: 而受化者。即現摩睺羅伽身教化衆生。應見 T0272_.09.0361c10: 人身而受化者。即現人身教化衆生。應見女 T0272_.09.0361c11: 身而受化者。即現女身教化衆生。應見童男 T0272_.09.0361c12: 童女身而受化者。即現童男童女身教化衆 T0272_.09.0361c13: 生。應見地天身而受化者。即現地天身教化 T0272_.09.0361c14: 衆生。應見同生天身而受化者。即現同生 T0272_.09.0361c15: 天身教化衆生。應見聖人身而受化者。即 T0272_.09.0361c16: 現聖人身教化衆生。應見摩那婆身而受化 T0272_.09.0361c17: 者。即現摩那婆身教化衆生。應見比丘比 T0272_.09.0361c18: 丘尼身而受化者。即現比丘比丘尼身教化 T0272_.09.0361c19: 衆生。應見優婆塞優婆夷身而受化者。即現 T0272_.09.0361c20: 優婆塞優婆夷身教化衆生。目連。薩遮善男 T0272_.09.0361c21: 子。現如是等一切種種無量身相。教化如是 T0272_.09.0361c22: 無量衆生。發阿耨多羅三藐三菩提心。目連 T0272_.09.0361c23: 白佛言。世尊。薩遮善男子。供養幾所諸佛。佛 T0272_.09.0361c24: 告目連。目連。地界水界火界風界虚空分界 T0272_.09.0361c25: 等。悉可量數。而薩遮善男子。以種種身所供 T0272_.09.0361c26: 養佛。不可量數 T0272_.09.0361c27: 大薩遮尼乾子所説經授記品第十一 T0272_.09.0361c28: 爾時大徳摩訶迦葉告薩遮善男子言。善男 T0272_.09.0361c29: 子。汝已供養無量諸佛。具足成就無量無邊 T0272_.09.0362a01: 諸功徳聚。何故不成阿耨多羅三藐三菩提。 T0272_.09.0362a02: 薩遮答言。大徳迦葉。我若有見此是菩提此 T0272_.09.0362a03: 是證者。我應得阿耨多羅三藐三菩提。迦葉 T0272_.09.0362a04: 言。薩遮善男子。無量無邊菩薩。發阿耨多羅 T0272_.09.0362a05: 三藐三菩提心。可不已成阿耨多羅三藐三 T0272_.09.0362a06: 菩提。當成阿耨多羅三藐三菩提。現成阿耨 T0272_.09.0362a07: 多羅三藐三菩提也。薩遮答言。大徳迦葉。汝 T0272_.09.0362a08: 今所言。無量無邊諸衆生等。成阿耨多羅三 T0272_.09.0362a09: 藐三菩提者。此是憍慢衆生之數。何以故。大 T0272_.09.0362a10: 徳迦葉。於第一義中。菩提不可得。菩薩不可 T0272_.09.0362a11: 得。何以故。大徳迦葉。言菩提者。名爲無爲。 T0272_.09.0362a12: 菩提者離一切數。菩提者非色法。菩提者不 T0272_.09.0362a13: 可見。菩提者非青非黄非赤非白。非紅非黒 T0272_.09.0362a14: 非頗梨色。無色無形無相無表。過一切相。 T0272_.09.0362a15: 無依離一切依。無物離一切物。無相離一切 T0272_.09.0362a16: 相。不可言。不可説。不可見。不可和合知。不 T0272_.09.0362a17: 可別異知。非闇非明。無形無相無可觀。非言 T0272_.09.0362a18: 語離言語。不可觸不可知不可聞。非音聲非 T0272_.09.0362a19: 口道。無擁無礙無縛無脱。非瞋非癡。不可 T0272_.09.0362a20: 以一切事示現不可説。大徳迦葉。菩提體如是 T0272_.09.0362a21: 相。彼不可以身證。不可以心知。何以故。大徳 T0272_.09.0362a22: 迦葉。是身無知如草木。是身無覺如石壁。是 T0272_.09.0362a23: 身無識如鏡像。是故不可以身得菩提。大徳 T0272_.09.0362a24: 迦葉。心亦不可見不可示。是故不以心得菩 T0272_.09.0362a25: 提。大徳迦葉。衆生不可見。無衆生故。是故不 T0272_.09.0362a26: 得阿耨多羅三藐三菩提。大徳迦葉。一切諸法 T0272_.09.0362a27: 若如是者。云何迦葉。而作是言。汝已供養無 T0272_.09.0362a28: 量諸佛。滿足無量無邊功徳。何故不成阿耨 T0272_.09.0362a29: 多羅三藐三菩提。爾時會中。諸菩薩摩訶薩。 T0272_.09.0362b01: 比丘比丘尼優婆塞優婆夷。釋提桓因四天 T0272_.09.0362b02: 王梵天王等一切大衆。作如是念。如來世 T0272_.09.0362b03: 尊。應除我等疑惑心故。隨我心信。應與薩遮 T0272_.09.0362b04: 善男子授阿耨多羅三藐三菩提記。於幾所 T0272_.09.0362b05: 時。當成阿耨多羅三藐三菩提。於何等劫。何 T0272_.09.0362b06: 等世界。何等國。何等姓。何等家。何等眷屬。 T0272_.09.0362b07: 云何出家。何等樹下成阿耨多羅三藐三菩 T0272_.09.0362b08: 提。成阿耨多羅三藐三菩提已。佛名何等。幾 T0272_.09.0362b09: 時住世。幾衆集會。爾時世尊。知彼衆會諸菩 T0272_.09.0362b10: 薩摩訶薩比丘比丘尼優婆塞優婆夷釋提桓 T0272_.09.0362b11: 因四天王梵天王等心之所念諸覺觀已。告 T0272_.09.0362b12: 文殊師利法王子言。文殊師利。此薩遮善男 T0272_.09.0362b13: 子。過此賢劫。復過無量無數劫已。當成阿耨 T0272_.09.0362b14: 多羅三藐三菩提。佛名實慧幢王。世界名善 T0272_.09.0362b15: 觀名稱。彼世界中無諸怨敵。文殊師利。彼善 T0272_.09.0362b16: 觀名稱世界。莊嚴希有殊特極妙可樂。其地 T0272_.09.0362b17: 七寶間錯莊嚴。城郭周匝七寶牆障百千萬 T0272_.09.0362b18: 重。其中復有七百千萬。重大香水海。周匝圍 T0272_.09.0362b19: 遶。七百千萬大毘琉璃摩尼寶珠。以爲門闕。 T0272_.09.0362b20: 十百千萬閻浮檀金。以爲羅網遍覆世界。十 T0272_.09.0362b21: 百千萬摩尼寶。間錯其闕。懸十百千萬師子 T0272_.09.0362b22: 愛摩尼寶。遍諸宮殿以爲嚴飾。十百千萬師 T0272_.09.0362b23: 子幢摩尼寶。莊嚴街道。十百千萬火幢摩尼 T0272_.09.0362b24: 寶。日夜常然普照世界。十百千萬七寶和鈴。 T0272_.09.0362b25: 常出妙聲遍諸世界。竪十百千萬摩尼寶高 T0272_.09.0362b26: 幢。普遍世界。懸十百千萬金幡。置在高幢。文 T0272_.09.0362b27: 殊師利。彼善觀名稱世界。地平如掌寶樹普 T0272_.09.0362b28: 覆。諸草柔軟右旋婉轉。如善巧畫。如孔雀 T0272_.09.0362b29: 項毛。其觸柔軟。如迦陵伽鳥。遍覆世界。十百 T0272_.09.0362c01: 千萬妙莊嚴園。普遍世界。一一園中。十百千 T0272_.09.0362c02: 萬諸大寶池。普遍莊嚴。一一池皆八道側 T0272_.09.0362c03: 方。八楞摩尼寶以爲間錯。閻浮檀金沙遍布 T0272_.09.0362c04: 其底。一一池中。皆各滿足八味香水。七寶鉢 T0272_.09.0362c05: 頭摩花以覆水上。昆崙遮鳥耆婆耆婆鳥。常 T0272_.09.0362c06: 出妙聲遍諸世界。文殊師利。彼善觀世界。 T0272_.09.0362c07: 有八千萬城邑聚落。遍滿國土以爲莊嚴。一 T0272_.09.0362c08: 大城中。有十百千萬小城以爲莊嚴。一切城 T0272_.09.0362c09: 邑皆亦如是。一一城邑一一聚落。滿百千萬 T0272_.09.0362c10: 男子女人童男童女。文殊師利。彼善觀名稱 T0272_.09.0362c11: 世界中。有一四天下。名曰見者歡喜世界。諸 T0272_.09.0362c12: 四天下。此最勝妙。人民熾盛安隱快樂。實 T0272_.09.0362c13: 慧幢王如來應正遍知。彼世界中出現於世。 T0272_.09.0362c14: 文殊師利。彼實慧幢王如來。生在婆羅門 T0272_.09.0362c15: 家。母名速行。如我現世母名摩耶。父名梵才。 T0272_.09.0362c16: 如我現世父名白淨王。兒名名稱。如我現世。 T0272_.09.0362c17: 子羅睺羅。妻名大慧。如我現世釋種瞿夷。 T0272_.09.0362c18: 乳母名大稱。如我現世摩訶波闍波提瞿曇 T0272_.09.0362c19: 彌。奉侍人名常隨順。如我現世闡陀迦。馬名 T0272_.09.0362c20: 大速。如我現世馬王揵陟。*實慧幢王如來。 T0272_.09.0362c21: 乘彼大速踰城出家。如我現世所乘*揵陟馬 T0272_.09.0362c22: 王出家。彼佛道場名曰法尚。實慧幢王如來。 T0272_.09.0362c23: 於彼道場成阿耨多羅三藐三菩提。如我現 T0272_.09.0362c24: 在寂滅道場。彼道場樹。有八十萬百千萬億 T0272_.09.0362c25: 樹。以爲眷屬。文殊師利。實慧幢王如來。於彼 T0272_.09.0362c26: 劫中出世之時。無諸魔怨及魔眷屬。文殊師 T0272_.09.0362c27: 利。彼實慧幢王如來。成阿耨多羅三藐三菩 T0272_.09.0362c28: 提時。彼世界中所有衆生。一切執持種種華 T0272_.09.0362c29: 香塗香末香散香。作諸種種伎樂歌舞。一時 T0272_.09.0363a01: 往詣法尚道場。乃至阿迦尼吒天一切天衆。作 T0272_.09.0363a02: 諸種種天妙伎樂。集彼道場。一切夜叉衆作諸 T0272_.09.0363a03: 伎樂。集彼道場。彼世界中所有一切乾闥婆 T0272_.09.0363a04: 衆。一切阿修羅衆。一切迦樓羅衆。一切緊那羅 T0272_.09.0363a05: 衆。一切摩睺羅伽衆。各作百千萬種伎樂。與 T0272_.09.0363a06: 其眷屬集會道場。東方南方西方北方四維 T0272_.09.0363a07: 上下。無量無邊世界菩薩倶來集會。文殊師 T0272_.09.0363a08: 利。實慧幢王如來初成正覺。爲彼時會所集 T0272_.09.0363a09: 大衆。説此菩薩行方便境界奮迅大法門。有 T0272_.09.0363a10: 無量百千萬億那由他修多羅。以爲眷屬。文 T0272_.09.0363a11: 殊師利。彼實慧幢王如來説此法門時。恒河 T0272_.09.0363a12: 沙等衆生。得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。 T0272_.09.0363a13: 文殊師利。彼實慧幢王如來出世。不説三乘 T0272_.09.0363a14: 教化之法。何以故。彼佛國土。無諸聲聞辟支 T0272_.09.0363a15: 佛人。彼世界中所有衆生。皆信一乘。皆信菩 T0272_.09.0363a16: 薩上妙勝行。文殊師利。彼實慧幢王如來。初 T0272_.09.0363a17: 集會時。有諸無量恒河沙等不退菩薩。而來 T0272_.09.0363a18: 集會。第二會時。有八十億百千萬那由他一 T0272_.09.0363a19: 生補處菩薩。而來集會。第三會時。有六十頻 T0272_.09.0363a20: 婆羅菩薩。而來集會。文殊師利。次於後時。無 T0272_.09.0363a21: 量無邊衆生。得不退轉阿耨多羅三藐三菩 T0272_.09.0363a22: 提心。文殊師利。彼實慧幢王如來。得阿耨多 T0272_.09.0363a23: 羅三藐三菩提已。六十小劫住世説法。後入 T0272_.09.0363a24: 涅槃。佛涅槃後。正法住世。八十萬億百千億 T0272_.09.0363a25: 那由他劫。正法流行教化衆生。人衆多少所 T0272_.09.0363a26: 得利益。如佛在世所度不異。文殊師利。彼實 T0272_.09.0363a27: 慧幢王如來臨涅槃時。與大幢王菩薩授記。 T0272_.09.0363a28: 然後入般涅槃。作如是言。大幢王菩薩。次我 T0272_.09.0363a29: 後成阿耨多羅三藐三菩提。名大莊嚴如來 T0272_.09.0363b01: 應正遍知。爾時大衆。欲知衆中何者是彼大 T0272_.09.0363b02: 幢王菩薩。次彼實慧幢王如來後。成阿耨多 T0272_.09.0363b03: 羅三藐三菩提。何者名大莊嚴如來應正遍 T0272_.09.0363b04: 知。爾時世尊。知彼時衆覺觀心念。知心念 T0272_.09.0363b05: 已。告文殊師利法王子言。文殊師利。此薩遮 T0272_.09.0363b06: 善男子坐前坐者。名實喜摩那婆。於一切弟子 T0272_.09.0363b07: 衆中最爲第一。此摩那婆。於彼時中。成大莊 T0272_.09.0363b08: 嚴如來應正遍知。彼佛世界莊嚴勝妙。如實 T0272_.09.0363b09: 慧幢王如來世界不異。爾時會中。聞説彼佛 T0272_.09.0363b10: 國土勝妙功徳莊嚴。彼六十百千萬億那由 T0272_.09.0363b11: 他菩薩。願生彼國。作如是言。此實慧幢王如 T0272_.09.0363b12: 來成佛之時。願我往生彼佛國土。爾時世尊。 T0272_.09.0363b13: 即與授記。皆當往生彼佛國土。八十千萬尼 T0272_.09.0363b14: 乾子衆。一時同聲白言。世尊。我亦願往生彼 T0272_.09.0363b15: 佛國。世尊亦即皆與授記。汝善男子。一切皆 T0272_.09.0363b16: 當生彼佛國。八千萬億那由他天子。虚空界 T0272_.09.0363b17: 中作如是言。世尊。我等亦願實慧幢王如來 T0272_.09.0363b18: 得菩提時。倶往生彼善觀名稱世界。得見彼 T0272_.09.0363b19: 佛不可思議功徳莊嚴清淨國土。時佛即告彼 T0272_.09.0363b20: 諸天子。諸善男子。汝等皆當生彼善觀名稱 T0272_.09.0363b21: 世界。供養彼佛。諸天子。汝等亦當在彼善觀 T0272_.09.0363b22: 名稱世界。皆成阿耨多羅三藐三菩提。種種 T0272_.09.0363b23: 名字。壽命住世。劫數多少。如彼實慧幢王如 T0272_.09.0363b24: 來住世不異。彼時三千大千世界六種振動。 T0272_.09.0363b25: 大地涌出百千萬億鉢頭摩花。閻浮檀金爲 T0272_.09.0363b26: 葉。大青因陀羅摩尼寶以爲其臺。瑪瑙日光 T0272_.09.0363b27: 寶爲鬚。大毘琉璃摩尼寶以爲其莖。彼諸一 T0272_.09.0363b28: 切鉢頭摩花。一一花上。見有無量百千萬億 T0272_.09.0363b29: 諸菩薩衆結跏趺坐。三十二相八十種好莊 T0272_.09.0363c01: 嚴其身。一切皆共歸命如來。彼諸菩薩各以 T0272_.09.0363c02: 種種寶雲羅網。奉施如來作如是言。世尊。我 T0272_.09.0363c03: 等種種世界。來詣佛所。爲聞佛説不可思議 T0272_.09.0363c04: 示現菩薩功徳法門。爲見如來禮拜如來供 T0272_.09.0363c05: 養如來。爲見薩遮大善男子。爲欲見此大會 T0272_.09.0363c06: 所有諸菩薩衆 T0272_.09.0363c07: 如來説此妙法門時。於不可思議佛國土中。 T0272_.09.0363c08: 無量無邊諸來菩薩。皆得不退阿耨多羅三 T0272_.09.0363c09: 藐三菩提。爾時世尊。欲重宣此義。而説偈言 T0272_.09.0363c10: 一心攝諸根 聽我説妙法 T0272_.09.0363c11: 如來無妄語 諸佛不虚説 T0272_.09.0363c12: 薩遮及大衆 未來無量世 T0272_.09.0363c13: 過不可數劫 無刺淨劫中 T0272_.09.0363c14: 爾乃得成佛 號寶慧幢王 T0272_.09.0363c15: 時世無垢害 故名無刺劫 T0272_.09.0363c16: 時彼佛世界 號善觀名稱 T0272_.09.0363c17: 具足諸功徳 天人皆歎仰 T0272_.09.0363c18: 國界諸莊嚴 一切皆殊妙 T0272_.09.0363c19: 門闕諸樓閣 百千諸寶成 T0272_.09.0363c20: 閻浮金羅網 遍覆相映發 T0272_.09.0363c21: 光明常普照 晝夜無差別 T0272_.09.0363c22: 懸諸百千寶 建立師子幢 T0272_.09.0363c23: 寶鈴出妙聲 説於如實法 T0272_.09.0363c24: 無垢寶垣牆 過諸天宮殿 T0272_.09.0363c25: 泉流諸池水 具足八美味 T0272_.09.0363c26: 鉢頭摩諸花 拘迦那陀等 T0272_.09.0363c27: 鮮明滿諸池 不雜諸塵垢 T0272_.09.0363c28: 彼世界住處 四天下中最 T0272_.09.0363c29: 具足妙莊嚴 是故名樂見 T0272_.09.0364a01: 彼處如來生 婆羅門出家 T0272_.09.0364a02: 母名曰速行 父字名梵才 T0272_.09.0364a03: 子名曰妙稱 如我羅睺羅 T0272_.09.0364a04: 彼夫人大慧 如我今瞿夷 T0272_.09.0364a05: 乳母大名稱 如我波闍提 T0272_.09.0364a06: 給侍名隨順 亦名闡尼迦 T0272_.09.0364a07: 如我闡尼迦 恭敬隨我心 T0272_.09.0364a08: 第一最勝馬 字名曰大速 T0272_.09.0364a09: 彼能出如來 如我乘揵陟 T0272_.09.0364a10: 彼佛菩提樹 字名曰法尚 T0272_.09.0364a11: 勝樹爲眷屬 八十百千萬 T0272_.09.0364a12: 彼樹下法王 字名實惠佛 T0272_.09.0364a13: 坐彼道樹下 成於大菩提 T0272_.09.0364a14: 無諸魔眷屬 亦無諸魔業 T0272_.09.0364a15: 彼佛國土中 無有諸怨刺 T0272_.09.0364a16: 無量諸天人 倶集彼淨土 T0272_.09.0364a17: 各執妙花鬘 百千諸伎樂 T0272_.09.0364a18: 各以恭敬心 倶詣如來所 T0272_.09.0364a19: 如來知彼心 爲説諸妙法 T0272_.09.0364a20: 無量修多羅 以爲諸眷屬 T0272_.09.0364a21: 彼佛初集時 聞此法門者 T0272_.09.0364a22: 過恒沙塵衆 不退之菩提 T0272_.09.0364a23: 彼無聲聞乘 及無辟支佛 T0272_.09.0364a24: 諸勇猛菩薩 充滿彼淨土 T0272_.09.0364a25: 第二時會中 有諸菩薩衆 T0272_.09.0364a26: 八十那由他 一生住補處 T0272_.09.0364a27: 第三會所集 諸大勝菩薩 T0272_.09.0364a28: 六十頻婆羅 住於如實處 T0272_.09.0364a29: 彼如來住世 壽命六十劫 T0272_.09.0364b01: 時佛滅度後 法燈住世間 T0272_.09.0364b02: 舍利廣流布 八十億萬千 T0272_.09.0364b03: 那由他劫住 利益諸衆生 T0272_.09.0364b04: 彼佛記大幢 然後入涅槃 T0272_.09.0364b05: 佛名大莊嚴 名稱顯世間 T0272_.09.0364b06: 彼世界莊嚴 不異實慧佛 T0272_.09.0364b07: 於彼國土中 成無垢菩提 T0272_.09.0364b08: 汝等當信我 智慧如虚空 T0272_.09.0364b09: 無盡性常住 遍處無障礙 T0272_.09.0364b10: 悉能見未來 未有當有事 T0272_.09.0364b11: 何況過去劫 曾有而不記 T0272_.09.0364b12: 我住第一義 如實智慧中 T0272_.09.0364b13: 出言無虚妄 亦不令他説 T0272_.09.0364b14: 我今説眞實 美妙甘露法 T0272_.09.0364b15: 是故汝大衆 聞應諦信受 T0272_.09.0364b16: 大衆聞佛説 皆生歡喜心 T0272_.09.0364b17: 彼佛成道時 咸願生彼國 T0272_.09.0364b18: 世尊悉記彼 無量諸衆生 T0272_.09.0364b19: 彼佛出於世 汝等皆往生 T0272_.09.0364b20: 汝等彼世界 教化諸衆生 T0272_.09.0364b21: 即彼成菩提 世界亦不異 T0272_.09.0364b22: 説此法門時 大地六種動 T0272_.09.0364b23: 蓮花中菩薩 合掌向佛言 T0272_.09.0364b24: 善哉佛世尊 不可得思議 T0272_.09.0364b25: 爲諸無量衆 善説此法門 T0272_.09.0364b26: 我等諸大衆 無量世界來 T0272_.09.0364b27: 皆爲欲聞此 最上妙法輪 T0272_.09.0364b28: *大薩遮尼乾子所説經信功徳品第十二 T0272_.09.0364b29: 爾時會中一切大衆皆大歡喜踊躍。各各脱 T0272_.09.0364c01: 身所著上衣。奉施如來。而作是言。如來世尊。 T0272_.09.0364c02: 今於世間第二轉法輪。如來昔於波羅捺城。 T0272_.09.0364c03: 初轉法輪。今復於此欝闍延城。第二轉法輪。 T0272_.09.0364c04: 復作是言。世尊。我等願常不離聞此妙寶法 T0272_.09.0364c05: 門。願常不離薩遮善男子。時虚空中。諸天伎 T0272_.09.0364c06: 樂妙鼓出聲。天雨憂鉢羅花。鉢頭摩花。拘 T0272_.09.0364c07: 牟頭花。分陀利花。婆師迦花等。滿佛足下。 T0272_.09.0364c08: 天於空中。滿天寶衣如雲而下。而作是言。 T0272_.09.0364c09: 若有善男子善女人。有能受持讀誦書寫爲 T0272_.09.0364c10: 人解説此妙法門。彼人決定。已得無量無邊 T0272_.09.0364c11: 功徳。爾時文殊師利法王子菩薩白佛言。世 T0272_.09.0364c12: 尊。善男子善女人。有能受持讀誦書寫廣爲 T0272_.09.0364c13: 人説此妙法門。成就幾許功徳。佛告文殊師 T0272_.09.0364c14: 利法王子言。文殊師利。若有善男子善女人。 T0272_.09.0364c15: 數此三千大千世界衆生。若有色若無色。若 T0272_.09.0364c16: 有想若無想。於衆生界中所有衆生。佛智慧 T0272_.09.0364c17: 知彼諸一切所有衆生。一時倶生得於人身。 T0272_.09.0364c18: 得人身已。彼共倶修波羅蜜行。一時倶成阿 T0272_.09.0364c19: 耨多羅三藐三菩提。彼諸佛等一劫住世。有 T0272_.09.0364c20: 善男子善女人。滿足一劫。供養爾所諸佛如 T0272_.09.0364c21: 來。禮拜恭敬尊重讃歎。具足一切諸勝供養。 T0272_.09.0364c22: 乃至一切花香伎樂。文殊師利。於意云何。彼 T0272_.09.0364c23: 善男子善女人得福多不。文殊師利言。甚多 T0272_.09.0364c24: 婆伽婆。甚多修伽陀。彼善男子善女人。所得 T0272_.09.0364c25: 功徳無量無邊。不可量不可數。不可知不可 T0272_.09.0364c26: 説。佛告文殊師利。若有善男子善女人。受持 T0272_.09.0364c27: 讀誦書寫流布爲人廣説此菩薩行方便功徳 T0272_.09.0364c28: 法門。所得功徳。過彼善男子善女人供養諸 T0272_.09.0364c29: 佛功徳。無量無邊不可稱數不可挍量。文殊 T0272_.09.0365a01: 師利白佛言。世尊。希有婆伽婆。希有修伽陀。 T0272_.09.0365a02: 如來爲欲安樂一切諸衆生故。説此法門。復 T0272_.09.0365a03: 作是言。世尊。此妙法門。於閻浮提幾時住世。 T0272_.09.0365a04: 佛告文殊師利。我涅槃時。有八大國王。爲欲 T0272_.09.0365a05: 流布我舍利故。彼時八國分爲八分。置八函 T0272_.09.0365a06: 中。人取一函。各還本國。立大塔廟尊重供 T0272_.09.0365a07: 養 T0272_.09.0365a08: 爾時阿闍世王。於我舍利所得一分。於金疊 T0272_.09.0365a09: 上書此修多羅。并與舍利。一切倶置七寳函 T0272_.09.0365a10: 中。於王舍大城外。掘地作坑。於中立塔。莊嚴 T0272_.09.0365a11: 殊妙。以舍利函置彼塔中。懸百千萬阿僧祇 T0272_.09.0365a12: 寶蓋幢幡。散諸無價一切香花。七寶香甕盛 T0272_.09.0365a13: 滿香油。然大燈炷。滿一百年住持不滅。文殊 T0272_.09.0365a14: 師利。我入涅槃一百年後。有阿輸迦王。於毛 T0272_.09.0365a15: 梨家生出現於世。作轉輪王王閻浮提。而得 T0272_.09.0365a16: 自在得具足力。善能降伏剛強衆生。彼王爾 T0272_.09.0365a17: 時。必觀察我。能憶念我。護持我法。於我身 T0272_.09.0365a18: 上得尊重心。文殊師利。彼阿輸迦王。有一比 T0272_.09.0365a19: 丘。名淨自在。王子中生。出家求道。阿輸迦 T0272_.09.0365a20: 王。以爲門師。有大神通力。有大威徳力。護諸 T0272_.09.0365a21: 佛法護大方廣。阿輸迦王。深心尊重淨自在 T0272_.09.0365a22: 比丘故。不令餘處。常在王家身自供養。文殊 T0272_.09.0365a23: 師利。阿輸迦王。爲欲流布我身舍利。饒益一 T0272_.09.0365a24: 切諸衆生故。欲出地下舍利寶函。與諸無量 T0272_.09.0365a25: 大臣王子長者居士眷屬圍遶。設大莊嚴顯 T0272_.09.0365a26: 大王力。執持香花塗香末香散香。作百千種 T0272_.09.0365a27: 諸妙伎樂。詣王舍大城。設諸一切勝妙供養。 T0272_.09.0365a28: 無量無邊不可稱數。掘出地中舍利寶函。出 T0272_.09.0365a29: 已七日。以一切香一切花。一切花鬘。一切散 T0272_.09.0365b01: 香。一切塗香。一切伎樂。供養恭敬。滿七日 T0272_.09.0365b02: 已。於閻浮提種種國土。非前後時。於一日一 T0272_.09.0365b03: 時一須臾間。遍閻浮提。一時建立八萬四千 T0272_.09.0365b04: 佛舍利塔。爾時淨自在比丘。於彼舍利函中。 T0272_.09.0365b05: 取此法門在於北廂。大國土中廣宣流布。 T0272_.09.0365b06: 文殊師利。彼淨自在比丘。雖加流布。而此 T0272_.09.0365b07: 法門受持者少。多人不知。多人不覺。多人不 T0272_.09.0365b08: 攝。多人不受。希有人能受持讀誦此法門者。 T0272_.09.0365b09: 何以故。此是勝法。衆生薄福不應聞故。文殊 T0272_.09.0365b10: 師利。此妙法門。人多祕掌。置經函中諸庫藏 T0272_.09.0365b11: 中。何以故。以無法器不應得種無上善根故。 T0272_.09.0365b12: 何以故。文殊師利。此妙法門。難信難行難量 T0272_.09.0365b13: 故。文殊師利。凡所有人。宿無善根。曾聞大乘 T0272_.09.0365b14: 生疑毀謗。是故聞此無上法門。不能生信不 T0272_.09.0365b15: 能得入。文殊師利。後末世中法欲滅時。聞 T0272_.09.0365b16: 此法門。能生信者。能推求者。能解入者。文殊 T0272_.09.0365b17: 師利。汝知此人已曾供養過去無量無邊諸 T0272_.09.0365b18: 佛。善行諸行乃能信入此大乘門。文殊師利。 T0272_.09.0365b19: 若有善男子善女人。於後末世。聞此經名。聞 T0272_.09.0365b20: 能生信。受持讀誦書寫解説。書已尊重供養 T0272_.09.0365b21: 經卷。彼諸衆生。應自念知。已於過去。曾見無 T0272_.09.0365b22: 量恒沙諸佛。供養恭敬恒沙諸佛。文殊師利。 T0272_.09.0365b23: 彼諸衆生。亦見我身在此園中説此法門。亦 T0272_.09.0365b24: 見此諸大會之衆。爾時世尊告阿難言。阿難。 T0272_.09.0365b25: 汝當受持讀誦此妙法門。爲諸衆生而廣宣 T0272_.09.0365b26: 説。當觀衆生有大乘根堪信受者。乃可爲説。 T0272_.09.0365b27: 不得率爾不觀而説。何以故。薄福衆生。聞生 T0272_.09.0365b28: 不信。得罪無量故。阿難。此法門者。名爲如來 T0272_.09.0365b29: 眞實功徳。名爲如來祕密之藏。名爲如來純 T0272_.09.0365c01: 淨妙藏。名爲如來法印之藏。名爲如來心所 T0272_.09.0365c02: 護藏。名爲如來現實信藏。是故阿難。汝當祕 T0272_.09.0365c03: 掌。莫卒宣説。除諸佛子菩薩摩訶薩等。何以 T0272_.09.0365c04: 故。彼善男子。於諸佛所深種善根。能護法藏。 T0272_.09.0365c05: 能利自己。亦能利他。應爲彼説。阿難言。世 T0272_.09.0365c06: 尊。我已受此淨妙法門。世尊。今此法門。名爲 T0272_.09.0365c07: 何等。云何奉持。佛告阿難。此妙法門。名爲 T0272_.09.0365c08: 菩薩行方便境界奮迅法門。名爲如來深祕 T0272_.09.0365c09: 密藏。名爲如來具足功徳。名爲如來甚深境 T0272_.09.0365c10: 界。名爲一乘。名爲文殊師利所説經。名爲薩 T0272_.09.0365c11: 遮尼乾子授記經。名爲薩遮尼乾子所説 T0272_.09.0365c12: 經。汝今應當如是奉持。如來説此法門時。三 T0272_.09.0365c13: 十億那由他衆生。發阿耨多羅三藐三菩提 T0272_.09.0365c14: 心。六十千菩薩。得無生忍。無量無邊衆生。 T0272_.09.0365c15: 畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提心。佛説此 T0272_.09.0365c16: 經已。慧命阿難。文殊師利法王子菩薩。及 T0272_.09.0365c17: 諸一切菩薩摩訶薩。比丘比丘尼。優婆塞優 T0272_.09.0365c18: 婆夷。釋提桓因。四天王。梵天王。天人阿脩羅 T0272_.09.0365c19: 等。聞佛所説。皆大歡喜。信受奉行 T0272_.09.0365c20: *大薩遮尼乾子經卷第十 T0272_.09.0365c21: T0272_.09.0365c22: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 357 358 359 360 361 362 363 364 365 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |