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正法華經 (No. 0263_ 竺法護譯 ) in Vol. 09

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T0263_.09.0088a01: 於是世尊。復告四部衆會曰。今佛大聖宣
T0263_.09.0088a02: 爾等。是我聲聞尊大目揵連。當悉供養奉侍
T0263_.09.0088a03: 於八千佛。承順世尊一切無量諸佛滅度當
T0263_.09.0088a04: 起塔廟。七寶校成。金銀琉璃水精車&T027012;
T0263_.09.0088a05: 碯珊瑚眞珠。高四萬里廣長二萬里。若干
T0263_.09.0088a06: 殊好衆寶之物。供養塔廟。及與香華雜香
T0263_.09.0088a07: 搗香。繒綵華蓋幢幡伎樂之娯。過是數已。
T0263_.09.0088a08: 當復奉敬二百萬億佛。供養承順。最後世
T0263_.09.0088a09: 時當得作佛。號*還已金華栴檀香如來至眞
T0263_.09.0088a10: 等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法御
T0263_.09.0088a11: 天人師爲佛衆祐。國土名意樂。劫曰樂滿。
T0263_.09.0088a12: 其佛世界。快樂安隱清淨鮮潔。紺色琉璃以
T0263_.09.0088a13: 爲其地。諸樹華實七寶合成。普以眞珠衆華
T0263_.09.0088a14: 莊校。平等端嚴衆寶具足。諸大仙聖有億百
T0263_.09.0088a15: 千。寂然而坐所謂無量。皆諸菩薩廣説經法。
T0263_.09.0088a16: 其佛當壽二十中劫。滅度之後正法當住
T0263_.09.0088a17: 十中劫。并計像法。爾時世尊則説頌曰
T0263_.09.0088a18:     大目揵連 是吾弟子 棄捐仁行
T0263_.09.0088a19:     猶得自在 二百萬億 諸劫之數
T0263_.09.0088a20:     悉當供養 此諸佛教 普於諸佛
T0263_.09.0088a21:     常修梵行 而當志願 斯諸佛道
T0263_.09.0088a22:     悉當奉侍 諸佛世尊 具以承事
T0263_.09.0088a23:     導師之衆 皆當廣普 執持聖教
T0263_.09.0088a24:     若干億劫 百千之數 慇懃承順
T0263_.09.0088a25:     不違大命 諸安住等 滅度之後
T0263_.09.0088a26:     以衆七寶 興立塔廟 爲諸最勝
T0263_.09.0088a27:     建修上業 用栴檀香 以爲柱梁
T0263_.09.0088a28:     衆香伎樂 而供養之 然於後世
T0263_.09.0088a29:     事究竟已 言談斐粲 人所宗仰
T0263_.09.0088b01:     多所愍哀 所爲如此 當得作佛
T0263_.09.0088b02:     號金栴檀 其佛當壽 二十中劫
T0263_.09.0088b03:     安住所更 行徳如是 當爲菩薩
T0263_.09.0088b04:     講説經法 於是劫數 分別雅*誼
T0263_.09.0088b05:     最勝聲聞 有無數千 億百千數
T0263_.09.0088b06:     如江河沙 六通三達 得大神足
T0263_.09.0088b07:     於安住世 獲致妙通 無數菩薩
T0263_.09.0088b08:     悉不退轉 精進勇猛 有志智慧
T0263_.09.0088b09:     修行如應 順斯佛教 不可計量
T0263_.09.0088b10:     若干千數 佛滅度後 弟子多學
T0263_.09.0088b11:     正法當住 流布十方 正法像法
T0263_.09.0088b12:     四十中劫 正法沒盡 像法乃出
T0263_.09.0088b13:     是佛聲聞 得大神足 佛皆勸立
T0263_.09.0088b14:     在大尊道 依*倚大聖 不違眞法
T0263_.09.0088b15:     於當來世 成佛自在
T0263_.09.0088b16: 正法華經卷第三
T0263_.09.0088b17:
T0263_.09.0088b18:
T0263_.09.0088b19:
T0263_.09.0088b20: 正法華經卷第四
T0263_.09.0088b21:  西晋月氏國三藏竺法護譯 
T0263_.09.0088b22:   往古品第七
T0263_.09.0088b23: 佛告諸比丘。乃去往古久遠世時。不可計會
T0263_.09.0088b24: 央數劫。有佛號大通衆慧如來至眞等正
T0263_.09.0088b25: 覺明行成爲善逝世間解無上士道法御天人
T0263_.09.0088b26: 師爲佛衆祐。世界。曰大殖稼。劫名所在形
T0263_.09.0088b27: 色。其佛説經不可稱限。譬如於是三千大千
T0263_.09.0088b28: 世界所有土地。有一士夫皆悉破碎此一佛
T0263_.09.0088b29: 國悉令如塵。則取一塵。過東方如千佛界中
T0263_.09.0088c01: 塵之數國。乃著一塵。如是比類復取一塵。越
T0263_.09.0088c02: 東如前佛界塵數。乃著一塵。悉使塵盡三千
T0263_.09.0088c03: 大千世界中塵。令無有餘遍於東方。如是比
T0263_.09.0088c04: 類無量佛國。於意云何。寧可稱限得諸佛界
T0263_.09.0088c05: 邊際不乎。比丘答曰。不也世尊。不也安住。
T0263_.09.0088c06: 佛言比丘。如是等倫佛土諸數悠邈。猶如
T0263_.09.0088c07: 有人一一取塵著諸佛土。若干之限諸佛
T0263_.09.0088c08: 國塵不可稱量。億百千姟兆載諸劫。欲知其
T0263_.09.0088c09: 佛滅度以來劫數長久。不可思議無量難測。
T0263_.09.0088c10: 大通衆慧道力示現。滅度以後法住劫數。亦
T0263_.09.0088c11: 復如是。世尊頌曰
T0263_.09.0088c12:     我念過去 無數億劫 時有如來
T0263_.09.0088c13:     兩足之尊 名大通慧 無極慈仁
T0263_.09.0088c14:     於時世尊 黎庶之上 比如皆取
T0263_.09.0088c15:     此佛世界 悉破碎之 盡令如塵
T0263_.09.0088c16:     假使有人 一一取塵 過千佛界
T0263_.09.0088c17:     乃著一塵 如是次第 聖尊國土
T0263_.09.0088c18:     其人著塵 皆令悉遍 若干之數
T0263_.09.0088c19:     悉令周普 世界衆限 有不可數
T0263_.09.0088c20:     一切所有 大聖國土 諸所有塵
T0263_.09.0088c21:     不可限量 皆悉破碎 令無有餘
T0263_.09.0088c22:     大聖至尊 逝來如斯 其佛安住
T0263_.09.0088c23:     滅度已竟 劫數如是 無量億千
T0263_.09.0088c24:     若欲料限 無能思議 滅度已來
T0263_.09.0088c25:     若干劫數 彼時導師 過久乃爾
T0263_.09.0088c26:     諸弟子衆 及菩薩行 如來之慧
T0263_.09.0088c27:     巍巍如斯 今佛悉念 聖滅度來
T0263_.09.0088c28:     比丘欲知 佛之智慧 聖明普達
T0263_.09.0088c29:     等無有異 佛皆覺了 過無數劫
T0263_.09.0089a01:     不計微妙 無漏之
T0263_.09.0089a02: 佛告諸比丘。其大通衆慧如來正覺。壽四十
T0263_.09.0089a03: 四億百千劫。以無上正眞道。初昇道場坐于
T0263_.09.0089a04: 樹下。一劫默然至于二劫。不得正覺乃至十
T0263_.09.0089a05: 劫。而不興起身不動搖。體不傾倚亦不自
T0263_.09.0089a06: 念。都無思想而向諸法。遂坐佛樹降魔官屬。
T0263_.09.0089a07: 當成正覺。忉利諸天子。化作大師子座。
T0263_.09.0089a08: 四十里。佛坐其上。世尊坐定。諸梵天子普雨
T0263_.09.0089a09: 天華周四千里。自然風起吹放衆華。散于佛
T0263_.09.0089a10: 上。佛在樹下滿十中劫。天華紛紛盡劫不絶。
T0263_.09.0089a11: 又四天王及諸天子。作衆伎樂音如雷震。常
T0263_.09.0089a12: 以華香伎樂供養大聖。未曾休懈。佛告比丘。
T0263_.09.0089a13: 時世尊大通衆慧乃至十劫。逮成無上正眞
T0263_.09.0089a14: 之道。爲最正覺至于滅度。供養不懈。其佛
T0263_.09.0089a15: 在家未捨國去。爲太子時有十六子。端正
T0263_.09.0089a16: 好智慧難及。色像第一儒雅仁和。時十六國
T0263_.09.0089a17: 王子者。各各自有若干種樂。所居遊觀快
T0263_.09.0089a18: 不可言。種種顯現。琴瑟伎樂亦不可量。見
T0263_.09.0089a19: 佛世尊成最正覺。時有自然大法音聲。尋則
T0263_.09.0089a20: 棄國。捨轉輪王位萬民伎樂諸欲之娯。眷屬
T0263_.09.0089a21: 圍繞。及諸聖賢大響帝王百千之數。并不可
T0263_.09.0089a22: 計億百千姟。群萌之類營從集會。往詣世尊
T0263_.09.0089a23: 所處道場。欲得稽首奉受佛教。群從僉然
T0263_.09.0089a24: 雍肅肅。稽首佛足繞佛三匝却住一面。以偈
T0263_.09.0089a25: 頌曰
T0263_.09.0089a26:     大通衆慧 極尊無上 積累平等
T0263_.09.0089a27:     無量億數 以上妙*誼 愍傷一切
T0263_.09.0089a28:     所願具足 於是賢聖 修勤苦行
T0263_.09.0089a29:     竟十中劫 專精一心 處在一座
T0263_.09.0089b01:     其身清淨 而不動搖 燒諸苦患
T0263_.09.0089b02:     如拔樹根 分別于心 而志湛泊
T0263_.09.0089b03:     未曾進退 亦不傾*倚 無有増減
T0263_.09.0089b04:     默然而應 究竟寂定 無有諸漏
T0263_.09.0089b05:     現在吉祥 常獲大安 無想著故
T0263_.09.0089b06:     得尊佛道 我等見之 増智無畏
T0263_.09.0089b07:     如是比類 長益徳義 不計身命
T0263_.09.0089b08:     皆斷苦患 積累忍辱 不貪安樂
T0263_.09.0089b09:     分別道慧 不處惱痛 號在間居
T0263_.09.0089b10:     興發精進 其不篤信 諸佛音聲
T0263_.09.0089b11:     長夜増益 惡道之罪 則失人身
T0263_.09.0089b12:     墮落惡趣 爲一切世 所見謗毀
T0263_.09.0089b13:     今以逮見 世之聖父 其道最上
T0263_.09.0089b14:     無有衆漏 於此世間 而見救護
T0263_.09.0089b15:     及諸過去 大聖導師
T0263_.09.0089b16: 佛告比丘。斯諸帝王及諸太子。太子兄弟年
T0263_.09.0089b17: 既幼少。嗟歎稱譽大通衆慧如來至尊等正
T0263_.09.0089b18: 覺。以此雅頌宣揚已竟。啓勸世尊。願説經
T0263_.09.0089b19: 法安住分別。多所安隱多所愍傷。饒益衆生
T0263_.09.0089b20: 安諸天人。復以此偈。而讃頌曰
T0263_.09.0089b21:     惟願大聖 讃説經典 開化衆生
T0263_.09.0089b22:     發起黎庶 三界群萌 悉共渇仰
T0263_.09.0089b23:     使建道意 皆令蒙度
T0263_.09.0089b24:     諸佛普大聖 百福法莊嚴
T0263_.09.0089b25:     無極仙逮獲 慧則最尊妙
T0263_.09.0089b26:     爲諸天講法 及世間人民
T0263_.09.0089b27:     度脱我等類 普及諸群萌
T0263_.09.0089b28:     應時彰現露 如來之慧*誼
T0263_.09.0089b29:     猶如今於此 顯導上尊道
T0263_.09.0089c01:     令諸群品類 予等獲此法
T0263_.09.0089c02:     悉解於一切 諸行慧本末
T0263_.09.0089c03:     皆爲分別説 前世所行徳
T0263_.09.0089c04:     普見知黎庶 心本所好樂
T0263_.09.0089c05:     則爲轉法輪 最勝無等倫
T0263_.09.0089c06:     勉脱衆生厄 悉令至大道
T0263_.09.0089c07: 佛告諸比丘。於時世尊大通衆慧如來變化
T0263_.09.0089c08: 十方世界。各各五百億百千佛土六反震動。
T0263_.09.0089c09: 光明普照無所不周。皆於一切諸佛境界。虚
T0263_.09.0089c10: 大神若干種明。日月光耀遠照無極。尊
T0263_.09.0089c11: 無等倫諸天宮殿館宇之明。梵天往返自然
T0263_.09.0089c12: 曜。其佛變現瑞應光明。皆覆蔽之悉令不
T0263_.09.0089c13: 現。天上世間晃昱暉*曜。衆生品類若生彼
T0263_.09.0089c14: 界。皆相見知各自説言。此間今日卒有人
T0263_.09.0089c15: 生。時於天上震動所現。靡不周遍
T0263_.09.0089c16: 爾時東方佛土邊無限。億百千梵天宮殿。自
T0263_.09.0089c17: 然爲明威*曜巍巍。諸梵自念。無數梵宮宮
T0263_.09.0089c18: 殿館宇㸌明。無所不接。有何瑞應而現斯變。
T0263_.09.0089c19: 於時五百世界諸億百千大梵天衆。各從宮
T0263_.09.0089c20: 殿雲集而會。時於衆中有大梵天號護群生。
T0263_.09.0089c21: 爲諸梵天。而歎頌曰
T0263_.09.0089c22:     今日我等 宮殿室宅 諸賢當知
T0263_.09.0089c23:     此大光明 諸天最勝 志所樂喜
T0263_.09.0089c24:     以何因縁 現此瑞應 善哉當
T0263_.09.0089c25:     趣求斯*誼 時諸天子 今日自興
T0263_.09.0089c26:     承何聖旨 現神如是 今所覩見
T0263_.09.0089c27:     本未曾有 親近諸天 爲人中王
T0263_.09.0089c28:     將無大聖 興出于世 最妙光明
T0263_.09.0089c29:     照于十方 所變感動 乃如是乎
T0263_.09.0090a01: 佛告諸比丘。時五百世界億百千姟梵天。悉
T0263_.09.0090a02: 共相和從東方來。遙見西方大通衆慧如來
T0263_.09.0090a03: 正覺。處於道場在菩提樹下坐師子床。諸
T0263_.09.0090a04: 天龍神阿須倫迦留羅眞陀羅摩休勒人與非
T0263_.09.0090a05: 人。及十六子眷屬圍繞。適覩是已。悉共啓
T0263_.09.0090a06: 勸欲令説經。即詣如來稽首于地。繞佛無
T0263_.09.0090a07: 數匝。執其蓮華如大須彌。及散佛樹。樹高
T0263_.09.0090a08: 四十里。普已本土梵天宮殿。奉進世尊。
T0263_.09.0090a09: *惟願哀愍納受宮殿華土之供。以偈頌讃
T0263_.09.0090a10:
T0263_.09.0090a11:     見佛無量 得未曾有 多所愍傷
T0263_.09.0090a12:     興出于世 世尊所演 如師子吼
T0263_.09.0090a13:     則已將護 十方黎庶 我等經歴
T0263_.09.0090a14:     所從來處 去此五百 億百千界
T0263_.09.0090a15:     計諸世界 若干之類 皆棄宮殿
T0263_.09.0090a16:     咸詣聖尊 一切皆是 宿命淨徳
T0263_.09.0090a17:     若干麗妙 諸寶宮殿 *惟加臨眄
T0263_.09.0090a18:     而居其中 願發大哀 愍傷受之
T0263_.09.0090a19: 佛告諸比丘。時大梵天衆面讃歎佛五百人
T0263_.09.0090a20: 倶白世尊曰。願轉法輪演大聖典。*勉濟群
T0263_.09.0090a21: 黎使獲滅度。時五百梵天億百千衆。合一音
T0263_.09.0090a22: 聲。而歎頌曰
T0263_.09.0090a23:     世尊願説經 兩足上分別
T0263_.09.0090a24:     當現慈心力 度衆勤苦患
T0263_.09.0090a25: 佛告諸比丘。于時世尊。見諸梵天所上宮
T0263_.09.0090a26: 殿。默然受之。爾時東南方去是五百億百千
T0263_.09.0090a27: 世界諸梵天衆。各各自從宮殿皆見光明。晃
T0263_.09.0090a28: 鑠鑠無不周接。怪未曾有悉倶集會。於衆
T0263_.09.0090a29: 會中有大梵天。號最慈哀。爲諸梵天而歎頌
T0263_.09.0090b01:
T0263_.09.0090b02:     諸大天當知 此則本瑞應
T0263_.09.0090b03:     宮殿悉感動 最有大名聞
T0263_.09.0090b04:     有徳諸天子 人人雲集此
T0263_.09.0090b05:     則是其威神 令宮殿巍巍
T0263_.09.0090b06:     今佛興于世 兩足之中尊
T0263_.09.0090b07:     所以令館宇 現光明如是
T0263_.09.0090b08:     吾等當往質 斯事不可妄
T0263_.09.0090b09:     從昔至于今 覩瑞無若茲
T0263_.09.0090b10:     四方有光明 至于億國土
T0263_.09.0090b11:     今有定至誠 佛當成於世
T0263_.09.0090b12: 佛告諸比丘。時五百億百千梵天。各從宮殿
T0263_.09.0090b13: 駱驛四出。以諸天華如須彌山。詣西北角。
T0263_.09.0090b14: 遙見如來大通聖慧處于道場於佛樹下坐師
T0263_.09.0090b15: 子座。諸天龍神阿須倫迦留羅眞陀羅摩休
T0263_.09.0090b16: 勒眷屬圍繞。而爲説經法。適見佛已尋時
T0263_.09.0090b17: 即往。稽首于地繞無數匝。手執大華而散佛
T0263_.09.0090b18: 上。時大梵天及諸眷屬。以頌讃曰
T0263_.09.0090b19:     禮無等倫 則爲大仙 天中之天
T0263_.09.0090b20:     聲如哀鸞 唱導普護 諸天人民
T0263_.09.0090b21:     願稽首禮 愍傷世俗 得未曾有
T0263_.09.0090b22:     在在難値 久思光顏 今日乃見
T0263_.09.0090b23:     本於百劫 積徳解空 八十億佛
T0263_.09.0090b24:     壽如塵劫 又人中尊 分別空慧
T0263_.09.0090b25:     而常講説 善權方便 諸天群
T0263_.09.0090b26:     人民得覲 具足億姟 八十之數
T0263_.09.0090b27:     其眼徹見 在所救濟 多所擁護
T0263_.09.0090b28:     於佛道法 故出于世 愍傷衆庶
T0263_.09.0090b29:     我等福會 甚難値遇
T0263_.09.0090c01: 佛告諸比丘。無數億千梵天之衆。勸發世尊
T0263_.09.0090c02: 願轉法輪。演出典*誼散告群生。救脱三界令
T0263_.09.0090c03: 獲安隱
T0263_.09.0090c04: 爾時諸梵天悉倶等心。同聲讃曰
T0263_.09.0090c05:     最上大人 願轉法輪 *惟講經典
T0263_.09.0090c06:     爲十方人 度脱羣萌 苦惱之患
T0263_.09.0090c07:     令一切人 喜踊亘然 其有聞者
T0263_.09.0090c08:     得成佛道 諸天人民 咸蒙安隱
T0263_.09.0090c09:     阿須倫身 當復減損 施于忍辱
T0263_.09.0090c10:     安隱之事
T0263_.09.0090c11: 佛告諸比丘。大通衆慧如來默然可之。南方
T0263_.09.0090c12: 西方億百千姟諸佛世界。諸大梵天宮殿館
T0263_.09.0090c13: 宇悉爲普明。弈弈煌煌靡不周達。時諸梵
T0263_.09.0090c14: 天。自見宮殿威變煜爚。怪未曾有悉倶集
T0263_.09.0090c15: 會。各自念言。我等宮殿何乃如之。於其衆
T0263_.09.0090c16: 中有大梵天。名曰善法。獨歎頌曰
T0263_.09.0090c17:     大聖而興 所擧不妄 一切宮殿
T0263_.09.0090c18:     威光重照 有此瑞應 現于世間
T0263_.09.0090c19:     善哉行求 如斯奧*誼 過去無數
T0263_.09.0090c20:     億千諸劫 未曾覩見 如是感動
T0263_.09.0090c21:     將以如來 出現于世 令諸天子
T0263_.09.0090c22:     自然來會
T0263_.09.0090c23: 佛告諸比丘。時五百百千億諸梵天人。從其
T0263_.09.0090c24: 所處。遙見大華如須彌山。各手執持衆供養
T0263_.09.0090c25: 具行詣北方。瞻覲如來大通衆慧佛處于道
T0263_.09.0090c26: 場坐樹下師子座上。與無*央數諸天龍神
T0263_.09.0090c27: 阿須倫迦留羅眞陀羅摩休勒眷屬圍繞。講
T0263_.09.0090c28: 説經法。即詣佛所稽首于地繞無數匝。手執
T0263_.09.0090c29: 大華如須彌山。供養散佛。尋以宮殿奉上世
T0263_.09.0091a01: 尊。*惟願愍傷受而處之。時諸梵天等心同
T0263_.09.0091a02: 聲。而歎頌曰
T0263_.09.0091a03:     諸佛現世 甚難得値 久不瞻覩
T0263_.09.0091a04:     今日乃覲 僥倖來至 蠲除愛欲
T0263_.09.0091a05:     具足充滿 於三千刹 諸大導師
T0263_.09.0091a06:     飽滿*饑虚
T0263_.09.0091a07:     古來至今 未曾見聞 如靈瑞華
T0263_.09.0091a08:     尠可遭値 道慧難遇 時時乃有
T0263_.09.0091a09:     我等宮殿 雅麗無量 承佛威神
T0263_.09.0091a10:     而得獲此 唯垂大哀 納受所進
T0263_.09.0091a11:     願處其中 顯現道
T0263_.09.0091a12: 時諸梵天勸請世尊。*惟轉法輪分別經典。
T0263_.09.0091a13: 令諸天神沙門梵志。多所愍傷普安一切。天
T0263_.09.0091a14: 上世間悉當蒙恩。於是梵天與群侍倶。等心
T0263_.09.0091a15: 同聲。而歎頌曰
T0263_.09.0091a16:     倖願世尊 廣演經典 加哀當轉
T0263_.09.0091a17:     大聖法輪 講若干法 聲若雷震
T0263_.09.0091a18:     *惟願愍傷 吹大法螺 以大經典
T0263_.09.0091a19:     雨於世界 分別善教 微妙之誨
T0263_.09.0091a20:     我等勸助 願講道慧 開度衆生
T0263_.09.0091a21:     億百千姟
T0263_.09.0091a22: 西南方西北*方東北*方。各各如是。無數梵
T0263_.09.0091a23: 天不可計限。上方下方各各如是。自在宮殿。
T0263_.09.0091a24: 覩見光明靡不周接。怪之未有。各從斯去。
T0263_.09.0091a25: 五百億百千世界諸梵天衆。各捨宮殿來詣
T0263_.09.0091a26: 佛所。有大梵天名曰妙識。即歎偈曰
T0263_.09.0091a27:     善哉願諸佛 世吼獲聖明
T0263_.09.0091a28:     爲三界衆生 開示正覺乘
T0263_.09.0091a29:     普爲世間眼 達見於十方
T0263_.09.0091b01:     開通甘露門 度脱無數人
T0263_.09.0091b02:     昔往古世 人中尊變現
T0263_.09.0091b03:     空無思想念 使現於十方
T0263_.09.0091b04:     長益樂地獄 好憙畜生處
T0263_.09.0091b05:     後生墮餓鬼 億數難思議
T0263_.09.0091b06:     亡失於天身 壽終墮惡趣
T0263_.09.0091b07:     若得聽佛法 進獲平等道
T0263_.09.0091b08:     志行趣佛慧 將護衆黎庶
T0263_.09.0091b09:     皆得歸安隱 不失快樂想
T0263_.09.0091b10:     常不行佛道 不處於正法
T0263_.09.0091b11:     違無量聖教 即墮於惡趣
T0263_.09.0091b12:     覩見世光明 以善故來至
T0263_.09.0091b13:     發一切衆生 而行於慈哀
T0263_.09.0091b14:     逮見於世尊 解空慧無漏
T0263_.09.0091b15:     諸天及世間 于斯悉勸助
T0263_.09.0091b16:     宮殿妙無量 猶如威神徳
T0263_.09.0091b17:     普施明月珠 大導師願受
T0263_.09.0091b18:     人尊願受供 愍傷幸宮殿
T0263_.09.0091b19:     令此群品類 逮得無上道
T0263_.09.0091b20: 佛告諸比丘。於時五百百千億大梵天衆。讃
T0263_.09.0091b21: 歎佛已。啓勸令佛轉大法輪。開度十方安隱
T0263_.09.0091b22: 世人。復歎頌曰
T0263_.09.0091b23:     思願講説 無上法輪 *惟雷法鼓
T0263_.09.0091b24:     尊妙法音 度脱衆生 勤苦之患
T0263_.09.0091b25:     加哀示現 無爲大道 我等勸助
T0263_.09.0091b26:     *唯聖説法 救護餘類 及世間人
T0263_.09.0091b27:     音聲柔軟 敷揚美響 億百千劫
T0263_.09.0091b28:     積累徳行
T0263_.09.0091b29: 佛告諸比丘。大通衆慧如來。爾時見十方無
T0263_.09.0091c01: *央數百千億衆生勸請説法。及十六子國
T0263_.09.0091c02: 王太子。轉大法輪三轉十二事。開化發起沙
T0263_.09.0091c03: 門梵志諸天龍神衆魔梵天及世人民。爲説
T0263_.09.0091c04: 苦本是爲苦諦。至習盡道由是盡苦。苦盡
T0263_.09.0091c05: 至道十二縁起具足分別。從癡致行。從行致
T0263_.09.0091c06: 識。從識致名色。從名色致六入。從六入致習。
T0263_.09.0091c07: 從習致痛。從痛致愛。從愛致受。從受致有。從
T0263_.09.0091c08: 有致生。從生致老病死憂苦大患。又告比丘。
T0263_.09.0091c09: 大通衆慧如來三説經法。須臾之頃分別此
T0263_.09.0091c10: *誼。令十六億百千姟衆漏盡意解。逮得六
T0263_.09.0091c11: 通三達之智。無*央數人皆得度脱。如是至
T0263_.09.0091c12: 三。第四説經。江河沙等億百千姟群生聽經。
T0263_.09.0091c13: 一一皆獲漏盡意解。諸聲聞衆不可稱計
T0263_.09.0091c14: 爾時十六國王太子以家之信出家爲道。皆
T0263_.09.0091c15: 爲沙彌。聰明智慧多有方便。以曾供養億百
T0263_.09.0091c16: 千佛。造立衆行。求無上正眞道。倶白佛言。
T0263_.09.0091c17: 今大會聲聞衆。無*央數億百千人。有大神足
T0263_.09.0091c18: 已具成就。*惟爲我等。講演無上正眞道*誼。
T0263_.09.0091c19: 願弘慧見指示其處。當從如來學大聖教。以
T0263_.09.0091c20: 共勸進觀察其本。於時世尊。悉見幼童國
T0263_.09.0091c21: 王太子心之所念。則爲國王及諸眷屬講説
T0263_.09.0091c22: 經法。八十億百千垓人皆作沙門。於時彼
T0263_.09.0091c23: 佛觀諸沙門心之本原。爲二萬劫説正法華
T0263_.09.0091c24: 方等經典菩薩所行一切佛護。皆已周遍。四
T0263_.09.0091c25: 部衆會普等無異。十六*幼童沙彌兄弟。聞
T0263_.09.0091c26: 佛所説悉共受持。諷誦講讃。其佛授決。當
T0263_.09.0091c27: 得無上正眞之道。説是經已聲聞歡喜。十六
T0263_.09.0091c28: 沙彌無數億百千姟諸菩薩衆皆得本志。彼
T0263_.09.0091c29: 佛説是。於八萬劫未曾休懈。説斯經已。
T0263_.09.0092a01: 即入靜室精思閑定。四十萬劫三昧正受
T0263_.09.0092a02: 爾時十六王子爲沙彌者。行菩薩道本是佛
T0263_.09.0092a03: 子。覩見世尊獨處閑居。各各豫嚴法座。欲用
T0263_.09.0092a04: 敷演廣彼法*誼。於時都會八萬四千劫分別
T0263_.09.0092a05: 説經。一一菩薩化度六十萬江河沙億百千
T0263_.09.0092a06: 姟。處於無上正眞道。皆立大乘。其大通衆慧
T0263_.09.0092a07: 如來八十四萬劫。乃從三昧興就法座。普告
T0263_.09.0092a08: 一切諸比丘衆。十六王子所建功徳難及無
T0263_.09.0092a09: 量。至未曾有智慧巍巍。則以供養無數億百
T0263_.09.0092a10: 千諸佛。衆行具足普受聖慧。入于道明合集
T0263_.09.0092a11: 佛智。諸比丘衆皆當稽首。恭敬自歸十六仁
T0263_.09.0092a12: 賢。數數莫懈。其志聲聞縁覺乘。已得聲聞
T0263_.09.0092a13: 縁覺之路。若行菩薩及成就者。其新發意皆
T0263_.09.0092a14: 當付此。諸族姓子。聽所説經不拒逆者。皆
T0263_.09.0092a15: 當逮得無上正眞之道成佛聖慧。諸族姓子
T0263_.09.0092a16: 順世尊教。以是正法數數分別爲一切説。其
T0263_.09.0092a17: 十六子具菩薩乘。一一開化六十江河沙等
T0263_.09.0092a18: 人。所生之處常共倶會。亦復普説聽正法
T0263_.09.0092a19: *誼。各各値見四十億百千諸佛世尊。或當
T0263_.09.0092a20: 復更見諸佛者。今我班宣四輩
T0263_.09.0092a21: 佛言欲知爾時十六國王子乎。答曰不及
T0263_.09.0092a22: 也。佛言。今皆成無上正眞之道。今悉現
T0263_.09.0092a23: 在處于十方説法救護。無數億百千姟兆載
T0263_.09.0092a24: 聲聞衆。不可稱計菩薩東方現在甚樂世界。
T0263_.09.0092a25: 有二佛號無怒山崗如來至眞等正覺。東
T0263_.09.0092a26: 南*方現在二佛。號師子響師子幢如來。南方
T0263_.09.0092a27: 現在二佛。號一住常滅度如來。西南方現在
T0263_.09.0092a28: 二佛。號帝幢梵幢如來。西方現在二佛。號
T0263_.09.0092a29: 無量壽超度因縁如來。西北*方現在二佛。
T0263_.09.0092b01: 號栴檀神通山藏念如來。北方現在二佛。號
T0263_.09.0092b02: 樂雨雨音王如來。東北*方現在二佛。號除世
T0263_.09.0092b03: 懼。今吾能仁。於忍世界。得成如來至眞等正
T0263_.09.0092b04: 覺。合十六尊
T0263_.09.0092b05: 又告比丘。吾等十六爲沙彌時。在彼佛世
T0263_.09.0092b06: 講説經法。衆生聽受。一一菩薩開化無量諸
T0263_.09.0092b07: 江河沙億百千姟。發無上正眞道者。今得成
T0263_.09.0092b08: 就爲菩薩道。住聲聞地者。漸當誘進無上大
T0263_.09.0092b09: 道。稍稍當成最正覺。所以者何。如來之慧
T0263_.09.0092b10: 難限難計。不可逮及爲若此也。又告比丘。
T0263_.09.0092b11: 何所是乎。吾爲菩薩時。開化無量億百千姟
T0263_.09.0092b12: 江河沙等。聽聞諮受諸通慧者。當來末世。
T0263_.09.0092b13: 或有發意。學弟子乘。成爲聲聞。後不肯聽受
T0263_.09.0092b14: 菩薩之教。不解佛慧不行菩薩。一切志在無
T0263_.09.0092b15: 爲之想。謂當滅度。甫當往至他佛世界。順
T0263_.09.0092b16: 殊異行生異佛國。當求道慧志聽啓受。爾乃
T0263_.09.0092b17: 解知如來之法。有一滅度無有二乘也。皆是
T0263_.09.0092b18: 如來善權方便説三乘耳。如來正覺滅度之
T0263_.09.0092b19: 時。若有供養以清淨行。信樂妙言趣于經
T0263_.09.0092b20: 典。一心定意爲大禪思。當知爾時觀於如
T0263_.09.0092b21: 來。皆普合會諸菩薩衆。會諸聲聞聽受此法。
T0263_.09.0092b22: 爾乃覩見世間佛道。無二滅度也。如來正覺
T0263_.09.0092b23: 善權説耳。其樂下劣小乘行者。則自亡失遠
T0263_.09.0092b24: 乎人種。不解人本爲欲所縛。如來滅度時。
T0263_.09.0092b25: 若有聞説歡喜信者。佛恩所護
T0263_.09.0092b26: 假喩曠野五百里路。逈絶無人亦無國君。有
T0263_.09.0092b27: 一導師聰慧明達。方策密謀隱知遠近。將衆
T0263_.09.0092b28: 賈人欲度懸逈。皆倶疲怠不能自前。各思戀
T0263_.09.0092b29: 曰。予等安處聖興之土。本國平雅有君長
T0263_.09.0092c01: 師父。今來遠渉極不任進。寧可共還免離苦
T0263_.09.0092c02: 難。導師愍之。發來求寶中路而悔。設權
T0263_.09.0092c03: 方便於大曠野。度四千里若八千里。以神足
T0263_.09.0092c04: 力化作大城。告衆商人無懷廢退。大國已至
T0263_.09.0092c05: 可住休息。隨意所欲飯食自恣。欲得大寶
T0263_.09.0092c06: 於此索之。又告比丘。商人見城人民興盛。
T0263_.09.0092c07: 快樂無極怪未曾有。離苦獲安喜用自慰。無
T0263_.09.0092c08: 復憂恐*饑乏之患。自謂無爲如得滅度。停
T0263_.09.0092c09: 止有日隱知欲厭。即沒化城令無處所。告
T0263_.09.0092c10: 賈曰。速當轉進到大寶地。吾見汝等行疲
T0263_.09.0092c11: 心懼。故現此城
T0263_.09.0092c12: 又告比丘。如來如是。爲人等倫唱道經*誼。
T0263_.09.0092c13: 覩見生死長久艱難虚乏之患。現于三乘。禪
T0263_.09.0092c14: 定一心使得滅度。又佛從本説有一乘。聞佛
T0263_.09.0092c15: 講法不受道慧。若患厭者謂當積行甚爲勤
T0263_.09.0092c16: 苦。如來悉見其心所念志疲懈想。爲現聲聞
T0263_.09.0092c17: 縁覺易得。猶如無導化作大城。人民饒裕
T0263_.09.0092c18: 商者晏息。視如厭翫沒之不現。爲衆商人説
T0263_.09.0092c19: 幻化城。其導師者謂如來也。大曠野者謂五
T0263_.09.0092c20: 道生死。衆商賈人謂諸學者。將行求寶謂説
T0263_.09.0092c21: 道慧菩薩行法。中路厭翫不肯進者。謂佛難
T0263_.09.0092c22: 得累劫積功不可卒成。誘以聲聞縁覺易辦。
T0263_.09.0092c23: 化作城者謂羅漢泥洹。沒城不現謂臨滅度。
T0263_.09.0092c24: 佛在前立勸發無上正眞道意。其羅漢事限
T0263_.09.0092c25: 礙非眞不至大道。若至他方與佛相見。得不
T0263_.09.0092c26: 退轉無所從生。乃爲大寶究竟之事。佛語諸
T0263_.09.0092c27: 比丘。如來説法爾等聞之。謂悉備足。不知
T0263_.09.0092c28: 所作尚未成辦。又如來慧普見世間一切人
T0263_.09.0092c29: 心。示現泥洹。如來至眞等正覺。善權方便説
T0263_.09.0093a01: 有三乘。爾時世尊欲重解*誼説斯頌曰
T0263_.09.0093a02:     昔有大通 衆慧導師 適坐道場
T0263_.09.0093a03:     於佛樹下 其佛定處 具十中劫
T0263_.09.0093a04:     尚未得成 究竟道*誼 諸天龍神
T0263_.09.0093a05:     阿須倫等 普發精進 供養最勝
T0263_.09.0093a06:     雨諸天華 紛紛如降 用散等覺
T0263_.09.0093a07:     人中之導 於虚空中 暢發雷震
T0263_.09.0093a08:     而以進貢 上尊大聖 最勝在彼
T0263_.09.0093a09:     行甚勤苦 所行久長 成無上道
T0263_.09.0093a10:     專精思惟 於十中劫 乃成正覺
T0263_.09.0093a11:     大通衆慧 諸天人民 億百千姟
T0263_.09.0093a12:     一切衆生 歡喜踊躍 彼佛本有
T0263_.09.0093a13:     諸子十六 皆順禀受 人中道化
T0263_.09.0093a14:     衆庶之類 億百千姟 眷屬圍繞
T0263_.09.0093a15:     造兩足尊 前稽首禮 師長聖尊
T0263_.09.0093a16:     慇懃啓諫 願説經典 勇猛師子
T0263_.09.0093a17:     講未聞者 飽滿我等 及世人民
T0263_.09.0093a18:     十六荒域 及此世界 久遠空墟
T0263_.09.0093a19:     大聖乃興 梵天宮殿 亘然大明
T0263_.09.0093a20:     現衆瑞應 悉分別説 東方世界
T0263_.09.0093a21:     億百千姟 五百國土 自然震動
T0263_.09.0093a22:     彼有大梵 自處其宮 威神功徳
T0263_.09.0093a23:     巍巍最上 於時覩見 此本瑞應
T0263_.09.0093a24:     尋即造詣 愍傷俗者 則以天華
T0263_.09.0093a25:     供散大仁 皆用宮殿 奉上世尊
T0263_.09.0093a26:     鼓樂絃歌 讃佛功徳 勸諫正導
T0263_.09.0093a27:     令轉法輪 時人中尊 默然受之
T0263_.09.0093a28:     尋爲如應 解説經法 南方西方
T0263_.09.0093a29:     北方世界 上方下方 四隅境域
T0263_.09.0093b01:     億千姟衆 梵天悉來 各獻所珍
T0263_.09.0093b02:     以爲供養 又復下方 諸界梵天
T0263_.09.0093b03:     普亦如是 等無有異 皆以宮殿
T0263_.09.0093b04:     奉上大聖 嗟歎如來 悉共勸助
T0263_.09.0093b05:     願轉法輪 光闡心目 無數億劫
T0263_.09.0093b06:     難得値遇 *惟垂示現 往古根力
T0263_.09.0093b07:     加哀開&T055749; 甘露法門 普等法眼
T0263_.09.0093b08:     分別慧*誼 宣揚群典 若干品類
T0263_.09.0093b09:     時佛爲説 遍示四諦 一切具解
T0263_.09.0093b10:     十二因縁 爲顯無黠 令得眼目
T0263_.09.0093b11:     講説生死 憂苦空患 一切世間
T0263_.09.0093b12:     悉從生有 當知因是 致于終沒
T0263_.09.0093b13:     如來適説 是法欲竟 若干種類
T0263_.09.0093b14:     無*央數人 八十億姟 衆生之
T0263_.09.0093b15:     於時聽者 住聲聞乘 何況餘方
T0263_.09.0093b16:     立第一地 彼時最勝 所説經法
T0263_.09.0093b17:     如江河沙 黎庶清淨 都盧志于
T0263_.09.0093b18:     聲聞之行 導師聖衆 計數若茲
T0263_.09.0093b19:     一切共算 不能稱限 衆等品類
T0263_.09.0093b20:     一一如是 皆悉若斯 立大上慧
T0263_.09.0093b21:     於時至尊 十六聖子 等倶學者
T0263_.09.0093b22:     齊共同心 一切出家 咸爲沙彌
T0263_.09.0093b23:     而悉分別 佛方等經 吾等當成
T0263_.09.0093b24:     世之明父 汝黨如是 皆得上慧
T0263_.09.0093b25:     斯諸衆生 悉令如此
T0263_.09.0093b26:     又如世尊 爲法之眼 最勝至誠
T0263_.09.0093b27:     見人心本 幼少爲童 常行平等
T0263_.09.0093b28:     而爲衆生 説上尊道 億百千姟
T0263_.09.0093b29:     無底譬喩 示現因縁 尋獲報應
T0263_.09.0093c01:     分別所興 諸通敏慧 如諸菩薩
T0263_.09.0093c02:     所當造行 於時大聖 爲現眞諦
T0263_.09.0093c03:     顯揚宣布 斯正法華 普雨講説
T0263_.09.0093c04:     大方等經 若干千頌 不可思念
T0263_.09.0093c05:     無能限量 如江河沙 於時適説
T0263_.09.0093c06:     斯之經典 則入靜室 三昧等觀
T0263_.09.0093c07:     八十四萬 劫中澹然 世雄尊師
T0263_.09.0093c08:     定意如斯 時諸沙彌 覲瞻大聖
T0263_.09.0093c09:     在於靜室 而不出遊 開化人民
T0263_.09.0093c10:     無數億千 覺了禪定 清淨無漏
T0263_.09.0093c11:     第一始設 於大法座 宣揚説此
T0263_.09.0093c12:     仁賢經典 於安住教 流布佛化
T0263_.09.0093c13:     如是比像 所造弘廣 於江河沙
T0263_.09.0093c14:     不可稱限 億百千數 皆聽啓受
T0263_.09.0093c15:     安住之子 一一開導 算諸黎庶
T0263_.09.0093c16:     無能限量 於時最勝 滅度之後
T0263_.09.0093c17:     悉得覲于 四十億佛 彼諸學士
T0263_.09.0093c18:     適聞斯名 便即供養 兩足之尊
T0263_.09.0093c19:     有四事行 離垢爲貴 悉得佛道
T0263_.09.0093c20:     現在十方 斯十六童 皆是佛子
T0263_.09.0093c21:     普在八方 敷弘道*諠 於彼所説
T0263_.09.0093c22:     及聽受者 是諸聲聞 悉佛弟子
T0263_.09.0093c23:     歩歩各各 若干色像 今當親近
T0263_.09.0093c24:     發大道意 吾身爾時 寤不覺者
T0263_.09.0093c25:     皆令一切 咸得聽受 爾諸賢者
T0263_.09.0093c26:     號聲聞子 善權方便 示諸人道
T0263_.09.0093c27:     吾前世時 報應如斯 應所説法
T0263_.09.0093c28:     是其因縁 假使不忍 修尊佛道
T0263_.09.0093c29:     比丘當知 魔所嬈因 隨其本性
T0263_.09.0094a01:     兇弊縱恣 志不奉行 不樂空慧
T0263_.09.0094a02:     無數百世 渇不値水 又當愚騃
T0263_.09.0094a03:     常處恐懼 無數丈夫 百千之衆
T0263_.09.0094a04:     發跡而行 欲度曠野 又覩曠野
T0263_.09.0094a05:     殊逈艱難 其里計數 五百踰旬
T0263_.09.0094a06:     有一大人 賢聖明哲 導師開化
T0263_.09.0094a07:     心無所畏 爲彼賈人 導示徑路
T0263_.09.0094a08:     曠野懸邈 多有艱恐 無數億人
T0263_.09.0094a09:     創礙羸憊 各對導師 而自訴訟
T0263_.09.0094a10:     吾等疲弊 不能進前 徒類今日
T0263_.09.0094a11:     欲退還歸 導師聰明 爲方便父
T0263_.09.0094a12:     諄諄宣喩 誘誨委曲 矜憐闇塞
T0263_.09.0094a13:     欲棄寶退 壞敗本計 中路規還
T0263_.09.0094a14:     吾今寧可 設神足力 化造立作
T0263_.09.0094a15:     廣大城郭 嚴莊若干 億千人民
T0263_.09.0094a16:     而立房室 令微妙好 又當復化
T0263_.09.0094a17:     大江流河 苑園浴池 華實滋茂
T0263_.09.0094a18:     臺館殿宇 牆垣綺𡣶 男女若干
T0263_.09.0094a19:     巨億百千 誘恤勉勵 使不恐懼
T0263_.09.0094a20:     各自僥慶 歡喜悦豫 今日得至
T0263_.09.0094a21:     於此大城 入市所娯 所欲之具
T0263_.09.0094a22:     心懷忻然 如得滅度 爾等及吾
T0263_.09.0094a23:     諸難以除 以親親故 歡悦所安
T0263_.09.0094a24:     今日一切 恣所施爲 從己所樂
T0263_.09.0094a25:     周遍觀採 與卿同心 故鄭重説
T0263_.09.0094a26:     悉來聚集 聽聞所説 吾以神足
T0263_.09.0094a27:     化作大城 吾時觀察 枯燥荊棘
T0263_.09.0094a28:     毎懼仁等 創楚悔還 即設善權
T0263_.09.0094a29:     化現衆諸 且宜精志 順路進前
T0263_.09.0094b01:     佛告比丘 吾亦如是 見無*央數
T0263_.09.0094b02:     億千衆生 患厭勤苦 周旋迷惑
T0263_.09.0094b03:     以方便教 而開導之 故佛念斯
T0263_.09.0094b04:     如是利*誼 厭於佛道 不得滅度
T0263_.09.0094b05:     一切道父 而覺了之 賢等事辦
T0263_.09.0094b06:     今得羅漢 故勸助立 住斯徳報
T0263_.09.0094b07:     偶察諸賢 得至羅漢 汝等一切
T0263_.09.0094b08:     皆棄衆苦 一切衆會 乃演斯法
T0263_.09.0094b09:     諸佛大聖 善權方便 講説佛教
T0263_.09.0094b10:     大仙救護 其乘有一 未曾有二
T0263_.09.0094b11:     休息爾等 故分別説 由是教化
T0263_.09.0094b12:     此諸比丘 當興精進 第一英妙
T0263_.09.0094b13:     諸仁當志 一切*敏慧 菩薩典法
T0263_.09.0094b14:     無有滅度 我常發求 成諸通慧
T0263_.09.0094b15:     得達十方 最勝之法 顏貌殊妙
T0263_.09.0094b16:     相三十二 當得佛道 乃應滅度
T0263_.09.0094b17:     諸大導師 説法如是 且令休息
T0263_.09.0094b18:     自謂滅度 適得休息 言獲無爲
T0263_.09.0094b19:     縁是之故 暢諸通慧
T0263_.09.0094b20: 正法華經卷第四
T0263_.09.0094b21:
T0263_.09.0094b22:
T0263_.09.0094b23:
T0263_.09.0094b24: 正法華經卷第五
T0263_.09.0094b25:  西晋月氏國三藏竺法護譯 
T0263_.09.0094b26:   授五百弟子決品第八
T0263_.09.0094b27: 於是賢者邠耨文陀尼子。聞佛世尊敷闡善
T0263_.09.0094b28: 權示現方便。授聲聞決當成佛道。追省往古
T0263_.09.0094b29: 所興立行。又瞻如來諸佛境界。得未曾有歡
T0263_.09.0094c01: 喜踊躍。無衣食想支體解懌。不能自勝。於
T0263_.09.0094c02: 大正法或悲或喜。即從坐起稽首佛足。尋
T0263_.09.0094c03: 發心言。甚難及也世尊。未曾有也安住。如
T0263_.09.0094c04: 來至眞等正覺所設方謀甚深甚深。非口所
T0263_.09.0094c05: 宣。此諸世界有若干品。以無數權隨現慧
T0263_.09.0094c06: 誼。順化群生分別了法。爲此衆人説其本
T0263_.09.0094c07: 原。方便度脱。世尊聖慧。悉知我等行跡志
T0263_.09.0094c08: 性之所歸趣。乃復擧喩説古世事及始發意。
T0263_.09.0094c09: 時滿願子稽首佛足却住一面。歸命世尊。瞻
T0263_.09.0094c10: 戴光顏目未曾眴
T0263_.09.0094c11: 佛言。善哉誠如所云。如來通見一切本際。推
T0263_.09.0094c12: 其深淺因行授與。如示聲聞卑下小乘。
T0263_.09.0094c13: 怒垢除令得休息。乃導菩薩無極之慧。猶如
T0263_.09.0094c14: 昔者有一導師。行慈多哀憐愍貧厄。衣食不
T0263_.09.0094c15: 充求乞無獲窮無資賄。乃爲撃鼓普令國
T0263_.09.0094c16: 境。誰欲入海採珍寶者。人民皆會。復循令
T0263_.09.0094c17: 言。誰不愛身不嫪父母不顧妻子者。當共
T0263_.09.0094c18: 入海採求珍寶。人民聞令退還者多。又諸貧
T0263_.09.0094c19: 乞欲規採寶。無衣覆體無資自濟。前却猶
T0263_.09.0094c20: 豫不能自決。導師知之悉召告曰。設欲入
T0263_.09.0094c21: 海相給衣糧不使空乏。諸貧歡喜。即奉教命
T0263_.09.0094c22: 一時上船。望風擧帆遊入大海。不逢大魚
T0263_.09.0094c23: 不觸山崖。弊鬼羅刹亦不敢嬈。得至龍宮。
T0263_.09.0094c24: 便從龍王求如意寶。俗人貧厄不自諧活。願
T0263_.09.0094c25: 見惠施以救遠近。龍王即與隨所僥願。若欲
T0263_.09.0094c26: 得者悉令來取。導師還令。行取者少不取者
T0263_.09.0094c27: 多。所以者何。心懷恐怯。到龍王所懼沒不
T0263_.09.0094c28: 還。於時導師告諸賈人。各恣所欲。賈人悉
T0263_.09.0094c29: 採金銀琉璃水精虎珀車&T027012;馬碯。各取滿船。
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