SAT DB

    復作二如レ是念一我出二濁惡世一
    如二諸佛所説一我亦隨順行
    思

惟是事一已即趣二波羅柰一
    諸法寂滅相不レ可二以レ言宣一
    以二方便力一故爲二五比丘一説
    是名二轉法輪一便有二涅槃音
    及以阿羅漢法僧差別名一
    從二久遠劫一來讃

示涅槃法一
    生死苦永盡我常如レ是説
    舍利弗當レ知我見二佛子等一
    志

求佛道一者無量千萬億
咸以二恭敬心一皆來

至佛所一
曾從二諸佛一聞二方便所説法一
我即作二是念一如來所

以出一
    爲レ説二佛慧一故今正是其時
    舍利弗當レ知鈍根小智人
    著相憍慢者不レ能レ信二是法一
    今我喜無レ畏於二諸菩薩中一
    正直捨二方便一但説二無上道一
    菩薩聞二是法一疑網皆已除
    千二百羅漢悉亦當二作佛一
    如二三世諸佛説法之儀式一
    我今亦如レ是説二無分別法一
    諸佛興二出世一懸遠値遇難
    正使出二于世一説二是法一復難
    無量無數劫聞二是法一亦難
    能聽二是法一者斯人亦復難
    譬如下優曇花一切皆愛樂
    天人所二希有一時時乃一出上
    聞レ法歡喜讃乃至發二一言一
    則爲三已供

養一切三世佛一
    是人甚希有過二於優曇花一
    汝等勿レ有レ疑我爲二諸法王一
    普告二諸大衆一但以二一乘道一
    教

化諸菩薩無二聲聞弟子一
    汝等舍利弗聲聞及菩薩
    當レ知是妙法諸佛之祕要
    以二五濁惡世一但樂

著諸欲一
    如レ是等衆生終不レ求二佛道一
    當來世惡人聞三佛説二一乘一
    迷惑不二信受一破レ法墮二惡道一
    有下慚愧清淨志

求佛道一者上
    當下爲二如レ是等一廣讃中一乘道上
    舍利弗當レ知諸佛法如レ是
    以二萬億方便一隨レ宜而説レ法
    其不二習學一者不レ能レ曉

了此一
    汝等既已知二諸佛世之師
    隨宜方便事一無二復諸疑惑一
    心生二大歡喜一自知レ當二作佛一
妙法蓮華經卷第一

妙法蓮華經卷＊第二
　＊後秦龜茲國三藏法師
鳩摩羅什奉　詔譯　
  譬喩品第三
爾時舍利弗踊躍歡喜。即起合掌瞻

仰尊顏一。
而白レ佛言。今從二世尊一聞二此法音一。心懷二勇
躍一得二未曾有一。所以者何。我昔從レ佛聞二如レ是
法一。見二諸菩薩授記作佛一。而我等不レ豫二斯
事一。甚自感傷。失二於如來無量知見一。世尊。我
常獨

處山林樹下一。若坐若行。毎作二是念一。我
等同入二法性一。云何如來以二小乘法一而見二濟
度一。是我等咎非二世尊一也。所以者何。若我等
待レ説三所因成

就阿耨多羅三藐三菩提一者。
必以二大乘一而得二度脱一。然我等不レ解二方便隨
宜所説一。初聞二佛法一遇便信受思惟取レ證。世
尊。我從レ昔來終日竟夜毎自剋責。而今從レ佛
聞二所レ未レ聞未曾有法一。斷二諸疑悔一。身意泰然
快得二安隱一。今日乃知眞是佛子。從二佛口一生
從二法化一生。得二佛法分一。爾時舍利弗。欲三重宣二
此義一。而説レ偈言
    我聞二是法音一得レ所二未曾有一
    心懷二大歡喜一疑網皆已除
    昔來蒙二佛教一不レ失二於大乘一
    佛音甚希有能除二衆生惱一
    我已得二漏盡一聞亦除二憂惱一
    我處二於山谷一或在二樹林下一
    若坐若經行常思

惟是事一
    嗚呼深自責云何而自欺
    我等亦佛子同入二無漏法一
    不レ能下於二未來一演

説無上道上
    金色三十二十力諸解脱
    同共一法中而不レ得二此事一
    八十種妙好十八不共法
    如レ是等功徳而我皆已失
    我獨經行時見下佛在二大衆一
    名聞滿二十方一廣饒

益衆生下
自惟失二此利一我爲二自欺誑一
我＊常於二日夜一毎思

惟是事一
欲三以問二世尊一爲レ失爲二不失一
我常見三世尊稱

讃諸菩薩一
以レ是於二日夜一籌

量如レ此事一
    今聞佛音聲一隨レ宜而説レ法
    無漏難二思議一令三衆至二道場一
    我本著二邪見一爲二諸梵志師一
    世尊知二我心一拔レ邪説二涅槃一
    我悉除二邪見一於二空法一得レ證
    爾時心自謂得レ至二於滅度一
    而今乃自覺非二是實滅度一
    若得二作佛一時具二三十二相一
    天人夜叉衆龍神等恭敬
    是時乃可レ謂永盡滅無レ餘
    佛於二大衆中一説三我當二作佛一
    聞二如レ是法音一疑悔悉已除
    初聞二佛所説一心中大驚疑
    將非三魔作レ佛惱

亂我心一耶
    佛以二種種縁一譬喩巧言説
    其心安如レ海我聞疑網斷
    佛説過去世無量滅度佛
    安

住方便中一亦皆説二是法一
現在未來佛其數無レ有レ量
亦以二諸方便一演

説如レ是法一
    如二今者世尊一從レ生及出家
    得道轉法輪亦以二方便一説
    世尊説二實道一波旬無二此事一
    以レ是我定知非二是魔作佛一
    我墮二疑網一故謂二是魔所爲一
    聞三佛柔軟音深遠甚微妙
    演

暢清淨法一我心大歡喜
疑悔永已盡安

住實智中一
我定當下作佛爲二天人所

敬
轉二無上法輪一教

化諸菩薩上
爾時佛告二舍利弗一。吾今於二天人沙門婆羅門
等大衆中一説。我昔曾於二二萬億佛所一。爲二無
上道一故常教

化汝一。汝亦長夜隨レ我受レ學。我
以二方便一引

導汝一故生二我法中一。舍利弗。我
昔教三汝志

願佛道一。汝今悉忘。而便自謂三已
得二滅度一。我今還欲レ令二汝憶

念本願所行道一
故。爲二諸聲聞一説三是大乘經。名二妙法蓮華教
菩薩法佛所護念一。舍利弗。汝於二未來世一過二
無量無邊不可思議劫一。供

養若干千萬億佛一。
奉

持正法一。具

足菩薩所行之道一。當レ得二作佛一。
號曰二華光如來應供正遍知明行足善逝世
間解無上士調御丈夫天人師佛世尊一。國名二
離垢一。其土平正清淨嚴飾。安隱豐樂天人熾
盛。琉璃爲レ地有二八交道一。黄金爲レ繩以界二其
側一。其傍各有二七寶行樹一。常有二華菓一。華光如
來亦以二三乘一教

化衆生一。舍利弗。彼佛出時
雖レ非二惡世一。以二本願一故説二三乘法一。其劫名二
大寶莊嚴一。何故名曰二大寶莊嚴一。其國中以二
菩薩一爲二大寶一故。彼諸菩薩無量無邊不可思
議。算數譬喩所レ不レ能レ及。非二佛智力一無二能知
者一。若欲レ行時寶華承レ足。此諸菩薩非二初發
意一。皆久殖二徳本一。於二無量百千萬億佛所一淨
修二梵行一。恒爲三諸佛之所二稱歎一。常修二佛慧一
具二大神通一。善知二一切諸法之門一。質直無僞志
念堅固。如レ是菩薩充

滿其國一。舍利弗。華光
佛壽十二小劫。除下爲二王子一未二作佛一時上。其國
人民壽八小劫。華光如來過二十二小劫一。授二
堅滿菩薩阿耨多羅三藐三菩提記一。告二諸比
丘一。是堅滿菩薩次當二作佛一。號曰二華足安行
多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀一。其佛國土
亦復如レ是。舍利弗。是華光佛滅度之後。正
法住レ世三十二小劫。像法住レ世亦三十二
小劫。爾時世尊。欲三重宣二此義一。而説レ偈言
    舍利弗來世成二佛普智尊一
    號名曰二華光一當下度二無量衆一
    供

養無數佛一具足二菩薩行
    十力等功徳一證中於無上道上
    過二無量劫一已劫名二大寶嚴一
    世界名二離垢一清淨無二瑕穢一
    以二琉璃一爲レ地金繩界二其道一
    七寶雜色樹常有二華＊菓實一
    彼國諸菩薩志念常堅固
    神通波羅蜜皆已悉具足
    於二無數佛所一善學二菩薩道一
    如レ是等大士華光佛所化
    佛爲二王子一時棄レ國捨二世榮一
    於二最末後身一出家成二佛道一
    華光佛住世壽十二小劫
    其國人民衆壽命八小劫
    佛滅度之後正法住二於世一
    三十二小劫廣度二諸衆生一
    正法滅盡已像法三十二
    舍利廣流布天人普供養
    華光佛所爲其事皆如レ是
    其兩足聖尊最勝無二倫匹一
    彼即是汝身宜應二自欣慶一
爾時四部衆。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天
龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅
伽等大衆。見下舍利弗於二佛前一受中阿耨多羅
三藐三菩提記上。心大歡喜踊躍無量。各各脱二
身所レ著上衣一。以供

養佛一。釋提桓因梵天王
等。與二無數天子一。亦以二天妙衣天曼陀羅華摩
訶曼陀羅華等一。供

養於佛一。所散天衣住二虚空
中一。而自迴轉。諸天伎樂百千萬種。於二虚空
中一一時倶作。雨二衆天華一。而作二是言一。佛昔於二
波羅㮈一初轉二法輪一。今乃復轉二無上最大法
輪一。爾時諸天子。欲三重宣二此義一。而説レ偈言
    昔於二波羅㮈一轉二四諦法輪一
    分別説二諸法五衆之生滅一
    今復轉二最妙無上大法輪一
    是法甚深奧少レ有二能信者一
    我等從レ昔來數聞二世尊説一
    未三曾聞二如レ是深妙之上法一
    世尊説二是法一我等皆隨喜
    大智舍利弗今得レ受二尊記一
    我等亦如レ是必當レ得二作佛一
    於二一切世間一最尊無レ有レ上
    佛道叵二思議一方便隨レ宜説
    我所有福業今世若過世
    及見佛功徳盡迴

向佛道一
爾時舍利弗白レ佛言。世尊。我今無二復疑悔一。
親於二佛前一得レ受二阿耨多羅三藐三菩提記一。是
諸千二百心自在者。昔住二學地一。佛常教化言。
我法能離二生老病死一究

竟涅槃一。是學無學
人。亦各自以レ離二我見及有無見等一。謂レ得二涅
槃一。而今於二世尊前一聞レ所レ未レ聞皆墮二疑惑一。善
哉世尊。願爲二四衆一説二其因縁一令レ離二疑悔一。爾
時佛告二舍利弗一。我先不レ言下諸佛世尊。以二種
種因縁譬喩言辭一方便説レ法。皆爲中阿耨多羅
三藐三菩提上耶。是諸所説皆爲レ化二菩薩一故。
然舍利弗。今當下復以二譬喩一更明中此義上。諸有
智者。以二譬喩一得レ解。舍利弗。若國邑聚落有二
大長者一。其年衰邁財富無量。多有二田宅及
諸僮僕一。其家廣大。唯有二一門一。多二諸人衆一。一百
二百乃至五百人。止

住其中一。堂閣朽故牆壁
隤落。柱根腐敗梁棟傾危。周匝倶時歘然
火起焚

燒舍宅一。長者諸子。若十二十或至二三
十一。在二此宅中一。長者見下是大火從二四面一起上。即
大驚怖。而作二是念一。我雖下能於二此所レ燒之門一
安隱得

出。而諸子等。於二火宅内一樂

著嬉戲一。
不レ覺不レ知不レ驚不レ怖。火來逼レ身苦痛切レ己。
心不二厭患一無二求レ出意一。舍利弗。是長者作二是
思惟一。我身手有レ力。當下以二衣裓一。若以二机案一。
從レ舍出

之。復更思惟。是舍唯有二一門一。而復
狹小。諸子幼稚未レ有レ所レ識。戀

著戲處一。或
當二墮落爲レ火所

燒。我當三爲説二怖畏之事一。此
舍已燒宜二時疾出一。無レ令レ爲三火之所二燒害一。作二
是念一已。如レ所二思惟一。具告二諸子一。汝等速出。
父雖二憐愍善言誘喩一。而諸子等。樂

著嬉一戲
不二肯信受一。不レ驚不レ畏了無二出心一。亦復不レ知二
何者是火何者爲レ舍。云何爲

失。但東西走
戲視レ父而已。爾時長者即作二是念一。此舍已爲二
大火所

燒。我及諸子。若不二時出一。必爲所レ焚。
我今當丁設二方便一。令丙諸子等得レ免乙斯害甲。父知二
諸子先心各有レ所レ好。種種珍玩奇異之物。情
必樂著一。而告レ之言。汝等所レ可二玩好一希有難
レ得。汝若不レ取後必憂悔。如レ此種種羊車
鹿車牛車今在二門外一。可二以遊戲一。汝等於二此
火宅一宜二速出來一。隨二汝所

欲皆當レ與レ汝。爾時
諸子聞二父所レ説。珍玩之物一適二其願一故。心各
勇鋭互相推排。競共馳走爭出二火宅一。是時長
者。見下諸子等安隱得レ出。皆於二四衢道中露
地一而坐。無中復障礙上。其心泰然歡喜踊躍。時
諸子等。各白レ父言。父先所レ許玩好之具。羊
車鹿車牛車願時賜與
舍利弗。爾時長者。各賜二諸子等一大車一。其車
高廣衆寶莊＊校。周匝欄楯四面懸レ鈴。又於二
其上一張

設幰蓋一。亦以二珍奇雜寶一而嚴

飾之一。
寶繩絞絡垂二諸華纓一。重

敷綩綖一安

置丹
枕一。駕以二白牛一。膚色充潔形體姝好。有二大筋
力一。行歩平正。其疾如レ風。又多二僕從一而侍

衞
之一。所以者何。是大長者。財富無量。種種諸藏
悉皆充溢。而作二是念一。我財物無レ極。不レ應下以二
下劣小車一與中諸子等上。今此幼童皆是吾子。
愛無二偏黨一。我有二如レ是七寶大車一。其數無量。
應二當等心各各與

之。不レ宜二差別一。所以者何。
以二我此物一周

給一國一。猶尚不レ匱。何況諸子。
是時諸子。各乘二大車一得二未曾有一。非二本所望一。
舍利弗。於二汝意一云何。是長者等與二諸子珍
寶大車一。寧有二虚妄一不。舍利弗言。不也世尊。
是長者。但令三諸子得レ免二火難一。全二其躯命一非
レ爲二虚妄一。何以故。若全二身命一。便爲已得二玩好
之具一。況復方便於二彼火宅一而拔

濟之一。世尊。
若レ是長者。乃至不レ與二最小一車一。猶不二虚妄一。
何以故。是長者先作二是意一。我以二方便一令二子
得

出。以二是因縁一無二虚妄一也。何況長者。自
知二財富無量一。欲レ饒

益諸子一等與二大車一。佛告二
舍利弗一。善哉善哉。如二汝所レ一言。舍利弗。如
來亦復如レ是。則爲二一切世間之父一。於二諸怖
畏衰惱憂患無明闇蔽一。永盡無レ餘。而悉成

就
無量知見力無所畏一。有二大神力及智慧力一。具

足方便智慧波羅蜜一。大慈大悲常無二懈惓一。恒
求二善事一利

益一切一。而生二三界朽故火宅一。爲下
度二衆生生老病死憂悲苦惱愚癡闇蔽三毒
之火一。教化令レ得中阿耨多羅三藐三菩提上。見二
諸衆生一爲三生老病死憂悲苦惱之所二燒煮一。亦
以二五欲財利一故受二種種苦一。又以二貪著追求一
故現受二衆苦一。後受二地獄畜生餓鬼之苦一。若
生二天上一及在二人間一。貧窮困苦愛別離苦怨
憎會苦。如レ是等種種諸苦。衆生沒

在其中一。
歡喜遊戲。不レ覺不レ知不レ驚不レ怖。亦不レ生レ厭
不レ求二解脱一。於二此三界火宅一東西馳走。雖レ遭二
大苦一不二以爲

患。舍利弗。佛見レ此已便作二是
念一。我爲二衆生之父一。應下拔二其苦難一。與二無量
無邊佛智慧樂一。令中其遊戲上
舍利弗。如來復作二是念一。若我但以三神力及智
慧力一。捨二於方便一。爲二諸衆生一。讃二如來知見力
無所畏一者。衆生不レ能二以レ是得度一。所以者何。
是諸衆生。未レ免二生老病死憂悲苦惱一。而爲二
三界火宅一所レ燒。何由能解二佛之智慧一。舍利
弗。如下彼長者。雖二復身手有

力而不レ用レ之。
但以二殷勤方便一。勉

濟諸子火宅之難一。然後
各與中珍寶大車上。如來亦復如レ是。雖レ有二力無
所畏一。而不レ用レ之。但以二智慧方便一。於二三界火
宅一。拔

濟衆生一。爲説二三乘聲聞辟支佛佛乘一。而
作二是言一。汝等莫レ得三樂住二三界火宅一。勿レ貪二
麁弊色聲香味觸一也。若貪著生レ愛則爲二所
燒一。汝速出二三界一。當レ得二三乘聲聞辟支佛佛
乘一。我今爲レ汝保

任此事一。終不レ虚也。汝等但
當二勤修精進一。如來以二是方便一誘

進衆生一。復
作二是言一。汝等當レ知。此三乘法皆是聖所二稱
歎一。自在無繋無レ所二依求一。乘二是三乘一。以二無漏
根力覺道禪定解脱三昧等一。而自娯樂。便得二
無量安隱快樂一。舍利弗。若有二衆生一。内有二智
性一。從二佛世尊一聞レ法信受。慇懃精進欲三速
出二三界一。自求二涅槃一。是名二聲聞乘一。如下彼諸子
爲レ求二羊車一出中於火宅上。若有二衆生一。從二佛世尊一
聞レ法信受。慇懃精進求二自然慧一。樂二獨善寂一
深知二諸法因縁一。是名二辟支佛乘一。如下彼諸子
爲レ求二鹿車一出中於火宅上。若有二衆生一。從二佛世
尊一聞レ法信受。勤修精進。求二一切智佛智自
然智無師智如來知見力無所畏一。愍

念安

樂無量衆生一。利

益天人一度

脱一切一。是名二大
乘一。菩薩求二此乘一故名爲二摩訶薩一。如下彼諸子
爲レ求二牛車一出中於火宅上。舍利弗。如丙彼長者見下
諸子等安隱得レ出二火宅一到中無畏處上。自惟二財
富無量一等以二大車一而賜乙諸子甲。如來亦復如
レ是。爲二一切衆生之父一。若見下無量億千衆生
以二佛教門一出二三界苦怖畏險道一得中涅槃樂上」
如來爾時便作二是念一。我有二無量無邊智慧力
無畏等諸佛法藏一。是諸衆生皆是我子。等與二
大乘一。不レ令レ有三人獨得二滅度一。皆以二如來滅
度一而滅

度之一。是諸衆生脱二三界一者。悉與二諸
佛禪定解脱等娯樂之具一。皆是一相一種聖
所二稱歎一。能生二淨妙第一之樂一。舍利弗。如下彼
長者初以二三車一誘

引諸子一。然後但與二大車
寶物莊嚴安隱第一一。然彼長者。無中虚妄之咎上。
如來亦復如レ是。無レ有二虚妄一。初説二三乘一引

導
衆生一。然後但以二大乘一而度

脱之一。何以故。如
來有二無量智慧力無所畏諸法之藏一。能與二一
切衆生大乘之法一。但不二盡能受一。舍利弗。以二
是因縁一。當レ知諸佛方便力故。於二一佛乘一分
別説レ三。佛欲三重宣二此義一。而説レ偈言
    譬如乙長者有二一大宅一其宅久故
    而復頓弊堂舍高危柱根摧朽
    梁棟傾斜基陛＊隤毀牆壁圯坼
    泥塗褫落覆苫亂墜椽梠差脱
    周障屈曲雜穢充遍有二五百人一
    止

住其中一鵄梟雕鷲烏鵲鳩鴿
    蚖蛇蝮蠍蜈蚣蚰蜒守宮百足
    狖貍鼷鼠諸惡蟲輩交横馳走
    屎尿臭處不淨流溢蜣蜋諸蟲
    而集二其上一狐狼野干咀嚼踐蹋
     &T066643;

齧死屍一骨肉狼藉由レ是群狗
競來搏撮飢羸慞惶處處求レ食
鬪諍 &MT01544;

掣啀喍㘁吠其舍恐怖
變レ状如レ是處處皆有二魑魅魍魎
夜叉惡鬼一食

噉人肉一毒蟲之屬
    諸惡禽獸孚乳産生各自藏護
    夜叉競來爭取食レ之食之既飽
    惡心轉熾鬪諍之聲甚可二怖畏一
    鳩槃荼鬼蹲

踞土埵一或時離レ地
    一尺二尺往返遊行縱逸嬉戲
    捉二狗兩足一撲令レ失レ聲以レ脚加頸
    怖レ狗自樂復有二諸鬼一其身長大
    裸形黒痩常住二其中一發二大惡聲一
    叫呼求レ食復有二諸鬼一其咽如レ針
    復有二諸鬼一首如二牛頭一或食二人肉一
    或復噉レ狗頭髮蓬亂殘害凶險
    飢渇所レ逼叫喚馳走夜叉餓鬼
    諸惡鳥獸飢急四向窺二看窓牖一
    如レ是諸難恐畏無量是朽故宅
    屬二于一人一其人近出未レ久之間
    於レ後舍宅忽然火起四面一時
    其炎倶熾棟梁椽柱爆聲震裂
    摧折墮落牆壁崩倒諸鬼神等
    揚レ聲大叫雕鷲諸鳥鳩＊槃＊荼等
    周章惶怖不レ能二自出一惡獸毒蟲
    藏二竄孔穴一毘舍闍鬼亦住二其中一
    薄二福徳一故爲レ火所レ逼共相殘害
    飮レ血噉レ肉野干之屬竝已前死
    諸大惡獸競來食噉臭烟熢 &T024445;

    四面充塞蜈蚣蚰蜒毒蛇之類
    爲レ火所レ燒爭走出レ穴鳩槃＊荼鬼
    隨取而食又諸餓鬼頭上火燃
    飢渇熱惱周章悶走其宅如レ是
    甚可二怖畏一毒害火災衆難非レ一
    是時宅主在二門外一立聞二有レ人言一
    汝諸子等先因二遊戲一來入二此宅一
    稚小無知歡娯樂著長者聞已
    驚入二火宅一方宜救濟令レ無二燒害一
    告

喩諸子一説二衆患難一惡鬼毒蟲
    災火蔓延衆苦次第相續不レ絶
    毒蛇蚖蝮及諸夜叉鳩＊槃茶鬼
    野干狐狗雕鷲鵄梟百足之屬
    飢渇惱急甚可二怖畏一此苦難處
    況復大火諸子無知雖レ聞二父誨一
    猶故樂著嬉戲不レ已是時長者
    而作二是念一諸子如レ此益二我愁惱一
    今此舍宅無二一可

樂而諸子等
    耽湎嬉戲不レ受二我教一將レ爲二火害一
    即便思惟設二諸方便一告二諸子等一
    我有二種種珍玩之具妙寶好車
    羊車鹿車大牛之車一今在二門外一
    汝等出來吾爲二汝等一造

作此車一
隨二意所

樂可二以遊戲一諸子聞レ説二
    如レ此諸車一即時奔競馳走而出
    到二於空地一離二諸苦難一長者見レ子
    得レ出二火宅一住二於四衢一坐二師子座一
    而自慶言我今快樂此諸子等
    生育甚難愚小無知而入二險宅一
    多二諸毒蟲一魑魅可レ畏大火猛炎
    四面倶起而此諸子貪樂嬉戲
    我已救レ之令レ得レ脱レ難是故諸人
    我今快樂爾時諸子知二父安坐一
    皆詣二父所一而白レ父言願賜二我等
    三種寶車一如二前所

許諸子出來
    當下＊以二三車一隨中汝所欲上今正是時
    唯垂二給與一長者大富庫藏衆多
    金銀琉璃車 &T027012;

馬腦以二衆寶物一
    造二諸大車一莊校嚴飾周匝欄楯
    四面懸レ鈴金繩交絡眞珠羅網
    張

施其上一金華諸瓔處處垂下
衆綵雜飾周匝圍繞柔軟繒纊
以爲二茵蓐一上妙細 &T073554;

價直千億
    鮮白淨潔以覆二其上一有二大白牛
    肥壯多力形體姝好一以駕二寶車一
    多二諸儐從一而侍

衞之一以二是妙車一
    等賜二諸子一諸子是時歡喜踊躍
    乘二是寶車一遊二於四方一嬉戲快樂
    自在無

礙告二舍利弗一我亦如レ是
    衆聖中尊世間之父一切衆生
    皆是吾子深著二世樂一無レ有二慧心一
    三界無レ安猶如二火宅一衆苦充滿
    甚可二怖畏一常有二生老病死憂患一
    如レ是等火熾然不レ息如來已離二
    三界火宅一寂然閑居安

處林野一
    今此三界皆是我有其中衆生
    悉是吾子而今此處多二諸患難一
    唯我一人能爲二救護一雖二復教詔一
    而不二信受一於二諸欲染一貪著深故
    以レ是方便爲説二三乘一令三諸衆生
    知二三界苦一開

示演

説出世間道一
是諸子等若心決定具

足三明
    及六神通一有レ得二縁覺不退菩薩一
    汝舍利弗我爲二衆生一以二此譬喩一
    説二一佛乘一汝等若能信

受是語一
    一切皆當レ成レ得二佛道一是乘微妙
    清淨第一於二諸世間一爲レ無レ有レ上
    佛所二悦可一一切衆生所レ應二稱讃
    供養禮拜一無量億千諸力解脱
    禪定智慧及佛餘法得二如レ是乘一
    令三諸子等日夜劫數常得二遊戲一
    與二諸菩薩及聲聞衆一乘二此寶乘一
    直至二道場一以二是因縁一十方諦求
    更無二餘乘一除二佛方便一告二舍利弗一
    汝諸人等皆是吾子我則是父
    汝等累劫衆苦所レ燒我皆濟拔
    令レ出二三界一我雖三先説二汝等滅度一
    但盡二生死一而實不レ滅今所レ應レ作
    唯佛智慧若有二菩薩一於二是衆中一
    能一心聽二諸佛實法一諸佛世尊
    雖レ以二方便一所化衆生皆是菩薩
    若人小智深著二愛欲一爲二此等一故
    説二於苦諦一衆生心喜得二未曾有一
    佛説二苦諦一眞實無レ異若有二衆生一
    不レ知二苦本一深著二苦因一不レ能二暫捨一
    爲二是等一故方便説道諸苦所因
    貪欲爲レ本若滅二貪欲一無レ所二依止一
    滅

盡諸苦一名二第三諦一爲二滅諦一故
修

行於道一離二諸苦縛一名レ得二解脱一
    是人於レ何而得二解脱一但離二虚妄一
    名爲二解脱一其實未レ得二一切解脱一
    佛説三是人未二實滅度一斯人未レ得二
    無上道一故我意不レ欲レ令レ至二滅度一
    我爲二法王一於レ法自在安

隱衆生一
故現二於世一汝舍利弗我此法印
爲レ欲レ利

益世間一故説在二所レ遊方一
勿二妄宣傳一若有レ聞者隨喜頂受
當レ知是人阿鞞跋致若有レ信

受
    此經法一者是人已曾見二過去佛一
    恭敬供養亦聞二是法一若人有三能
    信二汝所説一則爲レ見レ我亦見二於汝
    及比丘僧并諸菩薩一斯法華經
    爲二深智一説淺識聞レ之迷惑不レ解
    一切聲聞及辟支佛於二此經中一
    力所レ不レ及汝舍利弗尚於二此經一
    以レ信得レ入況餘聲聞其餘聲聞
    信二佛語一故隨

順此經一非二己智分一
    又舍利弗憍慢懈怠計二我見一者
    莫レ説二此經一凡夫淺識深著二五欲一
    聞不レ能レ解亦勿二爲説一若人不レ信
    毀

謗此經一則斷二一切世間佛種一
    或復顰蹙而懷二疑惑一汝當レ聽レ説二
    此人罪報一若佛在世若滅度後
    其有レ誹

謗如レ斯經典一見下有四讀

誦
書

持經一者上輕賤憎嫉而懷二結恨一
此人罪報汝今復聽其人命終
入二阿鼻獄一具

足一劫一劫盡更生
如レ是展轉至二無數劫一從二地獄一出
當レ墮二畜生一若狗野干其影 &T058204;

痩
    黧黮疥癩人所二觸嬈一又復爲三人
    之所二惡賤一常困二飢渇一骨肉枯竭
    生受二楚毒一死被二瓦石一斷二佛種一故
    受二斯罪報一若作二馲駝一或生二中驢一
    身常負レ重加二諸杖捶一但念二水草一
    餘無レ所レ知謗二斯經一故獲レ罪如レ是
    有レ作二野干一來二入聚落一身體疥癩
    又無二一目一爲三諸童子之所二打擲一
    受二諸苦痛一或時致レ死於レ此死已
    更受二蟒身一其形長大五百由旬
    聾騃無レ足宛轉腹行爲三諸小蟲
    之所二唼食一晝夜受レ苦無レ有二休息一
    謗二斯經一故獲レ罪如レ是若得レ爲レ人
    諸根闇鈍矬陋攣躄盲聾背傴
    有レ所二言説一人不二信受一口氣常臭
    鬼魅所レ著貧窮下賤爲レ人所レ使
    多病痟痩無レ所二依怙一雖レ親

附人一
    人不レ在レ意若有レ所レ得尋復忘失
    若修二醫道一順レ方治レ病更増二他疾一
    或復致レ死若自有レ病無二人救療一
    設服二良藥一而復増劇若他反逆
    抄劫竊盜如レ是等罪横羅二其殃一
    如レ斯罪人永不レ見二佛衆聖之王
    説法教化一如レ斯罪人常生二難處一
    狂聾心亂永不レ聞レ法於三無數劫
    如二恒河沙一生輒聾瘂諸根不具
    常處二地獄一如レ遊二園觀一在二餘惡道一
    如二己舍宅一駝驢猪狗是其行處
    謗二斯經故一獲レ罪如レ是若得レ爲レ人
    聾盲瘖瘂貧窮諸衰以自莊嚴
    水腫乾痟疥癩癰疽如レ是等病
    以爲二衣服一身常臭處垢穢不淨
    深著二我見一増

益瞋恚一婬欲熾盛
    不レ擇二禽獸一謗二斯經一故獲レ罪如レ是
    告二舍利弗一謗二斯經一者若説二其罪一
    窮レ劫不レ盡以二是因縁一我故語レ汝
    無智人中莫レ説二此經一若有下利根
    智慧明了多聞強識求二佛道一者上
    如レ是之人乃可二爲説一若人曾見二
    億百千佛一殖二諸善本一深心堅固
    如レ是之人乃可二爲説一若人精進
    常修二慈心一不レ惜二身命一乃可二爲説一
    若人恭敬無レ有二異心一離二諸凡愚一
    獨處二山澤一如レ是之人乃可二爲説一
    又舍利弗若見下有レ人捨二惡知識一
    親

近善友上如レ是之人乃可二爲説一
    若見下佛子持戒清潔如二淨明珠一
    求中大乘經上如レ是之人乃可二爲説一
    若人無レ瞋質直柔軟常愍二一切一
    恭

敬諸佛一如レ是之人乃可二爲説一
    復有二佛子一於二大衆中一以二清淨心一
    種種因縁譬喩言辭説レ法無礙
    如レ是之人乃可二爲説一若有二比丘一
    爲二一切智一四方求レ法合掌頂受
    但樂受

持大乘經典一乃至不レ受二
    餘經一偈一如レ是之人乃可二爲説一
    如三人至心求二佛舍利一如レ是求レ經
    得已頂受其人不三復志

求餘經一
    亦未三曾念二外道典籍一如レ是之人
    乃可二爲説一告二舍利弗一我説下是相
    求二佛道一者上窮レ劫不レ盡如レ是等人
    則能信解汝當三爲説二妙法華經一
妙法蓮華經信解品第四
爾時慧命須菩提。摩訶迦旃延。摩訶迦葉。摩
訶目犍連。從レ佛所レ聞未曾有法。世尊授二舍
利弗阿耨多羅三藐三菩提記一。發二希有心一歡
喜踊躍。即從レ座起整二衣服一。偏袒二右肩一右膝
著レ地。一心合掌曲レ躬恭敬。瞻

仰尊顏一而白
レ佛言。我等居二僧之首一。年竝朽邁。自謂已得二
涅槃一無所二堪任一。不三復進求二阿耨多羅三藐
三菩提一。世尊。往昔説レ法既久。我時在レ座身
體疲懈。但念二空無相無作一。於下菩薩法遊戲
神通淨二佛國土一成

就衆生上心不二喜樂一。所以
者何。世尊。令下我等出二於三界一得中涅槃證上。
又今我等年已朽邁。於下佛教

化菩薩一阿耨多
羅三藐三菩提上。不レ生二一念好樂之心一。我等
今於二佛前一聞レ授二聲聞阿耨多羅三藐三菩提
記一。心甚歡喜得二未曾有一。不レ謂於今忽然得
レ聞二希有之法一。深自慶幸獲二大善利一。無量珍
寶不レ求自得
世尊。我等今者。樂説二譬喩一以明二斯義一。譬若
有レ人年既幼稚。捨レ父逃逝久住二他國一。或十
二十至二五十歳一。年既長大加復窮困。馳

騁
四方一以求二衣食一。漸漸遊行遇向二本國一。其父
先來。求レ子不レ得。中止二一城一。其家大富財寶
無量。金銀琉璃珊瑚虎珀頗梨珠等。其諸
倉庫悉皆盈溢。多有二僮僕臣佐吏民一。象馬車
乘牛羊無數。出入息利乃遍二他國一。商估賈
客亦甚衆多。時貧窮子。遊二諸聚落一經

歴國
邑一。遂到二其父所止之城一。父母念レ子。與レ子離
別五十餘年。而未三曾向レ人説二如此事一。但自
思惟心懷二悔恨一。自念老朽多有二財物一。金銀珍
寶倉庫盈溢。無レ有二子息一。一旦終沒財物散失。
無レ所二委付一。是以慇懃毎憶二其子一。復作二是
念一。我若得レ子委

付財物一。坦然快樂無二復憂
慮一。世尊。爾時窮子。傭賃展轉遇到二父舍一住

立門側一。遙見二其父一踞二師子床一寶机承レ足。
諸婆羅門刹利居士皆恭敬圍繞。以二眞珠瓔
珞價直千萬一莊

嚴其身一。吏民僮僕手執二白
拂一侍

立左右一。覆以二寶帳一。垂二諸華幡一。香水灑
レ地。散二衆名華一。羅

列寶物一出内取與。有二如
レ是等種種嚴飾一。威徳特尊。窮子見三父有二大
力勢一。即懷二恐怖一。悔レ來

至此一。竊作二是念一。此
或是王。或是王等。非二我傭レ力得レ物之處一。不
レ如往至二貧里一肆レ力有レ地。衣食易レ得。若久
住レ此。或見三逼迫強使二我作一。作二是念一已。疾
走而去。時富長者。於二師子座一見レ子便識。心
大歡喜。即作二是念一。我財物庫藏。今有レ所レ付。
我常思

念此子一。無レ由レ見レ之。而忽自來。甚
適二我願一。我雖二年朽一猶故貪惜。即遣二傍人一急
追將還。爾時使者疾走往捉。窮子驚愕稱レ怨
大喚。我不二相犯一何爲見レ捉。使者執レ之愈
急強牽將還。于レ時窮子自念。無レ罪而被二囚
執一此必定死。轉更惶怖悶絶躄レ地。父遙見
レ之。而語レ使言。不レ須二此人一。勿二強將來一。以二冷
水一灑レ面令レ得二醒悟一。莫二復與語一。所以者何。
父知二其子一志意下劣。自知二豪貴爲レ子所

難。
審知二是子一。而以二方便一不下語二他人一云中是我
子上。使者語レ之。我今放レ汝隨二意所

趣。窮子歡
喜得二未曾有一。從レ地而起往至二貧里一以求二衣
食一。爾時長者。將欲レ誘

引其子一。而設二方便一。
密遣下二人形色憔悴無二威徳一者上。汝可三詣レ彼
徐語二窮子一。此有二作處一倍與二汝直一。窮子若許
將來使レ作。若言レ欲二何所作一。便可レ語レ之。雇
レ汝除レ糞。我等二人亦共レ汝作。時二使人即
求二窮子一。既已得レ之具陳二上事一。爾時窮子先
取二其價一尋與除レ糞。其父見レ子。愍而怪レ之。
又以二他日一於二窓牖中一遙見二子身一。羸痩憔悴
糞土塵坌汚穢不淨。即脱二瓔珞細軟上服嚴
飾之具一。更著二麁弊垢膩之衣一。塵土坌レ身右手
執

持除糞之器一。状有レ所レ畏語二諸作人一。汝等
勤作勿レ得二懈息一。以二方便一故得レ近二其子一。後
復告言。咄男子。汝常此作勿二復餘去一。當レ加二
汝價一。諸有所須瓫器米麺鹽醋之屬。莫二自
疑難一。亦有二老弊使人一。須者相給。好自安レ意。
我如二汝父一勿二復憂慮一。所以者何。我年老大
而汝少壯。汝常作時無レ有二欺怠瞋恨怨言一。
都不レ見四汝有三此諸惡如二餘作人一。自レ今已後
如二所生子一。即時長者更與作レ字名レ之爲レ兒。
爾時窮子。雖レ欣二此遇一。猶故自謂二客作賤人一。
由レ是之故於二二十年中一常令レ除レ糞。過レ是已
後。心相體信入出無レ難。然其所止猶在二本
處一。世尊。爾時長者有レ疾。自知二將レ死不

久。
語二窮子一言。我今多有二金銀珍寶一倉庫盈溢。
其中多少所レ應二取與一。汝悉知レ之。我心如レ是
當レ體二此意一。所以者何。今我與レ汝便爲レ不レ異。
宜下加二用心一無レ令中漏失上。爾時窮子。即受二教
勅一領二知衆物。金銀珍寶及諸庫藏一。而無下悕

取一飡之意上。然其所止故在二本處一。下劣之
心亦未レ能レ捨。復經二少時一。父知二子意一漸已通
泰成

就大志一自鄙二先心一。臨二欲レ終時一而命二其
子一。并

會親族。國王大臣刹利居士一皆悉已
集。即自宣言。諸君當レ知。此是我子。我之所
生於二某城中一。捨レ吾逃走。伶俜辛苦五十餘
年。其本字某。我名某甲。昔在二本城一懷レ憂推
覓。忽於二此間一遇會得レ之。此實我子。我實其
父。今我所有一切財物。皆是子有。先所二出
内一是子所レ知。世尊。是時窮子聞二父此言一。即
大歡喜得二未曾有一。而作二是念一。我本無レ心レ有
レ所二希求一。今此寶藏自然而至
世尊。大富長者則是如來。我等皆似二佛子一。
如來常説二我等一爲レ子。世尊。我等以二三苦一故。
於二生死中一受二諸熱惱一。迷惑無知樂

著小法一。
今日世尊。令三我等思惟蠲

除諸法戲論之糞一。
我等於レ中勤加精進得下至二涅槃一一日之價上。既
得レ此已心大歡喜自以爲レ足。而便自謂。於二
佛法中一勤精進故。所得弘多。然世尊。先知下
我等心著二弊欲一樂中於小法上。便見二縱捨一不四爲
分

別。汝等當レ有二如來知見寶藏之分一。世尊
以二方便力一説二如來智慧一。我等從レ佛得二涅槃
一日之價一。以爲二大得一。於二此大乘一無レ有二志求一。
我等又因二如來智慧一。爲二諸菩薩一開示演説。而
自於レ此無レ有二志願一。所以者何。佛知三我等心
樂二小法一。以二方便力一隨二我等一説。而我等不レ知二
眞是佛子一。今我等方知。世尊於二佛智慧一無
レ所二悋惜一。所以者何。我等昔來眞是佛子。而但
樂二小法一。若我等有二樂レ大之心一。佛則爲レ我説二
大乘法一。於二此經中一唯説二一乘一。而昔於二菩薩
前一毀

呰聲聞樂二小法一者上。然佛實以二大乘一教
化。是故我等説本無三心有レ所二悕求一。今法王
大寶自然而至。如佛子所レ應レ得者皆已得レ之。
爾時摩訶迦葉。欲三重宣二此義一。而説レ偈言
    我等今日聞二佛音教一歡喜踊躍
    得二未曾有一佛説三聲聞當レ得二作佛一
    無上寶聚不レ求自得譬如丙童子
    幼稚無レ識捨レ父逃逝遠到二他土一
    周

流諸國一五十餘年其父憂念
四方推求求レ之既疲頓

止一城一
造

立舍宅一五欲自娯其家巨富
多二諸金銀車 &T027012;

馬腦眞珠琉璃一
    象馬牛羊輦輿車乘田業僮僕
    人民衆多出入息利乃遍二他國一
    商估賈人無二處不

有千萬億衆
    圍繞恭敬常爲三王者之所二愛念一
    群臣豪族皆共宗重以二諸縁一故
    往來者衆豪富如レ是有二大力勢一
    而年朽邁益憂念レ子夙夜惟念
    死時將レ至癡子捨レ我五十餘年
    庫藏諸物當二如レ之何一爾時窮子
    求

索衣食一從レ邑至レ邑從レ國至レ國
    或有二所得一或無二所得一飢餓羸痩
    體生二瘡癬一漸次經歴到二父住城一
    傭賃展轉遂至二父舍一爾時長者
    於二其門内一施二大寶帳一處二師子座一
    眷屬圍遶諸人侍衞或下有計

算
金銀寶物一出

内財産一注記券䟽上
    窮子見二父豪貴尊嚴一謂二是國王
    若是王等一驚怖自怪何故至レ此
    覆自念言我若久住或見二逼迫
    強驅使

作思惟是已馳走而去
借

問貧里一欲二往傭作一長者是時
    在二師子座一遙見二其子一默而識レ之
    即勅二使者一追捉將來窮子驚喚
    迷悶躄レ地是人執レ我必當レ見レ殺
    何用二衣食一使二我至

此長者知下子
    愚癡狹劣不レ信二我言一不レ信中是父上
    即以二方便一更遣下餘人眇目矬陋
    無二威徳一者上汝可レ語レ之云當下相雇
    除二諸糞穢一倍與中汝價上窮子聞レ之
    歡喜隨來爲除二糞穢一淨二諸房舍一
    長者於レ牖常見二其子一念三子愚劣
    樂爲二鄙事一於レ是長者著二弊垢衣一
    執

除糞器一往到二子所一方便附近
    語令二勤作一
    既益汝價并塗足油飮食充足
    薦席厚煖如レ是苦言汝當勤作
    又以軟語若如我子長者有智
    漸令入出經二十年執

作家事一
示二其金銀眞珠頗梨諸物出入一
皆使二令知一猶處二門外一止

宿草庵一
    自念貧事我無二此物一父知二子心
    漸已廣大一欲レ與二財物一即聚二親族
    國王大臣刹利居士一於二此大衆一
    説二是我子一捨レ我他行經二五十歳一
    自レ見レ子來已二十年昔二於某城一
    而失二是子一周行求索遂來

至此一
    凡我所有舍宅人民悉以付レ之
    恣二其所用一子念昔貧志意下劣
    今於二父所一大獲二珍寶并及舍宅
    一切財物一甚大歡喜得乙未曾有甲
    佛亦如レ是知二我樂

小未三曾説言二
汝等作佛一而説下我等得二諸無漏一
成

就小乘一聲聞弟子上佛勅二我等一
説二最上道一修

習此一者當レ得二成佛一
    我承二佛教一爲二大菩薩一以二諸因縁
    種種譬喩若干言辭一説二無上道一
    諸佛子等從レ我聞レ法日夜思惟
    精勤修習是時諸佛即授二其記一
    汝於二來世一當レ得二作佛一一切諸佛
    祕藏之法但爲二菩薩一演二其實事一
    而不三爲レ我説二斯眞要一如下彼窮子
    得レ近二其父一雖レ知二諸物一心不中希取上
    我等雖レ説二佛法寶藏一自無二志願一
    亦復如レ是我等内滅自謂爲レ足
    唯了二此事一更無二餘事一我等若聞下
    淨二佛國土一教化

衆生上都無二欣樂一
    所以者何一切諸法皆悉空寂
    無レ生無レ滅無レ大無レ小無漏無爲
    如レ是思惟不レ生二喜樂一我等長夜
    於二佛智慧一無レ貪無レ著無二復志願一
    而自於レ法謂二是究竟一我等長夜
    修

習空法一得レ脱二三界苦惱之患一
    住二最後身有餘涅槃一佛所二教化一
    得道不レ虚則爲已得報二佛之恩一
    我等雖下爲二諸佛子等一説二菩薩法一
    以求中佛道上而於二是法一永無二願樂一
    導師見レ捨觀二我心一故初不三勸進
    説レ有二實利一如下富長者知二子志劣一
    以二方便力一柔

伏其心一然後乃付中
    一切財物上
    佛亦如レ是現二希有事一知二樂レ小者一
    以二方便力一調

伏其心一乃教二大智一
我等今日得二未曾有一非二先所

望
    而今自得如三彼窮子得二無量寶一
    世尊我今得レ道得レ果於二無漏法一
    得二清淨眼一我等長夜持二佛淨戒一
    始於二今日一得二其果報一法王法中
    久修二梵行一今得二無漏無上大果一
    我等今者眞是聲聞以二佛道聲一
    令二一切聞一我等今者眞阿羅漢
    於二諸世間天人魔梵一普於二其中一
    應レ受二供養一世尊大恩以二希有事一
    憐愍教化利

益我等一無量億劫
    誰能報者手足供給頭頂禮敬
    一切供養皆不レ能レ報若以頂戴
    兩肩荷負於二恒沙劫一盡心恭敬
    又以二美饍無量寶衣及諸臥具
    種種湯藥一牛頭栴檀及諸珍寶
    以起二塔廟一寶衣布レ地如レ斯等事
    以用供養於二恒沙劫一亦不レ能レ報
    諸佛希有無量無邊不可思議
    大神通力無漏無爲諸法之王
    能爲二下劣一忍二于斯事一取相凡夫
    隨レ宜爲説諸佛於レ法得二最自在一
    知二諸衆生種種欲樂及其志力一
    隨レ所二堪任一以二無量喩一而爲説レ法
    隨二諸衆生宿世善根一又知二成熟
    未成熟者一種種籌量分別知已
    於二一乘道一隨レ宜説レ三
妙法蓮華經卷第二

妙法蓮華經卷＊第三
　＊後秦龜茲國三藏法師
鳩摩羅什奉　詔譯　
  藥草喩品第五
爾時世尊告二摩訶迦葉及諸大弟子一。善哉善
哉。迦葉。善説二如來眞實功徳一。誠如レ所レ言。
如來復有二無量無邊阿僧祇功徳一。汝等若於二
無量億劫一説不レ能レ盡。迦葉當レ知。如來是諸
法之王。若有レ所レ説皆不レ虚也。於二一切法一以二
智方便一而演

説之一。其所説法。皆悉到二於一
切智地一。如來觀

知一切諸法之所二歸趣一。亦
知二一切衆生深心所行一。通達無礙。又於二諸
法一究盡明了。示二諸衆生一切智慧一。迦葉。譬
如下三千大千世界。山川谿谷土地所レ生卉木
叢林。及諸藥草種類若干名色各異。密雲彌
布遍覆二三千大千世界一。一時等澍其澤普洽二
卉木叢林及諸藥草。小根小莖小枝小葉。中
根中莖中枝中葉。大根大莖大枝大葉一。諸樹
大小。隨二上中下一各有レ所レ受。一雲所レ雨。稱二
其種性一而得二生長一。華菓敷實。雖二一地所レ生
一雨所

潤。而諸草木各有中差別上。迦葉當レ知。
如來亦復如レ是。出

現於世一如二大雲起一。以二大
音聲一普遍二世界天人阿修羅一。如三彼大雲遍
覆二三千大千國土一。於二大衆中一而唱二是言一。我
是如來應供正遍知明行足善逝世間解無上
士調御丈夫天人師佛世尊。未レ度者令レ度。
未レ解者令レ解。未レ安者令レ安。未二涅槃一者令
レ得二涅槃一。今世後世如レ實知レ之。我是一切知
者。一切見者。知道者。開道者。説道者。汝等
天人阿修羅衆。皆應レ到レ此。爲レ聽レ法故。爾時
無數千萬億種衆生。來

至佛所一而聽レ法。如
來于レ時觀二是衆生諸根利鈍精進懈怠一。隨二其
所

堪而爲説レ法。種種無量。皆令三歡喜快得二
善利一。是諸衆生聞二是法一已。現世安隱後生二善
處一。以レ道受レ樂亦得二聞法一。既聞レ法已離二諸障
礙一。於二諸法中一。任二力所

能漸得レ入レ道。如下彼
大雲雨二於一切卉木叢林及諸藥草一。如二其種
性一。具足蒙レ潤各得中生長上。如來説法一相一
味。所謂解脱相離相滅相。究竟至於二一切種
智一。其有二衆生一聞二如來法一。若持讀誦如レ説修
行。所レ得功徳不二自覺知一。所以者何。唯有二如
來一。知下此衆生種相體性。念二何事一。思二何事一。
修二何事一。云何念。云何思。云何修。以二何法一
念。以二何法一思。以二何法一修。以二何法一得中何法上。
衆生住二於種種之地一。唯有二如來一。如レ實見レ之
明了無レ礙。如四彼卉木叢林諸藥草等。而不三
自知二上中下性一。如來知二是一相一味之法一。
所謂解脱相離相滅相。究竟涅槃常寂滅相。
終歸二於空一。佛知レ是已。觀二衆生心欲一而將二護
之一。是故不三即爲説二一切種智一。汝等迦葉。甚
爲二希有一。能知二如來隨宜説法一。能信能受。所
以者何。諸佛世尊隨宜説法難レ解難レ知。爾時
世尊。欲三重宣二此義一。而説レ偈言
破レ有法王出

現世間一隨二衆生欲一
    種種説レ法如來尊重智慧深遠
    久默二斯要一不二務速説一有智若聞
    則能信解無智疑悔則爲二永失一
    是故迦葉隨レ力爲説以二種種縁一
    令レ得二正見一迦葉當レ知譬如下大雲
    起二於世間一遍覆二一切一慧雲含レ潤
    電光晃曜雷聲遠震令二衆悦豫一
    日光掩蔽地上清涼靉靆垂布
    如レ可二承攬一其雨普等四方倶下
    流澍無量率土充洽山川險谷
    幽邃所レ生卉木藥草大小諸樹
    百穀苗稼甘蔗蒲萄雨之所レ潤
    無レ不二豐足一乾地普洽藥木竝茂
    其雲所レ出一味之水草木叢林
    隨分受潤一切諸樹上中下等
    稱二其大小一各得二生長一根莖枝葉
    華＊菓光色一雨所レ及皆得二鮮澤一
    如二其體相性分大小一所レ潤是一
    而各滋茂上佛亦如レ是出

現於世一

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