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金剛頂瑜伽理趣般若經 (No. 0241_ 金剛智譯 ) in Vol. 08

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T0241_.08.0778b18:   No.241.[Nos.220(10),240,242-244]
T0241_.08.0778b19:
T0241_.08.0778b20: 金剛頂瑜伽理趣般若經
T0241_.08.0778b21:  唐南天竺三藏金剛智依梵本於中天譯 
T0241_.08.0778b22: 如是我聞。一時薄伽梵妙善成就如來金剛
T0241_.08.0778b23: 住持平等性智種種希有殊勝功徳。已能善
T0241_.08.0778b24: 護一切如來無上法王灌頂寶冠。過三界。已
T0241_.08.0778b25: 能善得一切如來遍金剛智摩訶瑜伽自在無
T0241_.08.0778b26: 礙。決定清淨一切如來妙法智。已善圓證
T0241_.08.0778b27: 一切如來畢竟空寂平等性印所作事業皆得
T0241_.08.0778b28: 善巧成辦。餘一切有情種種希願。隨其無罪
T0241_.08.0778b29: 皆能滿足。已善安住三世平等常無斷盡廣
T0241_.08.0778c01: 大周遍身語心性猶若金剛等諸如來無動無
T0241_.08.0778c02: 壞。是薄伽梵住欲界頂他化自在天王宮中
T0241_.08.0778c03: 一切如來常所遊處咸共稱美大寶藏殿。其
T0241_.08.0778c04: 殿無價摩尼所成。種種珍奇間雜嚴飾衆生
T0241_.08.0778c05: 交映放大光明。寶鐸金鈴處處懸列微風吹
T0241_.08.0778c06: 動出和雅音。綺蓋繒幡花幢綵拂。寶珠瓔
T0241_.08.0778c07: 珞半滿月等。種種雜飾而用莊嚴。賢聖天
T0241_.08.0778c08: 仙之所愛樂。與八十億大菩薩倶。一切皆
T0241_.08.0778c09: 具陀羅尼門三摩地門無礙妙辯。如是等類
T0241_.08.0778c10: 無量功徳。設經多劫讃不能盡。其名曰金
T0241_.08.0778c11: 剛手菩薩摩訶薩。觀自在菩薩摩訶薩。虚空
T0241_.08.0778c12: 庫菩薩摩訶薩。金剛拳菩薩摩訶薩。文殊師
T0241_.08.0778c13: 利菩薩摩訶薩。發心即轉法輪菩薩摩訶薩。
T0241_.08.0778c14: 虚空藏菩薩摩訶薩。降伏一切魔怨菩薩摩
T0241_.08.0778c15: 訶薩。如是上首有八十億大菩薩衆。前後圍
T0241_.08.0778c16: 遶宣説正法。初中後善文義巧妙。純一圓滿
T0241_.08.0778c17: 清白梵行
T0241_.08.0778c18: 爾時世尊爲諸菩薩。説一切法自性清淨般
T0241_.08.0778c19: 若波羅蜜多理趣法門。此門即是菩薩句義。
T0241_.08.0778c20: 云何名爲菩薩句義。所謂極妙清淨句義是
T0241_.08.0778c21: 菩薩句義。諸見永寂清淨句義是菩薩句
T0241_.08.0778c22: 義。微妙適悦清淨句義是菩薩句義。渇愛
T0241_.08.0778c23: 永息清淨句義是菩薩句義。胎藏超越清淨
T0241_.08.0778c24: 句義是菩薩句義。衆徳莊嚴清淨句義是菩
T0241_.08.0778c25: 薩句義。意極適悦清淨句義是菩薩句義。
T0241_.08.0778c26: 意清淨句義是菩薩句義。色清淨句義是菩
T0241_.08.0778c27: 薩句義。聲清淨句義是菩薩句義。香清淨
T0241_.08.0778c28: 句義是菩薩句義。味清淨句義。是菩薩句
T0241_.08.0778c29: 義。觸清淨句義是菩薩句義。何以故乃至
T0241_.08.0779a01: 一切法自性清淨故。一切法自性清淨即般
T0241_.08.0779a02: 若波羅蜜多最勝清淨。佛説如是菩薩句義
T0241_.08.0779a03: 般若理趣清淨法已。告金剛手菩薩等言。
T0241_.08.0779a04: 金剛手菩薩若有得聞此一切法自性清淨般
T0241_.08.0779a05: 若波羅蜜多理趣法門。一經於耳。所有煩
T0241_.08.0779a06: 惱障業極重諸罪皆自消滅。乃至菩提不生
T0241_.08.0779a07: 惡道。若能日日受持讀誦正念思惟。即於
T0241_.08.0779a08: 此生定得一切法平等性金剛三摩地。經十
T0241_.08.0779a09: 六大菩薩生。定得如來執金剛性。疾證無上
T0241_.08.0779a10: 正等菩提即説密語
T0241_.08.0779a11:
T0241_.08.0779a12: 爾時世尊復依毘盧遮那如來之相。爲諸菩
T0241_.08.0779a13: 薩。説一切如來寂靜法性般若波羅蜜多甚
T0241_.08.0779a14: 深理趣現等覺門。所謂金剛平等成正覺大
T0241_.08.0779a15: 菩提堅固性如金剛故。義平等成正覺。大
T0241_.08.0779a16: 菩提一義性故。法平等成正覺。大菩提自
T0241_.08.0779a17: 性清淨故。一切業平等成正覺。大菩提離一
T0241_.08.0779a18: 切分別故。佛説如是法性門已。告金剛手菩
T0241_.08.0779a19: 薩言。金剛手若有得聞此四種寂靜性成正
T0241_.08.0779a20: 覺般若波羅蜜多理趣現等覺門。信解受持
T0241_.08.0779a21: 讀誦正念思惟。則能越一切惡道。疾證
T0241_.08.0779a22: 無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0779a23:
T0241_.08.0779a24: 爾時世尊復依一切如來能調伏難調有情釋
T0241_.08.0779a25: 迦牟尼之相。爲諸菩薩。説一切法普勝平等
T0241_.08.0779a26: 般若波羅蜜多理趣法門。所謂貪無戲論性。
T0241_.08.0779a27: 瞋無戲論性。愛無戲論性。何以故乃至一
T0241_.08.0779a28: 切無戲論性故。一切無戲論性即般若波羅
T0241_.08.0779a29: 蜜多無戲論性。佛説如是調伏衆惡般若理
T0241_.08.0779b01: 趣普勝法已。告金剛手菩薩等言。金剛手若
T0241_.08.0779b02: 有得聞一切法普勝平等般若波羅蜜多理趣
T0241_.08.0779b03: 法門。信解受持讀誦正念思惟。假使殺害三
T0241_.08.0779b04: 界一切有情。終不因斯墮於惡道。何以故已
T0241_.08.0779b05: 受調伏心律儀故。常生善趣修菩提行。疾證
T0241_.08.0779b06: 無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0779b07:
T0241_.08.0779b08: 爾時世尊復依一切如來自性清淨相。爲諸
T0241_.08.0779b09: 菩薩。説一切法平等性觀自在智印般若波
T0241_.08.0779b10: 羅蜜多理趣法門。所謂一切貪性清淨瞋性
T0241_.08.0779b11: 清淨。一切貪性清淨故。一切垢性清淨罪性
T0241_.08.0779b12: 清淨一切垢性清淨罪性清淨故。一切法性
T0241_.08.0779b13: 清淨有情性清淨。一切法性清淨有情性清
T0241_.08.0779b14: 淨故。一切智性清淨。一切智性清淨故即般
T0241_.08.0779b15: 若波羅蜜多最勝清淨。佛説如是平等智印
T0241_.08.0779b16: 般若理趣清淨法已。告金剛手菩薩等言。金
T0241_.08.0779b17: 剛手若有聞此一切法平等觀自在智印般若
T0241_.08.0779b18: 波羅蜜多理趣法門。信解受持讀誦正念思
T0241_.08.0779b19: 惟。雖在五欲塵中。不爲客塵煩惱諸過所染。
T0241_.08.0779b20: 譬如蓮華雖在淤泥終不染著。乃至疾證無
T0241_.08.0779b21: 上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0779b22: 頡唎
T0241_.08.0779b23: 爾時世尊復依一切如來爲三界之相。爲諸
T0241_.08.0779b24: 菩薩。説一切如來灌頂出現智藏般若波羅
T0241_.08.0779b25: 蜜多理趣法門。所謂灌頂施。令得一切三界
T0241_.08.0779b26: 法王位故。財寶施。令得一切所願滿足故。淨
T0241_.08.0779b27: 法施。令得一切法寶性故。飮食施。令得一切
T0241_.08.0779b28: 身口意獲安樂故。佛説如是灌頂般若理趣
T0241_.08.0779b29: 智藏已。告金剛手菩薩等言。若有得聞如是
T0241_.08.0779c01: 灌頂甚深理趣智藏法門。信解受持讀誦正
T0241_.08.0779c02: 念思惟。速能滿足菩薩行。疾證無上正等菩
T0241_.08.0779c03: 提。復説密語
T0241_.08.0779c04: 怛㘕
T0241_.08.0779c05: 爾時世尊復依一切如來常住智印密藏相。
T0241_.08.0779c06: 爲諸菩薩。宣説一切如來金剛智印甚深般
T0241_.08.0779c07: 若波羅蜜多理趣法門。所謂執持一切如來
T0241_.08.0779c08: 金剛身印。得一切如來眞實體性故。執持
T0241_.08.0779c09: 一切如來金剛語印。得一切門自在故。執持
T0241_.08.0779c10: 一切如來金剛心印。得一切三摩地具足故。
T0241_.08.0779c11: 執金剛持一切如來金剛智印。得最上身語
T0241_.08.0779c12: 心如金剛故。佛説如是智印法已。告金剛手
T0241_.08.0779c13: 等言。金剛手若有得聞此一切如來金剛智
T0241_.08.0779c14: 甚深般若波羅蜜多理趣法門信解受持讀誦
T0241_.08.0779c15: 正念思惟。即得成就最上金剛智印於一切
T0241_.08.0779c16: 智及衆事業皆得圓滿。身語心性猶若金剛
T0241_.08.0779c17: 不可破壞。疾證無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0779c18:
T0241_.08.0779c19: 爾時世尊復依一切無戲論法如來之相。爲
T0241_.08.0779c20: 諸菩薩。説文字轉輪品般若波羅蜜多理趣
T0241_.08.0779c21: 法門。所謂一切法空。無自性故。一切法無
T0241_.08.0779c22: 相。離衆相故。一切法無願。離諸願故。乃至一
T0241_.08.0779c23: 切法自性清淨。即般若波羅蜜多自性清淨。
T0241_.08.0779c24: 佛説如是離諸戲論文字法已。告金剛手菩
T0241_.08.0779c25: 薩等言。若有得聞此無戲論般若理趣輪字
T0241_.08.0779c26: 法門。信解受持讀誦正念思惟。於此一切法。
T0241_.08.0779c27: 得無礙智。疾證無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0779c28: 上聲
T0241_.08.0779c29: 爾時世尊復依一切如來入廣大轉輪相。爲
T0241_.08.0780a01: 諸菩薩。説入廣大轉輪般若波羅蜜多甚深
T0241_.08.0780a02: 理趣平等性門。所謂入金剛平等性。得入
T0241_.08.0780a03: 一切如來轉輪故。入義平等性。得入一切菩
T0241_.08.0780a04: 薩法轉輪故。入法平等性。得入妙法轉輪故。
T0241_.08.0780a05: 乃至入一切法平等性。得入一切法平等性。
T0241_.08.0780a06: 得入一切法輪轉故。佛説如是入廣大轉輪
T0241_.08.0780a07: 般若理趣平等性已告金剛手菩薩等言。若
T0241_.08.0780a08: 有得聞如是輪性甚深理趣平等性門。信解
T0241_.08.0780a09: 受持讀誦正念思惟。善能悟入諸平等性。疾
T0241_.08.0780a10: 證無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0780a11:
T0241_.08.0780a12: 爾時世尊復依一切如來廣大供養種種供
T0241_.08.0780a13: 具。爲諸菩薩。宣説最勝第一廣大供養種種供
T0241_.08.0780a14: 具般若波羅蜜多甚深理趣無上法門。所謂
T0241_.08.0780a15: 發菩提心。即成廣大供養一切如來。救護一
T0241_.08.0780a16: 切有情。即成廣大供養一切如來。住持妙法。
T0241_.08.0780a17: 即成廣大供養一切如來。乃至書寫受持讀
T0241_.08.0780a18: 誦。正念思惟供養般若波羅蜜多。即成廣大
T0241_.08.0780a19: 供養一切如來。佛説如是眞淨供養甚深理
T0241_.08.0780a20: 趣無上法已。告金剛手等言。若有得聞如是
T0241_.08.0780a21: 供養般若理趣無上法門。信解受持讀誦正
T0241_.08.0780a22: 念思惟。速能圓滿諸菩薩行。疾證無上正等
T0241_.08.0780a23: 菩提。復説密語
T0241_.08.0780a24:
T0241_.08.0780a25: 爾時世尊復依一切如來能調伏一切有情相。
T0241_.08.0780a26: 爲諸菩薩。宣説能伏一切有情祕密智藏般
T0241_.08.0780a27: 若波羅蜜多理趣法門。所謂一切有情平等
T0241_.08.0780a28: 性。即忿怒平等性。一切有情調伏性。即忿怒
T0241_.08.0780a29: 調伏性。一切有情眞法性。即忿怒眞法性。一
T0241_.08.0780b01: 切有情如金剛性。即忿怒如金剛性。何以故
T0241_.08.0780b02: 調伏一切有情。令得菩提故。佛説如是能善
T0241_.08.0780b03: 調伏甚深理趣智藏已。告金剛手菩薩等言。
T0241_.08.0780b04: 若有得聞如是調伏般若理趣智藏法門。信
T0241_.08.0780b05: 解受持讀誦正念思惟。能自調伏忿怒等過。
T0241_.08.0780b06: 亦能調伏一切有情。常生善趣受諸妙樂。現
T0241_.08.0780b07: 世怨敵皆起慈心。善能修行諸菩薩行。疾證
T0241_.08.0780b08: 無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0780b09:
T0241_.08.0780b10: 爾時世尊復依一切如來住平等相。爲諸菩
T0241_.08.0780b11: 薩。説一切法最勝平等性甚深般若波羅蜜
T0241_.08.0780b12: 多理趣法門。所謂一切法即平等性故。甚
T0241_.08.0780b13: 深般若波羅蜜多亦即平等性。一切法即第
T0241_.08.0780b14: 一義性故。甚深般若波羅蜜多亦即第一義
T0241_.08.0780b15: 性。一切法即法性故。甚深般若波羅蜜多亦即
T0241_.08.0780b16: 法性。乃至一切有業用性故當知甚深般若
T0241_.08.0780b17: 波羅蜜多亦有業用性。佛説如是性平等性
T0241_.08.0780b18: 甚深理趣最勝法已。告金剛手菩薩等言若
T0241_.08.0780b19: 有得聞如是平等甚深般若理趣最勝法門。
T0241_.08.0780b20: 信解受持讀誦正念思惟。則能通達平等法
T0241_.08.0780b21: 性甚深般若波羅蜜多。於諸有情心無罣礙。
T0241_.08.0780b22: 疾證無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0780b23: 頡唎二合
T0241_.08.0780b24: 爾時世尊復依一切如來爲諸有情作加持
T0241_.08.0780b25: 相。爲諸菩薩。説一切有情加持故般若波羅
T0241_.08.0780b26: 蜜多理趣法門。所謂一切有情即是如來藏。
T0241_.08.0780b27: 普賢菩薩性遍故。一切有情即是金剛。灌
T0241_.08.0780b28: 頂圓滿性故。一切有情即正法藏性。能轉一
T0241_.08.0780b29: 切正法語輪故。一切有情即是事業藏性。能
T0241_.08.0780c01: 作一切事業相應故。佛説如是加持有情甚
T0241_.08.0780c02: 深理趣勝藏法已。告金剛手菩薩等言。若有
T0241_.08.0780c03: 得聞如是遍滿般若理趣勝藏法門。信解受
T0241_.08.0780c04: 持讀誦正念思惟。則能通達勝藏法性。疾證
T0241_.08.0780c05: 無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0780c06: 底利二合
T0241_.08.0780c07: 爾時世尊復依一切如來無量無邊際究竟盡
T0241_.08.0780c08: 相。爲諸菩薩。宣説一切法無量無邊際究竟
T0241_.08.0780c09: 盡平等般若波羅蜜多理趣法門。所謂甚深
T0241_.08.0780c10: 般若波羅蜜多無量故。一切如來亦無量。甚
T0241_.08.0780c11: 深般若波羅蜜多無邊故。一切如來亦無邊。
T0241_.08.0780c12: 甚深般若波羅蜜多一性故。一切諸法亦一
T0241_.08.0780c13: 性。甚深般若波羅蜜多究竟盡故。一切諸法
T0241_.08.0780c14: 亦究竟盡。佛説如是無邊無際究竟理趣金
T0241_.08.0780c15: 剛已。告金剛手菩薩等言。金剛手若有得
T0241_.08.0780c16: 聞如是究竟般若波羅蜜多理趣金剛法門。
T0241_.08.0780c17: 信解受持讀誦正念思惟。所有一切障礙。皆
T0241_.08.0780c18: 得消滅究竟無餘。定得如來執金剛性。疾證
T0241_.08.0780c19: 無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0780c20: 毘藥
T0241_.08.0780c21: 爾時世尊復依一切如來離戲論祕密法性毘
T0241_.08.0780c22: 盧遮那相。爲諸菩薩。宣説普賢大樂金剛
T0241_.08.0780c23: 不空神呪無量決定入諸法性無初中後最勝
T0241_.08.0780c24: 第一甚深般若波羅蜜多理趣法門。所謂諸菩
T0241_.08.0780c25: 薩能廣大承事供養故得最上大樂。能得最
T0241_.08.0780c26: 上大樂故。能得諸佛無上大菩提。得諸佛
T0241_.08.0780c27: 無上大菩提故。悉能降伏一切魔軍。降伏一
T0241_.08.0780c28: 切魔軍故。得於三界自在最勝成就。於三界
T0241_.08.0780c29: 自在最勝成就故。能遍饒益一切有情。悉與
T0241_.08.0781a01: 究竟最上安樂。復説密語
T0241_.08.0781a02: 薩梵
T0241_.08.0781a03:     有最勝者智 常在生死中
T0241_.08.0781a04:     廣度諸衆生 而不入涅槃
T0241_.08.0781a05:     般若波羅蜜 究竟方便智
T0241_.08.0781a06:     能成清淨業 普淨於諸有
T0241_.08.0781a07:     又以於貪等 調伏諸世間
T0241_.08.0781a08:     乃至有頂天 清淨無爲果
T0241_.08.0781a09:     在於生死中 世法不能染
T0241_.08.0781a10:     如蓮華妙色 塵垢所不汚
T0241_.08.0781a11:     大欲清淨人 大施安樂人
T0241_.08.0781a12:     於三界自在 作堅固利益
T0241_.08.0781a13: 復説密語
T0241_.08.0781a14:
T0241_.08.0781a15: 唵娜麼薩婆沒䭾母地薩埵喃
T0241_.08.0781a16: 唵歩地質多跋折嚟
T0241_.08.0781a17: 唵三曼多跋陀羅
者利耶
T0241_.08.0781a18: 唵眞多麼抳
T0241_.08.0781a19: 唵過儞嚧提
T0241_.08.0781a20: 唵 若底尾&MT02123;
T0241_.08.0781a21: 唵麼訶囉伽達&T048396;
T0241_.08.0781a22: 唵寐哩耶迦嚩制
T0241_.08.0781a23: 唵薩婆伽弭儞
T0241_.08.0781a24: 唵跋折羅
儞哩茶迦嚩折坻吽
T0241_.08.0781a25: 唵薩婆怛他&T008862;
T0241_.08.0781a26: 唵婆嚩婆去聲
嚩秫提
T0241_.08.0781a27: 唵達麼多孃娜尾秫提
T0241_.08.0781a28: 唵羯麼尾戌達你唵
T0241_.08.0781a29: 唵儞蘇皤跋折哩抳吽泮
T0241_.08.0781b01: 唵羯麼邏霓
T0241_.08.0781b02: 唵惹呼跋折囇
T0241_.08.0781b03: 唵薩婆娜
以儞
T0241_.08.0781b04: 唵 頓唎
T0241_.08.0781b05: 唵 阿迦羅目契護
T0241_.08.0781b06: 唵 鉢利若波羅帝
T0241_.08.0781b07: &MT01421;
T0241_.08.0781b08: 唵薩婆怛他孽多麼祇尾戍達儞
T0241_.08.0781b09: 唵薩婆怛他孽多迦&T008673;
T0241_.08.0781b10: 唵薩婆怛他孽多質多跋折囇
T0241_.08.0781b11: 唵跋折囉薩埵微塞普吒耶薩婆播耶滿䭾娜
T0241_.08.0781b12: 儞鉢囉慕乞叉耶薩婆播耶&T008673;底弊薩嚩薩怛
T0241_.08.0781b13: 晩薩嚩怛他&T008673;多三昧耶跋囉吽怛囉吒
T0241_.08.0781b14: 佛説如是祕密語已。告金剛手菩薩祕密主
T0241_.08.0781b15: 言。若諸有情。得聞此二十五甚深般若波羅
T0241_.08.0781b16: 蜜多理趣祕密法門。信解受持讀誦正念思
T0241_.08.0781b17: 惟。現世即得一切如來金剛祕密最勝成就。
T0241_.08.0781b18: 不久當得一切如來大執金剛法性之身。爾
T0241_.08.0781b19: 時世尊謂諸菩薩。宣説如上諸法門已。復
T0241_.08.0781b20: 告金剛手菩薩言。金剛手我此經典難可得
T0241_.08.0781b21: 聞。乃至極少至於一字。應知是人過去已
T0241_.08.0781b22: 曾供養諸佛。於諸佛所種諸善根。何況具足
T0241_.08.0781b23: 聽聞。受持讀誦正念思惟。當知是人決定已
T0241_.08.0781b24: 曾供養恭敬尊重讃歎八十億那庾多恒河沙
T0241_.08.0781b25: 等諸佛。若是經典所在之處。此地則爲有
T0241_.08.0781b26: 諸佛塔。若諸有情愛重此經。常隨守護不離
T0241_.08.0781b27: 身者。是人應受一切世間恭敬供養。是人
T0241_.08.0781b28: 當得宿命智通。能知過去無量劫事。不爲一
T0241_.08.0781b29: 切諸天魔波旬之所擾亂。四天大王及諸餘
T0241_.08.0781c01: 天常隨衞護。一切諸佛及諸菩薩。恒常供
T0241_.08.0781c02: 養攝受。十方淨土隨願往生。金剛手我今略
T0241_.08.0781c03: 説般若波羅蜜多理趣法門功徳如是若廣説
T0241_.08.0781c04: 者窮劫不盡。佛説此經已。金剛手等諸菩薩。
T0241_.08.0781c05: 天龍夜叉乾闥婆阿素羅&T008673;嚕拏緊那羅摩護
T0241_.08.0781c06: 囉伽人非人等。一切衆會皆大歡喜信受奉
T0241_.08.0781c07:
T0241_.08.0781c08: 金剛頂瑜伽理趣般若經
T0241_.08.0781c09:
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